爱国忠诚之心的名言（精选11篇）
爱国忠诚之心的名言 第1篇
表达爱国之心的名人名言
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。—— 周恩来
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。—— 徐特立
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。—— 巴金
我是你的`，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?—— 裴多菲
只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。—— 阿·托尔斯泰
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。—— 聂鲁达
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。—— 居里夫人
爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。—— 奥斯特洛夫斯基
我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—— 马雅可夫斯基
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。—— 朱德
热爱自己的祖国是理所当然的事。—— 海涅
锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。—— 华罗庚
一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。—— 别林斯基
爱国忠诚之心的名言 第2篇
尊敬的老师、各位学员： 大家好！我演讲的题目是常怀忠诚感恩之心，努力做好人民公仆。
“滴水之恩，当以涌泉相报。”感恩，是我们民族的优良传统，也是一个人的基本品德。羔羊跪乳，乌鸦反哺，动物尚且感恩，何况我们作为万物之灵的人类呢？感恩是人性中最重要的美德，人如果不懂得感恩，就不能算作是真正意义上的人。父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，朋友对我们有知遇之恩，社会对我们有关爱之恩——赠人玫瑰，手留余香。只有知道感恩的人，才能成就生命和事业的辉煌，才能对党忠诚，对人民忠心。
感恩是忠诚之母，要求我们勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“5.12”汶川大地震，全国人民万众一心，众志成城，抗震救灾。我们应该感恩，感恩于我们还能活在这个世界上；我们应该感恩，感恩于祖国如此强大，让我们在灾难面前有一个强大的支柱；我们应该感恩，感恩于在灾难面前全世界华人聚集的巨大力量。面对大灾，中华儿女空前团结，转变成对祖国的无比忠诚。
诗人艾青在他的诗中写到：“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱的深沉。”作为一命党政干部，我们更应懂得感恩，有了一颗感恩的心，才能做好人民的公仆。一代伟人邓小平在古稀之年说：“我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民！”正因为许许多多人民公仆都拥有这样一颗感恩的心，才使我们党和人民在洪水、冰冻、地震等众多的灾难面前仍然昂首挺立。汶川地震发生后，在电视直播画面中，全世界都看到了温家宝总理一次又一次地亲临随时可能再次坍塌的废墟上和随时可能溃决的堰塞坝上，把个人安危抛在一边。全世界都看到了胡锦涛总书记在强烈的余震中依然镇定指挥，并拉着灾民的手说“我们就是人民的勤务员”；这，就是对人民公仆的最高诠释！
人民是我们的衣食父母，让我们以感恩的心态去服务人民，做感恩的事来回馈人民，用感恩的心去恪尽职守，无私奉献，体现人身的价值！作为一名行政领导干部，我们要饮水思源，常怀忠诚感恩之心，努力做好人民公仆，我们的社会一定会更加安定和谐，我们的国家一定会更加繁荣昌盛！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下仍是一个苹果；你有一种思想我有一种思想，我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会，向各位领导，同志们学习，以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养，做好人、做好事》。
有人问，做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是，做好人、做好事就如mzd同志所说的：做一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是，按照“三个代表”要求，始终保持共产党员的先进性。按照“八个坚持，八个反对”的要求规范自己的言行，以群众满意、答应、高兴、赞成，作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一
己之利为利，而使天下人受其利；不以一己为害，而使天下人释其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，人前人后都一样。古人云：建大功于天下者必先修于闺门之事；垂大名于万世者，必先行之纤维之事；这就是说做人、做事情要从小事入手，从点滴做起，踏踏实实，一步一个脚印，不以善小而不为，不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民，李素丽，李连成等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业，做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的政绩观，做事为博百姓笑，不为烽火戏诸侯。
做好人、做好事就要一身正气，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。治国就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的权力。dxp同志说：“我们执了政，掌了权，更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说：“权力应成为一种负担，当他变成了负担时就会稳如泰山，当他变成一种乐趣时，一切就完了”。前苏联帝国的崩溃，已经验证了一切。其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。
