如何营造良好的家风（精选6篇）
如何营造良好的家风 第1篇
培育清廉家风营造良好环境
中华民族是一个家族观念浓厚的民族。古语说，成家立业，家和万事兴，正心修身齐家治国平天下，都强调家庭的重要性。家人之间相互影响、相互提醒，对预防和抵制腐败具有不可替代的作用。大量正反两方面的事例表明，领导干部廉政与否，与家庭有着千丝万缕的联系。家庭可能是温馨的港湾，也可能是形成犯罪、悔恨终生的起点。每位领导干部及其家人，都要珍爱家庭和谐幸福，培育清廉家风，守好领导干部廉洁自律堤坝。
一、腐败侵蚀家庭、败坏风气
党的十八大以来，我们党高压反腐，在全社会引起强烈反响。从十八大到目前两年半时间，中央已经查处了100多名省部级以上领导干部。仅去年一年，全国纪检监察机关就接受信访举报272万件(次)，立案22.6万件，结案21.8万件，给予党纪政纪处分23.2万人，涉嫌犯罪被移送司法机关处理1.2万人。全国检察机关共立案侦查贪污贿赂、渎职侵权等职务犯罪5.5万人。全国法院系统审结一审贪污贿赂案件2.5万件、渎职侵权案件5500件。
近年，腐败向家族化、集团化演变现象明显。“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是。***、***、令计划、苏荣等人，他们的贪腐案，都有家人的身影。苏荣的妻子于丽芳在苏荣主政江西期间，频繁为官商牵线搭桥，不仅插手土地出让和工程建设，还卖官收取巨额贿赂。外界评价于丽芳：一些来钱快的地方，都能看见于丽芳的身影。河南这方面的案例也不胜枚举。在孙善武案中，除孙善武女儿因怀孕未被羁押外，其妻子、儿子、儿媳全部进了监狱。2000年，河南沁阳铝电集团特大贪污受贿犯罪窝案，原总经理秦瑞歧因受贿被判处死缓，他的妻子、3个女儿、4个女婿、1个儿子先后被判刑，一家十口排着长队进大牢。这些领导干部由于家风不正，败坏了社会风气，带来了极其负面的影响。这些贪腐家庭妻离子散、家破人亡的最终结局，发人深省、引人深思。其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。
二、家风对干部廉洁的重要作用
家风是一个家庭或家族的传统风尚。今年以来，总书记多次强调注重家风。在2015年春节团拜会上，习近平指出，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。2月28日，习近平在主持中央全面深化改革领导小组第十次会议时强调，领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。
中华民族自古以来就注重家庭、家风建设。大家熟知的“孟母三迁”“岳母刺字”等典故都充分说明了这一点。古人对家风的论述，浓缩了中华民族几千年来在家庭问题上的价值观和道德观，是传统教育和传统文化精华。中华民族的传统家风可以凝练归结为“仁义礼智信”五常和“忠孝仁爱信义和平”八德。我国公开出版的“家训”多达120多种，比较著名的有《诫子书》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《朱熹家训》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等。每一本家训，读起来都让人受益匪浅。爱国诗人陆游这样嘱咐孩子：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是说，当官不是终生职业，不做官就要务农，这没有什么丢人的，但千万不能因为生计，去做那些市井小人干的勾当。有这样的家训家风，家族怎么可能不兴旺呢？曾国藩是清末的中兴名臣，他在家书中说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”在他的严格教育下，大儿子曾纪泽成为我国著名外交家，从沙俄手里争回了伊犁。次子曾纪鸿成长为数学家。他的后代政治家、科学家、学者辈出，没有一个不成材的，整个家族成为一个可观的文化现象。和他形成鲜明对比的是同朝做官的弟弟曾国荃，由于自己贪财好货，家风不严，家庭虽然迅速积累起上百万两白银的家产，二人虽同为一母所生，他的后代却籍籍无名，很快就败落了。古语说，天道好还。我们仔细观察身边的例子，有的家庭通过不正当途径积累了财富，但总会有一些原因导致这个家庭迅速败落。
老一辈革命家注重家教家风，垂范后人，他们的家国情怀更激励人心。毛泽东用权有“三原则”：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。上世纪五六十年代自然灾害期间，正在上大学的女儿李讷经常饿肚子，毛泽东的卫士长就悄悄送去一包饼干。毛泽东知道后，严厉责问。卫士长辩解说：“别的家长也给孩子送东西。”毛泽东拍了桌子：“谁叫她是毛泽东的女儿！”1950年，朝鲜战争爆发，毛岸英参加了志愿军。当时很多人建议毛泽东不要同意毛岸英赴朝作战，毛泽东非常坚定地说：“我毛泽东的儿子不去，谁去？”这就是毛泽东的家教家风！
朱德一生清廉，公私分明，从不允许公车私用，如果家人使用办公电话办私事，严格依据通话记录自己掏钱付费。当年家里建立了一个小账本，每一笔开支都记得很清楚。周恩来为家人立下“十条家规”。彭德怀教育侄子“近水楼台不得月”。新中国的第五任财政部长吴波94岁时立下遗嘱，将国家分配的房子归还，不留给子女。从他当部长到离休、去世至今，后辈没有一个在求职、上学、升职等事情上打过他的旗号。
人们每谈及习仲勋对习近平的影响，往往用一个古语，就是“积善之家必有余庆”。习仲勋说，自己一辈子没有整过人。这样的家风传承到总书记这里，就是一身正气，敢于担当的崇高品质。2001年10月15日，家人为习仲勋在深圳举办88岁寿宴。时任福建省长的习近平未能赶赴深圳，就给父亲写了一封信，信中既充满了对父亲过寿的真心祝福，也有不能亲临父亲身旁的遗憾，更多的则是对父亲人格与品德，胸怀与作风，信仰与追求的崇敬之情，“从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多”。字里行间还表达了将父亲的好作风、好家风世代相传，尽心尽力投身党的事业、为人民服务的坚定决心。
