追求生命化课堂教学（精选12篇）
追求生命化课堂教学 第1篇
究其原因,深感震惊。原来孩子上一年级 时 ,由于学校新建,缺乏师资,语文课是临时借用一位音乐老师 代上的。课堂上,这个音乐老师总是带着孩子们把课文编成儿歌唱,编成舞蹈演,所以孩子们极其喜欢这个课堂。到了二年级,学校招聘了科班出身的语文教师,孩子的语文课变成了成天读写字词的课,即使记住了也一概要一字一页地重复书写;回家后还要写 不少于600字的作文,并且要将老师选出来的词语镶嵌在作文里,如果作文写不到规定的字数,达不到使用词语的要求,第二天就罚写一篇1000字的作文。于是,孩子就再也不愿意上语文课了。
这几年,我在梳理自己的语文教育经历,尤其是近十年来我与孩子们共同体验的那些让我们困惑、迷茫、惊喜、感动、幸福而难忘的语文课堂,每每回味和咀嚼我们共同体验、共同创造、共同沉浸、共同回 归的那些 历程,我都禁不住感慨万端。
我无法将我们的课堂称之为“高效课堂”,也不能将我们的课堂称之为“翻转课堂”;我们一起学习语文享受语文的过程更不能用“微课”“慕课”来统帅和装点。我感到我跟孩子们的语文课堂像小说一样,是一个容器,里面有波折,有延迟,有风景,有跌宕起伏的故事情节,更重要的是有“人”———有我和孩子们生命的成长,有强大的功利感召磨灭不掉的诗性。所以,我把它称之为生命课堂。
因为对经历的珍惜,我几乎把那些课都记录下来了。而在记录和回味这些课堂的时候,生命课堂的名字才浮出水面。之前每一次上课,每一次或困顿迷茫或欣慰惊喜的过程,都是充满变数没有固定节律的。很多时候,即使我在构想课堂时经过了缜密的思考和密集的预设,课堂上还是出现了许多令 我料想不到的 状况。所以,我坦言,生命课堂不是一个事先构思的产物,而是一个充满玄机的过程,这个概念的提出也只是事过之后兴味不已的追忆。
今天应《语文教学与研究》杂志社之约写这篇文章,主要的意图是想借用这个平台传达自己对于时下语文课堂越来越远离本真、越来越功利 、越来越形 式化、程式化、科技 化的一种 担忧。而另一重要意图则是想借此平台呈现我和孩子们共同体验的那些课堂的部分枝叶,以期志同道合的同仁进 行一些共同的 构建,救赎我们深处险境并日渐冰化的语文课堂。
一.构建生命课堂的出发点
1 .我们站的角度,决定了这一命题的基点。
著名作家方方曾在一个青年作家培训班上说过这样一句话:你们要明白,不是文学需要你,而是你需要文学。我没有参加这个活动,所以没有当面听到这句话。但是,当朋友将这句话转述给我的时候,我的心仍产生了一种异乎寻常的震动。
在许多关乎文学的圈子里,我们常常听到有人如是说:我们要以文学为己任,我们要博爱,要悲悯。仿佛我们所做的早早就站立在了一个俯瞰众生的高度、一个救赎他人的高度、一个剥离掉自我的高度,———于是,我们就认定了我们所做之事的意义和价值之伟大。而事实的真相是,真正能够写出厚重的具有真价值真意义作品的作家并不是站在高处的作家 ,而是站在低处 的作家,是站在自己的生命立场上充满着自我生命 觉醒与期待的 作家。因为真正的悲悯和博爱是不能摆脱自我立场的。不以对自我生命的觉醒为基础,任何对于自己之外的悲悯都不可能是深怀诚意的。
稍事迁移,我们便发现,对于语文教师而言,我们同样要面对这样一个职业思维的基点和向度问题。面对愈演愈烈的精英教育氛围,面对功利化教育意念的膨胀,面对日渐干涸的模式化教育情景,面对走马灯似的改革和各种激素催生的虚浮的课堂,我们看到的是孩子们日益狭窄的生长瓶颈,我们感受到的是自身日益窒息的生命处境。良知告诉我们,作为一个“人”之意义上的教师,我们则当从思量自己的职业处境和生命感觉出发进而推及我们的孩子。我们对于真正意义上的“课堂”的需求,是超越对“饭碗”的需求的,是切关生命之紧要的诉求,是脱离不了寻找精神愉悦的必要。一旦我们将自我生命的意识置入其中,而不是置之度外,“课堂”的时空、形式、内涵以及外延跟普通意义上的“课堂”就大相径庭了。
简言之,作为教师,直逼我们的首先应是我们自我生命意识的觉醒。只有在这种真正称得上内化的自我生命处境的困顿和焦虑背景下,我们才能真诚地关注我们的孩子,矫正我们的期许,反思我们的行为,将我们与课堂与我们的同伴学生之间的关系调试至一个取向正常的标度。我们所追问的问题才是贴近人性的,我们对于自身行为的反思才有价值,以此衍生和左右的教育行为才能够称得上是接地气的。在这个基础之上,再来谈论构建基于学生的人性关照构建本真的语文课堂,才会具有朴素的实证性意义。
2 .我们面对的现状,决定了追求这种课堂的紧迫性。
为什么要 有生命课 堂的命题?为什么要将方方说的那句话跨界地引进到生命课堂构建这个空间里来?原因还在于:很多时候,教育改革看起来都站在一个高度,处在一个局外,或机动于某种与教育本身毫不相干的功利驱动。教育改革背后的名利场和隐形的产业链早见端倪,孩子们的生命成长自然不自然地被排斥到课堂的构建之外了。所以,我对如此背景下轮番变更的新兴课堂一般是比较冷漠的,有时甚至是对抗的。我寄希望于真正的语文教师,寄希望于人的良知和情怀 ,寄希望于一些 人的共同努力,从救赎我们自己的人生开始救赎我们的语文课堂;从救赎我们的语文课堂开始,创建语文课堂的生命罗曼诗。
走进语文课堂,我们不难看到课堂教学改革运动一样推进,“高效课堂”试验田以爆炸式速度拓展。但随着课堂在导学案的捆绑下学生预习 (实为做题)、归纳 (实为借助资料答题)、展示 (众目睽睽之下把答案报告出来)、评价 (老师对答案的认定)的旧戏重演式的干涸的内循环中不断循环往复,老师和孩子们的热情变冷了,随之而来的是一种令人恐惧的厌倦与虚空。我们也不难看到,随着多媒体教学走进教室 ,精美的图片 ,动听的音乐,轮番在屏幕上展演,给课堂增添了几分新奇;可是课堂上思维缩水了,潜沉断层了,不一样的结果屏蔽了,几经折腾,老师的眼睛就从孩子身上迁移到互联网上,截取图片,复制文字,选择模版,速构课件,然后走进教室充当手忙脚乱的操盘手,孩子们则变成了眼盯屏幕的速记员。
更有胜者,“翻转课堂”一诞生,课堂就更加怪异了,学习在远离老师的地方,变成了纯纯粹粹的自学;回到课堂上,检测的试卷就发下来了;做完试卷,课堂又变成了讲卷场;老师要面临不断地转换角色,一会儿是制卷人,一会儿是监考官,一会又变成试卷讲评者。一切人与人、人与文之间的鲜活的生命对话、情景交叠、认知冲突、理性建树都被压缩掉了。课堂上,优美的文章不见了,断片残叶满天飞。一首诗要解决字词和文学常识,那好办———五分钟的微课一看了事;借景抒情的手法是本课重难点 , 也不急———五分 钟微课搞定;至于知人论世,时代背景,字词在句中,句子有呼应,文字连缀方能呈现的画面,揭开画面方能感受的感情,敏感关联方能探明的机理,读了诗文生联想,品了佳茗悟人生,全然不在课堂的考虑之内了。
如此情景之下,我们的语文课堂就危险了:课程意识无法建立,知识训练充斥课堂;人文意识几经虚脱 ,各种技术充 斥课堂;生命意空间异常狭窄,一切过程正在蒸发。如此一来,情感思想价值观被抽离,体验思想思维被架空,我们的语文课堂变成了色彩驳杂、手段丰富、藐视生活、淡薄诗意的无幸福可体验的课堂。
真心诚意静下心来思考,就会发现:在教育这么至关重大的事情面前,我们从来都缺乏对终极理念的冷静维护与寂寞忠守。一茬茬人都在盲目浮躁地求新求异,今天改革明天创新;由是我们不断碰壁,而后又浮躁地绕开问题再图新境。殊不知,我们的教育正被爱折腾的人们不断地扭曲和砸锅。
时代确实在进步,这是毋庸置疑的事实;教育确实要改革,这是不可抗拒的潮流。但是,这决不等于说我们要今天来一个模式,把昨天的推翻;明天来一个花样,把古老的哄走。我们要十分冷静地维护那些源远流长的经典,寂寞地忠守那些通向终极的路径,在此基础上真正地丰富之发展之。尤其是研究教育与从事教育这种事业的人们更应如此。教育是一个冷静的事业,是一个切关人的终极命运的事业;心灵成长、生命发展,需要时间和空间,更需要缓下步伐,甚至是驻足聆听和凝神静思。课堂不是心绪浮躁者跳舞的地方,也不是贪图名利者的试验田,更不是时尚杂志的封面或娱乐节目的现场。它担负着把人从无知带到有知、从愚昧带向文明、从物质带向精神、从不完善带向完善境地的使命。在这个国度里,精神滋养与灵魂锻造是核心要义。
面对这样的现实,我一直警告自己:要真诚地怀着对课堂的敬畏和对生命的敬畏来改变我自己。老师改变了自己,就改变了我们的语文课堂,方能以此改变我们和孩子的人生。
这是一个近乎直白的可以反向推演的命题———学生的生命状态一旦改变,课堂就会产生质的飞跃;课堂产生了质的飞跃,作为教师的人生 幸福才有可能 实现。回归语文课堂的本真,回归生命的本真,创建以生命成长为核心价值体系的语文课堂,方是救赎语文课堂的有效途径。走到这一步时,孩子们方能得到语文课堂的养育,我们自己也才会获得这美好课堂的反哺。
二.生命课堂朴素的内涵解读
我在即将 完成的长 篇小说《孩子的抑郁时代》里书写过这样一个读书的场面:
老头走上讲台,讲桌上重重地一拳山响,孩子们惊悚地一齐再调整坐姿,猜测着将要发生什么事情。那老头终是忍不住扑哧一声笑破了嘴———
“孩儿们,到清晨香甜的空气里去读书!”
