蜕变优美散文范文（精选9篇）

蜕变优美散文 第1篇

蜕变优美散文

心情逐渐老去，蹒跚中挣扎。三月却来了，笑靥相迎走出闺阁的梨树桃树玉兰树，掀开了神秘的面纱，露出了芳容，羞答答。树们花们草们，蜕去枯黄，露出青翠。一路春色，养眼，怡心。我却闻不到花香。

心情已经死去，躯壳仍在尘世中匆忙。纯属粉饰，牵线木偶的坚强。分辨善恶注定成败的，那是一念成仁一念思量，纵然日复一日地坚持，昨天已经渐行渐远。不生不灭的境界难做到，逝者如流水一去不复返。沉重的行囊里，装着自欺欺人的书本，压出肩膀的累累伤痕;疲惫的脚步走在校园里，再也找不到梦里那生锈的校门。陌生的城市，穿行着一个个陌生的身影。你的急躁她的落寞我的疲惫，婉约着心之旅程。双眸里已看不见，曾经的清纯。尘世的烟火，熏染了青春。城市公交车撞伤了，美丽的灵魂。异乡的凄清，小饭馆的平淡，没了诗情没了画意，餐饮店里喧腾着漠然。昏暗的灯光下，方块字让人头痛。超强的大脑，也抵挡不住英文字母的捉弄。时光走不出喧嚣，你走不出生活的烦恼，我走不出困惑，她走不出寂寥的城堡。心情终究死去，哪管它花芬芳鸟翩跹。光阴的故事里，封存着人生若只如初见。再见了，昨天的我，永别了，我的昨天。

高原上空翱翔的山鹰，如海水一样咸的河水里不停地游弋的鱼。似乎可揽入怀中，却只能仰望，兴叹。你俯视我，将我的艰辛和不易置之不理。

哭着入世，笑着离世。这是怎样的人生?嗷嗷哭声，宣布着步入陌生的尘世。春花秋月，卿卿我我，却抵挡不住兀自袭来的厄运。久治无效，回天乏术，即将离世的瞬间，他伸出冰冷颤抖的右手，抹去她脸颊的泪水。她拉他不回。他含笑离去了，永远离去了。她哭了：爱人啊，如若真有再生，你到底何时回?

出生，死亡，轮回，复活。生命的循环，永无止境。生又何喜，死又何哀?生的开端，注定死亡的结局;死亡过后，必将再生或复活。臭皮囊，无论好看还是不好看，都裹着一个灵魂。灵魂的丑与美，通常会蔓延周围不远处。若干年后，臭皮囊将与灵魂分离，腐烂，变质，最终变成灰。独自留下的，站在时光的渡口，看着南来北往的车辆，你来我往的人群，擦亮双眸，复活的你，在哪个皮囊里装着?

肉身是暂时的，灵魂才是永恒的。美丽的躯壳里，是否裹着美丽的灵魂?美丽的灵魂，容颜是否也美丽?把持信仰，善念的熏染，温柔的浸淫，学识的潜移默化，能让灵魂美丽。佛教认为，“相由心生”。想必，尽管上天赐予人的容貌，不能随便改变。但是，高雅的礼仪，从容不迫的谈吐，风度的培养，却能弥补先天容颜的缺陷。戴望舒的诗歌《雨巷》中，江南幽怨的雨，颓圮的篱墙，凄婉眼神的江南女子，这些凄美的物象，让人流连于诗歌的立意中，不愿出来。他，幼年患天花留下后遗症，容貌因此被毁。可是，诗歌留下的意境，如葬花归来后留在衣襟的花香，凄美得让人难以释怀。诗人的形象和气质，也因此变得高雅而俊逸。

写作和信仰，能引领灵魂，乘坐生命之舟，在岁月的长河里乘风破浪，荡起浪花一朵朵，扬起水声一串串。灵魂因得到了滋润，勃发了生机，绽放了美丽。

生命中，那些用心血倾洒出来的文字，是自己不苟且活着的证明，更是明天破茧重生的蝉蛹。如果明天远去了，那些抹不去印痕的曾经，依稀可见：这个人曾经来过;这个人没有苟且活着。

读书和写作，是一对孪生姊妹，缺一不可。倘若缺少其一，很难领悟生命的真谛。通过生命中的零碎记忆，不经意中，生命的密码，为人处世的礼仪，雨后竹笋般，冒出了尖尖角。

活出自己想要的样子，才是重要的。人生都在蜕变，蜕变却具有正负两面性。让自己享受蜕变的过程，在蜕变后找到最好的自己，活出自己想要的样子，不一定是写作的宗旨，却应是活着的宗旨，是在向世人显示：我还活着，我在蜕变中活着，又在活着中蜕变。蜕去自己的污秽和卑微，找回最好的自己。

可是，那个最好的.自己到底在哪里呢?不止一次，或看着镜中弱不禁风孬种般的样子，或独坐一隅，或凝眸窗外，或闭目沉淀心情时，总悄悄询问自己。昨天的我，远去了。那孤单的背影，仿佛脱离地面奔向夜空的礼花，风光中，隐藏着欲言又止的心语，带着离去的，多了些遗憾，少了些璀璨。

蜕变是成长的契机。蜕变需要艰辛的努力，这种艰辛有着常人难以想象的痛苦。成长的幼儿期，是较薄弱期，常会成群结队，以求保护。人生，很多时候，有时需要沉静，有时需要热闹;有时需要独处，有时更需要结伴。如蚕，如蝴蝶，一旦到了成蛹的时刻，就务必寻找青翠而宁谧的栖息地，沉淀生命旅程中的过往，积蓄能量，养精蓄锐。待时机成熟时，举手投足间，拨开一个孔，慢慢从蛹里面爬出来，变成一只艳丽的生命个体，完成一次生命的循环。

蜕变过程中，讲求心神合一。信仰，能让人心神合一。宗教都是相同的，尤其是佛教和基督教。藏传佛教的磕长头，堪称最至诚的礼佛方式之一。双手合十，表示领会了佛的旨意。地触额，表示思佛;地触口，表示念佛;地触身，表示身体与佛相融。只有口、身和意与佛相融。做到口净、身净和意净，才能让自己的“三业”与佛的“三密”相对应，达到即身成佛的蜕变。

基督教认为，世上原本只有天地，没有草木和人。但有雾气从地上腾起。上帝将尘土造人，并在泥人的鼻孔吹了一口仙气，即变成第一个男人，取名为亚当。上帝觉得亚当很孤独，让他沉睡，并取下了他的一根肋骨造成了一个女人，即夏娃。夏娃因经受不住蛇的诱惑，偷吃了善恶树的果子。人便知道了善恶，便有了善念恶念。但，人们的恶念还是多于善念。于是，惹怒了上帝耶和华。上帝耶和华惩罚了有恶念和欲望的人。这样看来，人的一生，所遭受的厄运，乃恶念和欲望所致。恶念和欲望越多，遭受的折磨就越多。无欲无求，随遇而安，即可不畏将来，不惧厄运。这是多么强大的精神蜕变!

