读《项羽之死》有感（精选13篇）
读《项羽之死》有感 第1篇
读完《项羽之死》，我感到对手对于一个人非常重要。项羽一生最强大的对手并不是别人，而是他自己，可他却没有意识到，认为他的败是：“此天之亡我，非战之罪也。”对于激励我们成长，无论在什么时候，都要留一个对手给自己。一个有对手的人应该是幸福的，因为你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。
时势造英雄，英雄造时势，英雄往往是成双成对出现。虽然他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己。
始皇一扫天下，我相信他们所得到的不是唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时与迷失了自己，最终秦朝二世而亡。刘邦虽然喜钱财，好美姬，但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一代帝王。我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手――项羽。
幸福使人麻木，而痛苦却让人成长。往往带给你幸福的人，你记得不是甚清晰，但是给予你巨大的伤痛的人，你却刻骨铭心。没有对手的人生是不完整的`人生。在《康熙王朝》上看康熙在千叟宴上敬酒，都让人热泪盈眶。康熙敬了三碗酒，第一碗是敬孝庄皇太后，第二碗敬各位臣工，而第三碗酒，他说：“这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们。鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，还有那个朱三太子，他们造就了朕，他们逼着朕立下了这丰功伟绩。朕恨他们，也敬他们。哎，可惜呀，他们都死了，朕寂寞呀！朕不祝他们死得安宁，祝他们来世再与朕为敌吧！”
这是何等地豪迈，何等地不屈啊！
请留给自己一个对手吧！留给自己一个奋斗目标，让自己永远充满活力。
让祝福自己的对手吧！正是因为他们，你才能够获得今日的辉煌。
请珍惜自己的对手吧！因为总有一天你会发现，他们在你心中有无可替代的地位。
我们不做独孤求败，我们都是有血有肉的汉子，我们会敬重我们的对手们，让我们共同进步，共同成长。
请留给自己一个对手，祝福那些使你成长的人们。
读《项羽之死》有感 第2篇
——读《项羽之死》有感
刘红娟
读完《项羽之死》，我感到对手对于一个人非常重要。项羽一生最强大的对手并不是别人，而是他自己，可他却没有意识到，认为他的败是：“此天之亡我，非战之罪也。”对于激励我们成长，无论在什么时候，都要留一个对手给自己。一个有对手的人应该是幸福的，因为你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。
时势造英雄，英雄造时势，英雄往往是成双成对出现。虽然他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己。
始皇一扫天下，我相信他们所得到的不是唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时与迷失了自己，最终秦朝二世而亡。刘邦虽然喜钱财，好美姬，但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一代帝王。我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手——项羽。
幸福使人麻木，而痛苦却让人成长。往往带给你幸福的人，你记得不是甚清晰，但是给予你巨大的伤痛的人，你却刻骨铭心。没有对手的人生是不完整的人生。在《康熙王朝》上看康熙在千叟宴上敬酒，都让人热泪盈眶。康熙敬了三碗酒，第一碗是敬孝庄皇太后，第二碗敬各位臣工，而第三碗酒，他说：“这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们。鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，还有那个朱三太子，他们造就了朕，他们逼着朕立下了这丰功伟绩。朕恨他们，也敬他们。哎，可惜呀，他们都死了，朕寂寞呀！朕不祝他们死得安宁，祝他们来世再与朕为敌吧！”
这是何等地豪迈，何等地不屈啊！
请留给自己一个对手吧！留给自己一个奋斗目标，让自己永远充满活力。
让祝福自己的对手吧！正是因为他们，你才能够获得今日的辉煌。
请珍惜自己的对手吧！因为总有一天你会发现，他们在你心中有无可替代的地位。
我们不做独孤求败，我们都是有血有肉的汉子，我们会敬重我们的对手们，让我们共同进步，共同成长。
《项羽之死》说课稿 第3篇
《项羽之死》是人教版新课标教材选修《中国古代诗歌散文鉴赏》第四单元“散文之部”自主赏析的内容。
具体就《项羽之死》来说, 学生们在高一时已经学过《鸿门宴》, 对项羽这个人物有一定的了解。而《项羽之死》记述了项羽一生的的最后阶段, 表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡, 是《史记项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄, 描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面, 多角度、多层次地展现他的性格, 表现了他令人唏嘘感叹的悲壮谢幕!至此, 项羽这个形象在太史公笔下得到完满的诠释。对项羽形象的赏析有助于学生赏析推荐作品中的西门豹和大铁锤形象。
二.说教学目标和重难点
对于选修课程的“诗歌与散文”部分, 《高中语文课程标准》明确指出:要培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣, 理解作品的思想内涵, 探索作品的丰富意蕴, 用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容, 并给予适当的评价。能借助工具书和有关资料, 读懂不太艰深的古代诗文。学习鉴赏诗歌、散文的基本方法, 注意从不同角度和层面发现作品意蕴, 不断获得新的阅读体验。基于此, 我确立了以下教学目标:
知识目标:梳理知识点, 借助书下注解和工具书解决疑难问题, 疏通文义。
能力目标:学会散文塑造人物形象的方法, 把握诗歌与散文塑造人物形象的区别, 学习评价历史人物的写法。
