培养孩子的同情心论文(精选5篇)
培养孩子的同情心论文 第1篇
而现在的幼儿大多数是独生子女, 生活条件优裕, 在家中所处地位较高, 被宠爱过度, 他们不仅心目中只有自己, 同时缺乏同情心, 不合群, 不会关心别人这些表现不但会影响幼儿身心健康发展, 使他们在集体生活中无法和他人友好相处, 而且也不可能形成群体意识和建立良好的人际关系。因此, 培养幼儿的同情心, 使他们学会同情他人、关心他人, 为进一步培养幼儿亲社会行为 (助人、合作等) 就显得十分重要。
一、让幼儿学会爱别人
孩子在家中都是“小皇帝”、“小太阳”, 来到幼儿园, 一下子要和这么多小皇帝生活在一起, 许多的不和谐由此产生, 争抢玩具、椅子, 好东西自己先拿该怎样使这些家中的宠儿学会和睦相处呢?首先有目的、有计划地通过联欢会、玩具展览会、找朋友等游戏活动联络幼儿的感情, 使班里小朋友能互相产生好感, 彼此互相注意, 教育幼儿心目中有他人。其次, 充分利用日常活动及游戏活动, 提高幼儿交往接触的频率, 组织集体活动, 使幼儿对同伴、成人从产生好感到学会了解他人的愿望和需要, 直到能为别人分担一些忧伤。
二、让幼儿学会与他人共享
如何使孩子的眼光从自身移向他人呢?需要帮助他们养成“共享”心理, 逐步形成“遇事为他人想一想, 遇事先想到他人”的心理定式, 使幼儿知道在集体生活中, 人人快乐, 我也快乐;别人进步, 我也高兴。对同伴的进步和成功表示祝贺。
培养你的同情心美文摘抄 第2篇
1、开启你的同情开关
以前科学家的看法是,我们人的本质是利己主义,这一看法的地位现在有了动摇,因为事实证明,我们同时也是“同感人”,离不开同情心、社会合作和互相帮助。
在过去10年间,神经科学家发现,我们98%的人有明白他人感受的能力,正所谓“人同此心、心同此理”。他们还发现,在我们大脑里有一个“感受线路”,如果它受损,我们理解他人感受的能力就会随之减弱。心理学家研究发现,人在出生后的最初两年中,就通过与家人的亲密接触开始建立起了同情心。
打开同情开关的一个好办法,是每次在你或他人有了即时性的同情的想法或行为时,有意识地给自己做个思想记录。比如你的老板认可了某位员工的想法,或者是你看到了孩子们玩耍时默契的配合,这些都是“心有灵犀”的好例子,你可以把这种观察叫作“侦察同情心”。
2、想象的超越
富有同情心的人都会不遗余力地想象假如自己处在他人的情况,会是何种感受,如同是一位演员抓住了角色的个性。通过“感受化倾听”可以强化这种想象的超越。心理学家马歇尔·罗森伯格说:“关键是我们要拥有透过表面看内心的洞察力,能够了解一个人当下的特有感觉和需要。”富有同情心的人能够认真倾听他人的话语,并且尽可能地捕捉到对方的情绪状态和需要,无论他们面对的是一位患了癌症的朋友,或者是因为他们再一次加班而抱怨的爱人。
我们都知道,善解人意是保持良好人际关系的一个重要能力。想想吧,你有多少次在和伴侣争吵时想过:“你怎么就不懂得我的感受呢?”这时你需要的是什么?当然是理解。你希望对方能站在你的角度想一想,哪怕是片刻也好。
这就是在与人交往中要练习感受性倾听的原因。下一次和伴侣关系紧张时,专心致志地倾听一下对方的感受和需要,中途不要打断他们的话。你还可以询问一下对方的感受和需要,你会发现,这样做竟然能够将对方可能产生的愤恨化之于无形,而且对方以后也能更好地理解你。
3、尝试体验冒险
你是不是觉得爬冰山或蹦极是极限运动?那么你试试增强自己的同情心吧,这比那些极限运动更具挑战性,而且会给你带来潜在性收获。富有同情心的人能更多直接体验他人的生活,有这样一句美国土著谚语:“批评别人走路慢之前,先穿上对方的草鞋走一里路试试。”他们把这句谚语付诸了实践。
英国作家乔治·奥威尔是这方面的典范,20世纪20年代时,奥威尔当了几年殖民地警察后回到了英国,决心体验社会边缘人的真实生活状况。他把自己扮成了一个流浪汉,穿着破烂的鞋和大衣,在伦敦街头跟乞丐和流浪汉们吃住在一起。这次经历彻底改变了他对于贫苦人的偏见,后来,他根据自己的亲身经历写出了他的首部长篇小说《巴黎伦敦落魄记》。他不但明白了无家可归者不是他以前认为的“醉鬼无赖”,也能以一种新眼光看待不同社会阶层的人们。这是他人生中的一次最伟大的经历,他从此懂得,拥有同情心不但有益于他人,也有益于自己。
我们每个人都能进行一次这种体验,下次如果想旅行,先不要想:“我应该去哪里玩儿?”而是先想一想:“我应该理解谁?”
