在家教育分析论文范文第1篇
在1960年代末, 美国公立中小学校因其教育品质的缺陷而受到社会公众、舆论媒体的诟病, 由此促进了在家教育的逐渐萌芽和迅速成长。最近三十年里, 在家教育已渐被社会公众所接受, 成为一种平行于学校教育的教育形态。在1980年, 有三十个州不承认在家教育的合法性, 而到了1993年, 全美五十一个州均将在家教育予以合法化。据美国教育部的官方统计, 在2007年约有151万学生接受在家教育, 年增长速度为8%。另据美国在家教育研究会 (NHERI) 调查, 接受在家教育的学生占适龄学童的人数比例, 从1999年的1.7%飙升至2014年的2.9%, 在八年中增长74%。
在家教育提供了多元化的教育选择, 力求让学童接受最适合其能力、兴趣、资质等个性化特征的教育, 符合“因材施教”和“教育机会的实质平等”的现代教育理念。我国的《义务教育法》、《民办教育促进法》未规定在家教育制度, 但在教育改革的进程中, 一些地方却正在进行在家教育的尝试, 为加强传统国学教育、贯彻多元化教育而探索新路子。目前急需对立法进行扩充和修改, 以便规范和指导教改实践中的探索。本文试图利用美国法的资料, 在理论上思考在家教育制度的内涵、意义和功能, 为我国遇到的相关问题提供解决思路。
一、在家教育制度的基本法律框架
在法律领域, 如何协调“父母教育权”与“政府的教育管制权”之间的冲突关系, 实现学童教育利益的最佳化, 是在家教育制度所面临的根本课题。依据自然法, 父母教育权是亲权的核心内容。美国传统上认可未成年子女的教育属于父母的权限。一般认为, 父母教育权涵盖家庭教育和学校教育两个领域。在家庭教育领域, 父母拥有完全的教育权限, 可依其价值观自行决定教育方式和内容。在学校教育领域, 父母有权为子女选择在家教育还是学校教育, 并可参与和决定教育的实质内容。
但是另一方面, 为保障公民的学习权、受教育机会的平等, 宪法规定州政府拥有设立公立学校, 管理教育的权力。如在1900年前后, 各州陆续颁布强制义务教育的法律, 要求学童必须进入公、私立学校就学。如有违反, 父母将构成刑事犯罪。这些州法赋予政府管制教育的垄断地位, 侵入乃至剥夺父母对子女的教育权, 由此引发了一系列司法诉讼。
在1923年“迈耶案”中, 最高法院第一次确立“政府的教育管制权并非绝对”的原则。法院援引宪法上的正当程序条款, 主张父母的教育权属于宪法修正案第十四条所要保障的自由权, 州政府不得恣意侵犯。两年后, 最高法院在“皮尔斯案”中再度引用了迈耶案建立的原则, 并认为父母有主导子女成长和教育的自由。在1927年“法林顿案”中, 最高法院进一步限制州政府的教育管制权, 要求州政府不得过度管制私立学校的条件和内容, 使其丧失私立性特征。在1972年“犹德案”中, 最高法院用宪法第一修正案所保障的宗教自由作为基础, 提出了限制州政府教育管制权的四项要件:一是限于具有特定宗教信仰的父母;二是基于宗教信仰才能拒绝入学;三是限于八年级以上的初中教育;四是拒绝入学的结果不会危害子女健康、公共安全和社会利益。这些要件规定得相当严格。以入学拒绝权为例, 即便是宗教团体的教徒, 也不得在初等教育阶段拒绝让子女入学。因此, 法院其实是对父母教育权加以严格限制, 而对州政府的教育管制权予以适度扩张。
迈耶案、皮尔斯案、法林顿案和犹德案共同构成政府教育管制权的宪法界限, 也为在家教育制度划定了基本法律框架。然而, 在家教育如何与义务教育法相衔接, 在家教育的资格条件究竟怎样, 政府的监督职责如何, 最高法院并没有在基本法律层面划出精确的界限。这类问题通常是由各州自行通过立法与判例加以判断。
二、在家教育制度的容许性
法律在判断是否容许在家教育的存在时, “社会化要求”和“强制入学条款”是两个最核心的考虑因素。
(一) 社会化要求
社会化 (socialization rationale) 是指学童通过群体交往和学习获得社会经验, 以便适应家庭之外的成人社会。很多人认为, 传统的学校教育使学生相互接触、互动, 促其社会化, 而在家教育则妨碍了学童的社会化。1929年的“霍特案”是法院以“不符合社会化要求”直接判决在家教育违法的著名案例。在本案中, 父母在家创办私立学校, 让子女接受家庭教师的教导, 课程设置符合公立学校的标准。州政府以违反义务教育法判决父母有罪。公民不服, 诉至法院。新罕布什尔州最高法院维持被告的有罪判决。法院指出, 在家教育无法与学校提供的制度化教育相提并论, 因为其缺乏使学童社会化的功能。
从霍特案开始, 不少法院借用社会化要求的理由来否定在家教育的必要性。以新泽西州为例, 在“史蒂文森案”中, 该州初审法院认为, “教育不只是获得知识, 其主要目的在于健全人格发展、训练良好公民、传授生活技能。学童在家中要获得适当的教育几乎不可能, 无法获得群体生活及社会化所需要的经验。”随后在“欧布瑞案”中, 法院指出人际交往促进性格成熟, 即便是皇室成员也被鼓励与平民接触。而在家教育仅有父母和子女接触, 学童缺乏与同龄人社交的机会, 因此在家教育不能代替公立学校教育。
但随着在家教育方式的完善和发展, 研究显示接受在家教育的学童的社会化程度并不逊色。而且有的学童在社交能力和领导才能方面, 甚至优于接受学校教育的学童。因此法院转而认为, 判断在家教育的容许性依据的主要是学业技能的传授, 而非社交技能的培养。自1970年代起, 鲜有法院支持这种社会化要求的理由。就连一直坚持该观点的新泽西州, 也在“麻萨案”中对其予以扬弃。该州最高法院认为, 社会化要求将使在家教育的实行变得不可能, 如此一来显然违反了州教育法的目的。
在实践中, 法院尽管不再以“不符合社会化要求”来直接否定在家教育本身, 还是会运用该观点限制在家教育的适用范围。例如在“瑞德案”中, 西弗吉尼亚州最高法院认为, 亚米西族人的在家教育仅限于中学阶段的学童。如果学童不满八年级, 亚米西族人有义务将其子女送往邻近学校就读, 以确保学童获得足够的基本生活、社交技能, 能够适应宗教社会之外的世界和生活。
(二) 强制入学条款
容许在家教育的存在与强制入学条款在本质上存在着冲突。强制入学条款, 是指美国各州的义务教育法都设有强制入学的规定, 要求所有学童必须进入公私立学校就读。在此规定下, 在家教育的容许性便成为棘手而困难的问题。由于最高法院于“皮尔斯案”中提出了“州有权要求所有适龄学童进入学校就读”的见解, 因此各州法院大多遵循该判决, 不愿正面否定强制入学条款。如果公民起诉主张强制入学条款剥夺公民的自由权、宗教自由权, 违宪无效, 法院通常会予以驳回, 判决强制入学条款仍属合宪有效。
不过, 各州在肯定强制入学条款的同时, 却对其作出扩张解释, 认为“入学”并不限于在学校接受教育, 还包括接受学区教育机构所许可的在家教育活动。归纳起来有如下三类做法:
1.明示型立法 (Explicit Statutes) , 即制定单独的“在家教育法”, 或在义务教育法中设立“明确的例外”条款, 允许父母在学校教育之外选择在家教育。如在“利文森案”中, 伊利诺伊州最高法院指出:“义务教育法的重点在于所有学童必须接受教育, 而不是他们必须以何种方式、或是在任何场所接受教育。在州法下, 在家教育是被允许的。”
