爱情诗歌美文范文（精选12篇）

爱情诗歌美文 第1篇

爱情背心爱情美文

那天，他走出图书馆时，已是黄昏时分，抱着一堆书急匆匆赶路，迎面撞上一个女生，只听哎呀一声，他的书散落一地，而她手中的巧克力奶茶，也不偏不倚，全都洒在他的白衬衣上面。

对不起。他们不约而同地说，又忍不住一起笑了。所谓“不撞不相识”，从此，他们时常在校园里相遇，有时也一起去图书馆看书。他依然总是穿着那件白衬衣，细心的她发现，那杯奶茶留在衬衣上面的污渍，依然若隐若现。

她感觉很抱歉，很想弥补一下他的损失。那天和室友逛街时，路过一家毛线专卖店，她心中一动，跑进去选了一斤棕色的毛线。室友问她：“这可是男生喜欢的颜色，莫非你遇到白马王子了?”她不答，脸上却飞起两朵红云。

入秋了，天气转凉，他穿着单薄的衬衣，感觉到阵阵凉意。那天，又是周末，他和她再次一起去图书馆，离开时，她递给他一个袋子，轻声说：“上次，我弄脏了你的白衬衣，一直感觉很抱歉。这件毛背心，你试试看……”

他当即打开袋子，将棕色的毛背心穿到身上，居然不大不小，完全合适!他歪着脑袋问：“怎么样，帅不帅?”她红着脸说：“嗯，你本来就很帅嘛!”那天，他们第一次牵着手，漫步在美丽的校园里，路边的桂花开得那么灿烂，一如他们彼时的心情。

不久，学校组织郊游，他们都去参加，回来整理照片，发现每个镜头里的他，都穿着白衬衣，毛背心，看起来那么帅气。她感叹说：“我本来不会织毛衣，临时跟室友学着织，足足缠了她半个多月才织完这件背心。好在，你穿着挺合身的……”他握住她的.手说：“我会一直珍惜这件背心。”

时光匆匆，转眼就要毕业，他要到边远地区去支教，而父母早已为她在家乡的小城安排好了工作。不忍分别，不相信纯真美好的爱情，真的会被毕业的钟声粉碎，不知多少次，他们相拥而泣，却只能黯然相对。

最终，他们也只能背起行囊，各奔东西。他时常写信来，说那边的条件很艰苦，但孩子们非常淳朴。她也回信给他，述说机关生活中的种种快乐和失落。他们小心翼翼，不敢再提爱字。但每年的9月21日，他们第一次牵手的那个日子，他都会寄一张照片来，照片上的他，黑了，也瘦了，身上却总是穿着她亲手织的那件毛背心，她想起当年的种种，不免怅然若失。

当他第6次寄来同样的照片时，她终于忍不住泪如雨下。第二天，她辞去工作，千里迢迢去找他。不久，他们结婚了。在拍婚纱照时，他坚持要穿着毛背心，和她照一张合影。后来，女儿出生了，一家人去拍全家福，镜头里的他，依然是毛背心的打扮。

多年之后，已经大学毕业的女儿，带着男友回家，他们一起翻看家庭相册。男孩忽然惊讶地说：“真奇怪!这么多年，伯父总是穿着同一件毛背心拍照!”女儿感慨万千地说：“当然，尽管这件毛背心早已褪色了，却是我们家宝贵的文物，因为它是当年老妈送给老爸的定情物呢……”男孩俏皮地说：“那么，你也给我织一件毛背心吧……”

彼时，他和她在厨房里忙着做饭，择一把葱，烹一条鱼，日子里满满的，都是烟火的气息。

爱情诗歌美文 第2篇

苇走了，永远的走了，走进了另一个女人的怀抱。茼哭的昏天地暗。

茼已经习惯身边有苇。他两是在大学校园里第一次牵手。

大学毕业后，他俩选择了同一个城市，同一家公司，做相同的工作，为的就是相伴。

相伴了六年，苇走了，留下的只有一封告别信。告别的理由已经不重要了，重要的是，苇坚决地离开了茼，去了千里之外的另一个城市，那个城市有新爱情滋润他。

茼去了一家新公司任职。与苇分手三个月后，茼不再痛苦，为一个不再爱自己的男人痛苦，不值。痛苦没有了，孤独却走来，她总觉得生活里缺东西，缺少让自己安定下来的东西。

想了一个月，茼明白了，缺陪伴。聪慧靓丽的茼，从不乏追求者。她从众多追求者中选择了帆。

茼又有伴了，她像和苇相处时一样，整天和帆在一起。只处了半年，帆离开了，无声无息的离开了。

茼又害怕起孤独来，很快又有了拓。她仍是整天和拓在一起。又过半年，拓有离开了她。

茼又有了桥，桥半年后也离开了她。

茼终于有点醒悟，肯定是自己有问题。可问题出在哪儿？她不知道。但她要搞清楚。

茼分别找到了帆，拓和桥。三任前男友都夸她的`聪明，他的美貌，她的种种好。说起离开的理由，三个男人的理由竟出奇的一致：没有人愿意做另一个人。

深夜，数着窗外的星星，躺在床上无法入眠的茼，想着与帆与拓与桥相处的经历，她一下子想明白了。她无意地把他们都当成了苇的替身。

她和苇是初恋，又相恋六年，她的爱恋，已经不由自主的被定格成了一种模式，她的恋人也被定格成一种模式，只要是谈起恋爱，就不自觉地进入了那个模式，只要身边有恋人，就会按那个模式要求。

哪个男人肯做另一个男人的替身呢？帆，拓，桥，都选择了离去。

还是深夜，看着窗外的月牙，茼回味着帆，拓和桥的话。突然，桥的一句话让她猛醒：“没有一个男人肯坐在你身边的爱情空座位，你得走出去，与另一个男人共同找到适合两个人的座位。”

爱情诗歌美文 第3篇

1 对彼特拉克式诗歌的批判与继承

意大利诗人彼特拉克的诗歌风格对英国文艺复兴时期的诗歌起着决定性的影响。随着托马斯·怀亚特将彼特拉克十四行诗引进英国, 彼式风格的诗歌像一股春风吹醒了沉睡已久的英国诗坛。这类诗歌用词典雅, 讲究格律, 崇拜女性, 强调精神恋爱。邓恩不满于彼特拉克式格律严谨温柔婉转的爱情诗, 他摒弃一成不变的格律和华丽的词藻, 客观大胆的批判那种不现实的爱情。他的爱情诗就像一把利剑刺动了彼式诗歌的神经。

