内化阅读范文（精选12篇）
内化阅读 第1篇
一、质疑性阅读,激发学生探索热情
数学学习尤为如此,在阅读中对数学原理展开质疑,就是要发扬主动学习精神,积极探知数理各种等量关系,在质疑中发现问题、提出问题,对快速抵达内容核心有促进作用. 教师在指导学生质疑时,要注意给予学生更多启示,设疑要体现层次性,贴近学生最近发展区. 要引导学生从不同角度、不同维度展开思考、质疑,自然生发质疑是深入阅读的具体体现. 特别要提倡“好问”良好意识,凡事都需要问个为什么,只有勤问、好问、 会问,才能对数学原理内质展开多维度探索,不断提升数学学习品质[].
在学习人教版四年级上“计算工具的认识、电子计算器的使用”时,教师利用多媒体投放一组题目: 57 + 26 = ( 82 - 49 = ) ,12 × 27 = ( 351 ÷ 13 = ) ,( 36 + 47 = ) ,( 41 - 18 = ) ,( 26 × 28 = ) ,教师让学生和自己比赛,看谁做得又对又快. 比赛开始, 结果老师赢了. 学生开始质疑: 老师,你没有动笔,为什么得出的数这样准确呢? 老师是不是事先做过了这些题目? 老师是不是脑子更快一些? 教师拿出计算器: 都是因为有了它,我才做得又快又对的. 学生这才恍然大悟,原来计算器可以提高计算效率. 教师设计比赛内容,就是要激发学生质疑的兴趣,教师解疑之后,自然导入教材学习.
学生开始质疑,不是要给什么人挑毛病,也不是对教材内容产生不信任,而是对阅读过程中遇到的疑问展开进一步的探讨. 教师引导学生展开质疑,鼓励学生对学习过程进行多视角审视,就是要找到走进学习内容核心的途径和方法. 让学生提出疑问,这本身就是一种思考行为,其他学生对此展开多元探讨,能够发掘更多解决问题的方法,学生发散型思维得以激发和历练. 教师对学生讨论情况进行总结,对学生思维进行梳理, 自然能够给学生带来认知系统性,这对提升学生认知水平有重要促进作用.
二、操作性阅读,实践验证数学原理内涵
小学数学教材内容大多都有可操作性,做一做、画一画、写一写等内容,非常适合小学生学习,教师要注意引导学生多进行动手实践活动,并在实际操作中进行对应阅读. 数学阅读不能停留在纸上谈兵阶段,要结合数学实践进行对照性阅读学习. 学生通过教材文本和现实操作相结合,自然能够清晰把握阅读要义. 操作性阅读,其实就是理论联系实践,用实践验证数学概念和原理,这种活用阅读自然能够抬升阅读品质,促生更多学习契机,为全面塑造数学素质奠基[2].
在学习人教四年级上“平行与垂直”时,教师先让学生对文本进行初步阅读,然后组织学生移一移、画一画、说一说实践操作. 将铅笔放在方格纸上,沿固定方向移动,并将铅笔前后位置标记下来,让学生说一说铅笔前后位置发生了什么样的变化. 学生在移动、标记、对比中不难发现,铅笔前后位置形成的线段是相互平行的. 教师引出平行线概念. 教师让学生结合操作阅读文本,从具体操作中认识平移和平行,由此建立起来的阅读认知自然是深刻的、立体的.
小学数学是一门实践性很强的学科,教师让学生结合实践经历对学习文本展开阅读认知,体现的是理论联系实践的认知规律. 学生参与数学教学实践活动,从生活角度对数学展开学习感知,然后结合教材文本理论进行对照,学生学习认知自然实现升华. 实践出真知,这是亘古不变的真理.
三、讨论性阅读,集中学生集体智慧
数学概念内涵及外延推演都具有逻辑性,有些环节还比较抽象,学生需要集中集体智慧才能有效解决这些问题. 这时开展讨论性阅读自然是十分有必要的. 讨论属于合作学习范畴, 教师要在学习小组构成、操作管理等方面做好工作,让学生在阅读讨论时,能够提升针对性,让不同学生从不同视角出发,对数理问题展开多方位讨论,可以促使学生内化、深化知识,而且能够培养学生思维认知的深刻性、多元性和创造性.
在学习人教版四年级上册“因数中间或尾末数有0的乘法”时,教师先让学生阅读文本,了解文本内容,理清因数中间或尾末数有0的乘法应该注意什么,然后教师给出具体课例进行对比, 看哪一个算式更简便( 如图1) :
学生同桌讨论对比,很快就得出答案. 后一种算法要比前一种算法简便. 教师给出讨论问题,找出简便运算的算式,学生经过讨论,很容易获得正确答案,这说明合作学习是高效的. 讨论性阅读,在数学中的运用极为普遍,学习效果更为显著.
从学生寻找生活实例来看,这是集中集体智慧的结果,理论联系实践,阅读效果呈现出来. 讨论性阅读,这是小学数学阅读的重要形式. 小学生学习思维异常活跃,但稳定性较差,让学生单独思考会让很多学生感觉压抑. 如果让学生展开小组讨论阅读,学生会积极响应,而且开展效果是显著的.
四、对比性阅读,实现认知横向联系
所谓对比性阅读,是指学生对阅读对象进行横向、纵向内质联系,对问题展开多元探讨,最后形成的阅读认知. 对比阅读体现的是知识的融会贯通,在阅读过程中对认知进行层次性分解, 防止出现概念混淆. 有比较才有鉴别,对比阅读能够理清学生数理认知,系统掌握数理概念体系,帮助学生实现认知内化和认知升级.
在学习人教版四年级上“笔算乘法”时,教师给出一组笔算题目: 164 × 32 =54 × 145 =254 × 36 =217 × 83 =43 × 139 =328 × 25 = 教师提示: 列竖式计算时,需要考虑简便算法,要进行对比反思,要注意列竖式计算时,上面写三位数,下面写两位数. 学生开始计算,很快就完成了任务. 教师让学生总结简便算法. 有的学生说: 列竖式计算要将大数放上面,小的数放下面,有些数可以增加或者减少,凑成比较整齐的数字进行计算,如43 × 139 = ,可以将139看成是140,然后在乘积中减掉一个43就可以了. 学生通过对比发现了简便计算方法,这实际上是对数理进行深度阅读的结果,也是知识横向联系的效果体现. 乘法也能够进行交换律、结合律的实际应用.
有比较才有鉴别. 对比阅读应该是数学课堂学习的最常见形式. 教师让学生找差异,并对差异进行分析比对,学生在对比中发现新知,在互动中掌握规律. 小学生粗心现象非常普遍,很多错误都是马虎造成的. 教师让学生学会对比阅读,就是要在反复论证的基础上形成学习真知. 开展不同形式的对比阅读,还能促使学生在操作过程中形成认知的横向、纵向联系,为建立完善学习认知创造条件[3].
