谈一谈教师研修学习方式（精选7篇）

谈一谈教师研修学习方式 第1篇

谈一谈教师研修学习方式

校本研修作为一种教师之间的互助合作学习活动，不仅保留了合作备课、合作评议的师师互动合作学习形式，还突出了“合作发现问题、合作质疑问难、合作解决问题、合作提炼经验成果”等研究性合作学习，突出了对教育规律的探讨和教师修养水平的提高。可见，校本研修是一种以师师互动为特征的教师合作研修学习。我认为为了促进教师区域协作研修学习，需要建立一种区域性“校本研修协作体”，以便协商和组织协作体内教师校本研修活动，帮助不同的学校发挥各自的优势，促进校际之间的教师交流和资源共享。

1、名师工作室的教师研修学习

毫无疑问，教师的研修学习需要专业引领。与传统的“传授—接受”式专业引领方式不同的是，互动交流式的专业引领活动，是建立在学术民主基础上的平等交流研修活动。而作为能够为学校教师的校本研修提供专业信息和实践指导建议的专家，既有从教学一线成长起来的知名教师（如，特级教师、学科带头人）等，也有教育科研机构的专职研究人员，还有大专院校的教授。互动交流活动中的专家引领的本质对提供“专业引领”，是一种智力服务活动，并不是教师培训中的培训者。因此，设立“名师工作室”充分发挥知名教师的示范引领作用，挑选一批有培养前途的青年教师作为“名师工作室”成员，在一位公认的“名师”的组织和指导下，开展系统性的教育教学研究活动，促进教师不断提高专业素质。使研修学习活动都能有条不紊的开展。建构教师的新课程知识体系，提高教师的理论水平；“名师工作室”始终把研究课程标准、新编教材的特点，明确面临的问题和挑战，以课题为主线，在研究中碰撞中激起争鸣，力求使每个教师成为研究型教师；工作室每个成员坚持课堂改革实践探索，以课例实验为载体，重点探索课程改革中教师行为的转变、学生学习方式的改革、新课程资源的开发和发展性课堂教学评价。实践证明，通过“名师工作室”组织教师开展研修学习，能够促进教师直接与优秀教师面对面地开展交流对话，促进教师学会学习、学会研究、1

学会实验、学会总结，是一种促进教师快速成材的有效途径。

2．教学现场专业对话的研修学习。

教学现场对话是指专业人士深入一线教师的教学现场，与教师共同备课、进入课堂教学现场观察、一起开展课后反思评课等互动交流活动，在面对面的对话交流活动过程中给教师提供专业指导建议。教学现场对话是专业人士以平等参与的方式，对中小学教师提供的“零距离”专业引领。调查显示，教师最欢迎在专家指导下的全过程教学反思研讨活动。这是因为，在教学现场全过程中，专业人士要从自己以往的专业视野中走出来，以参与者的角色进入现实的教学情景，并且要把自己拥有的专业知识与现实的教学情景进行“对接”，经过实证分析后，提出有针对性的指导性建议意见。由于这些建议意见是专业人士经过加工整合后，融入了一线教师熟悉的教学实践情景信息，更接近一线教师已经具备的知识经验，因而更容易被一线教师所接受并“嵌入”其原有的专业结构体系，从而也更有效地促进教师专业结构的更新。

3．与大学教授专家互动交流的教师研修学习。

大学专家教授深入中小学，全程参与学校教师的研修活动，形成了一种比较稳定的合作伙伴关系。这种协作关系既为中小学教师校本研修提供了高水平的专业支持，同时也为大学和科研机构提供了教育实验研究现场，是一种互利双赢的研修协作实体。专业人士为中小学教师提供答疑解惑是一种专业咨询服务。根据咨询活动的不同特点划分，有很多种。按照咨询的途径来分，有面谈咨询、电话咨询、信函咨询、网络咨询等；按照咨询活动的持续性来分，有临时性咨询、阶段性咨询、长期固定咨询；按照咨询内容的组织程度不同来分，有专题性咨询（限定某个专题内容）、非主题性咨询等；按照咨询的对象来分，有个别咨询、团体座谈咨询等。

勐海县民族中学：李 慧

2012年12月1日

谈一谈教师研修学习方式 第2篇

教学智慧是面对千变万化的教学实际情景，为保证教学向预期性的方向发展表现出来的一种实践智慧。具有教学智慧的教师，我们可以称之为智慧型教师。智慧型教师，他们不仅能赢得学生的尊敬，激励学生学习，维持他们的学习兴趣，使他们积极参与。他们的教学总是能从一个阶段顺利地过渡到另一个阶段，并能将前一课、前一周甚至前一年所学过的知识与即将学习的新知识进行整合。他们往往能取得好成绩，赢的家长和社会的赞誉。

