评析杨修之死范文(精选8篇)
评析杨修之死 第1篇
第18课 杨修之死
罗贯中教学目标: 1.了解罗贯中与《三国演义》,了解杨修的有关史实。2.引导学生自读本文,培养学生阅读浅易文言文的能力。3.分析理解杨修的死因,深入领会作者的创作意图。4.学习本文通过典型事例来展现人物性格的写法。5.做人要谦逊自持,保持心理健康;完善健全人格。重点难点:重点: 1.分析曹操、杨修的性格特征,明确二人之间的矛盾。2.学习本文刻画人物形象的独特写法。难点:
探讨杨修之死的原因。教学时间: 三课时。教学过程:第一课时
一、导入新课。以曽学过的有关三国的作品导入。
二、资料助读。作者和《三国演义》罗贯中(约1330~约1400),名本,号湖海散人。山西太原人,一说钱塘(今浙江杭州)或庐陵(今江西吉安)人,元末明初小说家。相传是施耐庵的得意门生,才华出众。但时局**,政治腐败,才人志士流落荒野。罗贯中郁郁不得志,转而编著《三国演义》,以古鉴今,抨击时政。是继施耐庵之后,又一个以小说创作流芳百世的小说家。他广泛搜求了有关平话、戏剧和传说,参考陈寿《三国志》和裴松之的注,根据自己的生活经验,对三国故事进行了再创造;以史实为基础,融合大胆而合理的想像和虚构,创作了“七实三虚”的历史小说巨著《三国演义》。罗贯中在这部巨著里,借叙述魏蜀吴三国征战的历史故事,对暴政作了愤怒的抨击,提出了自己的鲜明政治理想——仁政。这个观点形成全书鲜明的拥刘反曹倾向,使曹操和刘备两个艺术形象鲜明对比,互相衬托,以强烈谴责暴政,热烈颂扬仁政。
三、指导学生积累字词
(1)字音、字形庖官páo 鸡肋装yáng..lèi 夏侯憞.dūn 分食讫.qì 佯.大簏察sì 麾军huī 绰刀chāo 屯兵tún.lù 伺....恃才放旷shì 酥sū 阜fù 覃zèn(2)重点词义
主簿:文书之类的官。班师:出征的军队回朝。恃才放旷:依仗(自己的)才能而对自己的行为不加约束。谮害:诬陷,中伤。.佯装:假装。绰刀:抓取。.适庖官进鸡汤:正好。.数犯曹操之忌:多次;忌讳。..人皆不晓其意:意图。.丕如其言:遵照。.植然其言:认为„„对。.但嘉有问,植即依条答之:只要;代词,指曹操。..(3)重点句翻译①于是寨中诸将,无不准备归计。译文:于是军营中的各个将领,没有一个不准备回去。②汝怎敢造言,乱我军心!译文:你怎么敢编造假话,惑乱我军心。③人皆不晓其意。译文:大家都不知道他的意思。④操跃起拔剑斩之,复上床睡。译文:曹操跳起来拔出剑杀了他,又上床睡着了。⑤常邀修谈论,终夜不息。译文:经常邀请杨修谈古论今,一夜也不停。⑥杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌。译文:杨修平日行事,好依仗自己的聪明才智而不加检点,多次冒犯曹操的忌讳。⑦丞相非在梦中,君乃在梦中耳!译文:丞相并不在梦里,你们才真是在梦里啊!⑧但操有问,植即依条答之。译文:只要曹操提问,曹植就按照条文来回答。
(注意,课前布置学生预习任务,课堂上此教学内容放在小组竞赛中以问题的形式呈现。)(3)自读课文,疏通文意。学生活动:质疑问难,教师巡视释疑解惑,帮助学生疏通文意。第二课时
一、导入:以《观沧海》导入,从诗中可以看出曹操是个怎样的人?
二、整体感知。(1)文章记叙的内容是什么?记叙了曹操杀害杨修的经过和缘由。
三、概括故事(1)课文讲了哪几个小故事?请用简练的语言概括。点拨:鸡肋事件、改修花园事仲、一盒酥事件、梦中杀人事件(语破奸心)、藏吴质事件(告发曹丕)、试才干事件(教植斩吏)、代作答教事件。(厚葬杨修)(2、)面对杨修所做的这些事,曹操各有什么表现?
明确:忌——恶——愈恶——愈恶——怒——有杀修之心(2)复述课文。任选其中的故事进行创造性的复述。
三、理清文章结构
(3).第一个小故事按时间顺序是第几个?(第7个)为什么用插叙?记叙的顺序有哪些?(顺叙、插叙、倒叙)找出插叙叙部分并思考插叙的作用。(与顺叙相结合,层层深入,揭示杨修之死的原因,使故事情节跌宕起伏,极具吸引力。)*第二部分从记叙的顺序看属于哪一种?本部分与题目有什么关系?
明确:插叙 目的在于说明杨修之死的深层原因,揭示杨修之死是曹、杨矛盾发展的必然结果
(4)根据课文的记叙顺序可把文章分为几部分?
明确:三部分。第一部分(1至3段)写杨修被曹操所杀。第二部分(4至9段)写杨修和曹操之间矛盾的发展过程。第三部分(10至12段)写曹操兵败班师。
由这个分析,我们还可看出本文插叙在结构上的作用:使文章的结构层次分明。
四、板书设计:
鸡肋事件——操杀修
改建园门——甚忌之
分食酥饼——心恶之
语破奸心——愈恶之
告发曹丕——愈恶之
教植斩吏——操大怒
代作答教——操大怒
失利葬修 第三课时
一、人物形象分析
(1)分析曹操的性格特点。(答案参见教师用书。)
曹操的复杂性格:即十分奸诈,又有深谋远虑。阴险虚伪、狡诈奸猾。(2)分析杨修的性格特点。
杨修之才具体表现在哪里?(找出文中关键句,举例子回答)
小说中杨修“放旷”表现在,我是从
读出来的。(抓住人物语言)
杨修:恃才放旷
狂妄轻率
目中无人
耍小聪明
二、讨论
探讨杨修的死因
关于杨修的死因,历史上有很多争议。有人推之于曹操,有人归过于杨修自己,还有人认为另有它因,你持哪种观点呢?
