普遍现状范文-盘古文库

普遍现状范文

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来源：莲生三十二

作者：开心麻花

2025-09-19

普遍现状范文（精选12篇）

普遍现状第1篇

1 我国高校足球面临的普遍性现状

1.1 足球教师队伍有待提高

不管是文化课、艺术课还是体育课, 总之在所有的教学活动中教师都占有极其重要的地位。教师是教学传播的媒介和桥梁, 一名优秀的教师能更好的发挥学生的潜能, 从而收到事半功倍的效果。在现代的高校体育教学中, 体育教师队伍存在很多漏洞, 表现在三个方面:第一, 体育师资力量严重匮乏, 在很多高校中通常是一个体育教师同时带好几个班的课, 专业的足球教师更是屈指可数;第二, 教学方法陈旧, 知识结构单一, 一般只有极少数足球教师的素养能跟上时代的步伐;第三, 缺乏良好的职业素养, 很多足球教师教书育人观念不强, 个人利益明显, 严重影响到足球教学质量的提高。

1.2 体育设施不完善

高校体育设施包括体育场地等硬件设施和体育器材两个方面, 当前很多高校的体育设施极其不完善, 严重阻碍了体育教学工作的开展。足球教学的有机开展, 需要具备完善的足球设施其中主要是足球场和足球器材, 虽然在高校体育教学改革和国家教学要求的双向政策下, 高校足球场地和体育器材得到极大的改善, 但是依然不完备。现在很多高校人数多, 但是学校用于体育资金的费用确极少, 造成足球设施不能适应高校师生的需求, 跟不上时代发展的潮流。甚至在一些大学里, 由于学校不愿花太多的资金用于体育教学, 学校的足球场直接使用混泥土浇筑, 学生们在这样的场地上进行足球训练, 不仅很多技术动作得不到发挥, 还容易造成运动损伤, 极大的挫伤了学生对足球的兴趣。

1.3 教学方法陈旧

教师的水平直接与教学方法相联系, 当前, 由于体育教师自身的诸多问题, 直接导致体育教学方法陈旧不合理, 致使体育教学质量一直停滞不前。表现在:第一, 由于一些体育教师的水平不高, 他们在教学中通常还是沿用的一些传统、落伍的方法, 极大地不适应现代体育的发展, 致使学生在课堂上主动性、积极性不高, 很难培养学生体育爱好和良好的体育意识。众所周知, 足球注重的是技巧和战术的有机配合, 但是很多足球教师在教学中依然只是固守传统的教学方法, 或是以为的讲求传统的战术配合, 教学上部改革创新, 跟不上时代的步伐。第二, 足球运动作为一种竞技类体育项目, 讲求实战性, 但是在目前的很多高校, 教师往往注重练习, 而让学生实际参与的比赛很少, 即便是有比赛也通常是在无计划状态下进行, 缺乏目的性、针对性和严肃性。当前高校的普遍性存在, 学生们自己组织参与比赛, 教师既没有给与应有的指点, 也没有在赛后对学生的表现和存在的问题提出总结和批评。学生的技战术水平得不到提升, 教学成绩提不上去。

1.4 高校学生的足球意识薄弱

当前, 高校学生足球意识薄弱是影响高校足球开展的一个极为重要的因素, 而导致学生足球意识薄弱的原因是多方面的。往往在新生们刚走进大学校园时, 对什么都是好奇的, 他们积极参与校园社团活动, 尤其是那些热爱足球运动的同学, 他们积极主动的参加一些足球社团和比赛, 但是很多高校并没有为大一新生开始足球选修课程, 影响了这些足球爱好者继续发展。大学课程不比高中, 学生们有更多的闲暇时间自己支配, 很多学生沉迷网络世界, 宁愿每天对着电脑玩游戏, 也不愿出参加体育锻炼, 这也是近几年导致高校学生足球意志薄弱的一个很重要的原因。还有一些高年级的学生, 纯粹的把上体育课当时是为了应付学校的考试, 即便是一些喜欢足球的人, 也只是偶尔和几个关系好的同学在足球上踢着玩玩, 没有把足球课认真的当回事, 态度散慢, 足球技术提不上去。这些都导致在很长一段时间里高校学生的足球意识薄弱。

1.5 体育经费不足

当前我国高校体育教学质量普遍不高, 一个很严峻的现状就是体育经费不足, 这个问题直接制约高校体育的可持续发展。实际情况表明, 几乎是所有的高校, 学校划拨的体育经费仅仅只能满足平时的体育教学工作的正常开展, 而无法应对教学之外的体育活动。在足球教学这块, 可以说近乎没有一所大学能够正常满足足球训练和比赛的经费开销。经费划拨严重不足, 仅仅只能勉强维持足球教学, 而除此之外的足球比赛和一些课余足球训练, 得不到发展, 长期停滞不前。

2 高校足球发展的对策

2.1 完善足球教学机制

我国高校教学体制存在的诸多问题有其长期的历史根源, 这不仅仅体现在足球教学中, 其他学科也是一样。我们知道, 想要教学质量上的去, 首要的就是完善教学机制, 只有教学体制的改革创新才是教学质量提高的根本。传统的教学体制通常采用“一锅端”的教学方法, 教师作为教学过程中的主流, 占据着主导地位。这种教学法往往忽视学生的个性特征, 致使学生的个性得不到有效的伸展, 挫伤了他们的积极性、主动性和创新性。因而, 在体育教学体制改革中, 要首先摒弃这种“一锅端”式的片面教学法, 要因材施教, 注重学生的个体差异和个性发展。在足球教学中, 教师要合理创新, 突破已有的教学基础, 顺应时代的潮流, 以此来组织、安排足球教学。除此之外, 学校应加大对体育, 对足球教学的重视程度, 在多方面鼓励、支持足球教学的开展。

2.2 优化足球教师队伍

足球教师队伍的优化体现在:其一, 在足球教师的应聘中, 要进行严格的考核, 聘用的足球教师必须是通过了专业体育教师资格的考核, 要具备良好的、扎实的足球理论知识和专业足球技能, 除此之外, 还应具备良好的个人素养和个性魅力。其二, 学校应该组建足球教研队, 必须保证学校的足球教师人数与学生人数相适应, 已成立的足球教研队要善于总结在平时教学中存在的问题, 及时有效的提出应对策略, 与学生进行良好的交流与沟通, 完善教学理论。其三, 考核, 有竞争才会有压力, 学校要定期对足球教师的教学质量进行审核, 以此激励足球教师们不断提高和完善自己, 突破创新顺应时代发展。

2.3 改革足球教学方法

在现代化的足球教学中, 教师应注重激发学生们的积极主动性, 培养学生举一反三的能力和理性思维。现代化的足球教学要求教师不再传统的足球教学那样, 通过动作示范来让学生一味的模仿, 而应该通过传授动作要点, 来培养学生的足球意识。只有先在学生的头脑中先树立一种足球意识状态, 教师的示范才能起到事半功倍的效果。教师应让学生在领悟中练习, 或者是让学习自己摸索踢球的方法, 然后让他们相互充当彼此的老师, 相互教学, 这种方式不仅能使学生们更快的掌握技术要领, 还极大的调动了学生的积极主动性, 活跃了课堂气氛, 加深了同学们间的了解和情谊。此外, 教师应该在每次的教学课上, 尽量抽出一些时间来安排比赛, 既是增强兴趣也是检验学生们技战术掌握的情况。在比赛结束后安排学生们进行自我总结, 使他们充分认识到自己的缺点和不足, 以便更好的改善和提高。在教学中教师应该结合学生的个体实际和个性差异、因材施教。

2.4 加大经费的投入, 完善体育设施

目前, 足球场地的不健全是影响我国高校足球教学开展的一个普遍性情况。甚至一些学校因为足球场地的不健全而导致足球教学活动无法正常开展。为保证高校足球教学的正常有序进行, 确保师生们拥有良好的足球教学环境, 教育部以及学校有关部门, 应加快建设和完善学校足球场建设, 通过划拨资金和加大体育经费投入, 来完善优化学校体育设施, 保证高校的体育设施足够应对高校的师生人数。在这些硬件设施之外, 也要注重体育器材的质量问题, 学校应杜绝够慢假冒劣质的足球器材, 减少师生在教学过程中的意外损伤现象的发展, 保证学生的技战术能得到充分的发挥。