在备课方面，一般教师较多考虑的是教学目的、教学目标，而智慧型教师较多考虑的是教学内容、活动、和策略；智慧型教师较有自主性，而一般教师较多受到规则与模式的指导和局限；智慧型教师备课效率较高、他们可以调用丰富的教学常规和情景；智慧型教师备课时较灵活，他们的教案更简洁；他们更多地考虑长远目标、整体目标；智慧型教师的备课反映了他们具有丰富而融合的知识基础。

在上课方面，智慧型教师有很强的课堂监控能力，他们的主要精力放在引导学生完成教学任务上。而一般教师的主要精力放在维持课堂纪律上；智慧型教师对课堂事件的关注具有选择性，他们能区分重要和不重要的信息和事件。智慧型教师有自己的一套教学常规（情景智慧）能使学生全神贯注于课堂的某一活动之中，从而降低课堂的复杂性，他们能及时调整计划以保证教学的顺利进行。

在批改方面，智慧型教师批改的主要目的是反馈和激励，而不是把它作为督促学生学习的手段；智慧型教师批改作业的方法很多，他们能发动学生参与批改，从而节省出更多的时间用于备课。

教师的教学智慧至少与以下四个方面有关：学科能力、教学能力、自我反思能力与德性。

一、学科能力

掌握牢固的基础知识不一定就能成为一名好教师，但是，不掌握牢固的基础知识肯定成不了一名好教师，没有学科修养的教学往往是热热闹闹的形式化教学，缺乏力量。

二、教学能力

教学能力至少应该包括驾驭课堂的能力、处理教材的能力、运用教育理论和教育技术的能力。

1、驾驭课堂的能力

“教学是教师引起、维持和促进学生学习的所有行为”。所以这种行为实质上是一种组织行为，那种没有引起学生学习行为的所谓教学，严格地说不能称其为教学。

2处理教材的能力

处理教材的能力首先取决于一个认识，即什么样的课是好课？

对于什么样的课是好课，我的看法是：能达到通过学习知识来培养人的目的课就是好课。

课堂教学的第二个重要责任是运用知识培养人。

其次，处理教材的能力取决于教师对教材的深刻把握。只有深入才能浅出，只有厚积才能薄发。

1、运用理论和技术的能力 为了实现这样一个目的，还要选择好的教学方法。选择教学方法要考虑四个方面的因素：一是为什么教，即教学目标；二是教什么，即教学内容；三是教谁，即教学对象；四是谁在教，即施教者；五是在何处教，即教学环境。适合的就是最好的。

三、自我反思能力

教学是一种实践智慧，在这个过程中，关键是教师能否把自己作为研究的对象。

其实，把学生培育成什么样的人，并不主要取决于老师采用了什么方法，而主要取决于教师本身是一个什么样的人。情感、态度、价值观目标的落实，除了挖掘教材中的有关因素外，更重要的是教师要改变自己对学生，学科的情感、态度与价值观。

四、德性

德性主要指良心与责任感。而教师德性，往往是指一种能够担当起教师角色职责的专业品质和专业品格，教师德性总是与教师对待学生的态度与方式、对待教育工作的态度与方式、对待同事的态度与方式直接相关，教师德性的好与坏总是反映在他（她）对待上述问题的态度和行为方式上。教师的专业角色决定了教师的德性至少需要善良、爱心、公正、责任等成分。

善良是一种品格，善良是一种修养，善良是一种德性。

当然，教师的德性还需要公正与责任的加盟，需要自尊与自爱的参与，需要有一颗感恩的心灵。

教学是一个实践过程，在实践的事物中，由于对象都是个别的，所以往往是理论不如技术，技术不如经验，经验不如智慧。以上四个方面的综合表现就是教学智慧，它表征的是教师在复杂多变的教学实践中能选择具有教育（学）上的合理性的教学行为的能力。

如果说“课程智慧”主要显示为教师的“备课”的智慧，那么，教师的“教学智慧”则主要体现为“上课”的智慧。

究竟什么是一堂好课？有不少学者认为这种追问几乎是一种徒劳，因为“一堂好课”所隐含的因素过于复杂，甚至不可言说。

事实上，“一堂好课”这个话题虽然复杂，但还是可以从“复杂”中找出一些“简单”的要素。我们借用韩愈的框架，认定一堂好课至少有三个基本要素：传道、授业和引起主动学习。韩愈的原话是：“师者，所以传道授业解惑也。”韩愈的“传道”在这里主要指以言传身教的方式培育学生的人格；“授业”在这里主要指传授基础知识和基本技能；“解惑”在这里主要指让学生主动学习并在学生提出自己的困惑之后教师再给予解答。

