《木兰诗》优质课件（精选13篇）
《木兰诗》优质课件 第1篇
木兰诗人教版课件
读拼音学新词：
机杼(zhù) 可汗(kè hán)
鞍鞯(ān jiān)辔(pèi)头
燕(yān)山 胡骑(jì)
戎(róng)机 朔(shuò)气
金柝(tuò) 啾啾(jiū)
溅溅(jiān) 策勋(xūn)
阿姊(zǐ) 扑朔(shuò)
傍(bàng )地 云鬓(bìn)
一词多义：
(1)市
东市买骏马：买
愿为市鞍马：集市
(2)将
将军百战死：统帅军队的人
出郭相扶将：扶持
(3)帖
对镜帖花黄：通“贴”，贴上
昨夜见军帖：文告
课文结构层次：
第一部分(1、2、3段)写出木兰代父从军、踏上征途。
第二部分(第4段)，写出木兰经过长期激烈战斗胜利凯旋。
第三部分(5、6段)，写出木兰，还朝辞官，功成身退，返回家乡，家人团聚。
第四部分(第7段)，吟唱诗歌的人用比喻赞美木兰。
课堂问答：
1、表现木兰出征前紧张、周密准备的句子是：
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
2、夸张的.表现木兰行进迅速，军情紧迫的句子是：
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。旦辞黄河去，暮至黑山头。
3、用环境衬托木兰思乡的句子是：
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅 溅。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
4、用夸张手法表现木兰身跨战马，矫健雄姿的句子是：
万里赴戎机，关山度若飞。
5、通过夜景描写征战生活艰苦：
朔气传金柝，寒光照铁衣。
课堂练习：
1.选择对字词理解正确的项。
①策勋十二转( )A.勋级每升一级 B.回 C.转动
②赏赐百千强( )A.多 B.大 C.有余
③愿为市鞍马( )A.市场 B.买 C.集市
④愿驰千里足( )A.希望 B.愿意 C.能够
2..选出对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是( )
A.将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。
B.将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。
C.将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。
D.从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。
《木兰诗》优质课件 第2篇
读拼音学新词：
机杼(zhù) 可汗(kè hán)
鞍鞯(ān jiān)辔(pèi)头
燕(yān)山 胡骑(jì)
戎(róng)机 朔(shuò)气
金柝(tuò) 啾啾(jiū)
溅溅(jiān) 策勋(xūn)
阿姊(zǐ) 扑朔(shuò)
傍(bàng )地 云鬓(bìn)
一词多义：
(1)市
东市买骏马：买
愿为市鞍马：集市
(2)将
将军百战死：统帅军队的人
出郭相扶将：扶持
(3)帖
对镜帖花黄：通“贴”，贴上
昨夜见军帖：文告
课文结构层次：
第一部分(1、2、3段)写出木兰代父从军、踏上征途。
第二部分(第4段)，写出木兰经过长期激烈战斗胜利凯旋。
第三部分(5、6段)，写出木兰，还朝辞官，功成身退，返回家乡，家人团聚。
第四部分(第7段)，吟唱诗歌的人用比喻赞美木兰。
课堂问答：
1、表现木兰出征前紧张、周密准备的句子是：
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
2、夸张的.表现木兰行进迅速，军情紧迫的句子是：
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。旦辞黄河去，暮至黑山头。