2.5 培养和提高学生的足球意识

实际的教学成果显示, 不管教师的教学理论和技战术水平多么的优秀, 如果学生的足球意识薄弱, 也很难有好的教学成果。因为在足球教学中, 如果学生的足球意识不高, 教师很难在教学中激发他们的主动性、积极性, 更别说是足球兴趣了。所以, 在现代化的足球教学中, 学校应该加强对足球教学的重视, 提高足球教学的地位, 改变传统的体育考核机制, 学校和老师应双管齐下, 培养和提高学生的足球意识。

3 结语

高校足球面临的现状是多方面的原因造成的, 这些因素既有普遍性, 也有个体差异, 在实际的解决过程中, 既要注重我国高校足球的普遍性规律, 也不可忽视每个学校的具体情况, 具体问题具体分析, 以求更快更好的发展我国足球事业。

摘要：现如今, 足球运动影响重大, 在世界各国开展的如火如荼, 高校足球教育的地位也日趋显著。足球运动在我国高校学生中广受欢迎, 是我国高校学生最喜闻乐见的运动之一, 但是目前我国高校足球面临着诸多问题, 既存在普遍性, 也具有个性差异, 本文通过多方面的调查研究, 指出了我国高校足球面临的普遍性现状和应对策略。

关键词：高校足球,现状,对策

参考文献

[1]孙文庆.高校足球教育现状及其对策分析[J].搏击·体育论坛, 2011:4-5.

[2]杨照宇.浅谈对高校公共体育足球教学现状的对策[J].科技信息·音体美, 2012.

普遍现状第2篇

当代大学生在校期间接触外面社会的机会很少，为数不多的社会实践机会并不可能让我们真正了解到外面这个世界的复杂。而当代大学生的价值取向是多元化的，不同于八十年代大学生的纯洁，又区别于九十年代大学生的浮躁。二十一世纪的大学生则是盲目的，不懂得自己应该怎样做。透过现象看本质，大学生容易上当受骗，只顾眼前，不顾将来。于是我想进一步地看看大学生的价值取向和心理素质，所以利用暑假自己有目的地针对大学生价值取向和心理素质以问卷调查的方式做了调查。

一、当代大学生价值取向的基本特征

1、轻重导致，忽视专业课的学习

（1）表现为对参加大学生活动太热忱

固然，大学是充满活力的地方，最大的一个特点就是那里有许许多多的学生社团。人们都认为大学生应该多参加各种有意义的活动来锻炼自己，培养自己的交际能力和组织能力。显然，对于刚刚走进大学的新生来说，一切都是新鲜的，面对各种新鲜的事物，他们很难做出判断。因此，在大家的推崇下，他们会毫不迟疑地参加了各种社团，积极参加学生工作。大一新生的课余时间往往很多，并且不清楚如何在大学中学习，很多学生把大把时间和精力放在了组织各种活动上，而很少去关注和研究自己的专业知识，并有不少同学只能遗憾地只能等待着一次又一次的补考，乃至以后的重修。

（2）表现为从事各种兼职，耽误学习

大学生从事各种兼职，已经得到学校和社会的广泛认同。我问过师兄师姐们，他们有将近一半都曾经或正在做兼职，有的甚至同时兼职两三份工作。不可否认的是，从事过兼职的同学的交际能力，语言表达能力都得到了锻炼，为以后寻找工作之路做了铺垫。但是，凡事都有两面。他们在对大学本身还没有失去新鲜感时就开始从事兼职，荒废学业。

2、忙于考证书，拿资格

无可否认，现在出去找工作都需要一张张文凭，越多越好，文凭一直是人们关注的“敲门砖”。为了顺利地找到工作，越来越多的大学生利用课余时间参加职业资格考证培训。很多师姐师兄告诉我们，大学三四年，除了上课还要考证。就像我们的学校，很多师兄师姐都在准备考教师资格证、计算机操作员证等。其实，证书最多只是一个“敲门砖”，关键还要看时机工作能力。

3、应付考试，游戏人生

大多数学生认为没有必要要花太多时间准备考试，在考前一个月才开始看看书，或者在考试前几天看看老师给的考试重点就不会挂科。有些大学生都轻视考试，他们平日不学习，考试前也不做准备，对大学生活失去新鲜感的大学生，选择网络麻醉自己，甚至经常逃课，他们经常玩网络游戏，以至于“玩物丧志”，无法完成学业。

二、当代大学生价值取向形成的原因

1、对大学期望太高，入学后落差太大，导致心理失去平衡

大学时高中生梦寐以求的理想天堂，在高中生心里，大学是美丽、开

放、自由的。经过高考前长时间的备战和高考场上的紧张应考，使得他们更容易进入松弛的心理状态，但是事实并非如此。因此，他们就会对它产生消极的、否定的态度，从而引起不满意、不愉快、悲哀等内心体验，对大学产生厌倦。

2、不够独立，容易受到外界的影响

当代大学生大多已经融入了社会的大环境中，身处社会化的校园，大学生不可避免地接触到社会上的各种思想。在这样一种大坏境中，当代大学生很难做到拥有自己独立的生活方式和学习方式。他们人云亦云，在面临自己人生追求的选择时，不假思索地接受已有的思想，而懒于结合自己的实际和对形势的分析。

3、心理承受能力差，容易产生悲观主义

从个人发展角度看，大学生正处在由青年期间向成年期的转变过程，是人生的重要转折期。这一发展特点决定了大学生活将是个体逐渐走向成熟、走向独立的重要历程。大学期间，每个学生都将面临一系列的人生重大课题，如思想道德修养、个性气质培养、智力潜力开发、专业知识储备、交友恋爱、择业就职、职业生涯规划等等。这些人生课题通常与大学生平时的学习、社交、友情、爱情以及个人与集体、个人与社会的关系交织在一起，这种复杂的关系让大学生感到生活处处充满矛盾和冲突，心里常常出现不适感和压迫感。在出现不适感、压抑感，甚至焦虑时，如果没有得到正确的引导，本身就承受能力很差的心里就会滋生出悲观的人生态度。

三、当代大学生的心理素质

1、当代大学生的心理素质存在的问题

（1）在没有进入大学前，对大学过于崇拜，以为只要上了大学就进入了天堂，事事都能如意，把东西过于理想化，尤其是刚入校的学生不太适应，更容易一下子从理想化到失望，这样极易使一些学生陷于迷茫中，不能自拔，严重影响学习、生活。

（2）进入大学后，人际交往日趋社会化和复杂化，一些缺乏社会阅历和人际交往经验，生活习惯和思想观念又相对个性化的大学生感到不适，难以在频繁的交往中做到游刃有余，经常显得难以招架、怀疑一切，缺乏真诚，嫉妒别人的优越地位和条件，交往中故意设置障碍，最多使自己陷入困境。

（3）当代大学生在自我评价方面突出表现为：①自我评价过高，自负傲慢，认为自己考上大学就很了不起。到遇到困难和挫折就悲观失望，这种心态在家庭及生活条件交优越的学生中最容易产生；②自我评价过低，自卑心理极强，感到生不逢时，往往感到自己没有在家里条件好；外在形象，智力水平等反方面的优越感，感到事不如人，低人一等，在遇到逆境时，缺乏信心与勇气，甚至对自己的能力产生怀疑和动摇，从而自惭形秽、悲观厌世。这种心态在各方面条件较差或遭遇重大事故的学生中常见。

2、当代大学生的心理素质存在问题的原因

（1）高校招生，分配制度改革力度加大，交费加重了家庭负担，自主择业加大了职业的风险性，加之长期忽视心理素质教育等原因，这些现实的压力、复杂的社会心理和传统文化的交往使得大学生本来就