请以“杨修之死,过在于_,因为__”的句式谈谈你的看法。
同学们对“杨修”这个人物颇感兴趣,因他才华横溢,特别聪明。杨修因其才受到曹操的赏识,也因其才被曹操斩首,这是为什么?我首先给学生提出问题。大家七嘴八舌,有的说是因曹操妒才,有的说曹操心狠手辣、奸诈、坏……,气氛热烈。教师趁机点拨:杨修之死仅仅只是曹操的原因吗?“不!”有学生看着书说,杨修恃才放旷,数犯曹操之忌!还有人认为是杨修太不把曹操放在眼里,太自以为是,太骄傲……这时教师概括学生讨论的两种意见:(1)杨修恃才放旷,终招杀身之祸;(2)曹操借违反军纪之名处死杨修,是因其心胸狭窄,忌贤妒能。然后让学生举手表明自己的态度,结果大多数同学认为杨修之死是第一种原因,教师因势利导:何谓“恃才放旷”?依仗(自己的)才能而不拘礼俗,用现在的话讲是凭借自己的聪明才智,狂妄轻率,耍小聪明,无视他人的存在,不拘小节。这样的人在我们现实生活中有没有?“有!”大家异口同声地答道,有学生说我们班就有这种人。教师引导:对!由于我们现在绝大多数同学是独生子女,有些同学唯我独尊,自私冷漠,我行我素,不顾及他人,缺乏爱心和责任感。若是成绩优秀,那更是有了“资本”。在家里随意辱骂父母,在学校稍不顺心就随意责骂老师和同学,这实际上是一种心理疾病,叫“人格障碍”。人格又称个性,它表现为人与其他人相区别的特质或个人特征,是一个人在与其环境相互作用过程中所表现出来的独特的行为模式、思维方式和情绪反应的特征。人格障碍是人格特征偏离了正常,也称病态人格。这种人缺乏调节情感活动和行为活动的能力,从而成为一个放荡不羁、缺乏对情感情绪的自制力,偏离正轨、低级趣味占优势的人。杨修的“恃才放旷,数犯曹操之忌”,实际上是一种人格障碍,一种心理疾病,只不过当时人们并没有从心理学角度进行分析,而只是认为是其性格不好。那么我们现在的青少年学生应从杨修之死中明白什么呢?教师让学生讨论,然后总结:一个人应有健全的人格,要有正常人的心理,这当然需要从小培养,心理健康的标准是:(1)了解自我,接纳自我,能体验自我存在的价值;(2)正视现实,接纳他人;(3)能协调、控制情绪,心境良好;(4)有积极向上的、现实的人生目标;(5)对社会有责任心;(6)心地善良,对他人有爱心;(7)有独立、自主的意识。同学们,生活是七彩的,有欢乐也有悲伤,只要我们给予他人帮助、关怀、爱抚,心中装盛的不仅仅是一己之悲喜,急他人之所急,忧他人之所忧,学会与他人休戚相关,就会感到生活充满阳光,“杨修之死”的悲剧就不会在我们身上发生,我们便会有一个健全的人格。
作业:写一篇文章题为《从“杨修之死”所想到的》
评析杨修之死 第2篇
教学目的:
一、通过典型事件刻画人物。
二、进一步理解叙事顺序。
三、从历史的角度、艺术的角度,认识曹操。
教学重点:目的一;
教学难点:对杨修被杀原因的正确理解。
教学关键:目的三;
教学方法:引导自读;
教学时数:一节。
内容和步骤:
一、简介背景导入新课。
二、指导学生分析叙事的逻辑性。
1.选文围绕曹杨之间的矛盾写了那几件事?记述这件事的行文顺序能否变动,为什么?
——(1)嫌门阔 忌之
(2)一盒酥 恶之
(3)杀近侍 愈恶之
(4)告发丕 愈恶之
(5)斩门吏 大怒
(6)作教 杀心
(7)鸡肋 杀
2.文中这些事的记述顺序不宜变动。
——七件事从时间顺序看是倒叙,但从曹操“进兵收兵犹豫不决——杀杨修——进兵失败——班师”的过程中,杀杨修的事是顺序的事。因此,从篇章结构上看,杀杨修前的七件事,要当插叙对待。
3.杨修死后,原著中有几句诗,对杨修之死是这样说的:“身死因才误,非关欲退兵”。我们现在想想,说得准确不准确?
——有道理。杨修恃才放旷,喜耍小聪明。而曹操在文中是个表面上“称美”,而“心恶之”的妒贤嫉能的人,两种性格互相冲突,必然导致一个结局,但杨修与曹氏父子间争宠夺权的斗争,卷入封建统治阶级内部政治斗争,这才导致他遭杀的本质原因。
4.在《三国演义》中曹操有“奸雄”之称,从文中能看出他的“奸”吗?