做好人、做好事就应该安于清贫，知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说：钱味甘，大热，有毒，能利帮国，污贤达，胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫，不可浊富。不忧一家之贫，所忧四海之饥。有句格言：鱼贪饵，蛾扑火，未得而先丧其身。俗话说：贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄，富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭，牢记于心。
做好人、做好事应做到：人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励。自重自爱者，就不会自取其辱；心灵自省者，“静坐常思过己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就会提高警惕，告戒自己，以人为镜，鉴往只来；精神上自励者，就会开拓创新，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气。总之，要正直，守信。以“刻”字责己，严于律己，宽以待人。以“空”字解忧，明确人生苦短，赤条条来，轻飘飘去。以“悔”字改过，不断改造自己的世界观，只有这样“天天新，月月新，年年新”思想上才不会生锈，才能牢记“两个务必”的教导，永远站在时代的前列，当好先锋战士。
做好人、做好事，应五官端正：嘴不馋，耳不软，心不邪，手不伸，腿不懒。心系事业，爱岗敬业。有一首诗这样说到：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两全借具足，又想美貌娇容妻，取得美妻生下子，恨无田地无根基，买到田地多广阔，出入无船少马骑，若要世人心里足，除是南柯一梦西”。人的欲望是永无止镜的，到生命的最后一刻都不会完全实现。陈毅同志说：“岂不爱权位，权位高高如山岳，岂不爱
拥戴，颂歌盈耳神仙乐，岂无人民岂能活？”。所以当好公仆，一身正气，应当把注意力放在自己的工作岗位上，认真履行好自己的工作职责。树立正确确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观，常怀律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不为，不正之风不染，不法之事不干。
演讲到此，也有感而发：
青春不长在，往事不可追，携手同前进，奋发更有为。
让我们携起手来，为建设更美好的家园-**而努力奋斗。
让感恩之心飞扬
-我们感恩父母，因为他们给了我们生命；我们感恩老师，因为他们给了我们知识；我们感恩朋友，因为他们给了我们有一；我们感恩生活，因为他们给了我们色彩；我们感恩社会，因为他们给了我们舞台；我们感恩所有帮助过我们的人，因为是他们让我们懂得社会的温暖，人间的真情。
龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”是落红对泥土的感恩，孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”是儿子对母亲的感恩，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是作者对朋友的感恩，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是儿女对祖国的感恩。我们生长在一个感恩的过度，在感恩的历史下我们一天天的成长。
当我们陶醉在狂躁的音乐里手舞足蹈是，是否想起了脸朝黄土背对天的父母殷切的期盼；当我们沉迷网吧飞快的敲着键盘是，师傅想起了在炎炎烈日的父母那流淌的滴滴汗水的滚烫的额头；当我们潇洒的在超市里买东西时，师傅想起了父母为了筹集学费东家借西家求的尴尬的神态；当我们躲在教室里的角落悠闲自得的欣赏小说的时候，是否想起了在冰天雪地的山岗上父母翘首以望的期盼的目光，是啊！我们在一天天的长大，我们不再幼稚！
感恩二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到的好处的感激呈现出来回馈他人。”“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”我们小时侯学的诗句就是感恩。“滴水之恩当涌泉相报。”“衔环结草，以恩报德。”中国绵延多年的古老诗句，告诉我们的也是感激。
感恩之心就是对世间所有的食物表示感激铭记在心。
感恩之心就是我们每个人生活中不可缺少的一部分。
无论你是何等的尊贵，或是怎样的卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样的经历，只要你胸中常坏着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断的涌动着。诸如温暖，自信，坚定，善良，等等这些没的处世品格
感恩是每个人应有的品格，是做人的修养。很多人，很多事，其就盖源于不会，不愿感恩，乌鸦有反哺之以，羊有跪乳之以，不懂感恩就是去了爱的感情基础，学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教育之恩，感谢一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
感恩是人性的反映；感恩是一种生活态度的一种品德，是一片肺腑直言。如果人与人之间的缺乏的感恩之心必然是会使人际关系冷漠。不知感恩或忘恩负义的人必定遭人唾骂的无耻小人。
范仲淹的民本思想与爱国之心 第3篇
关键词：范仲淹,民本思想,爱国之心
范仲淹是北宋时期著名的政治家、军事家及文学家, 从小的家庭教育及命运多舛使他深知社会底层的艰辛与痛苦, 从而具有了中华民族的道德思想及文化素养。在其青年时期就有了民本思想及爱国情怀, 曾经在《范文正公集·年谱》中写道, “大丈夫当以利泽民生为务”的为民思想。从小就立下志愿, 不为清官就要成为一个好的医生。范仲淹的民本思想体现在其“以民为意” (《答赵元昊书》) 的理念中, 并为此实践着这个思想。庆历年间写成的名篇《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”是其民本思想的高度概括与总结, 是其民本思想及爱国精神的精炼与高度概括, 也是其一生行事及立身的最高标准。同时, 民本思想也是范仲淹生死忧乐观的重要基础。
一、范仲淹的民本思想
