赤壁赋优秀教案设计-盘古文库

赤壁赋优秀教案设计

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来源：盘古文库

作者：漫步者

2025-09-16

赤壁赋优秀教案设计（精选8篇）

赤壁赋优秀教案设计第1篇

赤壁赋教案设计

【教学目标】

1.把握文章的感情变化，理解作者月夜泛舟赤壁而触发的情思，体会通过主客问答手法所表现的旷达乐观的情怀。

2.熟读课文，学习景、情、理交融的写作手法。

【教学重难点】

苏轼因宇宙无穷与人生有限的对比而产生了对功业、生命的迷惘，这也是古代哲人与诗人共同的困惑。但苏轼却能辩证地看待“变”与“不变”，耽赏于大自然的江山风月，而获得一种旷达乐观的人生态度。只有真正理解了苏轼的心路历程，才能真正把握《赤壁赋》的精髓。

【教学方法】

诵读与探究相结合的方式。

【资料搜集】

1.林语堂的《苏东坡传》。

2.余秋雨的《苏东坡突围》。

3.山东教育出版社出版的《中国历代著名文学家评传》。

【教学设计】

一、导入

苏轼一生三起三落，“乌台诗案”后，他像一只凄惶的孤鸿飘零到黄州。但在经历了宦海沉浮和人生挫折后，他并未被灾难击倒，而是完成了一次整体意义上的脱胎换骨，他的艺术才情更是“获得了一次蒸馏和升华”(余秋雨《苏东坡突围》)，为历史奉献了著名的“一词二赋”。苏轼究竟是以一种什么样的人生态度去面对这一切的呢?今天，就让我们品读《赤壁赋》，去触摸他那段不寻常的心路历程吧!

二、整体感知

1.欣赏鲍国安的录音朗诵(湖南电子音像出版社)，聆听体悟，进人意境。

2.把握文中作者的情感变化：乐一悲一喜。

明确：文中作者情感变化明显。是引起主客问答的内在原因，也是贯穿全文的线索。

3.观景抒情。

第1段情景交融，历来为人称道，故以诵读为主，力求人其意境。

(1)诵读指导：注意节奏、停顿、重音，特别是通过某些地方的延长，展现出作者“遗世”、“羽化”之乐。同时，辅以《平湖秋月》古曲，营造气氛。

如：白露一横江，水光一接天，纵一一苇一之所如，凌一万顷一之茫然。

(2)品读：引导学生品味“纵”、“凌”、“接”、“横”、“徘徊”等词写景传情的妙处。

明确：景 “美”。皓月当空，碧波万顷，月光朗朗，清风徐徐，澄彻空灵，如梦似幻。

情 “乐”。舒畅飘逸，超然物外，令人陶醉于良辰美景;宁谧空阔，如临仙境，撇开俗情，遂入空灵之境。

4.听音辨情。

作者情感由此而转，歌箫之声，当细细辨之。

(1)歌中有悲意吗?

讨论：“望关人兮天一方”让人联想到“所谓伊人，在水一方”。“美人”是渴慕的圣主，还是伸手难及的美好理想?

(2)背景音乐，箫声响起，齐读描写箫声的句子，低缓深沉。作者如何将箫声之悲传达给读者?

明确：哀怨、思慕、哭泣、倾诉、潜龙舞、嫠妇泣，渲染出箫声的悲凉，转乐为悲。

5.随思悟情。

本文3、4两段，作者由景生情，因情悟理，把握其思路是理解文意的关键。

(1)悲从何而来?

明确：因眼前之景而神思飘飞，想到曾孟德当年何等英雄，“而今安在哉?”透露出无限怅惘之情。一世之雄亦如是，思及自身，悲从中来。况宇宙无限人生须臾，怎奈这份空幻之感?欲超脱尘世，寻求寄托，却“知不可乎骤得”，只能“托遗响于悲风”。

提示：此处可通过诵读，利用声调高低、语速快慢体现出作者情感的变化。

(2)探究：苏子之悲实乃古代哲人和诗人共同的困惑。他们在彻悟了天地宇宙的无穷后产生了一种渺小感和迷茫感。在古代文学作品中，此类思索比比皆是，如：

△ 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。《论语》

△ 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。庄子《南华经》

△天地无终极，人命若朝露。曹植《送应氏》

△ 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉! 王羲之《兰亭集序》

△年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁》

△今人不见古时月。今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。李白《把酒问月》

面对此种困惑，有人欲挽住时间的流水，有人想延长生命的`长度，有人及时行乐，有人珍惜寸阴。而苏轼又是如何来排遣心中的苦闷和忧愁的呢?