——一奸:借故杀人,——二奸:不让人识破心机,——三奸:惠善后。
三、课堂练习:
比较下列“以”、“乃”的词性和词义:
(1)此乃杨修之所教也;
(2)今乃借惑乱军心之罪杀之;
(3)吾乃在梦中;
(4)门内添“活”乃“阔”字也;
(5)修以鸡肋之意对;
(6)再入以惑之;
(7)操以植为能;
《杨修之死》文本细读 第3篇
先看其出身。杨氏家世为汉名门, 祖先杨喜, 汉高祖时有功, 封赤泉侯。高祖杨震、曾祖杨秉、祖杨赐、父杨彪四世历任司空、司徒、太尉三公之位, 与东汉末年的袁氏世家并驾齐驱, 声名显赫。杨修可以说是一个名门、旺门之后。杨修九岁时, 有一个叫孔君平的人来拜见杨彪, 杨修因父亲不在家中, 忙沏茶让座, 并端出水果招待孔君平。孔君平拿起一颗杨梅开玩笑说:“杨梅, 杨梅, 名副其实的杨家果。”杨修立即问孔君平:“孔雀是先生的家禽吗?”孔君平为杨修敏捷的才思目瞪口呆。
杨修后得到曹操赏识器重, 委以“总知外内”的主簿, 成为曹操身边的一位谋士。一个如此聪慧之人, 算一个有才之人吗?我们看看文中的7件事。鸡肋、阔门、一合酥、梦中杀人、吴质事件、教植出城、替作答教。这7件事可以分为三类。
第一类:耍小聪明, 误了大事。阔门, 一合酥, 梦中杀人。文中写道:“门”内添“活”乃阔。把“一合酥”理解成“一人一口酥”。“阔门”是与领导抢风头。“塞北送酥一盒至”, 是送所有人的吗?是送杨修的吗?杨修你可以“取匙与众分食迄”吗?答案很简单, 不是送所有众人的, 不是送杨修的, 杨修更没有权利私自处理这份别人孝敬丞相的食品。这两件事只能说他是在耍小聪明, 充其量是猜文字谜的功夫好。“一合酥”更是狂妄、轻薄之举, 何“才”之有?曹操是一个有政治野心的人, “挟天子以令诸侯”, 坐丞相之位, 行皇帝之权。欲完成大业, 必定保全性命第一。曹操又何尝不知道自己容易招来杀身之祸啊, 所以“常吩咐左右”中的“常”表明曹操恐被人暗中谋害, 所以才出此下策, 本想以假乱真保护自己, 可偏被杨修识破, 识破也罢, 不说也没关系啊, “丞相非在梦中, 君乃在梦中耳”捅破了曹操自我保护的最后防线, 如果你是曹操, 你愿意把一个连保护自己意识都没有的人放在身边吗?曹操“忌”的是什么呢?曹操“忌”的是杨修不给他面子。关于面子, 这是中国人最关心和重视的东西, 所谓的“人有脸, 树有皮”。杨修多次不给他的主子曹操面子, 让曹操忌恨他, 这是做奴才的一大忌讳。这三件事中的杨修狂放有过, 韬晦不足, 能说有“才”吗?
第二类:飞蛾扑火, 自取灭亡。吴质事件、教植出城、替作答教。杨修犯了古代皇室权利之争中的大忌, 参与了夺嫡之争。首先看“吴质事件”, 杨修PK吴质, 谁更有才?曹植和曹丕虽然在文学才华上是曹植占优, 在政治和军事才能上应该说曹丕要胜一筹。而且两人身边智囊集团的构成也不一样, 曹丕的智囊团有司马懿、陈群、吴质、朱铄;曹植智囊集团有丁仪、丁廙、杨修。在曹丕的智囊团中, 司马懿、陈群的政治才能以及谋略应该说公认是汉魏谋士和大臣中的上上之选, 吴质心计深沉, 文才也佳, 朱铄事无记载, 不过他的官位是中领军, 相当于现在的政委一职, 应该也不会是个好相与的角色。而曹植的智囊团清一色的是文士, 没有什么政治和军事经验, 远不如司马懿、陈群、吴质之流老谋深算, 这样在斗争中自然就差了一截。杨修空负才名, 可惜不及吴质的老谋深算, 吴质事件中, 所思所行被吴质料中, 反被吴质暗算了一把, 还连带了主子曹植受疑, 真是有苦说不出, 和吴质的智慧较量中一败涂地。其次, 看看“教植出城”、“替作答教”。各为其主当然没错, 在帝室之争时做奴才的谁都会维护自己主子的利益, 也为日后自己的腾达进行感情投资。作为谋士, 也只能秘密提供智谋, 万不可张扬, 可文中写道:“修曰:君奉王命而出, 如有阻当者, 竟斩之可也。’”“后有人告曹曰”“后曹丕暗买植左右, 偷答教来告操”说明杨修根本就不懂得韬光养晦, 既然以后谁是王还不得而知, 自己的言行务必要有所收敛才对啊。没想到身边的人早已告发了自己, 足以说明, 杨修在献计过程中是明目张胆的, 这不是谋士所为, 如此狂放不羁, 不是一个真正有才的人的举动。
第三类:狂放不羁, 招致杀身。杨修仅是曹操手下的一名行军主簿, 因“鸡肋”事件, 遭杀身之祸。作者写道:行军主簿杨修, 见传“鸡肋”二字, 便教随行军士, 各收拾行装, 准备归程。只要细细体味一下“便教”两字, 就可以体会到杨修恃才放旷性格的具体内涵。“便”即“就”的意思, “便教”即杨修听见传令“鸡肋”二字, 就教随行军士各收拾行装, 准备归程, 说明杨修思维敏捷, 反应迅速, 对曹操的心理了如指掌, 正如夏侯惇说的“公真知魏王肺腑也!”这便是杨修恃才的表现;“便教”二字, 也表明杨修你也太随便了, 你只是个行军主簿, 哪有行使军令的权力, 难怪曹操大怒曰:“汝怎敢造言, 乱我军心!”这不是杨修放旷之举吗?而杨修恃才放旷又岂只“鸡肋”一事?文中说“原来杨修为人恃才放旷, 数犯曹操之忌。”“数”读shuò, 屡次的意思, 说明他屡次触犯曹操之忌, 文中插叙的6件犯曹之事, 不都从这句话得到了印证吗?而且一件比一件严重, 最后触犯军纪, 为曹操所不容。当奴才的为显示自己的聪明才智, 置军纪于不顾, 一闻“鸡肋”就自行收拾行装, 并煽动其他人也做归计, 因此, 他的被杀是咎由自取。