较脆弱的心理防线受到了空间的冲击与挑战，面对这些变化，心理上难以适应，严重影响到大学生健康成才。

（2）大学生正处于人生渐进成熟的阶段，缺乏社会经历和锻炼，缺乏应付复杂局面的心理准备，智力上的成熟与心理上的稚嫩形成强烈的反差。

（3）在学习上，大学生虽然掌握了一些课程上的基础知识，但由于社会处于变革时期，加之教育的不完善，缺乏足够的准备，使一些学生在知识上明显存在缺陷，表现对马克思主义基本理论的生疏，对中国历史和中国国情的不了解，严重地影响学生形成正确的人生价值观。

四、培养当代大学生正确的价值取向和心理素质教育的途径

当代大学生在面对价值观的偏离时，要加强自身修养，要坚定自己的信念，提高对外界不良因素的抵抗力，不被外界的浮华所迷惑。要树立乐观向上、积极进取的人生态度，肯定人的主观能动性，要在生活中主宰自己，对生活充满自信。在学习和生活中要敢于正视挫折，冷静客观地分析产生挫折的原因，积极寻求战胜困难的恰当方式。

有针对性地加强当代大学生的教育，引导他们进行积极调适，克服自卑心理，培养健全人格，是高校思想政治工作的一个重点。要解决当代大学生的价值取向庸俗化问题，首先要加强思想政治工作，通过思想政治教育，激活他们内在的精神动力，使外部的支持帮助与他们自身的人生追求结合起来，充分发挥其自身的主观能动性。引导当代大学生树立科学的人生观、价值观，正确定位人生追求，是克服其价值

取向庸俗化前提。

针对这样的现状，培养当代大学生正确的价值取向和心理素质教育是非常必要的。我认为可以通过以下几个途径对当代大学生进行培养：

（1）开展多种多样的心理教育辅导活动，扩大心理健康教育的视野和途径，举办心理健康方面的心理讲座和辅导，强化校园建设。

（2）积极营造道德环境，实现社会整体伦理道德的回归。

（3）开展多形式、全方位、多角度的德育和思想政治工作，加强人文教育。

（4）通过开展咨询，及时帮助那些具有心理困惑感、心理冲突和心理疾病的学生尽早疏通症结，达到心理康复的目的。

（5）对不同年龄的学生要进行不同的辅导和帮助，如要注重新生由于新环境而导致的心理适应和心里过渡问题。

（6）在继续深化高等教育体制改革的同时，不断研究和探讨体制改革中出现的新情况、新问题，注重总结、开拓解决问题的方法和途径，增加针对性，提高洞察力。

丈夫的普遍下场第3篇

你烦你的，她快活她的，买衣服，吃零食，煲电话粥，然后就唠唠叨叨，指桑骂槐，旁征博引地阐明一个主张，挣不来钱的男人不算个男人。连魔鬼辞典上都说，成功男人的标志就是挣的钱比老婆花掉的钱多，你还有什么说的﹖好话都让魔鬼说尽了，你只有闭嘴。但你的沉默不是金，因为它浸泡在强烈的自卑中。慢慢地，一种错觉在你的脑袋里形成了——没钱的男人活该挨骂。你在这样的错觉中卧薪尝胆，发愤图强，终于有钱了。

有钱了，耳根依然不能清静。她要跳槽，孩子要择校，你去跑吧。以前你的那些朋友叫狐朋狗友，现在叫社会关系，没有一点社会关系的男人不叫男人。以前喝酒回来晚了，她要摔门，要说刀子一样的狠话，现在喝到天亮也没关系，还给专款。当然，你必须把事情搞定。假如你使尽浑身解数，终于没能搞定，那你的那些朋友又成狐朋狗友了，连你也成了废物。

废物当然没有资格再去花天酒地，你要老老实实下班回家，该洗碗洗碗，该拖地拖地，因为手艺太潮，对不住人家的胃，做饭就免了。但死罪可免，活罪难逃，你每天要抱一个西瓜上楼，好在那些无聊的电视剧插播广告的时候消暑去火。假如西瓜吃完了，广告还没完没了，你的麻烦又来了。她看碗碗不净，看地地也脏，立马义愤填膺——洗碗要用百洁布和洗涤灵，拖地要把拖把拧干，懂吗﹖你一下子就懂了。可当你返工重来时，她又心疼起水来，说４０３的水费是全楼最高的。水费高就是洗碗、拖地造成的﹖你天天洗澡，用的不是水呀﹖这只是你的心理活动，你不敢发作，因为楼上楼下、左邻右舍都是你的同事，你不想让同事知道后院起火。

她就像心理学家一样，非常准确地把握住了你的心理，只要你胆敢反抗，她就打开所有的门窗，然后大喊大叫，让你淋漓尽致地出丑。等你威信扫地以后，她再对那些不明真相的好心人诉说委屈。直到有人欷感叹，出主意让她去找妇联。她不找妇联，把门一关，没事儿偷着乐。乐美了，冷冰冰地“哼”一声，用那种女恶霸的腔调说，跟我作对，没有好下场。

假如你试图以牙还牙，揭穿她的真面目，或者也去游说她的同事，她就会提醒你，你是男人。女人可以不像个女人，但男人一定要像个男人，这是这个年代的混账逻辑，当然也是她的逻辑。她在这种逻辑的支撑下，肆无忌惮，为所欲为，从不控制自己的情绪，想发作就发作，还理直气壮地说，女人就这样。妇女争取解放的时候，要把南霸天、北霸天统统埋葬，可埋葬以后，她们自己倒成了南霸天、北霸天。好男不和女斗，如今，天下的好男太多了，多得世风日下，阴盛阳衰。到头来，女人们还叫苦不迭，顶天立地的男子汉都到哪里去了﹖

草花种子价格普遍看涨第4篇

北京市场畅销的草花品种依然是一串红、百日草、孔雀草、矮牵牛等常规品种, 一些耐热品种已经出现断货现象。北林科技种业公司花卉部经理靳文东分析说:“今春 (草花) 种子销量大增其实从去年就有苗头。一方面市场需求在增加;另一方面, 由于气候以及对中国市场形势判断不准确等原因, 国外育种产地准备的 (草花) 种子不足, 导致今年部分品种缺货严重, 像一串红沙漠’、矮牵牛旭日’等主流品种都出现了紧缺现象, 涨价也就成为必然。”

内蒙古赤峰春禾园艺科研开发有限责任公司经理于长春说:“现在经销商对草花种子的需求量很大, 但公司通常都给得少, 而且百日草种子已经断货, 孔雀草种子的价格也翻了一番。”赤峰塞诺园艺有限公司总经理于国栋表示, 草花种子销量每年都在提升, 比如2010年的销量比2008年翻了一番, 2011年春季的销售额相比2010年同期增长了20%。他介绍说, 种子销量上升主要是因为原来用进口种子的生产户改用国产种子, 这不仅是为了降低成本, 也表明他们对国产种子的认可度进一步提高, 不再像以前那样只认进口品牌。

对于草花种子热销背后的主要原因, 业内人士表示, 销量提升很正常。首先, 各地政府越来越重视对环境的绿化美化, 二、三线城市的需求量激增。以福建为例, 城市周边绿化美化工程近两年有明显增加, 早期景观大面积撒播很少, 但现在随着自驾游、观光休闲旅游等休闲方式的增加, 经常出现几百亩 (注:1亩约667平方米) 山地都要营造出花海景观的现象, 种子销量自然增加很快。其次, 亚运会、大运会等活动落户南方城市, 除了能促进主流品种销售外, 还为花卉新品种展示提供了平台。以前有些地方对使用新品种比较谨慎, 都是少量试种, 现在却是几万粒地下订单。园林用花单位在新品种的使用上也比原来大胆了许多, 在引进常规品种的同时, 一般都会搭配几千粒新品种试种。

据了解, 导致草花种子价格上涨的因素, 除了人工成本不断上涨外, 土地租赁价格上涨也是一个重要因素。在赤峰, 租赁短期生产基地的价格已经从前两年的每667平方米400元上涨至现在的1000元左右, 育种商为了平衡成本必然会提高种子价格。另一方面, 草花成品商正逐渐从自己购买种子育苗转向购买专业育苗商培育的种苗, 这在一定程度上加大了育种商的压力。