明确：苏轼由眼前的水与月，悟出了“变”与“不变”的道理。“客”只知其变而不知其不变，空生“哀”与“羡”;苏轼能辩证地看待问题，知其不变，物我无尽，且于无限自然之中撷清风明月，“取之无禁，用之不竭”，从而能超然独立。旷达乐观。

三、拓展比较

唐代张若虚《春江花月夜》中：

人生代代无穷已，江月年年只相似。

宋代张孝祥《念奴娇过洞庭》：

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年。孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江.细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

四、审态察情

寥寥数语，尽现人物情怀，值得品味。

此“喜”与前“乐”有何不同?

明确：“肴核既尽，杯盘狼籍”，足见兴尽后的酣畅;“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又显彻悟后的忘我与超脱。抓住描写情态的词语。就能感受出两者的差异。前者是欣赏美景而“乐”，后者是忘怀一切之“喜”。

五、结语

春去秋来不萦于怀，成功失败不系于心，人生起落不碍于眼，于自然中获取人生的乐趣与力量，这就是苏轼的成熟与旷达。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响。一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实。一种并不陡峭的高度。”(余秋雨《苏东坡突围》)

观照人生，回首萧瑟处，“也无风雨也无晴”。

备教手记

对于相当一部分学生来说，文言文这扇大门只打开了一道缝。他们在门外逡巡眺望，却难以真正迈步而进，去尽情领略其中的无限风光。也许是因为古今语言的流变，遮蔽了探寻的双眼;也许是因为时空的阻隔，淡漠了作者与读者灵魂的交流。可是，若缺少x,l心灵的叩问，又怎能称得上是真正的阅读呢?

在教学《赤壁赋》时，笔者思虑再三，还是将教学设计定位在“体悟苏轼的心路历程”之上。以“情”为线索，以“读”为方式，让诵读与探究相结合，力求引导学生领悟这篇佳作的妙处。

读文就是读人。苏轼一生三起三落，命途多舛。正如余秋雨先生在《苏东坡突围》一文中写道：“他，真正地成熟了与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”在黄州，他躬耕农事，与田父野老交往，感受了温暖，增强了信心，又从老庄佛学中求得解脱，形成了旷达自适的人生态度，而《赤壁赋》正是他这段心路历程的见证。要想识其心，必先识其人。课前资料的收集，正是希望学生能在锻炼搜寻信息能力的同时，走进苏轼的心灵，为赏读《赤壁赋》作好铺垫。

苏子之文，可谓“文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难;及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也”(《东坡题跋》)，文笔开合，随意而至。景能抒情，声能传情，思能蕴情，态能显情。加上“赋”文体本身讲究声律之美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比对偶的形式，显得谨严而又自由。只有心临其境的诵读才能再现文章语言的无尽魅力，也才能在此基础上把握住作者“由游起兴，由景生情，由情人理”的思路。

而全文的难点就在于对苏轼辩证的哲学观及旷达的人生态度的理解。因为本文不仅仅是苏轼个人的思想展现，更是古代文人对功业、命运的深沉思索。在此意义上，可以说《赤壁赋》是咀嚼古代文化人格和精神的最佳蓝本。教学中，笔者适当地引入了一些诗句，帮助学生从共性上探讨人性，并引领学生作更深层的探究，在比较中认识古代文人的生命意识与宇宙意识。同时，也引导学生观照自我人生，思考生命的真正意义与价值，从而培养其深厚的人文素养。

赤壁赋优秀教案设计第2篇

作为一位优秀的人民教师，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案要怎么写呢？下面是小编收集整理的《前赤壁赋》教案设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

一、教学目标

1、人文性：体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程；

2、工具性：领悟文中景、情、理相互交融的特点。

二、教学重难点

1、体会文本怎样表现苏轼的情感变化；

2、领悟景、情、理三者如何相互交融。

三、教学设想

学习古代文学作品，我认为既要考虑文学作品的本质特点，又要揣摩课文的个性特征。作为一篇赋，我觉得应该把握其景、情、理相互交融的特点；针对本文，我又以其线索——苏轼的情感变化为重点组织教学。再者这篇文本要求全文背诵，应把朗读、背诵贯穿于教学过程之中。

四、教学方法

诵读法；提问法；讲解法；讨论法

五、教学时间：

一课时

六、教学准备

1、余秋雨散文《东坡突围》

2、林语堂《苏轼传》：第十五章《东坡居士》；第十六章《赤壁赋》

七、教学过程

（一）联系背景，迁移导入

步骤：谭嗣同绝命诗—→苏轼绝命诗—→苏轼《赤壁赋》

导语：古时文人狱中常作绝命诗，大家一定很熟悉谭嗣同临刑前的《狱中绝笔》：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。苏轼也曾作绝命诗《狱中寄弟弟子由》两首，请看大屏幕投影：

《狱中寄弟子由》其一《狱中寄弟子由》其二

圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。

百年未满先偿债，千口无归更累人。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。

是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。

与君今世为兄弟，更结来生未了因。百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。

有趣的是，这两首诗使苏轼逢凶化吉，死里逃生。当年苏轼因“乌台诗案”被投狱中，绝望之余作此诗，传到宋神宗手里，神宗看后大为感动，对他从轻发落，贬到黄州。这就有了苏子泛舟赤壁，忆古抚今，千古佳作《念奴娇赤壁怀古》及前后《赤壁赋》也得以诞生。

