河北吴桥范文（精选7篇）

河北吴桥 第1篇

用心工作累并快乐着

30岁出头的小韩是抄表班中典型的“工作狂”。在班长何朝洪的记忆里:小韩不善言谈, 做事低调, 从成立抄表班至今, 不论刮风下雨, 寒冬酷暑, 只要是在定期抄录的时间段里, 他从没有请过假。经他抄录的电能表数据, 没有出现过一处差错。

2010年7月23日, 距离抄录截止时间还有2天, 天公不作美, 一直晴朗的天气仿佛有意和抄表班的员工们作对, 雨下起来没完没了。小韩负责的铁城镇北关距离抄表班将近10 km, 为了及时准确地把当月数据抄录到位, 小韩和同事当天早早出发, 不顾道路泥泞, 在雨中逐个抄录电能表。近2 000个用户的电能表全部抄录完毕后, 已是傍晚时分。由于淋雨着凉, 小韩当夜高烧39℃。第二天, 家人劝他在家休息, 可他仍坚持抄表。“我年轻, 感冒发烧又不是什么大病, 况且今天还有3个村子的电能表没有抄完。我抄得顺手了, 道路也熟悉, 让别人去, 我有点儿不放心!”小韩这样说道。

抄表工作是个细致活儿, 尤其在农村, 许多村落规划不是很统一, 要想做到挨家挨户抄表不遗漏, 就要熟悉村里的地形。

员工小赵对自己负责的村落可谓是了如指掌, 对每条街道的位置和走向都熟记于心, 但尽管如此, 仍是出现过“马失前蹄”的情况。“去年秋天, 北董村有一村民修房子, 把村中南北贯通的街道给堵住了。为了能尽快抄完表, 我从一条以前没走过的河沟里绕行, 不小心一脚踏进了一个小树坑里, 崴伤了脚。从那次起, 我对每个村子的情况都更加注意, 自己受伤了不要紧, 耽误了工作可是大事!”

用心服务幸福驻心间

家住水波乡的董老夫妇每年春天都会在自家庭院周围种一些蔬菜。这些蔬菜长得十分茂盛, 菜苗顺着墙壁攀爬上高高的墙头或者树枝上, 成熟的果实随风摇摆, 十分诱人。董老夫妇上了年纪, 腿脚不方便, 儿女又都在外地, 所以他们只能采摘一些低处的蔬菜, 对那些长在高处的蔬菜无可奈何。抄表班的员工知道这事以后, 每次抄完表后都要再去趟董老夫妇家里, 帮助他们采摘高处的蔬菜。2011年春天, 抄表班员工还利用休息时间帮老人搭建起了稳固结实的瓜架, 这样既能防止瓜蔓缠绕电线, 也能让老人第一时间采摘到成熟的蔬菜。

从班长何朝洪口中, 我们还了解到很多类似的事情抄表过程中, 给行动不便的老人更换灯泡、熔丝, 帮助留守儿童正确使用电饭锅、电磁炉, 义务为所在辖区学校检查线路

细微之处见真情。抄表班员工不仅将按时、正确完成抄表工作当成第一任务, 而且为了辖区百姓的方便, 他们在认真做好本职工作的基础上, 更是默默奉献, 不求回报。在老百姓的眼里, 他们是最可爱的人!

不断努力适应新形势

作为一名合格的抄表员, 不仅要对表计的运行情况和故障做出正确判断, 对电工基础及原理也要熟练掌握。随着科技的发展, 电能表不断更新换代, 这就要求抄表员不仅要熟悉新表计的功能、原理、接线方式, 而且对出现的故障能够及时做出正确判断。这一切, 是压力, 更是挑战。

抄表班员工努力加强业务知识学习, 力求在工作实践中运用所掌握的知识, 做好本职工作。为了不断适应新设备、新技术的需要, 抄表班员工在信息中心和抄表中心工作人员的协助下, 每天拿出2 h的业余时间进行学习, 提高业务水平, 不断完善自我。

河北吴桥 第2篇

“小抢修”引出“大想法”

说起争取资金改造农业排灌线路, 事情还得回到3年前。2008年5月23日15时50分, 吴桥县电力局安陵镇供电所接到来自县城最北部的苏场村党支书苏维学的求助电话:“喂, 王所长吗?我们村不知道什么原因停电了。眼下正是小麦春灌的大忙季节, 没电可怎么浇水啊!”村支书的话语中透出无限焦急。

苏场村有140户人家, 村外的排灌深井与村中照明使用同一台变压器, 近八成村民浇地都是使用村外的机井。能否在短时间内把村里村外的线路逐个检查排除, 最终查出停电原因, 成为摆在安陵供电所工作人员面前的一道难题。“分组检查, 地毯式搜索, 确保每户都排查到位, 不留死角。”所长王金松果断作出决定。时间一分一秒的过去了, 当供电所工作人员查到村外的机井时, 发现由于机井线路年久风化导致接地跳闸。工作人员往返15 km取来深井专用电线, 安装完送电后, 村支书感激地说不出话来。

通过这件事儿, 吴桥县电力局的领导班子开始思考这样一个问题:农业排灌线路陈旧破损, 给村民们的生产、生活带来不便, 如何使农民兄弟生产、生活用电方便、实惠呢?该局将这一想法向县委、县政府的有关领导及时汇报沟通, 并了解全县政策性资金的动向, 期盼调拨资金改造全县农田水利灌溉用电基础设施, 将全县所有农田架空线改为地埋线。

