歌咏泰山的诗句（精选6篇）

歌咏泰山的诗句 第1篇

1. 高而可登，雄而可亲。

2. 牛喘四十里，蟹行十八盘。

3. 阳明无洞壑，深厚去峰峦。

4. 正气苍茫在，敢为山水观?

5. 松石为骨，清泉为心。

6. 呼吸宇宙，吐纳风云。

7. 海色动远山，天鸡已先鸣。

8.平明登日观，举手开云关。

9. 六龙过万壑，涧谷随萦回。

10. 碧海烟归尽，晴峰雪半残。

11. 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。

12. 洞天府地三千里，神府仙闾第一家。

13. 风云一举到天关，快意平生有此观。

14. 西岳嶙曾竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

15. 方外无官府，堂中有岱宗。

16. 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。

17. 只今惟有青山在，日暮孤云自往还。

18. 岱宗何崔嵬，群山无与比。

19. 七百里鲁望，北瞻何岩岩。

20. 四月上泰山，石屏御道开。

歌咏泰山的诗句 第2篇

1、昔日芙蓉花，今成断根草。李白《妾薄命》

2、春水徒荡漾，荷花未开展。孟郊《乐府三首》

3、绿萍涨断莲舟路。贺铸《芳心苦杨柳回塘》

4、牙床角簟藕花香。苏庠《浣溪沙书虞元翁书》

5、昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。苏泂《荷花》

6、采莲南塘秋，莲花过人头。南朝民歌《西洲曲》

7、秋已无多，早是败荷衰柳。潘希白《大有九日》

8、灼灼荷花瑞。亭亭出水中。杜公瞻《咏同心芙蓉诗》

9、晚来妆面胜荷花。晏殊《浣溪沙玉碗冰寒滴露华》

10、有三秋桂子，十里荷花。柳永《望海潮东南形胜》

11、雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。王月浦《荷花》

12、荷叶田田青照水，孤舟挽在花阴底。欧阳修《渔家傲》

13、红白莲花开共塘，两般颜色一般香。杨万里《红白莲》

14、手捻香笺忆小莲。晏几道《鹧鸪天手捻香笺忆小莲》

15、绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。杨万里《秋凉晚步》

16、看取莲花净，应知不染心。孟浩然《题大禹寺义公禅房》

17、拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。高观国《祝英台近荷花》

18、泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。范成大《州宅堂前荷花》

19、一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。项鸿祚《清平乐池上纳凉》

20、画船撑入花深处，香泛金卮。欧阳修《采桑子荷花开后西湖好》

21、佳人反覆看荷花，自恨鬓边簪不得。宋自逊《东湖看荷花呈愿父》

22、空擎承露盖，不见冰容，惆怅明妆晓鸾镜。刘光祖《洞仙歌荷花》

23、曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》

24、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。周邦彦《苏幕遮燎沉香》

25、今日方教花并蒂，迟迟，终是莲台大士慈。高鹗《南乡子戊申秋隽喜晤故人》

26、一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。张养浩《水仙子咏江南》

论群众歌咏的社会教育功能 第3篇

中国儒家音乐思想中主张音乐与社会的结合, 音乐为社会服务的思想在不同时代以旧瓶装新酒的形式不断重复实践着。近代, 随着学堂乐歌的出现, 群众集体歌咏的这一音乐形式成为音乐服务于社会的最好载体, 并一直伴随中国革命不同时期, 成为支持革命和社会主义建设的重要精神力量。尽管群众歌咏音乐形式是舶来品, 最早起源于欧洲的宗教合唱, 但这种在18世纪资产阶级革命运动中发挥了巨大作用的集体歌唱形式自20世纪初传入中国以后, 就与中国传统的音乐教育思想中的以乐治国的思想不谋而合。孔子为正民风, 提倡的是大雅之“古乐”, 学堂乐歌为振民魂, 推行的是铿锵之“西乐”, 两者都通过“乐”来对民众进行教育启发。如果说儒家强调“以乐治国”的思想, 那么学堂乐歌和抗日群众歌咏则是则是直接“以乐救国”的行动了。因此, 群众歌咏的巨大社会教育功能与中国儒家传统中强调音乐为政治服务的思想本质是相合的, 这也是为什么群众歌咏至近代在中国落户以来, 一直长盛不衰, 并在中国社会各个时期起到重要作用的原因。

一、各历史时期的群众歌咏

从中国近代学堂乐歌的集体歌唱开始至21世纪的今天, 群众歌咏走过了以下阶段:一是群众歌咏的孕育期学堂乐歌时代;二是抗日战争时期抗日群众歌咏运动;三是社会主义初步建设时期社会主义歌咏运动;四是文化大革命时期政治运动歌咏运动;五是20世纪末21世纪初中国社会主义深化改革时期社会转型时期群众歌咏活动。

不同时期的群众歌咏在中国社会不同时代里演绎着不同的社会教育功能。

第一阶段学堂乐歌时期, 以音乐进行思想启蒙的阶段, 孕育了中国的群众歌咏, 乐歌成为近代先贤们在历尝政治、经济、军事等数种救国策略之后, 找到的最有效的富国强兵之道。从音乐的教育功能中, 近代先贤们看到了救国必先救人, 只有把人们的思想从封建的桎梏当中解放出来, 才能得以真正救国。所以当近代先贤们寻遍了许多救国的策略但所获甚微之后, 便把目光投向了音乐教育领地, 将铿锵有力的西曲引进中国, 梁启超在《饮冰室诗话》中讲到了西乐的作用时说:“西乐之为用也, 常能鼓吹国民进取之思想, 而又造国民合同一致之志意”。西曲风格的学堂乐歌就此成为20世纪初开启民智的一把钥匙。乐歌中的集体歌唱唤醒了20世纪初昏睡的民众, 铿锵有力的军歌和队列歌曲的集体歌唱, 极大地激发了青年一代的爱国热情。通过学堂乐歌这种短小而铿锵有力的新式音乐风格对国民进行符合时代需要的“成人”教育, 使国民意识得以迅速觉醒, 为“为邦”即中华日后的崛起做了思想的铺垫。