情感目标:用历史眼光和现代观念品读诗人、文学家笔下的历史人物。从悲剧英雄项羽身上吸取失败的教训, 培养健康高尚的审美情操。
《项羽之死》是一篇人物传记散文, 因而把握作品如何通过颇具个性化的语言、动作、神态描写, 运用侧面烘托和对比映衬的手法刻画项羽这一形象, 应是本文学习的重点。而如何把握诗歌和散文塑造人物形象的区别和培养学生正确评价历史人物的写法, 是本文学习的难点。
三.说教法与学法
高中语文新课改明确提出新的教学理念:注重语文应用、审美与探究能力的培养, 促进学生均衡而有个性的发展。积极倡导自主、合作、探究的学习方式。《项羽之死》是一篇自主赏析的课文。因而在教学中, 主要采取诵读法、自主翻译法、小组合作法、拓展探究法。将分为二个课时, 第一课时重在梳理文言知识、疏通文义, 主要采用诵读法、自主学习法和质疑法、小组合作法。第二课时重在赏析项羽的人物形象, 把握诗文塑造形象的区别, 主要采用比较阅读法、质疑法、合作探究法。在难点的突破上, 引导学生结合史家的评论, 合作探讨并形成自己的一些想法, 以造成多种不同认识交流和争论的局面, 充分利用在课堂中动态生成的资源, 再在此基础上进行分析、归纳与总结, 让学生自主形成有关结论。
四.说教学过程
《项羽之死》虽是自主赏析课文, 但篇幅较长, 也是《史记项羽本纪》最精彩最荡气回肠的一幕, 因而课文安排两课时。第一课时主要是疏通文义和理清故事情节。分为四个步骤:初读扫清文字障碍, 标注通假字。二是边读边结合书下注解和工具书, 大致疏通文意。三是以小组合作的方式就文中的重点词句的意义设疑、解疑, 难点词句由小组提交问题, 师生共同讨论解决。四是理清文章脉络, 复述故事情节。而赏析项羽这一人物形象的重点放在第二课时。
导语: (多媒体显示项羽图片并配项羽生平的文字) 我们曾在高一时学过《鸿门宴》, 大家对项羽有了比较深入客观的了解, 《鸿门宴》中的项羽是一个怎样的形象呢? (学生回答可能有胸无城府、暴躁易怒、骄傲自大、有勇无谋、刚愎自用、妇人之仁、优柔寡断、缺乏远见、缺乏政治头脑等) 这样的人是“英雄”吗? (学生可能回答“不是”) 可是司马迁在《史记》中把他列入给历代帝王作传的“本纪”中, 并且把他放在《高祖本纪》之前。古往今来很多文人骚客讴歌项羽, 把他称之为英雄豪杰、西楚霸王。最脍炙人口的诗则是李清照的《咏项羽》诗云:“生当作人杰, 死亦为鬼雄。至今思项羽, 不肯过江东。”在李清照的眼中, 项羽是“人杰”, 是“鬼雄”, 是一位当之无愧的大英雄!本节课将通过《咏项羽》诗与散文《项羽之死》对比阅读, 来把握项羽这一人物形象。
按照教学流程, 整个课堂我预设了4个大问题 (问题用多媒体展示)
1.想一想:李诗评价项羽生时是“人杰”, 文中的项羽是一个怎样的“人杰”?作者是如何塑造项羽的“人杰”形象的?
这一环节我将用吕良伟主演的《西楚霸王》中的一小段视频, 设置情景, 形象化地再现四面楚歌之际的“霸王别姬”。并提问:四面楚歌之时, 项羽惊而起, 起而饮, 饮而歌, 歌而泣。慷慨悲歌的项羽是一个怎样的项羽? (明确:项羽慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫, 在预料到失败命运的时刻, 唱出了柔肠百转的《垓下歌》。歌词悲壮哀婉, 哀叹时运不济, 诀别名骓美女, 为项羽这个形象增添了一股柔情。) 进一步提问:“多情善感”似乎不应是英雄所为, 项羽还能堪称“人杰”么? (明确:男儿有泪不轻弹, 只是未到伤心处。崛起于垅亩、拔山扛鼎、破釜沉舟、征战八载未尝一败的西楚霸王此时的心情应是极其复杂的, 文中的一个“泣”字极其传神地表现了这种难言的情感。“泣数行下”, 这是司马迁笔下霸王唯一的一次落泪、最后一次落泪, 渲染出一个末路英雄的悲凉。而“东城快战”则尽显其英雄本色。)
三问:从项羽的“溃围、斩将、刈旗”的快战中, 你看到项羽是怎样的人? (明确:东城快战中, 项羽三次出战, 第一次他“大呼、驰下”, 汉军“皆披靡”“遂斩汉一将”;第二次“嗔目叱之”, “赤泉侯人马俱惊, 辟易数里”;第三次“驰, 斩汉一都尉, 杀数十百人”。这一段在对比衬托中, 太史公用精彩的语言、动作和场面描写塑造了一个骁勇善战、无人匹敌、气势如虹的战神项羽。但快战之前, 项羽则放言“天亡我, 非战之罪也”, 表现了他的极端自负而不自省。)
概括:项羽的“人杰”形象骁勇善战、多情善感。 (语言、动作、场面描写、对比衬托)
2.说一说:为什么项羽“不肯过江东”呢?李诗为什么说项羽死了也是“鬼雄”?
(明确:在“别姬”时“泣下数行”的血性男子, 面对死亡, 却毫无惧色。“纵江东父兄怜而王我, 我何面目见之?纵彼不言, 籍独不愧于心乎?”这番话发自肺腑, 表现了项羽知耻重义的性格, 寥寥数语道尽一个顶天立地大丈夫的心声。“不肯”!不是“不能”、不是“不敢”, 而是“不愿”。面临一线生机, 不是含羞忍耻地苟活于世, 而选择了慨然赴死。在人民需要的时候奋不顾身驰骋战场, 涤荡秦军。而一旦意识到自己对不起人民时, 选择了立即结束自己的生命, 这才是一个悲剧英雄的本色。他死了, 也必为“鬼雄”。)
拓展延伸:结合文后四首诗讨论, 项羽到底该不该过江东呢? (可以评价诗歌的观点, 也可以有自己的新看法, 倡导个性化的阅读体验。多媒体补充:易中天评项羽之死不用多说什么了。谁都不难看出, 项羽死得壮烈, 死得英雄, 死得气势磅礴, 惊天地, 泣鬼神, 就连乌江之水也要为之呜咽, 为之洪波涌起, 浊浪翻腾。显然, 项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的, 他的死, 都有无与伦比的人格魅力和审美价值。)
概括:项羽的“鬼雄”形象知耻重义、心地仁善、视死如归。 (神态、动作、语言描写以及对比衬托的手法)
通过赏析全文, 教师可用生动的语言总结项羽形象:司马迁将自己爱、怜、怨、恨, 以至满腔的血全部的泪融注笔端, 谱写出这一曲英雄悲歌。项羽是一个多情善感、骁勇善战、知耻重义、心地仁善而又极度自负之人。值被围垓下四面楚歌之际, 潸然泣下, 悲歌慷慨痛别佳人。以数十击数千, 当者披靡, 斩将刈旗。身处绝地, 杀人无数, 放言此天亡我, 非战之罪。其豪迈之气, 善战之能激荡天地。乌江岸边, 生死存亡之时无颜见江东父老而慨然赴死, 不忍宝马同行毅然赠于忠诚之士, 实知耻重义之人。
3.比一比:李清照的诗歌《咏项羽》和司马迁的《项羽之死》都塑造了项羽的形象, 二者在塑造人物形象上有什么不同?