3、用环境衬托木兰思乡的句子是：
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅 溅。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
4、用夸张手法表现木兰身跨战马，矫健雄姿的句子是：
万里赴戎机，关山度若飞。
5、通过夜景描写征战生活艰苦：
朔气传金柝，寒光照铁衣。
课堂练习：
1.选择对字词理解正确的项。
①策勋十二转( )A.勋级每升一级 B.回 C.转动
②赏赐百千强( )A.多 B.大 C.有余
③愿为市鞍马( )A.市场 B.买 C.集市
④愿驰千里足( )A.希望 B.愿意 C.能够
2..选出对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是( )
A.将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。
B.将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。
C.将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。
《木兰诗》赏析 第3篇
《木兰诗》的思想内容和艺术技巧, 对后世都有深远影响。宋代乐史《太平寰宇记》载, 黄州黄冈县有木兰山、木兰乡、木兰庙, 并引杜牧《木兰庙》为证。其后, 据地方志所载, 在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地, 都曾立庙奉祀木兰, 反映出《木兰诗》的深刻影响。全诗紧紧围绕“木兰是女郎”这一特点来精心选材, 中心突出, 繁简得当, 语言刚健质朴, 风格粗犷豪放, 代表了北朝乐府民歌的杰出成就, 也是中国文学史上极为罕见的作品之一。直到今天, 舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。
《木兰诗》的出现, 木兰形象的出现, 有巨大的历史社会意义。像木兰这样的劳动人民的女英雄形象的出现是史无前例的。在《木兰诗》以前的中国古代文学作品中, 不是没有用肯定的、赞美的态度创造出来的正面的女性形象, 但创造出这样出色的劳动人民的女英雄形象, 并当成和男人相同甚至超过男人的英雄人物来歌颂, 就我们接触到的资料, 还不曾有过。因此, 木兰形象的出现, 在中国封建社会的文学作品中是第一次显示了劳动人民朴素的男女平等的观念。这在客观上是对男性中心的封建社会的一个抗议。这抗议, 虽还比较微弱, 但它是最先出现的, 因而仍然是十分重要, 十分可贵的。
人民创造了木兰的形象, 也是把她当作劳动人民的代表的。那时的劳动人民都是被压迫被剥削的。木兰的形象显示了劳动人民对社会, 对时代的愿望和要求, 也表示了他们对社会、对时代的抗议。木兰形象的创造带有浪漫主义的传奇色彩, 但思想情感是健康的, 这样的创作方法基本上是现实主义的。从木兰形象中显示出来的劳动人民的愿望、要求和抗议, 是深深地生根于现实的。木兰, 她要求劳动, 她回到家里, 即刻恢复了原来的面目, 这表明她对原来的劳动生活的热爱;完全可以想到, 她又将不倦地“当户织”了。木兰, 她要求过和平生活, 她希望父母兄弟姐妹团聚;在战争结束后, 她什么都不要, 只求有“千里足”很快地送她“还故乡”;她爱家乡, 她爱家乡的亲人, 她爱家乡的和平生活。木兰, 她从军是为了代替年老的父亲, 为了争取和平劳动的生活。在诗的开头, 从她对战争所带给人民、带给她一家的灾害的忧虑中, 也表现了劳动人民对战争的抗议。可以说, 人民的作者创造了木兰, 正寄托了在当时可能有的合理的生活理想。
《木兰诗》中木兰承载的文化意蕴 第4篇
