中国道路与文化自信范文第1篇

文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。

文化自信是民族复兴的基础和标志。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。因为，文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。

★坚定什么样的文化自信?--坚定文化自信就是要坚持对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信，实质是对中国特色社会主义的自信。

我们的文化自信，是对中国特色社会主义文化的自信。什么是中国特色社会主义文化?在这篇文章中，习近平总书记说：“中国特色社会主义文化，源自于中华民族5000多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。

”

这一重要论述，深刻阐述了中国特色社会主义文化的丰富内涵，揭示了当今中国文化自信的本质特征。我们的文化自信，就是对包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的中国特色社会主义文化这一有机整体的自信，三者密不可分。只讲对中华优秀传统文化的自信，而不讲我们党在马克思主义指导下创造的革命文化和社会主义先进文化，是错误的，也不可能立得住;只讲对革命文化和社会主义先进文化的自信，而丢掉中华优秀传统文化这一根脉，也是错误的，最终也会立不住。我们任何时候任何情况下，都不能把中国特色社会主义文化这一整体割裂开来，进行孤立的、片面的理解或解读。

当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。坚定文化自信的实质是对中国特色社会主义的自信。在国际上各种思想文化交流交融交锋日趋频繁的今天，缺乏文化自信，没有了精神独立性，我们的道路自信、理论自信、制度自信就失去了精神根基，中国特色社会主义也就立不住了。

★怎样坚定文化自信?--发展中国特色社会主义文化。

发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。

要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。

要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。要高扬爱国主义主旋律，用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象，装点祖国的秀美河山，描绘中华民族的卓越风华，激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感。

中国道路与文化自信范文第2篇

一、教学内容

必修③《文化生活》第四单元第九课第一框。

二、教材分析

第九课主要讲述在文化建设中我们所确立的目标、道路和任务，主体是国家。第一框，走中国特色社会主义文化发展道路。本框的主要教学内容有三部分：中华文化复兴的必然选择;建设社会主义文化强国的必由之路;我们的文化自觉和文化自信。

三、学情分析

通过前三单元的学习，学生已掌握文化“是什么”“为什么”“怎么看”，第四单元的教学任务是给学生阐述中国特色社会主义文化究竟该“怎么办”。第八课我们带领学生领略了色彩斑斓的文化生活，并学习了面对各种问题、现象时，如何做出选择。第九课开始探讨如何建设社会主义文化强国。

四、教学目标

(一)知识目标

1.知道中国特色社会主义文化的含义;

2.明确建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标;

3.明确走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路; 4.明确走中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义强国，需要树立高度的文化自觉和自信。

(二)能力目标

1.通过“给中华文化点个赞”等教学活动，培养学生总结归纳能力，从而掌握并区分文化大国不等于文化强国。

2.通过 “2015春晚总导演”的教学环节，培养学生设计创意和策划能力，培养学生文化自觉和文化自信的能力。

(三)情感态度价值观

了解建设社会主义文化强国的要求，树立坚定地走中国特色社会主义文化发展道路的信念，树立高度的文化自觉和文化自信。

五、教学重点

我们的文化自觉和文化自信。

六、教学难点

建设社会主义文化强国的必由之路。

七、教学思路

该教学设计立足文化强国的教学目标，采用了“点赞中华文化”的复习导入法，以引起学生的学习兴趣。教师引导讲解文化大国不等于文化强国，结合学生熟知的素材，如“最强大脑”“感动中国”“爸爸去哪儿”“米歇尔写书法”“春晚”等节目，引导学生思考什么是中国特色社会主义文化?为什么中国特色社会主义文化是建设社会主义文化强国的必由之路?接下来，结合教材98页，让学生打造一台国家定制的2015年春节联欢晚会，如果你是总导演，你会怎么设计? 为什么这么设计?小组讨论，请四位“学生导演”发言。教师结合学生发言对我们的文化自觉和文化自信知识部分进行归纳总结。最后再回到本框第一部分教学内容──中华文化复兴的必然选择，展示文化复古和全盘西化观点的持有者及其思想，引起学生重视和思考，总结出中华文化复兴的必然选择。最后引用梁启超先生的《少年中国说》升华课堂，同时布置课下作业：文化强国微写作。

八、教学过程

1.复习导入

教师：请同学们根据已经学过的文化知识，给中华文化点个赞──说说你认为最赞的中华文化是什么?

学生：青花瓷、孔子的儒家学说、中山装的四个口袋代表的是“礼义廉耻”、汉字从古到今源远流长、风筝等是我国特有的文化形态。

设计意图──复习导入，巩固旧知，感受中华文化的魅力

2.衔接过渡

教师：刚才我们找了几位同学给中华文化点了赞，根据同学们的点赞，我们能不能回忆我们中华文化的特征是什么呢?