(明确:同样是项羽这一历史人物形象, 但诗歌与散文创造形象的手段却大不相同。李清照的《咏项羽》给我们一个印象或者是结论:项羽是“人杰”, 是“鬼雄”, 他“不肯过江东”展现了人格的伟大。而《项羽之死》则通过具体描写项羽的语言、行动、神态等等多角度、多层次地展现了项羽的英雄形象。清代学者吴乔曾以做饭和酿酒分别比喻作文和写诗, 说:“意喻之米, 文喻之炊而为饭, 诗喻之酿而为酒。”由此可见诗文塑造形象的区别:a.诗歌的形象更注重提炼和升华, 散文形象着眼于具体逼真。b.诗歌形象给人以更大的想象空间, 而散文形象则更明白显豁。)
4.研一研:探究项羽悲剧产生的原因, 真如项羽所言“天亡我, 非战之罪也”吗?说说我们应该如何评价历史人物? (多媒体补充太史公和刘邦、韩信等人对项羽的评价)
读项羽《垓下歌》有感 第4篇
他短暂的一生，悲情的一世，一次次挥霍着良机，最终被困在垓下，可叹！霸王那曾撼动三山五岳的气概，却也无计可施，他虽用那盖世无比的英勇武功，冲杀了许多汉兵，但都无济于事。
曾记否，霸王横扫九州，屡战屡胜。此时，高傲的他在生命与尊严之间，赫然选择放弃生命，与汉军作战到底，四面楚歌是那么悲壮！直至把霸王逼得走投无路，也只能乌江自刎。正所谓：“至今思项羽，不肯过江东。”
读罢此文，我心中无限感慨。项羽虽有万夫不挡之勇，但是在尊严和生命抉择之间，选择放弃生命；司马迁受汉武帝宫刑之辱，但仍完成巨著《史记》。两种截然不同的人生价值观念，两位流芳千古的人物，您会选择哪一种呢？
李清照赞颂项羽舍生取义，而我会选择司马迁的做法，尊严虽然至关重要，但胜不过生命！没有了生命就没有了一切，也失去了挽回尊严的条件。成败往往在于一念之间，而往往项羽这种高傲而又不能审时度势的人就只能成为一名失败的英雄，留下了终生的遗憾；司马迁虽受尊严之挫，忍辱负重终于成功写出巨著《史记》。
项羽乌江遗恨 读项羽传奇有感 第5篇
人们常说：“习惯形成性格，性格决定命运。”良好的性格，能够使人走出困境，获得成功；反之，事业遭受挫折，甚至付出生命的代价。因此，小学生性格的培养，决定小学生今后的人生走向。有鉴于此，有必要对小学生进行性格养成教育，使学生从前人的人生命运中，有所警示，获得教益。
宋代女词人李清照有一首诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这是李清照对项羽的缅怀，也是对他的最高评价，他不愧为一个英雄，但他却决不是一个成熟的政治家。
项羽，楚国贵族后裔，秦国统一六国时，他国破家亡。秦朝的残酷统治，终于导致了秦末农民大起义。项羽也在这风云激荡的岁月中，登上历史舞台，成为叱咤风云的英雄人物。可是，因为性格的关系---------刚愎自用，他很快就失败了。他的失败既让人同情，又让人惋惜。那么，在他的身上到底发生了什么呢？就让我们穿越时空隧道，重新回到项羽生活、战斗过的年代，来到他的身边，亲眼观察他吧。
项羽青少年时代，他的叔父项梁要他读兵书，他不读；让他学剑术，他也不学。他说：“学就学万人敌。”这样，他遍访名师，练就了一身好武功。在秦末农民战争中，他战功赫赫，声名鹊起。巨鹿之战，是以少胜多的著名战役，他就是这场战役的主导者。当时秦朝三十万大军围攻赵国，怀王派各路义军救援。但是，主将畏敌如虎，项羽愤怒之下杀了主将，率领二十万大军渡河作战，并且下令抛弃所有生活用品，焚毁所有战船，表示有进无退、不达目的决不收兵的决心，这就是成语“破釜沉舟”的来历。项羽亲自冲锋陷阵，身先士卒，把秦军打得大败，从此他。
项羽只重军事，不懂政治，还听不进别人的意见，刚愎自用。他曾经下令把投降的二十万秦军全部活埋，其残暴可见一斑。此举直接导致秦人的怨恨，秦朝军民宁死不降，从而延缓了他入关的速度，使刘邦抢先占领秦朝都城咸阳，才有后来的“约法三章”，刘邦在政治上占尽了先机。刘邦、项羽两支大军终于在咸阳会师，项羽邀请刘邦到鸿门赴宴，为了消灭他的竞争对手刘邦，其谋士及手下准备干掉刘邦。可是项羽听信刘邦的诡辩之辞，又不听军师范曾的意见，一意孤行，不仅放虎归山，而且还“出卖”了帮助他的人。这就是“鸿门宴”的故事。
项羽不占据当时的政治中心咸阳，却要“衣锦还乡”，临行时还放火烧了阿房宫，大火三月不熄，这座巍峨庞大的宫殿建筑群，就此付之一炬。后人无缘再见其真面目，只能凭借史籍的只言片语想象它的奢华与美丽了。
楚汉相争，项羽本来占尽优势，但他只重武力，疏于谋略，战争的天平开始倾斜。原本弱小的刘邦招降纳叛、网罗人才，逐渐强大起来。大将韩信，原本是项羽手下的一名小官，不被重视，才投奔刘邦的，起初刘邦也看不起他，萧何极力向他推荐，刘邦不听，韩信连夜逃走，萧何月夜追赶，刘邦终于拜韩信为大将。这就是“萧何月下追韩信”的故事。刘邦因为有了韩信，才有“四面楚歌”，才有“十面埋伏”、“垓下之围”等故事，才使项羽惨败，才有项羽的乌江自刎。
后人对项羽的自杀，无不惋惜，感叹不已。但历史就是历史，历史不会因为人们的好恶而发生改变。可是我们中小学生却可以从中学习到很多东西。
读《项羽本纪》有感 第6篇
四面楚歌垓下起；正是天绝项王时，三尺剑上美人血；千丈涛中英雄尸。剑折沙尽血洗风；七载成败转头空，荡恨笑饮苍天泪，段韧傲刻夕阳红。
——题记
是谁刹破这黯黯的黑夜，吹响了江东的号角？是谁破釜沉舟的决心，砸碎了秦关的城门？又是谁在乌江末路的悲壮中，演绎了一场千年绝美的霸王别姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要儿女情长，弹剑做歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王别姬》，唱断了多少人的柔肠？你就像一颗亮得刺眼的流星，划过历史的天空，在极度辉煌过后，是毁灭。异于寻常的流星，你的毁灭是惊天动地的，留给后人的，是一声声的叹息。