第一节 “传道”

“传道”在考试试卷中可能并不是最关键的要素，一般的考试试卷很难“测试”一个人的考试成绩。但是，对孩子来说，“传道”是影响一个人成长和发展的关键要素。

一、解释：情感、态度、价值观 这里的“传道”是指让学生在情感、态度、价值观上受到激励、唤醒和鼓舞。对学生来说，基础知识和基本技能永远是重要的。但是，无论知识和技能多么重要，它从来就不是学生学习的全部内容。教师的使命，除了传递知识之外，还有一个重要的使命：让学生成为有独立人格的人。

知识也许是可教的，但“情感”、“价值观”几乎是不可教的。教师的“传道”只能显示为感染、熏陶和引导，只能显示为激励、唤醒和鼓舞。好的教师总是以自己的人格魅力和精神气质感染、感化他的学生

第二节 “授业”

“授业”可以有不同的理解，这里的“授业”主要是指教师引导学生在学业上达到掌握水平。在重视“笔纸”考试的现实社会中，“授业”可能是中小学教师和家长最关心的主题。

一、解释：“知识游戏”与“知识地图”

教师是否能够有效地讲解知识，关键在于教师是否能够引起学生的有效学习。而学生的学习是否有效，可以归结为两句话：学习就是玩游戏；学习就是认地图；当然，也可以加上另外两句话：“学习就是学说话”和“学习就是学走路”。

第一句话：学习就是“打游戏”，与之相关的概念是“及时反馈与矫正”。

中国教师和中国家长目前面临两大难题：一是学生“早恋”，尽管“早恋”问题现在已经不像前几年那样令家长惊慌失措了；二是学生“网瘾”，即学生沉溺于“网络游戏”。现在看来，中国教师和中国家长最头疼的是学生接近“荒淫无度”地沉溺于“网络游戏”中。

学生为什么愿意把自己交付给网络游戏？网络游戏究竟有什么诱惑力？可能的原因是：游戏里面隐含了学习的秘密。

第二句话就是“学习就是认地图”。这也是一条教育隐喻。优秀的地理老师，可以视为优秀教师的“楷模”。学地理就可以把学习许多的秘密揭示出来。举个例子：我们可以做一个实验，看看用哪种学习方法能够让学习者在一个星期之内能够掌握和理解整个北京市地图的所有街道。掌握和理解的标准是：你问“安外大街88号”在哪里。学习者就可以回答：从大兴出发，经过那些街道就可以抵达那个地方。

你知道学地图最无效的办法是什么吗？如果老师一条街道一条街道慢慢地教，那么，学生可能永远不会掌握和理解北京地图。

最有效的办法是什么呢？

第一个秘密，学习者最好确定自己在哪里。在学习哪条街道之前，先弄清楚自己的立足点或出发点。

第二个秘密，学习者最好先学习“主干道”，比如东西走向有几条主干道，南北走向有几条主干道。掌握了主干道之后，再去学习“分支”和“分岔”的街道。这就是“整体学习”。建议老师们记住这两个教育隐喻：学习就是打游戏；学习就是认地图。这两个隐喻提示我们：及时反馈与整体学习这两条原则是多么的重要

三、引起主动学习

如果说“传道”是一堂好课的第一个标志，如果说有效地解决知识困惑是一堂好课的第二个标志，那么，教师引起学生主动地学习，这是一堂好课的最高境界或终极使命。帮助学生是教师的天职，但真正的帮助是让学生“摆脱一个人对另一个人的依附”。[1]

一、解释：“学习就是学走路”[2]

有关主动学习最好的教育隐喻是“学走路”。“学走路”意味着：没有人能够代替你走路，你只能自己经过爬行，然后跌跌撞撞，然后就学会了直立走路。走路只能自己走，不能由别人“抱着走”或“背着走”。尝试、摸索、跌倒、摔交之类的错误是成长的正常代价。如果不付出尝试、摸索、跌倒、摔交的代价，人就不会掌握走路的技巧。

“学走路”可以作为一条经典的教育隐喻。这意味着学习是自己的事，别人只能提供帮助，但无法代替。成人在某个时候可以“牵”着孩子的手往前走，但这种“牵手”也是需要克制的，在必要的时候需要“放手”。