学生：我们有五千年的文化，我国的文化源远流长，博大精深。

教师：不可否认我国是个文化大国，自古至今五千年的文化确实源远流长，博大精深，那么，我们思考一下，文化大国是不是等同于文化强国?(PPT)

学生：沉思并持有不同意见，回答者各持己见。

设计意图──引出课题，体验对比文化大国不等于文化强国 3.新知讲授一

教师：很高兴看到同学们真实地表达了自己对文化大国还是文化强国的看法。下面我们就进入今天的新课学习──建设社会主义文化强国。

学生：打开课本95页预习新授课的内容。

教师：下面哪些可以成为你心目中的社会主义文化强国的文化符号?为什么呢?

图一：米歇尔到师大二附中写书法 图二：最强大脑

图三：爸爸去哪儿 图四：功夫熊猫

图五：来自星星的你 图六：感动中国

图七：习连套餐 图八：2014春节联欢晚会

学生：根据自己的选择回答，有的选图

一、图八，还有的选图六。

教师：请同学们对比图四《功夫熊猫》、图五《来自星星的你》与其他六图的区别是什么?

引导学生分析对比，根据学生的回答概括总结──中国特色社会主义文化的含义(马克思主义为指导，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化)。

学生：在课本96页跟随老师标记重要的教学概念──中国特色社会主义文化是什么。

设计意图──联系实际，小组讨论的方式让学生对比学习中国特色社会主义文化的含义。 4.新知讲授二

教师：接下来请同学们根据上述图片，阅读思考中国特色社会主义文化和文化强国的关系是什么?

学生：对比图四《功夫熊猫》和图五《来自星星的你》与其他六图，分析总结出只有中国特色的社会主义文化才能成为社会主义文化强国的文化符号。

教师：为什么说走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路?

学生：阅读课本97页教学内容，并结合上述图片分析问题。

教师：引导学生从政治、经济和文化三个角度五个路径去分析思考。

五个路径：

(1)社会制度、发展道路、党的性质宗旨;

(2)继承和创新中华民族优秀历史文化的要求;

(3)我国文化自身发展规律;

(4)人民群众根本意愿;

(5)增强国家文化软实力的现实需要。

设计意图：结合学生熟悉的节目，层层递进，分析出为什么走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。 5.新知讲授三

教师：下面请同学们选出这组图中你认为最能成为中国文化强国符号的那一个。

同学：春晚。

教师：接下来我们来说说图八，春节晚会那些事儿。

1983年至今，春晚已经走过了31个年头，在演出规模、演员阵容、播出时长和海内外观众收视率上，入选中国世界纪录协会世界收视率最高的综艺晚会;世界上播出时间最长的综艺晚会;世界上演员最多的综艺晚会。

同学：朗读PPT

2012年4月，中国春节联欢晚会荣获吉尼斯世界纪录证书。2014年1月，中央电视台春节联欢晚会首次升格为“国家项目”，与奥运会开幕式等同。“春晚”是家喻户晓、闻名海内外的节日文化盛宴，是所有炎黄子孙追求和谐、进步、吉祥的民俗盛典。

教师：2013年除夕夜当晚，全国有202家电视台对春晚进行同步播出，综合计算出全国有7.04亿观众收看了马年春晚。春晚不是“私人订制” 、大众订制，它是“国家订制”。 央视春晚肩负着对内、对外弘扬中华文化的双重使命;承担着展示中国形象、打造中国文化“软实力”的使命。请同学们打造一台国家定制的2015年春节联欢晚会，如果你是总导演，你会怎么设计?请说明设计理由。

学生：阅读课本98页“我们的文化自觉和文化自信”并讨论方案。

学生甲“林导演”──结合生肖，凸显羊年文化宣传;总结前一年的大众流行文化;传统的相声小品还需要保留;服饰文化要体现中国风;科技创新体现在科技3D的舞台设计，如果能有穿越文化设计理念就更好了。

学生乙“张导演”──主持人可以穿旗袍和唐装。 教师：发展中华文化，“春晚总导演们”都说得非常好。我们在总体的设计理念中要不忘记文化自觉──觉察、觉醒、觉悟，是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当;(认识文化视角)

学生丙“郑导演”──在弘扬中华传统文化的基础上要有创新;面向现代化，面向大众;我们还要加入一些西方元素，体现中华文化的包容性。

学生丁“康导演”──每年春晚的最后一个节目都是《难忘今宵》，想请彭丽媛来演唱压轴节目。要有国际媒体的参与和宣传。

教师：“康导演”提到的国际媒体的参与和宣传，说明春晚的设计除了要树立高度的文化自觉，还要树立文化自信。文化自信──信心、信念、信仰，指来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。(对待文化态度)

设计意图：情境体验，探究新知，分享合作，成就设计。

6.倒叙回顾

教师：文化自觉和文化自信才可以引导我们走向文化强国，下面我们来看看下面的观点：

“我们如果还想把这个国家整顿起来，如果还希望这个民族在世界上占一个地位，只有一条生路，就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人”。

学生：全盘西化论

教师：大家能猜猜这是谁的观点吗?

