平等待人教学设计（精选8篇）
平等待人教学设计 第1篇
平等待人
一、教学依据：
“知道人在人格和法律地位上是平等的，能够平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身体、智能等方面的差异而自傲或自卑。”“体会和谐的共同生活需要相互尊重。懂得爱护公共环境和设施，遵守公共规则体现着对他人的尊重。”
二、教学目标： 知识目标：
把握平等的内涵；知道人在人格和法律地位上是平等的；懂得爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序体现着对他人的尊重。
能力目标：
学会平等对待他人尤其是处境不利的人，并提供力所能及的帮助；养成遵循道德、遵纪守法、爱护公物、保护环境的良好习惯，能够做到尊重他人、尊重社会、尊重自然。
情感、态度、价值观目标：
树立一个公民应该具有的平等和尊重的意识，体会平等和尊重在社会交往中的重要性。
教学重点和难点：
本课的重点是使学生真正树立起作为一个公民所具有的平等意识，尊重意识。
本课的难点是使学生在日常生活中做到平等待人，并进而尊重他人，尊重社会，尊重自然。
教学过程
导入：欣赏动画《郑板桥饮茶》
动画中的掌柜在招待客人郑板桥时为什么会分别用“坐、茶”，“请坐、上茶”，“请上坐、上好茶”？这个故事说明了什么？
归纳：不尊重别人的人也得不到别人的尊重。我们要尊重他人，礼貌待人，平等待人。出示课件《屠格涅夫与乞丐》 学生活动：聆听 思考：
屠格涅夫到底给了这个乞丐什么，使得乞丐这么感谢他？
因为屠格涅夫平等相待乞丐得到的不是金钱但是比金钱更重要的人格上的平等。
什么是人与人之间的平等？
请看新闻播报：重庆市5个小青年在闲逛，大家觉得要搞点新鲜、刺激的游戏。碰见一个蓬头垢面的乞丐，小青年发现对方有些呆头呆脑，便将乞丐拽到铁路旁的一个小山坡上。有人拿绳子将乞丐的双手反背着捆住，有人拣来烂麻袋将其腰部以上套住„„随后便是疯狂的殴打，拳头、棍棒全派上了用场。
•这些殴打乞丐的青年，等待他们的结果将是怎样的呢？ 这个事件说明了什么？
•我国宪法第二章第三十三条明确规定：中华人民共和国公民在法律面前一律平等
•金钱、地位、智力、体力、相貌等差异能不能超越人格尊严，更不能超越人们法律地位的平等。
我们说平等更重要的是法律面前人人平等。在法律地位上，我们每个人都平等地享受法定权利，平等地履行法定义务。
现实生活中人们对待现实中的差异和不平等有三种态度：
一是抹煞差别，追求结果的均等 二是强调差别，以此划分人的等级
三是承认差别，但是不以差别否认人格的平等 教师：分析造成现实中的不平等的原因
①人们在天赋上存在容貌、智力、体力的差异和出生的家庭环境与社会环境的差异等；
②后天的个人主观努力程度不同、社会分工不同、机遇不同等；
③民族种族的差异、文化语言的差异、外地人与本地人的差异等等，也可能成为歧视的原因。
比如美国现在依然存在种族歧视。（幻灯片）我们如何正确看待人与人之间的差异？
• 人与人之间的差异是我们尊重人、平等待人、取长补短的现实基础。• 自己的某些优势，不是自傲的资本；自己的某些劣势，也不是自卑的理由 •增强平等意识、平等对待他人、互相取长补短，是我们应该采取的正确态度。
活动（有理走天下）
一个老人上了公共汽车，没有人让座。售票员请一个年轻人为老人让座，年轻人无动于衷。站在一旁的小王生气地说：“你难道不懂得尊老爱幼的道理吗？”年轻人反问道：“现在都讲人人平等，大家都一样，凭什么要我给他让座呢？”
请你帮小王讲出反驳那个年轻人的道理。年轻人对平等的理解是错误的。
人与人之间是平等的，主要是指人格和法律上的平等。尊重与平等是人与人之间相处的基本原则之一，人们应该相互尊重，平等相待。但这与尊老爱幼并不
矛盾，尊老爱幼、关怀弱者，如关爱老人、小孩、残疾人等，也正是尊重与平等待人的内容，只有这样，才能创造一个更加美好、和谐的社会。
对于老人等一些特殊群体我们习惯上把他们称为弱势群体。那么什么是弱势群体？包含那些人呢？（幻灯片）
有时候我们也是弱势群体。所以我们更要平等对待、尊重 弱势群体 如何正确对待身边的弱势群体？
我们应该平等对待他们，自觉维护他们的合法权益，为他们提供力所能及的帮助。平等就是不因对方能力的强弱、社会地位的高低、条件的好差等高看或轻视对方，而应完全把对方看成是与自己有同等权利的人。
有时候需要帮助的人就在我们身边。本课小结
同学们，通过这一课的学习使我们清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人、尊重社会、尊重自然的重要性。所以我希望在生活当中我们每一位同学能够把这些真正的去落实到行动中去，只有我们人人这样去做，社会才会变得更加和谐、美好。（播放歌曲《爱的奉献》）
拓展练习
（幻灯片展示：从生活片段看周总理的高尚人格）
引导学生思考：从上述事件中，你得到了哪些启示？我们应该向周恩来学习什么？
通过提供一个与本节内容有关的试题，将所学内容与现实生活相联系，利于学生开阔思维，巩固所学知识。
课外作业
以平等待人、尊重他人为主题，走访有关人士，请他们谈谈自己对这些问题的理解。然后查阅有关资料，结合走访所得，写一篇调查报告。
尊重他人
课标相关要求：
尊重他人，体会“己所不欲，勿施于人”的道理。能够自觉尊重别人的隐私。教学目标：
1.知识目标：在学习和生活中，知道怎样尊重他人。
2.能力目标：培养尊重他人的品德，在平时的学习和生活中，自觉尊重他人，以赢得他人的尊重。
3.情感态度价值观目标：尊重他人，自觉遵守道德规范。重点难点：掌握尊重他人的方法。教学方法：讲授法、谈话法、讨论法 教学过程：
一、导入新课：
观察图画，你认为图中年轻人的问路方式有什么不妥，你平时怎样问路？所以在交往中一定要尊重他人，那么怎样尊重他人呢？
二、自主学习、小组讨论
1、请同学们回忆反思自己的交往过程，并如实写下自己的感受。
你在什么情况下觉得自己被别人尊重了，什么情况下又觉得自己没有被别人尊重，你又希望别人如何尊重自己？