3 000万元资金争取到手

一、二期农网改造已近10年, 吴桥县大部分农村低压线路现已陈旧, 农村电网改造迫在眉睫。2007年国土资源部下发了关于正式确定全国基本农田保护示范区的通知文件后, 基本农田保护示范区建设工程成为一项由国家及各省 (市) 投资的大型惠民工程, 项目区面积1.3万hm2, 总投资达3亿元。在确定的全国116个, 河北省6个, 沧州市1个县、市 (区) 的微小比例中, 吴桥县成为本次基本农田保护示范区建设的一员。该项目的成功运行, 给吴桥电力事业发展提供了一个千载难逢的机遇。

农网改造势在必行, 迫在眉睫。如何获得政府的政策支持, 争取更多的资金, 将资金用在刀刃上?吴桥县电力局局长刘长海在全县基本农田保护示范区建设项目推进会上, 他的发言一不说过去的成绩, 二不表今后的决心, 话题单单围绕全县农网改造, 详细分析了由于建设资金缺乏, 农村基础电力设施建设台区跨距大、线路老化等问题, 归结起来就是一个中心意思:恳请县委、县政府就本次基本农田保护示范区规划工程建设在政策上给予大力支持。之后, 刘长海局长又多次找县领导商谈。终于, 吴桥电网的建设问题被县领导作为重要工作提上日程。县政府召开了有关单位专题会议, 为更好地服务新农村建设, 决定把吴桥电网作为重中之重, 在原定电力设施基础工程建设投资2 000万元的基础上, 增拨1 000多万元用于农田水利灌溉用电改造工程和农村电网基础设施建设, 要求用4～5年改造完毕, 基本解决全县农业排灌设施落后问题, 提高农民生产、生活用电质量。

真抓实干精益求精建设坚强农网

在工程建设中, 该局始终坚持高标准、严要求, 做到标准化作业、规范化工作、科学化管理, 不断提高质量和效益。三年来, 吴桥县电力局争取政府资金共合计2 057万元, 架设10 kV线路20.12 km, 安装变压器111台, 敷设低压电缆329.79 km, 安装表箱1 968个, 涉及89个行政村。其中, 2010年争取农业排灌电网改造资金664万元, 架设10 kV线路3.9 km, 安装变压器25台, 敷设低压电缆13.47 km, 同时完成605个“井井通”小屋的土建工作。

随着农田水利灌溉用电改造工程深入实施, 将惠及全县8个乡镇, 350个村庄, 8 300余户村民。改造后的农村电网电压合格率由改造前的95.7%左右提高到97.6%, 供电可靠性由农网改造前的96%左右提高到99.664%。由于供电质量得到改善, 农户的养殖业、农副产品加工业、种植业等得到了迅猛发展。2010年全县农业总产值达到2.38亿元, 比农网基础设施改造前的2007年增加了9.12%。电冰箱、洗衣机、彩电、电炊具等家用电器也大量进入农民家庭。据测算, 全县12.7万农民、4万多公顷农田受益, 一年可节省资金500多万元, 增加收入2 800多万元。

吴桥杂技艺术之民族精神 第3篇

关键词：吴桥杂技艺术,民族精神,当代价值

一、吴桥杂技

1. 关于吴桥

吴桥县位于河北省东南部冀鲁交界地, 属沧州市管辖。总面积有583平方公里, 人口约28万, 在古冀河下游, 属于退海地带, 地势低洼, 南高北低, 稍向东北倾斜, 自然资源缺乏, 经济欠发达, 尤其是偏东北方地域, 土地易涝且多盐碱, 寸草难生, “每遇秋涝, 汪洋无际”, (《吴桥县志》) 气象灾害频繁发生。

从县志上看, 旧时尽管当地百姓勤劳, 但由于自然灾害和官府的横征暴敛, 再加上人多地少、土地贫瘠, 使得吴桥人对土地的依赖减弱, 去寻求其他生计, 杂技便成了吴桥百姓的首选。

尽管今天吴桥有农业、工业、商业等产业的发展, 但杂技的影响却更大。吴桥不仅是我国著名的杂技发祥地之一, 同时也享誉海外, 对世界杂技艺术起着重要的作用。并且这一来自民间的传统艺术, 经过几千年发展, 已经成为吴桥附近地区方圆数百里范围内许多民众的生存方式, 被一直发扬、传承着, 这在世界杂技文化范围内是较为鲜见的。

2. 吴桥杂技

2006年5月20日, 国务院公布的我国第一批国家级非物质文化遗产名录, 吴桥杂技榜上有名。以吴桥命名的 (由中华人民共和国文化部、河北省人民政府共同主办) “中国吴桥国际杂技艺术节” (两年举办一次) , 到2013年也已经举办了十四届, 并成为与法国巴黎“明日”与“未来”杂技艺术节、摩纳哥蒙特卡洛国际马戏节齐名的三大赛场之一, 被称为“世界东方国际大赛场”。

历史悠久, 渊源流长。据《史记》《汉书》记载:古冀州一带曾流行一种头戴面具进行比武、斗力的游戏, 民间称之为“蚩尤戏”, 也就是汉时的“角抵戏”。从春秋战国至今, 吴桥杂技已有两千八百余年的历史。1957年, 在吴桥县小马厂村, 就发现一座南北朝东魏时期 (公元543-550年) 北方望族封氏之墓, 壁画上有蝎子爬、肚顶、倒立、马术等杂技表演, 可见当时杂技艺术发展的一斑。