民本思想在中国的历史发展中有着新的内容与含义。“民”表现的是社会关系中的地位, 是一定相互关联的社会范畴, 其相对面是“邦”。在封建国家由于皇帝是国家权力的最高拥有者, 所以民与邦的关系最终就是民与君的关系。范仲淹生活在北宋仁宗统治时期, 这个时期的经济文化都有了较高的发展与繁荣, 同时也有较为复杂的社会矛盾, 是一个承上启下的改革时期, 特别是社会矛盾及上下阶层之间的冲突多发期。范仲淹作为一名著名的思想家, 有着深刻的民本思想, 他在邓州担任知府三年间, 对民事处理公平, 有着“持一节以自信, 历三黜而无悔”的气节, 同时也有“求民疾于一方, 分国忧于千里”的实践, 是其民本思想的典型体现。同时期, 宋代也有些著名的政治家及思想家都有着不同的民本思想, 如包拯的体恤民困、解除民害思想;欧阳修的农为本思想, 并敢于上书批评当局不恤民情等。但是范仲淹的民本思想在形式及内容上都有许多创新之处。如范仲淹多次提到“四民”概念, 其认为“四民”包括士、农、工、商四方面的内容, 并撰写有《四民诗》描绘了宋朝当时“四民”的生活状况及社会地位[1]23。同时又对当时流行的“六民”观点提出了自己的看法, 他认为“六民”的提法不很健全, 其中还要增加渔民、边民、番民 (少数民族) 等, 这些都说明了范仲淹对民众的关注与考察。
范仲淹的民本思想有着更加精辟及创新性的阐释, 首先, 范仲淹的“君民一体”思想中提出了损上益下的观点, 这是对传统民本思想的创新及升华。由于当时等级森严的封建制度及帝王一统天下的现实, 范仲淹多次在其论著中提道帝王为民众的父母及根本, 是老百姓的宗源。这是范仲淹对君民政治地位关系的阐述, 但这些并不能说明范仲淹的君本思想, 其实这是当时时代发展的需要, 并提出了固本的途径就是要让利于民。范仲淹的“民”就是指君王之下的各阶层, 随着佛教的传入及兵员的职业化发展, 社会阶层又有了新的定义, 但范仲淹在许多论述中仍然使用“四民”的说法。范仲淹对当时的“士”阶层有着更加创新的观点, 他认为士阶层是国家权力机关人员, 是保持国家正常运转的政治力量, 是介于君民的中间阶层, 但是有些儒家学者也会将一般的知识分子纳入到“士”这一范围中。范仲淹的《上张右丞书》有专门关于其理想的“士民”形象的论述, 即“生四民中, 识书学文为衣冠礼乐之士, 研精覃思粗闻圣人道, 知忠孝可以奉上, 仁义可以施下, 功名可存于不朽, 文章可贻于莫穷”[2]226。这些论述都是其民本思想的集中体现, 其核心就是要有忠孝的心态侍奉统治阶层, 而同时也要有仁义的方法或措施对待下层, 只有这样才是真正发挥民为本的功能。
二、范仲淹的爱国之心
范仲淹在庆历五年被贬邓州期间, 写下了《岳阳楼记》, 批判了历史中那些封建文人将自己的个人利益来显现自己的忧喜心情的观点, 并鼓励自己的好友滕子京在被贬的情况下能够坚持自己的理想并学习古人, 做一个有着忧国忧民、爱国思想的忠诚之士。其中的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”正体现了其热烈的爱国情怀。同时其不以物喜、不以己悲的宏伟思想及宽阔胸襟给读者很大的震撼。文章重点不是强调修岳阳楼的原委, 而是其思想, 并规劝朋友要心存高远。文章中多次强调“忧”、“乐”二字, 最终将天下的己任为重点, 饱含浓厚的爱国之心[3]48。在中国的封建社会中, 许多士族阶层将“达则兼济天下, 穷则独善其身”作为自己的做人标准及目标, 但是范仲淹则具有更高的层次与境界。他在被贬为邓州知府时期, 虽然有许多的不如意, 但是他没有采用封建文人的独善其身思想, 而是身在江湖之外, 还能“忧其民”、“忧其君”的爱国情怀。范仲淹在逆境中还能表现出志向高远、气节脱俗的情怀, 这都与他的爱国心有着很大的关系。
爱国之心始终贯穿在范仲淹的一生发展中, 无论是其在刻苦求学阶段, 还是在坎坷的仕途道路上。范仲淹少年时期家境贫寒, 有时候连温饱也很难解决, 但是他志存高远, 能埋头苦读, 同时这种贫穷的生活环境, 更能使他接触更多的贫苦百姓, 了解到他们的疾苦及命运。这为其爱国思想奠定了重要的教育及环境基础。到了青年时期, 范仲淹就以天下作为自己的责任, 并常用“先天下之忧”、“后天下之乐”的原则来办事, 同时他写下了“素闻前哲道, 欲向圣朝行”的诗句来表现其为国效忠的思想。范仲淹的这种政治抱负及爱国情怀, 使他能够不畏强权、体恤民情。在其多年的当官经历中, 范仲淹深刻体会到当时社会的黑暗与腐败, 于是便有了改革官僚制度的思想, 于是多次被贬谪。但是范仲淹并没有灰心丧气及抱怨自己的不幸、意志消沉, 反而将自己的忧乐抛之脑外, 想得更多的是国家的安危及人民的疾苦。在被贬谪睦州的途中, 范仲淹写下了“旁观如损神, 无忽险中人”的著名诗句, 其主要观点是当自己遇到困难的时候, 更要注意遇到同样困境的同伴。范仲淹虽然每到一处的时间都非常仓促, 但是他却能以身作则, 为民谋福利, 如在当地兴修水利, 创建郡学等, 而当其回到朝廷后仍然毫无避讳, 积极献言献策[4]19。1033年, 范仲淹刚刚升任右司谏时, 就立刻派人去巡查京东地方的灾害情况。当朝廷对此事毫无回应时, 他就主动陈情, 直到劝说朝廷同意为止。范仲淹在巡查中, 每到一个地方都能采取有效的防灾、治灾措施及方法, 并能将灾民的情况, 以真实的证据向上级汇报, 如范仲淹将饥民吃的乌味草带回京城给贵族们看, 并规劝他们不要铺张浪费。范仲淹就是这样一个将自己的安危置之度外, 将国家及民族的利益放在第一位的。
范仲淹有着深刻的民本思想, 更具有高尚的爱国情操, “宁鸣而死, 不默而生”是其一生遵循的原则, 他在政治上锐意改革、敢于谏言, 在生活上高风亮节、简朴节约, 这一切都是其以天下为己任, 忧国忧民的爱国情怀的体现。同时, 虽然范仲淹的忧乐思想有着其特有的阶级限制, 含有鲜明的忠君思想, 但是其为民忧、为国愁的民本思想及爱国情怀都是一种先进的意识及观念, 特别是其“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的政治理念, 是这种理念的高度凝练及升华。范仲淹将“达则兼济天下”放在自己修身的重要位置, 并将经世济民、孜孜以求紧紧地联系在一起, 时刻关注着当时社会的民生问题, 其“日夜谋虑兴致太平”思想又是爱国之情的深刻表现。同时, 警告后人不要以一心之戚, 而忘天下之忧。范仲淹正是从这种爱国、爱民的思想出发, 在其多年的为官生涯中, 不懈地实践着民本思想, 并提出了许多治国及解决民生的政策及措施。如他在《体仁足以长人赋》中提出的“力行乎仁”是善政的根本, 并认为天下的政治应该是“有疾苦必为之去, 有灾害必为之防”, 并指出了造成老百姓疾苦的原因就是“国用无度”, 进而造成国家的危机, 这就需要对民实施仁政, 这样才能巩固政权及人民安居乐业。
范仲淹的民本思想及爱国之心主要体现在其言行上的一致, 并能身体力行去实施, 不管是在自己的职权范围之内或之外, 他都尽力做到经世济民、孜孜以求。虽然由于历史的局限性, 范仲淹的民本及爱国思想的出发点都是为了维护统治阶级的利益, 但是范仲淹在那个时代能体恤民情、正视现实无疑是中华民族爱国思想的典范, 这也体现了中华民族的仁爱思想。范仲淹的民本思想实践, 正是发轫于对社会现实及状况的热切关注及忧虑, 也是其正确人生观及世界观的充分展现。
参考文献
[1]穆朝庆.范仲淹民本思想探微[J].黄河科技大学学报, 2009 (11) .
[2]顾妍春.范仲淹先忧后乐的思想及对大学生的启迪[J].时代文学, 2010 (20) .
[3]李佩英, 王金娥.范仲淹忧乐观蕴含的儒家思想浅析[J].河北软件职业技术学院学报, 2007 (4) .
