宽容的作文范文（精选8篇）
宽容的作文 第1篇
关于宽容的作文：感悟宽容
关于宽容的作文：感悟宽容
“比大地更宽广的是海洋；比海洋更宽广的是天空；比天空更宽广的是人的胸怀。”的确如此，一颗宽容的心对人们来说是极为可贵的。它可以化干戈为玉帛，可以拉近人与人之间的距离，可以舒缓一切的不愉快，还可以融化心灵的冰霜„„这是我从身边的一件小事所获得的启示，它使我感悟到了宽容的力量。
那是一个星期天，我跟往常一样跑到张大婶的店铺里准备买一袋巧克力热牛奶。正当我快到的时候，看到了一个头发蓬乱、衣冠不整的年轻人大摇大摆地走到了店铺前，吊儿郎当地说：“喂，给我一杯冰牛奶，快点儿！”张大婶热情地招呼道：“马上就来！”张大婶拎着一包牛奶，熟练地在上面剪了一个小口子，插了一根吸管，递给那个年轻人，说：“拿好了。”在那千钧一发之际，那人竟然没接到。“啪——”地一声，牛奶洒了一地，就像是一盘冷水泼向了张大婶。令人意想不到的是，那年轻人竟然还朝张大婶破口大骂：“你这什么人哪，怎么连拿个牛奶都办不成！”谁知张大婶并没有发怒，反而连声道歉：“对不起，对不起。”说完又从冰箱里拿起一包牛奶，剪好口子，小心翼翼地递给那个年轻人，直到看见牛奶递到年轻人的手上，才松了一口气。
年轻人接过牛奶夹着狐狸尾巴灰溜溜地跑开了，人们都在议论说是那个年轻人的不对。我也有同感，于是十分困惑地问张大婶：“刚才明明是那个人的不对，你为什么还要给他一包牛奶呢？”张大婶面带微笑着回答我：“其实这也没什么，忍一时风平浪静，退一步海阔天空嘛。如果我与他吵架的话，更会助长了他的嚣张气焰。”
是啊！宽容有时只是一个善意的眼神，一句温暖的话语。俗话说得好：“海纳百川，有容乃大。”只要我们在生活中多一点宽容，生命就会多一些温暖和爱。谢谢张大婶，是她让我感悟宽容，学会宽容！
宽容的作文 第2篇
宽容，是一束照射在冬日里的阳光，使误解这座冰雕融化;宽容，是一座热气腾腾的温泉，把人与人之间一切冰冻化解掉;宽容，是一缕飘飞在大地的的清风，让犯错者顿获一股清醒剂
记得那一次作文课，大家都在认认真真地写着作文，我冥思苦想着，不断地在草稿纸上列提纲，好不容易构思好了，看看手表，大半节课过去了，我连忙提笔认真地誊写在作文本上。我斜眼瞧了一下同桌，她已经快要誊写完了。下课了，我继续“奋斗”，忽然，邻座的红红不小心把几滴水滴在我的草稿纸上，我生气极了，冲她吼道：“你喝水就喝水，干吗又要让我的本子也喝水?”她连忙抽出一张纸巾帮我擦干，还不停地向我道歉。我夺过纸巾，说：“幸好我的作文本没事，要不然哼!”我继续擦拭着草稿本，一不留意，我撞到了同桌的手，她的笔像滑冰一样滑过作文本，留下了一道黑迹。我的心不由得“咯噔”一跳：糟了，同桌差不多写完了，而我却把它弄脏了，待会儿同桌不把我骂得“狗血喷头”才怪。我忐忑不安地看着她，好半天才吞吞吐吐地说：“对、对不起，我不是”同桌笑笑说：“呵呵，瞧你紧张的样儿，你放心，我不会责怪你的，这作文大不了我撕掉重写，就当作练字吧!”说完，又对我宽容地一笑。我想想同桌对我和我对红红的态度，真是天壤之别啊!我不好意思地对红红说：“红红，对不起，刚才我太冲动了，请你原谅我的过失。”红红开心地笑了，说：“没关系，我们是朋友。再说是我有错在先的嘛!”听到这话，我的心如释重负。
经过了这件事，我明白了：原谅他人，大家都愉快。抱怨，只会淡漠同学之间的友谊;而宽容，则会像纽带一样，将同学间的友谊紧紧连接在一起。
宽容的智慧
宽容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系，表现为人与人之间的相互理解、相互友爱的心灵渴望。宽容是对人格的尊重。即使是有错误的人，在人格上与大家也是平等的。怀着治病救人的态度帮助他，才体现真正的宽容精神。
度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄、气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼，此耿耿，于事无补，于己无益，是徒然的人。
度量在的好处还在于能化解矛盾、消弭争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文(范仲淹的字)，有什么事不可以再商量呢?”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成?
