读书修身立德树人（精选8篇）
读书修身立德树人 第1篇
――读《大学》有感
(一等奖)
级3班 陈泽聪
又是蝉鸣鸟叫的清晨，课室里坐满了一排排一列列手捧书卷的同学。不一会儿，朗朗书声便掩盖了窗外的晨曲，只听见大家整齐地念到：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
记忆里，《大学》开头的这一句话字字珠玑、凝练有力。这里面许多道不尽说不明的精神智慧也随着我阅历的不断丰富、思辨力的不断提高而渐渐变得清晰明了。
入校两年，我结交的圈子与辩论队密不可分，许多时光都是在与队员一起讨论辩题中度过的。在众多辩题中，我总是对道德类辩题印象深刻，每一次对道德的辩证思考都让我回味无穷。在我与队员分工合作撰写讲稿、理清正反双方逻辑框架、梳理归纳交锋论断的过程中，我不断迸发出新的想法和观点，对《大学》中的“明德”也有了更新的认识和见解。
明德一词，依我来看，不止仅限于所有既定的诸如宽容、谦虚、孝顺等美德;还应包括许多适时适世、符合当今时代潮流的价值观和思想观念，例如社会主义核心价值观。
正是流传古今的美德与时代衍生的精神相互包容才使得我对新时代明德一词赋予的全新意义。我不仅以古人的忠告要求自己凡事求诸己，凡事须“慎独”;还学会用当今时代独有的价值观诸如凡事求开心，凡事须“中庸”来辩证思考这个时代，这是我明德修身的途径。
清晰了明德修身的途径之后，志在成为一名音乐教育工作者的我还常常思考《大学》所提倡的“明德修身”这一大学纲领与我们音乐教育专业所提倡的“立德树人”这一教育理念之间的关系。
“全国教书育人楷模”杨毛吉的一句话很好的回答了这个问题，她这样说道：“拥有优秀品德的人，才配做教育学生的人。教师是塑造人灵魂的事业，还有什么职业能比成就一个人更有价值?”诚然，“立德树人”是一位师者最美好、最难能可贵的品质，也是一位教师责任感、道德感最本质的体现。但有一个前提，老师必须先拥有优秀的品德，才能引领学生去追求良好的品质，达到“立德树人”的育人目标。因此，“明德修身”是“立德树人”的前提。
又如电影《老师・好》里面的苗婉秋老师，自己虽然住在一间年久失修的.房子里贫困潦倒，却依然不违背自己教书育人的初心，在利益和诱惑面前选择坚守自己的“明德”,免费给交不起补习班的学生上辅导;把自己的工资捐出来给学生看病;无论如何也不放弃品行顽劣的学渣洛小乙，也正是他的学生们让他人生充满了意义，用电影里的一句话讲：“不是在最好的时光遇见了你们，而是有你们在，我才有了最好的时光。”这阐释了“明德修身”与“立德树人”还有着相辅相成的关系。
对于“明德修身”与“立德树人”的关系，《大学》一书中也给出了相应的答案。除了三纲领外还提出有八条目，即格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。其中，格物，致知，诚意，正心，修身在《大学》中被称为“内圣”即“内求于己”,依我看来，教育者对自身的“明德修身”其为“内圣”;与之相对的齐家，治国，平天下则为“外王”即“外用于世”,教育者对社会的“立德树人”其为“外王”.明后而立，已后及人，这是《大学》对教育者的启发和引导。
《大学》一书向我们概述了“明德修身”的基本原则和修炼方法，又向我们提出了“立德树人”的职业追求和人生理想。这两者的结合使教育者在价值观、方法论两个层面上有了清晰可见的方向和经久不衰的动力。
读书修身立德树人 第2篇
古语有云：“百善孝为先”，这说得一点都没错。孝，也是一种美，但这种美和外表的美可是天壤之别。如果一个人不孝，不管他(她)的外表有多美，也永远比不上那些平凡而有孝心的人。那么，什么是孝?孔子认为，孝顺就是赡养父母、尊敬父母。大家都知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴喂给老乌鸦吃，从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。而孟子告诉我们，继承父母的志向，完成父母的遗愿也是孝的一种。
文中的蔡文姬，自幼好学，博学多才，最难得的，是她的孝顺。父亲蔡邕也同样是学识渊博的学士，后因依附董卓而被关进监狱，死于狱中。临死前希望女儿能整理自己生平的著作。父亲平时写字，她就站在一旁帮父亲研墨;父亲平时生病，她就亲自前熬汤药，日夜侍奉。蔡文姬长大后，又经历了不少磨难。在这种艰难的环境中，她依然不动摇为父续书的心。后来，又得到曹操先后两次帮助，答谢曹操时，曹操只需家父的著作，这促使了蔡文姬能够更快地完成父亲的遗愿，践行了孝道。
力行孝道是每一个人都应该尽的责任。对父母的爱，迟了就无法再来，走了就无法最溯、孝顺，有的人会用金钱来代替，正如一些现在比较有钱的人。父母渴望的是子女在自己生病时照顾一下，温暖他们的心。可是，有许多父母都会失望，应为自己的子女并没有来，而是用金钱来雇人照看，这让他们的心更冷了。所以，孝，用金钱是难以衡量的。
乌鸦的反哺，蔡文姬为父续书，都是孝的典范。“谁言寸草心，报得三春晖”。为人子女，孝是应该做的。人生天地间，孝字最为先。但，还是有人不孝的，经常向父母伸手就要钱，从不替父母着想，这是孝的行为吗?孝，只不过是简简单单的一个字，只要在平时多关心父母，帮助父母完成意愿就可以了。乌鸦能反哺，蔡文姬在困境中仍为父续书，更何况我们是人，现在我们的生活那么好!
合上读本，我被蔡文姬那份孝心深深打动了。是啊，孝是我们每个人应做的。即使不能够好好的赡养父母，帮助父母完成意愿也是一种孝。我们应像蔡文姬那样，继承发扬父母的优良传统，努力完成父母的意愿，父母会以此为荣的。我虔诚地向各位说一句：孝，其实很简单，而且只要用心，这种美会掩饰掉你外表的缺点。我们有自己的意愿，父母同样有自己的意愿。或许，父母的意愿比我们的简单得多，就是希望自己的儿女懂事听话，健康地成长。既然如此，我们完成父母的意愿又何乐而不为?
