学会宽容的读后感范文第1篇

通过大量的调查工作,我了解了事情的前因后果。原来这个班上的大部分学生是来自原高一重点班,但也有十几个是原普通班的。而新竞选出来的11位班干部中就有8人是来自原重点班,他们主要负责班级管理,这就使得原普通班的少数学生认为老师不公平,偏心原重点班成绩好的学生(尤其是那几位班干)。另一个原因是关于“国家助学金”分配问题,原普通班的女生陈伊和彭丽丽没能获得资助, 她们认为受到老师的歧视,情绪上比较抵触。我发现这是个很好的教育契机,于是组织了主题为“学会宽容、换位思考”的班会。

班会一开始,我先诚恳地向同学们道歉,由于自己工作上的疏忽,让同学们之间产生了矛盾,甚至分裂成对立的两派。接着,我一一解释了自己的做法:首先,不存在偏心问题,因为所有的班干部都不是我任命,而是本着“公平、公开、公正、自愿”原则在班会上竞选,最后由同学们投票产生的,不管谁当班干我都一样信任他们,让他们参与班级管理;其次,“国家助学金”资助对象是家庭困难的学生,与成绩无关,得到资助的学生中也有一些是来自原普通班的。事实上陈伊和彭丽丽之所以没有获得资助, 根本原因是宿舍里有同学反映她们平时不太节俭,花钱大手大脚,不符合受资助条件。最后,我开玩笑地说自己挺喜欢“太后”这个称呼的,如果同学们也喜欢,可以私底下这么叫我。听到这句话,大家都笑了,气氛顿时没那么严肃了。

接着,我让同学们从自身角度出发,谈谈“班级为何出现了矛盾, 甚至拉帮结派? ”“怎样才能拥有一个团结和睦的班集体? ”班长黄历同学第一个站起来发言,“我要向大家说声对不起。之前是我比较自我,以为大家也是这么想的,有些事情没有征求大家的意见就做决定了; 有时候则是因为有些事比较急,所以没来得及与其他班干商量,比如班主任叫我刻班章的事,事后也没有及时向大家解释,引起了误会。我保证,今后一定多听大家的意见和建议, 希望大家多多监督我并支持我们班干的工作,谢谢大家! ”班长真诚坦率的话语赢得同学们热烈的掌声并起到很好的带头作用, 其他同学也纷纷发表自己的看法并提出一些可行性建议,整个班会的气氛越来越好。后来“反对派”的代表人物吴小雨同学也站起来了,他的发言给我留下深刻的印象。他也诚恳地道歉,先向我道歉,不应该给老师起外号,但“太后”这个外号并不完全是贬义,还包含着对老师的“敬畏,爱戴”之意;接着,他向全班道歉,因为自己的小肚鸡肠误会了班长,还在同学中散播不利于班级团结的言论, 他表示今后一定要多换位思考,多理解别人。班会结束前,我进行了小结,“同学们,看到大家都纷纷发言,检讨自己,我很欣慰。对于今天大家的表现我很高兴,我看到大家的思想走向成熟,学会了严于律己宽于待人。其实,人与人之间产生矛盾,存在分歧是在所难免的,但一定要学会客观地看待事情, 多站在别人的立场看问题, 学会换位思考,不能自私片面;还要有一颗包容的心,不要斤斤计较,要学会理解他人。记住:宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。希望通过这次班会让大家学会宽容,学会换位思考,珍惜友谊,快乐生活! ”

这次班会之后,同学们冰释了前嫌,相处融洽了,班级更团结了,两派之争也没有了,后来班长和吴小雨还成了好朋友。更令我惊喜的是,在之后举行的第六届校运会上,我班向全校师生展示了“团结、文明、互助、拼搏”的精神面貌,还荣获了“精神文明道德风尚奖”,总分排名第一。

其实,这样的教育契机是很多的。例如,结合即将到来的家长会进行感恩教育,让同学们了解父母之爱,感受父母之情,让同学们学会如何用行动表达感恩之心;再者,就学校篮球比赛我班连连失利,导致全班士气低下的问题,开展“如何正确看待失败”的主题班会,让同学们明白“失败乃成功之母”,“失败并不丢脸,摔倒后爬不起来才是懦夫”。

苏霍姆林斯基说过:“当学生发现你是在教育他的时候,你的教育是苍白的。”如何巧妙地利用主题班会进行德育渗透是一门艺术,需要每一位班主任用心去探索、去感悟,从而真正达到教育的最高境界“教育无痕”。

摘要：对90后的高中生进行宽容教育令很多班主任感到棘手。90后的孩子大多数是家里的独生子女,成长顺利,遇到的挫折少,他们往往以自我为中心,不关心他人,对很多事情斤斤计较。笔者利用出现在师生之间出现的一次矛盾,成功地开展题为“学会宽容、换位思考”的班会,让学生深刻地体会作为一名高中生应该怎样与人相处。