于是一群孩子由惊惧到疑虑再到恍然,哟呵呵地叫着,破门而出。简陋的教室外就是操场,简陋的操场外就是水田。水田里稻子正勾头散籽,香喷喷的米饭的味道就在修长的稻叶儿间软绵绵地传播。孩子们在田埂上走来走去,手里的书页像稻叶儿一样与风儿说着话。
这段文字描写的是一个老师走进教室面对日渐忧郁的孩子们上早读课死气沉沉的情景时眼前浮现的一幅画面。很难想象,这样的一个早读画面竟是我自己少年时代读书的情景。与时下的课堂相比,这样的课堂虽显唯美但却是那样的使人感到陌生。现在的课堂正在凭借着硬件的日渐完善变得富丽堂皇,凭着强大的考试压力变得死气沉沉,而烙在我心底的那个课堂却仍然以朴素的诗意顽强地屹 立在我的记 忆深处,强大而美好的童年经验成为日后一个语文教师勇敢选择自己课堂的重要标准和充分自信。
1 .在我的心目中,生命课堂具有灵便的时空性。
“灵便的时空性”之第一个元素是“ 时间”。此 所谓“时间”,既指学习和实践演进的相对客观的时序、时速、时长,又指参与学习者心灵轨迹与文本历史脉络的一种宏大的时间交合,同时还包括师生心灵交互的距离中遭遇的波折和阻力,以及由此产生的更具价值的精神灵魂提升所需的超越平面与线性的链条和过程。这就是一个真挚的语文教师头脑中“时间”的概念。
在这个概念里,我们的课堂可能会冷不丁节外生枝,出现插曲,出现对抗,出现迂回,出现突转,甚至会出现停滞。我愿意将这等现象视为正常和必要,我甚至会因为课堂生成了这样的元素而惊喜和感动。借用一个“小说”的文体术语,我把它们叫做美丽的、富有质感的“波折”和“延迟”。
记得,在上李清照的《醉花阴》《声声慢》的课堂上,有同学就“黄花”的意象提出一个问题:为什么黄花是菊花?菊花不是有白色甚至紫色吗?面对这个问题,课堂原来的路数自然就被中断了。我 们由古代诗 词中的“黄花”联系到现在色彩斑斓的“菊花”,引发了一场关于自然科学与诗意生活如何对抗的讨论,这场讨论最后延展到交通工具、通讯设备的先进化与人情人性之间矛盾的理性思考。从功利角度而言,它直接暗合了当年高考作文关于“家书消失”的话题,而这段插曲所生成的这个语文课堂的延迟带给孩子们人生的怡养是远远超过对他们高考作文之促进的。
对于真正的语文课堂而言,“时间”几乎是我们无法掌控的因素。因为,我们的课堂随时都有被中断的危险和机遇。但是,作为教师真正担心的或者真正需要掌控的不是摒弃这样的危险和机遇,而是有机利用这些插曲,借助这些生成,让课堂成为一个充满机变的容器,变成一只能生蛋的大母鸡。这就是我一直无法融入到“高效课堂”中去的重要原因。在以“生命成长”为要义的课堂上 , “时间”不是 “时间”,时间变成了“偶然”,变成了“骤然”,变成了“沛然”,变成了“必然”;时间变成了“情感流动与思想碰撞”的跌宕,变成了“思维链接与模型搭建”的起伏,变成了生命萌芽、茁壮、开花、结果的 充满梦幻 色彩的“过程”,故而在生命课堂的意念之中,“时间”是一种无可替代的营养。这么丰富复杂的过程,怎能简化成导学案上几个生硬的问题呢?怎么能由教师在PPT上事先列出要点和呈现出期待呢?怎么可以像有的听评课专家说的那样“一堂好课要保证在单位时间之内完美地煞尾”呢?
“灵便的时空性”之另一个元素是“ 空间”。可 是这里的“空间”也不是专指那个一成不变的教室。尤其是语文课堂,它有时在教室里,有时在图书馆,有时要在会议 厅,有时在视 频里,有时就在一本本书的字里行间,就连城市孩子自家的阳台、农村孩子的田间地头都是别有意义的课堂。语文课程的性质、语文教育的需求、学习语文的人的特性皆在不同程度上依赖空间的挪移与转换。
教育需要语文承载着“传道受业解惑”的责任,人的心灵和精神需要语文承担光照、唤醒、愉悦、提升的功能。这就要求我们固中求变,哪怕就在一间教室里,也要尽力让孩子们站立,行走,对视,将丰富的心灵语言转换成丰富的仪态言语;而更大程度上,孩子们的心灵需求指向鲜活的背景,指向与文本的灵魂和人的灵魂更加协调的特殊场景。这样的背景和场景,有时还可能是春天的山塬、秋日的水岸、仲夏的荷塘、酷冬的雪野。而真正贴合生命内涵和形式的课堂所产生的巨大能量 是我们意想 不到的。
曾记得一个冬天的早晨,推开门看见白茫茫的一片。我的第一反应是赶快找同事将十点以后的课换成早晨一二节。孩子们虽生长在边远山区,但随着气候变暖这里已经越来越难看见雪了。我决定把他们带到山野去赏雪。在后来的作文中,同学们都将这一经历生动地 记录和描绘出 来了。他们选择不同角度采用各自的方法令我大开眼界。更有同学的作文令我大吃一惊:他的作文题是“我没有经历这一场雪”。文章所表现出来的是他明明去赏雪了,但因为自己个性内向,与同学们隔绝,没有真正地投入到那场难得的赏雪故事中去。他忏悔的,跟呆在教室里不去实景中赏雪写出来的“没有经历”是决然不一样的。这是属于人生状态的一次真诚反思,属于生命的某种美好悸动和 牵引 ,这种对于“精神故事”期待的觉醒———是一种更高意义的参与与明悟。试想,哪个狭小的教室能够产生出这一切呢?
真正的朴素的语文课堂,如同生命本身,应该是充满着活力的,是色彩斑斓并充满诗意的,更是跟生活一样厚重而质朴的。不是仅有多媒体就能够造就,也不是简单的一间 教室就能成 就的。生活的立体,生命的鲜活,随着课堂空间的挪移与叠合,随着人际之间的影响与嬗变,将会逐一地彰显出来。
2 .生命课堂具有丰富性、解构性、体验性和民主性。
很长一段时间,我的课堂走了歪路。考试的指标赫赫明示在眼前,功利不能够坦然超脱,加之周围诸多以记忆、做题取胜的成功案例的紧逼,我把方向盘轻轻扭向了单一的考试成绩。接下来的情形可以想象,课堂上开始没有声音了,孩子们眼睛里传达出的是对语文课的抵触与失望,再也没有那种目光交会,心灵遄飞的感觉了。课堂缩水了,师生之间的交流变得生硬了,一切改变都沿着我不 期望的方向 发展着。如果不是早作调整,我们苦心经营的课堂可能就毁了。
一个睿智的语文老师,绝对不可能不明白语文学科本身具有的丰富性特征。从教材来看,人文内涵丰富,文本多样;从课程来看,知识构建、能力培养、情感思想价值观的生长,其昭示出来的给予人的养育的全面性不言而喻;从达成学生生命力之养成的目的来看,孩子们对语言文字的识别力、方法技巧的应用力、生活的感悟力、美的鉴赏力以及哲学思辨力的培养和涵蕴,全是语文课堂的天职。
所以,语文课堂上,知识要组合叠加 ,能力培养要 见机适时,各种材料各种媒体要整合穿插,各种人生体验要培植贮存并精当地启用,教学进程要具有良性的人文生态水准。这就要求我们,无论是教材,教法学法,甚至连场景都要精心地选择。有可能,一些课文被我们简化了,压缩了,一些环节被我们忽略了,放弃了;但另一些可能会被我们百倍地珍惜,反复地打磨,精心地塑造。
现代的孩子们尤其在哲学美学方面很有些缺失。那我们就可以加载阅读课、讨论课、作文课予以补充。我专 门安排了 关于“美”的原则探究。引导孩子们从人皆有爱美之心,到探究爱怎样的美;由探究人的外表美与心灵美的关系,到探究自然界等更加广阔的空间之美;由探究美到探究美的形成、美的认知与评价以及美的创造。
由是,一直被人们误解的断臂“维纳斯”作为美神的关键并不是“残缺美”,而是“残缺 ”对于人们渴求美争取美的意义,这就对“残缺是一种美”的认知验明正身了;由是,我们找回了删去的课文———川端康成的散文《花未眠》,通过探究,我们从中悟得了关于人对美的获得与享有的关键方是“邂逅”和“亲近”。这些经典作品的主动选择在很大程度上产生了正本清源的效用,对于“美”这个命题,我们不再人云亦云,笼而统之,随波逐流了。
语文课堂的解构,还体现在我们可以将常态的提问角色由教师交换给学生。老师提出的问题更多是沿用教参和经验的,有些甚至是站在俯瞰的角度上藐视了看起来不堪一提实质上比很多大问题更有价值和韵味的问题。这些问题,如果让学生去发现,去选择,然后提出来进行探究和解决,就会让课堂更贴近“价值课堂”的期许。比如作文课,要让孩子们先爱写 ,再会写 ,再写好,再明白自己写的好不好,我们决不能像有的课堂那样丢个作文题在黑板上就让他们写。为了达到良好的期待,我们的一次作文训练会搞上个把星期。动笔之前,我常常先带领孩子们先离开写作 ,先去受到感 染 ,受到触动,然后再给他们赏析类似的文章,最后才让他们去发现自己生活中类似的或不 同的情景和 细节,写出自己独有的生活体验。
上这样的课,可能会穿插郊游,可能会穿插阅读,可能还会穿插讨论。有时甚至会让你感觉到它就不像是作文课了。但最终呈现出来的成果会让你有意想不到的惊喜。因为这样解构作文课上孩子们写出的文章很多时候都让我沉醉不已。我至今记得十五年前一位农村孩子这样写自己的母亲:
放寒假了,我好想睡懒觉,可是我妈不让我睡。每个早上只要我爹牵着牛背着犁出门,我妈就掀开我的铺盖,把我从被窝里扯起来。
我磨磨蹭蹭地出门,走到门边,我妈一手就把我推出去了,可她的另一只手又把我的衣领拽着拉回来,将门框上那顶破皮帽扣在我头上,再将我推出门去。
我被这样的文章震撼了。这个农村妈妈对于自己孩子的特别的爱———对孩子既严格要求又很贴心,通过“推”“拉”“扣”“推”这几个动词构成的细节描写生动鲜活的显现出来了。这样的作文,才是真正的作文,它没有华丽的辞藻,也没有刻意而为的章法,生活与生命的原生态情景成为审美的亮点。
最近一次上必修 (5) 李密的《陈情表》,让各个小组的同学们自行阅读,提出有价值的问题,然后抽签决定探讨某个问题的小组,依次对应,再在全班的探究课上进行交流。同学们竟然提出了如下问题:探索李密辞官的深度原因;由李密辞官看事业和家庭的选择问题;从古到今中华传统文明之“孝”的发展研究。这些命题的提出完全超越了课后练习和参考书所提问题的广泛性和现实性,我认定它们是极具“价值性”的问题。这就使得一个很可能落入模式化的文言翻译、段意讲解路数的课堂,变成了一个既关乎历史又关乎现实、既关乎社会又关乎人性的富有生命张力的课堂。其中一位同学向同学们讲述了前几天十七岁的自己第一次为父亲写生日贺卡、让父亲通宵难眠并写了一首诗的事情,引发了我跟孩子们诸多的感想。
我们的课堂是自由的、欢快的、开放的,可有时也 是宁静的、凝重的、感伤的。孩子们在课堂上有时在说,有时在写,有时又在沉思,有时在针锋相对。有时候课文文本被我们淡化了,而与课文相关的元素被我们强化了。有时候教师就那么倾心地娓娓而谈,有时候孩子们就那么静静聆听。
这种状态我把它叫做解构,这种解构中潜藏的价值正是我们常常忽视和放弃的“批判精神”。其实,它根本不是解构,这只是针对被很多人规定的模式化课堂而言的。因为,真正的课堂就是跟生活一样,平凡而又憨实,美好而又壮阔。
我所说的跃升性,在生命课堂上关乎孩子能力的提升与精神进步。我们的孩子,在我们平庸的课堂上,从幼儿园小学起就是识字、写字、记诵名言名句、组词造句、标划精彩文句文段并模拟作文。我上过小学语文课,上过初中语文课,现在上高中语文课。我痛苦地发现,小学时写母爱还有点真情,初中时写母爱已无新意,高中时再写关于母爱的作文,那就是为难他们。那种小儿科的范式和空洞简直让你目不忍视。原因在哪里呢?当然多方面,但这里我不想将之推给家庭和社会。我想利用一个同事的孩子小学三年级时写的一篇《兔妈妈》的日 记组织的 一场关于“爱”的大讨论来说事。