读书修身立德树人 第3篇
“真善美爱”是人类文明进步的标尺,是现代价值体系的基本准则,是人们发自内心的道德追求。教师承担着教书育人的重担,不但是美好价值的坚守者和弘扬者,更是人类文明的传承者和创新者。从某种意义讲,教师犹如一面镜子,映射着社会发展的先进性和时代性。教师不仅要具有科学的教育理念、过硬的教学本领和深厚的文化底蕴,还应在追寻真、传播善、创造美、践行爱的过程中,完善自我,哺育学生,延续文明,走向崇高,成就伟大。
1 立德树人,做真的追寻者
什么是“真”?真是事实和规律。从职业特点出发,教师注定是真的追寻者;尊重事实,探寻规律,让社会文明赓续发展;追求真理,求真务实,让职业底色熠熠生辉。
从苏格拉底、孔子时代开始,教师就一直是时代航船上眺望者,是探究社会发展规律的先行者,是离真理最近的人群。
在不同时代,教师都把爱国忧民的高尚情感化在灵魂深处。在中国从最黑暗走向黎明的艰难跋涉中,李大钊、鲁迅、陶行知等,从教师身份探究民族救亡图存的真理。在中国从崛起走向复兴的豪迈跨越中,千万教师又在探寻以强大教育支撑强大国家的真理。钱学森在弥留之际仍在牵挂,为何中国难出创新人才?怎样多出创新人才?面对国家和社会的需要,肩负着培养人才、引领时代的天职,教师成为真理的坚定追寻者。
从微观层面说,求真务实对于教师,就像空气和水必不可少。教师对文明传承与创新,贯穿于传授知识、培养能力、塑造价值等各个育人环节。教师将前人积累的文明成果,经过摒弃创新传递给青年学生这样一个过程,注定是一个求真的过程。于漪老师在一次备课中,为了解决一个“着”字的正确读音,查了5本字典,完全弄清才把正确的读法教给学生。
在教育发展的历史长河中,教师担当着“经师”和“人师”两种角色,既是学生寻求真理的导师,又是学生学会做人的表率。因此,教师在传递授业上特别需要具有求真务实的精神,在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀,在为人处世上特别需要具有表一如一的品德。
陶行知先生说:“千教万教,教人求真”。学生能获得真知灼见,能否得到思想升华,取决于教师是否具有真本领和真品格。说到底,教师主要拥有两种力量,一种是真理的力量,一种是人格的力量。真理使人格深具魅力,人格使真理更具光辉。鲁迅说,伟大人格素质最重要的是个“诚”字。因而,教师要做到“贵诚实、守信义”。教师的真实形象和真诚情感,对学生良好品德的形成具有重要意义。
2 立德树人,做善的传播者
善是人类共同的价值追求,穿越时光,跨越国界,超越民族。莎士比亚说:“善良的心地就是黄金”。卢梭说:“善良的行为使人的灵魂变得高尚”。在汗牛充栋的中华典籍中有无数关于善的论述,舍生取义是善、关爱他人是善、无私奉献是善、敬老爱幼善“善”,在今天已成为社会主义核心价值体系的重要内容。
近来,最美教师“张丽莉”、“杨建一”的英雄壮举引发了举国关注,在广泛的赞扬中我们既看到了教师职业的伟岸形象,也看到了人心向善的巨大力量。从另外一个视角来观察,与“小悦悦事件”中路人的冷漠,到浙江温岭的“幼童受虐”事件对比,为何很多善举往往由教师率先传递?为何由教师传递的善影响如此深远?为何在弘扬社会主义核心价值体系的良好氛围中,教师能成为模范践行者,能成为社会风尚的积极推动者。
因为教师是“人伦之楷模、万世之师表”,这是教师追求的高度。因为教师人类美好价值理念的言传身教者,是能把善深植于大众心底,把善传播最远最广的人。不可否认,在市场经济条件下,人的利益、人的个性、人的权利问题有了新的诠释,认同善的不难,践行善不易。但无论你身处何时何地,做善的传播者,引导学生乃至社会大众守牢心底的那根良知底线,这是教师不可推卸的社会责任与担当。这种善的践行与传递,不仅仅体现在英雄的瞬间,更体现在教书育人的点滴,表现在行为示范潜移默化的力量。
教师职业中包含着一种高尚而特殊善,那是一种全身心的无私无悔的爱的奉献。爱为善之源,善为之予。善待学生、尊重学生,即为教师善的品格和印记;然而,海南万宁一学校校长带6名女生开房,涉嫌猥亵未成年人,其性质之恶劣,对教育形象的损害,对教育底线的挑战不可谓不重。蒙羞的不仅是教育,而且是整个社会。
教育是塑造人心灵和灵魂的伟大事业,教师面对的是一个个具有丰富情感的鲜活生命,这就需要教师用爱去教育和感染学生。首先要学会尊重,尊重每个学生,公平地对待每个学生,保护好学生的自尊心,特别是后进生的自尊心。作为教师,还要多关爱学生,关心学生学习、生活的点点滴滴,哪怕是一个眼神,一个动作,都会在他们的心灵世界留下你的善行记录,进而影响学生的人生价值。这种潜移默化的作用,亦能使教师成为善的传播者。
3 立德树人,做美的创造者
三尺讲台,几十学生,不断重复的讲解,不厌其烦的叮嘱,这样的职业何美之有?找寻这个答案,并不难。
当江西上犹清湖小学教师邹国梁撑起载着学童的小船,从湖面上的晨雾中悠悠驶过,他用坚持刻画着一种融入天地的自然之美。
当年逾古稀的教授、院士姜伯驹面对讲台下面的本科生,抛出一个个充满趣味又不乏深度的数学问题时,他展现的是一种闪耀着理性光芒的智慧之美。
当广东顺德教师韩亚兰用100多个自制零件为学生打造实训设备时,这位“为职业教育而生”的教师,让我们理解了专业之美。
当“最美校长”杨建一,舍生护校,勇斗歹徒,他爱校如家,爱生如子,视教育为自己事业的全部。他在生死关头保护学生,勇斗歹徒,用鲜血和生命谱写了一曲壮丽的赞歌,塑造了新时期人民教师的光辉形象,诠释了高尚师德和社会主义核心价值观。
当今时代,获得社会认可的教师被冠以“最美”之名,“最美”既是教师精神迸发出的张力,又是蕴含在平凡工作中的一点一滴。“最美”既是无数优秀教师品质的集中体现,又会化作更多教师身上的一个个闪光点。
西方美学史上有句名言:“和谐就是美”。对于教师来说,它意味着遵循教育的内在规律,顺应儿童的身心发展特点,营造良好的教育环境,培养全面发展,身心和谐的人。对教师来说,它也意味着,用得当的举止,优美的言行,高尚的情操,丰富的精神,为学生提供一个成长的榜样。
我国著名教育家吕型伟说:“教育是艺术,艺术的生命在于创新。”对于教师来说,它意味着改革教学内容、方法和手段,激发学生的学习兴趣和动力,在教育教学方法上勇于创新,在知识文化传承与创新的道路上无止境地追寻。
法国艺术家罗丹曾说:“世界上从不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”对于教师来说,它意味着欣赏每个学生,发现他们身上的闪光点;它意味着教会学生彼此欣赏,懂得对人与人之间差异的包容;它意味着在纷繁的世界里,引导学生去发现美、辨别美、欣赏美、创造美,激发起学生内心对美好的追求和珍视,助其成长为具有和谐之美的人。
4 立德树人,做爱的实践者
没有爱就没有教育,苏霍姆林斯基说:“如果你不爱孩子,你就从事别的职业吧!”
