全国创新作文范文第1篇
全面提升企业现代化管理水平
在2012年全国企业管理创新大会上的讲话
国务院国资委副主任 邵 宁
(2012年3月24日)
女士们、先生们:
大家上午好!
首先我代表国务院国资委对2012年全国管理创新大会的召开表示热烈祝贺!全国管理创新大会已连续举办了十届,我们高兴地看到,越来越多的企业家和经营管理者相聚一堂,分享管理成果,交流实践经验,启迪管理创新的思路,这将有助于提升企业现代化管理水平,促进企业加快转变发展方式,增强我国企业国际竞争力。
当前,以互联网为代表的信息技术飞速发展,进一步加速了经济全球化的进程,这使得传统管理方式和手段无法或难以适应企业全球市场竞争和国际化经营的需要。这届会议以“互联网时代的管理变革”为主题,反映了企业管理的时代特征,反映了大家对信息化引发管理变革的共识与期待。
就中央企业而言,经过30余年的改革开放和国内外市场竞争的洗礼,特别是07-09年全球金融危机的磨练,在诸多方面都有了长足进步。但是,站在全球的视野审视中央企业,我们会发现,中央企业在规模、装备、技术等硬实力方面和国外先进企业的差距已不是很大,但是在软的方面,尤其在管理方面,我们的差距比在硬的方面所显示出的差距要大得多。特别是一些企业基础管理薄弱、管理方面长期存
在的一些突出问题得不到有效解决,已经成为严重制约企业做强做优、科学健康发展的瓶颈。2012年是“十二五”时期承前启后的重要一年,也是进一步做强做优的关键时期。与去年相比,今年我们面对的世界经济形势更趋严峻复杂,外部市场萎缩,国内经济增长下行压力很大,经济运行仍将面临许多挑战。在全球化、信息化的背景下,中央企业与国内其他企业一样要抓住改革发展重要战略机遇期,进一步加强管理和管理创新,促进企业更好地实现可持续发展。
一、进一步加强对标管理,挖掘潜力,突破发展瓶颈。在全球化背景下,做强做优企业,首先应从对标开始。通过与国内外同行业一流企业对标,能够发现企业存在的突出问题和薄弱环节,找准管理短板和瓶颈问题,加上配套的考核、管理措施,可以有效促进企业管理的改善。前几年,不少中央企业通过开展对标取得显著成效。如中国移动通过十余年坚持与同行业世界一流对标,全面提升了企业管理水平;金融危机时期面临严重亏损的中铝公司,积极与民营企业进行全面对标,找到了差距和不足,进而制定措施,认真整改,2010年实现了整体盈利。加强对标学习是企业提升管理水平、逐步实现世界一流的重要途径。企业应当抱有这样的态度:凡是比我们强的,都应该成为学习的标杆。对标不仅要注重硬实力的对比,更要注重对比软实力;不仅要注意指标的量化比较,更要比较蕴藏在指标背后的理念、方法、组织流程等的差距。要把标杆作为管理实践中的参照系,通过对标传导市场竞争的压力,促进企业发现短板、消除瓶颈,持续提高经营绩效。
二、进一步强化基础管理,苦练内功,夯实发展基础。基础管理是企业各项经营管理活动的共性内容和重要支撑,是企业的基本功,也是衡量企业管理水平的重要标志。没有扎实有效的基础管理,企业的各项管理不仅难于规范,也很容易流于形式。我们大多数企业并不缺制度,缺的是严格高效的执行。从严治企强调企业内部要形成纪律严明、政令畅通、管理有序、协调高效的运转机制,体现了管理的科学性的特征,也是企业管理最基本的要求。与世界一流企业相比,中央企业在基础管理方面还有很大的提升空间,必须苦练内功,固本培元,不断增强企业内在素质,夯实发展基础。
三、进一步深化改革、调整结构,为提升管理提供动力保障和良好基础。
一流的管理是建立在先进科学的机制之上的,没有先进的经营机制,就不可能有一流的管理。深化改革和加强管理是有机结合、相辅相成的,企业改革的主要对象,往往是那些不适应市场经济要求,有碍经济发展的传统观念和管理制度,改革的成果又最终体现在建立一系列新的管理制度上。因此,深化改革是企业活力的源泉,是加强管理的体制保障和环境基础。而强化管理,可以保证转换经营机制顺利进行,使改革的成果得以巩固和发展。在这次全国企业管理现代化成果中,中国中化集团拓展并整合事业领域,成功实现向产业服务型跨国企业集团转型;中粮集团有限公司主动向产业链上下游延伸、贯通,彻底改变产业链各环节小而散面貌,实现业务的一体化整合案例等,都是深化改革调整,整合资源推动企业转型升级的典型。
四、进一步健全风险体系,消除隐患,防范经营风险。风险管理的本质就是“安而不忘危,治而不忘乱”。近年来,在国资委的高度重视和推动下,中央企业风险管理水平有了明显的提升,但与世界一流企业相比,在风险管理思想观念、方式方法、体系建设、信息化和人才队伍等方面还存在一定差距。当前国际国内形势非常复杂,新情况、新问题、新矛盾不断出现,复杂的经济形势必然给企业带来巨大的经营风险,必须要有高度的风险意识,进一步加强对未来中长期所面临风险的全局性、趋势性研判,准确定位风险管理工作的方向和重点,认真梳理经营管理活动中的薄弱环节和潜在风险点,及时消除可能造成的重大隐患,抓住重点,突出创新,实现风险管理的整体提升。
五、进一步加快信息化建设,提升管理现代化水平。信息技术的应用已渗透到企业价值链的各个环节,不仅成为企业活动中必不可少的要素,而且成为提升企业管理、实现管理现代化的有效平台。以信息化提升工业化,以工业化推动信息化,走新型工业化道路,是企业做强做优的必由之路。中国石油天然气集团公司通过信息技术带动传统产业发展,实现了企业信息化从独立分散向集中统一的跨越式转变,使信息化成为企业经营、研发和管理工作的基础;中航工业西安飞行自动控制研究所协同推进信息化建设与流程再造、组织变革、管理方法变革、供应链管理,使信息化渗透到管理运营各个环节,这些经验都非常值得大家借鉴。企业尤其是中央企业要以深度融合和深化应用为重点,以确保信息安全为保障,全面提高信息化水平,要高度重视信息技术对提升企业技术能力和管理效率的重要作用,充分利用
信息化手段实现企业管理和各项工作效率的飞跃式提升,改变企业各项工作的基础和面貌,使企业管理活动达到当今世界一流现代化发展水平。
女士们,先生们,2012年,是中国经济和企业实现转型发展的重要时期,昨天,国务院国资委召开了动员会,在中央企业全面启动了管理提升活动,力争用2年时间,通过全面开展管理提升活动,加快推进中央企业管理方式由粗放型向集约化、精细化转变,为做强做优、培育具有国际竞争力的世界一流企业奠定坚实的管理基础。这项工作也希望大家给予支持和关注。
全国创新作文范文第2篇
11 福建永定:实支部“e管理”,流动党员“流而不失” 12 上海浦东合庆镇:“1+1+X”的合庆算法
13 湖北巴东:发展农村服务型党组织,实现农民办事不出村
14 山东平度:推行“一定两议三监督”工作法,创新村级议事决策机制 15 浙江杭州高新区(滨江):红色正能量 服务在滨江非公党建服务型党组织建设
16 湖北利川:贫困山区实施“村社共建”的探索 17 江苏太仓:构建德企党建“365服务圈”
18 山东寿光:推行“三自”工作办法,加强村级事务管理
19 四川松潘:一线两翼共发展,三带四帮满园春深入推进“三带四帮”党内互助工程
20 国家统计局福鼎调查队:创建学习型党组织,努力实现“三个提高”
21 湖北红安:推行村干部实绩考核 激发干事创业热情 22 上海理工大学:以区域化党建联建促学校事业全面发展
23 江苏如皋:畅通联系服务群众“最后一公里”健全党员中心户联系服务党员群众长效机制的实践做法
24 广西南宁邕宁:拓展“六个一线工作法”,激发干事创业活力 25 辽宁大连旅顺口区:实施“123456”工作法实现在职党员进社区走亲连心服务群众
26 福建省建宁县:党员“110”,服务零距离
27 贵州铜仁:实施“民心党建”工程促进干群连心同步小康
28 青海西宁城中区:“365”党代表工作室,搭起群情民意“连心桥” 29 浙江台州路桥区:紧贴青年实际,创意党组织生活
30 河南登封:“服务能力强、发展能力强”农村基层服务型党组织建设的探索
31 河南新密:创新农村新型社区党建服务保障新型城镇化建设
32 四川高县:分类建设发展型村级党组织 ,助推产业发展的实践与探索 33 拆掉一张桌 赢得万民心淮北市推行村(社区)干部集中办公的探索与实践
34 福耀集团党委:开展“党员典范力量”建设的探索
35 内蒙古包头青山区:“34”探索实施党员队伍纯洁机制建设 36 陕西石泉县:“五步三公开”实现村级组织“阳光运行” 37 浙江宁波江东区:架起沟通“高速桥”,化解群众心里堵
38 广西南宁西乡塘区明秀南社区:为民零距离,党群谱和谐创新推行“零距离工作法”
39 内蒙古牙克石:关于推进为民服务“365”党建模式的探索和思考
40 广东汕头潮阳区:建设一支带头抓党建、带头服务群众的村级书记队伍 41 新疆木垒:开展“农村党员信贷直通车”活动
42 内蒙古呼伦贝尔海拉尔区:“小微信 大作为”释放基层党建正能量
43 陕西富平:为民服务“连心卡,群众办事“零障碍”
44 安徽亳州谯城区:“移动式”网上服务型党组织,让服务“触手可及” 45 湖北孝南:构建3个“1+X”体系,探索“服务型”实现路径 46 浙江东阳:构建行业协会党建新格局,为经济社会发展提供坚强的组织保障
47 湖南常德鼎城区:推行“一本通”规范发展党员工作的实践与启示 48 黑龙江漠河:实施党建创新项目,建设服务型党组织
49 甘肃陇西:实施乡镇干部“驻村代办、强基为民”工程的调查与思考 50 湖北麻城:建立健全党员质量管理体系
51 云南弥渡:以3个“1+X”为抓手,全力推进基层服务型党组织建设 52 河南郑州惠济区:以“四个先锋”为载体打造基层服务型党组织 53 河北临漳:以“五步工作法”推动组织工作科学化
54 辽宁葫芦岛:开启“全天候”模式,全面推进“在职党员进社区”活动 55 重庆永川区:探索推行村(社区)党员日常管理量化考评工作 56 川东电缆公司:坚持三融入三促进 推动党建与企业发展互促共赢 57 中国石油吉林油田公司:党员“塑形工程”锤炼党员先进形象新载体
58 陕西留坝:倾听群众“牢骚话”,唱响服务“好声音” 59 江西寻乌:推行“1893”机制,着力破解农村党员发展难题 60 青海循化:搭建四个平台全力推进党建信息化建设
二、全国基层党建创新案例征集评选活动优秀案例(共60个)
1、党员树起先锋旗 诚信之花遍地开
福州台江区打造“党员诚信店”品牌破解非公党建难题
诚信是中华民族的传统美德,是社会主义核心价值体系的重要道德支撑;诚信商贸是社会诚信的重要组成部分,是保证社会主义市场经济正常运行的重要因素。近年来,福州市台江区针对辖区内商贸业蓬勃发展及非公企业涌现的特点,大胆开拓创新,广泛开展“党员诚信店”活动,通过党员诚信带动其他商家诚信,形成诚信商贸氛围,带动社会诚信,促进社会主义核心价值体系建设,并使非公党员发挥先锋模范,时刻牢记共产党员的身份,提高了群众对党组织和党员的认可度,增强了党组织的凝聚力和号召力,促进了非公党建的发展,受到群众的认可和党员商户的拥护,形成非公党建工作和经济社会互动发展的良好局面。“党员诚信店”活动被市委组织部向全市发文推广,并被推荐为全国非公党建创新成果,得到中组部和中央党建领导小组办公室的充分肯定,中央电视台《新闻联播》节目、人民日报等主流媒体多次进行报道。
一、背景起因
我区根据商贸经济发展实际,结合非公党建工作发展的需要,在全区广泛开展开展“党员诚信店”活动,对于促进经济社会发展和推进党的基层建设具有重要的意义。
1、开展“党员诚信店”活动是有效促进台江诚信商贸发展的需要。台江区地处福州市中心,闽江下游北岸,是福州市也是福建省的商贸中心区。全区没有农业,商贸业比例达70%以上。自古以来台江都是商贾云集的宝地,各类批发市场、超市、商场鳞次栉比,随着商贸市场的日益繁荣,辖区内的“两新”组织发展迅猛,来此经商的党员数量也逐年增加。商贸关键在于诚信,只有做到诚信经营,台江的商贸业才能不断提升,而诚信经营很重要的是要有浓厚氛围和一批
开展“党员诚信店”活动就是要求党员自己诚信的同时带动其它商家的诚信,充分发挥党员的先锋模范作用,达到以点带面的效果,营造浓厚的诚信经营氛围,促进商贸业的又好又快发展。
2、开展“党员诚信店”活动是有效开展非公党建工作的需要。经过各级党组织的努力,台江区实现规模以上非公企业党组织全组建,并积极组建规模以下非公企业党组织,非公企业党组织数达355个,非公党员的数量约1547人,并且非公党员多分布在商贸行业。如何对商贸党员进行教育管理,如何发挥商贸党员的作用,是我区非公党建面临的主要课题,这就必须探索教育管理和发挥作用的有效载体。开展“党员诚信店”活动使非公党员能够时刻牢记共产党员的身份,强化他们的责任意识,并为非公党员发挥作用提供了一个有效的平台,提高了群众对党组织和党员的认可度,增强了非公党组织的凝聚力和战斗力,为非公党建工作创出一个新的路子。
3、开展“党员诚信店”活动是规范和提升“党员诚信示范岗”活动的需要。2004年以来,区委在步行街、福州大鞋城党员经营户中试点开展争当“诚信经营户”活动,以社区党总支名义授予48家经营户“党员诚信示范岗”称号,带动了大量经营户签订诚信经营承诺书,积累了一定的非公党建活动经验。但“党员诚信示范岗”活动由社区党总支组织开展,规模不大,程序不够规范,影响力也不大。以区委组织部联合工商局开展“党员诚信店”活动,使活动规模覆盖到整个区,程序更加规范,管理更加完善,效果更加明显。
二、主要做法
经过几年的实践,“党员诚信店”活动程序越来越规范,内涵越来越丰富,功能越来越齐全,建立了申请、培训、评选、监管、服务等一整套规范化的运行机制,形成了“党员诚信店”这一独具特色的商贸区党建品牌。
1、精心组织评选。制定“党员诚信店”评选细则,凡辖区内符合业主是党员或已成立党支部、无价格违法行为和其他违法行为的党员经营户均可书面申请;经社区党组织、个私协和街道党工委初审,区工商局和区委组织部会审,提出评选名单;举办党员诚信经营培训班,提高“诚信经商、守法经营”意识;进行党员经营户十条诚信承诺书签约,明确责任;由区委区政府组织召开全区性授牌大
2007年以来,先后八次评选产生了511家“党员诚信店”。
2、有效开展活动。开展亮牌经营,在商家店面的显著位置悬挂“党员诚信店”牌匾,并在商家柜台上摆放“党员诚信经营承诺书”,注明所属街道、社区监督电话,主动接受消费者的监督,并结合实际制作《服务手册》。向辖区经营户发放“诚信经营倡议书”,开展“一带三”活动,即“党员诚信店”经营户自身带头诚信经营的同时,带动三个以上商家共创诚信经营,以党员诚信带动非党员商家的诚信经营。对表现突出的进行表彰,颁发“模范党员诚信店”牌匾、证书,树立诚实守信为核心的价值观,不断扩大诚信的覆盖面,带动形成全区诚信经营的良好环境。在“党员诚信店”开展创建党员示范岗、先锋岗,“我为企业发展献一计”、“服务企业我先行”、“四先五小”为企业提出合理化建议和意见等活动。开通“党员诚信店”网站,加大党员诚信店的活动和成效的宣传力度,不断扩大品牌影响力。
3、强化监督管理。在中亭街、苏万宝商圈等商户集中区专门设立了大型的公示栏,把“党员诚信店”名单和投诉电话在公示栏予以公布,接受监督。建立诚信监督员队伍,聘请老干部、老党员、人大代表、政协委员等各界人士担任诚信监督员,采取巡、听、评、督等方式,明察暗访相结合进行考核。适时开展群众评议、领导点评、组织评选工作,加强对“党员诚信店”的动态管理和监督。在“党员诚信店”网站上设立互动平台,接受社会监督。联合工商、税务、卫生、城管等部门成立“诚信信息监管平台”,强化对“党员诚信店”的日常监管,一旦发现经营户的不诚信行为,予以警示教育,严重的予以摘牌。
4、搭建服务平台。在中亭街成立全省首家“党员诚信店服务中心”,在宝龙城市广场、“两街”等大型商圈设立“党员服务点”,面向全区接受党员经营户申请受理,为广大党员和商户提供政策法律咨询、组织关系接转、人口计生、子女就学、招聘就业等方面的服务。开展网格化服务,在中亭街的八个分区设立相应党员责任区,由社区“两委”和服务站党员骨干分别负责一个责任区,通过组建扶贫助困服务队、环境整治服务队、法律咨询服务队、治安防范服务队、党员诚信督导队等党员志愿者队伍,定期开展志愿服务,解决实际困难。开展区领导挂钩联系服务“党员诚信店”制度,帮助协调解决问题;坚持定期分析求助情
难点问题,依托街道党建联席会议制度向街道党工委汇报,由街道党工委协调相关部门予以解决。
5、完善保障机制。建立健全党建月报告制度,各党工委、党委于每月5日前将党建工作开展情况上报,经归纳汇总后在《台江组工信息》刊登,有力地调动基层党组织和党员开展“党员诚信店”等党建活动的积极性。建立健全研讨交流机制,通过组织开展个私协党建工作研讨会、非公党建创新论坛、非公党建论文征集等活动,加强个体工商户之间的联系,交流诚信经营的好做法、好经验。建立健全教育宣传机制,组建政策宣讲小分队,上门为党员诚信经营户们送学习材料,进行学习辅导;成立以党员诚信经营户骨干为成员的理论宣讲团,深入商贸区商户进行宣传,分发党的群众路线教育实践活动手册和“诚信经营倡议书”,引导广大党员以“党员诚信店”为榜样,争做诚信经营和创业发展的先锋,确保非公企业党组织和党员的群众路线活动落到实处。
三、初步成效
通过创建“党员诚信店”,以党建促发展,以发展促党建,充分发挥了非公有制经济组织党员的先锋模范作用,增强了党组织的凝聚力和号召力,促进了全区诚信经营良好风气的形成,有力推动了诚信体系建设,取得了良好的成效。
1、诚信氛围浓,促进商贸业又好又快发展。“党员诚信店”活动的开展,使诚信经营在台江商贸圈蔚然成风,得到了消费者的普遍认可,一些国内外各大知名品牌纷纷入驻,市场经营的各类品牌已达270多个,本土经营者也不断增资扩产,“前店后园”、“前店后厂”的经营模式得到纵深发展,有力推动了台江商贸业的转型升级。2011年以来,全区市场经济主体以年均20.94%的速度稳步增长。步行街、美食街“两街”获得全国“打假维权满意街”称号,中亭街获得省“百城万店无假货示范街”和“创建诚信一条街”等荣誉称号。
2、党员面貌新,非公党建工作水平不断提升。“党员诚信店”活动,增强了党组织的凝聚力和号召力,带动了全区非公党建的深化发展。活动开展后,我区转进来和“亮身份”的党员达两千多名,非公党员发展数量逐年递增,2013年发展82名,占全区年发展数的43%。许多党员经营户主动要求参与“党员诚信店”活动,全区“党员诚信店”的数量从2007年的64家发展到现在的51
1511家党员诚信店又分别与1479家经营户结成了帮带对子,其中有8家党员诚信店被评为市“党员诚信示范店”。
3、公益形象佳,营造和谐社会的良好氛围。引导企业党组织把开展党建工作与促进企业主动承担社会责任结合起来,在支持企业上规模、上档次、增效益的同时,积极引导企业业主通过开展“结对帮扶”、“春风助学”等活动支持地方经济发展、新农村建设、帮扶弱势群体、助学帮困、赈灾募捐等社会公益活动,发挥示范带头作用。据不完全统计,近几年来全区“党员诚信店”先后向灾区、扶残助学、革命五老、“失依儿童”等弱势困难群体捐款捐物达730多万元。
4、影响力增大,有力推动社会诚信体系建设。通过到商贸集中区讲授“诚信生意经”,在全区开展学习“党员诚信店”经验、倡导诚信经营活动,营造良好的诚信社会氛围。建立行业、经营户、社会共同参与机制,充分发挥工青妇、工商联和协会等群团组织的优势,形成共铸诚信的强大合力。在党的群众路线教育实践活动中,组织开展“党员诚信承诺”活动,提高党员诚信意识,以党员诚信带动社会诚信,共同打造“诚信台江”。全区808个党组织13449名党员作出诚信承诺事项达31289件。
四、几点启示
几年的实践表明,“两新”组织党建工作既不虚,也不难,关键是找准切点,妙用载体,这样才能大有作为。
1、推进“两新”组织党建工作,必须坚持党委的坚强领导。“两新”组织党建工作的开展,只有党委加强领导,才能有效整合资源,调动各方面的力量和党员的积极性。区委和区委党建工作领导小组定期召开会议听取和研究“党员诚信店”等党建工作;每批“党员诚信店”授牌仪式,区委主要领导和分管领导都到场讲话,并经常深入“党员诚信店”调研走访,了解开展情况,帮助解决困难。区委的高度重视,有效促进了各职能部门、街道和“两新”组织党组织负责人积极具体地抓好落实,形成齐抓共管的良好局面。
2、推进“两新”组织党建工作,必须围绕科学发展这个大局。要将“两新”组织党建工作融入发展大局,才能将党建工作做实,并做出成效,赢得群众、党员和党组织的认可。这样,党建工作才有活力,才有后劲。我区是全省商贸中心区,而诚信是商贸的关键,开展“党员诚信店”活动就是将“两新”组织党建工
作融入发展大局中,抓住了重点,创出了特色,赢得了社会公众的赞誉,收到了良好社会效果。
3、推进“两新”组织党建工作,必须充分发挥党组织和党员的作用。加强“两新”组织党建工作,不是为组建而组建,就党建而抓党建,而是要充分发挥党组织和党员的作用,为经济社会的全面发展提供强有力的保障。开展“党员诚信店”活动,党员经营户诚信的行为,带动了其他许许多多的经营户讲诚信,使党员的先锋模范作用得以充分体现,引领更多的商家、群众汇集在党的旗帜下,保障了党的方针、政策贯彻到个体经营户和群众中去,使个体经营户的发展不偏离正确的方向,为经济社会的发展奠定坚实的基础。
4、推进“两新”组织党建工作,必须不断创新活动载体。发挥“两新”组织党组织和党员作用的关键是要有有效的载体,这就要求我们必须不断解放思想,开拓创新,针对不同地区、不同行业的实际,探索有效的载体。台江区以“党员诚信店”为载体开展“两新”组织党建活动,把党员示范与诚信建设结合起来,把诚信建设与职工群众合法权益维护结合起来,把党建工作与经济社会发展结合起来,形成党委组织部门和企业主管部门联合开展党建活动的格局,搭建了党员发挥作用、展示风采的平台,赢得了企业主的支持、职工群众的拥护和称赞,促进了商贸业的又好又快发展和“两新”组织党建工作的不断加强。
2、“感受式服务”:增强基层党组织服务的终端感受
近年来,浦东新区张江镇围绕建设与国家自主创新示范区相匹配的科技人文社区的总体目标,在“以服务转型引领社会转型”的探索实践中创新提出推进基层党组织“感受式服务”。所谓“感受式服务”,即:基层党组织以服务对象的终端感受为根本出发点和落脚点,站在群众的立场和角度来策划、组织、提供服务,力求使群众的服务需求与党组织的服务项目“无缝隙”对接,把好事办到点子上,把经费花到刀刃上,把服务做到群众期盼上。“感受式服务”的生动实践,有效推动了广大基层党组织服务理念的转变、服务角度的转变与工作作风的转变,显著提升了服务的质量、水平以及影响力。
张江镇区域面积42.1平方公里,下辖35个村居,现有常住人口67735人,外来人口69569人,张江园区从业人数约6.5万人。22年前,张江高科技园区这个国家级开发区就开始让张江吸引世人瞩目;1999年上海又启动“聚焦张江”战略,举全市之力推进张江发展,使之成为上海乃至中国技术创新的样板和高科技产业的龙头;2011年,经国务院批复同意,建设上海张江国家自主创新示范区的步伐也正式迈开。开发开放的深入推进,给张江地区面貌带来日新月异变化的同时,也使基层党组织服务群众的工作面临前所未有的新考验和新挑战。经过梳理归纳,结合张江本地实情,主要问题有三个方面:
第一,群众需求难以真正对接好。服务项目策划设计时,党组织自己议、自己定,“左手握右手”自我感觉良好。常常是有服务群众的“好心”,却办不成服务群众的“好事”,办好事无人喝彩甚至“喝倒彩”。不少基层党组织和村居干部都有这样的困惑:明明做了好事,却得不到群众的认可;明明付出了大量投入,却没有收获预料中的好评。
第二,服务资源难以充分支撑好。张江作为国家级开发区的驻地,各类企业、从业人员聚集,本地居民、来沪人员、普通白领、高端人才、外籍人士交杂共存。多样化的人群、差异化的需求,给传统上基层党组织“划地而治”的服务模式形成了巨大压力,也使服务资源本就有限的基层党组织更加捉襟见肘。
第三,服务方式难以有效匹配好。以前有时候服务群众搞“突击式行动”,为了完成特定任务而盲目服务,群众处在被动参与的位置。既缺乏可持续性,也使服务群众活动“蜻蜓点水”,点到即止。这类“隔靴搔痒”、“自娱自乐”的服务,造成了当前开展服务群众的活动“上面热,下面冷”的现象。长此以往,服务群众不仅不能成为夯实党执政的群众基础的“好抓手”,反而可能成为损害党执政的公信力和威信的“负能量”。
张江镇党委认识到:基层党组织最主要的服务对象是群众,工作做得如何,关键看群众的终端感受。基于这一理解和判断,着眼丰富基层服务型党组织建设的内涵,提升服务群众工作的实效,2013年3月张江镇正式推出“感受式服务”。
二、主要做法
实际效用为切入口,张江镇党委着力做足服务供需匹配、做实服务资源支撑、做好服务方式转型,让广大群众在基层党组织的服务中有了更多实在感受和实际得益。
(一)以群众需求为导向,推动服务需求与服务供给的有机对接
服务“市场”要活跃、有活力,做足服务方与被服务方信息的沟通对接是基础和前提。基层党组织作为服务供给方,只有做到群众服务需求点上,服务才能获得认同、体现价值。
一是多措并施,问需于民。张江镇域内人员的多样化决定了群众需求的多样化、提供服务的多样化。张江镇党委为掌握了解群众“第一手”的需求和呼声,动员各基层党组织及党员干部主动走出办公室、走进群众家,通过发放咨询单、告居(村)民书、“走千听万”、组团式联系服务群众等形式“听声音”、“问需求”。面对群众提出“问题是否能解决”的质疑声,广大党员干部通过走家串户,上门聊家常,进屋听诉求,用行动回答了群众的疑惑。
二是因人制宜,按需服务。张江镇党委把辖区居民细分为本地居民、来沪人员、普通白领、高端人才、外籍人士等五类人群,并将“多样化人群的多样化需求”纳入基层党组织的服务范围。在此基础上,细化不同人群的服务需求,提供有针对性的服务。针对“上班族”,开展“定向服务”、“集成服务”和“延时服务”,对涉及医疗事务、征地养老医报、社会保障、劳动事务、失业保险、劳资纠纷等受理窗口进行延时服务、双休日照常服务,以方便休息时间办理各类事务;针对居住生活在张江的年轻人、新张江人,依托张江乐服社、张江“不宅”白领部落、“一报四网”(张江科技文化报、张江门户网、张江政务网、张江党建网、68365网)等平台,通过开展志愿服务、社会公益、网络舆情等活动来服务凝聚。针对“弱势群体”,统一将所有驻区单位划分成33个小组,分别与全镇33个居(村)党组织开展结对帮困,具体到人。
三是满足民需,化解民忧。张江镇党委坚持把服务做到群众的急难烦愁问题上,及时回应群众的所想所盼。长元居民区离张江集镇较为偏远,交通颇为不便。在听取居民意见后,党总支推出“24小时社区服务热线”,向居民承诺:需求电话1小时快速回应,突发事件15分钟到现场。同时,还向每家每户发放“24小时社区服务热线”手册,上面印有分片服务的居委干部住宅电话、手机号码和
纠纷等。有基层党组织书记感言:“以往基层党组织也是积极为群众服务的,但大多数以自己为中心,怎么想就怎么做,对群众的终端感受考虑不足,工作的结果有时群众满意度并不高。现在通过感受式’服务,实现了服务内容与服务对象需求相对接。”
(二)以多元整合为抓手,推动服务资源横向与纵向的深度融合
处在社会转型时期,利益多元化、需求差异化给新时期服务群众工作提出了更多、更新、更高的要求,单靠一个党组织显然“势单力薄”。要想提高群众对服务的满意度,就必须整合区域内各路资源,在更广阔的平台上汇聚各方力量。
一是依托区域化党建平台,形成服务合力。2010年,84家驻区单位党组织、4432名驻区单位党员到张江镇党委报到,服务保障世博。在“后世博”时期,张江镇将这些宝贵资源纳入区域大党建格局,积极推动驻区单位与社区融为一体。2012年2月,张江成立浦东首家镇社区综合党委,建立“1+2+N”模式(“1”指镇党委,“2”指镇党委下设的区域化党建联席会和社区综合党委,“N”指若干个社区或行业分组),构建起镇域内园区、镇区、社区等多元治理主体之间沟通与协商的桥梁,以联动共建提供更有效的服务。目前,全镇居村党组织与107家区域党建联席会议成员单位结对签约,签约率92%以上,达成党员教育类、帮扶救济类、为民服务类、文明创建类等结对意向共计81项。如上海中医药大学主动走进社区,为老百姓提供义诊、推拿等服务,至今已累计服务2800人次;上海市食品药品检验所则拿出专项资金,与10名品学兼优的困难学生结对;浦东新区公园管理所则派出专业人员,为社区居民讲授绿化知识等。在区域化党建的大框架下,镇党委精心“搭台”,让区域内的党组织共同“唱戏”,充分激发出区域党组织和党员服务群众的主动性和积极性。
二是依托基层党组织标准化建设,提升服务能力。制度化、规范化是标准化建设的关键环节,也是基层党组织开展好服务的重要保障。2013年3月镇党委制定出台《张江镇关于开展基层党组织标准化建设和推进感受式服务工作的实施意见》,推出了以“六个一”为基础的标准化建设(亮出一套牌子、建强一套班子、巩固一块阵地、健全一套制度、完善一套台账和保障一块经费),明确了“两推(推进标准化建设、推进示范点建设)、两表(进度表、推进表)、两个展示
在特色铭牌上进行展示)”的具体内容,共有来自村、居、企事业单位、“两新”组织等76家基层党组织参与,其中35家基层党组织申报了示范单位。此外,镇层面建立四个工作指导小组,分组到点指导工作,帮助基层在问需于民中发现问题、解决问题。
三是依托党员服务承诺制度,发挥党员示范效应。党员是服务活动、服务项目推行和实施的重要主体,党员发挥作用的大小直接关系着服务质量的高低。为此,张江镇党委高度重视加强对各基层党组织党员学习的指导管理,对支部书记带头讲课、提高党员学习出席率等方面提出了具体要求。同时,深化党员“责任岗”工作,建立党员服务承诺制度,在每个居(村)社区设置政策宣传、治安巡逻、医疗咨询、市容卫生、社区民情等10多个党员责任岗,切实为党员直接服务群众提供载体和平台。
(三)以协商互动为重点,推动服务由民作主与有民参与的兼顾并重 随着群众自我意识、维权意识的提高,希望能有个性化服务需求的呼声越来越多,希望能参与到服务策划、实施的要求也越来越多。过去“我提供,你享受”的单向度关系已日渐不合时宜,以协商、参与、互动等为特点的双向度关系逐渐成为服务方式转型的方向。
一是汇聚民情,反映民意,积极搭建基层自治协商平台。张江镇党委积极引导群众借助自治平台,实现自我教育、自我管理、自我服务。在推进“感受式服务”活动中,金桐居民区党支部围绕“走、帮、议、聚、联”推出“金桐议事园”这一群众自治的平台。居民区所属贝越佳园是2002年竣工的纯商品房小区,近几年来家庭车辆激增,小区“车满为患”。经“议事园”商议,居委会拟定了《车位改造实施方案》。在方案制定、意见征询、形成决议等过程中,居委会均通过“议事园”充分听取意见,确保居民知情权和参与权。经过不懈努力,264套房的业主全部征询到位,完成100%的征询率,同意改造的达257家,占97%。在碧波路居民区,“相约9号”作为社区文化平台,有“四海一家社区论坛”和“四海同心议事苑”两个品牌活动,居民就依托这两个平台广泛听取居民意见和建议,共商共议社区事务,如小区停车费收取难、小区水景管理难等问题也因此迎刃而解。有居民就表示:在形成共识的基础上推进社区事务,一些原来难办的小区事务就变得好办了许多。
激活民智,积极构建基层自治协商机制。村与居服务对象不同、服务内容也不同,张江镇党委结合村居不同实际探索建立自治协商机制。在村层面,制定《关于深化村民自治工作的指导意见》,重点做好“三规范、两公开、一评议”。“三规范”即规范制度建设和执行、规范议事规则、规范村务监督;“两公开”即“三资”管理公开、决策程序公开;“一评议”,即每半年召开一次全体村民代表评议村委会和村委会成员民主评议会。村民代表对村委会和村委班子成员的评议绝不走过场,而是实打实用数据用民意说话。在居民区层面,重点完善社区公共事务居民听证机制:进一步明确听证会的召开时间、议事内容(如小区停车、环境整治、来沪人员管理、社区安全等)、组织形式(如书面听证、座谈听证),就大家共同关心的问题,包括小区平改坡、停车场、道路、围墙拆除、污水处理系统改造、大型乔木移植等献计献策,充分发表意见并对最后的决定进行表决。
三、基本成效
张江镇党委收到一封八旬老夫妇的感谢信,信中写道:“我们夫妇眼睛失明、耳朵失聪、心脏疾病等缠身,失去了生活的勇气,是居委干部、社区志愿者无微不至的关怀使我们重拾生活的信心。多谢张江镇党委、政府推出的感受式服务’,让我们真真切切地得到了感受!”这封看似简单的感谢信,从一个侧面印证了“感受式服务”所结出的沉甸甸成果。
一是围绕转变服务理念和方式,进一步提升了基层党组织的服务能级。“理念一转天地宽”。张江镇党委认为基层党组织最主要的服务对象是群众,工作做得如何,要看群众的终端感受。 “感受式服务”引导基层党组织及基层党员干部切换角色、换位思考,在把服务做到的同时强调把服务做细做好,并始终把群众满意放在第一位。通过理念的转变和方式的转型,让服务变得“可感受”,有效避免了以往党组织服务群众“隔靴搔痒”、“自娱自乐”的尴尬,也很好地破解了办了好事无人喝彩甚至“喝倒彩”的困局,走出了一条在社会转型时期建设基层服务型党组织的新路子。有基层党组织负责人就表示:“感受式服务”,使基层党组织的服务目标更加明确,做起服务来更有方向,群众与党组织之间的互动明显增加了,党组织的威信也越来越强化了。
进一步密切了党群干群关系。张江镇党委结合创先争优、“走千听万”、组团式联系服务群众等工作,在推行“感受式服务”中突出发现问题、解决问题。对条件已经成熟的问题尤其是民生问题,马上采取措施解决;对初步具备条件、但需要一段时间才能解决的问题,抓紧采取措施推动解决;对涉及长远的问题,着手制定长远规划予以解决;对一时无法解决的问题,耐心细致地向群众做好政策解释工作。自“感受式服务”活动开展以来,已走访44350户,完成需走访总数50520户的87.8%。收到各类问题 715个,已解决或作出解释638个,解决解释率为89.2%,回应率达到100%。同时,重点聚焦困难群体、特殊群体、弱势群体三类群体,认真做好助困、助残、助老、助医、助学各项工作,累计支出救助资金1757多万元,受益群众32625人(次)。通过帮助基层和群众解决实际问题,增强了各级党员干部的责任意识、服务意识,进一步密切了党群干群关系。
三是围绕服务区域内重大项目,进一步优化了开发开放环境。张江驻区单位类型多,有影响的高科技企业多,项目多。一方面工程项目任务重、影响大,急难愁问题多,另一方面,居民群众对环境整治要求高。依托区域化党建联系会议,与区域单位、群众共商共治,先后协商解决了区域内大飞机项目动拆迁、上海地震局迁址光缆建设等问题。尤其是商飞主体动迁项目,创造了又一“浦东速度”。中国商飞设计院选址张江,仅半年,完成居民、企业动拆迁,保证了大飞机项目超常推进,实现研发大楼提前3个月开工。感受式服务同时跟进,送到工地。工地没有门牌号,快递来的重要施工资料难以收到,镇党委即时与交警部门协商,一块临时门牌解了燃眉之急。
四、探讨与启示
社会转型倒逼服务转型,服务转型有利于助推基层党组织战斗力、凝聚力的升级。张江镇的实践表明,基层党组织只有在服务转型上主动而为,才能在群众心中保持地位;只有真正为群众做成事,群众才会真正当回事。“感受式服务”的创新探索,给我们在提升基层服务型党组织建设的针对性和有效性也带来了一些启示。
一是在服务理念上敢于主动求变,从“以组织考虑为主”转变为“以群众需求为主”。思想是行为的先导,行为要变,首先是思想变。以往基层党组织也是
但大多数以自己为中心,怎么想就怎么做,很少考虑群众的终端感受,工作的结果有时群众满意度并不高。通过“感受式服务”,实现了服务主体与服务对象需求相衔接,以群众需求为首要考虑因素,真正想群众所想,急群众所急,最终实现组织和个体的自主、自助与自励。
二是在服务资源上善于统筹整合,从“一元主体”转变为“多元主体”。面对利益多元、矛盾复杂的新形势,基层党组织不能大包大揽,而是要积极搭建服务平台,引导各类组织、各类群体参与到服务主体中来。通过“感受式服务”,把社会组织和各类团队都引入到服务主体之中,充分调动了区域内组织与群体的积极性和创造活力,提升了服务群众的专业化水平。
三是在服务方式上勇于突破完善,从“替民作主”转变为“协商共治”。随着群众主体意识、维权意识的提高,党组织原先的“越俎代庖”式服务已经不能满足群众的需求,群众希望在享受服务过程中,能提出自己的个性化需求、能参与到服务的评价与监督中,能借助组织平台和资源实现自我服务等。通过“感受式服务”,在社区公共事务决策上、在群众利益诉求协调上,与相关部门实现积极互动、协商,进一步扩大了知情权、参与权、表达权和决策权。
3、南通崇川区:邻里党建,打通服务群众的“最后500米”
江苏南通崇川区将邻里党建工作作为践行群众路线的切入点和着力点,创新组织架构,建强服务队伍,丰富服务载体,强化机制保障,打通了服务群众的“最后500米”。省委书记罗志军来通调研时充分肯定了这一探索创新和经验做法,《人民日报》和《新华日报》头版予以深度报道。
一、背景与动因
崇川区位于南通市主城区,近年来,伴随着城市化进程加快和社会转型升级,新形势下群众工作中遇到了一些问题与困惑。一是社区人少事多,社区事务难覆盖。崇川区下辖10个街道,108个社区,户籍在册居民187383户,目前共有社区干部1197人,每名社区干部除了平均包干157个居民户外,还承担了大量的平台服务办理、业务事务承接等工作任务。二是管理多于引导,群众自治难形成。原有的社区网格化管理模式仍然沿袭了传统上对下的管理模式,未能在最大限度上调动群众自治组织的作用。三是职责尚不明确,社区党员作用难发挥。由于缺
基于此,崇川区积极探索在社区与群众之间的“中间地带”设置了新型的服务组织邻里,同时进一步优化基层党组织设置模式,确保让“党的声音下得去、群众诉求上得来”。
二、主要做法
(一)创新组织架构,延伸服务触角。以“一委一居一站一办”新型社区管理服务体制为基础,构建以邻里(邻里和谐促进会)为单元的服务群众模式,把党组织建在邻里上,形成“邻里有型覆盖、服务有效落实”的良好局面。
一是科学设置邻里。以社区为单位,按照“地域相近、楼栋相连、资源相通”原则,以0.1-0.6平方公里、150户-300户的规模设置邻里,划小服务单元,邻里设置一般以路、河、标志性建筑等为界,包括机关、企业、学校、商店、居民户等,各邻里之间有机衔接,做到全覆盖。全区共在108个社区设置邻里897个。
二是合理界定职责。邻里主要履行服务、信息、自治三项基本职能。服务包括代理服务和志愿服务,主要提供就业社保等社会事务、生活服务代理,重点开展环保、睦邻、敬老、爱幼、创文等志愿服务;信息主要包括日常居民基本信息、动态信息和邻里公共突发信息的采集、处理和反馈;自治主要通过召开邻里评议会、邻里议事会、居民代表大会来推选邻里和谐促进会理事,制定邻里公约、决策邻里大事、评议多方工作。
三是建立党的组织。根据党员数量和楼幢分布情况,做到邻里建设与党组织部建设同步,对党员数较少达不到建支部标准的邻里,通过采用建联合支部的形式,把居民小区、企业、商铺等均纳入邻里党组织建设范围。全区共建立678个邻里党支部,1724个服务型楼幢党小组,2126个党员中心户,形成“社区党组织邻里党支部楼幢党小组党员中心户”的组织架构,让党组织的神经末梢连接到千家万户。
(二)建强服务队伍,提升服务水平。在邻里内整合多方资源,打造邻里专职服务队、在职党员和无职党员三支服务队伍,提升服务水平。
专职队伍在邻里服务。以邻里党组织为核心,以邻里和谐促进会为主体,建立以居民、社会组织、辖区单位为主体,业主委员会、物业公司共同参与的共管、专业、志愿等三组服务力量,选优配强信息、保安等九类服务人员沉到邻里,形成“一心一会三组力量九大员”的服务架构。成立“社工理事长理事(楼长)楼道长”四位一体的服务队伍,按照“一个邻里至少一名社工”的标准,面向社会公开选拔180多名社工充实到社区。着力将优秀邻里党员推荐为理事长,将优秀理事长培养成支部书记,充分发挥党组织的核心领导作用。
二是发挥部门优势,在职党员进邻里蹲点。以邻里建设为契机,在全区开展公职人员、“两代表一委员”邻里服务活动。全区3800多名公职人员到居住地邻里报到,亮身份、亮承诺,认领服务岗位,每月定期参与邻里志愿服务活动。由区级机关工委牵头,分批次派驻机关干部到结对社区邻里,担任一段时间的社工,协助做好进门入户、信息采集、代理代办等服务事项。充分发挥机关干部专长、部门等优势,主动协调解决邻里难题。
三是弘扬先锋作用,无职党员在邻里亮旗。以邻里为基本单元,以信息化为支撑,把人、地、物、事、组织、舆情等社会管理各类要素聚集起来,全面整合邻里内的专业技术人员、入党积极分子、无职党员,组建党员服务队,成立“1+1>2”党员微公益联盟,在邻里内开展党员“亮旗”行动,积极为群众提供政策咨询、信息联络、法律援助、困难救助等服务。
(三)丰富服务载体,优化服务内容。整合邻里内各类服务资源,形成工作合力,提升联系服务群众的质量和效益。
一是开展“一站式”服务。一方面注重“实体提升”,成立108个综合服务类“实体平台”,在邻里服务点增设“党员干部邻里服务处”、邻里聊吧、邻里议事厅等阵地,为群众提供休闲运动、交流信息、理事议事的场所和水电维修、家政服务9大类40多项服务;另一方面打造论坛、QQ群和党建微博等“虚拟平台”,组织引导网民认领微心愿200多个,解决诸如“居民想要一副拐杖”等实际问题178个,凝聚邻里正能量。
二是开展党员志愿服务。全面推行群众事务党员干部代理,设立40个代理项目,18000多名党员和300多个基层党组织参与“代理事务”,采取“片警式”、
“热线式”等代理方式进一步提升工作方法、优化工作措施。建立党代表集体工作室、个人工作室和网上工作室,参与代理的党员干部超过1万人,为群众无偿代办各类事项2.8万件,123个党代表工作室先后接待党员、群众6850多人次,现场处理、答复问题4000余件。
三是开展社团服务。组建社团党支部,建立志愿者服务站,发挥党组织服务群众、凝聚群众、引领群众的作用。如虹桥街道“365”服务队,新城桥街道“爱心送餐”品牌等,常年为老年人、残疾人等困难群体提供帮助,有效弥补了政府和市场在提供公共产品等方面的不足。目前,全区1594家社区社团吸引10多万居民参与,把医疗、家政、就业、治安、助困等服务送到居民家门口,受惠居民逾100万人次。
(四)健全保障机制,打造服务品牌。在总结经验做法的基础上,探索形成保障机制,推动联系服务群众工作常态化、长效化。
一是建立经费投入机制。建立社区党建、服务经费保障机制。各街道按照城市社区党委4万元,党总支2.5万元,党支部2万元的标准,作为社区党建、服务群众的专项经费。区财政按照每个邻里1万元的标准,专款用于邻里建设和邻里服务,实现了“有场所议事、有钱办事”。
二是建立待遇保障机制。提高社区工作者待遇,社干正职按照事业编制人员(办事员)标准发放工资,社干副职、社工副职和社工干事分别按照正职工资标准0.9、0.
8、0.7的系数执行。畅通晋升渠道,社区公共服务中心副主任从优秀社工干事中推选产生,社干从优秀社工中推选产生,优秀社干纳入街道后备干部人选。
三是建立激励考核机制。开展党员“量化考评、星级评定”活动,将党员在邻里服务情况进行量化打分,分数在60分以下和45分以下的党员,分别启动“双预警”和不合格党员处置程序。成立社区党性增值银行,将党员帮助群众、参与民主议事、协理社区事务等情况记录在党员个人的“银行账户”中,并对邻里志愿服务情况进行奖励。区级机关将机关干部联系服务群众的情况纳入部门年终目标考核和作风建设考评。
四是建立协同管理机制。严格社区事务准入制度,确保社区工作者有更多时间下沉邻里为居民服务,区、街两级层面建立协同邻里工作规程,形成邻里服务
等十多项制度,党员干部对社区邻里发现的问题,第一时间处理;不能处理的将通过协同处理程序及时办理。对群众意见建议的办理情况,按原渠道返回,由联系人反馈给联系对象,做到了“件件有回复,事事有回音”。
三、初步成效
崇川区在居民家到社区服务中心之间500米的距离中,组建起新型社区基础单元邻里,将党组织和党建工作的触角延伸进邻里、进楼幢,并在邻里居民之间铺上“串门路”,取得了党组织满意、群众满意、社会各界满意的多赢效果。
一是党组织辐射“更近一步”,党的群众基础进一步强化。基层党组织对党员群众个体的辐射由原先的“社区党组织-党员”的两级构架,变为“社区党委-邻里党支部-楼幢党小组-党员中心户”四位一体的党的基层组织架构,实现了“哪里有群众,哪里就有党组织”的生动格局。党员群众个体由原先的“找组织”要到社区服务中心,变为在自己住的楼栋里就能找到党员中心户,党组织的“辐射波”进一步增强。南园社区平安邻里党支部书记、理事长明玉荣说:“以前搞支部活动还要到社区商议,现在可好了,楼道里就能开支部会了”。
二是各方力量“更沉一级”,服务群众实效进一步彰显。社区服务力量由原先单一依靠社区干部,变为多方资源同时集聚到社区邻里、集聚到群众身边。城管、卫生、公安、工商、机关干部、辅工等下沉到邻里,构建起志愿服务、公共服务与社会服务有机结合的为民服务体系,消除工作盲点,实现服务群众零距离。以往,诸如小区停车难、外墙出新、违章搭建、居家养老等单凭社区干部一己之力无法彻底解决的问题,在各方力量的共同配合下,得以全面解决。比如,区推进文明城市长效机制建设期间,区城管局工作人员为虹桥社区“惠美邻里”送来了黄砂12袋、4个油漆桶,与邻里社工一起清理楼道杂物,在烈日下忙的满头大汗。
三是治理人情味“更浓一些”, 党群干群关系进一步密切。区委书记吴旭说,此次社区管理体制改革的创新点在于,把社区服务下沉到邻里,把干部从社区平台“赶”到居民家门口,实现“小事不出邻里,大事不出社区”。如今,所有社区干部实行AB岗,半天在社区,半天在邻里,街道的干部也时常到邻里服务站蹲点,干部变亲热了,讲起话来没有了官腔。社区居民吴大伯说:“过去有
现在到邻里服务站打个电话给楼道长或理事,肯定有人来解决”。潘艳是社区派到“惠学邻里”的社工,在走访的过程中,她发现50幢202室的严林珍老人患有重病,根据政策,她可以享受“退休人员重病慰问金”,于是潘艳主动向南通有关部门申请,终于为老人申请到了这笔费用。老人感激的说:“要不是这丫头上门了解情况,我根本不知道还有这政策,现在的邻里真是服务到家啦!”