你，一个贵族世家的后裔，一个英勇善战的英雄，率军攻秦，尽显男儿本色。刘邦，一个平庸之辈，好酒色，无胆略，然而却在楚汉战争中战胜了你。结果是这么得令人出乎意料，让人不得不回首深思。其实刘邦和你各自有着自己的优点与不足，就好像一对瑕玉一样。你有着英雄的气魄，但你却无法冷静地面对挫折，乱杀无辜。刘邦有着过人的肚量，但他却不能率兵打仗。一个兄弟情义，一个背信离义。就是这么两个截然不同的人在上天的安排下走到了一起，来争夺天下。在历史的舞台上，不同的抉择决定了不同的命运。谁能够在确定的时间，做出正确的选择，谁就能避免失败，从而取得成功。
一场千年的等待，是你打破了这暗世的哀鸣，是你扬起楚江东的旗帜，多少江东子弟为你出生入死，为了你讴歌传颂，杀殷通太守，是你挥就的号角，定陶之战是你悲痛的伤痕，但你又绝不言弃，力拔山兮气盖世的你又拿起你的龙盘虎戟，披上你乌金的铠甲，冲向硝烟漫漫的战场。你知道在黑暗的茧里，只有化蝶之美，才能破天这万世的秦皇马俑，直到你遇见一个青瓷如水然而竟有一番热血澎湃的女子，她叫虞姬，她是你守将虞子期的妹妹，一位仰慕你的女子便改变了你的一生，但你知道，男儿有志，不可被美色迷惑，曾经已有这样的历史陈迹告诉你，纣王被酒池肉林的迷惑而自焚灭之，周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯，竟一笑倾城之国，而现在也有一个叫秦二世的皇帝正在秦宫深处竟把妃子纤腰几回醉。然而你一开始的拒绝，但虞美人知道，男儿有志，她也绝不羁绊你的未来，终有一天，你才发现这赤血青瓷竟有这般的豪壮柔情。
在那个时代，你是神话般的英雄！你那异于常人的双瞳，你那惊破敌胆的怒喝，你的乌骓，你的霸王枪„„当刘邦与你获得了推翻王朝的胜利时，刘邦听从大臣的建议，不杀子婴、约法三章，不受搞赏、秋毫无犯，而且退出秦王宫、还军霸上。但与之相反的你却不听善言，杀子婴、烧宫室、屠咸阳，曹无伤被诛，让人不禁为你叹息，试问天下谁敢助项羽的楚国？可你也是一个有着矛盾并非完美的一个人，你可以屠城，可以杀人不眨眼，却在鸿门宴上下不了杀手，即使范增暗示了无数遍。如果说你的滥杀无辜使你失去了人心，那么在鸿门宴放走了刘邦就是你不明是非，不分敌我而犯下的又一重大错误。还记得在你受围攻时，你在面对正在追击你的故人吕马童时，竟最终自刎以给吕马童一个人情。在我看来，你的这一刎，的确彰显了你过人的豪气，让后人更是为之而敬仰，但我们也从中看到了你的无奈和不自信。当然做人应当讲义气，但义气不能代替原则！作为一个君王，一个领袖，应当以大局为重，以国家的利益为重，不能失去应有的立场和坚定果断的明辨能力。与之相比，刘邦虽然也好不到哪去，但我要说刘邦却正好好在你的通达和灵动的智慧上。你虽然没有过人的武艺，却能充分利用别人的能力，以最终做到在关键时刻做出正确的选择。
在战场上，没人是你的对手！彭城之战的三万骑兵，击溃了五十多万的刘邦联军，这史诗般的战役，是你最为闪耀的时刻。即便最后在乌江边，砍杀了百数敌军，鲜血染红了你的全身。你的霸气，震慑了所有人，千金的重赏，亦无人敢近。直到你自刎一段时间后，大家才敢蜂拥而上去抢尸领赏。
你是个英雄，但我更情愿承认你是一个豪侠。你做不来政客。也就注定你不能是皇帝，所以在你与刘邦的较量中最终败下阵来。你平生意气，看重性情，心怀坦诚，柔肠百结。你一生只爱虞姬，至死不忘将自己的乌骓交与乌江亭长，对马尚且如此，对人呢？《鸿门宴》中，项羽因为不忍放虎归山，后人苛责项羽应该赶尽杀绝，但如果那样做了，就不是项羽，不是那个英雄气短，儿女情长的项羽了。项羽是绝代的，而“刘邦”却比比皆是。纯情的项羽留在了浩浩青史中，绽放着千年的豪情。“刘邦”只有阴谋着历史，教唆着后代的弄权者们杀父弑兄，为了利益尔虞我诈。你的败，在于你不懂权谋，太重承诺，太重义气，太崇尚暴力！你也幸运的，你有着一批忠心追随的部下，为你死战到底，与你共生死；你有着一个真正爱你，真正懂你的女人，在彭城之战中，她陪着你度过不眠的夜晚，在四面楚歌里，她为你担忧，然而最后却在乌江江畔的暖帐红烛之下与你一起演绎了霸王别姬的千古绝唱,为你舞了生命中最后一次剑后自刎，轻轻地，她走了。
你真的累了，死对你来说，只是解脱。在你闭上眼睛那一刻前，我想你是微笑的，因为你看到是你和虞姬骑着马，欢笑着，追逐着，嬉戏着，然后慢慢地消失在远方。
英雄末路，美人青泪，男儿应志走四方，理智在爱情之上，选择远大的理想，而你——项羽正是如此！生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。悲情的项羽，你爱虞姬，你爱你的部下。你是我心目中的英雄。
读《项羽本纪》有感 第7篇
项羽，是楚国的帝王，因太过傲气，导致了楚国的灭亡。虽然他失败了，但却给后人留下无限的教训，使我们受用终生。
项羽其实名籍，应叫项籍。他随项梁四处战斗，已是当时名将。杀了宋义后，更是威震中原，名闻诸侯。这时的他，没怎么注意刘邦的崛起。待项羽发觉后，又不把他放在眼里。等到刘邦的军队继续发展壮大，项羽才与之交锋。项羽也是名不虚传，将刘邦打的节节败退，重新霸占中原。刘邦趁此时招兵买马，深得民心，收了韩信、萧何、张良、陈平后，大败项羽。紧接着又是雪上加霜，刘邦离间了项王和范增，项羽实力大减。最终被逼至乌江边上，同时又看到蚂蚁爬出的“项羽必败”四个大字，项羽认为是天意，便慨然自刎。后来证实，那是刘邦一军用糖浆写出的字，蚂蚁闻到味道，自然就爬上去了。
