芈月传观后感读后感范文第1篇

1、服装原料

在当时秦代等级分明的制度下, 服装用料的分别也是十分严明。主要根据社会的等级来划分, 对于下等人民, 农民的服装主要是由粗麻、葛等制作的褐衣、縕袍、衫、襦等构成。《云梦秦简金布律》记载:“夏衣以四月尽六月禀之, 冬衣以九月尽十一月禀之, 过时者勿禀。后计冬衣来年。囚有寒者为褐衣。”褐衣就是指用麻做的衣服, 在如今我们看来, 穿麻做的衣服多么的天然、健康和绿色, 还有专门的品牌专做棉麻产品。但是如果对麻稍有了解就会知道, 麻除了具有良好的吸湿散湿与透气的功能外, 由于其弹性差, 抗皱性及耐磨性差, 有刺痒感等, 无法使人贴身穿着。如今我们争相购买的棉麻产品, 是随着当今各种前处理和后加工技术的发展, 加入棉、毛等混纺而成, 克服了麻料的缺点。回头去看, 秦代制造面料并不成熟, 所用麻制作而成衣服质地相对粗糙, 在当时麻衣一种最为粗糙和简陋的衣物, 穿麻是一种等级低下的象征, 也是对底层人民和当时囚徒的一种底层身份象征。贵族与上层阶级人们选择上则以“衣丝”为贵。

在热播剧《芈月传》中, 芈月儿子公子稷被惠后贬为质子, 交换至燕国, 在饥寒交迫中被燕国国相夫人芈茵邀至黄金台, 却刁难其母子脱去赐给他们的裘皮丝制衣裳, 令其穿上乞丐粗陋污物的麻质衣服, 可见羞辱之深。

2、服装颜色

秦代服装颜色尚黑。在一统六国之后, 秦始皇由于深受阴阳五行学说影响, 因而在服装的颜色上做了统一, 自认以土德得天下, 崇尚黑色。因此全国尚黑之风盛行开来, 秦代历时太短, 秦始皇除了统一服色以外, 在服饰的整体体系上一般服色仍是沿袭战国的习惯。春秋战国时期服饰已经纳入了礼制和俗尚的重要系列。

秦始皇规定三品以上的官员穿绿袍, 而一般庶人要穿白袍, 当时人们是通过着装的颜色来区别地位的高低的。同时对于皇帝的着装, 皇帝的冕服是“衣裳玄上缥下”, 即黑色材料制成的上衣, 赤黄色材料制成的下衣。诸侯、三公冠九旒者, 衣裳则用山、龙以下九章纹。九卿以下冠七旒者, 则用华虫以下七章纹, 以此类推。可见秦代的服装颜色在很大的程度上属于等级划分的标准。《芈月传》中, 芈月诞生于楚国楚威王时, 其朝廷与国家, 推崇红色;到了秦昭王时期, 秦国推崇的是黑色, 社会上应当以黑色为时尚之色。我们在剧中看到的那些“大红大紫”色彩斑斓的颜色并不是贵族的选择, 出现在王公贵族身上也是不太符合当时秦代的制度。

3、服装款式

秦代的男子多以袍服为贵, 袍是继深衣之后出现的一种长衣, 始见于战国。袍服的样式以大袖收口为多, 一般都有花边。三品以上的官员穿绿袍, 一般庶人穿白袍。官员头戴冠, 腰佩刀, 手执笏板, 耳簪白笔。百姓、劳动者或束发髻, 或戴小帽、巾子, 身穿交领、窄袖长衫。秦代的服装样式是因不同的场合有所变化的, 例如祭祀时着祭服, 上朝着朝服, 参加葬礼着丧服, 日常生活中则着常服。同时秦代的服装样式也因等级和职业的不同而所不同。在《释名释衣服》:“妇人以绛作衣裳, 上下连, 四起施缘, 亦日袍。”也是基本受到了五行学说的影响。皇后及嫔妃等的礼服都是深衣制, 即上下衣相连的一种服式。而对于囚犯, 秦代对他们的服饰的严格规定, 在一定程度上也可以规范囚犯的行为, 同时, 也让其他平民畏惧穿囚衣而主动规范自身行为和德行, 保持社会的稳定和人民德行的高尚。