源于民间, 特色鲜明。远古时期的杂技品种能够在吴桥生生不息, 与民众的生存需求密切相关, 地域环境和生活基础在其中起着重要作用。吴桥人在艰难的生存条件下利用农闲时间变戏法、驯巴狗、玩猴子、打跟头、耍刀枪, 挣钱维持生计, 因此节目都源自生活, 有着浓郁的乡土气息。

融会贯通, 影响深远。吴桥杂技在发展中吸收了大量本地、外地和国外同行的表演, 同时借鉴其他杂技艺术流派和姊妹艺术的优秀之处。甚至在100多年前, 就有几千名吴桥杂技艺人浪迹天涯, 漂流海外50多个国家, 在交流和学习中使吴桥杂技迅速发展繁盛起来, 节目也更加丰富多彩。在行业内有“没有吴桥不成班”的说法, 五十年代, 周总理出访西欧十四国时, 所到之处, 华侨中无不有吴桥杂技艺人, 周总理欣喜地称赞道:“吴桥真不愧是杂技之乡!”

二、吴桥杂技艺术体现出的民族精神

什么是民族精神?哲学史家张岱年先生认为:中华民族精神就是指导中华民族延续发展、不断前进的精粹思想。当代学者们认为中华民族精神是指具有恒久性、总体性、传统性和现代性等主要特征的精神。一方面是以爱国主义为核心、以团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息为主要内容的主体精神;另一方面是包含主体精神在内的求真务实、博大宽容、艰苦奋斗、尚仁重义等基本民族精神。中华民族精神是这两方面有机结合的整体。

吴桥杂技艺术所体现出的民族精神既有国家的民族精神, 同时还包含着独特地域风骨的燕赵精神。

“燕赵风骨”之谓, 与古燕赵长期处于民族冲突最前沿, 战乱不断, 故救亡图存成为主题, 忧国忧民、重责任成为燕赵精神主体有关。它既是一种生存方式, 也是一种生命价值观。“风潇潇兮易水寒, 壮士一去兮不复还!”, 慷慨悲歌和好义任侠是燕赵风骨的典型特征, 其主导的高亢激越、雄强豪放、侠义壮烈、坚韧不屈、慷慨悲歌的阳刚之气是这种特征的具体体现。

因此, 吴桥杂技艺术的民族精神就包含以下几个方面:

1. 勤劳勇敢, 自强不息

从燕赵的地理环境、民风民俗看, 燕赵大地苦寒硗瘠, 人民不尚浮华, 尤崇实际, 因为谋生不易, 每日奔走衣食, 故形成燕赵风骨中任劳任怨、埋头苦干的精神。

旧时杂技艺术属于下九流, 民间艺人也被称为“耍把戏的”, 但为了生计, 他们去勤学技艺。没有文化、没有地位, 对他们的记载也极少, 但是吴桥杂技人却顽强生长着。著名的杂技大师孙福有 (1883-1945年) 早年步入艺人行列就是由于家中度日艰难所至。据他自己跟人讲述, 其自幼丧父, 与母亲度日, 从小看到村人习练杂技后, 学习了“马叉”, 在国内外卖艺演出的历练中不断发展, 约在1921年回国组建了中国第一大马戏团“中华国术马戏团”, 在当时也是世界上最大的马戏团之一。

2. 尚仁重义, 淳朴质厚

“义”是慷慨悲歌精神的最核心理念, 是燕赵精神中最重要的文化品格。慷慨悲歌中的“义”也在燕赵民风民俗中以不同方式表现着。

吴桥所在地沧州是我国著名的武术之乡, 自古就有尚义任侠之风。吴桥人民向来有勇敢、好义、擅长武术的传统, 以及逞强好胜不甘人后的性格。因此, 以技巧为主的吴桥杂技, 在表现险、难、奇、美中, 就有不少与武术结合的表演, 杂技节目《大武术》《舞中蟠》《耍花坛》《马叉》等都带着浓郁的燕赵古风。在日常行为上, 吴桥人也体现为言语豪爽, 好交朋友, 行为仗义, 路见不平, 鼎力相助的特点, 因此在吴桥, 杂技有着不同于别处的文化认同、喜好和气度, 就不足为奇了。

3. 气息清新, 博大宽容

吴桥杂技的独特, 除了其技艺、技巧和风格外, 还有着土生土长平民特性的广泛类别和内容。吴桥杂技根植于民间, 有“上至九十九, 下至刚会走, 吴桥耍杂技, 人人有一手”流传千百年的民谣, 可见当地人对杂技的喜爱。在吴桥随处可见田间、地头、乡野、庭院的顶椅子、耍草帽、顶大缸、抛土豆、转碟等场景, 身边的什物都成了杂技训练、表演的工具。同时, 吴桥杂技的类别在不断探索、交流、学习的基础上, 发展出包括“签子活” (技巧类表演) 、“粒子活” (戏法、手彩魔术) 、“挂子活” (有武术意味的表演) 等代表性种类。