板书课题：前赤壁赋

（二）听读全文，间接感知

1、听录音：播放著名话剧演员濮存昕朗读《前赤壁赋》的录音带，感受苏轼的文风

2、作标记：听读过程中注意纠正字音，划清句读，标注节奏，体会其中的抑扬顿挫

（三）自读全文，直接体验

1、自由散读：借助课文注释，查阅工具书，积累文言词汇；注意读准字音，读对句读，读清节奏

2、勾画圈点：勾画重要之处、欣赏之处及不懂之处

3、理清线索：提问本文有什么线索？可分为几部分？

板书：（情感线索：乐—→悲—→喜三部分）

（四）细读课文，局部强化

1、乐（第一自然段）

① 设疑：苏子因何而乐？从哪可以看出？

板书：（泛舟游玩—→见景而乐精美语句—→可以看出）

② 细读：反复诵读美言佳句，揣摩苏子的感情，体会景与情的初步联系

③ 互问：提问不懂之处，师生共同解答

2、悲（第二、三自然段）

① 朗读：点名读，俗话说，书读百遍，其义自现，读中品味读中悟

② 讨论：苏子缘何转悲？有几层原因？

板书：（客人吹萧，萧生悲愁；主客问答，人生苦短）

③ 探究：学生会很快找出两层原因，但往往会忽略苏子由乐转悲的.第一层心境。这时需要借助投影，联系两次诵歌内容，引导学生理解苏子被贬，内心是不快的。泛舟赤壁，见景而乐却不是真乐，而是借此来排遣心中苦闷。所以吟诗也是原因。板书

投影：

《诗经陈风月出》：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”

译文：月出明皎皎，姑娘多美貌。缓步细腰扭，思她受煎熬。

扣弦而歌曰：“杜悼兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

译文：“桂木的啊，兰木的桨，抽打着清澈的江水啊，穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”

3、喜（第四、五自然段）

① 自由散读：学生可能意犹未尽，便再让他们自读

② 角色定位：若自己是苏子，会一直悲吗？为什么？

板书：（参考：阐述哲理—→转悲为喜）

（五）联系板书，小结全文

1、说说板书：鼓励学生说，教师补充，这也是将学习本文的过程进行复述、回顾，能更有效地领悟知识

2、小结课文

结束语：读罢《前赤壁赋》，我们不由地将翻开同有“一洗万古”之妙的《后赤壁赋》。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鸣谷应，风起水涌”十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去欣赏吧！

（六）趁热打铁，布置作业

1、阅读《后赤壁赋》，领悟文中景、情、理的交融；

《前赤壁赋》课堂教学设计及反思第3篇

苏轼幼年承受家教, 深受父亲苏洵的熏陶, 其母也具有极高的文学才能, 曾经“亲授以书”。嘉佑元年 (1056) , 苏轼首次赴京应举, 次年与弟苏辙同榜进士, 一举成名。王安石任宰相推行新法期间, 苏轼看到了新法推行中的流弊, 时时“缘诗人之义, 托事以讽”。王安石罢相后, 奸佞当道, 从苏轼的诗文中深文周纳, 罗织罪状, 弹劾苏轼, 酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。经过几个月的折磨后, 苏轼侥幸被释, 贬谪黄州。

“乌台诗案”和贬谪黄州, 于苏轼来讲无疑是一个沉重的打击, 但由于他具有儒家“积极入世”的正统思想, 所以他并没有就此消沉。而《前赤壁赋》就是苏轼谪居黄州期间的一篇名作。苏轼的心情变化不仅在本文中有所体现, 被贬谪到黄州后的作品中都有所体现。《卜算子》写于苏轼初贬至黄州的时候, 道出了他经历“乌台诗案”这一人生重大打击后凄凉孤独而又惊魂不定的切肤之痛。《定风波》也写于贬谪黄州痛定思痛后, 人生的风雨于苏轼而讲已能泰然自若“回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴”, 何等旷达与洒脱!苏轼就是苏轼, 也有低落, 也曾徘徊, 但从不会就此消沉与堕落。苏轼的人生是大写的人生!