对领导干部来说，良好的家风是抵御腐败的重要防线。父母长辈身体力行的淳朴家风和言传身教，是每名领导干部融入血脉的最丰厚基因土壤，是领导干部心系群众的最好分子载体，是最有助于树立健康而强大价值观的内在文化因子，是一名领导干部为人处世安身立命的最重要精神给养。每一个家庭出了领导干部，我们认真追溯，都可以从这个家庭忠厚朴实、积德行善的良好家族传统中找到脉络。察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。很多领导干部地位很高，但父母始终谦和谨慎、吃苦耐劳、勤俭节约，生怕给孩子添一点麻烦，中华民族传统家风在他们身上有着最集中的体现。生活在一个清正廉洁的家庭中，领导干部也能防微杜渐，抵制外界的各种诱惑，增强家庭这个社会细胞的免疫力。
许多事实表明，领导干部出问题，与家风不正有很大关系。***、苏荣、令计划等“大老虎”，正是因为家教不严、家风不正，把家庭当成了权钱交易所，“前门当官，后门开店”，结果，人前“同气连枝”、狱中“同病相怜”。家庭成员朝夕相处，彼此之间兴趣爱好、人生追求、道德修养相互影响，再加上家庭成员之间存在共同的利益关系和建立在血缘关系上的感情基础和亲情纽带，无论是正面的提醒、帮助和规劝，还是反面的纵容、支持和鼓动，都容易左右领导干部对是非的判断。家人一句及时善意的提醒，就可能让当事者幡然醒悟、悬崖勒马；相反，就会起着推波助澜、助纣为虐的作用。北京首都公路发展有限公司原董事长毕玉玺在乡镇工作时,他的下属收了群众两只猪苗，毕玉玺发现了，亲自找到他说，该给人钱给人钱，因为咱们本身是机关干部，咱们不能贪这个，如果你贪了这个，你说话就不硬气。这时的毕玉玺还是作风正派的。随着毕玉玺职务的提升，毕玉玺和家人的作风渐渐变了。一次搬家，妻子王学英委托一个叫蓝义的承包商将家中烟酒变卖成钱，蓝义帮其卖了10万元！那点烟酒茶叶怎么会值这么多钱！王学英知道蓝义的良苦用心，她不声不响收下了。当晚，王学英帮蓝义吹起了“枕边风”，不久，一个不大不小的工程就给蓝义，做了顺水人情。一年后，毕玉玺又搬家。王学英的电话又打给了蓝义，一后备箱烟酒茶换来了20万元！不久，没有任何资质的蓝义又顺利拿到了800万元的工程。2005年7月，毕玉玺被判死缓，王学英也紧步后尘，被判处10年有期徒刑。
一人不廉，全家不圆。清廉是从政的“护身符”，也是给家人最好的馈赠。领导干部关心家人、帮助亲人是人之常情，但不能让亲情凌驾于原则之上，更不能搞“一人得道，鸡犬升天”那一套。林则徐说过：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”不留万贯家财，就会留下淡泊名利、无私奉献的家风。这笔宝贵的精神财富，不但子孙为之自豪，外人也会为之敬仰。
三、共同筑牢家庭拒腐的坚固防线
领导干部能否廉洁自律、拒腐防变，关键在于领导干部自己。但家庭环境的影响不可低估，帮助把好家庭关口的最重要角色就是配偶。世界上没有哪个妻子不希望自己的丈夫“好”，但是这个“好”却有不同的解释。有的妻子希望丈夫廉洁奉公，清正做人，在工作上不贪不占；有的妻子事事处处谨小慎微，自律的“枕边风”经常吹，廉政的“木鱼”经常敲，督促丈夫遵纪守法，正确对待手中的权力；也不排除有的妻子沉溺于夫贵妻荣，把丈夫手中的权力当作生财有道的“摇钱树”，敢收丈夫不敢收的，敢拿丈夫不敢拿的，致使丈夫陷入了贪污受贿的泥潭，断送了大好前程，也毁掉了本来好端端的家庭。民国时期，原南开大学校长张伯苓每年在南开女子中学毕业典礼上总会这么嘱咐：“你们走上社会后，很快就为人妻、为人母，成家后鼓励丈夫上进是对的，要帮助丈夫为公为国，不要要求丈夫升官发财。男人升官发财以后，第一个看不顺眼的就是你这个原配。”
与司法监督、党内监督相比，家人在维护干部廉洁自律上，有自己的特殊优势，往往能收到其他监督方式达不到的效果。一是情感优势。就感情而言，在一个家庭中，夫妻是唯一没有血缘关系而最亲近的人，重家庭感情是中国传统文化的一个突出体现。省委常委、省纪委书记尹晋华在一篇《像家人一样把丑话说在前头》文章中说，一个人提拔以后，向他祝贺的人多数是外人，都说早该提拔了，现在提拔都晚了。可当他回到家里面，老父亲、老母亲往往会说：孩子，一定要好好当官，可不能犯错误抹黑；老婆往往会说：钱何时挣个够，官多大是个大？平安才是福。外人说的多数是恭维话，家人的话虽不太中听，但的确是真话、实话、贴心话。尹书记说的这些都是大家经常说的话，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。也只有家人具备这个情感优势，才能把这些实话原汁原味说给领导干部听，领导干部听了才不觉得难听、逆耳，进而正确对待。二是信任优势。家庭成员之间休戚与共、息息相关，往往无话不谈，领导干部有什么想法常常先告诉家人，甚至征求家人的意见。女同志情感细腻、直觉敏锐，往往能直观迅速地判断出事情的来龙去脉和本质，及时把已经走到悬崖边还浑然不知的丈夫拉回来。古人说，疏不间亲，意思是说，关系亲密的人之间不受关系远的人的离间。家人之间的信任是最坚实的，领导干部的配偶一定要对得住这份信任，把别人不方便说的提醒说出来，把配偶没有觉察到的陷阱及时指出，在配偶容易膨胀的时候及时泼一瓢冷水，让他警醒起来，回归正道。三是防微杜渐优势。夫妻之间朝夕相处，对配偶的脾气、秉性、工作习惯等最了解，在大家眼里，配偶没有单位同志眼中的神秘光环，也不像亲戚朋友说的那样高大全，大家往往能从配偶的言谈举止、穿着打扮、社交活动、文化娱乐等方面，第一时间掌握他们思想状态的细微变化，随时随地纠正思想上的细微偏差，把问题解决在萌芽状态，当好8小时外的守护神。
