国学吟诵心得体会（精选6篇）

国学吟诵心得体会 第1篇

篇一：吟诵国学经典传承文化培训心得体会

吟诵国学经典传承文化培训的心得体会

3月27日，我们有幸聆听了张老师的“培养小学生吟诵国学兴

趣的实践与探究”的讲座。

张老师详细地向我们介绍了“认识吟诵”、“吟诵的目的”、“吟

诵的教育价值”、“吟诵的一般规则”、“近体诗词格律”、“学习吟诵的

方法”这几个方面的内容。张老师一边讲，一边还以《静夜思》、《登

鹳雀楼》为例吟诵起来，她那柔软的声音，加上有规则的旋律，让我

觉得似在欣赏音乐一般，越听越有滋味，越听越想听。说实在的，国

学之美，既表现在它的语言美，音韵美，更表现在它的意境美、志趣

美，同时对国学的诵读过程，也是对中国古典文化历史的学习过程。

由于国学是经典，这是所有的语文教育者们所承认的，也正由于此，在传统的教育中，“熟读苦吟”作为学习重点变成了一种僵化的模式，似乎不这样，就不能传承经典，就不能学习文化，而这种模式本身有

时也束缚了学生的手脚，淡化了学生的兴趣，因此，只有教师在国学

教学上不断探索、勇于尝试创新，才会使学生读之有味，诵之有情，才会真正的发挥国学教学的传承文化，品味经典的作用。但我们现在 的语文教学中，并不要求学生吟诵，而是要求学生美读、朗读。要想

培养小学生吟诵国学兴趣，还需要漫漫的历程。

今日听了张老师的讲座，我颇有感触，我觉得如有条件，可以

慢慢地培养小学生吟诵国学兴趣，因为“学一点国学，有利于陶冶情

操，加强修养，丰富思想。”在浩瀚的文化长廊中，国学是颗耀眼的

明星。它在传承文明、弘扬中华民族文化方面也起着不能忽视的作用。因此，打开学生的兴趣之门，引领学生走进经典、走进国学的天地，是我们语文教师所义不容辞的责任！篇二：国学经典诵读心得体会

国学经典诵读心得体会

阳逻高中 汪群英

这次有幸参加国学经典诵读培训学习，听了华农的教授上了一节精彩国学经典诵读课，使我受益匪浅，读一本好书，能改造一个人的一生。一本写有古人智慧的书，一本道有古人精神的书，我读完之后，感受颇深。让我觉得这是一本值得让人学习的古人的精神的书！

国学经典诵读内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事，我觉得这本书特别适合我们小学生阅读，因为每首古诗都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗？在这本书中，有孔子的“温故而知新，可以为师矣。”教给我学习的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；这本书蕴含了太多太多，一篇篇文章，一首首古诗向我描绘出一幅幅古老的图画，这本书中有很多精神是值得我们学习的。阅读时，我还积累了不少的名言、成语，这些对我们拓宽知识，提高写作都有很大帮助。

在读诵中，强化记忆力，在孩子记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让孩子们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛！

总之，我要与孩子们一道走近国学经典，和孩子们一起体会和感悟！用经典指导自己的言行举止，在与孩子们一起学习的过程中一同快乐收获与成长篇三：国学经典诵读学习体会

“国学经典诵读”学习体会

盐场小学 四年三班

王春辉

2010年10月

“国学经典诵读”学习体会

最近，校园里正在开展一项活动，叫做“国学经典诵读”，大家

都非常积极地参与。国学经典包括很多，例如三字经、弟子规、百家姓、千字文，复杂的还有四书五经、唐诗宋词等等。

其实，在我五岁时，妈妈就给我买了国学经典诵读的全套书和碟

子。妈妈说，这些都是中国文化的经典，希望我背诵一些。当时我不懂，就摇头晃脑地跟着背诵。有一次，幼儿园搞儿童人气小明星选拔，我因为会背诵“子曰，学而时习之??”而被评为了人气小明星，照片还在光荣榜上放了好长一段时间呢！现在回想起来真有趣！