《前赤壁赋》计划用两课时完成授课。第一课时的教学要点为学习第一、二段, 着重体会景与情的内在联系, 指导学生理清文章思路。读懂文章, 首先第一步就是正字正音, 疏通文义。让学生找出写景的词句, 同桌讨论, 依照由上到下、由远及近的顺序, 描述画面。可以抓关键词, 也可以列个简单的概要, 通过合理想象再现苏轼当时当地当景。同桌间推荐一名学生描述。教师点拨总结:小结第一段:迷人的“月夜江色图”, 景物特征:澄澈、幽美。如此幽美的自然环境中, 作者的心情如何?由此过渡到欣赏第二段。作者写了纵歌饮酒之乐后, 接着写什么?箫声如何?请用四字概括, 并分别描述。学生讨论, 教师启发:哀怨、企慕、啜泣、倾诉。苏轼虽然迭受打击, 身陷困境, 却能寄情山水, 有独得之乐。一曲骚体诗歌增添情趣。诗中的“桂棹”“兰桨”“美人”, 使人想到屈原的诗作和遭遇, 暗含着难以摆脱世俗烦恼的微妙心情。而洞箫悲声则在明示情感的陡转急下, 正所谓“乐极生悲”。欢乐的歌曲、悲愁的箫声。问题来了, 从内容看, “主乐客悲”是显而易见的, 文中是怎样来协调这一矛盾的呢?教师引导学生思考, 并用简明扼要的文字表述清晰。教师点拨:“主客问答”是赋的传统表现手法。客人的愁苦其实就是东坡的愁苦, 主客问答的过程其实就是东坡自问自答的过程。这一番自问自答后, 东坡的心境由乐转悲了。作为一件精妙的文学艺术的珍品, 《赤壁赋》千古传诵。阅读这篇文章会有相当的难度, 要有感情地反复诵读, 通过诵读领略旨意, 品味情趣, 感受语言的优美, 读出文章的气韵。

第二课时的教学要点为学习三、四、五段, 通过把握全文的感情脉络, 了解作者豁达进取的人生态度;学习本文叙事、写景、抒情、说理融为一炉的艺术手法。教师启发提问:身临赤壁, 客为什么感到悲观, 分析:可在书上批注。如:“与英雄相比”“与天地相比”“找不到办法”。三层悲因也就明了了。客的答复, 体现出一种怎样的思想情感?归纳:客的回答, 其实是一种消极、人生虚无的价值观。把人类社会从宇宙自然中分离出来, 把个体的人从社会整体分离出来, 消极厌世, 缺乏主观能动性, 得过且过, 再无人生追求与梦想, 在日复一日的委顿中消磨自己的意志。封建文人士大夫遇到挫折, 往往会有这种苦闷迷惘。客的回答, 实际上是苏轼被贬黄州后思想感情的一个方面。这样的低迷与徘徊情绪, 作为个人经验的抽象概括, 苏轼却是一点也没有枯燥乏味的说教意味, 而是情景结合, 虚实相生, 由古及今, 侃侃而谈, 如诗如画, 如幻如真, 引领着读者一起思索。苏轼也曾悲观, 客的心声吐露也是苏轼的心声吐露。可贵的是, 苏轼绝不仅仅止步于悲观厌世论, 文中“主”的回答是全篇的点睛之笔、主旨所在, 也是战胜自我的精神升华, 表现了苏轼豁达乐观的人生态度。末段意味深长, “喜”, 既照应了开头的“快乐”, 又表明既不寂寞也无苦恼的一种喜悦。实际上, 还是一种抗议。赤壁之游实为一种人生轨迹的缩影, 一种心境历程的写照。由“乐”而“悲”, 由“悲”而“喜”, 是一种扬弃, 弃掉的是吞噬生命的悲情。“乐→悲→乐”, 与哲学上的“否定之否定”相吻合。作者“体物言志”, 是精神的突围, 是经历了磨难的彻悟, 是宝贵的人生总结和财富。苏轼在告诫自己, 也在告诉人们, 不要自暴自弃, 不要怨天尤人;因势利导, 善待人生, 有所追求, 才能到达人生的更高境界。

针对学生实际状况, 要灵活使用教学方法, 教学中应以诵读为训练的主要目标。苏轼散文的一个重要特色, 就是强化了文学描写的手段。文赋的开头两段写得生动传神, 可作为诵读的重点, 作“读出语气”的训练。

第3自然段难度加大。教师可提问:“身临赤壁, 客为什么感到悲观?”学生思考回答, 教师再作分析。可在书上批注。如:“与英雄相比”“与天地相比”“找不到办法”。三层悲因也就明了了。第4自然段难度更大。对于变与不变、相对与绝对的哲理, 学生缺少相应的理论知识与丰富的人生阅历, 难以明白。教师可通俗化地解说。第3自然段和第4自然段是文章的重点, 却不必作为教学的重点。第5自然段可在共同诵读中结束。注意抓住“喜”, 与首段的“乐”照应。

《赤壁赋》教学设计第4篇

高中语文《赤壁赋》教案设计第5篇

一、导入：联系文学人物，背诵名句，激发情感。

面对不幸，我们应该

面对亡国的悲痛，屈? 原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

面对官场的黑暗，陶渊明识迷途其未远，觉今是而昨非

面对权贵的淫威，李? 白安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜

面对现实的苦难，杜? 甫安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜

面对被贬的遭遇，柳宗元以愚辞歌愚溪，茫然而不违昏然而同归

面对命运的不公，苏? 轼会怎样做呢?今天我们且看苏东坡如何突围。

二、全文的感情是如何变化的?