学生：小声议论，没人举手回答。 教师：展示PPT，胡适。不加评论，继续展示PPT请同学们继续猜猜看。

“中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。”“冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂”。

学生：阅读并等待答案的揭晓

教师：揭晓答案──康有为。请同学们回到课本95页，引导学生分析教材这两段文字，得出结论走中国特色社会主义文化发展道路是我们的必由之路是中华文化复兴的必然选择。

具体做到：

一是要不忘本来。

二是要吸收外来。

三是要着眼将来。

设计意图：首尾呼应，巩固新知，引起重视。

7.升华巩固

师生：齐诵──梁启超《少年中国说》

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

教师：请同学们就今天的学习感受进行140字左右的微写作，下节课我们进行微分享。 设计意图：升华课堂，布置作业，课后成长

九、教学反思

中国道路与文化自信范文第3篇

习总书记说的从娃娃抓起, 我们都能毫无疑议地统一:从孩童开始, 从开始接触人世的最纯洁的花朵开始。君不见, 现在出现了“国学热”, 所谓“国学热”即指中国传统文化学习的热潮, 对此我们可以这样理解:一、“国学”作为汉字词汇, 在历史上最早是指周代在国都建立的国家官学;二、在经历了20世纪大半时间内对于中国传统文化的批评否定, 伴随着社会主义市场经济的初步确立, 20世纪90年代中期迎来了第一波“国学热”。不过当时的所谓国学热, 无论从规模还是从性质上, 都还只是中国文化“一阳来复”的初始。进入21世纪以来, 国学热四面兴起并持续升温;三、中华文明是世界上唯一几千年连续不断、有古有今的文明, 为人类的文明发展做出了巨大贡献;四、这也涉及到文化传统与民族精神的关系。

最初是在大学课堂开设“国学”讲台, 后来出现了由知名学者和大学教师主持的“百家讲坛”。《百家讲坛》是中央电视台科技频道 (CCTV-10) 2001年7月9日开播的讲座式栏目, 选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新, 鼓励思想个性, 强调雅俗共赏, 重视传播互动。栏目选材广泛, 曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面, 现多以文化题材为主, 并较多涉及中国历史、中国文化。授课的学者和专家遍及社会各领域, 例如:最受欢迎的人中, 有易中天教育家、学者, 于丹北大教授, 纪连海北师大二附中教师, 蒙曼历史学者、中央民族大学历史文化学院副教授, 周汝昌中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家, 刘心武著名作家、红学研究家, 隋丽娟哈尔滨师范大学社会与历史学院副院长, 莫砺锋南京大学文学院教授, 孟宪实中国人大历史系、国学院副教授等等, 提倡的是追寻古迹, 提升自我, 但它的受众体有一定的文化水准要求, 针对初中以上学历。但后来的受众面越来越全民化。如全国多地的小学在课堂设置中加开了国语课, 从“三字经”到“礼仪孝”, 让小学生重温中华传统文化;后又从小学再吹到幼儿园, 出现专门的“国学幼儿园”, 就如汇贤雅国学所倡导的“以中国传统教育思想为背景, 以教师的言传身教启发孩子对传统文化的关注与热爱, 用圣贤智慧为孩子一生的幸福成长打下基础。”总而言之, 幼儿时期的“国学”普及让纯洁的心灵初试小刀, 以正面的形式引导真、善、美, 弘扬传统美德和传播优秀文化, 所以, 经过“国学幼儿园”的洗礼, 孩子少了娇气, 少了傲气, 多了和气, 多了亲情。我有一朋友, 孩子上的是“国学幼儿园”, 现今只有6、7岁, 目前在上小学, 但在家里, 严然是妈妈的好帮手, 餐后的碗碟都由这孩子承包, 至于打扫卫生、整理个人内务, 那更是份内之事。比起当今这一代普遍浓厚的娇生养惯之态, 那是天壤之别。这是00后的01后, 那90后就更是如此, 曾出现过考上大学的学子, 要放弃学业, 缘何?只因为从来都是衣来伸手饭来张口, 连袜子也没洗过, 害怕离开家庭、离开爸妈, 无所适从。君不见, 后来在大学外出现了陪读的家长。这不是幸事, 只能算是悲哀。

那么做为人类教育的殿堂, 高素质教育的圣堂, 如何实现新层面的提升?这一方面是教育工作者的责任, 尤其与思政教师密不可分。在教育教学中, 把中国优秀文明、传统文化贯穿其中, 融入现代社会, 在娓娓道来, 逐一剖析中, 明辨是非曲直;在清晰明了的逻辑思维中不知不觉融入并渗透学生的意识, 融入他们的身体, 化为血液中流通的组成, 成为生命的共存, 那么通过这样环节走上社会的大学生还怕不能担当起历史的重任, 民族的重托?还怕他们不能真正成为继往开来的一代有作为的新人?