四是邻里心扉“更敞开一层”, 群众自治能力进一步提升。邻里建设的最大亮点就是通过邻里居民对社会交往的心理需求,借助人情基础,通过非官方的互动或私人的认同和信任,实现熟人社会的治理。一方面,催生了一批邻里相亲的群众性组织,如车库议事会、邻里车友群、邻里开心锁、邻居集体旅游、能帮就帮、楼道全家福等,邻里文化氛围日渐浓厚;另一方面,孕育了一批邻里爱心小事,如爱心接送邻里子女上学、为高龄老人代购生活用品、照顾生病邻居等“举手之劳”已成社会风尚。刚在长虹新村购房的宋联居说,他搬来不久,邻居施韵漪就敲响他的家门,介绍小区的概况及联系方式,让他有困难就找邻居。前不久,惠畅邻里通过“邻里议事会”,妥善解决了门口空地的最终用处,建成了停车场。“以前,大事小事都推给社区,现在邻里的事情我们自己解决,这样一来二去,矛盾没了,隔阂少了,邻里关系也更融洽了。”居民王福林坦言。
四、几点启示
崇川区实施邻里党建,强化居民自治、信息畅通和服务高效三项功能,是推进基层服务型党组织建设的切实举措,具有一定的启示意义和实践价值。
第一,优化服务是巩固党的执政基础的根本保障。邻里党建赢得群众广泛支持,重要原因之一就在于各级党组织注重提升党员干部的服务能力,为居民群众提供了一系列精细化、贴心化、便捷化的服务。其中,尤其重视针对机关志愿服务队伍、邻里理事长和楼道长等服务队伍的日常培训,强化提升其服务群众和解决实事难事的综合能力素质,使一批想干事的党员干部能干事、干成事。充分发挥机关党员干部的特有优势,为基层组织和群众提供力所能及的资金、技术和人力支持,进一步突出了党员作用发挥,巩固了党的执政基础。
第二,引导优质资源下沉是优化服务的重要抓手。崇川区在实施邻里党建的实践中,以党组织为旗帜,整合城管、卫生、工商等各方服务力量下沉到邻里,
“散兵游勇”为“集团作战”,有力夯实稳定了基层服务队伍,并在中心工作推进中起到了“战斗员”作用,在便民服务中起到了“及时雨”作用,在引领群众中起到了“先锋者”作用。
第三,提升群众自治能力是促进社会和谐的重要途径。当前,基层社区日益成为社情民意的“聚汇点”、社会矛盾的“聚焦点”、群众诉求的“聚合点”,邻里党建工作正是针对此特点创新社会管理,在有为管理中实施“无为而治”。一方面,在党的组织领导下将一部分治理主导权交给群众,最大限度调动居民自我管理、自我服务的主观能动性,实现“策由民定、事由民理、权由民用”。另一方面,各类下沉到基层邻里的党员干部,带动广大居民群众共同当好“信息员”,在矛盾纠纷“发源地”梳理和处置不和谐信息,维护了基层安定和谐,增强了基层社区文明和谐宜居程度。
4、北京延庆:“党员魅力秀排行榜”领航为民服务正能量
背景:
党的十八大报告提出:“以服务群众、做群众工作为主要任务,加强基层服务型党组织建设。”如何调动广大党员服务群众的积极性,就成为基层党组织亟待解决的首要课题?
北京市延庆县香水园街道新兴东社区党委现有离退休党员115名、回社区报到的在职党员365名。社区党委针对党员服务社区积极性不高、联系群众不密切等问题,开展了“党员魅力秀排行榜”活动。通过这一载体,引导广大党员在群众面前比先进、排行榜上论英雄,激发了党员服务社区的内在动力。
做法:
一、明确“魅力党员”的标准,让党员知道“服务什么”
在深入调查研究、征求居民意见的基础上,社区党委将“魅力党员”的标准确定为共性与个性两个方面。在共性方面,包括学习热情高、道德风尚高、履职效能高、公众形象好、群众认可度高等5项内容。在个性方面,党委将社区服务划分为社会保障、安全防范、法律维权、心理咨询、低碳节能等11项内容,党
由社区党委集中评审后张榜公布。结合党员服务的共性与个性两方面,设立“魅力指数”评价体系,针对16项服务内容设立不同分值,总分值为100分。通过明确“魅力党员”的内容及指标,让党员知道如何发挥先锋模范作用,服务社区居民。
二、规范“魅力党员”的评选,让党员知道“服务竞争”
设立“党员魅力秀排行榜”季度榜和榜。季度榜实行“三票制”:第一票是“党员日常魅力票”。在社区设置党员日常魅力投票箱,鼓励居民根据党员日常表现,随时投票,票数累计积分;第二票是“候选人资格票”。综合“党员日常魅力票”和支部推荐情况,由社区党委组织召开党员大会对拟推荐对象进行投票表决,凡赞成票低于80%的不得推荐为候选人;第三票是“季度魅力票”。由社区党委组织党员代表、居民代表、服务对象代表召开测评大会,运用“魅力指数”评价指标,对候选人进行无记名打分投票,产生12名“季度魅力党员”。年底,综合四个季度的评选结果与“魅力党员”的考察情况,最终选出12名群众最受欢迎“魅力党员”,登上“党员魅力秀排行榜”。
三、注重“魅力党员”的宣教,让党员知道“服务光荣”
对经过层层选拔、重重争榜的“魅力党员”,社区党委给予多项激励。一是红色旅游。组织荣登“魅力秀排行榜”的党员到县域内“平北抗日战争烈士纪念馆”、“平北红色第一村沙塘沟”等地参观,重温入党誓词、接受理想信念教育,增强宗旨意识。到“野鸭湖国家湿地公园”、“百里山水画廊”等地考察生态景观,到新农村建设示范基地参观学习,拓宽党员视野;二是魅力宣传。将12名“魅力党员”的照片及先进事迹印制在挂历上,发放给居民。在社区宣传栏分别张贴季度和排行榜榜单,公布“魅力党员”的生活照、基本信息和先进事迹,将党员的魅力“秀”出去,扩大“魅力党员”的知晓度;三是优先推优。社区党委将优先推荐“魅力党员”参加街道、县、市级各类评优活动,通过不断满足党员自我价值实现的需求,激发党员服务社区的持续动力。
成效:
“党员魅力秀排行榜” 活动的深入开展,通过竞争性的选拔方式,增强了党员比学习、比干劲、比服务的热情与动力。总体看,实现了“三个转变”:
下电视选秀节目的积极元素,为党员在服务群众过程中展示自我搭建了平台,改变了以前由党组织部署活动、党员被动执行的局面。党员通过自主认领服务内容、寻求群众评价、参与争榜“PK”,服务的热情空前高涨。活动开展以来,社区党员为36户空巢老人代买粮、油、菜及药品,提供上门理发等经常性服务1000余人次。涌现出了老党员胡国宝、退休老法官胡永厚等一批“魅力党员”,广大党员的责任意识、服务意识都得到了显著增强。
二是由“单一型服务”向“多元化服务”转变。“党员魅力秀排行榜”让先进党员增强了荣誉感、中间党员增强了紧迫感、后进党员增强了危机感。面对居民的多层次、多样化需求,广大党员充分挖掘各类资源,拓宽服务内容和方式。老党员带动新党员、无职党员联合在职党员,开展“邻里互帮”、“放学来吧”、“开心舞台”等特色服务,实现了以单纯的物质性服务为主向物质和精神等多种服务内容的转变,实现了由个别党员单独服务到整合资源、组团式服务等多种服务方式的转变。服务过程中,广大党员的示范带动能力得到了大幅提升。
三是由“组织选”向“群众选”转变。活动中,党委突出社区居民的主体地位,从评审党员承诺事项、日常投票、推荐候选人到评议票决产生“魅力党员”,社区居民享有全程的参与权、监督权和表决权,转变了以前组织认可、党内投票评选这种“封闭式”的运作习惯和方式,提高了居民的参与度、支持度和满意度。服务过程中,支部先动、书记先行、党员为先,感染带动了一大批社区居民参与到社区建设中来,增强了居民的归属感,提升了党组织的凝聚力。
近年来,新兴东社区先后被中央文明办、北京市人民政府、首都综治办等单位评为“全国社区志愿服务示范社区”、“首都花园式社区”、“北京市百姓心目中平安社区”等108项荣誉。
探讨:
当前全国各地都在开展在职党员回社区报到活动,如何引领在职党员实实在在地服务群众呢?
新兴东社区党委将回社区报到的268名在职党员分组编队,建立临时党支部。通过开展以“亮身份、显特长、树形象”为主题的志愿服务活动,让居民都在邻里联谊互动中相识、相信、相助。依托“党员魅力秀排行榜”,打造“邻里一家
“连心桥”。现如今,在职党员忙了,左邻右舍笑了。
一是搭台相识,让身份“亮”出来。
“小区直通路口打通了,减速带安装了、应急通道标识线也喷画了这些好事都是咱们的好邻居给解决的”,点评在职党员服务社区活动,成为居民热议的话题。
为营造活动氛围,便于对在职党员的管理与服务,社区党委上下联动做到:结合在职党员“地缘、业缘、趣缘”等实际,紧扣居民需求组建治安巡逻、帮扶帮困、就业指导等8个临时党支部,每个支部也是1支志愿服务队。每个支部设书记、副书记各1名,委员3名。每个支部成立3个党小组,党小组内设楼门长、助理楼门长等服务岗位。将认领各个服务岗的责任人照片、联系方式、岗位责任放置在宣传橱窗内公示,及时应约为民提供菜单式服务。并采用在职党员登记台账、工作手册、回执单等“双卡双册一单”进行管理,并选派老党员和楼门长给予日常监督。确保临时党支部在社区建设中有责、有位、有监督。
二是对接相信,让专长“显”出来。
82岁离休老干部穆万吉对亲朋好友常念叨:“在职党员们真不错,争着为我买菜送报,还提供上门理发、量血压等服务,使得我们空巢不空虚!”
为将居民的需求与党员的专长搭台对接,社区党委引领各支部做到:“真情十送门”提升幸福指数,即因人而异,发挥在职党员专长,致力于将政策、祝福、知识、文化等送上门;“暖心四个一”提升服务质量,即每周美化环境一次、化解矛盾一例、文明宣讲一场、安保巡逻一圈;“五手牵四建”共塑精神家园,即在职党员与离退休党员联手,引领家人积极参与邻里相见招招手、谁有困难帮帮手、美化环境动动手、社区安全联联手、文体活动牵牵手,建爱心门铃、雷锋信箱、互助绿卡、开心舞台;“竞技比赛”促进邻里和谐,即开展邻里品尝拿手菜、包饺子联谊会、家庭生态文明才艺展、家庭趣味运动会、家庭骑游乐等活动。让居民感受到久违的温暖,别样的风情。并以此建立了由楼门长负责、党员带头、居民参与的楼门建设管理机制,发挥居民在楼门建设中的主体作用,做到每户居民有人管、有人问、有人帮。若谁家跑水了、防盗门钥匙忘拔了等让人最心急的事发生后,不出楼门就解决了。
“现在遇到困难再也不慌了,不仅有近邻党员来帮忙,还有支部为我们排忧解难!”居民王大妈高兴地说。
为彰显和谐先锋正能量,临时党支部为在职党员及时、方便、有效发挥作用提供了条件,党员的先锋模范作用明显。人力社保局在职党员,在义务解答居民就业政策咨询的基础上,每季度为社区居民举办专场招聘会,现已有 168名下岗职工实现了再就业。由县文委和青少年活动中心在职党员开展的组团式服务,使得社区文体活动精彩纷呈。城管大队与公安局的在职党员牵手老法官、老司法所长等,加强小区巡逻,防诈骗、劝游商、阻击邪教,及时处理邻里纠纷。实现了零上访、发案率最低的目标。“两代表一委员”相约参与“小巷总理民生论坛”,通过联名写提案、提建议。协调新建停车泊位200余个等,化解了群体关注的停车难、物业服务不规范等热点问题。并积极参与“社区重大事务听证制”,把过去党(居)务公开单一的“墙上贴”模式转变为“嘴上说”、“墙上贴”、“网上晒”、“群众评”等模式,全方位、面对面接受群众监督。解决了监督渠道不畅,群众不能监督、不知怎样监督等问题,解开了群众心里的“疙瘩”,党员与群众的感情也更加深厚了。
5、武汉市江汉区:落实党建工作责任制的路径探索
党的十八大报告明确提出:“要落实党建工作责任制。”这是党要管党、从严治党的重要体现,也是确保党建工作落到实处、取得实效的有力保证。近年来,江汉区委根据中央和省、市委的指示精神,立足实践,积极探索,通过健全责任体系、完善运行机制、强化工作保障等举措,有效破解了基层党建工作责任淡化、虚化、弱化等难题,有力保障了基层党建各项目标任务的落实,进一步提升了全区基层党建工作的科学化水平。
一、主要做法
(一)强化责任意识、着力增强导向性,不断健全党建工作的责任体系
1、健全纵向到底的层级责任架构。制发《中共江汉区委关于强化区属党(工)委书记抓基层党建工作责任的意见》,实行基层党建责任目标管理,大力推进管党责任链条化,不断强化党组织书记履行党建工作“第一责任人”职责。出台《关
+党支部”的模式,建立健全社区党组织网格党支部楼栋党小组“两长四员”纵向到底的管理体系。每年初,全区各级党组织逐级签订党建工作责任目标,做到职责明确、任务具体、责任到人,着力构建一级抓一级、一级带一级、层层抓落实的党建工作责任架构,建立健全领导有力、责任明确、运转有序、保障到位的基层党建工作机制。
2、构建横向到边的齐抓共管格局。在推行街道“大工委”和社区“大党委”的基础上,按照规模适度、无缝覆盖、动态调整的原则,依托开发园区、商务楼宇、主管单位等,积极推行片区统筹、楼宇统筹、行业统筹等党建模式,把区域内的各类组织最大限度地纳入党的工作范畴,并全面推行区域化党建项目认领机制和双向服务机制,街道社区党组织与辖区各主体加强沟通协调,积极发挥各自比较优势,充分整合辖区资源,以项目化的形式列出“党建共建服务菜单”,实现供需有效对接,进一步增强各主体共驻共建、互利共赢的协作意识,逐步形成以区委为领导、街道社区党组织为基础、区域内各主体共同参与的区域化党建工作格局。
3、完善切实管用的党建工作制度。一是健全书记抓党建公开承诺制度。以“责任状”的形式将各级党组织书记抓党建工作的目标、任务和措施进行公示,让书记的“责任状”变成党员群众监督评议的“对账单”。二是健全书记履行党建工作责任述职制度。制发《关于建立区属党(工)委书记履行党建工作责任“联述联评联考”制度的意见》,明确其履行基层党建工作的职责任务和工作要求,年末集中组织各单位以“报告+视频”的方式现场述职,请参会人员对照测评表进行评分,及时向各单位反馈综合评议意见,促使其整改提高。三是健全党建工作调研和例会制度。结合上级要求和工作推进实际,深入调查研究,提前拟定季度工作要点,印发各级党组织,定期召开工作例会,了解工作情况,共同研究问题,探索工作举措。
(二)树立问题导向、着力增强系统性,不断完善党建工作的运行机制
1、完善党建工作项目化推进机制。将工程“招投标”机制引入党建工作,以立项的方式对重点工作进行部署、管理和推进,将基层党建的“软指标”变为“硬任务”。在深入调研和征求意见的基础上,根据市、区基层党建工作要
项目。各党(工)委结合各自实际和比较优势,在参考选题中选择或自主确定1-2个课题作为“书记创新项目”,填写《江汉区基层党建“书记创新项目”申报表》,研究制定详细的项目实施方案,并报区委组织部备案。区委组织部对各单位选定的创新项目进行遴选和审批,并结合全区党建工作实际进行适当调整,再以制发文件的形式予以立项和公示。
2、完善党建工作科学考评机制。一是将全面考核与突出重点相结合。制发《区属党委(工委、党组)落实基层党建工作责任制情况的考核办法》,将各党委(工委、党组)领导班子及班子成员履行基层党建工作职责情况纳入考核范畴,并结合重点工作设置党建工作考核指标,确保考出实绩,干出实效。二是将量化考核与定性评价相结合。拟定《区属党(工)委落实基层党建工作责任制情况考核评分表》,将考核项目与考核内容细化为得分要素,并对每一要素赋予一定分值,确保可以量化的党建工作指标可看、可比、可考。三是将上级考评与群众测评相结合。在考核工作中突出过程管理,通过研讨会等方式及时指导和帮助各单位破解党建难题,确保上级考核实打实。同时,广泛组织“两代表一委员”和居民群众参与评议,以多层面、多群体的综合评价确保党建工作考评的科学性。
3、完善党建考核结果的运用机制。一是完善考核结果及时通报制度。在“联述联评联考”工作结束后,区委组织部根据区委书记点评、民主测评和日常工作中掌握的相关情况,形成综合评议意见,及时向评议对象反馈。各党(工)委对其所属基层党组织再相应地进行考核、评议与通报。二是完善问题整改跟踪问效制度。各党(工)委书记接到考评通报后要制定整改方案,开展“双承诺”活动,即分别向本级党(工)委和区委作出开展基层党建工作专项承诺,认真抓好落实。下一述职时,首先汇报问题整改情况。三是完善考核成果与评先、绩效、用人挂钩制度。将各级党组织书记履行党建工作责任情况作为领导干部考核、选拔任用和评先评优的重要依据。对成绩突出的予以表彰,对排名靠后的进行约谈,提出批评,限期整改,确保“书记抓、抓书记”的基层党建工作责任制得到全面落实。
(三)夯实工作基础、着力增强实效性,不断强化党建工作的保障措施
、强化基层党务工作者队伍建设。健全社区党组织书记选配和管理机制,在选优配强的基础上将其纳入区委组织部备案管理,为所有社区均配备一名专职副书记,在有条件的社区配备1名党务专干。制发《关于深入实施“领头雁工程”,进一步加强社区党组织书记队伍建设的意见》,采取“一定双评”办法对社区党组织书记进行考核,考核优秀的将由街道给予1个月报酬作为奖励,并从中择优作为各级党代会代表、人大代表、政协委员以及街道公务员招录人选。制发《关于举办基层党组织书记论坛的通知》,分领域、分层次、常态化组织基层党组织书记进行集中学习、专题研讨、现身说法,将市、区“十佳”社区党组织书记纳入区管领导干部培训计划,不断提高其履职尽责的素质和能力。选派了107名机关干部驻社区担任“第一书记”,引导其当好“六大员”、履行好“五个一”的工作职责,进一步增强基层党务工作力量。
2、强化党建工作经费保障。出台《关于健全党的基层组织建设工作保障机制的实施办法》等文件,建立由财政经费、街道协税分成经费、区直单位部门工作经费、区管党费、基层党组织自筹经费构成的党建经费筹集体系。区财政按照10万元/街道?年和1万元/社区?年的标准,为街道社区配套党建工作专项经费;为每个网格党支部提供2000元的基本工作经费;以1200元/年的标准为义务党支部书记发放党务工作津贴;并根据工作需要和经济社会发展情况稳步增长。街道从上协税护税政策兑现资金中按规定的比例设立基层党建工作经费,其中协税护税政策兑现资金超过100万元的按不低于10%的比例设立,不到100万元的按不低于15%比例设立。健全非公党建经费保障机制,全额返还非公企业党员交纳的党费,并按照2万元/单位的标准从区管党费中拨付一定经费,用于街道和开发区聘请专职党建指导员的补贴。
3、强化基层党建阵地建设。近两年来,全区先后投入3亿多元用于社区党员群众服务中心建设,并统一配备了部分标识标牌、办公设施和电教设备;发放了2万余份党员群众服务需求调查问卷,编发了《江汉区社区党员群众服务中心功能作用发挥典型案例选编》和《江汉区基层党组织联系服务群众服务指南》,并将继续通过区级财政支持、街道多渠道筹措、党建工作经费“以奖代补”等有效方式,大力推进社区党员群众服务中心硬件建设,到2015年底,全区社区党员群众服务中心1000㎡以上的达到社区总数的70%以上。同时,按照“全面建设是基础,完善功能是关键,发挥作用是根本”的原则,围绕人民群众需求,科
开展丰富多彩的活动,打造多元特色的品牌,全面打造联系服务群众的综合阵地。
二、主要成效
(一)强化了管党责任意识,有力促进了基层党建各项目标任务的落实。通过落实党建工作责任制,进一步强化了全区各级党组织书记、分管领导、相关科室负责人种好“党建责任田”的意识和动力,一级抓一级、一级带一级、层层抓落实的党建工作格局得到完善,有力提升了全区基层党建工作的科学化水平。比如,制发了《关于在全区发展党员工作实施十项制度的意见》,积极探索情景式党课,创新党员教育管理模式,常态化开展“千名书记讲党课”、挖掘身边的典型、圆梦微心愿等活动,推动党员发展及教育管理工作再上新台阶;大力推进基层党建工作创新,先后通报表彰了27个“书记创新项目”,编纂了2期《江汉区优秀基层党建“书记创新项目”撷英》,相关工作受到了习近平、李源潮等领导同志的批示和认可;先后承接了全市“三方联动”、社区“第一书记”、网格党支部建设等试点工作,取得了显著成效,受到市领导的充分肯定,相关工作被人民网、中国组织人事报、湖北日报等媒体多次报道。
(二)推进了服务型党组织建设,有力提升了基层党组织服务群众的能力。党建工作责任制的落实,有效激发了广大党员和基层党组织的积极性和创造性,大力推进了全区基层服务型党组织建设。截止目前,全区开展了“生根基层,服务群众”活动,向群众发放“连心卡”15万余张,引导8977名“两长四员”活跃在全区964个楼栋党小组中,走访慰问居民群众3万余人次,帮助居民解决各类问题5000余个;开展了“圆梦微心愿、汇聚正能量”活动,现已为困难群众实现“微心愿”2155个,并建立了相应的长效机制;组建“党团先锋”行动小组53个,成立特色志愿服务队300余个,注册志愿者4万多名,常年进社区开展各类服务,“党团先锋”志愿服务工作受到了团中央的表彰;全区12条街道、107个社区均建立了“大工委”、“大党委”,570余名辖区单位负责人担任兼职委员,驻区单位落实帮扶资金800余万元,实施共建项目2000多个,形成了多元参与、共驻共建、协力服务居民群众的良好局面。
(三)服务了全区中心大局,有力推进了武汉现代服务业中心区的建设。通过落实党建工作责任制,全区各级党组织和党员干部牢固树立了“围绕中心抓党
履行党建责任与全区各项工作相结合,汇聚了推动江汉经济社会发展的强大正能量。全区紧紧围绕“上天入地、转移转型、绿化文化、宜居宜业”思路,抢抓机遇、狠抓项目、稳抓落实,主要经济指标实现了高基数上的平稳增长,今年1-8月份,完成全口径财政收入106.22亿元,同比增长7.84%,完成区级财政预算收入39.49亿元,增长9.62%;完成固定资产投资226.92亿元,增长21.1%;完成社会消费品零售总额566亿元,增长7.6%;完成招商引资总额157.84亿元,增长46.1%,建设更加富裕文明和谐幸福的武汉现代服务业中心区的动力和活力不断增强。
三、相关启示
(一)构建系统完善的责任体系是落实党建工作责任制的核心。责任落实是党建工作责任制取得实效的关键环节,责任不落实或落实不力,责任制就失去了存在的意义。而基层党建工作在落实过程中需要结合实际进行分解、细化和分工。这就需要构建系统完善的责任体系,确保责任落实纵向到底、横向到边、坚决有力,做到人人有责任、事事有人干、件件有着落,从根本上解决党建工作难落实、质量难保证、责任难认定等问题。一方面,要按照“分级负责,一抓到底”的原则,不断强化各级党组织书记履行党建工作“第一责任人”的职责意识,大力创新工作举措,坚持“书记抓、抓书记”,形成一级抓一级,层层抓落实的工作格局。另一方面,要逐级分层签定党建目标责任书,明确相关班子成员及科室负责人的职责,做到目标、任务和标准具体化,形成逐级负责、责任共担的全方位、多层次的责任落实体系。
(二)创新党建工作的制度机制是落实党建工作责任制的关键。新时代背景下的工作实践对传统的党建理论、工作方式和具体内容提出了新的要求,促使我们必须以改革创新精神全面推进党的基层组织建设,适时建立健全契合基层党建规律和现代管理理念的制度机制,通过责任分工、任务分解、量化考核实现全方位、全要素、全过程的管理,为党建工作责任制的落实提供有力保障。一方面,要继承和发扬传统党建工作的优势,将一些好的经验做法坚持下来,不断完善抓好基层党建工作的基本制度,形成齐抓共管党建工作的强大合力。另一方面,要着眼于基层党建工作中具有前瞻性、代表性和关键性的问题,深入实践调查研究,
的运行机制。
(三)尊重基层党组织首创精神是落实党建工作责任制的基础。当前,我国正处在全面深化改革的攻坚期,经济结构转型为党的工作造成了一些“空白点”,社会结构变化给党建工作增加了“责任田”,社会思潮和利益多元化为党员教育管理带来了新难题,基层党组织所处的环境、担负的任务、工作的条件发生了重大变化,面临着诸多新情况新挑战。为此,在落实党建工作责任制中,要尊重党员的主体地位,将工作的着力点放在建强党员队伍和服务党员全面发展上,不断创新党员教育管理的方式方法,引导广大党员结合实际充分发挥先锋模范作用;同时,要尊重基层党组织的首创精神,注意挖掘和推广他们在实践中创造出来的新鲜经验,推动党建工作责任制的工作方式和方法不断创新和持续改善,着力促进基层党建工作协调均衡发展,不断激发基层党组织的生机和活力。
6、徐州贾汪区:“三三六”法探索不合格党员处置工作
一、背景
贾汪区现有党员19384人,其中农村党员13115人,占党员总数的 67.6 %,机关事业单位党员 2735 人,占党员总数的14%。从去年开始,我们确立了“处置不合格党员”作为组织工作重点创新创优项目,以大吴、江庄、教育局3家党(工)委11家基层党组织作为试点探索处理不合格党员工作。3家试点单位党员队伍主要存在以下问题:一是部分党员组织生活散漫。大吴街道程楼社区共有党员157名,有39人不能及时参加组织生活,其中,年老体弱、因病卧床的12人,其余27人多在外地务工(以退伍军人、大学毕业生党员为主)。江庄镇前马村9名党员不能积极参加组织生活;村党组织换届选举中,该村2名党员没有参加换届选举。二是少数党员党性观念淡薄。大吴街道程楼社区3名党员违反计划生育政策。江庄镇前马村1名建国前老党员行动不便,经常被老伴带进教堂。三是一些党员不能较好发挥先锋模范作用。教育局党委9家党总支、支部利用学生、家长会评教评学活动及设立校长信箱、党员互评等方式,排定思想及行动方面落后的党员15人。
二、做法
按照“坚持标准、立足教育、区分对待、综合治理”原则,采取“三步走”工作法,畅通党员出口,着力探索、建立保持和增强基层党员队伍先进性和纯洁性的长效机制。
第一步:排查,即开展“三项排查”,明确不合格党员标准和重点对象。试点单位从各自实际出发,通过发放问卷、组织座谈等形式,排查党员队伍整体情况、党员队伍中存在突出问题和问题较多的党员。结合排查和《党章》要求,梳理出理想信念动摇、党性观念淡薄、组织纪律涣散、组织生活散漫、先锋模范作用不明显等不合格党员具体表现。
第二步:评定,即通过“两评一定”,确定不合格党员名单和处置意见。党员互评。召开党员大会,党员结合平时掌握情况和排查情况,对每名重点管理对象进行定格(合格党员、不合格党员)。群众测评。为保证测评客观公正,试点单位扩大测评范围,吸收部分政治素质较好、有一定参政议事能力的群众代表参加民主评议(一般人数不少于支部党员人数),评议方式方法和党员互评相同。支部审定。测评结束后,梳理党员互评、群众测评情况,对每名党员进行定格,其中,对不合格率超过50%的党员,在客观分析、调查取证、认真核实的基础上,提出不合格党员名单和组织处置意见,形成综合性调查核实材料。具有以下四种表现的党员,一般直接定为不合格党员:一是没有正当理由,连续六个月不参加党的组织生活的,或不缴纳党费,或不做党所分配的工作;二是违反《中国共产党纪律处分条例》,受到党内警告、党内严重警告、撤销党内职务、留党察看的;三是违反《中华人民共和国治安管理处罚法》,受到行政拘留的;四是违反计划生育、环保、国土等党和国家政策,受到处罚的。
第三步:处置,即完善“五道程序”,落实不合格党员处置和帮教措施。对不合格党员的处置分限期改正、劝退、除名三种形式。不合格党员本人有继续留在党内的强烈愿望,有扎实整改决心和行动的,可给予为期一年的改正期限;到期未改正的,劝其退党;劝而不退的予以除名。不合格党员本人无改正愿望,不愿意接受组织帮教和纪律约束的,劝其退党;劝而不退的予以除名。落实不合格党员处置决定,一般应经过五道程序。一是组织谈话。党支部指派2名正式党员与拟处置对象见面诫勉谈话,指出其存在的主要问题和群众反映,告知民主评议
并听取其意见。对拟处置对象无法联系的,或拒不出面、拒不配合的,通过多种途径予以确认,并做好相关记录。二是上级预审。对需要作出组织处置的不合格党员,支委会(支部会)将初步处理意见、综合性调查核实材料、旁证材料等报上级党委审批。三是支部决议。召开支部党员大会,由支委会向全体党员报告拟处置对象的主要问题、本人态度和处置意见,组织党员认真讨论。同时通知拟处置对象到会,听取本人申辩或由本人委托他人申辩;在充分讨论的基础上,按照少数服从多数的原则,对拟处置对象逐一进行无记名表决,形成决议,并由被处置对象签署意见。本人拒绝出席或签署意见,或无法联系的,支部大会仍可对其作出处置决定,但要在支部大会决议上注明原因,并通知本人。四是党委审批。凡需作出限期改正、劝退、除名处置的不合格党员,均要报上级党委审批。党委审批时,坚持集体讨论、逐一表决的原则,审批后形成书面处置决定,及时批复党支部。五是公布决定。党支部接到上级党委处置批复后,及时找被处置对象见面开展处置谈话,转告上级党委审批意见,并通过召开党员大会等方式,公布上级党委的处置决定。同时,建立限期改正和劝退、除名不合格党员帮教制度,采取党(工)委委员、村党组织成员、优秀党员与其结对帮扶方式,通过定期约谈、业务指导、督促提醒等,重点做好被处置党员思想工作,促其正确认识、尽快整改转化,防止处置一名不合格党员增加一个钉子户,形成一个对立面。
“三结合”,增强不合格党员处置工作实际成效
开展不合格党员处置工作,不能仅局限于对少数不合格党员的处置上,更应该与加强基层党组织建设、党员队伍建设和改进当前组织工作紧密结合,进一步增强工作实效。
一是把不合格党员处置与党组织薄弱环节整治相结合。党员是党组织的“细胞”,只抓不合格党员处置而忽视基层党组织整顿,就没能全面把握和解决问题。在不合格党员处置试点工作中,3家单位将建强试点村(学校)党组织作为首要和基础任务来抓,并将其贯穿于不合格党员处置工作全过程,组织试点党组织开展以组织生活是否健全、党员教育管理与服务是否到位、党组织领导班子及其成员是否公正廉洁等为主要内容的查摆整治活动,为基层党组织全面“体检”,强壮基层党组织“体格”,增强其抓好试点工作的底气。同时全面分析部分党员不及时参加组织活动、不按时交纳党费、不接受或不能完成组织分配工作等问题的
3家试点单位11家基层党组织通过自查、组织座谈、党员评议以及不合格党员申辩等,共梳理自身建设存在问题36项,落实整改措施40余个,整转后进党组织5个,使不合格党员处置与基层党组织薄弱环节整治相互促进、相得益彰。
二是把不合格党员处置与党员经常性教育管理相结合。党员是否合格不能看一时、一事,更需要看一贯表现,在动态考察中科学评判、准确定性,做到有理有据。试点工作中,我们坚持将不合格党员处置工作开展与党员目标管理等日常教育管理紧密结合,着力透过日常工作和党员群众反映全面掌握党员思想状况、现实表现和存在问题,使党员评议、认定等工作开展有抓手,便于定量和定性。程楼、前马两个试点村党组织分层次组织党员进行了以帮扶困难群众、创业带富、矛盾调解、建言献策等为主要内容的目标承诺,并每季度组织一次践诺公开和民主评议活动;教育局党委组织9家党组织逐级签订了《党员目标管理责任书》,组织开展了“党员先锋岗”、“党员示范课”、“中国梦?我的教育理想”等主题实践活动,并针对不同类型、不同特点党员开展了“三联三为”、“三学三走”等活动。通过以上措施,不仅教育并促进了党员作用发挥,更提高了党员的“曝光率”、“透明度”,使不合格党员处置工作各项措施得以真正落到实处。
三是把不合格党员处置与加强和改进当前工作相结合。不合格党员的产生有其主观上的原因,但通过个体分析,也能发现一些具有共性的问题。如,一些流动党员不能及时参加组织生活,主要原因是党员个人重视不够、工作生产繁忙或来去不便。对此,我们要求基层党组织结合实际,借助农村远程教育系统建立“流动党员QQ群”、开设“网络课堂”,引导基层党组织和党员通过网络手段加强交流和沟通,定期开展组织活动。同时,结合农村流动党员节日返乡特点,开展“中秋党课”、“春节党员汇”等活动,创新组织生活方式,为流动党员有效参与活动创造便利条件。这些探索和创新,可以有效弥补基层党员教育管理上的不足或缺失,增强基层党组织的服务力和凝聚力、向心力,为不合格党员处置工作开展赢得主动,让被处置对象找不到组织漏洞、心服口服。
“六注重”,确保不合格党员处置工作党员群众满意
不合格党员处置试点工作能够有序推进,让“本人服气、党员认可、群众满意、组织放心”,主要得益于以下几点:
开展不合格党员处置工作,是建强党员队伍、夯实党的执政基础的必然要求。但在具体工作开展中,一些基层党组织对处置不合格党员存在畏难情绪,认为处置不合格党员操作难度大、容易得罪人,甚至会成为不稳定因素。究其原因,是部分基层党组织对处置不合格党员认识不准确、不全面,把着眼点更多放在了劝退或除名等处置措施上。我们认为,要把处置不合格党员作为加强党组织战斗力、提高党员队伍整体素质的一个突破口,本着“惩前毖后、治病救人”原则,以教育转化为主,缓定性、重转化、慎处置。同时,加强对不合格党员处置工作的宣传,要通过召开座谈会等形式,深入宣传不合格党员处置的目的和意义,使广大党员充分认识到处置不合格党员工作的重要性、必要性,使广大党员思想有触动,内心有震动,人人有行动。
二是注重广泛参与。处置不合格党员政策性很强,需要调动各级党组织、党员群众和有关部门力量。首先,各级党组织要重视。要强化党组织书记抓不合格党员处置工作的责任意识和责任落实,上下一条线,确保政策执行得下去、有实效。试点中,试点单位党委书记、基层党组织书记都能亲自参与工作部署和问题调研,累计开展调研、研讨活动20余场次。其次,党员群众要参与。加强对不合格党员处置工作组织,每一个环节都要尽可能让更多党员群众参与,提高工作透明度、党员群众满意度。在问题排查、重点对象确定、民主评议、支部决议等环节,均通过走访、座谈、设置意见箱、召开民主生活会、组织民主评议等方式,让广大党员群众充分参与进来。再者,有关部门要协作。注重协调计生、纪检、司法、公安等部门参与到不合格党员处置工作中来,增强不合格党员处置工作的严密性、科学性和公信力。
三是注重事实依据。试点工作开展过程中,坚持以事实为依据,确保主要环节证据确凿、完备、佐证有力。具体工作中,指导基层党组织建立党员日常考评制度,对党员参加组织活动、完成组织安排工作、及时交纳党费情况等进行量化考核,做好相关记录并公示,积累党员日常教育管理第一手资料;在重点对象排查环节,针对排查问题广泛征求党员群众和综治、计生等部门意见,切实将问题落到实处,并经党员本人签字认定后备案,掌握并落实关键性问题;处置环节上,要求综合性材料做到事实清楚、理由充分、程序规范、手续完备,听取党员申辩,对关键性或存有异议问题,上级党组织要再调查再落实。通过以上措施,确保不合格党员处置实事求是、客观公正,党员群众信服,经得起检验。
《党章》第一章第九条对不合格党员处置有所论述,但定性多、定量少,柔性多、刚性少,不易把握。处置不合格党员关键要严格掌握政策界限,试点工作开展中,我们特别注意处理好“四对关系”,划清“四个区别”,即:有意和无意的关系,将因丧失信仰和党性立场,反对或抵制党的路线方针政策与因认识模糊,对党的方针政策决议贯彻执行不力区别开来;个人和组织的关系,将由于党组织不健全,造成党员不能履行义务与党员本人主观上不愿意履行义务区别开来;客观和主观的关系,将因年老体弱或长期生病,无力完成党组织分配的工作任务与革命意志衰退,不起党员作用区别开来;偶发和经常的关系,将愿意接受组织批评教育,有改正意愿的与拒绝接受帮助、我行我素的区别开来。做到坚持标准,既不失之于宽又避免矫枉过正。
五是注重教育转化。处置不是目的,也不是评判工作成效的唯一标准,关键要通过工作开展同时警醒一批、教育一批、转化一批。试点工作中,对具有不合格表现、尚达不到不合格标准的党员(评议中,基本合格和不合格票数达到参加测评人数的40%或不合格票数达到25%的党员,即基本合格、基本不合格党员),探索实施警示帮教制度。该部分党员经认真考察和党组织集体研究后,确定为警示帮教对象,下达警示通知书,警示时间为三个月,安排基层党组织委员、优秀党员对其进行结对帮教。帮教期间,针对警示对象不同问题表现,分别采取专题培训、个别谈话、工作生活上帮扶等措施,促进其整改转化。期满后,召开支部会议,通过联系帮带人作帮教整改情况报告、被警示帮教党员申请与申辩、支部票决方式,落实解除警示或继续警示处置意见。
六是注重建章立制。畅通不合格党员出口,建立不合格党员及时处置、有效转化和党员队伍吐故纳新、永葆先进的科学机制,是试点工作的目的所在。试点工作中,我们探索建立了定期民主评议党员制度,重点对象警示制度,限期改正党员帮教制度,不合格党员谈心制度,不合格党员劝退、除名制度等,努力促进不合格党员处置工作实现常态、长效。
我区不合格党员处置试点工作开展以来,取得了明显成效,概括起来讲,主要表现为四个方面:一是基层党组织自身建设得到了进一步巩固和加强,其研究、解决自身建设问题的能力,党员教育管理责任意识和教育管理水平得到了较大提升;二是广大党员深受触动和教育,成功转化、处置了一批党员,促使基层党员思想观念转变和党性意识、先锋模范意识增强,进一步纯洁了党员队伍;三是探
各个环节和操作层面都固化了一些行之有效的制度;四是广大党员群众积极参与到不合格党员处置工作中,其民主参与、民主监督作用得到了充分发挥,增进了基层民主意识和对“从严治党”的信心,进一步增强基层党组织凝聚力。
三、成效
“三步走”,推动不合格党员处置工作有序开展。第一步:排查,即开展“三项排查”,明确不合格党员标准和重点对象。通过排查,3家试点单位11家基层党组织共有66名党员被确定为重点管理对象。第二步:评定,即通过“两评一定”,确定不合格党员名单和处置意见。通过评定,3家试点单位共评定不合格党员14名,对14名不合格党员提出了限期改正的处置意见,另将25名具有不合格表现、尚未达到不合格标准的党员确定为警示对象。第三步:处置,即完善“五道程序”,落实不合格党员处置和帮教措施。目前,3家试点单位共落实限期改正不合格党员14名,其中9人实现整改转化。
“三结合”,增强不合格党员处置工作实际成效。目前,3家试点单位25名警示对象中,23人已解除了警示。
四、探讨
结合我区试点工作实际,就不合格党员处置下一步工作开展有以下几点思考和建议:
一是认真总结试点经验,完善不合格党员退出机制,健全民主评议党员制度,重点对象警示制度,限期改正党员帮教制度,不合格党员谈心制度,不合格党员劝退、除名制度等,保障和推动不合格党员处置工作实现常态化、长效化。
二是以理想信念教育为重点,进一步加强和改进党员教育管理,尤其要抓好对流动党员教育管理。大力推进服务型基层党组织、党员队伍建设,引党员在服务发展、服务群众、服务民生中砥砺党性、改进作风、发挥作用、彰显先进性。
三是改进不合格党员处置操作流程和方式方法。建议取消《徐州市开展不合格党员试点工作方案》中“教育提升”环节和“民主评议”环节中的“党员自评”。同时,为减轻基层党组织压力,在上级党工委成立“不合格党员处置”办公室,不合格党员评定后,处置工作由处置办公室直接负责。
贾汪区不合格党员处置试点工作取得了一些成效,但在实践中,依然存在一些问题和不足。主要有:一是基层党组织求稳怕乱,有畏难情绪。基层党组织处在不合格党员处置工作的最前沿,直接面对党员,担心处置不合格党员会产生负面影响,影响农村和谐稳定。二是部分党员存有“老好人”思想。一些党员不能正确理解不合格党员处置的意义,同在一个党支部,相互间抹不开面子,在排查、评议等环节中,不能坚持标准和原则。三是流动党员多,不利于工作开展。部分农村流动党员长期在外,一些外资、个私企业没有党组织,党组织关系无法结转,并且流动频繁,不便于党员参加组织生活和党组织考察,党员群众对其了解较少,很难对其作出客观评价。对于这些问题和不足,我们正着手调查、研究,努力寻求解决方法。(于洋 沙礓 陈思)
7、杭州余杭:街道民主协商议事会议制度的探索与实践
协商民主是我国社会主义民主政治的特有形式和独特优势。党的十八届三中全会提出,要推进协商民主广泛多层制度化发展,开展形式多样的基层民主协商,丰富和完善我国协商民主体系。杭州市认真贯彻落实中央和省市委要求,深化基层民主政治建设,在余杭区街道一级全面试行民主协商议事会议制度,对促进基层协商民主有序发展、完善基层社会治理,实现政府治理和社会自我调节、居民自治良性互动进行了有益的探索。
一、背景
街道是我国城市管理体制最基层的管理单位,是党和政府联系群众重要的桥梁和纽带,是基层社会治理的最前沿。随着我国城市化快速推进,大量乡镇撤并建街,原本乡镇一级的党代会、人代会被取消,街道层级的党员群众参与公共事务出现了体制性的“断层”,党员群众民主参与街道公共事务的渠道变少,街道党工委听取民情民意、接受群众监督的制度化途径缺失。如何在街道现有的体制下充分保障党员群众知情权、参与权、表达权和监督权,如何探索撤镇建街后基层社会公共事务的治理之道,是摆在街道建设发展中的重要议题,更是扩大党的基层民主建设、推进基层社会治理体系和治理能力现代化的重大议题。
年杭州市余杭区进行行政区划调整,原有的9个乡镇被撤销建立为街道,街道总数达到14个,街道户籍人口占比68.9%。为有效弥补街道没有党代会、人代会这一制度缺陷,从2013年1月开始,杭州市在余杭区南苑、仓前两个街道试行民主协商议事会议制度,并于同年7月在余杭全区推开,2014年8月份在全市推开。这项制度的主要内容是:在街道党工委的领导下,议事代表按照民主协商运行规则和相关工作制度,讨论商议街道发展事项、参与民主管理、落实工作监督。经过近两年的探索实践,初步走出了一条发展共商、民生共议、难题共解、和谐共建的城郊基层社会治理新路径。
二、做法
1、始终坚持党的领导,在引领民主协商的政治方向中落实好“三个权”。一是强化组织领导权。建立区、街道两级的工作领导小组,区委、街道党工委主要负责人统筹负责,组织部门和街道党群部门具体负责,科学谋划制度体系建设、深化创新和具体运行。注重议事成员的构成中党员的主体地位,全区各街道党员议事代表占78%。二是严把代表审核权。明确街道党工委是议事代表审核把关的责任主体,议事代表应具备政治素质、议事能力、群众公认等基本条件。实行资格联审制度,经纪检、政法、计生、城建、环保等部门审查,对有违法违纪、涉黑涉恶、曾被评议为不合格党员等“十种情况”的,坚决予以否决。议事代表通过自下而上、充分酝酿协商推选产生,经街道党工委审核确定,任期与区委届期一致。议事代表享有知悉、商议、质询、监督街道“三重一大”事项的权力,并承担联系服务党员群众、政策宣传解释等职责。三是紧抓资源调控权。区、街道两级党政、人大、政协以及农业、民政、群团等职能部门共同组织参与民主协商,协同处理热点难点问题。加大会议资源的整合,把街道工作通报、决策咨询、绩效评价等内容纳入民主协商议事会议议程。
2、始终坚持法治理念,在完善民主协商的制度体系中实施好“三个化”。一是议题内容格式化。建立健全民主协商议事目录,明确“议什么”。对街道发展规划制定、重大项目推进、财政预决算制定实施、干部队伍建设等群众关注的8大类117个项目纳入议事目录,2014年已有22个议事目录项目启动了协商议事会议。二是会议程序规范化。建立街道民主协商议事会议工作流程,明确“怎么议”。规范会议准备、召开、总结3个阶段17个工作步骤,明确听取和讨论街道党工委、办事处工作报告、财政预决算报告、领导干部述职述廉等8个规定
视察调研重点项目等4个自选程序。三是代表履职制度化。突出提高议事代表的议事能力,明确闭会后“作用怎么发挥”。建立议事代表联系接访制度、视察调研活动制度、列席街道重大会议制度、重大信息通报制度、代表专项培训制度、提交意见建议制度、专题协商议事制度、重大事项工作监督制度等。
3、始终坚持发扬民主,在推进民主协商的有序参与中体现好“三个性”。一是群众参与的广泛性。明确议事代表以党员先进分子代表为主体,同时涵盖辖区单位职工、普通居民、流动人员和部分“两代表一委员”。全区932名街道议事代表中,除街道干部外的一线代表有781名,占83.8%。建立“1+X”议事代表协商模式,除安排正式代表参加民主协商会议外,邀请普通党员、群众列席年中和协商议事会议,邀请专家学者、利益相关群体参与专题性协商。二是沟通对话的平等性。采取“圆桌会议”的形式,街道领导干部就街道经济社会发展的重大事项与议事代表开展面对面沟通交流、平等对话。每位议事代表对街道各方面工作提出意见建议,街道必须逐一作出回应。2013年余杭区各街道共收集意见建议466条,100%落实办理并予以反馈。三是协商方式的开放性。在听取街道党工委、办事处、人大工委的工作报告、财政预决算报告和领导干部述职述廉的基础上,设计分组讨论、代表询问、代表发言等环节。其中,分组讨论重在收集代表意见建议;代表询问重在解答议事代表最为关切的问题;代表发言重在表达对街道发展的见解。
