重建课堂之走进课堂:课堂核心目标体现学科教学价值(精选9篇)
重建课堂之走进课堂:课堂核心目标体现学科教学价值 第1篇
重建课堂之走进课堂
课堂核心目标体现学科教学价值
听年轻老师上高二《西学东渐》一课。通过教学设计案和课堂导入,感觉教师在教学设计立意中,力图把西学东渐中林魏、曾左李张、康梁等人的学习西方、寻求变革的思想历程纳入“民族复兴中国梦”的过程。这一核心目标的确立,使得教学对西学东渐从一个历史事实过程的追溯,上升为对一种理想追寻的缅怀。从字面上看,“西学东渐”只是描述了一种历史的状态,并不彰显价值追求,而“中国梦”一词只直接体现了人类追求美好的价值取向。这一目标立意高远,使得单纯对历史史实的学习,上升为对历史价值的理解与追问,历史学科独特的教学价值得到了体现。
但在实际教学过程中,教师并没有将这一核心目标的意义取向贯彻到教学设计和教学实践中,甚为可惜,也值得我们深思,即思考我们是否真正明白课堂核心目标的价值以及达成的路径。
从教学环节来看,教师设计了“梦想之起航篇”、“梦想之实践篇”、“梦想之民主篇”三个环节。这三个环节的设计,一方面有不严谨、连贯之处,另一方面也体现了仍是事实性教学,重在过程,没有破解“中国梦”的实质。
一种思想历程解读为“梦想”,要找到二者的联结处,一是指思想活动,二是要背景展开。用“中国梦”来解读中国人学习西方、寻求变革的思想历程,首先应该明白,“梦想”是一种个体的思想活动,先有个人的梦想,在一定数量积累下才成为群体的梦想,在一定的背景下才汇成时代的梦想、民族的梦想。
有“民族复兴中国梦”核心教学目标的指引,本课应在一定的历史背景下,分析先进中国人不同的个人梦想,从而理解西学东渐的宏观背景;并具体分析不同的梦想和“梦境”,理解梦想总是与现实自身的条件联系在一起的;进而认识,梦想的实现是一个漫长而曲折的过程。
在教学过程中,教师只是用“梦想”做了一个引子,并没有把它当成真正的教学目标——教师的实际教学目标还是要学生掌握西学东渐过程中具体的人和事,至于这些人和事是在怎样具体的环境里艰难前行,围绕怎样的核心问题反复探索,学生可能不甚了了。
核心目标的提出,是指在课堂教学目标中,总有一个起引领作用的核心,正是这个核心的东西,成为贯穿全课的主线,所有的教学素材、教学环节及教学问题都要围绕这个主线展开。核心目标不但对聚焦课堂起着关键作用,而且对提高教学效率有不没之功。我们有的课看上去有核心,但只是穿了件漂亮的花衣服,包装了一下,因为设计者,并不知道其灵魂何在。所以,核心目标的确立,是教师对一课灵魂理解透彻的产物,而不只是华丽辞藻的堆砌。
一元史观:单线阐释失之简单
大家都知道,历史讲的都是过去的事,尤其是对于历史事实的陈述来说。教师和学生在教授、学习历史时,应该站在哪里?是站在历史之外还是历史之中?我们听到的历史课常常有这样的体会,历史教师会“妥善”地“安排”历史人物次第出场,整齐有序,毫无悬念。比如说,我们在听《西学东渐》一课时,会听到年轻老师“安排”林魏、曾左李张、康梁等人物次第“出场”。更要命的是,为了符合这种因果逻辑,常常“后知而先觉”地为一个预设的结果去寻找原因。这样一来,历史进程的复杂性、多样性荡然无存,历史的魅力也当然就没有了。这时,历史教师的角色似乎发生了变化,不再是一个讲述者,而是上帝,安排历史发展进程的上帝。这样的结论看起来有些可笑,但给人的感觉十分不安。
一位历史学家说过,“未来是不可知的”。历史曲折发展的每一步既有必然性又有偶然性,并不是谁安排出场的。就这一点,王玮教授有过论述:
(关于历史的进程),一元论史观代表了一种以时间先后为序的纵向思考为基础的史学思维范式……强调历史发展进程中的连续性,他们眼中的历史进程无非是一连串因果关系的依次产生和展现,在他们看来,史学家任务就是追寻历史事件的来龙去脉和前因后果。这种对历史阐释路径是单一的、线性的、对历史的选择是惟一的,对真理的界定是绝对的。
——(《论题:世界历史进程的悖论》,《历史教学问题》2013年
第2期)
一元论史观在历史教学中似乎占有很大的市场,不但教师,教材似乎也是如此,试题里也暗含了这一思路。有一只“无形的手”安排历史人物次第出场,上一个历史人物的退场是为下一个历史人物闪亮登场做铺奠的,“历史的局限性”与“阶级的局限性”永远都是存在的,是解释一切历史问题的万能答案。这种线性的史观似乎有利于人们理解历史的进程,甚至被有的人认为是符合历史唯物主义的进步观,也有利于教学的推进,但实际上与真实的历史、有魅力的历史相去甚远,对培养学生理解丰富而复杂的历史并无益处。
也正是这种一元史观把历史教师的角色逐渐演变为“上帝”,历史教师站在历史之外,任意安排历史的玩偶,这在我们的历史教学案例中并不鲜见。因此,在解决这一类问题时,不能单从教学技巧入手,这不是一个技巧问题,而是教师的历史观念问题,不从史观入手,费力纠编而难以受效。
历史课堂中的逻辑
有学者认为,课堂本身就是关系,是各种要素彼此之间的关联。在历史课堂教学中,教师应当注意处理好三种逻辑关系。
一是历史本身的逻辑。历史的发展有其本身的逻辑,这不是后来的研究者给安排的,后来人只能研究它、认识它。当我们用一元史观来认识历史时,历史就会变得非常简单,这不符合历史本身。支配历史发展的动力不只是一个,是不同发力方向和角度的多种动力组成的合力推动的。教师所讲授的历史,要符合历史本身的逻辑,而决定这一点的,是教师的史学素养。
第二种是学生的认知逻辑。也就是学生在学习过程中思维发展的顺序。一般而言,“是什么”、“为什么”、“怎么样”是人类认识事物的一般逻辑顺序,教学在设计问题时要遵循这一规律。教师要理解学生思维逻辑发展的理路,而决定这一点的,是教师的教学素养,即教师在教育学、心理学等方面的知识。
第三种逻辑是教师教学设计和教学过程推进的逻辑。应该说,这第三种逻辑一定要以前两种逻辑关系为基础进行教学预设和教学生成,三者的统一则是课堂成功的必要条件。在“预设—执行”还是“预设—生成”的路线上,我们很多老师都做了教学设计的忠实执行者,一方面是没有足够的勇气和智慧面对“丛林般的课堂”,另一方面也怕被评价认为“没有完成教学目标”。这样的例子比比皆是。
重建课堂之走进课堂:课堂核心目标体现学科教学价值 第2篇
目前课堂教学中最大的问题是教师教学中缺乏目标意识, 课程目标没有得到很好的落实。教师在教学中要牢牢抓住“课程目标”这个牛鼻子, 心中既要有课程总目标, 又要明白学段的目标要求, 更要努力使学段的目标具体化到课文教学中。通过目标来引导我们的课堂教学, 是“全效课堂”的核心价值诉求。
一、自我反问, 是否了解任教学科的课程目标
每一个学科教师, 上课之前都应该向自己提几个问题:我熟知我任教学科的课程目标吗?我熟知我所任教的学段教学目标吗?每节课我有明确的教学目标吗?课前设置的目标能在课堂上达成吗?我能够围绕教学目标设计每节课的课堂、课后作业吗?我能根据课程目标对学生进行学业能力考核吗?