恶念和欲望，是根植在丑陋灵魂深处的两种思维方式，唯有蜕去，才能不影响灵魂的美丽。丑陋的，既是邪恶的，又是猥琐的，划出的生命轨迹，会在某个时空，演绎人性。《巴黎圣母院》的克罗德天使的外貌，魔鬼的灵魂，骇人，终究咎由自取;卡西莫多魔鬼般外貌，却包裹着天使的灵魂，心地善良，大义凛然，令人钦佩。这种美丽的灵魂深刻得褪不了，浓烈得化不去。自私，低微，霸道，能让灵魂丑陋不堪;清纯的容颜、善解人意的眸子、会心笑靥，若再馥郁着感恩的心、善良和友爱，如爱斯梅拉达，那美丽的容颜和灵魂，合二为一，岂止是倾国倾城简直就是美与善的化身啊!

生命中，贫穷和弱小，无法享受公平。生活就是这样。人与人之间，很多不公平，从生下来，就决定了。有的人，生下来，就什么都有;有的人，努力一辈子，也不可能赶上别人的起点。岁月流转中，每个人都在蜕变。但是，不是每一个蜕变都是良性蜕变，也有恶性蜕变。占尽优势者，十年寒窗时的初心泯灭，表面清廉，实质僭侈，不将别人逼入绝境，誓不罢休。可谁知，他自己在算计对方，贪鄙成性，懒政思维，逼别人到了绝境的一刹那，他自己也会跌进四面楚歌的绝境。上帝在毁灭一个人之前，首先就会让他暴戾恣睢。实际上，为人处世，贵在善良。最后的赢家，必定属于慈祥恺恻、有信仰和懂因果循环的人。保持善良的初心，才能成为永远的赢家。倘若善待亲友、同事、下属，甚至萍水相逢的人，你就善待了自己，你就会拥有巨大的正能量。如此，你就会永远呼吸到清新的空气，徜徉在清芬中。可是，这毕竟是少数强势者。岌岌可危的，还是大多数的平凡者或卑微者。因此，忧患意识，不得不滞留在平凡者的灵魂里。这种忧患意识里，潜在着良性蜕变。另外，机遇，如飘散在拥挤人群中的花瓣，对每个人又是公平的，却常常青睐那些有心人。一次触动心灵的邂逅，一次推心置腹的交流，一串串感恩的呢喃，都有可能会与机遇结缘。若漠然置之，只能与机遇擦肩而过，失去良性蜕变的契机。

春天，万物复苏，草木吐绿，生机勃勃，一切憧憬似乎指日可待。但是，冰雹也是发生于春天。突如其来的冰雹，会让脆弱的草木伤痕累累。但是，参天大树饱经风霜，从不惧冰雹。只不过，我们大多是脆弱的草木，并不是参天大树。唯有长成参天大树，才会不惧冰雹的突如其来。这就需要蜕变。蜕变，就得死去一回，如基督教阐述的复活一般。所谓上帝只拯救善于自救的人，置之死地而后生，就是这个道理。只有明白生的不易和生命旅途危机重重，顺利时不盲目乐观，糟糕时不一味悲观，蜕变成那个最强的自己，才会不惧春天的冰雹，不惧坎坷。如此，才能轻踏绵绵时光，安然如斯。所有的困境，包括贫穷或弱小，对有的人来说，是厄运，可是，对有的人来说，却是财富。穷时独善其身，富时兼济亲友。穷则思变，这种变，就是一种近乎完美的蜕变。上帝只拯救那些善于自救的人，强者都明了这个道理。他们会远离喧嚣，沉淀心情，反思过往，不再抱怨。相反，会将所有的不公平作为推动自己蜕变的动力。他们心存善良，想帮助家人或朋友，可暂且没有这个能力。他们清醒地意识到，只有自己蜕变成强大的自己后，才能让自己走出困境，才会有更多自己想结交的朋友和想要的东西。正所谓，你若盛开，蝴蝶自来;你若强大，无人践踏

蜕去卑微，新生出强大。让灵魂接受一次洗礼，绽开春色。让所有的邪恶望而怯步，缱绻流年，蜕变成最美最强大的自己。

蜕变优美散文 第2篇

如痴如醉

秋风撩拨我的长发飘飘

我似那飞舞的一片落叶

居无定所漂无所依

我似那西下没有余辉的浮云

风起尘飞扬魂飘散

海是蓝的

然而我是脱离了大海的鱼儿

当别人渴望阳光明媚时

我剧烈的扭动我的身躯

因为我怕我会被晒干

用我微薄的力量告诉世界

我来过

长大的过程很痛苦，我不知道毛毛虫怎样蜕变成蝴蝶的美丽，会不会像人鱼公主那样难过，但是，我知道，这些注定要经历的，谁都无法改变，就如这世间的你和我。

这些天发生了很多很多的事，我觉得我又成熟了许多，原谅我总是这样，在吃了亏之后，或者说后悔了之后才对生活有所领悟。

不是谈笑风生就可以做你的朋友，也不是陪你笑，陪你哭就是朋友，就算是朋友，你也不可以奢望她是你的知己。所谓：“君子之交淡如水!”大抵就是这样。

有一些人，你明明恨的咬牙切齿，还要在她面前好声言语，因为你会懂得，人在屋檐下不得不低头的道理。而有一些人，明明是她做错了，你也要把错误全都揽在自己的身上，因为你要明白，你的上级永远都是对的!有一些人，她当你是好朋友，你就收下，但是千万别当真，她只是说说而已。没有人和钱过不去，三年后，我们各奔东西，谁也不认识谁，所以，三年里我可以包容你的自私，你的坏，你的没有良心，你的任性，你的心狠手辣!但是请你在我能生存的范围内给我一席之地，让我安身。

有些人，她明明做的很过分，你也要笑着容忍;有些事，明明很不公平，你也要假装不知道，因为只有你承认自己是个笨蛋了，别人才能是聪明的，这样就公平了!有些人做的有些事，你明明很恼火，也要笑的云淡风轻，好像事不关己，这样，别人就不会在你身上下功夫，费心思了。什么事都不要强出头，这不是古代，没有侠女，也没有尚方宝剑，这个破逼社会有枪!你硬不过它!如果别人在你耳边吹风，记得：左耳听右耳冒是不用死的很快的最好方法!