2.相当型立法 (Equivalency Statutes) , 即虽未明确允许在家教育, 但在义务教育法中设立“默示的例外”条款, 将在家教育纳入“其他相当于学校教育的方式” (equivalent instruction elsewhere) 范围。如在“麻萨案”中, 新泽西州最高法院认为在家教育只要满足法定的办学要求, 达到类似于学校教育的教学效果, 就是一种相当于学校教育的方式。
3.无例外型立法 (no-exception Statutes) , 即义务教育法虽然规定适龄学童必须在学校就读, 但将在家教育的性质视为私立学校。如在“勒佩尔案”中, 德克萨斯州最高法院对“学校”做扩张解释, 认为在家教育包含于私立学校的概念下, 应获许可。
三、在家教育的合法条件
(一) 教师能力
教师是否具备执教能力是判断一项在家教育是否合法的重要标准。如在“杰尼根案”中, 2阿拉巴马州规定实施在家教育的父母必须是合格教师。一对父母举证主张其在家教育的质量已经达到公立学校提供的水平。但是, 法院根据证据认为该父母不具备州法所定的教师资格, 因此判决其败诉。
法院通常会遵循州法令对教师能力的认定标准, 判断教师是否合格。具体方式如下:
1.如果州法明确规定教师能力的认定标准, 那么法院会严格地依法审判。如在“穆尔海德案”中, 爱荷华州规定在家教育的教师须为公共教育机构认可的“合格教师”。公民认为, “合格教师”并非意味着教师需具有经认证机构核发的资格证书。该州最高法院判决指出, 取得证书的规定是公共教育机构所制定的, 因此教师必须取得资格证书才算合格。
2.如果州法没有明确规定教师能力的认定标准, 法院就倾向于认为教师仅需具备一定的教学能力, 如具备高中以上文凭, 而未必非得具备教师资格证书。如在“麻萨案”中, 虽然母亲只有中学学历, 法院却认为她有能力教导女儿一年级到八年级的基本科目, 因此属于适格的教师。
3. 法院禁止父母出于规避教师资格限制条款的目的, 假借私立学校之名, 行在家教育之实。有些州的在家教育法制对教师资格设有严格的限制条件, 而私立学校法则相对宽松。有些父母为了逃避在有关教师能力的要求, 借私立学校之名进行在家教育。
例如在“T.A.F案”中, 一对父母自行宣布成立一所私立学校, 由其母亲在自家住宅中向其唯一的女儿授课。佛罗里达州地方法院判决该父母违反义务教育法, 构成犯罪。被告上诉主张在家教育具有宗教学校的性质, 因此不受教育法的拘束。该州最高法院判决不合格教师所做的在家教育, 不能视为私立学校。法院进一步指出, 在家教育与私立学校虽然互有关联, 可以免除公立学校的入学义务, 但是二者之间仍有差异。管制私立学校的法律、许可标准不能适用于在家教育。
(二) 教学内容
在家教育必须提供“实质相当于” (substantially equivalent) 公立学校提供的教育内容, 才算是合格。“实质相当”的认定标准, 法院通常会依据州法的规定来加以判断。实质相当的认定标准仅涉及学业层面, 不包括社会化层面。具体因素归纳如下:
1. 教学时数。
各州的在家教育法大都规定, 上课日数为每年180天, 每天四个半小时, 有的甚至对教学时段进行限定。又如在“弗兰茨案”中, 法院指出母亲的在家教育课程并未达到“实质相当”的标准。这是因为, 她每天只对子女授课一个半小时, 未达公立学校的五小时教学时数。
2. 课程内容。
如加州在家教育法规定, 教学科目为阅读、写作、数学、社会、科学, 而七年级到十二年级学生还要加上进阶写作与文学课程。又如在“托马斯案”中, 一对父母认为公立学校的教育方式不佳, 因此实施在家教育, 法院判决该父母违反义务教育法。被告主张自己均受过良好的教育, 且尽力教导子女。另据评估, 子女的学科技能和阅读能力均超过一般的公立学校同龄学生。然而, 法院仍然认为被告的课程设置完全依据子女的兴趣决定, 且未符合州法所设的标准。因此在家教育缺乏系统性, 没有达到“实质相当”的水平。
四、政府对在家教育的监管和支持
在家教育并非意味着国家对超出学校教育范围之外的学童不再承担教育、培养的责任。与此相反, 国家出于保护子女利益的需要, 仍需承担对在家教育的监督和支持责任, 防止父母教育权的滥用或者缺位。这是因为, 教育未成年人并使其心智成熟, 乃是国家和父母的共同职责。在美国法上, 政府对在家教育的监管和支持措施大致如下:
(一) 在家教育需经政府的事前核准
绝大多数州都要求实施在家教育的父母必须事先申请并获得地方教育部门的许可。佐治亚州对该行政许可的程序规定最为严格。3在家教育开始前30内, 父母须向教育主管机关提交书面申请, 该申请还需送达给学区内的公立学校校长。之后每学年的9月1日之前均需再次递交计划书, 内容包括学生姓名、年龄、上课时间、教学计划、教学大纲。
有些父母不愿履行事前核准程序, 主张只要在家教育相当于公立学校教育, 就可不必完全遵守该程序。法院对此这种主张均会一律驳回。如在“麦克唐纳案”中, 缅因州规定在家教育计划必须经过事前批准方可实施。一对父母未经批准即实施在家教育, 因而被治罪。被告不服, 起诉控告州法侵犯父母教育权。该州最高法院判决事前核准程序合法有效。法院指出, 事前核准程序为公民提供了有必要实施在家教育的证明机会, 公民不得予以回避。
(二) 在家教育的实施需接受政府的教学监督
为确保学童得到妥当的教育, 地方教育部门往往通过标准化测验、提交教学记录、授课记录存档等方式, 对在家教育进行严格监督。以标准化测验为例, 如阿拉斯加州规定, 接受在家教育的学童于四、六、八年级时必须接受公立学校举办的全州性统一考试。4又如在“诺尔案”中, 西弗吉尼亚州规定在家教育的学童如果标准化测试成绩低于40分, 并经过补救性教学之后仍未有改善的, 则终止在家教育。法院判决指出, 州政府的测验方式有助于确保公民获得适当的教育, 且并未对父母的教育权造成过当的侵害。
(三) 政府需对实施在家教育的父母提供扶助
除了规范监督之外, 州政府还扮演在家教育的扶助者角色, 采取如下举措来辅导和协助实施在家教育的家庭:
一是建构在家教辅导网络。如鼓励出版在家教育的教辅书籍;建立商业性的在家教育学习中心, 聘请专家顾问指导在家教育者;允许在家教育者使用社区设施和资源;帮助在家教育者建立互助组织, 倡导在家教育者们进行合作交流, 分享教学经验。
二是鼓励在家教育家庭与学校之间开展合作。不少州采取“双重入学”的方式 (dual-enrollment) , 允许在家教育的学生同时在公立学校注册, 方便其参与校园活动, 并使用学校资源。政府还会根据学校的“双重入学”情况, 对其增加教育投入, 从而间接补助在家教育的家庭。
五、结语兼论对我国的启示
随着我国教育改革运动的推进, “公民接受国民教育时有权选择符合个人兴趣、意愿的教育方式”这一观念深入人心。要求打破僵化的应试教育模式, 实现教育自由、多元、民主化, 尊重国学传统与家长教育选择权的社会呼声日高。据统计, 2013年我国共有1.8万未成年人接受“父母辅导”、“现代私塾”等在家教育, 考上大学的案例屡屡见诸报道。然而“孟母堂”事件表明, 尽管以在家教育为代表的教育管制放松成为时代发展的趋势, 有关的教育法规政策却尚未做出及时的调整。无论是《义务教育法》还是《国家中长期教育改革和发展规划纲要》, 均未对在家教育的合法性、法律界限做出正面规定。对在家教育机构如何进行辅助与监督、办学效果如何测评、与公立学校的升学如何衔接等问题的处理均不明晰, 严重损害了学生的学习权益。当我国思考如何构建更适应实际需要的在家教育制度时, 美国法的成熟做法无疑将提供有益的参考。