现在，我们学校也在开展 “国学经典诵读”。在诵读时，大部

分同学都很认真，只有极少数人心不在焉。我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个

勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

我们一定要认真诵读国学经典，这是一项有趣的活动，而且对于

让我们大家都来诵读国学经典吧！

记一次《国学经典》诵读比赛

为一步弘扬名族传统，传承国学经典引领我校学生，通过诵读国学经典诗词，感受祖国传统文化的博大精深培养学生热爱祖国，孝敬父母，尊敬师长，勤奋学习，自强不息的优良品质，学校定于这个星期五举行国学经典诵读比赛。

这天清晨，同学们早早来到教室，个个精神抖擞，背起了弟子规，老师还让我们演练几遍，并叮嘱我们比赛时不要紧张。叮铃铃，上课铃响了，这也意味着诵读比赛开始了。我们排好队，慢慢走出去。

来到阶梯教室门口，我们紧张的等着时间一分一秒的过去。终于，我听到报号老师叫：“现在是五年级一号班级 出场。”我们怀着忐忑不安的心情进了场。

等所有人入场后，只听见沈鹏拿起话筒说完了总序，接着，全班一起背完了“入则孝”，沈鹏又背起“泛爱众”中的第一排，全班同学有起伏的背完了“泛爱众”，这一章。诵读完后班长用口令整整队，并向

评委敬礼，接着，我班便出场。紧接着，其他班级也进行了诵读比赛。这次比赛，让我知道了一些重要道理。总序入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文这八章的内容，我基本能按要求做到，但少数部分仍欠缺，如，父母讲道理时，嫌啰嗦，这样就没做到 父母教，须敬听。感谢学校给了我这好的机会，让我明白，发现了自己的缺点和优点。我一定会发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。蓬安县相如一小 五年级三班 刘慧玲

国学，对于我们来说，在书本上，电视上，报纸上、生活中都能见到、学到。现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我们读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与圣贤为友；国学能让我们了解更多的课外知识，让我们学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧！

在生活中，宋·苏轼《司马温公行状》中的“为政之日，自信而不疑”，对我的影响非常大，让我明白了要相信自己的见解，绝不轻易地怀疑自己。

在一个风和日丽的下午，我又蹦蹦跳跳地来到了去学校的路上，我刚到教室门口，就看见同学们正在写作业，如果是原来，我还会感到纳闷，但是，今天我并不感到纳闷，因为，老师布置了许多作业，同学们都在做呢！教室里呀，可真是静得不能再静了，仿佛一根针掉下来，大家都能听见呢！很快，我也进入了角色，沙，沙沙，沙沙沙„„大家的写字声很快奏成了一曲美妙的音乐。“慧玲，这道题是这样做的吧？”一声清脆的声音响在我耳边，音乐停止了，我转过头去，原来是周文文在叫我，我和她对了对，可答案根本合不上呀，我们又各自在草稿本上算了一遍，可还都是相信自己的答案是对的，于是，我们都把自己的理由说出来，可我俩还是坚持己见，谁也说服不了谁，都没有一点向对方认输的意思。于是，我们去找了许多同学，大多数都支持她的答案，我有一点儿灰心，正准备把自己的答案改了呢！可我想起“为政之日，自信而不疑”这一佳句，再想了想自己的解法，于是，

国学吟诵心得体会 第2篇

开场：

国学经典是中华民族的文化宝典，是一朵瑰丽的文学奇葩。今天，我们四小三三班全体师生齐聚这里，品味古人的闲情逸致，在诗情画意中，吟诵出他们旷达大胸襟。

一、《水调歌头· 明月几时有》

当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想，我们自然会想到“明月几时有，把酒问青天”，首先请欣赏由陈琴老师和全体同学带来的国学经典吟诵《水调歌头· 明月几时有》。

二、《诗经· 关雎》

《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，而《关雎》位居首篇，请欣赏国学经典吟诵《诗经· 关雎》。

三、《增广贤文》

培养诵读兴趣,体会国学精髓 第3篇

一、介绍诵读意义, 教师体验先行

经典中蕴含着大量的“言外之意”和“弦外之音”, 这些内容只有通过我们亲身的诵读才能深刻体味, 也只有通过这种方式, 我们才能够亲近和获得圣人们的“不言之教”。诵读, 作为中国传统文化所特有的学习方式, 最核心的原理不是当今科学界所采用的逻辑推理, 而是一种“直觉启发式”。这一点作为当前我们学习内容与方法的重要补充, 理应保持与国学经典内容相匹配的特有的学习方式, 而这一学习方式能否教给学生, 首先与教师自身是否正确认识诵读密切相关。有时, 教师对国学的一句否定性意见, 往往就可能阻塞或封闭了学生在某个方向或主题深入探究的兴趣和可能性。因此, 教师首先需要向学生介绍清楚, 为什么我们需要特别关注经典诵读, 而不能只是停留在“观书”和讨论的层面上, 要让学生们了解经典诵读的意义。