乐悲乐(板书)

1、因何而乐?良辰美景赏心乐事

(1)著名作家巴金曾说，《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘脱俗的纯净的美感。朗读第一段，找出你最欣赏的词语或句子，说说它的景物描写美在哪里。

预设：“清风徐来”，好风!“水波不兴”，好水!正因为此二者，苏子与客才能泛舟而游。“举酒属客”，好酒!“诵明月之诗，歌窈窕之章”，好诗!同学们想象一下，在这样的环境中，把酒临风，对江而歌，畅游赤壁，一定是很有雅兴的，有此一游，也不枉此一生了。

“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“徘徊”二字绝倒，为什么会“徘徊”?仿佛是有情之人，在那里驻足，俯瞰人间，不忍离去，可谓情景交融，一字千金。

“白露横江，水光接天”，雾气苍茫，水天一色，平添了一层朦胧之美，更使苏子与客急不可耐。于是“纵一苇之所如，临万顷之茫然。”简直就是如醉如痴了。

“月上柳梢头，人约黄昏后”，我们期待的月终于来了，还等什么?拥抱她吧，暂时忘却人间的烦恼，和她一起飞翔，“浩浩乎如冯虎御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”好境界人间仙境!“浩浩乎”言心情迫切，动作之强，速度之快，视角之广;“飘飘乎”则言感受之美，心情之爽，脱俗之高。作者在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，赏心悦目。

小结：这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，气魄豪迈雄浑，文笔简洁明快，节奏朗朗上口，抒发了诗人羽化登仙、飘然世外的欢快之情。

配乐朗读第一段。

(2)良辰美景，当然要做点什么事了，诗人做了什么呢?

“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之”，一边品着美酒，一边高歌。唱的什么歌呢?“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。”(桂树做的棹啊，木兰做的桨，划破月下的清波啊，船在月光浮动的水面上逆流而上。)这句话让我想起了徐志摩的《再别康桥》中的一句;“撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”谁来模仿这一句，把这句改写了一下?

预设：架一双兰桨，向月华如练处漫溯，满载一船月光，在月色空明中放歌。

“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”是什么意思?

预设：我心里想得很远啊，眺望着美人啊，她却在天的那一边。

美人：象征圣主贤臣、美好理想。(屈原《离骚》“恐美人之迟暮”，以“香草美人”来比喻君王贤臣。)这句话其实是在说，皇帝啊，皇帝啊，我想念你呀，想念你，何时才能回到您的身边去!美人比君，写出忠君之殷切，希望能重用自己，为宋王朝分忧。在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

对苏轼来说，“美人”意味着实现“治国平天下”的政治理想，而此时，在“天一方”的“美人”，却成了他可望而不可即的追念。

当然，这只是诗人的一种理想追求，显然是倾心而不可得，暗含惆怅之意。快乐的歌声唱到这里，开始有了忧伤。主人的怅惘，引起了客人的悲愁。客人吹起了箫，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”

借助夸张想象，运用生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切，使人如闻其声，几乎也要潸然下泪。

当无尽的忧伤随着箫声传入苏轼的耳膜又扩散到辽阔的江面上，那是怎样一种宏壮扩大而又无限悠远的忧伤啊!

由此，文章的感情起了变化，由乐而悲。所以第二段在结构上起了转折过渡的作用。

2、悲什么?(小组讨论)

明确：(1)客人由身边的赤壁自然联想到赤壁之战，想到了曹操。想当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”!如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，最终淹没在历史的长河之中。何况我同你只不过是过着渔人樵夫的生活，鱼虾为伴，麋鹿为友，举杯相劝。唉，我们这命运不济、仕途坎坷之人，也终究会被滚滚的历史车轮所碾碎。

为英雄落幕，吾辈渔樵而悲伤。

(2)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

像蜉蝣(朝生暮死)一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海里的一颗米粒。蜉蝣与天地，沧海与一粟对比，说明人的渺小。

为天地阔远，自身渺小而悲伤

(3)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。

为长江无穷，人生短暂而悲伤

(4)挟飞仙以遨游，抱明月而长終。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

想与神仙一起遨游太空，同明月一样永世长存。我知道这些想法不可能多次得到，只好把自己的无奈通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。

“挟飞仙以遨游，抱明月而长終。”与“知不可乎骤得”对比，说明理想与现实的冲突。

为无法摆脱现实，理想难得而悲伤。

(5)这四悲只是客人的悲伤吗?

一主一客其实都是作者的独白，这些正是苏轼贬谪黄州后苦闷与迷惘的写照，只不过是借客人之口表达出来罢了。

(6)延伸：有那些诗句体现了人生的短暂或英雄成为历史积淀的感慨呢?