如果受了委屈，就找个没人的地方哭一场，或者看一些煽情的电视，实在不行就躲进厕所，跟着冲厕所的流水声音哭一场!

父母不会跟你一辈子，一辈子有多长?没有人会一直陪伴在你身边，也不是你每次的哭泣都会有人给你一个爱的鼓励，爱的拥抱;不是你每一次遇到困难都会有人为你解决;不是你每一次跌倒，都会有人将你扶起;也不是你每一次的脆弱都会换取一个可以依靠的肩膀!人生就这么短，像一条线段，始终有端点;人生就这么长，像地球的尽头，终归会有南北两极!

你不能依赖别人活一辈子，最靠的住的你觉得是谁，就算是自己，影子有时也会欺骗你!你也不能指望自己的人生有多平坦，因为那样，注定索然无味。

散文的语言优美性 第3篇

不同的文字组合反映不同的表象系统, 表达不同的思想情感。在读散文的时候要体会文章的优美感, 捕捉表象。比如《故都的秋》中文章没有运用生僻华丽的词汇, 也没有拗口的句式。文章一开篇就说“北国的秋, 却特别的来得清, 来得静, 来得悲凉”, “清”“静”“悲凉”对故都秋的客观描述, 也显得作者的心境, 简洁而准确。又如读到故都的秋味的时候, 作者用了一个“尝”字精炼而含蓄的表现出作者对秋的情有独钟。在写到秋蝉的时候, 全段用了几个直接突出的悲凉的词衰弱, 残, 啼, 嘶。这几个词给人就是一种声嘶力竭, 生命有盛到衰的凄惨之感。

本文在描写秋景的时候, 在细腻清新的叙写中充满了诗情画意, 给人以高度的艺术享受, 琅琅上口。在描写庭院秋景时, 写到“泡一碗浓茶”“向院子一坐”“细数漏下来的日光”“静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵”“长着几根稀稀疏疏的尖细且长的秋草”等等。这些词语很容易在读者潜意识里在脑海里形成一副秋景图。在这一段中“很高很高”“碧绿”“细数”“漏”“静对”“蓝朵”“稀稀疏疏”“尖细且长”这些词语十分的优美, 拥有内在的美。在这样的词语中品味一种优美, 一种静, 一种清, 还在清静中蕴含这凄凉和悲哀在里面。在描写到天空的时候, 作者运用了衬托的手法, 突出了环境的清幽。在牵牛花的颜色选取上, 也选取了蓝, 百, 紫黑和淡红的一些冷色调, 更符合文中的“清”“静”“凄凉”的基调。同时语言上也更准确和精炼了。

又如在写到秋槐落蕊的时候, 他写到“像花而又不是花的那一种落蕊, 早晨起来, 会铺得满地。脚踏上去, 声音也没有, 气味也没有, 只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”因为人不能听到花落的声音, 只能在清晨看到铺满地的花, 给人一种优雅的感受。“脚踏上去, 声音也没有”那是一种听觉上的感受, 只能感觉到安静, 而“气味也没有”更是一种绝对的安逸。最后只能通过“感出一点点极微细极柔软的触觉”来感知实物的存在。“扫街的在树影下一阵扫后, 灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹, 看起来既觉得细腻, 又觉得清闲, 潜意识下并且还觉得有点儿落寞, 古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想, 大约也就在这些深沉的地方。”现实生活让作者痛苦不堪, “落寞”正是他情感的体现, 也表现出来他的细腻, 微妙的难以名状的感情的真实写照。

又如“在灰沉沉的天底下, 忽而来一阵凉风, 便息列索落地下起雨来了。一层雨过, 云渐渐地卷向了西去, 天又晴了, 太阳又露出脸来了。”这里有动有静, 有声有色, 变情变景字里行间渗透了秋的意味和秋的情调。

作者将苦涩的“品味”与生动的景物描写有机地结合在一起, 创造出一种特殊的神韵。他依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋, 他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态, 都笼罩着一层奇异的主观色彩。例如写“租人家一椽破屋来住着”, “在破壁腰中, 静对着”蓝色的牵牛花, 从寻常景象甚至破败景象中看出、体验出美来。写“北国的槐树”的落蕊, “脚踏上去声音也没有, 气味也没有, 只能感出一点点极微细极柔软的触觉”, 写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹, 看起来既觉得细腻, 又觉得清闲, 潜意识下并且还觉得有点儿落寞”, 这些细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀, 恐怕只有郁达夫这样一个具有平民倾向又饱受颠沛流离之苦的读书人才能体验得到, 才能表现得细腻而深刻。最能表现情景一体的是“清”“静”“悲凉”的描述。“清”“静”, 既是对客观景物特点的描写和总结, 又是作者内心的感受;“悲凉”, 则更多的是作者的主观感受, 与景物既有联系又无必然联系。总之, 本文情意浓厚, 以抒发内心感受为主, 写景并不像其他作家的散文名篇那样占有很多篇幅。

散文的语言是建构意象的基础, 也是作者思想感情表现的工具。 (《论散文》) 语言具有描绘形象、唤起读者形象联想的功能, 是因为语词所表现的概念是同有关的表象联系在一起的。作家应当掌握语言艺术的特点和技巧。从所反映的生活出发, 去寻求最恰当的语言。作家有深厚的生活底子, 对所写的人物有深刻的了解, 才能更好地驾驭语言。因而, 语言优美使散文在反映生活和表现感情上更有自由更生动, 也使散文作品洋溢着特殊的魅力。