教师对诵读意义的了解和介绍是以其具备一定的诵读实践为基础的。对于诵读的意义, 笔者在教学之前已经实践过一段时间, 取得了一些初步的体验, 这一点恰恰是非常关键的教学准备环节。因为, 教师体验先行是学生诵读的第一步。以国学中的道家文化为例, 笔者通过课堂实践发现, 当代中学生对道家文化的了解主要受传媒影响, 并且局限在二手资料和他人评价影响下的主观印象, 缺乏对道家文化的根基如《老子》《庄子》《易经》等经典的亲身阅读和体会, 因此这种兴趣只停留在比较浅显和不稳定的阶段, 也不一定能对他们的学习和生活产生更为有效的促进作用。同时, 国学经典的发散性是比较强的, 对语句和文字的解读往往存在着很多不同的见解, 断章取义或者按自身喜好解读往往成为经典教学的最大障碍。因此, 国学经典教育课程应该力图将现有教育体系中所不包含或涉及很少的中华文化精髓介绍和展现给学生, 让他们能够有一个更直观且全面的了解, 在此基础上自主思考、批判、选择和融会贯通。相对于西方文化和科学内容, 大多数人对传统文化比较陌生, 尤其是对经典中独特的内容, 往往会因为我们的了解太少而缺乏辨别力和批判力。因此, 了解先于追捧或批判, 是课程设计的重要原则, 而诵读作为了解国学经典最重要的方式之一则显得十分重要。

二、建构诵读环境, 体验清静自然

初中生正处于先天身心状态向后天成人化状态转变的过程, “仁德”主导下的正心、正念、正气的培养, 自我反省和自律习惯的养成, 是这个阶段教育的重要目标。高中生处于“青年养志”的初期, 正是“义德”主导下的意气风发的年龄, 他们对世界的看法、对自我的认知, 将决定他们一生的志向与达到的高度。[1]正所谓“少年养正、青年养志”。但是, 无论是“正气”的树立, 还是“志向”的生长, 都不能通过简单的说教或者道德规范来达成, 而必须借助于学生自己的探索与建构来实现。对自我内心的探究, 对自我情绪的疏解与调控, 正是这个阶段“养正”和“养志”的重要基础。在这种身心自然的调整和体验中, 学生的身心得到抒发和平抑。因而, 如何建构诵读环境, 使学生身心舒展, 体验清静自然, 是需要我们思考的主要问题。

在诵读之前, 给学生放一些轻柔的民族音乐, 引导学生在音乐的伴奏下, 放松身心, 感受心灵和身体的宁静自然, 缓解和消除平时的紧张或压抑感, 这一点非常重要。因为现代社会环境下的传统文化教学, 如果是在喧嚣忙碌的城市氛围中, 这种氛围本身与经典文化所要传递和表达的宁静、悠远是不一致的。如果学生们找不到清静自然的身心感觉, 那么经典诵读也往往停留在动口不动心的状态, 难以深入体会经典的博大精深。事实证明, 学生也非常喜欢这种音乐沐浴下身心放松的体验。也许在人们日益忙碌的现代社会, 哪怕是片刻的身心放松, 找回清静自然的感觉, 也仍然是我们大多数人, 即使是尚未步入社会的中学生, 所需要但往往没能得到实现和满足的。而这个方面, 恰恰是我们需要从国学经典诵读中所要找回的宝贵资源。