2、请同学们把你们的想法和同桌交换看看，并且思考并和同桌讨论：对于同桌写的，你有没有同感，你平时是否根据同桌的要求尊重他人和同桌？
3、阅读课本案例：你认为要如何尊重他人？请举例说明。[教师小结]：
尊重他人，首先要注意自己的行为不能妨碍他人。尊重他人，需要有礼貌地与人交往。
尊重他人，还应该懂得敬重老人、照顾女性、关爱儿童、尊重弱者等。
（思考：你认为有必要尊老爱幼吗？）
尊重他人，还要尊重其他民族的文化、宗教和习俗。尊重要发自内心，出自真诚。
另外，对别人隐私权的尊重也是尊重他人的表现。
4、[讨论]：你对老师偶尔的过错是否提过批评意见，指出老师的错误，是否不尊重老师，如果要给老师提意见，什么样的方式你认为合适？
5、由问题1和问题3，我们可以悟出什么道理？
[教师点评]：其实我们希望得到别人的尊重，而别人也同样希望，我们不希望别人对自己做的，别人也不希望。社会生活就是一面镜子，我们怎样对待别人，别人也会怎样对待我们。要想获得别人的尊重，就要尊重别人。也就是“己所不欲，勿施于人”。
四、课堂练习与检测
1、一个懂得尊重他人的人，就能够
①获得别人的尊重和信任 ②获得友善和感激 ③被别人接纳和理解 ④得到所有的关爱，成就任何一件事（A）
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④
2、下列哪些行为属于不尊重人的表现
①喜欢当着许多人的面指责同学 ②同学生理上有缺陷，以次取笑同学 ③从不随意翻阅他人的东西 ④同学有进步时，能适当的给予鼓励（B）
A、①③④ B、①② C、③④ D、②③④
3、一个企业家看到一个衣衫褴褛的卖铅笔的小贩，顿生怜悯之情，把几元钱塞给小贩转身就走，后来觉得不妥，返回解释说自己忘了取铅笔，对小贩说：“你和我一样，都是商人”。多年后，那个小贩已经成为一名著名的商人，他一直记得那句“你和我一样，都是商人”，它给了自己足够的尊重，激励着自己不断前进。
联系上述事例，思考与不同类型的人交往，应如何表达你对他人的尊重。
对待处境尴尬的人： 对待父母、老师： 对待同学、朋友：
4、有的同学天资聪颖，但是盛气凌人，他说这是性格；有的同学上课爱说话，他说自控能力差；有的同学见了谁都喊“喂”，他说习惯了…….在生活中，我们常常会看到这样的现象，有些同学的做法、认识对吗？为什么？
五、小结
同学们自己总结——我们要如何尊重他人
六、课后作业：结合实例说明你在学习、生活中是如何尊重他人的？
我是小小消防员
活动目标：1．知道消防电话119，并初步了解什么是消防。
2．结合日常生活，知道一些消防常识。
3．有初步的自我保护意识。
活动过程：
一、感知激趣：
二、讨论交流：
1．火灾是怎么来的？（人为的、自然的）2．老师在学生回答的基础上小结。3．发现着火了怎么办？
（1）学生讨论：小组先讨论、说说，然后个别回答。（2）出示图片或幻灯，帮助幼儿提升经验。4．结合校园的消防演习小结：
（1）知道火灾应该设法逃离现场。（2）知道消防电话：119（3）报警时要告诉消防叔叔火场的具体位置，自己不会要立即寻求周围大人的帮助。
三、火场逃生练习：用湿毛巾捂住口鼻，低头或匍匐靠墙边前进，避开烟雾，迅速离开火场。
平等待人教学设计 第2篇
一、教学依据：
本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中的“交往的品德”部分：“知道人在人格和法律地位上是平等的，能够平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身体、智能等方面的差异而自傲或自卑。”“体会和谐的共同生活需要相互尊重。懂得爱护公共环境和设施，遵守公共规则体现着对他人的尊重。”
二、教学目标： 知识目标：
把握平等的内涵；知道人在人格和法律地位上是平等的；懂得爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序体现着对他人的尊重。
能力目标：
学会平等对待他人尤其是处境不利的人，并提供力所能及的帮助；养成遵循道德、遵纪守法、爱护公物、保护环境的良好习惯，能够做到尊重他人、尊重社会、尊重自然。
情感、态度、价值观目标：
树立一个公民应该具有的平等和尊重的意识，体会平等和尊重在社会交往中的重要性。教学重点和难点：
本课的重点是使学生真正树立起作为一个公民所具有的平等意识，尊重意识。本课的难点是使学生在日常生活中做到平等待人，并进而尊重他人，尊重社会，尊重自然。
教学过程
导入：欣赏动画《郑板桥饮茶》
动画中的掌柜在招待客人郑板桥时为什么会分别用“坐、茶”，“请坐、上茶”，“请上坐、上好茶”？这个故事说明了什么？
归纳：不尊重别人的人也得不到别人的尊重。我们要尊重他人，礼貌待人，平等待人。出示课件《屠格涅夫与乞丐》 学生活动：聆听 思考：
屠格涅夫到底给了这个乞丐什么，使得乞丐这么感谢他？
因为屠格涅夫平等相待乞丐得到的不是金钱但是比金钱更重要的人格上的平等。什么是人与人之间的平等？
请看新闻播报：重庆市5个小青年在闲逛，大家觉得要搞点新鲜、刺激的游戏。碰见一个蓬头垢面的乞丐，小青年发现对方有些呆头呆脑，便将乞丐拽到铁路旁的一个小山坡上。有人拿绳子将乞丐的双手反背着捆住，有人拣来烂麻袋将其腰部以上套住„„随后便是疯狂的殴打，拳头、棍棒全派上了用场。
• 这些殴打乞丐的青年，等待他们的结果将是怎样的呢？ 这个事件说明了什么？
• 我国宪法第二章第三十三条明确规定：中华人民共和国公民在法律面前一律平等 • 金钱、地位、智力、体力、相貌等差异能不能超越人格尊严，更不能超越人们法律地位的平等。
我们说平等更重要的是法律面前人人平等。在法律地位上，我们每个人都平等地享受法定权利，平等地履行法定义务。
现实生活中人们对待现实中的差异和不平等有三种态度： 一是抹煞差别，追求结果的均等 二是强调差别，以此划分人的等级
三是承认差别，但是不以差别否认人格的平等 教师：分析造成现实中的不平等的原因
① 人们在天赋上存在容貌、智力、体力的差异和出生的家庭环境与社会环境的差异等；