用忠诚之心对待组织心得体会 第4篇
一、坚持思想建党和制度治党相结合，讲政治有信念
做“对党忠诚、做人干净、敢于担当”是新时期对好干部标准的高度概括和深刻阐释，是当前党的干部队伍建设的方向，也是广大党员干部必须遵循的行动指南。作为纪检监察队伍的一员，就必须将“忠诚、干净、担当”的精神实质内化于心、外化于行，提高思想政治水准和把握政策能力，这样才能担负起历史的重任，做敢于担当的表率。
对党忠诚来源于坚定的政治信仰，对党忠诚是纪检干部的政治灵魂。纪检干部要坚定政治立场，坚定理想信念不动摇。做工作中纪检干部要时刻对照党章、党规严格要求自己，认真学习习近平总书记系列重要讲话精神，主动看齐，坚决维护党的权威和集中统一领导;自觉推进全面从严治党工作，对照中央纪委七次全会工作部署，逐一细化措施、明确责任，确保全会精神不折不扣落实到位;自觉把加强思想政治建设放在首位，树立共产党人价值观，坚定理想信念，提高政治觉悟。
在实际工作中，让党规党纪、形势任务刻印在心中，做到学而思、思而行、行必果。并积极教育和引导让广大纪检监察干部增强文化自信、保持政治定力。始终在党的领导下开展工作，坚持重大事项、重要问题线索及时请示报告，自觉讲政治、讲大局、讲服从、讲程序。把群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为标尺，严格按照依规依纪、实事求是的要求监督执纪。
二、把落实中央八项规定精神化作自觉行动，讲规矩守纪律
清清白白做人、干干净净干事，是纪检监察工作者的人生信条和行为准则。坚持“严”字当头，做要求严格、纪律过硬的“干净人”，就要从自身做起，认真落实“信任不能代替监督”的要求，做到纪律严明、经得起考验。在实际工作中，坚持真管真严、敢管敢严、长管长严认真负责的工作态度，坚持把维护队伍纯洁作为纪检监察事业的“生命线”，把纪律和规矩挺在前面，认真履行“一岗双责”，从点滴抓起，从具体问题管起，及时发现问题、纠正偏差，管好业务、管牢思想、管住作风。强化责任追究，对落实主体责任不力、不抓不管，对不正之风和腐败问题滋生蔓延的，要严肃问责、及时曝光。
坚持“实”字托底，做担当务实、履职过硬的“带头人”。巩固反腐败斗争压倒性态势，增强全面从严治党的系统性、创造性、实效性，是纪检监察工作必须担当好、落实好的新使命、新任务。发扬钉钉子精神，驰而不息抓好作风建设，决不让“四风”反弹回潮。推进标本兼治，加大惩治力度，巩固不敢腐，健全制度，促进不能腐，坚定理想信念，强化不想腐。不断提高思想政治工作能力、发现问题能力、监督执纪能力和组织协调能力。
三、讲奉献敢担当，不忘初心，牢记使命
敢于担当是纪检监察干部的使命和职责，纪检监察干部作为党纪政纪的监督者和执行者，担负着维护党纪政纪严肃性和统一性，保证党纪政纪贯彻落实的光荣使命，决定着党员干部的政治前途命运，任务艰巨、责任重大。因此纪检监察干部必须具备坚定意志，秉公执纪、刚正不阿，弘扬新风、保持正气，不管面临什么艰难险阻，不管遇到什么大风大浪，都毫不动摇的坚守底线，敢于跟歪风邪气作斗争，始终坚守共产党人的精神追求，保持一名党员干部的本色。
“打铁必须自身硬”。要做一名合格的纪检监察干部，就要带头转作风、改作风，强化担当，全面执纪。做工作中深入群众中主动发现问题、寻找线索，及时回应群众关切的问题，在持续发力、久久为功上体现担当，始终保持永远在路上的精神定力，一个节点一个节点地坚守，一个问题一个问题地解决，管出习惯、抓出成效、形成常态。
在党中央精心绘制的“十三五”规划的宏伟蓝图下，纪检监察干部就应聚焦监督执纪问责主业，自觉贯彻“三严三实”要求，深化“两学一做”，真正做到“情况明、数字准、责任清、作风正、工作实”。
四、践行监督执纪“四种形态”，推动全面从严治党向纵深发展。
纪检监察干部要有政治担当、要勇于负责，在管党治党责任落实上强化担当，履行党内监督专责机关职责，加强监督检查，用好问责利器。在从严执纪上敢于担当，自觉把思想和行动统一到中央对形势的判断上来，严肃查处群众身边不正之风和腐败问题，做到惩治腐败力度决不减弱、零容忍态度决不改变。
践行监督执纪“四种形态”，抓早抓小，持续营造为担当者担当、为负责者负责的良好氛围。“四种形态”是全面从严治党的方法论，要综合运用多种处理手段，坚持执纪方式多样化，体现灵活性和针对性。运用批评教育、诫勉谈话、党纪轻处分、重处分、职务调整或执纪审查等多种方式，处理各类违纪行为。运用好监督执纪“四种形态”，特别是第一、第二种形态。要体现政策策略和方式方法的针对性、灵活性，把执纪审查重点放在不收敛不收手，问题线索反映集中、群众反映强烈，现在重要岗位且可能还要提拔使用的领导干部上，坚决把腐败蔓延势头遏制住。
xx年我院纪检监察的工作重点就是要全面贯彻党的xx、十八届六中全会精神和学习习近平总书记系列讲话精神，以全面从严治党为主线，运用“四种形态”监督执纪问责，深入开展“四风”专项整治，对选人用人、“三重一大”、生产经营费用支出、工程外包项目等进行专项监督检查工作;监督我院“xx年制度规范年”各项规章制度的整改与落实，深化审计监督和整改，加强审计力量，做好离任责任审计和专项审计，深入基层一线对党风党纪情况摸底调查，结合我院实际，选择通过实地走访、问卷、投票表决等适当方式开展实地调查研究，加强宣传教育，认真履行纪检监督职责，落实“抓早抓小”，持续加强党风廉洁建设，严肃党内政治生活，把党的纪律挺在前面，树清风正气，营造文明廉洁氛围，深入推进我院党风廉政建设向纵深开展。