前赤壁赋语文教案设计第6篇

一、导入：

余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程，语文教案-前赤壁赋。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到(投影以下文字)：

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果

引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

二、教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理：

三、作者介绍：

苏轼(公元103711)，字子瞻，号东坡，眉山(四川)人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。

在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似，擅长画竹。

在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读《庄子》。他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。

作家的世界观必然会影响到他的创作实践，从而形成自身的艺术个性和艺术风格，高中一年级语文教案《语文教案-前赤壁赋》。在苏轼的文学作品中就明显地留下了庄子影响的痕迹。庄子散文洋恣肆，富于浪漫主义色彩，而苏轼散文也具有纵横捭阖、挥洒自如的气势，他的《前赤壁赋》就是一篇有代表性的作品，苏轼散文还在《孟子》、《战国策》以及贾谊、陆贽等人作品的基础上，博采众长，形成自己的.特色。他的论政、论史的散文，大多笔力雄健，有行云流水之势，因而被誉为“唐宋八大家”之一，也是宋代欧阳修领导的复兴古文运动的主将。

四、题解：

宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶;又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。

五、简介“赋”和本文题解：

赋是汉代形成的文体。赋讲究文采、对仗、韵律，兼具诗与散文的性质，形式铺张扬厉、夸饰，有大量的描述。

汉初的赋，继承骚体传统，并逐渐向新赋转化。贾谊是骚体赋的代表作家。枚乘的《七发》标志着新体文赋的形成。司马相如《子虚赋》、《上林赋》体现了新体赋的成熟。东汉后期出现了抒情小赋。魏晋六朝赋朝骈文方向发展，称为骈赋或律赋;接近散文的叫“文赋”。

苏轼被贬为黄州团练副使时，游览城西北的赤壁(又名赤鼻矶)，对景抒情，前后写了两篇《赤壁赋》。本文是其中一篇。本文通过玩游赤壁时的所见所感及主客的不同见解，反映了作者由旷达到苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了苏轼身处逆境时超脱的态度和乐观的精神。这是一篇优秀的文学作品，更是诗化的，美文化了的哲学。文学是其形式，哲学是其灵魂。他将自己融会儒道、释哲学而形成的自由主义人生哲学通过优美的文学形式加以阐发，表现了宋代文人的精神特质。

六、写作背景：

1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。

七、内容结构：

本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。

全文共五段。

第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。

第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。

赤壁赋优秀教案设计第7篇

【三维目标】

知识与技能

积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文。

过程与方法

诵读法;总结归纳法;比较法，通过前后两赋比较理解文章主旨。

情感态度与价值观

从写景状物中体会作者的情感变化，并与《赤壁赋》比较，理解作者被贬黄州时复杂的思想感情，培养学生积极向上的人生观。

【教学重点】

归纳积累文言知识;与《赤壁赋》比较讲解，通过抓关键字句加深对作者人生态度的认识。

【教学难点】

苏轼儒、佛、道思想在两赋中的反映。

【教学时数】三课时

【教学过程】

第一课时

一、导入

二、走近作者，说说你对苏轼的认识。

三、写作背景介绍

四、温故知新，熟悉课文。

1.高一时我们学过苏轼的《赤壁赋》，请同学们回忆一下，文中描绘了怎样的景色，由此又引发了作者怎样的感叹?

明确：

2.听录音欣赏课文

五、朗读并分析第一段

1.齐读第一段

2.结合注释串译第一段

重点字词提示：

步：既：尽：

顾①：顾②：已而：诸：

3.思考：第一自然段写了什么?

第一自然段：

4.“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。”写出了怎样的氛围，有什么作用?

六、布置作业

熟读并背诵课文，结合《学习与评价》进一步理解课文。

第二课时

一、检查背诵

二、分析课文

(一) 研习第二段

1.齐读，口译。

重点字词提示：

乃：上：履：f：披：危：震动：反：放：听：

句式：复游于赤壁之下。()

2.积极思考，分组合作：

(1)第二自然段写了什么?

明确：

(2)本段写了哪些场景?

(3)此段抒发作者的.什么情感?

(4)如何理解：“曾日月之几何，而江山不可复识矣。”

A.由秋入冬，

B.历史背景：

(二)研习第三段

1.齐读，口译。

注意字词：

适：东：西：

2.第三自然段写了什么?