这篇小日记写的是那孩子因为喜欢自家养的兔子就每天观察它。突然发现兔子不断地薅自己肚子上的毛,直到肚子上露出血红血红的的皮肤。孩子觉得奇怪了,就不断观察下去。突然有一天,孩子放学回家去看兔子,发现兔子生宝宝了。原来兔子将自己肚子上薅下来的毛全都垫在小兔宝宝的身下或盖在小兔宝宝的身上了。这篇 表现“兔妈 妈的爱”的文章观察精细、用情之朴真是让年长许多的高中学长们都自感汗颜的。
于是我们在这篇文章的基础上深入思考,层层剥离,步步推演,得出了两个方向的认识。一是,人拥有伟大的母爱———动物的母爱不逊人类———故而我们不能再视动物为低等,不能再在动物面前显摆和傲慢了———爱自然尊重自然是我们应该具有的心态和胸怀。二是,从人类之母爱的角度,我们联系外国小说《礼拜二午睡时刻》和艾青的诗歌《大堰河,我的保姆》,探究到了母爱的特征———母爱的伟大在于其无私博大;尤其让我震惊的是,孩子们发现了一个十分值得我们关注的层面,即母爱与理性之间的关系:真正伟大的母爱在于在孩子未犯过错或正在犯过错的时候,要给予理性的教育与批评,不能溺爱,不能无原则地爱;而一旦孩子真的犯了过错,甚至是触犯了法律的时候,母亲则要施以宽容和关怀;真正的母爱之博大还在于她超 越了爱自己的 孩子。这不仅是对“人”的深刻的悲悯与仁爱之认识层面的突破,更是一种人性质量的飞跃。我这么认为,这样做,不仅对他们的写作有所提升,更重要的是,当他们身为人父身为人母的时候,他们一定知道该如何承担起一个父亲和母亲的爱与责任了。
所谓“体验性”,这是生命课堂的重头戏。课文是不同作者书写的自身生命的体验,孩子们要读文章,其实并不是为了记忆那里面的词语,那些句式,而是去感知作者的生活经验和生命体验。所以,回归、沉浸、推演、颖悟,方是解读文本 的根本方法。回归,是回到作者的年代和生活中去理解作者及文字,这将解决孩子们惯常的“我认为这篇文章怎样怎样”的思维模式;沉浸,则是尽量让自己沉入到作者的感情世界中去,深入到作品设置的环境与描绘的意境中去,这样做会让孩子 们的情感受到 洗礼,心灵得到净化;推演,则是由表及里、由 此及彼、由 浅至深、由现象到本质的理性演绎,这是对孩子们思想思维提升的重要途径;颖悟,则是将所有零散元素汇聚融合在一起,形成自己独特的感悟和独到的见解。
“体验性”的另一个要义是发现和冒险。在真正的语文课堂上,老师的预设始终是有限的,有时候甚至是错误的。因为,之上所说的环节如若到位,课堂其实就很难把控了。因为独特个体的参与,个体与群体的汇聚、碰撞与融合更大程度上推动了个体价值得以凸显。孩子们手脚被放开,心灵的桎梏被打破,大胆的质疑与批判,陌生的语境与认知扑面而来,这其实就自然而然地将师生置于一种历险的环境之中了。这时候,我们的课堂要以最大的温情包容孩子们闯进陌生世界的莽撞,这莽撞带着勇气,参入了他们的自信和无畏。而老师自己,也是在历险:教材上有的没有的问题,自己准备没准备的问题,不会因为你没有预设而不向你冲来。所以,老师的文化知识底蕴、自信心,以及从容面对和摆脱困境的智慧皆是化险为夷的契机。
我们的课堂如若真正到了这样的境界,春天就来了。我对这个“春天”的理解,便是老师与孩子们最亢奋的状态、最融合的关系、最机敏的思维、最意想不到的勘察问题的视角和富有共识价值的结论,这些,都可能如期而至。那么,作为“人”的概念的老师和作为“人”的概念的学生就将拥有教育者与学习者真正的尊严。
说到“尊严”,这就引出了我要说的课堂的“民主性”了。我至今记得,在以“《边城》拓展探究”为主题的公开课上,同学的发言不断地激起我说话的冲动和欲望。我实在控制不住自己的时候,竟然忘情地张开了自己的嘴。可是尽管在座的有听课老师和学校领导,一位同学仍然站起来公开制止 了我的发言 。他说:覃老师,请您不要说好吗?不然你总是抢了我的风头!听课者很有些不知所措,其实我自己却是很平静的。因为在我们的课堂上,已经不是一次两次出现孩子们阻止我说话的事情了。
事后,有人问我这样的情况如何面对,我的回答很坦然,我喜欢这样的孩子。他们之所以能够“如此放肆”,说明这个课堂真正是属于他们的,或者说,真正是属于我和他们共有的。一个教师的尊严,绝不是以己为尊的“尊严”,这种民主的课堂氛围中,孩子们口无遮拦,没有任何防备心和恐惧心 ,可以畅所 欲言,可以认同,也可以批判,共同建树,教师才真正地成为了他们心目中的知音。故而,在我们的课堂上,孩子们常常会有你意想不到的举动。有一次课堂氛围十分融洽,一个孩子考验我,阐述自己见解的时候,首先就跟我商量说:老师,我想放肆一点,坐在我的课桌上陈述行吗。
我不会因为这样的状况表现出尴尬,也不会因之而忧虑而恐惧。我反倒分外 珍惜这样的 时刻———他们不再正襟危坐,不再缩手缩脚,他们忘记了他们应该本分到什么程度,他们正在像跟朋友在一起朴实地表达,惬意地行为,我把这叫做生命课堂之本色。
当我接到家长的电话:哎老师,我告诉你一个好消息,我的孩子假期要我给他买书了;当我急匆匆回办公室喝水的时候,一个平日里很少说话的孩子追上我说,老师,关于某某某的观点,我还有话要说;每当遭遇如此情景的时候,我们拙朴的课堂之大美就开始显现出来了。面对之,唯有心灵深处的感激与幸福。
常态化：追求语文教学的本真 第2篇
随着新课程改革的深入，当前课堂教学特别是公开课、展示课，大多存在着形式主义、功利主义，“做课”、“秀课”不厌其烦，表面热闹，片面注重生成，追求完美„„笔者遵循张庆先生强调的语文教学“倡简、务本、求实、有度”原则，提出“语文课堂教学的常态化”，追求教学的真实，凸现个性；追求教学的生成，注重预设；追求教学的质效，崇尚思考；追求教学的完美。允许缺憾，以达到语文教学的“扎实、充实、丰实、平实、真实”。
全国著名特级教师、上海市建平中学校长程红兵早就提出公开课“常态化”的理念。何谓常态课?常态课的关键在于真实有效。教材资源的开发应放在突出位置，充分利用教材这一重要课堂资源，挖掘教材的“趣味点”，研究教材的“发展点”。拓宽教材的“生活点”，为学生的学习提供最有力的凭借，实现语文课堂教学的生活化和真实性。
一、常态课堂追求真实，凸现个性
新课程需要真实、有效的课堂。呼唤体现教师个性化的教学。个性化教学的实质就是教师将自己的精神、理想、思想以及专业知识融汇贯通地“化”在教学实践中，在教学实践中体验、创造智慧。它是教师知识、素养的综合表现；是情感、意趣、人格的集中展现；不为教参、教材束缚的课堂觉醒；是不一味迷恋技法、克隆模仿的可贵探索：是教师个体生命自我实现的必由之路。于永正、李吉林、魏书生等名师的课堂教学．极少运用多媒体。没有开口闭口的“你真棒”，没有肤浅、敷衍的掌声，更没有带着小礼品走进课堂，但在他们的眼神中、话语间无不流露出对学生的关注与爱护，允许学生说不会．允许学生答不上来；课堂教学更是各具特色．或机智幽默、清新自然，或激情四射、情意绵绵，或深入浅出、循循善诱，让学生在不知不觉中开启心智、获取知识。
课堂应成为教师展示个性化风格的舞台，尽情展现教师独特的人格魅力。只有在张扬教师个性的同时。教师的创造性才能得以极致发挥，学生才能真正有所裨益。
二、常态课堂追求生成，注重预设 追求动态生成的课堂。是新课程改革倡导下的一个新理念。常态课堂，是学生自主体验、发现的过程．课堂活动的主体一学生是开放的、创造性的存在。他们作为一种活生生的力量，带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴致参与课堂活动，并成为课堂教学不可分割的一部分．使课堂教学呈现出丰富性、多元性和复杂性，从而产生课堂教学的有效生成。教师在教学中，应“与时俱进”、“与境俱进”，及时抓住并灵活处理具有“生成性”价值的问题、回答、细节、情境等，激发学生智慧的火花、精神的交流、理性的碰撞、情感的共鸣，促进学生自主和富有个性化的创造性学习。如江苏省特级教师周益民在教学《鹬蚌相争》一课时，学生的质疑“蚌夹着鹬的嘴，它们怎么开口说话”，让周老师遭遇“意外”。欣喜的是，周老师紧紧抓住这个“意外”，顺势组织学生对“生成”的对话资源加以讨论，又让学生写信与编辑对话„„学生的质疑让周老师改变原先预设的方案，以学生即兴生成的问题为生长点，鼓励学生向权威(教材)挑战，帮助学生完善教材，让他们体验思考的快乐。在这种充满探究意趣的平等对话中，课堂不断生成新的问题，教师引导学生走向课外，回归生活，有效拓展了课堂教学。
当然，新课程把“生成”作为一种追求．用“生成”彰显课堂生命活力的常态要求，但真正的新课程并不排斥、摒弃预设。预设与生成是一个问题辩证统一的两个方面。课堂教学离开“预设”。就会“随意生成”；只有课前精心预设，才能在课堂上有效生成。
1． 预设是为了更好地生成 “预则立，不预则废。”教学是有目标、有计划、有组织的活动，要想取得好的教学效果，提高教学质量，教师必须进行充分预设，即全方位解读教材；精心设计目标流程；分析学生原有的知识结构；估测学生交流的偏差、课堂教学可能产生的走向及相关的应变策略等。只有这样，教师才能因势利导、有的放矢．及时捕捉学生的疑问、想法和创见的精彩瞬间，我们的课堂教学才能浪花闪耀、高潮迭起。
2． 生成是预设的精彩延续
有人说．预设是为了防止课堂教学出现某些意外．防止教师在课堂上“卡壳”，其实不然!教学是一个开放的、变化的动态过程，其间可能会有教师预设意外的“始料未及”，这就要求教师能像周益民老师一样，及时调整课堂预设，使其更好地服务于学生的挑战与创新。更好地引导学生的个性差异，促进课堂教学生成。这样，学生的思维才能不断跳跃，火花不断闪现，课堂始终洋溢鲜活的生命力。
三、常态课堂追求质效，崇尚思考
记得小时候．老师要求学生双手平放、身子坐直、举手发言、不得离位，整个课堂安静有序。而今，新课程给课堂教学带来了新气象：学生胆大了，想说就说，想动就动；课堂热闹了，掌声、表扬声一声高过一声，课堂上小手林立，还伴着“我说我说”的声音：学生们讨论问题争得面红耳赤，声音此起彼伏这样的课堂，充分调动了学生学习的积极性，提高了学生的参与度。然而，不少课堂只停留在形式上的热闹，师生为活动而活动，难见成效。因此，课堂教学应动静结合，不可走极端。尤其是语文课堂教学，注重的是学生对文本个性化的理解．需要学生对文本静思默想、细品慢析，要求学生用眼看、用嘴说、用心想。正如《康德论教育》中所说：“人的教育不能只是简单地、机械地接受训练，最重要的是要使儿童学会思考。”只有通过学生思考的真实性，才能证实教师思考的真实性。教师不能替学生思考，也不能把自己的思考强加于学生。因此，教师应竭力构建有利于学生细细品味、静静思索的环境，让学生潜心文本、沉入文本、精心思考。就像特级教师孙建锋执教的《最大的麦穗》一课，学生心灵感悟和精彩发言主要是依靠默读批阅、潜心涵咏得来的．做到“于无声处听惊雷”的气势，达到“此时无声胜有声”的效果。
四、常态课堂追求完美，允许缺憾
随着课程改革的纵深推进，课堂呈现得越来越多彩，越来越新奇。教师在教学内容、教学手段、教学流程、教学氛围、教学效果等方面追求完美，这无可厚非。完美是新课程课堂教学理应追求的目标，在完美的教学艺术中，让学生得到情感的熏陶、思想的启迪和人格的完善则是更高的目标。但常态课教学，甚至是公开课、展示课，怎么可能十全十美呢?程红兵校长曾强调，一堂课永远会有缺憾。这是由课堂教学不可预测的性质所决定的。