四望之下, 很多的教师已经在默默地付出和耕耘。譬如, 陈果复旦大学社会科学基础部"思想道德修养与法律基础课"任课教师, 近段时期爆火网络, 她被称为"复旦北区"三宝之一, 校内广传“上她的课, 要用抢的, 得提前去占座, 去晚了, 过道和教室后门都是人, 火爆异常”。讲课范围广泛, 涉足多方面, 如爱情, 陈果陈述“像散文一样, 形散而神不散。”换而言之, 保留自己的人格独立, 做到自尊, 这对当今“拼爹、拼颜值”的娱乐时代不啻一剂清醒剂;又如优雅, 陈果原话:“何为优雅?言行自如, 便是优雅。”也就是说自立、自信、自强, 是为人的基本。在如今信息爆炸、观念被颠覆, 如何倡导健全的人格发展尤显关键。陈述的过程是如此精彩纷呈, 妙语连珠, 引人入胜, 不由同学不为此喝彩、不为此陶醉, 最后的推论一锤定音, 不由不让人肃然起敬, 不由自主产生共鸣, 但最后的推论不正是完美地注释了社会主义核心价值观。这种的效果是非凡的, 它不是依靠简单原理导入, 不是借助约定俗成条理剖析, 而是源于丰富精彩的语言、生活真实的案例、引人入胜的缜密逻辑分析, 使学生得到精神娱乐的享受, 甚至可说是精神大餐也不为过, 最后还进行一次成功的思想提升和洗礼。

所以, 只要老师引导恰当, 那对学生起到的效果是巨大的, 因为作为成年的大学生不比懵懂少儿, 他们已经有自己的思想和主见, 单纯地说教或者填鸭式的教学, 只会适得其反, 只有结合他们感兴趣的热点话题、当今时代主题才能引起反响, 但兴趣程度多少、众寡又取决于教师的专业素养、知识构成、语言表达能力等人格魅力。这同时也是对教师提出的挑战。就以陈果来说, 复旦大学哲学系博士, 加拿大温哥华UBC大学RegentCollege访问学者, 曾师从哈佛大学神学博士JamesD, 芝加哥大学心理学博士Evelyn。光从履历来看, 陈果专业是哲学, 但主修了心理学和神学, 另外从她讲课的视频看, 她的文学功底深厚, 才能“妙语连珠, 引人入胜”。所以不是不能上好, 而是如何上好的问题。又比如, 做为思政课老师, 在课堂弘扬的是爱国情怀和民族情结, 这如果仅仅是说教的教学, 课堂效果可想而知, 但如能从古代中国的世界影响和今天中国解决14亿人口的生计入手与同等条件下的其他国家一一对比, 那道理自然分晓。从这方面来看, 需要的是渊博的历史知识和对经济动态的关注和把握, 当然当今的大学生是赋有个性和思想的一代, 了解他们的思想, 了解他们的心理需求在课程内容的选择上就能更好对症下药, 这样一来, 包括传播文化自信、民族自信相关内容都显得是那么的水到渠成, 那么的课堂是万众瞩目的课堂, 是趋之若鹜的课堂, 更是大家期盼的课堂。

摘要：通过十九大有关民族文化的展望, 结合当下, 尤其是高校——思想宣传的阵地, 应该成为宣传的前沿和青年学生的引领。

关键词：文化自信,国学热,优秀文明,传统文化

参考文献

[1] 源自《新华社》2017年10月18日

中国道路与文化自信范文第4篇

一、 选择题

1. “中国梦”的第一要义，是()。 A、民族复兴 B、人民幸福

C、实现综合国力进一步跃升 D、社会和谐

2. 2012年11月29日，总书记定义了“中国梦”， 强调全面建成小康社会是21世纪头20年的“中国梦”。 2013年的两会，将“中国梦”的伟大构想化为美好现实。那么实现中国梦有三个必须：分别是必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须()。 A.凝聚中国力量 B.提高国际地位 C.增强文化软实力

3. 习近平第一次比较全面的阐释中国梦的基本含义是在()。 A、2012年11月29日B、2013年3月17日C、2013年5月4日 4. 实现中国梦的具体途径是()

A、坚持中国道路 B、弘扬中国精神C、凝聚中国力量D、追求国家富强 5. ()体制改革，是中国体制改革的核心，它既涉及经济体制和机制，又与政治体制有关。

A、金融B、财税C、文化D、科技

6. 破解当前中小企业融资问题的根本途径是()。

A、国家财政B、民间借贷C、中小金融机构D、股份制大银行 7. 财政的本质是()

A、货物交换 B、货币收支关系C、剩余产品的分配关系 D、以国家为主体的分配关系

8. 不属于公共产品特征的是()

A、效用的不可分割性 B、收益的非排它性C、取得方式的非竞争性 D、提供目的的盈利性

9. 在经济发展阶段，国家财政预算收入上限按照经济景气的不同，最好在()以内为宜。

A、20%B、30%C、40%D、50%

10. 消费方式通常是指人们在生活中消耗物质资料、精神产品和劳务的方法与形式。它有两种基本形式，一是个人消费，二是()。

A、大众消费B、集体消费C、公共消费D、社会消费

二、简答题：

1、“中国梦”是什么?