那么, 你还认为杨修真的聪明绝顶吗?非也!杨修如果真的绝顶聪明, 是位讲究韬略、涵养的高级白领谋士, 对曹操退兵前的矛盾犹豫心态, 虽然了如指掌、洞悉见底, 但应心知肚明, 守口如瓶, 绝对不会在同僚士卒中公开散布, 自己也不会做出些退兵前的准备动作来, 此其一;作为曹操属下多年的幕僚, 对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格, 应有足够的准确的了解, 显然, 杨修在这方面判断完全失误, 他误认为曹操根本不会因此取其项上人头, 才敢在军中袒露直言曹操会退兵, 让士兵们收拾行李, 准备班师回朝, 这种判断失误与炫耀欲, 最终导致了杀身之祸, 此其二。综上所述, 在下认为杨修并非绝顶聪明, 而是喜欢炫耀显示聪明的一种小聪明, 杨修的修炼明显的欠缺火候, 居然为显示炫耀自己的才华和预见的准确, 而为此丢了自己的性命, 你能说他聪明?伴君如伴虎, 这么浅显的古训, 杨修可能不会不知道吧。
倘若从主帅曹操的角度来分析, 就事论事, 却是必须该杀, 而且杀无赦。作为三军统帅的曹操, 正为作战失利而忙得焦头乱额, 在是否退兵上举棋不定, 犹豫不决, 形同啃鸡肋, 弃之不舍、食之无肉的两难境地中, 当其下达当夜口令时, 随口说出了“鸡肋”二字。杨修根据以往曹操行事习惯规律, 推断出曹操此番必定决心退兵后, 他便开始在军中散布退兵言论, 并私自命士兵收拾行囊, 开始做撤退的准备。在三军统帅尚未正式发出撤退命令之前, 其手下幕僚却事先散布退兵信息, 并私下做退兵准备, 此种极其重大的违反军纪行为, 无论是在古代, 就是在现代战争状态中, 都是绝对不能允许发生的, 也是绝对不能容忍的, 客观上确实起到了涣散军心、瓦解斗志的负面作用, 在处于战争状态下, 任何军队主帅都会对此不会姑息而心慈手软, 均会严加惩处!曹操在当时那种情况下, 杀掉杨修, 应属秉公执法严肃军纪。由此看来, 杨修之死, 并非冤枉, 而是因其炫耀聪明, 举止轻狂, 咎由自取!
汲取杨修教训, 下属该如何在上司面前展示自己的学识才华?我以为这里面应该有个度, 太过则引火烧身、招祸;太浅薄又不能充分显示自己的才华, 明珠暗投, 不易为上司发现重用。当下属的学识才华与上司相当, 或明显超过上司时, 一旦被上司发现查觉, 危险可能就要降临到你的头上了。像伯乐那样惟才是举、惟才是用的上司, 的确有之, 但毕竟鲜见, 有些上司心胸狭隘自私且妒忌, 当其发现下属中出现才华与自己相当甚至超过自己时, 其内心一般都是处于戒备状态, 会把他视为对自己名誉地位权利构成潜在竞争的对手, 因此, 为了自己名利地位的稳固, 许多上司在对下属的提拔任用上, 往往是喜欢用言听计从、俯首贴耳的奴才, 如此, 方能彰显自己的领导才能与领导智慧来。倘若提拔了杨修式的人上来, 岂不是引狼入室, 每日有如芒刺在背的感觉?看来, 杨修当初若不被曹操杀掉, 假若活到今天, 在今天的局长、厂长、经理那里也未必会受到欢迎, 得到重用。
是否应管住自己的嘴巴?杨修的被杀, 显然是由嘴巴引来的横祸, 其教训是惨痛的, 其启示是颇耐人寻味的。祸从口出, 嘴巴竟会导致杀身之祸, 我还从中读出了古代智者所说“慎言”二字的沉重份量。在心胸狭隘、忌贤妒能的上司面前, 管好自己的嘴巴舌头, 守住自己心灵的大门, 关键时刻, 沉默是金, 也许是最好的护身符。这只是我的理解, 值得商榷。
由此可得, 杨修非但无才, 反有“四错”。一错, 好钻牛角尖, 耍小聪明。纵观《三国演义》全书, 杨修不像郭嘉, 程昱等谋臣那样在军事、政治上给曹操出过奇策, 而在小事上卖弄才华, 如:解操于门上添“活”字一事, 与众分食写有“一合酥”的一盒酥。二错, 口无遮拦。不知何事可言, 何事不可言。三错, 不识操心中所思。杨修至死之日乃不知“数犯曹操之忌”, 其实操早已忌之、恶之、愈恶之、有杀修之心。总而言之杨修小事精明, 大事糊涂。杨修既为重臣, 应当了解主子的心思, 至少要与主管领导保持理念上的统一吧, 可惜他没做到。四错, 自以为是。有见识, 却不知进谏。曹杀杨修之后, “次日, 兵出斜谷界口, 操中魏延之计, 被魏延射中。被救回营中之后, 方忆杨修之言, 就令班师”。若杨修当日能以正确的方式进谏, 而不是自以为是地叫军士收拾行装。也许不会招来杀身之祸。
杨修之死揭秘 第4篇
杨修是因为恃才放旷,数犯曹操之忌而被杀的。关于杨修的卓绝才华,史实很多,但具有代表性的主要由以下几例:
一是花园门事件,曹操定居许昌后。为了改善自己的居住环境,让下人按照自己的要求,建造一座花园,没多久花园建成,下人邀请曹操前去参观,游完园后,曹操一言不发,不置可否,只是临走时命随从取来笔墨,在花园门上写了一个“活”字,干活的人面面相觑,不知道曹操想表达什么意思,又不敢问,都僵在原地。多亏在场的杨修为他们指点了迷津——门内一个“活”字,不就是“阔”吗,丞相是嫌花园门口大,于是工匠们马上对花园门口进行了改造,得以顺利过关。