以语文课程目标为例, 在《语文课程标准》中, 课程的总目标共有十项。这十项目标都是围绕三维目标来设计的, 其中1~4项目标倾向于“情感态度和价值观”目标, 第6、第7、第9项目标倾向于“知识与能力”目标, 第5项、8项和10项目标倾向于“过程与方法”目标。这10项总目标在学段目标中得到了具体化, 分成了四个学段目标。每个学段又从“识字与写字”“阅读”“习作”“口语交际”“综合性学习”五个方面对义务教育阶段四个学段的学段目标进行具体化的阐述。例如在第一学段五个方面已经达到了25个教学目标, 第二学段五个方面共有27个目标, 第三学段五个方面共有26个目标。这些目标如何在课堂中落实, 如何在每一篇课文教学中落实, 是每一个语文教师在教学实践中必须去思考和面对的。
心中有了课程目标, 课堂教学才有了方向, 课堂教学的脉络才更清晰。
二、共性课程目标的学段化分解
在课程学段目标中, 有一些共性目标的要求, 在每个学段目标中, 都有体现, 且基本相同。例如“阅读目标”关于朗读的目标要求, 在小学第一、第二、第三学段都有相似或相同的要求。在低年级段目标第二条中是这样要求的:“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。学习默读。”到了第二学段 (中年级段) , 学段目标第一条是这样要求的:“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”第三学段 (高年级段) 这个目标的要求与第二学段基本相同:“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”在三个学段中, 除去第一学段多了“学习默读”四个字以外, 其他表述基本一致。“正确、流利、有感情地朗读课文”几乎是每节语文课的目标, 但到了六年级, 学生正确、流利、有感情地朗读的能力有提升吗?情感目标能够体现吗?
这个课程目标包含了三个重要的目标落实关键点:一是正确, 二是流利, 三是有感情。“正确”是指在指导学生朗读时要读准字音, 要分清多音字的不同读音, 要不添字、不漏字。“流利”是指教师在指导学生朗读时要注意停顿, 注意重音, 有一定的节奏, 一定的速度, 对朗读的量有一定的要求。“有感情”是指在指导学生朗读时注意读出作者表达的思想感情, 要把文章要表达的感情与自己的感情体验相结合, 注意读出语言的音韵美, 做到抑扬顿挫, 声情并茂。
以“流利”这个目标为例, 在不同学段应该有不同的要求。朗读要有一定的速度, 有了一定的速度才叫“流利”。在不同的学段、不同的年级, 正常的语速 (读出声音, 非默读) 每分钟读多少个字才叫流利呢?经过实验, 我们发现:一年级每分钟的朗读速度约是115个字;二年级每分钟的朗读速度约是136个字;三年级每分钟的朗读速度约是175字;四年级每分钟的朗读速度约是264字;五年级每分钟的朗读速度约是345字;六年级每分钟的朗读速度约是366字。当任课老师知道了每个年级学生平均阅读速度是每分钟多少个字的时候, 训练学生朗读才能做到有的放矢, “流利”这个朗读目标才能有效达成。
这样的共性化目标在每个学段的侧重点是否一样?显然是不一样的。甚至在一个学段的不同年级要求也是不一样的。例如正确朗读的目标要求, 在一年级, 刚开始学习朗读时, 由于怕学生读错, 有的老师会训练学生指着课文读。但是到了二年级, 学生有一定的朗读基础以后, 就要求学生不指读, 即读书时不能再用手指指着课文朗读了。
三、目标导引教学的三个实施途径
目标导引课堂教学, 有三个途径能够使课堂教学效果得到最优化, 也能恰当体现“全效课堂”的核心价值诉求。
1.学段目标具体化, 让备课目标指向更明确
学段目标是课程总目标的具体化, 每篇课文的教学目标又是学段目标的具体化。在备课的环节, 就要认真落实学段目标的具体化问题。通过调研发现, 不少学校的教研组集体备课不扎实, 多形式化, 教材研究得少, 研究学段目标具体化实施得更少。
如有一个教研组集体备课时, 确定了《番茄太阳》 (苏教版小学四年级下册语文教材) 一课的三个教学目标:
(1) 正确、流利、有感情地朗读课文, 默读课文最后四个自然段;
(2) 学会本课生字, 理解生字组成的词语;
(3) 理解课文内容, 体会“番茄太阳”给“我”留下的印象, 感悟“明明”美好的童心对“我”的感染。
这个目标的设计存在这样几个问题:
第一, 教学目标设计模糊。在第一个目标中, 备课者设计了“默读课文最后四个自然段”。这个目标的设计意图是什么?是练习默读还是感悟课文重点内容?如果是练习默读可以在自学的板块中安排, 整篇课文都要默读, 不能仅仅默读后四节课文。如果是为了感悟课文的重点内容, 就应该有选择地默读一些自然段, 比如第13、14、17等自然段。再如文中采用了什么表达方法描绘明明的美好童心?“我”又是怎样受到感染的呢?
第二, 教学目标设计没有直接指向学习结果。本课有几个生字?怎么去学会?理解生字组成的哪些词语?文中有四个生字只要求会读, 不要求会写。有的生字组成的词语意思很简单, 一看就明白, 有的生字 (词) 需要查字典去理解, 有的生字 (词) 联系上下文就能理解了。
第三, 课时教学目标的设计不能仅仅停留在理解层面上, 而应该往分析层面发展。第2、3两个目标只停留在理解的层面上。比如理解课文内容, 这个“理解”的能力, 是在重复以前学到的方法, 还是有新的突破和收获?再如“体会”“领会”“感受”“感悟”等词, 是教师撰写目标的常用词, 那么, 怎样才算学生“体会”了作者的表达方法?