第二阶段抗日群众歌咏时期, 它是音乐“为邦”功能的具体体现。在这个特定的战争年代里, 群众歌咏彰显了音乐强大的社会教育功能, 成为抗日精神强有力的传播者, 与抗日战场上的炮火具有同样的威力。抗日的歌咏燃起了全民同仇敌忾, 一致抗日的热情与决心。通过歌声, 抗日救国的思想传播到城市乡村的每一个角落, 把全国各地民众的思想都统一到救国图存的危难关头, 发挥了群众积极支持抗日, 参与抗日的作用。全民的抗日歌咏与战场上的抗战轰轰烈烈地同步行进, 极大地鼓舞了人民的抗日斗志。正是这样一种最富于激情、最强烈作用于人情绪领域的群众歌咏掀起了全民抗战的热潮。抗日歌咏成为抗日的精神武器, 为抗战的胜利立下了汗马功劳。

第三阶段社会主义建设歌咏时期。这一时期, 群众歌咏由鼓舞人民坚持抗日的斗志转变为对社会主义新生活的由衷赞美和对建设新社会的热情讴歌中。它同样是“为邦”思想的再发展, 用歌声引导着人民多快好省地建设社会主义。在一浪接一浪的建设高潮中, 音乐作为一种精神的催化剂, 鼓动着人们排除万难, 建设美好家园。与抗日歌咏中保家卫国的单旋律相比, 社会主义歌咏的歌唱题材更为广泛, 既有表达社会主义建设的豪迈之声, 又有表达人们内心对追求美好生活的甜美细腻之情, 尽管这种歌咏现象出现的时间很短, 主要在20世纪50年代前期, 但反映了和平建设年代中人们精神追求多样性的需要。20世纪50年代末期, 群众歌咏与社会主义政治运动结合, 歌咏运动逐渐趋于形式化, 音乐趋于单调, 逐步失去了音乐艺术通过自身作品的美达到感化人的目的, 人们不是在自然的歌声中接受思想教育, 而是以一种行政的手段, 以形式化的组织来进行群众歌咏活动, 这种强迫性的政治行为所产生的社会教育效果可想而知了, 它没有让人们得到多少美的享受或思想的净化, 而是歌声随着政治的步伐越走越远, 最终把狂躁的人们推到了文化大革命。

第四个时期为文化大革命歌咏时期。这一时期歌咏与政治运动为伍, 成为了典型的为政治而歌唱的政治歌咏时代。这时期, 群众歌咏大多以文革中的语录歌、颂歌为主。这时的群众歌咏与正常的音乐社会教育背道而驰, 它成为特定时代下的畸形产物。但正如古人所云:“惟音乐不可以为伪”, 音乐作为意识的产物, 它反映了这个疯狂时代的疯狂景象。这时期音乐成为一面真实反映时代面貌的镜子, 狂躁刺耳的音乐打上了这个时代的烙印。音乐的教育功能在文革歌咏中所显示出来的反动与倒退就不再令人费解了。

21世纪初的今天, 人们为了寻求精神家园的平静与谐和, 重又回到音乐的伊甸园, 进入为音乐而歌唱, 为心灵而歌唱的群众歌咏时代, 这一时期的群众歌咏与前4次有着明显的不同, 前4次可以确切地冠之予运动之名, 因为它们都与国家的政治目的直接相连, 直接为某一时期的政治思想或社会目的服务, 成为一种政治武器, 歌咏活动也多以行政部门组织为主, 而20世纪末21世纪初的群众歌咏, 确切地说是一种活动, 而不是运动, 它以群众自愿自发的形式组织起来, 体现的是音乐给予人们精神的寄托与安慰, 人们以主动自愿的方式选择聚在一起歌唱, 音乐的教育功能通过人们感受音乐本身的美, 在音乐的熏陶中慢慢地反映出来的。这时期的歌咏, 人们的歌唱以个人为单位, 抒发自身的情感。不同的人聚在一起一同唱歌, 得到不同的心里反映, 有宣泄, 有寄托, 有是对未来的再次希望, 有纯粹的消遣这与前几次歌咏中精神思想的单一化是不同的。21世纪的群众歌咏与以往的不同还在于它由简单直接的“为邦”变为以“成人”为重, 音乐不再单纯地局限在政治的目标上, 音乐自身的美在更广阔的意识领域里面对人起作用, 音乐的社会教育功能在此时期表现得更多得是给人予精神的慰籍。

二、各时期群众歌咏的内在联系与特点

从以上各时期群众歌咏所走过的道路来看, 每个时期都有各自鲜明的特点, 尽管各时期所体现的社会教育目的不同, 但从横向联系的角度来看, 历次的群众歌咏出现都有着内在的联系与特点。

首先, 这些群众歌咏无一例外地出现在社会变革时代, 与时代紧密结合。究其原因, 从哲学的角度看, 音乐作为社会意识形态里的一种表现形式, 是社会变革思想的先导, 不论在哪个时代, 社会变化的出现总是以思想舆论为先导的, 而极具鼓动性的群众歌咏正好为社会的变革打开思想的闸门。联系每一次群众歌咏来看, 各时期的群众歌咏都鲜明地为某一特定时代服务, 预示或反映某一特定时代的特征。学堂乐歌反映了民众的意识苏醒;抗日歌咏反映了国民救国独立的强烈呼声;社会主义歌咏反映了人民建设新社会的热情;文革的语录歌反映了这一时代社会精神的扭曲;21世纪社会转型时期歌咏反映的是社会改革中主流社会群体以外以及改革中利益缺失群体的精神活动。由此可见, 群众歌咏是时代发展的一面镜子, 它与社会的发展紧密相连, 是一个时代最真实的写照。