院纪检监察部门要监督到位，综合运用多种方式，不断巩固“两学一做”和巡视整改成果，强化监督执纪问责，严格落实党委主体责任和纪委监督责任，班子成员分管责任和“一岗双责”，深入实际，以教育育人，时时提醒，继续开展“三个一”活动，使党员、干部树立坚定的理想信念，做到严管就是厚爱、治病为了救人，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态。努力弘扬党的优良传统和作风，贯彻落实好《准则》、《条例》，用好问责利器，对主体责任缺失、监督责任缺位的，必须坚决问责。在局党组和院党委的正确领导下，强化责任担当，严明政治纪律和政治规矩，以真抓实干的作风全面从严治党，净化党内政治生态。
用忠诚之心对待组织心得体会 第5篇
讲忠诚，是纪检监察干部履行好神圣使命的关键。“天下大德莫过于忠”，纪检监察干部必须牢记使命，牢固树立“四种意识”，特别是核心意识和看齐意识，必须始终维护以习近平同志为核心的党中央权威，自觉向党中央看齐、向党的路线方针政策看齐、向党中央的决策部署看齐，始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。纪检监察干部必须以铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当，绝对忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民、忠诚于中华民族伟大复兴的事业，纪检监察干部的忠诚必须是纯粹的、是无私的、是永恒的，绝不能是片面的、相对的、间断的。
守纪律，是纪检监察干部安身立命的根本。“正人必先正已，执纪者必先守纪”，纪检监察干部做为党规党纪的维护者、监督者和执行者，必须始终以严明的纪律和规矩约束自己，必须模范遵守党的各项纪律和规矩，始终做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。纪检监察干部必须加强自我监督，要始终做到自重、自省、自警、自励，必须慎独、慎微，从细微着手，从小事做起，既要模范遵守党纪国法，更要模范遵守各类规章制度，还要自觉培养高尚道德情操，模范遵守社会公众良俗。
做标杆，是纪检监察干部履行职责的必然要求。“其身正不令而行，其身不正虽令而不从”，纪检监察干部必须为其他党员干部做好表率作用，树立良好形象，要求别人做到的，纪检监察干部必须首先做好、做实、做细、做出成效;要求别人不做的，纪检监察干部必须旗帜鲜明的坚决反对、坚决不去涉足。纪检监察干部既要严以律己，更要教育好、管理好身边人和家属子女，廉洁齐家，自觉带头树立良好家风，为身边工作人员、为家属子女做好表率。纪检监察干部既要严格遵守中央八项规定，坚决抵制“四风”问题，还要教育和引导群众抵制和纠正社会不良风气，弘扬中华民族传统美德，弘扬正能量，为社会群众做好表率。
用忠诚之心对待组织心得体会 第6篇
将虚头巴脑当“忠诚”的现象，关键在一个“实”字。是不是真担当，敢不敢真担当，实绩说了算，群众看得见。组织重实绩，干部重实干。用担当检验忠诚，就要将包括《条例》在内的党内法规运用好、贯彻好，把那些投机钻营、碌碌无为者晾一边，把那些干事担当、真正忠诚的干部选出来用起来，鼓励实干者、厚待实干者、成就实干者，营造“实”的政治风气。
忠诚是共产党人毕生实践的政治品格，绝不是几句口号、轻松表态;不仅在于形式，更在于内容。
担当是一名共产党人是否忠诚的试金石。不担当，半点儿忠诚都没有。正如有中央领导指出的，如果没有担当，不能尽职履责，本职工作都干不好，就算是浑身上下戴满了党徽，手抄党章千遍万遍，又哪里真正是对党的忠诚呢?
将虚头巴脑当“忠诚”的现象，关键在一个“实”字。是不是真担当，敢不敢真担当，实绩说了算，群众看得见。组织重实绩，干部重实干。用担当检验忠诚，就要将包括《条例》在内的党内法规运用好、贯彻好，把那些投机钻营、碌碌无为者晾一边，把那些干事担当、真正忠诚的干部选出来用起来，鼓励实干者、厚待实干者、成就实干者，营造“实”的政治风气。
通过学习,要明白自己该做什么，时时警惕，坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，学习了《中国共产党党内监督条例(试行)》以及强党性，使自己有强烈地责任感和紧迫感，坚持立党为公。要始终牢记在社会主义中国。
在工作中要加强世界观的改造、守纪律、价值观。
爱国忠诚之心的名言 第7篇
政法干警核心价值观是中国特色社会主义司法制度的内在精神和生命之魂，作为一名坚守在劳教(戒毒)工作一线的共产党员要坚决把“忠诚、为民、公正、廉洁”意识根植于思想深处，贯穿于实际工作之中，努力成为核心价值观的坚定信仰者、积极传播者和模范践行者。
一、以三个坚持为基永葆忠诚本色
忠诚是劳教人民警察的核心力量，意味着永恒的警魂。一要坚持让忠诚成为永远追求的政治信仰。始终听党指挥，忠实贯彻执行党的路线、方针、政策，任何时候不犹疑、不含糊、不动摇。二要坚持让忠诚成为始终遵循的政治操守。坚定理想信念，忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业，时刻做到心中有大局、工作为大局、办事顾大局，在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪关头巍然屹立。三要坚持让忠诚成为勇敢担当的政治责任。牢记从警誓言、入党誓词，视忠诚如使命，视使命如生命，做到在其位、竭其力、尽其责、建其功，无愧于头顶的警徽、身上的警服。