参考文献

[1]汪文顶:《怎样写散文》 (海峡文艺出版社1992年8月) [1]汪文顶:《怎样写散文》 (海峡文艺出版社1992年8月)

[2]张炳隅:《文学鉴赏学》 (上海教育出版社1991年12月) [2]张炳隅:《文学鉴赏学》 (上海教育出版社1991年12月)

[3]《中学语文教学参考》 (期刊2001年第一期至第六期) [3]《中学语文教学参考》 (期刊2001年第一期至第六期)

[4]《语文月刊》 (期刊2001年第一期到第七期) [4]《语文月刊》 (期刊2001年第一期到第七期)

[5]王辽南:《散文的话语形态及其优化选择》[J];当代文坛;1995年04期[5]王辽南:《散文的话语形态及其优化选择》[J];当代文坛;1995年04期

[6]王聚敏:《再论“散文情感”——“大散文”情感批判》[J];海南师范学院学报 (人文社会科学版) [6]王聚敏:《再论“散文情感”——“大散文”情感批判》[J];海南师范学院学报 (人文社会科学版)

[7]秦晋:《新散文现象和散文新观念》[J];文学评论;1993年01期[7]秦晋:《新散文现象和散文新观念》[J];文学评论;1993年01期

传递正能量的优美散文 第4篇

《散步》只有短短580字，写一家三代人在春天的田野上散步的故事。故事情节非常简单：漫长的寒冬终于过去，迟来的春天终于到来，“我”劝母亲趁天气好多出去走走，母亲接受了“我”的劝告，于是初春的一天我们一家三代人一起到田野去散步，一路上高兴地欣赏春天的美景，其乐融融。难走的地方，“我”背着母亲，“我”的妻子背上年幼的儿子。就是这么一次平常的散步，谱就了一曲真善美的赞歌。短文不仅熔铸了浓浓的亲情，歌颂了生命的意义，而且弘扬了中华民族尊老爱幼的传统美德，符合时代的要求，传递了正能量。文中几处叙述和描写感人至深，并且饱含哲理。

《散步》不仅弘扬了中华民族尊老爱幼的传统美德，揭示了生命延续的道理，而且也表现了家庭的“和谐”。家庭是社会的细胞，没有家庭的和谐，就没有社会的和谐。而“和谐”正是具有划时代意义的党的十八大明确提出的社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的重要内容。家庭和美，社会和谐，乃是国家层面的价值目标之一。

《散步》的深刻意义还不仅于此。儒家经典《四书·大学》指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”古代先贤将这段话概括为“修齐治平”四字。可以说，文中的“我”，是“修身齐家”的榜样。他是一家的核心，是家中的顶梁柱，担负着赡养老人抚育儿女的责任。由于有他，这个家才母慈子孝，夫妻和睦，小儿天真可爱，全家其乐融融。如果全社会人人都像他一样，何愁不国家大治，天下太平？

《散步》也是一篇诗情画意的优美散文。这主要表现在对景物的描写上：文章写一家人在初春的田野里散步踏青，必然要对初春田野的景色进行一定的描写。但文章对颇有诗情画意的景物的描写仅有寥寥几笔：“大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。”着重的只是“随意铺着”的“新绿”和水田里不断冒出的水泡，并由此引发哲理性的思考：“这一切都使人想着一样东西——生命”。的确，生命是顽强的，但人的生命和植物的生命不同。植物的荣枯可以周而复始，正如白居易《赋得古原草送别》一诗所写，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”而人的生命却不能长生不老，也不能返老还童，所以作者将笔墨更多的用在生命的新老传承上。关于景物，作者还通过“我”的母亲的眼睛作过同样精炼的描写：“那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘”。这分明就是一幅春天的画卷，明媚的春景愉悦着母亲，儿子的孝心温暖着母亲，无边的春色弥漫在祖孙三代的心中……。

蜕变殒散文 第5篇

为什么总是过不了自己，过不了自己这个很是脆弱的坎呢？无论我的腿再长，抬的再高，也无法跨越这个高的没有尽头的坎。我蜷缩在这个斑驳的囹圄里，眼神恐慌无助，手臂拼命地乱舞，只是抓乱了我的长发，抓碎了我的心，抓破了夜的伤口,淹没了我的眼睛。那个应该遗忘的错误，却总是禁锢着自己那双脆弱的翅膀，不知道这个世界还有美好存在。不要告诉我永恒是什么，不要告诉我你还爱我，在我把自己的爱情亲手埋葬的那一刻，我便已不再那么奢求了，不再期待什么了。只是告诉自己不要再轻狂了，还有人在爱着你，深深地爱着你，即使你对她有时很是冰冷，可是心中的寒冰什么时候才能融化呢？

如果，心还在痛，痛的麻木了，那么，我还是在爱你吗？不懂，也不知道。总以为把一切交给时间就会帮我做好，一切都会淡漠了，可是随着时间的流逝那些不可言说的伤却愈加厚痛，愈加深刻。淡忘的只是自己。每每在夜里，想到有一个人还在沉默而执着地爱着我，心就愈加痛的碎了，泪水割破美丽而寂寞的夜空，星星落到我的手心，捧着那种忧郁空灵的光明找寻我那份懦弱的爱。

曾几何时，牵起你的手，埋头沉默走在无尽的夜里，内心有着不可抵挡的恐惧，躲避着你的眼神，忘记了在下雨天给你打伞。躺在那么蓝的天空下，等待着季节的变换，放在胸口的手却感觉不到心跳的温度，我已是一个空心的人儿。秋天厚厚的落叶将我埋葬，千年，我的`残骸依旧在风中一点点消蚀，却在时间之后覆亡，在时间华丽而沧桑的外衣上穿透无数个洞，只为去寻找你手的真实温度，来证明我还活着，还在坚守着什么。

也曾为自己的年少轻狂找过荒诞的借口，也曾许下过最真最纯的诺言，那坚定的眼神，那温柔的拥抱，在物是人非的年代用痛来坚持，在人是物非的年代依旧用痛来偿还。找一个安稳的理由，让自己觉得自己的固执是值得的。