无论是求真,扬善还是创造美,究其深层次动力,往往源于对教育事业的无限热爱,对孩子发自内心的喜爱。用爱去面对世界,是教师职业道德修养不可或缺的部分,做一名爱的践行者应该是每名教师的担当。
世界上的爱有很多种,最特别的一种是师爱。它有着母爱的伟大,都广泛而无私,它讲求不偏不倚,平等地将爱的阳光洒向每个幼小的心灵。它有着友爱的温馨,在快乐中教人道理,指向成长。它有着情爱的矢志不渝,却不会轰轰烈烈、飘渺无依,而如同润物无声的春雨,点滴渗透,沁人心脾。
爱是理解、是尊重、是宽容。作为教师,当一张张年轻稚气的脸庞,惶惑不安地望着你的时候,一个微笑、一个手势、一点肯定就是践行爱。当一个孩子犯下错误时,绝不恶语相向,给他们犯错误的机会和成长的空间,就是践行爱。当有学生出现困难前来求助,一次倾听,一些帮助就是践行爱。
爱之所以伟大,在于有爱的人总是首先想到别人,正所谓利人先克己,达己必先达人。教师的爱,就是在危险面前,总是先想到自己的学生;在利益面前,总先想到自己的同事;在成绩面前,总是先想到他人的支持。
教书育人是一个需要激情和爱的活动,是一个需要参与者全身心投入的活动。没有教师对教育发自内心的热爱,就不会有真心的教育;没有教师在教职中“实现自我”的成就感、满足感和幸福感,也不会有真正的教育。
立德树人修身致远 第4篇
“四主教育”：让道德引领成长
德育，往往是教育的先导。作为一个拥有5600多名学生的学校校长，卜祥林深知，高中阶段的人才培养，必须力倡德育为先，有大德者才能有大才。在不断的反思探索中，卜祥林以学生健康成长为出发点和落脚点，构建了以思想道德教育为主线、以爱国主义教育为主题、以政治方向教育为主导、以健全人格教育为主体的“四主”教育体系，对德育进行生活化、课程化和网络化实施。
在“四主”教育体系下，卜祥林与学校老师们潜心思考，尝试以学校、家庭、社会为主阵地，将各种富含德育因素的教育资源划分为课程类、实践类、环境类、信息类、心育类、家庭和社区类六个操作模块，形成齐抓共管、全程全面全员育人的新型德育格局。
卜祥林校长深知，课程是育人的最佳阵地。为此，对课程类操作模块，他做了精心设计，并要求教师们围绕普通高中课程方案，发挥学科教学渗透的主渠道作用和思想政治课主课堂作用，深入挖掘学科教学内容中富含的德育要素，实现全程育人目标。
思想政治学科通过专题论坛、“热点”问题讨论、研究性学习等方式将邓小平建设有中国特色社会主义理论，马克思主义经济学、哲学和政治学的基本观点有机结合，注重学生直接体验和全体参与，为学生学习能力的培养和政治觉悟的提高奠定扎实基础。
语文学科通过“二三四五”协进教学模式、分组分层教学法等形式做到了工具性与人文性的统一，提高了语文应用能力、审美能力和探究能力，训练了学生的创造性思维。
历史学科通过讲解、谈话、演示等方法，从揭示人类历史发展的基本过程，总结历史经验教训，继承优秀文化遗产，弘扬民族精神的角度，引导学生思考人与人、人与社会、人与自然的关系，关注中华民族以及全人类的历史命运。
地理学科通过观察法、实物法、探究法，从大气圈、水圈、岩石圈、生物圈等圈层构成和地理事物的空间运动、空间变化的规律入手，引导学生关注全球问题以及我国改革开放和现代化建设中的重大地理问题，弘扬了科学精神和人文精神。
数学、物理、化学、生物等学科通过“探究——解决”教学法、“信息技术整合”教学法、“情境发现”舍的精神，激发了学生探索自然、理解自然的兴趣与热情，使学生学会运用理性思维方式解决问题、认识世界，增强了创新意识和实践能力。
体育学科重在意志力、耐力的培养和训练，音乐、美术学科侧重感受、体验、参与、探究、思考和合作，使学生形成了有益于个人和社会的情感、态度和价值观。
在新一轮课改中，卜祥林校长带领老师们通过多种形式的学科教育模式、个性教学法，促进学生的情感培养、人生态度的确定和正确价值观的形成，使课程类模块的操作落到了实处。
卜校长特别重视实践类课程，他把活动看作是学生生命成长的最佳平台。为充分发挥活动的育人作用，卜祥林大力倡导开展校内外实践活动。目前，学校已建成国防教育、爱心教育、环保教育等十大校外社会实践基地，按照时间顺序、学生年龄和教育规律进行专题教育，培养学生的创新精神和实践能力。而学校的校内实践活动则依据研究性学习主题，充分利用校内资源，以升旗仪式、宣誓仪式、艺术节、社团活动、主题班(团)会、实践周等形式，设计培养学生创新精神的教育单元。如学校每周一的升旗仪式庄严而神圣，国旗班服装统一，队列整齐，口号响亮。国旗下讲话围绕“四主”教育内容，每周一个主题，按时间和年龄段设计，既符合时代要求，又适应学生身心发展规律，在潜移默化中不断教育激励学生；18岁成人宣誓仪式活动是学校团委实施中学生素质拓展计划、增强青少年学生综合素质的有效形式。校团委以五大系列活动(18岁的誓言、18岁的演说、18岁的创造、18岁的绿色希望、18岁的征程)促成了整个18岁成人教育活动的全面深化。
卜祥林尤其重视家长资源的教育力量，积极为家长了解、参与学校教育管理搭建平台。在其观念引领下，学校家委会从1999年成立，至今已换届三次，不断健全机制，工作逐步制度化、规范化。目前，已有校级家长委员会成员13人，年级家长委员会成员19人，班级家长委员会成员249人，一支强有力的高中生思想道德建设的队伍已经形成。谈及家长委员会的成立，卜校长深有感触地说，学校曾通过调查发现：学生中出现的思想和心理问题，集中反映在一些经商家庭、打工族家庭、单亲家庭、下岗职工家庭和隔代家庭中，这些家庭往往不懂教育、不会教育、不愿教育，给孩子的健康成长带来了消极甚至是负面影响；调查也显示，家长关注学生学习成绩的占61.2％，关注身心健康的占24.6％，关注思想品德的仅占11.3％。针对这些问题，学校在1999年成立家长委员会后，采取点、线、面结合的办法，形成了立体的家庭教育培训、咨询、指导网络。在点上，通过走访特殊家庭、家长接待日、电子通信等多种方式进行个案分析和个别指导；在线上，开通咨询服务热线和网上论坛对各类共性家庭问题进行解答；在面上，通过家长学校和定期发放《家教报》对全体家长进行普遍培训，举办经验交流会、家教研讨会，从而使家长的教育观念得到更新，教育方式得到转变，家教水平普遍提高。
家长委员会改变了过去家长主要通过家长学校接受培训的形式，通过独立形式参与教育过程，发挥家庭教育优势，让素质教育走进家庭，使家庭教育成为学校德育的有效补充，与学校教育和谐发展。这几年，学校整体办学水平经历了几次跨越式发展，无论教育质量提高，还是办学条件改善，都凝结着家长的心血。2001年，学校成功举办全省家庭教育暨家教理论研讨会，《中国教育报》、中央电视台《新闻30分》、中国教育电视台均对学校家长委员会的工作进行了专题报道，中央文明办《精神文明建设》也刊载了学校家长委员会情况，牡丹江一中的家教一时名播省内外。
事实证明，创造性地进行模块化操作的“四主”教育收到良效，极大地促进了牡丹江一中的素质教育发展，为培养高素质高层次创新型人才和创建国家级示范性高中奠定了坚实基础。几年间，学校先后被评为全国优秀(示范)家长学校、国家级绿色学校、全国中小学思想道德建设先进单位，省德育先进单位、省心理健康教育先进单位等。