二、以两个始终为本系牢为民情结
为民是劳教(戒毒)工作的根本出发点和落脚点。一要始终做到以人为本。切实做好教育矫治工作，保障好劳教、戒毒人员合法权益，充分体现“平等”、“尊重”和“关爱”精神。对HIV感染者更要构建改造环境的人文化，管理方式的人性化，坚决做到不歧视、不抛弃、不放弃，真诚相待、关怀感化，实现从身体零距离到心灵零距离，为感染者完成身体与灵魂的双重拯救。二要始终做到让广大人民群众满意。明确“为谁执法”、“靠谁执法”，身怀爱民之情，心存体民之意，从群众最关心、最迫切需要解决的实际问题着手，多办利民之事，不断增强服务意识和公仆意识，以优质、高效、人性化的服务让人民群众满意，树立劳教人民警察良好形象。
三、以四个提高为策强化公正意识
公正是劳教(戒毒)工作的生命线。一要提高规范执法的能力，不断夯实自身业务知识和素质技能，自觉加强思想品德、职业道德和纪律作风建设，切实将依法、科学、规范、文明执法作为日常执法的基本方式，贯穿于各个执法环节中，最大限度地减少和杜绝执法工作的随意性，不断提升劳教(戒毒)工作的专业化、规范化、法制化水平。二要提高严格、文明执法能力。全面履行自己的法律职责，准确行使管理权，对劳教(戒毒)工作各项规章制度、奖罚标准理解准确，把握适度。解决好执法与维权的辩证关系,理解好自身的角色、行为规范和职业要求,确保公正地对待每一名劳教、戒毒人员。
解决好文明执法与严格执法的辩证关系,不断增强严格、文明执法的主体意识和责任意识。三要提高高效执法的能力，不断加强和改进自身工作作风，加强执行工作的力度，提高行政效能，让群众及时感受到执法的公平、公正。四要提高透明执法的能力，大力落实“阳光执法”，树立以公开促公正，以透明保廉洁的思想，自觉接受公众监督、社会监督，提升执法公信力。
四、以“清”字为根 塑造廉洁品质
爱国之心 第8篇
——《詹天佑》读后感
我们学完了第二单元的四篇爱国的课文，令我明白了什么叫做“爱国之心”，令我明白了什么叫做“爱国如家”。其中，《詹天佑》这篇文章令我印象最为深刻，最为感动。
作者在《詹天佑》这篇文章中，给我们介绍了詹天佑过人的智慧和卓越的才干。说他有过人的智慧，是因为他敢于在高山深涧、悬崖峭壁上，迎着漫天的黄沙，顶着怒号的狂风，定点测绘修筑铁路，并且把工期缩短了一半；说他有卓越的才干，是因为他因地制宜，对于地理条件完全不同的居庸关、八达岭和青龙桥能采用不同的开凿办法，并且修筑的十分好，广为后人流传。
我想，为什么詹天佑要冒着一路悬崖峭壁的困难、顶着源源不断的嘲笑接受任务呢？为什么詹天佑能坚持修完我国第一条这么长的铁路呢？关键是，詹天佑不仅是杰出的工程师，而且还是有着十分强烈的爱国之心的中华儿女！詹天佑不仅有胆有识，而且还有尊重科学、调查研究的实际行动。正因为他那强烈的爱国之心，正因为他那杰出的创造才能，正因为他那严谨的科学态度，才有了我国历史上第一条由本国工程师建造出来的铁路，才有了中国铁路史上金光闪闪的第一页！
詹天佑这位伟大的爱国工程师，让我们中国这只沉睡的雄鸡从噩梦中惊醒，让我们中华儿女能在猖狂嚣张的帝国主义者面前昂首挺胸扬眉吐气！
让爱国之心永恒 第9篇
钱学森的爱国精神，让作为中学生的我感动不已。
他年仅35岁，成为加州理工学院的终身教授，在美国生活的优裕更是让热羡慕：有房有车，有漂亮的妻子，可爱的孩子，幸福的家庭。更重要的是他在那儿有他的事业，在美国的军界、科学界，他的的地位可以说是举足轻重——已是名动世界的火箭专家。但当得知他回国的讯息时，作为一个中国人，血管里的爱国鲜血便彻底沸腾起来了。尽管他的老师冯·卡门先生，加州理工学院院长杜布里奇先生极力恳请他留下为美国的航天事业，并谈到回到中国就是荒废前程，中国航天科技一片空白，他始终没有隐没作为一个中国人应有的骨气。“你在那儿种苹果吗？”这是他们对中国的嘲笑，或者说是讽刺也罢，却丝毫没能击退钱学森真挚的报国情怀：“如果我什么也做不了，愿意种苹果树。”
而后他被美国移民局软禁了五年，忍受着痛与苦，但皮肉的劳苦却不及他思念祖国的欲望。毫无置疑地，钱学森将传统的中国文化和爱国之子们胸怀坦荡、高风亮节、宁折不弯、誓死报国的精神品质发挥到了最高点。他不愧是中华民族的楷模，他值得我们每一个人去敬佩，去弘扬他的这种精神。
正值青春年少，被看做是祖国的花朵和民族的希望，我们应该无悔于这个光荣的称号，要勤于学习，更新知识，提升能力；要树立远大理想，努力学习科学文化知识，加强品德培养，提高自身道德素质；我们还要继承前辈们的遗志，勤于探索，敢于创新，勇于挑战，抓住机遇，艰苦奋斗，担当起实现中华民族伟大复兴的责任和使命。将来回馈家庭，报效祖国。
爱国之心作文 第10篇
斗转星移，沧海桑田，岁月如歌，梧桐人生一切都在蜕变，不是吗?噢，不。祖国在日益变化。然而，我对祖国的爱却永远不变。我爱我的祖国。我爱我的母亲。
--题记
从历史的滚滚硝烟中走出来，中华人民共和国--一个历尽沧桑的华夏古国，在历史的天空，它刻下了最美的名字。忘不了英勇就义的刘胡兰;忘不了舍生取义的邱少云;忘不了毅然拉下导火索的董存瑞;忘不了……最美的名字下，多少人无怨无悔用鲜血，行动熏陶着祖国的灵魂。
沧海桑田，神舟巨变，你听，冲天的蘑菇云打破了苏美的两霸的和垄断，你听，《东方红》乐曲响彻云霄。如今，“神七”飞上天，探索宇宙的奥秘，08奥运圣火在这片土地上熊熊燃烧过，世界又将重新注目中国!