因此, 我们可以对本课的教学目标作如下修改:
(1) 正确、流利、有感情地朗读课文。默读课文第13、14、17自然段, 体会文中出现的三处“番茄太阳”的含义。
(2) 学会本课10个生字, 联系上下文理解生字组成的词语, 能用“清脆、忙碌”两个词语造句。
(3) 理解课文内容, 体会文章是怎样运用语言、动作和心理描写来体现主人公“明明”的美好心灵的。
2.课堂教学模块化, 让课堂教学紧扣课时目标
教师的“教”是为了促进学生的“学”。教师要遵循学生的学习规律, 形成相对固定的教学模块, 经过反复训练, 将相对固定的“教”的程序转化为学生“学”的程序。
课堂上落实课程目标一般有以下四个教学模块:
(1) 明确目标, 独立自学。教师创设问题情景, 导入课题后引导学生明确目标, 指导学生围绕学习目标阅读相关学习素材进行自主学习, 尝试知识建构。学生依据自学提纲进行独立学习。生成本节课的重、难点, 进行初次目标感知, 在自学过程中提出自主学习中的疑难问题。
(2) 讨论交流, 落实目标。学生在有自己见解的基础上, 可以在小组内围绕目标进行交流, 小组成员互助落实。通过解决自学中出现的问题, 共享学习成果。教师要善于组织互动交流, 促使学生积极思维, 发挥学生主体的作用。对小组仍有疑问的问题作出标注, 作为课堂讨论的重点。对有难度、有价值、有争议、能发散的问题, 进行全班交流讨论, 质疑解难。教师适时进行指导点拨, 从规律、方法、思想等方面归纳提升, 帮助学生学会学习, 升华思想, 目标得到进一步落实。要筛选具有探究价值的问题, 组织学生深入探究, 教师要为互动探究提供材料支撑和方法指导。
(3) 训练点拨, 回扣目标。回扣目标, 就是要进行有针对性的达标训练。力求举一反三, 融会贯通, 确保目标达成。完成精选习题, 及时巩固学习效果。教师要针对教学重点和教学难点进行精讲点拨, 要注意剖析知识要点, 分析知识点之间的联系, 突出解决问题的思维方法和思维过程, 注重培养学生能力。
重建课堂之走进课堂:课堂核心目标体现学科教学价值 第3篇
一、重视数学情感的作用,努力实现认知过程的情感化
课堂教学中要注重将学生的学习活动与其积极情绪体验相结合。如在教学“认识钟表”一课时,笔者对三个维度进行了这样的整合:新课开始,笔者创设情境,出示预先准备好的几个漂亮钟表,让学生欣赏。
师:这些钟表漂亮吗?
生:漂亮!
师:你们想不想也来试试,自己亲自制作一个钟表?
生:想!
笔者让学生自主选择材料,制作模型钟表,并要求学生在制作好的钟面上拨出一个自己已经认识的时刻,然后展示。
师:哇!真美呀!真是钟表的世界,钟表的海洋!这些都是同学们亲自动手制作的钟表,让我们一起来欣赏一下。
生1:老师,我发现有错误!6号钟表两根针是一样长的。
师:一样长,不行吗?为什么?你认为应该怎样?
生2:我还发现2号钟面上的数字写成一堆了!
师:你认为应该怎样写?
生3:每个数隔开的位置要一样。
生4:我发现8号的9点钟拨得不是很准确,我来给他拨正。
师:你最喜欢哪一号钟面?
生1:我最喜欢3号钟面,因为它的数字写得特别端正清楚,也很平均!
师:也很平均,是吧!什么意思,谁听明白他的意思?
生2:他是说,一个数和一个数隔开的位置都是一样长的。
生3:我喜欢4号钟面,因为它用了两根不一样的针,一根是短针,一根是长针。
师:短针还有一个名字叫什么?长针呢?
生4:时针,分针。
生5:我最喜欢5号钟面,因为它刚好是六点整。我喜欢六点整。
师:还有哪几号也是几点整?你们是怎么认识的?
通过让学生充分运用自己已有的知识经验,亲自动手制作钟表,充分揭露了学生已有的知识水平,清楚地了解学生的知识起点,让学生体验到真正参与活动的乐趣,让学生自主选择材料,自主拨出时刻,面对自己的作品,自主展开质疑、辨析,争着发表自己的见解和意见,让学生的思维在一轮又一轮的找错、辩论、解析中得到有效的提升,让课堂真正成为学生展示个性的舞台。
二、关注学生的学习过程,让学生体验和经历数学
学生主体性的发展是以活动为中介的,学生只有投身于各种活动之中,主体性才能得到良好的发展。能力不是靠传授形成的,而是在数学活动中,靠学生自己去“悟”、去“做”、去“经历”、去“体验”的。新课程的一个重要理念就是为学生提供“做”数学的机会,让学生在学习过程中体验数学和经历数学。
对于数学课程标准中提到的“数学活动”可以从以下两方面理解:第一,数学活动是学生经历数学化过程的活动。数学活动就是学生学习数学,探索、掌握和应用数学知识的活动。简单地说,在数学活动中要进行数学思考。数学活动不是一般的活动,而是让学生经历数学化过程的活动。数学化是指学生从自己的数学现实出发,经过自己的思考,得出数学结论的过程。第二,数学活动是学生自己建构数学知识的活动。教师应该深刻认识到,是学生在学数学,学生应当成为主动探索知识的“建构者”,决不只是模仿者和倾听着。正是因为数学教学过程是学生对有关数学学习内容进行探索、实践与思考的学习过程,所以,学生应当成为学习活动的主体。
基于以上思考,为了体现“做数学”的过程,教师应该用好教材,用活教材,要根据优化课堂教学的需要对教材进行适当的加工处理。要根据教学要求,从学生的实际出发,按照学生的年龄特点和认知规律,把课本中的例题、讲解、结论等书面东西,转化为学生能够亲自参加的活生生的数学活动。要把教学的重点放在让学生经历有关的活动,获得对有关知识的体验上。教学中,要尽可能给学生多一点思考的时间,多一点活动的余地,多一点表现自己的机会,多一点成功愉快的体验。
三、做好教学内容的选择和教学活动的安排,丰富学生的情感体验
对于小学生而言,教师把教材中的问题编成生动形象、富有情趣的童话故事,创设轻松、愉悦、富有趣味性的问题情境,能有效地调动学生积极参与学习活动。如笔者在教学“商不变规律”一课时,充分利用现有教学设备创设了如下的问题情境:“小白兔在买烧饼的路上被狐狸5兄弟的烧饼广告弄糊涂了。广告:狐老大的240元可买40只烧饼,狐老二的480元可买80个,狐老三的4800元可买800个,狐老四的60元可买10个,狐老五的24元可买4个。小白兔到底该买哪家的烧饼最划算呢?”笔者让学生帮助小白兔算一算。通过计算后得出烧饼的单价都一样,笔者及时引导学生比较这几个算式,从中发现它们之间的规律。这样的引入生动有趣,激发了学生强烈的求知欲。
重建课堂之走进课堂:课堂核心目标体现学科教学价值 第4篇
一天, 有个学生问我: “老师, 我们学习Photoshop有什么用?”我想了一下, 对他说: “Photoshop可以实现照片后期处理, 制作节日宣传海报等等。”他“哦”了一声, 似懂非懂。
事后, 我仔细思考这个事情, 又问了几个学生, 发现还不止一位学生有这样的疑问。这说明, 在目前的信息技术教学中, 学生并不能理解学习信息技术的意义所在, 信息技术课堂没有体现出它应有的价值。
信息技术是一门新兴的学科, 以计算机技术的发展为代表迅速成长起来。当前社会生活的各个方面都与信息及技术息息相关, 而且信息技术对我们生活的影响力只会越来越大。如此说来, 信息技术应该是一门很重要的学科, 但是在中小学阶段, 情况却恰恰相反。在大部分学生眼中, 文化课的学习成绩才是最最重要的。学生对信息技术课堂的兴趣来自于可以使用电脑, 可以接触网络。那么, 信息技术在中小学阶段的价值体现在哪里呢?