邮政普遍服务第5篇

普遍服务是邮政的权利和义务

 新的《邮政法》第二条规定：

 国家保障中华人民共和国境内的邮政普遍服务  邮政企业按照国家规定承担提供邮政普遍服务的义务

 新的《邮政法》第五条规定：

 国务院规定范围内的信件寄递业务，由邮政企业专营

 《湖南省邮政管理条例》第三条规定：

 邮政普遍服务是国家重要的社会公用事业

 新的《邮政法》第十五条规定：

 邮政企业应当对信件、单件重量不超过五千克的印刷品、单件重量不超过十千克的包裹的寄递以及邮政汇兑提供邮政普遍服务。

 邮政企业按照国家规定办理机要通信、国家规定报刊的发行，以及义务兵平常信函、盲人读物和革命烈士遗物的免费寄递等特殊服务业务。

 普遍服务是邮政企业的立业之本

 普遍服务是百年邮政的传统业务

 普遍服务是邮政争取国家政策的资本

 新的《邮政法》第十六条规定：国家对邮政企业提供邮政普遍服务、特殊服务给予补贴，并加强对补贴资金使用的监督。

 邮政已争取到的政策

 免税政策

 邮车免路桥费  机要通信补贴

邮政普遍服务的业务操作检查（考核）点

 营业部份

 系统考核

 系统登录：无论当天有没有业务都要正常登录系统

 收寄处理：

 选择正确的付费方式：除县局邮营中心外，其余各网点收寄

信函时一律不得选择“现金”付费方式。

 邮编地址匹配：从2011年4月1日起市局重新进行邮编地

址匹配的考核。所有出口邮件（含特快），在录入寄达地时必须实行全名址录入，即按“省、市、县（区）、乡镇、街道（村）、门牌、单位”的格式录入。

 封发处理：

 封发前准备：无邮资机网点营业员在封发前，一定要先生成一次日报单，检查有没有信函类邮件的付费方式错误。如有，要先修改后封发。

 封发中：封发邮件时要先检查现有总包条码是否与系统生成

清单相符。

 总包发送：总包发送前一定要进系统检查预制的总包条码有

无差错再发送。

 邮件防漏封：非日终封发网点在封发邮件时不要输入台席号

并按F2封发所有

 日报报表：每次封发邮件前和退出系统前务必生成日报单或

重新生成日报单后再退出

 今年一季度考核通报

今年一季度，全县局19个营业网点市局通报考核的有15个，主要集中在总包差错32个（总包未发送12个，总包条码预制不规范20个）、日报未按要求生成5次、给据邮件未封发1件，具体明细如下：

1、县局邮营中心：总包差错5个。罚款250元。

2、莲城所：总包差错1个。罚款50元。

3、羊角支局：总包差错1个。罚款50元。

4、冷市支局：总包差错1个；个人日报未生成1次。罚款70元。

5、马路口支局：总包差错2个。罚款100元。

6、坪口支局：总包差错5个。罚款250元。

7、烟溪支局：总包差错1个。罚款50元。

8、江南支局：总包差错1个；个人日报未生成1次。罚款70元。

9、小淹支局：总包差错2个。罚款100元。

10、大福支局：总包差错1个；个人日报未生成1次。罚款

70元。

11、新桥所：总包差错3个。罚款150元。

12、山口所：总包差错8个；邮件未封发1件。罚款450元。

13、梅城支局：总包差错1个。罚款50元。

14、龙塘所：个人日报未生成1次。罚款20元。

15、长塘支局：个人日报未生成1次。罚款20元。

实物部份

 前台收寄一定要严格执行禁限寄标准及验视规定，确保邮件的安全。 收寄包件和特快时一定要用户在阅读《用户须知》确认栏内签名。 加办附加业务时要确保告知用户并征得用户同意。 不得强迫用户使用高资费业务。

 内部外理及传递部份

 内部处理

 交接签收、勾挑核对：马路口支局特快进口清单3月4日249号清单未勾挑无接收人员签名，其它进口路单、清单签名不全；莲城所长沙至莲城所3月3日2261号、2月8日1705号、2月4日1566号清单未勾挑，2月7日1731号、1728号、1714号、1702号清单无接收人员签名；坪口支局进口路单、清单梁小金代班时签名不全；长塘支局3月9日长沙至长塘3459号清单未勾挑。

平衡合拢

收发无平衡合拢表的有：长塘支局、大福支局、清塘支局，平衡合拢表不平衡的有：小淹窗投系统库存5件，实物库存8件；江南支局收发平衡合拢表中无当日投递量和库存量；新桥所平衡合拢表填报错误（填报数据为：上日移来+各项本日收到=本日收到）。

 邮件运输：

 邮车未按规定实行施封、落锁

 邮件交接不清（梅城班与长安班交接未核对清单，邮件的错

卸）

 邮件容器管理：长塘支局2011年元月16日后邮袋使用无登记;大福支局平信无落地日戳；清塘支局、仙溪支局邮件容器登记帐实不符。

 投递部份

 邮件投递存在的问题：

 不按“五定”走班（主要是没有定班期、定线路、回班不及时）

 代签邮件不批注关系

 全程时限管理

 《湖南省邮政管理条例》对全程时限的规定：

对本省同一城市城区内互寄的信件，应当在二日内完成寄递；对设区的市、自治州人民政府所在地城市之间互寄的信件，应当在三日内完成寄递；对县之间城区互寄的信件，应当在五日内完成寄递；对县之间农村互寄的信件，应当在七日内完成寄递；对经邮政管理部门认定的交通不便的边远地区之间互寄的信件，应当在十二日内完成寄递。

 《湖南省邮政管理条例》对全程时限的处罚：

邮政企业提供邮政普遍服务不符合本条例第十九条第二款（即上述时限要求）规定、对用户合法利益造成损害、经测评不符合普遍服务标准的，由邮政管理部门发出限期整改书；逾期不改正的，处二千元以上五千元以下的罚款。

 我局存在的问题：

 不按作业计划执行。

 营业封发后有封发员没有及时根据邮车运时间执行封发的现象；

 我局的邮件是下午3点前进局的，主要党报党刊没有实行当日投递；城投段有时甚至是两天投递一次，还投递不到位。

平信无落地日戳、给据邮件无投递日戳。这样计算全程时限时，平信超时限将由投递局承担全部责任的；包裹、汇票的投递时间将会直接影响兑付时间。

 给据邮件不能统统由用户自己到局里来领取，（大件除外）要及时投递出去。

 代收货款的快件和快乐购在话传时根据自己的作业时间做好约定，不要什么邮件都由用户自己来拿，免得一些不必要的用户投诉。而且要及时上缴所有货款。

 发班时投递清单字迹要清楚（包括发班人员和投递人员的签字） 投递员在投递给据邮件时如不是本人签收的要批注关系，排单上的出班、回班的到达时间要按要求填字好，还有出班和回日戳不要同时打，要规定打。

 收发室和乡邮室不能有任何结压。改的报刊要及时拿走

 收发员要做好该做的各项报表。

“普遍”、“超越”的美育观第6篇

蔡元培认为：“要使人的感情推动力转弱而为强、转薄而为厚，有待于陶养”，而陶养能使人形成高尚的“气概”和“人格”。所以，由感情到陶养到气概，人格的产生就联成了一个因果链。在这其中，艺术陶养是中心环节，是动力泵，只有通过它，人的感情才能净化、升华，达到超脱的境界。这就是蔡元培的美育宗旨。所以他认为美育不仅仅在于欣赏和享受，更在于开阔一代人的眼界，充实一代人的心灵，提高一代人的觉悟，使整个国民的精神品质显示出文明的力量。

蔡元培曾经提出“以美育代宗教”的著名口号。他认为随着社会的日渐进步，一切迷信现象“皆得以理化博物人种古物诸科学证明之”，所以要用美来引导人们超越现实的利害关系。但美育究竟能不能替代宗教呢？回答是含糊的。蔡元培的主观愿望是要用美来建筑一座人类精神的殿堂，用美来净化人类的心灵。这实质上是他关于美是“普遍”、“超脱”的观念在现实问题上的反映。所以，尽管它在理论上的立意是要彻底粉碎宗教的精神枷锁，但在严肃的斗争事实的比照下，就显出了浓厚的空想主义的色彩，显出了与现实冲突之间的差距。这不能不说是一种时代和阶级的局限。