4、始终坚持问题导向,在建立民主协商的治理格局中解决好“三个难”。一是解决精准议事难。广泛吸纳群众的利益诉求,筛选梳理一批如劳动就业、物业管理、社会养老、交通治堵、教育资源分配等群众最为关切的问题,开展专题性协商议事。注重协商项目的事前和过程协商,聚焦具体问题解决开展“一事一议”。会后强化协商结果有效运用,跟踪监督协商项目落地。二是解决有效拓展难。加强上下联动,把民主协商向村(社区)延伸,有机整合“五议两公开”、“协商议事共建会议”等民主管理载体;把民主协商向镇级拓展,增强镇党代会、人代会的协商议事功能,融入更加生动、更加开放的协商议事形式;提供区级的保障支撑,依托区级民情联动办理反馈平台,帮助解决落实下级协商议事难以解决的事项。三是解决充分监督难。引导议事代表“对事”、“对人”、“对制度”进行全方位的监督评价。“对事”监督评价,主要是对街道民主协商议事会议确
民生项目以及十大类街道主要工作任务推进、完成情况进行监督评价。2013年满意度较高的是“民生保障”、“便民服务”和“干部作风”3项,达到95%以上。“对人”的监督评价,主要是开展街道领导干部实绩表现情况,街道科办负责人服务群众满意度情况民主测评。“对制度”监督评价,主要是建立第三方评估机构,对街道民主协商议事会议制度运行开展绩效评估,提出改进和提升的意见建议。
三、成效
1、畅通诉求表达渠道,公共服务充分体现民意。作为汇集民情民意的平台,民主协商议事会议推动群众围绕基层公共事务畅所欲言,知情权、参与权和监督权得到有效保障。例如温室甲鱼禁养项目。余杭区部分群众养殖温室甲鱼已有多年历史,大量的废气和废水影响了周边居民的日常生活。议事代表就此开展实地调查,向街道提出温室甲鱼禁养的意见建议。区政府和街道及时作出回应,制定温室甲鱼禁养补偿政策、土地复耕和从业人员再就业等方面的具体政策。
2、扩大党员群众参与,实现公共生活的合作治理。街道民主协商议事会议制度促使基层政府的由管控群众向尊重群众、依靠群众、积极引导群众参与公共事务的治理理念转变。比如,仓前街道的智障人员工疗站项目。根据部分议事代表提出的智障人员缺乏足够照料保障的意见建议,仓前街道在街道敬老院开设房间建立工疗站,为辖区智障人员提供统一的专业化照顾,同时联系企业提供简单工作,支付相应劳动报酬。这一过程中,基层政府、企业、群众都发挥了各自的作用,协作共力使这一问题得以妥善解决。
3、预防化解社会矛盾,凝聚增进发展共识。议事会议为党员群众反映社会公共问题、参与公共政策制定创造了条件,有利于提高基层政府的责任感与回应性,增进党委政府与党员群众之间的相互理解,预防化解社会矛盾、凝聚发展共识合力。比如,议事代表在日常联系走访中了解到,区第二人民医院门诊大楼改造项目要建设地下室,可能导致周边居民房屋地基下沉等安全问题,及时提出了在施工过程中跟踪评估居民房屋受损情况的建议,街道采纳建议及早做好工作预案,有效化解了可能引发的矛盾冲突。崇贤街道召开发展壮大村级集体经济专题协商会议,组织议事代表就如何利用区域位置、产业优势、优惠政策发展壮大村
会后街道根据协商情况,制定出台了相关意见和配套奖励办法,得到了议事代表的充分认可。
4、加强权力监督制约,构建透明责任政府。议事会议通过加强群众监督,推动基层政府增强公开性和透明度,树立责任意识。比如,提供了对政府的定期性督促机制。在每年两度的民主协商议事会议的大会上,基层政府需要将本的重大公共事务的治理成绩与问题向议事代表进行汇报。再比如,议事会议设置群众参与互动环节,开展建设性舆论监督。街道干部需要限期答复反馈议事代表的问题,并接受议事代表的民主测评,不少干部坦言:“这既是一种压力,但更是一种动力,促使自己扎实工作,以便交出一份满意的答卷”。
五、探讨
一项制度的产生、发展和完善,需要时间的累积和反复的实践。街道民主协商议事会议制度本身和具体的操作执行仍然留有改进的空间。比如,如何把协商议事达成的共同意见上升到党委、政府的决策,使之具有一定的法律效力;如何通过民主协商的平台,形成上下联动的矛盾发现、处理的闭合链条;如何优化议事代表结构,增强代表性提升履职能力;如何进一步发挥议事会议日常功能,避免出现形式化问题等等。下一步,将从以下几方面着力加以完善。
1、优化代表构成,强化代表培训。适当增加体制外人员比例,增强代表广泛性,解决代表身份重叠、代表性不足的问题。在正式代表中,降低体制内人员比例,扩大体制外人员比例;在专题协商中,通过“1+ X”方式(“X”为特邀代表),广泛邀请特定利益相关群体、特定领域专家学者等人员参与议事协商。将议事代表培训纳入街道人才教育培训计划,开展《监督法》、代表权力、义务、职责等法律政策培训和政府工作难点、重点、热点,区情、街情通报,议案建议书写、预算工作等专题培训。把代表履职实践和业务培训结合起来,通过代表视察、小组活动交流等形式提升代表素质水平。
2、完善协商平台,突出专题议事功能。进一步突出发挥民主协商议事会议制度具体议事的功能。增加专题协商议事会议召开次数,有效防止制度“形式化”问题,同时通过吸纳利益相关者或专业代表参与具体问题的协商讨论,体现参与代表的“对口性”,实现“问题能解决、制度有实效、民众能认同”的制度运作良性循环。
、明确身份定位,厘清发展方向。因地制宜出台政策法规,明确该项制度的身份地位、职能作用、行为规范及监督管理等,提供政策支持和制度平台,规范运作管理。根据目前实际操作情况,可以把议事会议定位为社会组织的活动平台,赋予“党代会”、“人代会”、“政协会”审议监督、协商议事等多项功能,促使其发挥协商民主、基层治理作用。
4、加强上下联动,推动协商民主多层、制度化发展。加强层级联动,在具体操作层面,市级、区级政府职能部门下沉街道参与协商议事;在制度建设层面,加强层级制度联动建设,保障“上情下达”与“下情上传”使民众及时了解政府阶段工作重心,热点、难点等,增进理解、消除误解,同时保障代表所提议题质量,使政府准确掌握社会舆情,及时积极应对。
5、强化制度落实,提升社会治理水平。健全重大决策社会稳定风险评估机制,使重大决策可以通过民主协商议事会议这个平台得到“讨论”、“协商”,充分发挥议事会议制度的民主参与、信息沟通、协商议事功能,推动诉求表达、宣传教育、矛盾调处、权益维护相统一,为化解矛盾、凝聚共识奠定基础。
8、江苏淮安市:打造“实境课堂”开辟党性教育新阵地
一、背景
党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。党的十八大以来,总书记从保持党的先进性和纯洁性的战略高度,强调广大党员干部特别是领导干部要自觉加强党性修养,并作出了一系列重要论述,特别是在第二批党的群众路线教育实践活动之始,要求党员干部对照“理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进”四面镜子,补好精神之钙。
江苏淮安是周恩来总理家乡,也是革命老区,红色资源丰富。2009年4月22日,习近平同志瞻仰周恩来纪念馆时指出:“像周总理这样的一代楷模,是我们党政干部学习的榜样。特别要学习他做人的风范,首先是做人,再就是做一个模范的共产党员,再就是做一个革命家。在第二批党的群众路线教育实践活动中,淮安针对党性教育存在的说服力、感染力和持久力不强等问题,深入挖掘周恩来纪念地、苏皖边区政府旧址等红色教育资源的特色内涵,通过将现场变成课
强党员干部党性修养开辟崭新阵地。
二、做法
实境课堂突出方式方法创新,秉持理论与实践、历史与现实、内容与形式相统一,引导党员干部在历史的比较和现实的感悟中实现自我教育、自我革新、自我提升。
(一)握指成拳,整合资源,联袂开发特色教材。
一是整合师资力量。从党校、高校遴选理论水平高、实践经验丰富的专家教授,邀请十八大党代表、劳动模范等先进典型、基层党组织书记、烈士亲人组建课题组;加强与江西干部学院、红旗渠干部学院、焦裕禄干部学院等知名党性教育机构的联系交流;邀请国内高端党性教育课程创新团队驻点指导,共同开发党性教育特色教材。目前已完成《走近伟人周恩来》、《周恩来与共产党人的精神世界》、《周恩来距离我们并不远》等16门系列特色课程。
二是整合特色资源。围绕“为民务实清廉”主题,坚持传承历史和反观现实相结合,以学习弘扬周恩来精神为核心,用党性教育这根主线,把周恩来的故居、纪念馆、“五德”教育馆,苏皖边区政府旧址纪念馆、新四军刘老庄连纪念园、“德园”警示教育基地等分散的教学资源串起来,连成涵盖楷模个体、为民政府、英雄群体、反面典型的教育阵地,实现一个点就是一堂课,满足不同层次不同类别的党员干部的不同学习需求。
三是整合生动素材。在教案挖掘撰写中突出“小真准”、避免“高大上”,从大量历史和现实素材中撷取党员干部乐于倾听、易于吸收的丰富养料,变素材为教材。“小”,即小中见大,用小故事折射大道理、增添吸引力。通过邢台地震后的一张照片,讲述周总理迎风和群众讲话的故事,折射总理心中时刻装着群众。在苏皖边区政府旧址纪念馆,通过讲述边区政府主席李一氓下乡调研,倾听群众意见后,立即制定政府工作人员路过村庄一律下马牵行的规定,告诉干部要善于听取群众意见,勇于闻过即改。“准”,即准确无误,用精准数字增加说服力。多方印证,整理周恩来生命的最后587天里,共做过大小手术13次,平均40天做一次手术;召开会议40次,接见外宾63批,与中央领导人及其他人士谈话240次的真实数据等,让党员干部真相信受震撼。“真”,即真实还原,以
通过陈列周恩来病床小炕桌、德园警示教育基地被查干部的亲笔悔过书、“双规”现场等,增强视觉和思想冲击,让党员干部有触动真反思。
(二)导引融入,循循善诱,精心打造实境现场。
综合运用氛围营造、问题导入、音像感化等教学手法,让党员干部在潜移默化中接受洗礼、在春风化雨中感受教育。
一是突出氛围渲染,让学员提前入巷。注重氛围营造和情感酝酿,做到车上就是课堂,途中就有教学。在赴周恩来纪念地教学点途中,为学员发放有关周恩来图片、经典话语的学习手册、佩戴“为人民服务”胸牌,播放《你是这样的人》、《雨中岚山》等与周恩来相关的歌曲诗词,让学员提前进入状态;赴苏皖边区政府旧址纪念馆和新四军刘老庄连纪念园途中,循环播放《新四军军歌》、《我们共产党人好比种子》和《浴血刘老庄》等,把学员提前带入实境。不少学员反映,“为人民服务”的胸牌一挂,学习手册一翻,还没到教学点,已经严肃了起来。
二是突出问题导引,让学员边思边学。在各教学点,提出精心设计的各类问题,引导学员在学习感悟中深入思考、自寻答案。在周恩来故居,以周恩来在淮安生活的12年对他的一生究竟有什么影响设问,让学员主动思考淮安地域文化及3位母亲对周恩来品格形成的影响;在苏皖边区政府旧址,以为什么政府行政不到一年却被赞誉为“全中国民主建设的楷模”设问,让学员领悟当时边区政府如何施政为民;在新四军刘老庄连纪念园,以为什么胡锦涛同志给予他们那么高的评价,为什么他们有这样一股不挠、不屈、不止的抵抗力量,他们大部分没有留下姓名却在群众心里树起丰碑三个问题开场,引导干部在思索“为什么”中听进去。
三是突出触动心灵,让学员层层深入。在各教学点,紧扣教学主题精心制作影像资料,并将播放影像资料作为主要的辅助教学手段,感染、感动广大学员。以周恩来总理对自己的“大无”实现在群众心目中的“大有”为题,精心制作的教学片《大无大有身边人眼中的周恩来》,感动了所有前来学习的学员,许多单位纷纷借阅组织集中收看。在“德园”警示教育基地,记录本地被查处干部声泪俱下忏悔的专题片《权力的迷途》,让干部“心中起了波澜,身上出了冷汗”。
(三)互动交流,心临其境,着力提升干部党性修养。
员干部通过感性的体验获得理性的领悟。
一是身边人诉说亲历事。辗转各地,采访数十位曾在周恩来总理身边工作过的人,请他们从不同层面讲述自己眼中周恩来的点点滴滴,录制成专题片在教学点播放;邀请苏皖边区政府旧址纪念馆第一任老馆长顾树青,讲述他和李一氓生前的二三事;请原刘老庄连指导员李云鹏的妹妹李爱云,讲述她眼中的哥哥及其从徐州到刘老庄定居后对烈士的怀念,用真情实感感染学员。
二是当下人体验往日情。在苏皖边区政府旧址,组织学员集体学唱毛泽东当年谱写歌曲《我们共产党人好比种子》。很多干部学唱后,把歌曲设置为手机彩铃。在新四军刘老庄连纪念园,学员通过推小车、抬担架、扔手榴弹等体验活动感受和重温历史现场后,纷纷感慨胜利果实来之不易,当好好珍惜。
三是学员探讨学后思。走出党性教育“实境课堂”,以印象最深的一件事、一张照片、一个细节或一件实物为题,以逐一发言的模式,及时组织学员集体讨论,巩固所学所思、加深学习印象。发动学员撰写走进“实境课堂”学习心得体会文章,在《淮安日报》、淮安群众路线网等的专栏刊载宣传,不断扩大受众面。
三、成效
截至目前,已有省内外530多批次近3万名党员干部在传统而新鲜的实境教学中汲取了精神之钙。摄制的专题教学片《大无大有身边人眼中的周恩来》被中组部表彰为全国党员教育电视片评比一等奖,江苏省委活动办发文要求全省各级党组织和党员干部组织观看学习。3月26日,江苏省委组织全省百名县(市、区)委书记走进实境课堂,开展“学习恩来精神,践行群众路线”专题活动。江苏省委副书记石泰峰对淮安的做法给予了充分肯定,认为淮安市充分发挥总理家乡的优势,依托红色教育资源,变现场为课堂,变素材为教材,变讲解为互动,这种做法很有新意。淮安市这一创新探索被50余家省级以上媒体宣传报道,被省委党校、省行政学院确定为党性教育基地。
一是彰显了红色资源的时代价值。通过深入挖掘红色资源中以周恩来总理为代表的共产党人理想信念的核心价值,把散落的红色资源用党性教育串起来,将理想信念教育具体化,将真实的历史事件与抽象的党史知识、党性要求有机结合起来,建成了共产党人的精神殿堂,把红色资源的价值力量转化为了党员干部的
理性思考和行动自觉,使党员干部在实境中汲取了传统营养,补充了精神之“钙”,在历史的传承中回归了共产党人的精神家园。走进“实境课堂”后,淮安本地党员干部评价说:“这些传统红色资源,让我们既熟悉又陌生。说熟悉,是因为来过多次;说陌生,是因为老资源带来了新体验。这样的上课’不仅让我们耳目一新,更入脑入心,既是一次精神回归,更是一场心灵洗礼。”
二是提高了党性教育的点穴能力。“实境课堂”力避就理想信念谈理想信念、就党性修养谈党性修养的空洞说教,通过前期广泛调研深入了解党员干部的现实困惑,有针对性地确立主题,党性教育的指向性更清晰。在教学助理的情境导引下,通过情境再现、问题导引、现场互动、典型示范、理论教学等,以活化的形式直击学员内心,在潜移默化中推动了党员干部的自我提升。走进“实境课堂”的党员干部普遍感受到了榜样的力量,纷纷表示要把周恩来精神品格转化为为人民服务的实际行动,把地方经济发展好,把百姓民生改善好,把人民群众服务好。
三是增强了党员干部的自省反思能力。实境课堂以问题导向触动干部、以实境现场感染干部,让党员干部自觉对照历史楷模和当代先进典型照镜子、正衣冠,增强直面问题的勇气和改正问题的决心,在自我省察中廓清思想、消除困惑,在对标立规中查摆问题、勘误纠错,增强了党员干部的自我净化、自我完善、自我革新、自我提升能力。江苏全省百名县(市、区)委书记在谈走进“实境课堂”的感受时,认为“每一位共产党员都要用好恩来精神这面镜子,时刻坚守永不动摇信仰’这条红线,时刻不忘人民利益高于一切’这把尺子,常常给自己提神醒脑,不断改掉身上的四风’问题。”
四、几点启示
实境课堂突出党员干部主观世界改造,让党员干部身在其中、心临其境,对新形势下探索加强党性教育有着重要的现实意义。
打破坚冰就有鱼,只有聚焦问题,才能突破瓶颈。党性教育是干部教育的永恒话题,是由党的性质和所承担的历史使命决定的。以什么理念来挖掘党性教育资源,用什么方式来整合党性教育资源,是关系到党性教育是否“管用”和“有效”的重要问题。结合中央要求、当前干部党性存在的问题和本地特色教育资源,实境课堂强化问题导向,把党性教育由课堂搬到现场,按照缺什么补什么的思路,从“历史到现实、个人到群体、正面到反面”的不同角度、不同层面,
将一份份素材变成新时期党性教育的生动教材,推动了教学内容与形式的双重创新、理论讲授与实境体验的有效融合,使党员干部参加培训的过程真正成为接受党性教育、加强党性锻炼的过程。
一子落而满盘活,只有解决难点,才能激活全局。党性教育不是复杂的技能问题,而是修养问题;不是内容创新问题,而是传承问题;不是深奥的理论问题,而是实践问题。如何使党性教育真正接地气,让党员干部入脑入心,这是关键,也是难点。实境课堂以活化的形式代替传统的说教,以问题为导引,不讲“是什么”、不提“怎么样”,而是让党员干部带着问题走进,找到答案出来。党性教育的方式变了,形式活了,吸引力的“总开关”打开了,带来的是省内外党员干部自发走进实境课堂。初步的探索证明,党性教育只有问需于学员,增强针对性,活化形式,触及灵魂,才能永葆生机活力。
春雨润物细无声,只有自我感动,才能见于行动。实境课堂着眼于挖掘教学素材最本质的内涵,着眼于可学可信,内容上相互衔接,认识上步步深入,情感上波澜起伏,形式上丰富多样。从途中到点上,从点上到途中,通过紧扣主题设计的影像资料进行层层铺垫渲染,引导党员干部进入情境之中。实境教学点上历史见证人现场讲述、典型人物现身说法、贴近主题的现场互动,在一张张图片中,一段段故事里,一个个细节上,让党员干部在不知不觉中被感染、真触动、受震撼,在现场共鸣中引发深思考,把进入实境课堂的过程作为理想信念支撑下党员干部不断内化修养的过程,实现由知到信,由实境感悟,汲取坚定信仰的力量,自觉地内化于心、外化于行。
9、中原油田:“家庭党校”开辟社区党员教育新阵地
中原油田第九社区管理中心党委下设非在职党支部128个,现有非在职党员4320人,占中心党员总数的89.2%。近年来,随着全球经济趋向一体化、信仰多元化以及离退休职工党员年龄增长、人数增多,呈现出集中学习难、开会难、过组织生活难的问题。特别是少数老党员,由于对他们缺乏有效的约束手段和平台,教育、管理存在盲区,在一定程度上影响了社区党建工作水平的提高。同时,还有一些非主流信仰宣教正向小区、家庭渗透,与党的组织争夺思想教育阵地。为解决这些问题,该中心党委在深入走访调研、广泛听取意见建议的基础上,于
年3月在18位老党员庭院开办“家庭党校”,传播党的先进理论、先进文化,把党的思想教育阵地向楼宇庭院延伸。
一、开办“家庭党校”的方法
1.开辟阵地,全力保障。该中心党委精心优选了有一定专长、文化素质、政策理论水平,且有公德心、奉献精神,在党员和居民中口碑好、威信高的老党员,在其家中开办“家庭党校”,进行非在职党员教育新阵地试点、探索。
一是优选阵地校长。他们把选配校长作为开办家庭党校的首要任务,要求承办“家庭党校”的老党员必须是水平高、热情高、威望高、觉悟高的“四高”党员,在辖区党员群众中具有一定威望和号召力,有能够容纳一定数量党员开展活动的庭院或固定场所。在此基础上,采取“自己荐、群众推、党员选、组织聘”的方式,层层进行选拔,最终由全体党员选举产生“家庭党校”校长,由居民站党委报中心党委批准后,授予“家庭党校”牌匾。
二是创造良好环境。该中心党委为“家庭党校”配备了小书桌、小板凳、小书柜、书报架、电视机、VCD等电教设施,配备书籍500余册,并征订了《党的建设》、《社区党建》、《支部生活》等报刊,创造了良好的教育、学习环境。同时在资金上给予“家庭党校”特殊支持,保证了教学正常运行。
三是选派辅导教员。为保障“家庭党校”每季度为所在离退休党支部的老党员上一次党课,该中心党委选派王天均、刘呈泉等3名经验丰富的老党员和在职党组织书记为“家庭党校”党课辅导员,年初定好讲授主题、运行大表,每季度上一次小型党课。平时根据形势需要,邀请油田银发讲师团队员、心理协会心理师和社区医院专家到“家庭党校”授课,寓教于乐,丰富学习内容。
2.建章立制,加强指导。该中心党委为“家庭党校”制定了管理制度,居民管理站党委适时到场指导、监督、改进,确保“家庭党校”规范运行。
全国创新作文范文第3篇
一、宣传发动, 凝聚共识
全市职业技术教育工作会议召开后, 我们通过校园网络、宣传橱窗、校园广播、新闻媒体, 召开班子成员会、中层干部会、教职工大会进行了广泛的宣传, 特别是对张德江书记的重要讲话和市委市政府《关于大力发展职业技术教育的决定》进行了深入学习。通过宣传学习, 全校干部、教师对职业技术教育的地位和作用有了更深刻的认识, 对重庆发展职业技术教育的重要任务和战略举措有了全面的了解, 进一步增强了投身职业技术教育的责任感和使命感。
二、调整思路, 科学定位
思路决定出路。全市职业技术教育工作会召开后, 我校还召开了干部、教师、学生各个层面的座谈会, 结合市委市府出台的《关于大力发展职业技术教育的决定》和学校实际情况, 对学校近几年的发展进行了认真的总结反思, 确立了把学校做大、做强、做优、做高的发展目标以及培养德技双馨、身心双健的技能型人才和高素质的劳动者的人才培养目标。
三、突出重点, 实现提升
(一) 进一步打造特色校园文化, 提升凝聚力。
学校将结合与中华职业学校 (渝校) 的历史渊源, 进一步打造以黄炎培职业教育思想为主题的特色校园文化, 深入研究黄炎培职业教育思想, 将“立业立人”办学理念融入到教育教学及各项管理工作中, 内化为师生的信念与行动, 实现校园文化与传统文化、企业文化的有机融合, 进一步增强德育工作的实效性, 提升师生的人文素养, 保持学校可持续发展的良好态势。
(二) 进一步深化培养模式改革, 提升创新力。
学校将进一步深化实训基地托管模式和股份制运作模式, 调动企业参与人才培养的积极性, 实现合作办学、合作育人、合作就业、合作发展、协同创新, 探索总结校企合作经验。加强与周边省市职业院校的合作, 创新合作模式, 形成招生、培养、就业一体化优质教育服务链条, 为现代职业教育体系的构建做出积极贡献。
(三) 进一步拓展学校发展空间, 提升发展力。
学校将在市教委, 市移民局, 渝北区委、区政府的大力支持下, 全力推进龙兴工业园移民培训就业基地建设, 力争在2014年建成占地285亩, 年培训量达3万人次的培训基地。同时, 进一步推进重庆装备制造职业教育集团的建设, 创新运行机制, 发挥行业、企业、研发机构的作用, 促进职业教育与产业发展的深度融合。
(四) 进一步提高教育教学质量, 提升吸引力。
质量是职业技术教育的生命。学校将认真贯彻市委市政府出台的《关于大力发展职业技术教育的决定》, 建构学校内部质量保障体系。切实加强师资队伍建设, 深化教学改革, 建立多元评价机制, 完善实训基地建设, 推进学校科学管理, 拓展国际交流与合作, 全面提高技能人才培养质量, 为学生终身发展尊定坚实的基础, 切实增强学校的吸引力。
(五) 进一步完善教育服务体系, 提升贡献力。
学校将充分发挥职业培训中心、就业指导中心、各专业研发团队的作用, 优化学校就业服务体系, 拓展就业服务渠道, 开展就业创业教育。坚持全日制和非全日制教育并举, 把职业培训作为学校发展新的增长点, 广泛开展面向三峡移民、下岗职工、农转城等各类人员的实用技术培训, 提升服务重庆社会经济的贡献力。
全国创新作文范文第4篇
一是各职能部门齐抓共管行成合力。统筹协调、集思广益是推动交通安全宣传工作的基本方法, 只有坚持加强领导、齐抓共管, 才能真正强化保障机制, 才能形成宣传合力; 只有加强协调合作、借力借势而为, 才能真正用足用好各类宣传资源, 拓展新空间、开创新局面。我市交警部门以“贴近群众、喜闻乐见”形式, 开展了全方位、多渠道的交通安全法律法规宣传。同时推进未成年人交通安全教育长效机制建设、联合教育局、学校等开展常态宣传教育, 开展交通安全知识讲座, 定期制定发放公益宣传画册, 打造“文明交通校园行”宣传服务品牌, 提高学生交通安全意识, 促进安全文明出行习惯养成。大力推进综合性交通安全教育体验基地建设, 深入推进青少年交通安全教育基地和卡迪儿童交通安全体验馆体验活动, 因地制宜建设交通安全主题公园、情景社区、情景校园, 对扩大文明交通影响, 带动文明交通氛围也起到了积极作用。二是文明交通志愿服务活动再深化。“文明交通行动计划”实施以来, 我市交警部门积极会同市文明办、团市委制定文明交通志愿者管理暂行规定, 明确文明交通志愿者的权利、义务和职责, 加强文明交通志愿者队伍组建和工作指导, 积极开展文明交通劝导、宣传等公益活动, 有组织地开展志愿者参与应急救援试点工作。
二、由“传统媒体”向“新兴媒体”倾斜
一是巩固传统媒体“战略要地”。近几年来, 盐城交警与当地的盐城广播电台、盐城电视台、盐阜大众报、盐城晚报、东方生活报等传统新闻媒体建立了良好的合作宣传报道的机制。今年以来, 已刊登各类新闻专题稿件360 篇, 电视新闻节目288 条, 《交警在线》栏目50 条, 交通安全公益广告2000 余条, 组织文明交通志愿者活动300 余次, 参与1万余人次, 制作发放各种宣传单页42 万份, 交通安全宣传海报8500 份, 宣传横幅350 余条, 播放各种宣传标语35 万余条。二是掌握新兴媒体“时尚前沿”。随着现代传播技术的迅猛发展, 传媒领域、舆论生态正在发生深刻变化, 特别是微博、微信、移动互联网、论坛的发展应用, 从根本上改变了原有的信息传播方式和媒体格局。尤其是在热点问题增多、突发事件频发的形势下, 交管部门有效引导舆论、控制宣传方向的现实考验和挑战前所未有。交通安全宣传工作只有与时俱进, 不断创新, 才能主动适应传播主体复杂多元的新特点, 实现从“怕新媒体”向“用新媒体”的转变; 才能主动适应热点问题交织多变的新趋势, 始终掌握新闻宣传的主导权, 实现从“回避热点”向“回应热点”的转变。盐城交警把新兴媒体当做“新宠”, 主动占领“时尚前沿”, 相继建成“流动车管所”便民服务平台、“盐城交警”微博平台、微信平台。
三、由“单向宣传”向“互动宣传”拓展
一是开展模拟式互动宣传。为进一步加强幼儿、学生文明交通宣传教育, 着力提高交通安全宣传趣味性和实用性。2010 年1 月, 一座集情景模拟、寓教于乐为一体的可移动式交通安全主题公园在盐城投入使用。该主题公园占地200 多平方米, 全部用塑胶材料摊铺, 内设道路交通环境体验场, 同时设置了中心双黄实线、人行横道线、导向车道线、禁止掉头标志、单行线标志、禁鸣标志等交通标志标识展示区。该主题公园在设计上中重点融入了中小学生交通安全元素, 有针对性地突出了交通安全宣传教育实践的主题, 寓教于乐, 让孩子们在快乐游戏的同时, 更加直观的感受交通, 学习掌握交通安全常识, 培养良好的交通习惯。同时, 通过“大手牵小手”的方式, 让更多的成年人关注儿童安全, 规范自身行为, 创造人人遵守交通安全的良好氛围。二是开展立体式互动宣传。通过网友见面会、新闻通气会、网络在线平台等, 采用交流、提问等形式使被教育者主动进入角色, 对交通管理工作畅所欲言, 实现“零距离”沟通。近年来, “盐城交警”微博、微信平台、网上车管所开通“在线调查”、“民意征集”、“局长信箱”等互动栏目, 民警24 小时巡网, 力争以最快速度回帖, 帮助群众解决燃眉之急, 受到网民点赞。三是开展体验式互动宣传。今年12 月2 日在市区宝龙广场1 楼大厅举办的全国交通安全日活动专门设置了醉酒体验区, 市民可戴上模拟酒驾眩晕眼镜通过设有路障的路面, 吸引不少市民参与。盐城师范学院大一学生万穆穆戴上眼镜体验之后表示切身感受到了酒驾之危险, 今后自己一定不会酒驾, 还会告诉身边的亲朋好友酒后一定不能开车, 达到了良好的宣传效果。
摘要:设立为“全国交通安全日”, 此举标志着国家层面对于道路交通安全的高度重视, 有利于形成“政府主导、部门联动、行业尽责、公众参与”的交通安全宣传教育工作长效机制, 有助于社会对交通安全的广泛关注, 有助于政府部门、新闻媒介与社会力量形成互动, 更是我们对交通安全宣传方式进行拓展创新的良好契机。
关键词:122全国交通安全日,交通安全,宣传
参考文献
全国创新作文范文第5篇
喧嚣与繁杂,成了这时代的通病;炒作与呵斥,演绎了诸多的新闻;悄悄地提醒,来得实在正是时候;心灵鸡汤,抚慰了一颗躁动的心灵。
你悄悄地提醒我,我悄悄地提醒你。让我们真正和谐地奔向美好的明天!
你的真诚,是那么地感人;你的善意,是那么地清纯;你的美德,是那么地高尚;你的一个悄悄地提醒,是那么神奇、那么地能够扭转乾坤。
不需要三令五声,不需要大张旗鼓,不需要声嘶力竭,不需要文山会海,也不需要十二道金牌,更不需要强力推进,只需要你一个悄悄地提醒,就足够改变我的命运。
在我迷茫的时候,你一个眼神,充满了鼓励;在我失意的时候,你一个开心的笑容,传递了信心;在我失败的时候,你一条短信,燃起了我的激情,你一个悄悄的提醒,胜过那雷霆万钧。
小时候,我顽皮地下河洗澡,是妈妈大声地喊我回家,并给了我一次悄悄地提醒“不要做水鬼的孩子!”在我的心里烙下了深深的印痕。
小学的时候,下大雨,我的油纸伞使劲地转来转去,看那水珠成圆圈状飞洒,忽然一阵大风起兮伞飞扬,戳破了同伴的油纸伞,我吓得不知道怎么办才好。是父亲悄悄地提醒“快去,与那同学换把伞。”在我的心理播下了善良的种子。
当年中考前夕的时候,一次体育课,我不小心把脚踝骨扭了,老师把我背到医院,同学们也纷纷看望我,面对紧张的复习,我急得不知如是好。是班主任悄悄地提醒我“相信自己,我能行!”在我的心田上绽放了一朵盛开的莲花。
工作以来,面对那些不太听话的孩子们,总希望他们端正态度,明确目标,改进方法,千方百计地提高成绩,养成问了礼貌的习惯和优良的情操。有时候就悄悄地提醒“在危险的边缘,不要滑得太远。”也让许多的孩子们铭记在心。
贪污****,是缺乏有人悄悄地提醒党纪国法之外的一个悄悄地提醒;失去理智,是缺乏有人悄悄地提醒冲动就要受到惩罚的悄悄地提醒;心生邪念,是缺乏有人悄悄地提醒忠言逆耳利于行的悄悄地提醒。
忠诚于事业,忠实于家庭,忠贞于爱情,忠爱于大自然,钟情于人生让我们互相多一点悄悄地提醒! 2.2013年山东省青岛中考满分作文:“反省”帖子ABC
作文题目:
1.题目:“我还是有潜力的”;
2.话题作文则要求考生以“反省自我”为话题,自拟题目写作文。
满分作文:
3.“反省”帖子ABC
亲爱的各位网友、博客:我是周周,我今天正参加中考,今年的作文是以“反省”为话题作文。我一时找不到有关反省的材料,你们马上给我发几篇有关这方面的材料帖子。悬赏分:50。快告诉我,急!!!
发帖者:初三毕业生
回复帖子一:
夏朝的时候,启攻打背叛的诸侯有扈氏,结果启被打败了。他的部下很不服气,要求继续进攻,启却说:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败 了,一定是我的德行不如他,带兵的方法不如他。从今天起,我一定要努力改正才是。”从此以后,启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的 人,尊敬有品德的人。过了一年,有扈氏被打败了。
博客评论:遇到失败或挫折,假如能像启这样,虚心地检讨自己,立即改正有缺失的地方,最后的成功,一定是属于你的。
回复帖子二:
2005年“感动中国”十大人物之一的洪战辉,他在上学期间,为了凑集学费,经常在学校门口卖一些文具。由于他的文具物美价廉,人们大都愿意买他的东 西,因此,学校门口其他小店的主人都很嫉妒他。一天夜里,他遭到了毒打。洪战辉挨打后非常气愤,第二天就开始练双节棍,决心要报仇。后来,他不断反省此 事,觉得报仇这种做法不可取,后果不堪设想。于是,他把练棍定位在防身上,而不是伤害别人上。
博客评论:正是洪战辉的及时反省,他成了时代的强人,被评为2005年“感动中国”十大人物。
回复帖子三:
从2002年4月开始,日本的中小学校开始实施完全周五日制,与此相应,课程的时间和内容都被削减,以实现“宽松教育”,防止跟不上课程进度的落后生出现,让所有的孩子都能理解所学的内容。此外,还要求老师每天最好反省一下自己的行为。
1.是不是做到对每个学生都一视同仁?
2.课堂上,叫学生发言时,有没有偏袒某些学生?
3.是否注意让每个学生每天都有一次发言的机会?
4.休息的时间尽量和学生在一起玩了吗?
5.有没有积极听取孩子们的意见?
6.和学生谈话是否商量多于命令?
7.是否注意随时随地表扬、肯定孩子的优点?
8.是否对不对的事果断地给予批评?
9.班级的规定有没有和学生一起制定?
博客评论:暂缺。
【点评】
这是一篇蕴涵时代气息,充满情趣和悟性的满分作文。其亮点有二:
一是结构形式独特。本文采用新鲜而别致的博客发帖的形式,来演绎“反省”这一话题。结构形式别出心裁,独具一格,蕴涵时代色彩,值得称赞。 二是作者的积累功夫深厚。读罢全文,给人的感觉是,文章是作者知识积累的瞬间爆发,文中援引的那些典型事例都源于作者的厚积薄发。这就提醒同学们,平时要做个有心人,多读书、多看报,作文时方可取胜。
4.2013海南中考满分作文及评析:今天属于我
整天沉浸在紧张的学习中,唉,累死我了!今天我要过属于自己的周末,今天属于我。
早上,一睁开眼就望见窗外投来的一缕阳光,这阳光聚集到地上形成一个小光点,恍恍惚惚的这光点给我的一天蒙上一层神秘的面纱。今天的阳光属于我。 今天或许是幸福的。也许我会收到一封热情洋溢的来信,也许我会接到同学问候我的亲切电话,也许我会看到妈妈久违的笑脸,也许我会得到爸爸的表扬:“不错, 好样的!” 这些都来之不易,我会将它们小心翼翼地收藏在记忆宝库里。回忆起来,这些事固然美好,但重要的是今天要好好珍惜,要让这些荣誉永远留在我身边。今天的幸福 属于我。
今天或许是难过的。新穿的白球鞋也许会被别人踩一脚,出门时也许会遇到狂风暴雨,也许会因误会与邻居闹翻嗨!心里多不好受,算了吧,忘掉它似乎会好受 一些。但这些记忆难道就这样丢掉吗?不!这些悲伤与今天一样都是属于我的,生活本来就是酸甜苦辣咸五味俱全。今天的悲伤属于我。
今天的时间属于我。当我早晨吃饭时,时间在我的饭桌旁悄然而逝;当我到野外散步看风景时,时间又从我身边偷偷溜走;当我放下手中的笔与伙伴们一起嬉闹时, 时间飘然地离我而去。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这句话我读幼儿园时就会背,但现在想想却别有一番道理。今天的时间属于我,不好好把握时间,就 等于抛弃了一件本属于我的美好的东西,多可惜!
今天的繁花属于我,今天的小草属于我,今天的苍天大树同样属于我。它们象征着我拥有三分之一的活泼、三分之一的坚韧、三分之一的成熟
今天的一切都属于我,阳光、幸福、悲伤、时间、繁花、小草、苍天大树都使我尽情的“享有”。惟有好好地把握,才能体会到今天的绚丽多彩。
得分点解读:
这是一篇类似随笔的记叙文,内容新颖,详略得当,结构合理,流畅连贯,极富功底。具体来讲,有下列三个特点:
一是通篇运用排比段的结构,一气呵成。文章除了开头和结尾外,中间分别写了“今天的阳光属于我”、“今天的幸福属于我”、“今天的悲伤属于我”、“今天的时间属于我”。看似很“杂”很“散”,其实都是紧紧围绕“今天属于我”的主题来写的,形散而神不散。
二是选材详略得当,重点突出。文章详写“阳光、幸福、悲伤、时间”,而对“繁花、小草、苍天大树”只一笔带过,进行概括式的叙述。这样文章繁简适当,不仅突出了中心,还让结构疏密有致,让语言交映生辉。
三是紧扣主题,首尾呼应。文章开门见山,写到“整天沉浸在紧张的学习中,今天我要过属于自己的周末”,紧紧扣住了文题所给的背景材料。结尾总结全文,并以“惟有好好地把握,才能体会到今天的绚丽多彩”一句升华主题。这样便使文章前后照应,首尾连贯
,同时又使文章主题回环复沓,感染力极强。
5.2013海南中考满分作文及评析:忧伤的周末
当我们做完最后一道作业题,班主任突然宣布:“明天周末,放假!”全班顿时欢呼雀跃,“耶”声一片。我猛然记起自从进入初中以后,就整天沉浸在紧张的学习中,很少有过属于自己的周末了。
我决定利用这个周末放假时间,回乡下一趟,去看看久别的奶奶。
到了奶奶的老宅院,轻轻推开那道柴门。奶奶正在烧火做饭,听到声音的她“哦”了一声,一见是我,显出意外的喜悦,满是皱纹的脸上露出了笑容。奶奶穿着粗布衣裤,显得又矮又瘦,走起路来一颠一颠的,仿佛一阵风就会把她吹倒。奶奶依旧这般质朴,只是人苍老了许多。
到老奶奶家只是心血来潮,忽然发现我已经几年没有见她了。两家离得并不太远,我和爸妈住在县城,奶奶住在乡下。奶奶腿脚不方便,很少来我家,父母一度要求她到我家去住,可奶奶总觉得还是老宅院好,生活几十年了,怎么也不愿意离开。
坐在奶奶身旁,看见奶奶那满头白发,心中生出一丝莫名的酸楚,自从到县城上学以后,我已失去了儿时对她的依恋,以至于几年也没有怎么相见。望着炉膛里忽明 忽暗的余火,我一下子拾起了儿时的感觉,那时,我们围坐在炉灶旁,奶奶总爱一边给我们讲故事,一边烤红薯给我们吃。她在炉火下放两个红薯,不时用手去摸一 下,待烤软了,便轻轻剥开,给我们漫漫舔吃。为此,我和弟妹们曾经常发生争夺红薯的“战争”
如今物依旧,红薯也依旧如此香甜,但身边除我和奶奶外,已空无一人。晚风习习,吹起了童年的往事,再也没有了儿时的欢乐与幸福。失去了就是失去了,再也无法回来了。我仰望天空,心中一片惆怅、失落
这,是一个忧伤的周末。
得分点解读:
关心生活,关注社会,并不是成年人的特权。通过这一篇《忧伤的周末》可以看出,在小作者的心中,不仅装盛着书本和学校,而更多的是不尽的童真和亲情。
本文可圈可点的地方很多,归纳起来主要有三:
一是语言简洁流畅,节奏明快。通篇几乎都是用白描的手法,绝少用形容词,节奏简洁明快,不拖泥带水。这样使文章内容丰富,时间跨度大,巧妙地拓展了生活空间,既有学校生活的描写,又有家庭生活的叙述,还有童年生活的回忆。
二是刻画入微,真实细腻。如文中对奶奶的描写:“满是皱纹的脸上露出了笑容”,“穿着粗布衣裤,显得又矮又瘦,走起路来一颠一颠的,仿佛一阵风就会把她吹倒”,“满头白发”,写出了奶奶质朴、慈祥、苍老的特点。此外,文中对作者心理 活动描写也很细致入微。
三是线索清晰,结构完整。文章明写“我”回奶奶家的所见所闻所感,暗写“我”学习负担之重以及对亲情、童真的回忆与渴望。首尾自然巧妙的呼应,行文过程中有意而又自然的点题,都令文章小巧精致而又活泼灵动, 发作者“惆怅、失落、忧伤”的心情更是点睛之笔。
6.2013年河南中考语文卷满分作文:为幸福让路
结尾抒
这天早上,我背着书包跑到车站等车,因为是冬天,我哈着气,想暖暖手,天很暗,树上都结了霜,一会看看手表,一会把手伸进荷包,哈着白气,心想:今天真可怜,树上都结了霜,我起的本来就不是很早,车上怎么还不来呀,再不来,我可就迟到的!
过了一会儿,车终于来了,我挤上前去,终于上了车,我看了看表,太好了!还有半个小时。我找到了一个位子,坐了下来,车开的有些快,突然,“吱”的一声, 公交车在一个紧急刹车后停住了,我的头差一点撞上了前面的椅子,我慌张的四处望着,以为出了什么事,呼,虚惊一场,原来是一辆婚车横穿了过来。
“烦死了,我还要去开会呢!”
“快开车!我要上班迟到了!”
“我上学要迟到了!”
“开车!快开车!”
“什么破婚车,挡着路,想要被撞死呀!”
听到乘客们的破口大骂声,司机终于忍不住了,他眉头紧锁,站了起来,大声地对我们说:“你们别吵了,别人结婚是一件幸福的事,所以要开得慢,录 下来,换成你们还不是会开得慢,换成谁都会这样,只要我们心里放宽一点,多为别人想,这样,他们幸福了,我们也会因帮助了人而幸福的。”
好一位幸福火炬的传播者,好一位幸福的司机!我心里不禁赞叹道。原来做一个为幸福让路的人是多么简单,做一个幸福的人是多么简单啊!
为幸福让路,收获幸福。
7.2013山东青岛中考满分作文:我找回了自信
“岁月在无声地溜走,终于,采野花、数星星的日子纷纷飘散在发黄的挂历上,离我们远去,那份快乐也将永远被锁在记忆的门槛里。随之而来的,是幻想破灭后的 绝望和失落。但,我不甘失败,我不甘寂寞,我要点燃我的心烛,让它驱散弥漫在我周围的黑夜,让它熔化覆盖在我心头的片片寒冰”写完上面的话,她合上了 自己那精美的日记本,小心翼翼地把它放入抽屉里,扣上锁,同时,也把那份自信埋入心底。
她,一个有极强好胜心的女孩,转入重点中学快半年了。从一个很普通的学校转到这里,她知道家里托了很多关系,花了不少的钱。可是,在这里她没什么朋友, 最让她心烦的是她的成绩。每次成绩表排出来,她的名字几乎都在长蛇阵的最下层。每当想到这个,她都有一种莫名的压抑感,似乎她前面的名字有千万吨重,压得 她快要窒息了。
她要奋发,她要无愧于所写下的话,要付之于行动。于是,她不再整天空想那些无用的虚幻的东西,为她知道要面对现实,不能做空想主义者。她上课精力集中,踊跃回答问题,认真完成作业这一切,她都尽力做得很好。果然,她的成绩有了起色,她的脸上也露出了
久违的笑容。就这样,她坚持着这样做下去,她的成绩竟到了中游。这些都太令她高兴了。
又一次,她打开自己心爱的日记本,写道:人,就像茶叶一样,只要投入沸腾的生活,点亮心烛,激活自己,就肯定能够显现出生命力的颜色。
写完之后,她又一次合上日记本,把它锁在抽屉里,同时也把那份成功的喜悦锁进了心房。
渐渐地,她的成绩直线上升,她也更加自信起来了,也结交了好多朋友
她再次翻开日记本,郑重地写道:
"人生,一局落子无悔的棋,一场人喧鼓响的戏,一重波涛万顷的海,我只是一个平 凡的过客 ,但我自信,我能够化解心灵的困惑与迟疑,而今,我真的做到了"她就是我。
固然,你我只是一个平凡的过客,当面临绝望、失意时,一定要点亮心烛,找回自信。它必定能照射出生命力的本色。
点评:用第三人称来写的考场佳作少之又少,则有意识地而且成功地做到了这一点。文章选材贴近生活,立意深刻独 到:通过"她"(我)寻找自信的过程,表达了当代中学生积极进取、努力向上的精神风貌,同时也突出了"自信"对于人生的巨大作用。日记本这一道具的运用, 既交代出时间变化,又使文章脉络清晰、完整。文章语言流畅,条理清晰,三段富有哲理的日记内容以及结尾有力的议论生发,成为文章突出的亮点。
8.2013年福建宁德中考满分作文:校园里的记忆
重新站在小学的水泥道上,望着蒙蒙细雨,怔了许久,才发现自己又在淋雨了。这个习惯似乎还是改不掉,笑了笑,一股悲伤在心中弥漫开来。
至今,我还记得小学时那段快乐的时光,还有带给我快乐的天使一般的女孩。
那时我读小学四年级,爸爸妈妈给我转学了。那个时候我很内向,不敢和不熟悉的人说话,总是一个人坐在教室后面的座位上,望着那些新同学在说笑。现在想 来,那个时候,那些说笑的同学可能在笑我像个哑巴吧,可我不敢去和她们一起说话。那时候,我感觉世上好像只有我一个人。
有一天,天空莫名地下起了蒙蒙细雨,我望着天空,却有一种想要到雨里淋一下的冲动。
蒙蒙细雨吸引着我到秋千边坐下来,闭着眼睛,感受着雨水飘落在我的头发上的感觉,颈间是冰凉的湿意。一会儿,由手间传出的温暖使得我慢慢睁开了闭着的 双眼,我看见了一张秀气的脸。她有着一头长发,有灵气的眸子,还有微微上扬的嘴角。她开口问我:“能和称一起玩吗?”我没有说话,只是点了点头。她就坐在 我的旁边,然后开始和我说话。听着她说话,我的心里忽然感觉很温暖,我觉得她就像个姐姐。一会儿,在她的带动下,我们玩了起来。我在秋千上,她推着我荡到 伸手就能抓住云的地方,又跌落下来,每次看着天似乎伸手就能触摸,却又是那么遥不可及。我和她一起玩了很久,坐在同一个秋千上,荡到同一个能触摸天空的地 方,看着她荡漾的笑容,听着她银铃般的笑声,恍惚是梦境。
许久,上课铃声响起,我们一起向教室走去。走到教室门口的时候,我叫住了她,红着脸说出了我犹豫了很久的话:“我可以和你做永远的好朋友吗?”她望着 我微微一笑,点了点头。我突然觉得,其实和别人交谈并没有什么难的,并没有人会刻意地在乎我的每一句话,然后,嘲笑我,只不过是我自己多余的担心而已。此 后,我们就每天在一起吃饭,在一起做作业但这样的日子却在不知不觉中,离我们远去,而且越来越远。我们慢慢长大了,时间改变了我和她,我们彼此之间竟 变得陌生起来。
从回忆中醒来,才发现操场的秋千上,不知什么时候又坐了两个小女孩,如同当初的我和她。一个女孩指了指我,说:“那个姐姐哭了!”另一个却说:“不是,你没看见在下雨吗?是雨水,不是泪水。”听着她们的话,我下意识地摸了一下面颊,真的分不清是泪水还是雨水。
我转身离开,留下一片脚印和一串回忆,让那个远方的她留在记忆的最深处,绽放出最美丽的花朵!