中国，在蜕变--变得更加强大了!
然而，那从古至今延绵了五千年的传统美德，在哪里?会变吗?
它在被世俗的生活和腐朽的人性抛在来时的路上，我在怜悯，怜悯那些被欲望腐蚀得千疮百孔的心。爱国的热情已成昨日，那些舍己为人的温暖，已是锈迹斑斑。
看，在国外，那大吵大嚷;在草地上乱踩乱踏，随地吐痰，到处吸烟的人是谁?那是我不愿看见的中国人。再向这边看，那些在街头偷拐骗抢的人渣是谁?噢，还是我不愿看见的中国人;再把目光转向电视新闻，那些领导仗着国家给自己的权利去贪污，侵犯他人人权的人又是谁啊?唉，那是我最最最不愿看见的中国人。……在街上，看到外国人看着这种行为皱眉头，还小声说一句：“Look, Chinese!”让我做为一个中国人而感到羞辱。……
当“向雷锋学习”的闪光字体渐渐冰冷，当迷失方向的爱国心无处寻觅回归的脚印时，我在疑惑：祖国日益在繁荣昌盛地日益变化，难道，连那延绵五千年的传统美德也在变吗?噢，不。我在中国面临灾难之时又看见了中国的心，那中国人民一同唤回的那颗本善的心，爱国之心。
当听到**分子要把祖国的领土分割出去时，全班同学愤然地站起来，为**分子的无理取闹而愤怒。听，“西藏自古以来都是我国领土的一部分，怎么可能分割?”“对啊，这分明是无赖嘛”“不可以，他们不可以分开‘母亲’和‘孩子’”的“是，只要我们坚定一心，他们一定不会得逞”……同学们争先恐后地议论纷纷。当5.12大地震发生当天：无数灾区灾民自救和帮助他人的事迹，让人震撼。老师，学生，当地的公安，人民子弟兵… … 那些舍己救人的举动，不是正体现了中国人的真善美吗?这是爱国。当奥运会在我国举办，多少志愿者积极踊跃参加，多少运动员为国争光，多少人民在保护着神圣的圣火。……啊，我感叹。多美啊。我更加坚信“人性本善”。
啊，面对我的疑惑!我可以坚定地说，不，中国人民的爱国之心并没有变。在新中国诞生60周年之际，在灾难面前，我们唤回了那颗本善的心。也许它厌倦了在异乡的漂泊，然而，华夏女儿定会寻着它的踪迹。在那颗遗失在昨天的心--爱国知心。它是中华的国粹，是中华的惊魂，神州大地若失去了这颗心，就将黯然无光，就将成为一个空虚的躯壳，毫无价值。
初中爱国之心作文 第11篇
范文一：
还记得我上六年级的时候，一次轮流到我升旗，班主任指定我和另外一个班委分别担任升旗手和护旗手。
这天早晨，当清晨的第一缕阳光照在我们的身上，同学们都穿着干净而整洁的衣服，列队站在操场上，跟着音乐，我接过那熟悉的国旗，激动地将国旗卡在扣环上。
“升国旗，走国旗，行队礼。”喇叭里传来清脆的声音。话音刚落，《义勇军进行曲》缓慢地在校园上空响起，我更是按奈不住自己激动的心，双手紧握着绳子。我配合着国歌的旋律，缓缓地将五星红旗升起。我放眼望去，全体师生表情严肃，眼睛牢牢地盯着冉冉上升的国旗。
这时，国旗以到达旗杆的顶端，我将绳子牢牢的束缚在旗杆上。我抬头望着国旗，想起1949年新中国刚成立时的情景，那是新中国的崛起，是一个文明古国的飞跃。中国之所以能有今天，那都是先烈们的鲜血换来的，五星红旗之所以那么红，那都是先烈们用鲜血染红的。五星红旗，他充分显示了我们伟大的祖国在世界上举足轻重的地位。
升旗仪式结束了，我的爱国心却不能平静，那是我第一次升旗，也是我第一次对祖国发自肺腑的感慨。从那时起，我真正了解了爱国的含义。
爱国不是一句空话，爱国，就会有太多太多的事情需要我们去做;爱国，就会有太多太多的精神需要我们弘扬;爱国，有更多更多的未来等着我们去创造，去更新。
当萨马兰奇宣布奥运会在北京举行时，全中国的人沸腾了，这正是世界对中国的信任，然而中国也没有辜负世界的期望，中国以自己的方式，给了世界一个满意的答案。
我再也不能抑制自己了，我的爱国心——在沸腾!