学会宽容的读后感范文第2篇

我学会了宽容

渐渐地我才发现原来真是应了那句世事洞明皆学问。在这个寒假我又学到了许多的东西明白了许多道理。过了这个寒假，我再也不是那个心情不好便对别人大发脾气的人了。

记得寒假里的一天，我表妹来到了我家。而我正在家里做作业。可表妹一直在我旁边自言自语着。我说了一次让她上别处玩去未果后，我肚子里的脾气便彻底爆发了。我愤怒的合上作业，把笔摔在了桌子上，火冒三丈的走到她的跟前。

我大吼道：“你可不可以不要发出声音了啊!我跟你说过多少遍了，真是烦死掉了。”表妹一经我这一阵“狂轰滥炸”，就会哇哇地大哭起来边哭边说：“阿姨，姐姐欺负我，我再也不要你这个姐姐了，哇”我恶狠狠地说：“我才不要你这个妹妹了，真是烦死了。”每每当我这个样子时，妈妈就对我说：“你怎么这样，有话为什么就不能好好说呢?难道你做作业全家就得禁声?这也太霸道了吧，你这个样子驴脾气不改以后有你好受。”可我听了都不屑一顾。

那天在路上看到的一件事却改变了我。 那天刚下过大雨，地上很潮湿，在非机动车道上，一个阿姨为了避让一个水塘结果却和边上的一辆自行车碰上了，顿时两个人都摔了下来。随即两个人快速爬了起来走向对方，当时我想：肯定要大吵一场了。可听到的却是：“你没摔着吧?”然后就是互相说自己的不是，一位阿姨说：“对不起，我只顾多这辆车子，也没看后面是不是有车就往边上让，结果把你撞倒了。”另一位阿姨连忙说：“没事没事，你也不是故意的，也怪我跟得太近。”原先围观的人听了，都不住地称赞：“这两位女同志，素质真高!周围的人也不停的称赞。原先的摩擦因为阿姨们的宽容而化解了。

中国有句俗话：忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。如果刚才阿姨脾气急点，那又会是怎样的景象呢。 以后表妹再在边上吵闹，我也不对她大吼大叫了，而是好声好气地对她说：“姐姐现在在做作业，你换个地方玩，好吗?”表妹听了就会顺从地离开。你看，同样一件事，这样效果是不是更好?记住：温言一句冬日暖，恶语一声暑天寒。”

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳;宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈;宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待;宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

学会宽容的读后感范文第3篇

不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。--贝尔奈

以春风待人，以寒风自待。

待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄

大足以容众，德足以怀远。《淮南子》

大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。

操与霜雪明，量与江海宽

操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

君子量不极，胸吞百川流。

唐孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

明薛瑄《读书录君子小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜(shēng)：尽。君子的气量大，小人的气量小

人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。(汪国真《宽容与刻薄》)

宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。

对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。

宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容

如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快

只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。(西德尼史密斯)

宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》)

以责人之心责己，以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)

得放手时须放手，得饶人处且饶人

人有不及者，不可以己能病之。(明薛宣)

人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清金缨)

度量如海涵春育，应接如流水行云。(清金缨)

和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋林逋)

学会宽容的读后感范文第4篇

奉节县青少年宫六(2)班 冯兴颖

很久以来，我嘴上经常念叨着坚持这个词，我学会了坚持作文600字。但究竟怎样才算坚持呢?经历那件事后我彻彻底底的明白了。

记得那时一个星期天的早晨，北风飕飕的吹着。我要去青少年宫兴趣班上课，但却懒洋洋的躺在暖和的被子里，舍不得离开。闹钟想了一遍又一遍，我一直赖在床上。妈妈生气的来到我的床前，“快起来，都8点了!”说完掀开我的被子。我不高兴的说：“妈妈，你跟老师请个假吧，我不想去。”妈妈告诉我：“孩子呀，一个人做什么事都要坚持，不能半途而废。如果像你这样不仅什么事都做不成，还浪费时间。”我听了妈妈这番语重心长的话。马上穿好衣服，吃完早饭，就踏上了去青少年宫的路途。我迈着沉重的步伐，一路上风呼呼的吹着，无情的打到我的脸上，小学四年级作文《我学会了坚持作文600字》。 ◆分享好文◆我全身冷得发抖，路上没有一个人，想到别的孩子都在家里睡懒觉，而我却要到那么远的地方去。于是便又想退缩了，想念起那为温暖的被窝来。可妈妈的话又回荡在我脑海里：“孩子啊，一个人做什么事都要坚持，不能半途而废。”又鼓起勇气，坚持着来到了青少年宫。当来到青少年宫的教室时，我还没迟到。我暗暗夸奖自己，终于克服了这一困难。经过那件事后，我从来没有再迟到过，养成了坚持不懈的良好习惯。刘老师每次在期末表扬从不迟到早退的同学，我的名字都赫然在列。我想，坚持，就是一种习惯。