五四时期，中国民族大众的教育开始发轫。蔡元培一方面从自由、平等、博爱的观念出发提出了“世界观教育”、“美感教育”；一方面从发展人的才能，摆脱封建束缚的现实需要出发提出了“美感教育”。“美育”和“科学”是他教育思想中的两根主线，围绕这两根线，他提出了用美育来促进科学和用科学来建设美学的设想。首先，蔡元培认为：美能开发人的智慧和情趣，能激发人的创造活力，能使人在心理上产生一种力量。所以专攻科学的人有了美的兴趣，“不但觉得人生很有意义，很有价值，就是治科学的时候也一定添了勇敢活泼的精神。”其次，蔡元培认为：“研究美术的人决不致嫌弃科学的生活”，尤其新文化的发展更“要求科学精神贯注之”，所以他大量运用西方实验心理学研究的成果，向中国人介绍美学研究的科学方法论。这种科学方法论是蔡元培美育思想中最有价值的部分。它试图抛弃旧的思维方式，寻找并建立崭新的思维参照系。它反映了蔡元培要把科学的精神贯注到美学中去的努力，要使美学研究建立在实验科学基础上的理想。

蔡元培的美学研究有相当的理论深度。他认为一种民族心理结构的塑造，一种高尚的国民精神的形成，总可以从审美文化的发展中找到根源。由此，他以居高临下的姿态对中西方文化特征作了较为正确的比较。他认为：“中国的文学艺术受伦理道德的制约很突出，而西人是以自然科学作其理论基础。”这样，中国的艺术就自然与西人的创作表现出了不同的风格。蔡元培从中西方哲学根源的差别(中国更注重伦理，西人更注重探源)看到了中西方民族心理，民族气质和文化传统上的差别。他认为：“今世为东西方文化融和时代，西方美术家能采我之长，西洋之所长吾国自当采用，”如果采用得当，一定能“造成一种新中国的图案画”。但如果“事事模仿人家，终不免带有机械性质，于美育上就不可算是真美。”蔡元培的思想、气质、学识、人格在这段动人的议论中，深刻地表现出来了。

蔡元培为实现自己的理想，还提出“终身美育”和“全民美育”的口号。从纵线看，终身美育就是说美育要“一直从未生以前，说到既死以后，可以休了”，也即从胎教开始到临终，一生都要处在美的沐浴中，一生都要为美的进步而尽力；从横线看，全民美育就是指美育范围要包括“一家庭美育，二学校美育，三社会美育”，即使所有的国民都处在美育的陶养中，所有的国民又都积极参与推动美育活动。这纵横两条线，并非孤立成行，它们交错在一起构成一个完整的美育实践系统。这套美育实施方案为社会的进步展示了绚烂的前景。当然，他的美育观毕竟是以“普遍”、“超脱”作核心的，毕竟与社会基本矛盾的冲突，与社会改造的激流有一定的距离。

在蔡元培的美育思想中，康德美学观的影响是十分明显的。蔡元培美育论的两个基本因素：“一是普遍，二是超越”，就是直接发源于康德超功利美学思想体系的。所以这就很自然地使蔡元培的美育思想具有资产阶级主观主义和形而上学的色彩，但从总体方面来考察，蔡元培的美育思想中还是有不少合理因素的，即使在今天也不失其独特的价值。

畅想步入普遍创新的时代第7篇

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我们渴望尽快地步入普遍创新的时代, 创新、振兴、崛起, 无论那一种愿望, 都牵动着亿万人们的强国梦。

进入现在, 可以说, 创新的道路越来越清晰, 振兴的计划越来越科学, 崛起的意志越来越坚定, 也许若干年以后, 我们期盼已久的普遍创新时代会到来, 我们国家的整体创新会步入崭新的时代。

我们决不是在仅仅梦想:

如果我们的文化不再害怕失败, 而是更加宽容失败, 让每一个创新者都能在诚信、宽松、和谐的学术环境潜心钻研, 不再为五斗米折腰;

如果我们的教育不再只注重单纯记忆式的死记硬背, 而是突出培养大批具有科学精神、创造性思维、创新能力的人才;

如果我们养成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好风尚, 更加尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造;

如果我们的企业真正成为研究开发投入的主体、技术创新活动的主体、创新成果应用的主体;

如果我们能够在全球范围内引进更多的创新拔尖人才, 拥有满足经济社会发展需要的具有世界科研前沿水平的高级专家、高层次科技领军人才;

如果我们的评价体系得以转变, 评价人才不再以论文数量论英雄, 而是代之以能够最大限度地反映科研人员素质和潜力的同行评议, 或一个日渐完善的学术评价体系;

如果我国公民的科学素养进一步提高, 公民的创新意识增强, 学生们能够在小的时候就培养起热爱科学的兴趣, 学生们能够近距离接触科学家, 受着科学的吸引步入科学的殿堂

其实, 生活中没有那么多的如果, 我们前面所说的如果早已经不仅仅是假想, 而是已经在努力地尝试着、改变着, 也许现在还没有看到明显的效果, 但效果一定会显现的, 只要坚持下去。

我们更希望的不是这些如果, 而是, 如果以后的结果, 我们期盼着, 未来我们的创新更多的不再是出自偶然而是必然;“中国制造”依然不少, 但更多的是“中国创造”或“中国发明”;我们的论文依旧很多, 但不再有很多经不起检验的学术泡沫或垃圾论文;我们的经济发展不再是跟着别人亦步亦趋, 而是不断地跨越和超越

科技创新, 是进入普遍创新的必经之路。

简述广告创意普遍规则第8篇

一、简单原则

现今社会中, 媒体传播技术逐渐进步, 我们获得消息的方式也摆脱了传统方式, 演变成为从电视、手机、互联网获得信息, 变得越来越方便越来越快速, 但是随着信息获取的越来越容易, 信息越来越杂乱, 信息价值反而贬值。

而广告也属于信息的一种, 同样广告中的信息量越大, 它的主旨越容易被忽视。所以, 广告创意必须要遵循简单法则。

所谓简单, 并不是传统意义上的广告内容上的长短, 而是指广告语言的简练, 内容的精炼, 是要求广告高度综合与简明易懂为一体。因此, 在广告创意中, 我们要用最简洁的方式和元素, 阐明和表达出这篇广告想要描述的观点。这种简单, 能够一语中的, 使观众清晰理解广告内容, 并容易使受众记忆深刻。

二、定位原则

20世纪70年代, “定位”已成为广告创作中的重要原则。所谓定位原则, 即为通过广告, 找到商品的消费者, 然后, 让消费者选择这款商品。最具创意的广告是令品牌和产品深入人心, 难以取代, 而不是只有单纯地宣传商品自身、售后服务等。定位原则又可以通过以下几个方面。

1. 价格空隙

现如今, 商品市场存在越来越激烈的竞争, 但是依然存在许多未被人开发的区域, 许多发展空隙。而空隙即为需求和供给之间的不等而产生的差距, 而价格空隙是其中消费者最容易考虑和填平的。

据分析, 价格空隙可统计为三种, 分别为:低价位、中价位、高价位。只要某商品或品牌能够填补上消费者心低中高三个价位的空隙, 那么这个产品或品牌就具有十分重要的地位。

例如凉茶加多宝, 凭借它中国传统手艺解暑祛火的凉茶技术和平民的价格, 让它在凉茶饮料中拥有独当一面, 不可撼动的地位。除此之外士力架的广告也极具创意, 士力架作为巧克力的一种, 它凭借其中等价位, 以及能够方便快捷的补充人体所需能量的超高性价比, 很好的填充了消费者心中的空隙, 让其成为焦糖巧克力中的巨头。

