思政评价范文第1篇

一、高校思政课教师思政能力面临的问题。

(一) 高校思政教师自身社会主义政治思想观念不足

高等教育发展迅速, 高校教师平均年龄越来越低, 越来越多的80后投身到高校教育中, 这一代教师, 在经济全球化影响下更多地接触到了西方价值观, 思想的受到碰击, 视野也更为开阔, 但由于对西方思想缺乏辩证思维, 导致其本身对以马克思主义为基础的中国特色社会主义意识不强。薄弱的政治素养, 直接影响了其在高校学生中开展思想教育工作的效用。由于观念不足导致其没有意识到该工作的重要性, 对工作缺乏热情, 在教育工作中积极性不高, 不够主动, 课堂生硬无趣, 极大影响马克思主义在高校学生中发挥的作用。而高校政治教师的选拔, 只注重个人成绩, 没有考虑综合素质, 政治素质也导致思政教师总体政治素养偏低。[3]

(二) 社会主义的核心受到其他意识的冲击

随着我国国际地位的提高, 国际上对我国的反对声音也越来越多, 西方国际企图通过文化输出潜移默化的改变我国对于社会主义的认可, 淡化了社会主义的实践热情。西方对我国的报道有失偏颇, 经常带有负面报道, 传播媒体的发达, 这种报道一定程度动摇了马克思主义为基础的中国特色社会主义在人们心中的地位, 严重影响高校思政教师本身树立正确的思政能力。

(三) 传统思政课堂受到新媒体传播的影响

目前教师主要通过传统课堂教学, 课堂教学存在空谈理论, 缺乏实践, 教学内容注重通常只理论政治知识, 成绩考核。这种强行灌输的方法, 无法引进学生的兴趣。而新媒体, 广播, 电视, 网络则传播着各种良莠不齐的信息, 不法分子轻易地利用这些途径, 传播非主流政治思想。这些方式比传统方式更多元化, 具有创新意识, 尤其视频形式, 更容易被记住, 而且随着网路的发达, 获得途径更快速, 比传统方式影响更深。所以思政老师开展思政工作时权威受到质疑, 如果没有雄厚的政治素质基础, 其工作很难在学生中开展。[1]

二、如何提高高校思政课教师思政能力

教师的本职是教书育人, 不能忽视本职工作, 只注重个人利益, 尤其思政老师, 应该以社会主义价值观为核心, 如果价值观发生变化, 过分实际, 只追求个人的利益, 缺乏敬业精神, 把教师工作作为副业, 不主动学习, 积极备课, 创新课堂, 则是一名不及格的教师。思政教师应该认清自己的本职工作, 树立正确的价值观, 对自己的发展有明确的方向, 才能引导学生树立正确的人生观, 价值观。高校应建立严格的思政教师准入制度, 明确政治标准。积极领导教师学习政治形势, 经济形势, 文化形势, 帮助正确认识社会发展的情况。提高教师思德, 培养爱岗敬业, 廉洁执教, 勇于承担社会责任的教师。设立教师评价体系, 体现思政能力在教育工作开展中的重要性。

(一) 发挥高校领导掌握社会主义思想的主导位置

为提高高校思政教师的思政能力, 高校党组织应当把社会主义工作提高教师思政能力作为最重要任务, 并发挥高校党组织的领导作用, 与复杂尖锐的非主流思想对抗。以中国特色社会主义价值观为核心培养高校领导班子, 加强领导班子的政治觉悟, 责任意识, 社会责任感。对与非主流意识敢于辩证, 坚持原则。把政治思想工作落实到高校各个党组织部门, 尤其是加强党的宣传力度。加强基层党组织基础建设, 加深工作层面, 加大工作范围, 发挥政治引导的作用。同时发挥群众团体工会, 共青团的作用, 把思想工作做到教师管理体制中去, 使思政教师更多参与思想政治工作, 培养政治意识坚定, 教育工作业务成熟的思政教师。[4]

(二) 高校应掌握政治思想的话语权

在当前的国际环境下, 各种思想形态活跃, 高校应该在多元的社会思想中起着引领作用, 掌握话语权。培养主流思想教育信念, 掌握话语权, 树立思政教师的教学理念, 不断深化对社会主义价值观的理解, 使其理解到社会主义的本质内涵, 自觉肩负起振兴中华, 教书育人的重任。高校在学术研究, 人才培养方面占据优势, 对于引导人们产生误解的舆论, 高校知识分子应该站出来作权威发声, 通过历史背景以及国际刑事的分析, 阐明其主要传播的理论实质与会造成的社会危害。建立起能够代表马克思主义的学术体系, 使思政教师在开展教育工作可以有本可依据。

(三) 高校应注重思政教师的思政能力培养。

思政能力渗透在政治, 文化, 经济中, 思政教育涉及的内容非常广, 思政教师要想把价值更好地传导给学生, 应该具备深厚的学术能力, 宽阔的视野, 高校要注重思政老师的知识更新, 能力培养, 增强教师素养。教师本身也要不断学习, 深刻理解教学内容, 随着时代的变化, 设立教学目标, 更新教学方法, 养敏锐的洞察能力, 发现教学工作中学生存在的问题。