摘要：美国在家教育制度的核心在于协调“父母教育权”与“政府的教育管制权”之间的冲突关系, 实现学童教育利益的最佳化。在家教育是否容许, 需要依据的是“社会化要求”和“强制入学条款”两项标准。在家教育是否合法, 取决于教师能力、教学内容是否达到法定要求。另外, 在家教育需经政府的事前核准和教学监督, 政府需对在家教育的家庭提供扶助。
关键词：在家教育,父母的教育权,州政府的教育管制权
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在家教育分析论文范文第2篇
[摘要]随着新媒体技术的发展，各类新媒体平台凭借其大容量、交互性和实时性强等优势，成为人们尤其是大学生日常获取信息的主要方式。共青团中央推出的“青年大学习”网上主题团课，结合H5等新形式，展现了独特优势，掀起了广大青年团员的学习热潮。本文对“青年大学习”的学习内容与学生的学习情况进行数据统计，分析了其在当前高校思政教育中的影响和作用，并提出了如何更好地促进思政教育的建议。
[关键词]新媒体平台;“青年大学习”;高校思想政治教育
“国势之强由于人，人材之成出于学。”国家、民族的持续发展离不开对优秀人才的培养，而新时代对人才培养提出了新要求。习近平总书记强调：“思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，让学生成为德才兼备、全面发展的人才。”中共中央、国务院印发的《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》提出：“加强学校思想政治工作，加快构建学校思想政治工作体系，实施时代新人培育工程，完善青少年理想信念教育齐抓共管机制，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”2018年3月5日，共青团中央发布了关于印发《关于在全团实施“青年大学习”行动的方案》的通知，决定在全团实施“青年大学习”行动，旨在组织、引导广大青年深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神。2019年3月16日，《求是》杂志刊发《加快推动媒体融合发展 构建全媒体传播格局》一文，文章指出，“推动媒体融合发展、建设全媒体成为我们面临的一项紧迫课题”[1]。因此，高校必须切实把握思想政治教育的重要性，全面贯彻党的教育方针，结合当今新媒体的优势，开启中国特色高等教育的新征程，从而为实现中国梦增添强大的青春能量[2]。
一、当前大学生团员的思想政治教育现状
（一）爱国热情稳居主流，但仍存在异化趋势
目前，各大主流社交平台数据显示，当下以青年群体为代表的大众爱国热情高涨，以“爱国”“爱党”等为主题的新闻事件、文艺作品都赢得了大量关注。不论是2020年东京奥运会期间微博全网高达15.33亿的互动量，还是电影《长津湖》取得了57亿票房的傲然成绩，都彰显了青年们的爱国热情。同时，诸如电视、电影、短视频等中的大量娱乐性内容对大学生的价值观产生了不利影响，也对当今高校的思政教育提出了更高的要求。
（二）价值观念总体正向，但仍须良性引导
相关数据显示，当下大多数青年团员都拥有积极向上的价值观念，能够做到以社会效益为价值尺度，以民族复兴为伟大目标，积极贡献自身力量，但是面对赴西北等艰苦地区干事创业等号召，部分大学生仍然存在不解与抵触情绪。同时，“佛系青年”“躺平”“内卷”等新名词不断涌现。对此，高校思想政治教育仍需要在价值观引导上加大力度，促進青年学生树立远大目标，养成优良习惯，实现全面发展。
（三）学习效能总体较高，但仍须加以督促
大部分学生从高中步入大学后，目标明确，能迅速适应大学生活，能够以提升自我为主要任务，保持优良的学习和生活习惯，自主地充实自己的学习生活。但是部分学生仍然无法适应大学生活，沉溺于网络游戏，或者未能形成自主学习的习惯，出现跟不上课程进度等一系列问题。此外，少量大学生存在“空心病”问题，找不到努力学习和前进的意义和方向，在学习生活上存在一定的问题与障碍。
针对上述现象，高校要进一步加强大学生的思想政治教育，结合线上线下等多样的教育方法，培养全面发展的社会主义建设者和接班人。共青团中央推出的“青年大学习”网上主题团课符合时代发展的要求和大学生的成长规律，其用新方法、新形式、新手段将大学生思想政治教育融入日常生活，使大学生团员的思想政治教育常态化、深入化。
二、“青年大学习”网上主题团课文本分析
（一）样本选择
本次研究以“青年大学习”网上主题团课第一季第一期到第十一季第二十期为研究对象，对每一期的学习内容主题、时长、拍摄地点、主持人、学习参与情况等进行统计，并分析其中体现的趋势以及出现这些趋势的原因。
（二）数据分析
1.内容与时长
从内容来看，“青年大学习”网上主题团课主要以学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为核心，同时结合社会热点及重大时间节点推出相关网络主题团课，保持每周一期的更新频率。其中，“改革开放四十周年”“庆祝新中国成立七十周年”等重大时间节点，分别推出了系列展、特辑等。大部分网上主题团课由主持人前往一些具有重大历史意义的纪念馆和历史遗址，结合馆内展览品和历史遗迹对相关历史事件、政策进行讲解。
从时长来看，初期“青年大学习”网上主题团课的时长大多较短，大部分主题团课时长为2—3分钟，少数主题团课时长接近5分钟。在前八季只有一期主题团课时长超过了5分钟，即第二季第一期，时长为6分40秒，主题为“新时代”，其中介绍了中华民族的奋斗历史以及在新时代取得的成就。从这一期开始，关于新时代的方针、政策重要思想的一系列网上主题团课不断推出，包括“四个自信”、“四个意识”和我国社会的主要矛盾等内容。从主题团课第九季开始，课程时长增加为10分钟左右，这一改变一直延续到第十一季，目前主题团课时长大部分介于8—11分钟。主题团课时长的改变往往意味内容的增加和阐释的深入。起初“青年大学习”网上主题团课以较短的时长和深入浅出的讲解方式激发了广大青年团员的学习热情，方便其利用课余时间进行学习。随着“青年大学习”网上主题团课逐步成为青年团员的学习习惯，其则增加了团课时长，更加注重内容的丰富性和思想深度。
2.主持人情况
每一期“青年大学习”网上主题团课都会邀请一位与本期学习主题密切相关的主持人。除了专家学者，更多的主持人是高校青年团员，他们更加贴近青年团员的学习生活。近几年涌现的热点人物如理塘的丁真、B站的up主何同学、央视记者王冰冰等也都出现在“青年大学习”网上主题团课中，在这些热点人物的知名度和话题感的带动下，主题团课往往更能吸引大学生的注意。
3.学习参与情况
自“青年大学习”网上主题团课推出以来，整体的参与度逐步提高并渐趋于稳定，单期团课净学习人数超过1000万。这表明大家对主题团课学习的自主性在不断增强，现在各级团组织参与率超过90%，有的地区和高校甚至超过95%，这说明越来越多的青年团员愿意参与团课学习。但也有部分地区以及高校的团组织参与率为50%—60%，这在一定程度上反映了这些地区和高校对青年团员思想政治学习的重视和宣传力度还不够。
三、“青年大学习”网上主题团课的作用与影响
（一）新媒体技术的优越性
1.覆盖面更广
“青年大学习”网上主题团课依托互联网平台，由各大高校和共青团官方公众号向全社会青年推送优质内容，宣传红色思想。相比传统媒介以及线下传播模式，“青年大学习”网上主题团课的传播更精确、更广泛，使受众能够迅速接收到推送内容并进行学习。