三、有声有色, 音声相合

针对很多学生诵读一段时间之后出现的兴趣减退和注意力分散的问题, 笔者曾运用“内观经典诵读法”[2], 让学生们尝试在熟背的基础之上, 闭目回想经典中的字句。这种方法不仅可以解决注意力涣散的问题, 还可以激发学生右脑的图像思维, 让整个诵读或背诵的过程不那么枯燥, 而是“有声有色”, 进一步提升诵读的兴趣。值得注意的是, 这种方法主要适用于《老子》《易经》等发散性比较强、易激发创造力的经典作品。在后期, 笔者还采用过另一种办法, 即引导学生感受诵读韵律之美与身体的共鸣。这种方法既是一种诵读技巧, 也与音乐有一些相通之处。通过这种共鸣点的感受, 学生们会将注意力从“溜号”状态转移回自身的诵读体验上, 激发对自己身心的关注。事实证明, 这种方法的使用对于深化诵读兴趣是有积极作用的。虽然并不是所有学生都能完全或者清晰地感受到这种诵读共鸣音, 但是通过这种共鸣点的体验, 增强了诵读经典时诚敬的心态和对经典深刻性的体悟。有个学生说, 感觉这门课对于保持心理健康很有帮助, 诵读时心里很舒服, 以前读书时很少有这种很舒服的奇妙感觉。

尽管国学经典诵读有以上诸种方法, 但并不是所有学生都能感受到诵读的兴趣。这时, 教师的亲身示范与表演, 鼓励学生勤于实践, 经受住最初一段时间的“无聊期”, 逐步找到诵读的乐趣与感觉, 是非常重要的。

以上三段式的方法虽然使用起来有较好的效果, 但在实际采用的时候, 仍然要以课堂效果为主要参考点。一般来说, 每一阶段的到位, 都会自然“换挡”到下一阶段。前一阶段如果唤起了学生的思考和共鸣, 那么下一环节学生就会更有热情和参与意识, 自然也会把这种学习的喜悦感和收获感带入到诵读环节中去, 有助于他们静下心来专注于诵读体验。总之, 培养学生的诵读兴趣, 是让学生接近国学经典、体会国学精髓的重要方面。

参考文献

[1]熊春锦.国学道德经典导读[M].北京:中央编译出版社, 2006.

吟诵国学经典 开启学生心智 第4篇

经典诵读，启蒙学生童年

课堂是国学诵读教学的主阵地。学校把经典诵读教学融入语文学科的日常教学当中，并形成了体会讲读式、美吟诵读式、朗读背诵式等教学模式，引导学生感悟诵读的技巧与方法，实现与语文教学的良性互动。为了及时地了解学生对经典诗文的掌握情况，除了要任课教师做好班级考核之外，学校每学期还对各班国学经典诵读活动进行检查、监督和指导。同时，通过每学期举行的国学经典诵读比赛、每年的“国学经典诵读”校园文化节，来增加诵读的趣味性，提高学生的参与性。

国学研修，促进教师发展

学校依托省级课题《农村小学开展“国学启蒙”教育的实践研究》，深入开展“国学启蒙”教育。在课题开展研究之初，学校始终树立一个理念，即“教师与学生同为发展主体，教师和学生一同成长、一起发展”。几年来，学校先后开展了教师系列研修活动。如，教师读书沙龙活动，先后举行了多次“读国学经典，倡教学理念”教师读书交流会，来自不同学科、不同年段的教师从不同侧面畅谈了阅读《论语》《孟子》《庄子》《大学》等国学经典的感悟，营造了学校良好的国学诵读氛围；学校组织教师开展书法培训活动。学校通过日常书法训练和举办比赛，激发全校师生对汉字书写的兴趣，提升了学校的办学特色。

书法教育，陶冶学生性情

学校以书法艺术教育为突破口，努力彰显办学特色，使学生在书法中陶冶性情。第一，成立学校书法教育工作领导小组，建立教师书法社团和学生书法社团，定期对教师进行书法教育培训；第二，开展书法社团活动。活动定时间、定地点、定活动内容、定指导教师；再次，举办学生书法大赛，并将优秀的学生书法作品在学校书法长廊橱窗中展出，还为优秀学生举办个人书展；第三，创建瓯海区书法家协会“书法教育实践基地”；第四，抓住创建“温州市艺术教育特色学校”的契机，对校园进行了精心的布置。在这些措施的实施下，近几年来，学生的艺术作品获区级以上奖项有100多人次，并在“兰亭奖书法比赛”和“规范汉字书写比赛”中捷报频传。其中，书法获区、市级一等奖9人次，学校也为此被评为了“温州市艺术教育（书法）特色学校”。