一个领导干部成长起来很不容易，领导干部的家属也有别于普通老百姓的家属，这种差别不是身份、地位的差别，而是领导干部家属的所作所为、一言一行不仅是自己的事，还会影响到领导干部本人，影响到社会对领导干部的评价。干部家属是对领导干部8小时之外监督的“纪委书记”，一定要把筑牢拒腐防变防线、执行中央八项规定精神当作“最大的政治”，意识到作为领导干部的家属，时时处处都在风口浪尖，在思想上保持高度警觉，自觉当好廉内助，把好廉政关。
第一，要明事理。家家都有个观世音，家家都有本难念的经。每家都有自己的特殊情况，但无论如何，作为干部家属，首先要明白，廉洁是对家人最大的爱。构筑家庭反腐倡廉的防线，既是对社会和国家负责，对配偶负责，更是对孩子负责，对老人负责，对家庭负责，对自己负责。儿孙自有儿孙福。千万不要为了让孩子少吃苦、生活舒适而唆使配偶走上贪腐之路。刘铁男为了帮孩子创业，乱打招呼，大肆收钱，最后孩子和自己一起进了监狱。
第二，要畏法度。法不容情，在法律这个强大的国家机器面前，任何感情都是脆弱的、不堪一击的。大家的头脑中一定要有法律意识，不该拿的东西坚决不拿，不该收的东西坚决不收。俗话说，喝凉水，拿赃钱，迟早是事。一日早朝，朱元璋问大臣：“天下何人最快活？”群臣有说功高盖世者最快活，有说金榜题名者最快活，有说名满天下者最快活，也有说富甲一方者最快活。朱元璋听后均不满意，沉寂片刻后，一个叫万钢的大臣答道：“天下守法度者最快活!”朱元璋听后当场夸赞万钢的见解“甚是独到”。现在，一些不法分子为攫取不法利益，在直接腐蚀领导干部难以奏效的情况下，往往采取迂回侧击的办法，把进攻目标瞄准领导干部的“后院”，千方百计从领导干部的配偶身上打开缺口。一些不法分子腐蚀领导干部首先走“夫人路线”，一起打麻将，出门旅游，送点小东西，温水煮青蛙，引导家属慢慢丧失抵抗力，掉进人家早已织好的大网中。
第三，要勿攀比。要保持平常心态，幸福感不由权大、钱多、物质丰富来决定，而由个人的心态来决定。英国哲学家罗素1924年7月来到四川，坐两人抬的滑竿上峨眉山。当时天气闷热，轿夫累得大汗淋漓。罗素想，轿夫一定痛恨他们几个坐轿的。罗素下了竹轿，看到轿夫吸着烟锅，有说有笑，丝毫没有怨气，丝毫没有对自己的命运感到悲苦。他由此得出一个著名的人生观点：以自以为是的眼光去评判别人的幸福是错误的。
西方学者统计，说人一生当中由生到死生活质量平均能提高一倍。但是改革开放30多年来，中国人的生活水平平均上升了至少一倍。特别是四五十岁的人，小的时候吃不饱穿不暖，现在却出现“三高”症状，小时候穿的是什么，现在穿的是什么，生活早就实现了小康。好日子慢慢过，不要盲目攀比。一个家庭，只要精打细算，日子没有过不去的。一定要管好自己，不贪金钱，不图虚荣，在任何情况下，都耐得住清苦、抗得住诱惑、顶得住歪理、管得住小节，真正懂得什么是得、什么是失。
第四，要慎微始。千里之堤，往往溃于蚁穴。从公仆到贪官，只有一念之差；从贤内助到贪内助，往往只有一步之遥。对外在的诱惑，要稳得住心神，不能有小意思、无所谓的糊涂思想，更不能同流合污。生活中，每拒绝一个巧立名目的红包，每婉拒一次别有用心的吃请，每疏离一个阿谀奉承之人，都会使家庭的小船远离腐败的漩涡。相反，每一次有意无意地放纵，每一次得过且过的收礼，每一次自欺欺人的掩盖，都将使家庭日益逼近万劫不复的深渊。
第五，要严管理。作为家里的内务部长，一定要严格管理家庭，不能糊里糊涂。一是管好家庭账目。拒收来路不明的钱物，对有外财之嫌的收入和可疑的支出，要大胆过问，避免听之任之，铸成大错。二是管好丈夫行踪。河南电视台有个公益广告《回家吃饭好》：回家吃饭好，孩子功课能辅导，夫妻恩爱乐陶陶，孝敬老人须尽早，腾出时间勤思考，饭菜可口油腻少。在外吃饭，大鱼大肉、烟酒刺激，对身体并没有好处，还容易传染疾病。妻子要对经常很晚回家的丈夫认真过问，督促丈夫少一些应酬，不沉溺于“灯红酒绿”。管住生活小节是为了不失大节。三是管好子女亲属。教育子女不要随便得别人的好处。不要让亲属向领导干部伸手要权、要钱、要物、要工程项目；不能让亲属要求领导干部给有关方面打招呼，提供方便，谋求好处；不能让亲属打着领导干部的招牌牟取不正当利益，甚至从事非法活动。
四、在涵养清廉家风中发挥重要作用
我们常说，妻贤夫祸少，子孝家平安。夫妻作为家庭的主要成员，对培育和传承良好家风起着至关重要的作用。怎样把子女教育成为对社会有用的人才，家风的力量很重要。好家教、好家风能让孩子得到心灵的滋养、思想的引导、精神的激励以及健全的人格。总书记在2013年10月同全国妇联新一届领导班子集体谈话时指出，“注重发挥妇女在社会生活和家庭生活中的独特作用，发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用”。领导干部的配偶要努力成为良好家风的培育者和传承者。
一要树立良好的榜样。亲情教育“三分靠说，七分靠做”。家长的人格力量是最重要的教育因素，孩子的成长与父母平时的言传身教有很大的关系。现在大家普遍反映孩子难管。为什么难管？在于一开始没有形成一个好的家风。很多领导干部，特别是部分领导干部的妻子，在丈夫职务一步步提升后，对如何治家，缺乏研究和思想准备，缺乏知识和经验。当丈夫职务逐步上升时，如果配偶能始终保持低调、谨慎、平和，不仅对丈夫开展工作是一个有益的帮助，更是给子女树立了一个良好的榜样，让子女在无声无息中受到做人、处事、求学的教育。
二要培育孩子吃苦耐劳的精神。领导干部的妻子、孩子不是特权的象征，相反，意味着责任和义务。我们常说西方的有钱人叫贵族，我们的有钱人叫土豪，为什么？因为西方有钱人给孩子培育了贵族精神。我们想象当中的西方贵族都是吃大餐、玩游艇，养尊处优、悠闲奢华，其实不是这样。英国最好的学校——伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练，比平民学校还要苦。这样的学校不是谁都能上，除了高昂的学费，还有严格的身份限制和家族品行考察，通过了考察才能来这里吃苦。这些贵族把孩子送到这样的环境中，目的就是让孩子培养合作精神和自律意识，形成巨大的荣誉感和牺牲精神。英国皇室派哈里王子到阿富汗前线担任机枪手，皇室不是不知道前线危险，但是他们认为为国家奉献自己，承担风险是贵族的本职，是本分所在。由此联想到毛泽东把毛岸英送到朝鲜战场，意义并不仅仅是以身作则，而是表现了一种大无畏的崇高精神。