答：总书记在参观《复兴之路》展览时指出，“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这一时代解读，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指

明了前进方向。“中国梦”，深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。“中国梦”有哪些时代特征

(1)综合国力进一步跃升的“实力特征”。 (2)社会和谐进一步提升的“幸福特征”。 (3)中华文明在复兴中进一步演进的“文明特征”。 (4)促进人全面发展的“价值特征”。

2、21世纪中国道路的内涵有哪些?78

3、307

4、201

三、论述题

1、“中国梦”有什么警示与含义?

答：中国梦的警示有：国家不富强，就会被人欺侮;民族不复兴，就无颜担当龙的传人。实现中华民族伟大复兴，不是简单地重寻昔日的荣光，而是要让曾经饱受列强欺侮、还是发展中国家的中国经济发展、政治昌明、文化繁荣、社会和谐，到本世纪中叶成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

强国才能富民，强国也是为了富民。没有人民富裕，发展就不算成功;没有人民幸福，复兴就不算完成。实现中华民族伟大复兴，就是要让中国人民有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，让我们的孩子们成长得更好、工作得更好、生活得更好。进

一步说，就是要让中国人民过上更加富裕、更有尊严的生活，实现每个人自由而全面的发展。

处于伟大复兴进程中的中国，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展;处于伟大复兴进程中的中国，坚持把本国人民利益同各国人民共同利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务，共同应对全球性挑战，共同破解人类发展难题。一句话，“中国梦”不仅是属于中国的，也是属于世界的。 中国梦含义：中国梦应包括两个层次的深刻内涵：从整体上把握，中国梦是民族复兴、国家富强之梦;从个体上把握，中国梦是生活幸福、人生出彩的梦。国家梦与人民梦紧密相连，相辅相成，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。

中国道路与文化自信范文第5篇

一、帮助大学生树立文化自觉与文化自信所面临的现实问题

(一) 历史虚无主义与民族虚无主义的影响

近代以来, 西方发达国家倾入中国, 在中国的土地上大肆杀戮, 占领中国的领土, 使中国人成为他们的奴隶, 在中国大肆传播西方文化。中华民族曾经的灿烂从此一去不复返。与此同时, 西方资本主义经济的发展以及英国的工业革命带来的冲击, 更加推动了封建落后的中国的衰败。一直到今天, 尽管我国再次崛起, 经济快速增长, 人民生活安康, 物质生活得到极大地改善, 但是在整体水平上与西方发达国家仍然存在很大的距离, 尤其是中国文化的发展更是远远落后于西方发达国家。大学生缺乏对西方文化的辨别能力, 使得他们不能及时看清问题的本质, 从而觉得中国文化远远比不上西方文化, 更甚的是有些人还因此怀疑或否定社会主义。那些盲目崇尚西方文化的美籍华人, 模仿西方人的生活方式, 养成了崇洋媚外的习惯, 活脱脱就是西方文化的宣传者。

(二) 大学生的阶级思想意识淡薄

20世纪80年代以来, 信息技术的进步使得世界走向一体化。空间距离已经大大缩小, 来自西方的不良信息不断传入中国。那些资历尚浅、缺乏辨别能力的大学生接触到西方资本主义的普世价值观, 进而造成各种假象, 不能看清资本主义与社会主义的根本区别, 放松对西方资产阶级文化的戒备, 受到西方文化的影响乃至操控, 开始盲目崇尚西方资本主义文化。这样一来, 大学生受到来自西方文化的资本主义价值观和西方生活方式的影响, 在说话做事上各种学习欧美, 效仿西方人。甚至有些意志不坚定、阶级意识淡薄的大学生, 难以认清资产阶级文化腐朽思想的真实面目, 进而误入歧途。

(三) 西方消极主义思想严重

二十世纪八十年代以来, 我国在经济发展不断改革创新, 持续进步。与此同时, 单纯依靠市场调节的弊端开始显露无疑。西方崇尚金钱与享乐的利己思想在大学生中传播开来, 侵蚀大学生思想, 对大学生产生很大的负面影响。在资本主义的影响下, 大学生开始向“钱”看齐。比如, 在高考选择专业时, 考生更多以发展前景作为选择专业的标准, 而不是以爱好、专长以及为社会贡献为标准。入学以后, 在学习上松懈、懒散, 甚至花钱请人代课、代写作业、考试作弊, 做事只看重眼前的利益。大学生本应该是当代青年的佼佼者, 然而因为缺乏对中华民族传统文化的熟悉和了解, 文化底蕴浅薄, 难以形成文化自觉, 导致大学生对中华民族传统文化没有自信, 没法树立坚定的文化信仰, 在精神上缺乏强劲的正能量, 从而做出种种不良行为。坚固的民族凝聚力只有在强大的文化推动下才能形成, 没有文化的助推, 怎么会有爱国主义呢?又如何能帮助大学生担负起国家重任呢?因此必须利用各种方法树立大学生的文化自觉和文化自信, 培养大学生养成威武不屈、百折不挠的精神。