细细地读，你会发现：每当项羽打仗，他总是亲自上阵，冲在最前面；国家中的大小事务，也是他披星戴月，亲自处理，楚国好不容易才被治理好。而刘邦每天悠然自得，没见他很忙过，大汉帝国却被治理得井然有序。这难道是项羽不够努力吗？那是他不会用人啊。刘邦手中握着4员大将，而项羽有一位范增却不懂得利用，还把他赶跑了。而且，项王喜好礼仪，所以那些文人大都归附他；汉王喜好武功，且敢于封官，所以那些武将和唯利是图的人喜欢跟他做事。同时也召集了一些文人。文人是治国的，武官是打天下的，两者缺一不可。项王虽有数十万大军，但却只有一些无谋之将，打天下的都不足，治天下的再多又有什么用呢？人与人的差别就在这里啊。这些因素，决定一个人的成败。当然，不止这两条。
其次，项羽心态不好。项羽将失败归为天意，他大喊“天亡我！”落得个乌江自刎的下场。如果项羽这时能回到江东，养精蓄锐，也许还能东山再起。他局势好时便过分乐观，局势差时便过分悲观。腾讯开发过一款游戏，叫《王者荣耀》，非常考验心态。如果一个人心态不好，那他所在的队伍就很可能会输。而与此款游戏不同的是，楚汉之争要是哪队心态崩，那遭遇的就是灭顶之灾，而不仅仅是一个“defeat（失败）”的标志了。项羽也可以说是死在了自己手里。
最后，项羽轻敌。民心都向刘邦那边倒了，项羽还仗着自己的几十万大军，打这打那。在他眼中，刘邦充其量也不过是个没有什么实力的小小的诸侯王，等到楚汉鼎立之时，才与之对决。结果最后倒败于刘邦。
《项羽之死》说课稿 第8篇
大家好!今天我说课的题目是“最完美的落幕英雄”。下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法学法、教学过程及总结等七个方面向大家介绍我对《项羽之死》的理解和设计, 请专家指正。
一.说教材
《项羽之死》是《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元“自主赏析”的第二篇。单元主题是“创造形象, 诗文有别”, 主张从形象性入手欣赏散文。
《项羽之死》这篇文章就以刻画落幕英雄项羽为中心, 表现他失败时的英雄气概既有“霸王别姬”的铁骨柔情, 又有“东城快战”的骁勇善战, 还有“乌江自刎”的知耻重义。可以说, 本文在艺术形象塑造上有很高的文学价值。
二.说学情
必修课的文言文和选修课的文言文, 在“文”和“言”的处理上是有区别的。我觉得, 必修课文言文是以“言”为主, 适当穿插“文”。选修课文言文重在欣赏, 以“文”为主, 适当地处理“言”。作为高二的学生, 本文的文字难度不大, 故事性强, 项羽又是学生很熟悉的历史人物, 因此在学生掌握字词、疏通语句的基础上, 教师充分利用学生的兴趣进行引导, 学生们会乐于对文章进行探究。
三.说教学目标
我确定以下三维教学目标:
1.知识与能力:通过分析人物的语言、动作等, 感知人物性格特点, 概括人物形象。
2.过程与方法:掌握塑造人物形象的方法, 学会欣赏与评价人物形象。
3.情感态度与价值观:感知项羽的悲情英雄形象, 用历史的眼光评价其性格与命运。
四.说教学重难点
重点:品读文章, 归纳人物性格特点。
难点:用历史的眼光评价项羽的性格与命运。
五.说教法学法
根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征, 我将采用诵读法、点拨法、合作探究法进行教学。
学生的学法以诵读法、合作学习法为主, 在老师的引导下, 开展理性的、智慧的、策略的探讨。
六.说教学过程
学生在第一课时通过自主学习、老师点拨以及导学案的运用, 已经能够疏通文意, 对重点实词“壁、属、绐”, 重点虚词“乃”, 古今异义词“慷慨”, 定语后置句“汉骑追者数千人”等各种重点实词、虚词、句式有了一定的归纳和整理, 了解本文主要以“垓下被围”“东城快战”、“乌江自刎”三个故事来刻画项羽的悲剧英雄形象。这一课时主要围绕教授三个故事展开, 第一个故事突出“读”, 第二个故事突出“析”, 第三个故事突出“辩”, 最后以探究和生成问题为主, 来完成教学目标。
1.导语设计
没有悲剧就没有悲壮, 没有悲壮就没有崇高。当军营挂出了汉家的旗, 当垓下响起刘邦的马蹄声, 在失败降临的这一刻, 他唱出了柔肠百转的《垓下歌》, 横剑一挥, 生命瞬时化作萧瑟秋风中的悲壮。“此天之亡我, 非战之罪也。”是耶?非耶?让我们一起走近最完美的落幕英雄, 感受项羽的慷慨悲歌。
2.分析第一段“垓下被围”以读为主
设计提问:柔肠百转的《垓下歌》, 该如何读?“项王泣数行下”能读出项羽什么心境?这个故事表现项羽什么性格?
设计意图:“垓下被围”是《史记》中最悲痛感人, 最壮怀激烈的一幕。通过全班齐读、男女生比赛朗读、学生个别尝试读、教师范读等形式, 来体会霸王别姬由“歌”到“泣”时的心境。尤其是《垓下歌》中“力拔山兮气盖世, 时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何!”很是耐人寻味。
参考:通过反复诵读, 学生可以感受到霸王别姬时的无奈与眷恋。“泣数行下”, 这是司马迁笔下项羽唯一一次落泪, 也是最后一次落泪, 渲染出英雄末路的悲凉。随从将士的“泣”, 更是把这种悲凉推到了极致。
无情未必真豪杰, 流泪如何不丈夫。一“歌”一“泣”, 我们可以读出项羽的儿女情长、铁骨柔情。这里重在表现项羽性格特征:多情善感。板书情
3.分析第二、三段“东城快战”以析为主
设计提问:“东城快战”主要描写项羽突围的战争场面, 请问文章是怎样描写这一场面的?用了什么样的手法, 表现项羽什么样的性格特点?