2. 专营

专营也是广告创意中十分重要的观念。其实专营的基础观念早在我国古代就已提及, 论语中“术业有专攻”较浅地表明了这一观点, 而如今我们要想能够使产品够特别, 能够深入人心, 并不是使其过多的综合很多方面。有时候, 将一方面做到极致远远比综合许多方面更具意义。

比如, 星巴克的脱颖而出, 完全是由于它是首先提出咖啡饮料专营的观念的品牌, 使得它与其他快餐店不同, 这也就是专营的力量。如果一个企业能够做到专营, 会让它更容易被人们想到, 品牌也更深入人心。

三、情感原则

根据专家学者们的研究发现, 人类是一种拥有多种情感的动物。我们在思考判断的时候都是有情感参与其中的, 通过情感的参与, 我们才能懂得喜欢、讨厌的差别, 才能够对事情做出判断和决定。

而在广告创意中我们也要考虑消费者的情感, 我们称这种原则为情感原则。消费者对于广告和产品有自己的情感, 或喜欢或厌恶, 而我们要做的就是能够在广告中照顾消费者的情感, 使消费者能够通过广告欣赏我们的产品, 从而达到广告的目的。

1. 了解用户的愿望

要通过广告创意使消费者心动, 了解用户愿望是首要条件, 只有做到“知己知彼”, 我们的广告创意才能达到最好的效果。

例如, 德芙巧克力, 广告中的情节是两人在书店邂逅, 通过德芙巧克力而有了联系, 而女主角在吃德芙巧克力时, 巧克力在口中融化感觉就像甜甜的爱情在两人心中蔓延, 使得追求完美邂逅和完美爱情的人们产生共鸣, 引起人们的情感共鸣。

2. 个性化表达

所谓的广告个性化, 即为要将众多消费者看作同样的个体, 依据消费群体的需求, 条件的差异, 提供不同的个性化服务。这种服务会使得消费者产生“量身定做”的个性化情感。尤其是对于现在的社会, 人们越来越追求个性, 每个人都希望与众不同, 因此, 这种个性化服务极大的满足了消费者追求个性的心理, 从而使得消费者产生对某个性化品牌的依赖性。

浅谈人权的普遍性第9篇

关键词：人权,人权的性质,普遍性

一、人权的普遍性

人权的普遍性 (Universality of Human Rights) 是指人权和基本自由是一种应当被普遍尊重和遵行的价值, 这种价值的存在和实现对于任何国家、种族和民族的任何人是没有区别的。因而它具有普遍的属性。 (1) 美国著名国际人权法专家路易斯·亨金教授认为, “人权是普遍的, 它们属于任何社会中的每一个人。人权不分地域、历史、文化、观念、政治制度、经济制度或社会发展阶段。人权之所以称为人权, 意味着一切人, 根据他们的本性, 人人平等享有人权, 平等地受到保护———不分性别、种族和年龄, 不分‘出身’贵贱、社会阶级、民族本源、人种或部落隶属, 不分贫富、职业、才干、品德、宗教、意识形态或其他信仰”。 (2)

(一) 人权普遍性与国际公约

关于人权普遍性的意蕴, 《世界人权宣言》第2条规定:“人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由。不分种族、肤色、性别、语言、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别。”《公民权利和政治权利国际公约》第2条第1款有相似的规定:“本公约每一缔约国承担尊重和保证在其领土内和受其管辖的一切个人享有本公约所承认的权利。不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别。”

在1948年通过的《世界人权宣言》的序言中有这样的字句:“承认人类大家庭中所有成员的自身尊严、平等、不可分的权利是自由、公正和世界和平的基础。”1966年的人权公约也包括这样的内涵。此外, 在一些区域性人权文件中, 人权的普遍性也得到了充分的肯定。

(二) 人权普遍性与国际社会

据资料显示, 在1948年, 没有一个国家反对联合国通过的《世界人权宣言》。主张普遍主义的不仅有西方国家, 也有部分发展中国家。例如, 埃及代表在联合国《世界人权宣言》通过40周年纪念大会上的发言中指出:“《世界人权宣言》已经成为我们这个世界各种价值、文化、观念和原则之间共生共存的一种表达, 不管这个世界是多么的复杂。” (3) 智利代表提出:“对智利民主而言, 人权从来没有什么边界……完全无条件尊重人权是一种普遍的迫切需要, 是所有国内国际文明生活的道德和法律基础……人权必须在任何地方和在任何时候受到保护。” (4)

二、人权的普遍性提出的意义

(一) 人权普遍性的提出

早期的“人权的普遍性是那些被排除在人权之外的殖民地人民和‘有色人种’等向欧美诸国政府和社会所提出的主张。也就是说, 人权如果是人之一般的权利, 那么‘有色人种’和殖民地统治下的人民不能受到人权保障就显然不符合道理”。对此。“欧美诸国举出殖民地人民的宗教、文化和传统等一些今日‘相对性’论者所援用的种种理由, 拒绝承认‘有色人种’和殖民地统治下的人们对人权的平等享受”。 (5) 概言之, 人权的普遍性问题, 最初是由被压迫民族和人民为了争取自身权利而针对西方列强提出来的, 是民族独立和人民解放的思想武器和奋斗目标。

(二) 人权普遍性提出的意义

人权的普遍性的提出, 具有重要的划时代里程碑意义。上面提到的种族歧视和殖民统治下的不平等人权状况等, 这些实际上都是人权歧视, 是人权缺乏普遍性保护的体现。忽略了人权的普遍性, 对人权保护非常不利, 这不仅体现在肤色种族之间, 也体现在不同国家社会生活的各个领域。因此, 不能否认人权的普遍性, 如果否认人权的普遍性, 那么追求人权受到普遍保护就如同天方夜谭。只有肯定人权的普遍性的观点, 才有益于保护人权;才有益于杜绝因肤色、种族、区域、地域等不同所导致的对人权的差别和歧视对待;才有益于世界的文明进步和人权事业的不断发展。

三、人权的普遍性面临的挑战———各国经济社会文化历史不同

人权普遍性面临着一个很重要的挑战, 就是各个国家之间具有不同的经济、社会、宗教历史文化等状况。

《曼谷宣言》在强调人权的普遍性、客观性和不可选择性的同时, 认为“尽管人权具有普遍性, 但应铭记各国和各区域的情况各有特点, 并有不同的历史、文化和宗教背景。应根据国际规则不断重订的过程来看待人权”。这种人权理念显然认同人权的普遍性和共同标准, 同时也强调文化的差异性。强调历史和传统对于人权观念及其实践的影响作用。“亚洲国家坚持的与普遍性的观念相对的特殊性并不否认人权规范的普遍性, 但是强调在实现普遍人权时要考虑各个国家特定的历史背景, 给予各个主权国家决定自己的政治制度和人权制度的权利以及保护人权的优先选择的权利”。 (6)

无疑, 在其他区域, 也存在类似的宣言。没有人和政府否定人权的普遍性, 但是在设定标准上的普遍性和实施上的普遍性却有显著的区别。在实施方面, 人权不具有普遍性。根据大赦国际的年度报告、联合国的机构报告, 可以看出, 人权并没有受到普遍的尊重;人权国际条约的缔结和复杂的监督实施机制从另一个角度说明了, 在实施方面人权不具有普遍性。正如日本学者大沼保昭指出的那样, 在学术上, 人们“当然可以提出‘人权是真的普遍性观念吗’这一疑问, 而且实际上, 在至今为止的法哲学、道德哲学、人类学等领域中, 从相对主义的角度, 人们都提出了各种各样的疑问和批判”。 (7)

1993年《维也纳宣言》中写到:“这些权利和自由的普遍性是毫无疑问的, 这是国际社会对人权问题的法律关注”, “所有的人权都是普遍的, 不可分离的, 相互依存的和相互联系的。”但是在这一句话后面还有一句在很多场合被经常引用的话:“必须同时考虑国家和地区的独特之处以及各种各样的历史、文化和宗教背景。”印度尼西亚的代表在维也纳会议发言认为, 人权从本质来讲是普遍的, 但是, 人权的表述和实施是政府的职责, 这意味着不同的经济、社会和文化等方面的复杂问题以及各个国家独特的价值体系应该被考虑进来。