度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：“就么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。
度量不是先天生就的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有度量，德、识则靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“量可学否?”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：“我幼年时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯不与人计较，何尝是不学就能有度量的?”
然则大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。
宽容的重要性
宽容是桥，两端是路。没有了桥，路便不通了。
人生中有许多的不如意，各人有各人的烦恼，各家有各家的难处。所以，我们在不如意时往往会怨天尤人，道不出的烦，讲不完的恼，只愿自己命不好，总觉自己活得不如别人，看什么都不顺眼，新的怨旧的恨一古脑地涌上心头，展在眼前，于是生出许多感慨：人情薄如纸。其实，日历一页一页地翻着，走过去又是一个天，只是我们站在阴暗的角落里。宽容会让我们走出阴暗的角落，走进一个阳光明媚的新天地。走出来站在桥上，便会有许多的选择，条条大路通罗马，选择多了，心也就敞亮了，你的眼神也就亮了，世界也随之可爱了。
每一个人都在路上，只是路的好坏长短不同，而桥却不常有。就看你怎么走了，有的人的路越走越窄，以至于走进了死胡同，也就是无路可走了。也许，人走在路上重要的不是目的地，而是在路上的过程。如果缺少了一种宽容，一种豁达，一种有容乃大的胸怀。缺少了这些，我们的头脑就不清醒、就自添烦恼，也就自个给自个挖了个陷阱，无法走出来。在里面你怨天尤人，自暴自弃，不思进取，不仅是对自己的不负责任，对生命的本质也是一种摧残，何苦作践自己呢?人活得就是一股气，“人”字就是要立起来，人只有站直了才有希望。人生苦短，只在眨眼之间，为什么不让自己短暂的生命活得舒畅、幸福一些呢?修一座桥吧，有了桥，你就会看到彼岸的风光。
“剪不断，理还乱”。有了忧愁烦恼不打紧，就像雾霭一样，阳光普照，雾霭就烟消云散了，而排遣烦恼忧愁的阳光就是宽容。我们常常有一个错觉：仿佛别人都和自己作对，自己的烦恼忧愁最多。所以总觉命运不济。其实，“家家都有一本难念的经”，只是内容不同罢了。如果我们都任忧愁烦恼的思绪充斥心海，把自己的忧愁烦恼转嫁给别人，到头来仍然是自寻烦恼，生活不仅处处充满了烦恼，我们的世界更是充满了冷漠，真正的“人情薄如纸”了。如果相反，我们都能以宽容的心设身处地地站在阳光下换一个角度感受一下别人的痛苦和忧愁，情境就不同了。所以，遇到忧愁烦恼我们不妨换个角度，多一分宽容，便多一分生活的温馨和美好，也便多了一分人生的快乐。
请给“叛逆”作文一点点宽容 第3篇
陶行知曾经说过:“千教万教教人求真, 千学万学学做真人。”教育的一大本质是教学生求真。学生在作文中抨击教育弊端, 本身就是说真话、书真文的表现。不管其中的批评对不对, 这样的作文融入了学生自己的思考和见解, 比之生编硬造, 脱离生活实际的“内容健康、主题鲜明”的应试八股文要高明得多。然而, 就是这样一篇有点叛逆的真文章, 却使作者陷于被迫反思的境地, 颇让人费解。我们不禁要问:难道我们的课堂真的包容不了一点点观点上的另类么?