体验生成内化（推荐） 第2篇
——浅谈思想品德课中的情境体验式教学
诸暨市枫桥镇中
周丽娟
浙江诸暨
311800 所谓情境体验式教学，就是课程实施不仅是学生凭借书本，在教师的指导下，获得客观、正确的知识的过程，更是学生通过教师创设的情境，联系自己的生活，凭借自己的情感、直觉、灵性等直观的感受、体味、领悟，实现对知识的再认识、再发现、再创造的过程。实践证明，情境体验式教学有效地克服了传统“填鸭式”的教学的弊端，使学生通过体验生成知识，并外化为自己的行动，从而达成思想教育的目的。因此在近年来，国内外教学界都非常推重能让学生亲身参与体验的体验式教学方式。
一、运用体验式教学的必要性
1．运用体验式教学是由思想品德课教材的特点决定的。
思想品德课是中学德育教学的主渠道，它的目的是为了对学生进行有效的思想教学。其中，七年级思想品德课对于陶冶学生情操、健全学生心理，培养学生思维、提高学生品德都有着重要的作用。而要实现这些情感目标，如单靠教师外在的说教和灌输往往收效甚微。而激发学生的学习兴趣，让学生主动参与、亲身体验，才能使外在的道德观念和行为规范真正内化为学生自己的行为准则成为可能。正如《思想品德课程标准》中对教学提出的建议所说，教学要“注重学生的情感体验和道德实践”、“不断创造条件，促进学生的道德践行，丰富学生的情感体验，感悟和理解社会的思想道德价值要求，逐步形成正确的道德观和良好行为习惯。”因而教材的编排更重视学生的直接经验，创设了一系列的特定情境，设置了能反映代表性学生的感想、疑惑的个性化的问题，鼓励学生对教课书进行自主的解读和创新，充分体现了尊重学生的个人感受和独特见解的人本精神。同时，教材通过对相关知识的链接和补充，使学生扩大了知识的视野，增加知识储备，查找差距，弥补不足。因此，充分运用体验式教学，有效开发课程资源，密切联系学生实际，使学生获得丰富的情感体验，通过体验生成知识，获得对知识的理解和生活的感悟，并进一步内化为正确的道德观念、健康的心理和良好的行为习惯，实现教育的知情意行的统一，从而切实提高思想品德课的实效性。
2．运用体验式教学是由初中生的身心特点决定的。
初中学生正处于由儿童向青少年过渡，人生观和世界观开始形成的特定时期，生理和心理都尚未成熟；可塑性强，容易接受新事物，新思想，对形象、直观的知识有强烈的兴趣而且也容易接受，思维方式还是以形象思维为主。因此，在思想品德课中，通过创设具体的情境，增强教学的形象性，从激发学生的学习兴趣入手，让学生在情感体验中获得知识，并把它们内化为自己的道德准则。显而易见，作为外部条件的现存教学，没有任何课程或教师可以从根本上规划学生的认知过程。生活是学生自己的，认知过程自然也是学生自己的，生活环境、生活方式的不同，认知也必然千差万别，所谓“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。因此，外部的经验只有通过个体内在的体验，才能真正实现情感和理性直接对话，促使知识经生命化、个人化而转化为个体的“精神食粮”，外化为个体的实际行动。只有这样，也才能达成教育的目的。那么，怎样使学生通过体验感受个体经验，生成知识，并外化为自己的实际行动呢？
二、运用体验式教学的实践体会
1、课堂教学中的几种情境体验有效形式
既是情境体验教学，设置高质量的教学情境就是第一要务，这就要求我们根据学生的身心特点、心理需要，生活和思想等实际，抓往事物的主要特征来创设教学情境，通过诸如小品表演、图画再现、音乐渲染、角色扮演等形式形象地再现事物的原形和过程，使学生通过对形象事物的实际感受，联系自己积累的经验展开联想，从而在丰富而逼真的情境中使自己的情感体验得到升华。
（1)小品表演。小品是人们喜闻乐见的一种文娱形式，深受学生的欢迎。通过小品表演，把学生感兴趣受困惑的现实问题摆出来，让学生在开怀大笑之后有所思考，有所感悟，正确面对在心理品格、健康人格、道德情操等方面的问题，收到较好的教育效果。如：在分析自信、自卑、自负三者区别时，笔者创设了这样一个情境：期终考试马上就要到了，小王、小张、小陈三位学生是好朋友，针对这次考试，三个人的情绪出现明显有差异。小王说：只要自己努力，就一定能考好；平时成绩较好的小张则表示，他不考第一则没人能得第一；而平时成绩一般的小陈则非常悲观，也很焦虑，说这次考试非考砸不可了。根据这一情境，笔者让学生分组讨论，编写有关方面的台词，推荐有表演能力的人给来分别表演自信、自卑、自负这三个角色，小组间展开竞赛，表演后给予评价。学生的热情很高，个个踊跃参加，积极出谋划策，学生诙谐的表演引得大家哈哈大笑。这样不仅在无形之中让学生掌握书本知识，懂得了做人要自尊自信，不要自卑自负的道理，还培养了学生的集体荣誉感。（2）图画再现。图画作为一种实物形式可以直观地再现某种情境，也能成为学生喜爱的一种学习方式。除了教材中有许多图片可以运用外，教师还可以运用其它实物图片、漫画、书画作品等调动学生的学习积极性，引发学生的情感体验。如“学会拒绝不良诱惑”，教学中用图片来展示“法轮功”的危害，吸烟吸毒的后果，使学生从内心感悟到远离毒品、珍惜生命的重要性；在“丰富多彩的情绪”中运用漫画来展示情绪的种类，不同情绪的结果，使学生真切懂得在生活中学会调控好自己的情绪，尽量减少不良情绪的积极意义；在“品味生活——追寻高雅生活”教学中，用书画作品引导学生陶冶高尚的情操，培养高雅的情趣，践行高雅的生活。
(3)音乐渲染。音乐最能引起学生的情感共鸣，调动学生的情绪。如在“唱响自信之歌”一课中采用零点乐队的《相信自己》；在“少年能自强”一课中采用电视剧《黄飞鸿》中《男儿当自强》；在“挫折面前也从容”一课中采用台湾歌曲《爱拚才会赢》等等，能很好地地辅助教学，融入情感的体验，从而达成情感教育的目的。
(4)角色体验。这是让学生以一种类似游戏的方式，表演或体验角色的行为或心理，进而起到增进自我认识，减轻或消除心理问题，形成良好的情感和人格的作用。如教学“彼此尊重才能赢得尊重”一课时，笔者引入了一则古人问路的故事，通过扮演 “问路人”和“指路人”两个角色，体验不同感受，从而领悟“只有尊重他人才能尊重自己，彼此尊重才能赢得他人尊重”的道理。
(5)多媒体演示。多媒体能演示各种形象逼真的情境，图文声并茂，让学生产生身临其境的感觉，从而打动学生的心灵，激发学生的情感。如在教学“人生当自强”一课中，笔者引用了视频资料——《成龙的成长故事》让学生了解成龙的一路摸爬滚打，用一身的汗水和伤疤，书写的人生传奇和顽强拚博的自强者的风采，让学生深切体会到自强是一种精神，一种美好的道德品质，即是在困难面前不低头，自尊自信，勇于开拓，积极进取，执著追求。它是我们健康成长，成就事业的强大的精神动力，从而激发学生从小努力树立自强自立精神。
2、课外生活实践中的情境体验
体验式教学强调在做中学，而生活就是最好的老师。“社会即学校，生活即教育，教学做合一”这是陶行知先生生活教育理论的精髓。环境、生活在人的发展中起着重要作用，特别是对非智力因素的影响，尤为突出，故要在生活体验中实现让学生学会做人的目的。因此，在教学“告别依赖，走向自立”一课后，笔者让学生观看了美国影片《小鬼当家》，然后再让学生回家完成一道家庭作业：星期六当一天家，用平常一天的钱买好一天吃的菜和必需品，帮妈妈做好一天的家务如洗衣服、搞卫生、烧饭、洗碗等，然后让父母评分，最后写一篇体会在班上交流。这样的生活体验，让学生尝试了自立，在情感上获得劳动艰辛和劳动光荣的体验，也体验了做父母的辛劳，从而进一步理解“孝敬父母理解父母”的道理。家长对此类活动给予很高的评价。此外，思想品德课还应该走进社会，通过一系列的社会实践活动，象社区服务、志愿者活动、社会调查等，拓展学生的学习空间，丰富学生的情感体验，增强学生的创新意识，提高学生的综合能力，增进学校和家庭、社会的联系，培养学生的社会责任感，从而实现思想品德教学知情意行的统一。