“特色课程”：以个性化培养超越平凡
牡丹江一中是老牌重点中学，如今又是一所省级示范性高中。作为这样一所学校的掌门人，卜祥林常常思
考，如何发展学校特色与品牌，使之具有区别于其它学校并难以被复制与替代的特质，这才是学校存在和发展的重大使命和价值所在。因此，他认为满足于学校目前的人才培养模式是不够的，他心目中的理想学校，是办成一所具有国际化视野、现代化水平、区域化特色的全国名校。
如何达至这一目标?卜祥林认为，只有创新人才培养模式一条路可走。“关注每个人发展，追求最优化目标”是牡丹江一中一直坚持的办学理念。在卜校长看来，一中这样优秀的学生群体的成长发展愿望和发展潜力，对传统的单一课程体系是一个巨大挑战。只有内容丰富、形式多样、选择机会充裕、特色鲜明的学校多元化课程体系，才能支撑全面提升优秀学生群体综合素质的办学目标。为此，在卜祥林的力倡下，学校开始构建特色课程的实践。
首先是构建学术类英语特色课程。学校聘请外教授课，组织学生参加全国英语等级考试和校本英语能力测试，参加省模拟联合国比赛，开展英语课本剧大赛系列活动，每月在外语走廊开展一次主题交流，进行“世界节日”“各国风情”等布展评选。借助6个信息技术教室、8个多媒体教室的互联网络系统检索全英网络热点新闻，进行新闻播报比赛，网上参加世界青年合作计划大奖赛，与美国教授通过视频探讨疑问等。
为了扎实提高学生英语能力，学校积极选拔学生参加国际培训活动和论坛，目前已有44名学生参加海外修学夏令营赴美赴日团，有10名同学参加国家教育部公派交流赴日项目，有3名同学参加黑龙江省首批全额奖学金赴英国沃夫汉普顿寄宿中学读书工作。去年还有2人考取美国著名大学。学生的英语能力显著提升。
其次是构建学术类自主招生训练课程和奥赛课程。牡丹江一中拥有优质的生源基础和师资力量，具备独特的人才培养机制，因此，卜祥林一直在思考，如何使选才标准体现个性化特征，既发现挑选学业或竞赛成绩突出的学生，又发现在科技、文艺、电脑网络等方面有突出天分的学生，给一些偏才、怪才开通绿色通道。为此，学校通过自主招生训练课程和奥赛课程这样的个性化培养机制，给特长生提供成长空间。2010年高考，全校有9人在省学科奥赛中获一等奖，40余人获二等奖。对自主招生的学生，卜祥林倡导实行小班额导师制、“一对一”跟踪辅导制，进行个性化模拟训练，满足该类学生高位发展的需求。独特的层次性培养模式取得了卓著成效，2011年牡丹江一中有96人获得保送生、自主选拔、特长生的录取优惠政策，11人被北大、清华及香港中文大学录取，28人上线，“985”工程一流大学录取212人。
再次是构建前沿性科技课程。为了真正培养拔尖型、领袖型人才，卜祥林倡导构建了前沿性的科技课程，成立了由学有专长的优秀教师组成的教师讲座团，举办校内或本市高校讲堂里的科学人文发展史讲座。举行“名家大师进校园”活动，邀请学者、教授举办科技小发明讲座。整合网络资源，组织有科技发明兴趣或具科技潜能的学生观看著名科学家的高端论坛光盘、中央电视台视频录像及校园小发明家的创作流程光盘，提升他们的视野高度和思想厚度，培养他们的高尚品德和人文情怀。学校还为有潜质的学生聘请知名教师做导师，进行具体的研究指导，参加高层次的科技创新比赛和小创作、小发明竞赛，举办“走近经典，与大师对话”系列论坛，发展学生的创新思维和创造能力。
有效的引领培育了壮苗，收获了硕果——田龙飞同学设计的测量液体体积、质量、密度的量筒获黑龙江省第19届青少年科技创新大赛高中组发明创造一等奖，马龙飞同学发明的定时浇花器、王一明等同学发明的多功能格尺、付玉同学发明的便捷雨伞获得二等奖，更多的同学在市级比赛中屡获殊荣。
目前，作为清华大学自主招生A计划方案A级学校和北京大学“校长实名推荐”资格学校，牡丹江一中在卜祥林的带领下，不断创造机会，从高一年级开始，即对某一领域发展比较好的、有创新意识的学生进行重点培养，并组织他们定期接受北大教授的指导，为培养未来“大师级”人才提供良好的成长沃土。
“三化建设”：用文化滋养心灵
牡丹江一中从1945年9月建校，经过半个多世纪、几代师生的共同努力，从一所普通中学到首批省重点中学、省首批示范性高中，再到首批全国百所特色项目学校，实现了跨越式发展。65年的建校历程，培养数万学子，才俊辈出——中国驻波兰大使刘彦顺，清华大学物理研究中心主任、博士生导师高原宁，任职联合国开发署的孙大力，西沙群岛第一位女通讯官王亚玲，为我国运载火箭事业做出贡献的赵建伟，美国微软公司软件设计师付哲……这是一笔巨大的人文财富。
卜祥林看重她的内在价值，并力图把包括校友文化在内的校园文化建设作为滋养学生心灵的有效手段，锻造学校的文化之魂，塑造学校的文化精神。他认为，只有在优秀的中国文化浸润下的学校，才能成为一流名校。这样的学生不仅优秀，更能在这种浓厚和谐的校园文化中走向卓越。
卜祥林倾注心力的“三化”建设，集中体现了牡丹江一中的校园文化精神，是文化“牡一中”的最生动阐释。
2004年10月29日，新校区开工奠基仪式上，省教育厅副厅长孟凡杰对牡丹江一中新校区规划设计给予了高度肯定。他说：“所谓的‘人与自然和谐相处、人与社会和谐发展、人与人协同创新’的理念，实际上可以概括为‘三化’，即‘人文化、生态化、生命化’的和谐校园。”这既是肯定，更是对牡丹江一中的要求。
“人文化、生态化、生命化”是对“和谐”的全新阐释，也是从教育的本质和主要功能上的全新定位。所谓“人文化”，就是要坚持“以人文本”，教育从本质上说，是以人为主体，那就要关心人的需要，体现对人的理解、同情、关怀与钟爱。“人文化”也是对素质教育的一种实现，素质教育就要关注人的个性，以学生为本，这里的“学生”不只是一个集体名词，而是一个个鲜活的个体。牡丹江一中教学领域和场馆在设计的过程中，最大限度地体现着“人文化”的理念。例如，学校7个领域教学楼最高只有4层，这是为什么呢?对此，卜校长“人文化”地解释：“你可以试着从一个教学楼的顶层走到另一教学楼的顶层，看看这两个顶层和地面所形成的u字形的距离需要多少时间和体力?”原来，学校按照高中新课改的课程要求设计，打破了原有的行政班，突破了以班级为主的授课形式，学生选课是自由的。这节课在语言与文学领域上，下节课就可能有的去数学领域，有的去艺术领域。因此，每走这样一个U字形的距离是将高中阶段的学生的体力预支考虑进去的，这种设计完全体现了“人文化”。
新校区建设倡导建设一个“园中校，校中园”的园林式校园。但真正的“生态化”校园，是要营造和谐的育人氛围，构建良好的学习生态。不仅是良好的校园环境、校容校貌、建筑特色、绿化美化程度，更包括浓厚的学习氛围、和谐的人际关系、文明的生活方式、共同的价值取向、科学的探索精神，还有和谐有效的“生态课堂”。“这是我们的目标，生态课堂的构建，你要在我们的课堂中去体味。”卜校长如是说。
而所谓的“生命化”，是教育要实现的终极目标，是每一个教育工作者为人类的发展而承担的一种职责使命。“教育的核心应该是使生命的灵魂得到点化和润泽。生命化教育，在起点上就是直接面对人的生命；在过程中，通过人的生命，遵循生命的本性；在结果上，润泽灵魂，追寻生命的意义和价值，提高生命的质量。直接面对生命是前提，遵循于生命是保证，完善生命是目的。”这是卜校长憧憬中的教育胜境。实际上，这又何尝不是每一个教育工作者的憧憬?——期盼着每一个从自己手里走出去的孩子都能凸显生命的灵动，激发生命的动力，张扬生命的个性，让每个生命享受美好的生活和幸福的人生。