笔者认为, 谈人权的普遍性, 不应是千篇一律, 一个模子状态下的“普遍”, 而应是特殊性和普遍性相结合的普遍, 是适合各国实际具体情况的普遍, 是有益于各国人权不断积极、蓬勃、向上发展, 并为之带来福祉的“普遍”———不同的人对实现其自由、全面、充分发展所需的权利和自由不尽相同, 有的人追求“萝卜”、有的人渴望“青菜”, 他们都应当得到尊重, 人权“成人之美”的普遍性特征应当得到尊重, 值得肯定。

四、人权普遍性存在的不足———容易导致干涉内政

有些西方的国家, 借助人权普遍性的的旗号来对外国的内政横加干涉, 这样的案件时有发生。到了20世纪70年以后, 特别是90年代以来, 随着国际社会对人权问题的更多的关注, 某些西方国家积极推行人权外交政策以及发展中国家在人权问题上受到各种压力, 此时, 关于人权普遍性与相对性的讨论激烈展开。双方论辩虽然仍表现为哲理范畴不同学派、不同观点的交锋, 但在其背后却深深地包藏着为不同政治利益、不同人权政策和制度辩解的动机, 具有明显的意识形态色彩, 集中地表现为广大非西方国家与西方国家的对峙。非西方国家为了防止外国特别是西方发达国家披着人权普遍性的外衣来恣意干涉其本国的内政, 纷纷提出人权的相对性观点, 以进行自我保护, 不追随西方国家的人权普遍性的主张。

根据人权普遍性和相对性的具体不同观点, 国际社会对人权国际保护形成了“三种主义”———绝对不干预主义、有限干预主义和广泛干预主义。绝对不干预主义认为, 只有对侵略的正当防卫才能使用武力自卫;有限干预主义认为, 只有在人权受到极端侵害的情况下, 如种族灭绝、大规模屠杀或实行奴隶制, 才能进行人道主义干预;广泛干预主义认为, 在严重侵犯人权而无须达到灭种罪之程度的情况下, 可进行人道主义的干预。 (8) 笔者认为, 国际社会不应以人权“普遍性”为由, 恣意对他国内政进行干涉。对于他国人权不尽人意的状况可以给予帮助、支持、关怀和正确引导, 也可以进行批评、发表不同意见和观点, 但不得使用武力或暴力。

四、结语

浅谈施工现场普遍存在的问题第10篇

近几年来, 随着房地产市场的不断火热, 建筑行业也在随之发生质的变化, 不管是建管部门、开发商, 还是施工方、中介咨询机构, 都在为之投入大量的人力、物力和资金等, 不断建立健全各种规章制度和管理制度, 为每个项目的正常运营打下良好的基础。但是我们在取得成绩的同时, 我们建筑市场还存在很多不足和缺陷。现就谈谈某写字楼外装工程存在的问题, 该写字楼地上12层, 建筑面积20540m2;地下2层, 建筑面积:5050m2, 其外装饰工程通过议标的方式确定了中标人, 施工图包干总价为:573.5万

元, 工期为100个日历天。以下就是施工方从开工到竣工整个过程存在的主要问题。

1 施工方中标后千方百计搞变更

一般来说, 施工方在中标之前都很积极努力为建设方报送各种资料, 不管是施工方案还是商务条款方面都让人无可挑剔, 但是一旦中标开工进场后, 施工方就开始想方设法搞变更, 提出各种似乎合理的条件, 如:约定品牌的材料买不到;约定的材料规格市场上没有等等, 甚至在施工图纸上大做文章, 如再碰上有些建设方为了赶工期, 图纸还未成熟或施工图才是一个方案性图纸, 就开始招标。中标后施工方以图纸须深化为由, 建议或要求建设方变更图纸或更换材料品牌等等, 建设方如不能满足施工方要求, 那原先的进度计划就成了一纸空文。

2 现场管理混乱、质量隐患较多

该外装施工方项目部自开工进场至结束, 原材料卸货随意倾倒, 进场材料不能完全符合图纸设计要求;不按施工工艺或施工程序施工;不能按规范或验收的标准完工;各分项工程及隐蔽工程的验收仅仅流于形式等等。该装饰公司项目部从不认真自检, 敷衍了事, 甲方及监理单位的管理人员可以说是充当他们的专职质检员, 发现问题再通知施工方进行整改, 每个节点、每个施工环节都反复多次才能勉强符合规范和验收标准。如外墙干挂石材的厚度, 图纸设计为2.5cm, 而实际施工上墙的石材厚度只有2.1cm。有一处玻璃幕墙内侧图纸设计了750*1200的“7”字型槽钢与幕墙龙骨连接, 该施工方施工时直接将该槽钢连接取消不做。该施工方的现场管理也比较混乱, 现场没有专业对口的管理人员、没有现场管理制度、不按施工程序操作、管理人员一人兼多职、有些专业甚至没人管理。一线工人更是无规范盲目施工, 高空作业人员不系安全带, 悬空作业的下方无任何防护保护措施;随意拆除脚手架上的相关配件或竹笆片;焊接人员无证操作;工作随意、野蛮施工;工序之间没有交接, 现场电器私拉乱接等等。甲方和监理单位虽然经常在工地例会中对以上的问题有所要求, 但他们对会议要求置若罔闻。

3 施工技术力量薄弱

该外装单位就是因为技术力量薄弱导致在施工过程中不能完全理解和消化图纸, 总是在施工时才能发现施工图中的问题, 现场没有专职项目经理, 没有专职总工、没有专职技术人员, 有时施工班长就可兼几天项目经理或技术负责人的工作, 现场技术人员对图纸理解不能完全吃透。甲方及监理多次例会要求增加技术管理人员, 可该施工方主观上根本就不重视技术力量。

4 工期无限拖延

该外装工程于2008年8月1日签订合同, 因为该大楼主体于2008年5月6日土建主体就全部完工并通过主管部门验收, 因为施工现场早就具备, 所以甲方就在签订合同的同日下发了开工令。但是, 施工方视投标的施工组织设计和施工进度计划为儿戏, 不顾合同约定的工期, 为了牟取额外利润, 开工初期, 总是把精力放在如何变更图纸和更换材料品牌上, 甲方及监理多次催促, 都以各种理由不进材料和不上劳动力, 同时还能找出别的理由要求建设方将拖延的工期顺延。就拿外脚手架来讲, 合同约定外装单位施工时所需的脚手架由土建总包提供, 该外装单位在外幕墙预埋件和龙骨施工时, 都利用了这外脚手架, 但等他家利用完后, 总包拆除脚手架后, 在甲方多次下发联系单催促进度时, 该外装公司莫名其妙地回复说:“因土建总包单位的脚手未拆除, 导致我方没有施工面而无法施工, 其进度拖延了16天, 请甲方给予顺延16天的工期……”

就因为该外装单位的工期一拖再拖, 导致该办公楼的空调系统、内装工程、弱电系统也无限期的拖延。直到2010年4月初才基本完工, 在甲方协调下, 建管部门、设计院和其它相关单位进行验收时, 所有分项如:淋水试验、水密性试验、防雷检测等几乎没有一项通过, 整个玻璃外幕墙及入口雨篷, 只要下雨就漏水。甲方及监理三令五申要求整改维修还不管用, 直到甲方高层直接找到该公司董事长后, 在2010年6月13日了才勉强修好通过验收。因此实际施工工期为317天 (09年8月1日-10年6月13日) , 与合同约定的100个日历天相比延期了217天。.