二、理论支持
义务教育阶段信息技术课程标准指出, 中小学信息技术课程是为了适应技术迅猛发展的信息时代对人才培养提出的新要求而设置的必修课程, 是以培养学生的信息素养和信息技术操作能力为主要目标, 以操作性、实践性和探究性 ( 创新性) 为特征的指定学习领域。
义务教育阶段信息技术课程的总体价值是: 义务教育阶段信息技术教育的有效实施可以提高学生利用信息技术有效开展各学科学习和探究活动、积极参与社会实践、主动进行终身学习的能力; 可以拓展学生适应现代社会生活所需的信息技术技能, 巩固信息素养和技术创新意识; 对于培养国家建设和国际竞争所需的信息技术人才、提高全社会的科技文化水平具有非常重要的奠基作用。
从中可以看出, 义务教育阶段信息技术课堂教学的重要性和主要特点。学生学习信息技术的目的, 是为了把信息技术作为一个支持自身其他领域学习的工具和手段, 利用信息技术来解决问题, 进行创新实践活动。为了实现这样的目标, 在课堂教学设计中, 我觉得首先要引起学生的学习兴趣, 并能从学习成果中体现自我价值, 下面是我在课堂教学中的一些尝试。
三、教学实践
( 一) 、以作品教学为主要的教学形式
中小学的信息技术教育, 目前正处于从计算机应用软件教学阶段向信息素养培养阶段的过渡时期。对学生进行创新精神和实践能力的培养是目前我国教育的根本目标, 要体现这一教学目标, 就必须是学习成果作品化, 并做好成果的发表工作, 让学生分享学习成果, 大大提高学习成就感。
这里以word软件教学为例, 谈谈我做的尝试。
第一步, 以“一个奥运比赛项目”为主题, 制作一张word单页板报。教师先做好一个范本供学生模仿参考, 学生从网上找资料, 从中培养学生搜集资料的能力, 掌握word软件排版的基本要求和方法。
第二步, 学生自选主题, 制作一本多页的word电子杂志。这个任务工作量有点大了, 就不能让一个学生独立完成, 所以采取小组合作的方式。4、5个学生组成一组, 成立“编辑部”, 成员一起商定杂志主题, 安排杂志栏目, 进行合理分工, 共同完成电子杂志的制作。学生作品完成后, 由教师对作品进行展示, 并由学生互相评价, 选出最好的作品。 ( 条件允许的话可以把最好作品打印出来放在教室展示。)
在这个作品制作过程中, 每个学生都能找到自己的位置, 都需要发挥自己的作用。以前个别总是偷懒的学生为了体现自己的价值也都积极参与其中, 一些学生为了做出更好的效果, 还利用周末的时间完善作品。成果的展示大大的激发了学生的学习动力和积极性。
( 二) 、跨学科的作品主题选择
另一方面, 信息技术新课标中提出, 在中学阶段鼓励学生讲学到的信息技术技能应用到其他学科、领域学习中, 一次加深对信息技术在学科学习中的价值的理解。也就是说, 教师在作品主题的选择上, 尽量选择与其他学科实现课程整合的内容。
在学生学习Power Point时, 我了解到社会课上有让学生演讲的安排, 在教学设计中就围绕当时要演讲的主题展开, 让学生制作演讲所需的多媒体课件。并通过社会课堂中实际的演讲体验, 加深对PPT演示文稿制作的应用和理解。同时学生也体会到了信息技术对其他学科学习的辅助作用。
另外的尝试是在flash的教学中, 以语文课本中的古诗词为题材, 让学生制作flash动画。首先通过Audition录音软件进行朗读录音, 在根据古诗词的意境制作动画画面, 形成一个有声有色的flash动画作品。学生在学会flash动画制作技巧的同时, 业也加深了对古诗词的理解。做的好的作品还可以推荐给语文老师当做教学素材, 确实让学生体会到很大的成就感。
此外, 在学校组织的各种活动中, 学生组织者需要利用电脑设计制作的各种宣传海报, 舞台背景等等。这些利用信息技术解决实际问题的经历, 也让他们体会到信息技术课堂学习的价值所在。
所以, 通过有效的教学设计, 学生理解了学习信息技术的作用和价值。有效的教学设计激发学生学习信息技术的兴趣和积极性, 学生在学习应用软件的使用方法和技巧的同时, 培养自身的信息技术素养, 为终身学习打下基础, 这才是体现出中学信息技术课堂教学的价值。
摘要:针对学生的“学习信息技术有什么用”这个问题, 提出信息技术课堂教学形式以作品教学为主, 作品内容通过跨学科选主题的教学设计思路, 激发学生学习创作兴趣, 体现信息技术课堂的价值。
关键词:信息技术课堂价值,作品教学,学科整合
参考文献
[1]教育部.中小学信息技术课程标准 (2011版)
让社会主义核心价值观走进课堂 第5篇
关键词:社会主义核心价值观;经济生活;中国梦
中图分类号:G41 文献编码:A 文章编号:2095-1183(2014)09-0031-03
“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的基本内容,从国家、社会、个人三个层面指明了社会主义核心价值体系建设的现实着力点。作为思想政治教育的主渠道,思想政治课教学必须体现时代特征,体现党的意志,在教学中融入社会主义核心价值观教育,让其进教材、进课堂、进头脑。
就《经济生活》而言,教师要紧密联系经济生活,整合教材内容,以提高学生认识和参与现代经济生活的能力为目标,以建设社会主义市场经济为主题,引领学生认知和认同国家经济社会发展的价值目标,明确社会主义市场经济的价值取向,践行社会主义市场经济秩序的行为准则。
一、建构主线,认知与认同国家经济社会发展的价值目标
价值承载着理想,理想内蕴着价值。“富强、民主、文明、和谐”是社会主义核心价值体系中的中国特色社会主义的共同理想,它全面概括了我国经济、政治、文化、社会发展的价值目标。这要求教师整合教材,建构教学主线,引领学生认知和认同国家经济社会发展的价值目标,理解和拥护党和政府的路线方针政策,牢固树立“中国梦”的理想。
例如,“富强”是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。根据课程特点,在第十课“科学发展观和小康社会的经济建设”的教学中,可以“富强是什么、我们国家现在富强吗、我们要如何达到富强”为教学主线,整合教材内容,从而有效融入“富强”价值观教育,让学生真正理解和认同“富强”。
在探讨“富强是什么?”时,笔者作了如下阐述:社会主义核心价值观中所讲的“富强”应该是国家要既“富”又“强”和建立在此基础上的人民既“富”又“强”,是一个动态的发展过程。它在经济生活中主要是指物质文明、生态文明的国家发展状态,是中国人民的国家富强、人民富裕的“中国梦”。而对于“我们国家现在富强吗?”笔者则结合教材引导学生认识到,我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段,在建国100年时实现社会主义现代化后,才能说我们达成了“富强”的目标。因此,教材指出我们国家已实现了基本小康的目标,现处在全面建成小康社会的征程中,离国家富强的目标还有很长的一段路要走。虽然我们国家现在还不“富强”,但中国人民致力于实现国家富强的“中国梦”。