“以生为本”是许多教育者嘴边时常念叨的时髦用语。然而, 在现实中, 我们的教育机构和教育者真正做到“以生为本”了吗?“以生为本”就应当给予学生说话的权利, 给予他们表达的自由, 给予他们宽松的学习环境。但是, 仅仅因为一篇观点不太一样的文章, 就要惩罚作者, 这岂不是颠覆了“以生为本”的育人理念?看来, 有些人在骨子里, 并没有真正认同“以生为本”。他们所执行的教育原则, 还是以自我为中心, 以应试为中心。在他们看来, 措辞激烈的作文是有思想问题的, 是“不合时宜”的, 因而为了学生, 为了高考的成绩, 还是稳妥一些好。于是, 课堂上, 教师宁愿让学生说假话、套话、空话, 也不敢承担学生说真话的潜在风险。这就是我们的应试作文和应试教育。
在倡导开放和多样性的今天, 我们反对千人一面, 鼓励学生敢于创新, 追求独特思维。毫无疑问, 这样的“创新”和“独特”需要一个良好的外在环境, 需要给予学生充足的话语权, 需要给予学生自由的发展空间。在缺失自由和包容的环境里, 创新和追求卓越只能是一种不切实际的幻想。“为什么我们的学校培养不出杰出的人才?”这是钱学森先生对于我们教育的追问。这一追问恰恰点中了学校教育的一大要害。如若我们的教育者依然限定学生的思维, 不给学生表达的机会, 那么恐怕永远也培养不出杰出的人才。
宽容的深度 第4篇
生性好动的我，挤在人流中与同伴说说笑笑，嘻嘻哈哈。
突然，“啪”的一声，一只饭碗连同刚打出的米饭被我扬起的手打翻在地，幸亏那是一只搪瓷碗，没碎，但碗里的米饭已洒落一地。我惊呆了——那碗的主人是一个高大壮实的初三男孩。他看了我一眼，我确信那只是极平淡的一眼。他一声不吭，拾起了碗用自来水洗了洗，独自又排队打饭去了。我看他自始至终没吭一声，也没有再看我第二眼。
我不知道他是出于宽容还是蔑视，然而我的心却被深深地震撼了。
事有凑巧。第二天中午，又是在打饭的热闹时刻，我一反以往打打闹闹的习惯，乖乖地排在长长的打饭队伍里。近了，近了，靠近打饭菜的窗口时，“刷”的一声，一碗刚端出来的肉丝煮豆腐汤不偏不倚地洒了我一身，在我那刚穿一天的浅蓝色的衬衫上开了花，格外显眼。我抬头正要发作，见一位矮小的男生正以惊恐的眼神注视着我，露出一脸的歉意和尴尬。这时，我眼前不由得浮现出那个人高马大的男孩，想起他平静、从容的神态，我的心渐渐地平静下来。我离开打饭队伍，想去水池边洗洗。那个男孩追上来，连说：“对不起，对不起!”我报以浅浅的一笑。
关于宽容的作文 宽容是首诗 第5篇
湖北当阳市庙前中学七年级 董雨婧
有人说，宽容是支歌，悦耳动听；有人说，宽容是幅画，赏心悦目；有人说，宽容是盏灯，温暖明亮；我说，宽容是首诗。
宽容是首大气磅礴的史诗，能融化心灵的坚冰。蔺相如和廉颇都是战国后期赵国的重臣。公元前279年，蔺相如随赵惠文王到渑池与秦王相会，使赵王未受辱于秦国，归国后因功被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇对此愤愤不平，但蔺相如以国家安危为重，处处忍让廉颇，最终成就了“将相和，天下平”的佳话。倘若蔺相如与廉颇斤斤计较，恐怕赵国早已被强秦吞并。正是由于蔺相如为国家不计个人利害的宽大胸怀，感动了廉颇，才使他负荆请罪。
宽容是首荡气回肠的雅诗，能使迷途者找到停泊的港湾。雨果的经典名著《悲惨世界》中，主人公冉·阿让为了救助饥饿儿童，偷了几块面包，被判了十几年徒刑。他出狱后，在某修道院就餐后，又偷走了几件银餐具，后来被警察抓回修道院。修道院院长对警察说： “餐具是我送给他的。”冉·阿让的心被震撼了，宽容使他开始了行善的后半生。
宽容是首清新淡雅的人格诗，能使奋斗者找到不断进取的动力。郭敬明曾在博客中讲过这样一个故事：几年前，20万对我来说，是一笔不小的数目。那时正好是爸爸50岁生日。他刚学会了开车。我通过一个出版商人帮忙，凑钱买了一辆车送给爸爸。爸爸收到汽车的第二天，我去买东西时，看见路边报摊的报纸上有一张爸爸的照片。爸爸坐在汽车上，手握方向盘，有点儿害羞，但高兴地笑着。我拿起报纸，看见上面的大标题——“暴发户的可笑嘴脸”„„我买了周围所有的报纸。尔后，我在自己一部作品的醒目位置写道：“感谢曾经帮助和支持我的人，谢谢你们的指引和鼓励，照耀了那些黑暗而漫长的路。感谢一直憎恨和讨厌我的人，是你们掘凿出更深的痛苦，让我把以后的幸福填充得更为丰盈。”俗话说： “山锐则不高，水狭则不深。”人同样如此，能屈能伸，能刚能柔，方为大丈夫；锱铢必较，心胸狭窄，成不了大器。郭敬明感谢讨厌自己的人，这是经历风雨后的宽容与大度。他的成功不是“玩”出来的，也不仅仅依赖运气和天赋，默默奋进才是他成功的先决条件。
宽容的初中作文：宽容也美丽 第6篇
宽容是我们中国人所欣赏的一种美德，他不是一个人天生下来就有的，它源于一个人的德行，一个人的修养，一个人的见识，有德，有识方能达到宽容。无德无识则不能。