1． 教学尝试留有缺憾
书法艺术讲究章法，以奇崛为妙，结构布局，造险破险，则妙趣横生。同样，课堂教学也应如此。课堂要有波澜，要有创新，教师必然要敢于尝试，以求变通。教学尝试或许不全面，或许不成熟，课堂上出些意外，留有缺憾，也在所难免，这是对教师的考验，也是创新尝试的结果。
2． 真实展示存在缺憾
叶澜教授曾说过，只要是真实的，总会有缺憾。有些完美的公开课、研究课，听起来没有一点问题，如学生提出的问题恰恰是这节课的重点问题或关键问题：学生的回答如出一辙，精彩、有创意。这难免会让听课教师想到是执教者课前的精心安排，而这样的“精彩”对学生有害无益。因此，常态下的课堂教学应是真实的．是有待完善的，必然会有缺憾。
追求语文课堂教学现场化 第3篇
新课改以来，听了很多课，从中发现有的教师为了上一节公开课，往往要准备三四天，几乎达到废寝忘食的地步，所有能用电脑展示的内容全部“灌”入电脑，学生也忙着准备小品表演、收集资料等。课堂上，教师围着键盘和鼠标转，教学活动成了“看电影”，电脑屏幕五彩缤纷，学生“目不暇接”；学生活动一个接一个，又是画，又是演，资料汇报时“一片片举手”，课堂上很是“热闹”，全班学生都“动”起来了。学生的主体地位被浅化成课堂的“热闹”，到后来这种“热闹”又被蜕变成课堂评价最重要的标准。
二、问题提出
在新课改浪潮中，语文课堂教学该坚守什么？
課堂是一个开放的系统，它牵涉到人的因素，包括学生和教师；也牵涉到物的因素，包括教室内的设备、媒体、时间、空间以及一定的自然环境；还牵涉到课堂上的人际交往、心态、情感、评价、舆论、观念等精神因素。这就要求教师在课堂上要凭借自身的专业技能，根据教学的具体情境，把“教”与“学”中的人、物、精神等诸多因素有机地结合起来，实现“语文课堂教学现场化”。
“语文课堂教学现场化”不是把课堂作为备课的简单重复、表演，它将教学重心由事前的备课转移到教学现场的及时运作，强调课堂的现场生成。
三、案例分析
追求语文课堂教学现场化，我们该做些什么呢？
（一）教学方案可随机应变
我们在教学中有过这样的体会：精心设计的教案在课堂上往往难以实施，常常不得不根据课堂情境临时改变教学设计。而“语文课堂教学现场化”就意味着将课堂的一切因素纳入视野，教师要做的事情很多。例如，考虑学生与学生之间的关系、教师与学生之间的关系；缓解课堂紧张的气氛，拉进师生间的距离等。在“现场化”的课堂上，一个有经验的教师，其教学活动总是随着课堂的具体情况而随机应变做出相应的调整，总是想方设法去激活学生，让学生提出问题，又让学生解决问题，让学生之间的交流和合作得到充分的体现，拓展有利于学生发展的空间。虽然课堂安静了许多，或春风化雨，或沉浸思索，或聆听比较，但师生交流有了切实的平台与内容。
（二）变偶然因素为精彩教学的生长点
“教室里飞进了麻雀”“女生的笔盒里被放进了虫子”之类变教学事故为教学故事的技巧，一直被人们称之为“教学艺术”，事实上这是“课堂教学现场化”的典型例子。学生在课堂上的表现或质疑并非教师在课前所能预料到的。我们常有这样的体会：许多精彩的好课不是我们依照事先设计好的教案按部就班上出来的，而是根据课堂现场情境即兴发挥出来的。
有人说上语文课好比是“语文之旅”。的确，在课堂上学生不会一心一意地朝着教师既定的目标前进，他们就像旅人一样，一边走一边东张西望。学生的意外发言也可能让教师措手不及，但为了学生的全面发展，我们不应该“封锁”学生的嘴巴，更不能无视他们的另类思想，允许学生在课堂上畅所欲言，这样的“语文之旅”才更精彩，而且也会使学生对语文学科越来越感兴趣。
（三）教学目标的完成在教学完全结束之后
学生在课堂上迸发出来的创新火花，并非教师在课前所能预料到的，因此，严格来讲，课堂教学目标并非教师课前所能预料好的。应该说，教育过程优先于教学目标，教学目标不是写在教案的前头，而是体现在具体的教学过程之中，体现在学生和教师的一种相互联系、相互作用的教学关系中。我们在过去的课堂上固守着一个教学目标不放，是因为我们对学生的能力和他们身上所蕴藏的巨大潜力缺乏足够的认识。
教学是从一个教学情境转移到另一个教学情境的过程，即所谓“移步换景”，于是教学方案就是逐渐地在这个连续的变化过程中产生，并延续到教学过程结束，这个方案才最终完成。在这样的教学过程中，教师有自己的目标，但只是“期待目标”。如何将“期待目标”由幕后搬到前台呢？这需要教师合理、有机地组合各种教育因素，将“期待目标”体现在教学过程中。课堂上不要求同步，不要求整齐划一，但要求交互、共鸣。只有在师生有了很好的沟通和合作之后，学生的主体行为才有意义，其最终的教学目标必然是师生合力的自然结果。
（四）充分利用学生丰富的生活经验和知识积累
学生不是一张白纸，他们有着十分丰富的生活经验和知识积累，可通过开放性的问题、情境、活动，激发学生的学习兴趣。在这个过程中，学生是积极的探索者，学生以自己的头脑思考问题，完成对知识的理解、提升和应用，真正实现教学目标的“动态性生成”。
（五）把握课堂上人与物质及精神的相互关系
“语文课堂教学现场化”抛弃了传统的“从备课到表演”的教学方式和教学过程中完全忽视教师和学生的个体价值的做法。但“语文课堂教学现场化”不等于随意性，也不是课堂上的放任自流。提倡“语文课堂教学现场化”，其目的就是要让教师把更多的精力投入到研究课堂规律上，把握课堂上人与物质及精神的相互关系，透过这些形形色色的因素和对各种关系的准确把握，营造一种平等和谐的对话氛围，让每一位学生都拥有舒展的心灵、思考的大脑。在这种愉悦的氛围中，真正发挥学生的主体作用，促进学生的身心发展。
（六）加强平时的积累，提高自身素质
“语文课堂教学现场化”并没有取消教师的主导作用，相反，对教师提出了更高的要求。“语文课堂教学现场化”并非不要备课，而更强调教师平时的积累。
在“现场化”的课堂上，教师时而是主持人，要有随机应变的能力，要有深入挖掘的企图与预想，但他并不能替代嘉宾的思想和交锋；教师时而是一个工兵，当学生越不过思想障碍的时候，他才轻轻地点化，起一个逢山开道、遇水搭桥的作用。因此，教师要加强平时的积累，提高自身素质，这样才能自如地驾驭课堂。
分层教学:追求生命的共同成长 第4篇
一、了解学生是分层教学的基础
只有充分了解学生, 才能实施因材施教。只有在充分了解学生的基础上, 教师进行教学设计, 展开分层教学才能让学生品尝到成功的乐趣, 体会到学习的快乐。
如何去了解学生?方法和途径有很多, 但是最重要的还是来自教师观察、谈话的第一手资料。可能很多老师都会找一些捷径, 通过询问过往的老师来了解孩子的学习情况。由于人的评价都带有主观色彩, 因此教师还是要到学生那里去了解学生。他的习惯不好, 找找原因, 观察一下他的学习行为, 问问他的内心想法, 再和他谈谈家庭情况以及社会经验, 通过综合分析, 教师会发现孩子为什么有如此表现。根据孩子的具体情况再进行针对性的教育, 会让我们的教育起到事半功倍的效果。
二、精心设计是分层教学的关键
教育不仅是一门心的艺术, 更是一门科学。在充分了解孩子, 建立和谐师生关系的基础上, 教师还需要以科学的教学行为来促进学生的全面发展。分层教学是根据学生的不同特点来进行针对性的教学, 符合因材施教的教学原则, 是科学的教学方法。
课堂实践中, 教师要根据不同层次的学生设计不同的问题。在刚刚进入教师这一行业的时候, 我的导师告诉我, 在备课时, 教师要根据不同的学生设计难易适度的问题, 而且心中都要知道所设计的每一个问题该由谁来回答, 这个学生回答不上来时, 又该由谁来帮忙。因此, 在进行教学设计时, 我时常会把学生名字写在教学设计的问题后面。的确, 这样做, 课堂上教师能关注到更多层次的孩子, 让大部分孩子参与到学习中来。
随着对分层教学研究的进一步深入, 从学校到教研组再到教师个人发现, 作业设计是一个非常重要的教学环节。因此, 我们开展了“怎么样的作业更有效”的教育沙龙活动, 在活动中, 教师们纷纷发表自己的观点。我根据自己的实践谈了作业超市的具体做法, 受到大家的一致赞同。在作业设计中, 教师可以尝试将单一的文本作业改进为自我选择性作业、多层次性作业、网络作业、操作性作业、实践性作业等多种类型的作业。让学生在作业的时候, 以画画、剪报、查资料, 甚至是手工制作等方式来完成, 鼓励学生以看、摸、做和想象等多种方式感受知识的存在, 进行学问的探究, 完成生动活泼、精彩纷呈的作业。例如, 学习《秋天》后, 我布置了这样的作业:仔细观察秋天的校园发生了怎样的变化, 你有什么发现?你对具有这样特征的事物有什么感觉?再如, 针对课堂上学生向我提出“为什么有的树叶变黄了, 有的树叶没有变色, 有的树叶变成红色的了?”等一些问题, 我便布置了网络作业。
三、统一要求是分层教学的核心价值
分层教学会挫伤孩子的自尊心吗?如果操作不好, 我想会的。不同的作业设计体现了不同的教学目标, 但是教师要给学生一个明确的要求, 那就是无论是你选择A套作业, 还是C套作业, 都要按时、保质来完成。统一要求是进行分层教学的关键所在。不同的作业设计只是内容的不同, 但是教育的本质是让学生在原有的基础上有所提高。量的变化会让质也跟着变化。教学不是一味地追求量的增加, 而是提升学生学习的质态, 激发学生学习的积极性, 提高学生学习的质量。
追求生命化课堂教学 第5篇
－－记一次品德教研经历
“一次真实的经历，一份真诚的热情；一次生活的感悟，一份真情的感动；那份珍贵的收获，成就生命的精彩”。如果说那次记忆深刻的教研活动可以写成一首小诗，那这首诗就是我心底最真切的感受。
“笑起来有两个小酒窝的阳光女孩，记住你了！”“噢，能背诵300多首唐诗的古诗大王，很有文采的小男孩！”„„这是去年，我有幸参加绍兴县“真实、真诚、真情－－追求品德课堂生活的生命精彩”教研活动的开头一幕。作为执教教师之一，我上的是三年级下册《世界真奇妙》这一课，刚才的镜头正是请学生在介绍自己的独特之外。在多次磨课后，它已成了众人的结晶，此时，课堂活动有序地开展着：有平淡中的小高潮，有预设中的细节处理，有意外生成的思维火花，都能在我的引领和调控下，化难为易，有条不紊地进行着。
整堂课设计分为三个不同的层次教学：“不说不知道，世界真奇妙”------通过考考眼力、尝尝美食、唱唱歌曲、取取别称四个活动形式，初步感受不同国家的风格及多样性；“不学不知道，世界真奇妙”------通过“争做礼仪小标兵”，学一学各国的礼仪，了解中西礼仪文化的不同，感受世界之奇妙；“不探究不知道，世界真奇妙”------在课内学习的基础上，课外能和伙伴合作学习研究世界其他方面的奇妙之处，感受世界之大无奇不有，从而更加热爱世界。
上完课，我心潮澎湃，是啊，这样的品德课才是一种享受：教师能做到“善待教材资源，精选生活资源，激活媒体资源，驾驭生成资源”，让这些资源植根于学生的“生活沃土”，学有所乐，学有所得，真正体现品德课“生活性教学”的原则。