【点评】
这是一篇立意独特新颖的中学生习作。文中写“我”读小学四年级时,由于转学到了一个新的环境,性格孤僻而自闭,在一个下着蒙蒙细雨的日子,一个陌生的 小女孩陪“我”荡秋千,使“我”第一次感到了童年的幸福和快乐,由此“我”和小女孩成为了一对很要好的朋友,但是,随着年岁的增长,她们之间竟然变得有了 隔膜。这一立意和构思既突出了童真童趣的奇妙无穷,又展现出童真童趣被年龄侵蚀磨灭的无奈,尤其是,如今“操场的秋千上,不知什么时候又坐了两个小女孩, 如同当初的我和她”,揭示了这一现象在人们成长过程中的轮回,发人深思。
文章语言质朴,描写细腻,特别是对于人物形象的刻画,鲜活生动。作者把“我”先前的孤独与自闭、继而的天真与烂漫、后来的沉寂与矜持,真切地展现在读者面前,呼之欲出。 9.2013年湖北黄冈中考满分作文:没想到我如此幸运
三年,朋友陪伴的记忆宛如一首歌,忧伤、明丽、温馨,更让我舍不得忘记。 题记
还记得那匆匆走过的三年
以前的校服收进了衣柜,压在箱底。回想以前的我总是丢三落四,那些被风偷走了颜色的旧红领巾,不知遗失在校园的哪个角落,很久了吧
一些记忆的片断定格在脑海中,串联起来
和楠在一起的时候,树上的叶子刚刚变青,在风中摇曳不定。校园的铃声刚刚响起,就看见两个背着书包的身影匆匆跑过,然后在教室门口猛然刹住,在老师锐利的目光中灰溜溜地走进教室。趁老师不注意,还互相扮个鬼脸,“呵呵”地偷着乐一把。
休息的时候,总有两个身影漫步在教学楼前。此时,所有的纷杂都已不见,只有我们两个彼此的嬉闹。挽着手走过林荫道的明明暗暗,我们伤春悲秋,暗自唏嘘,感慨世事的多变。
我无声地笑起来,原来记忆可以这么清晰,清晰到我可以看到她的每一个微笑,听见她的每一句笑话。没想到原来我是如此地幸运,有这么好的朋友陪我走过三年的初中生活,陪我走过三年的明明暗暗
那时候的两个人,不用开口,就知道对方 在想些什么。楠总是叮嘱我一定要写些东西来纪念我们之间的友谊,说是唯有文字,可以记载下一切的曾经,以后分开了,就有怀念的东西了。我总是摇摇头,说,我不写,要是写了,就真的是怀念,我们就会分开的。她就会叹气,说我是固执的小聪明。
虽然我没写,但三年过去,我们终究还是要分开。这就好像两朵云,曾经那么形影不离,风一吹,就会飘散天涯。
钩起嘴角,咸咸的泪却无声地滑下来。可是我真的没想到能够如此幸运地拥有,拥有一个这么好的朋友。
10.2013年湖北荆州中考满分作文:走在回家的小路上
这是一个冬天的夜晚,天完全黑了下来,路幽静得吓人。树枝上偶尔一声猫头鹰的悲啼,或斑鸠的一翅“扑棱”,都会让人毛骨悚然。中午我和爸爸赌气没有吃 饭,他那凶神恶煞的面孔让我对这个家失去了兴趣,于是我想到了离家出走,气冲冲地离开了这个让人生厌的家。究竟要去哪里,我自己心中也没有目标。
远处投来一束灯光让我警觉起来,我想起了小说和电视剧里的恶人抢劫,毕竟我还是一个未成年的女生,于是躲在路旁的树后悄悄地观察起来。一个老大爷拖着一辆车慢慢地走来,前面一位老太婆用手电给他照路。我这才放心地走了 出 去,却把他们吓了一大跳,原来他们是在前面的集镇上卖完烤红薯回家的。老太婆见只有我一个人,她攥紧我的手生怕我逃跑了似的询问情况。我如实地回答了她的 提问,她并没有多说什么,只是从灶膛里拿出了一个热乎乎的烤红薯塞到我手中。我推辞不要,其实肚子饿得“咕咕”直叫,只是口袋里没有钱的一句托词而已。
“小姑娘,吃吧,想必你也饿了,这红薯是送给你的,不要钱!”老大爷温和地说。“谢谢了!”我话没说完就狼吞虎咽地吃了起来。他们见我吃得“吧嗒吧 嗒”作响一副馋相,老两口于是笑了起来。我一边舔着手指上沾着的薯泥,一边不停地道谢,这时老太婆发话了:“你吃了我一个红薯就千恩万谢,那你的父母养育 你十多年,你该吃了他们多少粮食,怎么就为一句不中听的话就离家出走,你觉得这应该吗?”我愣住了,痴痴地望着老太婆,咀嚼着这简单而富有力度的话语,刚 刚还愤愤不平的心霎时变得内疚起来,我无言以对,只是低下了尚存余怒的头。
“小姑娘,回家吧,你爸妈肯定会着急的,说不定他们在四处寻你。”老大爷劝慰我说。“我们同走一段吧,等会我们到家后再送你一程。”老太婆拉着我的手往回走。
夜更深了,我帮老大爷推着车子往回走,寒风迎面吹来,也没有那么刺骨。猫头鹰偶尔的一声啼叫也不再那么悲凉,斑鸠的“扑棱”也仿佛是在用暖翅给它的孩子遮挡风寒。我聆听着车轱辘的转动声,它和北风的呼啸声交织在一起,好像奏响了一首回家的进行曲。
“小翠!小翠”(化名),前面传来了熟悉的呼喊声,我知道那是爸爸妈妈撕心裂肺呼唤。滚烫的泪水抑制不住从眼眶中涌了出来,情不自禁地大声回应:“我在这”
“我在这”我和老大爷、老太婆齐声回应。
走在回家的路上,我仿佛一下子长大了许多。这冬夜幽深的小路呀,它留下了我美丽的记忆,留下了我深深的成长足迹!
【亮点揭示】
这是一首对父母的理解之歌,也是一首人生的成长之歌。我们不少中学生对父母的苦心教育不甚理解,离家出走屡见不鲜。考生在自己的亲身经历中,通过“老 太婆”一句“简单而富有力度”的话语的教育,她终于醒悟了,长大了。文章极有真情实感。本文的亮点也就在于作者能够把对父母理解的深情写出来,使文章做到 了以情动人,但本文有抄袭之嫌,希望同学们在学习的时候要注意,写真情可以,一定要是新鲜的材料,拾人牙慧是不太好的。
【策略点拨】
作文的重要目的之一是抒写对心灵的感受。而怎样把心灵的感受既表达的痛快淋漓,又适当有度,这里面其实有一对看似对立的法则:写进去,走出来。所谓 “写进去”,我想无非两方面:一是写真写实,即把自己的情感表达得真实,让人可信,从而引起人的共鸣;二是写深写透,即把情感的最深处表达出来,不仅要获 得理解,而且要引起深度的理解。这样看来,做到这“写进去”,其实就是提倡我们用心作文。作文写不进去,就给人以假的感觉,再好的生活,再好的情感也只是 一纸肤浅的汉字而已。为什么又要“走出来”呢?因为,作文是心灵的产物,既是生活的发言人,也是生活的向导。所以,我们的作文可以是“心情簿”,但千万不 能成为“牢骚簿”。不论什么样的事情,不论什么样的情感,我们最终都该有一个正确的、客观的判断,把这种经过正确判断后的情感表达在作文中,给自己给他人 以一种积极、乐观的感染和引导,这才是我们始终不渝的追求。这样既让情感“写进去”,又让自己“走出来”的作文,才是心灵的作文,是文字的阳光。
11.2013福建省宁德中考满分作文:生活是一首歌
生活是什么?
生活是一首歌,一首五彩缤纷的歌,一首低沉而又高昂的歌,一首令人无法捉摸的歌。生活中的艰难困苦就是那一个个跳动的音符,由于这些音符的加入才使生活变得更加美妙。
不同的人有着不同的人生,他们各自弹着不同调调的歌。平凡普通的人总是喜欢寂静安宁的夜曲,因为他们喜欢平平淡淡的生活,喜欢中规中矩的生活。伟大的人总是喜欢演奏慷慨激昂的进行曲,因为他们向往富有创造性的生活,喜欢新的景象出现在各自的视线里。
无论是平凡的人还是伟大的人,他们的开始都是一段上坡路,就相当于一首歌的开端,音调逐渐提高,慢慢升向中部,忽而急促,忽而缓慢,声音此起彼伏。当然,平凡人则是一组平滑音,虽然显得有些枯燥,不过也别有一番韵味。这便是验证了“萝卜青菜,各有所爱”的说法。
在生活的这首歌中,有的人因不小心弹错了一个音符获指法错误或忘了乐谱而被“红牌”罚下场了;有的人选用了比较简单的曲子,勉勉强强过了关;有的人勇 于探索、钻研,又弹奏出了新的乐章,获得了无与伦比的荣誉。无论是哪一种人,无论他是否获得了成功,他都奏响了人生的第一个音符。
每首歌的结尾方式是不同的。平凡人所弹奏的寂静安宁的夜曲是平和低沉地消失于无形之中,伟大的人所弹奏的前进曲则是以一个振奋人心的高音做了收尾。这就是两种歌曲的收尾,两种人的命运。
这就是生活,歌一般的生活,不论你选择了哪一种歌曲,哪一种调调只要你心满意足,觉得有意义,认为值得,那就勇敢去做,放开心胸去弹奏,要越过一个个跳动的音符,竭尽自己所能,弹奏出最美的生活。
12.2013北京中考满分作文:在好奇中成长
童年时代的我好奇、顽皮、可爱,种种性格促进着我成长着,在这崎岖的成长小路上,发生了不少有趣的事
清晨的一束阳光从窗帘的缝隙里射进来,正巧照在了桌上的一袋花生米上,我光着小脚丫东倒西歪地快速走动,顺着和煦的阳光来到了高大的桌前,我望了望四 周,我的目标锁定在了桌下的一把蘑菇椅,我小心地爬上了凳子,勉强够到了桌上的一袋好像很美味的花生米,我的小手拎着“宝贝”一蹦一跳地来到了爸爸面前, 爸爸微笑着,仿佛明白了我的心思,笑眯眯地摸了摸我的脑袋瓜子和蔼地说:“是给小馋猫剥花生呀!”说完他立即为我剥了起来,爸爸一个个为我剥,我一个个狼 吞虎咽地吃,突然,我脑海里浮现出一个怪念头:既然嘴巴能吃那鼻子能吗?在好奇心的 驱 使下,我选了一个手指差不多大的花生小心翼翼地塞入了小小的鼻孔中,刚放入,我没有丝毫反应,就又拿了一颗塞入了进去,过了一阵子,我似乎察觉到不对劲, 鼻尖通红的,突然间我感到了剧痛,“哇”的一下子哭了出来,一旁专心致志的爸爸看见了一开始通红的脸顿时变得苍白苍白,在慌忙间他让我用气息挤出来,可 我爸爸让我别担心,我这是才知道:鼻子是呼吸的!
我梦见了我的鼻子不听话了,两个讨厌的花生在我的鼻孔里玩耍,怎么也呼唤不出来,我急得无可奈何,我后悔,后悔我的所作所为
有一束阳光把我从梦中拉回现实,我呼吸着新鲜空气,无比舒适,摸摸鼻子,咦?怎么不翼而飞了?我又好奇地找到了爸爸,原来爸爸在我熟睡时把花生拉出来了哦!一场灾难平息了!
在成长中,我总会对这对那而好奇,是它驱使着我对外界事物的热情与向往,是它陪伴着我快乐成长!
13.2013年天津中考语文满分作文:捡拾幸福碎片
在每天上演的“斗智斗勇”的故事中,那些令人头疼不已的孩子常常在不经意间让我们收获幸福,它们就像洒落在地的玻璃碎片,简单而细小,晶莹而纯净。
那是一个教师节,刚带完一届毕业班的我正给学生布置作业,突然教室门口闪出一个身影,是丹!那个总在及格线边缘徘徊,特别健忘的男孩,长高了,憨憨地 笑着望着我。“呵呵,老师,我来看看您!”心头一热,一股暖流涌进心田,记住师爱的,不是令我骄傲的霞、宇等优秀生,而是每天都被留下开小灶的他!那一瞬 间,品尝到一种叫幸福的滋味!
立秋那天,收到一条养生的短信,七夕中国的情人节,又收到一条暧昧的短信,同样是那个陌生的号码,心中直犯嘀咕,谁呀?开学了,翻开家校联系册, 猛然醒悟,是琳!学校中知名的人物,缺失良好家庭教育,聪明但痞子气十足,用爷爷的手机给我转发短信呢!在一次课间,我装作不经意地问起这件事,她的眼里 掠过一丝不自然,矢口否认。呵呵,和我装傻呢!其实我心里高兴呢,因为她的骚扰中有一份关心。
还是琳,因为她不讲卫生,常把手指放进口中吮吸,其他孩子都不愿和她同桌,我只好让她一人坐最前排。有时为图自己批改作业方便,就对她说:“隔壁是我 的座位哦!”没想到她真用心记住了,那天我一手提包,一手抱着一叠作业进教室,见讲台上堆满了还没发下的新书本。正着急着,琳的声音高叫起:“曹老师,你 的座位!”说着,啪啦啦地把散落在桌上的笔、本子往自己桌面拨,为我腾出大半张桌子。呵呵,孩子,是不是我的不嫌弃,感动了你?其实,是你善良的本性,打 动了我,让一个教师再一次感受到了什么是幸福。
为人师者,且行且收获,一路捡拾幸福的碎片,心暖暖的
爱,是教育的本质;爱,让幸福延续。
14.惊蛰
“妈,水烫吗?”奶奶仰起头,问祖奶。祖奶艰难地摇了摇头,于是奶奶坐在了那个棕红色的木凳子上为祖奶洗脚。那个凳子是奶奶出嫁时的嫁妆,上面刻着精致的花纹,原本发亮的颜色也因年代的久远而褪掉了。
凉风吹拂着她们,祖奶伸出手,缓慢地为奶奶理好被风吹乱的发丝。奶奶抬起头,像个孩子一般对着祖奶憨憨地笑,然后她起身,蹒跚地走到了窗边,关上了窗户,重新坐回凳上。
祖奶的口水顺着嘴角往下流,滴进了木盆中,奶奶注意到水中泛起的层层涟漪,抬头一看,扑哧一声笑了。她立刻起来,擦净手,用身边的手绢为祖奶擦干净 嘴。她轻轻地为祖奶揉搓着脚。那是何等小巧却饱经沧桑的脚啊,三寸金莲,脚骨定是被压弯了。奶奶轻轻舀起水,撩在那双布满皱纹,竟有些萎缩的脚上。
我耳边突然响起了一支曲子,是祖奶在轻轻哼唱,奶奶也摇晃着头跟着唱,这是是奶奶在我儿时哄我入睡的摇篮曲!我听着这熟悉的曲调,看着祖奶在打着节拍,心中涌起了一种莫名的感动。
我就这样一直倚在门边,父亲从身后搂住我的肩,递给我一件衣服,说:“去给你奶奶披件衣裳,她光顾着我奶奶,忘了她自己。”我接过那件充满爱意的衣服,为奶奶披上,奶奶宠爱地望着我,笑了。
祖奶撩起发丝的动作,奶奶为祖奶擦涎水的行为,父亲的衣裳仅仅是洗脚,却像连环扣似的,将四代人的爱融汇在一起。
这是惊蛰吗?偶然的画面,不经意的动作将我唤醒,这一惊蛰唤醒我,原来爱可以传递,原来爱是长久不息的。
15.我因朋友而自豪
习惯了伤心的时候有你的安慰,习惯了失落的时候有你的鼓励,习惯了把你当成我的偶像来崇拜,习惯了有你在我身旁,陪我笑,陪我哭,陪我疯,紫雨(笔名),你知道吗,一直以来,我都因你而自豪。
记得我们第一次见面的场景吗?你朝我微微一笑,美丽的眸子里闪着迷人的光,我也朝你一笑,从此,咱俩成了好朋友。此后你就像姐姐一样,关心我,鼓励我,包容我,教会了我很多很多。
那一次,作业有点多,我没完成,想借你的抄。从来都不生气的你竟然对我发了火,你说:“怎么能这样做呢?想欺骗老师,欺骗你自己吗?你知不知道这样作 会有什么样的后果!我对你太失望了。”那次,我因没有完成作业挨了老师的批评,我生气得好久没有理你。后来,还是你向我道了歉。可是,紫雨,真正该道歉的 人是我才对呀!
还记得那一次吗?我与父母吵架,我哭着跑出了家门。雨下得很大,我不顾一切地跑着,任雨点拍打在脸上。你看到了,把我带回了家,给我换上了你的衣服。
“想哭就哭出来吧,别憋坏了。”看着强忍住泪水的我,你一边为我擦去脸上的泪水和雨水一边对我说。我抱住你痛哭了一场。
“为什么不问我出了什么事?”我抽噎道。
“你想说的话自然会说的。”
“我跟妈妈吵架了”我哽咽着。你没有说话,起身给我倒了一杯热茶:“暖暖身子吧,别感冒了。”
“谢谢你,你真好,我妈妈都没你那么好。”
“真的吗?才一碗热茶你就这样了,可你知道吗,你妈妈为你付出了那么多,你就一点也感觉不到?”
“还记得语文课上老师讲的那个故事片吗?”你微笑着看着我。
“你是说那个女孩,离家出走,遇到一个帮助她的老人而非常感激,后来被老人的一句话而感动!”
“嗯,记起来了吧。我记得那次你还谈了感想,把我们大家都感动了,可如今事情落到你自己头上,怎么就那么不理智了。”
我沉默了。过了一会儿,我冒着雨冲回了家,对着父母我泪如雨下。
谢谢你,紫雨!是你给了我帮助,是你给了我安慰,是你给了我鼓励。如今即将毕业分别,我真的好舍不得离开你。或许,时间会冲淡很多东西,但无论怎样都冲淡不了我俩的友谊,冲淡不了我对你的记忆。紫雨,我将一直因你而自豪。
16.亲情的力量
你是润物的细雨,你是醉人的春风,你是厚重的抚摸、深情的凝望,你是雾海中的航标灯,你是捉不到的阳光,你是看不见的空气啊,亲情,你在哪里?
在一次土耳其大地震中,一位普通的母亲用背撑起了重达一吨重的墙长达几天,只是为了保护自己怀中的婴儿。当她被救援人员发现时,唯一的要求是:“救救我的孩子。”
亲情能点燃生活的希望,为我们撑起心灵的蓝天;它是一种沾了点汗、湿了点泪、带了点痛的,是一种平凡而伟大的美丽。
读者曾刊登过这样一个故事:有一位母亲亲眼看到飞驰而来的火车将要撞到自己的孩子,她几步飞上前去,从车轮下抢出了自己的孩子。有人计算了她此刻奔跑的速度,竟刷新了世界100米短跑记录。
亲情能滋润人的心田,使生命之舟洒满阳光;它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感,它可以冲破时间空间的阻碍,让两颗心紧紧相拥。
恩格斯的父亲去世了,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要求恩格斯放弃继承权。这时,恩格斯的母亲正 患重病,为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才把真相告诉母亲:“世界上的任何东西都不 能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。
亲情能照亮人的生命,使前行道路铺满鲜花;它是一种坚定的信念,一种执着的本能,即使身无分文,亲情依然存在。
孟郊的一曲《游子吟》,唱尽了远方游子对母亲与亲情的依恋与感恩:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,抱得三春晖?是啊, 谁言寸草心,报得三春晖?我们似乎没有想到对亲情的感恩与回报,而将父母与亲人的付出视为理所当然,甚至弃之如草芥。苏霍姆林斯基说过:“母亲的安宁和幸 福处决于她的孩子们。母亲的幸福要靠她的孩子去创造。”因此,亲情不能只靠父母的殷切期望,它更应是儿女无言的回报。而说到感受亲情,它不但靠今天课堂上 的片刻时间来领会,它更需要我们用一生的光阴来领悟。亲情不仅仅是声情并茂的述说,它更应该落实到实处的行动。
亲情不仅是孟郊的“慈母手中线,游子身上衣”的长长牵挂,它也是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的深沉感叹,是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,是辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的天伦之乐
亲情是坚韧之石,擦出希望之火;
是希望之火,点燃理想之灯;
是理想之灯,照亮前进之路;
是前进之路,给人积极向上的力量!
朋友,你读懂亲情了吗?亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套,是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶;亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠,是母亲疲惫时递上茶水时的体贴。
17.2013年重庆中考满分作文:微笑的味道
每一颗健康的心都是会有一些黯淡的时光,这些时光里我们都会需要微笑。
每一个人都是与社会和这个世界联系在一起的,每一个人的生活都与其他人分割不开。鲁滨逊漂流了那么多年了,可他一人每天盼望着英国船队的到来。早这十年左右的时间里他拥有星期五的微笑和陪伴,所以他才会有等到船队到来一天的耐性,星期五时鲁宾逊的福星。
还记得自己在刚上初中的那段时间里十分想家,可是我上的是离家很远的寄宿学校,只能两个月才回一次家,那段刚进校的时间里我想家想到会半夜哭醒,把我 寝室的人吓个半死,可我又是个死倔的人,总是不喜欢和别人说自己的心事,就一直憋着。所有的人都以为我只是太小不适应,可是没有一个人安慰我。后来过端午 节的时候我们学校不放假,我在走廊上想家哭了,我班上一个同学肯了我半天才小心意义地安慰我叫我别想家,说她也和我一样想家,陪我一起望着我家的方向,对 我微笑。
我一直很感谢这位同学,索然她可能只是碰巧安慰了我,可我到现在四年还记得她。那个时候,他的微笑对我来说就像是福音一样。人最害怕的时候希望有人看出自己的恐惧,我就是哪一类里根深蒂固的一类。我感谢那位同学,现在高中了我们不在一个班但是依然是朋友。
一个微笑或许对自己并没有什么影响,但是对那些处在悲伤中的人来说那就是一种天使般纯洁的东西,是上帝对他的恩赐。一个微笑或许改变不了什么,但如果是很多微笑,很多人一起展开这些微笑,那力量就是无穷的的了。
18.关于祖孙之爱
“月光光,照地堂”隔壁传来熟悉的童谣,在房中回响。这首温柔的歌在此时却不断撞击着我的心腔,也如一根无形的棍棒,搅拨着我的思绪、我的记忆。
幽静的夏夜,一个扎着小辫的女孩坐在一个面容慈祥的老人怀里,望着不远处树丛里透出的星星点点、如星光般微微闪烁的萤光。爷爷低沉、略带沙哑的嗓音仿 佛是一只猫爪,不断抚摸我跳跃的心。“月光光,照地堂”爷爷一手摇着大蒲扇,一手抚着我额前的碎发,剔去了我心中的燥热。同时,他也正陶醉地轻轻吟唱 这首古老的童谣。
夏夜、萤光、蒲扇,以及如丝线般的童谣,串起了我美好的童年。
可我逐渐长大,身边被空调、风扇所包围,再也不愿去门口享受夏夜的凉风。爷爷却一如既往,安然坐在门口的石阶上,摇着、摇着那把掉了线的蒲扇。我也很少与爷爷聊天,听他唱歌了。
一天,我从学校接到了一个来自家的噩耗。当我赶到医院时,发现那个曾经让我骑在他脖子上玩耍的老人,此刻竟躺在洁白的床上,靠床边的营养液维持生命。病房里挤满了亲友,他们注视着我走向他。
他的头发仿佛是快要凋零的芦花,在风中柔弱地摇晃。他用他浑浊的眼注视着我,用他干瘦的手抓着我,眼中闪着希望的光芒。我俯下身,听到他艰难地吐出几 个模糊的音节。我强忍住心中的悲痛,轻轻唱出那曾经的童谣。我紧抓着他的手,却发现一滴晶莹的泪滴落在他干瘦的手上。我小声地唱着,怕惊扰了他,也害怕四 周射来的目光。
最后,他在歌声中闭上了眼,带着笑离开了这个世界。
我的泪禁不住,仿佛决堤般,汹涌而出。
我想,若是再给我一次机会,我一定会大声地歌唱,歌唱出我从心底的最深处埋藏了对他的爱。那首歌,不仅是从口中唱出,也是从心底发出的,如月光般倾泻在我身上的、浓浓的爱。那爱,也如那首古老的歌,不因岁月流逝而被遗忘,反而越有韵味。
“月光光,照地堂”我在泪光中轻轻哼唱这首动人的歌。 评卷老师点评:
文章感情真挚动人。作者从众多的事件中选择几个具有典型意义的生活片段描写,表现了祖孙之爱,尊老爱幼的人间真情。读来令人潸然泪下。
文章结构严谨。一首“月光光,照地堂”的儿歌开头,既引起小作者的回忆,又为文章感情奠基,结尾再写儿歌,既是首尾照应,又是感情的自然升华。
文章虚实相生。既写实在的儿歌,又写尊老爱幼,特别是对爷爷深深的爱这一人间真情之歌。歌从心底唱起,唱歌感情基础扎实,读来令人动容是自然的事了。
19.沿途的风景
河岸对河流说:“我不能留住你的波浪,让我留住你的足印在我心里吧。”泰戈尔
或许青春就有那些尖砺与背离;或许成长就有那些叛逆与感伤;或许留心沿途的风景,就能感受到亲情的温暖。
留心沿途的风景,或许弥足珍贵。
母亲有一辆永久牌自行车,极旧,上面斑斑驳驳的,是岁月送给它的礼物。我总是劝母亲扔掉这辆自行车,母亲在这时变得很固执。于是我背对着母亲,皱着眉 头与母亲冷战。母亲总是小心地擦拭着这辆车,总是看着它微笑。那天,母亲忽然转过头,对我说:“我们去骑自行车好吗?”看着母亲那温暖的笑颜,我极不情愿 地坐在使我与母亲多次吵架的自行车上。
那是我与母亲的十年。穿过大街小巷,我与母亲拐到母亲与外婆从前的家。小麦的点点香味飘来,那是乡土的味道,我看着脚下车印在泥土上缓缓轧出,画出完 美的弧线。我张开手臂,微风拂来,淡淡的忽然,母亲的车把一歪,我一把抓住母亲的衣角,母亲双脚踮地,稳住了自行车。母亲急忙回头问:“没事吧” 我微笑地看着母亲,母亲温柔的声音在我耳边响起;“喏,小时候我和你外婆,也是这辆车,也是这条路。”
那是母亲与外婆的十年。我终于知道母亲为什么舍不得丢掉这辆自行车了,我的心最深处被触碰,我知道,那是爱。那时的母亲也一定和我一样,穿着白衬衫与 解放鞋,露出被太阳晒得健康的小麦色皮肤,看着外婆黝黑的长发别着普通的珠花飘起,看着地上车印的连绵,看着沿途的风景,温暖如昨天。
那是我们一家人的十年,母亲笑着说:“你和你的孩子以后也一定会骑着这辆自行车,走过我们走过一遍又一遍的这条路。”我闭上眼睛,听车轮转动的声音,张开眼睛,看沿途的风景的温暖延伸至未来。
这条路,有山气日夕佳,飞鸟相与还的乐趣;有绿树村边合,青山郭外斜的美丽;有一水护田将绿绕,两山排闼送青来的清秀。更重要的是这条路上还有我与母亲,在同一辆车上,母子俩说说笑笑,早已成一道风景。
在今天,人们的物质生活越来越丰富,节奏越来越快,但感觉却越来越迟钝。远处的树枝多了一丝鹅黄,我们熟视无睹;地上的草儿萌发出新绿,我们视而不见;连母亲的发鬓间多了一丝白发,我们也倏然不知。我们何曾留心沿途的风景?
母亲,我不会再吵着扔掉这辆自行车。
母亲,我会用自己明亮的眼眸,映出沿途最美的风景,收藏在自己心里。因为这风景,体现了亲情的温暖。
我想对车轮说:我不能留住你的经过,就留住沿途的风景在我心里,让我永远这温暖吧。
20.又是一个新起点 曾经有人这样说过:“不要因为一件事的终止而感到悲伤,因为终点就是起点,它将为你开拓一个更广阔的世界。”今天,我们告别了小学的快乐生活,在南开,踏上了新的追梦旅途
每一个新的起点,都会是一次新的体验。在小学里,我们拥有了人生中第依次接触社会的体验:第一次捉迷藏、第一次被老师罚站、第一次忘带作业在中学 里,我们会拥有更多的体验,以此来丰富自己的人生:第一次做化学实验、第一次做生物标本这些第一次给我们带来的或喜或忧,或酸或甜,但都可以让我们增 长见识、丰富生活、增添情趣生命因第一次而精彩!
每一个新的起点上,都会有新的挑战,升小学里,我们面临的挑战仅限于学习方面,随着生活变得多姿多彩,我们所要面对的挑战也越多:成绩只是一方面,更 重要的是社交、为人处事方面你可别为难,正是这些挑战,使得我们在各个方面取得了成功或失败,但这些经验使得我们能更快地成长,更快地走向成熟!
每一个新的起点上,都有新的感悟:生活中的点点滴滴,酸甜苦辣,都是青春的滋味,值得我们回味终生。
“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻,才能说你走完了人生路,在此之前,新的第一次始终有,新的挑战依然在,新的感悟不断涌现所有的一 切,都要你自己去创造,你总在新的旅程中奔走。人生就像一杯浓浓的茶,需要你细细去品味,一个新字概括了它的全部,不同的时候能品出不同的味道,唯有这 样,才能算得上是一背好茶,是一个完美的人生。
21.幸福就在现在
相信大多数人都有崇拜明星的情结吧,我也不例外,有许多明星都是我崇拜的对象,尤其是男明星,看他们帅帅的打扮,看万人迷的景象,我真是羡慕极了,觉 得他们就是世界上最幸福的人。为什么他们就是幸福的呢?或许是他们打扮的阳光,富有朝气吧。自从我的脑袋里有了这个想法之后,为了幸福,我每天刻意打扮自 己。可是几天过去了,除了我自己觉得变帅了点,没有一个人注意到我的打扮,一切还是原来的样子,这样的结果让我不禁有些失落,我觉得老天对我不公,我的幸 福到底在哪里?
有一天,我读到了这样一个故事:一只小狮子问妈妈:“妈妈,幸福在哪里?”妈妈笑着回答:“幸福就在你的尾巴上。”小狮子听后很高兴,急着想抓住尾巴 上的幸福,但他转了很多圈,总是抓不到,于是它垂头丧气地问妈妈:“妈妈,为什么我总是抓不住尾巴上的幸福?”妈妈摸了摸小狮子的头说:“孩子,不要刻意 去追,只要你一直往前走,幸福就会永远跟在你的身后,不论你走到哪里,幸福都会一直伴随着你!”小狮子似乎明白了妈妈的话,高兴地点了点头。
此后,不管小狮子遇到什么样的困难,它都会这样想:有幸福在我身后,有幸福跟随着我,有什么困难我克服不了呢?由于总是这样想,小狮子渐渐变成了一只成熟稳重的大狮子,统领了狮子家族。
通过这个故事我对幸福有了新的认识:其实,幸福就在我们身边,或许一个转身就能看见幸福,或许幸福一直伴随在我们的左右。每个人有每个人的幸福,明星 有他们的山珍海味,我们有我们的粗茶淡饭;明星有他们的帅气打扮,我们有我们的朴素简洁。我的幸福就是做最好的自己。如果不能成为大海,就做晶莹的浪花; 如果不能成为辉煌的宫殿,就做朴素的小屋。做最白的云朵,最亮的路灯,最红的花朵
幸福不需要刻意追求,因为幸福就在我们的身边。
22.今天,我想说说心里话
芸芸众生,蚁走蜂飞,在忙忙碌碌的生活间隙,我们总会有许多心里话想说。今天,在中考这一特殊的日子里,我最想与之说说心里话的,是一位与我年龄相仿的陌生而又特殊的朋友。
记得那是我刚读中学那一年,有一阵子,因赶路的缘故,我每天上学都得绕道到地铁站,然后再转一辆区间车到学校。在每天那几乎固定的时间段里,我先后数次邂逅了一位陌生而又特殊的朋友,至今想来,仍非常挂念。
说“陌生”,是由于素昧平生,仅一面之缘的缘故。由于这路区间车是环城车,故每次车到站,我总得等满满一车赶着换乘地铁的乘客在此下车之后,再乘上车。记 得那是一个阴雨天,车刚到站,乘客蜂拥而下时,正撑着伞静候在车门旁的我猛地感到被人撞了一下,差点没站稳。我正有些恼怒,定睛一看,啊!原来是一个与我 年龄相仿的,眉目还算清秀,但一看就是弱智的小姑娘正踉踉跄跄地落到地上,而在她的身旁,一位应是她奶奶或外婆的妇人拎着书包跟着,估计他们是转乘地铁到 位于区内的一所辅读学校。
许是一念善心的缘故吧,见小姑娘如此“特殊“,我也就未再理论。而这小姑娘却一边极力保持着平衡,一边斜着头,以一种在常人看来有些怪异的表情对着我不住地微笑着。我这才明白,刚才若不是被我这么挡一挡的话,这个小姑娘可能就会被撞倒在地上,说不定还会遭致伤害呢。
欣慰的是,在随后的日子里,我又数次邂逅了那个“特殊”的小姑娘,并且得知她确是与我同龄。许是熟悉了的缘故吧,亦或是应了某种心灵的感应,每次照面的时 候,我都会看到这位“朋友”展露给我的“特殊”的微笑,相应地,我也总是笑脸盈盈地望着她。有一次,正当我下意识地掉转头透过车窗目送着她奶奶(或外婆) 牵着她远去的时候,发现她竟也回转头,对着我所乘的车子的方向笑眯眯地“张望”着。就在那暮然回首的刹那,我的内心里,像是有什么东西要呼之欲出了。
寒暑易节,岁月如流,一晃我已面临中考,即将开始人生的又一段重要的旅程了。都说相逢是缘,想起多年前曾经邂逅的这位与我同龄,却可能无缘中考的“特殊” 的朋友,以及她所展露给我的那“特殊”的微笑,我就很想对她说说心里话:只要拥有爱,就会被关怀。感谢她让我懂得了在这个世界上,关怀是最有力量的,无论 大小,都是可以融化一切冰冷的热源,从而令人生充盈如歌,幸福而富有光彩。
23.在好奇中成长
童年时代的我好奇、顽皮、可爱,种种性格促进着我成长着,在这崎岖的成长小路上,发生了不少有趣的事
清晨的一束阳光从窗帘的缝隙里射进来,正巧照在了桌上的一袋花生米上,我光着小脚丫东倒西歪地快速走动,顺着和煦的阳光来到了高大的桌前,我望了望四 周,我的目标锁定在了桌下的一把蘑菇椅,我小心地爬上了凳子,勉强够到了桌上的一袋好像很美味的花生米,我的小手拎着“宝贝”一蹦一跳地来到了爸爸面前, 爸爸微笑着,仿佛明白了我的心思,笑眯眯地摸了摸我的脑袋瓜子和蔼地说:“是给小馋猫剥花生呀!”说完他立即为我剥了起来,爸爸一个个为我剥,我一个个狼 吞虎咽地吃,突然,我脑海里浮现出一个怪念头:既然嘴巴能吃那鼻子能吗?在好奇心的驱使下,我选了一个手指差不多大的花生小心翼翼地塞入了小小的鼻孔中, 刚放入,我没有丝毫反应,就又拿了一颗塞入了进去,过了一阵子,我似乎察觉到不对劲,鼻尖通红的,突然间我感到了剧痛,“哇”的一下子哭了出来,一旁专心 致志的爸爸看见了一开始通红的脸顿时变得苍白苍白,在慌忙间他让我用气息挤出来,可我爸爸让我别担心,我这是才知道:鼻子是呼吸的!
我梦见了我的鼻子不听话了,两个讨厌的花生在我的鼻孔里玩耍,怎么也呼唤不出来,我急得无可奈何,我后悔,后悔我的所作所为
有一束阳光把我从梦中拉回现实,我呼吸着新鲜空气,无比舒适,摸摸鼻子,咦?怎么不翼而飞了?我又好奇地找到了爸爸,原来爸爸在我熟睡时把花生拉出来了哦!一场灾难平息了!
在成长中,我总会对这对那而好奇,是它驱使着我对外界事物的热情与向往,是它陪伴着我快乐成长! 24.2013年辽宁大连中考满分作文:原味
浓浓的茶香在舌头上滚动着,那么纯,却又那么的香。
心里看透了太多,看出了身边的人心中的参差。好多好多的指针指向权贵,仿佛人生中除了钱,权还是钱权。
喝奶茶时,我喜欢原味,不是因为便宜,而是它那没有华丽,却洋溢着无与伦比的香。“纯”恐怕是我爱它的原因。别人或许都以为我看重钱了罢,其实不然, 我是把钱看得太透了。说我偏爱原味吧,的的确确,面对如此选择,我就像一个挑剔的美食家。加有巧克力的或许太“贵”了;加有香瓜的,太杂了;加有咖啡的太 华了原味就像一个恬静纯美的女孩,使我挥之不去,她的纯洁令人难以抗拒。
“人之初,性本善”。中国古有梅花,延至今日,为人赞之,赞其坚贞,赞其纯,赞其不与世俗同流合污。而今,如此品格变成外表,而却永远流淌不至所谓的内心深处,权脚下,纯之世或许早已被埋没了罢。在财权身下建立起许多禁锢人心所本有的纯洁。
人的开始就像一张无暇的纸,只因为对财权的向往,白纸上的黑点开始蔓延了,渐渐的不知何时一切都消失在一片黑暗之中。
说困难像弹簧,那么钱权,就是一双嗜血的魔爪。
想到这儿,嘴巴不禁往吸管而去,那原味的气息,太普通,但却耐人寻味,粒粒珍珠,如同钥匙一般,打开了心中那禁锢纯洁的金门。
纯洁路上美丽,却又不乏乐趣,财权在这美丽的路上,它象征着争夺,合时合地,那阴险的目光总是久久,久久的注视着你!~
端着手中快要冰冷的原味,想到心都凉了。
25.2013益阳中考作文范文:回望来时的路
点燃了第16根生日蜡烛,跳动的烛光恍惚诉说着成长的古书,曾经发生的一切,陌生而遥远。
蓦然回首,走过了16个春秋。凝眸回望来时的路,曾经留下的足迹也如沙滩上的脚印,在潮涨潮落中变得模糊不清。
当我试着以幼时的心情寻找那逝去的光阴时,却已没有当初的感觉,也许真的是往事如风?
难道只有亘古不变的日月,没有恒久如一的感受吗?不是古人今人若流水,共看明月皆如此吗?我苦苦思索着。
或许是我错了,过去的时光早已随风飘逝,而我仍痴迷与寻求,最终只留下复杂的心情和一些苦涩的回忆。
望着镜中渐失稚气的脸庞,已经隐藏着一丝忧郁与沉重。究竟是生活改变了我,还是我适应了生活?镜中的面部表情依旧茫然。
儿时的我渴望快快长大,那时,未来对我来说是一片神奇的宇宙,如今长大了,却时常怀念儿时的生活,无忧无虑,单纯快乐。也许,人就是这样,总是在失去后才懂得珍惜。
或许成长就是这样,在得失之间放逐希望,放飞梦想。
有人曾经说过:“没有太阳,我们还有星星;没有星星,我们还有梦想。”
梦想一旦失去了,我们还拥有什么?
无数次的跌到,无数次的站起来,如沙漠中的旅人,跌跌撞撞寻找自己的路。在一次次的生活磨砺中,我已经懂得:生活中有风也有雨,只要我们坚定自己的信念,每一次的站立都是生活中的彩虹。
走过了一段人生的路,我渐渐明白:超脱,并非逃避,它是超越自我、谨慎处事的一种境界。
远方的路尽管漫长,我却不再迷茫,背起行囊,也就背起无数的希望。
走出烦乱的心境,积蓄所有的力量,如一只伤愈的雄鹰,怀着对天空的渴望,重新展翅飞翔。我没有理由轻言放弃,既然选择了前方,向前就是我唯一的方向。
燃起生命的火焰,我的天空里回荡着男子汉的宣言:扬帆远航!
26.2013年山东省济宁市中考满分作文:我最喜欢的一堂语文课
考场上,看到作文题目,我的思绪又回到了那节让我记忆深刻的语文课上
上课铃刚打,教室里就嘈杂起来。同学们紧张地默背昨天学的《我爱这土地》。我一边背一边紧张地看着门口,祈祷着老师晚点来到。
这时,语文老师踏进教室,我心里紧张到极点:“完了,今天早上背的全忘光了要是一会提问就惨了”
老师清了清嗓子,大家背诵的声音停了下来。果不其然,老师说:“下面检查课文背诵。”他锐利的眼神夹杂着些许鼓励扫视全班,教室里鸦雀无声,比上自习 时还要静。我偷偷瞅了瞅周围,大家的头都快低到桌子上了,紧张地看着书本。老师又突然来了句:“今天背诵,由同学们提问我。”
我们的头在一瞬间都抬了起来,眼睛齐刷刷地投向老师,都丈二和尚摸不着头脑。我把疑问的眼神投向同位,她小声说:“老师葫芦里卖的什么药呀?”
老师接着说:“背诵一直是同学们的一个难关,今天晨读时有个同学问我,老师总是要求同学们背诵,自己会不会背?我突然意识到,要让同学们背会,首先老师要做出表率,所以,我决定这节课由我背诵。”
我们顿时兴奋起来,认真看着课本,检查老师背诵时有没有错误。
“假如我是一只鸟/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”老师富于韵味的声音回荡于教室,我们被带入一个崭新的诗歌世界中。这个世界里有诗人对祖国深沉的爱,有对侵略者切齿的恨,有对处于日本铁蹄蹂躏下祖国深沉的爱,有为国献身的热情
老师背完,我们都还沉浸在声情并茂的背诵中,稍后,教室响起了雷鸣般的掌声。老师脸上绽放开惬意的微笑。此时,室外,风儿沙沙,鸟儿啾啾。
这就是我最喜欢的一堂语文课。
【点评】
开头自然。由现实情景引入对最喜欢的一堂语文课的回忆,倒叙自然。结尾“这就是我最喜欢的一堂语文课”与开头照应,并点题。
描写生动。倒数第三段对诗歌意境的解读,全面深刻,暗示出“我最喜欢”的原因。另外,句子“他锐利的眼神夹杂着些许鼓励扫视全班”生动地描写出老师眼神的特点,语言表达高超。
景物烘托。倒数第二段“风儿沙沙,鸟儿啾啾”的景物描写,很好地烘托出同学们的喜悦。
2013年中考满分作文赏析
(四)
2013年山东省临沂市中考作文《走在路上》范文(9篇)
27.走在路上
一辆单车,一张地图。 出发。
最喜欢学校门口的那一段长长的下坡。骑车飞奔下去,听着耳边呼呼的风声,有种奇妙的快感。很少有人不向往速度的。旁边的景物迅速后退。那一刻,感觉像是在飞。
熟悉的地方没有景色。是因为对于身边的景色太熟悉了。所以才觉得少了许多的新鲜感。而陌生的地方,总会有不一样的景色等待着我们去追寻,去探索。 看着地图上的陌生的地方,然后寻着路线,一点点的接近自己的目标。让人有种莫名的收获的快感。
走上些许的路程,然后停下来,看看地图,对比一下自己走过的路线是否正确。像是在回望自己的人生。每个人都有自己的目标。但是谁又能保证自己的路一定是正确的呢?回望,是很好的方式。可以避免自己走错路,走错了方向,甚至走反方向。
路上的景色也是很值得留恋与回味的。“人生就是一场旅行,我们不仅仅要注意最后的目的地。而沿途的风景也要仔细欣赏,不要忽略了旅行时的美丽景色。”看着 路边的陌生的建筑与陌生的人们。却也能够从他们身上找到熟悉的气息。因为我们彼此并不遥远。或都市,或乡土。都会让我们感到有种熟悉的味道的。 川流不息的人们,诉说着每一个地区的发展。他们都在为自己的生活而努力着,辛勤着。
不断行走的人是因为他们在追寻心中的目标。麦田守望者唱到“我们没有理想,流浪没有方向,只是梦中的麦田,守着一片金黄”。如果说没有理想,那心中的那片麦田又代表了什么? 我们在路上,我们在追寻着。
我骑着单车,在这陌生的城市寻找着我的希望,我的目标。 它就在前方。
28.走在路上
“那一天,我不得已上路,为自尊地生存,为自我的证明”
当这首歌回荡在耳畔,它如船桨一样在我的心海中激起阵阵涟漪。透过空蒙的海面,我看到张瑞敏的顽强,看到牛根生的执著,看到马云的从容与镇定。 走在路上,曾经我不解“常将有日思无日,莫待无时思有时”,不解“水到穷处待云起,危崖旁侧觅坦途”,不解“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。那时的我,过多地贪恋身边的“风景”,在不知不觉中滑向抛物线的减区间,直到坠地的那一刻,我才明白自己已偏离轨迹许久。
托起疲惫的身躯我又一次走在路上,这一次与成熟携手,与坚定同行。 走在路上,真的需要坚定。
泰戈尔说:“只有经过地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”我不需去下地狱,却要爱烈火中百炼成金,去获得创造天堂的力量,流泪流汗,去完成一次壮阔的远航!而这一切,需要有坚定的信念作翅膀,坚定的勇气做后盾。 走在路上,我一路感受坚定。
是谁在高唱“人到万难需放胆,事当两可要平心”?那是张大千。他告诉我:遇到困难要有坚定的意志,有胆量去同困难作斗争,遇到左右为难的事情,要静下心来认真权衡利弊,以坚定的信念做最明智的选择。
是谁在唱“为人树起脊梁铁,把卷撑开眼海银”?那是谭嗣同,他告诉我:为人处事要有原则,以坚定的目标走自己的路,立志做自己的主人,不做奴才。 是谁在唱“心有三爱,奇书骏马佳山水,青松翠竹白梅兰”?那是方志敏。他告诉我:做人要像松竹那样坚定有节,根深深扎入大地,渴饮甘泉,未出土时便有节,枝摇星月,叶拍苍天,直到凌云高处,仍然虚心。 走在路上,坚定的信念在左,坚定的意志在右,坚定如种子,我走在路上手握坚定,时时播种,时时开花! 坚定,永恒的主题! 走在路上,坚定为我开路!