我学会了坚持，是啊!只要人人都学会了坚持，那世上就没有我们做不完的事，就会踏踏实实的走这人生的道路，会变成一个成功的人!那时就更能体会到坚持的重要意义。

学会宽容的读后感范文第5篇

大千世界，唯有宽容是许多事件中不变的真理。古人说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”由此可以看出宽容是生活中不可缺的一份精神。宽容大度，会使我们的生活中出现一道炽热的彩虹。

宽容在生活中有时显得十分重要，它会使我们拥有一份持久的友谊。有人说：“严而律己，宽以待人。”便告诉了我们最重要的一条人生法则宽容。记得有这样一个故事：在清朝康熙年间，桐城人张英宫至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家人因院墙发生纠纷。张夫人修书送张英，张英见信后，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不比当年秦始皇。”于是，张老夫人让家人后退三尺院墙，叶府很受感动，命家人也把院墙后退三尺，张叶两家人最后消除隔阂成通家之。

山西太原清徐县县城二中初二:侯翔

学会宽容的读后感范文第6篇

“学而时习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。”已经不记得是第多少次朗诵《论语》了，虽然只有简简单单的几个字，可是每一次朗诵都会多一些感悟。

《论语》像是一盏灯，指引我前行。

《论语》中给我感受最深刻的便是那些最最经典的句子。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”这句话给我的感受颇深，尤其是“吾日三省吾身”这句，我思考了一下我自己，我是一个很少去反省我自己人，当我读完这句话时，我试着反省一下我自己，我突然想起前几日与同学发生的一场小争执，仔细想想那经过，才猛然发现当时的自己是那么冲动，当时那“义愤填膺”的气魄现在看来是那么的无耻，而争执的理由却又是那么的可笑，一股浓浓的歉意在心中油然而生，如果在争吵前能冷静的分析一下问题的关键所在，这样的事情就不会发生;再看看身边的人，有的人逃课被抓，不但不对自己的行为感到羞愧，反而埋怨同学不帮他蒙混过关，如果他事前能反省一下自己的行为，我相信只要他是个正常人，就不会这样去做。

“岁寒，然后知松柏之后雕也。”当我读完这句时，我的心里第一个想到的就是朋友，真正的朋友会一直陪伴着你，无论你是富贵还是贫贱，都不会改变。真正的朋友会在你有困难时最后一个“凋落”，而不会像蒲公英一样，随风飘荡。而我们再交朋友时，应该仔细分析一下什么人值得我们深交，而什么人我们应该浅尝辄止。而我则是在交友上没什么选择，最后往往是竹篮打水一场空，谁都没交上。

我非常敬仰《论语》的作者孔子，他用他博大精深的思想影响了一代又一代的人。在乱世中，游走在各诸侯国之间，传播自己的思想，虽然屡屡受阻，可孔子却从没放弃，他的执着成就了他的成功，一本薄薄的《论语》却有着说不完的深意。而反观一下我自己，每当我遇到困难时都会避其锋芒，另寻他径，他径不通就原路返回，很少为了一个信念而坚持下去;我小时的梦想便是当一名伟人，可那也仅仅停留在幻想，却从未去为这一理想做什么。与孔子相比我是那么的暗淡无光，为什么我不是伟人?因为我没有伟人的执著和勇气。

为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。

《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

《论语》中的每一句都有深层的含义，“人不为己，天诛地灭“推动了历史的发展。 “非礼毋视，非礼毋听，非礼毋闻“的毅力和信念，是坚决的信仰和执行，而非理论的探讨。

《论语》是一本读不完的书，他的每一字每一句都耐人寻味，《论语》是一本让我们受益无穷的一本书，他教会我们很多的道理。我相信《论语》会让你、我、他受益无穷，让好书悦伴我们的一生。

《论语》读后感1200字

感悟智慧人生，对于“智慧”二字我印象最为深刻的要数《论语》了，我想任何人都会赞叹于孔夫子那唯物辩证的思维方式，更赞叹那两千多年前关于社会的人生精论，那富有哲理的箴言。

从小我们便接触《论语》，许多箴言我们都耳熟能详了，例如有关学习态度的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。或是有关学习方法的“学而时习之，不亦说乎。温故而知新，可以为师矣”。