回忆起为这次教研准备的种种，感触颇多，深深地感受到了教研活动这个平台，对教师专业成长的作用，同时也从中感受到“教师只有真诚才能赢得学生的真情，只有真情才能促就我精彩的生命课堂”。
“品德课难上兼职”，已经成为许多名义品德教师的一大苦恼。作为一名品德学科的新人，我也面临着同样的烦恼。每次外出听课学习，总是给我这个门外汉许多震憾：惊讶于每位上课教师主持人般的风采，能把枯燥的道理引领得那么自如；羡慕于上课的学生，在教师的引领下有美的享受和新的洗礼。所以每当校内有这样的展示课时，我总是跃跃欲试，可结果总发现自己，存在着这样或那样的欠缺。这次在师傅的推荐下，参加了县级教研课的展示活动，相信会得到了更多前辈的指导，更大地提高了自己的教学能力。
于是，和师傅商量探讨后，最终确定了课题，三年级下册第四单元《世界真奇妙》。备课、制作课件、试教、修改教案„„一系列的准备活动忙碌而又紧张地准备着。首先，我认真分析了教材。《世界真奇妙》一课内容的编写充分体现了《品德和社会》课程标准的性质和基本理念，通过这一课的学习和活动，目的是让学生认识各大洲的一些国家，意识到地球上文明、物产、地貌的多资多彩，并激发学生热爱世界、热爱文明的情感。初看教材分析，我就后悔了当初的选择，太难了！如果把课堂定位于“世界”和“奇妙”这两个词，那世界上无奇不有的事情简直多如牛毛，要通过短暂的40分钟课堂活动，让学生了解并接受简直是天方夜谭。再者如果教师要搜集“世界奇妙之处”的资料，并做成课件展示，那会不会事倍功半，到头来上成一堂资料展示课或常识课？最终我和师傅决定，把课堂定位于“在简单有趣新颖的活动中，让学生收获知识，又获得心灵的愉悦”。把教学目标定为“了解世界上一些国家奇妙的事物，激发学生进一步了解世界的欲望，从而更好地热爱这个多姿多彩的世界”。
在教研课前，我从网上搜集了大量的图片，欲通过具有代表性图片的展示，让学生在视觉上受到冲激，更好地了解世界；特地去外国料理店寻找特色食物，欲通过味觉的刺激，感受到世界各国食物之美妙；还学了一些国家的基本礼仪，如新西兰的碰鼻礼，西方的贴面礼等，欲通过生动有趣的互动，在活动中感受到各国礼仪的独物；„„准备中，我觉得自己时而成了科学家，时而成了美食家，时而成了外交家，又时而成了音乐家。同时，对试教班级的学生也作了要求：收集各国奇妙之事，可以是风俗人情，特色建筑，特有动植物等等。
一星期后，我进行了第一次试教。课堂上美伦美焕的图片展示，学生的回答，师生的互动，有序地进行着。没有让我难堪的意外和不知所措的偶然，但上完课后总觉得知其味而不知其出处。幸好，资历颇深的师傅和其他的几位老师，给我作了详细的点评，从细节上对这堂课做了更高要求的斟酌。字字句句切中要害，残留在我心中的那份“不知味”，似乎正一点点出味来。（1）教师备课应把课本真正利用起来。展示图片过多过广，重点不够突出，再加上面对的是三年级学生，他们的知识积累远远没有达到我预期的目标。所以课堂出现了“优秀生唱主角，唱念做打样样精通；中等生学困生场外客，雾里看花人云亦云”。丢弃课本于不顾，取而代之是“拔苗助长”式的脱离教材而教，只是教师一厢情愿的自我作秀，而非学生真正需要，真正可以接受的。（2）学生搜集的资料没有真正应用起来。他们完成了“搜集一张有字有图的‘纸’”，却没有做到内化为己所有。因此，看似热热闹闹的同伴互动中，出现表述不清，浪费时间的现象。真正能从中分享给他人、从他人处学到的知识，少之又少。《品德与社会》强调要重视学生的资源，服务于我们的课堂。既然学生收集了如此多的资料，那如何内化、互补资料，就需要教师责无旁贷地调控、引导。（3）生生合作中，需要活动规则来制约。如品尝美食这一环节，这个突如其来的惊喜让学生们明显过于兴奋，早已将品尝的目的抛到九霄云外了。再加上食品种类摆放过多，美食是尝够了，可知识呢？试想事前有要求，能在小组长的带领下，做到浅尝辄止，又品出奇特之处，那千方百计寻来的食物也不枉被一扫而空了。
感谢我的师傅，给了我莫大的帮助，让我对这堂课又有了新的认识。根据他们的建议，我连夜对教学的细节做了改进：以书签为载体，在师生互动、生生合作中，以“奖书签------学书签------赠书签”为课堂主线，既体现了教学特色，又实现了知识共享，；同时明确目标，缩小范围，把“世界奇妙”分成四个建筑、美食、别称、礼仪清晰的板块：以教材知识为主，既让优秀生吃“饱”，又让中等生学困生吃“好”；在学生合作活动中，以小组为单位，提出合作要求，组长把关，组员配合。
之后，我又进行了反复试教。“一堂好课就是这样磨出来的”，经过一次次的课堂演练，课后的评课、反思，我深切地感受到：只有用自己满腔的热忱，不断地学习、进取，才能获得源源不竭的“活水”；只有集体的支持和帮助，才能更清楚更快速地发现自己成长中的不足，更快更高地提高自己的教学技能。
正式上教研课了，就出现了本文开头的那一幕。作为一节研讨课，我达不到十全十美，但相信它能给组内教师带来一些启示，或认可，或争议，或疑惑，我知足也。课后，屠老师和各校同行进行了交流、探讨，肯定了这堂课用生动灵活有趣的课堂教学诠释了本次教研的主题------真实、真诚、真情；能通过“书签”这个看似平平的课堂小礼物，贯穿起整堂课，使课本资源、学生资源、教师资源有效合理地利用，起到了穿针引线作用。但“仁者见仁，智者见智”，有些老师对“品尝日本寿司和韩国泡菜”这一环节就有争议，“这些不贴近我们平时课堂的做法，是否是作秀之举呢？难道每一堂家常课，教师都会有精力去实现这些理想中的资源吗？”感谢他们，给我们的教研新的思维火花，老师们在一次次的争辩中，对《品德与社会》又有了新的认识。
如果说这次教研活动，给我创造了一次又一次磨练的平台，那先前的一次次试教和反思，则只是用真诚收获了一份真情；而最后一次的正式教研课，在赢得学生的真情外，我还赢得了听课老师的真诚帮助和指点，成就了我生命课堂的精彩。
追求小学语文课堂教学的”简约化” 第6篇
关键词：小学语文；简约化；课堂教学；课堂实践
简约化小学语文课堂教学是现代语文教学必须要实现的。这是现代教育发展对小学语文教育提出的必然要求。只有简约化教学才能够让学生更好的接受语文知识，将宝贵的课堂时间发挥出最大的价值。过于繁复的课堂教学会耗费教师和学生大量的精力，尤其是对目前的小学生来说，因为其学习能力还需要进行进一步的锻炼，过多的内容会让学生不堪重负。而简约化不是简单化，简约化是将小学语文最核心的、最精华的部分交给学生，让学生在最短的时间里最大程度的提升自己的能力。因此，小学语文课堂教学的简约化并不简单，相反困难重重，小学语文教师必须要深刻的掌握教学内容，然后结合学生情况找到最好的简约化小学语文课堂教学的办法。
一、当前简约化小学语文课堂教学存在的不足
目前已经有越来越多的教师开始重视简约化小学语文课堂教学，并且已经在尝试。但是在尝试的过程中出现了一些问题，其反映了我们的简约化小学语文课堂教学还需要更加的努力。
1.方向不够明朗
简约化小学语文课堂教学已经受到了越来越多的教师的注意，也有许多教师开始尝试简约化。但是虽然已经有了这样的认识，但是实际行动起来仍然出现了问题。其中最大的问题就是方向不够明朗。小学语文课堂教学的简约化究竟应该向什么方向努力仍然是大部分教师头疼的问题。这是因为方向在某种程度上直接决定了我们的结果。我们都在批判传统课堂教学压抑学生的学习积极性，让学生只能够听课、记笔记，没有给学生空间和选择的权利。但是简约化小学语文课堂教学、给学生更多的自由和权利以后，我们发现新的问题又出现了。虽然我们抑制了教师权利的膨胀，但是同时空出来的部分学生也没有真正的进入，大部分学生已经习惯了听从教师，他们很难真正的产生自己的想法。举个例子来讲，多媒体的发展和普及让学生有了更好的机会来掌握课堂，但是实际情况是，学生仍然完全需要教师来制作PPT，自己听老师讲课件。自由提问的环节和学生讨论的环节应该是很热闹的，但是学生却基本没有大声说话的。这种情况使得简约化的课堂甚至达不到传统课堂的教学效果。
2.简约化课堂教学成为了形式
在实际课堂教学过程中，教师为了达到学校或者领导制定的要求往往会将简约化课堂教学当做形式，只是简单的做做样子。举个例子来讲，简约化课堂教学的号召发出以后，学校领导经常可以看到教师和学生进行热烈的讨论，但是如果其能够深入课堂进行细致的观察的话，最后其一定会发现这种热烈的讨论其实只是表象，事实是学生和教师只是为了营造这种假象，一旦检查结束以后，其还是会回归传统的教学方式。
3.简约不成反而繁杂
不少学校为了响应简约化课堂教学的号召纷纷要求教师进行简约化教学，但是其实真正落实到课堂教学以后，其不仅没有变得简约反而变得十分的繁杂。这是因为为了相应号召，教师会专门布置时间给学生进行讨论，同时为了达到所谓的趣味性，教师还会专门组织话剧表演、在课堂教学过程中加入游戏等，这些措施不仅没有简约化课堂教学反而使得课堂教学越来越繁杂，最终脱离了简约化小学语文课堂教学的初衷。
二、怎样真正实现“简约化”
小学语文课堂教学的简约化不是简单的喊口号、布置任务能够实现的，其需要进行周密的研究，在实际情况的基础上制定最科学的措施，这样才能够万无一失。
1.给教师指明方向
方向正确是成功的前提。想要实现小学语文课堂教学的简约化我们首先要做的就是要给教师指明方向。笔者认为，传统的教学方式虽然有一定的问题，但是事实证明其仍然是有一定的可取之处的。所以在对待传统教学方式的问题上，我们既不能全面的否定也不能够全面的肯定，而是应该有选择的继承和发展。在简约化课堂教学前，教师必须要掌握学生的情况，对其学习能力、性格爱好还有天赋能力等进行深入的了解，这样在教学内容的选择和掌握方面教师才能够做到游刃有余。
2.反对为了简约化而简约化
想要真正实现简约化小学语文课堂教学我们就必须要反对为了简约化而简约化。不少教师会为了满足领导的要求或者为了评比而表面进行简约化，实际上仍然按照传统的方式进行教学。这种情况必须禁止。这不仅是浪费学生的时间，也会让学生对语文产生负面的印象。真正的简约化必须要从学生实际出发，从教学实际出发。必然让学生进行讨论的时候，教师不是简单的吩咐学生进行讨论，而是要按照学生的能力将学生进行分组，保证每个小组的能力基本差不多。此外，教师还必须要给每个小组一个题目，指定其在规定的时间内得出一个有一定水平的结论。这样可以驱动学生真正的投入到学习中去。
3.给学生最合适的内容
按照课程改革的要求，不少教师会将各种教学方法一股脑的都塞到课堂教学中，比如为了满足教学的趣味性而给学生做游戏，为了营造气氛而排演话剧，其实这样往往得不偿失。不是所有的教学内容都需要进行再包装和处理，教师应该考虑到学生对课程的兴趣程度和接受能力的强弱，同时考虑课程的可操作性然后再选择采用什么样的方式进行教学。一定要给学生最合适的内容而不是胡乱安排各种没有意义的内容，这样才是简约化，否则只能够将原本就复杂的语文教学变得更加的复杂。
小学语文课堂教学的简约化势在必行。教师们必须要好好思考这个问题，并且不断的在实践中尝试和修改。只有大量的经验的积累才能够换来最终的成功，简约化小学语文课堂教学最后必然会成功。
参考文献：
[1]刘敏.从提倡简约课堂角度谈如何促进小学语文教学效率的提升[J].致富时代，2015（03）：188.