4、和陌生人说话
富有同情心的人都对陌生人怀有热情,他们会在公交车上主动和同座的陌生人说话,保持着和我们小时候都有过,但是在社会中长大后逐渐失去了的好奇心。他们能在别人身上发现有趣之处,但又懂得尊重别人。
当我们和社交圈之外的人谈话时,好奇心会增长我们的同情心,会让我们接触到更多和我们过着不同生活和有着不同观点的人们。和陌生人对话会帮我们真正地了解他人,而不再以貌取人。美国积极心理学大师马丁·塞利格曼甚至说:“好奇心是我们保持快乐生活的关键因素之一。”
为了培养好奇心,我们在和别人说话时不要只谈天气,可以谈谈生活中真正重要的话题,比如爱情、生死和国家大事。你可以保持每个星期和一位陌生人说话,你所需要的只是一点点勇气。
5、在摇椅里旅行
如果以上几个办法听起来都让你望而却步,那么你可以试试“摇椅同情”。看看关于与我们的生活大相径庭的人的书和电影。比如在电影《神之城》里,男孩布斯卡自幼生长在巴西里约热内卢的贫民窟,那里充满了暴力,但是布斯卡拥有一双善于发现生活之美的眼睛,最后,他成为了一位职业摄影师。再比如名著《杀死一只知更鸟》里有一句经典的话:“你永远无法真正了解一个人,除非你能站在他的角度看问题。”这些都能给我们启迪。最近大量的神经科学和心理学研究显示,看一看好的书和电影是我们学会同情别人的最好方式之一。
6、善行如石子
同情,不只是发生个人与个人之间,它就如同扔进湖里的一颗小石子一样,能激起层层涟漪,对你周围的世界都会产生广泛影响。提升你的同情心层次,重要的途径之一是加入一个助人团体,和众人一起行动,比如资助穷困儿童的组织。即使是参加一个合唱队,或者参加一个业余足球队,也能打破人与人之间的隔阂,增进互相了解。
“同情”的种子种在孩子心里,最可能会开出满园的花朵。在这方面典型的例子是加拿大“同理心之根课程”,该课程针对从幼儿园孩子到8年级学生进行独特的同情心培养,目的是提高他们的情商,这项课程的成果是明显地减少了校园暴力,并且提高了孩子们的学习成绩。
关于培养学生同情心的探究 第3篇
在学校,由于“应试教育”的影响,只是把德育生硬地纳入了“应试”的轨道,把原本具有强烈情感性和实践性的爱心的培养,也变成了枯燥无味的知识条文的灌输,从而导致了德育效果始终不能尽如人意。培养青少年学生的同情心与爱心,是整个教育领域中一项很细致、很微妙的工作。
一、借助“老王”,感悟同情心
《老王》是我们初二语文第二单元的一篇课文。老王是一个贫病交加的三轮车夫。他一只眼睛失明,另一只也看不清,无亲无故,仅靠一辆破旧的三轮车维持生活,然而他不畏艰辛、任劳任怨、待人忠厚。学习了这一课,我让同学写一下我们身边需要关注的“老王”。以下是同学们的发现:
“门口那个面容苍老,头发花白的老奶奶,每天都在等着我们的扔垃圾,因为只有捡一些垃圾,她才可以生活下去”
“星期天,我在大街上,看到一个比我们还小的孩子,他跪在大街旁,前面的纸上写道:‘因为父母双亡,没法继续学业,希望好心人能够帮助!’”