而我个人对于孔子所提倡的“仁德”也是欣赏不已的。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学之。又曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?孔夫子认为做人要重视“仁德”，认为“仁德”是做人的根本，必须放在第一位，只有在仁德的基础上做学问，学礼乐才有意义，这又何尝不是呢?从小我们就接受教育，而“学会做人”始终贯穿着我们的学习。对于传统儒学而言，仁德当然也必须继承到我们现代人的生活中。

试问“仁德”的力量有多大?这我们可想而知了，我们知道聪明的无德者是最令人发汗的!他们往往利用自己的聪明才智，去干些伤天害理有违道德的勾当!某些在人格上有残缺和扭曲的人，某些无德的伪科学家对着残疾人下狠手，在成功率渺茫的情况下试验他们的“不良发明”。那些无仁德观念的杀手就是社会的恐怖分子。而当这些骇人听闻的事件曝光时，我们更加领悟到《论语》中“仁德”的重要性了。又如微软招聘中的用人条件：有德有才重用，有德无才小用，有才无德不用!他们的负责人宣称他们绝不接纳三类“高智商天才”，分别是：口是心非者，犬儒主义者，思想负面者。因为他们认为就算这些人的能力一流，也会给公司造成混乱，所以他们采取敬而远之的态度。而但丁也曾说：“道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”

而怎样去做到“仁”呢?《论语》中弟子颜渊曾问“仁”，而子曰：克己复礼为仁，日克己复礼，天下归仁焉。也就是说只有克制自己，让言行符合“礼”就是仁德了，即“仁”是后天修身的克己的结果，我想这该是做人的原则了。

大智慧中往往是做人的道理，所以鞭策自己去达到仁德的五项标准：恭、宽、信、敏、惠。简单来说就是恭谨，宽厚，信实，勤敏，慈惠。总而言之，一旦我们修身养性，规范自己的举止，一旦做到了言行符合“礼”，那么我们就成“仁”了。而我个人十分认同孔子的做人原则，子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。我想这就是我们每个人都应该做到的，做个正直、光明磊落的人。而当今社会中，许多不正直的人却能生存，但我坚信孔子说的，这只是侥幸而已，因为按事情发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早还是要跌跟斗的，这就如“高官落网”一样，若要人不知，除非己莫为。

除了品质人格问题，追求仁德的另一部分便是要博学于文。要重视全面发展，如子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

太多的智慧蕴藏于《论语》中了，而我相信随着历史文化的积淀，经典会让我们更回味无穷的!

一桌，一茗，一书，让我们共同品味《论语》中的经典文化，共同感悟无穷的人生智慧! 《论语》读后感1200字

人生是一门博大精深的学问，有着太多的智慧等待着我们去汲取、领悟;思想是一片宽广无垠的大海，有着太多太浓太浓的魅力，吸引我们去畅游其中。《论语》的“人生”尽显思想的魅力，引领我们享受心灵的美丽旅程，体味生命的丰富元素。驰骋与睿智的思想海洋，让我们的精神变得纯净而通透。

《论语》是生命的学问，要落实到真是的生命中去，是具有真实感、确切感、客观感的内容真它理。不同于西方的文化，把对理想人格的憧憬寄托彼岸世界的上帝身上，中国文化把希望全身心的寄托在此岸的圣人身上。《论语》的要义就是要培养生命的强度、韧性、成圣成贤 。也就是说自《论语》创说之日起，其目的就是为了经世致用。《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

《论语》注重切己自反的心性涵养。主张人际关系的中正平和，追求出入自在的圣人境界。尽管在追求作圣人之功的过程中，真正成功着寥寥无几，但儒家思想影响了中华民族的油的世界观、价值观和思维方式，他的伦理思想和道德规范，特别是其中重礼仪、宽厚待人、自强不息和积极进取等学以致用，不管在中国前贤大者、王公贵族，还是一介书生，布衣贫民的精神风貌中皆随处可见。

中国文化和论语生命力深厚强韧，曾是中华民族生命的寄托与安顿所在，他是一笔宝贵的文化遗产，它不仅属于中国而且属于世界属于全人类。历史文化是我们最好的宝镜，观今鉴古，可以使我们增加坚毅的信心!

刚才我们谈到学以致用，但怎样才能学以致用呢?孔子评价季文子“三思而后行”的话值得记取。孔子说：“再，斯可矣。”这跟说：“一鼓作气”有类似的意味，朱福贵借孔子的话说：“再思就可以拉，用不着三思，因为事情都是正反两方面，第一正思，第二反思，再思第三遍，就容易陷入模糊的矛盾中去了，所以用不着三思，三四十婆婆妈妈的表现，还不够勇敢，所以慎有时于勇是相对的。”

孔子说他一生致力于教育，就是希望把“仁”的种子种在世人的心里。今，我们毕生学习，会种怎样的种子在自己心里呢?每个人心里都有自己的答案!孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智，就是这么简单。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。