二、树立大学生文化自觉和文化自信的方法

(一) 促进中国优秀传统文化的传播

中华民族最古老的民族之一, 存在了几千年, 是地球文明的创建国之一, 具有悠久的历史和丰富的文化。中华文明流传至今, 曾多次领先于世界, 孔子、老子、孙子等人的思想至今流传, 已成为全世界的文化宝藏。中国也曾在人体医学、哲学、物理科学和宇宙学等多方面曾处于世界第一的地位。我们应该为此感到骄傲, 深刻感受来自中华文化的独特魅力, 领略中华传统文化的精髓。在这个网络信息高速发展的时代, 各种碎片化信息、快餐文化、自媒体充斥着大学生的生活, 成为他们日常生活的一部分, 使得现代大学生越来越浮躁。在躁动的青少年时期, 大学生本应该多读书、多了解的中国传统优秀文化, 却因为网络媒体的发展, 使他们深陷其中, 难以静下心来学习中国传统文化。因此, “高校必须承担起培养大学生文化自觉与文化自信的重任”。在课程设置上。高校必须倾向于中国传统文化的传播, 增加学习中华文化的课时, 设置对应的考核制度, 力图为大学生传统文化的学习打下坚实的基础。在校园文化方面, 要加入中华民族传统文化, 让中国传统文化进入大学生的生活中, 为大学生营造一个中国传统文化的氛围, 使其在不知不觉中受到熏陶。

(二) 加强大学生爱国主义教育

爱国主义教育, 是思想政治课的关键。大学生只有树立了爱国情操, 才会更加了解国家的发展, 懂得创建国家的不容易, 从而珍惜如今的生活。最新一代的大学生都是90后, 其父辈也大多是70后, 都不能体会建立国家的艰难, 因此, 在家庭教育中, 大学生接受到的爱国主义教育少之又少, 没有培养爱国情操。大学时期, 忙于学习专业课, 也忽视了接受爱国主义教育。故而高校要根据大学生的实际情况, 安排爱国主义教育。大学生思想教育的重要内容是爱国主义, 必须促进大学生爱国主义教育, 激发其爱国的热情, 让大学生为建设国家而学习、为国家强大而努力。

(三) 加强马克思列宁主义学习

党的重要指导思想是马克思主义理论, 是在实践中得到检验的真理。因此, 在大学期间学习并掌握一些马克思主义理论知识, 无论是对对大学生的生活和学习, 还是对其以后的发展以及世界观、人生观、价值观的建立都有着难以预估的作用。尤其, 学习马克思主义政治经济学, 对于大学生认清资本主义的真实面目是十分有利的, 也能帮助大学生明白, 社会主义具有绝对的优势。只有在理性的基础上才能认可一个国家和一种社会制度, 而这种理性只通过马克思主义、邓小平理论和科学发展观才能获得。

(四) 教师应该具备全面发展意识

学好专业课, 学习专业技能, 进而顺利就业使大学生大学阶段的重要目标之一。然而, 随着就业环境越来越艰苦, 就业压力越来越大, 学好专业技能以应对工作成为大学生的唯一目标, 渐渐地忽视了自身人文素养的培养。实际上, “就业从根本上来说是一场关于综合素质的比赛”, 企业不仅要求人才具有专业技能, 更要具有高尚的职业道德。教师的教育观念也影响着大学生, 让他们以为只有技能才是最重要的, 从而忽视了合作、组织和协调能力的培养。结果除了社会才知道专业只是基本要求, 企业更加重视的是综合素质。因此, 大学的教师应该具备全面发展的意识, 帮助大学生获得全面发展。

三、结束语

在党的十八大报告中指出:“我们一定要坚持社会主义先进文化前进方向, 树立高度的文化自觉和文化自信, 向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。”这为促进大学生的文化教育, 培养大学生文化自觉与文化自信提出了现实可行的要求。因此对研究如何帮助大学生树立文化自觉与文化自信具有积极的现实意义。

摘要：在世界经济一体化的大背景下, 在中西文化的不断碰撞与相容中, 能否实现“中国梦”的关键在于新一代的大学生们是否能拥有文化自信与文化自觉。大学里负责思想政治教育的老师们必须更加注重对大学生爱国情操的培养, 帮助大学生抵抗中西文化碰撞带来的冲击, 培养文化自觉与文化自信。

关键词：文化自觉,文化自信,大学生,路径

参考文献

[1] 樊晓东.大学生文化自觉与文化自信培养[J].长江大学学报 (社会科学版) , 2013, 36 (8) .

[2] 郑丽萍.以社会主义核心价值观培养大学生文化自觉和文化自信[J].连云港职业技术学院学报, 2014, 27 (1) .