这首诗一开头，就把读者吸引到它所描写的场面中了。木兰平日织布时发出的“机杼声”，已经被她的声声叹息所代替。“可汗大点兵”，老父名在军籍，家中没有长男，怎能不使木兰焦虑、愁闷？但她终于做出“愿为市鞍马，从此替爷征”的勇敢的抉择。木兰从军，是迫不得已的。当她一旦做出“从军”的抉择，她的态度则是积极的。这从她四处购置行装的繁忙情景就形象地表现出她的主动性和坚决性。木兰初次远离家园，异乡的山山水水，都会触动她的思亲之情。诗中对此的描写是真挚的，也是非常感人的。从军，使木兰得到同男子一样可以施展智慧和才能的良机。十年的战火考验，使她从一个善良、热情、能干的闺中少女，成为一名建立战功的“壮士”，这是一个多么巨大的变化啊！战争，赢得了胜利，也赢得了和平。环境变了，木兰何去何从？她有不可明言的苦衷。在论功行赏的大典礼中，由于她是一个女子，只有辞受封爵，走上解甲还乡的惟一道路。全诗用欢快的笔调描写木兰一家骨肉团聚的欢乐。让她在“当窗理云鬓，对镜帖花黄”之后，以女子的面目出现在同伴的面前。可贵的是，作者最后用兔子跑在一起，难辨雌雄的隐喻，说明女子如果有施展抱负的机会，她们的智慧、胆略和才能并不比男子逊色。
木兰之事到此收束，但此后结局如何？元代侯有造《孝烈将军祠像辨正记》中却有别于原诗战后归家和一片安详乐观的基调。其中写道：“卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：‘臣无媲君礼制。’以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有‘孝烈’之谥也。”如果真有其事，坐明堂的天子不仅将木兰这个女子“赶”上战场(当然也有自愿代父从军的成分)，而且得知女子身份后还要进一步占有之，以致功成身不能退的将军未死沙场敌方之手，却死于自己保卫的天子之手，岂不叫人痛心伤怀！当然，还有一个结局。1998年美国迪士尼公司费时四年，以六百动画师参与其中，并纳中国动画师加入创作的长达96分钟的动画片《木兰》给了一个与上述结局完全不同的结尾。木兰归家之后，与她长达十二年军中作战的李翔将军寻上门来，一直爱他的木兰与之相结连理，这也是现代西方观念对中国传统的理解，确实是人之常伦。“谁说女子不如儿男”的木兰是应该有一个大团圆的好结局。
为什么对一个虚构的女子会生发如此之多的关注，在一个女子无才便是德的传统里，历朝历代的文字竟然能留下这样一个另类女子的足迹，着实是个奇迹。原因可能有多方面。木兰是一个“当户织”的劳动妇女，代父从军，“将军百战死，壮士十年归”。男人能做到的，木兰能做到；男人不能做到的，木兰也能做到。妇女并不亚于男子，她们的才能智慧，胆略见识，是决不在男子之下的。木兰这一英雄形象的本身，就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄，也是那些女权主义者作为性别平等的形象代言人。另一方面，在封建社会中，追求功名利禄是多少人梦寐以求传统思想。而木兰经过十年的紧张战斗之后，凯旋而归，却拒封辞赏，愿意解甲归田，重过劳动人民的耕织生活，这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质。木兰的这一行为本身就是对热衷功名利禄的封建士大夫的有力讽刺。或者在于该诗反映了人民对和平生活的向往。因为《木兰诗》并不像大多北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达，而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达。戎马生涯是木兰人生重要的部分，但原诗作者及历代文人对于木兰十二年的女扮男装经受沙场的辛苦却略去不说便是明证。“忠孝两不渝，千古之名焉可灭”这是古人常用来说木兰的句子，如果诚如某些史料所言，木兰对天子尽忠之后有守节之事的话，那么，木兰就成为封建社会“节烈”的代表，便涂上浓厚的礼教色彩，各处对其立庙的现象就不难理解。
《木兰诗》的课件 第5篇
一、检查预习。
1.检查同学们所掌握的文学常识的情况。
2.采取听写的方式检查同学们所掌握的生字新词的情况。
3. 小结检查的结果。
二、熟读课文，读出神韵