设计意图:让学生通过以小组为单位的合作探究方式, 深入感受司马迁写人记事的精妙, 掌握写人记事的手法并以此分析人物的性格特点。通过分析的过程, 培养学生在写人记事作文中运用这些手法的能力。
参考:这个故事主要有“直夜溃围”、“绐陷大泽”、“决意快战”三个情节, 其中, “东城快战”写了项羽的三次行动。分析人物的主要手法如下:
(1) 东城快战的场面描写, 渲染了项羽势不可挡的气势, 写出了项羽骁勇善战、充满自信。
(2) 项羽“大呼”、“驰下”、“汉军皆披靡”、“遂斩一将”等动作描写, 写出了项羽的英勇。
(3) “此天之亡我, 非战之罪”“为诸君溃围、斩将”“天亡我, 非战之罪也”等语言描写, 写出项羽的自负。
(4) 项羽自己没有动手, 而是用眼神和声音就吓退了敌兵;项羽斩汉一都尉, 杀数十百人, 而楚军仅损失了两个骑兵。通过这些对比, 写出项羽的勇猛无敌。
通过学生探讨、分析, 老师点拨, 分析出本节主要运用场面描写、细节描写、对比等手法来刻画项羽勇猛、自负的形象。板书勇
4.分析第四段“乌江自刎”以辩为主
设计辩题:东城突围之后的项羽为何又在有船可渡的时候拒绝渡江呢?请结合课后习题第五大题和“相关链接”中的诗文评价, 以小组为单位来论辩一下项羽该不该自刎而死。并以此分析项羽的性格特征。
设计意图:设计这一环节的用意在于通过合作、探究、辩论的方式, 培养学生的思考能力, 此题开放度大, 只要言之成理皆可。同时, 在辩论中, 还可更加明晰造成项羽自刎的性格原因。
参考:不赞成自刎可从“大丈夫能伸能屈”“留得青山在, 不愁没柴烧”等方面立论;赞成自刎可从项羽大势已去、失掉民心、宿命论、性格弱点等方面陈述。
但是, 历史不可假设, 项羽毕竟死了。他以大无畏的死完成了他在历史舞台上辉煌的缺憾人生的表演。性格决定命运, 是项羽就不会过江东, 过江东就不是项羽了。正是因为他知耻重义, 宁肯站着死, 也不愿跪着生的, 所以, 他死得壮烈, 死得英雄, 死得有骨气、有尊严, 这就是项羽之死的人格价值, 这就是英雄的完美落幕。板书义
5.探究、生成
探究题目:学习了本文之后, 同学对项羽之死一定有很多想法或疑问, 请同学们以小组为单位对以下三个问题进行探究, 也可由此生成问题, 交由全班同学进行讨论。
(1) 请用历史的眼光评价项羽的性格与命运。 (2) 请问我们应如何评价历史人物。 (3) 项羽之死带给我们什么样的警示。
设计意图:这些探究题是本文教学的难点, 同时也是锻炼学生探究能力、审美能力、表达能力的一个有益的环节, 教师要在肯定学生探究、生成成果的基础上, 给予学生点拨和引导。
参考: (1) 可参考课后诗文链接。 (2) 要有理有据;要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价;要在评价中获得经验教训, 以启示今人。 (3) 水能载舟, 也能覆舟, 失人心者失天下;要善纳良言, 遇事要斩钉截铁, 当断则断;要深思熟虑, 不可逞匹夫之勇;要善于用人, 不可过分自负;生命珍贵, 不能轻易放弃奋斗。
6.板书设计
项羽之死司马迁
垓下被围读情
东城快战析勇
乌江自刎辩义
七.教学总结
1.清晰的授课思路。
(1) 在设计课的时候, 我着重引导学生对人物形象进行分析, 且注意了内容上的前后勾连。
(2) 我立足文本, 把课堂设计成导语激趣以“读”显情以“析”明勇以“辩”现义探究生成四个环节, 且每块都有自己的侧重点。这样环环相扣的教学设计有助于学生由浅入深地接受新知识, 同时学会品读历史人物。
2.体现了新课程理念。
在课堂上, 学生的主体地位得到体现, 老师引导学生思考问题, 以提高全体学生的基本素质为宗旨, 注重培养学生的探究能力。
《项羽之死》教学设计 第9篇
1.教材版本：人民教育出版社
2.年级：高中一年级
3.所属模块：选修
[学情分析]
本文选自司马迁《史记》，语言浅显，文意理解难度不大。（重点字词句穿插在文本欣赏中）因此，本课以学生自学为主，重点放在从散文创造的艺术形象入手，欣赏散文。
单元教学目标：从散文创造的艺术形象入手，欣赏散文。
本课时教学目标：
知识与能力：塑造人物形象的方法，欣赏与评价人物形象。
过程与方法：通过诵读、鉴赏，分析人物语言、动作描写，感知人物性格特点，概括人物形象。掌握塑造人物形象的方法。
情感、态度与价值观：感知项羽的悲情英雄形象，评价其性格与命运。
教学重点：人物形象分析鉴赏。
教学难点：评价人物，得出启示。
教学安排：一课时
[教学方法]教法：讲授法、导学法；学法：自主学习法和点评法。
[课前预习]1、掌握生字词；2、划分段落层次，理清行文思路。
教学步骤：
一、初识项羽谈形象
在鸿门宴中，我们看到的是一个刚愎自用、优柔寡断的项羽，今天我们一起来学习《项羽之死》，继续走近项羽，走进项羽人生的最后阶段，欣赏项羽的形象。
二、披文入情赏形象
用四字短语概括出文中的三个主要场景
垓下之围 东城快战 乌江自刎
[教师导引]
1.欣赏垓下之围
（1）齐读第一段，夜闻四面楚歌时，项王有何动作表现？
（惊——起——饮——歌——泣）
（读《垓下歌》，扣住“拔”“盖”“可奈何”“奈若何”“兮”）
（2）一个怎样的霸王形象已跃然纸上？
（多愁善感 儿女情长）
（3）“泣”包含了怎样复杂的情感？
（无奈、悲哀、忏悔、惭愧）
（4）末句八字不写项羽，却写“左右”，有何用意呢？
（侧面烘托英雄末路的凄凉）
在塑造形象方面，你得到了什么启示？
抓个性语言