4. 爱国团结, 慷慨悲歌

燕赵风骨中的“勇”是超越个人层面, 建立于人类共同道义上的, 具有普遍意义的“大勇”。慷慨悲歌所蕴含的勇, 既表现在普通人不屈于命运, 向自然和社会环境抗争, 以悲悯之心, 自立图强, 发愤有为上, 更表现在面对国家危亡侠义担当的悲壮之举上。

由河北省委宣传部、省文明办组织策划的40集大型电视连续剧《闯天下》就是取材于吴桥杂技。讲述中国人民争取民族独立和解放的历史进程中, 吴桥杂技艺人不仅在自身生存中坚韧不拔和勇于探索, 同时在民族危亡时心系国家、胸怀天下、英勇无畏的传奇故事。其中一幕更是把这一点演绎的淋漓尽致:“华夏班” (剧中名称) 为了掩护我八路军后勤机关和战地医院撤离, 不惜牺牲凝结艺人心血与理想的杂技班子, 以一场绝命演出吸引日寇, 完成了吴桥艺人从为自己生存发展到为民族生存献身的转变, 生动展示了他们的爱国主义精神和吴桥儿女的燕赵风骨与血性。

三、吴桥杂技艺术中民族精神之当代价值

习近平总书记指出:“一个国家的文化软实力, 从根本上说取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。”中华民族精神为吴桥杂技艺术铺垫了最深邃的底色, 地域环境为其增添了最浓郁的亮色, 燕赵风骨为其注入了最核心的内涵, 创新开放与时代结合又为今天杂技艺术的发展灌注了最强劲的活力。吴桥杂技艺术呈现出的力量和信念不仅具有历史的穿透性, 传扬和发展它还具有很强的当代价值。

1. 建立自信, 奋发图强

全球化既带来了物质、信息、文化的广泛沟通, 也造成了诸多方面的同质化。弘扬民族精神有助于我们在全球化进程中增强心灵免疫力, 建立文化的自觉和自信, 挖掘和发扬吴桥杂技艺术民族精神的价值, 也是为了整个中华民族精神的可持续发展。吴桥杂技艺术所体现出的不畏艰难、开拓进取精神, 是一种奋发向上的重要力量, 于此我们不仅能与全球化和西方化剥离开来, 同时也构建起平等对话的平台, 在不断地发挥优势中稳步前行。

2. 激励人心, 凝聚力量

在辽阔的燕赵大地上长城是冷兵器时代的一道雄关, 历代王朝以此来抵抗和阻止北方民族南下的铁蹄。吴桥杂技艺术所体现出的民族精神和燕赵风骨, 无疑是在人们心里构筑起来的精神长城, 是在人们心中建立起的信仰和信念。民族的生命力来源于它的凝聚力和向心力, 而这种力量又是经济实力、综合实力和国防实力的基础内核, 吴桥杂技艺术的发展表明, 民族精神的培育和传扬在某种程度上甚至比物质长城更加重要, 它吸引和支撑着中华民族形成共同的思想力量, 团结一致以实现民族的伟大复兴。

3. 不断创新, 勇于开拓

今天“吴桥国际杂技艺术节”已经成为具有广泛影响力的国际性杂技节日, 它不仅促进了杂技艺术相互学习、借鉴、融合、推陈出新和竞相发展, 同时吴桥还延展出相关的杂技文化产业链, 使杂技成为县域经济三大支柱产业之一。

近些年河北省也在东、南沿海开放发达区, 珠江三角区和长江三角区之后, 成为向海开放区域, 随着《河北沿海地区发展规划》的实施, “向海开放”作为一种现代经济发展方式, “壮大沿海经济隆起带”“建设沿海经济社会发展强省”已经成为一种河北人现代开拓创新的精神。

4. 深植生活, 永不落幕

吴桥杂技艺术源于民间、历史悠久, 有其深厚而广泛的群众基础, 带着浓郁的生产生活气息, 几千年传承就是其强大生命力的证明。作为一个民族典型、有代表性的民间艺术, 它是无数燕赵儿女群体不懈奋斗、努力的结晶, 也是这个民族最优秀文化的结晶, 是这个民族强大的精神支柱, 因此它也必须回到生活中去, 才能变成巨大的物质力量。2013年吴桥杂技节的主题就是“杂技艺术的盛会人民大众的节日”, 只有深植生活的民族精神才能保鲜, 只有深植生活的民族精神其指南和依靠作用才能彰显, 只有深植生活的民族精神才能在“知行合一”中不断地弘扬光大。

参考文献

[1]杨双印.吴桥杂技[M].石家庄:花山文艺出版社, 2003:43, 42.

[2]张岱年.文化传统与民族精神, 学术月刊, 1986 (12) .

[3]涂可国.论中华民族精神的基本结构与主要特征, 山东社会科学, 2006 (3) .