1.运用多媒体播放朗读(或老师示范读)，学生圈出与自己读音不一样的字。
2.请同学按照语速和情感要求结合自己的体会大声读课文。
3.小组展示朗读，同学评价，教师点评。
4.全班在科代表的带领下高声朗读。
三、疏通诗意。
1.精品细读，疏通文意
①独学。学生自己结合课文下的注释(或工具书)疏通文意，并将疑难的词句划出。
② 对学。对子相互交流指点(“你来问，我来答”翻译)，将双方未解决的问题提交小组。
③通过小组讨论，疏通文意。
2.质难释疑，文意展示
1)各小组提出质疑。
2)按段分任务到小组，小组不同的形式展示翻译，其他小组补充。
3)指导学生背诵
四、小结
初一语文《木兰诗》课件 第6篇
教学目标：
1、积累文言知识，包括一些重要的词语和句式。(知识)
2、诵读并背诵全诗。(知识)
3、准确、完整地复述课文，提高概括能力和语言表达能力。(能力)
4、感受木兰勤劳朴实、刚毅勇敢的性格，学习木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。(德育)
教学重点：
1、掌握复沓、对偶、排比、问答等语言形式(难点)
2、背诵默写
教师指导：
1、指导学生朗读，注意语速、语调、节奏，读出感情，体现诗歌的声韵美。
2、提示学生复述课文时注意抓住重点，把握叙事的各个环节，做到详略得当。
3、针对初一学生争强好胜的心理，将竞争机制引入课堂，会收到事半功倍的效果。
学生活动：
朗诵训练;识记字词;理解文意;背诵默写;说话训练。
教学组织：
以读代讲，以练代析，五个环节贯穿课堂，教师适时引导，学生主体参与，不断探索知识，尝到学习的乐趣。
教学过程：
1、导语：中华五千年，是男尊女卑的漫长社会，但也无法掩盖女性的光彩。古今中外有哪些著名的巾帼英雄呢?(学生思考回答：穆桂英)老师演示(多媒体课件①)，呈现巾帼英雄图片：花木兰、穆桂英、赵一曼、邓颖超。今天，我们结识一位不让须眉的巾帼英雄花木兰。
2、朗诵诗歌、感受诗歌的声韵美。
(1)老师范读 这篇课文，老师当年学生时代就背过，非常熟悉，现在还能完整的`背诵出来。先让老师给大家背一遍，好吗?(老师有感情地背诵，配乐)
(2)老师指导学生朗读，注意语气、语调、语速、节奏，力求读出诗歌的声韵美。
学生自由读，同桌听读，互读后，推荐男、女同学各两名朗读，其它学生点评。鼓励学生勇于向他们挑战，超越自我，超越他人。评出优胜者，全班齐读。(“今天我是朗诵家”)
学生读完课文后，老师让学生谈谈诗歌的语言特点。学生自由发言。生1：这首诗押韵，读起来朗朗上口，易记易诵。生2：好多句子字数相等，语言优美，运用了对偶、排比的修辞老师引出复沓、顶针的句式特点，例如：“问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆”是复沓(两句更换少数词语);“将军百战死，壮士十年归”是互文(上下句的意思是互相交错、补充的)。
(3)抽查学生预习情况(“说文解字”)
(多媒体镜头②)
1)辨析字音：
机杼
军帖
可汗
金柝
鞍鞯
戎机
辔头
云鬂
溅溅
胡骑
啾啾
著我旧时裳
2)掌握多音字：
骑 转 强 帖
3)通假字：
帖花黄 看火伴
3、默读诗歌，结合注释，借助工具书，疏通大意。(“七嘴八舌解文意”)
以学习小组为单位，学生互动合作，讨论交流，理解词句，如有小组无法解决的疑难问题，提出来，全班共同商讨解决。小组选代表发言，男女生为阵营，展开文言知识竞赛。底分均为50分，错一小题扣2分，分值纳入小组计分，最后决出优胜者。
(多媒体镜头③)
(1)解释
①问女何所忆 ②愿为市鞍马
③但闻黄河流水鸣溅溅 ④朔气传金柝
⑤惟闻女叹息 ⑥赏赐百千强
⑦著我旧时裳 ⑧旦辞爷娘去
⑨对镜帖花黄 ⑩出门看火伴
(2)、翻译：
①策勋十二转，赏赐百千强
②东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
③将军百战死，壮士十年归
④开我东阁门，坐我西阁床
(3)、说说下列句子各有什么句式特点，并再找一些类似的例子。
