文言文教学方法探究范文第1篇
2001年颁布推行的《新课标》, 体现了对以往多年语文教学经验的反思, 对教学理念、内容体系、教学资源、教学手段和方法等各个层次的相关问题都给予了充分的阐释和说明。《新课标》中指出“诵读古代诗词, 有意识地在积累、感悟和运用中, 提高自己的欣赏品位和审美情趣”。对这条目标我们可以从教师和学生两个方面来分析。一方面, 对学生而言, 《新课标》要求学生通过诵读培养、发展学生的语言感悟能力和思考问题能力, 积累文言知识, 并对所学文章有自己的感受和体验, 在不断接触古人高尚的思想情操中逐步提高自己的欣赏品位;另一方面, 对教师而言, 学生的积累、感悟、提高全在教师正确的、科学的引导。
2 当前文言文教学的现状
文言文教学的目的主要是使学生能借用工具书独立阅读浅易文言文, 为将来进一步阅读古籍, 接受祖国文化遗产打下一定的基础, 进而学习古代作品中的写作技巧, 提高写作能力。可见, 中学语文教学中的一个重要任务是要帮助学生掌握阅读浅易文言文的能力, 要培养学生热爱中华民族优秀文化的感情。
然而在当今的文言文教学中却存在着一些不容忽略的问题[1]:学生对文言文有相当程度的畏难情绪和疏离感, 中华民族传统文化的名篇佳作成了学生难以消化甚至拒绝接受的“古董”、少数的教师因为“应试教育”的观念, 在教学中只顾抓字、词、句的翻译, 忽视了对文言文作品潜藏魅力的开发与研究, 使学生丧失了学习兴趣。究其原因:一是教学模式的单一。多少年来文言文教学的基本教学模式始终是老师逐字串讲, 加上一点古汉语知识的介绍, 学生则忙于记词义、记译文。长期按部就班千篇一律地串讲, 就会使得课堂缺乏创新, 死气沉沉, 抑制学生学习文言文的兴趣。久而久之, 学生学习的主体作用也将被老师的“一言堂”而替代、剥夺。而这样讲课的结果必然是肢解课文, 即便是千古佳颂的名篇佳作, 都只是一组组按刻板的语法规则组合起来的实词和虚词而已, 文言文教学当然也就成了一件最索然无味。二是迷信“标准答案”。选入中学教材古文都是经过千挑万选脍炙人口的经典之作。但在现实的教学中, 这些文质兼美的佳作, 却被分解成互不关联的字词句。由于迷信标准答案, 学生的主动学习没有了, 探究更谈不上。
3 探究教学, 增强兴趣
3.1 文本探究
以往的教学, 学生在学习文言作品时很少有自我参与的空间。探究性学习就是要改进以往的弊端, 让学生从被动地接受灌输到主动地探索研究, 从迷信教材, 把教材看作是完美的不可逾越的规范, 到把教材当作学习研究的材料。教学中教师一定要让学生养成先不看任何参考书的习惯, 而是通过自己仔细阅读, 获得自己的独特感受并及时记录。学生只有积极主动的探究文本, 才能构建自己的知识, 才不会出现“不识庐山真面目”的局面, 才会产生“横看成岭侧成峰, 远近高低各不同”的教学效果。每个人对文学作品的解读是不同的。[2]探究的目的, 就是让学生不再把认识统一到教材, 而是有自己独特的见解, 从而培养学生独立思考的能力。通过学生自己的思考和查找资料, 独自完成疑难问题, 这引起了他们学习文言文的极大兴趣, 同时也培养了他们独立精神。例如:《题李凝幽居》中关于用“推”还是用“敲”的故事成为千古佳话, 老师们喜欢用这个词来教育学生, 做文章时一定要认真仔细, 在炼字造句上做足工夫。但如果把它直接作为探究对象, 老师提出依据诗文, 诗人半夜了想起来去访友, 因为不是自家的门, 用“敲”字是无奈之举, 所以根本不需要推敲。组织同学根据这一请议题开展讨论, 大家各抒己见, 使大家在探究的过程中, 有了自己的价值判断和认识坐标, 增强了学习的兴趣。