（板书）正面 扣动作神态
找侧面烘托
[合作探究]
2.欣赏东城快战（前后两排讨论）
自读第二、三段（合作讨论）
个性语言：
“此天之亡我，非战之罪也。”（极端自负、自尊、不知自省、自责）
“今日固决死，愿为诸君快战。”（明知必死无疑，却还拼死决战，既反映了他勇武豪爽的大丈夫气概，又体现了无谋略的匹夫之勇）
“何如？”（写得意，写自负，活画出项羽豪迈的性格）
动作神态：
大呼、驰下、斩将、瞋目、叱之
（身当绝境，却无丝毫萎靡、绝望，骁勇善战）
侧面烘托：
“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”
（慑人魂魄的虎虎声威跃然纸上，再现了他的勇武神威）
学生总结东城快战表现了项羽的什么性格？
分角色读“乌江自刎”，在最打动你的动作神态或语言旁作一些点评。
[自主赏析]
3.欣赏乌江自刎（点评法自主赏析）
语言：天之亡我，我何渡为
（鉴赏范例）
（是高傲自恃的叹息，是刚愎自用的感慨，是不知自省的发问，道不出声声悲壮，叹不尽处处辛酸。）
（教师点拨）“高傲自恃、刚愎自用、不知自省。”概括项羽性格，“道”“叹”写项羽内心和鉴赏者的情感，妙用修辞使语言富有文采。
学生自主发言，教师点评。
小结：逝者已矣，“喑呜叱咤，千人皆废，自大自负”的霸王早已在滚滚的历史洪流中灰飞烟灭，然而太史公却用个性的语言、传神的动作神态，把一个多情重义，舍身赴死，视尊严高于一切的悲情形象，留诸世间。这个悲情形象激发了后人对他无穷无尽的评论，尤其是对项羽该不该过江东这个问题争论不休。
[拓展延伸]
三、古今名家评形象：项羽该不该过江东？
夏日绝句 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
题乌江亭 杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
二十一世纪的你们认为项羽该不该过江东？
四、齐背《垓下歌》，纪念项羽这个悲情英雄。
读《项羽本纪》有感 第10篇
“项燕，楚国之将也，或以为死，或以为亡。”“秦王扫六合，虎视何雄哉。”春秋战国，群雄割据，秦起一时，覆灭六合。你那楚国也随之而亡了。然而即使身为前朝遗民，你那身上却有着楚国贵族，名将后代的任谁也湮灭不了的王者气度。君临天下之霸气，是你。
“书足以记名而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”口出狂言，那是你有实力。才谋远略，力能扛鼎，凡夫俗子望尘莫及。少年鸿鹄之大志，是你。
“彼可取而代之以。”始皇游会稽，庄严肃穆，你却不服其威仪;浊世之下，酷吏之中，你却敢高言：取而代之。敢做敢言之担当，是你。
“破釜沉舟，百二秦关终属楚。”营赵歇，诛宋义，仅留三日之口粮，却使“当是时，楚兵冠诸侯。”矩鹿之役，历九战，凭五万楚兵破章邯二十万大军。运筹帷幄之头脑，是你。
“不然，籍何以至此?”鸿门宴客，意在沛公;绝佳机会，你却不齿;箭在弦上，你却犹豫放弃;跑了他，毁了你。唉!为人处世之大度，是你。
“骓不逝兮奈何兮，虞兮虞兮奈若何?”垓下之兵四围，楚国之歌骤起，连你也没了主意。乌骓宝马，虞姬爱妻，十万大军，如何舍弃。儿女情长之侠骨，是你。
“此天之亡我，非战之罪也。”乌江水畔，渡者生，留着死。而你却因“无颜”将“宝马赠亭长，头颅送故人。”这是糊涂还是明白?舍生取义之浩气，是你。
读《项羽》有感 第11篇
项羽，我仰慕他。
他有着雄心壮志，能对秦始皇的王位说出“取而代之”的话语，确实有着过人的胆识。在三年之中，从一个小民变成率领诸候的“霸王”也能看出他是很有能力的，这与他的勇敢与大胆是分不开的。在战场上他是一个骁勇善战的将军，在家中又有着柔情的一面，面对着乌江，背对着敌军，他将虞姬杀了，当时他的心情又会是怎样的呢？有着万般的不舍，有着千般的无奈，但是面对着不舍与无耐他只能做的也只有忍痛割爱，亲手杀死了心爱的女人，这种心痛，似乎比亡国更甚，过了江东又奈何，时间和成功又怎样扶平他的心伤！于是他的思绪开始混乱，他找不到自己错在了哪里，只能用“天亡我也”四个大字来结束自己的一生。
项羽，我憎恨他。
当机不断，优柔寡断，这怎么是成大事者的行为呢？人无完人，但每个人又有自己的非常之处，古之成大事者，无不有能人相助，这么浅显的道理都不懂，妄为“西楚霸王”！也注定了他的夺天下的道路会因此中断，骄兵必败，他就输在这了，而且输得幼稚，输得可惜，就如同一锅的汤，被一只区区不值一提的苍蝇污染得令人作呕。
项羽，我同情他。
似乎他的辉煌从小注定，但他的失败也从小注定，从小就养成了目无一切的自高自大的恶习，却没有人去提醒他，没有人批评他，没有人给他一个改正的机会，实在是可悲。人非圣贤，孰能无过，过又无人能让其改之，过之不改，又如何能成为圣贤。作为一个男人，在外他闯出过自己的一片天地，在内，又能怜爱他的妻子，这样的男人也是一个成熟的男人，是一个潇潇洒洒走过一生的男人，试问古今又有多少能做到他这样的人，他，虽败犹荣！
项羽，我珍藏他。
穿越好历史的风尘，借着司马迁的《史记》，我看清了他；他高大勇猛，有着关羽、张飞般的气慨；他为人坦荡，有着周瑜般的执着去打正义之战；他柔情似水，有着林觉民般的怜子丈夫。他的鸿门宴告诉我，有些事不能去做，即使你做了会称帝称王；他的破釜沉舟告诉我，有些事你必须有胆量去做，纵使做了以后会毫无退路；他的乌江自刎告诉我，生当作人杰，死亦为鬼雄
读《项羽》有感 第12篇