学习的这个秘密至少在叶圣陶那里已经被识破。1962年，叶圣陶在给教师的通信中提出：教学如“扶孩走路，虽小心扶持，而时时不忘放手也。我近来常以一语语人，凡为教，目的在达到不需要教”[3]。如果说“学习就是学走路”可以视为一条经典的教育隐喻，那么，“教是为了不需要教”可以视为一条经典的教育口号

谈一谈教师应具备哪些教学智慧

教学智慧是面对千变万化的教学实际情景，为保证教学向预期性的方向发展表现出来的一种实践智慧。具有教学智慧的教师，我们可以称之为智慧型教师。智慧型教师，他们不仅能赢得学生的尊敬，激励学生学习，维持他们的学习兴趣，使他们积极参与。他们的教学总是能从一个阶段顺利地过渡到另一个阶段，并能将前一课、前一周甚至前一年所学过的知识与即将学习的新知识进行整合。他们往往能取得好成绩，赢的家长和社会的赞誉。

在备课方面，一般教师较多考虑的是教学目的、教学目标，而智慧型教师较多考虑的是教学内容、活动、和策略；智慧型教师较有自主性，而一般教师较多受到规则与模式的指导和局限；智慧型教师备课效率较高、他们可以调用丰富的教学常规和情景；智慧型教师备课时较灵活，他们的教案更简洁；他们更多地考 虑长远目标、整体目标；智慧型教师的备课反映了他们具有丰富而融合的知识基础。

在上课方面，智慧型教师有很强的课堂监控能力，他们的主要精力放在引导学生完成教学任务上。而一般教师的主要精力放在维持课堂纪律上；智慧型教师对课堂事件的关注具有选择性，他们能区分重要和不重要的信息和事件。智慧型教师有自己的一套教学常规（情景智慧）能使学生全神贯注于课堂的某一活动之中，从而降低课堂的复杂性，他们能及时调整计划以保证教学的顺利进行。

在批改方面，智慧型教师批改的主要目的是反馈和激励，而不是把它作为督促学生学习的手段；智慧型教师批改作业的方法很多，他们能发动学生参与批改，从而节省出更多的时间用于备课。

教师的教学智慧至少与以下四个方面有关：学科能力、教学能力、自我反思能力与德性。

一、学科能力

掌握牢固的基础知识不一定就能成为一名好教师，但是，不掌握牢固的基础知识肯定成不了一名好教师，没有学科修养的教学往往是热热闹闹的形式化教学，缺乏力量。

二、教学能力

教学能力至少应该包括驾驭课堂的能力、处理教材的能力、运用教育理论和教育技术的能力。

1、驾驭课堂的能力

“教学是教师引起、维持和促进学生学习的所有行为”。所以这种行为实质上是一种组织行为，那种没有引起学生学习行为的所谓教学，严格地说不能称其为教学。

2、灵活调控教学的能力。即教师要根据具体的教学环境灵活调整自己的教学程序，不能照着教案一讲到底。

3、灵活处理课堂上偶发事件的能力，有智慧的教师往往具有善于处理课堂上偶发事件的能力。

4、处理教材的能力

处理教材的能力首先取决于一个认识，即什么样的课是好课？

对于什么样的课是好课，我的看法是：能达到通过学习知识来培养人的目的课就是好课。

课堂教学的第二个重要责任是运用知识培养人。

其次，处理教材的能力取决于教师对教材的深刻把握以及对教材如何进行取舍，也就是如何创造性地使用教材，而不是单纯的教教材。

再次，运用理论和技术的能力

为了实现这样一个目的，还要选择好的教学方法。

选择教学方法要考虑四个方面的因素：一是为什么教，即教学目标；二是教什么，即教学内容；三是教谁，即教学对象；四是谁在教，即施教者；五是在何处教，即教学环境。适合的就是最好的。

三、自我反思能力

教学是一种实践智慧，在这个过程中，关键是教师能否把自己作为研究的对象。

其实，把学生培育成什么样的人，并不主要取决于老师采用了什么方法，而主要取决于教师本身是一个什么样的人。情感、态度、价值观目标的落实，除了 挖掘教材中的有关因素外，更重要的是教师要改变自己对学生，学科的情感、态度与价值观。

四、德性

德性主要指良心与责任感。而教师德性，往往是指一种能够担当起教师角色职责的专业品质和专业品格，教师德性总是与教师对待学生的态度与方式、对待教育工作的态度与方式、对待同事的态度与方式直接相关，教师德性的好与坏总是反映在他（她）对待上述问题的态度和行为方式上。教师的专业角色决定了教师的德性至少需要善良、爱心、公正、责任等成分。