……
我肯定了同学们的观点,并且说“对于我们身边的‘老王’,我们应怎样对待他们呢?”
于是,同学们的同情心被激发出来了。
二、创设情境,领悟同情心
孩子的同情心不是一朝一日培养成功的,也不是靠口头宣传或家长老师的命令就能做到的。更主要的是需要情境感化,促使孩子具有同情心。利用多媒体,我让孩子们看了“令人感动的75张照片”并写下感悟。现摘录如下:
“让自己的爱心为他人开一朵花,给人以清香。能为别人开花的心是善良的心,能为他人的缤纷而赞美是真诚的。”
“在此我要呼唤人们:关爱别人就是关爱自己,因为爱是人间的春风,爱是生命的源泉,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”
通过观看图片创设情境,孩子们的心灵受到了洗礼,受到了震撼。感悟到了生活中有一些弱势群体需要我们同情、关注,哪怕他们只是做出一点点努力,也是为社会作出了巨大贡献。
三、走进生活,体验同情心
教孩子学会关心学会爱让学生经常去体会帮助人的快乐。为了使同情心和爱心能够在一个人心中真正扎下根来,就必须让他通过自己的实际行动亲身体验到:在关心他人、帮助他人的过程中也包含着自己的幸福和欢乐。对于这种幸福和欢乐的一次次亲身体验,会激发学生在思想道德方面自觉追求上进的动力。所以,在班主任工作中,主动创造条件使学生去获得这种体验,精心的从细处去帮助学生发觉这种体验。
孩子的心田,是一块神奇的土地,播种什么种子,就会收获什么果实。孩子同情心的培养,也是需要恰当文化氛围的催化、熏陶和有效教育环境的教化与塑造。这需要家庭、学校、社会共同努力。我相信,只要我们在孩子们的心中播下同情和爱心的种子,就一定会出现一个丰硕而和谐的秋天。
浅析幼儿同情心的培养 第4篇
[关键词]幼儿;同情心;培养
中国的孟子高度评价了同情心在人性发展中的地位,认为“恻隐之心,仁也”,“恻隐之心,仁之端也”,“无恻隐之心,非人也”。在心理学上同情心被认为是幼儿社会性品质中最为核心的成分之一,是其他一些重要社会性品质及亲社会行为的基础。著名教育家陈鹤琴说:同情在家里在社会里都是一种非常重要的美德。若家里没有同情,则父不父,母不母,子不子,家庭就不是家庭;若社会里没有同情,人人自利,社会就不是社会。
一、幼儿同情心培养的重要性
1.同情心是幼儿良好的社会性、人格品质的重要组成部分,它在维持和谐的人际关系,形成集体凝聚力中起着重要作用。
2.同情心是一种非常宝贵的情感,是许多高尚道德情感的基础,是一种对他人的不幸和困难产生共鸣及其行动的关心、支持和帮助的情感。只有在同情心这一基础上,人们才会产生尊重、理解、安慰、帮助等高级情感及由其支配的活动,人与人之间才可能变得亲切,家庭之间才会变得温馨,社会才会变得更加美好。
3.培养幼儿同情心是他们道德成长与进步不可或缺的重要内容 。同情心是对人于境遇低于自己或正在遭受不幸的人得一种怜悯关怀和无私帮助的情感与品质,他不仅是对弱者的同情,也包括对正义者的支持,是人类道德发展的基础,是个体道德情感的核心要素。
4.同情心是人类一种美好的情感,它的发展有助于幼儿助人、分享、谦让等良好社会行为的养成。在个体心理发展中,同情心不仅可以抑制攻击行为,而且被看成是亲社会行为中最主要的动机源。
二、如何培养幼儿的同情心
1.营造充满爱、健康、和谐的社会环境
同情心的培养必须遵循“以情育情”的原则。社会环境是幼儿生活中的人际关系因素,如家庭生活中父母与孩子之间,幼儿园里教师与幼儿之间,幼儿与幼儿以及与集体之间,幼儿园与家庭之间的关系等,尤其是幼儿园的整体气氛,都属于社会环境的范畴。为幼儿提供“健康、和谐”的生活环境,能使幼儿时时感受到社会大家庭的温暖,感受到人与人之间真诚的理解和同情,在爱的环境中成长,可使幼儿获得基本的安全感和信任感,并且易于向同情和爱转化。所以,父母和老师应努力创造一种温暖和谐、轻松愉快的情绪气氛,在亲子之间、师生之间、伙伴之间建立一种互相信任、互相关心、平等合作的关系,为幼儿健康情感的发展奠定基础。