中国道路与文化自信范文第6篇

(一) 影视文化的影响

在影视融入我们的生活并成为不可或缺的一部分的同时, 影视文化逐渐形成, 以其独特的魅力影响和改变着我们的生活, 成为人类重要的传播、艺术、娱乐休闲样式, 其特点包括面向大众、较为通俗易懂、综合性很强、示范性导向性很强等。影视文化对整个社会的影响巨大:第一, 促进文化交流和传播, 利用图片和声音以及现代和快速的通信技术来克服空间和语言等障碍, 将镜头下记录的所有内容传播到世界的每个角落;第二, 对民众进行宣传教育, 其特点决定了它可以很好地教育公众、宣传主流政治和道德观念;第三, 娱乐大众, 许多电影和电视作品可以排解人们的压力, 这些作品也可以获得高票房和收视率, 这是一种“双赢”模式。同时它们也不可避免地带来一些负面影响:如一些影视工作者盲目追求商业利益, 一味迎合大众而忽略作品本身的思想和艺术本质, 作品内容空洞苍白, 会使一些人尤其是青少年误入歧途。

(二) 影视文化传播现状

纵观改革开放后西方文化入侵我国的方式方法, 媒体报道产生的重大影响并不多, 而承载着美国故事、美国精神的影视作品一步步将我们带入到了美国世界, 深入我们生活的方方面面。日韩也早已意识到影视剧的作用, 日韩剧大量涌入中国, 尤其使很多青年人追捧日韩风, 形成哈韩哈日风潮, 并带动了其旅游业、餐饮业、服饰、美妆等相关产业的迅速发展。目前, 可以说我国已经成为文化大国, 我国多部影视作品促进了中国文化在全球的传播。新媒体与影视的融合, 如利用微博微信客户端, 使得影视作品近一步为人所知, 也在一定程度上促进了影视文化的传播。但现在与美国等文化强国相比还有差距, 中国如何从文化大国转变成文化强国, 仍有一些问题亟待解决:我国影视作品原创不足, 尤其综艺类节目, 缺乏创新, 看似热闹, 很多是引进外来模式, 有些虽注入中国元素, 总体仍不够接地气, 甚至有些机构由于缺乏产权意识, 直接抄袭引来纠纷;传统文化迷失, 没有充分挖掘我国的传统文化, 影视作品中探讨中国传统文化的作品很少, 这类现象在一定程度上使得一些受众对本土文化逐渐生疏;在传播中, 没有找到文化共通点, 出镜率极高的一些题材无法引起国外观众的共鸣;传播力弱, 走出去的文化产品少之又少, 难以产生强大的社会效应。

二、新时代下的文化自信

(一) 新时代文化自信的内涵

文化自信是继道路自信、制度自信、理论自信之后, 极为重要的第四个自信, 是更基础、更广泛、更深厚的自信。文化自信反映了时代价值, 通过定位自己与他人, 将人们联系在一起, 以鼓励或禁止形式使人们形成目标一致的行动, 它可以整合实践、理论和制度。文化自信是提高软实力的不竭动力, 是对外交流和扩展影响力的支撑, 是一种更基本、更深沉、更持久的促进大国复兴的力量。文化自信是讲述中国故事的前提, 是一个分析现实的变量。文化自信是中华民族伟大复兴的价值支撑, 新时代的中国文化, 需要以习近平新时代中国特色社会主义思想文化为指导, 承担解释新时代中国特色社会主义伟大实践的分析功能, 增进中外人民的相互了解和理解, 为实现中国梦营造良好环境。

(二) 新时代文化自信的培育

要在新时代培养文化自信, 必须要坚持文化指导思想的自信, 坚持马克思主义的指导地位不动摇, 反对和批判各种非马克思主义和反马克思主义的思想, 是维护中国特色社会主义文化自信的第一要务。我们必须坚持文化标准的自信, 不简单复制, 坚定自主性标准的合理性与解释力。要坚持发展方法的自信, 即实施创新的文化发展方式, 实现各种文化资源的差异化整合和创新, 实现新时代中华文化的繁荣发展。始终坚持文化成果自信, 即坚信由我们的人民自己创造出的具有中国特色、中国风格与中国气派的成果。新时代下坚定中国特色社会主义文化自信, 最核心和最重要的是要长期坚持并不断发展习近平新时代中国特色社会主义思想, 牢牢掌握意识形态工作领导权, 培育和践行社会主义核心价值观, 加强思想道德建设, 繁荣和发展社会主义文化, 推动文化产业不断发展。