其次, 群众歌咏深刻体现了中国传统音乐文化中音乐为社会意识形态服务的思想。尽管群众歌咏形式为舶来品, 但其音乐功能与传统音乐思想中音乐为社会服务的观点相恰, 使之成为自近代以来一直伴随着中国社会各个时代的一种民众音乐文化活动。5次的群众歌咏均体现了儒家“成人”与“为邦”的音乐思想渗透。歌咏运动与政治的结合一次比一次更直接更紧密, 抗日群众歌咏、社会主义歌咏以及文化大革命时期政治歌咏都体现了政治为方向, 音乐为动力的特点。前两次的群众歌咏, 由于符合时代的需要, 成为推动革命和建设的力量, 而文革歌咏由于逆社会发展而行, 导致群众歌咏演变成疯狂的叫嚣, 音乐的社会教育功能走上了反面, 群众歌咏中所唱的歌, 甚至不配称为音乐, 只是让人疯狂的噪音而已。从这一点可以看出, 在群众歌咏运动在为社会意识服务方面, 如果把音乐教育思想运用得过于功利化, 音乐成为政治的附庸, 音乐的社会教育功能就有着很大的不确定性, 如果这个时代的政治是符合社会的进步的话, 那么群众歌咏就是一种动力, 像抗日救亡歌咏一样, 群众歌咏成为一剂救国图存, 一致对外的民族精神凝聚剂。此外, 这一现象也反映了群众歌咏的音乐教育功能运用不能脱离和忽略“音乐”自身的特性, 它必须建立在符合时代需要, 并为人们所喜爱的美的音乐基础上。要使人们从音乐中获得教育, 音乐必须是美的, 是使人高尚的, 是使人获得精神享受的, 音乐的教育应该是使人于无形之中潜移默化的, 它不能以大跃进时期完成指标任务的形式来对民众进行教育, 也无法以文革时的叫嚣来对民众进行教育, 这样做出来得效果只能是政治上的形式主义, 群众歌咏趋于僵化, 音乐的美感不再, 人们无法从音乐中感受到精神的享受与美的抒发, 更何谈音乐对人教育呢。要达到音乐的社会教育功能必须首先从音乐角度出发, 首先以音乐内在的美与情感来打动人, 音乐的审美作用不能被抹杀, 否则音乐失去了以美为依托的内在灵魂, 只剩一个外在的喊叫形式, 这种仪式化的群众歌唱活动是无法起到音乐教育作用的。

最后, 从数次的群众歌咏来看, 整体体现了一个由表及里, 由注重形式到注重音乐表达人们内心情感的逐步发展过程, 体现了孔子音乐教育思想中“成人”与“为邦”两者间的不断协调、辨证发展的过程。孔子音乐思想的“成人”与“为邦”两方面本不矛盾, “成人”是“为邦”的基础;“为邦”是“成人”的目的。“成人”必须以美的音乐为基础, 否则就谈不上音乐使人受教育了, 但群众歌咏发展当中有过过分利用“为邦”的作用, 而忽略了“成人”的经过时期。社会主义建设时期的歌咏后期和文革时期的歌咏都偏离了音乐教育的正常轨道, 音乐与政治关系失衡, 群众歌咏流于形式, 无法起到真正的教育作用。而21世纪, 在中国发达大城市中的公园里出现许多群众自发组织的公园歌咏活动, 由于其活动主要从音乐的角度, 以人们自愿歌唱, 接受音乐的熏陶出发, 使这时期的歌咏活动具有符合音乐对人自然改造、潜移默化的特点, 许多唱歌的群众在唱完歌后都感到身心的无比舒畅。这一时期, 群众歌咏群众的主体多为社会主流之外的群体, 他们通过音乐的洗礼, 精神得以升华, 许多在社会改革中失利的下岗和失业人群不再抱怨和愤懑, 通过唱歌, 他们的心态很快就调整过来。群众歌咏给予了许多社会非主流群体和改革失利群体以心灵慰藉, 在一定程度上维持了社会的稳定。所以, 纵观数次的群众歌咏, 我们可以得到这样一个信息, 音乐在为社会服务的同时, 应不失去音乐自身的独立审美, 群众歌咏的音乐教育功能才能得以真正发挥, 并具有旺盛的生命力。

摘要：近代以来, 群众歌咏在中国轰轰烈烈地发展, 并在不同时期成为社会变革中不可忽视的重要精神力量。文章从纵向角度论述了群众歌咏这一音乐形式在不同历史时期产生的社会作用, 以及从横向角度论述了数次群众歌咏之间的内在联系。

关键词：群众歌咏,音乐教育功能

参考文献

[1]、汪毓和.中国近现代音乐史[M].人民音乐出版社, 2002.