3.2 情感探究
文言经典不仅可以帮助学生认识别人的灵魂, 更重要的是它还可以照出学生自己的灵魂。透过对文言经典的解读, 学生得以深刻而细致地理解人的心灵、情感和思想, 饱览灵魂的丰富多彩, 领略生命的万千风情, 去最大限度地认识人、理解人。[3]
中学语文课本中选入的文言作品塑造了许多英雄人物和志士仁人, 他们的人格魅力时刻影响着中学生的性格形成。例如范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的忧国忧民的爱国情怀和“不以物喜, 不以己悲”的豁达胸襟, 对于中学生人生观与价值观的建立具有重要的影响。文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死, 留取月一心照汗青”, 更是作者人格魅力的折射, 是作者深切关怀人生、积极建构人性的充分体现。教学这样的作品, 教师要超越知识的范围, 让学生懂得虽然学习很重要, 但做人更重要, 让他们的人格在这些作品的浸润中得到完善, 深刻探究文言文作品中的情感灵魂。
3.3 意义探究
优秀的文言作品蕴涵着丰厚的文化底蕴, 洋溢着无穷的生命活力, 具有多重解读的可能性, 所以, 对这些作品的解读应该是永无止境的。随着社会生活体验和阅历的丰富, 学生对文言作品意义的理解也要发展。如果教师一味地把历史存留的对文本意义的解释看作“真理”传授给学生, 就会僵化学生的头脑, 使之失去探索的兴趣和阅读的创造力。要让学生参与到作品的意义建构之中, 语文教学不是让学生找到老师心中预设的权威见解, 而是老师和学生一起去找到属于自己对文本的合理认识, 使教学成为“通过阅读课文来引导学生进行自我评价以提高其个人从课文激发思维能力的过程”。
《新课标》中说培养学生“独特体验”, 就是让学生从自己独特的视角出发对文本的意义进行自我构建。[4]作品的意义是不断被重新发现、重新理解和重新阐释的, 在教学中教师对学生的一些独特的看法和“出格”理解要给予积极的鼓励, 允许他们对一些权威的观点和传统的结论进行大胆的颠覆和解构, “教师绝不能取代学生阅读中的主体地位。文言作品内蕴丰富、多解, 具有许多“未定点”和“非硬性规定的自由空间”, 任何人都不可能穷尽其所表达的意义, 都可以有自己的解读。要让学生像数学家那样去思考数学, 像历史学家那样去思考历史, 亲自去发现问题的结论和规律, 成为一个发现者。
摘要：文言文是博大精深的中华文化最丰厚的载体, 因此文言文教学, 尤其是中学文言文教学在语文教学中有着非常重要的意义。然而在当今我们的初中文言文教学中却存在着一些不容忽略的问题。本文在对当前文言文教学中存在的问题进行分析的基础上, 结合新课标的要求, 提出了文言文探究教学。
关键词：文言文教学,新课标,意义
参考文献
[1] 姜奎.文言文教学的误区及思考[J].语文教学与研究, 2005 (13) :69.
[2] 刘旭卫.文言文教学面面观[J].现代语文 (理论研究版) , 2004 (12) :32.
[3] 杨湘颖.如何教会学生学习文言文[J].甘肃教育, 2004 (11) :21～22.