追求生本课堂,孕育灵动生命 第7篇
一、生本课堂,就是关爱的课堂。
关爱学生,就是以生为本;关爱学生,鼓励他们积极学习,乐于参与;关爱学生,调动他们的兴趣,激发他们的潜能,最终让学生真正成为课堂的主人。冷暖先知,带进课堂的永远是阳光,留给学生的永远是晴空。苏霍姆林斯基说:“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”“没有爱,就没有教育。”关爱学生是教师必备的美德与天职。一个学生无论学业如何,个性品质怎样,都渴望得到教师的关爱、尊重和认可,渴望温暖的阳光雨露。师爱对学生来说是一种鞭策和激励,对学生的成长和进步有很大的推动作用。因此,语文教师应把爱心倾注到每一个学生身上,贯穿于课堂的始终。
爱是一种信任,是一种尊重,是一个关爱的眼神,是一句信任的话语。课堂上,老师要把信任和期待的目光洒向每个学生,把关爱倾注于整个语文教育过程之中。尤其对学困生和“问题学生”,更是如此。比如某学生学习遇到挫折时,给予“爬起来,不要轻易服输”的激励;某学生陷入困惑时,给予“拨开云雾,就是一片艳阳天”的开导学生在教师的温馨关爱下茁壮成长,奇迹将在不经意之间出现。
二、大胆放手,变“以师为本”为“以生为本”。
首先,转以师为本为以生为本,大胆放手,勇于割舍,管住嘴巴,让学生成为课堂的主人。生本课堂浸润着民主、平等、激励、和谐的人文氛围。其次,在尊重教材的基础上,教师能超越教材,积极地审视、科学地处理加工教材,善于挖掘教材之外的教学资源,在激活学生思维、强化语言训练方面大做文章、巧做文章。坚持“以学定教”的教学理念,把学生当做学习任务的“首要责任人”,把思考的权利、学习时空还给学生,让学生有充分表达自己思想和展示思维过程的舞台,让他们在质疑问难和讨论交流中获取知识,提升能力,感受成功的愉悦。
苏霍姆林斯基说:“让学生进行脑力劳动,使他们通过实践去证明一个解释和推翻另一个解释,在这种情况下,知识就不是消极地掌握的,而是去获取的,即靠积极地努力去获取的。”可见语文课堂教学必须给学生留下自主学习与探究的时空,让学生自己读一读,写一写,讲一讲,议一议,画一画,做一做,有利于学生通过自己的实践内化、升华所学知识;给学生留下想象的空间,有利于学生在一次次遐想与探究中发展思维,提升创新素质,开创美好未来。
三、让对话、互动活跃生本课堂。
《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”这里的“对话”是“互动”的一种外化,是一种全新的教学方式。课堂上不再唯师为尊,迷信权威,而是彼此尊重,平等交流,共同探究,相互启发,共同进入文本所创造的特定情景,接受感染和熏陶,彼此形成一个真正的学习共同体。教师勇于蹲下身子,学生敢于质疑挑战老师,表达独到见解。在文本面前,师生是平等的阅读者、解读者、欣赏者和学习者。在教学中,根据具体的文本,把自己划分到学生的小组中,作为其中一员,表达观点,互相交流,时而藏巧于拙,巧妙点拨引领,打造生动、活跃、平等、高效的课堂。了解学生、教师、文本三大要素的角色地位和功能价值,认清学生、教师、文本三者之间的联系,以优化对话方式,提高对话教学的实效。
四、生本课堂,是开放的课堂。
“花盆里长不出参天松,庭院里练不出千里马。”生活即语文,社会即课堂,生活处处皆语文,语文无处不生活。因此,语文课堂教育必须跳出文本的局限,走出教室、校园,走进社会,与大千世界融为一体,让课堂这一方小天地折射出七彩生活的影子,让学生听说读写于课堂小天地,实践于天地大课堂。这样的语文课堂教学不仅能让学生感受生活、再现生活、创造生活,也能让学生理解语言、应用语言、创造语言,同时现实生活将成为学生学习语文的动力和参照坐标,学生将通过对语文的学习关注生活,获得各种人生经验,品味各色别样人生。
开放的语文课堂,不仅仅是学习时空的开放,还包括思想的开放,心灵的自由,感悟的多元。阅读是带有明显个性化色彩的行为,要尊重学生的多元感悟,呵护学生闪现的创新火花,彰显学生的阅读个性。开放的课堂要着力开发学生的潜能,发展学生的个性,给予学生自由阅读的时空,给予学生自主发表独特见解的机会,鼓励学生大胆质疑,让学生仁者见仁,智者见智。开放的课堂,不拘泥于小小的文本,但又开放有度,有局限,有框架,不能天马行空,应收放自如。开放,是以文本为基础的开放,是与具体的文本紧紧相连的,是为更加深刻理解感悟文本服务的,不是刻意的信马由缰的开放,从而本末倒置,喧宾夺主,变成浮华的作秀。
五、生本课堂,须多元评价,避免千人一面。
新课改的最终目的立足于“为了每位学生的发展”。人是具体的人,在每位学生的心里都有一个“先进的自我”存在,都希望得到别人的尊重,也都希望实现自己的人生价值。古人云:“贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。”教学的对象是人,教师要以雕塑家的眼光看待他们,“顺木之天以致其性”,充分发现并挖掘他们的潜能,决不可“以考量身”,“以分定人”,评价要多元,从而让每位学生都能张扬个性,发挥潜能,获得生存与发展的能力,实现教书育人的目标。
六、生本的语文课堂,依然追求语文味。
追求生命化课堂教学 第8篇
一、了解儿童认知特点, 尊重儿童成长规律
儿童心理学家皮亚杰的“认知发展理论”提出, 7岁是儿童言语发展重大转折期的开始, 该时期儿童的心理操作着眼于抽象概念, 但思维活动需要具体内容的支持。这个年龄的儿童就是小学一、二年级的小学生, 他们的心理发展既保留着幼儿期的一些心理特点, 又开始了童年期心理发展的历程。研究表明, 5—7岁儿童的注意保持时间是15分钟左右, 7—9岁儿童的保持时间是20分钟左右, 而在这15—20分钟里, 小学低年级儿童的无意注意占优势, 有意注意还不完善。
苏霍姆林斯基说:“教师的语言是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。”因此, 教师生动的课堂教学语言是充分调动学生的无意注意, 使他们关注教学过程的有效手段。而“儿童化语言”是既符合儿童的心理特点、语言习惯和接受水平的规范口语, 教师应该用儿童的眼睛去看课堂, 用儿童的心理去体验课堂, 精心设计既符合儿童认知特点, 又充满童真童趣的课堂教学语言, 以此取得良好的教学效果。
二、有效运用趣味语言, 激发儿童学习兴趣
要使儿童化教学语言具有吸引力, 教师就应该努力运用形象生动的语言来描述教学内容和教学要求, 使儿童大脑细胞活动呈稳定的兴奋性, 从而全面调动他们的学习积极性。
1. 力求形象
在执教一年级时, 为了指导学生用正确的姿势书写, 教师可以编编朗朗上口的写字儿歌———“老大老二对对齐, 老三在下来托起, 老四老五往里卷, 笔杆稍稍向后斜, 头正肩平脚踩地, 三个一字要牢记”。儿歌中, 握着铅笔的五个手指头被形象地比喻成了五个可爱的小兄弟。借助这首儿歌, 学生很快就记住了这些写字的基本要求, 从而养成了良好的写字习惯。
“能博喻然后为师”, 只要教师善用比喻、夸张、反复等精当巧妙的表达方式, 往往会使很平常的语言变得生动传神, 从而充分吸引学生, 使课堂教学更加高效。
2. 尽量生动
著名儿童教育家孙敬修老人给孩子们讲《胆小的兔子》:老山羊“嘭嘭”敲门, 门“吱呀”一声开了, 狐狸让山羊“扑通”一下栽了个跟头, 兔子一哆嗦, 草“唰唰”直响……拟声词的连续运用, 为故事增添了很多光彩。如果教师在教学语言中像这样适当地运用拟声词、描述短语等语言形式, 就不仅能让教学语言更浅显易懂, 而且可以让学生在轻松愉悦的氛围中进行有效学习。
3. 适当幽默
幽默, 是教育者的第一助手。幽默的课堂教学语言是连接师生心灵的桥梁:新课的导入, 风趣中带着引领;问题的提出, 诙谐中充满睿智;课堂的处理, 机敏中含有启迪。在教学中, 幽默的语言可以使知识变得妙趣横生, 让课堂更为轻松和谐, 从而激发学生学习兴趣, 开启学生智慧之门。
4. 紧贴时代
为了让低年级学生在课堂上能够保持学习的积极性和专注性, 教师的教学语言可以适当地“与时俱进”, 如近几年他们所喜欢的喜羊羊、名侦探柯南、哆啦A梦、森林魔法屋等卡通人物和故事场景。教师在课堂教学中, 适当借助这些富有时代性的教学语言, 或创设情境, 或激发思维, 或引导拓展, 或鼓励表达, 不仅会使某些枯燥的知识趣味化, 更让学生们学得兴致盎然且意犹未尽, 从而达到预期的教学效果。
三、注重视听表达技巧, 提升课堂教学效果
1. 语速应富于节奏变化
低年级课堂上教学语言节奏的快慢, 直接影响着学生的思维活动。语速太快, 学生的思维跟不上;太慢, 又容易诱发他们的烦躁情绪。因此, 教师的课堂语言应有快有慢, 富于节奏变化。
2. 语调善变化
有经验的教师都知道, 在课堂语言中, 教师的语调十分重要, 同样的一句话, 语调不同, 表达出来的感情色彩就大不一样。例如, 同样是一句“是吗”, 语调上升, 表示征求答案;语调下抑, 表示出乎意料;语调曲折, 则表示启发设疑……低年级的学生正处于语言的敏感期, 只要教师能充分发挥语调的高低变化在表情达意和激发思维等方面的重要作用, 就能让学生在轻松活跃的氛围中学得积极且高效。
2.表情更生动
课堂上, 教师如果能适度地运用自然、贴切的表情, 就能将语言表达得更充分、更形象。比如讲课前, 用平和的目光扫视全班学生, 使他们迅速进入学习状态;上课时, 把期待的目光给予每个学生, 让他知道教师正关注着他;当学生的回答正确, 用赞许的目光奖励他;回答有误, 用爱抚的目光鼓励他;违反课堂纪律了, 用严厉的目光提醒他。
4. 动作促领悟
课堂上的教师是导演, 是演员, 更是朋友, 是家人。教师真挚的表情加上自然的动作, 哪怕是一次握手, 一个拥抱, 一下抚摸, 一个手势, 都能让学生感受到来自教师的肯定、鼓励、安慰甚至是启发, 从而准确而又快速地领会教师的语言内容。因此, 在课堂上, 教师应该“用眼神说话, 用表情沟通, 用手势传情”。
追求生命化课堂教学 第9篇
在进入正题之前,让我们先来研读一下关于“生命课堂”和“生命化课堂”研究的两篇极具代表性的文章。