歌咏的路上请别慌张 第4篇

你们践踏了小草

你们把你们写得血肉模糊

看到乌云就写黑黑黑

这个少女她与艺术无关与美无关

为何在夜晚爬到你们纵横名利的稿页上

舞蹈放荡或哭喊疼疼疼

四时有明序而你们就这样颠倒昼夜

颠倒花朵开放的秩序春夏秋冬的事非

你们写孩童老人写日月山川

开阔的人间被你们操纵被词语捆绑

在路上寻常巷陌的烟火里

你们把小口小口地饮着悲天悯人的酒

时光在你们的身后磨刀霍霍

而你们却在歌颂的事业上匍匐前进

我曾诅咒曾痴曾狂

我无意成为你们中的一员

亲爱的听我说

歌咏的路上请别慌张

横竖的自传

竖着：撑起你

横着：抬起我

站着你在下

也曾进过宫

也曾站在伟人旁边

也曾困曾倒

关键是也曾构成一个世界

从生到死肋骨只剩下一根

一根丢在一事无成的消耗里

两根丢在十全十美的虚名里

三根丢在干劲十足的颂歌里

四根丢在王者风范的争夺里

五根六根七根八根……

变着形丢在事物永恒的潮里

最后这一根死的头顶

由于少所以突兀

所以让你们一览无余

冬天到底与我们有什么关系

呼呼呜呜一生的凛冽就此开始

或许这只是最刺骨的一个段落

时间已经凝结成中性的冰块

我坐在冰块上奢华至极无所事事

想：冬天到底与我们有什么关系

那时正是你童子的手轻轻一挡

北风不见了鲜嫩的欢乐一波一波漾过

璀璨的年华像一片雪

你把它衔在嘴里吐出来

连同轻狂的冰凉寄给透明的女子

晶莹的梦擦肩而过北风继续

从你的头顶又一阵猛烈地呼呼呜呜

恍若隔世：冬天到底与我们有什么关系

冬天到底与我们有什么关系呢

我只能坐在冰块上奢华至极无所事事

漫长的一生就这样冷冷地被北风吹散

菊

说到菊菊就开了

从庭院到村庄到山岭

它一路开满祖国的大地

菊还在开从远古开来

我童年的那一朵轻悠悠

时光中薄薄的一瓣

还在伸展在开在一瓣一瓣地

堆积芬芳腐败

并从容勾走我所有的秋天

菊陪我灿烂陪我虚度

我没说菊谢了我是说

菊开菊正在开菊开了

它一不小心就开满我的内心

让我在这个秋冬时节

皮开肉绽

菊开了我跟着开了

我内心的骨朵却还在揪心地疼

生活

总有一些是别人的一如

打哈欠伸懒腰聊天开会

这是说重复与被重复模拟与被模拟

还有一些是自己的又如

娶妻生子过日子

不包括夜和梦以及背后巨大的天空

那么总有一些在大地上劳作生产

另一些张起翅膀扑棱几下

又回到生活的大地

继续打哈欠伸懒腰聊天开会

不过肯定还会有一些既然张开了翅膀

就保留了姿势飞的欲望

由此可以断定在清晨在某个角落

总有一些从说话开始以说话结束

又有一些从劳作开始以劳作结束

还有一些从梦开始永无止境

不知不觉的被逼无奈的心甘情愿的

这同样是说

总有一些是无聊的

总有一些是有意义的

哦乖乖

接下来做什么呢

总有一些经历过后才知道

只缘身在此山中

——献给以农业为情人的父老乡亲们

有没有一个人在白昼大口大口地嚼着食物

还能走出物质的范畴香喷喷的舌头

还能在梦和夜里触及到黎明枝头上

那些新鲜生活的汁液和幸福的讯号

有没有一个人把抒情诗写满故乡的山野

在山茶花的一行下面发掘出苦难的井

流水沉涩满含悲音

还不忘如饮甘露地大口吮吸

打马走过形而下的

打马走过我没有马形而上的

有没有一个人从生活的网上抽出一根丝

当作似水流年中可靠的依据

在常识之外虚构又在虚构之外回到常识

如此轮回似满坡青草一茬一茬

究竟有没有一个人抓住了最重要的细节

描写泰山的诗句古诗 咏泰山诗词 第5篇

（一）初行若片云，杳在青崖间。——李白《送范山人归泰山》

（二）斗然一峰上，不信万山开。——李梦阳《泰山》

（三）有背如泰山，未觉毛羽轻。——晁补之《感兴五首次韵和李希孝一》

（四）岱宗天下秀，霖雨遍人间。高卧今何在，东山似此山。——张志纯《泰山喜雨》

（五）既空泰山木，亦罄天府赀。——岑参《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》

（六）九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。洞天福地二千里，神府仙闾第一家。牛膝药灵斟美酝，兔豪盏净啜芳芽。隐居自爱陶弘景，莫作山中宰相誇。——徐世隆《送天倪子还泰山》

（七）稳似泰山共携手，陶然一笑友情深。——毛泽东《七律·雷电》

（八）泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首》

（九）六龙过万壑，涧谷随萦回。——李白《游泰山六首》

（十）高高至天门，日观近可攀。——李白《送范山人归泰山》

（十一）会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

（十二）君恩泰山重，尔命鸿毛轻。一意惧千古，敢怀妻子荣。——范仲淹《出守桐庐道中十绝·君恩泰山重》

（十三）或谓且天为质暗，示珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。——司马相如《封禅文》

（十四）泰山成砥砺，黄河为裳带。——阮籍《咏怀八十二首》

（十五）长松入霄汉，远望不盈尺。——李白《游泰山六首》

（十六）此石依五松，苍苍几千载。——李德裕《泰山石》

（十七）登高望蓬流，想象金银台。——李白《游泰山六首》

（十八）日抱扶桑跃，天横碣石来。——李梦阳《泰山》

（十九）谁言伯牙绝弦锺期死，泰山峨峨水汤汤。——黄庭坚《西禅听戴道士弹琴》

（二十）山半旧招提，扪萝蹑石梯。佳名标四绝，胜境出三齐。殿古烟霞窟，庭深桧柏蹊。岳灵分地界，云险接天倪。香篆清风褭，松廊翠巘低。飞尘无路入，幽鸟隔岩啼。破梦泉声急，飘凉竹韵凄。微阳生顶上，残月落峰西。暂到犹尘慮，长居信觉迷。致君功业就，向此卜幽栖。——滕涉《游泰山灵岩寺》

（二十一）龙蛰沧溟蛟舞壑，枭横碧落凤归林。——汪元量《泰山》

（二十二）岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》

（二十三）鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。——李白《送范山人归泰山》

（二十四）俯首元齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

（二十五）造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

（二十六）鱼目高泰山，不如一玙璠。——李白《赠别从甥高五》

（二十七）泰山沉寇六十年，旅祭不享生愁烟。——刘禹锡《平齐行二首》

（二十八）凌高一览知天远，迂曲千蹊觉洞深。——汪元量《泰山》

（二十九）山灵护得神祠在，苔蚀秦碑古树阴。——汪元量《泰山》

（三十）望公聊比泰山云，岁岁年年天下雨。——毛滂《玉楼春·我公两器兼文武》

（三十一）峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。器象尔何物？遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。——谢道韫《泰山吟》

（三十二）泰山有不见，得兽夸足捷。——方回《送刘都事五十韵》

（三十三）平明登日观，举手开云关。——李白《游泰山六首》

（三十四）除授得其人，国势维泰山。——程公许《感情中建除体二首·建大将旗鼓》

（三十五）孝敬中发，和容外彰。腾华照宇，如升太阳。贞璧就奠，玄灵垂光。礼乐具举，济济洋洋。——张说《唐封泰山乐章·太和》

（三十六）人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

（三十七）巫咸可使诅楚否，泰山曾不如放乎。——刘克庄《再和·陌头侠少行歌呼》

（三十八）山花异人间，五月雪中白。——李白《游泰山六首》

（三十九）吾碑敢学泰山碑，不谓溪翁谓似之。——邵宝《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》

（四十）泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

（四十一）天门高处一跻攀，两袖牛龙石雾班。晓渡三溪历三观，已参青帝非人间。——卢宁《登泰山·天门高处一跻攀》

（四十二）晨登日观峰，海水黄金熔。——梅尧臣《登泰山日观峰》

（四十三）冉冉孤生竹，结根泰山阿。——《冉冉孤生竹》

（四十四）泰山夜半见红日，政要人生着脚高。——方回《七十翁吟七言十绝·脍炎鲸鹏吾不佞》

（四十五）一峰高耸隘乾坤，宇内名山此独尊。曙色凌晨开日观，岚光经岁锁天门。远疑云雾人难到，近若星辰手可扪。七十二君封禅处，空馀遗址蚀苔痕。——王？《游泰山》

（四十六）行四海外，东到泰山。——曹操《气出唱其一》

（四十七）吾碑敢学泰山碑，不谓溪翁谓似之。天地深恩明主诏，春秋巨笔傅之词。石钟追动蒲牢角，风榭馨香柏树枝。山鬼自今须敛避，文星五夜照南离。——邵宝《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》