也许我是真的需要死去，然后再重生，需要蜕变一颗完整的心，好让自己好好的去爱一个人。真的不想再沉迷在过去的回忆里，无论有多么的美好，不想再沉沦在那些浓烈的伤痛中，因为，我只想去好好的爱一个爱我的人，好好的守护着我们彼此生命的二十一克。闭上眼睛，感受以前的宁静，那涌清泉呢？那片黄花地呢？暗香依旧浮动么？……那份释然，在尘埃落定已久的心没有被清泉涤荡之后，还会依旧醇香，依旧拼命眷恋着你似水的温柔么？只是觉得你的话语还能在我的心湖里荡起涟漪，还能因你而喜怒哀乐，觉得心还是很沉重，明明在狠狠地牵挂着什么。

熄了灯，静静地坐在月光弥漫的屋子里，忘记了自己，忘记了时间。轻轻地抚摸着自己的影子，蒙尘的心事顺着长发流到那个被遗忘的角落里。丢失了自己手中紧紧握着的你的温柔，丢失了美丽而悲伤的心境和执著而脆弱的梦。

成长蜕变散文 第6篇

大量的笔记。繁琐的练习。叠在一起很厚的考卷。标着密密麻麻的红色笔迹。繁重的阅读量和记忆背诵。疲倦地背着大段大段干涩的文言文，英语句子中的陌生单词让读声停顿下来。成长在这一刻显得很压抑。

下课的时候，看到一群群军训完的高一新生，手里拿着冰凉的饮料，愉悦地和周围的人聊天打闹，偶尔掺杂着一些男生的声音。脸上都洋溢着兴奋的表情，发出肆意的笑声。对高中生活的期待和希望，他们在迫切地想要成长。一年前，和他们一样。以为高中三年，会让自己拥抱初中憧憬的爱情，爱情占绝大部分，邂逅，动心，相爱，直到毕业，或者到大学。小说里的情节。

每天放学陪Vick篮球场打球。塞着耳机，mp3里唱着欧美的歌曲。嘶哑的声音，带着刺破的.释放感，我喜欢这样的旋律，带着英语口语的圆滑。军训完的学生都懒懒散散地聚集在一块，坐在篮球场边看高年级的学长打球，是少女情怀的羞涩和心动。Vick说，“安安，你和她们真的不一样，你始终开心不起来。”侧脸轮廓显得很尖锐。

“Vick，我也像她们那样过。不过时间很短，我们都应该有好的大学。”和Vick之间经常有这样敏感的语言。

Mp3里这样唱着那样的几句词：

微笑了

心却是灰色的

难道这种快乐是我想到的快乐

越不舍得越要有勇气做选择

跑过了孤独的红绿灯

我要向前走

不回头

找回曾经属于我单纯的自由

手机荧幕上显示着时间“01：57”，随后暗了下去。意识依然清醒。

八月份学校补课完之后一直是以这样的方式度过一个一个这样惆怅的夜，耗掉了生命中一个一个为数不多的“一天”。还有多少个这样的日子供我凝望，生死簿上的数字不长不短。早至的晨曦在睡梦时候经过身旁，看了刚入眠熟睡的我，叹着息走远了。

想到中午刚拿起掀掉包装袋的冰淇淋，嘴还没来得及张开，一个粘稠的奶油线塌了下来，心里说不出的失望。燥热的空气被呼吸进肺里，担心会生病急忙跑回开着冷气的房间里，这样的害怕像阳光一样蔓延，到了夜晚仍未停止。

蜷缩在俩个宽厚的靠枕之间，睁大眼睛望着沉溺的夜。像夜市女子一样妖娆，像在黑暗中沉默绝望的男人，沉醉于这样的俩种形态，看起来似乎很唯美，透着冷冷的颓靡。像烟圈一样飘渺不定的心在摇跃，涌出绝望的血。

选择这样的一种姿态离开，不是解脱，也不是逃避。不愿意听到每颗单纯的泪珠滑落的声音，更不愿意打扰那么多悲伤灵魂深处的寂白，不声不响地存在于你们的视线之外。

时光冲刷掉那些鲜活的面孔，变成悲镪的弹奏。那些深深浅浅的记忆渐行渐远，因为周围的喧嚣显得很静。有很长一段的踌躇时光，一张车票，一个旅行包，生命灵魂在那一刻显得很自由，但已不适合俩年后即将高考的我。窗外那些低矮的屋顶是白色的，灯泛着昏黄的光。在寂寞的夜里点缀着忧伤。

每个在白昼间遇见的陌生笑容，不会因为分离变得遥远，纵然只剩下熟悉的背影。这是陌生的爱。

怀念初中时代的少女情怀，对未来，对爱情充满着不切实际的庞大的希望。走过了四年，感觉苍老了半辈子。那些昔日带来绞痛的伤口隐隐作痛。

经典散文：蜕变成蝶 第7篇

人生只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。

题记

成长的过程就是破茧成蝶，挣扎着褪掉所有的青涩和任性;成长就是一颗嫩芽怯生生地拱出泥土，经过上天的考验，长成一朵娇艳的花儿;成长就是一次次遍体鳞伤的蜕变，最终变成更好的自己。

我在年少的时候不知天高地厚，如初生牛犊般无所畏惧，在张扬的年纪里肆意地做着荒诞的事情，说话也毫无遮拦，想说就说，从来不考虑别人的感受，从而导致在无意中伤害了很多人，特别是最亲密的人。

那时我的闺蜜没少被我折腾，她很纵容着我的任性，但是这样只能让我更加地肆无忌惮。终于有一天，我发现身边的人慢慢地离我而去，甚至我的`闺蜜也去牵着别人的手一起上课、一起吃饭、一起逛街。原来当我自顾自地跟随时光的脚步往前走时，身边的人已经被我的刺伤害的体无完肤，难以忍受地远离了我，失去朋友之后，我感觉自己变得可怜而孤独，世界仿佛变得成一片荒漠。真挚的友情就像健康，不到失去时，是无法知道它的珍贵。我很感谢当时她们对我的爱和包容，也感谢她们的离去，让我学会了要珍惜每一份真诚的感情，珍惜现在的每分每秒，不会等到失去以后才知道后悔!