一篇是发表在《课程·教材·教法》杂志2008年第1期上的夏晋祥老师的《“生命课堂”理论价值与实践路径的探寻》一文。文章说:“人类对课堂教学功能与形式的认识,由‘知识课堂’到 ‘智能课堂’再到‘生命课堂’,是对课堂教学本质理性认识的大飞跃,彰显出了人类对自身价值的理性关怀和人文关怀。”文章在对生命课堂的概念进行界定的基础上,就生命课堂的特征, 从教育价值取向、教学目标、教学方式等十个方面进行了探讨。文章最后认为,“‘生命课堂’的构建要以学生的主动参与、积极活动为主线来进行”。
另一篇是发表在《北京教育》(普教版)2005年第2期上的于晓芳老师的 《生命化课堂的建构》一文。文章首先指出,“随着生命意识在教育领域的日益凸显和新课改的深入,传统的‘知识课堂’正越来越受到普遍的质疑”“作为课程实施的基本途径的课堂教学必须由‘认知领域’扩展到‘生命领域’,由知识、认知层次提升到完整的生命层次,生命化课堂的建构将成为课堂的必然走向”。在此基础上,作者认为,作为对传统 “知识课堂”的变革,生命化课堂在实践形态和理念上应具体体现为从“教”走向“学”、从“传授”到“体验”、从“书本”走向“生活”、从“规训” 到“自主”四个方面。
细心的读者不难发现,尽管两位教师在“生命课堂”或“生命化课堂”的理论价值探讨和实践路径建构上都做了值得我们学习的宏观研讨,但在关于“生命课堂”和“生命化课堂”的概念界定的前提性问题上,并没有给予深入的探析。
关于“生命课堂”和“生命化课堂”的论述在学术界还有很多,但大都也只采用了“将生命课堂等同于生命化课堂”的处理方式。尽管少数学者已经认识到对两者进行区分的必要性,但由于诸多方面的限制,没有能够进一步推敲。
二
让教育回归生命既是时代的呼唤,也是学界的共识,更是教育的本质使然。日趋深入的基础教育课程改革为课堂教学生命活力的焕发带来了契机和希望,打造生命化的课堂教学似乎成了一种潮流。特别是近些年来,在中小学课堂模式建构上,不少人总是言必称希腊,基于“生命的立场”、基于“儿童的视角”等“生命化教育” 的呼声一浪高过一浪。但是,在纷繁芜杂的教学主张背后,通过上述对比研究我们不难发现,无论是以夏晋祥老师为代表的“生命课堂”观,还是以于晓芳老师为代表的“生命化课堂”观,在研究和实践上都不同程度地存在着概念混同、 内容雷同、方法等同等问题。正视并理解这些问题,是构建生命化课堂的前提与基础。
生命课堂是什么?生命化课堂又应该是怎样的?在解决这个问题之前,我们先来看看字典中对“化”字的解释:用在名词或形容词后面,以构成动词,其意为“使成为,使变成”。从这个角度出发,笔者想就“生命课堂”与“生命化课堂” 的概念区分做以下几点探讨。
从内涵理解上看,综合已发表的相关文献可以发现,生命课堂至少应包含两层含义:一是生命在场的课堂,简单地说,就是有生命特征的课堂;二是充满生命体验,感悟生命意义,追寻生命价值的课堂。而生命化课堂则是通过对课堂教学主体行为的改变,来成全生命价值的一种实践方式和诠释手段。就这一点而言,它与生命课堂的第二层意思应该是基本吻合的。
从呈现方式上看,一般说来,生命课堂是以生命教育理论为基础,以课堂为阵地,开展人与人之间的一种充满生命活力的思想、文化和情感交流活动的场所,我们可以将其理解为一种静态的呈现。同时,生命课堂又是一个动态的生命场, 是一个不断变化、不断丰富的过程,是由教师的生命在场引发、促使学生的生命在场的过程。在这一过程中,师生共同发展,通过交流、碰撞,产生思维的火花,达到授受知识、开启智慧、点化或润泽生命的目的。这一过程贯穿于整个课堂教学的始终,其实就是课堂的生命化过程。
从目标走向上看,理想意义上的生命课堂应该是能力发展与智慧展示的场所,是情意交融与人性养育的殿堂,这是教育工作者永恒追求的课堂。如果说这种课堂是一种理论上的假设,是一个终点,那么,生命化课堂就是一种实践上的行走,是一个起点,严格说来,两者是一种过程与结果的关系。从哲学层面上看,由于人类对于生命价值的认识是不断丰富和深化的, 是动态的,所以,真正意义上的有终点意义的生命课堂并不存在,不断寻求理想的生命课堂的过程就是生命化课堂的建构过程。王鉴老师指出的从“知识课堂”到“生命课堂”的重构过程在一定意义上就是一个生命化课堂不断丰富和发展的过程。
因此,我们不能也不应该否认“生命课堂” 和“生命化课堂”其实是两个相互联系而又有所区别的概念,是不能混为一谈的。按照辩证唯物主义关于“人类的一切认识都具有相对性”的观点,笔者更倾向于“生命化课堂”这一说法。
厘清上述两个概念之间的关系的意义在于:1明确无论是生命课堂还是生命化课堂,它们都是以关怀生命为价值取向,以生命关怀作为达成教育关怀生命的基础和关键的;2明确在一定意义上,生命化课堂是生命课堂达成的手段和路径,而生命课堂则是生命化课堂追求的愿景和目标;3明确学术界将生命课堂等同于生命化课堂的理解在一定程度上是合理的, 但也是狭隘的、偏颇的。
三
生命化课堂从根本上说不是静态的,而是不断发展的,所以,构建一种标准的生命化课堂模式的说法在理论上不仅站不住脚,而且在实践上也行不通,思品课堂亦不例外。
下面,笔者通过对生命化课堂应有特征的了解,并结合对 《义务教育思想品德课程标准 (2011年版)》(以下简称“课标”)的理解,就思品生命化课堂的构建谈几点认识。
1.教学目标上 ,凸显生命教育的意义 。
教学目标是学习者通过教学活动预期达到的结果,是学习者通过学习以后将能做什么的一种较为明确的、具体的表述。它是教学活动的出发点和归宿,在教学过程中制约着教学策略设计和教学评价设计,起着提纲挈领的作用。 “帮助学生过积极健康的生活,做负责任的公民是课程的核心”的规定,确立了思品学科“成人” 的教学目标的核心地位。“成人”既不是“成年”, 也不是“成熟”,而是“成长”,即“成长为人”,是指要学会做人,学会做有用的人,做对社会有所贡献的人。用课标的话说,做“负责任的公民”是思品学科教学的价值底线。
如何才算“成长为人”?尽管没有统一的标准,但有三个要素不可或缺,就是健全的人格、 高度的社会责任感和强烈的创新精神,唯有如此,方能显出思品学科的价值所在,彰显“成人” 的“生命意义”。
2.教学内容上 ,丰富生命教育的内涵 。
“初中学生逐步扩展的生活是课堂的基础。”思品课程不是脱离于学生生活之外的单独体系,而是学生生活中应该包含的内容,是学生生命成长的组成部分。从这个意义上说,生活是课程的基础,而不仅仅是课程建构的基础。鉴于此,教师应创造性地组织教学内容,以学生的现实生活为基础,以直接经验来丰富、扩展、提升学生的个体认识,打通书本世界与生活世界的界限,使课堂真正走入学生的现实生活,关照学生的认知、体验、陶冶、感悟等多种成长方式,丰富生命教育的内涵,使课堂真正具有生命的活力,以及生活的价值和意义。
3.教学方式上 ,感受生命教育的体验 。
意大利著名教育家蒙台梭利有一段名言: “一件事,我听到了,随后就忘了;看到了,也就记住了;做了,很自然地就理解了。”这其实就是强调了体验对于学习的重要性,思品课堂教学更是如此。“注重学生的情感体验和道德实践” 注重的不是某种道德的灌输,而是思想的升华和品德的内化,因而,它要求教师在教学中通过活动设计和情境创设,引导学生主动参与,展开生命与生命的对话,让学生在亲历和体验中理解知识、发展能力、建构意义、生成情感,激发学生的智慧和生命潜能,让学生充分感受蕴藏于教学活动中的欢乐与愉悦,并在建构“知识的超市、生命的狂欢”的教育境界中,使学生的学习过程真正成为他们生命成长和丰满的过程。
4.教学评价上 ,追寻生命教育的价值 。
对人的评价从来都是世界难题,其中,对人的思想品德的评价尤为突出。正因为如此,在近年来全国多个省、市高考加分项目大幅缩减的情况下,思想品德、见义勇为等被列为加分项目就引发了多方热议。高考该不该为思想品德加分不是本文关注和能够解决的问题,但是,我们应当从这个政策的背后,看出政府和社会对道德建设的重视,对精神生命培养的关注。“思想品德课程评价是促进学生思想品德健康发展的重要手段。”因此,构建思品生命化课堂,我们需要关注并追问的问题是:谁来评价?评价什么? 如何评价?笔者认为,引导学生学会用正确的世界观、人生观和价值观去生活,去处理现实生活中遇到的各种问题,进而激发他们对生命价值的追求和对美好生活的向往,应当是思品生命化教学终极评价的必然选择。
构建化学生命化课堂 第10篇
一、生命化的课堂要激发学生的学习兴趣
兴趣是最好的老师,是学生学习的动力。生命化课堂教学的过程应该是不断激发学生学习兴趣的过程。
1. 新颖导入,激发兴趣。
“兴趣是人的认识需要的情绪表现,是积极探索某种事物的认识倾向”。兴趣可以把学生的学习引向深入。例如,讲“钠的性质”一课时,先安排学生看一个“滴水生火”的趣味实验:即课前将一小块钠置于酒精灯的灯芯中,上课时用胶头滴管滴水就能点燃酒精灯,这种酷似魔术的实验,让学生感到不可思议,探究问题的积极性非常高,从而为探究钠的性质做好了铺垫。
2. 创设情境,保持兴趣。
“创设情境,导入新课”,这是很多教师都容易想到和做到的。但学生在学习过程中不可能对所学的内容一直充满兴趣,这就要求教师根据所授内容创设的情境要贯穿课堂教学的始终。例如,在教学过氧化钠时,我先演示了滴水生火、吹气生火的实验导入新课,同学们都觉得十分好奇,感觉有些不可思议。随着新课的有序推进,同学们在学完过氧化钠性质后就能自己揭秘了。过氧化钠与水、二氧化碳都能反应,生成助燃剂氧气,这就是棉花燃烧的主要原因。也有学生感叹,通过这节课的学习,一辈子都忘不了过氧化钠的化学性质。这样的情境设计,激发了学生求知的欲望,降低了接受新知识的坡度,使学生始终保持着旺盛的精力,学习效果不言而喻。
二、生命化的课堂源自教师的魅力语言
课堂上,教师的语言是与学生沟通的桥梁。教师语言对集中学生的注意力、活跃课堂气氛、协调师生关系、增强学习乐趣,以及提高学生对学习的兴趣,都具有积极的作用。
1. 魅力语言源自亲切、幽默。
苏霍姆林斯基指出:“如果教师缺乏幽默感,就会筑起一道师生互不理解的高墙。”倘若教师照本宣科,语言无味,就等于唱催眠曲,学生哪有不昏昏欲睡之理?化学教师应以幽默的语言、风趣的启发式提问架起师生间沟通的桥梁,使学生轻松愉快地掌握知识,实现教学目标。
2. 魅力语言源自精简。