善良是一种品格，善良是一种修养，善良是一种德性。

当然，教师的德性还需要公正与责任的加盟，需要自尊与自爱的参与，需要有一颗感恩的心灵。

教学是一个实践过程，在实践的事物中，由于对象都是个别的，所以往往是理论不如技术，技术不如经验，经验不如智慧。以上四个方面的综合表现就是教学智慧，它表征的是教师在复杂多变的教学实践中能选择具有教育（学）上的合理性的教学行为的能力。

如果说“课程智慧”主要显示为教师的“备课”的智慧，那么，教师的“教学智慧”则主要体现为“上课”的智慧。

究竟什么是一堂好课？有不少学者认为这种追问几乎是一种徒劳，因为“一堂好课”所隐含的因素过于复杂，甚至不可言说。

谈一谈书法学习 第3篇

关键词：书法；基础

一、明确目的

中国书法已有三千多年的历史，是古人聪明和智慧的结晶，是祖先留给我们的一笔巨大的宝贵财富，是我国独有的一门艺术，是一种不可磨灭的伟大符号和标记。它需要后人热爱并薪火相传。学习书法，可以藉此弘扬和光大中国文化。博大精深的中国文化，是以书法为主要载体进行传播的。上古时代先贤们所有的重要智慧，中古时代的全部经典，近代以来艺术家的奇境创造，绝大部分是通过书法形式才得以保存到今天的。学习书法，可以提高人们的精神境界和综合素质。学习书法的功夫一部分在字内，一部分在字外，能够做到技道双修，人书俱进。对一个人的文化素养，道德情操，性格形成也起着潜移默化的作用。学习书法，还能颐养身心，延年益寿。在学习书法时，美好文字浮现眼前，万般意念凝于笔端，身手眼神协调运动，古今名流四时助力，它怎么能不健康长寿呢！学习书法，还可以把书法本身当做一项文化产业发展。我认为更多地是通过学习书法，广交朋友，铸造品牌，练好基本功夫，为今后工作和事业发展奠定基础。有了这样的学习目的，我们就有了确定的目标和学习的不竭动力。

二、选帖入门

学习书法首先要有学习的字帖，也就是学习的标本。选择好了，你就会从此开始，一生受益。如果选择不好，就容易心生厌倦，反复无常。选择字帖，我认为有几个原则，一是要学就学最好的名家字帖。古人云：“取法乎上，得法乎中；取法乎中，得法乎下。”中国书法群星璀璨，几经历史淘汰，已经形成共识，我们不难从中找到最好的字帖。二是选帖要遵循由易到难、由浅入深的循序渐进的规律。先选那些笔画与结构法度严谨、规律性强的范帖。以后再逐渐选其他字体和风格的字帖。书体上一般先楷、隶等正书再行草，先立后奔。三是要从名家字帖中选择与你发展理想谐合的字帖。选择书法字帖先以一家为主，然后才谈的上博采众家，独成一体。

三、读帖体味

学书法下笔之前，你已经选择了名家的名帖，而这个名帖，一般也应是古文名篇。这就需要你在下笔之前，先要了解这个字帖是谁写的，是在什么背景下写的，写的主要内容是什么，表达的是一种什么样的心境。只有这样，我们才能平心静气地坐下来，与古人对话，从根本上体味他的书法特质和文化内涵，并直达内心世界。同时，还要通过认真读帖练眼，对其用笔、结构、章法、气势、墨韵等的变化，都要留神细看，熟烂于心。无论何时，一旦提到这个字，马上就能映现出这个字在字帖上的形状。这样，你读的帖越多，你的眼力就会越高，就知道了如何写才好和好在哪里。

四、硬软结合

書法之法无外乎笔法、字法、墨法和章法。笔法和墨法不用软笔是写不出软笔效果的。但字法和章法则不尽然。因为字法是对字的结构安排，也就是“集点画而成字”。通过正与斜、疏与密、增与减、向与背、松与紧、平与险、避与就、违与和的处理构成美的汉字形体，这就是理想的字法。只要我们用硬笔把字的结构特点掌握了，再把它熟练地运用到软笔书法中去，也会达到相得益彰、事半功倍的效果。有些人硬笔字写得很好，练软笔的时候，就会比其它人接受得更快，写得更好，因为他本来对字体结构已经有了很好的理解和把握。所以，我的体会是拿过一个字帖来，先用硬笔学习，把字的结构掌握了，在此基础上，再换成毛笔。当然，这与我们的学习条件也有一定关系。我们不可能在上班的岗位上，随身掏出毛笔和砚台来练字。但在会前饭后，任何场所，如果是用硬笔练习，就会来得十分方便。同时，用硬笔练习，还能达到练写合一、学以致用的效果。