文言文教学方法探究范文第2篇
1创设成功情境,激发学生学习动力
其实,人们对过去经历过而且获得成功的事情容易发生兴趣。 心理学研究结果表明:正确而充分的激励能使一个人自身的潜力充分,而缺乏激励则只能发挥其潜力的一半。 俗话说得好“好孩子是夸出来的”,因此可以说,学生在学习中重要的心理特征就是希望老师发现自己的优点并得到激励与肯定。 有鉴于此,在教学中,我们应多给学生一些成功的体验。 特别是对于初中阶段文言文教育教学。 如让他们准确背出一段文章,解释一个字,翻译一个句子,做会一道题等;课堂回答问题时、作业批语、作文评语中多一些鼓励,多一些喝彩,帮助学生认识自我,建立自信,让他们在老师的引导下,筛选正确的信息,理出课文思路,掌握文章结构,领悟作者意图,最终获得知识,受到教育和熏陶感染。 教师再适时做出适当的表扬和鼓励等激励性评价,使学生在积极参与中体验成功带来的喜悦,增强自信心。 其实,自信是成功的第一秘诀。 只有学生建立了自信,才能更进一步调动他们学习的积极性,诱发学生的学习兴趣,活跃课堂气氛,增强学生学习的自信心,使他们自觉地进行语感训练,不断培养和提高语感能力。 为此,通过一系列鼓励夸奖模式的运用,以及成功情境的创设,才能真正的激发学生学习文言文的动力,并且增加了学生们的信心,不再惧怕文言文,这也为学习文言文提供了很大的帮助。
2采用文言文教学的优质方法
不容否认,文言文的学习相当枯燥,而且相当的复杂难懂。 在进行初中语文文言文教学过程中, 需要学生能够温故知新, 在学习过程中善于整理归纳常见字词的词义和用法。 比较区分而言,调动学生学习的主动性和积极性,将零散的知识点化成系统的完整的知识框架,能够有效的培养学生自学、分析和解决问题的能力。 将学生从死记硬背的教学模式下解放出来,注重学生个体创新能力的培养以及文言文学习兴趣的激发,从而提高课堂教学效率。 文言文作为古代的书面语,其本质依然是语言。 凡是语言必须要注意培养学生的语感,注重在阅读和理解时讲究正确断句,教师在课堂上要以范读为主,引导学生从阅读开始,领悟文言文魅力。 同时要以学生为主体,重视教学方法的合理指导。 授之以鱼,不如授之以渔是古训,在教学活动中尤为适用。 著名的教育学家叶圣陶先生曾经说过:“教的目的就是为了不用教。 ”即强调了教学活动中以学生为主体的教学思想。 在进行文言文教学过程中,教师只有帮助学生突破学习文言文的阻碍,教会其正确领悟文言文的方法才是教学目的。 翻译文言文时,可以创设语境,借助工具书与课文注释结合进行教学。 帮助学生进行知识点归纳总结,使其举一反三,触类旁通。 文言文中涉及诸多虚词,而且在不同语义下用法差异很大,这给学生的学习带来很大的困难。 笔者在进行教育教学过程中,更注重学生对文言文知识的总结和归纳,帮助学生感悟不同虚词“之、而、 以、为”的用法,让学生轻松掌握和理解记忆。 其实,对于文言文教学,优质教学方法还有很多很多,为此,作为当前的初中语文工作者,要提高自身认识,担当起责任来,不断地总结,从而提高文言文教学水平。
3有效开展合作教学
古人云:三人行必有我师焉。 三个臭皮匠赛过诸葛亮。 直观的告诉我们合作学习的重要性。 特别是对于初中阶段的文言文教学,更应该注重团队合作。 当然,有效的合作学习,必须建立在学生独立学习的基础之上,学生只有在充分独立学习思考之后, 才会产生交流、表达的欲望。 为此,作为新时期的教师应该组织学生小组讨论、合作,在组内交流各自的看法,并在交流中反思, 使自己的见解更丰富、更全面,最后让学生形成正确的认识。 然而,合作小组学习的前提是科学的进行小组分配。 建组时要根据组内异质,组间同质的原则,合作小组之间要力求均衡,无明显差异,这样既保证小组合作成员之间的多样性和互补性,又能保证在课堂教学过程中,组内各成员间的互助合作与主动参与;而且各小组的总体水平基本一致, 保证各小组之间竞赛能公平的开展。 不仅如此,在开展小组合作学习前,还要对每一位小组成员进行明确的分工,人员分工采取定时互换,使每个成员都从不同的位置上得到体验、锻炼,让每个学生都有锻炼与施展才华的机会。 与此同时,我们还要重视教学评价。 合作学习评价可采用多种形式。 这些评价形式既可以单独使用,也可以交互使用。 同时,在小组合作学习之后,应该指导学生对自己的学习活动过程作一个小结,引导学生自己给自己打分评价,小组内同学互相评一评。 只有这样,面对困难文言文知识的时候才不会害怕,才会更加主动,通过小组合作,大大的提升了学生文言文学习能力, 从而真正的培养学生的综合能力。