（四十八）名漏泰山录，鬼伯无迫驱。——王廷陈《咏怀·夸名非己有》

（四十九）然犹蹑梁父，登泰山，建显号，施尊名。——司马相如《封禅文》

（五十）荡胸生层云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

（五十一）敕使联镳上翠岑，飞泉跃涧吼雷音。——汪元量《泰山》

（五十二）城中咆哮竟夕闻，吾将诉汝泰山君。——徐祯卿《猛虎行》

（五十三）倾盖意气竭漳水，平生交结轻泰山。——刘黄裳《赠邺下王大刀挥使维藩歌》

（五十四）天门一长啸，万里清风来。——李白《游泰山六首》

（五十五）泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》

（五十六）今世儒宗一泰山，暂乘紫气下函关。主盟道学周程上，伯仲诗名李杜间。少府暂分肤使节，甘泉合在侍臣班。春江一碧平於掌，好趣牙樯待赐环。——李曾伯《寿遂宁李漕·今世儒宗一泰山》

（五十七）攀崖上日观，伏槛窥东溟——李白《游泰山六首》

（五十八）山明月露白，夜静松风歇。——李白《游泰山六首》

（五十九）独佩一壶游，秋毫泰山小。——杜牧《独酌》

描写泰山的诗句 第6篇

在我们平凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，下面是小编精心整理的描写泰山的.诗句，希望能够帮助到大家。

描写泰山的诗句1

1、正气苍茫在，敢为山水观？——张岱《泰山》

2、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——张岱《泰山》

3、日抱扶桑跃，天横碣石来。——李梦阳《泰山》

4、山际逢羽人，方瞳好容颜。——李白《游泰山》

5、岱宗何崔嵬，群山无与比。——贾鲁《登泰山》

6、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

7、从军玉门道，逐虏金微山。——李白《从军行》

8、云行信长风，飒若羽翼生。——李白《游泰山》

9、君看秦始后，仍有汉皇台。——李梦阳《泰山》

10、清晓骑白鹿，直上天门山。——李白《游泰山》

11、梁父亦有馆，蒿里亦有亭。——陆机《泰山吟》

12、六龙过万壑，涧谷随萦回。——李白《游泰山》

13、明晨坐相失，但见五云飞。——李白《游泰山》

14、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——李白《游泰山》

15、四月上泰山，石屏御道开。——李白《游泰山》

16、海色动远山，天鸡已先鸣。——李白《游泰山》

17、登高望蓬瀛，想象金银台。——李白《游泰山》

18、扶摇九万里，未可诬齐谐。——贾鲁《登泰山》

19、泰山一何高，迢迢造天庭。——陆机《泰山吟》

20、峻极周一远，层云郁冥冥。——陆机《泰山吟》

21、我梦天倪子，同登日观峰。——徐世隆《纪梦》

22、幽岑延万鬼，神房集百灵。——陆机《泰山吟》

23、泰山天壤间，屹如郁萧台。——元好问《登岱》

24、黄河从西来，窈窕入远山。——李白《游泰山》

25、斗然一峰上，不信万山开。——李梦阳《泰山》

26、岞崿既崄巘，触石辄迁绵。——谢灵运《泰山吟》

27、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——谢灵运《泰山吟》

28、石径俯云壑，竹林开幽境。——王旭《游竹林寺》

29、峨峨东岳高，秀极冲青天。——谢道韫《泰山咏》

30、沧海似镕金，众山如点黛。——李德裕《泰山石》

31、峨峨东岳高，秀极冲青天。——谢道韫《泰山吟》

32、石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。——谢灵运《泰山吟》

33、遥知碧峰首，独立烟岚内。——李德裕《泰山石》

34、登封瘗崇坛，降禅藏肃然。——谢灵运《泰山吟》

35、清晓骑白鹿，直上天门山。——李白《游泰山》其二

36、天门一长啸，万里清风来。——李白《游泰山》其一

37、平明登日观，举手开云关。——李白《游泰山》其三

38、碧海烟归尽，晴峰雪半残。——施闰章《雪中望岱》

39、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——张志纯《泰山喜雨》

40、仙人游碧峰，处处笙歌发。——李白《游泰山》其六

41、日观东北倾，两崖夹双石。——李白《游泰山》其五

42、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——李白《游泰山》其五

43、扪萝欲就语，却掩青云关。——李白《游泰山》其二

44、山明月露白，夜静松风歇。——李白《游泰山》其六

45、四月上泰山，石屏御道开。——李白《游泰山》其一

46、凭崖览八极，目尽长空闲。——李白《游泰山》其三

47、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——李简《登岳》

48、江山如画，望中烟树历历。——苏轼《念奴娇·中秋》

49、林峦类拱抱，涧壑如交趋。——张士明《呈灵岩方丈》

50、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——李简《登岳》

描写泰山的诗句2

1、《再书王母池》

唐·吕洞宾

昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。

无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。

2、《郑生至自泰山》

明·李梦阳

昨汝登东岳，何峰是绝峰？

有无丈人台，几许大夫松。

3、《泰山颂》

当代·杨辛

高而可登，雄而可亲。

松石为骨，清泉为心。

呼吸宇宙，吐纳风云。

海天之怀，华夏之魂。

4、《泰山吟》

晋·陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

5、《泰山吟》

晋·谢道韫

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。

器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。

6、《四愁诗》

汉·张衡

我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。

侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼摇。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。

侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。

我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。

侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

7、《游泰山》

唐·李白

笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

8、《泰山》

明·李梦阳

俯首元齐鲁，东瞻海似杯。

斗然一峰上，不信万山开。

日抱扶桑跃，天横碣石来。

君看秦始后，仍有汉皇台。

9、《雪中望岱宗》

清·施闰章

碧海烟归尽，晴峰雪半残。

冰泉悬众壑，云路郁千盘。

10、《泰山石》

唐·李德裕

鸡鸣日观望，远与扶桑树。

沧海似镕金，众山如点黛。

遥知碧峰首，独立烟岚内。

此石依五松，苍苍几千载。

描写泰山的诗句3

1、泰山有不见，得兽夸足捷。——方回《送刘都事五十韵》

2、望公聊比泰山云，岁岁年年天下雨。——毛滂《玉楼春·我公两器兼文武》

3、谁言伯牙绝弦锺期死，泰山峨峨水汤汤。——黄庭坚《西禅听戴道士弹琴》

4、一峰高耸隘乾坤，宇内名山此独尊。曙色凌晨开日观，岚光经岁锁天门。远疑云雾人难到，近若星辰手可扪。七十二君封禅处，空馀遗址蚀苔痕。——王?《游泰山》

5、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

6、有背如泰山，未觉毛羽轻。——晁补之《感兴五首次韵和李希孝一》

7、初行若片云，杳在青崖间。——李白《送范山人归泰山》

8、高高至天门，日观近可攀。——李白《送范山人归泰山》

9、日抱扶桑跃，天横碣石来。——李梦阳《泰山》

10、凭崖览八极，目尽长空闲。——李白《游泰山六首》

11、攀崖上日观，伏槛窥东溟——李白《游泰山六首》

12、岱宗天下秀，霖雨遍人间。高卧今何在，东山似此山。——张志纯《泰山喜雨》

13、峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。器象尔何物？遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。——谢道韫《泰山吟》