三要教育孩子谦虚低调。领导干部的孩子，从小在众人的夸奖、表扬中长大，容易张狂，忘乎所以。东汉伏波将军马援南征交趾，在前线听说侄儿马严、马敦到处乱发议论，讥刺别人。于是，他给侄子写了《戒兄子严敦书》，其中说到龙伯高这个人敦厚诚实，出言谨慎，谦恭节俭，待人又不失威严。我喜爱他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人豪侠好义，有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论什么人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我喜爱他，敬重他，但不希望你们向他学习。因为学习龙伯高不成功，还可以成为谦虚谨慎的人。而一旦学习杜季良不成功，就成了纨绔子弟。就所谓“画虎不成反类犬”。经济学上有一个名词叫“资源的包袱”，就是说有些国家资源非常丰富，本应该成为优势，却由于过于享用资源，不思进取，反而落后了。领导干部家的孩子也容易出现这种状况，享受着较好的教育资源、家庭环境，其实对孩子成才很可能是一个障碍。俗语说，自古家贫出孝子，从来纨绔少伟男，我们要警醒啊！
四要创造和睦的家庭氛围。领导干部的配偶要努力提高自己的文化修养和精神品位，厚德载物，情趣高雅，不流于庸俗。和家人相互体谅关心，始终保持家庭积极向上的健康环境。不能有理三扁担，没理扁担三，胡搅蛮缠、无理取闹。我们常说，相夫教子，象棋之所以叫象棋，就是因为相非常重要，一旦失去，离输棋就不远了。相的特点就是辅佐将帅、调和鼎鼐。配偶在家庭中也要像象棋中的相一样，创造良好的家庭环境，通情达理，贤惠体贴，让丈夫在家庭中感到舒畅，感到放松；让孩子在和谐、温暖、宽厚的家庭环境中成长。
如何营造良好的家风 第2篇
建立良好的家风，重视家庭教育，是我国自古以来的优良传统。从《孔子家语》到《颜氏家训》，再到《朱子家训》无不体现家风的重要。优良的家风家教，可以使个人获得进入社会的基本品质，在道德观念上进行自我约束，尤其对于弘扬和践行社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定、树立道德自信、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有独特作用。
家和万事兴人人都知道，家和必须家风要正，良好的家风就有良好的家庭教育。家庭教育的关键是父母，父母的行为和教育方法对孩子的影响极大。“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”这句话虽然没有绝对性，但父母是孩子的第一个老师，父母的行为会影响孩子的一生，从家庭教育的角度说，父母素质高，家庭环境好，家风正，培养出来的优秀孩子的概率就越高。家风简单地说就是一个家庭多年构成的为人处世的风尚，或叫家规、家风、精神、品格等，包括家庭成员的为人处事的态度和行动准则。构建良好的家风最重要的是家长或家庭的主要成员的思想、观念、态度、行动的认识和体现；
当今社会，虽然没有传统意义上的大家族，但重提家风，践行家风，能够净化社会风气和净化人心。我们身上流淌着祖先的血脉，承载着祖先的的基因，就必须传承着祖先的德行，脚踏实地、诚实做人。传承家风，努力营造家庭和谐氛围，不仅是道德教化，而且是家庭精神的体现。我国成年人教育传统的缺失以及电子产品对家庭日常交流时间的挤压等挑战。因此，倡导和培育优良的家风，让千家万户的日子越过越好，是最深层次的民生工程。家风对社会而言就是道德的力量和规则的信念。在实际家庭教育中，务必重视建立良好的家风和环境的熏陶。请记住，家庭教育诚可贵，家风价更高。
一个家庭或家族，可以没有显赫的家世，殷厚的财富，但不能没有良好的家风。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭家族全体成员共同努力，人人建设，世代弘扬。其中，起举足轻重作用的，是家庭中的父母，家族中的长辈。中国许多古人为了让后代品行端正，防止儿孙误入歧途，走上邪路，为家庭成员制定了系列 道德准绳和行为规范，成为家中一道道不可逾越的红线，这就是家规。不少家庭家族的家规弘扬了中华民族的传统美德，谆谆叮嘱，阐理透彻，不仅有神圣的权威性，而且有强大的说服力和威慑力，虽历经沧桑，依然能让人启悟，让人警策。
家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是家庭的德行素养。良好家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子，这样的教育方式理当值得我们深思，这不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风，能成就孩子一生;而这种熏陶，最好从孩提时代就应开始，你从小给他灌输“一粥一饭，当思来之不易”的观念，他就可能养成“半丝半缕，恒念物力维艰”的思维，做父母的应该静下心来，好好思考如何才能做到让良好的家风伴随孩子一生成长。
今天，如何更好地培育良好的家风家教，应该特别注意从以下几方面着手：重视优秀传统思想文化资源的发掘和转化。应把家风家教看成一种重要的文化遗产加以保护和发掘，在全国逐步建立起家风家教的文化研究体系；发挥各类先进家庭典型的引领示范作用。开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭等创建活动，结合城乡文明建设带动家风培育；抓好培育公民德行和成人、家长教育。以家风家教弘扬社会主义核心价值观，重点要放在培育与现代社会相适应的公民道德上；建立家风家教宣传的长效、联动机制。要运用各种方式，多方配合，建立相应的切实有效制度。