2.传播速度提高，学习效率增强
从传播速度来看，“青年大学习”网上主题团课借助先进的互联网技术，凭借其超时空的特性，能够快速传播信息，同时能够实现更高频次的内容更新，及时推送相关热点内容。互联网平台不仅使青年团员能够更快、更方便地接触学习内容，同时让其充分利用碎片化时间进行学习，从而让青年团员更好地学理论、强信念。此外，网络平台的强大算法可以实现用户数据的回收与统计，便于学校获取有效的反馈信息。
3.便捷的存储和检索功能
与传统媒体相比，“青年大学习”网上主题团课的每期内容都能够保存，并可以通过目录高效定位与检索往期内容，不但便于大学生查阅和重温往期内容，而且有利于制作方对往期内容的质量进行评估与反思。
（二）媒介融合的优越性
首先，“青年大学习”网上主题团课采用新媒体形式，全方位地实现了画面、声音和文字的融合，每期学习内容均采用视频并配以旁白和文字，实现了听觉、视觉的多重浸染，使大学生获得立体化、全景化的学习体验。同时，在学习过程中互动答题的新型模式促使传受双方获得即时的互动体验，打破了传播中的互动性壁垒。
其次，数据化的传播模式契合了当今网络学习的新风潮。根植于社交平台的“青年大学习”网上主题团课建立了青年团员学习的新渠道，有利于当代青年形成互联网学习思维。
最后，当代青年团员对社会热点具有较强的敏感性，但是其政治敏感度及网络信息辨别能力相对薄弱。“青年大学习”网上主题团课精准的受众定位，实现了有效的圈层传播，并且其对热点的追踪和符合年轻人的传播方式有效地避免了大学生对抗式解读的行为。
四、“青年大学习”网上主题团课的完善建议
（一）建立深度学习的监督与激励机制
“青年大学习”网上主题团课在一定程度上提高了青年团员的学习效率，但是无法有效解决大学生“浅学习”的困境。同时，学习平台应当完善每期学习内容的拓展阅读，为青年团员的深入学习提供更加丰富且便捷的渠道。此外，学习平台还应建立相关的监督与激励机制，实现线上与线下的互助、融合。一方面，学习平台应及时发布学习提醒及相关预告，而线下则可以借助实地特性，对积极性较低或自控能力较弱的青年学生进行针对性的劝导;另一方面，学习平台可以利用技术优势打造多样的激励反馈体系。例如，“百问出真知”“黨史答题对战”等形式都是对激励机制的有效探索，其精准地把握了青年学生高分享性及自我展示的心理特点，通过青年团员内部的比拼与竞争，实现思政教育的良性发展，并兼顾学习的深度性与趣味性，进一步培养用户黏性，从而在青年群体内部形成良性竞争。
（二）加强引流工作与拓宽反馈渠道
目前的学习情况显示，“青年大学习”网上主题团课在与其他主流媒体平台的交流上较为薄弱，引流工作还有很大的发展空间。例如，其可以尝试与“学习强国”平台、《人民日报》等党媒进行更为密切的交流与宣传，通过其他党媒对“青年大学习”网上主题团课学习情况的评价或是教育价值的剖析等报道，使当代青年对“青年大学习”网上主题团课这一学习形式有更深入的理解。同时，在多方报道以及部分节目主持人、嘉宾自身流量的带动下，“青年大学习”网上主题团课的影响力还能进一步提升。因此，“青年大学习”网上主题团课与主流媒体合作，巩固其自身的主流地位，进一步提升自身影响力，健全引流工作与平台协作机制是必由之路。
目前，各大平台与论坛的评论情况显示，反馈渠道匮乏是“青年大学习”网上主题团课当下的主要痛点与症结所在。由于“青年大学习”网上主题团课尚未建立内部特有的反馈渠道，使得受众的反馈与讨论只能转移到豆瓣、微博、知乎等公共平台上。一方面，这不利于收集受众意见与反馈信息，在一定程度上会阻碍问题的解决与内容的改进;另一方面，将用户意见转移至不同平台，可能会导致相关学习平台失去对相关舆论的引导权，在一定程度上会对“青年大学习”网上主题团课的宣传产生不利影响。
针对上述情况，学习平台可以建立一套完整的内部反馈机制，收集有效建议与意见，及时解决存在的问题。这不仅需要一套完善的信息反馈机制，还需要有与之匹配的高效的后台客服团队，在信息反馈与问题处理上具备一流水准。同时，每期节目可以开设评论区，为学生建立更为迅速、有效的交互模式，使其能够在评论区进行意见反馈，并且平台也能够对相关问题进行及时处理。这仅有利于“青年大学习”平台的宣传，还能够为青年学生之间的交流与探讨提供充足的空间。
五、结语
共青团中央关于印发《关于在全团实施“青年大学习”行动的方案》的通知中明确要求各级团委要“结合实际，抓好贯彻落实”“紧密围绕用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全团、教育青年，把深入学习宣传贯彻党的十九大精神作为首要政治任务和核心业务，在全团部署实施‘青年大学习’行动，突出理论武装和思想引导，通过构建‘导学、讲学、研学、比学、践学、督学’六位一体的学习体系，着力提升学习的制度化和实效性，推动党的创新理论深入人心，引导广大青年不忘初心、牢记使命，切实增强‘四个意识’、树立‘四个自信’，坚定不移听党话、跟党走”。“青年大学习”网上主题团课作为当前青年团员喜闻乐见的新型团课，高校利用好网上主题团课能够提高思想政治教育工作的效率，其重要性不应被忽视[3]。
新时代下，新媒体凭借自身优势成为当今传播的主流趋势。“青年大学习”网上主题团课作为新兴融媒体课程，借助先进的媒体技术，为培养青年团员“爱国家、学党史”提供了助力。它不仅有利于青年团员提高学习主动性与学习质量，还有利于高校探索思政教育新模式。高校思想政治教育形式的改革，对加强青年团员“四个自信”和“四史”的学习，引导青年团员增强爱党、爱国和爱社会主义的情感具有重要意义。
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在家教育分析论文范文第3篇
摘要：目的：探讨不同形式糖尿病健康教育的临床应用效果。方法：将在我院门诊或住院部接受治疗的72例糖尿病患者随机平均分为两组，对照组患者接受集中健康教育模式，观察组患者则采取分小组健康教育和一对一健康教育相结合的模式，评估并比较两组患者接受健康教育3个月后的实施效果。结果：在接受健康教育前，两组患者的DKN、血糖、糖化血红蛋白，每周自觉运动次数和每周监测血糖次数等，差异均无显著性（P>0.05）。对照组患者接受健康教育3个月后，DKN、血糖、糖化血红蛋白，每周自觉运动次数和每周监测血糖次数等指标，与治疗前相比较，差异均无显著性（P>0.05）。观察组患者接受健康教育3个月后，DKN、血糖、糖化血红蛋白，每周自觉运动次数和每周监测血糖次数等指标，与治疗前相比较，获得了明显改善，且差异均具有显著性（P<0.05）。结论：分小组健康教育和一对一健康教育相结合的模式，可有效控制患者的血糖水平，提高患者的自我管理能力，且明显优于集中健康教育模式，值得临床推广应用。
关键词：糖尿病；健康教育；效果分析
[文献标识码]A
伴随人们生活模式的转变，糖尿病已成为临床上的常见疾病。该病是一组由于胰岛素分泌缺陷和（或）胰岛素作用障碍所致的以高血糖为特征的代谢性疾病。糖尿病如未及时得到有效治疗，则将诱发严重的并发症，可导致眼、肾、心血管及神经系统的损害及功能障碍。临床研究证实，有效的健康教育模式，将有利于糖尿病患者的病情控制，能够促进患者身体康复。我科经长期的临床护理实践，对不同形式糖尿病健康教育的实施效果进行了深入分析，现将经验和观察结果报告如下。
1 资料与方法
1.1临床资料