2.为幼儿树立同情行为的榜样
从心理角度讲,爱模仿是幼儿的天性,因此,成人要注意言传身教,成为幼儿学习的榜样,用富于同情心的言行去感染、教育幼儿。家庭、幼儿园以及幼儿生活的社区,应联手创设一个充满爱心的环境。父母和教师应利用自身的权威地位,在日常生活和教学中树立榜样,向幼儿直观地展示什么是同情心,什么人需要同情,使幼儿在获得行为方式的同时,提高道德认识。
3.家园共育,培养幼儿的同情心
我国著名教育家陈鹤琴先生曾经说过:“幼儿教育是一件很复杂的事,不是家庭一方面可以单独胜任的,也不是幼儿园一方面可以单独胜任的,必须两方面共同合作才可以取得功效。”我们通过“家长园地,家长宣传栏,家长学校等形式,让家长明白培养幼儿同情心的重要性,引导孩子学会关爱父母及家人。比如让孩子承担力所能及的家务劳动,以帮助孩子感受、理解父母的辛苦,增强对家庭,对家人的责任感和同情心。同时,家长也要不断提高自身修养和素质,为孩子创造一个“爱自己,爱别人”的家庭环境,随时注意自己的言行,在孩子面前树立好的榜样。
4.利用角色游戏,对幼儿进行移情训练
移情是一种设身处地地理解他人的情感、观念、愿望和行动能力,是同情心得以产生的重要基础。对幼儿进行移情训练,可以通过组织幼儿开展角色游戏这一途径。首先要让幼儿学会辨别他人所处的情感状态,并分析对方是否值得同情,然后再让幼儿进入角色,亲身体验特定角色的情感,以激发其他幼儿的同情心。最后教师要引导对这一角色作出积极的行为反应,激发幼儿的情感共鸣,强化幼儿的助人行为倾向。
5.要重视“体验教育”,避免“形式主义同情心”避免脱离实际、脱离行动的说教
幼儿的亲身体验、行为的互动是形成幼儿同情心、道德感的重要途径。幼儿受到伤害、感到痛苦、难过时,成人应通过语言、表情或体态动作表示同情,给予帮助。使幼儿从中感受并学会同情他人。对此,教师可以设计情境,让幼儿体验痛苦情感。通过精心安排使幼儿获得痛苦体验,对于培养幼儿的同情心是非常有益的。尽管同情心的发展需要一个充满爱的环境,但是幼儿也应当知道,这个世界上有欢乐与幸福,也有痛苦与不幸,而后者正是值得自己去同情的。对幼儿而言,体验痛苦可以利用各种带有悲剧色彩的艺术作品和发生在身边的生活事例,通过观察、演唱、讨论、谈话等形式进行,引导幼儿形成情感共鸣,并且商讨具体的办法帮助身边那些值得同情的人,使同情心真正成为助人行为和利他行为的内在动力。
6.教给孩子正确的方法
在现实生活中常看到孩子看到别人遭遇到困难而不出手帮助,这是因为他们不知道怎么办?因此,有时他们用错方法,不但不能解决问题,反而使自己和需要帮助的人更加限于困境和不安。长此以往就可能压制孩子的同情心。因此,当孩子遭遇到可以助人的事,父母不妨和他们一起想办法,带着孩子一起做,使他们不仅愿意帮助别人,而且有自信,有能力帮助别人。
7.充分利用优秀文学作品和影视作品来培养孩子们的同情心
古今中外一切优秀的文学作品都是经过长期考验和筛选为人们所共同认定的文学精品,是人类共有的世界文化结晶。如《三毛流浪记》、《卖火柴的小女孩》、《白雪公主和七个小矮人》、《狼和小羊》等作品对于培养幼儿同情心具有较大的促进作用。
三、结语
前苏联教育家霍姆林斯基说过:“善良的情感是良好行为的肥沃土壤。”幼儿时期是形成良好情感的重要时期,作为教师我们要做有心人,从孩子身边的点滴小事做起,只要我们在孩子心灵中埋下爱的种子,只要我们用自己的童心、爱心、智慧去培养我们身边最稚嫩的花朵,一定会收到丰硕的果实。
参考文献:
[1]汪秀珍:《从小培养幼儿的同情心》 宁夏教育 2001年第7-8期.