综上所述,新时期,对于初中阶段语文文言文教育教学,作为教师的我们要引起足够的重视。 在教学过程中,通过创设成功情境,给予学生学习信心;文言文优质教学方法合理指导;以及小组合作教学模式的合理开展, 从而真正提高初中阶段学生文言文的学习能力。
摘要：众所周知,初中阶段的语文已经增加了许多文言文的份量,文言文机会占据选文的一半,其目的是让学生认识我国光辉灿烂的文化传统,激发学生的爱国主义思想感情,认识古代生活之多姿、欣赏古代文学之精美;积累沉淀古文化知识,强化人文主义教育,提高文化品位。然而,很多学生对于文言文学习还是存在很多疑惑,这严重影响到学生的发展,为此,作为新时期的初中语文教师,我们责无旁贷。
文言文教学方法探究范文第3篇
一、培养学生学习文言文的兴趣。众所周知，文言文读起来有一定的难度，对语文基础较差的学生来说，如同“老虎吃天，无法下爪”。针对这一现象，我鼓励学生从研究的角度出发，寻找突破口，具体做法如下：①勤查《古汉语字典》、《初中古诗文注释》等工具书。②对照翻译书理解课文。现在的学生手中的资料很多，要积极鼓励学生让其自学，接触得多了，自然就熟悉了。③鼓励学生讨论疑难点，养成自主学习的良好习惯。④质疑。在自学过程中，学生肯定有不懂的地方，让学生质疑，教师予以解答，这样就把学生放在了学习的主体位置上，这也是素质教育的目标。
二、讲授文言文学习的方法。一篇文言文，学生通过自学、讨论、质疑，能把握它的大体意思，但对具体的知识点未必能把握的透，例如，词类活用，词类活用有哪几种，如何判断它活用了，教师要讲清道理，讲解请判断方法，如名词用作动词。“沛公军霸上”;“范增数.
目霸王”中，“军”名词，军队，这里用作动词，当驻军讲;“目”名.
词，眼睛，这里用作动词使眼色的意思。那么，我们怎么知道那个名词是用作动词呢?以下四点可以作为判断的条件。
(1)从整个句子的意思上去考虑，从它前后有哪些词和它组成怎样的语法关系上去考虑。如“军字带有补语“霸上”，名词不能带补语。
(2)一般情况，代词前面的名词用作动词，因为代词不做名词的修饰。
(3)同一名词叠用，其中一个常用作动词。如“命一上将将荆州之军以向宛洛”《隆中对》后一“将”字用作动词，表示率领的意思。
(4)名词、形容词前有“所”字，那么这个名词或形容词就用做动词。故“授人以鱼不如授人以渔”。
三、重视所学的文言文知识。学习每一篇文言文，学生都能掌握一定数量的文言知识，对于这些文言知识，一定要重视整理，每一课按通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式这五类加以整理，或按单元加以整理。总之，要使所学的知识条理化、系统化，准备一个专用的读书笔记本，把几年来所学的文言知识点整理在一起，便于查找，记忆。
文言文教学方法探究范文第4篇
一、教法僵化，形式固定
一般而言，老师在讲授文言文之时，教法僵化，形式也成了一种模式化教学。主要步骤如下，先是介绍作家作品，介绍作品写作的时代背景，接着逐字逐句的串讲全文，梳理字词，特殊句式，最后内容分析，思想讲解。整个过程已成为一种定势，毫无新鲜可言。
二、目标单一，“言“ “文”割裂 目前的文言文教学目标大致可分为两大类，一种是把教学目标定位在字、词、句的解释和翻译上，讲究“字字落实，句句过关”，唯恐有所遗漏。把文言文教成了古汉语，将一篇文质兼美的文章分解得支离破碎，毫无美感可言，学生成了被动笔记、背诵的工具;另一种是脱离双基，老师大讲特讲其艺术特色、人物形象，学生虽听得津津有味，但合上书本，又觉似无所获。
三、“从本到本”，缺少迁移 这种教学以读懂一篇课文为目的，认为课文讲完了，文中所有文言句子会翻译了，教学的目标也就达到了，其结果却是学生不能形成文言文阅读迁移能力。 苏霍姆林斯基说过：“要想散布阳光到别人心里，首先自己心里得有阳光”。作为语文老师，必须自己首先“钟情于文言文”。不管教材如何变、高考如何改，如果教师理念不更新，急功近利的只为考试，那么灰色文言教学就永远也不会有焕发阳光之时。 因此，要改变目前的文言文教学情况，作为一线的老师，我想，是否可以稍微改变一下传统的教学模式，活教活学，一扫笼罩在文言文教学中的阴霾。在日常的教学，听课以及观看了相关的教学视频之后，我有以下体会：