基于此,为了实现“富强”的目标,笔者从不同经济主体的角度,整合教材的相关内容与之对接:作为国家,必须以经济建设为中心,解放和发展生产力,围绕主题、抓住主线,积极参与国际经济竞争与合作。作为个人要“做理智的消费者”,做“新时代的劳动者”;明确“依法纳税是公民应尽的义务”“做好就业和创业的准备”;懂得“投资理财的选择”。
整合教材内容之后的教学,线索明晰,既拓展了教学的思想厚度,顺利达成情感态度价值观目标,又有机地融入核心价值观教育,较好地实现了核心价值观教育进教材、进课堂、进头脑的目标,激发了学生为实现“中国梦”而努力奋斗的热情。
二、紧扣主题,明确社会主义市场经济的价值取向
“自由、平等、公正、法治”是市场经济与市民社会的核心价值要求,也是社会主义市场经济的价值取向。这一价值取向在教材中已有不同程度的体现,但限于原有课程标准的要求和教材的编写体例,其在教材中的体现并不系统,不利于师生深入理解和把握。为此,一方面必须结合教材内容明确其内涵,另一方面,可分别围绕四个主题整合、概括教材相关观点,形成对价值取向的系统认识。
例如,“公正”是社会价值观的重要组成部分,“公正”的精神在教材中有比较充分的体现。在教学中,笔者以“公正”为主题,依照“公正是什么,如何追求公正”的线索,帮助学生理解公正的必要性,引导学生追求公正。首先,以“公正”不等于“公平”来明确“公正”的内涵。公正即公平正义,体现在教育、卫生、体育、政治、经济各个领域,尤其是经济领域。公正不只限于公平,即对人或对事要“一视同仁”,强调客观性,还包括“给每个人他(她)所应得”,强调价值取向的正当性。因此,有时公平的事情未必是公正的事情,我们要学会辩证地看问题。
进而,引导学生理解国家在经济生活中对“公正”的价值追求:在“多种所有制经济共同发展”中,国家毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展,保证各种非公有制经济平等使用生产要素、公平参与市场竞争,同等受到法律保护。在“收入分配与社会公平”和“国家财政”中,国家加强收入分配宏观调节,在保持经济持续增长的前提下,更加注重社会公平;为维护社会公平正义,建立一个权利公平、机会公平、规则公平、分配公平的社会公平制度保障体系,从根本上消除两极分化。在“在加快转变经济发展方式”中,国家实施区域发展战略,推动城乡发展一体化,致力于区域、城乡发展的公正。国家“依法维护劳动者的合法权益”,每个经济活动参与者必须遵法守法用法”……
三、升华情感,践行社会主义市场经济主体的行为准则
“爱国、敬业、诚信、友善”主要是个人层面的核心价值观,它从个人的政治道德、职业道德以及个人的德性品格等方面,强调作为社会主义社会的公民应当具有的核心道德价值。这一层面的核心价值观在教材中有或明显或隐蕴的体现。在教学中,教师要紧密结合教材相关内容,帮助学生深入理解其本质内涵,从而引导学生将其作为公民必须恪守的基本道德准绳和必须遵循的基本价值标准,在参与经济生活时忠实践行,并内化为自觉行为。以下,笔者以“敬业”和“诚信”为例加以说明。
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1.恪守“敬业”,乐于奉献
《经济生活》第二单元总的情感、态度和价值观的目标是“做光荣的劳动者”,因此,教师可在紧密结合教材的基础上进行点拨以升华学生的情感,从而加深对“敬业”的理解和认同。
对于“敬业是什么?”教师进行了如下阐述:敬业是针对公民职业道德方面的核心要求。敬业,就是要求我们每个人敬重自己的职业,培育强烈的责任心与使命感,要求我们每个人都爱岗、尽责、专注、钻研和奉献。基于这一理解,教师进而对接教材内容引导学生理解,“敬业”体现于“做光荣的劳动者”,而这一目标对公民提出了如下要求:“企业的经营与发展”中的企业要制定正确的经营战略,“新时代的劳动者”要树立劳动光荣的思想和正确的就业观念;我们作为未来的公民要“做好就业和创业的准备”,以具备实现职业理想的素质。因此,做新时代的劳动者不仅要树立劳动光荣的思想,提高劳动素质,还在恪(下转第页)(上接第页)守职责的基础上乐于奉献,提升自己的劳动境界。借此升华学生情感,加深其对“敬业”的理解和认同。
2.坚守“诚信”, 真诚守信
“诚信”教育在中小学教育中是一个普遍话题,因此,在《经济生活》的融入教育中应体现学科特点,符合学生的年龄特征,对高中生的诚信品质提出更高的要求。
在教学中,教师可先引导学生理解“诚信”的本质内涵:“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人,“信”是忠于良心、信守诺言。诚信作为和谐社会的重要标志之一,就是在人与人的关系上人们要互相诚实守信、言行一致,能够互相尊重、互帮互助、融洽相处。
在准确把握“诚信”内涵的基础上,教师要整合教材相关内容,进一步引导学生深入理解诚信的重要性。社会主义市场经济呼唤诚信的价值回归,因此,在《经济生活》现行教材中,“诚信”有非常明显的体现。如“企业的经营与发展”强调企业要诚信经营、树立良好的信誉和企业形象;“市场秩序”先阐述了市场交易必须遵循自愿、平等、公平、诚实守信的原则,进而强调诚实守信的重要性,并提出了加强社会诚信建设的措施、目标。由此引导学生达成共识:无论从达成课程目标的要求,还是从顺应时代的要求来看,我们在生活中都要坚守“诚信”,真诚守信,才能在全社会营造诚实守信的良好社会风尚。作为未来的公民,我们要关注社会发展,积极参加社会实践,诚实守信,不断提高公民素养,为建设“美丽中国”而努力。
《经济生活》蕴含了社会主义核心价值观教育目标和丰富的课程资源,让学生在参与经济生活中认知认同、践行社会主义核心价值观是课程本身的要求,也是时代赋予教师的使命和责任。
(作者单位:赣州市全南中学
江西赣州 341800)
责任编辑 毛伟娜
论语文课堂教学价值的体现与创新 第6篇
一.正视现实教学误区
在实际语文教学中, 很多教师由于没有对课堂教学价值形成正确的认识, 造成了教学理念和教学实践活动的许多偏差, 主要表现为几类:
1、混淆型。课文作为社会阅读客体, 拥有了原始信息价值, 同时, 作为教材范例, 具有了教学价值。语文课堂教学正是通过引导学生在掌握文本原始信息的过程中, 掌握如何传播信息的智慧, 即教学价值。但许多教师将这两种价值混为一谈, 把原始信息价值视同于它的教学价值, 教学活动极少考虑文本的差异。
2、功利型。虽然新课程改革的春潮早已荡涤过语文教学阵地的每一个角落, “为考而教”的现象仍十分普遍。长此以往, 且不说学生在味同嚼蜡的练习中厌烦会与日俱增, 即使考试有高分, 又有什么合格的语文素养可言呢?