宽容可以给你带来朋友，在我的身边就发过这样一件小事，那时在冬季的时候，我们都在滑冰，大约有8个小伙子，其中一位是我的好朋友，他是一个不爱打架得人，这时，前边有一个小伙子他故意从我朋友的身边撞了一下，我的朋友当时就或到了、，我当时想揍他一下。可是我的朋友却说没事，那个小伙子也不是故意的，我们何必与他计较呢//之后，我的朋友却走到那个小伙子的跟前说’你撞了我，你还毫巴，每受伤吧，’那个小伙子听之后也横是感动。他立即握起我的朋友得手，说’我们交个朋友吧，并且又说;今天谢谢你的宽容，我以后我也要象你学习你的宽容。’看/这仅仅是宽容，却能是你交一个好朋友，我觉得宽容真好。
宽容是一种美德，他会师你的内心更加纯洁。会使你的思想更加有道德，宽容也可以使人活命，再官渡之战时，曹操把袁邵打败了，缴获了大量的战利品中，有不少自己的部下过去写给袁邵的表中信。信中的内容大多是贬低曹操的，表示投袁。有些谋是象曹操提出建议，把这些怀有2心的是兵抓来杀了。一儆效尤。那曾经想背叛曹操投袁绍的将士，则惶惶不可终日。不料，曹操却下令，把这些信件全部烧掉，不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说：大战在即，敌强我弱，我亦自身难保，何况属下将士呢?某个好出路，人之常情也。这表现出曹操宽大的胸怀。从这些事例中可以看出，宽容的确是一种美德。
因此，在我的生活中，我们应该也要有这些宽大的人来学习，这才会使我们的社会更加的和平与和谐。
宽容也美丽
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
题记
我国古代有这样一个故事。一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱?”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊!”
孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。宽容是我们中华民族的美德。
有阴暗的角落;和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也的挑战;车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着
在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢?伤人伤己。宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
让我们学会宽容吧。因为;宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容也一把花伞
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
题记
我国古代有这样一个故事。一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱?”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊!”
孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。宽容是我们中华民族的美德。
有阴暗的角落;和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也的挑战;车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着
在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢?伤人伤己。宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
让我们学会宽容吧。因为;宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容作文：有一颗宽容的心 第7篇
正文：有一颗宽容的心
宽容别人，就是善待自己。宽容，也许是一个给别人的微笑，也许是一句给别人鼓励的话语，也许是一个温暖的拥抱，也许是一句亲切的问候，宽容，其实就是一句温暖的话语。宽容，是我们每个人都应该要学会的真正道理。
在我们的人生中，会出现许许多多的事情，有的也许会使你感到生气，但是只要你露出一个微笑，一句宽容的话语，这件事情就会大事化小小事化了。
宽容，其实就是一句温暖的话语，比如，在我的身边就有这样一则事例：
上学的一天，小红记着找作业，结果一不小心把丽丽的文具盒给撞掉了，那时我看丽丽很生气，而小红也深感歉意，着急的看着丽丽，不过丽丽并没有责怪小红，并还说：“没事的，我知道你不是故意的。”丽丽听了，感动极了。
宽容，是一个充满温暖的拥抱：
周末，小刚生病了，结果忘了完成家庭作业。第二天早上，当老师问起小刚为什么不做完作业时，小刚把原因说给了老师听，老师听了，不仅没责怪小刚，还给了他一个温暖的拥抱，因为小刚很诚实。这就是宽容的表现。
宽容，其实在我们的生活中无处不在，只要你学会谅解别人，学会宽容，这个世界将变的更加和平，更加美好!