2007年9月，牡丹江一中江南新校区建成，坐落在风光秀丽的牡丹江南岸，背靠着苍翠雄健的牡丹峰，依山傍水的牡丹江一中新区因吸收了牡丹江和牡丹峰的风韵和奇秀，而富有了典雅和灵动。新校区占地21.8万平方米，整个学校所有的教学楼设计风格一致，红砖色的外面墙体协调一致，典雅的气质由此而散溢出来。站在宏伟的学校大门口，放眼整个校园，顿时给你一种强烈的吸引，靓丽、典雅、灵性、大气，是这所学校给人的深刻印象。学校大门正对校训石碑，上书“修身立德，博学致远”8个醒目大字，以学校大门、校训石碑及与其正对着的汇演中心为一条直线，将校区分成东西两半，所有教学楼均分领域和模块设计，功能布置科学合理。
如今，走进牡丹江一中就像走进了一个园林，松柏园、白桦园、葡萄园、丁香园，处处植物相伴，山水相环，书声琅琅，丁香弥漫，师生有说有笑，精神抖擞，到处充满生机和活力，似乎每一个生命个体都在吸收着这里的智慧之光、理念之光，吸吮着“三化”校园的精髓而茁壮成长……
《立德树人》读书笔记 第5篇
在我们这个泱泱大国里，每个人都有 幻想，但是谁能把幻想变现实呢?这下 我来跟你谈谈实干的作用。 每人都有幻想，比如说我也有幻想， 我幻想过我长大以后是一位让人尊敬 的人，而不是什么乱七八糟的小混 混，幻想也只是幻想，幻想如你不现 实也只如吹泡泡，幻想与现实当中有 很远很远的差距，幻想你可以闭起眼 睛做做梦，但是要让梦变现实很难很 难，要毅力，恒心。 从幻想就想到了实干，实干是让你把 你想的梦想实现，比如说：你要考前 三名，那你就要努力的实现，因为幻 想是成功的第一步，实干是第二步， 如果你说我去干什么事，我一定去 做，但一定要坚持到底，实干从幻想 开始，你要做一位科学家，那你做成 了，那你就做成功，你看看人家名人 多好说到做到，我们也要想到做到， 实干就是这样。 成功就是你所实现的，实现的就是你 所把幻想变实干变成功，这就是你所 表现出来的，你看看把幻想变成你所 做到的，你实现的事就是你打造出来 的，比如，你在路边把一片好地变成 了一家超市那你一定被人羡慕。 最终，我们就得出了一个重要理论， 首先要有幻想，再加上自己的实干， 或者一个团队的实干，历经一段艰苦 岁月，终取成功的旗帜。
读书修身立德树人 第6篇
立德是育人的根本，立德树人是学校的使命和价值。
xx市xx实验学校是一所幼小中xx年一贯制的公办学校，培养的学生从3岁进幼儿园到18岁高中毕业，学生生命的底色就在这里铸就。
2018年5月2日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上说：“人无德不立，育人的根本在于立德。这是人才培养的辩证法。办学就要尊重这个规律，否则就办不好学。”
国无德不兴，人无德不立。一所好学校就要高扬立德树人主旋律!
一、“立德树人”是学校育人的根本目标
“立德树人”对于学校教育来说包含两方面的含义，一是在德育方面要从小培育学生的是非观，帮助学生扣好人生第一粒扣子，逐步树立科学的世界观、人生观和价值观;另一个方面，要把每个学生都培养成材，成为社会有用之材，这就要“以人为本”，“因材施教”，顺应每个学生自然的禀赋，开发每个学生的潜能，尽最大可能将每个学生都培养成社会的有用之才。
“立德树人”包含了德育和智育的两个方面，这两个方面相辅相成，相得益彰。
2019年3月18日，总书记在全国思政教师座谈会上提出了“培养什么人、为谁培养人、怎样培养人”这一根本问题。xx实验学校牢记育人使命和价值，传承“德行好、基础实、能力强、视野阔、特长显”的学校育人目标，始终将“立德”放在育人的首位。2019年10月学校将迎来八十年校庆，八十载xx育人播撒爱，新时代立德树人再出发。学校致力于为祖国培育新时代社会主义建设者和接班人。
党的十九大报告指出：办好人民满意的教育，努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。提高学校教育质量，促进每个孩子快乐健康成长，关键在教师。
结合区域“三好两优”人才建设项目，党总支在发动师生、家长讨论的基础上，设定了xx“好老师、优势学科、优秀团队”标准，明确将“立德树人、学科育人”写入好老师和优势学科标准内容中。党总支通过设标准，达到广大教职工共学习、树榜样、有提升的教育成效，在广大教职工中倡导立德树人使命和育人价值。
二、增强全体教师 “立德树人”责任感
2014年9月9日，总书记在对北京师范大学师生代表座谈时说：“好老师应该懂得，选择当老师就是选择了责任，就要尽到教书育人、立德树人的责任，并把这种责任体现到平凡、普通、细微的教学管理之中。”
“立德树人”首先要立“师德”。“师德”是教师素质的灵魂，是教师的职业道德，是教师在一切教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。
成就一所好学校的关键是要拥有大量的好老师。办人民满意教育需要建设一支师德高尚、业务精湛的教师队伍。
xx实验学校党总支落实学校“全员、全面、全程”的教育机制，通过“学习型、服务型、创新型”基层党组织建设和全体教职工师德师风建设，促进受学生欢迎的xx好老师的不断涌现。营造风清气正、和谐进取、敢为人先、积极探究、勇于创新、追求一流的校园文化氛围。
党总支开展多种教育活动，提高全员“立德树人”的责任感。
xx实验学校目前全校教职工247人，围绕学校“实验性、创新型、国际化”办学目标和“立德树人”育人目标，党总支就学校师德建设进行顶层设计，坚持师德规范要求，加强思想文化引领，营造“立德树人”氛围。结合长宁区“三好两优”人才队伍建设要求，自下而上广泛听取师生、家长意见，制定了“xx好老师、xx优势学科、xx好团队”标准，引导广大教工和班组对照标准，完善行为，提升师德修养;并注重挖掘培育身边先进师德典范，每年评选“xx好老师、xx优势学科、xx优秀团队”，通过道德讲堂进行表彰宣传，弘扬先进，倡导师德风尚;组织中小两部学生运用网络APP无记名征集“最喜欢听老师讲的一句话”和“最不喜欢听老师的一句话”活动，在道德讲堂上进行发布。通过设标准、树榜样，持续加强师德师风建设。
党总支组织开展以“勤耕杏坛，芳菲满天”为主题的师德教育主题活动;利用建党纪念日、新中国成立70周年、xx实验学校建校80周年、十九大报告会、道德讲堂、电影党课、外出参观、将《中小学教师职业道德规范》、《学生最喜欢听的十句话》印成书签发给每一位老师等等，在教工中广为宣传教师职业道德规范，宣传xx“好老师、优势学科、优秀团队”标准，激发全体教职工爱岗敬业、服务奉献、敢为人先、勇于创新，成为有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有”xx好老师。
党总支把“弘扬高尚师德，倡导立德树人”作为校园文化的主旋律，强化党性观念，提振教师精气神，引领党员在内的全体教职工以敬业爱生、服务奉献的突出成绩共同奏唱出校园最美好声音!