五、描摹记型

所谓描摹就是将较薄而透明的纸张覆于字帖上，然后用笔描摹原作形态进行练习。也有的用较厚的纸覆在字帖上，借助光线把字帖笔画投影在所覆纸上，再用笔双钩其轮廓，然后填充上墨色，进行“仿影描摹”。初学写字，为了打好基础，拥有书法学习的良好基本功，一般应从描摹开始。描摹不仅是学习书法学习启程的步骤，同时，也是学习书法一辈子的必备之功。王羲之是千古书圣，流传于世的还有他临摹褚遂良的行书千字文。赵孟頫晚年醉心于描摹王羲之的书法，林散之更是把描摹日课作为他一生的爱好和坚持。我们现在看到的“神龙本兰亭序”，就是冯承素照着王羲之原来的字，用两笔写一划，然后把中间白的地方描黑，采用“双钩填墨”法进行精心钩摩的。通过描摹可以感悟范字的书写要领，包括部首的比例，笔画的长短粗细、穿插避让，字形大小和结构位置等。并将范字的字型印在脑海，逐步形成书写动作的定位、定型，为写出像范字一样的字打好基础。现在有一种叫做投影书法临摹台的产品，对初学者特别是中小学生，也许是有一定的特殊功效。描摹练习时需先看准笔形和记住笔路，然后再一笔写成。写前也可用手指作“书空”练习，以便对运笔的轻重、快慢、起止等做到心中有数。写时一定要把描摹练习中所体验的“手感”，加以强化，形成实际的书写能力。

六、临帖求真

当描摹熟练后，继而进入“临帖”阶段。临帖是将字帖放在一旁，看着字帖上的字，观察字的形态、结构、笔划，领会其精神，再直接在纸上写出来。如果说“摹帖”是描着写，那么，“临帖”就是看着写。“临帖”是学书者进入书法艺术殿堂的最基本保证。通过临帖可以了解笔画肥瘦，间架结构，墨色浓淡，运笔轻重，转折换锋，接搭引带等。只有通过“临帖”才能在继承的基础上发挥一定的创造性，使前人书迹为我所用，也就是常说的“后与古人离”。在临帖过程中，人们常常借助一定的格子来进行，称之为格临。格临常用的格子有米字格、田字格和井字格（也叫九宫格）。采用格临的方法，比较容易找准汉字的各部分在格子中的位置，使我们容易看出各部分的大小。字的结构要经过长时间临习才能掌据。应先看清楚字再下笔，尽量养成看一个字写一个字的习惯，不能看一笔写一笔，那样容易支离不贯气。写后加以对照，有不像的地方就再写一次，如果还不像，就再写，直到写像为止。这样，比一个字只写一次印象深刻，收效大。一个字一个字写正确之后，就可以看两三个字、以至一行字之后再写了。在描摹和临写之间没有明显的界限。可以描摹一遍再去临写，也可以临写几遍再去描摹。我是把名家名帖复印到一张纸的上下边，描摹时覆在上边的帖描，同时，也能看到下面相同的帖进行临，这样就能随时将临摹两种方式交替进行，相得益彰。

七、默写达标

学习古人书法，要达到眼到、手到和心到三重境界。达到眼到，需要反复读帖，从骨子里透彻理解；达到手到，需要对照原帖不断临摹，熟练掌握书写的技巧和手段；达到心到，就是通过临帖练习一段时间，比较熟练地掌握字帖的用笔和结构后，能够在不看原帖的前提下，仅凭记忆把脑海中所呈现出的原帖字形默写出来，这种学习方法也叫做默临。用心来默临是学习书法的最重要的法则之一。它是形成自己书风前的黎明，是开始书法创作前的起跑，也是一切书法成功的根基。创作的最高境界是“心忘于笔，手忘于书，心手达情”，临帖只有到了“得意忘形”才为最高境界。要想达到这一点，则须要更多地在精神层次上去体会探求。有人在一年时间里把《兰亭序》临了三百多遍，但把帖子合起，自己创作一幅作品时就没了一点帖的影子，究其主要原因就是依样画葫芦，没有用心去默临。在书法学习的过程中，不管你写了多少年，还是临摹了多少遍帖子，如果不是用心去临，日复一日、月复一月，甚至年复一年，也不会达到形似神随的应有效果。在反复默临的过程中，要将自己写的字同范字放在一起进行比较，通过自己评审和自己批改，從中找出自身不足之处以及一些带有规律性的问题。对好的加以巩固，差的找出原因，以便再次临习时改正。这样反复练习，反复对照，反复完善，就会进一步增强对原帖中字体的认识，不断缩小与原帖之间的差距，使书法水平从形似到神似，逐步进入化境。