② 后天的个人主观努力程度不同、社会分工不同、机遇不同等；
③ 民族种族的差异、文化语言的差异、外地人与本地人的差异等等，也可能成为歧视的原因。比方美国现在依然存在种族歧视。（幻灯片）我们如何正确看待人与人之间的差异？
• 人与人之间的差异是我们尊重人、平等待人、取长补短的现实基础。• 自己的某些优势，不是自傲的资本；自己的某些劣势，也不是自卑的理由 • 增强平等意识、平等对待他人、互相取长补短，是我们应该采取的正确态度。活动（有理走天下）
一个老人上了公共汽车，没有人让座。售票员请一个年轻人为老人让座，年轻人无动于衷。站在一旁的小王生气地说：“你难道不懂得尊老爱幼的道理吗？”年轻人反问道：“现在都讲人人平等，大家都一样，凭什么要我给他让座呢？”
请你帮小王讲出反驳那个年轻人的道理。年轻人对平等的理解是错误的。
人与人之间是平等的，主要是指人格和法律上的平等。尊重与平等是人与人之间相处的基本原则之一，人们应该相互尊重，平等相待。但这与尊老爱幼并不矛盾，尊老爱幼、关怀弱者，如关爱老人、小孩、残疾人等，也正是尊重与平等待人的内容，只有这样，才能创造一个更加美好、和谐的社会。
对于老人等一些特殊群体我们习惯上把他们称为弱势群体。那么什么是弱势群体？包含那些人呢？（幻灯片）
有时候我们也是弱势群体。所以我们更要平等对待、尊重 弱势群体 如何正确对待身边的弱势群体？
我们应该平等对待他们，自觉维护他们的合法权益，为他们提供力所能及的帮助。平等就是不因对方能力的强弱、社会地位的高低、条件的好差等高看或轻视对方，而应完全把对方看成是与自己有同等权利的人。
有时候需要帮助的人就在我们身边。本课小结
同学们，通过这一课的学习使我们清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人、尊重社会、尊重自然的重要性。所以我希望在生活当中我们每一位同学能够把这些真正的去落实到行动中去，只有我们人人这样去做，社会才会变得更加和谐、美好。（播放歌曲《爱的奉献》）
通过播放《爱的奉献》来贯穿本课“平等待人、尊重他人”主题。拓展练习
（幻灯片展示：从生活片段看周总理的高尚人格）
引导学生思考：从上述事件中，你得到了哪些启示？我们应该向周恩来学习什么？ 通过提供一个与本节内容有关的试题，将所学内容与现实生活相联系，利于学生开阔思维，巩固所学知识。课外作业
以平等待人、尊重他人为主题，走访有关人士，请他们谈谈自己对这些问题的理解。然后查阅有关资料，结合走访所得，写一篇调查报告。
资料：
《一支铅笔的故事》
一个企业家看到一个衣衫褴褛的卖铅笔的小贩，顿生怜悯之情。他把１元钱丢进卖铅笔人的怀中就走了，后来觉得不妥，返回身从卖笔人那儿取出一支铅笔。抱歉地解释说自己忘记拿笔了，并且说：“你我都是商人，你是卖家，我是买家。”一年以后，一位穿着考究的商人在商务洽谈会上认出这位企业家，自我介绍说：”您可能不记得我了，您就是那位重新给我自尊的人。我一直觉得自己是个卖铅笔的小贩，是您告诉我‘我是一个商人’，现在我真的成了小有成就的商人。”
《屠格涅夫与乞丐》
屠格涅夫在一次外出散步时碰到一个穷人向他乞讨，他伸手在衣袋里摸了半天，然后抱歉地说：“兄弟啊，实在对不起！我没带吃的东西，钱包也丢在家里了。”那穷人突然紧紧地握住屠格涅夫的手，一个劲地说：“谢谢您，谢谢您，太谢谢您了！”屠格涅夫奇怪地问：“你谢我什么呢？我什么帮助也不能给你啊。”那人答道：“我本想找点吃的东西然后就去自杀，没想到您竟然称我为兄弟！还向我表示歉意。您给了我活下去的勇气。” 一句话居然拯救了一个人的生命！为什么？就因为这句话里有比食物和金钱更重要的东西。所谓“雪中送炭”，并不是你送的东西越有价值，人家就越开心，人的满意是与他的需要是否能够得到满足联系在一起的。不需要的，哪怕再贵再好，在对方那里都有可能成为一种负担。但是，有一种东西是无论你送多少，人家都愿意接受的，那就是——尊重。
教学反思：
谈平等教学法 第3篇
一、多用描述, 少用结论
人类社会发展至今, 已经积累了丰富的科学知识, 这些丰富的科学知识, 既是人类实践的结晶, 又能指导人类的实践, 推动社会不断前进。但是, 科学总是在不断发展, 人类的认知也在不断地深化, 所以在教学中, 对人类已认知的科学, 宜采用客观的描述方法, 介绍人类的认知历程和科学的形成过程, 给学生展示一个既丰富多彩又充满曲折的科学知识长河, 让学生自己去品味、感受和发现其中的奥妙。教师切忌用统一的标准, 用下结论的方法, 绝对地说某物就是这样, 或是那样, 已经被穷尽。这种结论式地传授知识, 只会禁锢学生的思想, 封闭学生的想象力与创新力, 要使学生养成接受现成知识的习惯, 不仅仅在于讲授知识, 更重要的在于用知识去引导学生发现、思索、揣摸、探究问题;用科学去培养学生开放式的思维方式和创造性的实践动手能力, 每一位教师都应该带领学生既了解人类伟大的过去, 又不禁锢于已有的成果, 去探索尚未认知的未来。
二、多用探讨, 少用教条
探讨的过程就是一个学习知识的过程, 是一个辨别真伪的过程, 科学就是在不断探讨研究中走向成功, 知识就是在不断探索争论中走向完善。教师在课堂上, 以探讨方式开展教学, 就是让学生与学生, 学生与教师之间就某个观点, 某种方法, 某个问题展开讨论, 让每个同学充分发表自己的意见, 自由交流, 大胆质疑, 提倡七嘴八舌, 鼓励标新立异。教师也以学生身份参与讨论, 并阐明自己的观点, 让大家在轻松、活跃的辩论中, 逐渐明白许多道理。所以, 探讨式教学, 不仅能够活跃课堂气氛, 更重要的是培养了学生的语言表达能力和独立思考能力。
三、多用启发, 少用灌输
灌输式的教育往往不考虑教育对象的特点, 千篇一律, 不管学生能不能接受, 或者希望都能接受, 象填鸭式地把课堂时间占得满满的, 学生没有思考和消化的余地, 只是被动地接受教育, 效果一般都不好。要提高教学效率, 让教学为学生所欢迎, 教师采用的教学方法必须多种多样, 并且各种方法应该交替使用。采用启发式教学, 就是对教材内容, 要有所讲, 有所不讲, 让学生多自学, 主动发现问题、提出问题, 教师侧重于启发引导学生, 打开思路, 发挥想象, 达到豁然开朗。启发式教学, 使学生和教师在一教一学中, 在一问一答中, 彼此启发, 共同学习, 共同提高。