14、泰山夜半见红日，政要人生着脚高。——方回《七十翁吟七言十绝·脍炎鲸鹏吾不佞》

15、独佩一壶游，秋毫泰山小。——杜牧《独酌》

16、鱼目高泰山，不如一玙璠。——李白《赠别从甥高五》

17、山半旧招提，扪萝蹑石梯。佳名标四绝，胜境出三齐。殿古烟霞窟，庭深桧柏蹊。岳灵分地界，云险接天倪。香篆清风褭，松廊翠巘低。飞尘无路入，幽鸟隔岩啼。破梦泉声急，飘凉竹韵凄。微阳生顶上，残月落峰西。暂到犹尘慮，长居信觉迷。致君功业就，向此卜幽栖。——滕涉《游泰山灵岩寺》

18、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》

19、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

20、吾碑敢学泰山碑，不谓溪翁谓似之。天地深恩明主诏，春秋巨笔傅之词。石钟追动蒲牢角，风榭馨香柏树枝。山鬼自今须敛避，文星五夜照南离。——邵宝《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》

21、人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

22、名漏泰山录，鬼伯无迫驱。——王廷陈《咏怀·夸名非己有》

23、斗然一峰上，不信万山开。——李梦阳《泰山》

24、除授得其人，国势维泰山。——程公许《感情中建除体二首·建大将旗鼓》

25、泰山成砥砺，黄河为裳带。——阮籍《咏怀八十二首》

26、或谓且天为质暗，示珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。——司马相如《封禅文》

27、晨登日观峰，海水黄金熔。——梅尧臣《登泰山日观峰》

28、凌高一览知天远，迂曲千蹊觉洞深。——汪元量《泰山》

29、既空泰山木，亦罄天府赀。——岑参《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》

30、倾盖意气竭漳水，平生交结轻泰山。——刘黄裳《赠邺下王大刀挥使维藩歌》

31、天门一长啸，万里清风来。——李白《游泰山六首》

32、荡胸生层云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

33、六龙过万壑，涧谷随萦回。——李白《游泰山六首》

34、城中咆哮竟夕闻，吾将诉汝泰山君。——徐祯卿《猛虎行》

35、吾碑敢学泰山碑，不谓溪翁谓似之。——邵宝《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》

36、平明登日观，举手开云关。——李白《游泰山六首》

37、然犹蹑梁父，登泰山，建显号，施尊名。——司马相如《封禅文》

38、山明月露白，夜静松风歇。——李白《游泰山六首》

39、龙蛰沧溟蛟舞壑，枭横碧落凤归林。——汪元量《泰山》

40、巫咸可使诅楚否，泰山曾不如放乎。——刘克庄《再和·陌头侠少行歌呼》

41、敕使联镳上翠岑，飞泉跃涧吼雷音。——汪元量《泰山》

42、冉冉孤生竹，结根泰山阿。——《冉冉孤生竹》

43、山花异人间，五月雪中白。——李白《游泰山六首》

44、九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。洞天福地二千里，神府仙闾第一家。牛膝药灵斟美酝，兔豪盏净啜芳芽。隐居自爱陶弘景，莫作山中宰相誇。——徐世隆《送天倪子还泰山》

45、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

46、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》

47、此石依五松，苍苍几千载。——李德裕《泰山石》

48、稳似泰山共携手，陶然一笑友情深。——毛泽东《七律·雷电》

49、登高望蓬流，想象金银台。——李白《游泰山六首》

50、君恩泰山重，尔命鸿毛轻。一意惧千古，敢怀妻子荣。——范仲淹《出守桐庐道中十绝·君恩泰山重》

51、鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。——李白《送范山人归泰山》

52、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首》

53、山灵护得神祠在，苔蚀秦碑古树阴。——汪元量《泰山》

54、泰山沉寇六十年，旅祭不享生愁烟。——刘禹锡《平齐行二首》

55、天门高处一跻攀，两袖牛龙石雾班。晓渡三溪历三观，已参青帝非人间。——卢宁《登泰山·天门高处一跻攀》

56、孝敬中发，和容外彰。腾华照宇，如升太阳。贞璧就奠，玄灵垂光。礼乐具举，济济洋洋。——张说《唐封泰山乐章·太和》

57、今世儒宗一泰山，暂乘紫气下函关。主盟道学周程上，伯仲诗名李杜间。少府暂分肤使节，甘泉合在侍臣班。春江一碧平於掌，好趣牙樯待赐环。——李曾伯《寿遂宁李漕·今世儒宗一泰山》

58、行四海外，东到泰山。——曹操《气出唱其一》

59、长松入霄汉，远望不盈尺。——李白《游泰山六首》

60、俯首元齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

描写泰山的诗句4

1、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。李梦阳《泰山》

2、日抱扶桑跃，天横碣石来。李梦阳《泰山》

3、明晨坐相失，但见五云飞。李白《游泰山》

4、从军玉门道，逐虏金微山。李白《从军行》

5、岞崿既崄巘，触石辄迁绵。谢灵运《泰山吟》

6、岱宗天下秀，霖雨遍人间。张志纯《泰山喜雨》

7、千峰争攒聚，万壑绝凌历。李白《游泰山》其五

8、仙人游碧峰，处处笙歌发。李白《游泰山》其六

9、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。李简《登岳》

10、风云一举到天关，快意平生有此观。张养浩《登岳》

11、况有文章山斗。辛弃疾《水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书》

12、愿登太华山，上与松子游。阮籍《咏怀八十二首其三十二》

13、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》

14、客馆夜惊尘土梦，宫车晓转关山月。张琼英《满江红题南京夷山驿》

描写泰山的诗句5

1、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五

2、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》

3、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六

4、云行信长风，飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四

5、天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一

6、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——晋代·谢道韫《泰山咏》

7、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》

8、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

9、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》

10、平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三

11、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》

12、凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三

13、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六

14、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》

15、正气苍茫在，敢为山水观——明末清初·张岱《泰山》

16、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四

17、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》

18、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》

19、我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》

描写泰山的诗句6

1、山明月露白，夜静松风歇。--唐·李白《游泰山》其六

2、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。--南朝·谢灵运《泰山吟》

3、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。--《登岱》 明代王世贞

4、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。--元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