在青春年少的日子里，偶尔还会故作深沉，看见雨丝斜织，就能写出一堆伤感悲秋的文字，还总是喜欢把遇到的困难用放大镜无限放大，其实并没有那么可怕，恐惧只是恐惧本身。

高三对我来说是有史以来感到最黑暗和最迷茫的时期，那段日子如沼泽般，软软地把体力、信心和希望一点点的吞噬。漫天的卷子和堆成山的习题压的人透不过气，抓紧着每一刻每一秒学习，连吃饭都觉得浪费时间。随着高考的步伐越来越近，大脑神经绷紧地像一根弦，与同学的关系也变得紧张和敏感，总会因为一些小事而发脾气。特别是明明已经很努力，成绩却不见起色，反而变得越来越差的时候，我真的好想放弃，甚至盯着满是红叉的试卷，我差点就想咬着试卷从楼上跳下去，当时真的是有过轻生的念头。但一想到父亲的白发和母亲的皱纹，还有老师的良苦用心，我就咬紧牙关，默默地对自己说：“只要高考不结束，我就不能认输!”为了不让人生留下遗憾，我应该尽可能地抓住一切改变生活的机会。

职场完美蜕变 第8篇

为了尽快受到企业青睐, 颇有性格的同学都掩藏了原本的锋芒, 阅读大量的面经、考经“秀”给考官们, 让自己看起来更专业一些。关于什么是专业, 同学们理解得多是一些关于规则和潜规则在职业中的应用。但是, 我认为如果用更简单的方式把这些“专业”归结起来, 应该是老老实实做人, 踏踏实实做事, 保持持续改善的心态。

对于为何如此多的学生衷情于一系列的求职速成法则, 我估计有一种可能性。就好比大家为何选择吃快餐, 因其简单、快捷。目前社会也存在一些浮躁的气息, 很多东西让人觉得, 如果有“快餐”的方式, 也可以接受, 并认为它能够以一当十。而来自于某些媒体不恰当的宣传, 将一些年轻人成功的因素归结于此, 也同样让大家以为这就是成功的一条捷径。谁都愿意成功, 自然就信奉这种说法。

当然, 选择快速或常规情况下取得的成功本身没有对错之分, 但是应该清楚自己选择这种方式的原因。有的同学认为, 将自己伪装一下达到企业的标准, 就可以先于他人抢占先机, 反而将自己充分暴露给企业可能会吃很大的亏。其实, 这是大家的一个误会, 企业录用人员时会选择多种方式方法交叉的考察你的能力。比如要求应聘者进行自我介绍, 从中会看到你的愿望, 组织架构的能力, 技能的运用等等。在小组讨论中, 尽管在个人表现上做得很好, 但更多观察者会注意你是否可以做到既听取别人意见, 又具备适度的妥协的品质和胸怀, 团队合作精神在此时张显, 而这正是很多人达不到的。很多年前我曾发表了一篇文章, 叫《谁比谁傻几秒》, 对方可能不如你在这一刻精明, 但也就是几秒钟的事情。千万不要以为应聘是你可以用“经验”对付的, 那无疑小瞧了这家企业对人才的判断。所以, 若想让手上的“快餐”可持续发展, 就要了解自己优势和不足的地方, 诚挚的展现给企业, 这样更易获得企业的认可。就像常说的那样, 做事慢一点没有关系, 不是聪明绝顶也不是最重要的, 品行才是最重要的。

值得注意的是, 你在“告知”企业自己弱项的同时, 还要给他你已经在改善的方案, 或者你即将要改善的方案。对企业来说, 这会让他看到你的进取心。有一位应试者在面试中告诉考官, 自己英语不是很好, 来自于普通大学。但是知道如果进外企需要很好的英语, 而为了增强自己的语言能力正在接受培训, 计划什么时候达到什么样的英语成绩。从交流中, 面试官清楚地了解, 首先他对自身的问题有认识。第二, 他已经开始做改善。第三, 看到了他的努力和诚恳。大多数的企业都很关心求职者是如何看待自身缺点, 是否有持续的改善措施。其认为, 一家企业最好的状态就是所有的经理人都可以找到员工的合理需求, 同时以一种合理的方式满足对方的要求, 当员工需求跟他们的需求很一致的时候, 就达到最自觉的行为和最有效的结果。简单的说, 就是将自己的需求、组织的需求组合在一起达到双赢。

从了解技巧到掌握技能

有的同学认为, 从校园步入职场需要提高对时间的管理能力、加强逻辑性、条例性;去除浮躁、更加踏实, 更好的权衡内心的理想主义和现实的关系;需要与人为善, 团结协作、宽容这样的理解非常正确, 在管理学中, 我们其称为激励相容。当你自己个人的需要跟组织的需要特别一致的时候, 你会非常愉快, 组织也会因为你的愉快和你的努力而受益, 在职场上能够处在这样的工作环境中也是非常幸福的。

结合同学们的理解, 我浅谈一些自己的认识。对于时间管理, 坦白的说, 我自己也是时间管理不太好的人, 这是在我工作后很久之后才认识到的事情。一次, 我做了一个为全球的管理者准备的测评, 库中有几万名经理人, 而测评结果显示我的时间管理综合排名占到参与者的最后10%, 这令我非常吃惊。特别是在对于时间管理内容的测试中, 有一个细致的区分:你是自己的事情安排都有问题的人?还是面临突发事件不知道如何安排时间的人?经过测试, 我发现自己是后面一类, 当受到外界干扰时, 不知道怎么办, 易产生不安的情绪。

为了改善这一薄弱环节, 我想了一些办法进行弥补, 这里和大家分享。首先了解自己的希望, 你最想达到的目标是什么?以这个目标为方向努力。第二, 既然是被干扰后的时间管理差, 那么, 当你认为做80%就可以满足需要的时候, 还要再做得多一点。这样, 如果遇到突发事件, 提前的预警就会降低他人对你的干扰。此外, 注意持续的改善, 让自己保持工作、生活的节奏。如果一个人坚持一辈子这样做, 毫无疑问, 当遇到机会时成功便会轻而易举。

同样在管理测评中, 我一直认为自己的沟通能力进入前15%很不错。但是, 我发现在此部分中听力的得分非常低, 大概排在倒数4%。测试中的内容是放CD, 像英语考试中的听力对话一样, 之后会让测试者回答题后诸多问题。由于在听力过程中时常走神, 我往往会忘记听到的内容。职场中, 无论是一名HR或是基层员工, 对“听”的要求都是很高的, 如果这个技能很差, 直接影响工作的质量。要怎么对这个问题做一个调整呢?结合自身情况总结了三个简单有效的措施介绍给大家。第一, 自己和别人谈话的时候, 至少两分钟后追问一次, 你刚才说的是这个意思吗, 再确认一遍。第二, 对重点内容做笔记, 无论如何, 你不可能在做笔记的时候乱写, 而且对你确认对方讲述内容有帮助。第三, 事先跟对方说, 在对话过程中, 如果有哪点你感觉我没有听明白, 请提醒我一下, 随时互动。