二是曹操睡觉杀人事件。曹操多疑,为了防止被害,叮嘱服侍自己的人,自己睡觉时不要靠近,因为自己梦中会杀人。一天晚上曹操睡觉时被子掉到了地上,侍从本能地将地上的被子盖回到曹操身上,正在这时曹操一跃而起,拿起枕边的尖刀杀死了侍者,他醒后得知此事非常悲伤地厚葬了侍者,从此人人都知道曹丞相梦中有杀人的习惯,再也不敢靠近其床边。只有杨修敏锐地意识到这是曹操自保的极端措施,事后发出了“非丞相在梦中,而是君在梦中耳”的慨叹。
三是曹操测试曹丕、曹植能力事件。为了检验自己两个儿子临机应变的能力,曹操让曹丕、曹植出城办事,却暗中命令门吏禁止两人出城。结果曹丕老老实实地回来了,而曹植则在杨修的指点下,以门吏违抗丞相命令为名,杀掉了门吏顺利出城,杨修随机应变之能可见一斑。
四是鸡肋事件。为了完成统一大业,曹操领兵进军汉中攻打刘备,但出师不利,军队被困于斜谷界口,进退两难,心中举棋不定,晚饭时厨师端进一碗鸡汤,汤中有一块鸡肋,曹操若有所思。正在这时夏侯敦走进军帐,请示军兵夜间放哨口令。曹操随口说道:鸡肋。夏侯惇传令下去,人人都知夜间口令是鸡肋。当时的行军主簿杨修见传“鸡肋”二字,便吩咐随行的士兵收拾行李,准备回家,有人告知夏侯敦。夏侯惇敦大吃一惊,赶紧派人将杨修请到军帐之中,询问缘由。杨修说:“从丞相今夜制定的口令来看,就知道丞相很快要退兵了,因为鸡肋这东西吃起来没有肉,丢了又舍不得。如同现在的情势,大军进退两难。既然待在这里没有什么好处,那还不如早回去休整,因此我断定大军很快会班师还朝。为了避免撤退时兵荒马乱,我才让随行的士兵提前整理行装。”听完后夏侯敦对杨修佩服地说:“您真是太了解丞相的心意了。”自己也不敢怠慢,赶紧为来日撤兵做准备,于是整个兵营中自将官到士兵都在准备撤兵,哪还有心思打仗。曹操发现情况不对,立即派人传唤杨修,杨修便用自己对鸡肋的理解回答曹操。曹操肺都气炸了:“你吃了熊心豹子胆了,敢造谣生事,扰乱军心!来人呐,推出去斩了。”杨修死后头颅被悬挂于辕门之上,时年四十四岁。
从上面的事件中可以看出,杨修确实具有特殊的才华,他的才华突出表现在对别人心理的准确把握上。生逢乱世,像他这样的能人异士,在割据一方的枭雄曹操手下并不少见。曹操之所以在诸侯并起的三国时期做强做大,凭的就是一颗求贤若渴、虚怀若谷的心。曹操手下猛将如云,谋士如雨,很多人的政治、军事才能远远胜过杨修,他们为什么没因自己的才华而招致曹操的忌妒遇害呢?而且曹操并不是一个小气的人,建安二年(197年)年曹操带领长子曹昂出征张绣,因张绣突袭,曹军兵败,曹昂为救曹操与大将典韦一同战死于宛城,后来张绣又投降了曹操,不仅未受到责罚反而得到曹操的礼遇。真可谓宰相肚里能撑船,大度的曹操连杀死亲生儿子的张绣都可以原谅,为什么就不可以原谅冒犯过自己的杨修呢?由此可见杨修并不是因为恃才狂放而被杀掉的。
杨修被杀归根到底是双方政治利益冲突的结果。杨修出身关陇世家,四世太尉,身世显赫;曹操本性夏侯,其父曹嵩是宦官中常侍曹腾的养子,身份特殊,为杨修所不齿,甚至直呼阉患之子。俗话说:“揭人不揭短。”在曹操看来,杨修的言行与刨挖自己的祖坟无异,曹杨矛盾实际上是东汉末年传统世族与新兴权贵矛盾的一个缩影。杨修的父亲杨彪、孔融、祢衡等人极力推崇刘备,处处与曹魏政权做对,可又无法与曹操抗衡,只能靠口舌之利占些便宜,最终被曹操一个个地铲除了。所以杨修被杀说到底,是他站在了曹操的对立面,并非是仅仅因为有才致死的。
《杨修之死》教案 第5篇
《杨修之死》教案
《杨修之死》公开课教案 教学目标: 1.了解故事的梗概,了解人物特点。 2..领会作品的感情倾向,发表自己的评价。 3.学会辩证地看待历史人物和文学作品中人物形象。 教学重点:分析杨修和曹操的`性格。 教学难点:评价历史人物。 教学过程: 一、激趣导入:(3分钟) 请大家一起做个连线题(出示投影1) 人物 作品 作家 朝代 曹操 《红楼梦》 罗贯中 明代 孙悟空 《三国演义》 施耐庵 元末明初 贾宝玉 《水浒传》 曹雪芹 林冲 《西游记》 吴承恩 清代 杨修 今天我们要学习的内容是第18课《杨修之死》(板书课题)。下面请一同学读注解①,其他同学用笔划出重要信息。 二、检查预习(出示投影2)(2分钟) 1、我会读 鸡肋 恃才放旷 数犯曹操三忌 叱退 心恶之 佯惊 曹丕 麾军 高阜 拈弓 食讫 谮 害 绰刀 2、我理解 适庖官进鸡汤( 正逢 ) 数犯曹操之忌( 屡次 )( 忌讳 ) 人皆不晓其意( 明白 ) 丕如其言( 依造 ) 植然其言( 认为对 ) 但操有问,植即依条答之( 只要 )( 就 ) 三、整体感知(10分钟) 阅读课文,思考: 1、快速浏览课文,找出文中概括杨修死因的一句话,用横线划出来。(出示投影4)请一同学读、齐读这一句子,并解释“恃才放旷”、“数”、“忌”。 2、直接导致杨修被杀是哪件事?杨修曾经又在哪几件事上冒犯曹操?请用简洁的语言概括每件事。 