29.走在路上
时光飞逝,岁月如梭,直面中考的宣言还在耳畔回响。
走在求学的路上,我信心满满选择了高山,就选择了攀登;选择了大海,就选择了冲浪,而选择了求学,就注定风雨兼程!也曾失意,也曾彷徨,却从不怀疑,从不放弃。如果自己都不相信自己会成功,如果抱定上天决定命运的想法,那么又怎会全力以赴,又怎能蟾宫折桂?
走在求学的路上,我奋力拼搏,“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”。于是不再抱怨纷繁的试题,于是不再埋怨睡眠不足,而是安心在题海中徜徉,而是静心在书山中寻路,人生能有几回搏,此时不搏待何时?就如凤凰涅磐,浴火重生,不经历奋斗的泪水怎会有成功的花儿傲然吐香!
走在求学的路上,我淡定从容。人生如潮,起起伏伏,不是常态。处于涨潮,我踏实平和,满足于一时的得,会有进步?处于退潮,我平静依然,苦恼一时的失,怎会重振旗鼓?不论下方是碧空如洗,纤尘不染,抑或阴雨霏霏,连日不开的我心在云层之上,始终充满阳光。
走在求学的路上,我学会了诗意的栖居。在疲劳一天后,执一卷唐诗,品一杯香茗,体验“嫩竹犹含粉,初荷未聚尘”的极致,让氤氲升腾的水汽将疲惫一扫而光; 在百思不得其解时,听一段门德尔松《乘着歌声的翅膀》;摊开宣纸,挥笔释放书法的魅力,让躁动的心平静,方知静水流深。
走在求学的路上,我收获了真情。老师不厌其烦的讲解,无微不至的关怀,让我想起烛光里的妈妈;父母端来一杯热牛奶,关掉电视只为不影响自己,让我心中暖流涌动;同桌亲切鼓励,善意批评,让我备加珍惜这份友情。
走在求学的路上,泪水告诉我什么叫执着,汗水告诉我,什么叫承受,痛苦告诉我,什么叫追求。秋雨先生有言:绚丽终归平淡,喧腾是短暂的别名。名哲有言:圣人常人肯安心者矣。
此刻,走在求学路上的我正需精心坚定,用信心作帆,用拼搏铸浆,在真情的鼓励下,将人生之船驶向理想彼岸!
30.走在路上
长路漫漫其修远,人生,原本就是一场上下求索的跋涉。既然终点是固定的,又何必一路奔忙,辜负了一路花香? 走在路上,要学会享受过程。品一路花香馥郁,听一路婉转莺啼,只有善于欣赏的人才能体会到生活的美丽,才能享受生命的欢愉。多少人的一生都在奔忙与追逐, 认为人生的景致在遥远的前方,只有金钱与权势才是通行证。殊不知幸福原本就是一种感觉,路旁的一丛野花,一溪活水都可以是幸福的源泉。 走在路上,需要相互扶持。人生不是孤独地跋涉,既然别人都是自己生命中的匆匆过客,何不珍惜这短暂而珍贵的同行时光?爱在左,同情在右,手心中生 出温暖,一路扶持,风雨相伴。一个温暖的微笑,一句真心的祝福,都会给艰苦跋涉的人以笑着继续的勇气。路上的好人给我们远行的坚定,走在人生之路上请相互 搀扶,用爱温暖。
走在路上,要坦然面对一路风雨。没有一路平坦的人生,当锐利的荆棘刺破了你的双手,当乌云的阴霾遮住了光明,当岁月的风雨让你筋疲力尽,要坦然面对。 一代文豪苏轼一生辗转,乌台下狱,九死一生,贬居的日子里他不但要忍受物质上的匮乏,跟经历了精神上的抑郁;壮志难酬的苦闷,故交旧友的疏远,人生路上的 风雨一并袭来。但苏子以他博大的襟怀,坦荡的心胸将刺入生命的痛升华成了一种晶莹。“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”,只有品尽沧桑,才能以俯视的姿态 看待一路风雨崎岖。因此,走在人生之路的人们,请心存一份旷达与坦荡。
走在路上,要为后人披荆斩棘。世上本没有路,为人类的进步辟道是艰辛的,然而家国天下,苍生百姓面前,坚辛与彷徨又算得了什么?鲁迅铸笔为剑,为开辟一条 剑拔的民族振兴之路一路求索。那些以血荐轩辕的斗士留给后人的是永久的心灵震撼!脚下的路来之不易,每一条路旁都埋着先驱的白骨。走在路上的人怎能不奋起 崛起!
走在路上,品一路花香,携二三好友,笑看天上云卷云舒,坦对路上凄风苦雨,去跋涉,去开辟,去品味生命,去成就人生!
31.走在路上
漫漫人生路途,有颠簸,有怅惘,有失落,有希望,我们彳亍在人生路途上。 蒲公英并非天生会飞,只是懂得借助风。
走在路上,总会有些不顺畅,为了更好地完成这段路程,抵达成功,我们要善于借助别人的力量。一个小男孩同爸爸一起在后花园里除草,小男孩用尽各种办法也无 法铲除那块顽固的石头。这时爸爸走向他,“你已经用尽各种办法了并尽了全力,对吗?”爸爸轻声问道,小男孩失望地点点头。这时爸爸轻松地挪走了这块石头, 笑着对他说:“不,孩子,你还可以求助于我。”
走在这条路上,要时刻记住,完美的求助永远不能被忽略,这不是懦弱的表现,而是制胜的法宝。 空无一物的袋子,永远无法站得笔直。
走在人生路途中,我们要随时随刻汲取知识,吸取营养。我们无法饿着肚子走完这段艰辛的路程。我们平时的学习就是储备营养的过程,只有将知识学得扎实牢靠,才能做到一路斗志昂扬。
其实,人生就像做过山车,只要不掉下来,就会有起伏。
行走在人生路上,难免会遇到一丛荆棘,一陂污池,与其诅咒抱怨,不如用行动用毅力去跨越重重阻碍。当你越过它们之后,会发现,道路的崎岖高洼,人生的起伏 跌宕,一切一切都是那么的理所当然。如果没有它们,我们何能磨砺坚韧的意志,塑造高尚的品行。我们要试着不去抱怨这些人生路途中的阻碍,相反,我们应当去 感谢。
一路上,我们得到很多,也失去很多,我们应只为得而喜,不为无而忧,带着喜悦与幸福继续前行。走累了,就停下来歇一歇,给自己的安排留出一些间隙,去思考我们的人生,去思索怎样走完这段人生的路途,心灵的顿悟升华就在这些间隙之间。一路思考,一路行走。
李敖曾经说过:“成功的人生,刚开始是观众,接着是演员,最后是后台老板。”走在路上,观众就是起点,演员则是路途中一路摸爬滚打,历经挫折,后台老板就是这条路的终点。
走在路上,我不畏惧,因为有风雨的磨砺与洗刷;走在路上,我不孤单,因为有友人的慷慨帮助。走在路上,意气风发,让清风伴我继续前行!
32.走在路上
喜欢徜徉于林间小道,走在路上,一路鸟语花香,心情豁然开朗;喜欢漫步在清澈的小溪边,走在路上,听着溪水抚摸岩石的叮当声,笑容绽放于脸庞;喜欢徘徊在无际的沙滩上,走在路上,一深一浅的脚印,诉说着柔美的情怀 走在路上,会发现我们从未发现的事物,仔细观察,我们会会心一笑,蜘蛛在树枝间编织着自己的家,一阵风吹来,网破了。而蜘蛛并未放弃,仍在不懈的努力织网,那是怎样的一种坚持呀,那是怎样一种不懈呀!
走在路上,会遇到勤劳的身影。它在花丛中飞舞,花的美丽衬托着它的勤劳。那是蜜蜂,它忙碌于花丛中,只为了酿出更香甜的蜂蜜,而并不在乎自己的生命会有多短暂,也不知会面临怎样的危险。它的一生诉说着勤劳、美丽与奉献。 走在路上,一群黑压压的东西吸引了我的眼球,虽然那么小,却那么拥有力量。一群群小蚂蚁在艰难的爬行着,它们的背上都有重物,甚至有几只小蚂蚁互相协作, 共同肩负大于它们身体几倍的重物。它们有秩地爬着,欢乐地晃动触角,好像在说:“我们好快乐呀!”团结的力量真的很伟大,“千里之堤,溃于蚁穴”,看来微 小的力量也会成就巨大的事业。 走在路上,看着大地中的一切事物,看着身边美好的一切,心里不由得好开心,动物们都能如此,坚持不懈地努力,勤劳的奉献和团结的合作,而我们自己呢,也不应有这样的品质甚至更多来为我们的美好世界贡献一片力量。
我继续在路上走着,继续探寻着身边的事物。不远处,我发现,一位老人蹒跚的要走过马路,两位小朋友急忙过来帮忙,扶着老人安全的走过了马路。是呀,小事中 也会体现真情的。一阵隆隆声传入耳朵,建筑工人正忙着建筑一座大厦,他们互相合作,共同努力着。是啊,没有他们的合作态度怎会出现这么美丽的建设
走在路上,我的心越来越开朗,心情也越来越高兴。我终于体会到了世间的美妙,万物的精美。小的事物也会塑造大的精神力量。我要继续在路上走下去,不断发现美,不断体味美丽的生活。
33.走在路上
走在路上,蜡烛有心,垂泪而至,让途中有粼粼的光波;走在路上,杨柳有心,低头沉思,让困顿的大地又生命的唤醒;走在路上,百花有心,香飘万里,让路上馨香永飘。
走在生命的路上,是华益慰一次次无私地乐此不疲地挽救他人的生命;走在诚信的路上,是谢延信对老人的承诺,对自己的安慰;走在科学的路上,是钱学森对科学坚持不懈、锲而不舍的探索与挑战;走在爱情的路上,是罗映珍对爱人奇迹般的呼唤。
走在革命的路上,鲁迅用笔杆作匕首,直刺敌人的心脏,与此同时他的精神著作鼓舞了无数青年的爱国赤心。走在路上我们需要有鲁迅般的刚毅、睿智、大无畏的精神。
海子曾说过:“来到人世上,要看看太阳。”走在音乐的路上,是贝多芬命运交响曲让我们感受到了人世太阳的温暖与多情,让阳光照进了生命的罅隙,让生命的光彩谱写了不平凡的乐章。
走在路上,我们领悟到蛹破茧成蝶的壮美;走在路上,我们感悟到种子破土而出时的喜悦;走在路上我们感觉到鱼儿对水外世界的憧憬;走在路上,我们仰望天空, 我们看到鹰击长空的气魄。走在路上,我们要做一个有心人,把自己的美好快乐传递给更多的人,让这条漫长而又短暂的路途有更多地人情味,有更多的美好崇高的 精神像瑰丽的玫瑰逸出的芳香一样清飘万里,人人受益。 走在路上,我们的视野宽广了。走在路上,我们的阅历丰富了。走在路上,我们的思想深刻了。走在路上,我们成熟多了。
走在路上,我们要有李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信;走在路上,我们要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念;走在路上,我们要有“数风流人物,还看今朝”的霸气;走在路上,我们要有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的勇气。
走在路上,我们要有海一样豁达的胸襟;走在路上,我们要有潺潺溪水的细心;走在路上,我们要有火一样的热忱;走在路上,处处皆风景,处处有人情,处处有精 神食粮,处处有向前的动力。走在路上,我们开心、舒心、放心,这条路很美好,是人们走的次数多了汇聚了一条与众不同的路,见证了人世的美丽。
2013年兰州市中考优秀作文《我的中国梦》范文5篇
34.我的中国梦
梦想,是每个孩童与生俱来就拥有的,它会随着时间的推移而不断改变,不断更替。
身为中国人,心中就必然会怀揣着祖国,而对祖国的希望,就是我们的中国梦。这梦,同样会随着时代的发展而更替。在秦王嬴政荒暴无能的统治下,百姓叫苦连 天,这时,人民的中国梦就是能有一位贤君体贴百姓;盛唐之下,百姓安居乐业,有一个贤厚仁德的君主,那时,他们的中国梦是希望能够生活在大同社会。百年前 的中国经历了一个开天辟地的变化,结束了两千多年的封建统治,而那段时间内,人民心中对祖国的期待在不断变更中:在百日维新中,人们期望清朝能够及时醒 悟,拯救自己的国家;在五四运动中,人们希望“外争主权,内除国贼”,让自己的国家不再是傀儡;在国民党与共产党内战时,人们期待着共产党早日胜利,争取 一个人人平等的国家
梦在不断变换着,时代在不断进步着。最终,梦定,一个崭新的中国就这样呈现在世界的面前。它被人称作东方的雄狮!它被人叫做东方的巨龙!而这一切的一切, 在于我们无数革命先辈的梦想与热血。其中,三位领袖统一的梦想极其重要,他们的梦想都是让中国成为世界第一,他们一个是中国民主革命的先行者,一个是新中 国的缔造者,一个是改革开放的设计者。正因有了他们的正确领导,才会有了如今已步入强国的世界第二,正迈向世界第一的泱泱华夏!
炎黄子孙共同的中国梦是希望祖国能够繁荣昌盛,这是大梦。大梦想是由无数个小梦想组成的。
35.我的中国梦
小时候,我的梦想是当一名军人,因为爷爷和爸爸都是军人。子承父业,这是我认为理所当然的理由之一。那时候,电视里总放着《小兵张嘎》,我羡慕里面的嘎 子,面对日本鬼子,他不慌不忙,镇定从容,想着法儿把鬼子们耍的团团转,最终成为了一名合格的军人。我也想这样保卫祖国,对抗外敌,作为一名军人,我骄 傲!随着年岁的渐渐增长,我看见了那些电视机前的记者,他们总是在事情发生的第一时间到达现场,畅谈自己的见解,那种可以第一时间了解自己祖国的点点滴滴 的形态,让我崇拜,让我羡慕,于是,我的梦想随之转变。 我还有许多梦想,我希望农村里种地的孩子能够手中拿着书本,我希望有更多的“雷锋”“郭明义”,我希望不会再看见小悦悦的场面,我希望不会再听见“我爸是 李刚”的言语;我希望每个中国人能够真正的脱离贫困,走上小康之路,我希望每个中国人能够成为建设国家的栋梁,我希望中国社会没有贪官,我希望
这些梦想需要实现,我们就得心系国家。我们要从一件件小事做起,有些梦想看似容易做起来难,我们就得坚持不懈;有些梦想看似不容实现,我们就得把不可能变为可能。这些,对于我们任何一个中国人来说,都是使命,都是责任,不容推卸,不容狡辩。
当这些小梦想一一实现,那么,大的梦想也会得到实现。 我的中国梦,就是中国人的中国梦!
36.我的中国梦
“我们都有一个家,名字叫中国”正如《龙的传人》歌词中讲的,我们是华夏族,我们的祖先世世代代都生活在这片华夏土地上中国。每人都有一个富强中国的理想,现在,我就说说我的吧。
如今,钓鱼岛事态严重化,虽然中国现在很强大,但我认为,中国的国防实力还需加强,所以我想成为一名飞行员,守护我们祖国的这片蓝天。
要想成为一名飞行员,就得从细节做起,从一点一滴的小事做起。首先,我应保持一个良好的视力,其次,学习成绩应当优秀,拥有一个良好的视力是我这个梦想的 基础,也是关键,因为我要是没有一个良好的视力,学习再好,实现这个愿望也是无稽之谈,其次,若是学习不好,视力好也没有用,没文化,就是个睁眼瞎,所 以,两者缺一不可。
我认为以上都不是过于的重要,最最重要的是,人要有个好的思想品德,也就是拥有做人的道德标准,中华民族有着五千年的文明历史,我要吸收精华,去其糟粕,提高自己的文化修养和道德标准,为自己插上腾飞的翅膀,才能够实现我们的中国梦。
说起中国梦,我还有一个,就是从事医学,而且还要当一名军医,虽然军医不能到前线打仗,但在所有的战争中军医往往也是非常重要的角色,因为如果没有军医,那些打仗受伤的战士便不能及时受到医治,后果将不堪设想,军医的效率提高了,打胜仗的几率也会随之而上升。
“少年强,则国强;少年智,则国智;少年进步,则国进步”这句出自梁启超先生所著的《少年中国说》中的名言,激励着无数的青少年的成长,其中也包括着我。 作为新时代的少年,我们的主要任务就是学习知识,增强本领,那样才可以长大后建设和保卫我们的民族,建设和保卫我们的国家,那样我们的民族和国家才会更加 强大,我的中国梦强国梦!才会早日实现!
37.我的中国梦
1840年,这是一个全中国人都应该铭记的年份。那一年,英国人用枪炮轰开了中国封闭近200年的国门,胁迫清政府向英国开辟通商口岸,向他们赔付大量钱 款。为了筹集钱款,人民的赋税增加,经济负担开始增大,生活一日不如一日。从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会,逐渐成为西方列强的奴隶。同时,也打醒 了沉浸在“欲偏居一隅而统千秋万代”的黄粱大梦的中国人。鸦片战争后,西方列强仍不满足,依然在中国争夺利益,就连曾经一度向中国学习的弟子日本也趁 火打劫。1900年,八国联军侵入北京,胁迫清政府签订了《辛丑条约》。自此,中国完全沦为半殖民地半封建社会,清政府成为了西方列强统治中国的一个傀 儡。一战后,中国以战胜国的身份出席巴黎和会提出正义要求又遭到拒绝,中国在山东的主权由德国移交给了日本。从1840年到一战,将近100年的时间,中 国饱受列强的欺凌,在世界版图上的位置摇摇欲坠,随时都有亡国的危险。 但是事情并不像西方列强想象的那样顺利灭亡中国。在1840年鸦片战争后,中国人就开始了民族的觉醒。19世纪60年代,中国掀起了洋务运动,近代工业出 现了萌芽。1895年,康有为和梁启超等人发起戊戌变法,尽管变法进行了103天就遭到停止,但是新的政治、文化思想开始在中国传播。1911年10月 10日,孙中山的同盟会发起了一场轰轰烈烈的革命,推翻了清政府,结束了中国两千年来的封建帝制。1915年,进步知识分子陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅 等,开始用文学宣扬“民主”与“科学”。1917年,俄国十月革命的胜利为中国送来了马克思主义,中国迎来了空前的思想大解放。1945年,国共两党合作 击退日本侵略军。1949年新中国建立。从此,列强欺凌中国成为历史,中国人民又重新站在了世界的东方。
现在,中国正在飞速的发展,一项项科技、经济、人文成就踊跃而出。我们的经济正在蓬勃发展,我们的军事实力正在突飞猛进,我们的生活水平正在日益提高。中国成为了世界上发展最快的国家之一,中华民族的伟大复兴指日可待。 然而,虽然我们取得了一项项举世瞩目的成就,各项水平也在飞速发展,但是我们还要面对我国还正处于发展中国家阶段的事实,还是要面对发达国家在各项领域占 优势的压力。发达国家不管在经济、军事还是在人民生活水平方面还远胜于我国,随时都可以牵制中国的发展,中华民族还面临着生存的挑战。 但是,中华民族是一个有着五千年历史的民族,有着优于其他民族的毅力与不屈不挠的精神。没有这个精神,中国人就会受到列强的肆意的奴役与屠戮,就不会有后 面的洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、思想解放、抗日战争与建立新中国。或许,世界地图上不会再有中国的领地。但是中国人民走过来了,他们用顽强的毅力和坚 持不懈的精神与列强抗争,使中国摆脱被列强奴役的命运,使中国成功赶走了日本侵略军,使中国人民建立了民主的新中国。 作为新时代的我们,要继承和弘扬先人优秀的中华民族精神,传承先人未完成的中华民族伟大复兴,顺应时代的潮流,投身于新中国的建设,早日实现中华民族的伟大复兴,使中国在世界上傲然挺立。完成我的、我们的、我们中国人的、我们一代又一代中国人的中国梦!
38.我的中国梦
作为一个人,我会有梦想,以色彩缤纷的梦编织成绚丽的人生。
作为一个中国人,我会有梦想,以形形色色的报国之径将国家引向昌盛繁荣。 如果是“梦中国”,我定会把中国构思成一个和平安定,繁荣富强的美好境地。可空想是没有用的,若当真要把中国变成想象的那般,便是需要一个个的“中国梦”!
随着年龄的增长,心智的成熟,我的中国梦由简单思考了更多。
如果问幼儿时的我,她仅仅会为你哼起那首儿歌:“我要上学校,天天不迟到,爱学习,爱劳动,长大要为人民立功劳!”童稚的声音背后是一颗单纯的心,那时的 我有着最简单,最纯粹的中国梦。我曾经以为有了知识,有了智慧,就可以成就梦中那个中国。但这却是行不通的,试问这社会上的斯文败类仅仅有一两个吗?
如果问十岁左右的我,她会给你说一段经典的旧评书段子:“岳母在岳飞刺了四个大字精忠报国!”那个女孩,在喜欢胡思乱想的季节,她想做一个像岳飞一样 的大将军,为国效力。那时的我追求于官场朝廷,我认为只有身在官场,才可以助苦助难助中国。可后来的我终究明白,偌大的官场之中凭一个人又如何卷起云雨?
如果问现在的我,我并不能立刻回答你,因为我想的更多,想到了理想,想到了未来我想过从事法律,为更多人伸张正义;我想过从事医学,悬壶济世,救死扶伤;我想过从事科技,为中国走向新时代尽一份绵薄之力可最后我还是选择了效仿鲁迅先生,用笔杆圆我的中国梦。
每一篇文章都是知识与智慧的结晶,每一篇文章都可以包含报国的精忠,它们可以给予人精神的改造,警察们不会贪生怕死,更勇敢地面对各样时间医生护士们不会贪图钱财,更努力地救死扶伤;科学家们竭尽全力,为建设共同的祖国 中国几千年的历史,用着几千年去演绎一个兴衰更替的过程,其间突出的英雄人物,青史留名的到无人问津的,相信每一个人心中都有属于自己的中国梦。 我不知道最后的我梦想如何改变,但我会一直把属于我那个中国梦记在心中 经久不衰,永垂不朽的中国梦,一代代拼成的中国,将由下一代的中国梦去维护、建设。 2013年湖南省娄底市中考优秀作文《变》范文(8篇)
伟大的祖国蒸蒸日上,家乡的面貌日新月异,青春的我们渴望蜕变,创新的时代需要变通只有经历变的阵痛,才能迎来美好的明天。请以“变”为话题,写一篇文章。
39.变
提到孙悟空,就会想到“看我七十二变”。
提到刘谦,就会想到春晚的变魔术。提到淀粉与碘溶液,就会想到淀粉遇碘溶液变蓝。
提到女人都会想到女大十八变。
在我们的生活中处处体现着变化,像“你变高了”“你变胖了””你变聪明了”。
今年的十一假期里,我也变了。把长头发给剪短了。
初三了,最令人头疼的就是浪费时间。长头发哪。每天早上都要花不少时间去梳理。终于我忍受不下去了:“妈,十一有空叫我爸帮我剪短发吧。”“嗯,女大十八变!”
就这样,十月二号那天,我坐在椅子上等着我爸给我剪短发了。
一个小时过去了,刚剪出一个头发帘。两个小时过去了,终于剪好了。嗯,比想像的要好些,不是太难看,可以说得过去!十月三号、四号,窝在家里不敢出去。新剪短的头发,因为长时间的梳在一起,都是微微翘起来了。我又是洗又是用吹风机定型,这头发终于不翘着了。
十月五号补课,刚进班就听到“哇”“嗯?”“你,剪了?”从原本都安静做作业的同学嘴里冒出来。数学老师愣是没认出来我,物理老师则说:“太可惜了,这么好的头发。”班主任开始没认出来,后来就问我“是不是参照曾轶可的发型剪的?
生物老师看到我后说:“换发型了?新发型新气象?“
原来挺普通换了一个发型,倒成了关注对像。石主任更是厉害!八号正式上课,早上进校门,石主任用英语说:“我喜欢你的发型。”第二天又说了一遍,还一直盯着我的脑袋看,直到今天还在看。“石主任,能不要老盯着我吗?”石主任反倒拉着我说:“你这发型很Q。”
唉!换了新发型,变了新样子。从一个普通人变成关注对象。看来当初真应该再想想再去剪头发。我的新发型,新气象变出来了。 变,在生活中处处体现着。
新变化,新气象。我会用它参加中考,用它改变我的现状用它改变现在的一切,变成一个新的我。
40.改 变
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变,改变自己!” 每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变,去适应环境,进而取得成功。
也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也 许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强 音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己。于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不 复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂 德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向。于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌 的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变的人,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。
唯有改变,方可以用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆;唯有改变,方可以用不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹;唯有改变,方可以用永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙
41.改 变
一切都在变,从一个时代到另一个时代或从一天到另一天,改变是我们每个人都无法逃脱的命运。长者说,少年人多轻狂,其实不然,我们只是在改变。恰是我们所代表的时代,改变是巨大的,这使他们无法理解亦无法接受。但请允许我简举一些例子来说明和证明我们的改变。 他们的时代,本分安己便是福气;而我们是喧闹的,我们热爱狂欢的感觉,喜欢追逐“炫”的潮流。他们的时代,学习好便样样拔尖;而我们是“贪心”的,我们有 自己的爱好,语数英的成绩已不足够说明些什么。他们的时代,奔高官,想富有;而我们明白,我们要的不是权力与财富,即使做乞丐也应快乐的面对每一天。
我们会毫无顾忌的与异性称兄道弟,开心时便仰天大笑;我们会频频光顾各种小店,间隔坐具进行到底;我们会成群结队的去打电动、吃快餐,而忘记了时间这是他们的儿童与少年的时代中不曾经历过的。
而事实上,不仅是我们,他们自己也在改变。丢掉了童心,在“成人”这个厚重的保护层下去说服自己,那时的自己是幼稚的,却不肯承认,那时的纯真,与那时的快乐。
我记得,那是我的一个姐姐,她是班里的骨干,似乎有什么事情便自当是她首当其冲。那天她回家晚了,为了一件她本可以离开、但对于她的班级却相当重要的事 情。她妈妈骂了她很多难听的话,说她“缺心眼儿”“神经病”。我不知道她妈妈当时为什么没有想到“责任”和“义务”。作为一个高材生,我不相信她没有经历 过同样的事情,更不敢相信她就是以这样的态度处世。
我们不得不承认,有时候,我们看不懂大人,正如他们看不懂我们。改变,使我们每个人都必须尊重的事实,若不承认它,便必定要面对一场无谓的争论。争论后两败俱伤,改变却依然明目张胆的横在中间。
改变是必然的,或许我们都应该学会去适应它,而并非徒劳的想要去消灭它。
42.改变自己
不管是唱着“春天的故事”,还是“老鼠爱大米”,我们都走进了新时代。新时代海一般的文化,向我们挥舞着手臂。
面对大海,我们该怎么办?潮流时刻会涌来,时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼“谁不懂电脑,谁会被淘 汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣“周杰伦也不知道?你落伍了!”老人们躲到了高地上,而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨 浪,我们只能往前冲;面对海啸,也许只有一种方法可以逃生,那就是潜下去!
海里很杂。这里的“杂”,并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的,搞出了杂交水稻,我们对其赞许一番,然后置之一旁。同时,我们看到《河东狮吼》里 “苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时,可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视,认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封 神榜》,还津津有味。我们提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我们很忙! 我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙,很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧,我们要看我们自己喜欢的。我们 不爱看说教的、动作僵硬的卡通,我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著,还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊, 松松垮垮没个完了,还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了,让我们休息休息吧,不要辨别什么了。
等到忙完了,浮到海面上来,才发现什么都没有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变,我们没有办法,只好改变自己。令狐冲的改变,并不是妥协。
我们并不一定要追赶着潮流,完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿,完全可以做更“高级”的事。
改变自己,使自己有高尚的品行,而不是只知“忙”。 改变自己,使自己有爱国的情操,而不是“爱大米”。 改变自己,使自己有出色的修养,而不是只看搞笑和言情。
改变自己,让自己有鹤立鸡群的素质,如今个性也是潮流,像这种特点,无疑是最“in”的。
周围的一切,正在对我们的成长形成影响,而它们常常是负面甚至颓废的,真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己,我们一样可以拥有过人的气质。否则,“后果很严重”。
43.改变
今天,当我们坐在宽敞明亮的现代化教室里汲取知识的时候,你是否想过,是什么让我们能够坐在这里?当我们坐在沙发上,边看电视边吃零食时,你是否想过,是 什么让我们能够有如此富足的生活?当我们走在宽阔平坦的马路上,看着路边林立的高楼时,你是否想过,是什么让我们的城市这么美丽?没错,这一切都是改革开 放的成果! 然而,你又是否想过,30年前人们的生活是什么样子呢? 听妈妈说,改革开放之前,她在上小学,那时学校里的条件差极了,连桌子都没有,学生们上课都是坐在地上或者随便骑在一块大石头上,趴在自己从家里带的小板 凳上写字。我觉得太不可思议了,那时穷到连桌子都买不起吗?妈妈说,那时候,我们国家很落后,科技也不发达,生产力低下,生产出来的产品不能满足人们的需 要,即使能买得起也没有卖的。而且,就算能买得到的东西大都要凭票购买,这就是我们国家没有改革开放的计划经济时期。妈妈说,为了解决“课桌问题”,她们 学校的校长专门跑到其他学校去“取经”,看看人家是怎样解决课桌问题的。结果还真找到了好办法,原来他们用泥巴自己做了课桌。校长回来后自己画了草图,然 后动员全校师生,利用农村取之不尽的泥土和麦糠和成泥,做成桌子的样子,在太阳下晒干,就变成了崭新的课桌。可是,泥桌子又脏又不结实,用了一段时间后, 就少胳膊掉腿,教室里一片狼藉。他们多么渴望有一张木制的桌子呀!
妈妈还说,她小时候喜欢吃糖,可那时糖果对于一个农村孩子来说太难得了。有一次,姥爷给妈妈几颗话梅糖,妈妈舍不得一次吃完,于是便剥开糖纸,用舌头舔几下就又把糖纸包好,过一段时间,想吃糖了再拿出来舔一舔,就这样,几颗话梅糖能吃很长一段时间。
这两个故事让我感触很深,那时的生活状况让我震憾:城市没有商场,也没有路灯,人们住着低矮的土房子,穿着打了补丁的破衣服,一年也吃不了几回肉。想想我 们今天的幸福生活,真是发生了翻天覆地的变化。改革开放使我们的生活日新月异!看,现在的学校,一座座教学楼整洁明亮,宽敞的教室,整齐的桌椅,先进的实 验室、电教室、微机室应有尽有;再看城乡建设,不但城市里商场一家挨着一家,农村里也有了超市;我们的三环路已经建成通车,“村村通工程”使农村的交 通也像城市一样;电厂、煤矿已经投产,开发区更是厂房林立,有羊毛衫厂、食品厂、大型家具厂、电器厂,当然,现在的人们再也不会用泥巴课桌、糖果也不 再是稀有之物了。听,电视里又在广播医疗改革的消息,政府要让所有人都能看得起病,但这在30年前是想都不敢想的事。
是改革开放改变了我们的生活,它像一股温暖的春风,吹遍了祖国的大江南北,它给祖国、给人民带来了繁荣、富强。我们要热爱我们的祖国,热爱中国共产党,拥护改革开放,努力学习,奋发进取,让人民更加富裕,让祖国更加强盛!
44.我眼中的新变化
小区是居民生活的地方,环境好才能给予居民清新的空气,幸福地生活。小区的新变化给我以欢乐的心情;给我以看好的态度;给我以欣赏的感觉!小区的新变化让小区焕然一新,让居民眼前一亮。
走进小区,看着环境变好,我就很欣慰,感觉心头涌上了一股成就感,毕竟是自己生活的小区嘛!
紧接着,一股清新的气味送进我的鼻头,走近一看,小区的那头种满了绿色气息的植物,只见高大的树木好似多个守卫兵,排列整齐地站在一旁,尽着自己为居民遮挡阳光的“职责”,树木下,还摆放了多张板凳,看来居民们已准备好要坐在树下聊天了,晚上来聊天啦!
再往前一看,角落里颜色鲜艳的花朵有些弯着腰,有些则微笑地昂着头,似乎在幻想着什么,我走近一看,多种不同种类的花朵绽放在一旁,月季花是最引人注目的 啦,它的花瓣是那样地艳丽和大气,红的,黄的,粉的一阵微风吹过,我眯眼看着他们,只见它们高兴地摇摆着自己的身体,好像在炫耀自己是最美丽的花朵。 随风一吹,我便嗅到了芬芳扑鼻的花香,陶醉了好一会儿才回过神来。站起身的一瞬间,我无意间看到了最渺小的,最稀少的兰花,甚至被人们忽略的兰花,我再次 蹲下身子,仔细地观察它,它只有三片小拇指大的花瓣连缀在一起,个子极小,,又被一旁的月季花占去了大部分位置,能容纳它的地方少了许多。我忍不住用同情 的态度把手怜惜地抚摸它的身体,并舍不得地和它道再会。 走到池塘边,清澈的河水中能清晰的看到多条金鱼在水中游动,嬉戏,并且还有几十块精致的石头在水中:“这样金鱼就不会孤单啦!”我开心地说道。金鱼们在河水中游来游去,开心地吹着泡泡,不怕没伴儿陪,我也只好走开,免得打扰金鱼们嬉戏(*^__^*)嘻嘻
边走边赞叹:“小区的变化可真大!想起以前,脏乱的草木丛,池塘内又臭又脏的水,楼道旁的垃圾没人捡现在的小区可真让人喜欢啊! 小区的变化好大,清新的空气能让人们幸福生活五十年,健康生活一辈子!接着,我走进了一片春意盎然的小区中,畅想世界的美好
45.变化
“我要考重点高中!”一个男孩坚定地向世界宣告,并付诸于行动,每天在努力着。
但刚迈进初三的我,却不是这样的。是那次家长会,使我有了这坚定的变化。 初二的我调皮、不努力,成绩不好。进入初三,父母急了,几次三番问我:“你要不要考高中?”说实话,真的没想过,可是看着他们期待的目光,我说:“嗯,考高中。”但说得是那样无奈。之后的日子,我“混”着,成绩没一点起色。 一晃就要进行期末考试了,一种紧张之感也漫上我的心头,我知道,这次考试对我以后的影响很大。但行动上却只是昙花一现。 那天,学校开了家长会。
放学回家的路上,看见了急冲冲走来的父亲,我心虚地急忙躲进小巷。我不敢面对他,我知道,家长会上,我的“灭绝师太”们老师,将会开始P我父亲。 当晚,那令我心悸的敲门声响起了,父亲进来了,一步一步地走近我,我几乎无法克制住心中的恐惧。但出乎意料的是,他很平静,很平静地坐在了我旁边,很平静地看着我,说:“儿子,你还想不想考高中,不想考就考职校吧。”我一听吓坏了,“什么意思,试探我?”我疑惑着。
“你先不要急,你认真地考虑一下,到底是想还是不想,我不会怪你的。”父亲还是那么平静。犹豫了,说考高中是为了敷衍父母还是我的确没认真想过。 “这样吧,你告诉爸爸,你想不想做一个有用的人让人看的起的人?”“想!当然想!”“那你是不是不想读英语?”“不,不是的,我只是” “哦,我知道了,你自己想想吧,是现在玩还是以后玩。自己去思考吧,由你自己决定自己的命运。”
这短短的几句话,份量却是那么重,我沉默了。爷爷逝去的期盼、视我如己出的老师的关心、我的未来一齐涌上。一个决定在我心头坚定了:“此时,我是该拼一拼了!”
“我我要考高中。”我抬头,看着父亲的眼睛。“什么?再说一遍。”“我要考高中,是重点高中,我要出人头地,光宗耀祖。”我响亮地说道。 就这样,我给了父亲一个承诺,给了自己一个承诺。这承诺也让我发生了变化。现在的我真的变了,我正分秒必争着,我会一直这样改变着的
46.祖国的变化
在上学的路上,一张张笑脸从我的身边擦身而过,看着他们朝气蓬勃、天真可爱的面孔,激动之情油然而生:全靠祖国的政策和当年的改革开放,才让我们过上这么美好、幸福的生活啊!
进了学校校门,一阵微风抚面而来,中间夹着一丝丝从四面八方传来的万紫千红的花儿沁人心脾的清香味儿,令人陶醉,令人心旷神怡!
漫步在校园的大理石台阶上,我仰望教学楼。看,多壮观啊,阳光为她披上了金光闪闪衣裳。走进宽敞的教室,多明亮啊!
上早读的铃钟响了,我们迅速坐好,拿起崭新的课本,顿时,一阵朗朗的读书声在课室里荡漾着,吊扇也在我们的头上盘旋着,在为我们服务呢!这时,老师进来了,她在宽而长的黑板上强有力地写上“勤奋”。
早读结束了,我们马上排好队伍去做早操,伴随着优美的音乐,两幅画面在我的脑海里出现:
在一间窄小而昏暗的小屋子里,有十几个学生坐在里面上课,老师挺直腰杆在为同学们上课,这间小房子里再也没有空余的地方了。炎热的夏天里,这间教室里既没 有光管,也没有吊扇,豆大的汗珠从师生们的额上落下来了,可他们却毫不在乎,继续全神贯注地上课。做练习的时候,他们没有纸,就把泥泞的土地当做是一张 纸;没有笔,他们就用竹子或石头在地上写着、画着;没有橡皮,他们就用手去抹掉在严寒的冬天里,风像一把锋利的刀刺向他们,所以,他们就挤在一起上 课,因为这样可以互相取暖。以后,不管有什么困难,他们都努力地去克服,艰苦的学习环境之下,创造了一群坚强不息的学生!
“邓科滢,你在发呆干嘛,同学们都走了,你还不快走!”旁边的同学提醒我。我这才清醒过来,看着同学们远去的身影,我这才急忙追上同学们。 其实,再深思一层,如果没有了1949年的新中国的成立,没有了这几十年来中国的迅速发展,中国现在也不会那么先进、发达,你们知道吗?在2002年的时侯,中国还加入了WTO。你们说,中国厉害吗? 我真想大声地叫一声“祖国,我爱你!”
2013年日照市中考优秀作文《含泪的微笑》范文(3篇)
47.含泪的微笑
听妈妈说,这幢楼的一楼住着一个七十多岁的老人,大家都管她叫“章老太”。章老太似乎从来不出门,也从不与别人说话,总是一个人坐在院子里,望着一堆杂乱的野藤发呆,从日出到日落,天天如此
我很怕她,自然也不敢靠近她那爬满野藤的院子。每天放学回家,我总是做贼似的从章老太的门口溜过,真害怕她突然伸出手来抓我。好几次,我都梦见章老太张牙舞爪地向我扑来,面目狰狞。我怀疑,在这个现代社会里,章老太莫非是一件“出土文物”?
那天放学骑车回家,停好车,我放肆地让车铃洒下一串悦耳的歌声。谁知,章老太的门竟“吱呀”一声开了,从里面探出一张灰黄的脸来。我的心一缩,天哪,这是 一张怎样的脸哪!一道道纵横交错的皱纹布满了核桃似的脸,一双浑浊的眼睛呆呆地望着我,还有那被风乱扯的白发她的嘴唇蠕动了两下,喃喃地说:“不 是”说着又关上了那扇沉重的门。不是?不是什么?我愣住了。不知道为什么,我并没有像想象中那样惧怕她,反而对她产生了一丝怜悯。她那蹒跚的身影中似 乎隐藏着什么。
以后每次骑车回家,一听到我的铃声,章老太的门一准“吱呀”一声打开,章老太一准探出头来,继而又摇摇头,自语道:“唉,不是”一天天过去了。常常如 此。偶尔一次听别人说,章老太一直独身,养子养女成人后都弃她而去,连她平时最疼爱的小孙女也不愿再去她那阴暗的矮屋了。她的孙女有一辆自行车,是章老太 攒足了两年的养老金买的。以往孙女一来,便使劲儿按铃,章老太便会乐得像过年似的笑脸迎接。我忽然明白了,也许那铃声同我的一样悦耳,我实在不该这样残忍 地惹一个孤寡老人一次又一次地失望,我也终于明白了“不是”这两个字背后的辛酸
无奈,我还是改不了停车后摁铃的习惯,尽管声很轻,章老太还会探出头来。她那满怀希望的目光刺得我心痛,我友好地朝她笑了笑,她似乎吃了一惊,竟滴出几滴眼泪来。“奶奶”我脱口而出。她笑了,含着泪笑了,像一朵秋风中的菊花。
以后每一次回家,我都按按铃,待章老太出来,向她问候一声,章老太的目光也逐渐温和起来,浑浊的眼睛里闪烁着晶莹的泪花,温善地对着我笑。 忽然有一天,铃声响过以后,不见章老太出来,后来的几天都是如此。即使我使劲儿按铃也没有用,每次我只能带着失望和惋惜从那里走过。又过了一些日子,噩耗 传来了,章老太走了,是坐在藤椅上走的,当时旁边没有一个人。她走得那么无声无息,留给我的唯一记忆就是那含泪的微笑。我难过极了
48.含泪的微笑
一个甜蜜的微笑,给人以快乐;一个甜蜜的微笑,给人以幸福;一个甜蜜的微笑,给人以希望......
题记
微笑是人世间最美丽的表情,它是以自信架起的希望灯塔;是弱小者手心的一片爱的阳光;是乞食者心中的一块甜美的奶酪;是冷淡者融化冰山的熊熊烈火...... 曾经我看到过无数个人哭泣,也看到过无数个人微笑,他们的每一个表情都承载着一种内心最真实的情感:或伤心,或感动,或喜悦,或激动......我都记忆犹新。而其中又有一种表情让我迷惘过,又深思过,至今才明白了它的真正含义! 深冬的早晨,天刚放晴,我从睡梦中被叫醒,我睁开那一双沉睡的眼睛,一看是爸爸,待我穿好衣服,梳洗过后。爸爸让我来到他身旁。他许久都不说一句话,只是 呆呆地望着我,脸上呈现出一种或喜或悲的表情。我有些郁闷,就开口对爸爸说:“爸爸,你怎么了?找我来有什么事吗?”爸爸还只是沉默,只是注视着我。我更 加迷惑,以为是爸爸的伤口又痛了,或者是哪里不舒服......正当我想要问他的时候,爸爸开口对我说:“孩子,你已经不小了,也该懂事了,以后要好好孝 顺妈妈,不要让她为你担心了,要照顾好自己。弟弟现在还小,有些事你要让着他,好好教育他,不要让他再那么淘气了。以后,在学习中如果遇到什么困难,不要 害怕,多想一想背后支持你的家人和朋友,要勇于战胜困难......”后来,爸爸对我微微一笑,我发现,在他那充满笑容的脸上,有含着几滴欲滴的泪水。就 这样,爸爸走了,在他那含着泪水的微笑中离去......我明白,爸爸的微笑是表示着对我的期望和祝福,他的泪水则表示着对我们的不舍与无奈...... 他的那个含泪的微笑永远都留在了我的心中。
从此以后,我无论是经受着风吹雨打,还是沐浴着阳光雨露;无论是攀上了顶峰,还是被困于巨谷深渊,父亲那个含泪的微笑都能感化我潮湿的心情,抹去不悦的色彩!
49.含泪的微笑
我的妈妈总是很忙,每天早晨出门,有时中午也不回家吃饭,有时很晚才回家,总感觉她很少有空闲的时间。
看到妈妈每天忙碌的样子,我总想替妈妈做点什么,但又想不起做什么好。终于有一天晚上,妈妈下班回家后,坐在沙发上休息。看到妈妈疲惫的样子,我悄悄地端 来一盘热水,放在妈妈面前说:“妈妈,洗洗脚吧。”妈妈惊讶地看了我一眼,连声说好。说话间,我帮妈妈脱下袜子,把脚放进了盆里,细心地为妈妈按摩起来, 嘴里还连声不迭地问,“妈妈水热吗?妈妈你累吗?妈妈舒服吗。”妈妈则用温馨的微笑回答了我的问题。
突然,我摸到了一个硬梆梆的东西,我问妈妈:“什么东西贴在你脚下了,这么硬,我帮你揭下来吧。”妈妈笑了笑说,“孟杰,那是妈妈每天跑来跑去留下的足 迹’。”“疼吗?”我关切地问。“不疼,孩子,用水一泡就好了。”妈妈微笑着回答我。看着妈妈的微笑,摸着妈妈的“足迹”,我突然感觉有一股酸酸的东西直 冲脑门,眼泪忍不住流了下来。妈妈见我低下了头,关切地问:“孩子,别帮妈妈洗了,去休息吧!”我慢慢地站起身子,一头扎进妈妈怀里,紧紧地抱住了妈妈, 我不想让妈妈看到我浸满泪水的双眼。忽然,我感觉到一滴泪水滴在我的脖子上,妈妈哭了,可嘴角仍然浮现出一丝微笑。我立即问妈妈,怎么了?妈妈笑着说: “孩子,妈妈高兴,看到你长大了,知道疼妈妈了,妈妈太高兴了。”听到这儿,我的心里不禁“咯噔”一下,我仅仅就帮妈妈洗了一次脚,妈妈就这么激动。怪不 得人们常说“可怜天下父母心”呢,这时我对这句话似乎有了一种新的认识。每个孩子在成长过程中,无不包含了父母的殷殷关爱和细心照顾,看到孩子成长的每一 步,每一个父母都会感到无比的自豪和骄傲。妈妈的泪水是微笑的泪水、欣慰的泪水。
以后,我要经常帮父母洗脚,经常让父母激动,让满意的笑容挂在父母的脸上,让幸福、激动和欣慰的泪水永远流淌在父母的心间。在这里,我也想告诉每一位同龄人,让我们每个人都做一个自强、自立的孩子,主动拿出一份孝心去关爱一下自己的父母吧,其实,他们也需要我们的关心。
2013年长春市中考作文《真情在生活中流淌》范文(5篇)
50.真情在生活中流淌
我看见茉莉花在热水中打了几个转儿,缩紧的花瓣渐渐舒展,最后在水中轻轻飘动,宛如翻飞的舞裙。我能够闻到茉莉花茶清新的香味。我知道这一直是母亲的最爱。
桌上多了两包花茶,老样子,玫瑰和茉莉,我心满意足地拿来两个茶杯,一杯玫瑰,一杯茉莉,它们是我和母亲的最爱。
母亲不知道什么时候已经站在我身后,手里提着一个热水瓶。 这就是母女之间的默契,我管它叫心有灵犀。
我微笑,然后坐下,看着母亲泡茶。她往我放了四朵玫瑰的杯子里放了三朵茉莉。 “这杯茶就叫作丢三拉四’。”母亲笑着说。 我把玫瑰花茶移到面前,那种浓郁的香味让我心醉。 “妈,为什么你不喜欢玫瑰而喜欢茉莉呢?”
母亲沉默了一会儿,又笑着问我:“那你为什么不喜欢茉莉而喜欢玫瑰呢?” 玫瑰的芳香在房里飘荡,浓郁而醉人。 “也许是回为玫瑰令人心醉吧!”我说。
母亲笑了,她把茉莉茶移到自己面前,说:“那我喜欢茉莉就是因为它令人心旷神怡。”:
我若有所思地点点头。
在客厅里,母亲一边剥豆子一边看报纸。这是一个很好的时机,我想。 “妈妈,我来帮你一起剥吧!”我搬了一张小凳子坐到母亲身边。 其实想说的很简单,只是觉得说不出口。 终于,我鼓足了勇气,说:“妈妈,今天是” 母亲打断了我的话:“作业做好了吗?” “嗯,全做好了。”我感到有点沮丧。 母亲又说:“晚饭想吃点什么?”