明确：

(三)总结：

(以儒为主，融合佛老)

三、布置作业

1.背诵课文;

2.完成《学习与评价》“课堂反馈”练习。

第三课时

一、检查背诵情况(第一、二段)。

二、归纳文言知识

(一)找出下列句子中的通假字

1.以待子不时之须

2.反而登舟

3.a而不答

(二)解释下列古今异义词

1.是岁十月之望。

2.戛然长鸣，掠予舟而西也。

3.曾日月之几何。

4.反而登舟。

5.予乃摄衣而上。

(三)词类活用

1.顾而乐之

2.草木震动

3.掠予舟而西也

4.横江东来

(四)重点虚词

指出下列“而”字的意义及用法

1.归而谋诸妇

2.悄然而悲，肃然而恐

3.摄衣而上

4.青，取之于蓝，而青于蓝

(五)文言特殊句式

选出句式不相同的一句()

A、盖二客不能从焉。

B、问其姓名，a而不答。

C、复游于赤壁之下。

三、合作探究

(一)试从写景、抒情两方面比较《赤壁赋》与《后赤壁赋》的不同之处。

提示：

1.找出两篇文章中写景的句子。

2.体会作者的情感变化，分析景与情是怎样融合起来的。

明确：

(二)《后赤壁赋》的结尾描写了孤鹤，叙述了梦境，这些内容是否有特殊的含义，请谈谈你的看法。(课后练习二)

提示：结合“鹤”的特性，注重“孤”的意义，言之成理即可。

五、布置作业

1.背诵全文。

2.完成《第二教材》“学习效果检测”练习。

3.预习《张中丞传后序》。

附《后赤壁赋》译文：

这一年的十月十五日晚上，我从雪堂步行出发，准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全脱落了，看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮，我们互相望望，很欢喜这景色，便一边走一边唱，互相应和。

接着，我不禁叹口气，说：“有客没有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎样度过这美好的夜晚呢?”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子好象松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄到酒呢?”我回家去和妻子商量。妻子说：“我有一斗好酒，保存了好久了，拿它来准备你临时的需要。”

于是带了酒和鱼，再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响，陡峭的江岸有百丈高;山，高高的，月，小小的，水位低了，原来在水里的石头也露出来了。才过了多久呀，以前风景竟再也认不出来了。我就提起衣襟走上岸去，踩着险峻的山岩，拨开杂乱的野草，坐在象虎豹的山石上休息一会儿，再爬上枝条弯曲形似虬龙的树木，最高处我攀到睡着鹘鸟的高巢，最低处我低头看到水神冯夷的深宫。那两位客人竟不能跟上来，我嘬口发出长长啸声，草木似乎都被这种尖锐的声音震动了，山也发出共鸣，谷也响起回声，风也起来，江水也汹涌了。在这种情境中，我也默默地感到悲愁，感到紧张，简直有些恐惧，觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。这时快到半夜了，向周围望去，冷冷清清。恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来。两只翅膀象两个车轮，黑色裤子，白色上衣，发出长长的尖利叫声，擦过我的小船向西飞去。

一会儿，我和客人离船上岸以后，回到家里，客人走了，我，也睡了。梦见一个道士，穿着羽毛做的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧?’我问他的姓名，他低着头不回答。“唉呀!我知道了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不是你吗?”道士回头对我笑了，我也惊醒了。打开房门一看，不知道他到哪里去了。

赤壁赋优秀教案设计第8篇

(一) 教材与学情

1. 关于教材:《赤壁赋》 (人教版普通高中课程标准实验教科书《语文》必修2) 是震烁古今的名篇, 余秋雨先生在《苏东坡突围》中说, “是中国文人的通用电码”。它是苏轼人生的一个分水岭, 是苏轼思想成熟的一个重要里程碑。它又是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作, 它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点, 文质兼美, 情理并茂, 具有极强的艺术感染力!

作为古代经典, 就“言”来说, 文句并不好懂, 教学时, 如果教师草草带过, 势必影响学生对“文”的学习, 而且会严重影响高一新生初步形成文言学习的方法和习惯。

文言、文章、文学、文化, 本篇无所不包, 都有所长。教学当如何选择?

按照王荣生先生的理论, 本文应为“定篇”, 教学应关注其多方面价值。不解决文言不行;但处理为文言学习的“样本”同样可笑。仅作为文章写法的“例文”当然也不妥当。借以大谈“文化”更无必要。从文学的角度大谈“以文为赋”的创新发展也不合学情。教学必须结合文本特点和学情特点合理确定教学内容。

2. 学情分析:教材按“主题”组织单元, 突出语文的人文性, 意欲使语文学习更加生动活泼。《赤壁赋》更是“文”的典范, 学习本文, 在准确把握文言现象疏通文意的基础上, 还应该注重对文本的赏析, 揣摩意境, 感悟情感, 探讨理趣, 致力于培养学生的欣赏水平, 这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高, 重视积累、感悟和熏陶, 重视语文运用能力和语感的培养”。但在高中语文教学中, 教师必须重视其工具性, 不能太过重“文”轻“言”。其他方面, 必要时可“点到为止” (我称为“教学留白”) , 如文学、文化的一些方面。这样不仅能保证重点突出, 而且可开拓学生知识面, 激发其语文学习的兴趣。