团队协作方面, 作为新人, 完全独立解决问题的情况一般不会发生在入职之初, 大部分的公司还是会承认从学生过渡到真正的职业人需要一个相对比较漫长的过程, 企业也愿意给你成长的空间和独立操作的机会。

在此我想特别提一点, 相当长的一段时间内, 我对学生干部有一些看法, 不是加分而是减分。有的学生干部在校期间已经形成了一种感觉, 他是一个领导者, 可以经常不用做事, 只是指挥别人, 在光环作用下, 自我感觉非常良好。一旦到了公司可能他立刻变成擦桌子、倒水的角色, 会难以适应, 心中难免有不平。或许对于一些普通同学来说, 并不会认为做这些事情有哪些不妥。另外, 这些同学想方设法和公司最高层领导打交道, 希望展现自己的与众不同。其实, 在业内人士看来, 这样的做法是很幼稚的, 甚至会降低企业最初对你的评价。

入职之初, 企业一般都会安排新员工入职培训, 让其了解公司的发展状况, 成长历史, 推崇的文化, 在这个公司里面成功的是哪一些人等等。在拜耳上海的总部有一层很有特色的会议室, 每一个会议室的名字都是以拜耳科学家的名字命名, 那么从中你就可以看出这个公司推崇科学、推崇专家。所以, 了解一家企业的文化比先走近你身边的人更重要。当然, 在一个团体中非常受欢迎的人一定有, 他们在这个土壤中他们活得非常好, 这些人是你应该走近的, 他们也会有意愿帮助菜鸟, 而这与他的职位并无关系。

学校、社会、职场中的培训项目多种多样, 包括一些技巧的层面。但是我认为, 任何技巧如果没有非常正确的意识做引导, 这个技巧在你不熟练的时候就是很生涩的动作, 如果熟悉的时候就是你的伎俩。因此说, 技巧只有在正确的理念指引下, 才能成为真正的技能。就像很多同学并非系出名门, 但是他们在工作的态度上和对知识的渴求上, 自我学习能力上都非常好, 这种能力在工作中非常受用, 而来自名校的学生的“光环”在企业里会得到起始的重视, 但不一定得到长久的重用。

从取长补短到扬长避短

每个人都有自己的短处, 我非常不愿意面对冲突, 躲避是我常使用的方式。

我曾经留下过跟一位非常自我的下属做绩效评估的面谈记录。对评估结果, 对方表示不能接受, 因为他认为自己是一个天才, 但企业没有用天才的奖励方式奖励他, 我对他自认为是个天才的说法很诧异, 就反问了一句, 你是说你是天才吗?他说, 对。我当时不知道说什么好, 但是, 冷静了一会, 我意识到, 不知如何面对是因为我想躲避这个冲突。因此, 我明确的告诉他:绩效评估是上级对下级的考核, 是我评估你, 不是你跟我商量分数。然后, 作出了我对所有分数的评估解释。

但是他为什么敢这样挑战我?一方面是他的个性, 另一方面是他知道我的个性面对冲突容易选择退却。

以往的情况下, 面对他人的质疑或请求, 我会觉得不好意思反驳, 常会说, 之后我们谈谈, 尽管心里很不舒服。不过, 为了避免他人经常挑战我的“不好意思”, 造成工作上的不便, 改善自己弱点所造成的工作结果不佳, 我拟定了两个备选方案。第一, 如果有条件选择我的团队成员时, 我尽量找一些相对比较自觉的, 避免他挑战我的性格短板。第二, 如果必须面对的时候, 我会将对方可能涉及的问题思考一下, 清楚自己的底线到什么程度。这样, 不断的锻炼说出“不”, 面对挑战。

多元智能理论告诉我们, 每个人都与生俱来地在某种程度上拥有语言智能、数学逻辑智能、空间智能、音乐智能、身体运动智能、人际关系智能、自我认识智能等七种以上的智能, 但每个人身上拥有的智能优势是不同的, 在这种智能上是强项的人, 可能在那种智能上是弱项。所以与其挑战自己的短板不如尊重个性中与生俱来的东西, 发挥自己的长处, 在团队中找到可以相互支撑的力量, 得到最佳结果。因此说, 单方面地取长补短, 是不够的, 应该通过更多的团队成员之间的扬长避短, 才能事半功倍地得到共赢的结果。

年轻的我们张扬有活力, 容易接受新事物。从学生到职业人的过渡需要更清晰的发现自己内在的困难、不足、缺点、可持续的改善, 做正确的人生的选择。

大运河的优美篇首（散文） 第9篇

人对什么都有探求之心，泰山极顶，长城龙头，黄河源地，天涯海角都已去过，大运河之首却成为一个焦渴的期待，那是久违的故乡吗？

正是草枯地阔，木落山空时节，出京城好远了，又出了通州好远，天地越见舒朗，直到再不见一座建筑，完全一片野旷天低的景象。

有雪纷纷扬起，温度更显低落，情绪却昂扬起来。浑茫间走下一个斜坡，再拐个弯，就看见了粉墙黛瓦。是的，这里该有一些房舍，这里该是多么繁闹的去处，茶肆酒楼客栈官署都会有。一排高树挤出了一条通道，落叶发出苍然的声响，车辚马萧一般。尽头一堵巨石，石上有字，再看一个牌坊，上书：漕运码头。是了。急走几步，不顾鞋子踩进水洼，眼前已然出现一条气宇轩昂的大河。禁不住喊出了声，那声音，连自己都吃惊，似乎在村口见到了倚望的亲人。我呆愣着，这就是大运河？那个京杭大运河的北首？