1.1 形式上的解构

邓恩首先从形式上对彼式诗歌进行挑战。彼式诗歌主要采用十四行诗体, 通常是抑扬格五音步。而邓恩却破坏这种严谨性, 以多变的音律形成诗歌的不流畅性。这不仅使格律服务于情感表达, 也巧妙的讽刺了彼式诗歌。《歌:去, 抓住一颗陨星》便是一个代表。仅仅在开始的第一个诗节, 受情感因素的影响, 格律的变化就呈现多元化的趋势。前四行代替传统抑扬格五音步的是七音节的扬抑格;到了第五行, 突然增加的“ing”音节打破了节奏的稳定性。更为大胆的是, 随后的第七八行, 每行只剩两个音节。这种节奏的不连贯性破坏了整首诗的完整性, 使一首优美的歌变得断断续续, 毫不悦耳。但它却是在表达诗人内心积郁多时的怒火, 表面是对女人善变不忠的斥责, 实为对自己背叛行为的谴责。诗歌是艺术化了的现实, 邓恩通过这种节奏的变化充分发泄了对自己的幽怨和谴责。随着节奏的变化, 邓恩的情感一泻而出, 同时也使读者在心里产生了共鸣。而这种方式也巧妙地对彼式诗歌一成不变的格律进行了解构。

1.2 传统意象的继承与发展

邓恩的爱情诗虽然在形式上是反彼式诗歌传统的, 但诗中的很多素材像流星, 叹息、眼泪等却都是典型的彼式诗歌传统意象。从这点来看, 邓恩对彼式诗歌还是有所继承的。但对其意象的应用, 相同意象所传递出来的含义及背后的寓意却迥然不同。斯宾塞用星星来喻指女人的智慧神圣以及她对男人的指引作用和男人对女人的崇拜, 而邓恩却用流星反讽女人忠贞的不现实性。眼泪, 叹息在彼式诗人笔下成了男子求爱不得自怨自艾的的典型表现, 邓恩的诗中也有眼泪和叹息, 但他用此意象诠释的不是男人在被女人欺骗伤害之后的凄凄惨惨戚戚, 而是一种洒脱超然无所谓的态度:“我不能用呼吸, 再催动一声叹息, /也不能再恳求一颗眼泪滴流。” (《爱的无限》) [1] (P41)

彼式风格的诗人颂扬的是一种“理想的爱, 至善至美的爱”[2]他们把爱情描绘的过于唯美化, 华而不实矫揉造作的诗风使他们的诗歌基调过于单一主题缺乏新意, 令人产生审美疲劳。邓恩巧妙成功的化解了这一瓶颈。他的爱情诗表面上是对女人的讽刺和挖苦, 但从更深层的角度看, “邓恩的驳斥对象实际上并非理想化了的女人, 而是彼式理想主义者。”[3]在对彼式诗歌的继承与批判这对矛盾中, 邓恩以传统的彼式诗歌素材为载体, 通过机智辛辣的语言表达出睿智深邃的哲学思辨, 摒弃女人虚无飘渺的理想形象, 客观再现了真实生动的男女之爱, 用彼式诗歌传统的意象挑开其朦胧的面纱, 直讽彼式诗人笔下不切实际的爱情。

2 爱情观中的现实主义和理想主义

2.1 纵情享受的肉体之爱

爱情观中的现实主义和理想主义这对矛盾也是邓恩爱情诗中呈现的一个特点。有些学者认为约翰·邓恩是“色情”诗人, 比如他在《献给就寝的情侣》中写到:“…解下那腰带, 仿佛璀璨的天河之带/…/脱下你所围戴的那缀满珠式的胸衣, 忙碌的愚夫们的目光会被定在那里。”[1] (P213) 诗人用大胆裸露的语言描写情人间宽衣解带的场景。百般的花言巧语, 目的就是要把女友引诱到床上。整首诗男主人公以恣情纵欲寻欢作乐的花花公子形象出现。这种爱情观中的现实享乐主义与诗人的早年生活息息相关。邓恩青年时代放荡不羁, 纵情酒色。他的两个主要爱好就是看戏和拜访女人。

2.2 纯净脱俗的灵魂之爱

才华横溢的邓恩在那个年代不免有些玩世不恭。但当他找到一生的挚爱——妻子安·莫尔之后, 邓恩的爱情观发生了极大的改变。他开始追求理想的爱情, 注重精神之恋。从他临行前写给妻子的《告别辞:莫悲伤》中可以看出邓恩对精神之恋的赞扬。邓恩透过肉体之恋分离的绝对性, 暗示精神之恋的永恒。他与妻子的爱是经过冶炼提纯的爱情, 精神之恋纯净而无污染, 精神情侣便在这纯净中得到真爱, 最后诗人把妻子和他自己比作圆规的两只脚, 妻为圆心角, 夫为圆周角, 两人永不分离, 一起为他们的爱情画上了一个完美而永恒的圆。整首诗意境之美颇有些新柏拉图式纯粹精神之恋的意蕴。

2.3 真正爱情的完美结合

随着诗人思想的不断成熟, 感悟的不断加深, 邓恩在对待灵与肉的问题上, 把“现实主义的追求自由享乐的肉欲之爱与理想主义的崇尚忠贞契合的灵魂之爱糅合了起来。”[1] (P11) 他在迷恋肉体之爱的同时注重精神之恋, 强调灵与肉的结合。《出神》一诗便是此观点最好的诠释。两个情人彼此相恋, 他们双手合十, 目光交织, 融为一体。情到深处, 肉体的合二为一渐渐的升华至灵魂的出窍。如果说灵魂是神明, 那么肉体就是天体, 没有天体的承载, 神明的光辉也暗淡无光。经过一番探寻和领悟, 诗人在最后一语道破了灵与肉的关系, 顿悟出爱情的真谛:“爱情的秘密确实在灵魂中成长, /然而肉体却是那载道的书籍。”[1] (P98) 邓恩用灵与肉相结合的观点很好的化解了他爱情观中现实和理想的冲突。纵情肉体之爱太过低俗, 纯粹的精神之恋又有些飘渺。在他看来, 肉体基础上的精神融合才是真正的爱情。