浅析吴桥大厦综合布线系统设计 第4篇

(一) 系统的设计原则

本项目在进行系统设计时, 重点是考虑系统的可行性和适应性、实用性和经济性、先进性和成熟性、开放性和标准性、可靠性和稳定性、安全性和保密性、可扩展性和易维护性。

(二) 系统的设计步骤

1. 评估确定本大厦用户对信息、通信的需求。

2. 评估确定本大厦物业管理对弱电系统设备布线的需求。

3. 分析确定本大厦综合布线水平与垂直通道、各设备机房位置等的建筑环境。

4. 根据上面几点实际情况选用适合本大厦的综合布线系统设计方案。

5. 完成本大厦各个层面的平面布置图和系统图。

6. 根据设计的布线系统方案列出所需材料及设备清单。

(三) 案例环境与要求

本案例 (吴桥大厦) 位于温州市吴桥路以西, 马鞍池路西路以南, 分为A、B两幢商住楼, A幢31层, B幢21层, 框架剪力墙结构, 总建筑面积61232m2, 是一座集办公、商贸、居住于一体的智能型、现代型、综合型楼群, 配套设施齐全。其智能化系统的目标是建立功能强大, 高起点的智能化系统, 来支持21世纪, 树立安全高效、节能的现代智能化大楼形象。

其中地下一层为车库, 一层为店面与管理用房, 二层为办公区。A幢31层, 其中3到30层, 每层为6户, 31层为跃层, 建筑高度约为94.7m;B幢21层, 其中3到20层, 每层为6户, 21层为跃层, 建筑高度约为65.7 m。智能化控制中心设在B幢一层的管理室。信息点共计:1168个, 其中数据583个, 语音585个。控制中心到A座二层的弱电接线间为一根四芯室外多模光纤和一根400对的大对数电缆。一个楼层配线架管理25~30户住户, 保证100M到楼层配线架, 楼层交换机采用10/100自适应交换机, 其电源从就近的公共照明箱引出一插座至弱电井内, 数据采用模块式配线架, 语音采用卡接式。语音和数据主干均采用五类25对大对数电缆, 以便于今后的互换。数据水平部分采用超五类四对UTP, 语音水平部分采用两芯电话线。

(四) 系统的结构设计

根据系统的具体功能不同和考虑到大厦的实际情况以及综合布线系统今后发展的需要, 本设计方案将整个系统划分为以下六个子系统, 分别是工作区子系统、配线子系统 (水平子系统) 、干线子系统 (垂直子系统) 、设备间子系统、管理间子系统、建筑群子系统, 现将各系统做如下分析介绍:

1. 工作区子系统:

本工程将一个独立的需要设置终端的区域定义为一个工作区, 工作区子系统是一个从信息插座延伸至终端设备的区域。它包括水平配线系统的信息插座、连接信息插座和终端设备的跳线以及适配器。本工程是按每户两个语音点、两个数据点来设计。它们分别设置在客厅 (一个语音、一个数据) 、书房 (一个数据) 、主卧室 (一个语音) , 从家居智能终端箱 (多媒体配线箱) 中用UTP超五类同轴电缆引至各个终端。在系统的终端采用110压接式超五类模块及面板, 它支持电话机、数据终端、计算机等终端设备的设置和安装, 以便于日后根据住户的需要来进行语音和数据的交换使用。

2. 水平 (配线) 系统:

大楼的水平区子系统由工作区用的语音、数据插座, 楼层配线设备至信息插座的水平电缆、楼层配线设备和跳线等组成。在设计水平子系统时, 考虑了业主近期和远期的终端设备需求, 一次性建设与分期建设的方案比较, 根据本大厦的建筑环境, 终端将来可能产生移动、修改和重新安排的详细情况, 水平布线采用了两条UTP超五类4对双绞线电缆, 通过暗敷的重型PVC管由桥架分别引至各家居智能终端箱, 从而保证了语音、数据分离, 从家居智能终端箱到各信息终端也采用了UTP超五类4对双绞线电缆, 语音与数据从户内家居智能终端箱到弱电井的配线柜分别采用了110配线架与模块纯配线架进行管理, 以4层或5层为一个集中点。并很好地将水平子系统的UTP超5类4对双绞线电缆长度控制在90米以内。

3. 垂直 (干线) 子系统:

本工程干线 (垂直) 子系统是由设备间的配线设备、跳线和设备间至各楼层配线间的连接电缆组成。在设计中考虑到用户的各种需求及通信技术、计算机网络技术的发展, 干线线缆选用了大对数电缆和多模光纤相结合的方式。而大对数电缆主要是针对用户的各种数据、多媒体以及网络的需求服务。光纤采用室内多模光纤 (GJFJV-4-A1B) , 光纤直径为62.5um, 本系统采用的大对数电缆UTP-11-3-25、UTP-11-3-50P、UTP-11-3-100P, 从而降低了数据传输时的损耗和延时, 同时也降低了施工中寻线的效率。数据按每幢楼为单元分布在弱电井通过多模光纤连接到本大厦B幢的弱电井设备间, 由于本大厦由两幢楼组成, 中心机房设在B幢楼一层, 语音主干线缆通过桥架到机房, 与外部接入网连接, 数据的主干就是把这两幢楼的数据点用交换机进行管理再通过光纤收发器与光纤引入到机房, 并实现与小区接入网连接与INTERNET连网, 保证了小区家居三表的传输, 也实现小区用户连入网100M及100M传输率以上的要求。

4. 设备间子系统:

设备间子系统是在小区的适当地点设置进行设备网络管理以及管理人员值班的场所, 设备间子系统、综合布线系统的进线设备、电话、数据、计算机等各种主机设备及其保安配线设备等组成。设备间内的所有进线终端应采用色标区别各类用途的配线区, 设备间位置及大小根据设备的数量、规模, 最佳网络中心等内容, 综合考虑确定。本小区是个智能化集中的小区, 包括监控、可视对讲、家居智能, 三表抄送、巡更管理等系统, 根据本小区的实际情况, 我们在B幢楼一层设置两个中心机房 (智能控制机房、弱电设备间) 把监控、可视对讲、家居智能, 三表抄送, 巡更管理等系统的设备都集中一起控制, 为系统用各种不同的线缆区分开来。综合布线系统全部语音和数据线缆集中在弱电间的机柜中, 通过设备间中的线缆、连接器和相关支撑硬件把公共系统的各种不同设备 (如IPX、服务器、网络交换机、集线器等通信设备或网络设备) 相互间连接起来, 根据用户的需求进行安排, 比如选择电信、网通、铁通等, 让用户自己方便选择。从而既保证小区语音和数据顺利开通, 又能保证小区智能家居系统的联网。

5. 管理子系统:

管理子系统设备设置在每层弱电配线设备间内, 管理子系统应由交叉连接、直接连接的连接硬件组成, 供干线接间、主设备间中各个楼层配线架 (箱) 总配线架 (箱) 上水平线缆 (铜缆和光缆) 与垂直干线 (铜缆和光缆) 之间通信线路连接通信, 线路定位与移位管理。管理子系统采用单点管理双交接口、交接场所的结构取决于工作区, 综合布线规模和选用的硬件, 在管理规模大、复杂、有二级交接间时, 才放置双点管理双交接在管理点, 根据应用环境用标记来标出各个端接场, 对于交换间的配线设备宜采用色标区别各类用途的配线区。并且在交接场所之间留出空间, 以便容纳未来扩充的交接硬件。在该小区中按各楼幢几层为单元在弱电井内放置配线架和语音采用天诚的110安装架进行汇总, 将每户用不同的标记进行分开, 数据为模块式配线架, 通过交换机、连成一局域网到设备间, 水平线缆与垂直线缆用标准的跳线进行连接进行管理, 全部集中在箱子里, 在各个楼幢放置一个分交接间, 在机房设置一个主交换间, 使用二级交换, 以便日后的维护与管理。

6. 建筑群子系统:

建筑群子系统由两个及以上建筑物的电话数据组成的一个建筑群综合布线系统, 包括连接各建筑物之间的连线和配线设备, 组成建筑群子系统, 建筑群子系统宜采用地下通道或地下室架桥设方式, 管理或桥架内设的铜缆或光缆遵循电话管道和入孔的各项设计规定。本小区在小区进线处预留了6条100的钢套管、3条80的钢套管, 作为小区的通信线缆进入主控制机房。从地下室到小区的控制中心将采用的桥架铺设, 通过地下室到达中心机房管理中心, 因为该小区由两幢楼组成, 到控制室全部采用 (桥架内用档板隔开) , 用于其他系统线缆汇总。

(五) 接地系统

在设计中还考虑接地系统 (交流工作接地, 保护工作接地屏蔽) , 交流工作接地主要指的是中性线接 (N线) 接地, N线使用铜芯绝缘线, 保护工作接地将电气设备不带电的金属部分由接地体之间作可靠的金属连接, 屏蔽接地要求屏蔽管路两端与PE线可靠连接。在本大厦中我们将采用公共接地。因为整个建筑都有本身的接地系统, 弱电系统的接电流都是在接入总接地端子箱, 并且要求接地电阻小于4。其钢管、电缆、桥架等做好可靠的接地连接, 将机房内所有设备的外壳及有金属外壳的设备的机体与大地之间做有良好连接, 在机房静电地板下要求高镀锌扁钢以起到等电信连接作用, 保证整个系统顺利接地。

(六) 结束语

本大厦的综合布线系统在设计中还存在着许多问题, 有些问题还需要根据现场实际情况作针对性的解决, 但随着3G时代的到来, 人们对信息资源共享的要求越来越迫切尤其以电话业务为主的通信网络向综合业务数字网过度, 越来越重视能够同时提供语音、数据和视频传输的集成通信网。本小区的综合布线系统综合在设计中考虑到了将来业务的发展, 为信息时代的发展做好了准备。

参考文献

[1]扬绍胤.智能建筑实用技术[M].北京:机械工业出版社, 2002.

[2]徐超汉.智能建筑综合布线系统设计与工程[M].北京:电子工业出版社, 2002.

河北吴桥 第5篇

1 领导重视, 强化体系建设

县长、主管农业副县长每年多次到农业局调研检查督办吴桥县农业局科技推广及培训情况, 并成立以农业局局长为组长的推广及培训领导小组, 实行目标责任制, 奖惩分明。为解决过去存在的农业科技推广体系“网破人散”尤其是最基层断网严重的状况, 吴桥县农业局分派专业技术人员进驻到由局设立在村的基层工作站工作, 深入田间地头, 随时随地指导农业生产, 解决实际问题, 并就典型问题及关键技术要点不定期地以授课的形式集中进行讲解, 使农民朋友在生产操作中做到, 不但知其然而且知其所以然, 不断提高他们灵活解决实际问题的能力。为解决人手不足的问题, 吴桥县农业局特聘请局部分专业技术人员协同乡镇技术人员、村负责人以及那些懂技术且从事农业生产或服务的农民朋友为技术指导员, 共100名, 每人辐射带动10名科技示范户, 进村入户指导, 将技术和明白纸送到示范户手中, 传帮带效果显著。为提高培训效果, 吴桥县农业局针对不同培训对象, 将培训任务委托给职教中心培训部、凯丰农机专业合作社等机构, 分别对畜禽繁殖员、动物防疫员、农机操作及维修员、蔬菜花卉园艺工进行培训, 使培训内容更具体、更有针对性。吴桥县农业局还积极创新管理机制, 加强制度建设, 对技术推广和培训目标完成情况进行量化, 加强与乡镇政府沟通, 积极推行由农民群众、县农业主管部门和乡镇政府三方共同参与的绩效考评机制, 将考评结果与农业技术人员工资报酬、晋升职务、职称评聘、评先评优挂钩, 调动技术人员工作积极性, 确保科技推广和培训效果。