随机选取2012年1月至2014年12月在我院门诊或住院部接受治疗的72例糖尿病患者，所有患者均在知情同意的基础上，自愿参与本研究。将这72例患者平均分为两组，即观察组和对照组。观察组36例患者中，男性27例，女性9例，患者年龄为33～72岁，平均年龄为（55.3±4.5）岁，患者病程为2-9年，平均病程为（4.8±2.7）年。对照组36例患者中，男性24例，女性12例，患者年龄为32～75岁，平均年龄为（56.2±4.8）岁，患者病程为2～10年，平均病程为（5.1±3.0）年。两组患者在性别、年龄及病程等一般资料方面，差异均无统计学意义（P>0.05），因此具有可比性。
1.2研究方法
对照组患者接受集中健康教育模式，即36例患者均同时接受健康教育，且健康教育内容相同。教育形式主要为每月定期举办糖尿病病友会，频率为2次/月。每次病友会活动时间约为3h，内容涵盖理论知识与实践指导。如由专门的糖尿病护士讲解理论知识，包括糖尿病的相关疾病知识、致病原因、血糖监测、药物治疗、饮食控制、并发症防治、预防低血糖，功能锻炼及自我管理等。为提高患者的自我管理能力，护士会播放专门的音像制品，指导患者如何正确的进行血糖监测、药物注射及运动锻炼等。此外，护士还会在病友会中，定期开展知识竞赛，通过问答方式，来解决患者的常见问题，以加深患者记忆。
观察组患者则采取分小组健康教育和一对一健康教育相结合的模式。将36例患者平均分为6组，每小组均配备有专门的糖尿病护士负责健康教育工作，组内共同接受的健康教育内容与对照组相同。此外，糖尿病护士还会针对组内每名糖尿病患者的自身情况，制定有针对性、专门化的个体健康教育方案。如针对饮食控制不佳的患者，糖尿病护士会为患者制定详细的合理膳食计划，并督促患者严格实施。针对文化程度低或老年糖尿病患者，如未能有效的掌握药物注射操作技术，糖尿病护士则会予以专门的单独指导，并做详细示范等。
1.3评价标准评估两组患者接受健康教育3个月后的实施效果，采用糖尿病知识调查表（DKN），对患者所掌握的糖尿病知识进行测定。对两组患者的血糖及糖化血红蛋白进行监测，以观察患者的疾病控制情况。对两组患者的自我管理情况进行比较，包括患者每周自觉运动次数及每周监测血糖次数。
1.4统计学分析采用SPSS17.0统计分析软件对研究数据进行统计分析，计量资料之间的比较使用t检验进行分析，统计结果以P<0.05为差异具有统计学意义。
2 结果
两组患者健康教育的实施效果如表1所示，经比较，在接受健康教育前，两组患者的DKN、血糖、糖化血红蛋白，每周自觉运动次数和每周監测血糖次数等，差异均无显著性（P>0.05）。对照组患者接受健康教育3个月后，DKN、血糖、糖化血红蛋白，每周自觉运动次数和每周监测血糖次数等指标，与治疗前相比较，差异均无显著性（P>0.05）。观察组患者接受健康教育3个月后，DKN、血糖、糖化血红蛋白，每周自觉运动次数和每周监测血糖次数等指标，与治疗前相比较，获得了明显改善，且差异均具有显著性（P<0.05）。
3 讨论
糖尿病健康教育是保证治疗效果，促进患者康复的重要临床工作，应引起医护工作者的足够重视。我科通过对比不同糖尿病健康教育模式的实施效果，发现分小组健康教育和一对一健康教育相结合的模式，可有效控制患者的血糖水平，提高患者的自我管理能力，且明显优于集中健康教育模式，值得临床推广应用。由于糖尿病属于慢性疾病，需接受长期治疗，因此在治疗过程中，患者的自我管理能力对治疗效果影响显著。此外，饮食习惯、用药依从性、病情监测及运动情况等，也均会对患者的预后产生重要影响。
分小组健康教育模式可保证患者对知识的吸纳效果，并有助于患者间的交流，提高患者的参与热情及兴趣。在此基础上，实施一对一健康教育，使护士可根据患者的自身情况特点，量身定制健康教育方案，有针对性的解决患者所存在的问题，并对患者的执行情况进行监督和敦促，以保证健康教育的实施效果，具有重要的临床应用价值。
在家教育分析论文范文第4篇
摘 要 小学阶段是学生形成公民意识和技能的重要时期，统编版《道德与法治》从个人品德、国家认同、文化自信、人与社会、人与自然等方面呈现了丰富的公民教育内容。运用统编版《道德与法治》开展公民教育时，教师应回归学生的真实生活，挖掘生活事件的意义与价值;应合理选择教学策略，用行之有效的方法引导学生;教学过程中应基于学生经验，以学习活动为核心，深化教学目标。
关键词 小学 道德与法治 公民教育 教材分析
公民教育就是培养学生成为能够理解和认同自己所属国家的政治、历史和文化，具有主体意识和人格，讲社会公德，在享受权利的同时能相应地承担义务，尊重自由平等和维护公平正义的公民。小学阶段是学生养成良好的行为习惯、形成人生观及价值观的基础阶段。小学阶段的公民教育为学生成为社会合格公民奠定了重要基础。“教科书是读者最多、最特殊、最被读者信赖甚至依赖、最耗费读者精力和时间、对读者影响最深远的文本。”[1]统编版小学《道德与法治》蕴含了丰富的公民教育内容，合理利用其开展公民教育对于培养学生的公民素养和树立正确的价值观具有重要作用。
一、《道德与法治》中公民教育的内容
由于公民具有多重身份，公民教育内容的设计理应多样化[2]。统编版《道德与法治》中的公民教育包含了个人品德、人与社会、国家认同、文化自信、人与世界等方面的内容。
1.个人品德
公民教育以培养公民的独立人格为前提，引导学生认识自我，明确自己的身份;使学生逐步拥有独立思考的能力，形成批判性思维;履行自己的义务，维护自己的合法权利，富有使命感和责任感;同时具有健康愉悦的心理状态。
良好的学习和生活习惯是小学生成为合格公民的第一步。“我们爱整洁”“我们不拖拉”“让我自己来整理”教会学生做一个爱干净、不拖拉和爱动手的好孩子;“不做‘小马虎’”则教育学生要认真负责。这些内容源于学生的实际生活，以学生的真实心理或实际行为作活动基点，引导学生从现在做起，严格要求自己。“挑战第一次”告诫学生要勇于迈出挑战自我的第一步，敢于挑戰，培养学生勇敢冒险的精神;“试种一粒籽”“学习有方法”“变废为宝有妙招”等内容引导学生尊重科学、乐于探索、积极思考，培养学生的自信心以及解决问题的能力;“坚持才会有收获”帮助学生理解坚持的意义，学会持之以恒;“说话要算数”使学生了解不守信的人得不到他人的信任，教导学生诚实守信;“分享真快乐”让学生学会分享合作，体会分享和合作带来的快乐。“学做‘快乐鸟’”“做个‘开心果’”帮助学生了解快乐健康心理的重要性，在自己开心的同时，带动身边的人一起快乐，做一只快乐的“开心鸟”。六年级下册中的“学会尊重”“学会宽容”和“学会反思”等内容分别以尊重自己为出发点，教会学生在尊重自己的同时，能够拥有一颗宽容的心，在生活中培养他们反思的习惯和批判性思维。
2.国家认同
每个公民都应了解自己民族的历史和文化传统，具有民主法治意识、民族自尊心，认同核心价值观，增强参与意识和批判能力，维护民族利益和尊严，自觉遵守宪法和国家各项法律法规。
三年级下册中“生活离不开规则”旨在让学生明白规则的重要性，公民素养的基本是遵守规则，引导学生学会从身边小事的规则开始遵守，以身作则。五年级上册第二单元“我们是班级的主人”旨在通过学生积极参与班级班委的选举，加强学生的集体意识、规则意识、民主意识和平等意识，提高学生的参与能力。从六年级开始，教材更注重对学生在法律和政治方面的教育。首先，“感受生活中的法律”和“法律保护我们健康成长”，让学生通过身边的法律事例感受到法律的存在，了解法律是我们的守护者，引导学生知法守法，懂得依法维护我们的权利;其次，“公民意味着什么”和“公民的基本权利和义务”让学生初步了解公民的含义，知道公民的基本权利和义务，能够辨认损害公民基本权利的违法行为，切实保障公民基本权利的实施途径;最后，“国家机构有哪些”和“权利受到制约和监督”，让学生从生活出发，了解国家的正常运转和我们的生活都离不开国家机构，认识到权利的行使是有边界的、受监督的，违法行为必会受到追责。这些内容都教导学生要遵守法律，依法行使权力，依法履行义务。