(四) 高校应重视教师的物质基础

经济基础决定上层建筑, 培养思政教师的思政能力, 应该关心思政教师的成长发展, 提高教师的待遇。高校要为老师建造一个能够发展的平台, 帮助老师解决在教研工作中遇到的问题。关注老师的学习条件, 工作条件和生活条件。使得老师对岗位认可, 有归属感, 成就感, 才能更好地开展思政工作。

(五) 激发思政教师的内在动力

思行合一, 教师思想自觉的思政能力的根本, 只有思想自觉才能在政治问题上保持理智和坚定自己的信念。思政教师主动加强理论学习, 不断提高自身的学习思维, 创新思维, 辩证对待不同的社会价值观。思政教师还应主动关注社会局势, 对当今经济环境, 政治环境, 文化环境, 有正确的判断, 才能帮助学生理解对历史事实, 民主话题, 法律问题, 言论话题, 社会问题的政治因素。只有具备内在动力, 具备崇高的人格, 才能使学生真正的相信价值观的力量, 成为学生价值观的引导者, 而不是简单的复制[2]。

(六) 思政教师应更多的运用多媒体方法开展思政教育

自由的新媒体包含了丰富的资源信息, 以计算机互联网, 数字信息技术, 移动通讯工具为载体新媒体, 使得置身其中的每个人既是信息的接受者, 也是信息的传播者, 发布者。高校学生通过新媒体可以获得更为多元化的信息。这种方式比传统课堂, 纸质图书更具有开放性。

高校学生既可以通过多媒体学习到马克思主义社会主义核心价值观, 提高了思想觉悟, 更快地获得信息。思政教师应该关注多媒体信息, 更新自己掌握的知识, 并且运用多媒体办法取代传统办法, 使得课堂更为生动。只有保持知识水平和教育水平的先进, 才能更好地开展工作。[5]

不断地提高对高校思政教师的要求, 是我们开展工作热根本任务。高校学生的思想政治教育是我国精神文明建设的重要内容, 这是一项教育的实践工作。通过对高校学生正确的引导, 使其建立符合社会主义实践的思想观点, 政治观念和道德行为规范, 为社会主义发展输送人才。新时代的思政教师作为高校学生思想政治工作中的引导者, 站在思想工作的前线。面临更为复杂的工作形态, 高校学生素质的提高, 多媒体文化传播的冲击, 需要深刻的认识思政能力的力量, 理解政治思想的形式, 提高自身的权威, 才能成为一名合格的引导者。[6]

摘要：随着改革开放的发展, 我国经济能力不断提高, “走出去”和“引进来”的不仅是商品, 服务, 国际社会的思想也不断涌入, 高校学生的思维, 想法, 信仰都受到了国际潮流的影响, 面对复杂的国际形势, 高校学生作为社会主义建设的接班人, 其人生观, 世界观的树立, 将对社会的发展起着重要的作用。高校思政教师主要引导学生树立正确的人生观和世界观, 必须要求其具备过硬的政治素质, 才能在思想教育的第一线, 引导学生, 为社会主义建设提供强大的人才保障。教师应该能发挥积极性、主动性、创造性。高校教师的思政能力主要指社会主义价值观, 目前出现政治思想被削弱, 政治思想权威受到新媒体的影响问题, 本文将探讨如何提高校思政教师的思政能力, 更好的帮助高校学生树立正确的政治思想中发挥作用。

关键词：思政教师,思政能力,提高

参考文献

[1] 苏立公.论思政教师课堂教学能力的培养[J].黑龙江教育学院学报, 2013, 32 (10) :28-31.

[2] 朱艳红, 郑炳心.基于互联网的高校思政课实效性分析[J].山东理工大学学报 (社会科学版) , 2015, 31 (4) :30-34.

[3] 苏立公.论思政教师课堂教学能力的培养[J].黑龙江教育学院学报, 2013, 32 (10) :28-31.

[4] 雷江梅.新时期高校思政课教师应具备的素质[J].学校党建与思想教育, 2016 (3) :56-58.

[5] 万灵娟.论高校思想政治课教师素养的提升[J].法制与社会, 2011 (8) :227-228.

思政评价范文第2篇

一、大思政教育概述

与高职教学实情相结合, 大思政教育具体为:以精确定位思政课教学目标与功能为基础, 将毛泽东思想、邓小平理论、马克思主义哲学、学生思想道德素养与心理健康教育等相融合, 强调理论、实践教学互融, 经由丰富教学资源、条件等改善思政教学质量的思想政治教学理念。大思政教育存在极强的系统集合性、教学内容与方法的开放性、以生为本等特征, 并与思想政治教育、职业技能培训有效衔接, 彼此渗透、相辅相成, 从而确保高职思想政治教育获取长远发展。

二、“大思政教育”理念下高职思政课教改要求

“大思政教育”理念下的高职思政课教改需达成如下要求: (1) 应具备战略性。在大思政教育理念下, 高职思政课需密切萦绕大思政基本目标实施, 即需依据我国政策相关要求、意见开展教改工作并进行创新, 选择先进教学模式与手段。高职思政课教学必须具有战略性, 这是大思政教育理念所提出的重要目标。高职管理者与思政课教师应对战略性的提升予以高度关注, 将增强高职学生思想政治素养视为导向, 且努力探寻契合高职思政课教学的策略, 以促使新形势下高职思政课教学可契合大思政教育所提基本要求, 给国家输送优质人才。 (2) 应具有创新性。大思政教育理念下的高职思政课教学需具有创新性, 仅有如此方可于教学中展现出其强大的导向功能。高职思政课教师在实践教学期间, 必须在科学合理的情况下对教学模式、方式等予以革新, 且基于学生思想政治素质把教学工作并入高职教育体系当中, 以改善高职思政课教学效果与质量, 这不但能确保学生学习能力得以发展, 也可强化其专业素养, 对高职思政课的可持续性发展具备显著效用。 (3) 应具有人本性。大思政教育理念下的高职思政课教改还需具有人本性, 即教学期间以学生为主体, 将学生学习能力的发展为保障, 把学生全面发展为教学目标与导向。因而, 高职思政课教师应先充分掌握学生基本学习情况, 对学生学习期间的问题予以分析, 并探寻高职思政课教学运行体系, 以确保高职思政课教学实现既定目标。

三、“大思政教育”理念下高职思政课教改现状

当前, 大思政教育理念下的高职思政课教改需应对较多困难与挑战, 具体如下:一是教学理念与大思政教育要求不符。就大思政教育要求而言, 需具备创新理念, 但实际上教学理念较为落后, 未将思政课教学与大思政教育格局有效融合, 教学时仅关注学生职业素养, 针对性、教学特色不明确, 与大思政教育要求并无较大关联, 弱化了高职思政课教改效果;二是教学模式亟待革新。若依旧沿用以往老旧的教学模式便会具有不符思政课教学要求的现象, 未在大思政教育理念的引导下对教学工作予以创新, 尽管思政课教学多依据课程标准开展, 然而在拓展上未把以人为本当做重点, 导致思政课教学与大思政教育要求不符;三是教学方法较为滞后。实质上, 教学方法是否科学合理对高职思政课教学质量密切关联, 思政课教师需对教学方法予以革新, 以契合大思政教育格局发展需求, 但当前高职思政课教学方法依旧较为落后, 与大思政教育所提要求不符, 对思政课教改工作产生了不利影响。

四、“大思政教育”理念下高职思政课教改策略

(1) 创新思政教学理念, 构建优秀的师资队伍。首先, 高职思政课教学需在大思政教育理念的引导下, 确保学生的主体性于思政课教学期间得以充分展现, 促使学生主观能动性得以发展, 增强其思想道德素养;其次, 思政课教师需明确大思政教育理念的内涵与意义, 与教改发展形势相结合, 在实践教学期间对大思政教育理念有效运用, 以对思政教育予以引导, 并在教学中构建形成和谐的师生关系;最后, 应构建优秀的思政师资队伍, 注重教师的专业培训, 为其构建专业知识体系予以帮助, 确保其教学能力得以提升。同时, 需对专职思政教师教学任务予以明确, 确保理论、实践教学相融, 并强化和其他高职思政教师的联系, 以协同育人。 (2) 对思政教学体制机制予以创新, 健全教育组织架构。大思政教育理念下的高职思政课教改需注重教学实效性的提升与教学全过程, 促使学生自我教育能力得以发展。因而, 教师需以思政教育理念为基础, 对自身教学体制机制予以创新, 持续健全教育组织架构, 创设高职院校大思政教学格局。同时, 完善组织保障体系, 建设思政教学工作领导小组, 强化和学生工作处等部门的交流, 构建产生协作育人的管理机制, 并组织多元化校园文化活动, 构建适宜的思政育人环境。 (3) 创新思维、对思政课教学过程予以优化。大思政教育理念下的高职思政课教改需创新思维, 对思政课教学过程进行优化改进, 全方位实行人本化教学。具体可从如下几点着手:第一, 对教学环境予以完善。思政课教师教学时需对学生的主体性予以高度关注, 将自身主导功能充分展现, 强化和学生之间的互动交流, 构建和谐友好的师生关系, 为学生创造机会参与教学活动, 构建适宜的学习氛围;第二, 对思政教学内容予以填充。高职思政教学需契合时代发展所提要求, 教师需充分掌握新形势下社会对学生所提职业要求, 加设具有时代职业特色的教学内容, 以契合学生对思政课学习所提需求。同时, 思政课教师也应对学生的心理健康教育、感恩教学等予以高度关注, 以促使学生具有较好的人生、价值与世界观;第三, 对教学模式予以革新。思政课教师需对先进、新型教学方法予以应用, 依照思政教学实践需求选择“翻转课堂”等教学模式, 强化小组合作、体验式教学, 并借助多媒体设备与手段及多元化网络资源对教学内容予以填充, 对思政教学的系统有效性予以提升, 且为高职学生形成较好的思政政治理论体系予以帮助;第四, 创设灵活的评价机制。以往的思政教学考评均将期末笔试与实践报告当做考核目标, 此评价体系难以对高职学生实际思想道德水平、职业素养予以体现, 故而对思政教学考评机制健全期间, 思政课教师需对学生平时的学习态度、课堂参与度等情况予以考核, 以对高职学生思想政治学习效果予以体现, 确保思政教学落到实处。 (4) 充实实践教学内容, 健全实践教学体系。在大思政教育理念的引导下, 高职思政课教改需对教学内容的充实予以关注, 应将专业特色有效融合, 加设与之有关的实践教学内容。具体而言, 高职思政课教改期间, 需与教学特征、实情有效衔接, 对日后的职业发展方向予以明确, 对思政教学实践平台予以健全, 以确保思政实践教学顺利实施。位于实践教学活动当中, 教师需引导学生基于自身职业发展需求、专业素养去思考与处理问题, 强化职业道德建设, 对其自行抵制不良现象的意识和能力予以提升, 并促使其自我教育能力得以发展。就团学活动而言, 即以学校党委、团委为导向, 由学生团体句型的校园文化活动, 囊括思政政治教育、创新创业等内容。因而, 在大思政教育理念的引领下, 高职思政课实践教学可借助团学活动健全实践教学体系, 对思政教学和职业教学的兼容性予以强化。

五、结束语

概括而言, 大思政教育理念下的高职思政课教改需以学生全面发展为基础, 创设将大思政教育当做导向的思政教学体系, 并对思政教学资源配置予以优化, 以确保思政教育于高职教育中的功能价值得以展现, 以强化高职学生职业道德素养, 从而契合社会对高职人才所提需求。

摘要：以往的高职思政课教学未注重学生的主体性, 也未在“大思政教育”理念的引领下进行教学, 使得高职思政课教学效果差强人意。因而, 高职院校需经由十九大精神引导教师教育创新发展, 立德树人, 建立大思政育人格局。在此形势下, 重视教改的策略实施, 改善思政课教学质量便成为了高职院校亟待思考的问题。此次研究先对大思政教育及大思政教育理念下的高职思政课教改要求进行了阐述, 而后对大思政教育理念下的高职思政课教改现状与策略进行了探究。

关键词：大思政教育理念,高职思政课,教改

参考文献

[1] 李咏梅.大思政教改基础上思政课专题式教学模式新探以南京邮电大学为例[J].红河学院学报, 2018, 16 (06) :141-144.

[2] 张盈.基于职业核心能力培养的高职思政课教改初探以设施农业专业《基础》课“绪论”教学为例[J].河北企业, 2015 (12) :181-182.

思政评价范文第3篇

一、财务会计课程“思政”融入点探析

在讲解总论项目中关于我国古代会计学科的发展时,通过讲解历史上孔子、孟子、韩非子对会计的观点,融入我国传统文化的内容:会计思想与行为的起源,社会经济基础与会计,复式记账的起源与传播,中国古代经典的“四脚账”的记账方法等。让学生在了解我国悠久文明的同时,增加学生的文化自信,树立民族文化自信心和爱国情怀。

讲解应收款项业务关于差旅费报销流程知识点时,要求学生树立服务公司意识,知晓财务人员要以公允、客观的态度核算每一笔业务,严格遵守会计准则,有严谨的工作作风和敬业精神,养成良好的职业习惯。

存货项目中关于2019年增值税税率变化知识点时,结合我国税收制度变迁和国家、百姓财富快速增加,融入减税降费对于减轻企业税费负担,增强国家经济实力从而惠及民众的重要意义。让学生更直观感受新中国成立以来和改革开放以来我国发生翻天覆地的变化,祖国繁荣昌盛,增加学生对我国制度自信和道路自信。

在讲解无形资产项目时,结合中美贸易战华为被美国商务部列入管制“实体名单”。而华为早就做出了极限生存的假设,仍将持续为客户服务,实现“科技自立”案例。融入自主创新理念。让同学深刻感受到公司要踏踏实实搞研发,进行技术创新,而作为当代大学生要踏踏实实搞学问。

讲解负债项目关于应交税费知识点时,结合明星偷漏税被巨额罚款事件,融入践行“社会主义核心价值观”中的法制理念。通过明星偷漏税反面案例让同学真切感受“偷税抗税违法,纳税协税光荣”,激发同学们的家国情怀和担当意识,做一个自觉纳税的遵纪守法好公民。

讲解收入知识点时,让同学们对商家端午节宣传促销活动对促进传统文化节日的经济效益和社会效益进行调研。唤起大学生对传统文化的重视与保护的紧迫感,唤起中华儿女担负传承五千年历史文明的责任感。让学生感受屈原忧国忧民、卓尔不群的人格追求,感受龙舟竞渡传递的团结协作、奋勇争先的精神。通过传统文化教育,唤起当代大学生对中国传统文化节日的文化价值认同,使其树立高度的民族文化认同,激发其民族文化自觉和民族文化自信。

讲解财务报告编制时,手脑并用,用精益求精的工匠精神和严肃认真的科学精神,处理票据业务要细心精确,审核原始单据要独立公正,编制记账凭证要规范,完成账簿的登记,编制会计报表。通过模拟公司业务自觉维护国家利益、社会利益、集体利益,提供会计报表要真实准确,体现客观公正,没有粉饰报表。从而践行“社会主义核心价值观”中公正和诚信理念,养成细心、责任、担当等良好的职业素养和职业道德。

二、财务会计“课程思政”预期效果展望

在“课程思政”理念指引下,《财务会计》课程的教学理念、教学方式、教学内容将会有相应变化。

(一)教学内容的变化

在大思政的理念的引导下,社会主义核心价值观贯穿整个教学过程,和会计专业知识传授相融,充分发挥专业课程的思想政治教育功能,让专业课程也能真正实现高校育人工作,实现育人价值。《财务会计》教学内容将体现思想性、理论性、现实性与前瞻性,达到理论与实践相统一。在专业课程思政视域下,在课堂理论教学中,让学生形成健康的世界观、人生观、价值观、法治观和道德观,养成良好的会计职业素养,具备会计职业道德,会计职业行为规范,践行社会主义核心价值观于日常工作之中,做到“爱岗敬业,遵循准则,不做假账”。

(二)教学理念的变化

“课程思政”理念将于会计专业教学中逐渐形成,教师将主动提高自我课程思政的教学能力,在教学过程中挖掘会计专业课程思想政治教育资源。在课程素材选择上、案例选择上、活动安排中巧妙、自然地融入思政内容,以理服人,以情动人,将专业知识与情感教育合二为一,将专业教育中和思政教育结合达到“随风潜入夜,润物细无声”的效果。财务会计教师将会用好校园课堂讲坛,用好校园文化阵地,用自己的实践行动践行社会主义核心价值观,用自己的学识、经验、阅历点燃学生对真理和善美的向往。做一个有理想信念,有道德情操,有扎实学识,有仁爱之心的“四有好老师”。

(三)教学模式的变化

本课程将实现从传统的“填鸭式满堂灌”、学生被动听的教学模式向学生为主体的互动教学模式转化。尝试运用启发式、体验式、互动式的多种方法,以期满足学生对课程的期待。综合运用大学慕课、微信、微电影、微课、微博等新技术手段,线下线上相结合,使专业课活跃起来。《财务会计》线下与线上教学相结合的混合式教学模式分为“信息技术手段教学+班级研讨+教学辅导”三个阶段。混合式教学中将依托职业判断的知识点和会计职业道德放在课堂上让教师与学生面对面交流,避免了线上教育导致的道德情感缺失问题与知识点的遗漏问题,有利于学生人生观与价值观的塑造。互动教学法以作业为桥梁,以学生的有准备的互动为基础,通过团队作业、作业展示、师生互动、同学打分等环节让学生成为课堂的主人,从而打造出思维碰撞和生命活力的财务会计教学课堂。

摘要：高校思想政治教育工作是高校人才培养的重中之重,是践行社会主义核心价值观的重要途径。为了落实立德树人根本任务,将思想政治教育融入教育教学全过程,本文对“课程思政”引入财务会计教学进行了初步探索,将思想政治教育与基专业教育相结合,使专业课程能真正参与高校育人工作,体现育人价值。

关键词：大思政,财务会计课程,“思政”融入点

参考文献

[1] 朱振玉.思政课改革与高职生职业核心能力培养[J].中国成人教育,2012,(19).

[2] 国务院.国务院关于加快发展现代职业教育的决定[Z].国发[2014]19号,2014-05-02.

思政评价范文第4篇

关键词：课程思政; 问题 ;生成路径

“课程思政”是指以构建全员、全程、全课程育人格局的形式，将各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应，把“立德树人”作为教育的根本任务的一种综合教育理念。习近平总书记说，高校立身之本，在于立德树人。立德树人即“培养什么人，怎样培养人”，是教育的根本问题和永恒主题。立德是坚持德育为先，通过正面教育来引导人、感化人、激励人。树人是坚持以人为本，通过合适的教育来塑造人、改變人、发展人。《左传》载太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。人生最高的境界是立德有德、实现道德理想，其次是事业追求、建功立业，再次是有知识、有思想、著书立说。这三者是人生不朽的表现。立德居于人生三不朽之首。我们不会忘记那个寓言般的故事：“您在哪所大学、哪个实验室里学到了您认为是最主要的东西?”诺贝尔奖获得者卡皮察这样回答：“在幼儿园，我学到了不是自己的东西不要拿、做错事要道歉、仔细观察大自然，从根本上说，这是一生学到的最重要的东西。”幼儿园?最重要的东西?看似矛盾的回答中，这位诺奖获得者道出了教育的根本立德树人。

曾几何时，高校教育沦为就业教育，我们背离了立德树人的初衷，片面强调专业技能和专业知识的培养，忽视思想政治教育在人才培养中的重要作用。导致一些高校毕业生成为了绝对的精致的利己主义者。钱理群教授曾这样说：所谓“绝对”，是指一己的利益成为他们一切言行的唯一驱动力，为他人、社会所做的一切，都是一种投资;所谓“精致”，是指他们有很高的智商，教养，所做的一切在表面上都合理、合法，无可挑剔;同时，他们又惊人的“世故老成”，经常作出“忠诚”姿态，很懂得配合，表演，最善于利用体制的力量，最大限度地获取自己的利益，成为既得利益集团的成员，因此，他们要成为接班人也是顺理成章的。钱理群教授认为：这些人自以为很聪明，却恰恰“聪明反被聪明误”，从个人来说，其实是将自己套在“名利的缰绳”中，是自我的庸俗化;而这样的人，一旦掌握了权力，其对国家、民族的损害，是大大超过那些昏官的。忽视思想政治教育还会导致一些高职院校的毕业生就业价值观扭曲，只考虑个人，不考虑社会，只考虑高薪赚钱，不考虑社会整体利益。曾经有很长一段时间包括今天，高职教育在人们的心目里就是以社会需求为导向的就业教育，“以就业为导向”，为国家和地方经济发展培养适应生产、建设、管理、服务第一线需要的应用型高技能人才是我们对高等职业教育培养目标和办学定位的共识。但是，如果在整个高职教育阶段，我们只重技能训练，忽视思想道德的养成，那么我们培养的只能是平庸的没有更高追求，每天做着机械重复事情的工作者。无论是高等院校还是高职院校，任何时候都应该牢记教育的根本任务是“立德树人”。思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，而课程思政理念可以将公共基础课、通识课和专业课纳入育人大格局之中，使思想政治教育的效用发挥到极致。在笔者看来，思政课程与课程思政的融合是双向的融合，思政课教师在教学的过程中应该根据学情，结合学生所学专业融入与之相关的中国先进典型人物的事迹，激励学生勇担民族复兴大业重任，争做新时代中国特色社会主义的建设者。其他课程教师则应该充分挖掘课程蕴含的思政元素，适时、适度、适当地对学生进行思想政治教育。

目前在课程思政实施过程中，存在以下几个问题。在教育教学中，课程思政实施的主体是教师。但部分教师没有充分领悟习总书记关于课程师政理念的精髓，导致课程思政发展不平衡。有的教师满心排斥，认为有专门的思政课教师和辅导员进行德育教育，专业课上再提课程思政纯粹是浪费时间，浪费精力;有的学校师资力量有限，教师承担的教学任务过重，有教师年工作量甚至达到800课时以上，加之科研、政治学习过于频繁，此外，还要分出精力应对学校临时分派的各项工作任务。因此没有过多的时间把课程思政理念在日常教学中贯彻实施;有的课程课时设置存在不小的问题，如课时过少，课程内容比较丰富、庞杂，课时与课程不相匹配。人为提高了教师教学的难度，教师要在课时有限的情况下，清楚、明白讲解课程的重点，难点，优化教学设计 甚至是开动脑筋、想一些奇思妙招，让学生在极其有效的时间内，了解课程框架，理清课程脉络，掌握知识要点。但是这样一来无疑会导致教师有心无力，没有时间兼顾课程思政教学要求现象的出现;有的教师学无余力，有课程思政之心，无进行课程思政之力。自身专业知识严重不足，应付日常的教学尚感吃力，根本没有时间和精力去琢磨课程内容，从中华优秀传统文化、时代精神、职业道德、劳模精神等角度去挖掘思政元素。这种种怪现状导致课程思政实施过程中怪象频生，有的教师平时若无其事，该咋讲就咋讲，课程思政是什么?不想了解，也不愿了解，只有在听课或者观摩课时才加入思想政治教育的内容，效果可想而知，更为可怕的是，这是典型的形式主义、阳奉阴违。长此以往，不仅不会发挥在教学中时刻用美好的品德影响、感染学生的作用，反而会起到极坏的示范作用;有的教师则为思政而思政，在讲课的过程中没有把思政教育和专业知识水乳交融，而是讲完课突兀地加一些政治性的口号。那么究其原因，笔者认为：一思想重视程度不够。认为只要把课程内容传授给学生，所谓“课程思政”是政治口号、政治潮流，跟自己没有什么关系;二思想政治素养有待提升。主观上认为“课程思政”理念很重要，但是因为政治素养不够，对于思政元素的内涵不了解或者不完全了解;三专业知识背后的历史和文化知识不足。“课程思政”对知识结构是否完整有很高的要求，如果欠缺相关知识，思政教育和专业知识的结合就会很生硬。那么第一点导致不想为，第二点、第三点则导致不能为。为了解决这些问题，可以根据学科要求，由学科专业教师和思政课教师共同组成课程思政团队，通过周末大讲堂、研讨会、集体备课等活动，强化教师对课程思政理念的认知，提高思想政治素养，挖掘最合适的思政元素、找寻最恰当的方式，将思政教育融入到课程内容之中。

关于课程思政的生成路径，有以下几点需要注意：一严谨笃学，言传身教。高校教师应对自己严格要求，注意言谈举止，时刻保持思政育人的意识，用高尚的言行、敬业的精神，感染教育学生，引导学生的日常行为规范。坚决杜绝言行不一的情况出现。比如课堂上大谈中华民族勤俭节约的美德，实际生活中却嗜爱奢侈品;再比如课程内容中融入公平正义的理念，但课堂上却有自己的偏好，人为地把学生分成三六九等。二挖掘思政资源，实现“知识传授”和“价值引领” 的有机统一。理工类学科要着重培养学生的科学精神，创新精神，百折不挠、勇于奉献的精神。人文社科类学科则承担着坚定马克思主义信仰，弘扬社会主义核心价值观，传承中华优秀传统文化，增强“四个自信”的任务。以大学英语课程为例，具体地说，分两种情况。一种是教材广度深度兼具，思想性很强，本身有非常丰富的思政资源。不需要特别挖掘，就可以对学生起到价值引领和思想政治教育的作用。比如《新视野大学英语》每一单元都有有一篇关于中国文化的汉译英，通过阅读和完成作业的过程，可以让学生感受到中国优秀传统文化的博大精深，坚定文化自信。另一种是表面看起来没有思政资源，这个时候就需要教师群策群力，挖掘思政元素。比如对西方节日的介绍：关于复活节，我们就可以从复活节的来历追溯资本主义殖民扩张的残酷性，从而坚定马克思主义的信仰;关于情人节，我们可以把它和中国的七夕相比较，了解中国诗人对七夕的美好描绘，从而感受中国文化之美，增强文化自信。再比如涉及到西方消费观的有关内容，教师就可以因势利导，引入中国消费观与之相比较，引导学生继承和发扬中华民族勤俭节约的传统美德。以《英美文学选读》《鲁滨逊漂流记》片段为例，在这里，我们可以挖掘的思政资源主要有两个。一是通过鲁宾逊在荒岛用极端手段建立自己的殖民统治的经历，管窥一豹资本主义原始积累的残酷性，让我们深刻感受到资本主义崛起之路充满了被殖民者的血与泪，正如马克思在《资本论》中论述资本原始积累的本质时说：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”这条道路与中国崛起之路形成了鲜明的对比，我国一直坚持和平发展道路，这条道路切合中国实际，顺应世界潮流，彰显了社会主义国家“以人为本”的人文情怀，己所不欲，勿施于人的中华传统美德。二是鲁滨逊惊人的毅力，积极向上、从容乐观的心态和百折不挠的精神。鲁宾逊独自一人流落荒岛，最初也悲观绝望， 但他后来凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。经过不懈的努力，创造了奇迹。当代大学生在人生道路上，在个人拼搏的过程中，同样也会遇到困难和挫折，我们应该像鲁滨逊一样敢闯敢拼，积极进取，与残酷的命运作斗争。再以《大学语文》光未然诗歌《黄河大合唱》为例，在这里，我们可以挖掘的思政资源主要有三个。一是中华民族以爱国主义为核心的民族精神，《黄河大合唱》用感情丰富的篇章歌颂了中华民族抗日战争中顽强的民族精神。抗日战争期间中国遭受了前所未有的深重危机，勤劳、勇敢的中国人民没有屈服，他们万众一心、众志成城，组成了最为广泛的抗日民族统一战线，最终赢得了近代以来最伟大反侵略战争的胜利。二是诗人光未然的创新精神。他的诗歌意境大气磅礴、辽阔深邃、动人心魄，注意语言的大众化，易于上口。在艺术上采用朗诵与音乐并重，这是前人所没有的。诗歌的感性色彩很浓，感染力强。诗人很懂音乐，许多句结尾用的韵母易于张口，共鸣强，效果好，展示了一幅幅如泣如诉的画面。三是全诗用八个乐章表现出伟大祖国灿烂悠久的历史，讴歌中华儿女顽强斗争、保家卫国、永不服输的必胜之心。让我们感受到一种独特的美，民族自豪感油然而生。三巧妙设计，润物无声。以《大学英语》为例，在教学过程中，精心进行教学环节的设计，通过灵活多变、风格多样的教学模式学习语言，培养学生的综合素质和全面发展。比如可以追踪新闻热点和国内外大事，课前五分钟让学生做新闻发言人，其他同学提出问题，新闻发言人即席作答。也可以根据授课内容，适时地在班级进行英文辩论赛、美文经典诵读、英文古诗词朗诵等活动，引导学生确立社会主义核心价值观，感受中华民族独具魅力的文化之美。在课堂上，可以让学生以小组为单位，用PPT讲述一些自己感兴趣的问题，比如中美贸易战、精准扶贫对世界脱贫的贡献、中美政治制度的比较、各国应对新冠病毒疫情的不同做法和结果等等，然后由教师进行分析、概括和总结，引导学生辨明是非，树立正确的观点，了解中国特色社会主义制度的独特优势，坚定走中国特色社会主义道路的信心。四固定成果，有效推广。系统总结课程思政集中备课和课堂教学中的实践成果。组织力量整理课程思政教学案例、编写课程思政实践教材，把专业知识与思政理论有机结合的典型案例转化为立体化教材、网络化资源，推动各门课程更加有温度、有触感、有质量。

“思政课程”与“课程思政”的融合对于思政课教师和其他课程主讲教师都提出了更高的要求。思政课教师要有良好的马克思主义理论素养、强烈的政治觉悟、较高的政治敏感性、广博的文史哲知识、了解学校主要专业的特点、发展历程、发展过程中的大事记，只有这样，才有可能发挥思政课教师在思政课程与课程思政融合过程中的引领作用。其他课程主讲教师则首先需要熟悉课程内容，对内容理解透彻，讲课时游刃有余，其次要有一定的文化底蕴。只有这样，才会有能力和精力进行特别的教学设计，挖掘课程所蕴含的思政资源，在所讲课程这锅浓汤里加上恰到好处的一把盐，让这锅汤变成真正的有“魔力”的美味。

参考文献：

[1] 习近平.把思想政治工作贯穿教育教学全过程.新华网 h ttp //www.xinhuanet.com/politics/2016-12/08/c_1120082577.htm2016-12-8.

[2] 马克思. 资本论.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译.1987.

[3]彭瑞良.高职院校“课程思政”建设存在的问题.新丝路(下旬).2020.

[4]蘭州城市学院“课程思政”教学改革优秀案例集.高校教师专业发展联盟.

课题项目：教育部2020年度职业院校外语教学课程思政研究专项课题 “大学英语教学中融入思想政治教育的路径探索”(WYJZW_2020_2005)阶段性成果

作者简介：

张朝华(1973.10-)，女，汉，陕西蓝田人，陕西警官职业学院思政部副教授，硕士，主要研究方向为思想政治教育。

思政评价范文第5篇

介绍

蔡元培(18681940)，近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿，号孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。17岁考取秀才，18岁设馆教书。

他任北京大学校长时，提出大学的性质在于研究高深学问。提倡学术自由，科学民主。主张学与术分校，文与理通科。将“学年制”改为“学分制”，实行“选科制”，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。

《就任北京大学校长演说》：蔡元培先生的演讲开宗明义，作为一所大学首先要明确它的性质，“大学者，研究高深学问者也。”学生进入大学应为求学，而非仅仅达到做官发财的目的。在研究学问之外砥砺自己的德行，提高自身的素质和修养也是大学生所必需的。而作为学校之主体的师生应该建立一种互敬互爱、互相劝勉的关系。所有这些举措都为北京大学“学术自由，兼容并包”精神的形成和发展奠定了良好的基础，可以说，正是这篇简短的演说为北大开启了一个新的纪元。

现状一：大学专业“文理”不能兼修

文理分科，这是中国的大学沿袭多年的制度，实际上制度却不知不觉在不同的学生间搭起了一堵墙文科生对理工知识一窍不通，理工科生对文学、文化毫无兴趣，两者“划清界限”，互不相交。

现状二：大学生功利心过强

“仰望星空、脚踏实地”，这是温家宝总理今年“五四”青年节对全国青年学子的勉励，希望他们既要树立远大的理想，又要踏实地学习工作。裴钢引用了这段话并表示，广大学子应谨记这八个字，让大学生活更纯粹，更有意义。

现状三：当今大学难出“大师”

梁羽生、季羡林、任继愈、杨宪益2009年，几位大师先后仙逝。在倍感沉痛的同时，有人也抛出这样的疑问：当今的大学还能不能培养出新的“大师”? 方案一：

学校应多开展校园文化活动，构建一个良好的人文环境。爱因斯坦也曾说过：我从音乐中得到的东西远远多于从书本中得到的。所以有时人文素质的提升利于专业知识的提高。因此学校应该多鼓励学生在课堂内外钻研人文问题，提高自身人文素养。

理工科专业学文，重在点滴积累，假期多读，学期少读。要有个总体目标，就是形成一种看事物的历史感，这对许多理工科专业是极有意义的知识补充人的事情、社会的事情是在一个历史的过程之中，科技作为一种文化同样如此。 方案二：

莫言在山东大学给研究生上课。莫言认为写作应该是寂寞的，“作家就是一种职业，不管老百姓怎么看你，自己千万不要自认为是高人一等的精神贵族。”他指出，成名作家要保持平常心很困难，随着社会地位的提高，物质条件的改善，作家会不知不觉中改变，名誉、地位、金钱会对灵魂产生很强烈的腐蚀。如果作家有强烈的自我警惕意识，他还可能保持作为一个老百姓的心态，作家一旦成为精神贵族，自认为是了不起的人物，将小说、诗歌等神圣化，这将是荒诞的。莫言认为功利心太强是妨碍中国出大作家的一个原因，“有正常的功利心是应该的，但把自己的写作完全锁定在功利上很难写出好的作品。因为创作时头脑中杂念太多，创作的过程中肯定会有世俗的、商业化的、媒体的等很复杂的因素掺杂进去。我觉得写小说的最应该保持一种平常的老百姓的心态，就是为了写小说而写小说，至于写出来以后是否畅销，是否受到影视导演的青睐，被改编为影视剧，完全是以后的事。” 方案三

伟大的作品成就大师，而像曹雪芹、梵高等人一样，大师在生前未必能被认可，需要时间的检验;同样，大师的概念也是很广泛的，在任何领域有卓越成就、受人尊重的人都能被称为大师。

思政评价范文第6篇

今天，我收看了全国大学生同上一堂疫情防控思政大课令我受益匪浅，刻骨铭心。让我对新型冠状病毒有了更进一步的了解和认识，以及学习并掌握了预防措施。相信这次加长版的寒假给大家带来了别样的感受，很多人从未像现在这样真切地感受到我们不仅仅是以个人的身份生活，而是与所处的时代同呼吸，共命运。

透过新闻，我们看到一张张布满勒痕的脸、一把把为避免交叉感染而剪了的发辫，一双双被消毒液侵蚀开裂的手、一个个蜷缩在地上暂得休息的身影，年轻医护人员他们心无旁骛，凝视自己的战场;我们看到84岁的钟南山临危受命逆行而上，武汉金银潭医院院长张定宇身患渐冻症仍冲在前线与时间赛跑挽救生命，70多岁的李兰娟院士每天只睡3小时，带领团队为研制特效药品而耿耿不寐;我们看到坚守阵地做着深入报道，不断披露疫情最新进展的新闻人;我们看到了为建医院、为制口罩日夜赶工的工人;那些奋笔写下“请战书”的医护工作者;开间武汉或审核三亿元的施工人员;用爱搭建桥梁，日夜驰援运送物资的驾驶员他们用行动向我们诠释了什么是大爱无疆。一个个白衣天使坚守岗位，用血肉之躯尽一份绵薄之力，用小小的身躯与疫情赛跑。无数的“追光者”们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺;他们用最美的身影，诠释了生命的意义!这些逆行的背影，他们挺身而出不是为了当什么英雄。他们扶危渡厄，是守土尽责。

疫情如令，责任如山。在这场众志成城、同仇敌忾的战斗中，中国人民的团结信念和责任感令世界印象深刻，经过一堂思政课的教导，我明白了许多。明白了少年强则国强，少年独立则国独立的道理，明白了爱国的意义。这不仅仅是一堂课，更是对我们人生的引领。