传统美德，浸润学生心灵

礼仪教育、道德教育只有力求创新，才能别有洞天。因此，学校将国学启蒙诵读与礼仪教育有机地结合起来，以此规范学生的言行。学校的做法是：首先，开展孝义感恩教育。学校结合实际开展了“感恩教育”活动，活动中就经典国学内容进行归纳学习，同时还开展了“小孝星”演讲比赛、“学国学经典、做感恩少年”征文比赛等。其次，开展传统礼仪教育。以“文明礼仪伴我行”为主题开展礼仪、礼貌、礼节教育，以“唱响国歌、遵守规则”为突破口大力宣传中华传统美德等。最后，读千古美文，养良好行为。从“谁言寸草心，报得三春晖”中读懂了母爱，从“莫等闲，白了少年头，空悲切”中懂得了惜时……古诗文使学生树立为他人、为集体、公而无私的信念。

校园环境，尽显国学经典

自国学教育活动开展以来，学校始终将国学教育活动与校园文化建设相结合，用国学经典扮靓校园。漫步于校园，一篇篇国学经典、一行行名言警句映入眼帘，学生、教师的优秀作品随处可见，《弟子规》《三字经》《千字文》《论语》等随处可读；教学楼内，按照“前可见古人后可见来者，既读书修性又能修行”的思路布置楼道文化，让师生踏足之处皆有经典，目及之处皆见诗文；教学楼外，悬挂“加强学校人文教育，营造书香校园育人环境；夯实校园文化底蕴，打造国学教育特色学校”的标语；教室里，各班都建有图书柜，让读书成为师生的文化自觉……校园环境建设真正地做到了“让每面墙壁都在说话”。

“吟唱经典”犹如一道亮丽的风景，让学校的学生沉醉其中，时时唤起学生创造的灵性，激活了学生的好奇心和充满激情的美好情怀，使古老的中华文化焕发出更加蓬勃的生机！

（作者单位：浙江省温州市瓯海区新桥小学教育集团高翔校区）

国学吟诵与小学语文教学的整合 第5篇

王洁

近年来我国经济快速发展，社会文化事业日益丰富，人们生活水平逐步提高，随之而来的是国人对文化教育需求的逐渐增加。在正规的小学语文教学中更是掀起了国学教育的热潮。儿歌童谣、诗词经典、成语韵文这些国学经典，该如何走进我们的语文课堂？如何在沐浴经典的同时又不增加学生的负担？带着这些思考，我们开始尝试让国学经典和语文教材教学有机整合的实践研究。

一、国学教育的定义界定

“国学教育”的内涵，分为狭义和广义之分。我们这里要探讨的小学语文教学中的“国学教育”，就是狭义层面上的含义，即对意识形态层面的传统思想文化的教育。通俗地来说，就是让小学生能够更多地了解、学习和传承中华民族的优秀传统文化，并通过了解和学习中华民族的优秀传统文化，进一步提升小学生的自身综合素质，以更好地丰富我们素质教育的内涵。

二、小学语文教学中国学教育的意义

1、国学教育能够陶冶学生的情操

国学中的古诗词是我们中华民族文化的精华，千百年间，这些优美的词句被万口传诵，她哺育了一代又一代人，已经成为祖国文化的命脉。优秀的古诗词不但情理趣兼备，易于诵记，而且能启迪人的心智，真正让学生受用一辈子。通过诵读经典名作，如《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》《论语》《孟子》等蒙童教材，可以教授学生许多在课堂中学不到的知识，而且可以对小学语文课文的学习得到有益的补充，从而提升自身的语言文字素养。

2、国学教育能够培养学生健全的人格

当今社会，市场经济大潮的冲击使得功利主义盛行，人文精神衰微，在日常的对青少年教育中，偏重于进行思想政治教育。我们不否认思想品德课程的正面引领作用，也不否认以现代科学为学科基础的心理咨询的疏导作用，但我们更看重的是文质兼美的流传千古的国学对学生人格精神的滋润，国学教育就如同杜甫老先生笔下的春雨，对启迪学生的心灵和健全学生的人格起到了潜移默化的作用。

国学经典中蕴涵的传统美德，在潜移默化中塑造着孩子们的人格，提升着孩子们的素养。如《弟子归》，便于规范行为，养成良好习惯。《弟子归》中的讲的“父母教 须敬听 父母责 须顺承/称尊长