①问女何所思，问女何所忆
②军书十二卷，卷卷有爷名
③爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
学生竞赛完毕，教师针对学生回答，酌情点拨，强调重要的知识点。
4、复述诗歌，强化背诵，落实默写。
这首诗歌的句式有利于背诵，老师说上句，学生对下句。
1)提出复述要求：抓住重点，把握叙事的各个环节，力求清
晰流畅的表达。抽学生复述，其余学生点评，老师在学生交流的基础上总结并板书。(多媒体镜头④)
女扮男装 征战沙场 凯旋回朝 辞官还乡
代父从军 战功显赫 建功受封 附文赞颂
2)课文选材如何安排详略呢?出示思考题：
详写了“应征”、“荣归”、“团聚”几个场面，而对“十年征战”的生活只用几句话来概括，这里因为：( )
A、这些内容虽然有详有略，但可以接内容全面，叙事完整。
B、全诗重点在于刻画勤劳，勇敢的木兰这一爱国者形象，而不在于反映古代战争场景。
C、写诗贵在精炼，这样可以节省笔墨，使全诗更加凝炼。
讨论明确， 选B。
3)教师设计相关练习，指导背诵。(“我是超级记忆王”)
(多媒体显示⑤)，抽学生上黑板做，错一字该空不得分。
①《木兰诗》中表现木兰十年征战的句子有：
②《木兰诗》中通过木兰的一系列动作来表现她还乡后无比激动喜悦的句子是：
5、说写练习(“能说会道话人物”)
以“花木兰奇人奇事”为题说一段话，谈谈对花木兰的认识(150字左右)。学生写片段，同桌交流，推荐优秀的习作，当堂朗诵。
课堂小结：
《花木兰》是一首淳朴清新的北朝民歌(乐府诗)。
木兰是一个闺中少女，又是一个金戈铁马的巾帼英雄，在祖国需要的时候，她挺身而出，代父从军，女扮男装，驰骋沙场十多年，立下汗马功劳，胜利归来之后，又谢绝官职，返回家园，表现出淳朴与高尚的情操，从中我们感受到木兰的女儿情、英雄气。豫剧《花木兰》中“谁说女子不如男”，历史长河中花木兰、穆桂英、邓颖超、撒切尔夫人、任长霞等女性载入史册，令人钦佩，留下了辉煌的一页我们要学习她们的爱国精神，追随她们的足迹，在自己的领域内，为祖国争光添彩，做一个堂堂正正的中国人。
同学们，这节课大家同心协力，闯过五关，顺利完成了学习任务，祝贺你们!
教后感：
木兰诗的课件 第7篇
学习目标
1、能借助注释和工具书疏通文意，并初步 理解文章的主要内容和中心思想。
2、积累掌握一些文言词汇。
自学指导一
请同学们自由朗读课文，根据课文注释和工具书疏通文意，同时勾画出你认为重要的词语，并思考：
本文讲了一个怎样的故事?
... ... ...
抢答解释下列红色字词
1、木兰当户织：对着
2、惟闻女叹息：只
3、问女何所忆：思念
4、军书十二卷：表多数
5、卷卷有爷名：父亲
6、愿为市鞍马：买
7、旦辞爷娘去：早晨
一词多义
(1)市
东市买骏马：买
愿为市鞍马：集市
(2)将
将军百战死：统帅军队的人
出郭相扶将：扶持
(3)帖
对镜帖花黄：通“贴”，贴上
昨夜见军帖：文告
... ... ...
课堂小结
木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝， 建功受封，辞官还家的故事，充满了神奇色彩!
本文有许多重要的文言词汇，同学们要努力掌握积累。
自学指导二
注意下列句子中红色字的部分，看看这些句式特点，从诗中再找出一些类似的.句子。
1、问女何所思，问女何所忆。
2、军书十二卷，卷卷有爷名。
3、爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
4、万里赴戎机，关山度若飞。
... ... ...
复沓句
1、问女何所思，问女何所忆。类似有：“女亦无所思，女亦无所忆”。
顶针
2、军书十二卷，卷卷有爷名。
类似有：“壮士十年归，归来见天子，天 子坐明堂。”
“出门见伙伴，伙伴皆惊忙。”
排比句
3、爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
类似有：“东市买骏马北市买长鞭”
... ... ...