我吱唔着:“嗯,随便吧。妈妈,今天是”
母亲再次打断了我:“帮我去把晾着的衣服收进来吧,快下雨了。” 我不情愿地离开了客厅。
我回到了客厅:“妈妈,衣服收好了。”
“哦,你坐下来休息一会儿吧。”母亲端起剥好的豆子走进厨房。 我有些懊恼。
再泡一杯茉莉花茶,放在母亲房间里。茶香沁人心脾。 我知道,什么都不用说了。
51.真情在生活中流淌
人只可以被打败,但不可以被打倒。
题记
“叮铃铃”电铃终于拖着疲惫的身子,发出最后一次嘶哑的声音,身体早已僵硬了,头脑也已麻痹了。我独自拖着机械而沉重的步伐,行走在着惨白的雨幕之中,没 有方向,没有目的地,就像无家可归的流浪者。压抑在心中的苦闷如同泻闸而出的潮水,击打我脆弱的心灵,泪已慢慢决堤,混着雨水流进我的嘴里,流进我的心 里,苦苦的,涩涩的考试,我失败了,曾经一夜夜的苦战,曾经一次次的努力拼搏,换来的却是一个破碎的梦!面对着茫茫星空,一颗流星跟随着我的眼泪滑 落,为什么成功总与我擦肩而过,如流星,来得快,去得也快。难道,我的辉煌是取决于流星划空的短暂吗?还是,我不配成功,泪痕风干的时候,我痴痴地望着皎 洁的月光,沉思
门悄悄地被打开了,之间爸爸怀里勾着一件外套,手上小心翼翼地端着一杯咖啡,蹑手蹑脚地走了进来。不知何时,已经走到了我的身边,轻轻把外套搭在我的肩膀 上,陪我一起仰望星空,爸爸开口了:“你在想什么?”我无语,爸爸接着:“我知道你在为考试失利伤心!但你不能因为这次失利而意志消沉,你认为这是你最后 一次考试吗?不是,这只是一次小考,你不过是没有把握好,才不理想,你不能就因为这次考试,而否定了以后的,这次不好,下次努力吧!你还要记住:人只可 以被打败,不可以被打倒’。”“爸”我望着爸爸,爸爸的眸子里闪动着无限的关怀。“你看,这杯苦咖啡,不就像人生的坎坎坷坷,艰难险阻吗?只要你有勇 气喝下它,你才会对困境有更深层的认识,打败他,很简单。”听罢,我一口气将咖啡咽入腹中,苦味在喉咙间徘徊,我细细品味,心中无比甜蜜。
真情是春天里的一条弯弯的小溪,清澈见底,碰触它,便是冰凉清爽的舒畅; 真情是夏天了的拂拂微风,清凉宜人,让心灵得到宁静; 真情是秋天的田野里待收的庄稼,金黄灿烂,洋溢着丰收的喜悦; 真情是冬天里的缕缕阳光,虽然零散,但总是留下暖暖的痕迹。 属于我的那份真情,就在爸爸的安慰中。
52.真情在生活中流淌
不知从什么时候开始,你的责任是我的欢颜,你的错误是我的呜咽,你的无措是我的漠然,你的安慰是我的成长。而你的,你的小心翼翼,你的莫名泪流,你的得意狡黠,便都是因为我。你的真情,绵如流水,在我生活中,涓涓流淌。 流水,是那么柔软,又是那么敏感。她心里自卑的小秘密藏得很深,仿佛吹口气都会露出半角,她自知没有大海的蔚蓝宽阔,没有长江的恢弘壮丽,所以生怕她怀中的小鱼因为嫌弃她不够澄澈而甩尾游走。 那是不是因为这样,我亲爱的妈妈,你才会在不小心看到我和一群同学嬉笑打闹过来时,悄悄地把自己,藏匿在那个灰暗的角落里,却又忍不住探头去张望,才露出如释重负的笑。
你多怕因为自己的不够美丽,不够端庄而使我在同学面前丢面子,甚至害怕自己眼角的一丝皱纹,手指甲里的一寸泥垢,会让我抬不起头。于是你宁愿在角落里,悄悄地笑。
流水,是那么温暖,又是那么绵长。她愿意用尽自己全身的力量,温柔包裹怀里的小鱼,给她铺天盖地的温暖,给她最透明绵长的爱。流水不能激起千层浪,流水只能陪着小鱼笑,陪着小鱼哭。 尽管流水哭起来,小鱼也看不到。
于是,妈妈,你在工作上烦心,也要撑起满面的笑,让我感觉你过得很好。你切菜时不小心切到自己,也要用完好的手盖住我的眼,温润的触觉让我忘了为你惊慌。 就连姥姥生病,你去探望,深夜风尘仆仆归来,也会用那样一双温柔的眼睛看着我,尽管那里面红血丝突兀得都要滴出来,你还是声音柔软对我道:“我还好。”
似乎因为你是妈妈,你便失去了悲伤和哭泣的权利,你便放弃了埋怨和柔弱的机会。
你只能不停对我好,用你的情慢慢地、极尽细致地将我包裹,仿佛这样,才配得上妈妈的称号。只是,只是你总忘了,对自己好一点。传说鱼只有七秒的记忆。所以小鱼每次的新生,一双眼看到的都是流水将它小心翼翼地环抱。小鱼对她咧嘴笑,她眼波温柔,粼粼闪烁。
53.真情在生活中流淌
真情是根,在地底下;真情是水,在湖中;真情是山,在沉默里;真情是花,绽放在雨夜
瓢泼的大雨夹杂着冰雹击打在我的身体上,虽然听说会下雨,但没想到雨来得那么快。我一个人在黑夜中,骑着自行车向家赶去,原本是想出来放松一下,全被这雨 搅乱了。可转念,雨中也好,有种酣畅淋漓之感,更重要的,可以不在爸爸生硬严厉的声音中挣扎,可以逃离爸爸那么冷酷的“错了,快改!”的威吓,我不停 地大喊着,发泄着,享受着难得的雨夜独行。
大雨中,南湖公园里骑行四圈,衣服湿得透透的,索性脱掉,野蛮地绑在车子上,不过幸好是黑夜,没人看到我的窘态,否则,真是不可想象。当我敲开家门,妈妈 急急地说:“你没看到爸爸吗?”原来,雨下得最大的时候,爸爸担心我,虽然不知我去了哪里,但依然冲进雨里,拿着雨伞去寻找我。那一刻,我愣住了,顿时感 觉被雨打得冰冷的身体里,油然而起一种暖意。仿佛忘掉了所有的怨,来沐浴这沉默的爱。这是什么呢?我不知道。 二十年前,还是大雨。大姨从口袋里掏出重重包裹热腾腾的包子,交给了刚上高中的妈妈。妈妈知道,这是刚出锅的;妈妈也知道,大姨一定还没吃。大姨冒着大 雨,奔跑着把包子送了过去,只为让妈妈能吃到新鲜的、热乎的包子。大姨没有多说什么,默默地离开了。妈妈望着大姨渐渐远去的身影,泪水忍不住地掉,那顿包 子,妈妈一直记得。那以后,每次吃包子,妈妈都会说起这件事儿。从妈妈的故事中,我似乎明白了些东西。那种脉脉的情意,那么朴素无华,却又那么令人震撼。 这些让我们心灵丰盈,让我们心灵震动的东西,是什么呢?我的心中,突然响起了那个答案,不多,只有几个字,却格外震撼,这就是流淌的真情。
54.真情在生活中流淌
真情是一轮暖阳,温暖你那颗潮湿的心;真情是股清泉,洗去你心头的不悦;真情是黑暗中的一把火,照亮你人生的道路。不久前发生的一件事让我领悟到真情的真谛,让我难以忘怀。
记得那天语文考试,当我正准备拿出文具盒时,却发现它奇怪的不见了,这下可把我急坏了,吓出了一身冷汗。就在这时,开始考试了,心想:我可不能错过一分一 秒,要抓紧时间借一支钢笔。我轻轻的拍了同桌一下,告诉他我没有带钢笔,可是他只带了一根。我又接连问了好几个同学,可是最终都以失败告终。 就在我心急如焚的时候,刘畅看见我焦急的神情,就亲切的问:“吴雪滢,你这是怎么了,怎么不答题?”我仿佛看到了一线希望,迫不及待地说:“我忘记带钢笔 了。”她一听,就毫不犹豫地把手中的钢笔递给了我。我急忙问:“你把钢笔借给了我,那你自己用什么?”没事,我这里还有一支呢!他爽快地回答。有了笔,我 就仿佛是一个落水者抓到了救命草一样,心中无比兴奋。我拿起钢笔,开始认真的答题,心中的喜悦一下也涌上了心头,这支笔仿佛是我用过的最好用的一支笔。写 着写着,我猛然间发现刘畅手中拿的钢笔竟然是一只破旧不堪的钢笔。再看一下自己手中的笔却是那样的崭新。我的眼睛湿润了。
考完试后,我去还笔,看见她拿着那支笔还在艰难的写着,当我准备向她说“谢谢”的时候,喉咙却想被什么东西堵住了一样说不出话来,因为,此时此刻,“谢谢”这两个字已经无法表达出我对她深深的感激之情。
真情在生活中流淌。这件微不足道的小事体现出同学之间的友情,让我感受到了真情的温暖,真情是照亮人间的火把,少了它世界就会变得无比黑暗。愿人间处处充满真情。
55.2013年中考满分作文《我爱夏天的雨》
在所有景色中,我最喜欢的要数雨了。你有可能会觉得奇怪,因为一提到雨,你也许就会想到阴沉沉的天空,也许会想到可怕的雷声,也许还会想到被淋湿的人们。而我喜欢雨,是因为我喜欢下雨时的那份痛快。暑假的一天,我看到了一场最大的、让我感到最痛快的暴雨。
下午两点左右,一道霹雳响雷划过长空,紧接着,狂风呼啸而过,乌云滚滚而来。过了一会,大雨便噼里啪啦地下了起来。这阵雨很猛,猛得可以把道路打得烟 尘滚滚。这阵雨也很密,密得可以让人一出门就变成落汤鸡。在这阵雨下的时候,大地也仿佛披上了一层白茫茫的纱衣。下雨时的声音,就像山洪暴发似的。这雨, 好像许多淘气的水滴在跳集体舞,好像许多乌云在号啕大哭,又好像许多人在天空中用花洒在洒水,既痛快又壮观。
雨,下在花园里,花儿一个个像负重似的低下了头,小草身上增添了许多晶莹的露珠,可爱极了。
雨,滋润着久旱的大地,那些快要枯死的庄稼虽然低着头心里充满了喜悦。它们想:太好了,终于有人来救我们了,真是好雨知时节,当夏乃发生’呀!
雨,下到了房顶上,只看见贱起了一阵如烟的薄雾时高时低,忽稠忽稀,连绵起伏。房顶上的雨水随着管道流下来,形成了一条“奔腾喧嚣”的小河。
雨,下在大树上。大树昂首挺胸,准备经受暴风雨的洗礼,它好像在说:“让暴风雨来得更快一些吧!”在看看那些树叶,它们正在争先恐后地吮吸着夏天的甘露。
雨,下在电线上,雨滴恰似在五线谱上整齐排列的音符,还似水滴在那里赛跑,又似珠子在那里游行。雨越大,水珠就越多,降落的速度自然也越快。
雨,下在城市里,人们有的在家中,抱怨着糟糕的天气,在道路上的人们更是遭殃了,一个个都成了落汤鸡,交通也因大雨堵塞了,总之,大雨在城市人的眼中是一个不好的东西。
雨,下在农村里,农村人的对雨的反映和城市人对雨的的反映截然相反农村人很喜欢雨。下雨时,农村人的脸上洋溢着笑容,因为大雨滋润了庄稼,给快要枯死的庄稼增添了一份生机。
雨,下在大自然里,大自然到处生机盎然,朝气蓬勃
夏天的雨呀,你不像春雨那样朦朦胧胧,富有诗情画意。可是你不可抗拒,气势磅礴,还可以带给人们一份痛快的感受,我喜欢你夏天的雨。
56.2013年中考满分作文《无尽的诱惑》
阳光落进来,照亮了整个屋子,点点光亮渗透进每一个缝隙。纯白小屋,橙色天花板,黄色柜子,粉色橱窗,各式各样的糖果。橱窗前,立着微笑的我们。
“长大以后,我要开一家糖果店,卖许多五颜六色的糖果。”彼时,她洋溢着一脸的幸福对我说。小孩子总是容易被糖果诱惑,并做着一切关于糖果的梦。
然后她将手里的画送给我,名字叫做“糖果店和未来的我们”。用尽了温暖的颜色,画面上充斥着不可名状的幸福。
然后呢?我们长大了,不再是小孩子,不再唱儿歌,不再过儿童节,不再爱吃糖果,甚至不再做关于糖果的梦。而那幅画,仍然静静地待在那里,静静地,仿佛来自另一个世界。
“我要吃糖”这种幼稚的话我们开始再也不说,我们摆出严肃的表情,不会再因为谁摔倒了而肆无忌惮地笑,我们迈着沉稳的步伐,不再因为被老师表扬而蹦蹦 跳跳,我们学着柔声细语,不再旁若无人地大吼大叫因为,我们长大了啊。我们应该成熟一点,我们应该懂事一些,爸爸妈妈告诫我们。
等到十八岁,你就要独立啦,你就可以自己做决定啦。于是,“长大成人”一直诱惑着我们。那些小少年可都是渴望长大的呢。
直到有一天,我们拿到了身份证,突然就问自己:我长大了吗?好像没有,我们仍然离不开爸爸妈妈,我们还是无法自己决定。那我们应该没有长大。于是我们继续努力成长。
“长大以后,我要开一家糖果店,卖许多五颜六色的糖果。”她的微博上如是写道。“好棒啊,我们一起开好不好?”我回复到。“嗯~~”恍然间,我似乎又见到了她脸上洋溢的幸福。只是,我们什么时候才长大呢?
直到有一天,爸爸说,你在我眼里,永远只是个孩子,不要说你长大了这种话。哦,原来我们永远都长不大呢,那让我们永远不长大好不好?
未来诱惑着我们,于是我们一天天长大,只是未来很远,让我们一起回到从前好不好,回去那个被糖果诱惑的年代。
夜幕降临,月色洒进来,轻抚着蜷缩在角落里睡着的小泰迪,糖果纸在黑暗里闪闪发亮,玻璃上映着弯弯的月牙儿,是不是有人唱起了歌呢?轻轻地,缓缓地,在店里飘荡。会不会,出现被糖果诱惑的小精灵呢? 57.2013青海中考作文题目及范文:感恩常在
海,给了鱼儿一片蔚蓝的天空,鱼儿,给了海一片生机;大地,给了树木成长润土,树,也反馈给大地一片阴凉;天空,给了鸟儿们自由翱翔的天堂,鸟儿,也赋予天空一片快乐。天地万物,心怀感恩在自然中互相给予,而我们人类更要懂得感恩。
在上周星期四下午,学校举行了一场“感恩励志”报告会。那时烈日高照,同学个个抱怨,恨不得飞回教室乘凉。但没过多久,同学们就被杨老师的精彩演讲所折服,沉浸在感恩的气氛当中,早已忘却炎热。
座谈主角杨华永老师,他给我的第一印象是洪亮的声音和饱满的激情,给我的第一惊喜是那极强的说服力。
杨老师在音乐的渲染下,围绕“感恩”主题讲了一幕幕触动人心的场面,说了无数催人泪下的故事。他问我们父母的生日是哪一天,我哑口无言;他问我们是否 知道父母每天在做什么,我仍是沉默;他问我们曾经是否与父母争吵,不理解父母,我满脸愧色。他说,父母对子女的爱是难以分轻重的,天底下最无私的爱是母 爱,母亲爱护自己的儿女,从未考虑过任何回报。母亲为孩子的牙牙学语而开颜,为儿女的成功而微笑。可在生活中往往被忽略的是如山的父亲。父亲总扮演着一个 严厉的角色,但谁能体会严厉也是一种催人奋起,促人前行的爱呢?父爱往往含蓄,极少母爱的细雨柔声,溢于言表。母爱把爱写进柔和的眼波,父亲却吧爱深沉埋 在心里。而我们的第二任父母老师,他们传道授业解惑,撒下了自己的心血,我们能不尊师吗?试问万物对我们的恩泽,我们怎能不加以回报呢?
杨老师的演讲太精彩,太有感染力了,说到了我们的心坎里去了,让我们泪流满面,精神得以新的洗礼。此时的我们不在被烈日所扰,沉浸在这感人至极的氛围 内。杨老师让许多同学拿出勇气,走向舞台,吐露心声,但我很懦弱,我没有勇气,只能任泪水顺颊而下。虽没上台,但我内心也懂得感恩的重要性。
生命的整体相互依存,每一样东西都依赖其他每一样东西。无论是父母的养育,师长的教诲,他人的服务,大自然的慷慨赐予人自从有了自己的生命,便沉 浸在恩惠的海洋中,我们要感恩大自然的庇佑,感恩父母亲的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫;感恩苦难逆境。
小草心存感恩,开出艳丽的花儿回报阳光雨露;小鸟心存感恩,用婉转动听的歌儿回报大树;大树心存感恩,以郁郁葱葱的枝叶回报大地
朋友,让我们怀着感恩之心成长吧!让我们永远沐浴在爱的阳光中,恩惠的海洋中吧!
2013鹤岗中考作文题目及范文:似水流年殇
58.2013鹤岗中考作文题目及范文:似水流年殇
携一缕清香,在记忆的绿草原上,漫无目的的奔跑。累了,就躺下,看花开花落,云卷云舒;看冬雪夏雨,春华秋实;看有你们陪我走过的,似水流年。
映像中的夏天,辣椒翘起火红的兰花指,阳光下浮动着尘埃,空气中满是炙热的味道。而我坐在教室中,眯起眼看窗外的世界。常青树的叶子被风拂动着,偶尔 地,一片光滑的叶反射出一束明亮的金光,把我从昏昏欲睡中拉扯回现实。环顾四周,其他同学的情绪与我大致相同。我想,中考还在宇宙边缘。
这是前两年的夏天。
全国创新作文范文第6篇
阅读下面的文字,根据要求作文。
某网站“4220聊天室”有这样一段谈话:
A:快乐的人生,也会有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。 B:是呀,有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。
c:考试失手,竞争失利,恋爱失败,亲友失和,面子失落,哪怕是其中的一点点,都是无法排解的痛苦啊! 请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
山水的挫折
山之仁,在于涵纳了苍天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手,让流水变成湖泊,或者裂开身躯,让瀑布倒挂前川,山谦卑地静立着,缄默地忍受着时间风沙辗转的痛苦和人类的恣意给他的挫折。
水的流动,却更像是智慧的追求.个性并且张扬,流动便是它唯一的宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石,而是轻柔的绕开,只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解,任由飘零的树叶,人类的污秽随着水流逝,却从不允许它们在水面上发芽,只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中,无彼无此,遇曲遇直,一颗痛苦的小石子,就会换来水的澎湃。
山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢?”山问,“难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?”水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折,我何尝不想化解痛苦!”水说,“只是我必须汇人海洋,必须放大这痛苦,在无尽的流动消逝中教会人们,用幻灭的海洋告诫人们,必须谦卑地做人。”
山没有回答,只是打开了怀抱,让人们躲进怀中,让水在山脚下盘旋,让果实在树上生长, 让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋,便有多少山的希望。”山说,“我要面对挫折化解痛苦,给人们家园,忍受一切的风霜。”山静立着,水流动着。
水,却史无前例地凌乱,两岸的风景,只是浪花翻起时的告别,水里的鱼儿,只是转身的一个再见。在水里。一切都走向终结,一切痛苦,都显得巨大。
山和水对视着。
“其实,你我并不是对立着的。”山说,“我们都在等待,等待有一个人,能理解挫折,能放大痛苦。等待一个人,在山的顶峰默读水的流动,在水的旁边诵颂山的倒影!”
山开始流动,水开始静默。
水开始坚强,去面对挫折。
山开始柔弱,去放大痛苦。
评析:
在高考作文“等级评分标准”中。 “有文采”和“有创意”被列为发展等级评分的重点。 《山水的挫折》为此提供了一个很好的范例。
文章使用了拟人、象征和隐喻等手法。赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。山的博大、包容和坚韧,水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。山用宽容化解痛苦。让万物在希望中自由生长;水用放纵放大痛苦。让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛。它们不同的理解和态度。启示读者多角度地认识和思考。不管是化解痛苦还是放大痛苦。目的都只有一个:丰富自己的人生。坚定地勇往直前! 全文语言蕴藉深厚。文采飞扬。经得起细细品读。
挫折痛苦人生
尝闻一说日:鹰鹫之属,本为同族,其名日隼。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔皆死,群隼枵腹。或搏苍穹,徒鸿蒙,求索于重峦之巅,或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。余闻此而有言日:大旱之岁,乃隼族直面挫折而痛苦之际也,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。
然天地万物,苦痛挫折非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流于大石者乎?此泉之挫折也。择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而久之腐,不名于世也;而进者不畏险阻,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之挫折也。择趋避者,散于群峦之外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌,择于何,择于挫折也。
而青史之上,举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱重挫之下毅然择生,终有绝唱之史,无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹;亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休,虽失大计于街亭,义不择退,再回出师,终塑英豪之名而得千古慨叹。人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,唯怀大志而不言败者,可转而为人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者,茫茫千载问未可计数,而留其名者未之有也。乃知骅骝浩,必有跌扑尘泥者,偃志者死,其奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;
人必有踬踣于疾风骤雨者,其苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生,傲立者跳跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临危厄而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青! 余由是有感而叹日:快乐苦痛坦途挫折,于人生路上相伴相生而未可避免,这亲临之地,择何方而往,人各有愿而未可强加,然播义于四海,流芳于后世,则非不畏挫折,临痛苦而笃志不易者可至也! 评析
每个人的生命之旅中,苦痛挫折是无法回避的千古话题。该文思路开阔。纵论古今,笔法娴熟。体现了扎实的文言功底和较强的驾驭语言的能力。举史例。使文章显得厚t。思辩性强:用对比。观点鲜明。具有说服力:如果没有深刻的见识,丰厚的学养,理性的思考。文章很难超越贫乏而别开生面。由于高考在话题范围内,不限文体,拾了考生展示才情的巨大空间。此文材料充实丰富,句式灵活多样,见解精辟。行文大胆等特点,体现了考生鲜明
的个性特征。 那时花开
只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。泰戈尔 人人都有一个梦,这个梦或小或大,但却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望,使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击,不堪重负。
在挫折面前,我们常常会不自主地放大痛苦,正如那位网友所说:“有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事,一个河南女青年独居重庆,因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后,女青年千恩万谢,并意识到自己当时太冲动了。
其实,这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。
我们总听到这样的话,“那时太痛苦了”,“那会儿我被气昏了头”,“那时真是生不如死啊!”
凡此种种,无不提及“那时”,那时就真那么可怕吗?挫折面前,难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗? 瞧瞧历史吧!我们的老祖宗归有光八次落第,于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战,于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”这样的豪气壮语!莫说挫折不可战胜,真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大,真正的智者只会把这痛苦当作前进的动力! “那时”,那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲? “那时”,李白不受朝廷重用,他决无灰心丧气之举,一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈! “那时”,陶潜看不过官场腐败,百官勾结,百姓遭殃,他决无低沉自贱之话,一唱就是“不为五斗米折腰”的义气! “那时”,居里夫人身患血癌,她决无自暴自弃的举动,一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧! “那时”
那时,我们确不该把痛苦放大,聪明的人不会站在废墟上哭泣,让我拥有那迎难而上的大智慧。 挫折作笔, 痛苦为墨, 在这一路长途上, 我们收获成功。 挫折面前。
我们高歌:
那时花开! 评析
这是一篇在构思立意和布局谋篇上都有独到之处的考场力作。作者紧紧抓住”那时”.即“挫折降临时”来作文章。从挫折降临时人们惯用的心态和此后的醒悟展开分析。列举古今中外名人的成功事例.令人信服地证明了一条永恒的真理.真正的智者会把痛苦当作前进的动力。幸福的花永远为勇士而开。全文开口小。挖掘深。思维力度强。分析入情入理。
文章在布局上也颇多值得称道之处:一头以泰戈尔的诗句点明主旨和中心。运用两个反问句亮出自己的观点。用排比的方式简述典型事例。最后以一首小诗收束全文。将文章推向高潮。虎头豹尾。给人留下深刻印象。
列车茶舂花
引:人生之路是自己的,没有谁能帮我走下去,但,我,用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线,人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。
列 车
羚羊在奔跑时如闪电划过夜空,也似一辆急驰的赛车;流水奔腾而下时像千军万马咆哮而 过,也像一辆从不停息的赛车;时间如白驹过隙,兔走鸟飞,也像一辆从不等人的赛车。而高考也像一辆车,不同的是它是列车,载着各个奔向不同方向的人,呼啸而过。
我便是列车上的一个乘客。我使尽了浑身的力气,紧紧抓住车的边缘,害怕被凹凸不平的路和列车忽快忽慢的速度甩出车厢。偶尔也会花点心思在路旁美好的景色上,看那儿风飞缱绻,云卷缠绵,姣花弄影,碧柳摇青,暖风熏人欲醉,媚日和煦暖身正当我沉湎于前所未有的景致时,脚下一阵猛烈的摇动,一阵临空的逍遥,背上锥心的疼痛我掉下了列车! 天啊!这是怎样的恐惧!路上满是突出的峭石,齐我身高的荆棘,原先蜂飞蝶舞的景致荡然 无存!我胆怯了,开始了消沉,绝望;万一天下起大雨我该怎么办?万一还有不绝于耳的嘲笑声 怎么办?万一我被荆棘刺得遍体鳞伤怎么办?万一我的鞋子丢了怎么办如果那样的话我会脚 底磨起血泡,用尽所有的力气,禁不住别人无情的嘲笑,然后倒下,甚至死去! 评析
“列车茶春花”。它与挫折。痛苦有什么关联呢?请看。高考像呼啸而驰的列车。“我”紧紧抓住列车的边缘。车在奔驰.“我”在痛苦。“我绝不坐以待毙”。于是。我赶上了列l车;人生如茶。在沸水中沉浮。但却那样“从容”。宛如生命;一朵春花虽会枯萎。但春天会永恒地留在你的心里。
三个部分,三个比喻。散文的语言。诗一般的意境。适时的议论。隐约中的哲理。看似松散。但却一丝串连。即“用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧.绝不放大痛苦。夸大挫折”。文章具有很强的整体感。
形散而神不散。微微的议论串起华美的描写。抒发坦荡之情。作者扎实的文字功底。新颖的构思。不凡的想象
力。一览无遗。
不!我绝不坐以待毙! 于是发足狂奔,我发现我赶上了列车! 原来把摔下列车放大为死亡(或其他)的人无异于庸人自扰,杞人忧天。
茶
看那点点的茶叶在滚烫的火中舒展嫩蕊,上下浮沉,自有一种从容而不急趋,审慎而不狂躁,安静却不沉沦的积极。撮上一小口,立刻暖彻心肺,流经血脉,舌底生津,涩中带甘,余香满口。
人生又何不似这茶?一次又一次地被沸水冲起来,水凉后又跌落杯底,这样浮了又沉,沉了又浮,直到最后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心,烫失了生命,那么清香也会随风逝去生命便应该像茶一样从容,不为成功沾沾自喜.更不会遭受挫折而担惊受怕,用最坦然的心态去面对生活中一切的倾轧,绝不放大痛苦,夸大挫折。
春花(尾声) 也许冬天的冰雪会覆满我的心,也许我走不出痛苦的心境,于是我会放一把火,烧尽冰雪,烧出另一个春天。 当花铺满大地时,我摘下了一朵,可它却枯萎了! “春,你会枯萎吗?”我胆颤地问。
“不”,春笑着回答,“你失去的只是春天里的一朵花,但我还是属于你!”
父亲, 我爱你
尊敬的父亲:
父亲,当我以这两个有些沉重的字称呼你时,我的心更加沉重;在这安静的考场,想到了你,以这样的形式写信给您,我想哭。
曾经,当妈妈还在时,你是那样的健朗。在我心中,你是我的偶像,我时时为你感到自豪。从妈妈幸福的眼眸里,我知道了你是妈妈一生的依靠。而你,确实是那一把伞,风雨里为我们挡去潮湿;烈日下为我们遮去酷暑。您,我的父亲,妈妈的依靠,我的偶像。
还记得吗?曾经我们的家是那样的穷,妈妈在家带孩子,你一人在外面风里来雨里去,每月拿着那一点微薄的工资糊家,可你从无厌倦。那日,你下岗了。妈妈一人坐在沙发上垂泪,她不知以后家里的日子要怎样过下去,不知以后的路怎样熬下去。父亲,我亲爱的父亲。你走到妈妈面前,握着妈妈的手,一字一句地说:“凤啊!别哭,天塌下来我顶着,我一个堂堂男子汉,难道连个家都养不活。”是的,以后的日子,你早出晚归,靠着健康的体魄和别人一些微薄的资助,你重新开始,在人心险恶的商海中摸爬滚打,不知疲惫。每次看到你熬红的双眼,苍老的面容,日益增多的白发,妈妈眼里总是蓄着泪水,而我总是一次次告诉自己,长大后要像父亲一样有出息。
那年,阳光和暖,你将你一年辛苦赚来的钱放到母亲手里.告诉母亲:“凤儿。你以后和孩子有好日子过了。”母亲一面点头一面泪落如珠,而你也哭了,当你把脸别到一边时,我告诉自己:父亲,即使你一无所有,但只要有
你,我们依然活得快乐,父亲,我亲爱的父亲。那天,天气阴冷,-像今天。妈妈在艰难地支撑了半年后,终被那可恨的病魔夺去了生命。那天,你眼睛红肿,衣服单薄,我一时觉得你苍老了许多,像一棵茁壮的树突然被人一下子砍倒。那晚,你告诉我,孩子,以后的路你要自己走了,父亲,为什么要告诉我这些,为什么?多少个夜晚,我坐在家门口等你,而你总是醉醺醺地回家,对于流泪的我,你却似乎已看不见,别人说你会打麻将了,拐吃惊,当终于在一天帮你洗衣服,看到那个欠条时,我信了。又有人说,你会跟村里的几个人去抽一种很特别的烟时,我呆了,连眼泪都落不下来了。父亲,我亲爱的父亲,告诉我,这不是真的,我不愿失去母亲后,再失去一个健全的父亲,我永远不愿自己变成一个孤儿。
母亲,如果你在天堂里,能看到我们,那你告诉父亲:“即使是已没有了我,但也并不等于失去了一切,这一些困难与曾经艰苦的日子相比,这又算得了什么?”父亲,知道吗,这点挫折,算不了什么,即使失去,我们也可在人间为母亲祝福,母亲希望我们过得好,能为我们顶起生活的一片蓝天,一片希望。父亲,我爱你,从头开始,母亲为我们祝福,我永远不愿失去你! 此致 敬礼
女儿
评析
字字情。声声泪。这是一篇饱含着父女深情的优秀散文,读来兮人感叹嘘唏。热泪盈眶。昔日勇于面对艰难困苦、战胜挫折的父亲。一个能为妻儿遮风挡雨。顶天立地的男子汉。竟在妻子病故之后。放大痛苦,精神崩溃。急遽地沉沦下去。女儿为此万箭穿心。痛心疾首。她详细地哭诉往事。希冀唤起父亲面对挫折时的坚毅与勇气。再度坚强地站起来。顶起生活的蓝天。
文章写得情真意切.没有丝毫的夸饰和矫情。朴实无华。感人肺腑。尤其是文中那些对父亲深情的呼唤。一声声。一句句。重重地叩击着读者的心灵
吃亏就是占便宜
有谁愿意吃亏吗?反正我不愿意。可奶奶却总说:“吃亏就是占便宜,你以后就明白了。”
一
那年,我五岁,与小朋友争执被抓破了胳膊。我发现自从我听了奶奶的话,甘心于“吃亏”以后,那个小朋友愈发地喜欢欺负人了。我丝毫没有占到便宜的感觉。
那年,我十岁,上小学,老师见我长得魁梧,就让我义务为大家领早餐。每天很早到校,拎着沉重的餐筒从一楼爬到四楼,看着其他同学整齐地坐在板凳上静候早餐,
我又有了一种吃亏的感觉。
那年,我十五岁,马上要参加中考了。我的一个好哥儿们求我帮他补习一下数学。我自己都管不了自己了,还能再管他?可毕竟是好哥儿们,我把已到嘴边的回绝又咽了下去。为什么净是些吃亏的事,连半点便宜都沾不着?
二
后来,那个欺负人的坏小子恶习难改,长大些后,进了少管所,而我则“吃着亏”安安分分地长成了大人们眼中的好孩子。
后来,评选“三好学生”的时候,我因为“热心为班集体服务”而高票当选。 后来,我和我的好哥儿们都考上了重点高中,而我的数学成绩竟出奇的好。
三
当我在受用大人们的夸奖时,我想到正是我甘于“吃亏”,才性格温和,有了好人缘。 当我戴着红花领取“三好学生”证书时,我明白正是我甘于“吃亏”,才磨练了自己的意志,培养了自己的品格,才赢得了这么多赞许和荣誉。
当我在榜单上找到我名字的时候,我发现正是我甘于“吃亏”给哥儿们补习,才巩固了我的知识,锻炼了我的思维,更为我赢得了更加牢靠的友谊! 其实,这就是生存,你只要稍微换一下思维方式,你就会赢得幸福和快乐! “吃亏就是占便宜”,说这话的奶奶已经不在了,可她的话我会永远记着。记着这话,我就会拥有我的幸福和快乐! 评析
化题之象是奶奶的一句话“吃亏就是占便宜”。切入点很小也很巧。这句话成为贯穿全文的线索。在内容的组织安排上。作者别具匠心地让三件事齐头并进。这已是很复杂的结构。但作者依仗简洁流畅的叙事语言。把三件事的来龙去脉交代得有条不紊。事毕而理现。表现了作者良好的思维品质。
哀痛者, 幸福者
“这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《纪念刘和珍君》一文中,鲁迅先生的这句话,一直震撼着我的内心! 刘和珍们是“哀痛者”,这好理解。列强入侵,军阀混战,因家衰败,他们为国家哀痛!鸦片横行,人心麻木,民族积弱,他们为民族哀痛!水旱频发,家破人亡,百姓可怜,他们为人民哀痛!这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力,“哀痛”是刘和珍们的战士本色! 然而,他们是“幸福者”吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底扣问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐!被执政者镇压,何来幸福! 于是,我不能不改换一种思维方式,以战士的思维方式去思考! 刘和珍们确是“幸福者”,因为他们是信仰的拥有者。
巴金曾说:“人不单是靠吃米活着的!”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活,却有崇高和坚定的信仰:为国家强盛,为民族复兴,为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰,他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们是会因革命的挫折而“黯然至于泣下”,但更多的时候他们不是“始终和蔼地微笑着”吗?
刘和珍们确是“幸福者”,因为他们是理想的实现者。
真正的战士不是空想家,而是实践者。面对黑暗专制,他们可以显出自己的“桀骜锋利”;面对血腥残暴,他们从不畏缩后退,他们真正做到了“捐躯赴国难,视死忽如归”。如若他们地下有知,知早已是“山花烂漫时”,他们怎会不在“丛中笑”,他们怎会不幸福、不快乐? 用战士的思维方式去思考,用战士的心灵去看待幸福,看待快乐,我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想,如果今天,仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福,那么这是怎样的哀痛者和幸福者! 评析
很多同学苦于找不到化题之象,文章干瘪空洞,其实课本是一个被我们忽略的宝藏。看过这篇《哀痛者幸福者》,我们不能不佩服作者切入话题之准确和巧妙。
在温情主义泛滥的今天,崇高感和英雄主义似乎离我们越来越远了,而这篇文章所表现出的对鲁迅的理解,对烈士的景仰,对英雄主义的歌颂,无不让人感受到一种催人奋发的阳刚之美,这一点尤为难能可贵。
我快乐, 你快乐
(一)我快乐,你不快乐
考试成绩出来了,小明得了58分,全班倒数第一。 下课了,满楼道都能听到小明的嬉闹声。
教师办公室里,老师生气地问小明:“你考了全班倒数第一,你知道不知道?”
“知道。”小明怯怯地回答。“知道,为什么还这么高兴?你是怎么想问题的?作为学生,考100分才是最大的快乐,明白吗?”小明无言以对。
走出办公室,小明自言自语着:“我快乐,你不快乐,那么,应该让你快乐。” (二)你快乐,我不快乐
考试成绩出来了,小明得了99分,全班第一。下课了,小明依然演算着数学题,表情木然。
教师办公室里,老师微笑着对小明说:“老师真为你高兴,你终于考了第一!可看你怎么闷闷不乐呢?你不高兴,不快乐吗?”“考100分才是学生最大的快乐,可我没考到100分”听完小明的话,老师露出惊喜的神色:“对!太好了,你要继续努力,考100分,小明真是个有出息的孩子,我太为你高兴了!”
回到家里,小明心想:“你快乐,我不快乐,那么应该让我们都快乐。” (三)我快乐,你快乐
考试成绩出来了,小明考了90分,仍然是全班第一。
下课了,小明翻开物理书:“当分子间距离大于某一定值r0时,分子间表现为引力;当分子间距离小于某一定值r0时,分子间表现为斥力。”小明的目光久久停留在这句话上。
教师办公室里,老师和蔼地说:“最近有点松懈了,可不敢这样,要加把劲儿!”小明什么也没听进去,仍想着那句话。
台灯下,小明盯着物理书上那句话,自言自语:“如果分子间的距离等于r0时会怎么样?”突然,他眼前一亮:“对了,我就要这个r0 ! 100分是个极限,是个目标,我只要在低分与100分之间找准让自己平衡的r0,在老师的要求与我的能力之间找准让自己平衡的r0,我快乐,老师也会高兴呀!”
小明说:“我喜欢这一种思维方式。”小明又说:“我快乐,你快乐!”
评析
这是一篇别致的文章。作者取材于中学生的真实生活。一些细节极具典型性。但材料经作者提炼加工。具有了浓厚的寓言意味。概括性很强,生动揭示了师生之间思维方式的差异。第三部分引入物理学中的r0概念。举重若轻。恰切地阐释了话题。显示了作者灵活的思维和良好的联想能力。
坚定的心,灵空的耳
汉沫,群雄逐鹿,英豪四起。曹操北踞中原,虎视江南,修书一封与孙权日“与将军会猎于吴。”吴国朝野顿时人心惶惶,有人主战,有人主降,莫衷一是。吴主孙权主战,然张绍等一干人竭力劝孙权降曹。到底是何去何从,关键时刻孙仲谋拨下佩剑,砍下案头一角,斩钉截铁地说:“孤意已决,再有言降者,如斯!”于是便有了赤壁一战的辉煌,于是曹军“樯橹灰飞烟灭”败走华容。为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之啸,成就霸业?孙权对自己的信念的坚持自是不言而喻!关键时刻要相信自己,给自己一个“我意已决”的回答。当断即断,相信自己,不盲从,不轻信,这是种存在于所有伟人身上的品质。就如同一棵青松,风雨中,它不像矮草那样趋从风向;下雪时,它亦不会轻易地被雪压折了枝头。要想成为自己生命之船上的舵手,我们必须锻炼出这种品质。
然而,坚持自己,并非意味着否定别人所有的声音。独断专行,那是独裁者的专利;我行我素,那是自负的人的德行。上帝之所以给人两只耳朵,就是教人去聆听周围的声音。海不择细流故能成其大。常听取别人的意见,你的思维会变得更开阔。然而有人说:“世界上的话,有一半是真的,另一半是假的。知道哪一半是真话的人才是聪明人。”随随便便,不假思索的采纳意见就如同吃东西时不先将它洗净一样。要采纳别人的意见,耳朵就要“灵空”一些。唐太宗采忠言,所以有了“贞观之治”。唐玄宗纳谄语,酿成了“安史之乱”。听不同的声音,竞能形成如此之大的反差,真可作为世人的警钟。
倘使我们立志要做自己命运的主宰,我们必先有个清醒的头脑,就像一座熔炉一样,去伪存真,去粗取精,炼出剔透的金刚。就像空气对阳光有选择一样,我们也要用大智慧的头脑去聆听世界,让诤言、箴言如夜半清钟群让我们警醒;让奸言、妄语远离我们,就像杂草用锄头刨去那样。
做个明智、智慧的人“我意已决”。
评析:
“遭遇挫折”时。能镇定自如。气定神闲,思索走出困境的良策。其结果一定是“柳暗花明”、“置之死地而后生”阳光一片。相反。如果偶遇一点不顺。便哭爹喊娘。如同天要塌下一样。无端地“放大痛苦”。其结果真将是一事无成。此文在数不尽的考场作文中能脱颖而出。获得满分。其原因就在于鲜明地论述清楚了这一点。
握住别人垂下的藤索
缕阳光刺破了黑暗的缝隙,于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样,一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然,于是心灵便有了空灵与清爽。
曾经流浪在个听不见风声,沐不着云雨的角落,以为在天与地之间,日与夜之间,只听得见自己的呼吸就够了,于是拒绝了阳光。湿润的空气竞在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意,像是走进氤氲的梦境,无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔,跑道像条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽,一时间成绩竞成了我唯一的救命稻草,被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼,可我觉得它仿佛是一座孤岛,而我也正在自己的路上顶着风,冒着雨,苦苦地走,所有的颠簸都在脚底打茧,所有的风云都在胸中郁积,所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢?步步引出迷茫,似乎一路风尘仆仆而来,扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印,而前方亦困惑、亦恐惧。
像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈,一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光,可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆,于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪,水的流光已非昨日那般溢彩。
回到教室,夜的翅膀已经覆盖了大地,老师拿着一支蜡烛走过来,我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜,就像咖啡样。刹那,我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体,感受大家对你的爱,何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外,有时候相信自己或许是自负的错觉。
那夜无眠,我懂得了自己的疲惫忧伤,不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中,恰恰是老师垂下的根藤索解救了自己。
我的心路历程告诉我:有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中,别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧! 评析
这篇考场满分作文的最大优点在于,它无论从内容的表述,还是结构的组织,都鲜明地突出了一点:“形散神聚”。紧紧围绕“遭遇挫折和放大痛苦”而立意行文。
全篇文字流畅洒脱,如行云流水般空灵自如,读来朗朗上口,评为满分实不为过。
风, 可以穿越荆棘
生如风。
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆,去也匆匆,不着一丝痛迹。我却跋山涉水,在时空里淘尽沙砾,找到了这个比喻的真谛:
唯有风,可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外,我们一层又一层地爬过,事实上,这层层篱笆缀满荆棘,我们通过时,往往遍体鳞伤,身心俱毁。这时,你看到,风在墙外千萦百折.不屈地呼啸而过,空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。烈日暴雨来过,飞沙走石来过,我们布满伤痕,还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说:“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风,飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古,能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。
顿悟。
于是他逍遥红尘,寄情山水,最终诗文名垂千古。只是,那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了 梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着,纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作,竟是一幅也无人理解,一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说,无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命,这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折! 幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了,发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯,它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久,直至今日,都是价值连城的稀世珍品。
关于风的故事太多。
在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时,相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。 唯有风,可以穿越荆棘。
唯有学习风,我们才能藐视一切挫折,让痛苦烟消云散,让快乐洒满旅途! 评析
“遭遇挫折”之后应该怎么办?是奋起、向上、拼搏,重新开辟一片崭新的天地;还是萎迷、退缩、止步不前,从此一蹶不振,“放大痛苦”。这应是如何面对人生的两种截然不同的态度。此文所以受到评卷者的好评而评为满分,就是因为考生在行文中通过典型事例,给人以深刻的启示,并且文笔清秀、整洁,读来于深深的思索中更有一种回味绵长的感觉,的确,这是一篇难得的上乘佳文!
作家们的故事
微寒的春夜或萧瑟的冬晨,岑(沉)寂的雨夜或喧闹的街头,宁静地独处或结伴同游。常常不经意问便想起了他们,我是那样真真切切地感受到他们的存在。“采菊东篱下”的陶渊明;“安能摧眉折腰事权贵”的李白;“僵卧孤村不自哀”的陆放翁;“我自横刀向天笑”的谭嗣同,还有地球那一边,《荒野的呼唤》中的杰克伦敦,《老人与海》
中的海明威,“自由旗帜”下的拜伦和普希金。真的,我是那样清晰地感受到他们的思维方式和他们所拥有的快乐和幸福,我甚至可以看到他们顺着他们的思维走向了不同的宿命。
然而,在我心中刻痕最深的便是那一位流浪的女作家,她叫三毛,或许,到过撒哈拉沙漠的中国人有很多很多,她不是第一位,也不会是最后一位,但绝对是最特殊的一位。
没有人能告诉我,撒哈拉沙漠的美在哪里,烈日炎炎下滚烫的沙丘是美吗?寂静的夜晚一望无际的孤独的荒原算美吗?肤色黝黑,讲着一口我们听不懂的语言的土著居民算美吗?一直以来,没有人能告诉我许许多多问题的答案。
后来啊!我走进了三毛,因为我惊诧于她生存的勇气,我惊诧于她能快乐而幸福地生活在那一片不毛之地上,甚至留恋忘返!就这样我跟随着她的足迹走到了那一块奇异的土地上。
哦!我看到了
烈日炎炎下滚烫的沙丘中,傲然地屹立着一棵棵仙人掌,向我展示着生命不屈的美。
寂静的夜晚一望无际的荒原顶上,有一望无际的星空,在繁星满天的夜晚,我知道了什么叫作幸福,那种感受着大自然伟大的幸福。
肤色黝黑,热情的土著居民会在夜晚来临的时候,围着火堆跳起快乐的皮鼓舞。在异国的歌声中,我领略了一种从没有过的快乐! 顺着三毛的足迹,我领悟了一个道理:换一种思维方式,我们将有一种从未有过的快乐和幸福。
三毛或许并不知道,太平洋彼岸一位号称“美利坚硬汉”的作家笔下有这么一位桑(圣)地亚哥老人,在捕鱼过程中,历尽千难万苦,终于捕到了一条大鱼,却在归航的时候遭到鲨鱼的围攻,他一人单身拼搏,直到大鱼被吃得一干二净他才放弃拼搏。
当这个《老人与海》的故事传遍全球时,有人讴歌那位老人的伟大,有人赞扬那位老人的不屈,有人称颂那位老人的坚强。但我想,正因为他在拼搏中感受到了幸福和快乐,一种别人诧异的在搏斗中体现他并没有老去的幸福和快乐,他才会有后来的伟大、不屈、坚强。
生活其实真的很简单,不要认为每天都是那么的平凡和相似,换一种思维,我们就会感悟到生活的幸福和快乐! 生活本身并不平静,有失意(的)雨,沮丧的云,忧伤的霞,恼人的风。换一种思维,我们就会感到生活的幸福和快乐,我们才会在幸福和快乐中信心百倍地面对明天! 评析
文章用作家们多姿多彩的故事,对幸福的丰富内涵进行了淋淳尽致的诠释。文末以点晴之笔揭示主题:思维的方式决定幸福与否非常切题。
文章展示了考生良好的文学素养和思维品质,语言优美,书写工整,卷面赏心悦目,材料丰富典型,详略有致,叙议结合,文采涌动,是本文突出的特征。
思维, 请守住幸福
一枝笔,刚画完前唐的雁落平沙,又滴淌着晚清的紫廖渔歌
一杆桅,刚降下暮春的轻烟残月,又升起了霜秋的白荻劲风
岁月在轮回,人生在飘逝,我们驾一叶扁舟于江渚之上,寻觅所谓的幸福。
茫茫中华史,从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的,因为他胜利了;武则天是幸福的,因为她执政了;杨国忠是幸福的,因为他有权了。然而,项羽是痛苦的,因为他失去了;李氏宗族是痛苦的,因为它遭弃了;李白是痛苦的,因为朝野乱了,于是,时间在追问历史:“何为幸福?”我追着时间在后现代的荒原上呐喊:“幸福在于自己的心!”