勿呼名 对尊长 勿见能/凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉……”讲的就是一种为人的规范，一种处世的准则。首先是“孝悌”，“百善孝当先”，做人最重要的一点就是孝敬父母，尊重长辈，谦恭有礼等。再如《论语》、《孟子》中的思想，按梁启超的说法，“是两千年国人思想的总源泉，支配着中国人的内外生活”，其中有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会形成共同意识。

三、小学语文教学中国学教育的途径

（一）童谣韵语——带领学生踏上阅读快车道

新一年级的开学，往往是嘈杂、喧闹的。因为学生不会拼读、识字不多，它们无事可做。能不能让一年级新生一入学就有事情做，第一天就读书？

1、礼仪童谣规范养成教育

结合开学初的规范养成教育选编的礼仪童谣，有课前、课中的课堂礼仪，有爱国、爱校、爱人的文明礼仪等。利用这些童谣把良好的习惯培养、养成教育渗透给学生。童谣后面是打乱顺序的字词，童谣会读，后面的字词不会读，我们教学生到童谣当中去寻找这个字词，按顺序一念就知道读音了，这就是我们采用的“定位认读法”。简单的招式做到极致就是绝招，当学生学会了利用“定位认读法”来认识童谣中的生字，学生自主识字的本领就慢慢开始形成了。以书香飘逸代替了嘈杂无序的开学初，又初步培养了自主识字的本领，一举两得。

2、情境歌谣快乐拼音教学

将近一个半月的拼音教学是枯燥乏味的。一遍遍反复的跟读让我们的语文课堂失去了很多生气。汉语拼音情境歌谣的引进，在这个阶段起到了两个作用：①帮助有效识记字母的音形并增加趣味性。②大量学习汉字，为阅读做好准备。汉语拼音情境歌切实有效地融入我们的语文课堂，并给我们的教学带来很多生趣。

3、韵语识字打造阅读之钥

新课标对低段学生的课外阅读量都有了明确要求，但仅凭教材中的识字量安排及教学进程，要在一上年级就让学生开始独立阅读，非常困难，我们尝试着向课外延伸，进行海量识字，除了上述的童谣中识字，韵语识字把我们带进了一片更加开阔的地带。韵语识字每一篇由四个部分组成：①韵文。韵文短小精悍、合辙押韵，易于诵读和记忆。学生把韵文当做有趣的歌谣，很快就能倒背如流。韵文中的字绝大部分是生字，使繁多庞杂的汉字变得集中精炼。②生字。把韵文中的生字打乱排列。③词语。这些词语都是用熟字拼凑的，目的是增加读生字的机会，不要求理解。④段落。要求学生熟读，还要在其中画出本课所学的生字。大量的识字效果，为打开阅读之门造就了一把金钥匙。

（二）三百千——朗朗诵读滋润课堂内外

《三字经》《弟子规》《千字文》《百家姓》《笠翁对韵》是我国传统的国学经典，更是启蒙教育的首选书。它们或两句一韵或四句一组，整齐和谐、音律优美，读起来轻松愉快，符合儿童朗诵的语言特点。此内容的诵读推广在很大程度上润泽了我们的语文课堂以及整个校园文化氛围。

1、课堂前奏的改变：朗朗的诵读声在上课预备铃声后马上想起，学生一边诵读一边调整坐姿，准备一节课的开始。原本纷乱的预备铃后场景被整齐精神的诵读声所代替。

2、文言常识的提前渗透：《三字经》《弟子规》《千字文》等里的文言用字比比皆是。我们的诵读不仅仅是识记，还要知道大概意思，并引导学生在反复诵读中发现语言特点，领会浅显的文言常识，为高段学习文言文打下基础。例如“唐刘晏，…彼虽幼…勉而致。”“蔡文姬，…彼女子…当自警。”两段话中都出现了“彼”字，但意思却有所不一样，前者是指他，后者是指她们。另外还有“曰、此、者、号、乃、称、至”等一些常用古文字的意思和用法，都在诵读中有所渗透。