4、发式与冠

对于秦代男子的发式, 我们更多的是从兵马俑的发誓来看, 秦代男子的发式主要有三种头饰:发髻、圆髻加帻和髻上加冠。秦汉时期头发的式样是一个人身份地位的象征。在出土的秦俑中, 头戴巾帻的居多, 《释名》:“巾, 谨也, 当自谨于四教”。《礼仪》:“二十成人, 士冠庶人巾”。可见在当时巾帻的使用是一种自我训戒, 它是以表示在成人后等级地位的服饰而出现的。

因秦代统一六国后, 历时不长, 所以女子发饰更多的是沿用战国时期。发髻“恨天高”战国不流行, 战国至秦代的女性发髻, 高髻并不普遍, 即使有也不是很高大。高大、巍峨的发髻始于汉代末年, 魏晋时期则趋向鼎盛, 而且创新了更为高大的发髻, 比如飞天髻、随云髻等。

剧中楚威后梳着高发髻, 芈月当上秦宣太后以后也有不少高发髻的造型。在配合影视造型方面, 高发髻比较符合人物的形象和地位, 但我们还是要了解当时的历史情况。

二、总结

秦代的服饰制度与当时统治者的道德教化思想紧密相关。秦代服饰的不同原料、颜色、形制、图案等形式因素都被赋予了不同的含义, 具有不同的社会功能, 这既是当时统治者的审美观和伦理观的展现, 也是当时历史条件下文化和礼仪发展的必然结果, 因而秦代的服饰改革在当时具有重大的进步意义。在电视剧《芈月传》中, 虽然在服饰和服装色彩中争议许久, 有说不尊重历史的, 花哨的等等, 在我看来, 这部电视剧也有其可取之处, 秦王赢驷的朝服和大臣服饰大多以黑色为主。“芈月”成为史上第一位垂帘听政的女政治家及太后, 其“朝服”拖尾的纹样设计也遵循这个理念, 而设计创作升华了这些纹样的特征, 既遵循了历史但又有现代视觉的可看性。礼仪方面, 芈姝入嫁秦国时的礼仪屈步走, 秦王赢驷驾崩时大臣的拜, 都令人感到震撼和真实。但是随着时代科技的发展, 大众的审美, 如果全部还原史实, 可能影视效果就大打折扣, 色彩全无。那时就会说有种索然无味的感觉了吧。我们不仅知道当时真正的史实, 又理解现代的影视效果, 从中取可取之处, 观可感之处, 岂不乐哉?

摘要：近期热播剧《芈月传》虽然从为开播就争议很多, 但着实也收获了可观的收视率, 当然, 这其中也包括我的贡献。演员们的服饰也遭到了热议, 网友开启吐槽模式, 尤其是对该剧“花花绿绿”的服装质疑不断:“战国时候的衣服有这么鲜艳吗?”“大红大绿大紫的, 那颜色闪得眼都要瞎了, 当时的服装没这么五颜六色吧?”巍峨的高冠, 华丽的服饰, 除了现代影视效果下的包装外, 当时秦国真正的服饰应该是怎样的呢?如今我虽然在攻读中国画山水方向, 但是本科四年服装设计专业的学习, 却仍然让我对这些服饰的造型、原料、功能、历史渊源等兴趣浓厚, 想一探究竟, 那么就让我们一起去探究, 走进真实的秦代的服饰文化。

关键词：服饰文化,礼制,色彩

参考文献

[1] 党焕英.秦俑服饰及其礼仪初探[J].文博, 1995 (3) .

[2] 周锡保.中国古代服饰史[M].北京:中国戏剧出版社, 1984.