三、培养党员教师成为“立德树人”的楷模
xx实验学校目前的党员人数共101人，占全校教工总人数的41%，抓好党员骨干教师队伍，进一步增强党员党性修养，将党员培养成师德典范和教育教学骨干;加强教师队伍建设，激励更多教师树师德、强师能，为每一位学生健康快乐成长提供优秀教师人才队伍的保障。
党总支鼓励广大党员立足本职岗位，在探索幼、小、中学生的身心发展规律与教育规律以及开展国际融合教育实验、探索培养具有现代公民意识、适应未来社会发展的各类创新人才的有效途径中发挥先锋模范作用。
党总支组织“道德讲堂”让党员成为引领高尚师德的模范。“道德讲堂”提升党员党性修养和师德素养，增强党员“立德树人”意识，促进党员带动广大教师成为师德强、业务精的好老师，将党员培养成为教育教学管理骨干，推动和促进学校教师队伍建设。例如：《清气满校园，师德耀xx》的“道德讲堂”主题活动形式多样、内涵丰富：有青年党员教师谈教育理想;有教工团志愿者展示他们的风采;有展示学校“三好两优”先进集体和个人风采;有校领导为 “三好两优”获奖集体和个人颁奖;有“团队育人 润物无声”视频展示;有幼儿部中班教研组教研活动的展示;有手球队师生的访谈;有小学部合唱队献给亲爱的老师们的合唱《茉莉花》;有校长对好老师诠释的微讲座。“道德讲堂”主题活动凸显师德师能、立德树人、党性修养、服务宗旨等关键词，催人奋进、积极向上，每学期召开的“道德讲堂”与每年3月开展的党员师德承诺活动增强了党员教师的师德素养，提升了党员教师立德树人意识。
党总支开展“做受学生欢迎的xx好老师”系列教育活动，不断提升党员教师的育德能力和思想境界。2019学年起，组织党员教师每周开设“党员教师讲时政”活动;组织党员教师开展“国旗下讲话”;组织青年党员教师跨学段开课、全体党员教师听评课活动;结合家长、学生所需，组织党员参加特色课程---《情商》课程的培训学习，提升党员教师的育德能力，帮助党员教师更好地做好学生思想工作以及家庭教育指导，提高家校共育、立德树人的针对性和有效性。党总支组织“做受学生欢迎的xx好老师”的微型党课征文、演讲活动，提升党员教师不忘初心、牢记使命的思想境界。
四、“立德树人”培育xx时代新人
党的十九大报告指出：努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。我们在教育综合改革、注重“立德树人”的大背景下，切实贯彻党的教育方针，落实“立德树人”根本任务，推进教育公平和优质。
党总支倡导鼓励党员教师成为助力学生成长的先锋模范。在新高考改革的背景下学生选课走班学习成为了学习常态，走班制的学习模式给原有的班级管理模式下的学生管理和师生关系带来了新的挑战。党总支发挥“一名党员一面旗帜”的先锋模范作用，鼓励要求党员积极参与集体辅导助力学生成长的教育活动。党员教师积极参加对学习困难、心理焦虑等学生开展个别化针对性的辅导，以及集体会诊、集体反馈、分头指导、集体家访等行之有效的个性化教育。
“集体会诊”---在以党员班主任为核心的任课教师集体会诊制中，导师组成员在党员班主任老师的召集下，每周一碰头，一月一例会。每周一碰头，班主任老师主动向任课老师询问班级学生的学习情况以及行为规范的表现。通过任课老师的反馈，及时发现问题;班主任把学生的一些意见和想法及时反馈给任课老师，和谐师生关系。在每月例会上，各科老师就个别学生学习基础薄弱、状态起伏较大、心态出现问题、学习态度有问题、学习方法需调整以及个别学生进步较快或者退步明显等情况进行集体讨论、分析，集体确定帮扶对策。
“集体反馈”---对一些需要与家长反馈、沟通的学生，党员班主任邀请家长到校，相关任课教师集体与家长反馈孩子在校学习情况，帮助家长全面了解孩子情况，听取了任课老师全面而科学的建议和辅导，凝聚导师团队集体智慧的沟通、反馈往往全面而高效，受到了家长的普遍欢迎。
“分头指导”---对学生进行全面“把脉”结束后，党员班主任协调任课老师进行课外辅导、答疑解惑等，导师组老师各自领取 “扶贫”对象和“攻尖”对象，随后，任课教师各自采取行之有效的个别辅导形式，针对性地开展一对一(师生一对一)，点对点(帮扶薄弱方面)的辅导。一阶段后再进行评估。党员教师尤其关注学生的品德教育和心理教育，对家长进行家庭教育指导，使家校共育达到理想效果。
“集体家访”---以党员班主任为核心的任课教师集体家访制最大限度发挥了教师团队家访的积极作用。尤其是学生更加亲近教师，亲其师信其道，家长更加信任教师，家校形成教育合力，共同助推学生成长!例如，党员班主任施宇慧老师先分析学生情况，找出典型，确定家访对象。随后征询并邀请任课教师一同随行。在高三第一学期开始前，施老师协同语、数、英学科老师一同前往陈某(过渡焦虑型)、顾某(严重偏科型)、郑某(自由散漫、严重缺爱型)等几位同学家里，了解情况，送去老师们的关爱。通过与家长的沟通，了解家长对孩子的期许、了解学生在家庭生活中方方面面的情况。在家访的过程中，有着丰富德育工作经验的语文万技伟老师充分展现了与家长交流沟通的技巧，与家长产生情感上的共鸣，得到了家长的充分信任与认可，也让我们其他老师觉得受益匪浅。数学曹俊老师和英语任含华老师认真查看了学生的暑假作业，针对学生的作业情况，提出了建议和要求，并给学生私人定制了近期小目标。英语任含华老师为顾某同学定制了英语一考能达到100分的目标;万技伟老师为陈某同学定制了每天读15分钟文言文的任务，争取语文过班级平均分;曹俊老师给陈某同学定制了每天挑战一道数学难题的任务，争取能在数学学科上有突破;给郑某同学定制了补齐暑假作业的任务，争取不拖欠作业的目标。通过本次家访，学生收获的不仅是老师满满的关爱，更是老师的鼓励和信任，事实也证明了他们将这份鼓励化作了学习的动力，高三一个学期下来，这几位同学在各方面都取得了长足的进步。
一名党员一面旗帜，党总支将继续加强组织、宣传和发动，将党员服务宗旨同促进学生健康成长紧密结合起来，通过党建项目积极回应“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”要求，引领全体党员和广大教师成为学生成长成才的引路人!