（三）唐诗宋词——徜徉经典习得学习方法

二年级开始，我们进行《小学生必背古诗词70首》的诵读。唐诗宋词，历史鼎盛时期的文化瑰宝。它带给我们的是一个节奏、音律、意境、想象、情怀的美妙世界。

1、两天一首，诵读有法。

一首古诗分两天落实。第一天，我们的目标是熟读成诵。采用多种读法激起孩子吟诵的兴趣，一字字，一句句，这些汇聚精华的文字精灵在学生的唇齿间翻动，节奏、音律之美自然在心间流淌。第二天的诵读重在读悟，带领二年级的学生读悟诗词，最忌逐字逐句的分析理解。这样不仅破坏了诵读的快乐，也让诗词的意境在学生心中支离破碎。于是我们摸索着归纳了一些简单易操作的方法。

（1）风景类的诗歌：抓住景色词体会，找—品—悟。

如《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？找景物，找颜色，品味花的红，水的绿。悟出作者在回忆春天江南的美丽景色。

（2）叙事类的诗歌：抓住事情线体会，说—找—编。

如《小儿垂钓》：蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。说说这首诗写谁干什么？他是怎样钓鱼的，从哪儿看出来？像这样的与孩子的生活比较接近的古诗内容可以让他们用自己的话编一个故事。在编故事中就理解了古诗。

（3）节气类的诗歌：抓住画面图体会，说—找—悟

如《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。你在过年时会看到怎样的景象。诗中也有一个这样的场景——“爆竹声中一岁除”；诗中那句话刚好描写了这件事？——“总把新桃换旧符”。

（4）离别情的诗歌：抓住核心句子体会，了解——找重点句——感悟

如《赠汪伦》：先交流说说是谁写给谁的诗歌，从哪里感受到他们是好朋友。体会他们朋友之间的深情。又如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”让学生的脑海中浮现出依依不舍的送别面，明白作者送别好朋友时一直用目光送到看不见船的影子为止。

2、立足教材，群诗共赏。

仅是课内的学习，对于传承中华传统文化实在有限。我们的古诗学习应该有新的模式出现，即研学教材一首诗，带动欣赏课外一组诗。如：学习《赠汪伦》一诗时，我们带动欣赏了《送元二使安西》、《别董大》等五首离别诗。诗中都表达了诗人与朋友分离时的惜别之情，但作者的情感相同中，却又有很多不同。通过比较，学生还明白《赠汪伦》是离别的人写给送别的人的。而其他诗歌都是送别者写给离别者的，所以前者属于告别诗，后者都属于送别诗。又如学习《村居》时，我们同步感受了《宿新市徐公店》、《小儿垂钓》等一系列乡村景物诗，虽然各诗描写的季节、景物都有所不同，但是诗中都描绘了活泼生动的孩童趣事。在诵读诗歌中，从题材、季节、作者、情感、事物、景物等入手归类组合，立足于教材里的古诗，抛砖引玉，整组出现，群诗共赏，我们的古诗教学课出现了新的模式。

3、吟诵在先，学以致用。

俗话说“熟背唐诗三百首，不会作诗也会吟。”那美妙的文字在嘴巴里咀嚼多了，再加上我们是带着感悟去诵读，对诗的内容、意境都有所了解，很多时候，学生就很自然地把诗句与现实生活联系在一起。而现实生活是学生写话习作的源泉，于是诗歌在学生的文章中灵活应运、层出不穷。

【附学生作文片段】：

母爱像一缕阳光，让我感受到温暖，就像我们语文书中说的那样“谁言寸草心，报得三春晖”。

摘自二年级高任飞《母爱》 “好雨知时节，当春乃发生。”今天早上湿润的地面提醒我昨晚下了一场春雨，妈妈说：“今天带我去找春天。”

摘自二年级罗婉靖《春天》

国学吟诵心得体会 第6篇

七年级级国学经典诗词吟诵比赛活动总结

6月2号下午，xx中学2018级国学经典诗词吟诵比赛活动隆重举行，历时三节课，比赛圆满落幕。全年级三分之二的学生走上舞台，参与了活动的三个环节：诗词必背、诗词速背、诗词吟诵表演赛。我代表七年级语文备课组，感谢评委熊校长、教育专家原石笋街小学王校长、蔡老师、马老师、七年级各班主任三节课吟诵比赛的陪伴！感谢前来观看的每一位老师和家长的陪伴和支持！

这次国学经典吟诵活动，我们怀一颗赤子之心引导孩子们走近国学，感悟国学，体味国学。吟诵现场，每个班学生表现出的庄重、大方，让人想起朱永新《致教师》中说的：“为每个生命颁奖，每个生命都是值得尊重的，值得呵护的。”我们的国学经典诗词吟诵活动，正是这种教育理念的体现。学生的吟诵让我们感动，将阅读进行到底，是我们的责任！