[2]李幼穗:《儿童同情心发展的研究》 天津师大报 1995年02期.
论培养幼儿同情行为的策略 第5篇
【关键词】幼儿;同情行为;策略
同情是一种对他人的不幸产生共鸣及其行动的关心、赞成、支持的情感,以及由此引发的“助人为乐”、“伸张正义”的动机和行为。[1]因此同情在个体身心发展过程中不仅可以抑制攻击行为,也可以产生更多的亲社会和利他行为。霍夫曼认为,同情是人的自然本能,2岁的幼儿已经具备了真正意义上的同情,但同情行为需要后天慢慢习得。李幼穗认为4~5岁是幼儿同情行为发展的重要时期。[2]李江雪在问卷调查中发现学前期的幼儿在同情观念和同情行为发展不协调,同情行为的发展滞后同情观念的生成。[3]因此,在幼儿期培养幼儿的同情心非常有必要,父母的教育方式、教师的引导、同伴的影响以及社会媒介的传播都会影响幼儿同情行为的形成,所以要针对不同情况采取不同的培养策略。
一、教授幼儿有关同情的知识,丰富幼儿的认知结构
幼儿同情心的形成离不开相关同情心知识的获得,是同情情感和同情行为产生的前提和基础。幼儿同情心的认识结构是处于连续不断的双向建构中,是主(幼体)客(知识)不断构建的过程。[4]幼儿最初的同情行为可能出于模仿或受他人指使,在幼儿认知结构中并没有赋予任何意义,当这种行为得到成人肯定及赞扬时,这种行为会在其他场合重复出现。而这种行为遭到成人或同伴呵斥和否定时,幼儿就会调节自己的认知结构,以适应当时的情景,在行为做出改变时可能会出现顺应行为,或是出现抵触或逆反心理。所以,成人应及时教给幼儿相应的同情心的知识,引导他们在模仿同情行为之前就具有相应的同情知识来支撑,以便正确地表达自己的同情心,逐渐从他律走向自律。在日常生活中,教师和家长还可以让幼儿关注小朋友摔倒或流泪等不幸的事件,教授幼儿有关同情的知识,帮组幼儿产生积极的同情行为,还可以运用电视视频的方式如看到听到地震灾区的情景会觉得小朋友的生活很可怜等事件对幼儿进行正面教育,让幼儿明确如何表达对他人的同情。
二、通过有效的方式丰富幼儿的同情感经验
1.激发幼儿内在的善性,让幼儿学会爱别人
卢梭认为人生来具有善性,有良心,能自爱和爱别人,正是由于这种自然的情感,能够使幼儿设身处地与不幸的人产生共鸣。因此,培养同情行为的首要策略就是激发幼儿善良的情感,这种善良的情感表现为自爱心和怜悯心,随着幼儿年龄的增长,人际关系的生成,幼儿会从爱自己逐渐扩展到爱自己亲近的人及其他人。而在现实生活中,我们经常看到幼儿总是以自我为中心,难以与同伴相处,对别人的困难、不幸视而不见,漠不关心。鉴于这种情况,教师和家长应以境换情的激发幼儿善良的情感,通过成人的感染使幼儿学会爱别人。
2.了解关怀幼儿,因材施教
了解是实施教育的前提。在日常活动中,教师注意观察每位幼儿,客观地评价他们,找出薄弱环节,以便进行针对性的教育。[5]人本主义罗杰斯认为移情性理解是教师应具有的道德素质,就是要求教师从幼儿的角度观察事物,站在幼儿的立场上考虑问题,洞悉幼儿的心灵世界,设身处地地为幼儿着想,对幼儿表达出的想法、观念、情感做出及时的积极反馈,使幼儿体验到教师正在倾听他们的心声,在关心他们,理解他们。从罗杰斯的移情性理解可以看出,在日常活动中,教师应该从幼儿的需求出发,在了解幼儿的基础上,有针对的因人而异的激发幼儿的同情情感。