3、对于杨修每次犯忌,曹操各有什么心理反应?请你用波浪线在文中划出。 四、深入理解(10分钟) 1、从文中的哪些字眼可以看出杨修的“恃才放旷“呢? 2、从文中的七件事可以看出杨修和曹操具有怎样的性格? 曹操:虚伪多疑、阴险狡诈、残忍歹毒 (板书) 杨修:才思敏捷、恃才放旷、目中无人 (板书) 五、质疑提高(10分钟) 曹操对“恃才放旷”的是否都杀之而后快呢?如果不是,那杨修是因何而死呢? 祢衡文章,播于当今,吾故不忍杀之。 ---曹操 曹操在《求贤令》中提出“唯才是举”,在《短歌行》中说:“山不厌高,水不厌深;周公吐哺,天下归心。” 毛宗岗在修订评刻《三国演义》第七十回的回评中提出“或疑操以才,忌杨修者,非也” 笔下龙蛇走,胸中锦绣成。开谈惊四座,捷对冠群英。 ――后人诗赞 六、课堂练习(9分钟) 以《从杨修之死所想到的》为题,写一段话,谈谈你的感受,100字左右。 七、课堂小结(1分钟) 人有自知之明的重要性,学会不断重新审视自己,学会对自己的行为做出正确选择,从而收获一个精神充盈的人生,一个幸福而成功的一生。 八、课后作业 : 1、历史上的杨修是一个怎样的人? 2、历史上的曹操是一个怎样的人? 推荐网站: 春韵网站 www.chunyun.net 三国艺苑 www.sanguocn.com
《杨修之死》 第6篇
1、能分析课文故事发展的层次;
2、理解课文中人物性格的特点,学习描写人物的方法;
3、训练学生的口头表达能力;
4、交给学生一些做人的道理。
【教学设想】
1、在阅读时先疏通文字,理解内容,梳理文中记叙的七个故事。在此基础讨论和理解杨修之死的真正原因。
2、学生复述七个故事。
3、此文为课内自读课文,所以以学生活动为主。
【教学过程】
一、导入:介绍小说背景
老师介绍《三国演义》导入,课文节选自
第七十二回
诸葛亮智取汉中,曹操瞒兵退斜谷的后半部份。
二、速读测试
文章字数:1700字
阅读用时:
分钟
阅读速度:
字/分钟
三、复述故事
老师讲述一个故事内容,引出杨修之死的直接原因:鸡肋事件。杨修其实没理解错曹操之意,而且杨修对当时形势的分析也是正确的,但曹操却毫犹豫地将杨修推出斩之,我们由此可看出曹操杀杨修之心是早就有了。那么曹操杀杨修的真正原因是什么呢?
请每小组派一个同学复述一个小故事。
四、总结杨修的性格特点
恃才放旷。
五、杀杨修之后的故事
第七小组派代表复述,总结曹操的性格特点:狡猾、奸诈。
六、讨论
关于杨修之死有两种意见:
1、杨修恃才放旷,终于招致杀身之祸;
2、曹操借违反军纪之名处死杨修,以消除隐患。
讨论时各抒己见,也可以结合历来对曹操的评论和曹操的其他言行。
七、总结
教给学生:做人应谦虚谨慎。
八、作业
1、课后阅读《三国演义》。
2、读后感一篇:我看《杨修之死》
【板书设计】
杨修之死
罗贯中
鸡肋事件
杨修之死
1、推知嫌门阔
称美、甚忌
2、分食一合酥
喜笑、心恶
3、揭操杀侍意
插
愈恶
4、隐情密告操
叙
愈恶
5、受植出城计
大怒
6、为植做答教
有杀心
《杨修之死》读书笔记 第7篇
仔细想想,这是杨秀芝的错。所谓的智慧被智慧弄错了。
首先,在杨修的一生中,他没有像程宇顾问那样给曹操任何军事或政治对策。他只是不断地在一些小事上炫耀自己的聪明才智,比如“给门加上生命是宽广的”、“一个人是脆的”。他还解决了自己的“鸡肋”问题,扰乱了军队的士气。多大的一件事啊。曹操会放他走吗?
他还参与了曹氏之子的斗争,这是当部长的最大禁忌。即使曹操现在不杀他,曹丕以后也不能放他走。
曹操问贾明参赞时,贾明什么也没说。仅从这个角度来看,贾明比杨秀聪明得多。
曹操的“梦中杀戮”原本是在玩弄遮掩人的眼睛和耳朵的`把戏,但杨秀想打破这个把戏。曹操怎么能容忍他?
杨秀真是知识渊博,才华横溢。他能读懂曹操的心思,但他是否意识到曹操想要杀死他?我不这么认为。他在小事上很聪明,在大事上很糊涂!
我认为杨秀的死不应归咎于任何其他人。他只是在炫耀自己的天赋,炫耀自己的优势,依靠自己的天赋,思想开放,不知道如何表现。
《杨修之死》课堂教学实录 第8篇
【幻灯片展示】
师:杨修行将就刑, 围观有一大群人, 有的扼腕叹息:“唉”, 也有的幸灾乐祸:“哼!”假如你是围观群众的一员, 面对着此情此景, 你会说点什么?请用这样的句式:
【幻灯片展示】
唉 (嗨, 哼) , 杨修你太!
生1:唉, 杨修你太冤了!
师:哦, 你是伸张正义, 为杨修伸冤呐。
生2:唉, 杨修你太自大了!你太恃才放旷了!
师:这位同学不错, 将本文出现的一个成语也用上了, 你能否说说这个成语的意思?
生2:依仗才华对自己的行为不加约束。
生3:唉, 杨修你太倒霉了!师:你为什么这样说?
生3:杨修那么有才华, 却被曹操所杀。
师:噢!你是说“贤才未遇明君”。
生4:嗨, 杨修你太有才了!
师:哈哈, 你把宋丹丹在春晚的经典台词也用上了。
师:刚才同学们畅所欲言, 针对漫画纷纷谈了自己的感受。确实杨修才华横溢, 连曹操的得力干将夏侯惇也对他佩服得五体投地。文中有一句话, 是夏侯惇对杨修的高度评价, 请找出来
生5:公真知魏王肺腑也!