国学经典诗词，是我们传统文化中的精髓。我们每个人的生命里，都蛰伏着诗意，我们每个中国人都是在诗歌里不知不觉完成了自己生命的成长，最是书香能致远。长期吟诵、积累国学经典，不但可以开发学生的潜能，还能使其内化于心，外显于行，随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，而且会惠及其一生。活动中，从孩子们脸上表现出的欢欣，让人看出我校为学生终身发展奠基的教育理念。这次活动，我们的宗旨体现在几个方面：

一、用好校园文化，相信浸润的力量。

我校办学理念“为学生的终身发展奠基。”校园里，一步一景里融汇着中国传统文化，让人可以触摸到我校校园文化的温度。步入其中，方能领略到除了建筑物的不同之外，还有处处流淌其间的文化气息，芬芳氤氲！诵读国学经典文化，可以提高学生的文化知识素养。读经典，可涵养其性，就是学生的品行通过活动、积淀慢慢呈现出来。读经典，还可知天下事，懂圣人礼。经典浸润人生，书香伴着学生成长。如果让学生坚持三年读经典，不但为学生终身发展奠基，还为他们的人生打好了底色。学生毕业后，无论走向何方，他们不但骨子里流淌着学校文化的血脉，而且腹有诗书气自华。国学经典吟诵，也是为学生的学习能力奠基。国学经典诗词吟诵活动，滋生出来的内涵，远比一堂语文课丰厚得多。约翰.洛克的《教育漫话》几句话总是给我们温柔的提醒：“我们幼小时候所得的印象，哪怕极微小，小到几乎察觉不出来，都有极重大长久的影响。正如江河的源头一样，水性很柔，一点点力便可以把它导入他途，使河流的方向发生根本改变。从根源上这么引导一下，河流就有了不同的趋向，最后就流到十分遥远的地方去了。”所以必须趁着孩子们积累的黄金时期，让他们厚积，将来才能薄发。我们始终信奉一句话，所有的经历都是难能可贵的财富，在种种经历中去锤炼自己的毅力。活动的最大魅力，在于处处有挑战，让你在接受挑战的过程中获得成就感。学生的活动何尝不是呢？他们走上舞台，大胆展示自我，尽管有的学生的表现让他们自己不满意，但锤炼他们的毅力是宝贵的财富！这次活动，我们为自己能给学生历练的舞台而欢欣，因为他们每次走过的路，每一天的进步，都有我们许多情深意切关爱的目光！学生们在活动中的成长，是我们给教育一个笑容，是我们的职业使然。

二、诵读国学经典，阅读春满校园。

首先，七年级各班推行课前五分钟阅读分享，有的根据老师推荐读的书阅读分享，也有的学生根据自己喜爱的读的书分享阅读收获。并且我们坚持每周的阅读课，给学生的阅读建立一个“场”，在老师带领下去阅读，先从唐诗宋词寻找精神食粮。三月，7.9、7.10班先开启了诵读国学经典唐诗宋词活动，四月在全年级推广。课堂上，师生同背一首诗词，师生相互说自己读诗感悟，学生随笔写感悟，这是最灿烂的阅读生命状态，也是最生态的语文阅读实践。不爱阅读的孩子，在特殊氛围的感召熏陶下渐渐热爱阅读。并做好读书笔记。

我们相信：不计筹码播种阅读的种子，总有一些会发芽，开花，成长为树的，而后一棵一棵缀连为森林的。在学生人生黄金的三年，坚持引导学生走进国学，亲近国学，是我们语文老师的最大的功德之一，也是做善事，引导学生爱上阅读，爱上我们的国学经典，这也是熊欣校长的一贯主张。这次吟诵读活动，我们的宗旨让每个学生得到锻炼，鼓励每个学生大胆走上舞台，最后全年级有三分之二的学生走上了舞台。我们非常用心设计了“必背”、“速背”、“表演吟诵”三个大环节。尽管比赛形式多样，准备过程辛苦，辅导主持人很累，我们累并快乐着！我们找到的是一种淋漓酣畅的教育幸福！

三、抓好教育契机，不断改善。