此外, 还有现买现卖、不假思索地照搬教参资料的传经型, 十几年乃至几十年如一日地沿袭老套路的经验型和盲目模仿优秀教例的模仿型等等。凡此种种, 大多是由于没有认清文本的二重价值及其相互关系, 进而认真定位和发掘每篇的课堂教学价值所致。
二.用理念提升教学品位
在教学中, 倘若有先进的理念熠熠生辉, 倘若有丰富的理念互相碰撞, 有高尚、独到、深刻的理念来鼓舞人心, 我们的语文课堂教学, 乃至人生, 才会有价值可言, 才会更有趣味, 更有魅力。
1、知识和能力整合的理念。21世纪是一个“知识经济”的时代, 我们在语文课堂教学中要特别注重培养学生创新精神和实践能力以及全面综合的能力, 激发学生自身的兴趣和天赋, 促进学生的主动发展。同时我们不可忽视知识的传授, 因为知识是能力的基础, 知识“量”的积累可以引起能力“质”的飞跃, 事实也证明知识的多少对一个人语文能力的高低有重要的影响。
2、学习和发展并列的理念。“学会学习”、“学会发展”已成为当今全球教育的共识。新的语文课程标准也以辩证唯物主义和历史唯物主义作为方法论基础, 对语文教学应达到的目标作了明确规定, 强调了“学习”和“发展”的重要。促进学生终身学习, 全面不断发展, 应该成为中学语文课堂教学的价值观。
3、多元论的理念。学生在教学过程中的表现是千差万别的, 悟性和兴趣也不一样, 思维活动和情感活动的方式更是不一样。因此, 在整个语文课堂教学过程中, 不能只采用一种教学方式, 不能要求学生只接受某一种思维模式, 不能要求学生只按照某一种认识、某一种结论来回答问题。
三.正确定位教学价值
文章一旦被选编为语文教材后, 就成为了语文教学活动所依托的范例。它在原始教学基础上就生成了教学价值, 广大语文教师有必要从如下几个方面正确定位每篇课文课堂教学价值:
1、遵从文本自身的特征
每篇文本也必然拥有与众不同的特征。许多时候, 教材编纂者在单元导语中提示的多项单元教学价值, 并不能在每一篇文本上一一落实, 因为有的教学价值的要求与文本实际不相符合, 必须在单元内其他的文章上得以实现, 我们就不可以牵强附会地加以定位。
2、着眼学生认知发展水平
如同钻石能从不同角度折射出五光十色的异彩一样, 作为精品的入选教材的课文, 往往一篇就有诸多方面的教学价值。由于教学时间所限, 不可能面面俱到, 我们常常需忍痛割爱, 只能选取文本内容中适合于教学对象认知水平的有限内容。
3、针对教学活动实际
虽然语文学科对循序渐进的要求远远不及其他学科, 但也会存在因为前面的知识不扎实而导致某些环节上知识的薄弱和缺陷。在文本的教学过程中, 我们可以有针对性地发掘一些有利于巩固和补救前面薄弱和缺陷知识的教学价值。
重建课堂之走进课堂:课堂核心目标体现学科教学价值 第7篇
因此,我们应该把社会主义核心价值观教育融入数学教学之中,以当代社会发展中的实际情景为背景,让学生在“解决现实问题”的过程中开展数学学习。
在中学数学教材中,蕴含着丰富的爱国主义教育题材。例如,我们在数学课堂上挖掘数学历史,激发学生的爱国之情。“负数的引入”一节可以介绍我国古代数学家对负数的研究;“一元一次方程和它的解法”一节可以介绍我国西汉时期形成的《九章算术》是世界上最早记载分数运算法则、一次方程解法的文献;“二元一次方程组”一节可以介绍我国古代有趣的百鸡问题,进而了解《张丘建算经》以及我国古代著名的“十大算经”;“勾股定理”一节可以介绍我国数学、天文学专著《周髀算经》,其前半部专门讲了勾股定理和地面上的测量,后半部论述天文学上的盖天说和勾股定理的应用,在现存的世界文献中,它是最早引用勾股定理的著作;在“分式及其性质”一节中可以介绍2002年8月在北京召开的世界数学大会,大会会标取材于三国时期吴国数学家赵爽创制的“勾股圆方图”,同时可以介绍我国数学工作者对应用数学各分支的研究,为我国现代化建设做出了重大贡献。
在数学课堂中,我们也可以通过数据展示国家的发展历程,激发学生的爱国之情。在“统计与概率”内容的教学上,有大量的数据可以反映我国改革开放以来取得的举世瞩目的成就,国家富强、综合国力提高、人民生活显著改善,大量的数据走进我们的课堂,让学生感受到祖国日新月异的变化,直观地感受到祖国的富强和伟大。
在教学中适时、自然地渗透数学文化和数学历史,可极大地激发学生强烈的爱国情感和民族自豪感,同时点燃学生学习数学、报效祖国的信念。
我们还在课堂上创造和谐、民主、公正的教学氛围,培养学生自由、平等、友善的合作交流态度,使他们养成文明的学习习惯、生活习惯。
我们培养的是社会主义的建设者和接班人,培养每个学生的民主意识是很重要的,而这种培养是一种学生心底的感悟。课堂氛围的营造是很重要的,我们要充分尊重学生,公正地对待每一个学生,让每一个学生都成为课堂的主人。一个人解决不了的问题小组解决,小组解决不了的问题全班解决,学生在解决问题的过程中学会合作交流、表达、与人相处,养成自由、平等、友善的合作交流态度,在问题解决中学会如何争取、如何让步,学会如何舍弃、如何兼容。
在数学课堂上经常会有一些游戏或竞赛,任何游戏或竞赛都有规则,设计规则的前提是平等和公平,可放手让学生自己设计规则并在实际竞赛中体会规则的公平性。不公平了会怎样?出现的结果是怎样的?经历了才知道平等和公平的可贵和必要。在游戏中学习知识,学生长大了才不会游戏人生;在游戏中端正了态度,学生才能在人生中修正自己的品格。
我们在数学课堂上有意识地培养学生认真倾听、清楚表达、有序思考、轻声与同学交流等品质与能力,映在学生身上的是文明的影子,如数学问题上的节水节电、旅游租船坐车方案的确定等,把勤俭节约作为文明习惯的落脚点,这些都是在进行文明教育。同时,数学的理性思考会给学生的文明素养注入更加非凡的魅力。
社会主义核心价值观如细雨,润物无声;数学课堂教学是沙土,无时无处不渗透着细雨;学生似小草,吮吸着沙土里的水分。数学教学中蕴藏着丰富的社会主义核心价值观教育资源,只要教师常以细雨“润”之,就会达到“随风潜入夜,润物细无声”的教学效果。
重建课堂之走进课堂:课堂核心目标体现学科教学价值 第8篇
一、增强历史课堂教学有效性,让思想的光芒照耀历史课堂
思想的塑造是“立人”的核心,思想的进步是社会真正进步的标志,思想的站立是一个民族的真正站立。历史这门学科,潜藏着厚重、深刻与哲理,很适合对中学生进行情感、态度和价值观的教育。教学中要坚持历史问题现实的反思与现实问题历史的反思,引导学生学会做人,从而增强历史课堂教学的有效性。
以“文艺复兴运动中的但丁”的教学为例。若讲授知识,无非是以下内容:但丁是文艺复兴的先驱,其代表作是《神曲》等等。这样讲无可厚非,但总觉得与学生之间有很大的距离,与学生的自我发展没有直接关联。如果从关注学生发展的角度考虑,就可以这样讲这部分内容:当无数的人匍匐在上帝的脚下丧失真实的人生价值与意义时,但丁却在探求人生的价值和意义,寻找通往人内心的“天堂”之路。他让代表着知识和理性的诗人维吉尔做向导,引导他走出迷惘和苦难,让代表着爱和信仰的初恋女友贝德丽采指引他游历天国,提出了“知识+爱=天堂之路”的思想。尤其在物欲横流的今天,我们更需要有自己的“维吉尔”和“贝德丽采”。这样就能引导学生在广阔的历史视野中去思考个人价值和民族命运。
二、熟练驾驭教材,创造性地使用教材,让教材内容更加符合教学实际
在教学中,教师对教材进行开发与整合,可以演绎出精彩的课堂教学情境,从而提高教学的有效性。历史教师如何才能熟练地驾驭教材呢?