3.文化自信
任何一个公民都滋养于特定文化中[3]。统编版《道德与法治》以中华传统文化为出发点，让学生在了解中华传统文化源远流长的同时，培养其文化自信和文化自觉。
统编版《道德与法治》从二年级开始，逐步引导学生从爱家乡文化延伸到爱中华优良传统文化。二年级上册第四单元“我们生活的地方”，让学生在了解家乡风俗的基础上感受家乡的变化，以激发学生的爱乡之情，从而为家乡建设做出贡献。到四年级时，从“我们当地的习俗”“多姿多彩的民间艺术”和“家乡是喜是忧”中逐步呈现对学生热爱家乡文化的教育，让孩子在了解身边风俗的同时，感受民间艺术的魅力;在感受家乡变化的同时，热爱自己的家乡。五年级上册第四单元“骄人祖先，灿烂文化”，重点向学生阐述了我国传统文化的源远流长。“魅力文字，文化瑰宝”旨在让学生了解中华文字蕴含的智慧和灵感，尊重中华民族的优良传统，继承和弘扬中华优秀传统文化，提高文化自信;“古代科技，耀我中华”帮助学生了解到四大发明的重要意义，培养学生强烈的民族自豪感;“传统美德，源远流长”促使学生进一步深化理解中华传统美德，提升学生的政治素养。
4.人与社会
个人与社会紧密相连，二者是相互影响、相互制约的，公民应处理好自身与社会的关系，树立良好的社会责任感。
社会责任感包括遵循家庭、学校以及社会的良好行为规范，遵守社会基本准则，维护社会公正，积极参与社会公共生活。“班级有规则”让学生体会到规则带来的好处，培养学生自觉遵守班级规则的良好习惯;“我是班级值日生”教孩子学做值日生，以此培养学生对集体和班级的责任感，形成学生对任务认真负责的态度;“装扮我们的教室”则教导学生形成合作共创的能力，体会合作带来的喜悦，懂得在集体生活中合作共创的重要性，提升与人交往的能力。课文“这些是大家的”和“我们的公共生活”旨在告诉学生在公共场合要爱护身边的公共财物，因为公共财物是大家共同的“朋友”。“生活离不开规则”和“建立良好的公共秩序”旨在引导学生认识规则在生活中的重要性，在生活中发现并遵守规则，努力构建有序和谐的公共生活，积极参与公共生活;“我参与，我奉献”则是更深一步让学生明白服务社区的重要性，树立学生服务社区的的意识，引导学生积极参与社会公益活动。“为父母分担”与“我的家庭贡献与责任”让学生在体会父母辛劳的同时，进一步培养家庭责任意识，增强学生的家庭责任感，主动为自己的家庭做贡献、尽责任，提高学生承担家庭责任的精神。
5.人与世界
近年来，生态环境成为全球日益关注的问题，坚持人与自然和谐共生是实现社会可持续发展的必然要求。培养学生爱护自然、保护自然，坚持人与自然和谐共处意识，是公民教育的重要内容。
统编版《道德与法治》中有多篇有关自然环境、保护自然、人与自然的关系等的内容。二年级下册“绿色小卫士”一课通过多种多样的活动园来培养学生的环保意识。例如：“小水滴的诉说”旨在让学生理解水资源的珍贵，培养学生珍惜水资源的意识，养成节约用水的良好习惯;“清新空气是个宝”以“宝”喻清新空气，使学生深刻明白清新空气的重要性，进而从自身出发，保护空气，减少污染;“我是一张纸”旨在让学生从身边常见的资源出发了解纸张的来源，初步树立学生爱护资源的意识;“我的环保小搭档”更是从身边的环卫小搭档出发，了解环保的重要性，使学生从小树立环保意识。这些内容都是从学生常见的资源出发，逐步引导学生树立环保意识，爱护资源，保护自然，从自身做起，争做绿色小卫士。六年级下册“地球——我们的家园”让学生了解生活中的环境问题及其给人类带来的危害，探索环境问题的根源，从而学会爱护环境和保护环境。“应对自然灾害”旨在通过观察和查找资料，让学生认识到自然灾害带来的灾难和损失，探索自然灾害背后的原因，促使学生懂得自然环境的重要性，树立保护地球、爱护自然的责任感。
二、利用《道德与法治》实施公民教育的路径
1.回归学生的真实生活，挖掘生活事件的意义与价值
2011年颁布的《课程标准》中强调课程旨在帮助学生参与社会，让学生学会做人。统编版《道德与法治》根据儿童的生活来呈现出多样的案例与话题，使儿童能在案例中找到自己生活的经验，并就话题进行讨论，以走进孩子自己的生活。教师应积极挖掘真实生活事件的意义与价值，让孩子逐渐地去了解生活。例如，在讲“上学路上”时，可以让儿童讲述自己在上学路上的所见所闻，鼓励孩子讲真话，教师则可以引导孩子发现“上学路上”所蕴含的意义与价值，引导孩子理解家长的呵护、路上交警叔叔的指挥以及同伴同行等之间的幸福感与温暖之情。教师要鼓励学生讲实话而不是“正确的话”，营造有教育性的课堂氛围，鼓励学生分享自己的经验，让他们在课堂活动中体悟道理，借助切身体会更深层次地理解教材所要传达的经验或道理。教师利用教材中的案例和话题讨论，促进学生对生活规律的观察与认识，讓学生从生活出发，在生活中实践，培养他们良好的生活习惯和公民品德。
2.合理选择教学策略，用行之有效的方法引导学生
公民教育更多的是一种隐性教育。统编版小学《道德与法治》的公民教育有机渗透于案例和话题之中，教师在教学过程中应以学生乐于接受的方式，注意贴近学生的心理和生活，鼓励学生在生活中体验公民的基本权利和义务。由于公民教育具有隐蔽性的特点，所以教师在利用教材开展公民教育时，应将个人品德、国家认同、文化自信、爱护环境、政治法律意识和公民主体意识的教育渗透到学生文本内容和插图的学习之中，让全体学生参与话题讨论。公民教育要在学生的学习和生活中潜移默化地实现，教师要关注学生对书本案例中的人物形象的情感体验，将学生自身的情感与书本中的案例融合起来。另外，教师应该以身作则，以自身的言行对学生进行熏陶和感染，教师要通过故事启蒙、榜样示范、案例分析、互评互助等方法来引导学生发挥主体作用，促进他们个体经验的转化与完善。
3.基于学生经验，以学习活动为核心，深化教学目标
教师应基于学生的经验和需要开展公民教育。公民教育离不开学生自身的经验活动。将教材目标和内容转化为各种外部活动的形式，让学生在各种类型的活动中实现公民道德与公民行为的培养。学生在活动中参与，在活动中体验。公民教育就是在生活体验中培养公民。统编版《道德与法治》设置了不同类型的栏目，依托多种多样的学习活动，着眼于对学生的经验的唤醒、丰富和提升，对学生的沉睡经验进行唤醒，对学生的活跃经验进行提升。道德与法治教育要以学生的已有经验为起点，以教材中不同类型的学习活动为核心，将党和国家通过教材传递的育人目标更细致化和深入化，有针对性地对学生进行教学。例如，五年级下册“百年追梦，复兴中华”这一单元中，以“虎门销烟”“红军出征”等历史事件为切入点，呈现出近代以来中华人民不屈不挠实现中华民族复兴梦的过程。教师可以充分利用博物馆、红军陵墓、纪念馆等相关资源，培养学生以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;通过走访劳动模范等活动来拉近学生与历史的距离，培育学生的国家认同和公民参与意识。
参考文献
[1] 石鸥，石玉.论教科书的基本特征 [J].教育研究，2012（04）：92.