三、培育文化自信对影视文化传播的要求

(一) 继续保持对传统文化自觉传承的敏感性

传统文化根植于中国社会发展历程, 是中华民族共同创造的文明结晶, 历史悠久源远流长。在影视作品制作过程中, 首先应立足于我国传统文化, 始终坚持以文化为灵魂, 根植于文化的传承, 立足中国元素, 推动中国优秀传统文化发展, 运用历史唯物主义和辩证唯物主义继承和弘扬中国优秀传统文化, 不断赋予影视文化作品以新的时代内涵, 使影视作品不仅具有中华民族最基本的文化基因, 而且与当代文化和现代社会相协调。通过这些作品的传播, 引导人民群众树立爱国情怀和文化使命感。

(二) 借鉴文化强国在对文化创意开发和推介方面的经验, 对各种文化精耕细作

要有理解、开放、包容的愿景和思想, 坚持“以我为主, 为我所用, 取长补短, 择善而从”, 不应奉行简单的拿来主义, 也不盲目排外。在文化资源创造性转化与创新性发展中, 应在对文化资源内涵深刻理解的基础上, 结合相关人才的灵感想象力和高新技术, 将文化资源转化为有创意的文化产品, 丰富其文化内涵, 提升品质, 改变过去以量取胜的出口模式, 做到以质取胜。影视作品可与口头流传、文字记载等文化资源相结合, 利用数字技术将“睡着”的物质文化资源盘活。根据数字文化资源的虚拟化、个性化、跨时空以及可持续利用等特点, 发展创意影视文化作品, 创建具有中国特色的影视文化产业。借助互联网提高文化产品输出效率, 扩大输出范围, 提高我国文化产品的贸易竞争力。

(三) 讲述中国故事, 传递中国声音

讲述中国故事是对外文化交流的重要举措, 可以全方位、多角度地展示真实的中国, 让其他国家的人民感受到多姿多彩的中国文化。影视作品应充分考虑受众, 要讲究有效传播, 不能单单把一个信息传播出去, 应看重受众对信息的接受程度, 更应考虑到受众对信息的认可程度, 通过影视作品传播中国文化应做到把作品送出去、送进去、送到受众心里去, 这就要求影视作品立意人性共通点、求同存异、直击人心, 引起共鸣, 考虑受众习惯, 充分考虑叙事结构节奏, 吸引观众眼球, 节奏掌控得当。在故事情节中设置精彩的环节, 内容连贯, 主题呈现并一以贯之优良的中国文化, 淡化宣传痕迹, 潜移默化中走进人心。讲述中国化的故事, 我国文化历史悠久, 丰富的传统文化为影视作品提供了大量的素材, 讲故事要讲出中国范儿, 弘扬优秀的传统文化对于建立文化自信至关重要。

(四) 提升文化使命感

需要影视工作者、监管机构和群众的共同努力, 从文化自觉提升至文化自信。站在民族复兴的高度, 掀起理论武装的高潮, 巩固主流意识的高昂, 奏响精神文明的高歌, 勇攀文艺创作的高峰, 打造事业产业的高地, 练成本领过硬的高手。影视工作者应该严格自律, 不制作低级趣味的影视作品, 创新影视作品, 将作品的思想内涵、艺术价值和娱乐作用有机统一起来, 提升其影响力, 自觉承担起传播、弘扬中国优秀传统文化的社会责任。

监管部门应加强对含有不健康内容的影视作品的监管, 予以坚决打击。普通群众应该提高相关鉴别能力, 抵制内容空洞或者不健康的影视产品, 支持好的影视作品, 为影视工作者提供努力的方向和前进的动力。

四、小结

要实现中国梦, 真正从全面小康走到社会主义现代化强国, 文化是灵魂, 文化之道是中国梦的起点。文化自信不仅是历史的积累, 也是对实践经验的生动总结。新时代下, 我们有信心加强文化自信, 促进社会主义文化的繁荣, 坚持中国特色社会主义文化的发展道路。影视文化作为重要的传播样式, 对文化自信的生成和发展起到极其重大的作用, 中国影视作品的健康持续繁荣发展与传播, 必须坚持走中国特色社会主义道路, 坚持“以文化人、以艺养心、以美塑人、重在引领、贵在自觉、胜在自信”。

摘要：十九大报告强调:“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”在对外开放的历史进程中, 扩大对外文化交流, 通过文化创新有效转化文化资源, 积极发展文化产业, 输出文化产品, 无一不体现着文化自信。影视文化传播对整个社会的影响力巨大, 对于新时代下文化自信的培育与提升具有重要作用, 探讨影视文化传播与新时代文化自信培育之间的关系, 则成为“说出中国好故事, 传播中国好声音, 增强中国软实力”的重要课题。

关键词：影视文化,新时代,文化自信

参考文献

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[3] 楼宇烈.中国文化的根本精神[M].北京:中华书局, 2016.

[4] 张丽君, 于倩.以文化自信构建全面开放新格局[N].光明日报, 2018-02-22.

[5] 陈旭光.当代中国影视文化研究[M].北京:北京大学出版社, 2004.

[6] 张智华.影视文化传播[M].北京:文化艺术出版社, 2004.

[7] 张帅.新媒体语境下影视文化的传播策略研究[J].当代电视, 2018 (01) :01.