5、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。--元·李简《登岳》

6、风云一举到天关，快意平生有此观。--元·张养浩《登岳》

7、攀崖上日观，伏槛窥东溟。--唐·李白《游泰山》其四

8、千峰争攒聚，万壑绝凌历。--唐·李白《游泰山》其五

9、林峦类拱抱，涧壑如交趋。--元·张士明《呈灵岩方丈》

10、云行信长风，飒若羽翼生。--唐·李白《游泰山》其四

11、清晓骑白鹿，直上天门山。--唐·李白《游泰山》其二

12、日观东北倾，两崖夹双石。--唐·李白《游泰山》其五

13、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。--元·李简《登岳》

14、山际逢羽人，方瞳好容颜。--唐·李白《游泰山》其二

15、深秋访农事，东驰岱宗途。--元·张士明《呈灵岩方丈》

16、石径俯云壑，竹林开幽境。--元·王旭《游竹林寺》

17、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。--元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

18、四月上泰山，石屏御道开。--唐·李白《游泰山》其一

19、松风振岩谷，石泉溜疱厨。--元·张士明《呈灵岩方丈》

20、泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。--元·杜仁杰《天门铭》

21、泰山一何高，迢迢造天庭。--晋·陆机《泰山吟》

22、天门一长啸，万里清风来。--唐·李白《游泰山》其一

23、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。--元曲《登泰山》 张养浩

24、我梦天倪子，同登日观峰。--元·徐世隆《纪梦》

25、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。--再书王母池 [唐]吕洞宾

26、仙人游碧峰，处处笙歌发。--唐·李白《游泰山》其六

27、阳明无洞壑，深厚去峰峦。--明末清初·张岱《泰山》

28、正气苍茫在，敢为山水观？--明末清初·张岱《泰山》

29、钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。--元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》

30、昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几何大夫松。--《郑生至自泰山》 明代书生 李梦阳

31、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。--《雪中望岱宗》 清代施闰章

32、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。--《岱宗》明代徐文通

33、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。--望岳 杜甫

34、岱宗何崔嵬，群山无与比。--元·贾鲁《登泰山》

35、岱宗天下秀，霖雨遍人间。--元·张志纯《泰山喜雨》

36、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。--元·徐世隆《送天倪子还泰山》

37、峨峨东岳高，秀极冲苍天。--《泰山咏》 晋代谢道韫

38、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。--《泰山》 李梦阳

39、高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。--泰山颂 杨辛

40、会当凌绝顶，一览众山小。--唐·杜甫《望岳》

41、鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。--泰山石[唐]李德裕

42、晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。--《泰山咏》

43、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。--题灵岩寺泉池 [唐]李 白

44、六龙过万壑，涧谷随萦回。--唐·李白《游泰山》其一

45、扪萝欲就语，却掩青云关。--唐·李白《游泰山》其二

46、明晨坐相失，但见五云飞。--唐·李白《游泰山》其六

47、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。--元·李简《登岳》

48、平明登日观，举手开云关。--唐·李白《游泰山》其三

49、凭崖览八极，目尽长空闲。--唐·李白《游泰山》其三

50、清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。--《雪中望岱宗》

描写泰山的诗句7

白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。

大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

描写泰山的诗句8

1、云行信长风，飒若羽翼生。李白《游泰山》

2、黄河从西来，窈窕入远山。李白《游泰山》

3、峻极周一远，层云郁冥冥。陆机《泰山吟》

4、沧海似镕金，众山如点黛。李德裕《泰山石》

5、山际逢羽人，方瞳好容颜。李白《游泰山》其二

6、扪萝欲就语，却掩青云关。李白《游泰山》其二

7、仙人游碧峰，处处笙歌发。李白《游泰山》其六

8、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。李简《登岳》

9、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。徐文通《岱宗》

10、风云一举到天关，快意平生有此观。张养浩《登岳》

11、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。白居易《放言五首其五》

12、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。施闰章《雪中望岱宗》

13、一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。辛弃疾《水调歌头》

14、钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。王珩《巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵》

15、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。李梦阳《泰山》

描写泰山的诗句9

1、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》

2、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》

3、六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一

4、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》

5、天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一

6、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——明代·王世贞《登岱》

7、山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二

8、我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》

9、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》

10、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》

11、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六

12、平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三

13、正气苍茫在，敢为山水观——明末清初·张岱《泰山》

14、日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五

15、云行信长风，飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四

16、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》

17、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五

18、林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》

19、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六

20、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四

21、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

22、石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》

23、清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二

24、正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》

25、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》

26、风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》

27、凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三

28、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》

29、四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一

30、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》

31、松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》

32、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——晋代·谢道韫《泰山咏》

33、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六

34、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》

35、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

36、扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二

37、深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》

描写泰山的诗句10

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。唐·李贺《雁门太守行》

积尸草木腥，血流川原丹。唐·杜甫《垂老别》

几处败垣围故井，向来一一是家人。南宋·戴复古《淮村兵后》

将军百战死，壮士十年归。北朝民歌《木兰诗》

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！

人不寐，将军白发征夫泪。宋·范仲淹《渔家傲》

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人.踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。唐·白居易《自河南经乱》

一男附书至，二男新战死。唐·杜甫《石壕吏》

战士军前半生死，美人怅下犹歌舞。唐·高适《燕歌行》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐·王翰《凉州词》