许多河流的源头，都是细水浅溪，就像一部交响的序曲，而后才渐入高潮。只有大运河首来得这么突然，横江断河一般，置你于无准备的惊叹之中。

河首像个大口，万里旷风都顺到了这里。水面蒸腾着雾气，像河在呼吸。大运河，你老有千岁，同自然的河流相比，却仍是一条年轻的河。你那么平静，平静得只有轻波微澜，越是如此，越显端肃。你那么宽阔，比我想象的宽多了。看不清你流去的地方，那里已烟锁雾罩。

漕运码头空无一人，干净得像一个封面，打开去看，却是山重水复、雄浑壮阔、帆樯林立、舳舻相接。身背肩扛的急步，浑浊嘶哑的呼喊，昂扬长啸的骡马，低陷沉转的车轮，泪眼彷徨的送别，白发苍然的祈望。一条大船刚刚离港，一批船舶又小心靠岸。漕运发达时，仅从天津每年过来的漕船就有两万艘，更别说还有商船。

大运河，一个运字，让水的实用功能活泛起来。运河不仅输去一条通衢大道，还输去了大河的文明之波，广袤的土地变得丰沃，并催发了农耕经济向商旅经济的转变，码头带动着一个个集镇和城市迅速膨胀。水道的开通已使直沽寨发展成远近闻名的“天津卫”。运河沿岸呢？淮阴、镇江、常州、无锡无不得益大运河的润泽，还有苏州、嘉兴、杭州呢。长江和运河交汇处的扬州，更成为中国最繁华的地方。

700年前，意大利旅行家马可·波罗看到运河的时候，不由得惊叹万分，并说：“值得赞美的，不完全在于这条运河把南北国土贯通起来，或者它的长度那么惊人，而在于它为沿岸许多城市的人民，造福无穷。”马可·波罗当时把浙江称为蛮子省，他没有想到，那个蛮子省，后来成了世人向往的人间天堂。

二

说起来，应该庆幸一次次从皇宫里发出的疏浚运河的圣谕，不仅是从隋文帝开始，在他之前早已有过，隋炀帝之后更是接续不断。那些声音越过道道森严壁垒的高墙，低徊于运河之上。

运河的挖掘和整治，必是一个庞大的群体，我们无从知道那些群体中的普通姓名，但不妨碍对他们深怀敬意。从一条沟渠的初始，到千里通畅的结果，无疑见证了人类构筑文明的艰苦进程。声声号子里，多少生命在蠕动，他们淌洒着汗水和血水，也淌洒着一个民族的苦难史奋争史，而最终，低沉的号子变成了水边清丽的歌声。

运河首先表现出了民族对自身环境的挑战，它是一种群体智慧和精神的结晶，是价值取向和生命观念的飞升。正是运河的穿引，中国东西走向的水系有了横向交流，运河身上汇通了黄河、长江、淮河、钱塘江和海河的血脉。一个数字难掩心中的自豪，大运河比苏伊士运河长10倍，比巴拿马运河长20倍，世界上没有哪一条运河能与之比肩。

站立运河源首，想着她不同于其他河流的地方，她不跌宕，不凶猛，没有急流险滩、峡谷漩涡，她母亲般大气、淳厚、秀美、沉静。她比其他河流更善于接受和容纳，即使是很窄的河道，也能见到一支支首尾相接的船队往来穿梭，那种繁忙有序而无声，不会出现大惊小怪的声笛和躲闪。即使是目前，京杭运河也是我国仅次于长江的第二条黄金水道。

三

我知道，北京的很多河流都归入了大运河，这条人工开挖的河首先为中国北方最大的都城带来了好運，以至于不少帝王从这里一次次乘舟巡访。乾隆是在哪里下船的呢？“御舟早候运河滨，陆路行余水路循。一日之间遇李杜，千秋以上接精神。”这是乾隆登舟时的心情。李白早从白帝城出发，乾隆从北京而去，同是烟花三月，到了扬州也相差千年。不过李白站在运河边说了：“齐功凿新河，万古流不绝。丰功利生人，天地同朽灭。”乾隆的毎次出行都有收获，不是考察的收获，就是私访的收获，或是文思的收获。乾隆十次到泰山，六次下江南，借助大运河，他走得比历代任何一个皇帝都勤。

不能简单说这些帝王都是游山玩水，包括隋炀帝在内，他们还是要做些事情的。出行起码比坐在金銮殿听汇报强，比在位48年有25年躲在深宫不理国事的朱翊钧强。也许杨广修好了运河，一激动排场搞过了头，史上这种一激动的事情不算少，因而杨广挖运河的功劳被骂名掩盖。皮日休倒是给了个公道话：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”不过这样也好，提醒有些人做点事别忘乎所以。

大运河既已完成，就不是哪个人的了，而是整个中华甚至整个人类的。隋炀帝早已销声，乾隆帝也随波匿迹，那些叫不上名字的帝王更是淹没在浪沙之中。多少年后一声锤响，中国大运河被认定为世界文化遗产。

四

看见了燃灯塔，它高高矗立在大运河的北端。凭着“一支塔影”，顶风沐雨的船工就知道通州河首到了，心境立时开阔起来。

在燃灯寺的外面，见有从运河挖出的巨木，那从南方运来的宫廷用品，不知哪一次事件，使它们水下沉睡400年。塔前还遇一老者，81了，十分健谈，他说中学就在运河边上的，前面坐的同学是刘绍棠。立时想起那个善写河淖的通州人，运河水波托举出多少人物？可是灿若星辰了。

将目光放远，运河不远处，还有一个同样由人工修造的工程——万里长城。这是两个截然不同的线条，长城和运河的一撇一捺，构成中华版图上的“人”字。是的，那是历史最能代表人类活动的标志。现在看来，长城的一撇，更多地成了观赏物，而京杭大运河，却是有力又有益的一捺。一防一疏，总是后者被视为经验。想起河首所在通州的名字，这名字那么名副其实。古时万国朝拜，四方贡献，商贾行旅，水陆进京必经通州，通州有着“九重肘腋之上流，六国咽喉之雄镇”的美誉。一通而百通，不说其他，光一条运河就够了。

五

雪花弥漫。大运河，久久看着你的时候，就感觉你身上有一种宗教色彩，原以为你很难抵达，真到了跟前又似乎在虚幻中，是因为心中久存的景仰吗？

想有一段清闲时日，乘一叶扁舟，慢慢地漂，慢慢地体验运河所带给的感知与兴奋。而后望着燃灯塔，在通州源首靠岸。

责任编辑 黑 丰