仁以立德立德树人 第7篇
立德树人
仁，仁者爱人，立己达人。
德，厚德载物，立德树人。
为适应教育发展大势，自2009年建校以来，廉江一中通过学习孔子、弘扬国学、浸润育德，逐渐找到了一条仁以立德、立德树人的“仁德教育”特色发展之路，推动学校不断前行，不仅中考、高考成绩显著，还被评为湛江市文化建设示范单位、湛江市绿色学校、湛江市德育示范学校、湛江市文明单位、广东省书香校园、广东省文明单位、广东省德育示范学校、广东省青少年科普教育特色学校、广东省绿色学校、全国特色学校、全国校园写作示范学校、全国创新名校、全国优秀家长学校、全国青少年校园足球特色学校。
仁德之始
走进廉江一中，仿佛徜徉于国学殿堂：宽广美丽的“论语广场”正中矗立着孔子雕像，中央两侧的石柱，刻着体现“仁、义、礼、智、信”核心思想和“温、良、恭、俭、让”处世品格的论语名句……从“论语广场”的创设，到“仁”“孝”为核心的传统文化课程的融入，廉江一中仁德教育特色的创建之路，无不凝聚着廉江一中校长张旭的智慧与心血。
1.一个校长的德性之思
“德育是整个教育的灵魂，灵魂所在，生命不息。”在张旭看来，德育就是让人在成长的过程中，在无限接近天空时，又勿忘脚下的大地。仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，这些传统文化智慧就像一条长长的根脉，扎根在我们生长的土壤里。由此，张旭认为，德育是扎实人生的根本，德育是树人成事的保障。
2008年7月，按照廉江市委组织部指示，张旭负责筹建廉江一中。学校建成后，摆在张旭面前的难题是，如何确定办学宗旨、奠定办学基调、构建办学特色？张旭选择往回看，开辟了一条教育“寻根”之路――向优秀的传统文化寻根。基于此，经过与教师讨论，张旭敲定了办学思路：以传统文化为依托，以国学经典为载体，打造学校的特色品牌。
2.一所学校的树人之举
理清办学思路，接下来就是搭建优秀传统文化融入教育的平台。基于此，张旭提出了建设论语广场的设想。在廉江市委市政府的支持下，论语广场于2010年1月建成。张旭说：“建设论语广场，是为了‘弘扬传统文化，传承??学经典’，营造浓厚的德育教育氛围，让学生明白‘颂经、尊孔、学做人，知书、识礼、成大业’的道理。”依托论语广场这一载体，廉江一中从校园生态、文化建构、课程建设等方面入手，为学校通过传统文化导向立德树人搭建了一个标志性的平台。
立德树人，要树人，教师必须先立德。为此，廉江一中每年都开展一次以“崇教厚德、为人师表”为主题的师德教育活动，立师德，树师表，正师风，铸师魂，用精神和事业点亮教师成长的心灯。同时，张旭重视教师的培训和专业成长：对青年教师，张旭提出三年循环教学制，通过循环教学助其成长为优秀教师；对中年教师，张旭指导制定了《廉江一中名师培养方案》，每学年推选10位名师培养对象，助其早日成为名师。这些举措有效地促进了教师成长，让教师在教书育人之路上有心有法，有为有位。
既有文化育人之平台，更有立德树人之良师，廉江一中逐渐形成了仁德立人的学校育人特色雏形。
仁德之式
“以德立校，以智强校，先成人，后成才”的办学理念，“培养有中华灵魂和世界眼光的当代人才”的办学宗旨，“争一流、创特色、办名校、育英才”的办学目标，“厚德、博学、砺志、笃行”的校训，“孝亲、尊师、赞美、鼓励”的校风，“勤学、善思、互助、奋进”的学风……现都已篆刻在廉江一中的各式建筑之上，处处彰显着学校的精神文化底蕴，凸显出仁德教育样式之美。
1.成式
这里所谓“成式”，是指已经形成的特色教育样式。从传统文化入手，办学以来，廉江一中逐渐形成了文化育人、活动怡人的育人之路，彰显了知行合一的教育路径。
以传统文化为根基，文化育人。以论语广场为平台，以传统文化为抓手，廉江一中持续开展传统文化教育活动：每日书声琅琅的晨读、晚读，每周一节的《弟子规》或《读，学做人》校本特色课程，每周一的升旗仪式和例行儒学传统教育，每年9月28日的敬师节活动……如今，廉江一中已基本形成了“读?看?听?说?行”融于一体的传统文化教育路径：一“读”，利用晨读午读、文化周等读《论语》《弟子规》等传统文化经典，感受传统文化精华；二“看”，由班主任组织，每月安排一节班会课，利用教学平台播放《感恩》《母亲》《天下父母》《母慈子孝》《让生命充满爱》等视频，引导启发学生珍惜生命、学会尊重、学会感恩、学会奉献；三“听”，利用“校园之声”广播让校园处处散发传统文化书香，举办传统文化知识讲座让学生聆听专家解读经典；四 “说”，打造“说”的平台，如每周一升旗仪式结束后，由学生代表作《弟子规》学习心得体会专题演讲等，促进学生对传统文化的理解、反思和吸收；五“行”，在每年的孔子诞辰日组织新生集体礼拜孔子，通过书画、手抄报等形式开展“传统文化名言名句选读”“读《论语》、写心得”等主题活动，引导学生在生活中践行传统文化。
以特色活动为载体，活动怡人。廉江一中把学生社团作为素质教育新课堂、学校特色活平台，对各社团制订了科学的学年活动计划，定内容、定时间、定地点、定人员开展活动。每周二下午第三节课是全校统一开展社团活动的时间，各社团定期开展书法、美术、文学和科技等知识讲座和比赛，举办全校性田径运动会和科技文化艺术节。“在我们学校，每人每天阳光锻炼一小时，每人参加一个社团，每人学习一门艺术技能。”张旭自豪地说。课外时间的廉江一中，琴声曼妙，歌声飞扬，艺术楼里传来朝气蓬勃的大合唱、古筝曲，运动场上已拉开了足球比赛的序幕，论语广场空地上闪过各种高难度动作的轮滑舞者……论语朗诵队、美术社、书法协会、合唱团、古筝队、女子足球队、科技协会、摄影协会等34个学生社团活动开展得有声有色，全校超过50%的学生积极参与社团活动，并结出了喜人的硕果：学校合唱团参加第四届香港国际青少年合唱节比赛夺得小组合唱金奖、混声合唱银奖，参加广东省第5届中小学生艺术展演获得一等奖，参加第13届中国国际合唱节比赛荣获重唱小组唱银奖、青少年组铜奖；学校足球俱乐部 9名女足球员被选拔到湛江市女子足球代表队，参加第14届广东省运动会（学校体育组）足球比赛，获得冠军；科技协会在全国航模比赛、青少年创造力大赛等活动中斩金夺银，多人多次获国家级奖励――学校科技小组参加第3届“晶草杯”钟南山创新奖公益活动、第11届中国青少年创造力大赛和第67届德国纽伦堡发明展中国地区选拔赛，获得三金一银的好成绩，学生叶德瑜的 “便携式高效发电装置――重力势能太阳能风能互补蓄电演示仪” 发明作品勇夺第68届德国纽伦堡国际发明展银奖及第9届国际发明创意大赛金奖。
2.创式