四、多用实例, 充实教材
教材上的内容, 多是些基础性理论性的知识, 理论可以指导实践, 但不可能代替实践, 教师如果仅仅局限于讲讲教材上的内容, 会使学生觉得离社会实际相差太远, 知识太空泛, 而不愿意接受。而且这样培养出来的学生, 许多都难以适应社会。因此, 在教学中, 教师应大量采用实例进行讲解分析, 实例是我们生活中发生的真实事件, 它客观地反映出事件的整个发展过程和人们处理事务的各种能力, 用这样的案例进行教学分析, 对学生最具有说服力, 它能引人深思, 引人感受, 给人启迪。
五、开出大量参考书, 提出实践性强的课题
传授知识, 仅仅靠课堂上的授课是远远不够的, 要充分利用课余时间, 给学生开出大量有价值的参考书, 让学生大量阅读这些书籍, 做笔记, 写体会。然后, 给出一节课堂时间, 让学生自由交流、探讨, 甚至辩论, 这有利于丰富学生的知识, 培养自学能力。课后还必须给学生布置作业, 少出抄写、归纳教材内容的作业, 多出实践性强的课题, 促使学生必须大量翻阅参考书, 必须有自己的独立思考和见解, 甚至必须去参考社会实践才能完成, 这对培养学生的思考能力、实践能力和写作能力大有好处, 也对学生将来顺利走向社会打下坚实的基础。
平等待人更快乐 第4篇
对外来工有成见，自然而然对他们的孩子也就有偏见。看见那些外来工的孩子身上脏兮兮的衣服，油腻腻的头发，污黑的指甲，我就觉得难受，心里也可怜这些孩子，早就到了上幼儿园的年纪，他们却还整日在尘土飞扬的工地上玩耍。
儿子已上幼儿园小班了。每天从园里接回来，他都喜欢在店铺前的空地上玩。不知从哪一天开始，一到儿子在店铺前玩乐时，就会有一个孩子远远地站在边上看。一次儿子居然很热情地邀请那个孩子一起玩，刚开始，那个小男孩很害羞，走近了几步又胆怯地跑远。儿子看见他跑，就乐呵呵地追赶过去。才一会儿工夫，他已经牵着小男孩的手玩在一起了。儿子对男孩说：“一会儿去我家玩，好不好？我还有好多玩具。”“好呀！”小男孩愉快地答应。
儿子央求我带他们一起回家时，我刚巧看见那个小男孩正用衣袖口去擦拭因兴奋而流出的鼻涕，心里一阵恶心，心生厌恶。再想到平日里那些民工的种种不良习惯，于是我很生硬地拒绝了儿子的请求。
“爸爸，带他去我们家玩好不好？他没玩具。”儿子苦苦哀求。儿子是楼里唯一的孩子，他没有自己的玩伴。看着他渴望的眼神，想了想，我只好借口说：“可是小朋友的爸爸妈妈会找他。”“我们去告诉他妈妈就可以了。他家就在前面。”儿子指了指店铺对面的一排工棚。我又瞥了那个小男孩一眼，他正眼巴巴地望着我。我只好对儿子说：“那我们一起去告诉小朋友的妈妈。”儿子很高兴地牵起小男孩的手，边走边回头对我说：“谢谢爸爸！”我给儿子挤出一个笑容，却没说话。
回到家里，儿子热情地搬出一大堆玩具，他们在客厅玩得兴高采烈。儿子还给小男孩讲他钟爱的奥特曼，他手舞足蹈，讲得神采飞扬。小男孩好奇地盯着我儿子，看得一愣一愣的。
要吃晚饭时，我准备送小男孩回去。“爸爸，可以留哥哥下来吃饭吗？”儿子再次乞求我。平时儿子吃饭很慢，边玩边吃，很让人费心。“你可以自己吃饭吗？而且要表现很好。”我提出条件。“嗯！”儿子痛快地答应下来。
那天晚饭，儿子第一次表现得很好，他不仅自己吃得很干净，还会帮小男孩夹菜。看着热情的儿子，看着他脸上真诚快乐的笑容，我的心不禁为之感动。纯真的儿子，他的心如此善良。他的眼中，所有人都是平等的，没有贫富差距，没有贵贱之分，只要能开心地玩在一起，他们的友谊不再需要别的理由。我汗颜自己的浅薄和势利，我不该带着有色眼镜看人。其实，很多时候，我和周围的许多成年人一样，根本不如一个孩子。
那天，儿子给我上了精彩的一课，他让我明白，只有平等待人，真诚、友善的处世，自己才会有更多的快乐！快乐可以分享，快乐可以无穷扩大！
平等待人教案 第5篇
二、教学目标：
1、知识与能力：懂得人格平等的含义。理解平等与社会进步的关系。
2、情感、态度、价值观：认识人人具有天赋的平等权利，树立人格平等的观念，培养尊重他人、平等待人的意识和态度。
三、教学重点：认识人格的平等
四、教学难点：理解平等与社会进步的关系
五、教学方法：故事导入法、自主探究法、材料分析法
六、教学时数：一课时
七、教学过程：
（一）新课导入
教师：时事报道导入新课：《河南人受到的不平等待遇》，设问：如果你是河南人心理有何感受，你从中得到什么启发？ 学生：自由发表见解。
老师点拔： 在社会中仍有不平等的现象，但是我们应该平等待人，不应该有歧视。那么什么是平等待人，为什么要平等待人，平等待人有什么意义，我们要如何平等待人？——引入课题
（二）、讲授新课
教师：多媒体展示本节课的学习要求，指导学生阅读课本40-42页，找出与学习要求相关的内容。学生：略
教师：下面，我们初步来探讨我们今天的学习要求。首先我们看看一则名人小故事《总统林肯和乞丐的故事》。设问：从这个故事中，你悟出了什么道理？ 学生：略
老师点评：人格没有高低贵贱之分。无论总统惑是乞丐，在人格上是完全平等的。每个人天生应具有同等的权利：生命权利、发展权利、追求幸福的权利——尊重他人，平等待人。我们已经知道了什么是平等，那么平等又会表现在哪些方面？ 学生：略 教师归纳：我们平等的表现在于法律和人格上的平等。法律面前人人平等，天子犯法与庶民同罪，人格没有高低贵贱之分，都是平等的。
教师：每个人人格都是平等的，那么平等的人格应该受到怎样的待遇？我们先来看看下面的材料《屠格涅夫和乞丐》，设问：屠格涅夫并没有把钱给乞丐，乞丐为什么笑了？体现了屠格涅夫什么样的高贵品质？ 学生：略
教师归纳：屠格涅夫与乞丐真诚地握手，体现了他的坦诚，表达了他对乞丐人格尊严的尊重。他平等待人的态度，尊重了他人，也赢得了他人的尊重，所以乞丐笑了。体现了他平等待人、文明交往的高贵品质。
教师活动：从上面的材料分析中，我们懂得平等的人格应该得到同样的尊重。那尊重他人，以平等的态度对待他人又处于怎样的地位呢？ 学生：略
教师书中明确：尊重他人，以平等的态度对待他人是有道德的人、正直的人应有的待人之道，现代社会中每个人不可或缺的基本素质。
教师活动：指导学生阅读课本P40-41“材料透视——当社会失去了平等” 思考并讨论：
如果我们现在也是这样的不平等，那我们的社会和生活会怎么样？ 学生：同桌之间交流
教师总结：人类社会经历过各种不平等的等级制度，存在各种各样的歧视，发生过残酷的迫害甚至是杀戮。那么为实现和维护平等，我们又做了哪些努力呢？ 学生：略
教师：好！我们先来看看马丁·路德·金的诗《我有一个梦想》，设问这首诗表达了什么思想？ 学生：略
教师总结：追求平等，反对歧视是人类长期追求的理想之一，平等是社会进步的体现。那么不平等又表现为什么？
学生： 分享、补充、拓展。（学生课前收集的世界上还存在的种族、性别等不平等的现象。）小组讨论后展示、发言。师生互动点评，书中明确：
不平等是愚昧落后的表现。历史上的不平等制度体现了落后和愚昧，给人类发展带来极大的危害，我们为争取平等进行长期的不懈努力。可见，社会不能没有平等，实现社会平等的意义非常重大。教师活动：展示“历史重现”和“放眼今天”，设问：从黑人奴隶到登顶白宫，说明了什么？
师生互评，在书中明确：
C、平等待人才是社会进步的表现，在社会的进步中实现了平等。
教师活动：人类追求平等的理想和努力不断推动着社会的变革与进步，以至于今天的世界上平等观念越来越普及，维护平等的社会制度已经在许多国家建立。而我国的社会制度保障着每个人在人格上和法律上的平等。展示我国公民享有的平等权。
（三）课堂小结
（四）练习
选做题：辨析：在平等待人尊重他人的问题上，有人认为“平等只是人们的美好愿望而已，在现实生活中不可能做到。”你赞同以上观点吗？说明原因
八、板书设计： 2.2.1平等待人 一.尊重平等的人格
1.每个人的人格都是平等的（重点）2.平等的人格应该得到同样的尊重（重点）3.平等对待他人是现代人的基本素质 二.平等是社会进步的体现
1.平等是人类长期追求的美好理想之一 2.不平等是愚昧落后的表现 3.平等在社会进步中实现（重点）
第2课时
一、教学目标
1、知识与能力：正确认识现实中的差异和不平等。努力消除歧视，培养认识社会、全看问题的能力。
2、情感、态度、价值观：能客观和正确认识自我和认识他人，树立人格平等的观念，培养尊重他人、平等待人的意识和态度，形成与人交往中不卑不亢、实事求是、不以贫富论人的品质。
二、教学重点 现实中存在差异和不平等的原因
三、教学难点
如何做到平等待人
四、教法学法
计划法、教材批注法、五、教具
常规教学
六、教学过程
（一）回顾知识，导入新课
教师：在我们学习新课之前，我们先来回顾一下上一节课所学习的内容 学生：略
教师：好！大家对我们上节课所学内容都有了很深的了解，今天我们来学习习近平等待人的最后两个知识点——正确认识现实中的差异和不平等，消除歧视，平等待人。
（二）讲授新课
有的同学会有这样的疑问：有的同学出身富贵，有的同学却生活拮据；有的体力超群，有的人却体弱多病；有的人出生在大都市，有的人却出生在偏僻的小山村。人与人之间的差别那么大，为什么老师还会说，人与生俱来是平等的呢？
老师帮助：这是现实中存在的差异和不平等，但是金钱、地位等差异和不平等不能超越人格尊严，更不能超越人们法律上的平等。人生而平等“主要集中表现在人格上和法律上。
教师：我们知道现实生活中，仍然存在着很多的不平等思想和不平等现象！大家能举例说说我们身边存在的不平等的思想和不平等的现象···
重男轻女、招工歧视、男尊女卑、农民工受歧视、种族歧视、风俗习惯的歧视、性别歧视、户口歧视、年龄歧视、嫌贫爱富、职业歧视、容貌上的歧视······
大家说的这些不平等和差异都是什么原因造成的呢？（总结一下）
个人天赋上（先天因素）：如容貌、智力、体力、性别、年龄等； 后天个人主观努力程度；（国家领导人，企业老板，教师，工程师，普通工人，农民····）
机会、财富和各种社会资源不能完全平均：财富多寡、分工不同、机遇不同等；（有人在国企里上班，有的人在面临倒闭的企业上班，他们拿的工资不一样，机遇也不一样；） 此外，国家和地区之间也存在各种各样的差异：如种族民族的差异、语言文化的差异、外地人与本地人的差异······
对于这样的差异，我们应该持怎样的态度呢?现实中，对于这样的不平等现象和差异，主要的态度无非就有三种：一是抹煞差别，追求结果的均等；二是强调差别，以此划分人的等级；三是承认差别，但是不以差别否认人格的平等。
这三种态度哪一种是正确的呢？
对，第三种才是正确的！第一种态度其实是不现实的绝对平均主义！平均主义抹杀了人与人之间的能力差异！吃大锅饭就是这种绝对平均主义的形象说法！第二种是歧视他人的不平等的态度。第三种才是正确的：必然会在对待他人时尊重平等的人格，做到平等待人，这样的人也是具有高尚道德的人！
◆ 那么，要做到平等待人，应该怎么做呢？
师：请同学们翻开课本43页，找到平等待人的表现。提问平等待人的表现是什么？ 生：„„
师：说得很好，我们齐读一下！平等待人一二起！生：„„
师：好！理解平等待人的表现时可以从三方面着手，在什么前提下，有什么条件，态度是什么。
师：要做到平等待人，就有三个层次的问题要解决。平等待人是一个由内而外，从内心到外在表现的过程。首先，发自内心的，要怎样？ 生：„„
师：好，我们先来听个小故事。
一个企业家看到一个衣衫褴褛的卖铅笔的小贩，顿生怜悯之情。于是就把1元钱丢进卖铅笔的人怀中就走了。后来觉得不妥，返回身从卖笔人那儿取出一支铅笔，抱歉地解释说自己忘记拿笔了，并且说：“你我都是商人，你是卖家，我是买家。”一年之后，一位衣着考究的商人在商务洽谈会上认出了这位企业家，自我介绍地说：“您可能不记得我了，您就是那位重新给我自尊的人！我一直觉得自己是个卖铅笔的小贩，是您告诉我‘我是一个商人’，现在我真的成了小有成就的商人。” ◆ 企业家对小贩怎样，有没有看不起他？ 生：„„
师：可是啊，在我们周围，还有很多不尊重他人人格的现象。我爸妈是什么局长，他爸妈是清洁工人，我爸妈地位高，没必要尊重他爸妈。这样的想法对不对？ 生：„„
师：我们家经济条件好，有钱，他们家贫困，穿补丁衣服，我也没必要理会他，这样的想法对不对？ 生：„„
师：都是不对的！已故的美国总统林肯都能对黑人老乞丐脱帽回礼，我们是现代人，要具有平等待人的基本素质，就要求我们要从内心去认可他人的人格，尊重他人的人格。
师：好，内心有了对他人人格的尊重的观念后，我们在与人相处的时候，要表现出什么态度呢？ 生：„„
师：同学们知道实事求是什么意思吗？ 生：„„
师：哦。我们知道，客观是相对主观来说的，实事求是呢，是指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。
我们常常在网络上看到，北京人认为自己的官位很高，很聪明，外地人都是官位低的，都要对他们俯首称臣；上海人呢，就认为外地人都是衣着落伍，思想落伍的土包子；而广东人呢，就认为外地人都是穷人。
师：我们看，这样的说法有没有从实际情况出发，客观、全面地对待和处理问题？ 生：„„
师：诚然，地理位置的优越造成某些地区在某些领域占有优势，就好像，北京是全国政治文化中心，集中着国家级的机关部门；上海是我国大陆最大的金融城市，接收到全球最先进最前卫的消息，广东人呢，是先富起来的代表。
这些城市都有各自的优势，但是他们的眼光却局限在自己的优势和他人的劣势上。◆这种狭隘的、片面的盲目武断背后，是什么心态在作怪？ 生：„„
师：对！就是歧视心态！在我们周围，也有这种情况。城里的同学不愿靠近乡村的同学，不肯帮助乡村的同学解决学习上的难题，而乡村的同学因为来自农村，生活条件不如城里的同学，感到自卑，也远离城里同学。同学们有没有想过，其实这两种心理都是歧视的心理。
前者是歧视他人，后者是歧视自己。都没有实事求是，都是主观的片面的。师：有句话说得好：在人之上，视人为人；在人之下，视己为人。（副板书）
意思就是说，当我们某方面不如别人的时候，不要轻视自己，感到自卑，觉得自己处处不是，妄自菲薄；而在我们比别人优胜的地方，我们不能自高自傲，盲目自大，轻视别人，不尊重他人的人格。
师：好了，说到这里，就有同学有疑问了，平等待人是不是只从内心认可他人、尊重他人，并用客观的实事求是的态度待人，而不管我们头脑里持有什么观念呢？ 生：„„
师：我们说不是的。观念对一个人的影响很大，一些认识的误差，对社会陈腐观念认识不准确，在日常生活当中，可能你们自己感觉不到，但是，你们会自觉或不自觉地表现出歧视的态度。
所以，我们要做到平等待人，还必须摒除阻碍我们进步的陈腐观念。师：茶呢，大家肯定喝过很多。郑板桥喝茶的故事，大家听过吗？
郑板桥，江苏兴化人，乾隆元年进士。某天去某茶店喝茶，老板看其衣着平常，招待甚为怠慢，就在前堂设座，说“坐，茶”。几句聊过，发觉来客见识谈吐不凡，遂起敬意，让至后堂雅座，说“请坐，上茶”。再聊几句，老板才知道此人竟然是名满天下的大学士，惶恐难当，便请进精舍，说“请上坐，上好茶”。告辞之际，老板一再求留墨宝，郑板桥莞尔一笑，挥毫写下一副对联：“坐请坐请上坐，茶上茶上好茶。”
◆ 老板态度180度大转弯，是由什么观念造成的？ 生：„„ 师：对！就是盲目崇拜权力地位的陈腐观念造成的。
我们知道，几千年的封建等级社会给我们留下了很多陈腐的观念，例如对金钱和权力地位的盲目崇拜，认为金钱是万能的，有钱能使鬼推磨，还有重男轻女，男尊女卑等等。
现代社会讲究男女平等，生男生女一个样，女人能顶半边天，重男轻女、男尊女卑的陈腐观念是要摈除的。
师：好了，我们要平等待人就要做到以上三方面，那么，我们做不到平等待人，那又是什么原因呢？ 生：„„
师：没有认清歧视的错误和危害，是不是？
平等的社会是没有歧视的，要建立平等的社会必须认清歧视的错误和危害。同学们有没有想过，没有认清歧视的错误和危害，做出歧视他人的行为，说出歧视他人的话语，结果会怎样？ 生：„„
师：同学们有被叫绰号的经历吗？当被叫时，什么感觉？（提问被叫绰号的学生）生：„„
师：由此我们知道，叫绰号是一种歧视的行为。歧视的危害可大可小的。轻则影响同学团结友爱、和谐的关系，恶化人际关系，重则付出生命的代价。马加爵案件大家还记得吗？
马加爵是云南大学的大学生，来自农村，日常生活当中饱受舍友歧视，这些歧视积累到一定程度爆发了，在一次打牌中舍友又摆出歧视的态度，说了歧视的话语，结果被马加爵杀害了。
◆ 马加爵的舍友失去生命的原因，在于没有认清歧视的错误和危害。我们要建立平等相待、真诚和谐的人际关系就要认清歧视的错误和危害，努力消除歧视。
歧视的错误在于没有认识到每个人人格的平等，其危害在于不但损害他人平等的权利和尊严，降低了自己的人格，还阻碍人们的和谐交往，妨害了社会的进步和发展。
师：有些同学会有困惑，不是说要平等待人吗，怎么老师你不用穿校服，为什么在家里我不能先起筷夹菜，上下楼梯要先让老师走呢？
这些不是对人不平等了吗？ 生：„„
师：我们说，这不是不平等。这是一个人讲究礼仪的表现。讲究礼仪正是在平等待人基础上的一种表现。同学们一定要分清楚。
（三）小结新课
（四）练习
七、板书设计 4.消除歧视，平等待人（1）平等待人的表现（2）如何做到平等待人？
①要有发自内心的对他人人格的尊重 ②要有客观的实事求是的态度 ③要摈除陈腐的观念 ④认清歧视的错误和危害
八、课后作业
完成《学练互动》的相应练习
平等待人 第6篇
2007113323 07保险精算 罗韡
平等待人，是指用一样的态度和规则去对待不同的人。虽然人们实际上是不相同的，但因此我们才能够平等地对待他们。如果所有的人在才能和嗜好上都是完全相同的，那么我们就不得不区别对待他们以便形成一种社会组织，便于分工合作和社会发展。所幸由于这种不同，人们在职责上的差异才不需要用某种组织的意志来武断地决定，而是待到适用于所有人的规则确定了形式上的平等之后，我们就能够使每个人各得其所。人们本身为了自身的利益，并不会为了互相区分，而承认不平等的待遇施加于平等的人的正确性，这将会引起社会的矛盾从而降低人们的工作效率，甚至脱离社会活动。所以说，平等待人是一个自由社会的前提条件。
使人平等，是针对于现实中每个人的境遇并不会真正的平等而言的。这是一个目标，也是一种新的奴役形式。在参与到社会活动中后，每个人都希望自己的利益最大化，但是在一个社会中，甲多获得的一单位产品必定是由一个乙少获得一单位产品所作的牺牲。而这种牺牲，是理性的人所不情愿的。因此为了最终的均衡，即达到使人平等这个目的，每个人都会被驱使参与到这种“活动”中来。但稳定的平等状态是几乎不存在的，因此不断的甲乙丙丁推动着社会的车轮前行。在平等待人的前提和基础上，使人平等作为一个诱饵和形式，推动着社会前行；而在使人平等的过程中，平等待人的原则在不断的修正完善。
2.2平等待人 第7篇
一、自学指导
材料透视“当社会失去了平等” 思考：1为什么要尊重平等的人格
2.如何正确认识现实生活中的差异和不平等现象 3.怎样才能消除歧视平等待人 4.怎样消除歧视平等待人
二、课堂教学流程
三个故事，问，这三个故事中，你感悟出了什么共同的道理？（人生而平等）有人说“皇帝和鞋匠的灵魂都是用同样的模型塑造的”，结合这三个故事，说说你如何理解这句话。
新课教学：
不管你的身份地位（人格没有高低贵贱分，都是平等的）
新课教学：(心灵导航)
1．为什么要尊重平等的人格
①每个人天生就应该具有同等的生命权利，发展权利和追求幸福的权利（这就意味着，每个人天生拥有同样的生命（很多国家还不能任意判死刑）发展，和追求幸福的权利。这就是平等的基本内涵。一般人认为，你是乞丐，就意味着你已经在乞讨，乞讨还有尊严吗？乞讨就意味着你放弃了自己的尊严。而实际上，乞讨与施舍，是你情我愿的事，别管别人是否放弃了什么，你去施舍是一种自愿的行为。大家最熟悉的电影《简爱》里那段简爱和罗切斯特的精彩对白感动了无数人：“你以为我穷，不好看，就没有感情吗？„„如果上帝赐予我财富和美貌，我一定会让你难以离开我，就像我现在难以离开你。上帝没有这样„„我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样地站在上帝面前。之所以一定要这样说，是因为她觉得在自己的行为里面，维护了自身的尊严。爱与被爱，施舍与被施舍，怜悯与被怜悯，给予与接受，它们之间的关系是平等的，没有居高临下的俯视。”），每个人的人格都是平等的（每个人的人格是平等的，意味着每个人都应受到同等的尊重。尊重他人就意味着尊重对方平等的人格，这是人与人交往的基本要求，也是每个人对待他人的态度和方式。平等待人也是现代人的基本素质。一个缺乏平等意识的人，即合有某些方面的才能。也不会获得太高的社会评价，因为社会生活需要共处合作，一个不尊重他人的人，一个不能平等待人的人，就不可能与他人友好相处，也不可能得到他人的尊重和理解。（比如老师，很明显地偏袒某位同学„„）
②平等的人格应该得到同等的尊重，平等待人是现代人的基本素质
而如果这个社会没有平等，将会是怎样的局面呢？我们人类历史的发展关于这个例子太多了。比如：奴隶被认为是“会说话的工具”，中国的封建社会男尊女卑，女性在教育、就业社会地位等方面都不能和男性同等。当英国殖民者来到印弟安人的领土上时，把他们圈在一个极小的范围内生存„„历史上这些不平等的制度极大体现了社会的落后和愚昧，他给人类发展带来了极大的危害。因此，人们为争取平等进行了长期的努力和斗争。（出示图片）如何评价这种斗争？（推动了社会的变革与进步，以至于今天的世界上平等观念越来越普及，维护平等的社会制度已经在许多国家建立）我国在社会保障着生个人在人格上和法律上的平等。③平等是社会进步的体现，平等是人类长期追求的美好理想之一，今天的平等已是全世界公认的共同价值
在肯定每个人在人格上和法律上是平等的，都享有同等的权利和尊严的同时，也要看到，由于社会进步的水平仍然有待于进一步提高，陈旧的观念仍然存在，在现实生活中，不平等思想和不平等的现象仍然存在，这是我们必须面对和承认的客观现实。2.如何正确认识现实中的差异和不平等现象？
1.在现实生活中不平等的思想和不平等的现象依然存在
这些差异，有天赋上的，比如容貌、智力、体力的差异和出生的家庭社会环境的差异，也有社会分工，机遇不同等，造成了贫富差别，城乡差别、职业差别，这些差别就是存在歧视的原因。请看，来自民工子女的心声。外地人与本地人，在温州（很多外地人都感觉无法融入到这个社会中去。原因就是对外地人的QI视）例子：城乡、贫富、家庭、天生的外表上的差别。我们班有没有这些现象？刘微微她没有错啊，但是不要伤了人家自尊啊！
2.对待现实生活中的差异和不平等现象的正确态度是：承认差别，但是不以差别否认人格的平等。
那么我们应该怎么样来对待这些不平等呢？（想想办法）
3.怎样消除歧视平等待人
1)做到平等待人，要做到发自内心的对他人人格的尊重 2)做到平等待人，要有客观的实事求是的态度 3)做到平等待人，要摒除陈腐观念
4)认清其实的错误和危害，清除人与人之间的各种歧视，共同建立彼此平等相待，真诚和谐的人际关系。
要有发自内心的对别人的尊重：这不是一个礼仪、姿态的问题，是内心的流露，一个人头脑中平等意识，认识到每个人生来在人格上都是平等的，看到民工子女：恶心，看到乞丐犯贱！
要有客观的实事求是的态度。每个人都有自已的优势和不足，不要因自已在某些方面比他人有优势就觉得高人一等，看不起他人，这是一种盲目自大的错误，要做到平等待人，要撤弃自以为是的态度，不能以某种主观片面的标准把人分成高低不同的类别。
摒除崇拜金钱权力的陈腐观念。抱着这种观念的人在待人的态度上往往是两副截然不同的面孔，势力眼的人多啦，谈婚论嫁上，平时以衣取人，以地位取人，实际上反映了认为金钱、权力的价值高于人的价值，是对尊严的一种否定，那么这种交往方式也是不能长久的。受人鄙视的。
三、总结
歧视就意味着没有深刻认识到每个人人格的平等，其危害在于，不但损害了他人的平等权利同学 损害了自已的尊严，降低了自已的人格，妨碍了人们和谐交往，妨害社会的进步和发展。
四、精讲释疑