世界万象,无所不有。幸福,只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事,就像哈哈镜与玉面镜的结合,从这面看,很好看,另一面,丑死了。给一个选择的机会,你是选好看的一面还是丑的一面?幸福在于自己的把握,或者,你对着丑的一面时万般痛苦,忘记了翻过来,于是,幸福与你只是一镜之隔,却隔若汪洋。有些人注定是幸福的,因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面,于是,幸福属于了他们。
贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他:是否为失聪而痛苦,他说:“没有,我很幸福!因为我仅仅失去六分之一!”除了耳,我们还有眼、鼻、嘴、手、脚,六分之一,这就是贝多芬幸福的概念。
幸福,只是“塞翁失马”,要懂“焉知非福”的道理。
求幸福,就要有阿Q的精神。鲁迅先生笔下的阿Q,是一个极具讽刺意义的人。然而,今天的我们,为求幸福,把阿Q作为一种榜样。原来,阿Q也是幸福的。
面对已知的死亡,我们是恐惧,还是坦然?尼克松在知晓自己得癌症以后,他对死的定义是:酒吧打烂时我就离开!这也是一个“阿Q”,一个美国版“阿Q”。所以,在余留的生命中,他依然很幸福。
幸福,不能定义,幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐。
千年的余晖摇曳那些花季,飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记,把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式,不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名人生因此快乐、因此幸福! 评析
文章以典型而丰富的事例,论证了因思维方式的不同决定了人们对事物的不同看法的观点,指出幸与不幸皆之于心,观点十分鲜明,而“选择了正确的思维方式,你就选了幸福快乐”的结论响亮地呼应了“幸福在于自己的心”的观点。
全文语言简洁,思维缜密,思辨力强是本文的亮点。
思维解读幸福
生命犹如海洋,生活恰是轻舟,扬起思维的风帆,穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花,而思维碰撞出的是或幸福,或忧伤,或积极,或消沉
从亚当和夏娃的叛逆开始,上帝就创造了人类,赋于(予)人类的不仅仅是血肉的身躯,更是那思维的方式。思维是最敏感,也是最富有生命力的东西,改变思维的角度和方式.我们就会有新的感受和发现。
高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今,历览中外,楚之屈原,于“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江,死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下,最后毅然决定长征,一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上,然而思维的火花却在他的脑中飞扬改革开放,一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了,至此,我们不得不说,思维的方式决定了人类文明的幸福,幸福需要思维的解读。
快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台,幸福与快乐在他的眼中就是金子,夺走了女儿的梳妆盒,夺走了女儿的幸福,而金子满足了他的占有欲,而幸福也就离他而去。改变思维吧,幸福就在生活的空气里,需要用心去感悟,快乐并不是被踩到脚后的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚,脚被看重,那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨惨戚戚让我们为远方的亲人朋友担心着急,然而我们为什么就不想想,或许他在远方生活得很好,快乐着,幸福着,这不是更好吗? 改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福和快乐。难道你能叫“采菊东篱下,悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混,转换转换思维方式合流同污,不,那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢,更是快乐与幸福的主判长。
我们生活,因为我们有思维,我们快乐,更因为我们有思维,正如生活中本没有快乐与幸福,只不过是思维变换的人多了,也就充满了幸福和快乐。
把握我们独有的思维方式吧,因为思维可以解读幸福。 思维方式快乐幸福思维方式 思维解读幸福! 评析
本文除了语言流畅、材料典型等优点外,最难能可贵的是,考生在思辩性上所做出的尝试和努力。
“改变我们的思维方式并不是意味着幸福和快”、“思维方式的有的放矢,更是快乐与幸福的主判长。”等是不多见的精辟之语,否定了阿Q式的愚人之乐,并以“有的放矢”作为自己的一些见解,虽尚显稚嫩,但也足可见该考生思辩能力高人一筹,较好地理解了材料中D网友的存在价值,体现了“幸人之幸,不幸的人是没有幸福”的观念。
两把钥匙一扇门
天似镜,风如纱,竹涛阵阵,流水综综(淙淙)。正是个好日子,李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。 神睁大眼睛看这两个人:李白,腰挂酒葫芦,身着白青纱,胯下小毛驴,顶上飘飘发,不时用手抚一下那长长的山羊须;阮籍,坐在只眼老牛的破车上,酒瓶东倒西歪,头发凌乱如草,衣服上半只扣子也没有,用一支树枝挂住,潦倒非常。
神引他们进了一个房间,各给他们一只破耳壶,壶中装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶里看一眼,叹气道:“神怕是偏心这西域浪子,我只有半壶酒罢,他却有一壶吧!”李白笑了笑:“神看来是对我们很好呢,我有大半壶仙酒,喝,味道一定美极了!”
神饶有兴趣地看了两人一阵子,微微一笑,把他们带到一个分岔路口,让他们各自走去。
李白的路不好走。赖棘刺丛生漫路,泥淖的山石路让小毛驴弄伤了脚,他从驴身上落到了泥水中,青白衫顿时一片黄一片黑,鸟儿从树丛中惊飞。他哈哈一笑:“这回酒可醒了,可以好好走路,再说,八只脚总比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久却碰到断崖,无路可走了。他吟了一句:“天生我材必有用,千金散尽还复来。小毛驴,你可不必受我压迫了,有缘再会”!说罢动手往山下攀爬。
阮籍也不如意。正当他看着那半壶仙酒叹气时,一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子,他想抢回来,却打翻了大多半的酒,人也倒在路旁,棘刺刮破了皮肉,鲜血直流。他又叹:“唉!天不助我呀!”爬上车走未几刻,断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来,忆起伤心往事,哭天抢地地喊了起来:“叫我如何是好,如何是好”眼前一黑,他晕倒在车上。
李白历遍艰辛,终于爬到了山下,眼前是一片从未见过的美好境地:金色的树枝,宝石的果子,银白的叶片,云雾缭绕,花影丛丛,神正笑着对阮籍说些什么,他跑了过去。
神于是宣判他们寻找的结果。点了点他们的酒壶,一阵红光闪过,两人手中多了一把钥匙,一把刻着“悲观”,另一把刻着“乐观”,李白成功地打开了门,而阮籍,无语叹息。
神笑着说:“乐观就是劈(披)荆斩棘的一把刀,悲观则是阻道的石。你们也看到了各自的结果,乐观,则幸福快乐,悲观,则无所事成。”
顿时,两人心中,风清气爽,豁然开朗。
评析
本文虚拟了李白、阮籍两位才子探索的经历,形象地揭示出由于思维方式的迥异而导致结局的天壤之别,巧妙切合了题意。
文中并未出现思维方式等字眼,却可感到考生的写作意图十分鲜明,文章表现出考生较强的想象力,全文语言流畅,结构完整,水到渠成。
左手右手
一棵芦苇并不会快乐;
当她快乐了,是因为她开始思考了。
题记
我问你:“一滴水,快乐吗?”
如果你知道.滴水努力地扩了扩胸变成了海,做了几个俯卧撑于是澎湃起来你想,他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛,你想,她是不快乐的。
叔本华说:“事物本身是不变的,使它改变的是人对事物的看法。”
年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手,唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月,少年无疾而终。死时两目圆瞪,无光,只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否
显得有点残酷,但这告诉我们:没有了思想,快乐是妄想。
思想是快乐的源泉,但并非所有泉眼涌出的都是快乐这便是思维方式的区别。
还记得那个守天望天忧天的杞人,还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考,却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时,我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺:思维拐错了弯,便会进入快乐的墓地。
海德格尔曾说过一句雅致的话:“人,当诗意地栖居。” 正因为有了这份诗意,生存变成了生活。
当我笔下的文字一一跳出,我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中,无论是谁,他们都认为我们快乐幸福,事实上我们扪心自问,也确实如此,然而又常常听闻夜深人静时,许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外,似乎那又是不快乐不幸福的。
我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。
有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想,懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。 有人说我们是“阿Q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿Q”那般放肆不当。 你以为我们思维怪异吗? 你觉得我们快乐,不快乐? 我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。 我们思考;我们的思维方式是理性的右手。 当左手右手相遇,合适地交融,那便是诗意。
评析
诗意是本文的形,哲理是本文的神,不敢说二者得以兼备,但不得不说雏形已现,因此可以说该考生的潜能是巨大的。
精彩语句:“没有了思想,快乐是妄想。”“思想是快乐的源泉,但并非所有泉眼涌出的都是快乐这便是思维方式的区别。”“思维拐错了弯,便会进入快乐的墓地。”“我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。”等决定了思维层次不同,不需要老师任何赘言点评,考生严密的思辨性便跃然于纸上。
快乐的痛苦之旅
有个魔术师,他的名字叫生活。他有着超群的技艺,能够使事物变幻万千。于是,想要改变自己的人们慕名而来。
“快乐”第个叩响了生活的门扉。他走起路,欢愉得像只兔子,脸上堆满了微笑。笑容是那么灿烂,举一动都源于内心的快乐。
“魔术师,你能将我变成与我截然相反的另个人吗?”快乐问生活。
“为什么?你现在不是很好吗?要知道另一个人痛苦’的生活可不好过哦!”生活笑答。 “没关系!我想他的生活也一定丰富多彩。”
生活将陕乐与痛苦调换了,于是陕乐变成了痛苦。
快乐猝然死了。他的生活掀开了空白的一页,同时也就开始了他的痛苦之旅。
分娩室中,随着一声啼哭,快乐降生了。他的降生真的是痛苦之旅的开始。母亲因为难产,在保住他的性命之后,永远闭上了眼睛。他出生在这个贫困的家庭。没有母爱的滋养,甚至没有吃过一顿饱饭。f电有色做的只是在饥饿与寒冷中声嘶力竭地哭泣。
在痛苦中他长大了。进入了校园。对本已拮据的家庭来说无疑是雪上加霜。他的父亲为筹集学费,长年累月地劳作,最终积劳成疾而永远离开了他。他痛不欲生。接受不住这突如其来的打击,几乎要崩溃了。
哭过,痛苦过,他忽然间看透了一切。原来这就是痛苦的生活。它每天都演绎着失败与成功,生离与死别。醒悟之后,他不再消沉。他离开家园。闯出了一条属于自己的路。他战胜了痛苦,获得了成功。
多年后,他再次叩响了生活的门扉。脸上是沉稳、幸福的笑容。生活心满意足地笑说:“你是一个真正烁的人。因为你敢于成为痛苦,品尝痛苦,战胜痛苦。而不像有些人,即使芝麻大的痛苦也要夸大为宇宙。在痛苦中消沉,磨平了个性与尊严,磨碎了决心与意志,最终一事无成,忧郁而终。”
快乐的痛苦之旅,需要有理智、决心、毅力作行囊。带上勇敢这枚指南针,不畏惧,走出去,前面别有洞天。
评析
作者以编写寓言故事的形式,通过大胆地想象向人们展示了快乐的痛苦之旅,形式新颖而独特。 行文简洁而不罗嗦,语言质朴而有说服力,因此说这是一篇成功佳作。
痛苦的放大镜
放大镜,它的用途很多,可以聚集光线,还可以放大物体,使人们看得更为清晰。但如果在心中安一个放大镜,把积压的痛苦放大,把遭遇的挫折放大,那人生就会成为一杯自酿的苦酒,越喝越苦,越饮越麻木。
匆匆走过人世,是一次跋涉,一次漂泊,一次旅行,其中的坎坷、暗礁、痛苦必不可免。关键要看怎样去对待。如果夸大挫折,放大痛苦,那整个旅程都会伴随痛苦而行,即便有快乐,那快乐的蓝天也会被挫折和痛苦的乌云所遮蔽。在痛苦上安一个放大镜,不过是痛上加痛,作茧自缚,就如打破了一个鸡蛋,大可不必认为是失去了一个养鸡场。
一次考试失手,有的人就开始悲观失望,否定自己,放弃努力,这种一蹶不振的态度只会增加自己的痛苦,孰不知悲从心生,而心中的放大镜又将这份痛苦放大,更有的人为了这份自加的过重砝码,轻生厌世,使刚刚起航的人生航行中途搁浅。学习的不得意如此,工作不顺利亦如此。记得曾听说过这样一件事,一个精神病医生,看着治疗无数的患者。一天天变得严肃和痛苦,最后他所承受的痛苦达到了极限,他跳楼了!医生对未治愈的病人感到忧愁无可非议,但绝不能让痛苦成倍地在心中滋长,像毒蛇一样来蚕食自己的心,因为病人需要的不是一个抑郁痛苦的医生,而是一个乐观能坚持下去的医生。放大痛苦,夸大所遭遇的挫折,于人于己都不利,它像一把双刃刀,这边
伤了自己,那边也可能害了别人。
放大痛苦对自己是一种惩罚,会让一颗本来已刺痛的心再插上一把刀,如果插得过深,很可能心就此死去。痛苦就如一杯酒,懦夫饮之,便已浇铸了自己一生的苦水,消沉颓废;志者饮之,便化为无穷的动力,去追求自己一生的甘甜。因此,痛苦与挫折是上天对我们的一种考验,坦然地面对它,才不失为智者的做法。就像蚌在经历砂子对它柔软身体折磨的痛苦后,来孕育了光彩的珍珠。
痛苦不必安放大镜,而更好的是应安一个缩小镜,少积压痛苦,多提醒身边的快乐和幸福,这时会发现人生是充满阳光的,而挫折就像打雷下雨一样正常。
评析
本文有如下特点:
1.将人们对诗痛苦的不正当心理说成在心中安放了放大镜,形象地告诉人们心中的痛苦本没有那么多,而是人为地夸大了,轻松地帮人们认清了心态。
2.语言形象富有哲理性,使得说理明白透彻。 3.结构安排好,前后照应,结尾点题,突出主旨。 以上几点正是本文可取之处。
院中有棵白杨树
静寂的庭院中,一棵白杨树傲然屹立,郁郁葱葱的树冠在微风中沙沙作响。虽然树干 伤痕累累,但它展示给人们的,却是无限的生机。
这棵树是大明的爸爸亲手栽种的,他说白杨树象征着坚强。因此,白杨树成为爸爸最 好的“伙伴”。 就在大明为高考作最后的准备时,噩耗传来了:大明的爸爸因车祸受重伤,抢救无效。 大明彻底崩溃了。失去亲人的痛苦使他失去学习的动力,他无心读书,觉得生活很累,自己为生活所做的一切都是徒劳的。每当站在白杨树下,他就会想到爸爸的音容笑貌,想到 爸爸对他的爱护、责备、鼓励如今,父爱堆积的那座山消失了,父亲那宽大的手掌为他撑起的伞也消失了,只留下他在坎坷的人生之路上孤独的前行,他真的很迷惘。
“爸爸走了。真的走了!”大明痴痴地想,他拿起斧头砍树,他不想看到物是人非的惨状,妈妈阻止了他,她说:“这是你爸爸留给我们的,砍掉它,就能砍断你对爸爸的思念吗?就能解除痛苦吗?你这样做,显出了你的懦弱,你是在逃避现实!”
夜幕降临,大明坐在树下品味着妈妈的话。是的,妈妈是个能够勇敢地面对现实的人。在大明面前,她没有哭过。她冷静沉着地处理着爸爸的后事。记得爸爸去世那天,妈妈呆坐了好久,然后对满脸都是泪水的大明说:“孩子,别哭了,你爸爸是笑着走的。他相信我们的坚强能战胜一切困难,我们能够让他含笑九泉。”
微风轻轻拂过,白杨树好像在悄悄低语。大明的思绪没有间断,他想到一天早晨妈妈的双眼红红的。“她一定哭过。”大明心里想。妈妈所受的打击是最大的,她将自己所受的创伤掩藏起来,将坚强与关心全部献给大明,希望他能坚强,乐观地面对现实,那微笑,那眼神,那鼓励,都是母爱的诠释!人生之路上,大明并不孤独。想到这里,他
的鼻子酸酸的。
大明仰望着郁郁葱葱的白杨树。虽然树干伤痕累累,却充满无限生机。
评析
作者构思巧妙,院中的白杨树是爸爸的化身,代表了爸爸勇敢、坚强、乐观、不怕困难的精神,作者通过自己面对白杨树的种种态度来表现自己由思想波动到成熟的过程。
另外,此文能以情感人。作者以细微而饱含感情的小事赢得了读者的心,打动了读者,读罢此文,不禁为作者的成熟叫好,这也是本文成功之处。
改变焦距
一个放大镜可以将一物体放大数倍,可即便它将物体放多大,它所成的永远只是一个虚像而已。物体还是原来的物体,绝不会因为放大镜的照射而改变丝毫。
快乐的人生,也会有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。这种情形就是如上所说在生活中的影射。很想告诫那些习惯放大痛苦的人们:不妨改变一下焦距,还自己一个真实清晰的物像,将事物的本来面目看个清清楚楚,明明白白。
平日里刻苦勤奋的学子,因为某次考试成绩的名落孙山,就心灰意冷,轻言放弃,不敢再拿起书本,认为自己一事无成,整日露出一副愁眉苦脸的模样。这时,请试着改变一下焦距,重新给自己定位,你会产生一种“柳暗花明又一村”的释然。
商场上激烈竞争的企业家们,有人赢利就定会有人亏损,有的人面对一次失利,绝望地从高楼上跳下,而不顾身后无人照料的妻儿老父。试着改变一下焦距,你会体会到重新来过的快意。
平日里形影不离的好友,因为一句无心的话语发生小小的争执,从此两人桥归桥路归路,再也听不到彼此关心的话语。这时,请试着改变一下焦距,你会体味到“退一步海阔天空”的意境。
面对失败和挫折,乐观自信,然后重整旗鼓,这需一种勇气,这是一种胸襟; 面对误解和仇视,坦然宽容,然后保持本色,这需一份爱心,这是一种达观; 面对烦恼和忧愁,平和释然,然后努力化解,这需一份真情,这是一种境界。
其实,失败有时会使人清醒冷静,使人重新估量自己的存在,而成功有时会使人昏然陶醉,使人过高估计自己的价值,适度地驾驭这二者,恰到好处地把握自己的人生之舵,这是智者的选择。。
切记:人生路漫漫,挫折何其多。
放大痛苦,苦海无边。
改变焦距,生命辉煌。
评析
作者在“遭遇挫折和放大痛苦”这个问题上,明确指出:放大痛苦,苦海无边,改变焦距,生命辉煌。作者找到了一条切实可行的原则就是改变焦距,提法形象新颖,与众有别。
能列举社会中种种现象,学习如何面对挫折;商家如何面对行文中语言得体理性强。使得道理通俗易懂。 文中排比句的运用,增强了气势,也增添了文章的文学色彩。
北京市高考满分作文及评析
(一)
考题要求
1.题目:以“包容”为话题写一篇文章
2.字数在800字左右,立意自定,文体不限,文题自拟。 3.文章所写内容必须在话题的范围之内。
包 容
人要有明亮的眼睛去观察这个世界; 人要有灵敏的耳朵去聆听这个世界; 人更要有一个宽容的心去包容这个世界。
人们常常为不顺心的事情而牢骚满腹;常常因琐事而整夜难眠;常常因为受挫而情绪暴躁。我们要用包容的心去把事情变得平凡、琐事变得容易、情绪变得平和。
人的一生谁都有难以承受的事情,用那颗包容的心把它变得欣慰。
1994年9月的一天,在意大利境内的一条高速公路上,一对美国夫妇带着7岁的儿子厄古拉斯格林正驾车向一个旅游胜地进发。突然,一辆菲亚特轿车超过他们,车窗内伸出几支枪管,一阵射击之后,他们的儿子中弹身亡。
这对夫妇本该痛恨这个国家,因为在这块土地上他们失去了爱子。可是,悲伤过后,他们做出一个令人震惊的决定:把儿子健康的器官捐献给意大利人!在意大利,即使是正常死亡的本国公民自愿捐献器官的也很罕见。于是一个15岁的少年接受了厄古拉斯的心脏,一个19岁的女孩得到了他的肝,一个20岁的妇女换上了他的胃,另两个孩子分别得到了他的两个肾。五个意大利人在这份生命的馈赠中得救了。
这件轰动一时的事足以令所有的意大利人汗颜!1994年10月4日,意大利总统斯卡尔法罗将一枚金奖章授予这对美国夫妇,以表彰她们容纳百川的胸怀及悲世悯人的情操,还有以德报怨的人生境界。
仇恨带给人类的灾难太深重了,该怎样把仇恨化作一种美好呢?这对美国夫妇为人们做了一个榜样。他们的爱子在异国无辜暴死,可他们的理智却抑制仇恨的烈火,并毅然做出了惊世骇俗的决定,使五个年轻人获得重生,使冤死的儿子永活在意大利人的心中! 包容,是一种坦荡,。可以无私无畏,无拘无束,无尘无染;包容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加、延续和升华。
包容有度,包容无价,以包容的心待人,这是人处世的基本法则。
评析
以“包容”为话题作文,很难写出新意,本文作者通过一对美国夫妇在意大利意外失子,怀着满腔痛恨继而又捐献了儿子器官这样一个生动感人的故事,向人们展示了“包容”的博大内涵。
此文最大优点是以情感人,使人们在为这对夫妻所为叫好的同时领悟到了包容之重要,从而凸现出文章主旨。
包 容
一分博大的胸怀可以容纳一片大海,一颗宽广的心灵能够融化一座冰山。是的,包容有如春风给人以温柔,有如阳光给人以温暖。是它让这个世界多了一些友爱,是它让生活变得色彩斑斓。可是它不是神圣完美的结晶,它脱离不了唯物辩证主义法则,它也有缺陷。就像是再蓝的天空也会有乌云,再美的大海也会有暗礁一样。倘若包容过多,就会失去“包容”原本的内涵。
一个国家如果过多包容人民在生产上的不足和建设中的粗心,那么这个国家就很难快速发展,要变得富强更会是路之遥遥,“任重道远。”而一个国家,如果对其他国家过多地包容,能够“坦然”地面对它国的侵略,接受它国的不平等要求,或是对别国所作出的有损于国家荣誉、国民利益、民族精神的行为也予以包容,这难道不是对己国的一种莫大的侮辱吗?我想这已不能再被称之为“包容”了,因为它违背了包容的本义,也不是包容的所在。
一个人如果过多地包容自己,他就很难改掉自己的缺点和坏习惯。他会觉得自己做的一切都好,于是开始满足,开始自傲。而一个人如果过多地包容别人,包容别人的任何错误,对别人做出的伤害自尊、诋毁人格,侵犯人权等行为也予以包容,那么这个人活得是不是太懦弱!像这样过多地包容与其把它说成是大度还不如说是为自己的懦弱所寻找的借口。
包容不是无条件的接受,包容更不是懦弱的包装,应该包容的就包容。错误的包容不仅会造成一种伤害,对“包容”的本身也是一种“出卖”。
朋友,特别是能够包容别人也能包容自己的朋友们,在你们怀揣包容,匆忙前行时,别忘了回一回头。这样你才不会留下遗憾。
让我们正确地对待生活,正确地选择接受与拒绝,在盛有包容的心边,洒一潭智慧的泉水,让理智流满心间,我们的包容才会是真正而有意义的包容,我们的心空才会为此而湛蓝,我们的生命才会为此而流光溢彩。
评析
此文在众多考场作文中脱颖而出,关键有二:
第一、写作角度新。文章没有从什么是包容和怎样才能做到包容谈,而是从侧面切入,写了无论个人还是国家对诗问题都不能过分包容,因为过分包容就是纵容:就会有损个人利益和国家形象,从而让人们清楚如何对诗包容问题。
第二、文章对话题的探讨,具体而不空洞,避免了简单说教,做到了言之有物。
包 容
日子一页页地被撕去,散落地布满房间,昨日的错与对将永久成为过去。大海能在一次惊涛骇浪中平息,是因为它包容了风的咆哮,太阳能露出雨后的笑脸,是因为它包容了乌云的遮掩,美丽的鲜花会开得更加灿烂,是因为它包容了一次次的风吹雨打,青松会更加挺拔,是因为它包容了冬季的严寒是包容让生活变得更加温暖,让人与人之间更加和睦,包容化解一切,包容显出了高贵的人格,显出了人生的美丽。
父母带着生命的寄托,包容我降临到这个世界上的第一声哭泣,他们用手抚摸着我,用他们热热的嘴唇亲吻着我,让我感觉到爱的温暖。
老师用园丁般辛勤的汗水,包容了我打碎班级的玻璃,用胶布一块块地拼凑起来并和蔼地说一声:“下次小心,不要伤了自己”。我从教我道理的人这里体验到了包容,尝到他汗水的苦涩,感觉到了他用心的良苦。
我的同学用友谊或是一颗同样的心,包容了我把墨水弄到他的身上,边用手擦边说:“弄到我身上还好,不要弄到别人身上。”一句简单的话,侵染了我整颗心,我懂得了友情是多么的珍贵,友谊之花是多么的鲜艳无比。
想让别人对自己的笑容更加灿烂,请多一份包容之心,你会发现回报给我们的东西是多么的令人欣慰,任何一种弥足珍贵的东西不是用金钱能买得到的,也没有任何人可以用武力争取得来,它来自个人灵魂深处,是活在灵魂里的清泉,可以挽救灵魂,让灵魂充满自信,多一些包容,多一些忍耐吧! 因为包容你,能坦然地咽下生活百味,因为包容,你的胸怀博如大海,因为包容,你的品质伟岸如山,只要灵魂站在高处,心面对世界便可以变得超然,面贴心灵的伤害,需要让自己的灵魂站在高处,需要用包容来面对伤害自己的人。
包容使炎热的夏天变得凉爽,包容使明天的阳光更加灿烂。
评析
此文以散文的笔法向人们展示了各种形式的包容,从而告诉人们世界因包容而美丽,只有你首先做到包容,才能得到别人的包容。
文章先后提到了大海的包容、太阳包容、青松的包容、父母的包容、老师的包容所有这些均为表达一个主题,人应有包容之心,人应做到包容,体现了散文“形散神聚”的特点,从而使此文在众多考场作文中脱颖而出,获得满分。
北京市高考满分作文及评析
(三)
考题要求
“时尚”是社会在一定时间段流行的习俗和风气,有人也称之为“时髦”或“新潮”。在当今的现实生活中,五花八门、形形色色的“时尚”竞相展示着它们的身姿,赢得了一部分人,尤其是年轻人的青睐。他们追求“时尚”、创造“时尚”并享受“时尚”,但是人们对“时尚”的认识却不尽相同,可谓见仁见智,赞赏艳羡者有之;指责排斥者有之。
请以“时尚”为题写一篇不少于800字的作文。
时 尚
很喜欢羽泉组合的那首歌《风尚我有》“不管世界多么辽阔,我有我选择与众不同,我有我自由。”可是,形形色色的“时尚”让无数人丢失了本来的个性。我也追求时尚,但是我追求的是一种有自我,有个性的时尚。
流行着的各种“时尚”让无数人趋之若鹜。在“时尚”的带领下,各种“潮流”向我们涌来,但是不要认为新潮就是个性。例如,一件奇异的衣服,因其“奇异”而让无数人为之倾倒。于是顷刻间那件奇异的衣服,就被套在
了无数人的身上。可是当你发现,那件衣服已经泛滥得随处可见了,你还会觉得它奇异吗?所以不要只是一味地追求时尚,要学会保持自己的个性,只有自我的东西,才是你值得为其倾倒的“时尚”。
太多的“时尚”让太多的人眼花缭乱,晕头转向。与其疲惫不堪地去追随越变越快,越变越多的所谓时尚,不如去打造属于自己的永远的时尚有自我,有个性的时尚。每个人都有属于自己的东西,每个人的性格,行为,追求的目标都各具特色,各成一家。这些都是我们与生俱来的,能引以为傲的时尚。不要因为别人的改变,而把自我丢掉跟着别人去改变。属于你骨子里的东西,才是自己的,才是永远的。我们自己的个性就是全世界最独特的时尚。不要总是习惯于去模仿,要习惯着去打造自我。在充斥着形形色色的潮流的社会,张显个性并不过分。个性的时尚,才是我们应该追求的。
世界上没有两个人的性格是一模一样的,更不可能有两个人的思想意识,行为动作,是一模一样的。每个人的个性都是你独特的资本。只要你学会保存这种资本,发展这种资本,属于你的时尚便开始了。不用去追求那些所谓的“时尚”,只要将你的个性展现,你就会发现你站在时尚的前端,引领着真正的时尚。
时尚着的“时尚”给无数人头晕目率之感,既然如此,就果断地割弃它。去追求一种属于自己的时尚。只要我们“张扬”个性,“尽显”自己,我们就是“时尚”大流中永远的时尚。
评析
本文是针对当前时尚风行的社会如何看诗和追求时尚谈起的。作者提倡应活出个性,面对五花八门的时尚,如何去辨别善恶、好坏,这对追求个性的中学生来说,做得好的确很难。作者基于这点,切实说教,指引同龄人怎样追求时尚,文章实用性极强,因而是一篇值得读、有价值的习作。本文也正以其实用性赢得了读者,成为一篇考场佳作。
时 尚
时尚跨越着古今岁月长河,穿越异国他乡的大洋彼岸,但是,无论岁月多么久远,距离多么遥远,它却永远保持最鲜活的、最前卫的生命力。
我崇拜时尚、欣赏时尚,因为个性张扬的时代要求我们时尚,时尚也便在追求过 程中得以发展、更新。
于是,面对孤独无助的青春,安妮宝贝忧郁的文字成为时尚。
面对无聊枯燥的夏日,水木年华浑厚忧郁、sHE欢快明丽歌声便成为时尚。
面对宁静幽远的夜空,月光下对人生的思考便成为时尚。
面对朝气蓬勃,激情四射的热血年华,运动场上的挥汗如雨便成为时尚。
面对少男少女一颗对青春憧憬的心,漂亮服饰、别致的发型、因特网上的高谈阔论便成为时尚。
面对人生、面对理想,奋斗、拼搏便成为青春的时尚
纷繁复杂的大干世界,林林总总的时尚潮流折射出丰富多彩的人生境界,时尚在更新,社会在发展,只有时尚不断更新,社会才能不断进步。
作为中学生的我们,是社会发展的后备人才,社会要求我们不但要有丰富的知识头脑,更要有健全的思想和人格。有融入社会的能力和独特的思维,而不是封建王统所要求的书痴书虫,所以作为新新人类,就应去接受时尚的挑战,适应时尚潮流的冲击,从某种角度讲这也是一种适应社会的表现和能力,也是社会接纳我们的一个标准。
用最前卫最现代的眼光看问题,在最短的时间内创造最高的价值,这才是21世纪高速发展和创新的社会的要求。
个性张扬的时代需要个性张扬的我们,因此,摒弃死抠书本的传统思想,大胆追求、积极进取、勇于创造应是我们这一代中学生的时尚。让我们在中学生的时尚中追求理想,在追求理想中创造引领时尚,在引领时尚中去追求多彩美丽人生。
评析
不同时代不同人眼中时尚的内涵是不同的,人类在发展,社会在进步,中山装已落伍,青年头已落伍,写信拍电报已落伍这些已不是时尚,代之而来的洋装,各式新潮发型,人们之间的零距离接触才是时尚。本文作者抓住了时代的脉搏,追踪时代的脚步,对时尚做了全新的诠释,尤其针对学生现状做了分析,强调活跃在个性张扬时代的我们,更应大胆追求,积极进取。
本文成功之处就是能全面理解时尚内涵并联系实际。
时 尚
人,总是伴着自己的啼哭声降临到这个世上,然后再伴随着他人的哭声离开。
当我们的第一声嘹亮的哭声打破这个世界的沉寂时,我们便被“爱”所包容。因 此,我要说:爱,是一种时尚
在包罗万象的爱中,我们享受着同时又在演绎着这种时尚。
在父母的爱护下,我们茁壮成长;在外公祖母的宠爱中,我们学会了撒娇;在亲朋邻里的喜爱中,我们逐渐成熟。在成长的过程中,却增加了岁月的年轮,但同时我们却懂得了朋友、恋人间应该互爱;对待长辈应该懂得敬爱;对世间一切的生灵应该学会去珍爱。除此之外,对于一些陌生的孤寡老人及需助者,应施与关爱,至于沿街乞讨的,则需要我们的怜爱
我们生活在这“爱”的空间,被爱所包容,因此爱是一种时尚。
“落叶归根,化作春泥更护花”这是对爱的诠释;“我听见落叶在说话:树枝啊,你太累了!我们归去,好让你憩一会儿”这是对爱的真实写照;“一片雨水洗的心,一张淡黄色的手帕,飘落在大地的唇边,拭去她思念游子的泪痕”这是对爱的一种无言的表达,平凡而又真挚。因此爱是一种时尚。
只要你敢说:I LOVE那么,你也就拥有了爱,也便溶入了这爱的潮流,爱的时尚 在这爱的时尚的大潮流中,我们要善于说爱,敢于说爱,爱是最美的一种表达,爱是最圣洁的象征,同时,爱更是一本深奥难参的圣经,那么高尚,那么质朴。
然而,在这爱的时尚中,却充满了无尽的感伤,“轻风系不住流云,流云却带走了岁月”流露出不尽的眷恋,凄婉却又细腻,凝重而又深远离别即是重逢前的奏章,这爱又表达了一种希望,一种憧憬
爱,是一种时尚,善于说爱,敢于说爱,接受爱,体味爱,施与爱,融人这爱的潮流,你也便真正地拥有了爱
评析
作者一改人们对时尚的空泛说教,将时尚抽象为一个具体物象,指出爱是一种时尚。
作者能将所给话题分析透彻,将话题分化瓦解,落实到一个小范围,这样既易于把握,易于阐述,又不给读者以空泛之感,这是本文选材方面的成功。
另外文章材料安排合理,条理清晰,做到了前后照应,从剪材和谋篇方面也是值得肯定的。
上海市高考满分作文及评析
考题要求
1.以“忙”为话题写一篇文章。
2.文题自拟,体裁不限(但不要定成诗歌) 3.字数1000字左右。
忙兮忙兮奈若何理论探索
我背着行李蹒跚前行,在人生之路。有时候,抬眼看前方,那是与我一样的背影:沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢? 智者忙着思考,愚人忙着高谈阔论,商人忙着盈利,医生忙着救人。忙只是过程,绝不是结果。那结果又是什么? 许多人已无暇思考,因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地,忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾,只剩浮华招摇。
甚至,来不及后悔。
我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。
我看到熙熙攘攘的地铁,面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味,烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动一样,忙碌、快速。
顺应着忙碌,快餐应运而生。另一方面,精神快餐也适时而起了。
我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯泰,所以,在这忙碌的时代,他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了,从精版书到投资巨大的电影、电视,这份快餐美味方便,自然大受欢迎。只是像《巴黎圣母院》、《红与黑》这样的“慢”餐只能不得不蒙一层灰了。有多少人还会再读施玛姆,遥想那有银色波光的茵梦湖呢? 现代人的特质便是忙,像书法这样的荟萃是根本没可能碰,连笔杆子都已被电脑键盘所代替,毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了,然而这到底是种幸运还是悲哀呢? 忙使我们的社会飞速发展,忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄,曾经的经典正在被人遗忘,那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈,龙井在角落无意义地散发淡香,可乐披着闪亮的罐
头高高在上。
我也许久未卧在树下的绿草上了,公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志,但是我没有时间到郊外去,感受真正的大自然啊。
忙兮忙兮奈若何。
很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求,以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。
我多想可以坐上人生的火车,捧着香茗,看窗外的山水,都白忙碌的血液仍不停流动.然而心却能回到从前悠闲的时光。
评析:
文章标题出彩。将全文阐述重心落实在“奈何”两字上。既是对种种为利禄而“忙”的社会现象的感慨不满。又是对“忙”的负面效应的批评。给了我们以人生的一种警示。立意较深.显示了考生在日常学习中对周边生活的观察力与思考力。从内容上看。涉及的面广。但又不单一罗列现象。而是善于从纷繁芜杂的现象中进行筛选、提炼。由生活而阅读而心灵。紧扣话题层层展开.从而表现出考生的选材能力。语言表达运用散文化笔调。富有诗意又不失为明快有力。尤其是末尾部分给读者留下了思考余地。
说 “忙”
一个人,从成为社会学意义上的“人”的那天起,就开始了忙碌的人生。有人为追求更高层次的生活而忙,有人为取得更高级别的学位出人头地而忙。有人忙得晕头转向,不辨东西,到头来却一无所获;有人虽忙,但忙得有条不紊,忙得充实,最后成果累累。
我们不能白忙,人的一生是短暂的,我们要在短短的一生中忙出自身的价值来,即使不能“硕果累累”,总不能来人间“白走一回”。可不能像有的人,只知“三更起床五更眠,披星戴月带露归”,像一只不停旋转的陀螺,不知道自己在忙什么,也不知道自己要忙什么,更不知道自己忙了为什么,虽忙得“晕晕乎乎”,到头来却两手空空,一无所获。
我们还必须有计划地忙。只有这样,才能出成果。要想出大成果,就必须有明确的目的和计划。计划可以使你忙得有条不紊,目的是催你去忙的动力。有了这两样,我们就会越忙越有信心,越忙越接近既定目标,越忙越顺手,越忙效果越显著,从必然王国走向自由王国。
有了理想和信念,有了计划和目的,剩下的就是要善于在“忙”中寻找快乐。忙的过程是辛苦的,有时也会索然无味。辛苦和无味有时可能会迫使我们半途而废,造成前功尽弃的结局,那是再可惜不过的事了。所以我们要善于在“忙”中寻找快乐。如何忙中求乐?首先,要保持清醒的头脑,注意张弛有度;其次,要善于利用一切可以利用的有利条件;再次,就是要善于及时总结既往,计划后步,调整方略,坚定意志,这样越忙越觉得其乐无穷。快乐是忙的依附,有了快乐,疲劳就会退却;有了快乐,信心就会倍增;有了快乐,人生就会延伸
忙是一门很深的学问。我们要忙,但不能白忙;我们忙要忙出成果,要忙得有条不紊,要忙得不亦乐乎。只有这样,忙的魅力才会让你我的每一个细胞都为之倾倒。
评析
本文是一篇中规中矩的议论文。作者条分缕析,层层推进,使得文章具有很强的说服力,确实,“我们要忙,但不能白忙”;“我们忙要忙出成果,要忙得有条不紊,要忙得不亦乐乎”。在作者的引导下,我们明白了“忙”的真谛。
你忙我忙全在忙
忙是工厂里不绝于耳的机器轰鸣声,忙是学生笔端不停的沙沙声,忙是实验室里容器的叮当声;忙也是餐桌上官老爷们的酒杯碰撞声,忙还是麻将桌上大款们的掷骰子声面对匆忙的众生相,心中不免有许多感慨与疑问:人为什么忙?人又在忙些什么? 有人为名利而忙:君不见报纸杂志铺天盖地带来的都是为名利而忙又为名利所困的陈希同、王宝森们,他们是大忙人,忙着为自己建立权势,忙着为自己搜罗钱财来满足贪欲。有人为前途为理想为事业而忙:爱迪生忙着做他的灯泡试验,居里夫人忙着提炼她的镭元素,邓稼先忙他的原子弹,他们也是大忙人,忙着为实现理想,忙着为科学的发展和人类的进步。有人为国家为民族为人民而忙:孙中山忙着为他的中华民国奔走呼号、周恩来忙着为中华之崛起而读书,孔繁森忙着为他的阿里人民谋幸福,他们更是大忙人,忙着为国家富强、为民族振兴! 这个世界是个忙碌的世界,你也该是个忙人吧!你选择了忙什么呢?我们要为自己忙,但切不可只为自己的名利忙,否则结果也许会葬送自己,即使不是肉体也是灵魂,忙得失去了自我便是悲哀之大也!生命之舟的承载量是有限的,装载了太多的物质和贪欲,它会下沉的。我们固然要为自己的生存忙,为自己的发展忙,但千万别忘了还要为心灵忙。一天的辛苦忙碌之后,静下心来看看张爱玲,读读沈从文,来充实自己的精神家园,才会觉得忙得有滋有味,忙得心安理得! 所以,我们要忙,但必须清楚为什么而忙,该忙些什么。否则,忙了太多不该忙的事,到头来除了忙,其余的你便一无所有了! 评析
本文运用散文笔法,文脉清晰,开篇是一组整齐的批比句,勾勒出一幅忙忙碌碌的世俗画,接着对比行文,展示了忙的两种境界,然后,联系自身,进行理性的累索,最后总结全文,警醒世人。作者的思路散得很开,可谓汪洋恣肆。更有那斐然的文采,让人美不胜收。
你忙不忙
人们见面总会互道一句:“最近忙吗?”而每个人对忙的理解大不相同。 渴望成功的人说:忙是一种不倦怠的追求。 成功的人微笑着说:忙是成功后的一种喜悦。 正在忙碌的人说:忙是一种快节奏的充实。
学生说:忙是做也做不完的提纲,考也考不完的考卷。
男人说:忙是成功男人的标志,他们忙着应酬,忙着发财,忙着养家。
女人说:忙是幸福女人的愿望,她们忙着美容,忙着减肥,忙着健身。
语言学家说:忙是一种推辞的借口,是最简单的语言可以表达最好的解释。
社会学家说:忙是人与人沟通的栅栏,是社会发展的阻力。
老年人说:忙是青春无知却硬说的字眼,忙是老了后想摆脱的束缚。
孩子眨了眨眼睛说:忙是爸爸工作狂,妈妈去搓麻,没有接我回家。
政客吹了吹指甲傲慢地说:忙就是金钱,忙才有利益。
众人争论不休时,
佛说:忙亦是不忙,不忙亦是忙。
我翻开字典,关于“忙”的解释有两种:①事情多,不得空;②急迫不停地,加紧地做。这么说来,忙是一种压力,一种不得不做的工作。
父亲笑着打电话。
父亲对找他的人说:不行,不行,忙呀,改天有空吧。 父亲对他找的人说:最近不忙吧,有空吧,出来吃个饭。
我又想忙叫虚伪,可父亲却说:忙是生活该忙时不忙也得说忙,不该忙时,忙也得说不忙。
杜拉斯说:十八岁,我们就已经老了,十八岁,我们有没有资格去谈忙,我不知道,在这个喧闹的世界上,寻觅到第一颗伊甸园的菩提时,我就学会了忙里偷闲的孤寂。
张爱玲说:人生是一袭华丽的袍,里面爬满了虱子,学会伪装,学会不完美,学会圆滑,我学会了忙中抽空的应酬。
郭敬明说:青春是道明媚的忧伤,正值青春时的我渴望精神上的“不忙”,远离尘世的喧嚣,造作、虚伪,我又渴望生活上的“忙”这是处女座女孩的完美吗? 如果,这世界上有坚持这个词语,我希望她属于我,让我坚持理想。
如果,这世界上有感动这个词语,我希望她属于我,让我感动天地。
如果,这世界上有忙碌这个词语,我希望她属于你我,让我们知道忙的充实与无奈。
我忙故我在,
我在故我忙,
那么现在,你忙不忙? 评析
不同人对“忙”做了不同的诠释。作者列举了学生、男人、女人对忙的理解,其结果是各有各的观点,这些看法无所谓对错,每个人的话都有道理。但你究竟忙不忙,也许你自己都说不清,正像作者告诉你的有时不忙也得说忙,忙也得说不忙。这是作者参透生活后的感悟。对生活、对社会能深入理解并用语言表达得明白透彻是一般人做不到的,这就是本文的一大优点,也是得满分的关健。
忙的真谛
“我试着假装心不曾伤,我让我自己没日没夜的忙”
当我不顾一切追求的所谓的美好变成一把利刃,一下一下刺破我七色的梦想时,我听到了这首歌,使我心之悸动。原来在灵性的空间里,在爱的海洋里,有意义,有价值的忙碌是我们伟大的缔造者。
一
“梆,梆,梆”小和尚专心地敲着木鱼。佛堂上青烟袅袅。
“砰!”一个大和尚闯了进来,却没有打断那木鱼声。
“师弟,你刚才化缘回来,在路上背了一个女子过河?”二十几岁的大和尚问。
这十八九岁的小和尚微微一笑,并不作答,仍敲他的木鱼。
“师弟,你这是六根未净呢!你既入佛门,就要四大皆空”
木鱼声停了,小和尚说:“我佛慈悲,我早已将那女子放下了,师兄,你却一直背着”
“我我又没下山,我才是内心空无一物。”
“师兄,佛法云:空即是色,色即是空。’我所忙碌的是为普渡众生,我心里装的是世间万物,才能忘却万物,无价值的忙碌,反倒更易生出杂念来。阿弥陀佛”小和尚轻叹一声,又继续敲他的木鱼。
二
停电了,一片漆黑。刚下了场雨,小道泥泞起来。走道的人摸着黑,深一脚浅一脚地走着,时不时踩到小水洼里。
远远地,走来一个人,打着手电筒,终于这漆黑中有了几线光明。人们看清了,那就是天天晚上打手电的瞎子。
“兄弟,带带路吧停电了。”一个人冲着瞎子喊。
瞎子停了下来,问:“你你和我说话?”瞎子很奇怪这次没有叫他“白费蜡”,并且有人主动和他搭话。
“可不就是你嘛!帮帮忙吧,路难走呢!”
瞎子没言语,继续往前走,那人跟在后面。
“黑了可真难受呢,兄弟!”
瞎子笑笑,不语。
“你天天摸黑,真难受啊!”
瞎子停下了脚步,“我很忙,但我很快乐,我一点也不觉得难受,我心里有盏灯呢!”
忙的真谛就是心中填满了普渡众生的超脱,忘却自我,只为别人而忙;忙的真谛就是心中充满光明,不求个人得失,为别人忙得快乐。
我们所追求的忙是要有价值的。毕竟,无价值的忙碌太易受伤,老是对付纷扰又让人太累。还是把目光定格在事物上吧,携一颗美的心灵,坚持着忙的真谛,任凭风吹浪打,也能闲庭信步。
评析
文章优点之一是以歌词开头,引起话题,使人们在对歌曲的回味中去体悟“忙”。
优点二是以“一”、“二”为标志自划段落,写出两种形式的忙,但归根到底,忙的是真谛是同一个。这种行文方式易于让人读懂文章。
优点之三是两个片断典型、有说服力。小和尚满脑世间万物,却能忘却万物,瞎子心中有盏明灯,清楚自己忙的价值。
以上三点的综合运用使本文亮丽生辉,获得高分。
世人究竟在忙什么
人,有血,有肉,有思想,有感情的动物。然而就是这有人的社会,才有这残酷而卑劣的现实。
春冰薄,人情更薄;黄连苦,感情被出卖更苦;登天难,唤醒一颗沉睡的良知更难;世情险,一颗被金钱迷得神魂颠倒的人心更险。现实生活中,世人都在忙。忙着打自己的如意算盘,使这本是明亮的画面变得惊心动魄。
曾经看过这样一篇报道:“某男子从小失去父亲,他的母亲辛辛苦苦将他抚养成人,倾注了她所有的爱,期望他以后有成就时不忘母爱,可以为她养老送终。然而今天,这位母亲却将这位已经出人头地的儿子告上了法庭。母子对簿公堂,只是因为儿子不愿赡养老人。最后经法院判决,该男子必须每月提供老人足够的生活费,另外请人照顾老人的生活起居。然而该名男子却称自己没钱,不能支付这些。法院强行取下其无名指上的18K纯金戒指,。欲将它给这位老母亲。但令在场之人惊讶的是,该男子将这枚金戒指吞入腹中。”看到这令人不寒而栗的画面真的为这位老母亲寒心,自己的亲生儿子却要昧着良心做出这伤天害理,人人不容的事,这位儿子甩掉的不是他所谓的包袱,而是丢掉了一种良知,失去了亲情和世间最伟大的母爱。
这便是世人,将良知与人情置于金钱的背后,做着与天理背道而驰的事。劝君一句“虽说没有金钱是万万不能的,但金钱亦不是万能的。”
世人在把良知丢掉后便不顾一切地将人生另一个宝囊中的“诚信”也遗弃了。下面是某店 老板写给服务生的留言: 夏虎人:
今天我有急事去工商局一趟,因此必须交代小店的一些事。
一号桌的男男女女看样子是给老太太过生日的。从他们的穿着打扮上看也没什么,所以不必费心招待,厨房里有放了一个星期的狗肉,放在锅里蒸一下,用调料腌制一下并多放些香料,告诉他们这是“人参鹿肉”。旁边坐着一个戴眼镜的像个知识分子,他如果挑三拣四就从他祖宗十八辈骂起,再将他哄出去。
五号桌那几个“将军肚”是吃公款的,因此菜价一律按150%收费,不必留情。如果他们要猴脑就去买一个猪脑煮好后浇上蜂蜜端上去,别忘了告诉他们,这是非洲濒临灭绝的“猪猴脑”。如果他们要喝路易十三,就把二锅头对上白开水,反正他们已经喝多了,也喝不出个狗屁味了。
七号桌那几个“白领”是工商局的,要小心招待。把最底层抽屉里的平价菜单拿给他们看,然后打电话给“小可爱”,让她陪着吃吃饭,招呼招呼,她有的是办法。
另外厨房那只死老鼠千万别扔了,如果有人要穿山甲就把它红烧了,还要美其名日“少年时代的穿山甲”。
咱这小店地处闹市,不必担心回头客问题,自始至终铭记一条原则“进门就是客,逮住宰一刀”。别忘了,对他们的仁慈就是对钱包的犯罪。再把门口“诚信”的招牌挂正一些,那可是命根呀!