首先要宏观地把握教材。备课时,把每节课都放在整个历史长河中去,居高临下地讲述。要做到这一点,必须通读教材,掌握历史阶段特征。比如,高中历史必修一《政治文明历程》的基本线索是专制到民主、人治到法治;高中历史必修三第一单元《中国古代的思想》的基本线索是儒家思想的发展历程。这样讲课,学生学到的知识就前后连贯、线索分明,教学效率就高。其次是微观拓宽教材。高中历史教科书可形象地称为“压缩饼干”。因此,教师在使用教材时,对一些内容必须进行必要的充实和具体化,使之生动形象更易理解。拓宽是指对教材有关内容进行适当的顺延、史料的补充、理论的深化等,这对提高学生的读史兴趣、激发学生的情感是很有好处的。就理论的深化来说,高考越来越把历史思维能力的考查作为主要内容,而有些理论性问题又使学生感到高深莫测,无所适从。所以,在课堂教学中教师就应适时地把一些史观、史论向学生进行渗透,使学生有规可循,从而提升思维能力。例如,在讲述鸦片战争时,通过引导学生用多种史观评价鸦片战争,从而补充革命史观、全球史观、近现代化史观和文明史观等理论知识。
除了熟练地驾驭教材外,教师还要创造性地使用教材,让教材内容更加符合教学实际。这就要求教师从单纯的教材组织者、执行者转变为教材的研究者、开发者,在不违背教材的基本原理、基本内容和基本思想的基础上,或对教材进行重新整合,或对某些“原版”适当舍弃,或以教材为中心,从内容、形式上向外延伸,如运用乡土历史的资源等。从而实现由“教”教材到用教材“教”的转变,提高教学的有效性。
三、处理好严谨的课堂结构与活跃的课堂气氛间的关系
增强课堂教学的有效性,需要师生共同营造积极活跃的课堂氛围。这就需要教师做到以下几点:(1)情境创设要别开生面。要充分利用多媒体技术,要精心设计具有新意、具有强烈刺激的历史情境,最大限度地引起学生的关注,并且在具体的情境中蕴涵矛盾和疑惑,造成学生对原有认知的挑战,引发探究的愿望。(2)问题要引人入胜。从貌似常规的历史现象中发掘深层含义,提炼出发人深省并有一定思维价值的问题。充分关注发问的时机,精心策划问题的表达与呈现形式。(3)诱导要启而有法、开而弗达。及时捕捉学生在探究过程中碰到的问题与困惑,适时予以指导和调控。恰到好处地点拨,为学生的深入思考和交流提供启示“阶梯”。鼓励学生多渠道、多视角、多层面地观察和认识历史。
需要注意的是,创造积极活跃的课堂气氛的同时一定要处理好它与严谨的课堂结构的关系,即“活”与“严”的关系。良好的课堂气氛应该是既严肃又活跃,“严”中有“活”,“活”中有“严”,严而不死,活而不乱。
四、教师的自身素养与人格魅力对课堂教学的影响
教育是人的灵魂的教育,而非理智知识的堆积。教育的本质意味着一个灵魂唤醒另一个灵魂。教师的一言一行、一颦一笑、一举一动其实都对学生有影响,它的教育功效甚至比知识的传递更为重要。教师如果具有良好的教学素养与人格魅力,师生关系和谐,学生就会“亲其师,信其道”,就会有“心有灵犀一点通”的心领神会,就会有“相看两不厌”的彼此欣赏,就会实现课堂优质化。
魅力来自实力,腹有诗书气自华。作为历史教师,要提升自己的魅力,一是要博览群书,努力提高自身的知识功底和理论素养。易中天教授讲座的成功让我们真正明白了厚积薄发和“文史不分家”的道理。二是要在教学实践中重视积累,勤于思考,形成独立见解和教学风格,努力提高自己的专业素养与胜任力。纪连海老师换过三个单位,第一所学校是所新建的初中,生源参差不齐,为了培养学生学历史的兴趣,他琢磨出用评书相声讲历史的方法。以后调入一所高中专抓高三,课堂知识容量大,而且要当堂记住,他又研究出许多便于记忆的方法。后来到了北师大二附中,学生素质很高,他又在讲课的广度和深度上进一步加强。这样,在实践中不断探索、不断反思,终于形成了自己独特的教学风格。三是要锤炼自己的语言。“一句话说得人笑,一句话说得人叫”,这就是语言的力量,易中天教授和纪连海老师的语言就都有这样的魅力。
重建课堂之走进课堂:课堂核心目标体现学科教学价值 第9篇
关键词:小学品德课程;社会主义核心价值观
中图分类号:G41 文献编码:A 文章编号:2095-1183(2014)12-0030-03
党的十八大提出,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。短短24个字,体现了中华优秀传统文化和人类文明成果的承接,更指明了社会主义核心价值体系建设的现实着力点。在品德课堂教学中培育和践行社会主义核心价值观,是促进学生健康成长的现实选择。
一、明晰框架
1.理解社会主义核心价值观的逻辑层次
三个“倡导”从国家、社会和个人三个层面,指明了社会主义核心价值体系建设的现实着力点。其中,“富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则”[1]。
“个人——社会——国家”,即社会主义核心价值观总体框架下的逻辑演进过程。这既符合中国传统的“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑次序,也遵循了少年儿童对价值的理解过程。每个层面的四个词语都代表了认知的四个阶段,都遵循从简单——复杂、单一——多维关系的递进过程。这有助于我们循着这一过程引导学生,由简入繁、由少及多地认知与理解核心价值观。例如,在个人层面,首先是“友善”,它一般对应于熟人、亲人等,向前递进则表现为“诚信”“敬业”,一般对应于具有权利与义务关系的不特定对象,进而延伸为“爱国”,对应于个人与群体的关系。
同时,不同层面的各个阶段也有一定的内在逻辑。每一纵列方向也呈现出从简单到复杂、单一到多维关系的递进过程。这为不同层面之间的链接奠定了基础。例如,“友善”体现了简单的接人待物的态度,而“法治”则表征了相对复杂的法律关系以及处理矛盾的准备,而“和谐”则升华为一种调和复杂关系的综合能力。同样,“诚信”简单地表现为与契约相对人之间的履约关系,而“公正”则提升为作为第三方参与调停契约双方关系之能力,而“文明”则表征为个体对所有人的一种关系。
2.认识品德课程的逻辑框架
小学品德课程是联系学生生活,以培养学生良好品德为核心、促进学生社会性发展的一门综合课程。本课程的逻辑伴随着学生活动和认知半径的扩大,内容呈现出从个人到家庭、学校、社区、国家、世界的同心圆模式。我们在教学中,要注重将学生的生活串连起来,逐渐打开学生視野,促进学生思维不断延展,而学生的道德品质和价值观则在这一过程中逐步建构起来。