自学指导三
请同学们概括故事情节，并思考：如何理解花木兰这一人物形象?
课堂小结
《木兰诗》教案 第8篇
知识与技能:反复诵读, 并背诵全诗。
过程与方法:1、通过朗读、复述等方式, 体会诗歌情节曲折, 富于戏剧性, 充满传奇色彩的特点;
2、以自主、合作、探究的方式, 认识木兰的形象特点。
情感态度与价值观:理解木兰这个古代巾帼英雄的形象, 学习古代劳动人民的爱国主义精神。
教学重点:赏析木兰这一古代巾帼英雄形象。
教学方法:诵读法、讨论点拨法、
一.创设情境, 导人新课?
闻名全球的迪斯尼公司投入巨资将中国的一部古代文学名著搬上了银幕, 轰动了世界, 大家知道这部影片叫什么名字吗?对, 是《花木兰》。花木兰在中国是家喻户晓的女英雄, 她到底有什么魁力, 以至于风靡世界, 打动了不同种族人民的心呢?今天我们就带着这个疑问, 来学习木兰的最初雏形北朝乐府民歌《木兰诗》, 相信大家一定会找到答案的。
二.了解常识, 帮助理解
《木兰诗》又叫《木兰辞》, 选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》, 是南北朝时北朝民歌的代表作品。属于叙事诗, 与汉乐府中的长篇叙事诗《孔雀东南飞》被誉为我国诗歌史上的“双璧”。
三.诗歌诵读, 初步感知
1、听录音范读课文, 要求:
A认真听读, 不出声。
B注意生字新词的正确读音。
C揣摩读乐府诗的语气, 注意句中的停顿处理。
2、听完了一遍课文, 同学们, 你们有哪些话想要说呢?
3、指名谈谈自己听后的感受。
4、过渡:好, 刚才同学们听得很认真, 也说得很好, 那现在, 老师把时间交给大家, 用自己喜欢的任何方式读课文,
四.整体感悟, 走近木兰
1.在朗读课文的基础上, 请学生根据自己的初步理解, 复述木兰故事。
2.引导学生整体把握诗歌内容与结构。教师利用课件, 引导学生思考、填空:
提问两名同学复述。之后, 其它同学评价。注:复述故事指导:复述故事情节不必像翻译那样, 要求字字落实, 复述可以用自己的语言来叙述, 必要时还可以增加一些细节描写。人称上可用第三人称。
通过学生复述及分组探究等方式, 体会诗歌情节曲折, 富于戏剧性, 充满传奇色彩的特点。
停机叹息愿替父征代父出征备战出征十年征战
受赏辞官得胜归来回家欢聚双兔隐喻比喻赞美
五.人物赏析, 品读探究
1、人物赏析:
你觉得花木兰是一个怎样的女子, 你从课文中的哪些语句可以看出?
花木兰形象:深明大义、果敢坚强、英勇善战、不慕名利、谨慎机敏。
2、详略分析:
这首诗在叙事的详略上有什么特点?为什么要这样安排?