3.情感追忆和情感换位
胡金生认为3~5岁幼儿的同情理解由于仍然带有明显的自我中心性,面对他人的痛苦时,他们更容易回忆起自己类似的不幸,平行的苦痛体验占优势,由于这种体验带有自我中心性,可能导致亲社会动机和自我防卫的动机的降低,抑制同情观念和同情行为的产生。[6]因此在运用情感追忆丰富幼儿的同情情感时,还应帮助幼儿情感换位去除自我中心化,使幼儿能够把“自我”与“外界分开”,从他人的角度去理解别人,体验他人的喜怒哀乐。成人可以让幼儿相互间表达自己的情感体验,使幼儿知道别人有着与自己不同的情绪情感。
三、帮助幼儿生成同情行为
1.言教和身教相结合,树立同情行为的榜样
处于学前期的幼儿具有很强的观察模仿能力,所以家长和教师的在日常生活中所表现出的行为都会潜移默化的影响幼儿的行为。相关调查研究也显示,幼儿同情行为出现的频率与其父母同情行为的频率呈现正相关。[7]社会学习理论班杜拉非常强调观察学习的作用,幼儿在观察成人的过程中获得新行为。比如在日常活动中,见到别人有困难,成人应主动的伸出援助之手,以身作則,使幼儿最终学会如何关心和同情他人,做一个有爱心,乐于助人的人。因幼儿的理解能力薄弱,在树立榜样的同时应结合语言的运用,注意言教和身教相结合。如《小朋友生病了》活动中,在活动课上,教师利用语言向幼儿传达当别人在困境中要有同情的情感,在此基础上让幼儿表达如何关心别人,活动之后抓住时机在实际情景中开展《小朋友生病了》,以便言教能够在幼儿的实际生活中得到内化。因此成人可通过日常活动中的小事用行动来感化幼儿,培养幼儿的同情行为。
2.帮助幼儿选择榜样行为
处于幼儿期的幼儿观察模仿能力很强,在德国幼教界里普遍认为幼儿是个“小观察家”,加之幼儿的认知结构的不健全,很难对行为做出正确的价值判断,这时需要成人的介入帮助幼儿选择有利于幼儿身心发展的同情行为榜样。由于年龄相仿、能力相当,幼儿更喜爱模仿幼儿同伴的行为。这时,成人应善于从幼儿同伴中找到具体的榜样让幼儿学习,向幼儿直接展示什么是同情心,什么是同情行为以及同情行为的社会效益。例如在看到其他同伴帮助老人过马路、关心照顾年幼的幼儿时,成人应向幼儿肯定此行为并鼓励幼儿向他人学习。
对于电视媒介里的行为,幼儿也很愿意去模仿。成人应多陪孩子观看,并对电视动画片里的行为加以讲解,告诉幼儿哪些行为是同情行为,值得模仿学习,哪些是必须摒弃的行为,必须制止。文学作品是幼儿的精神粮食,对待文学作品里的人物,幼儿会更喜欢。因此成人应利用幼儿喜欢的人物的感染力量,创造时机教授幼儿表达同情心的技巧。
3.通过角色扮演,深化幼儿的同情行为
卢梭认为行为实践是德育教育中的重要方式,通过行为实践使幼儿所获得的同情心知识转化为内在的自觉的同情行为品质。在幼儿期,幼儿的行为实践常于角色扮演的方式出现,角色游戏的本质在于扮演某个角色,通过角色游戏,幼儿可以在短时间内接触多种角色,体验不同人物的内心世界,了解他人的情感,从而脱离自我这一个体。[8]学前期的幼儿以具体形象思维为主,常常有拟人的情感,比如踩到小草会疼,因此成人应先培养幼儿爱自热的情感,进而达到爱父母爱周围人的情感。如小朋友摔倒了怎么办?小朋友找不到回家的路怎么办?通过以上情景的思考和演示,培养幼儿的同情行为。
4.强化巩固,塑造幼儿的同情行为