八、出帖独创

谈一谈学习政治对人生的意义 第4篇

我记得台湾作家龙应台说过:“有些青年人追求时尚，不谈政治，实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车，总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是，总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。”在此，我无意也不能成为那探出头来的人。但是我可 以在这里谈一谈我对政治的理解，以及他如何影响我们的人生。

我们在历史课上或课外书里经常被伟人们的事迹所震撼。不论是陈胜，吴广的“王侯将相，宁有种乎”的豪言；还是，毛主席的“激扬文字，粪土当年万户侯”的壮志。抑或是巴顿将军“我不想享乐，只想成功。我宁愿辛勤工作一百年去赢得一场战争，也不愿碌碌无为地活一千年”的奋斗目标。这些人成功，都是因为树立了一个伟大的理想并为之而不懈努力。而这理想的树立，又和他们对政治的理解是分不开的。陈胜吴广，虽然是一介农夫，但是他们深深地体会到了底层老百姓生活的艰辛，于是他们的心中种下了反抗保证的信念。并在以后的起义中结出了果实。毛主席在青年时代，研读二十四史，对我国历史上的政治有了很详细的了解，而且也读过马克思的著作，并且结合当时的环境，树立了为穷苦百姓打天下的理想，换了人间。巴顿将军，则是站在星条旗下，挥动着手中的皮鞭，无情的抽打着第三帝国高傲的身躯，实践者他儿时为国尽忠的抱负。无一例外的，他们理想的树立是与他们对当时社会政治情况的观察与理解是分不开的。对我们青少年来说，更是如此。青年人一腔热血更当在前同学少年之时，观察社会，了解政治。用兼济天下的信念灯塔，来指引我们的学习事业。用济世为民的信仰之光，为我们注入能量与活力。

世界上，尤其是在我们中国，不少人认为政治是不切实际的空中楼阁，甚至认为政治是一些人玩弄手段，欺骗人民的把戏。在老舍的文章《茶馆里》，就提到裕泰茶馆中挂着莫谈国事四个字。姑且认为，这些人只是在当时的环境下做出的明哲保身的避谈政治之举，而非麻木不仁。但是，我也对她们的这种做法颇有微词。在这里引出了我的又一个观点，政治可以培养一个人的责任感。

谈一谈教师研修学习方式 第5篇

总书记在十九大报告中强调，建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

十九大报告提出，要推动城乡义务教育一体化发展，高度重视农村义务教育，办好学前教育、特殊教育和网络教育。

教育行业是国家未来的朝阳产业，伴随着信息技术、网络科技的迅猛发展，为传统教育的发展提供了新的技术。我是一名信息技术教师，如何利用好网络科技，让孩子们享受到更优质的教育资源，进行自主学习，是我在教学中经常思考的问题，我认为，教育的创新发展，就是要利用最新的信息技术网络技术，让更多孩子也能享受到内地发达的教育资源，可以通过网络直播、远程课堂，让更多的边疆偏远地区孩子也能享受到内地优质的教育，实现优质教育资源的共享，帮助偏远地区提高当地的教学质量。

作为教师，我要用先进的思想理念——社会主义核心价值观武装我的头脑，敢于与“三股势力”做斗争，要在今后的教育教学中贯彻落实十九大精神。十九大报告提出，不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。这样的使命激励人心，催人奋进。

谈一谈教师研修学习方式 第6篇

鹿泉市实验小学 崔军霞

探究性学习是以探究为基本特征的一种教学活动的模式，是一种积极学习的过程。

探究性学习是指学生在教师的帮助和指导下，使学生在较为宽松的学习环境中，以其自身的学习能力为基础，自觉发现问题，自主探究解决问题的过程。培养学生的探究学习能力，关键是要激发学生的探究动机，不断增强学生探究的自信心，要教给学生探究的方法，让学生获得体验成功的喜悦。那么教师怎样巧于点拨，有效培养学生的探究性学习能力呢？

一、采用启发式教学引导学生自主探究

启发式教学主要是教学过程中承认学生是学习的主体，而教师的任务在于引导学生发现问题、思考问题、解决问题，强调学生要有主动的、积极的、能动的学习状态，强调对知识的理解、运用、创造。中学语文教师要通过一定的方式去引导学生就某个问题展开积极的思考，让学生自主地进行分析判断，提高学生的语文综合素质。