树立良好家风要与妇女素质提升相结合。良好家风是人成长进步的起点。树立良好家风要与家庭教育工作相结合。优良的家庭教育孕育着优秀的子子孙孙。回顾历史上曾经辉煌一时的家庭，他们的家风各有千秋：岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，“勤”为曾家之家风。优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为 经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。
只有把的良好风气融入到每个家庭的血脉中，不断地规范做人做事的思维和方法，良好家风才能坚实并历经风雨传承下来。只有让良好风气与千家万户共同价值追求相互融合、互为依托、共生共长，才能在全社会激发出崇德向善的正能量。
最近，电视上举办的一个节目搞得不错，值得称赞。节目内容即“家风”教育在社会发展上的作用。这个内容在当今社会的确很重要，宣传中华精神文明，弘扬“尊老爱幼”光荣传统。我们要从家庭内部做起，从社会基层实际生活出发，开启心灵窗户，传承伟大的民族精神，对社会未来发展十分必要的。
家庭是社会最小组合单位，也是最基础的社会分子。没有小家庭就没有社会大家庭。和睦、和谐的家庭关系，是社会稳定的基石。中国是文明古国，有着几千年的光荣历史。在传统思想教育史册上有着璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，还有家风教育汇聚成中华精神文明的核心。在这百花盛开的园地里有许许多多代表人物，人们把关公、岳飞等人物塑造成“仁、义、礼、孝„„”的化身，以忠孝为人生必须遵循准则，光荣的传统一代一代传承下来。家教在传统教育中起到积极的不可低估的作用。迄今社会上大多数的家庭，继续秉承祖先的教诲，弘扬光荣传统，勤俭持家过日子，以尊老爱幼为出发点建设和睦和谐的家庭关系。这样和谐稳定的家庭关系对社会的健康发展起到积极的推动作用。值得称赞，值得渲染，促进社会稳定，快速向前发展进步。
在过去的几十年间，由于一切以经济效益为中心，人人向“钱”看齐，社会上滋生了一种畸形的思想观念：金钱至上。在这种极其不健康的思想影响下，对中华传统的精神文明冲击很大，对社会的和谐、稳定、健康发展起到负而作用，而且影响极坏。一些人在社会公共活动场合上公开宣称：良心值几个钱？可以断言，“良心”无价之宝藏。“良心”是衡量一个人的道德修养的基础。
钱是生活中必不可少的物质，维持人的生存必备基础。但是，良心是衡量做人是准则，是纯洁心灵中的核心，参与社会活动应遵循的公德规则。失去了良心的人，其行为规则将是杂乱无章的，也是社会不稳定的因素之一。
家庭关系和睦、和谐，融洽，这与良好的“家风”，传承文明思想教育有直接关系。对孩子的家风教育是不可缺少的，家庭教育，灌输文明的思想，启蒙教育影响人的一生。在经济发展大浪潮下，物质生活水平不断的提升，精神文化生活也要紧跟时代的步伐向前迈进。传统的文明不能遗弃，中华文明精华不能丢掉，要坚持弘扬传承下去，东方古国文明风采不能没有。伟大的中华民族行进在世界舞台上，要有风度，有神韵，展示中华民族的文明思想精华，优良的“家风”教育在此会发挥出积极作用的。
如何营造良好的学习氛围 第3篇
据统计, 截至2009年6月19日, 全国共有具备颁发学历文凭资格的民办高校334所, 占全国普通高校总数的14.76%。2008年, 全国民办高校共有本、专科在校生401.3万人, 占全国普通高校本、专科在校生总数的19.85%。民办高等教育以其办学类型多样化, 融资方式市场化等优势弥补了公立高等教育的不足, 满足了经济发展和社会进步的需求。但是近几年, 由于高考生源不断萎缩, 高校之间的生源竞争日趋白热化, 这将使中国大学“生态圈”面临着一个前所未有的重新洗牌的局面。为了使自己立于不败之地, 为了以后的可持续发展, 加强校园文化建设成为一致公认的提升竞争力的主要手段之一。
二、民办高校校园文化建设的现状
随着民办教育的快速发展, 越来越多的民办高校在硬件设施、办学规模、学科建设等方面都已经建立了比较完善的管理机制, 得到了社会公众的认可, 但在校园文化建设方面却存在众多的问题与困难。
第一, 对校园文化的认识浅薄, 缺乏客观性。由于文化建设的效果性需要时间的沉淀, 投入与产出在短时间内难以找到量化的数字来显现。而相当一部分民办高校的创始人的办学宗旨仍停留在获得利益最大化基础上, 尤其是民办教育近十几年来的顺利成章的发展更是让一些创始人只重视短期利益, 而忽视甚至牺牲长期发展, 于是校园文化建设仅是其表面繁荣中的一颗流星, 未待发光便已经陨落。由于这种从高层领导自身对校园文化的不认可, 不重视, 致使学校的教职工们甚至搞不清楚何为校园文化, 也就对校园文化建设失去热情, 或是认为校园文化对学生的教育所起的作用微乎其微。也有的民办高校在校园文化建设中把校园文化建设和意义等同于丰富学生的业余生活, 一味强调发展娱乐文化, 评价校园文化建设的成就时, 对单纯的物质文化建设津津乐道。
第二, 校园文化建设只重视形式, 难以落地。由于民办高校的学生录取工作位于高考录取工作的最末批次, 学生的素质层次不一, 接受、理解能力不一, 这无疑加大了文化建设的过程的难度, 许多民办高校在推行校园文化建设过程中, 构建了强有力的核心价值观、发展宗旨, 但是没有一个完整的措施或是合理的手段来传播并发展校园文化, 或是传播过程只停留在表面而不是结合学生的实际状况深入宣传、沟通, 致使文化建设从核心层到物显层发生变质甚至扭曲。如几乎所有的民办高校在自己的校园文化建设中都提出“以学生为本”的口号, 其含义是调查了解学生的需要, 认清社会和时代对学生的要求, 采取适宜的教育和管理手段, 提供以学生为中心的支持和服务。但是由于缺乏系统的对这个理念的解释或是相关执行、宣传制度, 在执行过程中往往被曲解。有的学生肆意迟到、旷课, 无视校规的存在, 对老师的管教不屑一顾, 甚至肆意扬言只要自己不退学, 就是给足了老师面子。为了生源不流失, 老师要对学生开绿灯, 否则就是老师的错, 这就造成教师的工作非常被动。