斯金纳认为强化是塑造行为的基础,要控制人的行为,就要设法强化行为。由于幼儿的认知能力、理解能力和控制能力比较差,仅通过讲道理,摆事实或直接要求表现同情行为是不够的,因此成人应抓住生活中的小事,强化幼儿的同情行为。如在日常生活中,当幼儿表现出同情行为时,成人应给与肯定、赞扬和鼓励,如果幼儿的同情行为重复出现,成人应不厌其烦的给与肯定,使幼儿一时的、暂时的和个别的同情行为转化为长期的内在的自觉地品质,积极强化幼儿的同情行为。当幼儿表现出欺负弱小、嘲笑残疾人等非同情行为时,成人应采取消极强化的方式如不高兴的态度、冷淡的表情等去暗示幼儿去自觉的抵制非同情行为。需要说明的是,消极强化并不等于惩罚,也不意味这对惩罚的否定,而是依据问题的性质加以采用。
5.教授幼儿如何表达同情行为的技巧
行为方式是表达同情心的桥梁,恰到好处的行为方式,能使良好的动机如愿以偿不妥当的方式,会导致事与愿违的后果。[9]如幼儿之间分享玩具,对于不喜欢分享的幼儿,如果强制分享,就会产生抢玩具的现象,如果幼儿不了解情况,有的幼兒就会出于同情的立场,帮助弱小的幼儿争强玩具。对于此现象,成人应鼓励幼儿站在他人的立场上考虑后果,若没有经过你的同意就被别人抢走了怎么办,想想怎么做才会帮到别人,应该怎么说怎么做,才能正确表达自己的同情情感。此外,培养幼儿的同情行为培不能忽视正确为方式的引导,如使用礼貌用语(请、谢谢、对不起、不客气)及考虑别人的需要贯穿其中。如见到比自己年龄小的幼儿摔到了,应该怎么做,怎么说安慰的话。从而帮助幼儿学会正确的表达同情情感,培养幼儿的同情行为。
总之,幼儿同情行为的培养需要家庭(家长)、幼儿园(教师)和社会环境三方面合力作用于幼儿,加之幼儿自身的认知和情感的合理构建方能使幼儿的同情心发挥最大的作用。著名教育家陈鹤琴先生曾经说过:“同情行为在家庭里、在社会里是一种非常重要的美德。若家庭里没有同情行为,那父不父,母不母,子不子,家庭就不成为家庭;若社会里没有同情行为,尔虞我诈,人人自利,社会也不成社会了。”[10]同情心是一切道德的基础,同情行为的培养有利于幼儿的身心健康发展,有利于培养他们遵守社会规范的意识与行为习惯,同时一个具有同情心的人才能给他人带来关心和友爱,快乐和成功,长大后才能成为合格的公民。因此,培养幼儿的同情心对幼儿一生具有重大意义。
参考文献:
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[2]李幼穗.儿童同情心发展研究[J].天津师大学报(社会科学版),1995(2):38–42.
[3]李江雪、申荷永、廖凤林.学前儿童同情心发展状况研究.社会心理研究,2000,1:37-42.
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[5]朱旭.浅谈幼儿同情心的培养[J].新课程(中旬),2011(11):163–164.
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[10]贺慧君.培养幼儿同情心的方法[J].陕西教育(教学版),2008(Z2):72.
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