2 内引外联, 实施“走出去、请进来”战略

每年吴桥县农业局除利用农闲时节组织技术指导员、科技示范户以及部分农民朋友到沧州职业技术学院、河北农业大学、河北农业科学院等外地高等院校、科研机构集中进行专业系统的培训外, 还在重要农事活动开始之前, 聘请河北农业大学教授或者是中国农业大学驻吴桥攻关实验站的教授为技术指导员授课。教授们结合市场动态讲解技术, 进一步开拓了人们的视野, 理清了生产头绪。并且建立了联系制度, 在作物生长管理的各个关键期由专家现场会商给出指导意见, 按照“专家-技术指导人员-科技示范户-辐射带动种植户”的推广模式, 将技术措施直接传授到最需要技术的农民手中, 使技术采用率和科技普及率大大提高。吴桥县还多次组织棚室栽培的菜农到周边县、市参观棚室栽培, 拓宽了菜农们学习交流的渠道。

3 重点扶持, 典型带动

在技术推广过程中, 不断引进适合当地生产的新技术、新品种。首先在科技示范户中试种。2013年吴桥县引进兰德139棉花新品种, 试种在何庄乡前林村林秀清的田里。结合农业局引进的棉花简化整枝新技术的全程跟踪指导, 加上林秀清的精心管理, 该品种挂桃多且省工、省劳, 表现良好。吴桥县农业局及时召集技术指导员及科技示范户召开现场观摩会并对兰德139棉花品种进行全面详细介绍, 与会人员认识深刻, 大受启发, 为良种大面积种植铺平了道路, 简化整枝新技术的普及则把棉农朋友从繁重的整枝工作中解放出来, 使棉花产业化升级进程更进一步。另外吴桥县土豆种植业的发展也是经历了这样一个试种、示范、推广新老品种更替的过程, 实实在在的收益对比让农民朋友的眼更亮了, 保守顽固少了, 胆子大了, 思想转变快了, 对新生事物的接受能力强了。

4 组建或协助组建农业专业合作社, 完善产前、产中、产后一条龙服务

一般来讲, 农业科技推广主要是针对于农业生产中的服务, 而产前农业生产资料的准备及产后农产品的储藏、运输、加工、销售等环节对实现农民真正收益来说也是不可或缺的。一家一户的备料, 储运、加工、销售农产品不但费时费事、成本高, 还会因量小吸引不到大的客户, 找不到好的市场。即便找到了市场, 有的也因势单力薄难以争取到平等的权力。有的农民甚至因为放弃打工时间去销售自己生产的价值低于打工工钱的农产品而纠结, 有的则因为销售问题而放弃了种植。为此, 吴桥县农业局人员亲自组建或协助组建农业专业合作社十余个, 将市场和农户联系起来, 及时提供物质、信息、技术等服务, 各业生产规模化程度递增, 解除了参社农民的后顾之忧, 同时, 使产中的技术服务更集中、更系统、更及时有效, 参社会员的市场竞争意识、科学管理意识被充分激发, 合作社让农业产业集约化经营成为现实, 农业抵御市场风险的能力得到提高。

5 存在的问题及解决方法

吴桥县农业局在提高劳动者素质, 促进农业产业化发展方面做了一些工作, 也取得了一定的成绩, 但仍有诸多不足之处, 主要表现在:

5.1 农业科技普及率还不是很高, 科技推广渠道还有待拓宽

当地农业劳动者大多受教育程度偏低, 而农业生产涉及的知识范围较广, 次数有限的实用技术培训或是技术明白纸阅读对一些劳动者, 尤其是一些年龄偏大者有囫囵吞枣之感, 所以, 农业劳动者培训工作应该作为一项经常性、长期的工作固定下来, 可以充分发挥各涉农部门培训机构的职能, 利用空闲或业余时间进行培训, 或者是在广播电台、电视台开辟栏目, 定时、系统地播放涉农知识, 让全县农民朋友均有机会接受到较全面系统的理论知识学习, 在耳濡目染中加深了解, 增长知识, 起到潜移默化的作用, 全面提高劳动者整体素质, 使科学技术在农业生产中发挥更大的效力。

5.2 农业中介服务组织仍显不足, 市场农户间的纽带有待巩固

作为一个农业县, 面对瞬息万变的市场, 目前拥有的中介组织远不能满足实际要求, 农户、企业、市场各环节脱节现象仍较严重。一些农业合作社只是简单地起到介绍客商来收购农产品的作用, 未能走出去寻找更大的市场创造更高的价值。大多数农产品则基本处于原始的原生态状态, 加工层次低, 产品附加值不高, 产生的经济效益有限。这就要求在人才引进和高素质的劳动者的培养上下功夫, 积极培育和壮大中介组织, 使吴桥农业走上一条产、贮、加、科、工、贸一体化的道路, 增强发展能力。