师:这句话什么意思?
生5:你真了解魏王的内心啊!
师:你能带着佩服的口吻读一下吗?
生5读
师:请同桌评价一下, 生5读得怎么样?
生6:还好, 就是重音应落在“真知”上。
师:你也来读一遍。
生6读
师:让我们全班同学一起像生6一般饱含深情、带着佩服读一遍这句话。
生齐读
【幻灯片展示】
真知
师:那么杨修的“真知”从文中哪些事情上可以看出来?
生7:曹操在花园的门上写了一个“活”字, 杨修便知道是花园修得太阔了。
师:曹操在门上写“活”字, 别人知道意思吗?
生7:不知道。
师:从文中的哪个句子可以看出?
生7:人皆不晓其意。
师:喔, 众人皆迷, 惟修独知啊。
生8:曹操在酥盒上写了“一合酥”, 杨修就明白丞相的意思是“一人一口酥”。
生9:曹操“梦中杀人”的真相被杨修看出来了。
师:嗯, 曹操“梦中杀人”的真相被杨修参透, 那么其他人知道吗?请用文中的语句加以印证。
生9:人皆以为操果梦中杀人。
师:别人都信以为真, 只有杨修像医院的X光、CT那样将曹操的五脏六腑照得一清二楚。
生10:杨修知道门吏阻止曹植出城, 是操在测试儿子的才干, 所以杨修教他“竟斩之可也”。
师:“竟斩之可也”可以看出杨修怎样的个性?
生10:处事果敢。
生11:第9段, 曹操以“军国大事”试探两个儿子, 杨修为曹植选好答案, 做“答教十余条”。
师:嗯, 老师看到一则材料, 说的是杨修把曹操提问的顺序都料到了。真是“料事
生:“如神”
生12:关于鸡肋的问题, 杨修是“见传鸡肋’二字”就知道丞相意欲退兵。
师:鸡肋和退兵有关系吗?
生12:把攻打的地方比作“鸡肋”, “鸡肋”是“食之无味, 弃之可惜”, 而现在是“进不能胜, 退恐人笑”, 简直与“鸡肋”无异。
师:杨修了解曹操的心事, 你呢又悟透了杨修的心理, 你真不简单!现在请让我们看大屏幕:
【幻灯片展示】
破解门中“活”
破解一合酥
破解“鸡肋”口令
破译操梦中杀人真相
破译操试子才干
破译操问军国大事
师:杨修的“真知”体现在善于破解、破译上。杨修既能猜心事, 又有洞悉才, 处事果敢, 料问如神。所以后人有诗赞曰:
【幻灯片展示】
笔下龙蛇走胸中锦绣成
开谈惊四座捷对冠群英
师:难怪夏侯惇感慨
生:“公真知魏王肺腑也”!
师:“公真知魏王肺腑也”!然“公真知魏王肺腑”吗?
【幻灯片展示】
真知?
生13:杨修对曹操对他的忌讳一点也不知道。
师:何以见得?
生13:文中说“原来杨修为人恃才放旷, 数犯曹操之忌”。
师:“数”字应读“shuò”音, “多次、屡次”的意思。请同学们一起将这句话读一遍。
生齐读
师:文中的哪些字眼可以看出杨修的“恃才放旷“呢?
生14:课文第2段开头第一句:“行军主簿杨修, 见传鸡肋’二字, 便教随行军士, 各收拾行装, 准备归程”。这里的“便”字, 可以看出。
师:“便”什么意思?
生14:“便”的意思是“就”, 体现了杨修擅作主张。
生15:第5段, “修入见之, 竟取匙与众分食讫”中的“竟”字。
生16:第7段, “修知其事, 径来告操”中的“径”字。
师:“径”作何解?“其事”指的是什么事?
生16:“径”就是“直接”, “其事”是指“曹丕用大簏装吴质进内府”之事。“径”可以看出杨修做事草率, 根本不考虑后果。
生17:第6段, “惟修知其意, 指而叹曰, 丞相非在梦中, 君乃在梦中耳”一句中“指而叹”。
师:很好, 我们读书要善于从字缝中去读, 确实, 刚才同学们所谈到的“便、竟、径、指而叹”这些字眼体现了杨修的放旷。同时, 我们读书还要从不经意处去读。文中杨修的语言共出现了5次。罗贯中老先生在写作时注意到了用词的简练, 做到“惜墨如金”, 把杨修说话时的神情动作都省略了。请看屏幕
【幻灯片展示】
操尝造花园一所;造成, 操往观之, 不置褒贬, 只取笔于门上书一“活”字而去。人皆不晓其意。修曰:“门’内添活’字, 乃阔’字也。丞相嫌园门阔耳。”
师:现在我们想把文章拍成电视小剧, 如果让你当导演, 请你给杨修的扮演者指导一下说话时的神情动作, 来体现杨修的“放旷”。
师:你姓什么?
生18:我姓张。
师:张导, 你将如何指导你的“演员”?
生18:让杨修的扮演者两手背腰, 矫首昂视, 捋捋胡子, 大笑曰这样就更能体现杨修的恃才放旷。
生19:杨修的扮演者应该迈着方步, 环顾四周, 在其他人面前来回地踱。
师:老师想献丑一下, 将这段文字读一读。请大家体会杨修的“放旷” (师读) 。
师:咱们班谁的表演才能最好?
生:李某。
师:李某请, 请你和老师PK一下。声情并茂并加上动作来朗读这段文字, 好吗?