3 结束语

在文艺复兴这个充满新旧思想交替的时期, 受社会因素以及个人经历的影响, 冲突和矛盾充斥着约翰·邓恩的整个心灵。他既是怀疑的又是传统的, 既是世俗的又是虔诚的。。他的这些矛盾与统一在他的爱情诗中的得到了淋漓尽致的展现。从对彼特拉克式诗歌的批判与继承到他爱情观中现实主义与理想主义的交融, 邓恩从这些矛盾中找到他灵魂的归一, 他的爱情诗歌“不是靠一些纤巧的手法来炫世的, 他的背后有深厚的文化和一个广大的想象世界”[4] (P137) , 从而显得个性鲜明, 寓意深远, 具有很高的艺术价值。

摘要：玄学派鼻祖约翰·邓恩的爱情诗中充满着矛盾与对立。然而他在表面的矛盾与对立中表达的却是其蕴含在背后深刻而高度的统一, 意寓深远。

关键词：约翰·邓恩,爱情诗,矛盾,统一

参考文献

[1]傅浩译.英国玄学诗鼻祖约翰.邓恩诗集[M].北京:北京十月文艺出版社, 2006.

[2]方汉泉.文艺复兴与英诗——从王佐良先生的《英国诗史》说起[J].华南师范大学学报 (社会科学版) , 2000 (1) .

[3]李正栓, 南方.邓恩《歌》中的格律音乐与数字命理意象[J].河北师范大学学报/哲学社会科学版, 2008 (4) .

爱情诗歌美文 第4篇

【关键词】一朵午荷 语素添加 阅读路径

【课堂实录】

一、呈现“荷”，以画入课

荷（“荷”在PPT页面上的位置靠右；课前询问哪些同学绘画好。）

同学们我们来看投影，上面有一个字：荷。大家见过么？

哪些同学绘画好？能为大家到黑板上画一下它么？

两位学生在黑板上绘画。

二、添加“午”，理解午荷

有人说：“老师，我只听说过午饭，午睡，竟然还有午荷？真奇妙！”有哪位同学会知道“午荷”的，会画么？如果不知道，不会画，那就要请各位，捧文章，朗读。

朗读的时候，注意思考：这“午”往“荷”前面一加，“午”在文中有哪些的含义？

同学们不但画画得好，而且书也读得实在。

师：这“午”往“荷”前面一加，“午”在文中有哪些的含义？

生：作者看荷的时间都是午后。

师：对，先思考“午”本身，作者看荷的时间都是午后，好，这是其一；难道就只有这一层么？细想一下！集中笔墨描写午荷的有几次？

生：两次。

【投影】插入作者简介资料。

点拨：我们经常用“早上八九点钟的太阳”来形容我们在座的同学，但太阳到了午后，又意味着什么，人到了什么阶段？

生：这里的“午”是人到了中年，这个“午”可以来指人的生命状态：盛年不再，容颜消逝。

师：把这三者整合起来，我们可以得出一句话：已过盛年的人在已过正午的时候去看花已凋谢的荷，这就是我们要理解的“午荷”。

好了，“午荷”我们清楚了，那么老师再来加一个词：一朵。

三、再添“一朵”，解读“一朵午荷”

师：这“一朵”往“午荷”前一加，又意味着什么呢？为了便于大家理解洛夫先生的意思，我们先来理解两个问题：洛夫先生的这篇文章仅仅谈的是“午荷”本身么？就像白杨礼赞一样，仅仅谈谈白杨么？是不是借午荷，托午荷来谈一个什么话题？

【投影】“这是去夏九月间的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩。”

师：对，“我们”用荷花来谈爱情。那，这下文中的“你”可能指谁呢？

生：可能是位女子。

师：从哪些地方可以看出来？

生：第7节；第12节；第14节。

师：好了，前半句理解好了，再来看后半句，“曾发生过一次温和的争辩”。结合全文，关于爱情他们在哪一点上有分歧？

生：“欣赏别人的孤寂有没有罪过”。

师：“别人”在本文中首先指什么？还指什么？这之间用了哪种修辞手法？

生：首先指的是荷花，还指人，比喻。

师：“孤寂”在本文指什么？还指什么？

生：指“盛况不再”，也指如同这午荷一样盛况不再的生命状态。

师：学问高的人说话不直接，看似在谈午荷，其实是在谈爱情，他们的想法不一样。这样我们是不是来推想一下，当初他们两个人的情景。先来看1-6节，请大家一起来转换：

【投影】我说爱人我会爱她的全部。我说：“爱人我会爱她的全部，什么都要接受。”

你却说：“我已不再美丽，你还爱我什么，人已老，珠已黄，没什么值得欣赏的了，你还在说欣赏我，难道不是在羞耻我么，你不觉得是一种罪过么，我不接受你的这种爱，你不要安慰我。”

师：这里语言描写出她的状态是什么？

生：她对自己容颜的消失，流露出失落的情绪，对洛夫说的话不依不饶，甚至有些失望。

生：夫人这些可能平日里没有说出来的话，一下子令作者陷入了思索反省之中。

师：理解的准确！请看第11节。

请问同学们他这次看荷有哪些思考所得？

生：理解了困境中的人的艰难而勇敢的挣扎。但生命总有兴衰，容颜总会逝去。坦然面对，达观就心安，便不觉是羞耻。

师：到此为止，我们现在可以来理解“一朵午荷”了。请同学来朗读最后一节：

【投影】我在河池绕圈，一圈、两圈、绕回半匝，蹲下，搜寻。

问：作者绕圈搜寻什么？

生：在容颜不再青春的时候，当韶华流逝的时候，“我”一方面达观地对待生命的兴衰，另一方面即使生命由盛转衰，仍然苦苦寻觅，有所期待那生命的亮色：红色。幸好，生命中还有你，相依相伴。

这是爱情融进了亲情的最诗意的表达：深情而睿智。

四、教后反思

查阅了相关资料，笔者发现很多关于《一朵午荷》的评论都有一处绕不过的硬伤：忽略了洛夫先生与他夫人的“温和争辩”，忽略了作者的写作意图，从而使得解读出现了“泛哲思化”的倾向。实际上，解读文本是不能率性而为，不能教得浅显，但也不能过于拔高，分寸的拿捏应该准确。

给爱情一面镜子爱情美文 第5篇

给爱情一面镜子，既要照着自己模样，也要照着爱人的模样;给爱情一面镜子，既要照出自己的喜怒哀乐，也要照着爱人的喜怒哀乐;给爱情一面镜子，既要照出自己的思想矛盾，也要照出爱人的思想斗争;给爱情一面镜子，既要让自己表现的真实，也要让爱人真实的表现。

给爱情一面镜子，我们随时随地观察着我们自己的容颜，不用担心有什么东西把我们的脸蛋弄脏。但是，在我们拿着镜子的时候，不要忘记脚下的路们。不能时刻将镜子放置我们面前，我们也不能时刻用双手将长方形的镜子一直对着我们自己，我们需要适时地停下来，坐下来看看镜子后面发生了什么?

给爱情一面镜子，我们随时随地可以看到我们的爱人在做什么，因为我们可以根据镜子的折射原理，掌握爱人的一举一动。但是，当我在掌握爱人的一举一动时，请不要忘记将我们的目光转移。我们不能时刻都盯着自己眼前的小镜子。我们还要走进爱人的跟前仔细端详ta的容颜，ta的神情，适时地给ta一个长长的吻。

给爱情一面镜子，我们随时随地都能看到彼此的背影，因为我们能看到背后有人经过的身影，我们能判断ta的远近。但是，当我们爱人消失我们的视野之中，请不要忘记及时的回头，我们不能老是盯着镜子的虚像，我们要珍惜这种“蓦然回首，那人依旧笑颜相拥”。

给爱情一面镜子，我们随时随地看着自己苗条的身躯，深邃的`眼神，因为镜子给我提供一个可以看见自己的图像。但是，当我们完全了解自己“硬件”的时候，请不要将我们的“软件”也展示出来。我们不仅要展示给我们亲人、爱人，也要展现给我们祖国的主人。

给爱情一面镜子，我们随时随地都能看着彼此依偎彼此，因为镜子有神奇的作用。但是，当我们完全看着我们爱人的时候，请不要忘记转过头来为他擦拭一下眼角的泪水，那是离你千里之外而又长途跋涉，千辛万苦请求时光老人将ta送到你的身边。因为心时刻与你相牵，所以ta在临走之时的愿望——就是看你一眼。

给爱情一面镜子，将自己怀疑不安的表情，表现给自己看看，因为我们时刻都在认为我们一切都是对的。但是，当我们真正看到我们狰狞的表情，请不忘记对那个爱自己ta说一声谢谢，谢谢ta在自己身边时刻包容自己任性，忍受那连自己都无法忍受的脾气。

给爱情一面镜子，就是将我们全部的东西都毫无保留的展现给我们生命中最重要的人。在这一生中，父母——给我们生命，将我们养大成人，我们将前半生的时光都留给他们。可惜，那是我们忘记打造一面镜子，以至于我们回忆不起来当初我们在一起的欢乐与烦恼。所以，我们吸取前半生的教训——为下半生打造一面无比精美的镜子，我们不仅要将ta留在心中，也要留在这最美好的记忆中，留在时光中。

这首歌,那爱情爱情美文 第6篇

记得那年夏天，与你相识于网络。即使没有见面，但用文字交流都感受到彼此的甜。

在暑假结束回校时，我们见了面，你的漂亮模样深深地印在我的脑海里。那夜凉亭我吻了你嘴，这是我们彼此的初吻，我还记得那夜我们能听见彼此的心跳，是多么地急促。就这样我们就确立了关系。

第一次约会是在一个广场里。那天你她打扮的很漂亮，化了个淡淡的妆，梳了个丸子头，白色的短T恤衫，穿着黑色短裤，穿了一双低跟的黑鞋。真是漂亮、好看。当时的.我像个傻子似的，目不转睛地看着你。在广场上我和你有聊不完的话，我搂着你，你倚在我怀，十指紧扣。突然，下起雨来。我们就坐在广场的凉亭的长凳上，我们听着MP3里播放的周杰伦的《你听得到》。于是我便看着你的眼睛，跟着唱起来，这是我第一次唱歌给你听。你也深情地的看着我，甜蜜地笑着。在那一刻，我感受到什么叫爱情。

那场雨下了一夜，我们也坐了一夜。彼此都舍不得睡，我们时不时地相拥亲吻，恨不得相融在一起，就这样到天亮。

十六岁的爱情爱情美文 第7篇

店里除了我和朋友以外，只有一个年轻的侍者。他显然跟那年轻的侍者非常熟悉，点头招呼。没过一会儿，少年跑到我和朋友面前，骑在座椅上，故作不羁状问：“喝酒呐?”

我问：“大半夜的，一个小朋友来酒吧干什么?”“我不是小朋友，我16岁!不信你看我身份证。”说罢，他从座椅上跳起来。

倒是不假，我笑笑，“好吧，16岁的大人，你来做什么呢?”少年脸一下子红了，低着头不好意思地笑。年轻的侍者扬声说了一句：“为了小曼嘛，可惜，人家下班了。”

原来，小曼也是这里的服务员，是少年爱慕的女孩。年轻人总是乐意在人面前谈论自己的爱情。少年兴奋而故作神秘地问：“要不要看看她的照片?”还不等回答，他已拿出手机在我面前。

照片里是个干干净净的少女，留着齐刘海，笑起来弯弯的眼睛，圆圆的脸。“并不是很漂亮嘛。”我故意逗他。

“喜欢一个人又不是因为她漂亮。”他一边反复地看着屏幕上的照片，一边满不在乎地说，“我今晚就睡在这里了，因为她明天上早班。那么她一来，我就可以看见她，多好。”他有点自言自语。

“你知道我为什么要穿衬衫吗?我平时都穿运动衣。”他忽然站起来，向我展示他的衬衣，“因为她说我穿衬衣最好看了，所以我每次见她都把衬衣穿上。嘿嘿。”

“初恋?”我追问。

“唉，不是。”他有点惆怅地回忆，“小学的时候，喜欢过一个女孩。我攒下早餐的钱给她买贴纸，结果她喜欢别的.男生，把贴纸都送给别的男生了。”

“那现在这个，她喜欢你吗?”我问。吧台里安静的侍者又“扑哧”一笑。少年恼怒地瞪了他一眼，又回过头来挤出一脸沧桑的模样说：“喜欢一个人是你自己的事，管别人是不是喜欢你呢?”

“那你喜欢她什么呢?”我追问。

“不知道。”少年脸上有一种又惘然又甜蜜的表情，“就是看到她，心里就扑通扑通地跳，就觉得好想见到她。哎哟哎哟，你不明白啦。”

是啊，呵呵，我16岁的那个初秋，真的已经褪色成这条胡同里猫走过的脚步，无声无息，抓都抓不住一点。

爱情诗歌美文 第8篇

一、《致橡树》诗歌解析

爱情是任何时代文学作品中都离不开的主题, 然而不同的作家对于爱情的理解是千差万别的。我们中国古代的女性对待爱情是将自己作为男人的附属品, 她们是依附于男性而存在的, 这样的爱情是没有任何平等可言的。而舒婷的《致橡树》一诗却是完全相反的, 它高度地重视了女性的主体地位, 强烈地呼吁女性的平等地位以及自我价值。这一点与诗人的创作背景是紧密相连的, 当时处于文革刚刚结束的时期, 诗人们内心中都含有一种宣泄及解脱的情绪, 各种解放自我、实现自我, 呼唤平等和自由的心态一触即发。在这样的时代背景下, 舒婷以作为女性特有的细腻和敏感, 怀着对女性的关怀写下了这篇具有影响力的诗篇。在诗中, 诗人运用了大量的自然景物的意向, 如:凌霄花、鸟儿、泉源、险峰等等, 然而诗人对这些意象显然是持着批判的态度, 因而它们是依附着别人而生存的, 这些意象显然指的是爱情中没有自我的女性。诗人就是要通过这首诗来唤起女性的独立意识, 就像是诗人在诗中提到的“木棉”作为树的形象和你站在一起, 显示了诗人对女性平等地位的呼吁, 它告诉女性自己应该为自己活着, 不需要成为他人的陪衬, 应该努力地追求自我的价值。诗人借助这首诗反映了自己的爱情观, 不仅要求能够互相理解和信任, 还需要女性在其中维护自己平等地位, 这一点正与当代女性的特征相符合。

二、平等独立的爱情观, 追求男女之间纯粹而又真挚的爱情

舒婷的《致橡树》首先是一首爱情诗, 但同时它又是一首呼吁女性平等地位的诗作, 这是舒婷眼中爱情的基础。诗的一开头, 形成了以“我绝不”的排比句, 具有加深诗人情感的作用, 反映了诗人对依附于另一半而存在的爱情的排斥;接下来以“必须”二字为开头的诗句“我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起”, 这反映了诗人对平等爱情观的提倡;接着又以一句“你有你的铜枝铁干, 我有我的红硕花朵”反映了诗人倡导那种男女双方各自有各自的独立空间的爱情状态, 但是双方能够同甘共苦“, 我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们也共享暮霭流岚、虹霓”。整首诗是由一连串的意向构成的, 清晰地表达了诗人的爱情观:相持相守、平等独立。

三、张扬女性的主体意识, 凸显女性的自我价值

在中国的传统中, 女性和男性的地位一直是不平等的, 女性处于一种弱势的地位, 并且需要事事以男人为中心, 根本没有自我。在舒婷的诗中, 其强烈的女性意识喷薄而出, 强烈地呼唤着女性的独立意识和实现自我价值的需要。在爱情上, 女性应该与男性是平等的, 具有自己的价值。《致橡树》中, 一句:“我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。”可谓是诗人的爱情宣言, 诗人大胆地挑战了传统思想中男性的权威, 极力地张扬女性的主体意识, 要求女性作为独立的个体而存在着, 实现自身的价值。就像木棉一样, 大胆地向橡树告白, 这一点反映了在诗人的眼中:女性只有独立自强, 才能够获得真正的爱情。

四、温柔的女性关怀意识

《致橡树》的核心是张扬女性的独立意识和自我价值, 诗人以第一人称的口吻激情地说出众多女性对于爱情的要求:不依附于男人、有自己的空间和价值、自己承担着属于自己的责任、和男性处于平等的地位、相互尊重、相互扶持, 诗人能够细腻地道出女性的心声, 归根结底是由于诗人强烈的女性关怀意识。这首诗产生的大时代背景是文革伤害时期, 舒婷通过一首诗歌缓缓地叙述了多少女性的心声, 温暖了多少女性的心灵, 并且对她们的思想具有极大的指导价值, 在整个时代都具有重要意义。

五、结语

总而言之, 舒婷的《致橡树》反映的是一种新的爱情观, 在其中女性的地位与以往相比有了很大的提高, 与男性是处于一个平等的高度, 这是一种理想化的爱情观, 给当时的女性带来极大的心灵慰藉。可以说《致橡树》的出现, 在某种程度上来说, 这是当时的时代在精神上的反映, 对当时以及后世的影响都是深远的。

参考文献

[1]廖弦.木棉树与橡树的新爱情观——读舒婷《致橡树》新感[J].剑南文学 (经典教苑) , 2011 (09)

[2]熊文娟.舒婷《致橡树》的再解读[J].文学教育 (上) , 2010 (04)

诗歌里的爱情（外二篇） 第9篇

“世界上最遥远的距离,不是明明无法抵挡这般思念,却还得故意装作丝毫没有把你放在心里,而是用自己冷漠的心,对爱你的人,掘了一道无法跨越的沟渠。”

——泰戈尔

红酥手。黄藤酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错!

春如旧。人空瘦。泪痕红混鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!

——《钗头风》陆游

时间:(陆游礼部会试失利,回到家乡。)莺红柳绿的春天

地点:沈园

人物:陆游、唐婉、赵士程

背景:唐婉与夫君赵士程相偕游赏沈园

陆游:“如今你已为人妇,我……”

唐婉:“什么都不用说了,士程还在那儿等我呢。”

(此时唐婉心中的旧日柔情,千般委屈涌上心头,泪珠儿似断了线一般,不住地流,流进了陆游的心里。)

陆游:“婉儿……”

(唐婉正与赵士程在池中水榭上进食。她低首蹙眉,有心无心地伸出玉手红袖,与赵士程浅斟慢饮。)

陆游:“唉,这真是讽刺啊,讽刺啊……”

(画外音:这是一场真正的爱情悲剧。昨日情梦,今日痴怨绕尽心头。陆游和唐婉毕竟是两条不会相交的平行线。)

红藉香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

——《一剪梅》李清照

时间:一个荷花凋谢,竹席嫌凉的秋天

地点:木兰舟上

人物:李清照

背景:赵明诚出外求学,李清照独守空闺

李清照:“我的郎君,你何时会归来?同我共赏皎月,同我吟诗作对,同我双双泛舟? ”

(李清照独自登上兰舟,想借泛舟而消愁,排遣心中对赵明诚的思念之情)

李清照:“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。”

(李清照并非悲歌当泣,她只是不想把自己的这种愁苦归咎于对方的离别,而是设想对方也思念着自己。)

李清照:“唉,青春易老,时光易逝……”

(李晴照不由得感叹青春韶华的脆弱,回想起自己与夫君如胶似漆的场景,依然历历在目。)

李清照:“……”

(低头欲语,眉头紧锁)

(李清照还是幸福的,虽然与赵明诚有短暂的别离,但能让她更加深刻地体会到她对明诚的爱,这爱是旖旎,纯洁,而又心心相印的。)

说了一遍请再对我说一遍说我爱你

即使那样一遍遍地重复

你会把它看成一支布谷鸟的歌曲

记着在那青山和绿林间在山谷和田野中

如果它缺少了那串布谷鸟的音节纵使清新的春天

披着满身的绿装降临也不算完美无缺

爱四周那么黑暗

耳边只听见惊悸的心声

处于那痛苦的不安之中

我嚷道再说一遍我爱你

谁会嫌星星太多每颗星星都在太空中转动

谁会嫌鲜花太多每朵鲜花都洋溢着春意

说你爱我你爱我一声声敲着银钟

只是要记住还得用灵魂爱我在默默里

——《请再说一遍我爱你》[英]布朗宁夫人

时间:1844年

地点:英国

人物:布朗宁夫人和她心爱的“他”

背景:“他”比布朗宁夫人年轻六岁,但他们却互相爱慕,企图冲破世俗的枷锁。

布朗宁夫人:“请不要再说这样不知轻重的话,你我是不可能的。”

“他”:“我要说,我要说。我要每天送给你鲜花,带给你欢乐。我要让你每天都能焕发出青春的活力。”

布朗宁夫人:“不,我父亲是不会允许的,那些美好的场面就请你将它们留在你的梦境中吧。Farewell(再见)。”

(画外音:布朗宁夫人最终和他结婚,但她固执的父亲至死都没有宽恕她,接着又是丈夫死去的噩耗。布朗宁夫人在丈夫死后曾说:“除了爱,什么都不是爱的对手。”)

我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落。

我嗒嗒的马蹄是美丽的错误;

我不是归人,是个过客……

最美妙的声音

片断1

最美妙的错误&最美妙的声音

“长城外,古道边,芳草碧连天。”爸爸又唱起了他最喜欢的那首歌。“是‘长亭外,我都跟你说了无数次了。”我不耐烦地对爸爸说。“是吗?我觉得‘长城外更好听。”爸爸强词夺理道,“我都唱了几十年的‘长城外了,就别改算了。”唉,我还有什么话可说呢?我懂得现在为什么会有那么多歌曲被翻唱错的原因了。“唉,真是‘长亭外啊。”爸爸翻了翻那本破得掉皮的音乐书无奈地说。自那以后,爸爸很少唱歌,并不是因为他怕唱错,而是因为他失去了唱歌的那份心情。后来我才知道,爸爸是一个思乡的人,所以他才会唱出‘长城外,古道边,芳草碧连天,他是用他的心,用他的感情在唱歌。“长城外”,这是一个最美丽的错误,也是一个最美妙的声音。

片断2

最殷切的守候&最美妙的声音

小A是一个聪明却又调皮的学生,他从B中学转到了C中学。B中学的班主任对小A很好,总是嘘寒问暖。但小A仍是一个调皮的学生,他不交作业,上课不认真听讲。小A到了C中学后仍然是那样。有一天下了晚自习,小A想起了自己在B中学时,他的班主任对他很好,今天又是教师节,不如打个电话问候一下她。他看了看手表,呀,都10:50了,老师恐怕睡了吧,但是错过今天这个有意义的日子,又有点可惜。于是他下定决心拿出手机给老师打电话。“嘀嘀……”电话里仍是忙音。“喂?”电话那端传来了一个疲惫的声音。“喂,老师。”小A兴奋不已。“哦,有什么事吗?”老师问道。“老师,是我啊。”小A感到些许的失望。“哦,是你?21号。”老师听出了小A的声音显得有些激动。“你在那儿还好吗?作业有没有按时交?上课有没有认真听讲啊?”“我还是老样子呢,还有作业没做完,不过我正在努力改进呢。”小A俏皮地说,“老师,时间也不早了,我就不打扰您休息了。”小A回到寝室,突然手机又在振动。小A一看屏幕,是老师的语音留言,他打开听了听:“要做完作业再睡觉哦。”这是一份最殷切的守候,也是一个最美妙的声音。

片断3

最动感的声音&最美妙的声音

当代的高中生除了繁重的学业外,还有一大堆的精美音乐CD。不论是在学校里,还是在回家的路上,总是能听到最新、最潮的音乐。他们会随着音乐摇动手臂,伸展躯体,这音乐给了他们灵感和动力。音乐,给了他们最动感的青春,最美妙的声音。

声音让我说,说出最美妙的声音。

身陷《围城》

钟书先生在《围城》的序里说,这本书是他“锱铢积累”写成的。我是“锱铢积累”读完的。

《围城》,我实在没看懂多少,也没看出多少深意。但看小说又何需注释呢?于是,很多读者每对一本小说发生兴趣,就对作者也发生兴趣,并把小说里的人物和情节当作真人真事。有的干脆把小说的主角视为作者本人。高明的读者承认作者不能和书中人物等同,不过他们说,作者创造的人物和故事,离不开他自己的经验和思想感情。这话的确很对。可是杨绛先生曾经说过:创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火点儿的大小。创造的故事往往从多方面超越作者本人的经验。要从创造的故事里返求作者的经验是颠倒的。作者的思想情感经过创造,就好比发过酵而酿成了酒,从酒里辨认酿酒的原料,也不容易。我有机缘知道作者的经历,也知道酿成的酒是什么原料,很愿意让其他人看看真人真事和虚构的人物情节有多少联系,而且是怎样的联系,因为许多所谓写实的小说,其实是改头换面的叙写自己的经历,提升或满足自己的感情。这种自传体的小说或小说体的自传,实在是浪漫的纪实,不是写实的虚构。而《围城》只是一部虚构的小说,尽管读来好像真有其事,实有其人。

钟书先生从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材,但组成故事的人物和情节纯属虚构。尽管某几个角色可能会稍有真人的影子,但事情都属子虚乌有;某些情节略是真实,人物却全是捏造的。

而唐晓芙则显然是作者偏爱的人物,不愿意把她嫁给方鸿渐。其实作者如果让他们成为眷属,由眷属再吵架闹翻,那么,结婚如身陷围城的意义就阐发得更透彻了。方鸿渐失恋后,说赵辛楣如果取娶了苏小姐也不过尔尔,又说结婚后会发现娶的总不是意中人。这些话都很对。可是他究竟没有娶到意中人,他那些话也就可释为聊以自慰的话。

作者游雪窦山时,曾写下这样一首诗:

天风如海水,屹立作山势;浪头飞碎白,积雪疑几世。我常观乎山,起伏有水致;蜿蜒若没骨,皱颇波涛意。乃知水与山,思各出其位,譬如豪杰人,异量美能备。固哉鲁中叟,祗解别仁智。

山容太古静,而中藏瀑布,不舍昼夜流,得雨势更怒。辛酸亦有泪,贮胸敢倾吐;略似比山然,外勿改其度。相契默无言,远役喜一晤。微恨多游踪,藏焉未为固。衷曲莫浪陈,悠悠彼行路。

小说里只提到游雪窦山,一字未及游山的情景。

范小姐、刘小姐之流想必是大家熟悉的,不必再介绍。孙柔嘉也是最寻常可见的。她受过高等教育,没什么特长,可也不笨;不是美人,可也不丑;没什么兴趣,却有自己的主张。方鸿渐“兴趣很广,毫无心得”;她是毫无兴趣而很有打算。她的天地极小,只局限在“围城”内外。她所享的自由也有限,能从城外挤入城里,又从城里挤出城外。她最大的成功是嫁给了方鸿渐,最大的失败也是嫁给了方鸿渐。她和方鸿渐是芸芸知识分子间很典型的夫妇。孙柔嘉聪明可喜的一点是能画出汪太太的“扼要”:十点红指甲,一张红嘴唇。一个年轻女子,对自己又羡又妒又瞧不起的女人,会有这种尖刻。但这点聪明还是钟书先生赋予她的。

杨绛先生觉得《围城》里的人物和情节,都凭钟书先生那股子痴气,呵成了真人实事。可是钟书先生毕竟不是个不知世事的痴人,也毕竟不对社会现象漠不关心,所以小说里各个细节虽然令人捧腹大笑,全书的气氛,正如小说结尾所说:“包含对人生的讽刺和伤感,深于一切语言、一切啼笑。”令人回肠荡气。

这,应该就是所谓的爱情爱情美文 第10篇

于是，苦苦追寻，祈求上苍的怜悯。

有时，脆弱的不堪一击，换一刻，强硬的不着痕迹。走在人群里，心却孤独着。

也许不甘寂寞，也许急于求成，也许只为爱情，一次次地激动，终于迷失在拥挤中。也有幸者遗世于熙熙攘攘繁花锦簇之外相偎相依。只是，你我是否皆幸运儿?

在荒崖上徘徊太久，遇见了眼中的美丽，窃以为爱情，迫不及待，误读了爱的信息。任你如卑微的乞丐乞求爱情的怜悯，淋漓尽致的洗礼后，留下的只是一个模糊的背影。

寂静无望的等待，花开花又落。

也许，虔诚的膜拜会换来好运。当生动的风景替换了苍白的等待，是否你的心底又蠢蠢欲动?

只是，生命是否另有真相?或者只是又一次重复?

当现实早已被导演成一幕幕话剧，当未来漫长的无法探究，请容我自以为是的明白：传说中的爱情，存在的几率近乎为零。轰轰烈烈之外，其实简单。生活，不过是凑巧碰上的两个人，彼此忍耐，彼此折磨，却又离不开彼此的.习惯，只是加了一生守护的甜点。

关于爱情，只是漂泊孤独的栖息地。当生活已让我们疲倦，当相看两不厌，那么，OK，那就互相许一个未来。

所谓的爱情，从此，便如一杯白开水。

当生活平淡的波澜不惊，就算吵架、闹别扭，甚至打架，或许都成为平常。每一个动作，每一句话语，每一根头发丝，甚至气味，体温，皮肤的触觉，都因为太熟悉都变得平常无比，没有丝毫的激情。这些，也许都不让人再感受到爱的余温。

当我们自以为很了解的这个男人，前后大相径庭。他变得挑食，懒惰，自恋，抠门，唠叨，邋遢，不潇洒，不细心，缺点一大堆，说都说不完的时候，也许当下会萌生悔意，难免会做一些无聊别扭的比较，比如：不如某某聪明，不如某某帅气，不如某某浪漫，不如某某体贴。但是另一个声音又在嘀咕：比他聪明的没有他帅气，比他帅气的没有他温柔，比他浪漫的没有他稳重。

所以，爱情，我将视你为平常。

于是，渐渐地，我们便越来越俗气。

从此，我们可以素面朝天无暇顾及日益累计的皱纹和苍老，在被嘲笑的时候竟然理直气壮厚颜无耻地回击：我就这副模样，有胆你换人啊。

从此，我们可以不必刻意掩饰膨胀的食欲，放任自己横向发展，在被揶揄的时候故做泫然欲泣状：不是健康就好吗?现在竟然嫌弃我……从此，疲惫不堪的逛街之后，获取的战利品的性别不知不觉从原来的女性演变为男性，虽则抱怨，但愈演愈烈。

从此，再也不会写风花雪月的文章了，再也不故作优雅假装斯文，再也不铺满床的衣服在镜子前比划一个小时，再也不为了一顿晚饭而花半个小时化妆，开始唠叨，嫌东嫌西，算计生活费如何花销，开始计较，变得不可爱。

因为平淡的承诺，我们要珍惜自己如同珍惜爱情，认清身体的符号，善待自己，不让对方担心。我们不再患得患失，不再怨声栽道，不再轻易言弃，积极面对，永远坦然。朝夕相处中，不断地去忍受对方的缺点，直到习惯和接受，最后甚至可以宠溺地一笑置之。

那一年沉默的爱情爱情美文 第11篇

不论结果，爱情都是很久远的事。它或陪在身边，或已深种心底。

――题记

每年的这个时候，天气乍寒。午后的茶气轻飘间，心底总会惦念起那年的秋天和那个温暖如茶的她。

已经很久没再联系了，自己却对她一直念念不忘。但无论怎样，有一段深藏在心底的回忆应该是很好的吧。

记得那年，也是这样的一个冷飕飕的秋天。在树叶零落的校园里，我暗恋着她。我会随着她的背影和朋友们不紧不慢的随在她身后，从宿舍楼下一直跟着她走出校门，形同路人。

我以为除了自己没人知道，我已经喜欢她好久了。只是一直没有敢走上去打个招呼，只是两眼凝望着她的背影，一直闷头走。

这样胆小的我，似乎并不适合在这样的社会，这样的校园里追寻到爱情。我似乎太慢了。就这样跟着跟着，终于在毕业那年相互分开后，到现在也一直没能再见到过。当然，在那一年离校分别时，我也殷勤地帮她把一个超大的包裹送上火车。她说了声谢谢，我挠着头傻笑着说了一句：“没什么，朋友嘛!”当然，我们之后没有搭乘同一列车。

直到火车闷声鸣笛，我竟也没能说出那一句：“你知道吗?我喜欢你好久了。”甚至没能最后仔细的记住她的相貌。匆匆地，就连再见也没有说出口。那声再见不知道自己是不敢说或是不愿意说，而那一句我喜欢你好久了，我很确定自己在心底不知道说过多少遍了。

现在每到秋天，我都会出神的看着落叶飘飘，叶子落地后发出啪啦啪啦的声音。凝神间，想起那个校园里的长发披肩的女孩儿。那一年，她深情款款、衣袂随风飘动。她背后秋叶飘落，风撩起她额头的发，美极了!

那一年，我看到她时，自己愣神的像个傻瓜。其实，形容一个人美，真是没有必要用沉鱼落雁、闭月羞花之类的词语的。假如你真的遇见了，你会明白。她的美真的会沉浸在心里，暖暖的流进血液。

我也曾将我喜欢她不可自拔这件事讲给朋友听，朋友们有的说：“喜欢就去追呀!”。也有几个“情场老手”拍着我的肩膀，老声老气地说：“唉，年轻人，去洗个冷水澡，清醒一下就好了。”

我知道，那一年美的让我心醉的是人们口中所说的爱情。我想，这是上帝赋予我最美的礼物，当爱情与我擦肩，那心情像极了我在年幼时，自己第一次放飞风筝的喜悦。仿佛接触到了自己从来没有触到过的高度，看着风筝高高的停在天空中，自己笑的如同得到了世间奇珍。

想想风筝这个比喻真的`没有错，我的那份爱情何尝不是如此呢?明明有一根握在手里的线，但却好高好远，不能触及。我只是远远的仰望着，由衷觉得很美，却不敢左右距离。担心着，一旦近了，自己还会那么欣喜吗?一旦绳子断了，还能找到吗?就这样一直纠结啊，直到失去。

今天，眼前仅剩下阳光下的秋叶飘飘然随风而落，一如从前。望着有些灰黄色的天空，写下了灰暗的文字，也再也没有那一年的蔚蓝了。失望至极，就连听一首歌的心情也荡然无存。树枝摇晃着，仿佛明天便是冬季。真希望尽快下一场大雪啊!那时候，大地一片茫茫，没有落叶。那时候，大地一片洁白。

最近，朋友们举起酒杯，聊天的内容大多是说起谁谁谁找了个好工作，不仅不累，自己的时间还多。那谁谁谁结婚了，小两口儿天天在网上晒幸福。还有那谁，孩子都满地跑了，我竟然不知道他什么时候结婚的……诸如此类，说也说不完。

爱情的最坏结局爱情美文 第12篇

对于爱情，估计很多人都觉得长相厮守才是最美满的结局，也不会觉得不好的结局会发生在自己身上，所以，也很少去想最坏的结局是什么，以至于当坏的结局发生的时候，多多少少有痛彻心扉的感觉。其实，很多时候，想想最坏的结局，往往会适得其反。

以前，以为一个人给你造成的伤害可以足以让你恨上一辈子，抑或更久，但是，经历生活，发现大多都不是这样的。很多事情，时间一过，即便曾经让你痛得快要窒息，但是，终究还是烟消云散;一些人，当下看来你可能觉得一辈子都不会再想念，但是，时间推移，竟成了你最珍贵的回忆。所以，你会发现，曾经，也许你愤愤的把一些人从你的好友里删除，但是，过了十年八年，突然发现他或者她依然还是在你的心里，久久不能忘怀，所以，你会不自觉的去留意他或者她，然后装作若无其事的`和他打招呼，问他别来无恙。

这应该归功于时间的奥秘吧!

张小娴说，爱情不是阳光、空气和水，它不是必需品。然而，它就像是夜空中绚烂的烟花，纵然不是必需品，但是却每个人都想邂逅一场绚烂的烟花。当他经历过之后，他会知道，一辈子遇见一场就已无憾，不管它是多么的短暂，所以，至于能不能长长久久，他已经看得云淡风轻。

不过，生活里，有时候，烟花真的不是那么轻易遇到的，正如白落梅所说，我爱你，你爱他，他爱她。能够遇到我爱你，而你正好也爱我的概率是有多么的小。所以，听人说过，和你结婚的人，一定不是你最爱或者最爱你的人，只是在对的时间和地点遇上了对方，年轻的时候，有些将信将疑，长大了，渐渐发现，这好像是一个真理。因为，多少用一个红本本牵扯上关系的两个人，一路跌跌撞撞，其实同床异梦，甚至形同陌路，最终不是分道扬镳了。