昨夜见军帖，可汗大点兵。北朝民歌《木兰诗》

描写泰山的诗句11

1、登高望蓬瀛，想象金银台。——李白《游泰山》

2、黄河从西来，窈窕入远山。——李白《游泰山》

3、对山河百二，泪痕沾血。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》

4、英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。——许浑《金陵怀古》

5、清晓骑白鹿，直上天门山。——李白《游泰山》

6、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

7、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——李简《登岳》

8、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——李白《游泰山》其五

9、凭崖览八极，目尽长空闲。——李白《游泰山》其三

10、绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》

11、山际逢羽人，方瞳好容颜。——李白《游泰山》其二

12、齐景升丘山，涕泗纷交流。——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》

13、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。——吕洞宾《再书王母池》

14、六龙过万壑，涧谷随萦回。——李白《游泰山》其一

15、海色动远山，天鸡已先鸣。——李白《游泰山》

16、泰山一何高，迢迢造天庭。——陆机《泰山吟》

17、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——王世贞《登岱》

18、客馆夜惊尘土梦，宫车晓转关山月。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》

19、岱宗何崔嵬，群山无与比。——贾鲁《登泰山》

20、石径俯云壑，竹林开幽境。——王旭《游竹林寺》

21、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。——张养浩《登泰山》

22、日观东北倾，两崖夹双石。——李白《游泰山》其五

23、泰山天壤间，屹如郁萧台。——元好问《登岱》

24、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——张岱《泰山》

25、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

26、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

27、荡胸生曾云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

28、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

29、山际逢羽人，方瞳好容颜。——李白《游泰山》

30、风云一举到天关，快意平生有此观。——张养浩《登岳》

31、况有文章山斗。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》

32、扶摇九万里，未可诬齐谐。——贾鲁《登泰山》

33、江山如画，望中烟树历历。——苏轼《念奴娇·中秋》

34、深秋访农事，东驰岱宗途。——张士明《呈灵岩方丈》

35、愿登太华山，上与松子游。——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》

36、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——张志纯《泰山喜雨》

37、四月上泰山，石屏御道开。——李白《游泰山》

38、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

39、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。——徐文通《岱宗》

40、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其五》

41、从军玉门道，逐虏金微山。——李白《从军行》

42、山映斜阳天接水。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

43、山明月露白，夜静松风歇。——李白《游泰山》其六

44、万里江山知何处。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

45、对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。——黄庭坚《醉蓬莱》

46、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——施闰章《雪中望岱宗》

描写泰山的诗句12

泰山--张岱

正气苍茫在,敢为山水观?

阳明无洞壑,深厚去峰峦.牛喘四十里,蟹行十八盘.危襟坐舆笋,知怖不知欢.望岳

杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

描写泰山的诗句13

1、泰山梁父行

曹植

八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

2、游泰山

李白

清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。

扪萝欲就语，却掩青云关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。

其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。

3、早秋单父南楼酬窦公衡

李白

白露见日灭，红颜随霜凋。

别君若俯仰，春芳辞秋条。

泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。

散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。

知君独坐青轩下，此时结念同所怀。

我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。

曾无好事来相访，赖尔高文一起予。

4、登泰山日观峰

梅尧臣

晨登日观峰，海水黄金熔。

浴出车轮光，随天行无踪。

正视刺我目，攒集如剑锋。

照曜万物兴，磨灭万物凶。

草木既无命，必闻石间松。

当时一避雨，安得大夫封。

人而苟不遇，抱简诵六龙。

5、郑生至自泰山

李梦阳

昨汝登东岳，何峰是绝峰？

有无丈人台，几许大夫松。

6、游泰山

李白

清斋三千日，裂素写道经。

吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，飒若羽翼生。

攀崖上日观，伏槛窥东溟。

海色动远山，天鸡已先鸣。

银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。

7、泰山

李梦阳

俯首元齐鲁，东瞻海似杯。

斗然一峰上，不信万山开。

日抱扶桑跃，天横碣石来。

君看秦始后，仍有汉皇台。

8、苏幕遮·怀旧

范仲淹

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

9、泰山颂

杨辛

高而可登，雄而可亲。

松石为骨，清泉为心。

呼吸宇宙，吐纳风云。

海天之怀，华夏之魂。

10、题灵岩寺泉池

李白

远公爱康乐，为我开禅关。

萧然松石下，何异清凉山。

花将色不染，水与心俱闲。

一生度小劫，观空天地间。

11、游泰山

李白

朝饮王母池，瞑投天门关。

独抱绿绮琴，夜行青山间。

山明月露白，夜静松风歇。

仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂静娱清辉，玉真连翠微。

想象鸾凤舞，飘颻龙虎衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。

举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五云飞。

12、雪中望岱岳

施闰章

碧海烟归尽，晴峰雪半残。

冰泉悬众壑，云路郁千盘。

影落齐燕白，光连天地寒。

秦碑凌绝壁，杖策好谁看？

13、泰山吟

谢灵运

岱宗秀维岳。

崔崒刺云天。

岝崿既崄巘。

触石辄芊绵登封瘗崇坛。

降禅藏肃然。

石闾何晻蔼。

明堂秘灵篇。

14、放言五首·其五

白居易

泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

松树千年终是朽，槿花一日自为荣。

何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。

生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。

15、望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

16、再书王母池

吕洞宾

昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。

无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。

17、泰山吟

陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

18、泰山吟

谢道韫

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。

器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。

描写泰山的诗句14

岱宗何崔嵬,群山无与比。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

登彼丘陵，峛崺其阪。仁道在迩，求之若远。遂迷不复，自婴屯蹇。喟然回顾，题彼泰山。

峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚字，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构岁自然。器象尔何物？遂令我屡迁。逝将宕斯字，可以尽天年。

四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。

泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周一远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

泰山之石天上来，坠落于地不能回。

泰宗秀维岳，崔崒刺云天。岞崿既崄巘，触石辄迁绵。登封瘗崇坛，降禅藏肃然。石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。

万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

描写泰山的诗句15

清亭忝民牧，倏尔两月余。恳侧理辞讼，仓皇行简书。

盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。

流水来天洞，人间一脉通。

灵岩突兀方山曲，古殿般舟枕岩腹。

浮生梦觉黄梁熟，何得驱妪重名禄。

峨峨东岳高，秀极冲青天。

兜罗天近云烟湿，婆律风清草木香。

洞天府地三千里，神府仙闾第一家。

岱宗天下秀，霖雨遍人间。

岱宗何崔嵬，群山无与比。

朝钦王母池，暝投天门关。

碧嶂排空千仞矗，清泉漱颊十分甘。

北石依五松，苍苍几千载。

四月上泰山 石屏御道开。

万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

天门一长啸，万里清风来。

天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。

泰山天壤间，屹如郁萧台。

手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。