第三, 忽视校园文化建设中学生和老师的作用。学生是校园文化中最广泛、最直接的参与者和建设者, 同时也是校园文化受益者。学生的学习不应该是只定位于“认识与学会”, 而应当是上升或深入“研究和思考”。这就需要给学生提供更多的参与社会实践的机会, 更多的开阔学生的视野的机会, 但在民办学校, 极少组织学生开展实践活动, 学生的生活视野往往局限在校园这方寸之地, 抹杀了学生创造性和主动性。教师作为校园文化建设的另一主体起着导向性作用, 学校的素质取决于教师队伍的素质, 大部分教师提倡和认可的东西很快就会成为校园文化的组成部分。目前的民办高校, 师资结构基本上“两头大, 中间小”, 离退休返聘的老年人较多, 刚毕业的年轻教师较多, 而且流动性较大。退休返聘的老师更多看重的是高额的工资, 拼劲不足, 得过且过。年轻的老师往往只是把目前的工作当成跳板, 天天忙于公务员、事业编制的备考中, 而忽视自身教育工作的提升。这些都不利于校园文化的良性培养和形成。
第四, 过分重视招生工作, 轻视科研发展。由于生源是民办高校的生命, 面对近年来的生源不断萎缩的压力。民办高校为了生存都会提前把下年的指标按部门、按人头、按班级进行分摊, 特别是每年五一前后, 会动员一部分老师提前走出去招生, 而对于手头上的讲课任务可以随意找人代替甚至是中断。动员的幅度甚至包括在校的老生, 只要招生工作做得好, 期末考评、奖学金评选就可开绿灯。为了保证完成招生指标, 老师们甚至采取极端手段, 花高价钱从同事、学生手中购买生源, 师生之间出现讨价还价的局面, 师生关系在金钱交易的背景下发生了扭曲。同时, 由于学校领导过多地关心招生工作, 几乎完全忽视科研工作的发展, 缺少引导科研工作的思想导向和完整的鼓励科研工作的激励机制。对老师对学生的考核更多地取决于招生状况, 形成恶性循环。
总之, 当前民办高校的校园文化建设缺乏系统性、科学性, 其管理层的服务意识、教师的主人翁意识、学生的学习动力等不足都有待通过校园文化建设加以改善。
三、民办高校校园文化建设的发展思路
针对民办高校目前校园文化建设的不足, 应主要从以下几点展开校园文化建设。
第一, 大力宣传校园文化的重要性, 系统建设校园文化。通过大力宣传让全员意识到校园文化建设对于学校发展的重要性, 只有优秀的校园文化才是吸引生源、留住优秀人才的本质所在。并且呼吁文化建设需要人人参与, 每个人的一言一行都是文化建设的一部分, 让所有的人感受到文化建设的重要性和紧迫性。然后结合当前的教育形式、学校发展的历史、学校现状规模、办学特点等, 结合时代特征, 本着个性化、人文化的原则科学定位学校的校园文化的核心理念。通过调研、现状分析、探讨与研究等方式对学校的价值观、教育思想、校训校风、管理、发展等基本模块进行总结、提炼、重塑、提升。利用各种手段、各种渠道凝聚全员士气, 对其行为进行规范和引导, 提升校园整体形象。校园文化的建设发展中要注意一切的指导思想都围绕着校园文化的核心理念层, 制度文化、行为文化, 物质文化建设必须与之呼应, 避免自相矛盾。执行过程中学校的领导人要以身作则, 严格遵守遵照学校的一切规章制度, 做好文化推行的领头羊。
第二, 加强思想教育工作, 引导学生塑造正确的价值观体系。大学生正处于“知其然还要知其所以然”的价值观定型的阶段, 容易受到社会偏激文化因素的影响而导致价值观的扭曲。民办高校大多学生是由于考分低, 上公办高校无门无奈多花点钱才上民办高校。其背景造成学生出现较为极端的心态:有些学生潜意识总认为与公办院校相比自已低人一等, 对自己未来发展失去动力;也有些学生根本不把学校、教师放在眼里, 认为自己是出钱买教育, 把和教师、学校的关系看作纯粹的买卖关系;更有甚者, 感觉自己支付了一流的学费却得不到一流的培育, 而选择以破坏学校财产、破坏学校坏境的行为来发泄、平衡自己的心理。因此, 民办高校必须高度重视思想教育工作的开展, 采取灵活多样的方式对不同层次的学生加强引导, 培养学生为人处世的能力。如成立专门的思想教育小组, 通过各种形式的爱国、爱校教育, 使学生了解学校的历史和现状, 认可学校的发展目标, 积极参与学校建设, 珍惜集体荣誉, 增强凝聚力, 以成为校园中的一员引以为傲。同时, 对不良行为、不良现象及时进行沟通、教育更正, 并做好记录, 以备跟踪回访, 从而改变、减少、杜绝不良现象的发生。
第三, 鼓励学生主动参与文化建设, 营造科技创新的学术氛围。学术文化是校园文化建设的基本内容, 直接影响学校的综合实力和办学水平, 是学校生命力所在。在文化建设过程中, 要充分体现学生的主体地位, 以学生的需要为出发点, 学生可以借助学生社团为载体全面参与文化建设, 充分调动学生参与建设的积极性和主观能动性, 全面加强和提升民办高校的校园文化建设。营造学术氛围, 可以在校园进行环境布置, 烘托学术氛围, 如在图书馆、教学楼等场所, 橱窗、网络、学生刊物等媒介中反映各种学术交流活动和内容;充分利用课内、课外多种组织形式及学校先进的现代化载体, 积极引导开展科技活动, 如科技讲座、竞赛、参观、实践等;发动党团组织和学生社团, 建立起以学术科技大赛和各类校园学术科技活动为载体的大学生科技创新体系, 使之对学生的素质教育、创造教育发挥重要的导向作用, 同时也构成学生成才的一个重要途径。
第四, 建立公正的管理机制, 深化以教学为中心的服务理念。很多民办高校发展的时间还不长, 各项管理制度还在探索、发展阶段, 随意性的管理行为时有发生。像教师的职称评定、评优评先、工资福利待遇等的评判标准还不很完善。学生的奖惩标准人为性也很大, 严重违背公平、公正的原则, 伤害师生员工的情感, 导致人与人之间关系不和谐, 从而影响学校凝聚力, 分化学校发展动力。由于民办高校管理者一般都是公办高校的退休领导, 他们在民办高校一般也只是短期任职, 难有在公办高校任职时的责任心。也由于他们的权利只是董事会授权的, 也很难自主决策, 因而影响他们工作积极性, 难有全心全意为学校发展, 或是深入到教师、学生中去, 为他们排忧解难的服务动机。所以, 民办高校要建立全方位的各项管理制度, 董事会、校务会应尽可能地下放学校的决策权。有关学校发展的重大事项、有关师生员工切身利益的重大决策都要及时通报, 广泛听取师生员工的意见, 体现一切以教学服务为中心, 以保障教师和学生利益为工作重点的管理制度。