三、情境体验式教学要注意的问题 1．思想品德课运用体验式教学的最大目标，就是通过情感教学，使学生树立正确的情感、态度、价值观并外化为自己的实际行动。所以，教师所创设的情境必须把课本知识和学生的实际结合起来，从学生的心理特点和生活需要出发来触动学生的心灵。因为教学只有触动了学生的心灵，才能拨动学生的情感，而只有真正地动情，才能获得更好的教学效果，达到学生自我教育的目的。
2.情境体验式教学的具体方法要有启发性，情境的设置不能过于直露，也不能过于隐晦，要给学生留下一定的思考和想象的空间，真正发挥情境体验式教学特有的启发作用。
3.情境教学要为教学目的服务，设置何种情境，用何种方式设置情境，所用方法是“单兵作战”还是“联合行动”，都必须服从于教学的目的，绝不能仅仅为了刺激学生的感官而盲目设置。
关于课外阅读课内化的思考与实践 第3篇
关键词：课外阅读；课内化；大量读书；语言积累
中图分类号：G62 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）29-0047-02
DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.26.027
所谓“课外阅读课内化”，就是除了让学生在语文课堂上学习教材内容外，还要引导学生阅读古今中外的经典著作，通过大量的读书积累，培养学生的阅读能力，提高学生的语文素养。这样做的目的，是把学生课外阅读的书籍、文章与我们的语文课堂教学有机地结合在一起，让学生运用从课文中学到的读书方法进行海量阅读，以快速地提高学生的语文能力。实践证明，“课外阅读课内化”能够让班内的所有学生爱上阅读，养成良好的读书习惯，轻松地完成《语文课程标准》规定的阅读数量，为学生今后的学习奠定坚实的基础，这是语文教学的正途。
“课外阅读”为什么要“课内化”？
《语文课程标准》要求我们“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量。提倡少做题，多读书，读好书，读整本的书。” 作为语文教师，我们积极倡导课外阅读，可是小学六年真正能够达到阅读量要求的学生又有多少呢？我们总是要求学生课外多阅读，总是建议家长督促孩子多读书。但是学生有限的课外时间里要做太多的事情，要完成各科作业，要上各种兴趣班。而在眼下这个充满了视听诱惑的社会，又有几个孩子能有坚强的意志，静下心来大量读书呢？根据最新的世界读书调查，中国人每人每年的平均读书量不到4本，其中还包括大量的教辅读物，远远低于犹太人的年平均64本。在家长不读书的环境之中，把大量阅读寄希望于课外，阅读就成了常挂在嘴边却又不能保质保量进行的事情。
一般的语文教学，阅读都是放在课外，课内只教授一本语文教材。毋庸置疑，语文书中的课文的确篇篇文质兼美，但仅靠对语文书上一篇篇课文的阅读讲解，是不能大幅度提高学生的语文素养的。李希贵校长有一句话，给我留下了很深的印象，他说“没有任何一个学生喜欢一学期读一本教科书”。这就好比蜜蜂酿蜜，如果老是叮在一处，所得毕竟有限。韩兴娥教师说：“读一本书和读很多书是不一样的。”句话道出了语文学习的根本在于大量的诵读。语文课上学生读的书越多，学得就越轻松，就不会出现教师声嘶力竭、学生一脸茫然的情景。所以，不能只让学生在课外读书，而应要求他们在课内大量阅读经典著作。随着阅读量的成倍增加，语文教学的识字问题、作文问题、理解问题等都会迎刃而解。
怎样实现“课外阅读课内化”？
首先，要改变教师的教学观念。
语文教师的责任是教学生学习语文，而不是单纯地教授课文内容，所以一切内容健康、思想深刻、语言规范、表达优美的文章和书籍，只要适合孩子们阅读，都可以成为我们的教学内容。观念改变了，做起来就容易多了。简单点说，我们只要把教学生学课文改为教学生读书就可以了。这样一来，你就会发现，语文教学的天地是多么广阔，学习语文是一件多么有意思的事情，而所有困惑我们的导致语文教学耗时低效的问题也都会因课内大量的阅读而得到很好的解决。
其次，要保证阅读的时间。
课内诵读经典，时间从何而来？一是要大幅度地压缩教材内容的学习时间，没有哪一篇课文必须要用超过1课时的时间学习。大多数的课文内容，学生是可以通过独立阅读而理解的。现在的语文课，将课文拿来精读、细读的程度很过分，抓住一句话甚至是一个字，掘地三尺般反复讲解，非要挖出点火星子来不可。这种教法让教师和学生都很痛苦。新课程标准针对这种情况，提出了适度讲解的原则。所以，我们必须把讲和练的时间压下来，把课时划分给阅读。一般来说，课本内容的学习有半个学期就足够了，剩下的半个学期就可以和学生一起读书。二是少做试题，少做作业，多读好书。这样一来，就能把学生从繁重的课业负担中解放出来，腾出大量宝贵的时间来引导学生读书。没有了机械重复的练习，学生对于语文学习的兴趣就会大大增强，学习成了一件快乐的事情，何乐而不为呢？
再次，要指导有方，让学生学有所得。
课外阅读课内化，让语文教学变得简简单单，但是简单并不意味着可以放任不管，教师的作用要体现在狠抓课堂阅读落实上，体现在对学生阅读的引导和点拨上。学习课文的时候，围绕单元主题进行课内大量阅读，以一篇课文的学习带动多篇的学习，把从一篇课文中学习到的方法尝试运用到多篇文章的学习中。如教学《普罗米修斯的故事》时，教师可让学生在读通课文后只讨论一个问题“为什么说普罗米修斯是一位伟大的英雄”，然后引导学生阅读《女娲造人》的神话故事，指导学生从言行之中体会人物的品质，学生的收获就会大大增加。
对于阅读课本之外的内容，最有效的办法莫过于开展读书交流活动了。如在阅读《中华上下五千年》的时候，40分钟的时间，我让学生静静地读半个小时，其余的时间可以让学生朗读展示书中的精彩片段，可以让学生讲述印象深刻的故事，可以评论书中的人物，也可以交流读后的感悟。形式多样的读书会，调动了学生的读书兴趣，促使学生一边读一边深入地思考。一百余万字的著作，一个学期就能读完，超额完成五六年级两年的阅读量，学生的语文能力能不得到提高吗？
最后，要重视诵读，强调语言积累。
鲁迅说：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来 。”而对于语文学习，积累尤其重要。我校第天早晨都有15分钟的经典诵读时间，利用这段时间，我带领学生诵读唐诗宋词，诵读《三字经》《弟子规》《增广贤文》《论语》等大量的经典著作。两三年下来，学生能够背诵二百多首诗，一百多首词、还积累了很多成语、歇后语、名言警句。另外，在读书的过程中，我还要求学生写读书笔记，摘录好词佳句、精彩片段，写下读后的感悟。有了丰厚的阅读积淀，学生表达起来就能出口成章、下笔成文了。
让学生的眼睛浸泡在文字中，让耳朵浸泡在读书声中，让心灵和大脑震荡在感动和思维中，这是一个语文教师义不容辞的责任。“课外阅读课内化”不失为培养学生阅读能力的行之有效的方法，它会让阅读之花在语文课堂中美丽地绽放，成就学生更加美好的明天。
浅谈“课外阅读课内化”的有效策略 第4篇
一、书籍选择把好关,进行健康阅读
我们提倡课外阅读,但并不是盲目的阅读。由于年龄的限制,学生的认知能力有限,不能保证所选择的读物都是健康向上的,有的学生不清主次、不分好坏,把糟粕当成精华,反受其害。为此,教师应在选择的书籍上把好关,在引导书籍的选择上,我主要引导学生选择这两类书籍:
1.《语文课程标准》推荐阅读的书目。如:四大名著、《红岩》《繁星春水》等,这些书籍历经岁月的变迁,但其精神依然鼓舞着人们积极向上、富有正义、内心阳光,理应成为学生阅读的首选。
2.教师阅读后获得健康向上启示、富有正能量、反映现实生活的书籍,如《马燕日记》《哈佛凌晨4点半》《活着》《平凡的世界》等等。
在书籍选择上,要求教师及时了解新书出版动态,经常逛书店或上网搜索,掌握第一手资料,及时向学生介绍必读书目或推荐书目。
二、指导阅读方法,让阅读更有效
学生的阅读一定不是毫无目的的阅读,一定要在阅读中获取新知、激发思维、获得自己独特的审美体验,可以引导学生从以下几方面进行阅读:
1.批注阅读。阅读时,勾画好词,或者描写精彩的、触动心灵的句子,将自己的心得、疑问、评价标注在文本的空白处;
2.做好摘抄。对自己当天阅读时发现的好词好句或富有哲理、给人启示的句子进行摘录,积累知识,为写作提供帮助;
3.写读书交流稿。也就是学生的阅读心得体会,读完整本书,选择一个角度谈自己的阅读经验,可以从文章的主题上谈,也可以从人物形象上分析,甚至可以是文学作品中的一个小细节,都可以是自己思考探讨的关键点。通过写交流稿,促进学生在阅读时更关注细节,更懂得思考。
三、检测阅读效果,让阅读更规范
在以往的教学活动中,我们要求学生进行课外阅读,但很多学生并未真正的进行阅读,即便举行读书交流会,他们也可以在网上随意下载以此蒙混过关,所以教师的检测就至关重要。在教学中我这样去检测学生的课外阅读:
1.每月至少阅读一本课外书籍,一个月后,学生将所做好批注的书和读书摘录本拿到我这里来检查;
2.提问关于作品中的几个问题,如:《红岩》中主要塑造了哪几个人物形象?找出一位谈谈你的认识。《哈佛凌晨4点半》讲的是哈佛什么样的情景?你获得什么样的启示?这些问题都是作品最基本的问题,通过提问,规范学生的课外阅读行为,鞭策学生用心地读、用心地记、用心地思。
四、定期开展活动,让阅读成为习惯
所有任务的设置都应该有检测的时刻,作为课外阅读,如果仅仅是教师检测,那学生很多时候只是将之作为任务去完成,很少有愉快的、充满渴望的阅读,为此,我定期开展活动,以此鼓励学生进行大胆阅读,我们可以这样做:
1.每月开展一次课外阅读汇报会。学生上台展示自己的阅读成果,主要是和大家分享自己的阅读心得。最开始学生们都很胆怯,准备充分却不能表达,经过几次训练后,学生不仅能上台便说,而且能较为灵活地完成汇报。如我班为例:有的学生在进行汇报时用歌曲做导入,有的在汇报时带领学生们进行合唱,通过耳濡目染,多数孩子在汇报时都有自己的特色,以此带动其他孩子的思考,鼓励争相奋进;
2.评选“阅读榜样”并致颁奖词。每次阅读汇报会结束,我都要求学生写出本次汇报中给自己启迪最多的一位同学,为他致一段颁奖词。然后,每个孩子把自己的榜样以及颁奖词写在便签上,张贴在班上一个醒目的位置。通过这个活动的开展,能鼓励学生认真聆听他人的汇报,获得颁奖词的同学也成为班上的阅读榜样,不仅能激励自己更加努力,他的引领力量也能推动全班同学的阅读。
3.课前3分钟阅读,形成朗读习惯。语文课前3分钟学生提前进行读书,可以阅读课本内容,也可以是课外的诗歌,要告诉学生:阅读不仅仅是默读,还有快速阅读、细细品味、朗读等等,通过不断的朗读,培养学生的阅读语感,以此带动学生在进行自主阅读时能自发地进行朗读,从而增强自己的语感。
让“积累”与“内化”齐飞 第5篇
让“积累”与“内化”齐飞
江苏省兴化市昭阳实验小学 校美琴
培养学生的语言运用能力是语文教学的重要目标之一。吕叔湘先生认为：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”这句话道出了语言习得的基本规律，隐含着这样一个朴素的真理，一切语文教学的外因都要通过学生主体这唯一的内因来实现，否则别人的再好也还是别人的，无法内化到自己的心理结构中去。不少一线的老师感到很困惑：学生从一年级起就开始积累成语、背诵优美文段、背诵古诗词，但学生能用得上的很少。这就表明学生对规范语言、精粹文本缺乏消化、反刍的过程，还远远没有实现我们所期待的“内化”。那么如何调整我们的语文教学行为，使之更有效地促进学生语文素养的内化，让“积累”与“内化”齐飞呢?笔者以为应该在量的积累、境的体验、场的搭建上下功夫。
一、注重美文诵读的厚度积累――量的保证
生动鲜活的语言来源于文化的积淀。如果学生习得语言的规范文本仅仅局限干书本，所得就非常有限了。《语文课程标准》规定一至六年级学生必须背诵古今优秀诗文160首，课外阅读总量不少于140万字。目的就是丰富学生的语言积累，使之成为沉淀于学生头脑中的文化素养。所以我们必须解放思想，放开手脚，指导学生在大量阅读课外书、诵记诗词美文上下足功夫，达到甚至超过《语文课程标准》的规定和要求。
1.阅读课外读物。一、二年级重在培养阅读兴趣，要指导学生购买图文并茂的带有拼音的儿童读物，诸如童话、成语、科普之类的作品。有了阅读兴趣之后，学生就会形成爱书、买书、借书的意识，千方百计地找书看。从三年级开始就可以渐渐涉猎一些小说。不要担心孩子看不懂，曾有一名学生受大人的影响，对《三国演义》产生了浓厚的兴趣，从小开始读《三国》，幼学如漆，成年以后，三国里的大小故事、人物名字如数家珍，更重要的是，他由读《三国》产生了对古代文学的兴趣，打下了深厚的古文功底。所以书籍对孩子起的是“润物无声”的滋养，他们的语文素养就是在大量阅读中逐步形成。
2.诵记诗词美文。在抢救学生阅读背诵的黄金时段上，窦桂梅老师的做法能给人很多启示。在超越文本的理念支撑下，她让孩子们在六年内背诵了300多首古今诗词，积累了1000多条成语，100多个寓言故事，200多条古今中外的格言警句，真可谓丰厚。在课堂高效率做保证的.前提下，我们将《语文课程标准》要求的160首古诗分学期指导学生背诵，其中还可以根据它们之间的联系，适当再增加些内容，如背了一首送别诗再增加一首送别诗，背了这种题材的再增加一首类似的等。挤出时间诵记诗词美文，甚至名家诗篇。让这些美文存留在学生记忆里，慢慢融化。
二、强化内容情境的表象训练――境的体验
《语文课程标准》强调注重情感体验，认为情感体验和丰富积累一样是学生形成语感的重要手段之一。我们的教学应该引导学生将生活中活生生的事物、现象与语言文字联系起来，积极引导学生到生活中去学习语文，才能获得鲜活生动的语言。
1.上课，发挥想象，读有字书，丰富情感体验。教学识字要和生活实际联系起来。(语文教学论文 )如教学“休”字时，很多学生总是和“体”字混淆。先想象生活中人休息时的姿态：人依傍大树休息。学生明白了这个字的构造特点，自然就真正弄懂了字的意思。学课文时，通过诵读、感悟、想象、表演等，引导学生入忘我之情境，丰富学生的情感体验。
2.课后，留心观察，读无字书，训练形象思维。观察是一种重要的智力活动，生活是丰富的，也是灵动的，留心观察和视而不见完全不同。三年级有篇课文叫《学会查“无字词典”》，说的是要学会读无字书，从生活中学习语文很重要。劳动完了，孩子们挤在水龙头跟前洗手，老师告诉他们这就叫“一窝蜂”;逛庙会后，老师告诉他们，什么叫“人山人海”“人流如潮”，什么叫“磨肩接踵”“琳琅满目”。这些范例，告诉我们怎样教育学生从生活中学习语文。
三、创设运用语言的实践时机――场的搭建
苏霍姆林斯基说过：“如果词不是作为一种创造的手段而活跃在儿童的心灵里，如果儿童只是记诵别人的思想，而不创造自己的思想并用词把它们表达出来，那么他就会对词采取冷淡、漠不关心和不易接受的态度。”所以在语文教学中，创设语言实践运用的场景，激发学生表达的欲望是极其重要的。我们可以怎样做呢?
1.重视口语交际。目前，由于受应试教育的制约，很多老师没有重视口语交际这一教材中要求的言语训练形式，其实，它能培养学生倾听、表达和应对的能力。我们平时就应增强训练意识，让口语交际离不开生活，营造一种对规范语言的相对敏感的氛围。
2-巧用看图写话。如看书上的插图、写小练笔等。学识字根据其具体内容要求学生写话，如学了秋天和冬天的词汇后让他们写《秋天》《冬天》;学了乐器的词汇，根据插图写《森林里的音乐会》等。
3.注重读写结合。善于在阅读课中找准时机，激发学生情感，让其乐于表达。如学了《狐狸与乌鸦》之后，启发学生想象狐狸和乌鸦第二次相遇会发生什么;学《第八次》时，启发学生想象布鲁斯王子回国后，是怎样发动他的军民万众一心坚持斗争的，写一篇演讲稿。
4.加强与生活的联系。丰富的生活为我们提供了鲜活的题材，也提供了很多表达真情实感的机会，要善于挖掘生活资源。如“三八妇女节”时，学校进行评选“好妈妈”活动，让学生通过自己的作文介绍自己的妈妈;开展给家长写信的活动等。
注重活动 内化感悟 第6篇
关键词： 新课标 学生活动 内化道德 学生发展
中图分类号：G611
山西初二学生泼硫酸导致十三人毁容的事件曾经在社会上掀起了轩然大波，引起了各层人员对家庭、社会、学校的管理制度等的拷问，当然这些拷问在最后几乎都无一例外地指向了教育。而面对诸如此类的事件，作为一名政治教师，一方面不得不进行反思，另一方面更容易产生困惑。因为只要翻开课本，就可以找到“生命、法律”等内容。这就不得不让我想起教育家第斯多惠所说的一句话：“我们认为教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”而思想品德课教学的本质是什么？这恐怕是每一名政治教师都要认真思考的问题。思想品德课教学是为了强调知识的系统化、最大限度地教给学生各种做题技巧和方法，还是为了把知识内化为学生内心的体验，从而形成自己的理想、信念、意志、态度和行动？显而易见，应该是后者。
国家根据新的《课程标准》调整了部分教学内容，体现以学生发展为本推进素质教育的理念。目的就是通过实践活动，让学生真正成为教学活动的主体，在活动中自我体验、自我教育，促进良好品质的形成。因此，活动课也应运而生，走进思想品德的课堂。
学生活动，是指在教师设计策划下，以生活实际为出发点，以学生活动为主要特征，给全体学生最大的自主学习时间与活动空间的动态学习。它的真实内涵是让学生行动起来，在活动中体验知识，接纳和完成知识学习。如何利用“学生活动”渗透道德教育呢？为完成这个教学目标，我采用以下不同的方法来尝试教学。
一、生活实践 、引入生活体验
“社会即学校，生活即教育，教学合一。”这是陶行知先生生活教育理论的精髓。学会做人，主要在生活体验中实现。如在上完“难报三春晖”这内容之后，我让学生帮父母洗一次脚，并交流洗脚后的感想，从而让学生体会到父母的不易，懂得孝敬父母。通过这些活动，让孩子有亲身体验，使外在的道德要求与学生内部的思想，情感發生相互作用，变为他们自己的需要和行为动机。学生良好道德品质的养成，不是靠外在强迫完成的，而是在具体的实践活动中，通过感悟、反思、提升形成的。
二、换位体验，感受生活
新课标强调，思想品德课教学的根本目的在于“导行”。而要“行动”必先“心动”，体验是促使“心动”的催化剂。于是、我在教学中引导学生角色扮演，亲身体验他人的处境和内心感受，从而加深对自己行为方式的道德价值的判断。如讲“师生情谊”这一内容时，我让学生编排了一个节目《老师和学生》：一名学生扮演老师，五名同学扮演正在上课的学生。让扮演老师的学生随意讲一个内容，而下面的五名学生不认真听课，不配合教学。之后，再进行角色互换表演。通过这一角色体验的活动，让这些学生能够站在教师的角度，体验教师的感受。这就应了“听到的容易忘记，看到的感受不深，只有体验到的才能铭刻于心”这句话。
三、音乐陶冶法
教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“在影响青少年心灵的手段中，音乐占据着重要的位置，是思维的源泉”。这样，在教学中我根据知识点不同，采用“音乐”辅助教学。例如在教学《我和父母》一课时，事先让每个学生学唱一首歌唱父母的歌曲，如《常回家看看》、《父亲》、等等，学生从歌词中、旋律中进一步领会了“无私的母爱”，在音乐的感召下，对父母的感激与爱也从内心深处流了出来，心动了，也就有行动。可见，这样的活动能激发学生的学习兴趣，会产生心理上的共鸣，这样知识也就内化为信念并扎根于心。
四、思辨明理
苏霍姆林斯基说：“人的内心有一种根深蒂固的需求——总感到自己是一个发现者、研究者、探寻者”。勿庸置疑，学生有思辨明理内驱力，让这种内驱力爆发并加速，则是教师的职责。如在上“人生需自立”这一内容时，关于子女的自立问题，教师就可以设置一个辩论题“父母是否应当支付子女上大学的费用”。经过双方的据理力争，最后形成了一致的看法，通过辩论这种活动形式把德育教育建立在从学生的认识出发，不带任何灌输的色彩，不要求有完全统一的答案，在辩论中明是非，知荣辱，提高道德判断能力。
五、社会调查
荀子说过：“教学应以“闻见”为基础，“不闻不若闻者，闻之不若见之。”在有限的条件下，教师要尽可能将课堂延伸到课外，增进课本知识与社会生活的密切联系。例如：在学习《保护资源、环境》后，我让学生走出学校，拍摄我们身边的破坏资源、环境的行为。学生通过自己的亲身所为、亲眼所看， 对环保、节约资源有了直观的感受和认识，进而引发学生反思自己在生活中、学习中的行为，达到自我教育、引以为戒的目的。
六、梦想剧场——续编故事
课程标准指出：“教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。”基于这一点，我根据教材内容，将续编故事的活动引入教学，例如在学习《青春闪光》一课时，我设计了一个情节：“情节： 小杨因为父母离异，自暴自弃，成天游离于网吧...... ， 让学生为小杨续上一个完整的故事。学生发挥自己的想象，编出各种不同的故事结尾。学生根据自己的认识、理解续编故事的过程中已把书本知识融入内心。这样一来，不仅巩固所学知识，更有助于指导学生在生活中的所作所为。
综上所述，教师要把握好德育的主渠道，让学生在各种体验活动中真正“动”起来，人人动脑、动口、动手、运用各种感官，使思维活跃起来、语言丰富起来；让政治教师所教授的知识真正内化为学生的内心体验，引起学生的共鸣，上升为学生自己的觉悟，从而指导学生的行动；让学生在活动中学习，在感悟中成长。
参考文献：
①《政治教学参考》
②宋宁娜.活动教学论.南京：江苏教育出版社
③张万兴.活动教学理论与典型案例.北京：中央民族大学出版社
④袁振国.教育新理念.北京：教育科学出版社
作者简介：
课堂作业课内化 第7篇
一、“课堂作业课内化”的意义
1. 语文课堂作业属于知
识应用环节, 用于检查学生对所学知识的掌握情况。一般的课堂作业都能立足语文课堂, 注重基础, 依托教材, 作为教材的必要补充, 在课堂上完成。常听老师们抱怨:自己在课堂上反复强调的重点, 学生为何总是记不住?学生在课堂上说得头头是道, 作业中却为何还会出现这样那样的问题?我们认为, 其根源就在于语文课堂上“说得多, 写得少”, 存在着“重说轻写”的失衡现象。特级教师沈大安在《我想这样教语文》中谈道:“每节课要安排练习。练习题做过了, 老师批改过了, 错的订正过了, 全部批改过了, 这才是懂了的表现。教学质量是做出来的, 不是说说谈谈讲出来的。语文能力最终是落实到个体的。能不能把讲讲问问的时间腾出来, 让孩子多做练习。”可见, “课堂作业课内化”是提高学生语文学习效率的重要策略。
2.“语文课堂作业课内化”是落实减负的需要。
现实中, 许多教师上课喜欢热热闹闹, 根本没时间让学生静心练习, 把原本应该在课堂上完成的作业挤到了课外, 而课后又要重新布置作业, 学生的作业负担人为地被加重了。而实现“作业课内化”能大大减轻学生的课业负担, 让学生有更多时间去读书、做自己想做的事, 从而提高学习兴趣。所以说, “作业课内化”是实施减负的一条重要途径。
二、“课堂作业课内化”的策略
1援围绕一本练习题, 让课堂有作业可做。《小学语文补充习题》由苏教版小学语文教材编辑部编写。作为教材的必要补充, 它立足课堂, 依托教材, 重点、难点突出, 是学生必须完成的课堂作业。它体现了教材编者的意图, 渗透着课程设计的理念, 具有权威性。所以, 配套的《补充习题》是“语文作业课内化”的主要内容之一。
(1) 预习使用。
打开《补充习题》, 不难发现许多作业重在字、词、句的积累、理解等巩固性练习, 比较明显地突出了基础性。所以, 有些题目可以在布置预习时顺便完成, 既检验了预习效果, 又完成了练习, 一举两得。
(2) 巩固使用。
《补充习题》以课为单位, 题目突出了基础性, 又注重了综合性。其中许多题目只要在备课过程中稍加考虑就可在课堂上落实, 不需要教师重新设计和另外安排。
(3) 创造性使用。
根据教学目标创造性地改编或使用《补充习题》上的题目, 或者根据题目找到教学切入点, 从而使这些题目的价值得到最优化。在操作中我们尝试了以下几种做法:淤增加作业的要求。如中高年级“摘抄句子”, 《补充习题》上的要求是“抄写描写雨声的句子, 然后静心读一读”, 在操作中我又加了个“从中你体会到了什么”的要求, 这样有助于促进学生理解表达、提高语言的欣赏水平。于挖掘作业的不同内涵。比如说《这片土地是神圣的》要求用“就像一样”仿写句子, 教师在指导中就要进行挖掘, 提出不同层次的要求。盂拓展使用。比如五年级上册《林冲棒打洪教头》的最后一题:“读一读《水浒传》, 再填一填”。像这样拓展性的作业, 可供作业速度快、学习中“吃不饱”的学生拓展提高使用, 而并非要求每位学生都完成。
2. 强化“辅导”意识, 让课堂作业易于做。
(1) 在课堂作业中渗透“习惯指导”。
小学低段是语文学习的启蒙阶段, 学习习惯的培养比语文知识的学习更重要。而习惯的培养要从低段开始, 强调教师课堂指导的时效性;而且《补充习题》中更多的是字词句的语文单项作业, 练习性强, 完成时间较短, 便于在课堂上完成。所以, 低中段要不折不扣地实行“课堂作业课内化”, 同时注重语文学习习惯的指导。
(2) 在理解课文时融入“作业辅导”。
中高段的学生已具有了一定的语文素养, 独立自主完成练习的能力也在增强。然而, 若是将这些作业都放到教学环节之外, 等课文教学完成以后教师再重新花时间来讲解, 指导学生完成, 显然是低效而不科学的。因此, 我们认为中高段的《补充习题》虽没必要每一题都在课堂上完成, 但必须在课堂教学过程中融入对重点、难点作业的指导, 同时又要挤出时间让学生在课内完成其中的大部分。
(3) 适时练习, 让作业和教学和谐共舞。
有了好的作业, 还应该考虑练习呈现的时机, 方能收到事半功倍的效果。
外制行为内化心灵 第8篇
一、成立由班长和五个班委组成的系统管理网络
每个班委管理一个方面,班长管理全面。以第一天放学后到第二天到校时为一个动态日。班委们发现班上同学出现不良外显行为,如迟到早退、打架骂人等,要及时进行帮助。对帮助不改者,将计入“班级动态”。
班长每周对“班级动态”反馈的信息进行总结,在班会上将表现好的同学冠以“行为规范标兵”称号。让表现差的写“思想说明书”,分析产生错误行为的思想根源,然后加以改正,使日常行为逐渐规范。
二、对学生的心灵进行内化,使之向善发展,这才是目的
所谓内化,就是采取各种方式让学生进行自我教育。每期开学,组织学生定班训,如“真诚、民主、勤奋、创新”,定班级奋斗目标,如“质量超群、开创未来”。让学生写“自我教育计划”。写好四部分内容,终身达到的德、智、体奋斗目标;三年做完哪些事;初中该如何度过;一天时间怎么安排等。
三、班干部民主选举,实行任期责任制
任期为半个学期。任期内自找助手协助工作。换届时助手经民主选举决定是否接替班干部的工作。这种办法把培养学生班干部导向于锻炼提高其自身素质和能力的过程,让学生在平等竞争、积极进取的过程中自我教育。
多种朗读内化语言丰富情感 第9篇
情感是人的精神内核, 是文章的灵魂。情动于中而形于言。任何一篇文章的字里行间都流淌着作者丰富的情感。阅读教学就是要引导学生通过形式多样的朗读, 体验作者的情感, 品赏作者表达情意的语言, 这是提高学生言语水平的需要, 也是陶冶情操、提升学生精神世界的需要。
如《水乡歌》是一首歌颂水乡秀丽风光和幸福美好生活的抒情诗, 它抒发了热爱大自然、热爱生活的情怀。这首诗的主要特点是采用问答的形式呈现, 诗中每一段的形式完全一样, 字数相等, 句句押韵, 富有鲜明的节奏感、韵律美, 读来朗朗上口。在教学过程中, 要充分利用反映水乡风光和水乡人们生活的插图和课件, 引领学生走进水乡, 走进诗歌所创设的意境之中。通过范读、品读、表演读、独自吟诵、齐读、对读、赛读等多种朗读方式, 引导学生感悟诗歌的韵律美、节奏感, 感受诗歌的问答形式, 感受水乡秀丽的风光。最后, 在美妙音乐的烘托下, 学生的情感在“润物细无声”的熏陶、感染之中渐渐丰满起来, 文本的语言和作者要表达的情思在孩子们的心灵深处产生了共鸣。
朗读的形式纷繁多样, 作用不尽相同。范读, 教师点明要领, 传授技巧;独自吟诵, 尊重学生的独特感受和体验, 为个性发展提供自由、舒展的平台;品读, 感受语言的表现力, 享受语言的美妙;配乐读, 渲染气氛, 激发内在情感在教学过程中, 教师要创造性地将多种形式的朗读巧妙地融合在一起, 让学生达到“读你千遍也不厌倦”的境界, 使读者、作者、文本心心交融, 情感体验才会愈加丰厚、深刻。
利用内化意识理解文言实词 第10篇
一、整体观照意识
我们知道, 离开具体语境的词在意义上游离不定。句子的理解离不开前后文内容, 词的理解同样也离不开句子。置句子于前后文中理解, 是大语境理解;置词于句子中理解, 是小语境理解。为此, 整体把握选文大意是正确理解句子的关键。在整体理解选文大意的基础上再理解句子, 句中特别含糊的地方就会清楚得多。例如2002年卷中第11题A项:“专以射为戏, 竟死竟死:竟然因此而死。”从后文看, 李广是自以为有辱于史而拔刀自缢的, 说他“竟然因此 (以射为戏) 而死”显然错误。根据前文内容, 李广不擅言辞只擅射箭, 可见, “竟死”是说他把这一爱好一直保持到了死时。因而, “竟死”是“一直到死”的意思。可见整体观照意识对词义的理解与句子的翻译多么重要。
二、外部语境参照意识
内部语境需要上下文把握, 外部语境则靠内化知识为可用信息来构建。我们一般所说的外部语境仅指作者、注释等一些对文章理解有用的外部信息。事实上, 外部语境的构建更为关键的还是系统地内化文言知识为可利用的信息资源。像汉字的造字用字法, 作为有用信息, 它本身就可以帮助我们理解字义。如2004年重庆卷第15题第 (3) 小题:“比到, 其下仅有在者, 皆体发癯焦, 人不堪视。”“癯”乃生僻字。但是, 根据形旁可知“癯”与“病”有关。联系前后文及该句“体发癯焦”, “发”说“焦”, 可理解为“头发枯焦”;“体”说“癯”, 则可推断“癯”指“身体瘦弱”了。还有象形字、会意字、假借字等, 通过对字形结构的分析也能帮助我们探求字的意义。如2009年全国2卷8题D项“于里中买籴, 然后举爨”的“爨”, 根据字形特点, 理解为“做饭”, 判断意思的正确则轻而易举。
三、对比选择意识
古代汉语与现代汉语显著的不同有二:一是文言文中单音节词比较多, 二是句法结构同现代汉语相比差距大。为此, 学习文言文必须树立比较意识。以现代汉语语法为对照, 比较古汉语中实词的一些特殊用法, 例如名词用作动词, 名词用作状语, 名词的使动用法、意动用法, 形容词用作名词, 形容词用作动词, 形容词的使动用法、意动用法, 动词用作名词, 动词的使动用法、意动用法等, 我们据此就可推断词义, 并用现代的词进行对译。如2004年湖南卷第15题 (2) :“以此全其真而名后世。”“全”“名”均带宾语, 处于谓语的位置, 皆为形容词用作动词, 可译为“保全”“闻名”。当然, 对一些没有活用的词我们也可以凭借语法信息来做一些排除性的判断。如, 2005年全国2卷第8题A项“多辩, 常以谈笑讽谏”中的“辩”, 从“辩”前的“多”知“辩”为名词“辩才”, 2010年全国Ⅰ卷第8题A项中, “危素、张起岩并荐, 不报”的“报”之前用“不”否定, 为此解释为“答复”。还有, 既然古汉语中单音节词多, 当然常用词的义项就多。为此, 结合常用词的已知义项推断该词意思就需有选择意识。如2004年福建卷第11题A项:“恐天下以吾私广国私:偏爱。”“私”的已学义项有: (1) “私人的, 自己的”“以先国家之急而后私仇也”; (2) “偏袒, 偏私”“吾妻之美我者, 私我也”; (3) “私下, 私自”“燕王私握臣手”。联系句中“私”字, 借助义项信息就可判断A项正确。
四、位时互解意识
在文言文中, 一些短语、句子在构成上很有特色。一些字数相等、结构相同或相似的语句, 或者是近义词出现在相对应的位置上, 或者是反义词出现在相对应的位置, 或者同类词出现在相对应的位置上, 对这类句子、短语, 就可利用上下句、前后部分中与之对应位置上的词的意义信息来判断字 (词) 义。如2001年卷第11题的D项:“齐人追亡逐北北:指败逃者。”“亡”与“北”对应, 处于“追”“逐”之后。由“追”“逐”的同义, 我们就可以断定“败”即“逃”, “逃”即“败”, 意为“败逃的军队”。又如2005年全国2卷第8题B项“席以露床, 啖以枣脯”中的“啖”, 从位置上看, 就是“给吃”的意思。2006年湖南卷第8题D项“北枕大江, 南薄五岭”中的薄, 根据位置关系, 由“枕”而知“薄”为“靠近、接近”之意。
动力的内化 第11篇
本文就中等职业学校工艺美术类专业中基本功的教学现状、形成原因进行分析，结合教学实际和实践经验提出强化手绘、增加审美、作品解读、作品成集、阶段过关、创意展览等对策。
【关键词】美术基本功 现状 对策
【中图分类号】G807.4
本文所说的美术基本功主要内容包括：素描、色彩、速写；美术基本理论；构成、图形创意等设计基础。这三类课程是中职学生职业技能水平不断提升的内动力，是职业生涯发展的内驱力，简言之，基本功好职业生涯走的深远。
1.现状。
1.1.基础弱
初中美术教学主要以欣赏为主，目标是给学生以宏观的美学框架，认识美术在生活中的应用等，再加上初中美术课教学的落实不佳，大多数学生是美术基本功很弱。
1.2.受忽视
只顾眼前受忽视。中职工艺美术专业就业的方向一般集中在影楼、工艺品公司、饰品公司、图片处理公司、广告公司等，学生在单位基本用计算机操作，手绘的本领已经基本丢弃，这就迷惑了老师，更迷惑了学生，认为以素描、色彩、构成等为主的美术基本功已经不重要了，只要把电脑软件学会，就能顺利就业，这样，电脑设计课变成了学习软件课，学生对基础美术的兴趣程度也逐渐降低，其实，削弱美术基础能力就等于削弱了学生职业发展的内动力和助推力。
1.3.轻理论
学校在重视学生技能培养的同时往往忽略了对学生艺术修养的培养，也就是功夫只在手头上，并没有在头脑中整体构建美术理论、美术鉴赏的系统框架。而真正能指导学生自主学习不断提高美术实操水平必须是让理念驱动行为，让不断提升的审美能力激发技能的训练，形成“眼高手低”式的良性循环。学校几乎没有开设系统的美术审美课程，只有各个阶段的以技能为主的专业课程，他们的理论在系统性、完整性、全面性方面存在不足，不能有效地提高学生的审美能力。
1.4.动力差
学生学习美术基础的动力不够，主观上学生觉得学基本功不如多学点电脑软件，因为软件应用熟练，工作好找；客观上美术基本功的训练需要更长时间，相对于软件操作显得枯燥，所以就造成重软件教学而轻基本功的训练，这样培养出来的学生美术基本功不扎实，对其今后的专业发展是极为不利的，他的职业发展潜能将受到极大地限制。
2.对策
2.1.调整课程
2.1.1增加手绘课程
手绘主要包括素描、设计素描、色彩、设计色彩、图形创意、速写、构成、图案等课程，特别是素描和色彩的手绘能力要增加容量，同时优化教学方法，想方设法让学生乐学、善学。要灌输“重基础”的观念，有较强的美术基础才能成为一名设计师，电脑软件是工具。杭州一家效果图设计公司，全部用计算机操作，但到我校聘用员工时喜欢油画专业的同学。公司负责人说，油画专业的同学美术基础好，至于软件应用我们会教他，掌握得很快。从中我们也可以看出手绘基础能力的重要性。
2.1.2.开设欣赏课程
开设和增加美术欣赏等审美类的课程。如摄影、建筑、平面、影像等各艺术门类的欣赏课，有系统地开设美术鉴赏、中外美术史等课程，提高学生的审美能力、鉴赏能力，构建美术大框架，从而指导他们的设计创作，以便形成良性的促进作用。
2.1.3.整合软件课程
例如：平面设计专业，应用软件主要有两个，即Photoshop和CorelDRAW。通过对这两个软件进行分析，平面构成、色彩构成、VI设计等课程与这两个软件教学进行整合，既教给学生软件应用技能，又系统地学习设计基础，真正让软件应用成为工具，同时减少软件教学的课时量，留有更多的时间让学生提升和实践。
2.2.活动设计
2.2.1.看图说话比赛
选取具有代表性的绘画、建筑、雕塑、设计等图片，形成图库，要求学生看图说话，用自己的语言有条理地说作者、说时代背景、说艺术风格、说作品的价值、艺术地位等，并举行解读艺术巅峰“看图说话”比赛，激发学生的学习兴趣，既提高学生的口语表达，促进美术欣赏能力的提高，也提升学生的艺术涵养。
2.2.2.作品装订成集
要求学生收集整理个人优秀作品，将其编辑成册，并设计封面，装订成集，学校组织评选优秀学生个人作品集。作品集充分展示了学生个人的美术专业能力，大大增强了学生学习兴趣，有的同学还在作品集的头几页留有空白，给专业老师及班主任题字，或专门张贴专业老师的作品，以鼓励自己不断进步，有效地促进专业教学。
2.2.3.班徽班报评选
要求每班有自己的班报和班徽。每班每学期出二期以上班报，学校评选出优秀班报给予奖励，学生在出班报过程中就要用到许多专业能力，比如版面设计能力、字体设计能力、色彩搭配能力、文字排版能力等。要求各班级根据自己班的专业特色、学生特点等设计班徽，撰写班徽的设计说明，并每班选派代表来解说班徽的设计理念和含义，现场评选出最优秀的设计作品，鼓励和推动专业教学，让学生在评选活动中得到启示和学习，不但在专业上得到提升、对班级凝聚力的形成也起到重要作用。
2.3.改变评价方法
2.3.1.阶段过关，适时检测激励
每四周一个阶段，一阶段一重点，一阶段一课题，一阶段一测评。每个学生都有阶段过关手册，将阶段课成绩填写在手册上，不合格的学生在一定时间内组织补考。在学期结束前对学生的阶段课进行总评。阶段课不过关数达到一定量时，推迟就业。阶段过关制的实施是学生专业学习的有效抓手，也是专业教师教学质量监控的主要参考依据。
2.3.2.创意展览，专业综合展示
展览分为三类，即阶段优秀作业展、专业汇报展、班级书画展。阶段优秀作业展就是每个阶段结束后，将本阶段的学生优秀作业搜集整理装裱展出，并提选出留校作品，颁发留校证书，要求每个阶段结束后都能举办展览；专业汇报展就是根据学校所开设的不同专业归类展览，每学期举办一到两次，展示该专业在本学期来的教学成果及学生的收获；班级书画展就是每班在学期后期都将举办一次综合性的学生作品展，他们的展览参展面广、作品质量高、布展创意新颖，每一次展评都能体现出班级学生整体的专业水平，积极影响和推动专业教学。
综上所述，在观念上权衡各能力之间的关系，夯实美术基本功的教学和训练，在教学内容的安排上、教学活动的设计上、教学成果的评价和再现上做好文章，就一定能让学生厚积薄发，为学生今后的职业发展做好准备，并增强提升自我的内动力。
【参考资料】
1.《职业社会能力》，人民出版社，劳动和社会保障部职业技能鉴定中心组编。
德育是道德要求的内化 第12篇
一、没有道德约束的学生道德情况及心理状况
首先是道德认知低下。在自然社会环境中, 总有游离于社会道德因素之外的不道德因素, 并且因为其范围广、情势复杂, 所以对于学生的影响更大, 往往易使学生在道德成长中出现迷茫, 让他们失去正确的价值判断标准。学生的道德认知水平不能得到提高, 他们从心理上就不会认为自己的行为有悖道德, 因为他们没有对自己的行为本质上违反道德的理解。
再是道德意志脆弱。对于道德行为, 学生从心理上衡量, 可以做出正确的认知分析, 然而当在行为发生时, 又会出现心理上的斗争, 在知道能不能做或应不应该做的道德认知基础上, 他们又会在到底做还是不做这个问题上出现分歧。但是有的学生在一个很小的道德错误上自我挣扎很小, 主要是因为他们没有为错误行为付出相应代价的惩罚, 于是就从心理上战胜自己, 选择了另一个道德标准。这种道德意志上的脆弱, 会逐渐把学生的道德标准一再放宽, 再不断冲破自己的道德意志。这就是“不以善小而不为, 不以恶小而为之”这句话要告诉我们, 道德意志培养要防微杜渐。
还有就是学生在这种情况下易出现的心理危机。没有道德约束, 没有正确与否, 学生在最开始不是做出错误行为, 而是首先表现在心理上, 他们对自己的行为的判断失据、进退失据, 于是会产生内心的孤独感, 内心没有精神寄托, 从而产生在道德行为上的自我放弃。
二、没有道德动力的学习是一种不完整或畸形的学习
没有道德动力就没有学习的目标。学习的动机是学习的重要组成部分, 但是没有道德动力的学生会无法确定自己的学习到底是为了什么。只要是成功的学习就会有一个有道德高度的学习目标, 周恩来的“为中华之崛起而读书”就是鲜活例子。目标教学在我们现在教学中依然十分重要。
没有道德动力还会导致学生的学习归因不明。学习中的归因对学生的影响很大, 当学生在学习中受挫时, 没有道德动力的学生, 易把其失败的原因归为学校、家庭、教师等, 而不能看到环境因素的影响。偶尔成功一次, 他们也会认为是自身的聪明、试题的难度小等客观因素, 因为他们没有认真对待, 但是也取得了以前努力也没取得的成功。
没有道德动力, 学生就会认为自己的学习是没有价值的行为, 对于学习的结果也不报乐观态度, 对于他们来说, 学习是“苦”学, 这种苦, 不是体现在身体上, 而是体现在心理上的, 他们认为学习是痛苦的, 不能真正认识到学之乐。
三、道德是一种作为人的内在需求
首先, 道德是我们正确树立价值观、人生观和世界观的客观需求。这种价值观不是针对金钱价值而言的, 而是只有符合我们自己的和大多数人的道德线的事才是有价值的。同样的, 怎样的人生才是有意义的, 才是有价值的, 怎样的世界才是理想的世界, 这种对于人生、对世界的认识也一样是用价值来衡量的, 所以我们要树立正确的价值观、人生观、世界观, 道德就是我们的一种客观的内在需求。
道德也是成长为一个完整的人的内在需求。一个完整的人, 不只是体现于身体的完整, 更体现于人的心理的完整性。这种完整性主要是健全的人格, 这种人格也要符合道德规范的人格, 一个没有道德的人不能称之为完整的人。
道德是实现人生价值的必须要求。个人的人生价值实现, 主要体现在他所在的社会中, 而不是孤立于个人而存在。创造出了相应的社会价值就能体现相应的个人价值, 个人价值的实现过程和结果, 必然与社会的道德要求相一致, 所以道德就是个人实现自身价值的必然要求。
四、德育就是将外在的道德要求内化为内在道德需求的过程
道德本就是我们自身的内在需求, 但是由于学生认知水平所限, 还不能把它作为一种需求来完善自我, 还停留于通过外在要求引导自身道德行为的阶段。所以学校的德育就是用外在道德要求的方式, 使其内化为学生自身道德需求的过程。
所以我们教师应该在如下几点上多加注意:1.正面引导, 以身作则, 用自己的道德操守给学生树立榜样, 把自身也作为一种有力的德育资源。2.坚持教书育人的教学原则, 这虽然是老生常谈, 但是我们在教育教学活动中往往是要有原则的, 没有行动, 所以在教学行为中的贯彻实践十分重要。3.根据学生心理阶段性特点, 有针对地使用德育方法, 对不同年龄阶段的学生, 应该有目的、有计划地开展德育。4.德育要与时俱进, 善于发现和提取时代道德因素, 赋于学生时代精神。时代精神是社会公众对于道德的最新理解, 也是道德冲击中时代认可的规范, 对学生的教育意义是无法比拟的。