宽容的作文 第8篇
一、放宽高考作文阅卷的尺度, 为考生作文真情的放飞插上飞翔的翅膀
高考作文主要考查学生的思辨、创新能力。近年的高考语文改革虽然已经取得了很大的进步, 但目前一元性的思维方式渗透到了作文的写作模式、价值判断、文学审美乃至语言文字的运用之中, 这使得各种不同层次的学生都不得不套用模式化的语言来表达模式化的思想内容, 从而出现千篇一律、千人一面的“新八股”作文, 成为当今高考作文的一大顽疾。多元化的社会使得很多考生以敏锐的洞察力、缜密的思辨力去直面社会现实的敏感尖锐话题, 进而在笔下阐述他们自己独特的看法和见解, 如果阅评卷老师能正确看待这些观点, 不以“与传统的道德观或是正统的主流观不匹配”来评判, 在文章中多关注考生独到新颖的见解, 内心情感的真实表达与抒发, 会极大激发考生内心天性的释放, 这也在一定程度上彰显了阅卷宽容尺度的放宽。如在2008年上海高考作文《他们》的答卷中, 很多“非主流”的90后将目光投向了弱势群体, 包括农民工子女、理发店小姐、甚至同性恋和性变态现象。当年有篇作文触及农民工子女问题, 文章中没有华丽的词藻, 没有时尚的包装, 但字里行间透露出很强的社会责任感, 还写出了对同龄人的同情、关注和企盼, 受到了阅卷老师的青睐, 从而获得了满分。随着评卷尺度的进一步放宽, 对于考生作文中所涉及的敏感尖锐问题, 只要理解独到、逻辑缜密、自成体系, 都会得到阅卷老师的认可。因为只有宽容, 才能为考生作文真情的放飞插上飞翔的翅膀。
二、作文训练要开放, 给学生自由表达的空间, 让学生尽情抒情言志
叶圣陶曾说:“作文就是用笔来说话。作文要说真话, 说实在的话, 说自己的话, 不说假话、空话、套话。”而现今的作文教学中出现“人”与“文”的严重脱节, 教师用成人过于世故化的心态和处世原则去要求学生, 造成作文中的假话、大话、套话、空话连篇, 作文内容严重“失真”。因此我们在训练学生写作时, 内容必须与学生的生活经验密切相关, 必须符合学生的思想实际。教学是教与学的双边活动, 教师唯有重视学生的想法, 让学生敢于用自己的手、自己的话、自己的心, 去写他们自己的生活, 方能更直接触及他们的心灵, 更有利于激发他们的表达欲望, 抒发他们内心的情感, 发表他们不同的意见和看法。同时也给学生更多的思维空, 让学生尽情地展现自己的个性才情, 这样的作文训练才是一种真实的写作, 才是对学生心灵的尊重, 才不会成为一种急功近利的, 对学生心灵残害的作文训练。
“文章不是无情物。”“感人心者, 莫先乎情”。真挚的感情是发自内心, 真实而真诚的, 不是矫揉造作、虚情假意、无病呻吟的, 文章有了发自肺腑的真情实感, 就能做到“写山情满于山, 写海意溢于海”。如有次我给学生布置一道《心中那缕阳光》的作文训练题, 很多学生就是从身边生活写起, 用心去体验和感悟, 把思想的触角伸向生活的各个角落。正因为学生能勇敢地袒露自己的真情, 文章才能写得真挚感人, 给人一种心灵的交融与共鸣, 从而达到训练的效果。
三、作文教学应在理性的宽容中张扬学生个性, 健全学生人格
在应试教育的指挥棒下, 考生作文个性得不到张扬, 甚至出现人格严重扭曲的现象, 这与现今提倡的素质教育格格不入。《高中语文课程标准实施建议》中指出:“在写作教学中, 教师应鼓励学生积极参与生活, 体验人生, 关注社会热点, 激发写作欲望。引导学生表达真情实感, 不说假话空话套话, 避免为文造情。”学生有着追求生活的独特个性, 如果学生个性得不到张扬, 人格严重扭曲, 思想错位, 势必造成写作的困境。这就要求我们教师在日常的作文教学中要注重对学生思辨能力的培养。因为人与人、人与社会、社会自身的发展甚至人与自然之间体现着生活的哲理, 能引起人的深入思索。如在给学生进行有关生命的作文训练时, 我就引用课本教材上从《兰亭集序》中的“死生亦大矣”的哀伤到《我与地坛》中史铁生对生死的顿悟, 焕发对生命的渴望等引导学生对生命进行重新审视:生命不在于长度, 而在于厚度, 达到我们人生的高度。2009年的全国I卷高考作文题也是极具思辨力的, 能进一步拓展学生思维的空间, 张扬学生的个性, 极大地发散考生的思辨能力。
内心真情实感的表达就是以“我”为写作的中心, 在文章中表达“我”丰富的内心世界, 表达喜、怒、哀、乐和对生活、对人生的思考和感悟……如果对“我”不宽容, 那么心灵就不能得到释放, 内心的肺腑之言就无从表达, 学生的天性、个性和情思就不能自由放飞, 作文教学就成为学生一种无形的压力和负担。