这里所谓“创式”，是指正在以及将要探索的特色教育样式。立足于论语广场平台，通过传统文化育人与特色活动育人这两大成式，廉江一中以仁爱之德载育人之道，取得了显著的教育效果与极高的社会声誉。在此基础上，廉江一中立足现代化视域下教育理念的范式变革，于2016年下半年起明确提出仁德教育理念，创建仁德教育特色学校，让学校的教育特色在聚焦中更加鲜明。
为什么要在这时提出现代化视域下的仁德教育理念？“主要基于两方面的思考，一方面是适应于区域教育现代化的发展趋势，另一方面是学校的特色发展也到了一个需要主题性聚焦、体系化梳理的阶段。”张旭接着说，“将‘仁’‘德’思想与现代化视域结合起来思考，有利于学校在仁德教育理念引导下整合学校特色发展样式与路径，构建起更多样、更系统的学校特色发展生态。”正是基于这样的实际与思考，廉江一中不仅明确了仁德教育发展理念，而且通过申报《仁德教育：现代化视域下教育理念的范式变革》省级重点课题立项深入推进，以立德树人为方向，以现代化视域为基点，以“慈、和、爱”为核心，积极探索以深入课堂教学改革为核心、以强化教育科学研究为先导、以加强师资队伍建设为关键的仁德教育实施策略，构建“崇德尚礼”的仁德课程体系，全面开展“仁师、仁生、仁教、仁学”的仁德教育实践活动，大力创建系统化的仁德教育特色样式。
仁德之旨
仁德，既是传统文化之精华，又寓现代教育之精髓。现代教育倡导以人为本，以爱育人，强调真、善、美。这些，都可以从仁之德性找到精神源头。廉江一中的仁以立德、立德树人的仁德教育理念与实践，以现代化视域传承传统文化智慧，推进教育特色优质发展，可谓找到了一条传统与现代相融相生的教育发展路径。
仁德教育，立足于文化“寻根”，但这种“寻根”，不是一味遵循不合时宜的文化传统教条，而是要寻回被遗忘了的或被边缘化了的优秀传统文化精髓，结合现代教育价值导向，发掘优秀传统文化丰富的教育内涵。所以，廉江一中虽然倡导一拜孔子学礼仪、二拜孔子学做人、三拜孔子学读书的“三拜”活动文化，但这种“三拜”活动文化不是为了复古，不是崇尚迷信，而是以一种现代敬拜礼来营造尊师重教、立德树人的育人氛围，展现学校以孝为先的孝道、以生为本的生道、以师为主的师道三位一体的“三道”思想理念，并由此促进学生在日常行?橹凶跃跣纬啥辔⑿Α⒍辔屎谩⒍嘈欣竦摹叭?多”习惯，自觉实现内务无杂乱、餐桌无剩饭、地面无垃圾的“三无”目标。学校还通过成立“清华园”助学基金，以“借”而不是“给”的形式对学生进行资助，学生可在将来有能力和意愿的情况下“归还”，实现仁德品行的自觉传递。如今的廉江一中，处处展现了举止文明、知书达理、热心服务的师生风貌。
在廉江一中，通过对以孔子为典型代表的优秀传统文化的尊重与学习，促成学生日常优良品行的生成、培养与传递，极好地彰显了仁德教育的目标导向与旨趣――仁以立德，立德树人。
以德育人立德树人 第8篇
一、 坚持育人为本, 必须德育为先
学校要以“立德树人”为宗旨,以“以德育人”为根本 ,以“教学”为中心 ,全面推进学校德育工作的开展。同时制订德育工作的目标和规划以及实施方案,始终把德育工作贯穿于教育教学的各个环节。要坚持“学校无小事,事事是教育”的理念,不仅寓德育于教学之中,而且寓德育于管理之中、活动之中。大胆实施德育新举措,重点从“学做人”抓起,重视学生的文明礼仪教育、遵纪守法教育、行为习惯培养。重视开展公民道德、民族精神、理想信念、法制教育、心理健康教育、学生日常行为规范和文明礼貌教育,抓好学生行为习惯的养成教育,每年组织中高年级学生参加社会实践活动,增强德育的实效性。针对学生的个体差异,必须冲破传统“以学习成绩论好坏”的误区,激励每位学生健康成长,科学评价学生,引导学生全面发展。
二、 精创文化校园, 深化实践育人
(1) 优化环境 , 积极营造学校德育氛围。本着“追求高品位,主题鲜明化”的设计理念,校园硬化、绿化、美化、净化是十分必要的。要营造优雅的校园文化氛围,操场运动图景的张贴,楼道文化长廊的制作, 展板橱窗的设计布置,将艺术性与教育性融为一体,做到“面面墙壁在说话,时时处处都育人”,使内容与形式和谐统一。要注重打造特色班级文化, 不断提升班级文化的品位,每学期积极开展创建班级文化活动,精心设计班级“特色文化版面”。图书角、学习园地、名言警句、学生作品等要折射出班级文化生活的丰富多彩,营造一种崇尚科学、刻苦钻研、尊师爱生、团结互助的浓烈氛围,让校园的每一处物化环境都充满教育意义,使广大师生在优雅的环境中受到熏陶。
(2) 开展主题活动 , 强化德育实践体验。学校要坚持品德树人,坚持开展中华民族传统美德教育,并根据新时期的特点不断丰富内涵, 认真开展“孝”“俭”德育主题实践活动 ,努力将其培养成为学校德育工作的一个品牌。结合每月学校教育工作的实际和重大节日,制定“孝”“俭”主题实践活动的实施方案,通过电子屏、国旗下演讲、开辟专栏等宣传阵地,进行最广泛的动员,对学生进行孝道、勤俭做人的基本道德教育,让民族传统文化融入学校文化之中。
(3)以传统节日为契机,举办诗歌朗诵会、国庆歌会、知识竞赛、征文、观看献礼性影视片等活动,结合学校田径运动会(体育节)进行意志品质和集体主义教育,让学生正确认识中华民族思想文化优良传统, 培养学生的爱国情怀,懂得公民的权利和义务,树立报效祖国的远大理想。举办法制讲座、法律知识竞赛、模拟法庭、参观访问等活动,培养学生对自己、对家庭、对社会的责任感,增强成人意识、法制意识和社会责任感,立志成才。
三、 创新德育方法, 提高育人效益
“依托德育科研,创新德育方法,提升德育水平”是学校德育的科学发展之路,把当前学校德育工作亟需解决的突出矛盾以及学生在日常学习、生活、人际交往等方面面临的突出问题,设计成科研课题,用科研的程序和方法进行深入的探讨和研究,总结成功经验,并经过德育实践的检验,从中找到解决问题的科学答案,以此提高学校德育工作者的德育能力, 全面提升学校的德育水平。学校要以德育科研为导向,建立德育研究体系,提高德育的针对性和实效性,确立“在反思中研究,在研究中求真,在实践中创新”的德育研究理念。
学校要积极开展读书节、体育节、科技节、艺术节、班主任节等节日,以“节日”文化为突破口 ,精心策划各个节日,提高每个节日的师生参与度,提升节庆文化的深度与广度,形成丰富多彩的节庆文化。大力开展阳光体育活动,突出“小场地,多兵团开展;小项目,多精品培育;小课程,多特色开发”的“三小三多”鲜明特色,使阳光体育不再拘泥于固定的模式、套路,体现各自不同的特点。“每天锻炼一小时,健康生活一辈子”的理念要深入人心。坚持开展感恩教育系列活动,精心组织“心存感激,学会感恩”大型演讲比赛、“感谢师恩”诗文朗诵会等活动, 从细微处入手,培养学生的责任意识和健全人格。