项羽的祖父是战国末年楚国名将项燕，项燕秦军交战时，兵败自杀。随后楚国灭亡，叔父项梁带着她隐姓埋名生活。项羽从小不愿读书但却颇有志向，想学兵法小小年纪就成了吴中子弟的领袖
项羽的祖父是战国末年楚国名将项燕，项燕秦军交战时，兵败自杀。随后楚国灭亡，叔父项梁带着她隐姓埋名生活。项羽从小不愿读书但却颇有志向，想学兵法小小年纪就成了吴中子弟的领袖。公元前二百零九年，秦末农民起义爆发，项羽随叔父项梁在吴义响应，自称楚军，成为反秦主力。公元前二百零六年十月，项羽推翻了秦朝，自立西楚霸王。但因分封不平长达四年的楚汉战争开始了，最后立定合约，中分天下。不久刘邦便背盟弃约出兵攻击项羽，项羽逃到了乌江边横剑自刎。
项羽的悲剧可以说完全是他自己造成的，首先是他太过自负，不把刘邦放在眼里，不听谋臣范增的劝告，错失鸿门宴杀掉刘邦的大好时机，以致酿成乌江悲剧。其次是他目光短浅，头脑简单，生性多疑是非不明。他，杀死秦王子婴后有人建议他建都关中，但他却说:“富贵不回故乡，如锦衣夜行，谁会知道呢?”再次他在战争中烧杀抢掠，荼毒百姓不得民心，最终成了楚汉战争中的输家。
读《项羽之死》有感 第13篇
一.因为傲慢，所以失去机会
太史公认为项羽“自矜功伐”，可谓一针见血。过分自信导致自我迷恋，项羽总觉得自己处处高人一等。《鸿门宴》中有一细节：“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐——亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”按说，刘邦是客人，理应居尊位。但当时，项羽在鸿门驻有四十万大军，刘邦只有十万，所以项羽有足够的资本端坐首席，哪怕是虚情假意的客套话都不屑于说。当“项庄舞剑，意在沛公”而项伯庇护刘邦时，项羽也没有任何的表示，足见他对刘邦的轻视，意识不到“鸿门宴”是他打败刘邦最好的机会。
后来刘邦不辞而别，傲慢的项羽则收下礼物，没采取任何行动，从而失去一次千载难逢的机会，意识不到他是在“放虎归山”，意识不到他已经亲手埋下失败的种子。
二.因为妒忌，所以失去帮手
“一个好汉三个帮”。然而，堪称绝世好汉的项羽却几乎没什么帮手。虽然范增对项羽忠心耿耿，项羽前期的辉煌少不了范增的全力辅佐，但范增也得不到项羽的真正信任。在鸿门宴上任范增急赤白脸、急火攻心，项羽就是装聋作哑，毫不理会。后来陈平使反间计，项羽中计，怀疑范增“与汉有私”，夺其兵权，范增只得“愿赐骸骨归卒耳”，未至彭城，一命呜呼。对待亚父尚且如此，何况是其他人？诸如陈平、韩信、龙且等贤臣名将，不是主动“弃暗投明”，就是被动“择木而栖”，这都是项羽“妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之”的结果。
妒忌之心使项羽对谁都不放心，对谁都不会以诚相待，因而没了帮手。最终，项羽众叛亲离，将天下拱手让给知人善用的刘邦。
三.因为自私，所以失去人心
“力拔山兮气盖世”的项羽也是极其自私的。范增苦心经营鸿门宴，本想替项羽扫除“大一统”路上最大的绊脚石，项羽却无视范增的良苦用心：范增朝他使眼色、举玉玦，他“默认不应”；范增指使项庄舞剑，项伯“以身翼蔽沛公”，他也默不作声。他为维护自己“伟大”的形象，而把范增的一片好心当成了驴肝肺，完全不顾范增等人的感受。
他的自私还体现在决战时刻。“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重”，楚军兵少食尽又闻四面楚歌，已是军心涣散，最后关头他最关心不是怎么用兵布阵，将大家带出绝境，而是关心他的美人。《项羽之死》一文中，他深情款款地对着美人悲叹“虞兮虞兮奈若何”，关心的不是“江东子弟奈若何”。他对着美人“泣数行下”，大家也都哭作一团，士气可以说是低到谷底了，这仗还怎么打？
一切以寡人为中心的项羽，自顾和美人演绎“霸王别姬”，让那些随项羽出生入死的江东子弟情何以堪啊？这种自私也注定了其一生的悲剧。
四.因为暴怒，所以失去民意
关于项羽暴怒的例子不胜枚举，他的暴怒直接催生残暴。项羽的残暴与暴秦相比，有过之而无不及：只要是队伍打了胜仗，项羽就会把对手“屠之”，如秦将章邯投降以后，“楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南”；鸿门宴失手后，“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”。其暴行连太史公也不得不大为感慨：“羽岂舜帝苗裔邪？何兴之暴也！”
项羽的残暴致使民怨沸腾，民意尽丧。《项羽之死》有这样的情节，项羽突围时“迷失道”，向路边的老农问路，老农欺骗说“向左”，继而项羽“乃陷大泽中”，无路可走了。连一种田的老人也要欺骗他，可见项羽已无民意可言，已丧失人心。
五.因为沮丧，所以失去信念
在楚汉相争的最后时刻，项羽半是逞强、半是炫耀地主演了“溃围、斩将、刈旗”的快战，杀到乌江边。项羽曾想过东渡乌江，可当真正来到乌江岸边，他好像一下子就心灰意冷了，“东山再起”的念头顿时倦怠，他竟然拒绝渡江，决定坐以待毙。难道他不懂得“胜败乃兵家之常事”的道理吗？鸿门宴上，老对手刘邦不也装了一回孙子？在最需要项羽振作起来的紧要关头，他选择的却是沮丧——一种绝对意义上的沮丧：项羽连垂死的挣扎都不愿为之。失去最宝贵的信念，他的人生只能到此为止了。
不可否认，项羽的人生确有一种悲壮之美，这也是后人为之唏嘘的主要原因。然而，研读课文，独立思考，我们便会发现，满纸刻着项羽的罪与罚！