1、运用多种启发方式引导学生进行探究

课文的题目就是课文的“眼睛”，它具有独特的功能和阅读韵味，教学时可以从课题入手，有意识地创设问题情境，激发学生的探究兴趣，使学生带着明确的学习目标进入探究过程。

教学一篇新课文可不让学生看书，从课题入手，适时引导探究课文可能会写什么内容？然后再引导学生看课文，验证猜想。如教学《蜜蜂引路》一课学生会提出很多问题：蜜蜂怎样引路？为谁引路？在哪引路？这些问题，调动了学生主动思考和积极探究的欲望，使学生很快进入“角色”，在验证猜想的过程中有所发现，有所启迪，有所收获。

2、把握恰当的启发时机引导学生进行探究 时机问题不仅在于教师对几个问题先后忽视顺序的安排，更在于对学生思考问题的深度的把握。有的语文教师提出问题后急于要求学生回答，没有给学生思考的时间。这样，学生没有经过深刻的思考，没有结合课文内容做全面的剖析，这样的回答仍然是机械的。在教学中若能在讲述中紧贴课文的一些中心句和一些重点关键的词语提出种种疑问，无疑会把学生的思维引向深入，大大拓宽思维的范围，提深思维的层次。

二、问题引导拓展思维

探究性学习一般经历“发现问题———提出问题———分析和解决问题”的程序，善于发现问题是进行探究的第一步。爱因斯坦说：“提出问题比解决问题更重要。”提出问题就是明确探究的目标，教师应鼓励学生大胆质疑，勤学好问，这不仅仅是一种学习的态度，也是一种学习方法，应大力提倡。

三、巧拨妙引，教给学生自主探究的方法

学生是学习的主人，探究性学习提倡让学生自主探究，并不是放任自流。教师要巧妙点拨，相机诱导，在教学中教给自主探究方法。

1、围绕矛盾处质疑

小学语文教材中常常有一些看似矛盾其实合理的地方，引导学生围绕矛盾大胆质疑，是寻找探究切入点的方法之一。

2、扣住情境点换位

课文是作者对客观事物认识的产物和思想轨迹，我们在教学中要引导学生抓住自己感兴趣的地方，或借用文中角色，或引入相关角色，或充当某些角色，去换位思考。为了使自己进入那种文中所描述的情境中，当好工作人员这一角色，学生主动、积极地学习、研究课文，取得了较好地效果。

3、捕捉“空白”点延伸

谈一谈教师研修学习方式 第7篇

1．教师享有“进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验”的权利。教育教学权是教师为履行教育教学职责而必须具备的基本权利。主要内容包括：(1)教师依据其所在学校的教学计划、教学工作量、本学科特点等自主地组织课堂教学；(2)按照教学大纲的要求确定其教学内容和进度；(3)针对不同的教育教学对象，在教育教学形式、方法等方面进行改革、实验和完善。对于教师的此项权益，任何个人或部门都无权干涉。

2．教师享有“从事科学研究、学术交流，参加专业的学术团体，在学术活动中发表意见”的权利。

科学研究权是教师作为专业技术人员应当享有的一项基本权利。主要内容包括：(1)教师在完成规定的教育教学任务的前提下，有权进行科学研究、技术开发、论文撰写、发表自己的观点等创造性活动；(2)教师有权参加有关的学术团体和学术交流活动。

3．教师享有“指导学生的学习和发展，评定学生的品行和学习成绩”的权利。

管理学生权体现了教师在教育教学活动中的主导地位。主要内容包括：(1)教师有权对学生因材施教，针对学生的特长、就业升学等方面的发展给予指导；(2)教师有权对学生的品行和学业成绩给予及时客观公正的评价；(3)教师有权运用正确的指导思想和科学的管理方法使学生的个性和能力得到充分发展。

4．教师享有“按时获取工资报酬，享有国家规定的福利待遇以及寒暑假期的带薪休假”的权利。

获取报酬权是教师应当享有的一项维持自身和家庭生存和发展的基本的物质权益，也是有关教师待遇的法律规定。主要内容包括：(1)教师有权要求所在学校及其主管部门根据国家法律及教师聘用合同的规定，按时足额地支付工资报酬；(2)教师有权享受国家规定的医疗、住房、退休等各种福利待遇和优惠，以及寒暑假期的带薪休假权利。5．教师享有“对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建议，通过教职工代表大会或者其他形式，参与学校的民主管理”的权利。

民主管理权是教师法律地位的人格体现。主要内容包括：(1)教师享有对学校及其他教育行政部门工作的批评权和建议权。教师有权通过教职工代表大会、工会等组织形式及其他适当方式，参与学校的民主管理，讨论学校发展与改革等方面的重大问题；(2)教师有权引导学生培养民主与法制意识，促进我国社会主义民主与法制建设等权利。

6．教师享有“参加进修或者其他方式的培训”的权利