生20读
师:你读得真好, 今后当演员肯定很棒, 大家给他来个热烈的掌声。
师:正当杨修洋洋自得, 被旁人誉为“真知魏王肺腑”之时, 想不到死神却悄悄地向他走来, 请看屏幕:
【幻灯片展示】
师:杨修的恃才放旷招来曹操怎样的态度?我们用开火车的方式来完成表格:
生21:破解门内“活”心甚忌之。
生22:分食“合”中酥而心恶之。
生23:道破梦中杀人愈恶之。
生24:密告簏里藏人事件愈恶之。
生25:教授曹植斩杀门吏大怒, 亦不喜植。
生26:预设答条蒙欺孟德大怒, 已有杀修之心。
生27:破解口令, 擅自行动借惑乱军心之罪杀之。
师:杨修曾慨叹曹操的近侍是“梦中人”, 想不到他自己也成了“梦中人”。表面上杨修是“真知魏王肺腑也”, 实际上是“真不知魏王肺腑也”。恃才放旷的杨修碰到阴险狡诈的曹操, 等待他的只有断头台。关于杨修的死因, 历来众说纷纭, 莫衷一是。请看屏幕:
【幻灯片展示】
“凡有聪明而好露者, 皆足以杀其身也。”明李贽
“太祖 (曹操) 既虑始终之变, 以杨修颇有才策, 而又袁氏 (袁绍) 之甥也, 于是以罪诛修。”陈寿《三国志》
“祢衡之死, 是因为他太不了解人;杨修之死, 则因为他太了解人。而且, 他们又都不了解自己, 也不了解人与人之间究竟应如何相处。”易中天《品人录》
师:假如你是才华横溢的杨修, 如何与曹操相处, 才能做到相安无事, 真正体现“大智慧”?
【幻灯片展示】
真知!
生28:对自己的言行收敛一点。
生29:要学会拍马屁。
师:你可要小心哦, 当心马屁拍到马蹄上。当然我们千万不能把尊敬师长混同为拍马屁, “尊重”与“拍马屁”是两码事。
生30:做人要谦逊一些, 不要太张扬。
师:这不是和我们现在的“张扬个性”相矛盾吗?
生30:我说的是在曹操这样的上司面前不能太张扬, 因为曹操生性多疑忌才。
师:老师很喜欢你刚才所说的“太”字。不要“太”张扬, 因为张扬过了头就成了“张”
部分学生激动地喊:张狂!
(师板书:张扬不张狂!)
师:老师前两天就此写过一篇启示小短文, 挂在我的博客上, 下面我想链接我的博客, 请咱们班的朗读高手来朗读这段文字。
【博文展示】
张扬但不张狂
《杨修之死》给予的启示张震雷
读罢《杨修之死》, 心情很是凝重满腹才华的杨修因为个性张狂而招致杀身之祸。
假如当初杨修内敛一点, 也许命运就将改变。
确实, 我们需要个性张扬!张扬, 是内心激情火焰的喷发, 是智慧灵动的舒张, 没有张扬, 就感受不到壮士一去兮不复返的豪迈气概, 就欣赏不到关羽单刀赴会的超人胆识。人又不能太张扬!张扬过了头就成了张狂。张狂是要有代价的。杨修之死正应验了“丧身二字傻与狂”。所以, 我们在张扬个性的同时, 必须控制好尺度张扬而不张狂。
张扬引导成功, 张狂导致失败。个性要张扬, 做人不张狂!
生31朗读该段文字。
师:这位同学的朗读水平真高, 读得真好。你的朗读使老师的小文章增色不少, 谢谢你。老师将文章挂上博客后已有许多跟帖, 其中有位博友的跟帖我很欣赏 (滚动博友跟帖内容) :张扬不张狂, 独立不特立。是啊, 我们做人应该张扬个性, 但不能张狂;人格应该独立, 但不能特立独行。
(师板书:独立不特立)
师:假如杨修身边有刚才发言的那几位同学做他的朋友, 有张老师做他的朋友, 经常在他的身边提醒, 也许杨修就不至于才活到34岁就命丧九泉。可怜、可悲、可叹啊!他死后葬在华山脚下的河湾村附近, 请看屏幕:
【幻灯片展示】
(悲悲切切的埙声同时响起)
师:华山脚下仅存墓碑一块, 墓碑上刻的内容也只有:“汉主簿杨修之墓”七个字。千古风流人物, 死后葬身荒山野岭凄凉地, 古今行人少问津, 不免让我们产生无限的伤感。下面我想请同学们自选角度在杨修的墓碑上写点东西, 可以是墓志铭, 可以是挽联, 还可以是打油诗
(学生为墓碑写文字)
生32:可怜可怜可悲可悲可叹可叹
师:你是一咏三叹。
生33:才华横溢做主薄, 恃才放旷保命难。
师:你有杨修之才, 短短时间就拟了一副对联, 而且包含了两个成语。
生34:假如看透不说透, 怎会无端断了头?
师:不错不错, 启迪后人要多用眼少用嘴。
生35:为人不可恃才放旷, 做事定须三思后行。
师:你从为人和做事两个方面警戒后人, 很有哲理啊。
师:这堂课马上就要结束了, 但老师心情很是凝重, 我在准备这堂课的时候, 常情不能自已。思考了很多, 比如“假如宽容和谦逊握手那该有多好”, 比如“杨修遇到刘备又会如何?”老师把在备课中的思索感悟形成了文字, 并作了配乐朗诵。现在我想把她献给同学们
【幻灯片展示】 (一段已经配好音乐的朗读文字随朗读的速度自动缓缓上移)
曾经的风流才子, 当年的刀下冤魂, 小说中的杨修走了, 留给我们的是无尽的思索
厚重的书卷一页一页地翻过去, 鲜活的人物一个一个地走过场, 是非功过、善恶得失、进退荣辱, 成败臧否, 聚讼纷纭, 我们为杨修恃才放旷遭身死而扼腕, 为曹操奸诈狡猾灭人才而悲愤。
杨修悲剧性的命运, 昭示了性格即命运的真知, 斯人已逝, 作为生者, 我们可以选择才华毕露、放旷直言的张扬个性, 我们也不应该回避韬光养晦的处世哲学, 看着那些渐行渐远的先人们, 我们不妨让“才”与“智”握手, 让我们的生命更行更远, 成为重持久又重进取的大写的“人”。