[2] 冯建军.公民教育课程及其设计[J].东北师范大学学报：哲学社会科学版，2015（01）：9-14.
[3] 刘霞.中国传统文化与公民教育[J].高等教育研究，2015（07）：5-11.
[责任编辑：白文军]
在家教育分析论文范文第5篇
摘要：提到西方文学，我们自然而然的会想到英美文学。而英美文学也是世界文学中的重要组成。且英美文学以西方的独特视角，来向读者展现英美文学里的风土人情以及思想情感。最主要的是，英美文学的教育不仅仅可以开拓学者的视野，还可以丰富他们的知识储备，与此同时也可以大大提升学者的文学素养。所以，英美文学教育对学生具有着积极并且深远的影响。
关键词：莎士比亚；英美文学；教育意义
提到西方的文學，人们就会自然而然的想到莎士比亚。莎士比亚是英国著名的剧作家，而他的文学作品在世界的文学史上也有着极其重要的地位。人们通过对莎士比亚著作的文学作品进行分析与思考，发现其作品对英美的文学教育也有着极其重要的意义。
一、塑造性格迥异的人物
一个好的故事人物，是整个文学作品是否能创作好的重要元素之一。而对人物的完美刻画也是整个作品的精华。在莎士比亚的任何一个剧作中，每个人物都有非常成功的塑造，并且使得整个故事的内容更加饱满，且引领着整个文章的发展情节。比如：作为欧洲四大悲剧之一的《李尔王》就将人物塑造的非常成功，深刻的描写了上层社会对命运无法掌握的悲哀。并且，在人物的人生经历中，为读者鲜明的展示出整个世间的冷暖和人情世故。最后引发读者对这个世界的黑暗、光明以及善良和丑陋进行思考，从而升华了整个作品的主题，使得作品更富有教育的意义。
通过莎士比亚的作品视角，可以看得出莎士比亚对于下层人员的遭遇很同情的，在统治者的专横下，底层人物更希望能得到统治者的关怀，从而来维持自己的生活。可是，在现实的世界里，这只是一个善良的，但是不切实际的梦想，这样也体现了那个时期人们飘摇的生活，和统治者的残忍、专治。
二、巧妙利用丰富的语言
莎士比亚的作品除了要塑造性格鲜明的人物之外，还运用了很明显的言语。因为整个作品不仅仅只是需要人物的存在，语言的存在更为整个作品增添了魅力。我们知道，语言的存在可以使得读者更好的理解整个作品的故事内容，以及作者想传达的寓意是什么。
而在莎士比亚的作品中，他不仅写悲剧写得好，喜剧也独树一帜。而且莎士比亚将整个社会上各个层面的人物都进行了详细的描述，让读者在文学的世界里对社会进行了深刻的反思。而且在这些剧作中，那些优美的诗句和粗俗的口头结合在一起，也不显得突兀，反而对于整个文章都起到了更为亲民的作用而且使得故事情节的发展和对人物的刻画都更为的深刻。
莎士比亚这一生创作了很多的文学作品，且都较为著名。所以，莎士比亚的当之无愧的语言大师，也是世界上的文学巨匠。所以，莎士比亚在世界文坛中的地位是无可取代的。
在莎士比亚的《李尔王》这个作品中，其人物的语言是值得我们后人深入学习和研究的。在《李尔王》的悲剧氛围中，莎士比亚巧妙的利用语言来对人物进行形象刻画，并且以其超强的语言天赋和工地来对人物进行心理活动的细腻描写。其中，莎士比亚对李尔王的各种心理活动都表达的非常好。比如其“爱恨情仇”、“恩怨纠葛”、“善恶美丑”等各种心理活动的描写，都极为生动[1]。
并且，莎士比亚对“李尔王”的命运和当时所处的时代环境进行了巧妙的融合，并且极力的将文学作品和时代背景进行融合。除此之外，他还用了各种语言，来表达自己的真实内心情况。
所以，在莎士比亚的著作中，其对语言的运用是很厉害也是很奇妙的。不仅仅体现在整个作品用了不同的句法，还表现了整个作品中语法和其表达意义的不可分割。莎士比亚整个作品，都经过言语的表达，来使得读者对整个故事的每个人物的心理活动都进行详细的揣测。这也使得整个文章中，对塑造人物，用到的语法和句法都恰到好处。
而运用这种方法来对李尔王的心理活动做出表达，以及对社会底层人物和其他人物的心理活动作出表达，成为了《李尔王》的独特写作特点。
三、对我国英美文学教育进行指导
中国的文学和欧洲英美文学是不一样的。所以，现在我们中国开始对中国学生开设英美文学的教育课程，以此来提高学生对文学的整体素养。
英美文学有很多的地方值得我们学习和相仿。比如：扩大学生对英美著作的阅读视野，提高学生对英美文学的学习热情，并且通过交流来感悟其作品内容，从而来提升学生的阅读技巧。这些都会有利于学生对英美文学教育的接受和接纳[2]。
从学生的角度出发，学生应该自发自动的在课后对西方文学进行主动学习，从而进行不断地思考和研究。与此同时，校方也应该让老师经理的多教一些关于西方文学的知识，并且不要再用老旧的教学方式。因此，在学生改进的同时，老师也应该对其教学方式进行改正。既然想做到传授的作用，还想让学生也喜欢学，老师就可以多进行一些多媒体教学，或者举办一些话剧表演等。从而进一步的了解学生的学习内容的喜欢程度，也可以建立良好的师生关系。
四、总结
莎士比亚的作品，是整个时代的划时代作品。所以莎士比亚在世界文坛上是享有举足轻重的地位的。其作品对整个世界文化的发展也有着十分重要的作用。其作用也是后人学习的榜样。本文从文学的角度，来对莎士比亚的作品《李尔王》进行剖析，然后让人们对英美教育有更多的认识和接纳。并且可以对我国的文学教育产生积极的语言影响。
参考文献：
[1]闫玉晓.浅析莎剧《李尔王》的电影改编[J].大众文艺，2016（15）：206-207.