一、文言文字词活教活学 新《大纲》要求重点掌握的120个文言实词和18个文言虚词，掌握判断句、省略句、被动句、宾语前置句和词类活用、固定格式等。这些要常提常讲常归类常整理。是教学的基本要求。教师重点落实重点实、虚词，落实重点句式无可厚非，然而，我们在教学时，能否适当的换一个面孔，以引发学生的学习兴趣呢? 我曾经看过这样一个教学案例，某语文教师在教《愚公移山》一课时，对于“年且九十”一句中的“且”，作了一下教学设计： 师：同学们来做一道数学题。这则寓言故事的主人公到底多大年纪啊?请从以下选项中选出一项正确答案：满90岁。
生2：选B。愚公将要满90岁，而A项是小于90岁，范围太大，应该是过了89岁。 生3：不对，应该选D。大于89，仅仅是交代了下限，小于90仅仅是限制了上限，都不准确，不合乎“且”这个词的意义。应该是过了89岁还未到但即将到90岁。
师：哦，要正确判断愚公的年龄，对“且”这个词的理解很关键。当然还要运用数学的逻辑知识。那么，到底哪个是正确选项呢?应该是已经过了89岁，还没有满90岁，这样才是严密的，符合原文的，答案应该是D。 这个例子中,教师灵活的落实了一个简单的文言文词语的意思，学生的学习也不会枯燥无味。
A：<90 B：>89 C： =89 D：90>x>89 生1：选A。文中说“年且90”，“且”是“将要”的意思，就是说愚公还未
二、文言文朗读法激活课堂 某老师教授《触龙说赵太后》一文时，为加强学生对赵太后形象的认识，采取了借助对人物语言进行揣摩朗读的方法。
比如“老妇必唾其面”一句，老师设置如下几种读法：“老妇必唾其面”;“老妇必唾其面”;“老妇必唾其面”;“老妇~~必唾其面”等等。经过讨论分析，学生们发现：第一种是强调决心，表明自己态度的坚决;第二种读法是突出手段的“下流”，以使大臣们畏惧;第三种是表现摆“老资格”，以势压人;第四种中间安排一点声音的拖延或者停顿，暗示赵太后仓促之间想不出满意的方法表明态度，于是拉长或者暂停声音思考，但又一时气急，思维陷于停顿，情急之下，口不择言，说出了“必唾其面”这种与自己身份、性别和场合极不相称的话，此时此刻的赵太后，与市井泼妇有何两样?这样经过朗读比较，学生认识到：在赵太后身上，统治者的角色淡化，母亲的角色突现，母爱战胜了对国家的责任、对权力的欲望。
这位老师这样的教学设计，激活了学生思维,激活了文字中的人情世态,这样的课堂教学让学生耳目为之一新。
三、文言文情景活教活学
高中语文必修1《荆轲刺秦王》一课中，我在讲授“宫廷刺秦”这一高潮部分时，先是给学生放了一段视频，以此引导学生进入特定的情境之中。可是对于“荆轲逐秦王，秦王还柱而走”疑惑不解，秦王身上本来就有佩剑，为何如此狼狈? 对于这个细节，我当时想到了大学时的一个经历，一个同学做过实验，剑负于背，佩剑如果太长，则很难拔出。通过这个讲解，学生消除了疑虑，最终明白了为何“秦王还柱而走”了。 语文教学影响着其他学科的学习，也影响着一个学生整个人今后的发展。高中语文教学旨在使学生养成爱读书的习惯，使其具备最起码的表达能力，进而为学生整个人生的健康发展奠定最坚实的基础，为学生人文素养的养成开启一扇成功的大门。
文言文教学方法探究范文第5篇
我决定教学本文时以情感人，重点体会文章的写景抒情的方法。于是我以导游的身份，以课后练习“发现小石潭谭中景物小潭的源流潭中的气氛”为线索，引导学生和我一同游览小石潭。课前我从网上下载了本文的课记，让学生分组观看。课堂上我激情满怀，联系作者的身世遭遇大谈忧和乐的心态变化，引导学生从“动与静”、“音形色”、“景与情”等角度解读课文，津津乐道作者高超的写景艺术。讲的时候自我感觉非常良好，同学们也听得津津有味，非常投入。
可是第二天早读，却发现同学们断句不准，朗读尚成问题，更不用说背诵了。对一些字词理解有误，虽然进行了补救，但教学效果很不理想，想了很长时间，明白了我的失误在于：
第一，没有从学生的实际情况出发，他们毕竟只是初二的学生，缺乏良好的自学习惯;第二，忽视了文言文教学诵读这个基本环节，导致学生基础知识掌握不牢和基本能力训练方面缺失，丢掉了最基本的“抓手”，教学反思《中学文言文教学反思》。