典例1 汽车在高速公路上奔驰；火车在轨道上飞速行驶；轮船在航道上乘风破浪；飞机在航线中自由翱翔。可是，如果离开了公路、铁轨、航道、航线等，它们就失去了行动的“自由”。一个城市，如果没有交通规则，人人在街道上随心所欲，骑自行车横冲直撞，驾驶骑车闯红灯，随意穿越马路„„那么，这个城市的交通状况必定是一片混乱，交通事故的不幸就会频频降临在人们的头上，人们还有什么出行的自由？ 请问：（1）在公共生活中与人平等相处有没有类似的规则？试举例说明。（2）遵守规则体现出我们在平等交往中的哪一方面品质？
（3）养成了这样的习惯后，会对我们的成长起到什么重要作用？
【研析】本题主要考查学生正确看待各种社会现象，正确认识现实中的差异和不平等，并能运用所学知识来分析判断选择，使学生在掌握知识的同时，提高自己各方面的能力。【答案】（1）如遵守公共秩序、爱护公共环境和设施等。（2）既体现了我们的良好修养，又体现了对他人的尊重。
（1）我们在公共生活中做到人与人之间的平等交往、和谐相处，促进我们健康成长。
典例2 某晚我用摩托车带儿子兜风，让在读小学低年级的儿子站在车前踏板上。为增加他对交通规则的了解，我告诉他夜晚行车，当迎面有车驶来时，大灯要变换灯光，好让对方看清前面的路况。说完，就让他来控制变光开关。儿子对此兴致勃勃。但过了一会，我发现：凡对面驶来小轿车之类，他都很及时地变光，而遇到拖拉机之类，则不变光。我问他为什么这样做，他说：“拖拉机算什么，我们是‘铃木’”。对此理解正确的是（）A．孩子懂得随机应变 B．孩子没有做到平等待人 C．这是交通规则 D．孩子很懂礼貌
【研析】本题难度不大，主要教育学生能正确判断一些观点，从中学会平等待人。【答案】B
中考展望
从题型看：主要围绕选择题、材料分析说明题、活动与探究题等。
从取材看：主要结合公民基本道德规范中的明礼诚信，献爱心（如结合汶川地震中全国各地献爱心活动）等话题来命题。
从考察知识点看：主要围绕坚守诚信的绿洲，消除歧视，平等待人，将心比心，己所不欲、勿施于人等内容。
五、教学反思：
平等对话教学相长 第8篇
一、对话要平等,防止话语霸权
师生对话的双方都应该有均等的机会让自己说,也让别人说,正所谓“蹲下来与学生对话”。对话中教师虽然是首席,绝不是老师说了算,更不是“最终裁判”,而应该是在疑问处点拨、在关键处启发、在困惑处引导、在精彩处激励。有这样一个案例:《梅花魂》公开教学渐近尾声时,执教教师问:“同学们还有什么疑问吗?”沉默片刻,一位学生问:“为什么每当读到‘独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲’之类的句子时,外公流下的是冰凉的泪珠?”由于学生问的突然,该教师不知所措,不耐烦地让孩子坐下,面含愠色地说:“提的问题没点意义!”教师的霸权扼杀了孩子提出“为什么”的猜想冲动,磨灭了学生与生俱来的探究世界的好奇心。如果此时教师赞许地说:“你提的问题很有价值!大家快在小组里交流交流。”顺势把问题抛给学生,然后组织学生联系上下文讨论,在争论中感悟到是外祖父长期的思念家乡,思念祖国的情感所致,这肯定会是教学预设外的精彩生成!
二、对话要“轻柔”,防止太“强势”
对话采取的方式应是和风细雨的,而不是暴烈横蛮的,正所谓“润物细无声”。作为老师,绝不能还没找准文本的情感基调,就开始“无病呻吟”、“深情款款”,也不能在课堂上从头至尾情绪高涨,激情洋溢,给人一种“强势”的压迫感。课堂是心与心的沟通、情与情的交融,教师的一个眼神、一面微笑、一举手一投足都是对话,学生都能感受到老师对自己的关爱,深刻地影响着学生的身心发展。有位老师在教学《燕子》一课时,生问:为什么说“几痕细线”?师:你问得很好,这可能是大家共同的疑问!这里的“细线”指什么呀?生:是指电线。师:的确,我们通常都说几根电线,可这里是真的用错了,还是另有用意?(顿时激起学生探究的欲望) 我相信大家一定能解决这个问题的。请联系上下文细心琢磨琢磨。(老师的鼓励使学生积极投入到读书中去。他们有的紧皱着眉思考;有的若有所悟地自言自语)师:需要讨论吗?(各小组滔滔不绝地展开讨论)师:好好地研读了课文,又经过了讨论,谁把你的想法说给大家听?生争先恐后地回答:“痕”比“根”表达的意思显得更细一些。还有生争辩道“几痕刚好可以写出电线细细的,淡淡的,从远处看起来不明显的特点。”师:你能想象这句话所描写的情景吗?(能)你想,如果我们现在就站在远处看到电线杆上架着的电线,我们一定会不假思索地说:“瞧,那里有几根电线!”(学生点头)但如果再仔细地看,我们会发现电线是———生:很细,很淡,很模糊!师:这是我们的———生:视觉!感觉!师:你现在又明白了什么?生:我明白了只是“几根”着重于数量,而“几痕”还能表达出作者远远看电线的感觉,淡淡的,非常细微,这个“痕”字用得很妙!有诗的感觉!由于教师轻柔的话语,耐心地引导,学生从各种束缚、定式和依附中超越出来,充分展开了思与思的碰撞,心与心的接纳,情与情的交融,每一个学生都能感受到自主的思考尊严,感受到心灵成长的幸福。语文教学中,师生平等对话始终创造着一种无法预约的精彩生成,教师与学生共同成长。
三、对话要深入,防止走过场
我们老师应从深层次上思考,避免设计的问题停留在浅层次上,要有思维含量;不能在课堂上除了问答就没别的招数,要讲究教学策略。设计的应是学生需要的、来自学生的问题,正所谓“以学定教”,也要关注课堂上生成的问题,真正与学生共同成长。例如,部分老师在教学《圆明园的毁灭》一文时,学生有了“爱之深,恨之切”的感性认识,但理性认识还不够,情感还没有得到升华,应再设计一个深层次的问题:“圆明园毁灭的原因到底是什么?”引导学生深入思考,最后达成“落后就要挨打”、“少年强,则国强”、“我们应该从小发奋学习”的情感升华。
四、对话要尊重个性,防止包办代替
我们教师应该珍视学生独特的感受、体验和理解,引导、帮助学生阅读,老师对作品的解读,不能代替学生的阅读与理解,提倡和鼓励个性化阅读,培养富有创意的读者而不能培养人云亦云的听众。学生是阅读的主体,应该还学生以真正的“读者”地位。我们应该让学生能够自主阅读,直接阅读,阅读的过程应该伴随着主动积极的思维和情感活动。
五、平等对话,教学相长
