人生哲理格言名句范文-盘古文库

人生哲理格言名句范文

来源：盘古文库

作者：开心麻花

2025-09-19

人生哲理格言名句范文第1篇

2、每一个善良的人都是勤劳的农夫，在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心，他们付出的心血虽不尽相同，但目的都只有一个：收获爱心。

3、把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。

4、把自己当自己。此语最为重要。人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。

5、失败，是把有价值的东西毁灭给人看;成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

6、当无事时，应该像有事那样谨慎，当有事时，应像无事时那样镇静。因为漫长的旅途中，实在难以完全避免崎岖和坎坷。

7、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

8、人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

9、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪。

10、如果我们能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满爱意，那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。

11、信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

12、经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

13、人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何?少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。

14、经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

15、青春，是人生的花朵;青春，是人生的春天;青春，是不耐久藏的珍宝;青春，是创造一切的希望。青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光;青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。

16、一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴

17、亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。

18、真诚是一盏夜幕下的路灯，让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真诚的履践，都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。

19、把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。

20、人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇;人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。

人生哲理格言名句范文第2篇

1、有朋自远方来，不亦乐乎。

2、四海之内皆兄弟也。

3、己所不欲，勿施于人。

4、己欲立而立人，己欲达而达人。

5、德不孤，必有邻。

6、礼之用，和为贵。

7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

8、人无远虑，必有近忧。

9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

老子的十大经典名句：

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

3、治大国，若烹小鲜。

4、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。

5、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

6、人法地，地法天，天法道，道法自然。

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

“上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ”

[上善若水、厚德载物] 《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。《国语.晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。

自强不息厚德载物清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤，君子以厚德载物”(坤卦)。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

9、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。李白的十大经典名句：

1、最大气悲凉的景色描写：黄河之水天上来，奔流到海不复回。

2、最自信的诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。

3、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不复出。

5、最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

6、最为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。

7、最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

8、最惊心动魄的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

9、最催人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。

10、最熟悉最经典诗句：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

杜甫的十大经典名句：

1、会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

2、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

3、朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

4、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》

5、出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。《蜀相》

6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》

7、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》

8、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞九首》

9、文章千古事,得失寸心知。《偶题》

10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首(其三)》

苏轼的十大经典名句：

1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5、明月几时有，把酒问青天。

6、但愿人长久，千里共婵娟。

7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

8、一点浩然气，千里快哉风。

9、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。

10、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。王安石十大经典名句

⒈不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》 ⒉春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜州》 ⒊千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》 ⒋看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》 ⒌遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》

⒍一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁二首》其一 ⒎浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》 ⒏折得一枝香在手，人间应未有。《甘露歌》 ⒐自古驱民在诚信，一言为重百金轻。《商鞅》 ⒑细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。《北山》

陆游十大经典名句

⒈纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》 ⒉王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》 ⒊山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》

⒋夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》 ⒌文章本天成，妙手偶得之。《文章》

⒍小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》

⒎天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。《九月一日，读诗稿有感，走笔作歌》 ⒏塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《书愤》 ⒐平生铁石心，忘家思报国。《太息宿青山铺作》 ⒑位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》

曹雪芹十大经典名句

⒈ 假作真时真亦假，无为有处有还无。 ⒉机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。 ⒉ 病终须心药治，解铃还是系铃人。 ⒋万两黄金容易得，知心一个也难求。 ⒌其静若何?红梅绽雪开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。 ⒍世事洞察皆学问，人情练达即文章。

⒎满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。 ⒏孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。 ⒐百足之虫，死而不僵。

⒑偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。李清照十大经典名句

⒈生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》 ⒉物是人非事事休，欲语泪先流。《五陵春》 ⒊寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。《声声慢》 ⒋不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。《鹧鸪天》 ⒌花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。《如梦令》 ⒍只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。《武陵春》 ⒎此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《一剪梅》 ⒏莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》 ⒐知否，知否，应是绿肥红瘦。(《如梦令》)

⒑新来瘦，非干病酒，不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》

毛泽东十大经典名句

⒈一万年太久，只争朝夕。《满江红和郭沫若同志》 ⒉牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。《七律和柳亚子先生》 ⒊雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。《忆秦娥娄山关》 ⒋独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。《七律冬云》 ⒌为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。《七律到韶山》 ⒍今日长缨在手，何时缚住苍龙。《清平乐六盘山》 ⒎踏遍青山人未老，风景这边独好。《清平乐会昌》 ⒏数风流人物，还看今朝。《沁园春雪》

人生哲理格言名句范文第3篇

宠辱不惊，看庭前花开花落; 去留无意，望天上云卷云舒。

【出处】

出自陈继儒《小窗幽记》洪应明《菜根谭》。【释义】

为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。【评价】

一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。【赏析解读】

宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。

首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢?其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢?

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。名句二

久居兰氏不闻其香，久居鲍市不觉其臭。

【出处】

三国王萧《孔子家语》。原文：与善人居如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。【释义】

与品德高尚的人相处或居住，就像进入了种满兰芝香花的房子，时间久了，反而闻不到花的芳香气味，这是因为与之融为一体了;与品德低下的人相处或居住，就像进入了卖鲍鱼的集市，时间久了，反而感觉不到鲍鱼散发出来的腥臭气味，这是因为习以为常了。【赏析】

俗话说：近朱者赤，近墨者黑。环境对人的重要性，由此可知，特别是青少年，容易受到周围风气和身边人的习性品德的影响。因此对于明智的家长来说，一定要选择有利于孩子健康成长的环境居住;而作为已经在社会中独立的年轻人，也要注意选择好的工作及生活环境和没有不良习气的朋友，这是自己不断进步，事业有成的前提条件。所以君子应当谨慎选择他的朋友和生存环境。

“孟母三迁”的故事，给我们以启示：孟子小时候，父亲早早去世，母亲守节没有改嫁。最开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行，我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。这一次他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀!与善人处，就像住进了有香草的屋子里，时间长了，就闻不到香气了，自己完全消融在其中，与之化而不觉。与恶人相处，就像进入了咸鱼铺子，时间久了，也闻不到臭味，消融其中，同样与之融化而不觉。我们何不选择善人与之同化呢?同样在《孔子家语》还有“君子居必择处，游必有方，仕必择君”，其实，也是这个意思。名句三

对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;

对于懦弱者，挫折是失败的万丈深渊。

悠悠人生路，挫折伴你行

人生是一次远征，挫折将永远伴你而行。即使当你获取成功后的辉煌，感受辉煌后的喜悦之际，挫折也并未远你而去，却是隐没于朝霞的明艳中从不存在没有挫折的人生，人生没有刻骨铭心的挫折，既不丰富，又不完整。对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;对于懦挫折弱者，挫折是失败的万丈深渊。挫折像雨，冰冷的雨点使你惊悸，促你清醒;

挫折像风，它会鼓胀你已调整的风帆，使你乘风破浪，昼夜兼程，驶向成功的彼岸;

挫折像闪电，刹那间照彻大地，是黑暗中的一线光明;

挫折像分水岭，人生在世，烦恼如发，苦痛如海，挫折如林，不甘沉沦的奋进者不以挫折为羁绊在一次次挫折中使生命的意义得以升华; 挫折像一面镜，可照出世态炎凉、冷暖人情;

挫折像一把剑，能斩断你不醒的梦，也能斩断你彷徨的心;

挫折像一支歌，能唱出你“大江东去”的豪情，也能唱出你“晓风残月”的悲愤凄清;

挫折像一双手，将攀岩的勇士拉上希望的峰顶，也能将懦弱者推下绝望的深渊。挫折是一种限制，也是一种超越; 挫折是一种困惑，也是一种选择; 挫折是一种逃避，也是一种责任; 挫折是一种失落，也是一种挑战; 挫折是一种知足，也是一种追求; 挫折是一种厌世，也是一种觉悟; 挫折是一种损失，也是一种丰收; 挫折是一种考验，也是一种确认; 挫折是一种愚蠢，也是一种成熟; 挫折是一种死亡，也是一种再生。悠悠人生路，挫折伴你行。名句四

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。【出处】

这句话是诗人北岛诗《回答》诗中的很著名的两句。

【释义】卑鄙者可以用卑鄙的手段达到一定目的，高尚者确可以因高尚品质而流芳百世。【赏析】

诗句出自北岛，意在批判社会。卑鄙是贬义词，高尚是褒义词，但前者连接的是较正面的意象“通行证”，而后者连接预示死亡的“墓志铭”，构成了强烈的反差和矛盾。这种矛盾会引发读者的思考，于是引出诗人没有明说的前提这是发生在一个扭曲的社会。

扭曲的社会有他扭曲的规范，如果说善有善报恶有恶报是正常社会的规范，那么好人没好报就是扭曲的社会中的规范。但这不是说善是错误的，或者在这种扭曲的社会中善和恶的定义也颠倒了，善仍旧是善，而恶就是恶，卑鄙永远无法成为高尚，诗人表达了以高尚为墓志铭的愿望，是不愿意与堕落的社会同流合污，在思想渊源上可以说是回溯到屈原。

抛开诗人在其中寄托的思想情感，只讨论理性，其实有一个类似的寓言更加方便，狂泉的故事。一个国家的人除了国王都喝了狂泉的水变成疯子，只有国王是正常的，但国王反而被其他所有人指责是疯子，于是他只好也喝下泉水成为一个真正的疯子变得和其他人一样。

这是哲学家很喜欢的故事，他隐晦的提醒我们，人类自傲的理性很可能建立在十分荒谬的基础上(只是我们不自知)。

诗人绝对无意鼓励把卑鄙当做通行证的做法。同样的，国王的选择看似是合乎理性，其实大谬。他选择成为疯子，这本身就放弃了理性，是对理性的最大背叛。卑鄙者的做法绝对不是什么“识实务者为俊杰”，他的本质是反智的。因此诗人也留下暗喻，因为通行证总是短暂和易变的，而墓志铭却是永恒久远的。虚假和扭曲的东西必然无法长久，为了一时之利出卖人格，非智者所为。名句五

破釜沉舟百二秦关终属楚，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。【出处】

这是蒲松龄为自己撰写的一副励志对联, 主要就是以“项羽灭秦”和“勾践破吴”两件史事，说明有志者, 事竟成的道理。【释义】

上联：(有志者，事竟成)是主题,(破釜沉舟，百二秦关终归楚)是史事，下联：(苦心人，天不负)是主题,(卧薪尝胆，三千越甲可吞吴)是史事。破釜沉舟：《史记项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

卧薪尝胆：《史记越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

蒲松龄(1640-1715)：清代著名文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博市)人。幼年有轶才，少年得意，十九岁科考得县、府、道第一。自此，专心攻读，希望能博取功名，一酬壮志。后终老未得意于科场，屡试不第，七十一岁方援为贡生。长期穷愁潦倒，以教书为业。一生著作很多，尤其短篇小说集《聊斋志异》的艺术成就达到古代文言小说创作高峰，为后世所称道。另有《聊斋诗集》《聊斋文集》等。蒲松龄聪明颖慧，才智过人，青年时期热衷举业，却“年年文战垂翅归，岁岁科场遭铩羽”，抑郁侘傺。为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联。【赏析】

上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。

蒲松龄撰写此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗?天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。

人生哲理格言名句范文第4篇

用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声;伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

 用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影! 4美女视频 4经典视频 4搞笑视频 

用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。

用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇;人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。

历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。别人是自己的镜子，自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。

理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育;理想不是壮美的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘，渲染;理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦，改造。

愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。

人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知;你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令你的行为，你的思想、品格应全然新异。

嫉妒乃无知，模仿即自杀;无论身居祸福，均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。

读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。

真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。

体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。

亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。

人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。

失败，是把有价值的东西毁灭给人看;成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁;美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里。

用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。

我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗;我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。

读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。

劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

人生哲理格言名句范文第5篇

急事慢慢的说，大事想清楚再说，小事幽默的说，没把握的事小声的说，做不到的事不要乱说，伤害人的事坚决不说，没发生的事不要胡说，别人的事谨慎的说，自己的事想怎么说就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。

莫生气

我本无心生他气，他人生气我不气;倘若生气中他计，气出病来无人替;请来医生将病治，反说气病治非易;只恐因病把命弃。我今尝过气中味，不气不气真不气!

缘

你我相识即有缘，面带笑容结人缘;布施欢喜结善缘，生老病死了尘缘;果报好坏皆因缘

说话的艺术

批评造成隔阂，鼓励激发智能;命令只是接受，商量就是沟通;宽容乃是智慧，抱怨带来怨恨;尊重增加了解，关怀获得友情。

六笑歌

一笑烦恼跑，二笑怨憎抛，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥。时常开口笑，寿比南山高。

知足常乐

人生原无病，患病皆自作。想想疾病苦，无病即是福。想想饥寒苦，温饱即是福。想想生活苦，平安即是福。想想乱世苦，安逸即是福。想想牢狱苦，安分即是福。莫叹自己命不好，还有他人命更薄;为非作歹内疚苦，多愁多虑病来磨;为人在世一生中，无病无灾应知足;烦恼只为想不开，忧愁都因看不破。本是长寿人，自作命短促，奉劝世间人，知足心常乐。

做人

一修人我不计较二修彼此不计较三修处事有礼貌四修见人要微笑五修吃亏让三分六修带人要厚道七修心内无烦恼八修口中多说好

格言集锦

度量大一点，脾气小一点;理由少一点，效率高一点;嘴巴甜一点，说话轻一点;做事多一点，脑筋活一点;行动快一点，微笑露一点。

人有两只耳朵，但只有一张嘴。

两袖清风处事，一身正气为人。看清别人容易，摆平自己却很困难。

教你唱一首“万空歌”：

天空空，地空空，人生渺渺在其中;日也空，月也空，东升西堕为谁功?金也空，银也空，死后何曾在手中?妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。权也空，名也空，转眼荒郊土一封。

早饭宜早，午饭易饱，晚饭易少，食后不怒，才能健康。

大多数的人，一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺。

当你做错事情，如果你能向对方诚恳地说：“我真的错了”。则大事化小，小事自然化无。

与其事后懊悔，倒不如事先谨慎。

得失心不放下，想要不痛苦是不可能的。世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能荣多少，成就就有多少。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。

手执青秧种福田，低头便见水中天;六根清净方为道，退后原来却向前。

人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害，大都是由手脚完好但心灵残缺的人造成的。能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

一般人常言，要争这口气。其实真正有功夫的人，是把这口气咽下去。

一个人的快乐，不是他拥有得多，而是他计较得少。

烦恼比岁月更易催人衰老。

好事要提得起，“我执”要放得下，成就别人就是成就自己。

世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有永远被赞叹的人。

人生尽有福，苦於不知足。思量事累苦，闲静就是福。思量患难苦，平安就是福。思量疾厄苦健康就是福。莫谓我身不如人，不如我者尚多人。退步思量海样宽，眼前知足便是福。

心不平，气不和，决无理智可言。

人生恰是戏文场，是非黑白莫逞强，顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡?

用心在工作上，那是成功的根本;用心在思考上，那是力量的根本;用心在书本上，那是智慧的根本;用心在结缘上，那是处众的根本;用心在慈悲上，那是做人的根本;用心在无我上，那是修行的根本。

“不比较”“不计较”是积极而不是消极。

有施者得福，慈心者无怨。为善者消恶，离欲者无恼。

是非以不辩为解脱，言语以减少为直截，待客以至诚为美德。

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

名场利场无非戏场，上场下场都在当场;善报恶报循环果报，早报晚报终究要报!

纯正的心，不怕别人来毁谤，只要做得正，做得诚，任人怎么毁谤，反而能升华我们的人格。

有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。

人之所以痛苦，在于追求偏执或错误的东西。

有人的地方，就会有是非。你把它看作很正常，就不会难过，因为大家都是凡夫!

拼命过分地赚钱，不如说你被钱赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

万事知足心常乐，人到无求品自高。

真正的智慧，是把烦恼、忧虑、分别、执着都统统放下。

他人气我我不气，我的心中有主意，君子量同天地大。好坏事物包藏里，小人量小不容人，常常欺人气自己。时间万物般般有，岂能尽如我的意?弥勒菩萨笑哈哈，大着肚皮装天地。

他人若骂我，当作小儿戏。高骂上了天，低骂入了地。我若真该骂，给我好教意。我若无那事，他是骂自己。吃亏天赐福，让人懂道理。若不学忍让，气上又加气。因气得了病，受苦无人替。多少英雄汉，因病埋入地。想到死亡时，其事过得去。他人来气我，我偏不着气。

急急忙忙苦追求，韩寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昏昏昧昧白了头。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休?明明白白一条路，万万千千不肯修。万贯家资带不走，恩爱知己谁能留?人的一生只是空着手来，空着手走。

与其使人同情，不如使人羡慕;与其使人羡慕，不如自己内心踏实。

每天无所事事，是人生的消费者，积极、有用，才是人生的创造者。

生命只是一口气，快乐则是一个念头。

放大心胸看事，站稳脚跟做人。

金钱是良好的庸人，也是恶劣的主人。缘由心生，随缘而安。身无挂碍，一切随缘。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

天雨虽宽，难润无根之草;佛门广大，不度无缘之人。同样是一种含义，却有两种表达方式：聪明人说的话如和畅的春风，笨拙的人说话如伤人的毒箭。

退一步海阔天空，让三分风平浪静。

在批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

人先要点亮自己的心灵，才能燃起别人的心灯。

为自求进步，应该以“养气”代替“怨气”。为求事业进步，应该以“和气”代替“意气”。

无论处在什么样的环境，顺境也好，逆境也好，都要“忍辱精进”。

所有伟大的事业，都不会是马拉松的成绩，而是接力赛的成果，故而要勇猛精进!

世间的海可以填平，但是人的鼻子下，小小的一个嘴巴，却永远填不满。

吃了苦中苦，苦尽甘来;享了福中福，福尽悲来。

有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。

待人退一步，爱人宽一寸，就会活的快了。

如果你时时想到“现在”，就会完成许多事情;如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”，那就将一事无成!

人无百岁寿，常怀千岁优。

左手做的好事，不必让右手知道。

闲人无乐趣，忙人无是非。话多不如话少，话少不如话好。

慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

静坐常思已过，闲谈莫论人非。

胸量大，虚空装得;心胸窄，自己容不下。

太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。

人生因有责任而踏实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。

交通拥挤、车辆多，找不到停车位;内心执著、放不下，找不到安详处。原谅别人，就是给自己留下空间，得以安祥。

有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就会落空。

人生的目的不是要取得所有权，个人所拥有的只是生命的使用权。

智慧是生命的源泉，愿望是生命的动力，行动是生命的展现。

是非天天有，不听自然无。

平安就是福，知足心常乐。

谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

勇气不可失，信心不可无。世上没有不可能的事，只怕不肯。

自私者的地里，开不出同情的花朵。

真正的幸福，就在帮助他人的过程中。

晨钟暮鼓惊醒世间的名利客，惊声佛号唤回苦海迷途人。

春日才见杨柳绿，秋风又见菊花黄。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远优。荣华终是三更梦，富贵犹如九月霜。病到方知身是苦，健时都为闲事忙。黄金不是千年业，红日会添两鬓霜。世事本来多磨难，幻躯岂能免无常?谁人肯向死前休?举世尽从忙里老。生前枉费心万千，死后空持手一双。

聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。

知足之人，虽卧地上犹为安乐;不知足者，虽处天堂亦不称意。

当你话多的时候，别人要批评你;当你话少的时候，别人要批评你;当你沉默的时候，别人还是会批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。

将你的生命投资于大众身上时，你就不再只是一个人了。

念自己有几个不是，即我之气平也;肯说自己一个不是，即人之气亦平也。

知足之人心常乐，能忍之士身自安。

世事忙忙似流水，休将名利挂心头，粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

与人相处之道在于无限的容忍。懂得与他人和谐相处的人，即能享到生活之真正乐趣。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那么，你的日子就不会好过。

知足常乐，自得其乐，助人为乐，天天快乐。

做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。

做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。

手心向下时助人，手心向上是求人;助人快乐，求人痛苦。

手心向下是助人，手心向上是求人;助人快了，求人痛苦。

成功的人，需要八十岁的智慧，二十岁的干劲，与五十岁的稳重。

固执的人，用不着对他多费口舌，失败的教训，会叫他回过头来找你。

世间有三种人

象刻在岩石上的字似的人：常常生气，其怒气有如刻的字，长久不失。

象写在砂上的字似的人：虽常常生气，其怒气象写在砂上的字，很快就会消失。

象写在水上字似的人：即使听到他人的恶口、不愉快的言谈，亦不会放在心里，和和气气，如同在水上写字，即刻流失。那种人快活自在。

急躁常易惹祸端，为人处事要从宽，莫于人前生磌怒，宜在心头蕴喜欢。韩信忍辱成大业，张亮搭履得真传。闲话流言全不计，无语埋头只向前。

太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。

真正的富有，是喜欢而不是财富。真正的贫穷，是无知而不是无钱。

凡事得成于忍，与其能辩不如能忍。

任何事物可能长久有用，但却不会永久有用。

有一位皇帝，登上长城说：“这么多人，国必胜强”。一位高僧却说：“我只见到两个人，一个贪名，一个图利”。

不要由于众生的无知，而痛苦自己。

别人教的方法再好，还得你肯放得下烦恼才能受益。

在竞争生活中，放下得失，好坏成败总将过去;以平淡之心善待人生。

你骑马来我骑驴，看看眼前我不如;回头又见推车汗，比上不足下有余。

学一分退让，讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。

大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑天下可笑之人。

充满爱心的人最幸福，能为人服务，必被人服务有福。

百年世事三更梦，万里江山一局棋。未曾生我谁是我，生我之时我是谁?长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?来是欢喜去时悲，空在人间走一回

以慈悲获得尊重，以智慧对待是非。以恭敬接纳大众，以道德修养身心。

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。

过客的人生，匆匆的来，匆匆的去，人生只是时间的过客。人应该自问的是：我们能为人间，留下一些超越匆匆的纪念吗?

无贪无欲，才能满足自在。满足自在的人，脸上才能时时挂着知足的笑容。

所谓“看破人生”，绝不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做;也不是什么都不求，而是什么都知足。

与人无争则心安，与事无争则家安，于世无争则国安，真正的心安，就是“无争”。

世间为我所用，非我所有。人只有拥有使用权，而没有所有权。

以勤为富，以忍为力，以舍为有，以忙为乐。

同样过一辈子，欲望大的人得花很大的力气，才能满足需求。而欲望淡薄的人，常能安稳的终了一生。

一切都起於因缘的境界，因此一切必然是无常的。

世界大舞台，人生一台戏，种种的人事烦恼，都随着暮生而幕落，无须执著于心上。

不个人崇拜，不一味逞强，不迷信权利，不一意孤行，不图一己之私，不求一时之快。凡事知道如何与人和谐及均衡的道理，则可以健康长寿。

多用心听听别人怎么说，不要急着表达你的看法。脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人，天天微笑容颜好，七八分饱人不老，相逢莫问留春术，淡泊宁静比药好。

比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是心灵。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

是非曲折见分明，辩什么? 虚言折尽平生福，谎什么? 聪明反被聪明误，刁什么? 得便宜处失便宜，贪什么? 人生难得开口笑。苦什么? 儿孙自有儿孙福，忧什么? 兄弟姐妹本同根，闹什么? 欺人是祸饶人福，奸什么? 死后一文带不去，悭什么? 世事一切皆无常，争什么?

口舌场中无我份，是非之地无我踪。

是非窝里，人用口，我用耳。热闹场中，人向前，我落后。

财富不属于拥有它的人，只属于享用它的人。

钱是相对的需要：当你需要时，它很重要;当你已经用够了，钱放在银行里，剩下的只是一个数目而已。

掌握一个中心：健康第一;两个基本点：糊涂一点、潇洒一点。说话厚道而不刻薄者。乃多福之人，讲话尖刻而锋利者，乃薄福之人。

说话厚道而不刻薄者，乃多福之人，讲话尖刻而锋利者，乃薄福之人。

进步，要在心平气和中才能求得，人缘，要在随喜服务中才能培养。

智慧是透视世间所有的一切，而不被假相所迷惑。

为自己找借口的人，永远不会进步。

永远别浪费一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

心若不安，生活就会形成对生命的惩罚、作弄与煎熬。

处理是非的方法

1、不听是非

2、不说是非

3、不理是非

4、不传是非

在你面前伤害别人的人，也一定会在你背后攻击你。

失意，治之以忍;快意，治之以淡;常令心无挂碍，是智慧之人。

这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋。寿命一到，就要搬家，切勿执著。

口说话好，心想好意，身行好事。

每个人最大的弱点，是他以为自己是最聪明的。

人之所以平凡，在於无法超越自己。

闲谈莫论人非，静坐常思已过。

人世岂能尽如我意，干事但求无愧我心。

平生修得随缘心，粗茶淡饭也知足。

讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

古人说：“笑是百药之王”!如果我们每天对人微笑，相信健康“笑”得出来。

言多必失，尽量少给自己这种机会。

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

不去做才会觉得困难，如果真的去做，一点也不困难，难就难在不愿踏出第一步。

话说多了，会破坏心的原态，使你失去安详。真正的开悟，就是认知、肯定自己，找回迷失的自己，完成了生命的觉醒。

人生是个舞台。有些人先苦后甜，也有些人先甜后苦，所以说人生是无常的。谁又能下结论说谁是幸福呢?

命运停留在低谷不可怕，可怕的是情绪永远停留在低谷。

要用心，不要操心，烦心。

烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼。有智慧的人，天大的事情都束缚不了他。

说话小心比雄辩好，措辞适当比恭维好。

不要惧怕命运对你的突然袭击。痛苦中，往往蕴藏着希望和机遇。人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。

成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。

人生最大的敌人是自己，人生最大的毛病是自私。人生最大的悲哀是无知，人生最大的错误是偏见。人生最大的烦恼是欲望，人生最大的困扰是是非。人生最大的失败是骄傲，人生最大的财富是健康。人生最大的美德是慈悲，人生最大的勇气是认错。人生最大的拥有是感恩，人生最大的收获是知足。人生最大的希望是平安，人生最大的修养是宽容。

希望越大，失望也就越大。

拥有财富的人不如拥有智慧的人。

一个人活着，是为了让更多人活的更好。

最难看见的就是自己，平日就是张着眼睛向外看，对别人称斤论两，对世事说长到短。殊不知，自己也身在其中，若能跳脱出来，需有无上的智慧。

“力”能折人于一时，“德”可服人于一世。

智慧是平等心、慈悲心;聪明却是分别心、烦恼心。

现代人的名言：“谁怕谁”?愈能自感到自己渺小的人，愈能欣赏别人的伟大。

有钱的人，把自己的房子装饰得漂亮;有德的人，把自己的身心修养得完美。

你不能改变天气，但你可以改变心情;你不能改变容貌，但你可以选择表情;你不能支配他人，但你可以控制自己;你不能预支明天，但你必须用好今天;你不能件件成功，但你可以事事尽心;为人处事，要能如“水”：遇山水转，遇岸水转，遇石水转;倘若他人不转，我转。

不生气歌

人生就像一场戏

相扶到老不容易因为有缘才相聚

是否更该去珍惜为了小事发脾气

回头想想又何必别人生气我不气

我若气死谁如意

邻居亲朋不要比

吃苦享乐在一起

人生

每个人都是自己命运的建筑师。

能征服自己才是最伟大的人。

善于反省自己的人，是最高明的人。

在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的办法，就是把为自己厉害的“念头”抛开。

有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意地接受。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

放大心胸看事，立定脚跟做人。

人如果有正确的信仰，在生人旅途中所走的路就不会有差错了。

真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度;有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无限的快乐;不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。

每个人最大的弱点，在于他自以为自己是最聪明的。

同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求;而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能够安慰地终此一生。气出病来无人替况且伤神又费力儿孙琐事由他去神仙羡慕好伴侣人如不能知足就永远都在烦恼中。

从物质的爱欲中挣扎出来，少欲少贪，自然天广地阔，无限丰饶。

生命里最难能可贵的，就是生活的平常。

信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

一个人的成败，与他的心量有很大关系。念念都是为一切大众，决定成功;念念只想到自己、名闻利养。凡事损人利己，就注定失败。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。

人生最大的成就，是从失败中站起来。

德行

原谅别人，就是善待自己，恭敬别人，就是庄严自己。

纯洁的思想，可使最微小的行动也高贵起来。

存心要仁厚，别人对我不好，自己还是保持清净快乐，如果怨恨在心，将来一定有苦报。

静坐常思己过，闲谈莫论人非。

不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

人生最危险的敌人是傲慢。

人因自觉而成长，因自满而堕落。

傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

看不起人家，是很容易的一件事，但要摆平自己这颗傲慢的心，却很困难。

讲话厚道而不刻薄者，乃多福之人;讲话尖酸而锋利者，乃薄福之人。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

休将自己心田味，莫把他人过失扬。

莫说他人短于长，说来说去自招殃;若能闭口深藏舌，便是修身第一方。语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成;见人为恶，以一言谏之;人有争讼，以一言解劝;人有冤抑，以一言辨明;以至勿许人阴私，勿谈人闺阁，其功俱无量。

诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身;所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。

是非不必争你我，彼此何须论短长，吃些亏处原无害，让他几分有何妨。

培养好自己的气质，不要争面子;争来的是假的，养来的才是真的。

退一步、让一步来成全别人，即是修养。

心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。

苏格拉底说：“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，乃是他的无知。”故而，如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他、宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发怒、生气、讨厌和打击他，否则，我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。

待人退一步，爱人宽一寸，就会活的很快乐。

得理要饶人，理直要气和。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

犯错是平凡的，原谅才能超凡。

自我批判的认错心理，是道德的第一课，是人格升华的阶梯。

一个人要怎么样才能庄严此生，就是我有错，要赶快认错，而且以后不会再犯同样的错误，方得自在安然。

人生最大的收获是改错。

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

[礼]的精神，不外乎[自卑而尊人]。在日常生活中与大众相处，能够使别人不讨厌自己，这就是[礼]。

己所不欲，勿施于人。

受人点水之恩，须当涌泉相报。

贤者不炫己之长，君子不夺人所好。

不论在人间付出多少心血和辛苦，切莫将心念停留于过去的成就;不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。

没有希望，也就没有失望。

处世不必邀功，无过便是功，与人不求感得，无怨便是德。

福慧

人要知福、惜福、再造福，才最有福。

三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。

人有善念天必佑之，忠厚之人必多福报。

世上有两件事不能等：一是孝顺、二行善。

对父母要知恩、感恩、报恩，对父母感恩的孩子最有福。

积德虽无人见，行善自有天知。

人为善，福虽未至，祸已远离。

凡是有益于人的就是善，有利于己的就是恶。有益于人，就是打人骂人都是善;有利于己，就是礼人敬人都是恶。

做好事并不是为求名，也不是为求功德;抱着尽本份的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。

尽多少本份，就得多少本事。

人欲求得智慧、明辨事理，亦须远离人我是非烦恼;此即是“当局者迷、旁观者清”的道理。

布施不是有钱人的专利品，而是一份虔诚的爱心。

不为任何代价、任何回报而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。

存好心、说好话、行好事、做好人。

忍让

忍得一时之气，免得百日之忧。

要做个受人欢迎的人，做个被人爱的人，就必须在日常生活中修养忍辱。不争的人才能看清事实;要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

要堪得起忍耐，才有办法在世间生存得更自在。

人事的艰难与琢磨，就是一种考验。

真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

忍辱对治瞋恚,懂得涵容就是有福之人。

你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

小事不做，大事难成。

受得小气，才不至于受大气;吃的小亏，才不至于吃大亏。

吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏，这是老庄退一步进三步的道理。

有退步时须退步，得饶人处且饶人。

事不三思终有悔，不能百忍自不忧。

寒山(文殊)问拾得吗(普贤)：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、賎我、骗我，如何处置?拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。

告诫

想要害有道德的人，就好像仰起面，对天吐口水一样，这口水还要落到自己的脸上。

欺人是祸，饶人是福。

不要无中生有，更不要丑化他人。

要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

不要诽谤人，也不轻易赞叹人，看到别人的过失要涵容，个人说：“君子绝交，不言人过”，喜欢说别人过失，的确是我们自己最大的毛病。

不要让今日的无知，变成明日的后悔。

吹毛求癖的人，必是烦恼之人;宽容大度的人，必是快乐之人。

锋芒毕露的人，没有福报，所谓是“聪明反被聪明误”。

喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想赶快逃离它。

话多不如话少，话少不如话好。

言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱;有事但听君子说，是非休听小人言。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

是非窝里，人用口我用耳;热闹场中，人向前我落后。

结有德之朋，绝无义之友。

善人则亲近之，助德行于身心;恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。

近朱者赤近墨者黑。

良药苦口能医病，忠言逆耳利于行。

人若不面对自己的缺点，就如烂疮永远无法根治。

为自己找借口的人永远不会进步。

当吾人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因为此时所判断的，往往会错误。

讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

人之谤我者，与其能辨，不如能容;人之悔我也，与其能防，不如能化。

处事让一着为高，退步即进步之本;待人宽一分是福，利人即利己之基。接人待物，要养得满腔和气;对天对地，全凭着一点良心。

不应该占方便，硬要去占方便，这是亏本;若本应该占方便，而不去占方便，这就是存款。吃苦了苦，苦尽甘来;享福了福，福尽悲来。

我们如果要想家庭美满、子孙贤惠，一定要从积功累德、特别着重在积阴德做起。

好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。

勿破人之婚姻，勿淫人之妻子，勿某人之财产，勿妒人之技能，勿唆人之争讼，勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而其贫困，勿登山而网禽鸟，勿临水而捕鱼虾。

举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

积善人家必有余庆，积恶人家必有余殃。

传家二字耕于读，防家二字盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。

福若不教子，钱谷必消亡;贵若不教子，衣冠受不常。

人无远虑，必有近忧。

欲火愈旺，福德愈轻。

名利之追求，只会使人沉沦;财色之诱惑，只会使人失志。

不贪酒色财气，一生无害无灾。

若好色，肾就会有毛病;贪财多啦，就会有心病;脾气大，肝就会有病;生恼怒，肺就会有病;尽怨人，脾就会有病。

色乃削肉之刀，酒是穿肠毒药。

那女色情，刀尖甜蜜，陷身之井，惹祸根苗。

奉劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻，父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。

万恶淫为首，百善孝当先，妻贤夫祸少，子孝父心宽。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

奉劝世人早行善，祸到临头后悔难。

婚姻是一种道义的结合，而非普通男女感情的结合。

真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛苦而追求自己的幸福。

一切有智慧的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中。

万法皆空，因果不空。

清心

清心，就没有烦恼;寡欲，就没有痛苦。

欲望强烈，苦遂增加;少欲不贪，自然无忧。

并非有钱是快乐，问心无愧心最安。

不知足的人，即使再富有，也是一个贫人，因为他总有一种贪心，贪而无厌，这就是贫嘛!

有求皆苦，无欲则刚。

人到无求品自高。

春天才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。

爱欲荣华，不可常保。皆当别离，无可乐者。

人心里的忧悲苦乐，皆是建立在一个有“我”的观念中。

人生最大的隐患是自私。

人生最大的隐痛是嫉妒。

要改变自己的错误与缺点，先要乐于接受他人的劝告与指导。

犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。

圣人常流露着惭愧心。

内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就会清楚齐全，说话就会得体。

深思熟虑，培养自己定静的性格，才能有所担当。

切戒：性情急躁，不能容忍一时之气;心量狭小，不能包容、宽恕别人。

是非终日有，不听自然无。

远离是非，那是纯善之心。

处顺境中必须谨慎，处逆境中必须忍耐。

生气，是拿对方的错误来打击自己;怀恨，是拿对方的错误来折磨自己。

给你最大痛苦的人，也是你最要感恩的人。

布袋和尚说：有人骂老拙，老拙只说好;有人打老拙，老拙自睡倒;唾到我脸上，任它自干了;我也省力气，他也无烦恼。

修身八则

光阴不惜过时悔黑发不学白发悔酒色赌博致祸悔安不将息病时悔官行贿赂致罪悔富不俭用贫时悔不孝父母老时悔遇难不帮有事悔

生命之爱

畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，

畜生哀痛尽如人，

只差有泪不能哭。

弘一大师

子女进孝格言

父母双亲恩似海深

生儿育女历尽艰辛年老衰迈精疲力尽

子女成人理当孝顺衣食住行勿使受困

健康状况经常过问父母所需竭力奉进

夫妻情重父母恩深

父母教诲谨记在心

父母有病精心侍奉

不应吝钱刻薄双亲不可宠妻虐待老人父母有过婉言谏进求医诊治搀扶护送

千方百计减少病痛

久病不愈坚持始终媳对婆翁应与女同

婿待岳丈依照子行上有父母下有子孙

前车后鉴将心比心

生活在感恩的世界

感激伤害你的人

因为他磨练了你的心志感激欺骗你的人

因为他增长了你的见识感激鞭打你的人

因为他消除了你的业障感激遗弃你的人

因为他教导了你应自立感激绊倒你的人

因为他强化了你的能力感激斥责你的人

因为他助长了你的智慧感激所有使你坚定成就的人

觉悟的人

能吃亏的人是有福的人能施舍的人是富贵的人富贵的人不占便宜占便宜的是穷人善良的人不怨人怨人的人是恶人聪明的人不生气爱生气的人是愚人富贵的人不发脾气爱发脾气的人是贱人能容忍的人是快乐的人能爱人的人是幸福的人看破放下是有智慧的人不做恶事是明白因果的人能修身立德是长寿的人爱骂街的人是没福的人卖淫嫖娼来世不是人

能学佛的人是有觉悟的人能念阿弥陀佛的人是有福慧的人

治家格言