现代人总会对文言文形式的语言感到遥远，而且陌生。这首先从心理上加大了现代人尤其是现代中小学生对文言字词、句式和常用语法理解的难度。我们要学习文言文，就必须首先越过这个障碍。这个“越过”绝不是“跨过”，而是“穿过”。也就是说，我们必须通过认知和理解的方式来实现。这就要求我们要从培养语感入手，增强学生对文言语言的感受能力，理解字面意义是前提，决不能忽略这个前提。因此在教学中我们应该首先指导学生借助注释和工具书，理解词义，读懂文章内容，养成初步的文言语感。
文言文教学方法探究范文第6篇
浅谈小学阶段文言文的教学策略
[摘要]小学文言文教学的基本策略应该建立以课堂为中心，以“读通、读懂、读深、读味”的基本结构建设文言文教学的有效探究模式，并适度从从课堂向课外拓展，拓展文言文阅读，建立课外补充型文言文阅读机制。以朗读来带领文言文学习，读出感情读出韵味读出意境读出思考。真正达到小学阶段文言文学生想学、会学、乐学的研究目标。让学生在积极、主动、合作的主要形式下，让学生成为学习文言文的主人，实现新课程所倡导的“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”的语文学习的价值追求，达到新课标指出的“让学生阅读浅显文言文”的目标。
[关键词]文言文;教学策略;兴趣; 诵读; 课堂
中华文化博大精深，文言文是其丰厚的载体，蕴含着丰富的底蕴。它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓。学生学习文言文，是对中华文化最直接的传承，它不仅有助于学生对汉语言基础知识的掌握与运用，同时，在增强学生的文化积淀，丰厚文化底蕴，提升审美情趣与能力，提高文化品味等方面，起着不可替代的作用。因此，课程标准实验教材从五年级就开始有计划地安排了文言文的阅读。
学习文言文就是让孩子们穿越历史时空，在潜移默化中接受中华民族精神和优秀传统文化的熏陶。文言文阅读教学，可以让孩子在文言文这块肥沃的土壤里，源源不断地汲取古代优美文化的营养。
在小学阶段，大部分的文章都是现代的白话文，学生比较容易理解，所以小学阶段入选的文言文大多是短小精悍、文质兼美、诵读爽口的名篇，故几篇文言文为数不多，教学较为容易。不过，对于初涉文言文的小学生来讲，学习的难度还是比较大的。以我以往的教学经验，文言文教学应该紧扣“以教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，以教学原则初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法，这样可以收到较为理想的教学效果。
从小学五年级下册开始，学生就开始接手文言文学习，其中五年级下册和六年级上册各安排了一篇，分别是《杨氏之子》和《伯牙绝弦》，六年级下册安排了《学弈》和《两小儿辩日》两篇文言文。目的是让学生在学习文言文时，初步感受文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，培育热爱祖国语言文字的情感。
小学语文
并通过学习文言文，提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力，体会文言文所蕴含的深厚道理，在思想上得到启迪。同时掌握一定的学习文言文的方法，为初中的文言文学习奠定基础。那么在小学阶段，文言文应该运用怎样的策略进行教学，才会收到良好的效果呢?对此，我进行了初步的探索。
一、激发兴趣，创造良好的学习氛围
俗话说：“兴趣是最好的老师”。很多学生第一次接触文言文，带的是一种兴奋与惊喜，一种新鲜与好奇。兴奋的是接触了一种崭新的文体。但是，由于刚刚接触文言文，加之年龄较少，文化底蕴不足。他们会觉得文言文跟以往的课文有很大的不同，而且读起来非常拗口且有很多的字词难以理解。所以，很多孩子就有畏惧心理。心想：我读了几遍都读不清楚，怎么能理解这篇文言文的内容甚至于把它背诵下来啊?在此时，就需要我们老师发挥好安慰的角色，在安慰孩子的同时，要懂得如何激发起孩子们去大胆阅读文言文的兴趣，使得我们的文言文教学能够在顺利进行的同时，达到真正的教学目标，同时培养孩子的古典文学气质。
(一)营造古典文学的气氛