第五, 不断完善机制, 建立一支稳定的师资队伍。首先, 要改变对教师地位的定位, 提升教师自身的使命感。民办高校要改变视学生为上帝, 而教师为打工仔的陈旧观念, 要充分意识到一所学校的科学发展思路是必须先具有优秀的教师, 才能吸引更多更好的学生来求学。其次, 要完善福利和保险、医疗等制度, 加强教师职业安全感。民办高校要真正落实《民办教育促进法》第30条“民办学校应当依法保障教师的工资、福利待遇, 并为教职工缴纳社会保险费”和第31条“民办学校教职工在业务培训、职务聘任、教龄和工龄计算、表彰奖励、社会活动等方面依法享有与公办学校教职工同等权利”的规定, 为教师安心工作提供保障。再次, 不断加强人事管理, 完善人事管理制度。引进真正愿意为民办高等教育工作的人才, 而不仅仅为了应急, 解决一时之需, 随便引进, 并加强对专兼职教师的聘任管理。最后, 要发挥情感在稳定师资队伍中的作用。领导者要努力营造出一种积极向上, 团结和谐的人际关系和工作环境, 让大家心情舒畅地工作。
第六, 以市场需求为培养导向, 全面提升学生的就业能力。民办高校要根据学生的现状及就业市场的情况适时调整工作思路, 协调各方关系, 认真、细致、扎实地做好每个环节的工作。为了解决目前就业难的问题, 民办高校可以积极推行校企合作模式, 主动与企业“联姻”, 实现双向共赢局面。校企合作是民办高校谋求自身发展、实现与市场接轨、提高育人质量、有针对性地为企业培养一线实用型技术人才的重要举措, 让学生在校所学与企业实践有机结合, 让学校和企业的设备、技术实现优势互补、资源共享, 切实提高育人的针对性和实效性, 提高技能型人才的培养质量。校企双方应多从专业建设、课程设置、教学内容改革、人才培养模式、产学结合、专业发展前景等方面加强探讨, 在师资上实施双向培养, 形成双向流动。在文化上相互渗透, 让学生提前感知和接受企业文化, 实现在文化、课程、师资等方面的“无缝对接”。以就业树品牌, 打造学校的声誉, 从而逆向带动、促进学校的招生工作。
除以上几方面, 民办高校的文化建设还应多学习国外的成功模式, 从多角度、多渠道去发展、完善自身的校园文化建设。
四、结束语
良好的校园文化是在时间的延续中沉淀和孕育的结果, 一旦形成, 将构成一股巨大的推动力, 为民办高校的发展开创新局面。
摘要：校园文化是学校发展的灵魂, 其对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响。民办高校在当前高考生源不断萎缩的现状下, 应积极建设、发展校园文化建设, 提升竞争力, 为可持续发展奠定塔基。
关键词：民办高校,校园文化,建设
参考文献
[1]、李广道.关于稳定民办高校师资队伍的思考[J].大众文艺, 2010 (12) .
[2]、李故新.民办高校和谐校园建设的思考[J].企业家天地, 2010 (2) .
如何营造良好的班级环境 第4篇
班级文化是班级内部形成的具有一定特色的思想观念和行为规范的总和，是一个班级内在素质和外在形象的集中体现，其核心是班级精神和价值取向。班级文化建设是中小学班主任的中心工作之一，主要内容包括：班级形象、班级精神、班级目标、班级制度、团队意识、班级文化活动等。
班级文化是一个班级的象征，由班级精神、班级氛围、班级制度、班级活动、人际关系和班级环境等方面因素综合形成。良好的班级文化能强化集体自身的凝聚力、战斗力，塑造积极向上、生动活泼的班风，给学生一种精神力量的鼓舞和熏陶。近年来，宜昌市第二十四中学（以下简称“二十四中”）开展了系列丰富多彩的特色班级文化创建活动。
班牌设计凸显班级特色。去年十月，二十四中在全校范围内开展了班牌设计比赛活动，校园里掀起了一股班牌设计制作的热潮。各班广泛动员，学生全员参与，共同出谋划策，设计出丰富多彩的班牌。班牌内容包括班主任寄语、班级合影、班级目标、班级口号、班级之星、特长生等内容，版面设计上都力争做到图文并茂。班牌形式多样，风格各异，充分发挥了学生的想象力和创造力，代言着各自的班级，展现了各班的底蕴和特色。
绿化责任区体现实践品质。不久前，二十四中班级绿化责任区摇身一变，成为了“花园”“菜地”。虽然都是“花园”“菜地”，但也各具特色，大家在设计、种植和培育等方面可谓下足了功夫：有的班级将月季花栽成班级数字形状，如“702”；有的班级将吉祥草种成爱心的模样。早在本学期之初，各班学生就一起商量如何建设本班绿化责任区，同学们利用课余时间，在班主任和生物老师的指导下，共种植了黄瓜、番茄、辣椒、花生等蔬菜，月季、玫瑰、石竹、吉祥草等花草，同学们亲自栽植、锄草、松土、施肥和浇水。“绿化责任区”活动有效锻炼了学生的动手实践能力，让同学们在紧张的学习之余有效放松，还收获了很多课堂以外的知识。
图书角建设彰显书香气息。为丰富学生课余生活，帮助学生养成“爱读书、读好书、多读书”的良好习惯，营造和谐健康的校园文化氛围，学校为每个班配备了班级书柜，将学校图书室的部分藏书配备到各班，同时号召学生将自己的藏书也放入其中，与其他同学共享。各班还建立了科学的借阅制度，并评选出了“图书管理员”，专门对图书的来源及借阅、归还情况进行登记。有的班级还给图书角起了名字，如藏书阁、翰林书柜、三味书屋、图书交流中心，等等；有的班级则在图书角周围写上了名人名言和格言警句。丰富有趣的图书角极大地调动了学生的阅读兴趣，对形成书香校园及培养学生良好的读书习惯起到了很好的促进作用。
文化墙建设展现班级风采。为营造和谐融洽的校园环境，加强班级文化建设，展现班级风采，增强学生的责任心和集体荣誉感，去年10月中旬，学校组织各班积极开展了班级文化墙建设活动。各班同学在班主任的指导下，群策群力，精心构思，认真实施，纷纷打造出具有本班特色的班级文化墙。班级文化墙内容丰富多彩，包括班级公约、班级风采、学习园地、展示之窗、愿望树等内容，部分班级文化墙还亮出了班级合照、学生才艺展示、班级约法三章、班级评比公示、学生优秀习作等具体内容。班级文化墙全面地体现了师生丰富的想象力和创造力，彰显了他们积极向上的精神面貌。