[2]胡晖.以莎士比亚作品为例探究英美文学教育[J].戏剧之家，2015（17）：226-227.
在家教育分析论文范文第6篇
摘要：赏识教育从幼儿的心理需求出发，体现我们对幼儿差异性的尊重，引导幼儿肯定自我和完善自我，这对幼儿的全面发展来说具有很大现实意义。现阶段的幼儿教育活动中，我们应该积极引导幼儿参与自主学习，并利用赏识教育方式为幼儿建立信心，但是实际的教育活动开展环节中，我们发现很多幼儿教师在应用赏识教育理念上还有不足。基于此，本研究中笔者立足自身从事幼儿教育工作的实践经验，分析赏识教育在幼儿教育活动中的具体渗透策略，仅供参考。
关键词：幼儿教育;赏识教育;策略研究
引言：
幼儿处于启蒙教育阶段，早期教育理念和教育策略应用对幼儿的成长和发展会产生很大影响，在全面课程改革影响下，幼儿教育也要突破传统教学模式的局限，以崭新的面貌迎接新的挑战。赏识教育理念在幼儿教育活动中的应用可以有效引导认识自己、肯定自己，利于幼儿的自信心建立，这对幼儿的心理成长和学习具有积极意义。因此本研究将对赏识教育策略在幼儿教育活动中的应用路径展开如下分析。
1面向全体，创设赏识教育的良好氛围
不同性格和特点的幼儿都渴望得到教师肯定和鼓励，但是在实际的幼儿教育活动中，我们可以发现很多性格内向的幼儿更容易被老师忽视，这样的教学现状下，赏识教育的作用可能具有局限性，为了摆脱这样的局面，我们在应用赏识教育策略的过程中应该面向全体幼儿，营造整体赏识的教育氛围。因此，在幼儿教育过程中，教师的赏识教育要注意面向全体，不但对活泼好动、善于表现的幼儿给予赏识，而且对那些性格内向、孤僻的幼儿也更要关注。在具体的管理过程中，幼儿教师要积极开展丰富多彩的活动，发挥每个幼儿的特长，创设赏识教育的良好氛围，让每个幼儿都有得到赏识的机会[1]。例如，教师通过举行音乐会、画展、诗歌朗诵会、讲故事比赛等活动，让每个幼儿都有展示特长的机会，教师要针对幼儿的表现及时地进行点评、鼓励。通过这些活动，为赏识教育营造良好的氛围，让每一个幼儿感受到赏识教育，享受老师的关爱，使之在赞赏中健康快乐成长，同时，赏识教育也能够培养幼儿的自信心和健全的人格，并逐渐学会用赏识的眼光看待世界。
2应用语言激励策略
幼儿和教师的主要互动方式就是语言交流，因此幼儿教师在日常的教育活动中，一定要充分应用语言激励策略，对于胆小的学生，教师要在提问上给予学生更多机会和启发，这样更容易帮助幼儿建立自信，“我相信你们都是最棒的，大家可以试一试，回答错了也没有关系的”，教师采用这种鼓励性、启发性的语言在一定程度上提高了幼儿的学习效率[2]。在回答问题的时候幼儿难免会出现回答错了的状况，教师如果不能采用合理恰当的方式就会影响幼儿的学习积极性，导致幼儿在以后上课的时候都不敢再举手回答问题，教师在面对幼儿回答错了的状况时要采用委婉的启发性的语言，“再好好考虑一下”、“是不是还有什么需要补充的地方”，以这样启发性的语言对幼儿的想法进行二次开发。在教学过程中幼儿回答正确的时候，教师应该积极给予鼓励，激励幼儿不断努力，教师要用“说得真棒”“说得太好了”、“同学们鼓鼓掌”这种鼓励的语言激励幼儿。我们在幼儿教育实践活动中，很容易对幼儿的表现或者观点提出模糊的评价，如只是用简单的“对”或是“不对”来评价，这样的评价方式不仅仅不利于幼儿的教育活动参与积极性提升，也会抹杀幼儿的好奇心，也不利于幼儿的自信心建立，因此幼儿教师还是需要结合具体的教育需求调整语言应用策略，“这位同学提的这个问题很棒，我们其他同学都要向他学习”、“大家还有什么问题要问这为同学呢？”……在解答幼儿的疑问时，也有的教师认为他们的这种行为影响了上课的进度，所以就斥责幼儿“怎么这么多问题”，这就阻碍了幼儿对外界探究能力的发展，所以教師在教学过程中应该用鼓励性、启发性的语言激励幼儿不断发展进步。
3通过阅读引导幼儿自我完善
很多幼儿第一次参与幼儿园的集体生活，在集体生活中体现出胆小、退却的特点，这很大原因都是源于幼儿缺乏适应能力，因此在指导幼儿教育活动过程中，幼儿教师就可以引导幼儿结合榜样人物树立全新认知，融入集体生活[3]。有一次，在阅读《木兰从军》时，小朋友提出这样的疑问：“为什么花木兰代替爸爸去当兵还要扮成男孩儿呢？”这个问题引起了很多小朋友的注意，我看着他们好奇的眼神，慢慢解释道：“古代只有男孩儿能当兵打仗，女孩儿不能去的，女孩儿被认为是比较柔弱的，所以，男孩儿要保护女孩儿呀！花木兰虽然是柔弱的女孩儿，但是为了保护父亲，只好选择扮成男孩儿去当兵了。”小朋友纷纷感叹：“花木兰好勇敢啊！”、“男孩儿要保护女孩儿呀！”、“还可以保护爸爸和妈妈！”我听着小朋友的议论，感觉非常欣慰，幼儿初步建立起男强女弱的认知，且对花木兰的勇敢也有了认知，这些都对幼儿的实际生活有指导作用。
4家园形成合力，促进幼儿成长
家园共育策略是促进幼儿教育质量提升的有效办法，结合家园共育理念，幼儿园在实施赏识教育策略的过程中，显然也需要家庭教育为之提供助力。家庭教育是幼儿教育的补充，幼儿除了在幼儿园的时间，其余时间就是和家长接触，因此在渗透赏识教育的过程中，家长也应该积极配合幼儿教师。家庭氛围越和谐，幼儿个性的塑造越成功[4]。在这一阵地内打好一场胜仗，会使学校教育更上一层楼。比如，幼儿教师与家长做好电话沟通，主要了解幼儿在家的表现情况，然后针对教学的模式进行重构，教学的方案进行设计;家长通过“家长会”了解自己孩子在校的表现情况，开展家庭教育活动，协作深化赏识教育。快速形成一股合力，赏识教育效果明显，这对于我们实践工作的推进来说是大有助益的。再如，利用传统节日进行赏识教育，比如教师节组织“敬爱师长”主题活动，鼓励孩子们一起编排舞蹈，从而回报老师的爱，锻炼合作的能力。母亲节组织“孝敬父母”主题活动，要求孩子们回家以后对自己的妈妈说声“辛苦了”“爱你”，然后写出感受，提高实践能力、写作能力、观察能力。家长们积极配合老师工作，促进了幼儿们综合素质的全面发展。
结语：
综上，赏识教育是人性化、人文化素质教育的好理念。通过赏识教育，幼儿教育整体进步指日可待。赏识教育在幼儿教育活动中的渗透利于幼儿的潜能激发和全面发展，因此目前的幼儿教育活动组织过程中，我们提倡应用赏识教育提升幼儿教育活动质量。针对目前幼儿赏识教育中存在的一些问题，还需要幼儿教育工作者继续深化探究。
参考文献：
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