课文难懂，又不好读。这的确是文言文的一大特色。对于孩子们来说，第一次接触文言文时，难免会感到陌生和新奇。所以，教师要设法营造学习古文的气氛。我在教学《杨氏之子》时，首先用一个浅显易懂的故事导入，当学生听得津津有味时，我指出把这个有趣的故事用古文写下来是什么样子。顿时学生心中产生好奇，都在等待古文的出现，于是我用课件出示了《杨氏之子》的主题图，并播放有节奏的朗读全文，学生仿佛沉静在美妙的音乐欣赏中，从而营造了一个学习古文的良好氛围。此外，在文言文的课堂教学中，教师配乐深情范读，通过多种形式的吟诵涵咏，同样为课堂弥漫一层浓浓的古味。在这样的氛围中，学生对文言文就从陌生到走近，再到融入，从读得生涩到读得流畅，再到读得韵味十足。
(二)减轻压力
“难读”“难懂”造就了文言文对学生产生某种莫明的压力，也使学生对文言文有了畏惧。教师应从心理层面上让学生消除忧虑，在学习时，我还时常提醒学生：“同学们不用害怕文言文，万事开头难，只要我们一起努力，就一定能学
小学语文
好文言文的。”学生听了，心理好受了很多，也多了一份学习的激情。教师应用多种方法，打通文言文与现代文的通道，降低学习的难度，调动学生学习的积极性。如《杨氏之子》中，很多字词的理解，我让学生自己看下面的注释弄懂，剩下不懂的字词采取猜一猜的方法，叫学生先猜，再让优等生帮助解决或者老师讲解。这样引导，学生不会再感到学习文言文很难，消除了对文言文的恐惧心理，让学生在一种轻松的环境下学习，从而提高了学习兴趣。
二、通读课文，读中自悟
俗话说：“书读百遍，其义自见。”因对于学生比较陌生的文言文，在学习课文前，我先范读课文，再领读，让学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子的语气。然后，我让学生初步通读文言文，学生自己练习把语句读顺，读流畅。在读的过程中找出生字新词，在读的过程中初步感悟文言文的内容，自读谈体会，自悟文意。这样，学生就对文言文的内容有了一个总的认识与理解，既培养了学生朗读课文的能力，又对文章有了初步的感性认识，也为理解文言文奠定了一定的知识基础。对于初学文言文的小学生而言，最吸引他们的往往是文言文那别具韵味的朗读。因此在这一环节里，就必须很好地注重教师的范读。无论是五下年级的《杨氏之子》，还是六年级的《伯牙绝弦》、《学弈》和《两小儿辩日》，教师导入之后的范读我认为是上好本课的起始环节，也是第一个关键环节。这是因为，学生刚接触文言文，如何读准文言的停顿、重音，把握好语速、语调与节奏很是生疏，教师的范读能给学生起模仿作用;文言文的朗读有它特殊的韵味，教师抑扬顿挫、声情并茂的范读会使学生感受到文言诵读的魅力，进而产生自己诵读的强烈愿望。教师在范读前，可提出以下倾听要求：注意老师范读时的停顿、重音、语气、节奏，并在书上做好记号。如果学生第一遍听得不真切，可以进行第二遍范读。在学生受到老师的熏陶而对文言文诵读乃至文言文学习感兴趣后，接下来就是让学生试读，指名读、分组读、全班齐读。对于难以读准的句子，教师可以进行领读。一句一句、一段一段、一遍遍的细读，让学生在反复诵读的过程中初步掌握文言断句、重读的规律，在文言文诵读中体味到文言学习的乐趣。
附：《杨氏之子》诵读要点(停顿)：梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪慧。孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以/示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
小学语文
《伯牙绝弦》的诵读要点(停顿)：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
《学弈》的诵读要点(停顿)：弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听;一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与?吾曰：非/然也。
《两小儿辩日》的诵读要点(停顿)：孔子东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂 ，此不为/远者小/而近者大乎?” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎?” 孔子/不能决也。 两小儿/笑曰：“孰为/汝多知乎?”