（作者单位：宜昌市第二十四中学）
如何营造良好的学习环境 第5篇
所处的环境不同，心境和态度就会有所不同。当所处的环境杂乱无章时，人的精神就会随之松散；相
反，如果所处的环境井井有条，则很容易集中精力。环境对学习和生活的影响很大。
我们学习的基本环境有两个，一个是课堂，另一个是自己的房间。课堂环境是同学们一起营造的，房间的环境则完全取决于你自己。因此，从现在起，让你的房间保持清洁，让房间里的东西井然有序，你就
会感到心情畅快，学习也会得心应手了。
房间的环境还包括温度和湿度。据专家介绍，温度为摄氏21度，湿度为百分之四十的环境比较适合学习。如果温度和湿度太高，人就会感到闷热，达不到理想的学习状态。除此之外，空气流通情况和周围的辐射也是重要的因素。长时间在密不通风的房间里学习，头脑容易变得昏昏沉沉，所以室内要保持良好的通风。夏天，强烈的阳光反射到房间里，很容易令人心浮气躁，可以用窗帘、竹帘来遮蔽太阳的辐射。书桌的小环境也同样重要。如果书桌上有很多杂物，就会分散你的注意力，使你产生杂念。如果书桌
上整齐没有杂物，就会给你一个讯息：现在只能学习。
采光情况也要注意。一般来说，白天室内的采光大致不会有什么问题，到了晚上，照明条件的好坏就跟学习效率大有关系了。光线不足，眼睛很容易感到疲劳，睡意也很容易产生，直至浑身倦怠，学习劲头
全失。
一般来说，60瓦的灯泡在离书桌约50公分的高度直射桌面时的亮度最适合看书。亮度适合后，还应该保证光线不能太刺眼，最好加一个灯罩。如果灯光集中在某个部分，其他地方则很暗淡，抬眼看四周的时候，眼球就会不断地调整，这也容易使眼睛疲劳。为了避免这种现象，还应设法使光源照射到的面积尽
如何营造良好的课堂气氛 第6篇
小学阶段的语文教学，主要是对学生的语文基础知识进行教学，使学生能掌握语言文字的基本使用方法。但是，小学生在学习过程中，主要是学习文字理论部分，学习方式单一，学生容易产生枯燥之感。对于小学阶段的语文课程教学，老师要善于发现学生的学习特点以及学习需求，结合教材实际内容，为学生设计和安排相应的?W习活动，鼓励学生积极参与和踊跃发言，提升小学生语文课程学习的积极性。
课程教育改革强调要加强对学生的素质教育，促进学生的全面发展。因而在课程教学实践中，需要根据不同科目的教学任务和教学要求，合理应用不同的教学手法，促使学生的学习兴趣和学习能力得到提高。在教学中，老师要对学生进行人文性教育，重视对学生语文情感和文学素养的培养，使其能够在学习讨论与交流中不断提升自己的语文水平和学习效果。老师需要在课堂上营造和谐、轻松的课堂气氛，使学生在更加开放和自由的学习环境下，进一步提高语文学习的兴趣。
一、营造良好课堂气氛的原因
在语文学习过程中，学生是通过对课本文字部分的学习和研究，掌握相关的学科内容。但是，如果语文老师一味对学生进行流程化的课文讲解，容易导致学生的学习兴趣下降，学生的课堂参与度和发言积极性降低，整体教学气氛沉闷，影响学生的学习发挥和教学效果的提升。课堂气氛主要是指在教学讲解中，老师与学生共同塑造出来的一种心理状态，对学生学习的效率提升和老师的教学效果提高都具有重要的影响。在教学实践中，老师要对学生的实际学习需求和学习心态加强研究，集中做好各项教学组织工作，并对教学手法、教学模式和教学观念等进行创新和改革，为学生设计多元化的课堂学习项目，营造出良好的课堂气氛。
二、营造良好课堂气氛的策略
（一）情境化教学。小学阶段的语文课程教学，老师主要是对学生进行课文讲解，使学生在理解的基础上把握学习重点内容，但对于不同的文章内容讲解，老师可以为学生创设一定的学习情境，使学生在课程学习中掌握文本内容，增强对原文内容的理解。老师根据文章内容的描写，为学生划分不同的学习情境，让学生以角色扮演的形式，模拟情境，分角色对话，使学生对文章结构和内容要点有所把握，这种教学形式突破了传统的文字讲解形式，使学生能够直接参与到情境活动中，活化课本内容，进一步营造生动、活泼的课堂气氛，符合小学生的学习心理特点。
（二）游戏化教学。小学生由于年龄较小，对外界事物充满了好奇心，在学习新事物和新知识的过程中具有活泼好动性。老师根据这一特点，为学生设计学习游戏环节，在游戏活动中应用相关教学手法，帮助学生提高语文学习效率。例如，在小学语文教学中，老师可以让学生进行分组，不同小组接力背诵诗词，对学生语文古诗词的掌握程度和学生的配合默契度等进行综合考察。在此项游戏环节中，学生需要完成古诗词的积累、学习和背诵。在竞赛活动中，进行接力背诵，充分调动学生的好胜心，使学生的知识学习更加投入。此外，老师也可以为学生安排词语接龙等语文游戏，活跃课堂气氛，提高学生学习语文的兴趣。
（三）多媒体教学。小学生在语文课程学习中，老师为学生营造良好的课堂气氛，为学生创造更加开放和自由的学习环境，使学生在多元化的语文课程学习中，掌握更多的知识内容，提高语文学习的有效性。在此过程中，老师为学生开展多媒体教学，向学生集中展示与课本内容相关的文字拓展性资料、图片解说式内容以及图像、视频等。学生在这种趣味化的课堂讲解中，能够更好培养和发挥自己的语文想象力，使语文课堂的学习气氛更加活跃。
语文课程的教学属于人文性质的课程教学，小学生在具体的学习过程中，主要是掌握基础性的语言文字知识，并且要善于利用文字工具，加强对阅读和写作等方面的培养。小学生需要老师根据实际的教学内容，应用创新型的教学手法，为学生营造良好的学习氛围，使学生既能针对相关话题进行讨论，及时发表自己的意见和看法，又能在交流与合作中实现更加自主化和开放性的课程学习，提高小学语文教学的实效性。在小学语文教学中营造良好的课堂气氛，老师可以灵活运用课堂提问的方式，引发学生的学习思考，也可使用多媒体教学、游戏化教学和小组讨论式教学等，优化教学环境，活跃课堂气氛，使小学生的语文课程学习更加具有生动性和灵活化的特点。（作者单位：江西省抚州市东乡区珀?小学）