5.3 农业可持续发展意识薄弱, 高产、优质、高效的理念有待加强

河北吴桥 第6篇

吴桥县民间音乐的范围也十分广泛, 有杂技音乐、佛教音乐、婚丧嫁娶的音乐, 劳动号子及民间小调等。

吴桥的打夯歌, 是村民盖房打夯用的劳动号子, 打夯歌是以三首为一套的无伴奏的声乐套曲。三首打夯歌用途不同, 演唱时的风格及速度也不相同。三首打夯歌连续演唱, 贯穿于整个打夯劳动的始终。

第一首打夯歌, 是在劳动开始前唱的准备性打夯歌。夯, 是铁铸的圆形器物, 较厚很重, 夯的中间按有一根约多半人高, 较粗的柄, 柄上按有把手, 夯的外围铸有很多栓绳子用的鼻眼。打夯开始前, 打夯者就各就各位。有一位身强力壮的小伙子, 双手握住夯柄上的把手, 打夯者每人拽一根绳子, 打夯歌的领唱者也拽有一根绳子, 大家围成一个圆形, 做好准备之后, 领唱者开始领唱第一首打夯歌。

第一手打夯歌是4/4拍子, 速度缓慢, 音调高亢、嘹亮, 旋律优美动听, 演唱形式是一领众和, 是一首典型的无词歌。歌声使人精神振奋, 情绪热烈, 具有很强的号召力, 凝聚力和穿透力。歌声划破宁静的农村夜空, 传到村子里每个村民的家里, 还传到了十里、八里外的邻村。男青年们听到打夯的歌声, 都会不约而同的踏着歌声前来参加打夯劳动。但他们并不一定和盖房的主人认识, 这就是吴桥人的一种纯朴民风, 这里的人祖祖辈辈个个乐于助人。这开始的打夯歌, 是由上下两个乐句构成的, 上句是领唱, 下句是打夯者的男生齐唱, 上下句都是徵调式。第一首打夯歌唱完两遍之后, 打夯劳动就开始了。

第二首打夯歌是叫做“大号”, 是在打夯劳动过程中唱的打夯歌。领唱的歌声掌握着打夯的速度, 握夯柄把手的小伙子掌握着夯的方向。大家齐心合力, 一边打夯一边唱打夯歌。

第二首打夯歌的演唱形式也是一领众和, 2/4拍子, 中速。领唱的部分是实词。和的部分是虚词, 而且每段都一样, 便于打夯者的记忆与演唱。即使你是第一次参加打夯劳动, 听几遍也就学会了, 没有学会了唱打夯歌再去参加劳动的, 也没唱跑调的, 领唱的部分, 内容是数家雀儿, 歌中唱道:“一个家雀来打食, 一个尾巴一张嘴, 两个眼睛两根腿。”接下来男生齐唱“了我们咳咳得儿咳, 三月里桃花开我们咳。”“和”的虚词表面上看没有什么特别的含义, 实际上表达了人们对美好生活的向往与追求。“领”的部分与“和”的部分, 歌词的内容没有必然联系, 而且压的韵也不一样, 领唱部分压的韵是ui, 齐唱部分压的韵是ai, 二者构成鲜明的对比。领唱者数完一只家雀儿之后, 接着再往下数两个家雀儿、三个家雀儿、四个家雀儿一直往下数, 十分生动有趣。类似于现在书上所说的“分节歌”的形式。

数家雀儿是汉族民歌中常见的内容, 但是他的曲调确实绝无仅有的, 它除了具有河北民歌的共同特征之外, 更具有鲜明的地方音乐特征。例如, 它的调式变化丰富, 开始为徵调式, 中间为角调式, 最后是商调式。虽然调式色彩变化丰富, 但听起来十分和谐统一。再加上落在强拍上的夯声和人们的笑语声, 构成了一部劳动的交响乐。

第三首打夯歌叫做“小号”, 是在结束打夯劳动前唱的打夯歌。因此它也是结束打夯劳动的信号。旁边的男青年听到“小号”的歌声, 便主动来换班, 由他们继续打夯劳动。

“小号”比“大号”短小, 唱的速度比“大号”快, 因此打夯的速度也比较快起来, 像是赛跑最后的冲刺一样。“小号”分上、下两句。上句“一领众和”, 尾音均为徵音;下句也是“一领众和”, 尾音为商音, 整首“小号”可以看做徵、商交替调试。

河北吴桥 第7篇

加强农村食品生产加工小作坊监管。质监局组织监管力量对全县食品生产加工小作坊进行拉网式排查,发现问题要求负责人立即进行整改,从而规范小作坊的生产经营行为。目前,吴桥县11家食品生产加工小作坊全部签订了《食品质量安全承诺书》。

加强对面向农村销售的食品生产企业的监督检查。质监局重点检查了糕点、小麦粉、白酒、饮料、纯净水等食品企业的添加剂使用、原辅材料使用、产品出厂检验、标识标注等方面。目前,共检查获证食品企业及小作坊20家,对小麦粉、白酒、宫面、糕点等12个批次进行抽样送检,对1家长期停产的饮料厂,给予了食品生产许可证注销。

加强监管执法力度。对于监督检查、投诉举报、抽样检验等工作中发现的食品生产加工环节存在的使用非食用物质、滥用食品添加剂、生产假冒伪劣食品、违法标注等食品安全违法行为,依法从严从快查处。