三、对照注释 解释文意
由于小学生学习的文言文都不是太深奥的内容，再加之课文有难懂字词的注释，所以我在上课的时候，要求孩子对照课文的注释，自己先尝试着翻译，揣摩句子的意思，独立解释文句然后读给同桌听。同桌之间相互交流，相互纠正。但是我发现，学生的灵活转换能力不是较好，逐字逐句翻译，不懂得灵活变通句子的顺序。教师应强调，用现代语言表达文言文句子的意思，句子意思可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可。对个别有困难的学生，教师应予以帮助或让学生帮助。对个别难句如果学生不能独立理解，教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决。
四、熟读背诵 积累名言
文言文是我国传统文化的精粹，里面有很多值得源远流长的好词佳句及文化底蕴。所以，对于篇幅短小的文言文，我都是要求孩子必须背诵的，可能对于刚刚接触文言文的孩子们来说，这甚至是一项艰难的挑战。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这句话就强调了熟读背诵的重要性。所以，背诵文言文要求孩子必须在熟读的基础上进行，读出自己内心最真实的感情。我要求孩子
小学语文
反复练习诵读文言文，读出自己的味道，读出自己的感情，抑扬顿挫，深入体会语言的意境，然后在熟读的基础上练习背诵。这样学生会进一步体会文言文的内在意蕴，同时也积累了一定的文言文方面的语言，为以后学习文言文打下良好的基础。
五、改写全文，知识延伸
俗话说：“好记性不如烂笔头”、“眼过千遍，不如手过一遍”。最后，在熟读的基础上，我会让学生把文言文改写成一篇白话文，通过想象可以加上一些自己认为应该增加的词语和句子，使得语句更加通顺，更加连贯。或让学生用自己的话说说这篇文言文的内容，然后再写下来，先讲给同桌听，再回家讲给爸爸妈妈听。因为这样不但可以让学生对文言文的内涵有了更为深刻的理解，还锻炼了学生的想像力、写作能力以及语言表达能力，同时也延伸了知识，把知识从课内延伸到了课外。
为了使学生对文言文的学习更家充满兴趣和爱好，我也通过吟诵表演，低吟浅唱爱帮助孩子记忆。体验文言文之情 、之境、之美。据有关史料记载，古人吟诵诗文的时候，往往配上优美的音乐，所谓弦动而辞发，咏歌之不足，不如手之舞之、足之蹈之，如刘勰所说“登山则情满于山，临海则意溢于海”。古人吟咏诗文就是用来表达自己的情感的。所以，吟诵表演对文言文学习如虎添翼。或者把文言文改编成剧本，让孩子通过角色表演来达到深层理解文言文的目的。
总之，小学文言文的教学在小学阶段是个难点，需要我们仔细地推敲。文言文教学一定要尊重学生的自身感受，我们应结合具体的教学内容和学生实际，采用灵活多变的教学模式，选取精当的教学策略，创设轻松愉悦的教学情境，教给学生学习方法，使其乐学、会学，全面提高学生的语文素养，为中学的学习打下扎实的基础，让学生终生受益。