5 竣工结算无法进行

不言而喻, 该外装单位在施工上存在那么多问题, 在结算时一定会有很多麻烦, 导致双方在结算时中产生争议。针对这种种现象, 应从以下几方面解决:

5.1 抓好前期准备工作

首先建设方要把前期工作做好, 建设方要派专职专业人员跟踪方案设计和施工图设计, 专业人员应从多方面考虑方案设计, 并将这些可备选的方案及时与建设方决策层沟通, 分析利弊, 选出最优方案。有了成熟的方案, 才能进行下一步的施工图设计;其次, 在签订合同时, 双方都必须严谨、细致, 能明确的条款一定要明确, 特别是价款的计取、调整、违约责任如何处理等等, 千万不要留尾巴, 过程中的设计变更、现场签证一定要规范化、明确化, 这样结算时才能避免很多抽皮事。

5.2 施工方加强现场管理

施工方首先要摆正自己在建设项目中的位置和姿态, 要对自己的投标文件完善性及投标报价的正确性负责, 并要有履行合同的契约精神, 施工方中标开工后, 应按投标文件约定的施工组织设计配置人员、机械, 安全设施等, 特别是管理人员的配置问题, 项目经理、技术负责人、施工员、安全员等都要一人一岗, 专业对接, 各个班组成员的配备也得专业对应。

5.3 抓好施工过程的各分项验收工作

每个项目中每个专业工程从开工到完工都有若干个隐蔽或非隐蔽工程的过程验收, 不单单是施工方, 就是监理和甲方也往往对过程验收都是流于形式。其实大部分质量事故都是因为分项或隐蔽验收没有把好关。如钢筋隐蔽验收、垫层隐蔽验收、预埋管的隐蔽验收、型钢或龙骨的焊接验收、设备组装验收等等, 所有隐蔽或分项验收都必须经过:施工方初验合格后, 监理及甲方再进行验收, 如不合格或有不符合验收标准的一律要求施工方返工或整改, 返工或整改不到位的一律不得进入下一道工序, 绝不含糊。每个隐蔽或分项验收工程都应严格按此程序进行初验、复验, 并且都应有详细的经监理和甲方签字确认的验收记录。这样才能从根本上把隐蔽和其它分项工程的验收关把好。

综上所述, 建设方抓好前期方案设计和施工图设计, 有了比较完善、成熟的施工图, 减少施工过程中的变更、签证等工作, 这是抓好施工现场管理的前提条件。各施工方还必须根据不同工程的特点, 进行施工现场管理人员的配置和机械设备或设施的配备, 现场管理人员中特别是技术人员, 一定按专业进行对应配备;机械、安全等设施也应按相关要求配全和搭设。工程建设各参建的施工方的责任、权力、义务应该贯穿于工程项目建设的全过程, 并应明确各参建方的责任、权力、义务, 参建各方都必须增强风险意识, 谁的责任谁承担, 这样才能把工期、质量、安全、现场管理等百年大计的项目建设工作抓好。

摘要：本文介绍施工现场普遍存在的问题, 并分析出现这些问题的原因, 同时提出解决这些问题应采取的措施及对策。

关键词：质量,进度,现场管理

参考文献

[1]陆银才.试论建筑施工现场管理的优化及质量监督[J].中小企业管理与科技 (上旬刊) , 2010 (09) .

[2]刘振东.建筑施工现场管理对策的几点研究[J].中小企业管理与科技 (上旬刊) , 2011 (02) .

中国为何普遍粗鄙化第11篇

有人把这种粗鄙称为“不要脸”，也就是人们常说的寡廉鲜耻、不知羞耻。其实与“要面子”同生共长的“不要脸”并不是没有羞耻感，而是不知道什么是该羞耻的，什么是不该羞耻的。粗鄙是一种羞耻心像癌症一样的病变，这种病变在特定的被污染的社会环境中特别容易发生，就像污染了的自然环境容易诱发癌症病变一样。

例如，在一般的文明社会里，“绅士风度”是一件有面子的事情，以绅士风度待人接物也是体面人会自然而然地要求自己的行为。但在一些时期“绅士”成了革命的对象，而革命者又以越粗鄙越光荣为行为准则，在这样的社会环境中就出现了一种新型的“有面子”与“要脸”的关系：粗鄙不仅不再是“不要脸”，而且是有觉悟、混得开的事，不仅如此，甚至还能为粗鄙者带来特别“有面子”的头衔、荣誉称号、地位或职位，让他们成为“成功人士”。

这种“成功人士”的传人之后会把施展才能的领域从政治转向了经济，祝东力曾这样描述他们粗鄙化的成功：“一口糙话、一身匪气，这才是‘爷们儿’，是吃得开、混得好的标记。粗鄙化——粗野、鄙俗，是当今世俗社会的主流价值。粗鄙代表‘强悍’、‘有力量’，彰显着粗鄙者的‘有胆儿’、‘拔份儿’”。在一个缺乏社会正义、价值观紊乱的社会环境中，适者生存的丛林法则自配着人们的行为，“人自为战，文雅、谦和、友善等等，似乎直接等同于懦弱无能。出门在外，没几分流氓气，是很难混的。粗鄙的言行和仪范，暗示着在无序竞争中较高的生存和成功概率。这已经成为当今时代的一种集体无意识。”

一个社会整体越缺乏是非价值，越不正派，不知耻之人就会越发大胆地发无耻之言、行无耻之事。2013年12月8日在广州的国际慈善义卖活动中，善款出现4900元假币，引发了一场“丢脸”之争。有官员在微博中称外国人在中国义卖是“假慈善”，“其用心就是想丢中国人的脸”，他挖苦道，丢脸的是心怀叵测的外国人。针对这样的丢脸指责，比利时王国驻广州总领事馆官方微博回应称，该领事馆参加义卖的所有产品都是比利时企业无偿赞助的，义卖价格均为成本价，义卖所得全部捐出，领事馆人员自愿星期六加班一天，做慈善没有什么好丢脸的，真正丢脸的是那些假币。

对假币问题是非不辨，反倒是无端辱骂做好事的人“丢脸”，哪怕是出于为国家“要面子”的良好动机，也是一件粗鄙的事。这位官员事后声称自己决不后悔，令人想起不久前一位教授为替毛主席争面子而打一位老者耳光的事，这位教授也是事后宣称决不后悔。死不认错其实是在粗鄙地对待自己的粗鄙，是一种应该被人瞧不起的色厉内荏行为。

任何一个社会里都会有粗鄙之事，在一个有正派价值的社会里，粗鄙是一件丢脸的事，对自己的粗鄙行为道歉则是一件有面子的事情。然而，在一个丢失了正派价值的社会里，粗鄙变得理直气壮，而社会中许多人对粗鄙的人和事则要么熟视无睹，要么无可奈何，粗鄙于是也就更加猖狂。

粗鄙的有恃无恐印证了邵燕祥在《普遍粗鄙化：当代的社会病》中说的，中国的粗鄙化已经成为一种文化病和一种社会病。在粗鄙化的社会里，人必须习惯粗鄙才能生存，因此会变得很皮实，这就像在污染的环境中，人都会变得特别能“抗毒”一样。这种对环境的适应虽然显示了非凡的生存调适能力，但未必是一件好事。中国有一段时期，千千万万的人随时都在被羞辱，在丢脸，以至丢脸成了一件稀松平常的事情，结果差不多整个社会都变得一样不要脸。不少人因为“要脸”，因为忍受不了无端羞辱而自杀。而那些能够经受不公对待和百般羞辱而忍耐着存活下来的，都是特别皮实的人。然而，他们的皮实恰恰帮助积淀了中国文化中千百年来的那种逆来順受和隐忍苟活。

个人的粗鄙化与公共权力的粗鄙化往往如影相随。人们在社会生活中被强梁的权力粗鄙地对待（被蔑视、羞辱、没有尊严、不受尊重、公民权和财产权得不到保障），无处说理也无理可说，久而久之便会因人格贬损而在心理和行为上发生“自鄙变态”。这种变态常常表现在自鄙者的自我称呼上，例如，nigger（黑鬼）本是一个侮辱性的字眼，然而，这个字却会频频出现在地位低下的黑人们的相互交谈中，成为一种有意识的弱者群体维系。在中国，“屁民”，“草民”“屌丝”也在成为这样的字眼。用这样的称谓来自嘲和自我矮化，也许是为了寻求一种人格心理上的自我保护，它可以使当事人用适应和习惯矮化的方式，来把矮化的实际伤害降低到最低程度。然而，这种先是对矮化的游戏性的自嘲和脱敏，却可能不幸变成一种真正的麻木和屈从，也使矮化之人变成了不折不扣的侏儒。