(二) 教学目标与重难点

教学目标:1.了解有关知识, 积累整理重要的文言词句;2.巩固文言学习的方法和习惯, 学习诵读, 进一步提高文言感受力, 提高兴趣;3.赏析精彩文句, 感受人物情感, 学习豁达乐观的生活态度, 陶冶性情。

教学重点:1.积累文言词句;2.赏析精彩文句, 感受人物情感。

教学难点:人物情感变化的原因。

●关于教学过程

(一) 教法学法和问题设计

1.关于教法:以读贯穿, 辅以分析, 读写结合。按照“读通文言 (译读) ———读懂内容 (赏读) ———读出自我 (个性读) ”的大体步骤进行。

美文当然要美读, 目的是以诵读促进理解。王荣生说:“理解是诵读的基础, 这是语文教师必须牢记的原则。”为此我将用以下方法进行教学:

(1) 自学、诵读、讨论问题。以学生为主体, 自主、合作、探究。

(2) 整体感知、启发点拨、师生互动。追求互动生成。

(3) 语文实践、读写结合、精要讲解、写作示范。遵循语文学习规律。

2.关于学法:根据学情分析、学习目标、学习内容特点, 结合教学设想任务的可能, 学法引导主要有:

(1) 参照注解大体理解, 大声诵读增加语感。

(2) 随手标注圈画, 标出问题, 正确使用工具书等文言学习好习惯。

(3) 大胆发言, 激情讨论, 理性分析, 读写结合。

3. 问题设计:

古人说, 本文“以江山风月作骨” (林云铭《古文析义》) , 金圣叹也说:“此赋通篇只说风月。”的确如此, 本文通篇以景贯穿。试找出文中写“山水风月”的句子, 分组探讨:这些地方对情感变化的作用分别是什么?

说明: (1) 本题意在解决重点, 突破难点。 (2) 设题方式, 降低问题难度 (直接告诉“本文通篇以景贯穿”) , 引用古人评价帮助理解文本特点并丰富知识。 (3) 分组探讨, 整合资源, 调动兴趣, 在交流碰撞中最大可能生成。

大问题为主线, 串引小问题的方法。比如:

(1) 这一段 (指第一段) 之景创造了一个美妙意境, 你能用散文化的语言描绘一下吗? (读写结合, 以写促读, 进一步理解“陶醉自然的情感”。)

(2) 探讨是否真的存在主客, 如果不存在, 苏轼为什么做如此的处理?

4.课时安排:充分预习自学的基础上, 集中2 课时进行教学, 其他内容可以作业形式补充。

(二) 教学程序

1. 布置预习。

(1) 自学文言:参照注释, 必要时借助工具书, 字正音清句读, 字字落实, 随手标注 (搬注法) , 找出不少于5个问题。

(2) 初步把握课文内容:能简述主要内容。

2. 导入新课, 激发兴趣。

现在的黄冈赤壁, 因苏轼而出名, 可以说苏轼成全了赤壁。然而回溯历史, 我们似乎应该说:赤壁成全了苏轼。1079 年, 乌台诗案, 九死一生的苏轼被发配到黄州, 陷入人生极大痛苦的重重包围中。然而正是在这偏僻之地, 正是因为赤壁“, 他彻底洗去了人生的喧闹“”经历了一次整体意义上的脱胎换骨“”走向真正的成熟”, 实现了精神上的突围。标志就是“赤壁三咏”的问世。今天我们就来学习其中之一的前《赤壁赋》, 感受其精神的突围。

3. 读通文言。

(1) 初读。学生读, 正字音清句读后齐读。 (选择基础较弱的学生以便读出问题。发动学生纠正, 教师补充强调。)

(2) 译读。三人一组, 一人主述 (翻译带描述) , 两人补充, 共同交流, 标出疑难。师生共同解决小组提出的疑难, 教师据实际情况补充。 (美人、潜蛟等。)

(3) 通读。

问题:大声自由通读, 然后用几个短语简要概括主要内容。

参考:月夜泛舟, 陶醉美景———苏子乐甚, 客人吹悲———客诉悲情, 人生短暂———水月作比, 苏子谈理———喜笑更酌, 相与枕藉。

4. 以上大约一课时, 视时间可用学案简要反馈文言掌握情况或作为作业。出示第二课时问题, 让学生预先思考, 为下节课做准备。

5. 读懂内容。

(1) 问题设计:大问题为主线, 串引小问题。古人说, 本文“以江山风月作骨” (林云铭《古文析义》) , 金圣叹也说:“此赋通篇只说风月。”的确如此, 本文通篇以景贯穿。试找出文中写“山水风月”的句子, 分组探讨:这些地方对情感变化的作用分别是什么?

(2) 找出文中写“山水风月”的句子。 (提问后教师补充, 归纳板书。)

(3) 分组探讨:这些地方对情感变化的作用分别是什么?

A.必要的拓展:大问题为主线, 串引小问题的方法。比如: