农民道德素质论文（精选9篇）
农民道德素质论文 第1篇
关键词：新型农民,培育,对策
近年来, 国内一些学者对新型农民的内涵及特征、新型农民培育的意义、新型农民培养对策等问题, 进行了一些具体的研究和探讨, 也产生了一些有价值的理论和实际成果, 对建设现代农业, 增加农民收入, 树立农村新风, 构建和谐社会, 推动新农村建设有着非常重要的作用。笔者在分析国内学者有关研究观点的基础上, 从政治、经济、文化等方面切入, 进行了一些必要的思考, 以期对实际工作提供一些参考。
一、培育新型农民的现实意义
培育新型农民是建设现代农业的必然要求。在党中央、国务院对于建设社会主义新农村的战略部署中, 建设现代农业是首要任务。加快推进现代农业建设, 对于保障国家粮食安全、保护消费者健康、促进农民增收、提高农业国际竞争力、保护生态环境等, 都具有重大意义。我国在建设现代农业方面, 面临着一系列严峻的挑战。一方面, 国内对农产品的数量需求, 将由于人口的增加、收入的提高和工业的发展, 呈现出增长态势;另一方面, 国内农业生产却面临着耕地面积不断下降、水资源短缺、生态条件约束加大等等因素的限制。解决农产品供求矛盾的最终出路是加大农业科技创新和推广应用, 加强农业基础设施建设, 提高有限自然资源的利用效率。而先进的农业科技要在农业生产中获得应用, 最终必须为农民所掌握。农民掌握先进技术的能力如何, 农民的农业技能如何, 就成为关键的因素。
培育新型农民是树立农村新风的必然要求。乡风文明, 村容整洁, 管理民主, 是建设社会主义新农村的重要目标。要实现这样的目标, 就要求在经济建设的同时, 还要大力推进文化建设和政治建设, 大力推进农村精神文明建设。农村的精神风貌如何, 最终取决于农民素质的提升程度。乡风文明, 除了需要加强乡规民约之外, 更重要的是提高农民的思想道德素质和科学文化水平, 提高农民的综合素质。
培育新型农民是构建和谐社会的必然要求。建设社会主义新农村, 必须使农民安居乐业、和睦相处, 使农村安定有序、充满活力。当前, 开展农业职业技能开发, 培养农村科技人才, 带动农民整体素质提高, 有利于增强农民致富本领, 维护农民合法权益, 减少不稳定的因素, 对于构建社会主义和谐新农村具有十分重要的现实意义。
二、培育新型农民思想道德素质的主要途径
由“农业、农村、农民”组成的“三农”问题, 至始至终是贯穿我国当前社会和经济发展的重大问题。农民是我国新农村建设的主体, 因此“三农”问题的核心在于农民, 而农民思想道德素质的全面提高又是培育新型农民的关键所在。因此, 必须从促进农民的全面发展, 多方位落实和提升农民在经济、文化、法制、道德等方面的综合素质着手, 下大力解决农民思想道德素质方面存在的问题, 加强农民思想道德素质的培养力度。
1. 以科学发展观为指导, 提高农民思想道德素质
(1) 以人为本, 积极发挥农民的主观能动性。要培育新型农民, 就需要变革农民的观念, 确立农民独立、民主意识, 从而使农民清楚地意识到自己才是国家的主人, 要使他们树立当家作主、民主参与的权利意识, 充分发挥其主观能动性。让广大农民真正成为农村建设和管理的主人, 成为推动农村政治建设的主力军。
(2) 统筹城乡发展, 促进农民思想道德素质的提高。统筹城乡经济和社会发展的必然要求是培育“有文化、懂技术、会经营”的社会主义新型农民。这也是增加农民收入的重要渠道、社会主义新农村建设的重要基础、改变农民现状的迫切需要。而解决“三农问题”的关键在于, 促进传统农业向现代农业转变, 提高农民的思想道德素质。
(3) 绿色发展、智能发展和可持续发展, 提高农民科学文化素质。当代中国, 要提高新型农民的思想道德素质, 就必须坚持以科学发展观为指导, 深刻理解“三个发展”新思想——绿色发展、智能发展和可持续发展, 并将这“三个发展”的新思想与农业发展相结合。
2. 有效改善农村文化环境, 为提高农民思想道德素质创造文化氛围
(1) 重视基础教育, 促进农民科学文化素质的提高。有资料表明, 全国92%的文盲、半文盲在农村。尽管广大农民十分渴望掌握新技术、渴望创收致富, 但由于他们的科学文化知识比较匮乏, 面对新技术、新知识总是“心有余而力不足”, 他们难以理解和接受新技术, 更别提应用并实现科技致富了。因此要适应建设现代农业和新农村的发展需要, 就要提高农民的文化素质。由此可见, 重视农村基础教育的发展, 是促进农民科学文化素质提高关键所在, 同时也是培育新型农民的重要前提。
(2) 讲文明、树新风, 道德建设不放松。要为农民思想道德素质的提高营造一个良好的文化氛围, 就必须讲文明、树新风, 要摒弃封建思想的残余, 促进道德建设并在此基础上构筑系统的、完整的新时期农民的思想道德体系。
(3) 精神文明应与物质文明齐发展。精神文明的提高离不开物质文明的繁荣与发展, 只有经济发展, 物质生活水体整体提高了, 农民的思想道德才能够获得雄厚的物质基础。在农村, 人们与外界联系较少, 对时事政治了解不多, 要开拓他们的视眼, 首先要对他们进行思想教育, 如整合农村广播室、图书室等重要资源, 提高农村公共文化服务能力。充分利用有效资源, 满足广大农民的精神文化需求。其次, 可以在农村定期开展一些汇演活动, 运用现代传媒手段传播先进文化、推广新思想、传递新信息, 加强农民之间的沟通。此外, 弘扬传统文化, 创新活动形式。如, 端午节汨罗江上的龙舟赛活动, 即是以节庆文化为龙头、以传承传统文化为基点, 将思想道德教育融合到农民的文体活动中, 变无形的精神文化为感官的娱乐, 从而创造了一个良好的文化氛围。
3. 不断加强农民普法教育, 为提高农民思想道德素质奠定法制基础
农民要做到守法, 即具备一定的法制观念。农民作为新农村建设的主力军, 不仅要遵守法律, 还要学会利用法律武器维护自己的合法权益。强化农民的法制意识可从以下几个方面来落实:一是创新形式, 利用传媒开展普法;二是进一步提高农民对“五五”普法工作的认识, 并结合“五五”普法工作, 加强对农村普法教育活动的深入开展;三是加强协调, 提升普法工作整体水平, 切实加强农村组织领导机构建设, 着力构建大普法格局。
4. 切实加强基层组织建设, 提升农民组织认同感和集体归属感
农村的基层组织包括党团组织、民兵组织、村民委员会以及群众自治性的组织如妇联等。尽管农村拥有一系列的基层组织, 但是在一些家族观念较强的地区, 由于家族势力的兴旺, 族长的气势和威性往往胜过了村干部的权威。面对这样的情况基层组织很难找到认同感和集体归属感。面临这样的情况, 切实加强基层组织建设的任务迫在眉睫。首先, 密切联系群众, 加强思想道德建设。在新农村建设中要将农民思想道德素质教育放首位, 农村基层组织建设一定要同思想道德建设相结合, 充分发挥基层组织在农民思想道德建设中的作用。其次, 引进人才, 提高基层干部素质。农村基层干部是联系广大农民和政府的纽带, 在提高农民道德教育的同时必须要加强对基层领导干部思想道德素质的提升。基层干部是新农村建设的直接领导者和尖端力量。目前, 我国不少地区都有“村官”, 他们是通过考试录用的高校毕业的大学生。引进“村官”给农村基层党组织注入了新血液, 他们都是受过现代化教育的新青年, 有着全新的知识和不一样的工作方法、工作理念, 这一切因素都有利于新农村建设中各项工作的开展和落实。
参考文献
[1].陈庆立.中国农民素质论[M].北京:当代世界出版社, 2002.
[2].李宝才.焦庆海.用先进思想教育农民[M].北京:中国文联出版社, 2005.
农民思想道德观念研究论文 第2篇
2黔灵镇“城中村”农民思想道德观念问题原因分析
2.1农村传统文化与现代城市文化相互渗透、冲突“城中村”处于城市社会的文化边缘，多重文化的渗透和融合。调查显示，黔灵镇所辖“城中村”农村户口占到85%以上，虽然其身居城市，受城市文明的影响，城中村村民的生活方式、价值观念已带有一部分城市文化的特征，农村文化仍然是其主流文化。但是因为其城市化的速度不可能一蹴而就，因而处于文化融合与冲突交汇之中，这种传统农村文化与现代城市文化的相互冲突和渗透，表现在道德状况上，社区内村民的总体道德状况是比较好的，但也存在着一些隐忧。“原有的道德价值体系发生了振荡，道德规范和价值系统有所错位，造成其道德发展的趋向呈现出两增两减的特点。两增，即道德选择的趋利动机明显增强，道德是非的辨析难度和评价难度比以前增大；两减，即道德的外在约束力和督力减弱，道德意志力和自律能力减弱。”2.2村民的整体文化素质较低，思想道德素质难以提高科学文化素质是人的全面素质当中最基础的一项，调查显示，黔灵镇9个“城中村”居民的文化程度82%以上为初中以及以下或高中毕业。总体说来，由于家庭、社会等各方面的原因，他们所受的教育有限，文化程度相对较低，阻碍了他们正常的人际交往，与文化水平相对较高的城市市民在许多方面都难以产生认同感，造成沟通上的障碍。由于文化素质低，在城市的就业竞争力弱，接受新知识和新观念慢，制约了他们的生存与发展空间，不利于当地精神文明建设的发展和个人思想道德素质的提高。
3促进黔灵镇“城中村”农民思想道德良性转变的途径
3.1全面提高村民综合素质，加强其适应城市的能力政府，在“城中村”改造中的地位和作用不言自明，充分发挥政府自上而下的影响力是促进黔灵镇“城中村”农民思想道德良性发展的有效途径之一。一方面，各级政府和村委会要帮助村民实现村民向市民的角色转变，积极稳妥处理好改制后的居民与原村财产的关系，从生活方式、思想观念、生活习惯等各方面完成向市民转变。这需要政府和媒体进行积极的关注和引导，特别是改制后的社区居委会可以通过开展形式多样的社区文化活动，来加快这种转变。另一方面，各级政府要全面提高村民素质，进一步提升原村民的危机竞争意识，增强其就业能力。城中村改制后的社区，可通过开展定期的、长期性的文化学习班、技能培训班，增强村民们的就业能力，使其走上富裕之路，为提高村民的综合素质，加强其适应城市的能力奠定良好的物质基础。根据黔灵镇农民怀揣大量补偿款却没有理财观念的情况，早在，黔灵镇就积极为农民开设专门的“理财培训”，邀请理财专家、教授进村授课，为村民现场讲解理财知识，以让他们树立正确的理财观念。同时黔灵镇还聘请电脑、保安、烹饪、水电管理等专业人员，为村民进行技能培训，不断提高失地农民的劳动技能。据统计，自20以来，黔灵镇共开展各类培训60余期。其中，拆迁村民中已有350余人通过参与安置小区物业管理、未来方舟清扫保洁等实现就业。仅，黔灵镇工会、妇联、共青团、科技宣教服务中心等组织以“主题活动”为主线，寓各种有益的思想教育于丰富多彩的活动之中。利用寒暑假期间，组织青少年开展“英语沙龙”、“禁毒小卫士”等假期主题活动10余次；春节期间，在各村组织开展“20春节文艺活动联欢会”3次；参加上级文化部门组织的共享工程与图书业务、公共文化体系、社会体育指导员、摄影、写作基础知识等培训5次；联合区妇联及教育局在雅关村学校开展了以“争做文明小贴士美化乡村我参与”为主题的农村环境综合整治倡议活动等。3.2创建制度环境，使村民在市场竞争中有可靠的保证城中村改制对农民来讲是一场深刻的社会变革，要使村民在城市化过程中享有发展资源和参与机会的公平合理。这是城中村村民赢得发展机遇的重要的制度性前提。政府在制定城市发展战略和城市发展公共政策（如就业政策、社会保障政策、产业发展政策、媒体传播政策等）时，应自始至终体现社会平等意识，并使之主流化。其次，要完善社会保障制度，解决村民的后顾之忧。城中村改制，农民没有了长期耕种的土地，可以说这是农民为城市化进程作出的最大贡献。由于城市改造进程加快，土地和其它资源流转的权益受到影响，当就业不足或失去劳动能力后，一切就难以维持。本次调查也显示，68％的村民认为将来最想依靠的是“社会保障”，希望社会保障水平与市场改革相适应。3.3突出针对性、增强时效性，灵活多样地引导村民树立社会主义的思想道德思想道德教育工作，最好的方式就是“润物细无声”式潜移默化的方式，突出针对性、增强时效性，加大灵活性。需要以政府主导，从城中村的实际出发，通过家庭学校、基层单位多层次的社区文化建设，开展各种文化教育活动，比如，通过开设科技、烹饪、文艺、健身摄影等培训班不仅可以提高居民素质，学到相应技能，还可以把党的基本路线和方针政策的教育、法律法规；爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育；普及科学知识、家庭美德和职业道德教育等相结合，使居民在精神上得到慰藉，在思想道德上受到提升。仅年，黔灵镇积极组织各村（居）开展“道德讲堂”相关活动200余次，邀请德师到辖区进行宣讲2场，同时积极参加上级部门组织的相关活动；二是积极参与“明礼知耻崇德向善”主题实践活动，悬挂醒目的公益广告、宣传条幅、标语300余条，印发宣传资料10000余份，结合“多彩贵州文明行动”组织绿丝带志愿者1000余人次广泛开展“明礼知耻崇德向善在交通”主题活动，携手多家医院开展爱心义诊活动，进一步发挥“明礼知耻崇德向善在乡村”主题作用。
[参考文献]
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农民道德素质论文 第3篇
关键词：新农村,农民道德素质,提升,探索
“三农”问题一直是党和国家高度关注的核心问题, 中央一号文件已经连续七年锁定了“三农”问题。特别是2005年党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》, 明确提出了建设社会主义新农村, 解决“三农”问题的重大历史任务后, 新农村建设成为上至中央下至地方的中心工作, 即要建设一个“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村。在2010年制定的十二五发展规划中再次将解决好“三农”问题作为全党工作的重中之重。多年来, 在党和国家政策的扶持之下我国农村的物质文明已经取得了显著的成果, 通过减免农业税, 工业反哺农业, 粮种补贴等惠农措施, 使得农民的生活水平和社会地位得到了显著的改善和提高, 特别是我国贫困人口逐年减少的事实使得人们对党合国家更感亲切。同时我国经过近30年的改革, 农村人口素质在逐步提高, 法制观念和道德素质等精神文明现象明显提升。但是农村人口至今仍有8亿, 其文化素养普遍较低, 道德水准也有待提高, 很多农民不懂得充分行使民主权利, 家族观念盛行, 一些懒散的生活作风依然存在这些与社会主义新农村建设的要求是极其不符的, 将严重影响我国精神文明建设的发展, 也将直接影响着农村经济的进一步发展, 更直接影响着我国经济社会的长远发展, 因此加强农村地区的精神文明建设, 提高农民文化素质和道德水准意义重大。
1 加速城镇化进程, 通过物质文明的发展, 重塑集体主义, 促进道德水平的提升
道德素质的提升依赖于物质生活水平的极大满足, “仓廪实而知礼节, 衣食足而知荣辱。”几年前农民还在为防偷、防盗而忧心忡忡, 如今随着经济的发展, 农民生活水平的提高, 在农村农民自身的偷盗现象越来越少, 这得益于物质生活水平的提高。随着城镇化的进行, 撤乡并村工作的开展以及生产力水平的不断提高, 农民原有的家庭经营模式也在发生着重大变化, 在这一过程中农民感受到的是土地越来越少, 农业劳动越来越轻松, 原有的随季节耕作也在发生变化, 随之而来的是农民自由支配的时间越来越多。生存危机已不是他们的主要威胁, 这种情况下其原有的道德规范也在悄然发生着变化, 原有的家族和宗法道德约束以及乡土观念正在被打破。但是集体劳动少了, 为集体服务的机会也少了, 集体概念也就淡化了。因此, 在千方百计增加农民收入, 促进农民收入稳步增长, 实现可持续发展的同时, 应增加集体经济的增长速度, 提升集体意识、团队意识与合作意识, 变小家为大家。对个人利益、个人主义在市场经济条件下不断加以引导, 避免极端个人主义极端利己主义的膨胀, 重朔新集体主义。
2 丰富农民的业余文化生活, 提升其文化品位
农民道德建设的主体是农民, 它“既是一个悠久历史的职业概念、文化概念, 也是一个具有广泛联系的阶层概念、社群概念”, 没有新型农民就不可能真正建成社会主义新农村。现在生产力水平提高带来的直接影响就是农民的劳动强度降低了, 生产效率提高了, 劳动的时间减少了, 自由支配的时间增多了, 所以在不少的农村就出现了三个月农忙、三个月农闲、三个月溜闲、三个月过年的现象, 一些地方大操、大办, 铺张浪费等现象较为严重, 赌博打牌、封建迷信等违法活动依然存在。这与农村缺少文明的娱乐活动, 以及充足的娱乐设施有直接的关系。社会主义新农村的劳动成果应为农民共享, 因此要加强农村的文化建设, 修建公共文化娱乐场所, 加强生产技术的宣传, 增加文化下乡等就显得尤为珍贵。而现阶段的农民也更加注重文体休闲活动, 纷纷要求建立文化活动室, 读书看报下棋学科技等。因此, 基层组织要象抓经济一样抓村民的业余文化生活, 组织形式多样的文化下乡活动, 大力宣传党的方针政策, 形成崇尚科学, 相信科学的良好风气, 进而提升农民的文化生活品位。
3 加强亲情教育, 提升道德情感认知
现在农民的主体是60年代和70年代生人, 很多经济较好或相对较好的家庭, 甚至部分经济条件较差的家庭, 离开乡村进入县城, 出现了逃离现象, 原有的农村家庭亲情关系及邻里关系正随着空间距离的扩大而逐渐淡化。同时随着进城打工农民的增多, 农村留守儿童也在增多, 隔代教育与真空教育现象增多, 农村留守子女的受教育状态令人担忧, 不可避免的出现了重养不重教现象。而且现如今我国已经步入老龄化社会, 老龄化的速度还在加快, 老年人的晚年生活就更应引起重视, 避免孤寂的空巢老人越来越多。亲情作用极其浩大, 通过加强亲情教育, 广泛进行社会公德、职业道德和家庭美德教育, 大力提倡孝道, 特别是加强青少年道德教育, 增强道德情感认知, 养成良好的道德行为习惯, 也只有这样才能使道德本身实现自觉的由知到行。
4 防止宗教活动在农村“过热”
现阶段我国农村信教群众越来越多, 这其中既有对本土宗教的信仰, 更有外来宗教在农村立足, 甚至还有封建迷信活动充斥其中。宗教的安于现状以及满足感严重影响了农村正常的农业生产, 使农民缺乏致富的动力, 缺少应有的进取精神和开拓意识。同时随着信教人数的增多, 容易引起信教群众利益集团化对基层政府组织的挑战, 从而影响社会的和谐与稳定。列宁曾指出:“宗教偏见最深刻的根源是贫困和愚昧。”所以在我国农民生活得到改善的同时, 各级组织要积极引导农民正确认识宗教, 认识人生, 而不是盲目的寄托于子虚乌有的宗教教育, 安于现状, 寄托来世。宗教有教育人向善的一面, 但是它终究是唯心主义世界观, 与社会主义道德规范的要求背离甚远。因此, 要提高农民的社会主义道德水准, 建设社会主义新农村, 必须防止宗教活动“过热”。
5 加强引导, 完善道德建设的保障机制
中国自古就有讲求家国一体、先公后私的孝德思想, 也是每个社会成员世界观、价值观和人生观的基础。因此, 要大力宣讲以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观, 同时“要把建设社会主义核心价值体系纳入农村国民教育和精神文明建设全过程, 在广大农民群众中努力建设共同理想、建设精神力量、建设道德风尚, 不断巩固和发展广大农民群众团结奋斗的共同理想基础。”在各类学习活动中, 首先要加强基层党组织建设, 完善党的领导, 特别是领导干部的工作作风、工作能力等直接影响着农村群众的法律及道德意识以及社会风气;其次要加强干部的廉政教育、服务意识教育, 由管理型向服务型转变, 带头致富、带头奉献, 从而起到良好的先锋模范作用;再次要加强普法教育, 提高法律意识, 完善道德建设的保障机制。
参考文献
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农民素质 第4篇
对提高农民素质问题的调查研究
一、农民素质的含义
农民素质主要包括农民的体质、知识、技能和品德等方面，体质主要指劳动者的身体与心理健康状况，而知识则是指农民对客观事物的认识和经验的总和，技能是指劳动者所具有的技术和能力，而品德则是指劳动者所具有的思想意识、道德品质等。市场经济体制下农民的知识技能应包括农民根据市场变化应用新知识、新技术进行生产和经营管理的能力。
二、提高农民素质的意义
农民素质的提高，主要是指农民体质与精神状况的改善，文化科学知识水平的提高，生产技能的提高，对政治、经济以及社会生活各个领域的参与能力的提高。高素质的农民是市场经济中最有生机与活力的主体，他们除了应具有强健的体魄、较高的文化科学知识、技术、能力、道德水平外，还应具有能够适应市场经济的思想观念。农民素质差，不仅影响先进科学技术在生产中的应用，使传统生产难以向现代生产转化，而且影响农民对国家政治、经济、社会生活的参与。提高农民素质，能使农业劳动力更好地与自然资源、资本、技术等其它生产要素结合，以提高生产率。劳动力是人力资源的主体，劳动力的素质决定人力资源的质量。提高农民素质能够促进技术进步，而技术进步又能够进一步提高生产要素的生产率，促进经济增长，实现经济可持续发展。在人类社会生产发展的过程中，早期的生产由于技术简单，对体质的要求多于对知识技能的要求。随着生产的发展，技术水平不断提高，使用的工具也越来越复杂，各种先进机器与技术的使用，都必须要求生产者有较高的知识技能，对知识技能的要求显得越来越重要。
四、我国农民素质的现状及存在问题
（一）农村人口受教育年限少
（二）农民健康状况差
（三）农村教育投资不足
（四）农民的市场参与能力较弱
（五）农业剩余劳动力就业机会少
五、提高农民素质的政策措施
（一）制定提高农民素质的总体规划
应制订提高农民素质的总体规划。规划应包括相应的组织机构、资金筹措、目标、步骤、法律制度保障等内容。需要组织力量，根据农村实际情况，借鉴国外的经验，分层次地制订提高农民素质的总体规划。
（二）大力发展教育事业
1．建立农村教育的合理结构。农民素质低，既表现为受教育年限少，也表现在知识结构不合理上。要认真抓好普及九年制义务教育工作，减少农村贫困儿童的辍学率。加强教师队伍建设，提高教师待遇，鼓励和吸引大专院校毕业生到农村中小学任教。改善校舍和教学设施，逐步引进现代化教学手段。大力发展职业技术教育和成人教育，根据当地生产的需要对劳动者进行文化科学知识和相应的专业技术教育，注重实用技术人才培养。结合农村不同地区的资源优势、产业优势和生态环境特点设置学科专业和课程，尽快为本地区的经济发展培养各类人才。3．充分发挥政府的主导作用。政府的主导地位和主体作用主要体现在以下
方面：确定教育方针，制订教育法规制度，编制教育发展规划和投资计划，审订学校资格并对学校的质量进行评估，考核认定教师和学生资格水平，对各级各类学校进行监督与协调等。
4、通过各种媒体和传播渠道普及科技知识。可利用广播、电视、计算机网络、报纸、杂志、图书及其它载体，扩大科技知识的传播，传播的内容要兼顾先进性、实用性与易接受性。
（三）努力提高农民的身体素质。
1、改善农村医疗卫生条件。政府应针对农村的实际情况，制定医疗卫生服务计划。要建立和完善医疗卫生体系，增加对农村基本医疗卫生设施的资助，改善基层医院的医疗设施，充实医务人员，提供专项经费用于培训医务人员。建立和完善县、乡、村三级卫生服务网络，在农村的村一级要设立医疗站，使农民的一些常见病能及时就近得到治疗。
2、改善文化体育设施，开展多种多样的文化体育活动，取缔赌博、封建迷信等一些损害农民身心健康的活动，提高农民的健康水平。制订合理的营养计划，调整膳食结构，改善农民营养状况。
（四）促进农民思想观念更新。
要通过教育、宣 传、示范以及引导农民参与市场竞争等途径来促进农民思想观念的转变。一些农村地区由于各种条件的限制，与外界接触少，人们思想保守，观念陈旧，对新事物反应迟钝。因此，应引导他们首先从封闭的环境中走出来，给予他们更多的参与社会经济生活的机会，让他们能够更好地了解外面的世界，感受新事物，开阔视野，增长见识，转变思想观念。
（五）充分发挥各级农技推广站和农民技术协会的作用。
农技推广站承担着农业技术的引进、试验、示范和推广，在对农民提供农业技术服务、促进农业技术进步、提高农民科技水平等方面起着十分重要的作用，因此首先要稳定和健全农技推广人员队伍。
（六）建立健全新的农村科技人才管理机制
1、采取适当措施，设法留住农业科技人才。要认真了解农业科技人才的需要，积极为他们提供良好的工作和生活条件，使他们能够安心工作，多做贡献。
2、充分发挥乡土人才的示范作用。乡土人才指农村中有胆识、有技术、有创新精神的能人。充分调动他们的积极性，发挥他们的聪明才智，这对于促进当地经济发展，具有十分重要的意义。
3、建立人才激励机制。人才是科技进步和经济社会发展最重要的资源，收入分配对于人力资源开发的影响很大。要建立一套能够调动人才积极性的激励机制。合理的激励机制应是一种能够促进“高素质----高效率----高收入”的良性循环的运转机制。
（七）加快信息工程建设。
1、提高广播、电视覆盖率。国家和地方应增加对广播电视基础设施的投资，保证村村有条件收听广播和收看电视。
2、加快通讯设施建设。政府应制订农村电信发展规划，增加投资，尽快实现信息交流的现代化。加快农村用户入网的步伐，使得农民能够通过网络获取更多的市场信息和科技知识。
（八）为农业富余劳动力提供更多的农业以外就业机会。
农业劳动力向外转移的过程也是他们对市场经济的规律进一步了解、学习和适应的过程。通过劳动力转移，可以使农民的视野从农业和农村扩展到更加广阔的外部世界，接触到市场经济中的各种新事物，对头脑中的传统思想观念产生强烈的冲击，促使他们由封闭保守向开放进取转化，朝着有利于步入市场 经济、适应现代化生产的方向发展。在劳动力转移的过程中，他们可以了解市场经济的思维方式、风险 意识和经营管理方法，学习文化科学知识、生产技术和管理技
能，逐步适应现代产业活动和市场经济的要求。
（九）建立健全劳动力市场 通过建立城乡统一的劳动力市场，引导农村富余劳动力合理流动，实现劳动力与其它生产要素的重新组合。
要逐步建立起统一、开放、有序、规范、高效的劳动力市场，促使农村劳动力流动。
1、建立劳动力市场管理、市场监督、信息收集、整理、加工、传播、咨询、职业介绍、职业培训、劳动争议仲裁等机构，为劳动力的市场交易提供全程系列服务。
2、建立健全劳动力就业的法规体系，依法维护市场交易秩序，保护劳动者与用人单位的合法权益，保证市场正常运转，提高市场效率。
3、大力发展多种形式的市场中介组织，除了劳动部门和其它社会团体开办的市场中介机构外，应允许私人开办职业介绍机构，以扩大就业中介服务。
4、建立劳动力市场信息服务体系，通过信息引导，促进劳动力流动有序化。应在全国范围内建立起一个劳动力市场信息服务体系，及时收集整理全国各地对劳动力的需求数量及需求结构方面的信息，并通过广播、电视、报纸等宣传媒介及时向社会公布，通过向劳动力提供信息服务，引导劳动力流动的去向和数量，避免大规模的盲目流动，使流动向有序化方向发展。
农民道德素质论文 第5篇
一、津南区城乡一体化进程中农民思想道德素质存在的问题
津南区在推进城乡一体化建设的进程中,实施“津南新风尚”全民素质提升工程,围绕共学共创共建共享,扎实推进群众性精神文明创建活动,“同在一方热土、共建美好津南”深入人心,农民思想道德素质和地区文明程度大幅提升。即便如此,部分农民的思想道德素质仍然存在着不容忽视的现象和问题。主要体现在以下几个方面:
1.理想信念淡化。当前社会大多数农民没有政治信仰和道德信仰,缺乏正确的价值观支撑体系。他们评判成功和幸福只有一个标准:当官和有钱就是成功。因此,金钱至上和权力至上的价值观已经成为了主流价值观。部分农民对马克思主义、中国特色社会主义的认识模糊,对社会主义前途和发展方向认识不清,对社会主义性质心存怀疑,对党失去信任。只注重个人财富的积累和个人价值的实现,对国家和集体事业的发展漠不关心。
2.精神空虚,封建迷信活动泛滥。封建迷信思想有抬头漫延的倾向,看风水、选墓地、占卜算命等一些旧的封建活动又死灰复燃。有些干部对封建迷信活动不但不进行有效制止,反而参与其中。黄赌毒现象沉渣泛起,聚众赌博现象屡见不鲜,有些人甚至因网络赌博倾家荡产。婚丧喜白事大操大办,富裕的物质生活与贫乏的精神生活形成了强烈反差。
3.个别领域出现道德滑坡。因受市场经济和资产阶级腐朽生活方式的影响,有些农民的是非、善恶、美丑观念发生了模糊、混淆,出现了炫富式消费。一些富人的共同富裕意识差,不愿支持社会慈善事业。重“有形财富”、轻“无形财富”之风有越来越盛之势,过去的勤劳、节俭如今都被说成是“傻”。一些人唯利是图,见利忘义不仅不感到羞耻,反倒洋洋自得,四处招摇。种种道德滑坡现象直接导致了群众亲融感、信任感、安全感的下降。
4.家庭伦理观念严重削弱。家庭是社会的细胞,但是由于生活的富裕,某些人把对家庭的责任和义务抛到了脑后,家庭伦理观念发生了质的变化。有些人在外边包“二奶”,寻欢作乐,在家里横眉冷对、冷言冷语。有的子女不赡养老人,不孝敬公婆甚至打骂、虐待遗弃老人,丧失了做人最起码的道德和良心。特别是在城镇化建设过程中因拆迁安置发生的财产纠纷、家庭纠纷急剧增长,少部分人的家庭伦理观念丧失殆尽。
5.公共文明意识淡薄。一些农民从平房搬入楼房,一些基本的文明礼貌、生活习惯还没有及时转变过来,破坏电梯、高空乱扔垃圾等现象常见;在公众场合言语粗鲁、衣冠不整、不修边幅的现象非常普遍。在生活中,个别人常常为了一些蝇头小利而破坏国家的重要基础设施等行为随处可见。
6.法制观念比较淡薄。一些农民在实践中不知道如何正确行使自己的民主政治权利,不少农村干部甚至在换届选举中用物质利益去买农民的选举权。有些农民不懂得用法律来维护自己的合法权益,当合法权益受到侵害时,要么是委曲求全,要么是采取过激手段解决,很少诉诸法律,以至于自己的合法权益得不到有效保护。此外,由于缺乏法制观念而导致的犯罪事件在农村也屡有发生。
二、农民思想道德素质存在问题的原因分析
1.经济利益多元化导致农民价值取向趋于多样化。新旧经济体制转轨带来新旧思想观念的碰撞冲击,导致农村思想道德建设出现了“空白地带”。多元化利益格局的出现,使人们的思想道德观念和价值取向发生新的变化。传统的思想道德规范体系被打破,新的思想道德规范理念未能及时地在农村广泛建立起来,这种观念转换时期的“空白”状态,使得许多农民思想上矛盾,行动上困惑。这是新形势下农民思想道德素质出现大量问题的深层次原因。
2.中国传统道德文化和西方思想文化的消极影响。中华五千年文明史,传统思想道德文化极其厚重,对农民的影响也根深蒂固。从其消极方面来看,有些传统思想观念造成了部分农民养成安分守己的惰性心理,逆来顺受,而另外一些强势霸道的心理,造成个别农民出现思想和行为上的变态,对他人进行威胁和恐吓,对社会稳定形成严重危害。西方国家借助中国扩大文化艺术交流的机会,通过影视、音乐、快餐店等诱人的形式,大力宣传其世界观、人生观和价值观,使一些农村青少年受到毒害,对社会主义和共产主义信念产生动摇,造成农民思想道德缺失。
3.教育文化水平相对落后。在我区城乡一体化进程中,虽然大多数农民已经开始意识到提高文化水平、参加教育培训的重要性,对知识产生了极大的需求,但是教育状况仍然明显落后。这直接阻碍了农民正确地认识和理解各种社会现象和国家政策,也就影响到农村生产力的发展、农民生活水平的提高和价值观念、道德意识的进步。
4.部分农村基层组织建设不力。在我区城乡一体化进程中,农村工作的内容、形式、重心都在不断发生变化,面对这些历史性变化和艰巨任务,农村基层组织建设还存在一些与新形势新任务不相适应的深层次问题。如部分村“两委”班子不团结,决策不民主,办事不公开,形不成工作合力;部分村干部服务意识、创新意识不强,缺乏全心全意为群众服务的精神和干大事、创大业、求大发展的气魄。
5.社会建设与精神文明建设相对落后。随着城乡一体化进程的推进,我区经济快速发展,农民物质生活水平普遍提高,但我区的社会建设和精神文明建设没有得到同步发展,如农村教育资源配置、医疗卫生资源相对不足,社会保障体系保障水平不高,公共文化设施建设相对落后等等,致使农民思想道德素质还不能完全适应城镇化建设的需要。
三、提升农民思想道德素质的建议与对策
要想多种形式、多种渠道地提高农民思想道德素质,笔者认为应做好以下几项工作:
1.引导农民树立正确的世界观、人生观和价值观。世界观、人生观和价值观是思想道德的核心内容,只有引导农民树立正确的“三观”才能在根本上提高农民的思想道德素质。为此,要引导广大农民继承和发扬中华民族传统美德,破除传统文化中腐朽落后思想的影响,培养农民树立“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”的社会主义道德,通过开展多种形式的文明创建活动,宣传、学习和倡导中央提出的社会公德、职业道德和家庭美德,使农民成为有理想、有道德、有文化、有纪律的现代农民。
2.大力发展农村经济,夯实物质基础。要把发展农村经济作为提高农民思想道德素质的前提和基础。通过大力发展农村经济,不断增加农民收人,不断提高农村工业化、城市化和农业现代化水平,逐步缩小城乡差距。只有农民吃饱了、穿暖了、腰包鼓了,才能逐渐意识到自身思想道德素质高低的重要性,才有利于从根本上解决农民思想观念上的问题。
3.深入开展法制宣传教育。紧密结合新的历史实践,加强法制宣传教育,通过举办法制讲座、法律知识竞赛、法律咨询、送法下乡、以案说法等,深入宣传和普及宪法和基本法,宣传普及社会主义市场经济法律法规,宣传普及与广大农民群众生产、生活密切相关的法律法规,宣传普及费税改革、维护和保障广大农民合法权益的法律法规,宣传普及信访条例等维护社会稳定的法律法规,提高广大农民的法律素质,增强广大农民遵纪守法、民主参与、民主监督、依法维权、依法办事的法律意识。
4.提高基层党员干部的思想道德素质。农村各项工作是由社区和农村基层党员干部具体负责,并在广大群众中开展、落实的,其是否有感召力、能否取得实效,关键在于社区和农村基层党员干部能否起表率作用。因此,必须将加强对社区和农村基层党员干部的思想政治教育、道德教育,提高党性意识、党风意识、公仆意识,发挥道德示范作用。只有这样,才能真正获得广大农民群众的拥护、支持,并使其见贤思齐,从而最终形成农村良好的道德风尚。
河北农民道德观重塑简议 第6篇
一、河北新农村的道德建设需要社会主义核心价值观的引导
本课题立项后, 针对课题研究需要, 我们做了相关田野调查, 调研表明, 河北大部分农村、多数农民, 存在社会理想淡化、优良伦理价值追求和道德文明缺失等问题, 如精神信仰空虚、善恶混淆、盲目拜金、利己冷漠、价值取向混乱等。因此, 在新农村道德建设中, 以社会主义核心价值观为引领, 重塑农民健康的思想道德观, 是新农村建设的当务之急。
(一) 农民科学的理想信念普遍比较欠缺。
社会主义的理想信念方向不坚定, 新农村文化和道德建设就会偏离正确轨道。目前, 河北省农村、农民存在着理想信念淡化现象, 相当多普通农民, 乃至党员干部, 对中国特色社会主义的科学内涵, 认识模糊、思想迷茫, 个别的人甚至表现出对社会主义制度优越性的怀疑, 随波逐流、丧失正确立场, 接受实用主义和功利主义的影响, 片面和错误地认为“政治是空的、信仰是虚的、唯有金钱是实的”。其具体表现包括, 集体主义、爱国主义观念十分淡化, 个人主义、利己主义特别严重, 只讲索取、不想奉献, 在非理性的物欲驱动下, 不择手段追逐经济利益, 忽视甚至抛弃起码的社会道义担当, 罔顾社会伦理道德要求, 抛弃建设和谐社会的社会责任感和使命, 把获取金钱等实际利益, 作为衡量自己事业成功与否的标准, 作为自我价值体现的唯一标尺, 置公序良俗等道德、法律于不顾。这部分农民, 既缺乏对个人健康理想的积极追求, 又缺乏对社会共同理想的深刻认识。他们信仰迷失、人生价值观混乱, 社会公德、家庭道德、职业道德等道德观, 与新农村建设、十八大确定的新文化建设目标的要求, 相距甚远。
(二) 科学朴素的乡村伦理道德比较稀缺。
科学认识道德的确切含义, 用科学的理论和思想, 指导新农村新道德建设, 是搞好新农村建设的逻辑前提。道德是基于对“公平、公正、正义、科学、文明、民主、法治、自由、快乐、义利均衡”等正确理解的, 符合当前社会大众普遍的社会伦理价值需要的, 与社会先进文化建设和大众健康精神生活合拍的文明的行为关系和行为价值。道德概念是一系列的社会和个人行为的文化指令, 道德价值是人或组织行为所构建的人与人和人与社会关系的具体价值, 道德规范和道德价值, 是理论应然概念与其实然生活实践的关系。对先进、科学的道德规范的认同, 是文明、正确的道德行为的前提。道德规范、道德行为的具体表现, 是道德文明的集中代表。
改造农民落后的小农文化人格、培养农民的现代公民人格, 是新农村建设的重中之重。目前, 河北省部分农村, 尤其是偏远农村, 农民与市场经济和公民社会适应的道德文明比较落后, 农民的公德水平, 普遍有待提高。比较明显的是, 社会公德严重缺失。例如, 当村里的老、弱、病、残家庭生活窘困需要帮助时, 其他农民大多表现的是“事不关己、高高挂起”的冷漠;公正公平等正确理解的公共利益原则严重缺失, 在村干部选举、党员发展等问题上, 贿选、拉帮结派等违法落后现象, 时有发生;没有公共生活空间概念, 缺少公共道德意识, 不顾及公共卫生、公共秩序, 随意就地处理垃圾等现象, 比比皆是;农民没有顾忌和敬畏, 销售喷有农药的瓜果蔬菜、喂有激素的动物肉类等, 甚至对病猪、病鸡或一些霉变食品, 也可以视而不见, 大胆加工伪装, 见利忘义、推向市场。同时, 家庭美德缺失比较普遍, 一些农村, 婆媳吵架家常便饭, 子女习惯把老人当作廉价劳动力使用, 在供养老人时, 则互相推诿、竭力推给别人。优良的传统美德如孝悌和顺等, 已经比较鲜见。农村、农民的传统优良道德品性和先进道德文明, 均缺失较为严重。
这些问题, 与社会主义新农村建设、新农村文化尤其是道德文明的建设需要, 有很大的差距, 充分利用社会主义核心价值体系, 实施文化养成教育, 使广大农民在生活实践中践行“公平、公正、正义、科学、文明、民主、法治、自由、快乐、义利均衡”等价值理念的要求, 自觉塑造自己的现代道德品质, 是新农村道德建设无可回避的核心任务。
二、以社会主义核心价值观重塑河北农民道德观的有效路径
(一) 发挥基层组织作用, 有效提升农民道德素质。
基层组织应分工协作, 建立常态化、长效化工作机制。首先, 建立责任落实制, 把培育及践行社会主义核心价值观与服务群众的基础工作紧密结合起来, 纳入目标, 制定规划, 并进一步扎实推进。其次, 建立督查机制, 深入实际情况, 进行调查研究, 了解并分析出现的新问题, 完善督促检查, 实行综合评价体系考核, 不断总结及推广群众创造的经验, 探索规律, 不断改进, 开创践行社会主义核心价值观的新局面。最后, 建立奖惩机制, 一切弘扬社会主义核心价值观的集体及个人, 都能得到褒奖, 使社会主义核心价值观正能量传递, 使农村文化生活有效提高, 使农民品位得以提升, 促进新农村建设的循序发展。
(二) 发扬传统美德, 培育农村社会新风气。
中华民族传统的文化价值追求、美好道德实践, 对解决今天的共享信仰缺失、伦理道德失序、公平正义缺失等是不可或缺的。尤其是墨家对于社会平等自由、公平正义、朴素节俭、兼相爱、交相利的人文情怀和伦理秩序的无畏追求, 法家敢为天下先而实施法制、崇尚法治和程序正义的实践, 道家遵循天人合一、天地人一体、万事万物互利而互不相害的智慧, 这些思想, 对今天完善政治参与、司法独立、权力制衡、程序正义, 消解权力专横、官员腐败, 破解社会公平正义缺失等问题, 都有很好的借鉴意义。以建设社会主义新农村为契机, 善用马克思主义唯物辩证法, 合理继承中华民族的优良传统文化, 构建社会大众全民共享的社会主义核心价值观, 以此引领农村社会新风尚。
(三) 加强舆论引导, 提升新农村农民道德素养。
在信息化发展迅速的今天, 媒体的作用是非常大的, 报纸、网络、电视等文化载体对农村农民的价值观有很大影响。这些信息中的垃圾也即西方的腐朽文化, 低级趣味、暴力色情文化、拜金主义、享乐主义、极端个人主义文化冲击着农民正确价值观的形成。当前, 河北的新农村建设, 亟须充分发挥各种媒体、学校教育和社会文化养成教育的功能, 培育多管齐下、多层次、多种形式的农村文化教育模式, 以立体交叉的大众传播为载体, 融合多种正规、民间的文化传播方式, 相互联动, 形成合力, 做好正确舆论导向, 实现正能量的扩散, 大力弘扬积极向上的社会主义核心价值观, 提升农民的道德水平。
(四) 建立完善文化载体, 加强公共文化服务体系建设。
以社会主义核心价值观引领新农村道德建设, 首先必须抓好文化载体建设。近年来, 在新农村建设中涌现出的一些“文化宣传户”;基层党委政府将农村文化建设与经济建设作为同步考核等这些都是推进农村文化建设的有力助手。其次, 加强公共文化服务体系建设。服务优质的农村公共文化基础设施, 吸引农民乐意参与, 并在活动中能开阔视野、转变观念、增强技艺, 丰富生活, 践行社会主义核心价值观, 提升农村村民道德水平。
参考文献
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浅析当前农民的道德缺失与重建 第7篇
一、目前农民道德缺失的表现
1. 拜金、享乐主义有所抬头, 消费攀比蔚然成风。
一些人认为“政治是空的, 信仰是虚的, 只有金钱是实在的”。拜金、炫耀、攀比、过度消费已成为一些农民的价值取向, 把一切包括人格和良心都商品化、金钱化。在农村, 拜金主义、享乐主义、消费主义已成为不少农民尤其是“农二代”的行为准则, 严重影响了农村的社会氛围。
2. 集体观念淡薄, 个人主义、利己主义严重。
目前许多农民集体观念逐渐淡薄, 只讲索取, 不讲奉献。在物质利益的驱动下, 为了达到自己的目的和欲望不择手段, 处处追求个人利益最大化, “事不关己, 高高挂起”, 认为自己能过好就行, 至于其他人跟自己没什么关系。社会责任意识淡漠, 政策观念淡薄, 求利心理增强。
3. 传统的伦理道德观念逐渐弱化。
不赡养老人, 不教育孩子, 夫妻之间缺乏信任, 邻里之间缺少关爱, 中国农村传统的家庭观念、“熟人社会”正在逐步的边缘化。农村地区诚信危机在不断上升, 传统的诚实守信的民风正在慢慢退化, 比如, 个别农民为了获取利益, 昧着良心做危害他人身体健康, 损害他人利益的事;有的农民贷款却不守信用逾期不还;农村领导干部失职失信、弄虚作假也时有发生。
4. 封建迷信等陈风陋习沉渣泛起。
最近几年, 农村封建迷信抬头, 封建思想有所滋长, 如修建庙宇、算命相面、看风水、看阴阳, 山西某村甚至出现了村委、党支部一班领导大搞“迎天师”活动的现象。此外, 请客送礼, 红白喜事大操大办, 打牌赌博, 小偷小摸, 卖淫嫖娼等不文明现象也频频发生, 对农村社会风气造成了极坏的影响。
5. 生态意识淡薄, 生产道德严重缺位。
中国长期以来的小农经济使农村的生产方式普遍落后, 农民又易受短期行为和经济利益的影响, 在生产过程中对农药、化肥、农膜过度使用, 乱捕乱杀、滥砍树木、开山挖矿, 乱排乱放也屡见不鲜。这种以牺牲环境为代价来提高收入的农村经济发展模式, 给农村的生态环境带来了不可逆转的危害。
二、当前农民道德缺失的原因分析
1. 农村社会转型带来的农民价值观多元化发展。
目前中国社会处于全面的转型时期, 价值观的多元发展使人有了更多的选择和自由的空间。多元化价值观缺乏有效整合与传统社会主义主导价值的不断弱化的冲突对农民的价值观念带来的强大冲击。农村社会的核心价值严重缺位, 给农民价值观念和道德行为的选择造成了混乱。
2. 城镇化过速发展引发的农民心理失衡。
随着中国城镇化进程的加快, 越来越多的农村人变成了城市人, 越来越多的农村剩余劳动力进入城市工作, 但目前中国的二元化的城乡制度, 使很多的农村人在城市中没有社会认同感。他们的工资报酬、医疗、教育、居所等社会保障无法和城市人划等号。他们体会着城市给予他们的经济吸纳, 羡慕着城市富裕人群的高品质生活, 纠结于城市对他们的身份拒入。这种错位, 成为农民群体道德缺失的催化剂。
3. 农村公共文化事业发展缓慢, 农民思想道德教育滞后。
农村的公共文化设施投入普遍不足, 很多的农村没有文化站, 图书室和农民的活动中心。政府对农民精神需求不重视, 对文化事业宣传投入相对较少, 导致农村整体思想道德教育落后。基层政府往往注重以提高农民收入为目的进行农业生产的专业教育, 而忽视了对农民理想信念、人生观和价值观的教育, 客观的造成了农民道德缺失的状态。
4. 基层政府的行政力量不给力。一些基层领导干部认为
只要农民收入增加了, 生活条件改善了, 精神需求自然就解决了, 因此为了自己的政绩, 一味追求经济GDP的增长, 忽视了绿色GDP和道德GDP的建设。加之, 有些基层党组织软弱涣散, “领路人”和“风向标”的作用发挥不突出, 以权谋私、贪污受贿等自身问题也很多, 从更深层次上造成了农民道德缺失。
三、农民道德重建的路径选择
1. 正确把握思想道德建设方向树立和践行社会主义核心价值体系。
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现, 是全党全国各族人民团结奋斗的思想基础, 是当代中国最基本的价值取向和行为准则。树立和践行社会主义核心价值体系, 是农民提升道德素质和道德选择能力的基本方向, 就是要坚持用马克思主义中国化的最新成果教育农民, 引导农民树立和坚定中国特色社会主义共同理想, 弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 树立正确的荣辱观, 在农村形成一种积极向上、开拓进取的良好社会风尚, 使社会主义核心价值体系成为广大农民群众追求高尚的道德风范的风向标, 教育和引导农民成为有理想、有道德、爱国敬业的新型农民, 传承中华民族的传统美德, 体现与时俱进的时代要求。
2. 加强农民思想道德教育, 充分发挥基层党校的阵地作用。
提高农民道德素质, 加强农民道德重建, 教育是基础。有调查显示, 90%以上的农民认为加强思想道德教育是十分重要和必要的。但目前的情况是, 广大的农村地区并没有一个正规的农民思想道德教育平台, 这就要求基层各级党委和政府整合农村各种教育资源, 或集中组织或深入农村, 宣传社会主义核心价值体系和公民道德规范, 增强农民思想道德教育的可操作性, 努力实现农民道德教育的常态化、规范化、系统化, 形成具有新农村建设特色的农民道德教育体系。
3. 做好舆论导向, 强化积极进步的社会道德示范效应。
大众传媒对农民的道德重建有着极强的渗透力和影响力, 通过电视、广播、报纸杂志等主流媒体和网络媒体做好舆论导向, 为农民树立道德模范, 利用传媒宣传积极进步的社会道德风尚, 充分发挥榜样力量对社会主义道德风尚的引领作用。积极创作反映农民道德建设的影视作品和戏曲作品, 于潜移默化中提升和重建农民道德素质。加大对农民道德协会、农村法律援助、农村民间文艺团体等非政府组织的扶持力度, 为农民提供许多政府无力提供的服务, 帮助农民解决道德纠纷, 宣传社会先进道德观念, 壮大农村道德建设平台。
4. 建立和完善农村道德规范。
一是实施公民道德建设工程。在农村, 社会公德应突出爱心, 文明礼貌、关爱他人、助人为乐、奉献社会;家庭美德应突出孝心, 尊重老人、善待父母、教育子女、夫妻和睦、邻里团结;个人品德应突出责任, 爱国守法、勇于担当、知荣辱、懂感恩;职业道德应突出诚信, 构建道德农业体系, 保障农业生产与食品安全, 促进农业可持续发展。二是加强农村道德规范对青少年思想道德的引导作用。以学校教育为主阵地, 学校、家庭和社会“三结合”, 通过多种形式的活动, 加强对农村青少年“四德”的规范教育, 引导他们崇尚健康向上、科学文明的生活方式, 追求积极进步的社会道德风尚。
5. 树立农业生态道德观念, 大力发展道德农业。
所谓道德农业, 即农业的道德化, 是指用道德原则来指导和把握农业生产过程中的一切活动。目前, 中国的农业生态环境在日益恶化, 根本原因是传统的农业生产方式对生态环境的不道德。所以建立农业生态道德观念, 树立生态保护意识、优化生态意识、能源节约意识, 大力发展道德农业, 让农民改变传统的“人支配自然”的农业生产方式, 在生产过程中加强生态建设和生态保护, 促进人与自然的和谐发展。
6. 加强农村公共文化建设, 丰富农民精神文化生活。
各级政府要多渠道加大投入力度, 从政府的财政收入中划拨专项资金, 切实加强农村公共文化基础设施建设。同时根据农民的精神文化需求, 建立形式多样的公共文化服务体系。建设村级图书馆订购党建知识、党的政策、实用技术、法律法规等报刊, 配置科技、文化、教育、卫生等实用有效的各类书籍, 配备电子阅览室, 为农民上网创造条件。建设村级文体活动室如棋牌室、健身房、电视、投影等环境良好的休闲娱乐和体育建设服务。搭建村级小舞台, 成立村文艺演出队, 让村民自编自演反映农村巨大变化和农民生活水平提高的小节目, 在自娱自乐中满足农民日趋多样化的精神文化需求。
摘要：当前中国农民价值观正处在新旧交替、多元并存的状态, 其思想道德状况不同程度地出现了一些负面、消极的倾向, 影响了农民群众理想信念的坚定和道德观念的坚守。因此, 以树立和践行社会主义核心价值体系为重点, 加强农民道德建设, 推动社会和谐健康稳定发展。
关键词：农民,道德缺失,路径
参考文献
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农民道德素质论文 第8篇
关键词：新型职业农民,思想道德素质,思想道德教育,途径
一、新型职业农民的内涵
( 一) 新型职业农民概念的演变
新型职业农民是个动态概念,伴随我国经济社会发展,其内涵不断地深化。新型职业农民经历了“职业农民”、新型农民两个主要发展阶段,是在新时期对前两个概念进行的有机整合。新型职业农民是专职农民,服务于农村,拥有现代化农业生产技术和科学文化素质。新型职业农民是现代农业发展的主力军,是推动新型城镇化的骨干力量。这一群体的形成体现了农民的职业化趋向,意味着农民不再是单纯的身份区别,有利于确立农民的主体地位,有利于激发他们进行农业实践操作的自觉能动性[1]。
( 二) 新型职业农民应具备的素质
作为一种职业,不仅应该具有一些基本技能素质,如熟练的技术操作能力、较强的观念创新能力、科学文化知识等,还应该具有良好的思想道德素质。思想道德素质是新型职业农民应该具备的核心素质,它既是一个人的品质体现,也是成熟人格的表征。只有拥有良好的思想道德素质,才能更好地指引新型职业农民在工作中不遗余力地去探索; 相反,缺乏良好的思想道德素质,他们会半途而废。新型职业农民思想道德教育事关农村的发展,关系到新农村建设和社会稳定大局。新型职业农民劳动生产技能、农业科学知识的提高,会带来物质生活的改善。对新型职业农民进行思想道德教育,不仅是新型职业农民自身人格修养的客观要求,还是新农村文化建设的迫切需要。
二、新型职业农民思想道德教育的主要内容和影响因素
( 一) 思想道德教育的主要内容
思想道德教育的主要内容体现在三个方面:政治素质、思想素质、道德素质。
政治素质是思想道德素质最重要的架构,是新型职业农民素质的核心要素。政治素质考验了一个人对国家、人民的忠诚与热爱度。一个政治素质不高的人,很难想象他会对自己从事的事业充满热心和责任。在新型职业农民培训中,政治素质教育可以培养他们的社会责任感,服务于广袤的农村。
思想又称为思维、观念等,是人的大脑对客观存在的事物间接地进行加工,用语言或动作表现出来。思想是引导人类自主活动的巨大力量。思想素质教育可以培养人的信念、信仰,引导人们形成理性的实践观、明确的人生目标、合理的价值追求,从而自觉行使公民权利和义务。同时,思想的形成和我们的经历有着很大的关系。一个有思想的人,在其丰富的人生阅历中,体验生命的本质和事物兴衰的真谛。新型职业农民自身需要进行生活体验,通过与其他阶层不断接触,形成自己的一套完备思想体系。
“道德”一词,在中国最早出自老子的《道德经》,即“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然”[2]。其中的“道”可以理解为自然界与人类社会的内在规律,而“德”是指人的品德、品行。新型职业农民道德素质应该包括强烈的社会责任感、明确的职业发展目标、勇于创新、自主创业、踏实能干、任劳任怨、服务基层、扎根基层等。
( 二) 新型职业农民思想道德教育的影响因素
新型职业农民思想道德教育的影响因素主要有学校、社会、政府、个人等。中等职业学校承担新型职业农民日常学习的课堂教学任务,对新型职业农民思想道德教育有重大的使命; 社会方面主要是农村群众及其组织,需要他们在日常农村劳务工作中关注新型职业农民的思想道德发展; 基层政府承担着中等职业学校思想道德教育的物资投入和指导责任; 新型职业农民思想道德教育离不开自身的参与,这是最关键的环节,是基于自身的内在需求,是新型职业农民思想道德教育的核心动力,决定其思想道德素质发展的可持续性。
三、新型职业农民思想道德教育面临的问题
( 一) 中等职业学校思想道德教育滞后
中等职业学校承担着为社会培养初、中级技术人员的重任。但是,中等职业学校教育资源投入不足,一直是教育发展事业的薄弱环节,受教育群体的思想道德教育也受到一定阻碍。中等职业学校的思想道德教育课往往缺乏合理性、科学性。一些学校机械地照本宣科,不进行课堂教学的改革,缺乏和学生之间的沟通。教学知识很陈旧,不能顺应时代要求。
( 二) 新型职业农民思想状态、道德素质受到公众忽视
新型职业农民在日常学习中,也要参加农村生产,处于半脱产状态,他们的社会联系对象主要是基层的群众性组织和群众,新型职业农民需要道德关怀。居民委员会以及党支部应该关心新型职业农民的思想道德素质发展,积极地和他们沟通,为他们的思想道德教育提供服务。现实中,由于宣传方面不到位或存在偏见,很多基层群众仍然对新型职业农民不认可,心理上不支持他们的工作,对待他们很冷漠。基层群众组织由于组织成员的自身文化素质或出于时间、精力上原因,不会主动地去接触新型职业农民,更不会对新型职业农民的思想道德教育倾注心血。
( 三) 政府对中等职业学校思想道德教育投入和支持力不足
2005 年11 月,农业部颁布的《关于实施农村实用人才培养百万中专生计划的意见》早已明确了基层政府对新型农民素质教育的职责。乡镇政府除了要提供技能服务,还要关注新型职业农民的思想道德状况。县级政府要在所在辖区的中等职业学校做好思想道德教育指导工作。现实中,县乡政府往往受社会环境的影响,只重视普通中学的教育质量,对职业教育缺乏政策倾斜、工作指导和资金投入,对职业学校学生的思想道德教育更是很少关注。
( 四) 新型职业农民自身思想道德修养意识淡薄
我国广大的农村地区由于历史、地理原因,长期以来处于社会发展的边缘区域。改革开放以来,党和政府尤其关注农村发展,为农村的现代化做出了很多规划和努力,并取得了一定成效。但一些农村地区仍然发展落后,精神文明建设投入不足,一些不良封建风俗盛行,阻碍了农村的思想道德建设。同时,在市场经济规律和传统习俗交融时,许多农村地区形成了攀比习惯。很多农民沉浸在物质享受中,唯利是图,迷失方向,失去了道德信仰,丧失了道德评价标准。在这种环境下,新型职业农民自身容易受影响,思想道德素质出现滑坡: 没有集体和社会主义意识; 没有服务农民意识; 缺乏诚信; 没有做人的原则和标准。
四、新型职业农民思想道德教育的途径探索
( 一) 发展农业生产力,推进农村精神文明建设,提升新型职业农民自觉性
农村精神文明面貌的焕然一新首先需要提高经济发展水平。农村精神文明建设水平的提高,有利于促进农村的道德知识宣传。农民进行自我教育,拥有很强的责任感,营造了一个良好的社会氛围,有助于新型职业农民思想道德素质的形成。在这种氛围熏陶下,新型职业农民也会加强自身的品德修养,提升公民意识、责任意识和服务意识。新型职业农民思想道德素质的提升关键在于自身的努力,他们需要有主体意识、自觉能动性,进行自我修养、完善品格。
( 二) 农、校合作,推进新型职业农民思想道德教育
新型职业农民培养要把课堂知识学习和农业生产相结合。在思想道德教育方面,中等职业学校可以和基层农村群众组织进行合作。
在中等职业学校方面,第一,重视德育教学的师资队伍建设,增强思想道德教育能力。新型职业农民思想道德素质教育的关键在于中等职业学校教师,具备高水平的思想道德教育能力的教师队伍才能胜任这份工作和使命。教师应该具备过硬的思想道德素质,有一定的教学水平,熟悉新型职业农民的发展特征,因材施教,调整好教学进度,适应教学发展。第二,改进教学方式,活跃教学氛围。我国传统的教学方式有着“认知主义”思想烙印,即以教师为中心,教师的目标在于传递知识,学生的目标是达到教师的期望目标,往往忽略学生的能动性和心理反应,这已经不适应当代教育发展。现代教学方式需要更加灵活、师生互动的氛围,教师应了解学生的思想动态和实际需求,让学生参加实践活动,将理论学习和实践相结合,提高学生的具体践行能力。第三,积极进行德育课教学知识的探索,创新教学内容。中等职业学校在思想道德教育方面缺乏高效的教学内容,往往局限于教材,未及时进行教学改革。事实上,思想道德教育课可以通过关注社会热点事件,激发学生进行讨论。
农村基层群众组织应发挥一定作用,提升新型职业农民思想道德素质。农村基层群众组织是新型职业农民日常工作中思想道德教育的载体之一,其组织成员要加强新型职业农民的道德教育,引导新型职业农民崇尚科学,倡导尊老爱幼的社会风尚。与中等职业学校做好沟通,对新型职业农民进行理想信念、法律法规、道德情操方面的教育,培养他们热爱祖国、拥护社会主义、服务群众、奉献社会、遵纪守法的良好品质。
( 三) 基层政府加大投入并提供指导和服务
县级政府关注中等职业教育,积极引导学校的思想道德教育。政府要积极出台各类优惠政策和措施,鼓励民间资本投入到职业教育中,增加和扩大职教中心的融资渠道,促进民办职业教育的发展[3]。新型职业农民的思想道德教育是日常教学中的重要部分,县级政府应该做出规划,指导学校进行教学改革。
乡镇政府主动接触新型职业农民,进行思想道德培训。乡镇政府需要做好协调工作,不仅要为农场的发展提供智力支持,为农产品销售寻找商机,还要协调党组织、团组织和居民委员会做好新型职业农民的思想道德工作。既可以在条件允许的情况下,举行座谈会、培训班了解他们的思想道德状态,并给予辅导和帮助,也可以通过组织评选“精神文明户”、观看道德教育电影等开展思想道德实践活动。
( 四) “省、市统筹”,提供普遍的中职教育及适当的高职教育机会
新世纪初,我国义务教育工作基本实现了扫除文盲的目标。在我国农村劳动力中,初中及以下学历仍占绝大多数,高中( 中职) 、大专及本科文化程度所占比重很低,与发达国家相比差距很大,不符合现代农业发展要求。现代农业需要一些懂技术、有素质的人才,能够以农业生产为资本,带来更多的回报。因此,省、市级政府在财政资源许可的条件下,不仅要做好中等职业教育的普及工作,还应该做好区域内高等职业学校的统筹,满足更多新型职业农民接受更高层次教育的期望,做好中等职业教育和高等职业教育的有效衔接。高等职业教育不仅在技术培养上有较高的水平,在思想道德教育方面也有更优质的物质条件、师资力量,可以为新型职业农民提供更完善、更系统的思想道德教育。
( 五) 大学生村官应关注新型职业农民的思想道德发展
大学生村官由于受教育程度、培养目标的特殊,与传统的村干部有显著区别。大学生村官和新型职业农民有很多共同点: 服务农村、利用所学改进农业生产水平、带领群众致富。大学生村官和新型职业农民的最大区别是前者经历了完善的高等教育过程,拥有理论性、科学的专业知识,具备一系列管理理论和健全的心理素质。更为可贵的是,他们在大学期间获得了思想道德素质方面的深层次教育,有着稳定的个人品质。因此,有条件的农村地区,可以充分发挥大学生村官的作用,通过大学生村官去帮助新型职业农民解决思想道德素质方面的难题。如此,作为农村地区的“两驾马车”,他们将一起致力于社会主义新农村建设!
参考文献
[1]郭智奇,等.培育新型职业农民问题的研究[J].中国职业技术教育,2012(15):7-13.
[2]老子[M].饶尚宽,译注.北京:中华书局,2006:123.
提高农民科技素质的分析 第9篇
1.1 农民科技素质的现状
长期以来,农村小学主要由村办,初中由乡办,经费没保障,师资力量弱,办学不达标。改革以来,农民的科技文化水平提高很快。但与发达国家相比,农民的科技素质水平不高。
农民的文化素质低。2003年中国科协对中国公众科学素质调查结果显示,目前,具备科技素质的农民占0.7%,系统接受农业职业教育的农村劳动力不到5%,农村居民具备科学素养的比例是城市居民的1/6[1]。农民的科技素质低。绝大部分农民缺乏新技术、新技能。外流劳动力大都具有较高的科技素质。我国约有2/3的科技成果没有全面推广,农业技术推广应用率低的原因主要有两点:一是农业技术对自然条件依赖性较强,制约了农民提高自身技术素质的主动性。二是传统农耕方式惯性大,农业经济结构分化缓慢,致使农民拓展自身潜力,只有“子承父业”: 以世代相袭的经验和技能,依赖土地为主。
农民科技人员少。农业本来是最需要人才的产业,但目前恰恰不足,而且流失严重。
1.2 农民科技素质不高的原因
重城轻乡的教育政策。由于农业、农村落后、农民收入不高和教育的公共产品性质,决定了教育投资必须依靠政府。但是在国民收入分配中,重生产,轻教育等服务业。到2007年,我国财政教育支出占GDP的比重仍仅为2.9%。这一比重不仅远低于发达国家平均水平,也低于世界平均水平,甚至低于发展中国家和最不发达国家的平均水平。如果按人均,我国的教育支出水平更低。在本来不足的教育经费中,农村教育经费所占的比重太低。城市教育政府办,农村教育农民自己办。城乡二元教育供给体制不利于提高农民科技素质。不仅教育经费不足,而且不足的教育经费使用效益又不高,基础教育、职业教育和成人教育脱离农村经济社会发展需求,农村中小学片面追求升学率办学形式,使农村教育的农业技术含量低,造成大量的初、高中毕业生缺乏先进实用的农业科技知识和技能,在农业生产中仍然沿袭着传统的耕作方式,难以提高农业生产力。学生接受职业教育和成人教育后,最多掌握了一些理论知识,仍然无一技之长。
重工轻农的科技政策。政府用于农业科技研发、科技推广费用都不足。农研投资强度,即农业科技经费仅仅占农业GDP的0.25%。
扩招以来,大学生不断增加,就业日益困难。目前大学每年4 000元的学费,几乎达到了“天花板”,这相当于西部一个强劳力35年的收入,学生交不起。同时,中国基础教育落后于高教,尤其是农村教育落后,学生流失率偏高,2003年东北师范大学课题组对6省14县17所农村初中的抽样调查显示,平均辍学率约为43%。“大学无用论’和大学致贫论’是导致学生辍学的主要原因。还有的农民经济条件差,买不起技能培训,致使科技素质低。
2 提高农民科技素质的意义
人口问题的出路是提高人口质量,尤其是提高广大农民的素质,将人口包袱变成人力资源。
实现传统农业向现代农业的跨越,增加农民收入,要求提高农民科技素质。21世纪农业高新科学技术的发展对现在农民的科技水平要求越来越高。农业将成为高智能产业,农业将由传统的资源依附型向现代智能依附型转变,经济优势已经不再是天然资源,而是人的科技素质和文化水平。创造新知识、新技术、新产品已成为农业发展的决定因素,现代农业会充分利用现代的科技成果,在遵循自然规律的基础上,进行工厂化生产,其特色是大规模、高投入、高产出、高质量、高效益。提高农民接受和应用农业新技术、新成果的能力,培养新型农民,扩大农民科技需求,进而调整优化农业和农村经济结构,发展现代农业。
实现农业的国际竞争力由弱到强,要求提高农民的科技素质。科技是第一生产力,国际农业的竞争是农村教育的竞争,农民科技素质的竞争。
实现“三农”问题由难到易,要求提高农民的科技素质。这是解决“三农”问题的根本、长远之计。农民是农业生产和新农村建设的主体,农业发展的推动力和农村发展的决定性因素,农民自身的专业技能和科技素质对农业农村和国民经济的发展起着举足轻重的作用。
实现农民向二、三产业的转移由少到多,要求提高农民的科技素质。农民文化知识匮乏,缺少一技之长,严重制约着农村剩余劳动力尤其是失地农民向城市转移,不利于经济发展。提高农民素质是一项长期的、系统的工程。
3 增加财政农村教育投入
要紧紧抓住人口抚养负担较轻、社会储蓄率较高、人力资源充裕、经济持续快速增长的有利时机,将公共资源优先安排到人力资源开发上,特别优先安排在农民人力资源开发上,尤其是对经济不发达地区农村教育的投入。财政投入,免除学费书本费杂费,提高奖学金水平;设立贫困生生活补助,让贫困生安心读书,用知识和技能改变命运。
加大基建投入,根据情况,减免各级各类学校因为建设新校区而造成的债务,尤其是由财政投入解决农村教育“普九”造成的债务,消除危房。加大农村职业教育投入,实行免费,健全县域职业教育培训网络,不断提高农民技能培训质量。
加大投入,尤其是对不发达省份实行中央财政的转移支付,补足该省财政拨款后,省属大学财政生均经费低于全国水平的差额。提高省属大学质量,进而通过其毕业生质量的提高,提高基础教育和职业教育质量,提高农民科技素质。改革教育方法,实施学生个性教育、主体性教育和和谐教育,以学生为中心代替以教师为中心,以学生主动学习代替教师讲授灌输为中心,提高学生运用知识和技能解决问题的能力为中心代替教会学生知识为中心。使学生从被动学习向自主探究创造的和谐学习转变,从独立学习向“对话”的合作、竞争学习转变。进而提高教育质量。政策倾斜,投入支持,条件改善,制度保障,提高研究生教育质量,培养农业科技领军人物,进而提高农业科技的先进性、实用性和经济性。农业科技有效供给增加有助于引领农民提高科技素质。
加大财政农业科技的投入,提高农业科技的实验室水平和仪器设备水平,改革农业科技院所体制,提高农业科技人员的积极性,增加农业科技的有效供给,扩大需求,提高农民的科技产品购买欲。
4 提高农村教师质量
加大财政投入,提高农村教师待遇。发放农村教师特殊津贴,包括教学津贴、物价补贴、子女教育补贴、购房补贴、恶劣天气补贴、偏远地区补贴、交通补贴、午餐补贴等,津贴视情况不同可分为教师工资的20%-70% [2]。确保农村教师工资高于公务员的标准,使农村教师成为最受人尊敬、最令人羡慕的职业,吸引鼓励优秀人才“乐于农村从教”;还应在评优、评专业技术职务、外派培训和参加教研活动等方面照顾农村教师,其比例应高于平均值20%以上。在目前农村教师质量一时难以大面积提高的情况下,要健全城乡教师交流机制,继续选派城市教师下乡支教。
聘任制提高教师素质。通过提高教师待遇,形成农村教师供大于求的格局,实行聘任制,教师的聘用权归于学校,学校根据学校教师的能力和表现,聘用高素质、高水平的教师。
发放培训券。使学校建立适应市场经济的运行机制,增强“市场化”意识,把办学的着眼点转到以满足社会需求为重点的运行轨道上来。以教师竞争促进教师质量提高,能者上,庸者下。
以评估促质量。通过家长会、教授会和社会中介组织,建立公正、透明、权威的评估机构和机制,主要考评学校和教师的工作实绩。
扩大招收免费农村师范生的学校数量,各省至少要有2~3所师范院校,承担免费培养农村学校教师的任务,满足农村教师提高的需求。目前,仅有北师大等6所部属师范学校实行免费培养农村学校教师,显然是不够的。
5 发展农村职业教育
实现农村教育的办学方向从主要为升学服务转变到为当地经济发展服务和提高农民文化科技素质上来。造就和培养大批有文化、懂技术、善经营、会管理的新型农民。这是农村的扶贫开发工程,提高农民的农业技能和非农专业技能,提高农民的生产能力和就业能力,实现农民增收、农业增效和工业化城市化发展。
体系健全。农民科技培训体系由决策系统、执行系统、培训系统和信息反馈系统构成。每个系统自上而下由省、市、县、乡四级组成。决策系统主要负责做好调查研究,制定政策、规划和计划,协调落实资金、监督检查指导等;执行系统是在决策系统的授权和领导下,承担统筹协调各类科技教育资源、组织落实农民科技教育培训等任务;培训系统在执行系统的具体组织管理下,承担农民科技教育培训任务,负责实施教育培训计划,并加强跟踪服务和技术指导。信息反馈系统提供市场就业信息、农民科技培训需求信息,为决策提供依据。
夯实基础。通过提高教师质量和校舍等硬件改善,切实提高九年义务教育质量。基础教育是将农村人口转变为人力资源的关键和先决条件。
按需培养。通过实验、示范、培训、指导和服务等方式,使农民听得到、看得见、摸得着、学得会、用得上。这就要求广大科技工作者还必须具有娴熟的操作技艺,走进田间地头,进行现场培训、现场指导,提高科技教育和推广教育的效果。
建设配套完善、性能先进的教学试验、技能训练等硬件,建设一支品德高尚、素质优良、知识渊博的集政治与业务、知识与技能于一体的“双师型”师资队伍,培养高级农业人才。以就业为导向,大力提倡“订单”培训,为发展农业服务,为乡镇企业服务,为农民向非农产业就业转移服务,为农村精神文明建设服务。
量身定制。①对文化科技水平较低,没有专业技能和稳定收入的农民,实行以实用技术为主的培训,使他们掌握1~2项致富本领。②对农村现有劳动力中具有初中以上文化水平且从事农业生产活动的中青年劳动者,实行科技岗位培训,使其掌握一定深度的农业专业知识和技能,成为农业生产中的技骨干和致富能手。③对有较高文化水平且从事专业化生产的中青年劳动者,实行继续教育,使他们不断充实、更新和提高产业结构调整所需的知识和技能,成为支撑当地农业的专业户和中坚农户。④紧紧围绕当地优势资源和产业结构优化,优化岗位和专业培训。
务农持证。 建立绿色证书制度即农民技术资格证书制度。德国、丹麦、挪威等国则规定,只有经过专业培训并考试合格领到“绿色证书”之后,才能成为正式农民。
6 调动社会力量办学
财政教育投入从国有学校独享转向承担培养农村学生的所有学校共享。国家长期对农村教育事业投入不足,积重难返。现阶段,国有的办学力量不足以满足农村教育的发展。为了尽快提高农村教育质量,需要鼓励民间资金投入农村教育。一方面,弥补国有资金的不足,增加非财政教育投入;另一方面,民办学校与国有学校之间的竞争,有利于提高教育质量。其条件是,公办学校和私立学校一律平等,国家对民办学校,根据其招生数量,给予一定的资助。如发放“教育卷”,通过学生择校,促使学校提高质量。对贫困家庭的学生,可以实行多给培训卷的办法,资助其完成学业。
培训从分散转向组织,通过农民合作组织以及龙头企业,推广科技,培训农民,提高农民的科技素质,带动千家万户科学种田。现代农业示范园是集生产、科研、服务、信息、培训和观光为一体的农业高科技示范园。现代农业示范园区与农业技术培训相结合,能够提高农民科技素质。
摘要：解决三农问题,最根本的途径是提高农民科技素质。加大财政农村教育投入,提高农村教师待遇,对欠发达省份的省属大学的实行中央财政转移支付;大力发展职业教育,提高农民技能,调动一切社会力量办学,提高农村教育质量和农民的科技素质。
关键词：农民科技素质,教育投入,教育质量
参考文献
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