中学生美文摘抄优美语段摘抄（精选5篇）

中学生美文摘抄优美语段摘抄 第1篇

中学生美文摘抄优美语段摘抄100字

好的语句送给大家，中学生美文摘抄就在下面，欢迎各位阅读优美语段摘抄哦!

作文必背优美语段【1】

1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁固若金汤。

2、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

4、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

5、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

6、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

7、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

9、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的`高度。

10、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

11、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

12、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

好句摘抄优美语段【2】

1、命运是最物质的，因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比，不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知，但是命运可以轻而易举地摆布你，就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

2、单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹，单纯是童年留下的财富。请你保留一份单纯，使你多一份生活的诚信，少一些人情的圆滑世故;请你保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木;请你保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫;请你保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

3、生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温习往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。

4、理想如明星，在黑暗混沌中指明前进的方向;理想如蜜糖，在忧伤失意时带来丝缕的甜蜜;理想如帆船，在精疲力竭时载你驶向梦的彼岸。人因为理想，得以直立行走;蛹因为理想，得以破茧成蝶;水因为理想，得以滴水石穿。从古至今，成大事者无不是有理想的，因为理想，支撑着他们朝人生的顶峰一步步地迈进，因为对理想的坚持不懈，他们终究会是成功的，终究会是辉煌的!

5、长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海;长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长。

6、昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸;有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走过一段路，风景毕竟不相同。这段惠风和畅，那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程，不要说曾经拥有，也不要说曾经失去，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心地投入每一个崭新的今天。

7、泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一生栉风沐雨，默默阅尽人间春秋。泰山，又像一位顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批炎黄子孙，奋勇前行。

8、时间穿梭在茫茫人海，直到消失，再也找不到。过去的时间在哪里消失?未来的时间在哪里停止?没人知道答案。人生不会给机会让你修改病句的，因为它本来就是一篇充满了遗憾的文章。

9、人生虽短暂，最重要的就是怎样利用你的一生，好好珍惜吧，珍惜属于你自己的这份宝贵财富吧!让时间的脚步在你的人生中走得更有意义，更有价值，更有色彩!

10、春雨啊，哗哗地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠落在干土上，地皮上陷下一个小坑，像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。

11、想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过，所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

12、人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。

没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。

议论文精彩语段【3】

(1) 当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之;当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

(2) 念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

(3) 氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

(4) 缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱?从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽

(5) 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

(6)竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”

爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

(7)乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。

中学生美文摘抄优美语段摘抄 第2篇

26、夏雨唤醒了荷叶，荷花。一池的清凉让太阳不再刺眼，不再炙热。满池的荷叶被打得笃笃响，似一个个跳跃的音符，律动出欢快的节奏。

27、“谁言寸草心，报得三春晖。”也许是48小时的守护感动了儿女吧!看!放大镜下那绿色的小“产床”上，一个个晶莹的鱼卵上面，摇动着一面面晶莹的小旗帜，小鱼长尾巴了啊!我又一次怦然心动，那分明是一片洒满阳光的芳草坡，那一面面摇动的旗帜，是生命的旗帜，感恩的旗帜，在向辛劳的父母致意，在向这充满爱的世界致意!

28、“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。

29、盛夏，清风徐来，月升东山。老槐树上虽然没有小喜鹊，但知了却不停地名叫着，鱼塘里蛙声大作，动物的叫声编织了一首新的交响曲。

30、秋雨缠缠绵绵，重雾深锁，万木萧萧，撑天的大树经雨洗礼，显得格外苍劲，它们记录了这一年来的景致。远山的红叶满山遍野，金色的稻田一望无垠，尽显尊贵。

31、生活中一些微不足道的小事，只有你细细去品味时，你才会发现里面包含着许多人生的哲理。人生的奇妙之处就在这里，通过一件小事让我感悟了人生，也许在你看来很平常，而我却觉得耐人回味，值得思索。

32、“今天”风和日丽，天上的云像太阳的嫁衣，让人感觉好想穿上一试;天上的云好像冬天的火盆，让人感觉好想用它来取暖。它也会变：一会儿变个小红帽，一会儿变块红领巾，一会儿变个生日蜡烛。

33、在千姿百态的道路中，你会选择哪一条呢?“我会选择一条崎岖、蜿蜒的道路。”这是我心底最深的感受。我喜欢刺激、喜欢挑战。崎岖、蜿蜒的道路可以给人新鲜与刺激、磨炼和挑战。诸如此类，我成长的历程让我尝到了人生四大滋味。

34、“昨天”阳光明媚，天上的云像棉花糖，让人感觉好想咬一口;天上的云，像妈妈的手，让人感觉那么柔软，让人感觉那么温柔。它还会变：一会儿变个狗;一会儿变个大蛋糕在头顶，一会儿又变成了一对一本正经的石狮子。

35、有这样一句话“人有两个宝，大脑和双手”，通过这句话我们可以了解到，双手对于我们是非常重要的，我们每天都离不开双手，无论我们是做什么的，手是必须要用的，我们每个人都拥有一双美丽的手。

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从摘抄入手激发学生的语文兴趣 第3篇

一、摘抄容易让学生体验到语文学习的快乐

写摘抄本在语文教学中并不是一个新话题。学生抄是一个方面，关键在于教师要会用。教师经常用，用得好，不但对学生的摘抄内容、摘抄形式起到指导作用，还能使学生很快爱上摘抄，从中感受到语文学习的快乐。

我经常告诉学生，把别人的格言警句、名言名段恰如其分地运用到写作中就成了自己的语言。我也时常把学生摘抄的精美语段或资料典故运用到课堂教学中来，并且说：“××同学告诉我们……”“××同学写道……”听到这些话，被提名的学生脸上写满了喜悦和得意之情。久而久之，他们会更加认真地对待摘抄，并渐渐爱上语文这一学科。

刚带这个班时，班上有个叫李××的学生，学习习惯较差，作业写得一团糟。我努力了几次也没使他改变多少。在一次批阅摘抄时，我发现他的本子上抄着一句话：“一日不读书，言语无味；三日不读书，面目可憎。”我刻意记住了这句话。第二天语文课上，我逮着一个机会拿这句话来大做文章。我把这句话写在黑板的一角，署上李××的名字，让全班学生齐读并背诵这句话。又反复强调说：“李××告诫大家……”“李××都知道……”听着老师对他的肯定，感受着同学们赞许的眼神，李××羞怯地低着头，脸上洋溢着掩饰不住的欣喜。接下来的几天，这个学生的学习态度大有转变，尤其对待摘抄非常上心，时常有一些精辟的语段出现在他的摘抄本上，我也不失时机地在班上评说几句。后半学期，他的成绩突飞猛进，特别是语文课上表现得很认真，也很活跃。我想一定是他体验到了学习语文的快乐，才会对语文产生了兴趣。

二、摘抄可以培养学生读书的习惯

读书习惯是语文学习的主要习惯之一。都说要多读书，但如何读？只读不写，容易走神。边读边抄，抄描写精美、议论深刻的句段，抄重点的有用的信息，这是最有效的读书方法。这个边读边抄的过程既提高了读书的效率，又培养了学生领会感悟文段的能力。通过摘抄督促读书，在读书的基础上摘抄，长此以往，日积月累，学生自然会爱上读书。

三、摘抄让学生不再害怕写作文

有人说中学生有“三怕”：一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文。学生视写作为“难事”，主要原因就在于无话可说、无事可写。长期的摘抄、积累能很好地解决学生胸中无物的困惑。首先，摘抄的内容丰富多彩。可以是精辟深刻的议论句、生动精彩的描写段，也可以是轶闻典故、典型事例，或名人名言、背景资料；可以抄课本教辅上的资料内容，也可以摘记课外读本、报纸杂志上的知识信息。这些内容扩充了学生的知识面和学习内容，同时也存储了丰富的写作素材。其次，“读书——筛选——摘抄”的过程是吸收、积累的过程。思想、素材、感受以及语言的表达技巧都在不知不觉中形成、积淀、储存起来，一旦需要，这些信息就会蜂拥而至，信手拈来，得心应手，进而推陈出新，把自己的情意表达得生动到位。“厚积而薄发”，学生的笔下定会熠熠生辉。

四、摘抄让学生学会了知识迁移

学以致用。摘下来不用，就失去了意义。我经常指导学生把学习中出现的典故、事例、重要的写作背景等写到摘抄本上以备后用。我也常鼓励学生把摘记的知识资料用到写作或课堂讨论中来，这既巩固了所抄的知识，又培养了学生应用知识、迁移知识的能力。

总之，一本内容充实的摘抄本会成为学生学习语文的得力助手。教师和学生都做得好、用得好摘抄本，可以有效解决语文学习中的许多问题。

优美语段摘抄 第4篇

1、人一旦形成一种习惯思维，确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去，整天大算计小算计，尔虞我诈，看人家脸色行事，惴惴不安，如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握，得到下属的一点谄媚的笑声，得到行使权力的快感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的，来之不易。对于他们，快乐是单纯的功名利禄，一旦失去了这些，快乐也许荡然无存，悲哉！通过失去再来获取，不是一个明智的选择，大大缩短了快乐的长度；而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的，没有真实的感觉，更何况，干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定没有高质量的快乐。

2、人生真是一次奇妙的旅行，无论你愿不愿意，你一直在路上行走，或脚步匆匆，或闲庭信步；或孤独寂寞，或快然自足；或大爱大恨，或恬淡自然。你的每一次举步投足，你的每一声叹息欢呼，你的每一丝颦蹙喜悦，都是无法更改的印迹，这些殊别各异的印迹连缀起来，便构成了你人生的曲线，有的自然优美，有的含蓄蕴藉，有的平平淡淡，有的昂扬洒脱。所以，每个人都是天生的画家和音乐家，要画出什么样的画，要作出什么样的曲子，全在于个人的喜好追求。也许这个作品并没有太大的意义，因为当作品完成的时候，你必须抛弃今生的所有，进入另外的世界。这个作品别人看不看，评价高不高，都与你无关。先前所言的为人生画上圆满句号的说法，不免有些无聊。我们的快乐幸福全在作画作曲的过程，而并非最终的作品。如果这个逻辑成立，这就意味着我们为远方耗费的太多，为此时留下的太少。就好象那些存钱存疯了的人，他们要的也许就是结果，就是一张比较满意的存单，但却因此失去了花钱的快乐。

3、望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。看着洗碗池前父亲忙碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的冲动，眼泪在眼眶中直打转。也许吧，这就是父亲关心人的方式！虽然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧！儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了，像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起，帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了，笑得像铁树开花一样灿烂。

4、唐代大诗人白居易说：“乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。”当代著名数学家华罗庚说：“人家帮助我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。”伟大的科学巨人爱因斯坦说：“生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”苏联无产阶级文学奠基人高尔基说：“给予永远要比向别人索取快乐得多。”——古今中外的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊！帮助是春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田；帮助是夏日的风，当你酷热时，为你送来清凉；帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放；帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。

5、人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了一些东西？直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽？

6、人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人！因为，我们的生命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因帮助而不干涸，我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命之诗，因帮助而流光溢彩。

7、让我做一只雄鹰吧！去勇敢经历生活，感受生活，接受风雨的洗礼，感悟苦难挫折的智慧，去收获一份豁达，一份坚强，还有一份不屈不挠的意志！家人、老师和社会的关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避风港，让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧，让他们成长！

8、请你们学会放手，就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种子都有自己的翅膀，蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边，而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地，然后在那里生根发芽茁壮成长。所以，你们应该让我们去寻找一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。我们不是盆景，不需要精心的设计与安排，我们都有自己的思维。请你们学会放手，如果你们真的是为我们着想。为了我们能有一个完整的人生，请你们学会放手，让我们自己展翅飞翔！

9、千百年前，孔圣人不够旷达吗？然而，他不结束生命于山林，而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。如今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗？这便是自然之道，他不是执著讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如如不动，照观宇宙的沉稳无息。

10、恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

11、恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

12、牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗？真的所谓精神失常了吗？不！我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界！”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光

13、能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳；能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花——为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献……

14、每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信的笑容，刘翔玩命的奔跑，中国印上舞动的北京，我都会感觉到中国的气质——自信，中国就像一个强壮的青年，拍着自己坚实的胸膛，对着世界，大喊一声“我能”。而我们所有人就是他的血，沸腾地充满激情地流淌。21世纪是中国的世纪，是属于我们的世界，没有人能阻挡我们前进的脚步。因为自信，我们克服困难；因为自信，我们充满希望；因为自信，我们无所畏惧。

15、是鹰就该展翅于蓝天高空之上，所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔，学会生存的技术。因为人生的路很长很长，你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立，学会用自己的方式处理自己的事情，学会用自己的智慧解决自己的问题。

16、事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦明的小篆，再到隶书、楷书、行楷、宋体、草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展，从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后，经过自己的思考、研究、创新，扬其精华，去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种好字体，若不经过一代代的传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗？这显然是天方夜谭。

17、如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

18、我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是我们渴望坚强。行走便是一道风景，驻足便是一幅图画，这才是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属品，成了呵护的牺牲品。我们跌一跤，本不是什么大事情，我们愿意自己站起来，不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有一个铺路者，我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。

19、我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家庭的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航线的老人。可是，我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓励的眼神，看着我们去探索前路，好吗？茫茫大海，我要为自己导航！

20、我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼“无聊”，也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。

21、一个无声的世界却有别人看不见的精彩，《千手观音》这个让亿万观众为之感动的节目，他们用那优美的双臂展现了唯美与动人，她们用那无声的语言构建了人类的伟大与不屈，这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水，一次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。让我做一只雄鹰吧！去领略汗水与拼搏的滋味，也让我在那里坚强，从那里成长！

22、一首完整的歌曲总有低音响应，一首完整的诗歌总有恋情显现，一场完整的人生总有低谷出现，所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生，因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时，请你们学会放手，让我自己站起来学会坚强。

优美语段摘抄 第5篇

重点词：次：旅途中停留。

写出了人在他乡，神驰故里的漂泊羁旅之情。

“潮平两岸阔，风正一帆悬。”春潮涨平之后，江面十分开阔，这是眼中之大景；一片白帆顺风而来，这是眼中小景。以大景和小景互相映衬，画面非常精彩。

“海日生残夜，江春入旧年。”这两句脍炙人口。江中日早，残冬立春，虽是寻常意思，但诗人锤炼字句，海日用“生”，江春用“入”，将景物拟人化而富有生机；而“日生残夜”，“春入旧年”，描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣。

2、《赤壁》杜牧 唐

戟：古代兵器。

此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，特别是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论，思路非常奇特，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。

3、《水调歌头》 苏轼 宋

中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。全词基调是乐观的，但也反映了作者现实与理想、出世与入世的某些思想矛盾。旷达的胸襟，乐观的情致。

人有悲欢离合，月由阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟（月亮）。

4、《早春呈水部张十八员外》韩愈 唐

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”作者如画家设色作画，描摹早春特有的景致：细雨蒙蒙，春草乍生，远看有草色，近看却没有。用“如酥”为喻，让人感到春雨的可贵。草因雨而绿，但初始时不是惹眼的一片碧绿，而是若隐若现，似有似无，以此景描写早春，是再恰当没有了。

“最是„绝胜„”后两句转为议论，以对比手法，突出早春的可爱。满城烟柳，景色也很迷人，但总比不上象征春回大地的淡远草色。

5、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白

这是一首以景传情的怀念友人的诗。这首诗的显著特点就是想象奇特。诗人将月亮人格化，本来无知无情的明月竟成了善解人意的知心人，能够把诗人对朋友的怀念和同情带到遥远的夜郎之西。意境新颖，令人回味无穷。

6、《观刈麦》 白居易

刈：割。荷，担。输：缴纳。晏：晚。

这是作者早期的一首著名讽喻诗。诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦。并对自己的“不事农桑”而“吏禄三百石”深感惭愧，表达了他对农民的同情。“足蒸„„夏日长。”不仅展示了农民辛苦劳动的情景，而且更深入到他们的内心进行刻画，写事与写心理完美统一，揭示农民为了收割麦子而甘愿吃苦耐劳以及令人同情的艰难出境。

最后，作者阐发了一个议论。作者结合自身，将自己的舒适生活和农民的痛苦遭遇两相对比，心里感到万分愧疚，内心久久不能平静。作者从“观刈麦”这个特定窗口，看到了农民苦痛生活的全部，从而传达出一种对农民深深同情的思想感情。

7、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾

重点词：八百里：牛。五十弦：乐器。翻：演奏。作：像。

这首诗十分生动地描绘出一位忠勇的将军形象，从而表现了词人的宏大抱负。

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”是写战前的充分准备。“八百里”指牛名，“五十弦”指军中的各种乐器。雄壮的塞外之音鼓舞了将士们必胜的斗志。虽未开战，但词人已表达出了胸有成竹、战无不胜的信心。

“沙场秋点兵”预示着激战即将开始。“秋”字既点明了战争爆发的季节，也为战士们出征增添了肃杀的气氛。

“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”描写惊险激烈的战斗场面。“的卢”为良马名，后来常指英勇善战的良马。这两句连用两个比喻生动的描绘了战斗场面的激烈，进一步刻画了冲锋陷阵、英勇无比的英雄形象，是词人早年战斗生活的真实写照。

“了却君王天下事，赢得生前身后名”描写大功告成后的喜悦，抒发英雄的理想。这两句的意思是生前要报效祖国、收复中原，死后要留下建功立业的美名。字里行间洋溢着忠君报国的理想，使词的感情上升到了极点。

结句“可怜白发生”此句和首句“醉里挑灯看剑”相照应，都是描写现实，又与中间的梦境形成鲜明的对比，揭示了理想与现实的矛盾，以沉痛的慨叹，表达了词人壮志难酬的悲愤。

8、《使至塞上》王维

背景：开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。

属国：秦汉时官名典属国的简称，诗中指作者本人。

“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，烽火台上燃起的一道孤烟在广阔的沙漠上冲天而起，蜿蜒曲折的黄河映衬落日之残红。诗人以十分工整的对仗描绘了进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

9、《春望》杜甫 浑：简直。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”写花写鸟，紧扣诗题，借此表达了诗人那种伤乱思家的感慨。因感叹时事，见悦目的花朵反而流泪；因深恨离别，听到悦耳的鸟声反而惊心。在此诗人运用了反衬手法，将悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚为绝妙，乃被千古传诵。

“烽火连三月，家书抵万金。”“烽火”句承“感时”句，“家书”句承“恨别”句，“连三月”，见出战祸之长；“抵万金”，极言家书难得。这两句真切的表达了战乱中人思念离散亲人、盼望得到亲人音讯的心情。“家书抵万金”成为千古传颂的名句，就是因为它能引起人的共鸣。

本诗以“不胜簪”作结，使人感到诗人把自己的命运和国家的命运紧密结合在一起，真挚感人。

10、《泊秦淮》杜牧

此诗抒发作者心中对世风和时局的忧愤。

“烟笼”一句给我们描绘了一幅迷蒙冷寂的画面。

“商女…《后庭花》。”诗人指责商女，其实是一种曲笔，真正应该汗颜的是那些点歌的人。这两句是一种形象化的议论，表达了诗人对世道人心的忧患意识，因而被人们广为传诵。

这首诗的构思细密而精巧。首句渲染气氛，迷蒙之中透出悲凉；第二句点明环境，在结构上起枢纽作用；后两句以形象而婉曲的议论作结，针砭时弊，抒发心中的不满。

11、《过零丁洋》文天祥

一经：一部儒家的经典。干戈：泛指兵器。寥落：稀少。汗青：指史册。

文天祥在这首诗中慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。“山河„雨打萍。”此联以形象地比喻描写国家和个人的命运。用“风飘絮”来比喻无可挽回的败局，“雨打萍”比喻身世漂泊无依，时起时沉。“惶恐„零丁。”这两句利用两个有感情色彩的地名来抒写忧虑不安的心情，极为巧妙新奇。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这两句以激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。

这首诗将叙事和抒情结合起来，将个人的经历和国家的命运紧密相连，显得慷慨悲壮，正气凛然。特别是最后两句，已成为爱国志士激励民族气节的警句名言。

12、《茅屋为秋风所破歌》杜甫

《茅》叙写了大风破屋，群童抱茅，草堂漏雨如注，诗人长夜难眠的情景，表露出诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，是“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。

“安得”三句洋溢着救世济人的热情。

“何时”二句强烈的表现了诗人舍己为人、至死不悔的决心。

13、《望岳》杜甫

曾：同“层”。决：裂开。眦：眼角。

会当：应当。宗：首，大。

这首诗充满了诗人青年时代的浪漫豪气。诗中没有一个“望”字，但紧紧围绕诗眼“望岳”的“望”字着笔，由远望（首联）到近望（颔联），再到凝望（颈联）。

“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的壮志和毅力，引起读者强烈的共鸣。

颔联写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。用一“钟”字，将大自然写得似乎有了感情。“割昏晓”则将泰山的高峻绵长夸张到了极致。

14、《钱塘湖春行》 白居易 乱花：指各种野花。

“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”从动物的变化写早春景象。“争暖树”“啄春泥”既说明天气乍暖还寒，又写出了春光给自然界带来的活力。整个画面生动有趣。“几处”而不是处处，“谁家”而不是家家，是因为初春时分飞鸟不多。

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”从植物的变化写早春景象。“渐欲”二字，含有野花渐开渐多之意。“没马蹄”既写出了草浅，也体现出当时的人喜爱在西湖边骑马游春的风俗。

全诗以“行”为线索，从孤山寺起，至白沙堤终。以“春”为着眼点，写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。

15、《登飞来峰》王安石

千寻：极言其高。古代以八尺为寻。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”这两句议论结合写景，显得非常自然。“浮云”既是实写，也是比喻。比喻当时的保守势力。“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策层。

16、《雁门太守行》李贺

这首诗借用乐府旧题，描绘了一场边关战争，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。前四句写日落前的情景。后四句写唐军将士夜袭敌营，以死报效朝廷。

“黑云压城城欲摧”以比喻和夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“甲光向日金鳞开”转写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形。

“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”把激战中的边塞风光写得很壮美。“半卷红旗临易水”借荆轲刺秦王的典故，表现将士们无所畏惧，勇往直前。“报君黄金台上意”借燕昭王重金纳贤的典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂。

这首诗用浓墨重彩描写战争场景，构成了奇特的意境，在“黑云”“夜紫”的背景下，点染以“金鳞”“燕脂”“红旗”“黄金台”“玉龙”，画面色彩斑斓。用以描写悲壮惨烈的战争，显得奇异。

17、《渔家傲》范仲淹

衡阳雁去：即“雁去衡阳”，指大雁离开这里飞往衡阳。

这是一首描写北宋西北边境军旅生活的词。词中描绘边地奇异的秋景，表现作者慨叹功业未立和戍边将士思念家乡的复杂感情。

这首词上片写景，围绕“异“字着笔，勾勒出一幅肃杀之气的塞下秋景，以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重；下片抒情，重在揭示孤城将士内心的苦闷，那种壮志难酬、有家难归的抑郁情怀。写景和抒情的完美结合，表现出一种苍凉悲壮的艺术风格。

18、《天净沙 秋思》马致远

这首写景小令选取秋天几个富有特征性的景物，巧妙的组合起来，创造出一种萧瑟凄凉的意境，用以衬托天涯游子孤寂凄楚的心情。

写景方法：名词性短语排在一起，之间无任何关联词，让读者根据前后连贯的几个画面意会主题。

“小桥流水人家”本来是恬静明丽的景物，在境界上似乎与上下句所描写景象截然异趣，其实不然。因为旅人在荒郊野外见如此安适的人家，只会引起“日暮乡关何处是”的愁绪。“古道西风瘦马”一个“古”字唤起人们对古往今来多少过客的不尽联想；“西风”既点明季节，又增添悲凉气氛。“夕阳西下，断肠人在天涯。”不仅写景，而且写人。于暮色苍茫中，烘托出一个骑着瘦马、远离家乡、羁旅漂泊的人来。眼前一系列景物的渲染，为末句“断肠人”作了铺垫。

19、《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 翻：反而。

诗中曲折的表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平的心情。

“巴山楚水”指贬居之地。“弃置身”三字表达了诗人对自己被朝廷长期冷落的不满。

“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”用两个典故表达回归后的感受。“闻笛赋”指晋人向秀所作《思旧赋》。诗人在外二十多年，如今召回京城，许多旧友已经去世，只能徒然吟诵“闻笛赋”表示怀念而已。“烂柯人”指传说中的人物王质。诗人以王质自比，说明自己贬谪时间太久，此番回来恍若隔世，觉得人事全非，不再是旧时光景了。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”诗人以“沉舟”“病树”自比，固然感到忧伤，却又相当达观。沉舟侧畔千帆竞渡，病树前面万木向荣。此联以生动的艺术形象，表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。后人常用此两句来说明：没落的事物，就由它没落吧；新生的事物，依然要按着自己的规律发展下去。20、《无题》李商隐

东风：春风。残：凋谢。但：只。

丝：双关语。既指蚕吐的“丝”，又隐指相思之“思”。

首联写暮春时与自己所爱的女子别离的伤感情怀。“相见时难”的“难”指困难，“别亦难”的“难”指难受。“东风无力百花残”，渲染了当时别离的气氛，情景交融。“东风”即春风，“残”字使人有凄楚的感觉。

颔联两句，写别后相思，以生动地比喻、象征手法描写至死不渝的爱情。现在多用来比喻默默无闻、无私奉献的人们。

21、《送杜少府之任蜀川》王勃

之任：去上任。

比邻：近邻。比：紧靠，挨着。

无为：不要。

歧路：岔路。

此诗一洗往昔送别诗中的悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存自己，天涯若比邻”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深情厚谊的不朽名句。

22、《己亥杂诗》龚自珍 龚自珍：清末思想家、文学家。

吟鞭：诗人的马鞭。落红：落花，这里用来比喻自己离开官场。一、二句抒写辞官离京时的心境。三、四句以新奇的比喻表现自己的理想和信念。移情于物，是新生命的赞歌。“落红”“护花”是崇高献身精神的象征，表达了诗人对理想和信念的执著追求。

南宋诗人陆游也曾以落花自比，“零落成泥碾作尘，只有香如故。”而龚自珍的思想境界显得更加高远：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落花的生命并未终结，而是获得了新生。它化作春天的泥土，为培育新一代的鲜花发挥作用。

23、《夜雨寄北》李商隐

何当：什么时候才能。君：指作者的妻子。

巴山：指四川的山。

秋池：秋天的池塘。

前两句写现实情景，含有离愁别绪；而后两句从眼前遥想异日重逢，西窗剪烛，重话巴山夜雨情景，含有欢聚的情绪。离愁是实，欢聚是虚。虚写未来的欢聚，正是为了衬托眼下的孤寂和思恋之情，对欢聚盼之愈强，当前的思恋之情便反映得愈深，愈难排遣。两相对照，更深刻地表达了现实的离愁和深切的思念。

形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。

24、《相见欢》李煜

首句“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影，孤独的词人默默无语，独自登上西楼。神态与动作的描写揭示了词人内心深处隐喻的多少不能倾诉的孤寂与凄婉啊！

“月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”寥寥12个字，形象的描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空，缺月如钩。“如钩”不仅写出月形，表明时令，而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间多少悲欢离合，今夜又怎能不勾起人的离愁别恨呢？然而“寂寞”的又何止是梧桐？即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中，然而 “锁”住的又何止是这满院秋色？落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国得恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情怎一个愁字了得。

“剪不断，理还乱，是离愁。”用丝喻愁，新颖而别致。前人以“丝”谐音“思”，用来比喻思念。李煜用“丝”来比喻“离愁”，别有一番新意。然而丝长可以剪断，丝乱可以整理，而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断，理还乱”。

李煜的这首词情景交融，感情沉郁。上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉含蓄的抒发幽囚生活的愁苦滋味。

25、《浣溪沙》晏殊 香径：花间小路。

上片因今思昔，追忆难忘的欢聚，感叹流光的易逝。下片描写落花、归燕，抒发伤春怀人的感慨。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” “无可奈何花落去”是伤春，“似曾相识燕归来”是伤别。“花落”、“燕归”都是不可抗拒的自然规律，将自然现象与人的感受巧妙结合，景中寓情，赋中有比，更加委婉含蓄地抒写了这种伤别怀旧之情，生发出值得玩味的情趣。

艺术风格：词人工于造语，不用典故，不事饰绘，善于用白描的手法写景抒情，语言平淡，风味隽永，富于表现力。“花落去”形象地描绘了春意的衰残。“无可奈何花落去”暗喻了人事无常的感慨，其中包含着无限低回、怜惜、凄楚的复杂的感情。

“独”字道出了孤寂之深，伤感之重。

26、《白雪歌送武判官归京》岑参

瀚海：沙漠。

阑干：纵横。惨淡：黯淡无光。掣：拉，牵引。

这首诗咏雪与送别巧妙结合，虽以“送别”为主旨，但以咏雪贯穿全篇，将塞外雪景写的千姿百态，气象壮阔，衬托了惜别之情。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”以南方梨花盛开喻北方冬雪，比喻新颖传神，景象极为神似，颇有浪漫色彩。是传诵千古的咏雪名句。

“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”展现在眼前的是令人生畏的冰雪世iiu 界。一个“愁”字写出了诗人为友人的长途跋涉而产生的担忧之情，为转入写送别作铺垫。

“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”白雪与红旗构成了色彩鲜明的画面，象征戍边将士不畏艰险的英武气概。

“山回路转不见君，雪上空留马行处。”友人身影已经消失，诗人还在深情地目送，凝视雪地上的马蹄印，惜别之情极为动人，成为全诗出色的结尾。

27、《饮酒》陶渊明

尔：如此。心远地自偏：心远离世俗，自然觉得住的地方僻静了。心远：思想远离官场。

这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

“采菊东篱下，悠然见南山”，展示出作者热爱自然的情感和旷达的心胸。这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。

“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。

28、《行路难》李白 羞：同“馐”，食物。直：同“值”，价值。投箸：放下筷子。安：疑问代词，哪里。

停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了诗人内心的苦闷，感情的激荡。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”这两句想象离开长安后渡过黄河和攀登太行山的情景，实际上是以山川的险阻比喻世路的艰难。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人（姜太公、伊尹）一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”诗人暗用典故，表示自己乘长风破万里浪的时机一定会有的，到那时将挂起风帆直渡大海。诗中充满着诗人对未来的憧憬，表现了诗人远大的政治抱负和强烈的自信心。

29、《游山西村》陆游 豚，是小猪。

这首诗赞美农村风光和淳朴的民俗，流露出热爱农村生活的情感。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”写出了路疑无而实有，景似绝又复现的境界，这两句既是写景名句，更是蕴涵人生哲理的警句。现在往往用来形容进入一个别有天地的境界，或者比喻绝路逢生的情景。30、《观沧海》曹操

竦峙：耸立。临：来到。何：何其，多么。

作者通过写沧海，抒发了他统一中国建功立业的抱负。但这种感情在诗中没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中，寓情于景，句句写景，又是句句抒情。

“水何”六句虽然是在描绘生气勃勃的大海风光，实际上在歌颂祖国壮丽的山河，透露出作者热爱祖国的感情。目睹祖国山河壮丽的景色，更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想象，来充分表达这种愿望。作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄，感情奔放，却很含蓄。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这四句描绘大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象，使我们从中领略到诗人开阔的胸怀和宏大的抱负。

31、《江城子

密州出猎》苏轼

尚：尚且。会：将要。聊：姑且。发：显示，显现。

这首词通过冬猎盛况的描绘，反映了作者关心国家的完整统一、反对敌人入侵的强烈愿望。

.“狂”字笼罩全篇，藉以抒写胸中雄健豪放的一腔磊落之气。苏轼时年四十，正值盛年，不应言老，却以“老夫” 自嘲，又言“聊发”，与“少年”二字形成强烈反差，形象地透视出、流露出内心郁积的情绪。

“天狼”，喻指辽和西夏。此处用典，作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。整个下阕借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。

“持节云中，何日遣冯唐？”这两句是“何日遣冯唐持节云中“的倒装。苏轼拿魏尚自比，希望朝廷能派人来赦免他的罪名，让他有机会到西北边防抵抗外敌入侵。

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，明确的把目标指向不断侵扰宋朝西、北边境的辽和西夏，塑造了一个力挽雕弓射杀天狼的英雄形象，把他的爱国思想和豪情壮志抒写得淋漓尽致。

32、《山坡羊 潼关怀古》张养浩

此曲描写潼关险要地势，从壮丽的山河中，感慨历代王朝兴亡，又从朝代的更替，想到百姓的痛苦，抒发了对祖国山河的热爱，对人民在**中遭受的苦难深表同情。“聚”“怒”赋予山河以人格化的动感特征，让人感到潼关的险要。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这两句议论，揭示出封建统治与人民的对立。封建王朝的兴亡，最遭殃的始终是百姓这一铁的事实。这两句不仅是对全诗的总结，更是对整个封建历史时代的总结。