在传统的化学课堂教学中,教师生怕学生上课听不懂,非常注重讲,认为教师讲得越多、越细,学生学得就越容易,课堂教学效率也就会更高。但事实恰恰相反,学生被动地听课,成了“哑巴”,成了“容器”,老师讲得滔滔不绝,口干舌燥,学生听得枯燥无味。生命化的课堂,应该把时间还给学生,从“以讲为主”向启发诱导学生自学的方式转变,从“教师一言堂”向师生平等互动、共同合作转变。这就需要老师变冗长的讲解为精讲、少讲,提高语言的精炼程度。
三、生命化的课堂是学生展示自我的舞台
课堂是个舞台,学生才是主角,教师只是导演。只有把课堂还给学生,把时间还给学生,让学生带着问题自己找答案,让学生带着问题自己探究,这样才能彰显课堂的生活活力。
1. 小组合作学习。
小组合作学习是班级授课的主要学习方式,学生乐于接受。如何通过小组合作学习培养学生的合作竞争意识,调动其积极性呢?一是合理分组。在充分考虑学生的知识基础、学习能力和组织水平的基础上进行分组。二是教会学生小组内合作。对于学生存在的问题,老师不要急于讲解,而是要求小组讨论,让已掌握的学生先讲,促使学生相互合作、互相帮助,达到兵教兵的目的。三是分层教学,引入激励机制。根据问题的难易,采用分层教学,让每个小组不同学号的学生都有参与抢答的机会,有效避免了“优生唱戏,其余看戏”的状况。鼓励组间竞争,通过奖加分,评选优胜小组,进一步激发小组合作竞争的积极性。学生为了小组的荣誉而敢于、乐于思考和回答问题,体验到小组合作学习的乐趣。
2. 注重实验探究。
传统的实验教学有很多弊端,我们应该把更多的精力和时间投放到学生创造性地解决问题上,改变老师讲学生听的被动学习局面,把课堂的主动权还给学生。根据条件,尽量将演示实验变为学生分组实验,让学生经历从设计实验到进行实验的全过程,这样既能充分调动学生主动探究的积极性,又能培养学生的创造性思维和分析问题、解决问题的能力,同时达到对概念规律的深度理解和灵活应用的目的。另外,提倡学生利用身边的物品做实验,让学生感觉化学就在身边。
四、生命化的课堂要关注学生的全面发展
课堂是育人的主阵地,生命化的课堂教学不仅仅是对学生进行单一的知识训练的行为,而是使学生形成健全人格、全面发展的行为。
1. 善于捕捉课堂的生成资源。
在课堂教学中,常会发生一些意料之外的新情况,这就要求教师重视生成资源的开发与利用。如果老师在课堂上不重视学生的想法和看法,不给学生发表意见的机会,久而久之,就不会有动态生成的环境,就不会有课堂的生成资源,更重要的是会削弱学生的创新精神和创新能力。
2. 善于捕捉课堂的人文教育资源。
在理科教学中落实新课程教学中的人文精神,关键是要寻找、整合和生成新课程教学中的人文资源,而挖掘教材中的人文资源,显得尤为重要。
例如,新教材在介绍“侯氏制碱法”时,内容非常精简。我在处理这个内容的时候,不失时机地进行了拓展。我国近代化工先驱侯德榜,抱着“科学救国”的志向,留学美国。学成之际,他毅然谢绝国外多家公司的高薪聘请,面对国外资本家在制碱技术上的封锁,发明了“侯氏制碱法”。将自己多年来研究制碱技术的心得写成《纯碱制造》一书,去世前,将该书献给了祖国。该书至今仍为制碱技术的经典著作之一。学生在听了侯德榜感人的生平事迹之后,定然为他的那颗拳拳赤子之心和爱憎分明、高风亮节的品质而感动。这样怎能不激发学生为人类创造文明的科学情感呢?
生命是人的根本,关注和完善生命始终是教育的必然选择。生命化课堂不是一种教学模式或教学方法,而是一种教育理念、一种教育思想。只有不断地研究、学习、实践,才能让每一个学生的生命价值得到最大限度的体现,才能培养出具有新时代人格特征的合格人才。
生命课堂的追求之路 第11篇
关键词生命课堂教师素养教学主体
有幸参加了“七彩语文杯”首届全国小学语文教师素养大赛，目睹了各省代表的精彩表现，由衷地为教师的课堂展示拍手叫绝。我欣赏了14节不同课题的语文课，各位教师以独有的教学思维审读教材，以敏锐的教学机智展开教学，他们执教的课是不同年级的，他们的教学风格也是迥异的，但是我认为他们的课堂折射的教学理念却是统一的，即：让学生成为学习的主体，让课堂焕发生命的活力。这次南京之行让我受益匪浅，也让我对教学产生了深度的反思!
新课标明确指出，学生是学习和发展的主体。以学生为主体，让学生生动活泼地得到发展是素质教育的灵魂，离开学生的主动性，课堂教学将一事无成。课堂教学的过程，应该是促进“自我发展、自我完善”的变化过程，这个过程只有通过学习者自身的积极参与、吸纳才能实现。叶澜教授曾经提出“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力，把班级还给学生，让班级充满成长信息。把创造还给学生，让教育充满智慧和挑战。把精神生命发展主动权还给师生，让学校充满勃勃生机”的教育观念。那么，如何才能在课堂教学中发挥学生的主体作用呢?
一、给学生质疑的机会，让学生会问，激发学生的主体意识
布鲁诺指出：“教学就是在没有问题的地方产生问题，在解决问题的过程中传授知识。”引导学生质疑是获得知识的主要途径，是培养学生自学能力的起点，也是提高学生思维能力的一项基本训练。
在教学活动过程中首先要鼓励学生“敢问”，帮助学生树立起问问题的信心和勇气，使他们“会问”，引导他们“善问”；其次，教师要善于营造问题，鼓励学生质疑，再摆出矛盾，不断激化矛盾，学生的心理矛盾就会异常强烈，强烈的求知欲便随着浓厚的兴趣产生了，学生的主体意识也就被激发起来了。
二、给学生和谐的氛围，让学生愿学，发挥学生的主体性
教师只是引路人、点拨者，真正的学习主体是学生。当然，宽松和谐的学习气氛还在于教师以自己的真诚和信任去唤起学生的自尊、自信。
在这次比赛过程中，所有教师的语言都是谈话式的，而不是问答式的，是亲切的，而不是生硬的。随时以和蔼的微笑鼓励学生，学生答错了问题也不予以生硬否定，而是耐心地引导，或请其他同学补充，并给予及时而积极的评价。用活泼、幽默的语言拉近师生距离，充分利用“亲其师、信其道”的心理效应，尊重学生，善于鼓励，把信任的目光投向每一位同学，把和蔼的微笑洒向全体学生，让学生体验到老师对他们的潜能和解决问题的能力充满了信心，创设出一种宽松和谐、相互尊重、师生彼此信任的教学氛围，很自然地使课堂宽松和谐，学生就会主动参与，使学习活动充满生机，使学生的积极性、主动性得到充分发挥。
三、给学生尝试的空间，让学生会思，体现学生的主体性
毛泽东曾经说过：“要想知道梨子的味道就要亲口尝尝。”在教学的过程中，要给学生提供一个学习的思路，让学生在亲身的实践探索中提高认识。
我们深信：学生学习新知识，解决新问题的过程是一个主动探究的过程，是一个动态的、开放的、不断发展变化的过程。学生亲身体验这种过程，主动去探究，就能自动引发学生头脑中原有的相关的知识经验与新情景、新信息、新知识间的相互作用，产生强烈的心理反应。从模仿到探究，到创造，逐步构建了以学生“自主学习，大胆尝试”为主的教学模式，定向、自学、自探、交流、反思、内化，学生在教师的引导下，能够从不会尝试到善于尝试，形成了自主意识。
四、给学生创造的天地，让学生会学，强化学生的主体性
学生是学习的主人，是课堂教学的主体。教师必须在教学中成为学生学习的组织者和学习者。相信学生的能力，真正把课堂还给学生，把创造机会还给学生。开放学生的心灵世界，以促进学生主体的发展。
用小组合作学习法，使学生互相学习、取长补短，用讨论法，让思维的火花时时进发，确保每个学生都能以主人翁的姿态参加学习、参与交流、参与合作和竞争，把创新教育真正落到实处。更多的是教师尽量在课堂留有空白，但凡学生能解决的一定不教。教师让学生掌握了一定的学习方法，确保了学生的主体地位，也感受到了创造性学习的快乐，强化了学生的主体性。教师从“教”到“不教”，学生从“学会”到“会学”。使学生由一个被动者变为一个主动探索者，把学习上的潜力、动力充分挖掘出来。
语文课堂中的生命化教学 第12篇
一.寻芳探幽, 用情感美育诱发学生的生命激情
情感美育是语文教学的灵魂, 重视情感美育就是关注生命。在语文教学中, 我们只有不断寻芳探幽, 开发教学资源, 落实情感美育。日常生活中蕴藏着很多语文课程资源, 能极大地丰富语文课堂教学的内容, 学习时空会得到更为充分的拓展。例如:一次语文课上, 我组织学生观看了“2010年感动中国十大人物颁奖典礼”的电视录像, 同时向学生发放“十大人物”学习资料, 并开展专题讨论, 掀起一股“学习先进人物, 提升生命品质”的热潮。孩子们从英雄人物身上体会了“理想、坚守、责任与爱”的崇高品质, 感受了“舍己为人、勤奋刻苦、勇敢坚强”的崇高精神。在观看现场很多学生都热泪盈眶, 大家的心情久久不能平静, 纷纷提笔写下了自己的感动与反思。这次活动深深地激发了学生们对生活的热爱, 对学习的追求, 生命品质得到了洗礼和升华。这样的语文课时效性强, 学生非常感兴趣。
二.精益求精, 追求语文课堂的语文味
语文这门学科有其自身的特性, 不能把语文课上成政治课或其他课。只有具备语文味才能让语文课堂教学达到生命化的境界, 而语文教师只有精益求精才能使每节语文课充满语文的味道。例如:第一次上《散步》这篇课文时, 我立足于尊老爱幼的主题, 试着从阅读的角度来教, 着重提高学生的阅读能力。但课后反思, 却总觉得这节课过于单调呆板, 没有上出想有的味道。我反复琢磨, 并查找了有关的资料。我发现这篇小散文的真正味道在于字里行间含蕴的丰富美感, 母亲慈爱, 儿子乖巧, 妻子温驯, “我”很孝顺, 尤其是结尾的背影画面, 更是浓缩了人性美、绘画美、诗意美, 此外, 文章还包含语言美、景物美等, 如果能引导学生反复品味欣赏, 一定富有情趣。于是我制定了“紧扣审美、教出情趣”的教学目标, 从审美的角度来学习这篇文章。通过变换角度对原来的教案进行了一些变动。上课时, 我先播放《我爱我家》的亲情短片, 然后让学生谈感受, 一个女生动情地说:“有家的感觉真好啊!”我抓住契机, 把每一个环节都围绕情境来设计。整体感知课文时, 我重点引导学生构思生味, 理解“我”决定的真正意义;在理解主旨句时我投影四个人在阳光中走在小路上的背影, 让学生观察感悟, 这时学生能感悟到如诗如画的意境美。语文课上, 学生真切地体验了亲情, 培养了学生的审美敏感力, 总算有语文味了。它使学生具有了正常的情感体验, 具有了真善美的价值观, 使语文课堂的教学积极地融入了学生的生命。
三.教学相长, 促进教学的交往互动