范文二：
拿破仑曾经说过：“人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。”他还说：“爱国是文明人的首要美德。”一个没有爱国心的人，是不会取得任何成就的。
“为什么我们眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”这是诗人艾青在《我爱这土地》中一句饱含深情的诗。这句诗澎湃着中华儿女对祖国的激情。
中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深厚感情。南宋爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他对死亡泰然处之，临终时还挂念着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。充分反映出他“以天下为己任”、“国家兴亡，匹夫有责”的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后己的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，数之不尽。
我们是国家未来的主人翁，将来等我们长大了，要参与到国家建设和社会发展的伟大事业当中。我们每个人都应当树立远大的理想，并且为自己的理想不断付出努力。
有的同学可能会问，为了自己的将来能够成才，现在我需要做些什么，学些什么呢?其实每个同学可以根据自己的兴趣爱好来设计自己将来的发展。但是，有一些基本的品德和素质是同学们必须要具备的，那就是热爱祖国，遵纪守法、诚实可信、勤俭节约、自强不息、文明礼貌。
范文三：
曹植说：“捐驱赴国难，视死忽如归。”顾宪成说：“家事、国事、天下事，事事关心。”陈毅说：“英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺驱，愿为祖国捐。”古往今来，时光匆匆，人事变换，惟有那不变的爱国心溶在民族的血脉里，代代相传。“爱国”就如一棵种子，埋在了每代人的心中，只要时机一到，就会傲然绽放。
前几日看到一则故事，令人感慨颇深。有一位年轻的钢琴家曾在沙皇面前演奏，他那傲人的才华使沙皇也赞叹他高超的技艺：“俄国产生了这样的天才，实在值得向全世界夸耀。”而这位青年却昂然抬起他的眉毛，答道：“陛下，我不是俄国人，我是波兰人。”这强硬的回答使沙皇勃然大怒，这位青年也因此被驱逐出俄国。可他毫不动摇，作为一位民主革命家，他一直为祖国的独立和自由奔走。他的名字叫巴苔莱夫斯基。第一次世界大战结束后，波兰在19独立，他担任共和国第一任总理。
由此想到中华五千年历史长河中那些伟大的灵魂。北宋末年，是金兵入侵的**年代。时世造英雄，历史的车轮将岳飞送到我们眼前。他率军屡败金兵，为北宋立下赫赫战功。有人赠送美女以示慰劳，被他毅然退回;皇帝要为他建宅第、立家室以示褒奖，被他婉言谢绝。他说：“金兵未灭，何以为家?”是啊，金兵未灭，无以为家。可惜，他始终坚守的必灭金兵的理想最终没有实现。他的逝去，带走了北宋王朝最后的希望，留下对秦桧的千古骂名，也成就他的爱国之心，永垂不朽。
时光匆匆，转眼，我们已从黑白的默片时代来到了多彩的有声世界。在21世纪的今天，爱国也悄悄换了一种表现。在今天，我们用奋斗代替流血，换来了同样傲人的成绩。同一个世界，同一个梦想。十年磨一剑，“老谋子”用中国式的创意，圆了一份世界的梦想。那一夜，长卷舒展，活字跳跃;那一夜，圣火激荡，情感喷放。他们用人类共通的语言，让五千年文明跃然呈现。那一夜，中国惊艳世界!这惊世华彩让我们看到了中华古文明的美丽，也让我们看到了一颗颗为祖国而无私奉献的心。
自1978年至今，已有三十余年。三十年变迁，中国，这个分量越来越重的词总是使我们的内心激情澎湃，三峡大坝、青藏铁路、载人航天飞行、月球探测等国家重点工程，香港回归、澳门回归、举办北京第29届奥运会等重大事件，无一不在向世人展示中国的富强。中国，一个令我们无比自豪的词语就这样代代相传，不知何时早已溶入我们的血脉。祖国的强大是我们的骄傲与自豪，我们也要为祖国的繁荣贡献自己的力量。我相信，这是我们对祖国的热爱，这是对我们爱国心的最好的诠释。
让我们伸出双手去拥抱我们的祖国，让我们用奋斗的汗水去回报我们的祖国，祖国，我们爱你!
范文四：
听着《义勇军进行曲》的奏响，心中无限澎湃，作为一名中国人，无不为之骄傲，为之自豪，禁不住歌唱，歌唱我们伟大的祖国。
有人说:既是一个喜庆的中国年，也是一个令人振奋的中国年。高兴的是奥运会在中国举办，中华儿女为之助威，为之服务，为之彰显中华民族的高尚品格，世界人民为之起舞。但更多的是伤感，年初时，竟然遭遇到近50年来的大风雪。5月12日又爆发了汶川大地震，8万人民被压死在山下，很多人们因为失去亲人而痛苦。在此时此刻，人民子弟兵们所展现出的豪情壮志，让我们不禁为之一震。他们奋斗在灾难的第一线，用他们的血和泪筑起了一道充满爱的防线，再大的困难都无法阻挡住浓浓的爱国之心。曾经在天涯网站上看到过一篇文章，就是关于爱国的，文中说：一个大国要紧得起考验，只有灾难才能验证。从多灾多难的20，可以看出中国是一个充满豪情，永不停息的国家。
“南方大雪灾，从开始，我们都欣喜于那场大雪，是几十年少有的大学。渐渐的`，许多人联想到了那句话：上帝欲其死亡，必先使其疯狂。”于是，我们意识到了，雪下得太大了，灾难也就到来了。人们开始谴责在春运的时候下雪，谴责气象部门的疏忽，谴责铁路运输的大意。一种浓浓的爱国情怀从网络这样一个虚拟的世界传输到每个人的眼中，每个人的心里。网民的话代表了每个中国人的心声，是一种敢于担负责任的巨大自豪感，中华民族永远不倒，永垂不朽。
“各大灾区的人们纷纷捐款，红色的捐款箱里的钱越积越多，是一份份爱心积淀在箱子里面，那是深深的爱，有的人说，只有人人都献出一点爱，世界才会变成美好的人间，然而在困难面前，中华民族是不服输的。就像温总理所说的那样：多难兴邦。种种浓浓的爱国之情，是在面对灾难后的伟大民族才有可能迸发出的力量，这种豪情透过荧屏穿透每个人的心中，留下一道深深的光圈，让人们永不屈服。
但是，上帝是仁慈的，在给予你众多灾难之后，也会给予你无穷的力量，让你充满豪情，有信心坐下一次的挑战。
奥运的火炬从雅典到北京连续不灭。奥运圣火在人们的手中不断传递着，热情在心中点燃。2008年，希腊，3月24日，当地时间11时45分，奥运圣火点燃，此时此刻，亿万华夏儿女激动着，骄傲着，火炬在传递，把中国人的热情迎奥运的激情传遍全球。
金晶，一个让国人感动的残疾女孩，在法国，她奋力护卫圣火火炬，在藏独分子粗暴地抢夺火炬的时候，她用弱小的身体，护卫着祖国的尊严，维护着神圣的火炬。这张图片，很快传遍全球。爱国，从来都是这样的具体。反对藏独，反对西方双重指标。于是我们看到了旧金山火炬传递的时候，人们说，中国加油。