梅良心 即日
好一个“诚信”餐馆,将诚信推崇为至高无上,又将诚信扔进万丈深渊。这便是世人,带着几分真诚,几分虚伪。劝君一句“真诚是人生之本,诚信是前行之路。”
这便是世人。选择欺骗,付出诚实;选择傲气,付出尊重;选择贪心,付出真诚如此看来,世人真的很忙,他们忙于扔掉友情,扔掉亲情,扔掉诚信,扔掉
评析
文题以问句形式,意在引起读者注意,急于去知道世人忙的内容。文题既醒目又有提契下文作用。
行文中用事实说话,事实胜于雄辩,道出了“忙”的内容:忙着扔掉友情、扔掉亲情、扔掉诚信作者没有从正面着笔,而是用反面事例说明道理,这是本文与众不同之处,也是本文成功之处。
天津市高考满分作文及评析
考题要求
一个木匠在森林里看到一段树根,他认为没有什么用处,但是一个艺术家却认为它是一个艺术方面的好材料。 请根据以上材料写一篇话题作文,文体不限。
换种角度天地宽
“一个木匠在森林里看到一段树根,他认为没有什么用处,但是一个艺术家却认为它是一个在艺术方面的好材料。”两种人两种截然不同的看法,前者只能把树根看作废物,而后者则利用它,这是因为他们看待树根的角度不同。
观察事物,对待问题,不同的人会站在不同的角度去理解、分析、得出的答案自然不同。
我们在生活中也是如此,一件事物本来很不利,如果换种角度,变换一下思维就可以得到另一片广阔的天地。
一个造纸厂的工人,因为纸浆配料时记错了配方,生产出一大批“废纸”。因此,这个人也被工厂辞退了。一个朋友知道了安慰他说:“凡事都有一个对立的方面,就看你从哪一种角度去思考问题。”一句话提醒了梦中人,他发现生产出的这些“废纸”有极大的吸水作用,所以他购买了所有的废纸,并且切成小块,包上包装,起名叫“吸水纸”。在商场上极为畅销。凡事都有好坏之分,就看你用什么样的视角去观察、分析。如果靠着一种思维方式保守地盲目地进行下去,那就走进了一个牛角尖,越走越窄,越走越黑,到最后只有一堵墙在等着你。如果不断地变换角度,灵活思维,那么,前方的道路是越走越宽的。就像艺术家和工人的第二种想法,就是因为他们变换了角度,变换了思维得出的结论。我们在生活中也是如此,谁能保证生活的道路上永远一帆风顺呢?总要被一些弯道、坎坷、茫然和无奈所困扰,弄得心力交瘁、遍体鳞伤。如果在这时我们能对这些棘手、头痛的难题换一种思维方式,换种角度,我们就不至于面目全非,在痛苦与快乐之间我们为什么不享受快乐呢?这就要在痛苦的面前要有一种艺术家和工人的思维方式。
记住:换种角度,天地宽。
评析
作者从材料中提炼出恰当的论点换种角度天地宽,并能以此为题简洁鲜明,一目了然。
文章中间运用工人变“废纸”为畅销的“吸水纸”为论据,恰当而有力度,首尾以材料的内容照应,显得结构严谨。
重庆市高考满分作文及评析
考题要求
一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动,在海拔8000米的高度,他感觉体力不支,停了下来。后来当他讲到这段经历时,大家都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再咬紧一下牙关,再攀一点高度!“不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾。”他 说。
在这则材料中,登山队员对自我的认识与“大家”对他的期望是不一致的。在现实生活中,自我认识与他人期望有时一致,有时不一致,一致和不一致都值得我们深思。请就“自我认识与他人期望”这个话题,写一篇800字左右的文章,文体不限。
我是一只想死的老鼠
这些天,我一直为自己该怎样死而焦虑不安,我的身体极度不适,但我没上医院,因为前几年有位算命先生告诉过我,我命绝今年,如果挨过了今年,还有几百个日日夜夜。
经过深思熟虑,我还是选择上街让人打死。
这些年,我愧对人类,把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡,我有十几幢别墅,而且每一个都养着“小蜜”,我怕光,更不敢走在大街上,“老鼠上街,人人喊打”嘛,我现在终于认识到自己的错误,就让我以死来向人们赔罪吧!也为后来“鼠”作个惩戒。
一个小时、两个小时过去了,可是没有人喊打,连看都没有人看我一眼,我慢慢地走着,等待着死亡的降临。
我挡住了一个花枝招展的小姐,我想让他大喊大叫,让那些“英雄救美”的人把我打死,我搂着她的腰说:“我要非礼你!”
那位小姐不但没有喊,还报我一个媚眼说:“看你这派头,不是大款就是大官,我傍你。” 往日听起来的甜蜜的话,今日听起来如此的刺耳,我丢开她,抱头鼠窜,我想这就是她期望的吧! 我跑远了,她还在不停地问“电话多少”
对面向我走来一位老太婆,我想她年龄大,社会阅历丰富,一定能认出我是一只“老鼠”。 可是她与我平静的擦肩而过,我忙抓住她的袖子说:“难道你认不出我是只老鼠吗?”
你是“老鼠”与我有什么关系?现在街上贼眉鼠眼的人多着呢!别烦我,我还要去买菜。她袖子一甩,像年轻了许多似的,飞一般地走了。
怪哉!怪哉!是我的认识错了呢,还是他们另有期望? 突然,我眼睛一亮,对!警察有枪,像花生米那样,只要一飞过来就行了。 我来到一个警察面前说:“警察同志,我是一只老鼠’,你用枪把我打死吧!” 那警察见了我,“啪”的一声就立正了,“局长好!” “我不是局长,我是老鼠。”
“你是局长,两年前你还同我们王局一起吃饭。” “你们王局也是只老鼠?”
“你们怎么是老鼠呢?你们是老鼠,那我们就是老鼠的儿子、孙子,以后请你在王局那里多替我说说话,我的名字叫向上官’,电话5188。”
我慢慢走在大街上,心里乱到了极点,这个社会是怎么了?怎么我的认识与他们的期望相差那么大呢? 我仰天长叹:“谁来杀死我这只想死的老鼠。”
评析
本文构思新颖,视角独特,文章采用童话的形式,以老鼠为“自我认识”为主体,显示了人们期望的错位,讽刺了人们是非颠倒,将反常视为正常的麻木心态和不良世风,立意深刻,引人深思。
菊花飘香的时节
当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换来橙黄,当一点点微酸已着枝,便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡
“哐当、哐当”听见那清脆的打铁声了吗?强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操,稽康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活,和任何人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否还能记起那个负楚国相位持竿不顾、仍然决定“曳尾于途中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”,再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不曾向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他人仕,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的,所有人希望如此。然而,庄子他以为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡,就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇
“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父
老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来,当远古的大鹏展翅欲飞,当滔滔的乌江向天咆哮,便又到了菊花飘香的季节。
评析
本文选取稽康、庄子、项羽三个极具个性的历史人物,以高洁的菊花象证其品格,将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中,文章一开始就展示了一幅旷远的画面,想象丰富,文情并茂,引人入胜,结尾两段升华主题,前后照应,行文自然流畅。
独上高楼
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。
题记
曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:入相出将,封妻荫子。然而,是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路?
一、李白
是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对影成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿 长醉不复醒”。
而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王.而是你啊! 酒人豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死 痛苦一场的痴汉么? 在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。 而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么? 在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,韫英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。
我多想跨越千年时空,共你醉明月。
在菊花开遍的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,于是守护了历史的期许。
评析
本文主题集中,不枝不蔓,充满想象。文章选取文学史上三位成功名人抛开人们世俗的期望,“独上高楼,”“守护了永恒的精神家园”,“守护了历史的期许”。文章一唱三叹,诗意浓郁,形象含畜,寓哲理于其中,用词生动,语言畅达。最后画龙点晴,真是文采斐然。另外,文章所引“香车宝马香满路”应为“宝马雕车香满路”。
没有翅膀的飞翔
“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。”甲虫微笑着对我说:“有一天,你也会有一双斑斓的翅膀,在天空中蹁跹舞动。”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤,我听到山风掠过树梢,如同一支深远的骊歌。
“啊,你!”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起,我拖着湿漉漉的双翼,睁开疲惫的眼睛浅黄的粉翅不幸地覆在地上,我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾,我笑了。阳光明媚得有些奢侈,虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶,轻盈地在花丛中飞舞,但我无恨亦无悔,如果注定我只是一只小飞蛾,经历了茧里的痛苦与挣扎,我也早已脱了胎,换了骨,虽然我没有斑斓的翅膀,我依然有破茧而出那一瞬的动人,我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界,请祝福我吧,我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”,妈妈的目光中充满期待,“有一天,你也会有一双坚强的翅膀,在天空中铺展你的辉煌”,轻风温柔地吹动我茸黄的毛,我听到燕语呢喃,讲述着一些古老的故事。
“啊,你!”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上,我当然明白,我只是一只平凡的鸡,天空只是一个太过遥远的梦,而妈妈收养我这个孤儿,一心盼望我会是天空最骄傲的一只,对不起,妈妈,我只是一只鸡,所以蓝天不是我的选择,江南三月,草长莺飞,我会在那里尽情地跑动,如一朵黄色的云掠过碧绿的天际,那里才是承载我快
乐的天国,我不会把鹰的期望强锁上眉头,碾碎一个春花秋月的日子,在一片放逐理想的草原,我会和鹰一样快乐,妈妈,请祝福我吧,我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”,爸爸慈祥地凝视着我,“有一天,你也会有一双洁白的羽翼,在天空中书写你高贵的美丽。”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下,我似乎听到雨打芭蕉,点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊,你!”爸爸失望的目光黯淡如被浇熄的火炬,我天生有残疾,永远不能圆轻盈飞翔的梦想,我没有落泪,我想,有一些飞翔是不要翅膀的,有一些美丽是不需要书写的,我依然洁白如玉,在水间漫步,有我的快乐在流淌,我会微笑着,祝福那些空中的同伴。天使的姿态,不如没有翅膀的飞翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快乐的天鹅。
评析
本文立意深刻,结构严谨,语言优美,极具想象力,富有哲理性。选取飞 蛾、鸡、天鹅作为陈迷主体,分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我,形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系,生动逼真,引人深思,耐人寻味。并且结构严谨,文笔不凡,行文流畅,干净利落,显示了考生驾驭语言的功夫。
诗人明月黄花
[重庆一考生]
一、东坡的明月
浪淘沙
谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。
成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的,东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治漩涡的挣扎,满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人,和他共历劫难的友人,受他关爱的世人,无一不期望他能才显四方,官运亨通,济世为民。但是,东坡知道,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是,他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡,从政治的窄门从容地走出来,他虽与众人所望有悖,却让我们看穿了一个豪放,淡泊,豁达,开明的苏大学士一代文豪。
认识自我就是东坡的明月,照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花
南楼令
素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。
酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨。点点愁。
晚来独登楼,恨字锁眉头,黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流离苦,几时休? 这首词是我填给历尽漂泊的李清照。
满腹感伤的奇女子,国破之凄,丧夫之痛,改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻,所有人都希望她是一个生活富裕,幸福美满,相夫教子的好妻子。但是,世事的变幻,战乱的离苦,易安虽寻寻觅觅自己的幸福,却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨,在乱世中争渡、争渡,到头来也曾失归路,双溪上的扁舟载起了青春年少,却载不动满腔愁苦。
于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中易逝的黄花,看透了沧桑变幻的她,在雁字归时,勤修《金石录》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉词》,重新认识自我,易安在黑暗中点亮了一盏孤灯,蹒跚的走过。
认识自我就是易安的黄花,随风而逝,哀而不伤,愁苦之中蕴含着辛勤和美丽,它的颜色虽与世人心中的颜色不同,却总能显出奇异的光彩。
评析
本文最突出的特点是语言功底深厚。全文行文流畅,充满诗情画意。特别是能在很短的考试时间内自填两首词作为每部分的开头,文采斐然,不同凡响。所填之词虽不完全符合格律要求,但也算出类拨萃,足见该考生读书多,文学修养高,语文素质优。
自我认识的成功走向
在绿树遮映的弘一法师骨塔下,时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上,“悲欣 交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声屹然不动,年复一年,它又在告诉人们些什么呢?这样秘而不宣的内心轨迹,我是没有能力揭示它的任何只言片语,也许你也不能但我想起来了,那年大师正在书斋中打坐,有一位女子携友而来那是大师出道前认识的,也许有十几年不见面了,当满山门的弟子都期待一次亲情上演时,大师却执意下令把她赶走,这一举动曾经引来世人唏嘘不已,只有大师自己清楚,只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界由自己的意识组成,浮华的世界仿佛越来越模糊这一点,太多的外人 期望,众目已待,太多的众望所归充实进我们的生命,造成了自己理想世界的空白,这样的空白太宽太大,如栖鸟飞过汪洋,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是你孩提时的憧憬和梦想,如今它们在你生命的哪个角落? 同样存在着人的空间里,我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客,仿佛除了写作与习画,其他的事顾及很少。李贺说:“我生二十不得志,一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人,心旌已经褴褛,像他这样的年龄,正是旁人急于升官进仕,正是他人期望宦达的年代,而他却不顾暇这些,当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现,凄美与惊艳这样令人惊讶的精神果实,唯独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫,可以去争取物质世界的充裕,这事实上已成为一种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时,内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心,强烈
的精神意识能帮助他们摒除外界的干扰,在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径,不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴,寻求他人期望的成功人生,商业家劳心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追源溯流,从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群,最终他会像渔家拉动海带一样,将自己成功的人生越拉越绵长,最终拉动整个大海。
评析
该文分别选取了两组人物,他们面对别人过高或过低的期望,通过自我认识,有的坚守自我,有的“走向辉煌”,充分地证明了“自我认识”在人生命运中的重要性,主旨突出。全文综合运用了记叙、议论、抒情等表达方式,生动丰富。
广东省高考满分作文及评析
考题要求
材料作文。以寓言《郁离子冯父》改编的一篇100多字的短文,要求写一篇以语言与沟通为主题的作文。
材料内容(大意):古代时,东瓯(指南部沿海一带)经常发生火灾。当地人为此很烦恼,却没有办法。一位商人到了晋国,听说当地有一位叫冯父的人,善于搏虎,非常出名。由于东瓯的语言与晋国不同,当地“虎”与“火”读音一样,商人以为冯父善于对付火灾,报告国王,将其请到东瓯。冯父到东瓯后,又发生了火灾,东瓯人将冯父往火里推,结果冯父被烧死。
由于到异地后语言不通,沟通产生误解,导致一人葬身火海,体现了语言给人们的沟通带来的巨大影响。 要求:文体不限,诗歌除外,不少于800字。学生可引用寓言作材料,也可不引用。
架起隔膜间的桥梁语言
月儿幽幽,风儿愁愁,今夜我无法入睡,倚窗而立,倾听窗外风摇芭蕉的细语,我的泪悄然划落 今天与母亲吵架了,我什么也没说,独自跑到海边。母亲她错了,她不该偷看我的日记。我站在海岸,倾听浪打岩石的声响,忆起了以往的一点一滴。自小,我是一个比较内向的女孩子,不善于用语言表达自己的思想,去与别人沟通。我只能在自己的日记里畅想属于自己的天堂,我也只能独自漫步林荫小道,看庭前花开花落,望天上云卷云舒,去寄托自己“雁过无痕,风吹无形”的感触。’日子久了,自然而然与母亲之间的隔膜就深了。我无法了解母亲,我只能默默享受着母亲双眸中无意间流露出来的关怀,然而这一切,我却措手不及。
不知什么时候,母亲瘦小的身影出现在我的眼前。她的身影显得那样孤独,我的心猛地一颤。母亲的声音很柔很柔,令我有一种想哭的感觉。“孩子,你已经长大了,你有自己的理想,自己的人生,但你却不会用语言跟我交流,”母亲继续说,“我在无意中看你哭泣过,我不知道为什么,我无从了解你,我只能用这种做法去尽一个做母亲的责任。孩子,你理解吗?”我看到母亲的眼角闪动着泪光。这一份深沉的不易觉察的爱,我又懂得多少呢?我内疚。或许,母女之间的这一份情太深,但却因无法沟通而隔膜了。我扑进母亲的怀抱,放声大哭,聆听着母亲沉稳的心跳,觉得欣慰多了。于是,在那一刻,我说了很多很多,包括我的理想,我的人生态度,以及我的一切感触。面对母亲,
我第一次用语言毫无保留地展现了自己。母亲笑了,尽管那笑中还带着晶莹的泪珠,然而她却是那样令我动容,很久以来,我都没见过母亲笑得如此舒心。我感觉得到,母女之间的心贴近了,母亲抚摸着我的头:“孩子,记住,无论做什么事,都要试着用语言去表达自己的内心,去与别人沟通。只有这样,人与人之间才不会存着什么误解,彼此之间才能相互信任。”我从心里感激母亲,她给了我人生中一笔最重要的财富。
一阵凉风拂过我的长发,我发现周围一切是那么的安谧、幽然。泪也不知什么时候干了,我的脸上浮现了舒心的笑容。从今以后,我会努力学着去与别人沟通用自己最熟悉但却不易表达的语言。我相信自己能行! 评析:
这是一篇记叙文。该考生能准确审题。紧扣“语言”与“沟通”的关系。通过记叙母女间发生的一件小事。说明了一个道理:不使用语言去沟通。两代人之间就容易出现隔膜。并产生矛盾:使用语言沟通。这些隔膜与矛盾就会消除。全文是切合题意的。文章取材于现实生活中比较常见的一种现象青少年与父母之间缺少语言上的沟通。从一个角度切入。具有一定的典型性。并能给人启迪。作者还把母女之间的语言沟通扩展到一般的人与人之间的语言沟通。更使文章具有了一定的社会意义。其内容是深刻的。从构思上看。也颇有特色:从景物描写开头。引出“划落”的泪珠。形成了悬念:接着通过回忆。讲述了事情的来龙去脉:最后再写到景物。写到自己的“笑容”。首尾呼应。结构严谨。语言表达流畅自然。心理活动描写也比较生动形象。有生活气息。感情真挚动人。
用语言连缀心灵的星空
广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号,松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语,厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来,只有我们人类,才懂得用语言沟通万籁,让话语之河汇成心灵之海。
您看,我们学会了外族的语言,使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语,交流中使人们感觉到,我们的心竟这么近。
然而,有的时候我们也无奈地发现:心灵之河会凝滞了,语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩,但也给我们出了这样的难题:无数种的颜色如何交辉一统? 语言与沟通的问题,首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥责另一方人的方言是“鸟语”,我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上,对于一个民族乃至一种文化,语言便是其传承与保持的第一要素,尊重并接纳一种语言,往往是真诚沟通的起点,是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语,便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西强奸民意推行德语霸权,换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。
沟通,讲究和而不同,在乎开诚见心,两情相悦。而语言的多样性,不会成为沟通的篱笆墙,却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标,更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律,还有屈陶李杜的丽藻风华,唐诗宋词的美意朦胧而当两种语言,这两种迷人的乐音交相奏鸣时,更动听的是汉英文化的交互拓展,汉英人民的心手相接。
沟通,由语言而始,因语言的不同而凝滞,56个民族,上千种语言;190余个国家,难以计数的语种难道,这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界,敞开心灵,以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华,又弘扬自我文学之神韵,我们会发现:每一种语言都是一颗星,共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。
评析
在现代语言观看来,语言不仅是人际沟通文化信息与精神内涵的桥梁。而这,正是这篇议论性散文所揭示的基本道理。本文中心突出,思路清晰,开篇借自然现象感物起兴,进入到人际沟通的精神领域中来,继而从语言沟通的畅顺与凝滞这一现象切入,较深刻地提出语言沟通中的文化交流与心灵交汇的问题,篇末则作了文化和同、心灵交融的展望,文章的内容充实、情真意切,选例精当,结构严谨,文笔老到,藻饰繁富,有美文色彩。
语言是沟通的桥梁
语言作为思想载体的形式,在这个越来越小的世界中变得尤为重要。
当今的社会,文化交流与商品流通已变得越来越频繁,也越来越重要了。于是,在国与国之间、民族与民族之间的交流中,语言成为了最重要的沟通工具。
在当今这个社会,沟通的方式很多,但又有哪一种方式比用语言来得直接而迅速呢?是图像,还是动作?也许图像比语言形象,而动作会更有趣、生动。然而,用语言进行的面对面沟通会更加直接、迅速,更加亲切,更加能够营造出当时所想要的氛围。我们可以用语言来进行心与心的交流,让双方可以随时掌握情绪的变化,而让沟通进行得更加融洽和深入。
当然,由于世界上语言有千万种,而且即使同一语系也会因为方言而有着千差万别的口音,加上科技发达和交通便利,人口流动愈来愈频繁,因此,由语言交流不成功而引起的误解,甚至争吵的现象时有发生。但往往在这个时候,如果双方都有耐心,进行更深入的沟通,彼此交换心中的所思所想,那么,那些不愉快的结果是有可能避免发生的。
城市越来越多,楼房林立在城市的每个角落,钢筋水泥为人们筑起一间问寓所,但往往也筑起了人与人心灵与心灵之间的那堵墙。因此,不少城市中生活的人心灵感到孤寂。而愈来愈高节奏的生活也阻隔了人与人之间的沟通。
在城市中呆久了的人,寂寞已成为一种习惯。但是,请你学习倾听,倾听各种各样的声音之后,你会感觉到,其实人类的语言最能真正地让人备感亲切。也许你还会记得《红楼梦》中的史湘云,她的那句“爱哥哥”听得让人觉得又可爱又可笑又亲切。也许这就是语言的魅力。它让人的心贴得更近,让文化的交流变得更融洽。
请你掌握好语言,用好语言,让语言发挥其最大的功用,切勿让语言成为你与他人之间燃起战火的火花。用好语言,让语言真正成为沟通的桥梁。
评析
这篇文章。能紧扣“语言与沟通”的关系展开议论.切合题意。作者把话题放在了信息时代的背景下来谈“语言与沟通”的关系。使文章内容具有鲜明的时代感。使这个常见的话题有了时代的新意。文章首先论述了语言是沟
通最重要的工具:接着将沟通的各种方式进行比较。突出了语言这种沟通方式的优越性和特殊性:然后针对语言在沟通过程中也有可能造成的误解。从而提出要掌握好和用好语言.扬其长而避其短.言成为沟通的桥梁。作者对“语言与沟通”
的见解是准确的.对“语言与沟通”之间的关系论述是深刻的。更可贵的是,文章还进一步指出。现代化的社会。文化交流、商品交流多了。但人与人心灵的沟通少了。这一多一少。恰恰证明了现代社会。人与人之间语言沟通的重要和必要。全文紧紧围绕着“语言是沟通的桥梁”这一中心论点展开论证,材料丰富。结构严谨。符合议论文文体要求。语言流畅。感情真挚。
“爱”在心口难开
喝完最后一口牛奶,我默默地把145分的卷子放到父亲面前,他抬起眼哼了一声,签上大名后又继续埋头看报了。我嘴唇动了动,想说什么,但终究还是作罢,反正登也习惯了。收拾好东西,我顺手把门带上,那轻轻的关门声,仿佛一声叹息似的。我头也不回,大步向学校走去
其实,我也想他对我笑一笑,说声“考得不错”的话
我跟我父亲好像是天生仇人,从小到大,我们的交战便没停过。调皮是男孩的天性,每当我闯了祸,他总一声不吭,抡起皮带没命地抽。大概是遗传了他的执拗,我也不哭,一阵清脆地抽打声和妈妈的哭喊声混战,最终便以“砰”一声摔门的巨响我夺门而出告终。
妈妈常跟我说,其实他是爱我的,只是不知道怎样表达,我要试着和他沟通一下。沟通?我冷笑,和他这种机器怎么沟通?他甚至对路边不相识的扫街大婶笑一笑,却吝惜地不肯对我展露分毫,他表达“爱”的唯一语言,便是那无止境的皮带抽响。而我回报他的爱,便是比说话还多数次的摔门声
想着想着,便来到了学校。“嘿!”好友神秘地凑过来,“知道今天什么日子吗?父亲节!”顿时,冰冷的老脸又浮现在脑海,我厌恶地说:“关我什么事?”“你不对你父亲表示点什么吗?我昨晚等不及,已经送了,当我对我爸说我爱你’的时候,他居然哭了呢!”好友兴奋地说, 然后不由分说地拉我去了精品店
拿着一瓶二锅头和一盒包装精美的皮带,我忐忑地回到家里。送皮带,真讽刺,他又要抽我了吧? “爸,今天是父亲节,这是送你的礼物。”我不动声色道。他愣了一下,慢腾腾地拆开了礼物。出乎意料,他没有勃然大怒,只重重地叹了口气:“今天你妈不在,跟我喝一杯。”也好,壮壮胆。
可怕的寂静,只有酒杯碰撞声。两人都喝得微醺,我望着父亲,幽幽地说:“爸爸,我我我爱你”极轻极快地带过,也不知他听到没有,“我没别的意思,只是你那条皮带快断了”没等我说完,父亲喉咙里冒出一句:“今天考试考得不错”我的眼顿时热了。他拿起酒杯,仰头猛地一倒,眼睛闪闪的,红了。他慌忙掩饰道:“这酒这酒太烈了”我笑笑,哽咽着:“是烈了点”说罢也举杯一饮而尽,热泪,流进了嘴里有爱的泪,是甜的
一声“我爱你”,化解无数情
评析
本文采用记叙文的写法,通过对父子关系,由隔膜甚至对立到一声“我爱你”的语言表达而沟通了心灵、化解了情感障碍的描迷,说明了语言的重要作用,颇有深意;描述也较炎真切生动,内容充实,感情真挚,是一篇较好的作文。
语言是沟通的钥匙
假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么的重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。
恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。诚然,父母们都“望子成龙,望女成风”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。
恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。
恰如其分的表达,利于爱情的沟通。文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竞无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。
评析
这篇满分作文的特点有如下几点:
1、开篇比喻手法的运用生动有趣:
2、主体部分的三个排比段结构完整,表现力强。
江苏省高考满分作文及评析
考题要求
根据题为《水的凝重,山的沉稳》一则材料写篇不少于800字的话题作文,材料内容主要为:
水是凝重的,但颜色是不变的;山是沉稳的,但颜色昌千变万化的。 文体不限。
面安与南京:山与水的对话
西安与南京,长安与金陵,十二朝古都与六朝古都,一西一东,驻立在淮水两岸,长江默默,秦岭无言,无声地讲述逝者如斯的历史。
西安,脚踏渭水,背靠秦岭。连绵不断的山峰给了五千多年的中国厚实的依靠。黄帝、汉武帝、武则天一个个震烁古今的人物,不约而同地挤在秦岭脚下,更有那千古一帝始皇。黄色的土壤,玄色的山峰,那是一种来自土地最原始的坚实,一种亘古不变的沉静。
南京,长江南岸的明珠,是苏浙那纵横交错的河流湖泊给了明珠最灵动的光泽。抬眼望,“秦淮水榭花开早”,回头瞧,“红杏褪尽,绿水人家绕”。那里的“六朝旧事如流水”,那里的“夜船吹笛雨潇潇”。南京用那上天赋予的水,勾勒出如梦如幻、如诗如画的“好江南”。
秦岭说:“世事白云苍狗,沧海亦会成桑田。看到盛唐之时,谪仙借大块之文章,为长安涂抹出盛世风华。波斯的宝石,映得我五光十色;天竺的经文,照得我光芒熠熠;更有洛阳的牡丹,衬得我是千娇百媚。谁说大山没有绚丽多姿的青春?”
长江颔首道:“秦兄言之有理。想当年,当中原的文明已繁荣之时,荆楚大地还未褪尽野蛮的外衣,仍是一片荒原。哪里有如今的灵动飘逸?金陵之地,怕仍是一座荒城吧!那时的我,仍只是日夜没心没肺地流淌,许是在孕育着惊天巨变的暗流吧!”
秦岭续道:“江弟!你我都曾有过不一般的性格,可后人为何要为我们的性格贴上标签呢?说什么仁者乐山,智者乐水’,如果我只能是沉稳无言,江弟怕只能是美丽洒脱。”
长江回答道:“正因为世人的标签,使得南京灵动有余,而沉稳不足。倒是缺乏你那种坚韧不拔、持之以恒的精神,看那繁华似云烟的六朝啊,想来着实心痛。”
秦岭说:“我也正有同感。现今的西部大开发确实需要那种不拘泥俗规、勇往直前的精神。”
长江欣然道:“那我和你,南京与西安,肩负着中国的历史与未来,应该携起手来,取长补短,让水不仅灵动,而且坚韧,让山不仅沉稳,而且性灵。”
西安无言,南京无言,一个背靠秦岭,一个脚踏长江,却一起面朝大海,霎时春暖花开。
评析:
此文妙在扣合题意而又能充分激活自己的诸多文化积淀,因此文章就显得充实而又灵动;哲理与诗情。历史与现实、未来。都融合为一个有机的整体。脱离了泛泛而论的虚浮和正反统一的俗套。应当注意的是。文章中所引用的诸多史事与诗词。都是为作者所驱使。而非作为文章之装饰。因此。显示了作者以一种堪称宏大的气魄来从“战略”上思考问题的能力。结尾“化用”海子的名句。尤为贴切自然.并赋予了新的意蕴。这样的文章。若无丰厚的素养。是不可随便模仿的。
永远的葱郁, 永远的中国
“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者寿”。冯友兰先生曾经说过,属于海洋性文明的希腊文明,亦即西方文明,如同灵动的水,如同灵动的智者,追求变革,而属于大陆性文明的中国文明,却是一位长寿的“仁者”,是一座沉稳的大山,尊重传统,对“变”有天生的审慎。
的确,中华文明给人的印象的确如同一座大山,丰富、沉稳。但我认为,这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性,是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山,但却是一座能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机的山,真正的中国人,既是仁者,也是智者。
孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂阔的学究。其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合自己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收受弟子,用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,成为中国历史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于,他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。
的确,在几千年的发展历程当中,中国文明曾经趋于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪,开辟新时代时,中国人还无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。但,正是这在稳健中求发展,在更新与生长中永葆特性的“山”的品质,使中国人在经历时代震荡后选择了有中国特色的稳定发展的道路,沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,古印度的史迹早成为地底尘封绝缘的神秘印记,中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。我想,孔子不会惊讶,因为今日的中国仍是那座山,土底的沉淀仍是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒。中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。这,才是最大的智慧。寿哉,仁者! 评析
面对颇富哲理的作文题。小作者相当沉稳而又胸有成竹地选择了规范议论文的形式。颇有”我自岿然不动”的气度。
作者十分自信地确立了“中华文明”这个大主题。而且清醒地舍弃常规战术:拉长阵线。将“文明”的内涵作横向的铺展。作者机智地选择了最典型的事例。使得“文明”这个很大的、很抽象的、内涵极其丰富的概念有所附丽。议论时显得举重若轻。尤其是对中国文化母文化的创始人孔子的分析颇为精准。很有牵一发而动全身的功效。对东西文明的比较也显示了作者开阔的视野和辩证的眼光。
这是一篇内涵丰富厚重、风格笃实大气的难得的佳作。
稳中求胜
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备
为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也? 宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故日:为人沉稳,稳中求胜,吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故日:非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,
以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子日:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡?自明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
评析:
这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳.稳中求胜”之后。便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来。沉稳从难而来。沉稳从无欲而来。”令人可喜的是。这三个分论点。并非在同一平面上展开。而是“层层深入”。再者。文中所用例证.均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等。均为人所熟知。更为难能可贵的是。作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句。信手拈来”。且运用得十分熨帖。
文章语言简洁明快、干净利落。
我还想借此指出的是。高中生。一定要立足于写好规范的记叙文、议论文:要想写出一手好文章。学好现行高中语文课本当为第一要务。
最后的四十五分钟
“还有四十五分钟就要交卷了”,我心里默念着,手心里冒出了细微的汗。很快,我的手上都可以滴出水来了,
我的心不由自主地加速了跳动的频率
马上就要交卷,我的作文仍一个字没动。都怪我太失算了,前面的基础知识题就花了我90分钟,当我看到手表指针指向lO:30时,我大叫不好,差点喊出来让监考老师听到了。到那时,我就不用担心作文写不完了,因为我肯定已经被逐出了考场。
再看看作文题,这位为作文命题的智者,我真该谢谢他(她),这个时候我就是再怎么灵动也想不出怎么写“水的灵动”啊。换一个吧!乖乖! “山的沉稳”。我都紧张成这样了,他(她)还想让我写沉稳。我的心又是一阵狂跳
五分钟后,我的心出奇的静下来了。紧张,是没有用的,那玩意不能让我写出一篇作文来。我得仔细地构思一下,以山的沉稳的心态。嗯!一个绝妙的念头(至少我认为是绝妙的)在我脑海中一纵即逝,我突然明白了什么叫“水的灵动”。
嘻嘻!我狡黠地一笑,继续构思起本人的“大作”来。无意中扭头一看,天啊!就剩四十分钟了,我眼泪都要流出来了,我可是苦读了十一年啊!可不能让一篇作文把我即将到手的正果给毁了。
我继续静下心构思起来
嗯差不多了,还有半个小时,估计够写,美中不足的是,得为我的“大作”起个名字。一个平凡无比但又非常实际的题目呈现脑中,我一激动就写了上去。
我的心终于完全静了下来。哈哈,看来我也是具有“山的沉稳”这一个性的嘛!即使偶尔会山崩或滑坡,也掩盖不了我沉稳的本色。对了,我肯定还有“水的灵动”的优点,很明显嘛,只有“双剑合璧”才能写出如此“大作”来。
至于最后评卷时,评卷老师喜欢不喜欢,我倒不甚介意,因为毕竟我把作文写出来了。这是我的成功,高分谁不想得,但那是要凭实力的。
其实,做许多事情都需要山一般沉稳,这是起主要作用的;当然,水一般的灵动也必不可少,因为它将决定你的成果重大与否。
评析
这篇佳作的第一个特点是构思的机智。面对“话题”。该考生没有搜肠刮肚地去联想、去想象。而是马上意识到自己此时此地所做的事就需要“沉稳”和“灵动”。写自己现在的作文心理活动过程就是切合题意的。这“一个绝妙的念头”就是构思的独特之处。第=个特点是情感的真实。“还有四十五分钟”、“就剩四十分钟了”的紧张感、紧迫感。面对作文的悝惑感。静下心来后的沉稳。计上心来后的喜悦。无不写得神情毕现、惟妙惟肖。第三个特点是语言的幽默、老练。说的是心里无比紧张。用的却是口语化的、似乎是嘻嘻哈哈的语言。幽默、得体、生动、流畅。其实。我们还可以从文章的构思、语言表达以及超过800字以后的篇末点题.看出该考生作文时的镇定和从容。
水的成长
水,就像孩子,他们成长着,但在父母的眼中,孩子永远是孩子。
山,就像父母,虽然他们在一天天地老去,但在孩子的眼中,他们沉稳,让人能依靠,父母像大山,父母永远
是父母。
天空中的小水珠,一滴两滴凝结成一片厚厚的云,就像母亲腹中的胎儿,一天天的长大。
雨滴坠落下来,它们汇人山脚的溪流,雀跃着。它们顺着山势顺着山的引导,奔流着。就像父母牵着跌跌撞撞的孩子教他们走路。
溪流顺着山势的引导进入了河流,河流翻卷起小小的水花,一朵两朵像是调皮的孩子在跟父母做着鬼脸、眨着眼睛。而山是沉稳的,山有山的威严,看着那河流上的水花,他们只是静静地微笑。他们要担负着树林、草儿和小鸟甚至人类的生命。所以他们沉重,他们不能陪着河流去玩耍。
渐渐的河流明白了,他们不再像从前那么顽皮了,他们涌起河水,静静地舔着大山的脚底, 好让大山站麻了的双脚放松放松。
儿女也明白了,他们端着一盆温热的水,放在刚下班回家的父母脚边,为他们脱下鞋,用水温润着父母的双脚,用手感受他们趾间的粗糙。
河流越来越宽大,望着沉重的大山,它想它应该为大山分担些沉重,所以它载起了航船。山望着河流笑了,笑得很舒坦,就像父母看见孩子把家里收拾得整齐后那种微笑。
渐渐的河流来到了平原,它与大山渐行渐远,大山的影子早已模糊了,但河流的记忆里大山依旧清晰。此时的河流已经能负起很重的大轮船了。
大山在眺望,蜿蜒的河流不知伸向何方,“孩子,路上小心啊!”大山在心中默念着。
终于,河流来到了入海口,曾经雀跃灵动的它,汇入了深沉的大海,学着大山的沉稳,海水水色深蓝;此时百万吨级的轮船载着货物载着旅人在它广阔的洋面上行驶着。
评析:
本文通过“水。就像孩子“和“山。就像父母”的比喻。予以了话题极富生活化的鲜活。而亲情、血缘关系的自然生发、联想。又使得话题思辨思想有了生命化色彩。作者构思十分精巧、生动。全文以明快、活泼的语言。既完整地记叙了在父母关爱、呵护下儿女成长的过程。又极其形象地点出溪流渐渐汇入大海,有了“大山的沉稳。海水水色深蓝”的题意。文章清新自然。思路明晰。是一篇相当温馨、动人。有着个人化感受的佳作.
画
有那么一种很小的世界,它就是舞台;有那么一种很大的舞台,它叫做世界。
题记
张副市长的妻子办事沉稳,胖胖的身材给人以敦厚的感觉。她对张副市长很是体贴,生活上的照顾无微不至;她对张副市长也很顺从,购置个三五十块钱的家当也得张副市长开口同意。 张副市长不抽烟不喝酒,闲时就爱个画画。
这天,张副市长正在家里画兴正浓呢,“得意楼”酒楼的孙老板找上门来,“哟!市长雅兴高啊,画得不错嘛,我虽是个生意人,可对画也是略懂几分呢。”一听是位“画友”,张副市长高兴了,放下架子,沏了两杯茶,与孙老
板谈得很投机。
临走时,孙老板看着案上那幅未画完的《奔马图》说:“酒店刚好缺幅画,这张正合适,不如市长您就割爱把它卖给我吧,市场价,两万五!”
张副市长虽然平时画画自我感觉不错,但两万五的高价还是让他吃了一惊,忙摆手说:“不行不行,我画艺不精,这画是画着玩的,你还是去正规地方买幅画挂在店里吧。”
“市长您就别谦虚了,您看这幅画虽然还未作完,但气势不凡早就看出来了,莫非您是舍不得割爱?”
争执不过,张副市长只好答应他三天后来取画。
不一会儿,张副市长的妻子买菜回来了,张副市长把事情跟她说了一下。她听了,不置可否,只是说:“你前几天在市里参赛的《百竹图》在一千多幅参赛作品中只排了六百多名。”张副市长一听,心里大吃一惊,原来那姓孙的是想找借口贿赂我哪!张副市长连忙把未完成的《奔马图》收起,再也没跟孙老板提拿画的事。
不久,张副市长转正。
多年后,已退休的张市长收捡老伴的遗物,一本烫金的《获奖证书》掉了出来。 张市长翻开一看,“百竹图”、“一等奖”几个字映入眼帘。
张市长顿时明白了,敦厚的妻子怕自己抵挡不了诱惑,收下不该收的钱;向来不说谎的她也“机灵”了一下,对自己说了谎
张市长抚摸着通红的证书,禁不住老泪纵横。
评析:
此文的主人公是市长夫人。作者在市长夫人身上着量并不多。只是在开头简略地介绍她”办事沉稳。胖胖的身材给人以敦厚的感觉”。只是写了她在听了孙老板要买画的事后说了一句话:“你前几天在市里参赛的《百竹图》在一千多幅参赛作品中只排了六百多名”。然而。就这寥寥几笔。一位贤内助的形象却跃然纸上了。这就是构思的巧妙之处。仔细想想。在市长的家里。市长夫人一般也是不会跑到”前台”来的。然而。在许多事情上。她们却往往在“幕后”起着举足轻重的作用。如此看来。作者这般来布置人物。也是有生活依据的。
水边的女人
我看见西子浣沙的涟漪,望见貂婵戏水的波澜,听到红拂袖水的誓言,闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人,永远带着那一份无悔,保持着那永不失去真彩的灵动。“汝”,于是我想到了你黛玉。水做成了女人,宝玉如是说。你就如那一池流过沁芳闸的活水,带着灵动,淌入了贾府。于是,一泉清流被你演绎到了极致。水边,你写下了《葬花吟》;水边,你赋出了《唐多令》。提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪,送一池飘絮。也许,你又感怀身世了,面对那池清流,你又起到了“逝者如斯”;看到了随波而去的落红,你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载,载着水做的女人的眼泪,流向远方。但贾府并不是一个任水自流的地方,你觉得你在被束缚,被一堵堵围堤挤压着,仿佛就要成为一潭死水。你在抗争,为那一份灵动与鲜活而争取着自由。海棠诗社或许就是一次吧。当你写下“碾冰为土玉为盆,半卷湘帘半掩门”时,你的灵动已无法更变地展现在那一尺白宣之上。然而,李纨却依旧把
胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否,宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀自重与懂事,而黛玉,你又输在何处?一句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,一句“月窟仙人缝袂,秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗?没有,恰恰相反,你争得了那一池的灵动。为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色?智者乐水,欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志。黛玉,你总是在这么抗争着,为着你的初衷,也为着你不变的灵气。也许,你已经头破血流,也许,你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世,然而,如水,如你带来的是不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁,你选择了水,洗一身清洁,染一池灵动,追一方梦想。汝水边的女人
评析:
本文真正要写的是《红楼梦》中的“汝”林玉。黛玉“带着灵动。淌入了贾府”。“处处留心。时时在意”。过着寄人篱下的生活。虽然这是“一泉清流”。但在贾府这“一潭死水”不能“任水自流的地方”。黛玉“被束缚”。被“挤压”。“已经头破血流”。面对封建的枷锁。世俗的偏见。她不服输。她“还在抗争,为那一份灵动与鲜活而争取着自由”。在灵动的水边。她写下了《葬花吟》.赋出了《唐多令》。“提锄揽篮。收一方落红。扶柳洒泪。送一池飘絮”。“智者乐水”。黛玉这位“智者”。这位“水边的女人”。为着“不可磨灭的灵性与不可变更的志气”。“争得了那一池的灵动”.将“一泉清流”。将“水的灵动”演绎到了极致。文中所引的诗句。信手拈来。活泼灵动。小作者在特殊的场合。特定的时间内。写出这样构思新颖。结构完整。语言流畅的文章。实属难能可贵。
灵动与沉稳
在市长的办公室里,坐着三个人:市长、王灵动与马沉稳。王、马二人为某机关“一把手”与“二把手”候选人。王灵动,以聪明善辩,交际能力强在众多候选人中脱颖而出。马沉稳因老实憨厚,沉着稳重的作风获得了市长的青睐和支持。
市长要通过面试和实际行动来确定王灵动与马沉稳的最终地位。谁最终能够赢得“一把手”这个宝座呢?市长也没底。市长现在进行面试。王灵动立刻给市长倒茶、点烟,然后又回到座位上,而马沉稳则毫无动作。市长心里有了想法了。
首先,市长让王、马二人谈谈如何领导好这个机关,并对其中一些问题如贪污、受贿等腐败问题说出自己的看法与相应解决措施。王灵动先发表了观点,说:“我如果当上一把手’,首先,我得谢谢市长大人。是你给我这个机会,我先得好好孝敬你。其次,我当上一把手’之后,首先要狠抓狠管,必要时辞掉那些没有作为的干部,我不能让人在这里滥竽充数。对于腐败问题要绝不手软,该处分的一定处分,该送走的一律送走。市长大人,你看怎么样?”市长摆摆手,对马沉稳说:“老马,你说。”马沉稳说:“我其实也没多大能力,但是,无论一把手’还是二把手’我都会尽力干,并把它干好。这点请市长放心。无论是谁,都要为机关,为咱百姓服务。对于那些腐败现象,要先做好模范作用,宣传法律知识,让那些尚未发展起来的能够自制。我相信,我们的同志都是好的。”市长没吱声,过了一会儿,给了王、马二人各100元钱,让他们在半小时内花完。半小时后,王灵动先到了,他给市长提来了上好的龙井茶叶,又给市长买了一双新皮鞋,领带也买了“相思鸟”的。这当然不止100元钱,市长心里有数了。王灵动也笑了。因为马沉稳还没来,市长让王灵动先回去,等候通知。4JD分钟之后,马沉稳大汗淋漓地
跑了进来,连门都没敲,市长问:“钱花完了?”马沉稳嗯了一声。市长没再说什么就叫他走了。因为他从窗户里看见门卫老张门口放了一张新床和一把新电简。
几天后,选举结果贴出来了:“一把手”,马沉稳;“二把手”,待定。
评析:
本文根据命题来演绎话题。在短小的篇幅里描述了市长考察选拔机关一二把手的有趣经历。通过言行的对比描写。生动地刻画了两个候选人的不同性格和形象。在施政方略上。”王灵动”巧舌如簧。逢迎媚上;“马沉稳”憨厚老实。实话实说。作者特别设计了市长让两个候选人在半小时内花完100元钱的“即兴考试”情节。“王灵动”溜须拍马。自以为得计:“马沉稳”办事务实。把钱花在了刀刃上。不同的言行显示了不同的个性。折射了不同的灵魂。篇末简洁地揭示了考察选拔候选人的结果。全文语言直白。不加褒贬。在原汁原味的描述中诠释着作者对“灵动与沉稳”的感悟。表露着作者对这个敏感话题的鲜明态度。
《孔雀东南飞》新传
当刘兰芝第五次回首的时候,泪还是忍不住落了下来,黑漆漆的门紧闭着,一如仲卿般冷漠,左邻右舍还在对她指指点点,议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是,谁能知道她的苦衷? 当她还未出嫁的时候,不知有多少的好小伙儿到她家提亲:模样儿俊的,有钱的,有势的,为何选了焦仲卿?他又黑又瘦,又没钱又没势,他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝?兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线,朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧! “妾为水,君为山;水灵动,山沉稳;水绕山流永不移;妾身与君永不离。”“上邪!我欲与芝相知,江水为竭,冬雷阵阵夏雨雪,山无棱,天地合,乃敢与芝绝!”海誓山盟犹在耳畔,但已物是人非,欲语泪先流! 为了仲卿的工作,兰芝跑东家,找西家,甚至出席一些非正式的聚会,在觥筹交错中强颜欢笑,为仲卿在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊!你怎么让你妻子做这些事情呢?你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌?你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗? 当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时,泪刷地下来了,那是秦罗敷的香囊,那是秦罗敷的香囊!焦仲卿没有说什么,走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了,一片片裂开的钝响
到家了,兰芝默默地进房,悄无声息。第二天,县官的儿子便来提亲,兰芝含着泪默然答应。良辰吉日选在后天。“后天?”媒人自顾自地说,“那可是个好日子,秦罗敷姑娘也要出嫁哩!嫁的是焦仲卿。”
焦仲卿!!!! 天高气爽,惠风和畅。焦仲卿坐在高头大马上气宇轩昂。这时,他看到了兰芝,熟睡着的兰芝。 “妾为水,君为山;水灵动,湛不变;山沉稳,色不坚。”焦仲卿看到刘兰芝最后留给他的话时,茫然若失 孔雀东南飞,五里一徘徊。
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