不难发现,品德课程的这一逻辑框架恰与社会主义核心价值观的逻辑层次相吻合。实际上,社会主义核心价值观的内容,在2011年修订的品德课程标准以及据此编写和修订的教材中都有体现。我们在品德课教学中,要准确而深入地把握相关逻辑框架,以更好地落实这些内容。
二、科学落实
1.遵循学生的认知规律
儿童对于概念名词的理解,往往建基于对过往亲历事件的感知。未曾经过其感觉、知觉的事物,学生一般不能构成对此的意识。因而,尽管学生能够记忆、背诵社会主义核心价值观的内容,却很难达到“理解”,更无法“进头脑”并自觉实践。
所谓价值观,是指主体对自身及外界事物的价值定位,涉及自我与外界的多重关系之认知、理解、判断或抉择。对于这些“关系”的定位与人所处的年龄阶段和社会化过程紧密相关。一般而言,这一认知过程遵循由自我向他人、由相互向多维、由简单向复杂的层次演进。用社会学语言来表达,即遵循亲缘关系、乡缘关系、学缘关系、业缘关系的逐步扩展。个体在婴幼儿时期,只能接受和理解亲缘关系,如父母渐至近亲属,而对于外人则无法接受,更无法建立相应的关系。在儿童时期,个体对于居住接近、共同求学的同学产生亲近,并由此建立、拓展相互的人际关系等。因此,品德课教学应基于小学生对“关系”的定位或价值的认识,遵循其认知规律与社会化进程。
例如,在教学《关心老人》(一年级下册》一课时,教师课前让学生填写观察表,记录家中老人一天的生活。课堂上,通过三个教学环节:“老人和我们真的不一样”“老人真的很爱我们”“我们真的离不开他们”,让学生在交流讨论中学会了从理解老人的角度出发,明白了怎样才是真正的关心老人。由此,学会设身处地为他人着想,礼貌文明地对待他人;进而理解了什么是“友善”,并迁移到与父母、同学、老师、邻居的关系中,从而真正树立起“友善”这一价值观。
在小学低年段,教师应尊重其心理发展规律,结合其生活经验,采用观察、调查、讨论等教学方式,侧重“友善、诚信、文明”等贴近儿童生活的价值观教育。到了小学高年段,学生抽象思维有所发展,生活范围日益扩大,“公正、民主、法治、自由、平等”等价值观会逐渐成为其精神世界的追求,此时,教师可因势利导开展相关教学。
2.结合教材巧妙整合
小学品德课程将情感、态度、价值观作为重要的目标维度,教学内容也紧密围绕这一维度展开。在品德教材中,社会主义核心价值的相关内容都有涉及,并较好地体现了中华民族优秀文化与高尚精神的传承。由于品德学科的综合性,许多价值观的渗透是交织在一起的,一些价值观也会融合在其他目标实施中。
例如“自由”,学生选举班干部、与家庭成员沟通和提出建议、与同学合作、公平竞争等,都有“自由”的体现。教师在教学中要将社会主义核心价值观“嵌入”脑海,一以贯之,通过整合内容落实教育。再如,“敬业”主要集中在三年级下册《我的劳动感受》《有多少人为了我》两课中;《不说话的“朋友”》虽是讲述公共设施,但公共设施所具备的品质也与“敬业”有所联系。因此,教师可围绕“敬业”这一价值观,整体把握教材,整合这一单元内容,从“生活离不开敬业品质,人、物均需敬业,生活中各行各业的人敬业才创造了我们完善的生活环境”等,让学生认识到敬业还能使人体验到快乐和满足,从而立志要做一个敬业的人。这样的学习具有整体性、系统性,更能凸显和强化社会主义核心价值观教育。
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3.注重内容的有效衔接
社会主义核心价值观12个词所代表的价值观存在着有机关联,各个层面之间形成了有效衔接。而这种衔接符合认识规律,呈曲折式上升、螺旋式前进,每个阶段均在螺旋上升中得以不断升华,呈现出Z字型。在品德课教材中,有关社會主义价值观的内容也遵循螺旋上升的原则,同一价值观在不同年级有不同层面的阐述。
以“爱国”为例,一年级上册第3课《我也想当升旗手》和二年级上册第一单元《生日快乐》中的4课,主要围绕国庆和少先队建队主题设计展开,突出“爱国”主题。到了中年段,《我们共同的家》《我们的民风民俗》《家乡的变化》等课文开始讲述祖国、民族,展现祖国、家乡的巨大变化,由此而生的自豪感和幸福感让学生更加热爱祖国。进入高年级,《我们都是炎黄子孙》的“寻根教育”,《走出深重的灾难》的“民族抗战教育”,《我和祖国一起成长》的“爱国统一”教育,《从世界看中国》的“大视野爱国教育”等,涉及历史、文化、军事战争、社会、经济等,不断拓展学生的“爱国”视野。由此,从具体感性到抽象理性,呈现曲折上升的趋势。教师在教学时,要围绕关键性话题展开讨论和引导,帮助学生形成“爱国”的价值观。
4.拓展品德学习空间
品德课虽然是社会主义核心价值观教育的主渠道、主阵地,但其他教育教学活动的作用同样不可忽视。学校应积极探索课外实践活动,拓展品德课堂,更好地落实社会主义核心价值观教育。
例如,在教学《班级中的“岗位”》(五年级上册)一课后,教师结合班队委改选的契机,利用班会课开展了“班级岗位大讨论”活动。学生分别围绕“班级岗位我来评”“班级岗位我吐糟”“班级岗位我能干”三个话题展开讨论。“班级岗位我来评”,让学生对班级岗位的负责情况进行评议,学生客观、到位的评议,让岗位负责人明白了自己的工作情况;“班级岗位我吐糟”,由岗位负责人开展“答记者问”,回答同学的提问或表达自己的心声,让学生对班级岗位的职责、工作难度、重要性有了更深刻的理解和体会。也因此,使学生在“班级岗位我能干”环节,更慎重地面对自己的选择,更负责任地对待自己的岗位,更包容地理解其他同学的难处。由此,“友善、敬业、公正、和谐、民主”的价值观自然进入到学生脑海中。
此外,学校可利用丰富的校园活动拓展品德课程学习。如传统节日教育可渗透“爱国、文明、和谐”思想;学雷锋志愿服务活动适宜培养“友善、敬业、和谐”等价值观;艺术节活动,有利于学生形成“民主、自由、平等、敬业”等价值观;春游、秋游、参观访问活动,让学生感受社会的进步、国家的富强和生活的美好,从而形成由衷的爱国主义情感。
社会主义核心价值观引领着整个民族的精神方向。儿童是民族的未来,更需要精神的引领与滋养。品德课教师要认真领会核心价值24字精华,寻找教学的契合点与抓手,让社会主义核心价值观轻松愉快地走进孩子的脑海中,更走进孩子的心中。
参考文献
[1]刘建德.在教学中落实社会主义核心价值观教育[J].中小学德育,2014(9).
(作者单位:南京市建邺区教师发展中心
江苏南京 210017)
责任编辑 毛伟娜