学生四人一小组讨论明确:
从军缘由详写
出征前的准备略写
出征中的思亲心理详写详写女儿情态
关山飞度, 征战沙场略写略写英雄气慨
凯旋辞官详写
家人迎接详写
木兰改装详写
作用:
(在内容上) 突出木兰的儿女情态, 丰富了木兰的英雄性格, 使得人物形象真实感人。
(在结构上) 详略得当, 使全诗显得简洁紧凑。这样安排是因为诗歌紧扣“木兰是女郎”的性格特征来进行详略安排的, 对能表现中心思想的材料详写。一般的就略写。
六.拓展延伸, 练习巩固
课外拓展 (Power Point课件展示) 你还知道哪些女英雄?向全班同学作简要介绍。
七.总结存储, 加深印象
《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个不朽的女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女, 又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候, 她挺身而出, 驰骋沙场, 立下汗马功劳。得胜归来之后, 她又谢绝高官, 返回家园, 重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家, 把对国家对亲人的责任融合在一起。木兰的形象, 集中体现出中华民族的勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、敦朴的优秀品质。这首诗在叙事上, 详略得当。综
《木兰诗》优质教学说课稿 第9篇
课文讲述了花木兰女扮男装替父从军的故事，以及在这过程中体现出的这位巾帼英雄爽朗、善良以及忠孝两全的精神。作者借着花木兰女扮男装，替父从军，立下赫赫战功这件事，将其忠孝两全的精神，展现在了读者眼前。
基于对教材的理解和分析，我将本课的三维目标定位于下：
【三维目标】：
1、知能目标：通过学习，认识本课10个生字，理解词语“冲锋陷阵”、“出生入死”等词。
2、方法目标：引导学生多种方法读书，抓住文中的语言对话，领会她的忠孝两全精神。
3、情感目标：体会花木兰孝敬父母，热爱国家的精神。
【教学重点】：了解花木兰替父从军的故事。
【教学难点】：：引导学生多种方法读书，抓住文中的语言对话，领会她的忠孝两全精神，学习作者是怎样通过人物对话来表现人物特点的。
二、说学情
本课的学习对象是五年级的学生，他们对事物已经拥有了初步的看法和见解。本课内容表面上浅显易懂，可学习作者怎样通过人物的语言对话体现人物的精神品质，可能有些吃力。教学中需要引导，以便于在写作中学习运用。
三、说教法
《课标》总目标的第七条表述为：“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读的方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性，丰富自己的精神世界。”
因此，我将本课的教学过程概括为五步：
1、通过播放花木兰的歌曲，调动学生的学习积极性，引入新课
2、通过检查预习，既强化学生的预习习惯，也为学习新内容奠定基础
3、整体感知，抓课文主要内容
4、分角色以及其他朗读形式，体会人物特点
5、学习运用作者表现人物特点的方法
四、说学法
阅读是教师、学生、文本之间对话的过程。
“阅”就是用眼看，就是用心想，就是心脑结合的过程，是理解、揣摩的过程。只有在这样的前提下，才称其为“读”。所以，“读”并不光表现在抑扬顿挫的声音，也有静思默想的默读。
因此，在教学过程中，学生既有默读整体感知，也有分角色朗读;既有文字的欣赏，又有个性化的情感朗读。通过主体的“阅”，学生才能将文本的语言“翻译”成自己的语言，自己的情感，自己的思想，把别人的东西装进自己的“仓库”。
学生通过反复朗读课文来找答案，然后再感情朗读，深入体会作者情感。
教学时，注意结合本单元读写训练重点，“要注意作者是怎样描写人物、表现人物精神的”，充分调动了学生的生活积累，使思维训练和语言表达能力达到一个质的飞跃，体现了个性化的学习。
五、说程序
(一)、听《谁说女子不如男》曲目，调动学生学习积极性。
听一听，想想
你知道曲目中唱得是哪位女英雄吗?(花木兰)
2、对，今天咱们一起去了解她的故事吧。
(二)、检查预习，强化预习习惯，为学习新课扫除障碍
1、与大家分享收集到的关于花木兰的资料、教师介绍课文背景。
2、认读生字。
3、理解词语。
(三)、整体感知，抓课文内容
快速默读课文，边体会剧本的特点，边想想课文里讲了花木兰的什么故事? 1、可将三幕的主要内容连起来说一说。
2、可以从以下词语中选择几个词语串连起来说一说。
(四)、分角色朗读课文，体会人物特点
1、分角色朗读课文。
2、评价花木兰是个怎样的人?指名学生写字黑板上。
3、你从哪儿看出的?品读文中重点语句，体会人物的品质。
4、教师小结：课文通过花木兰替父从军的故事，体现她忠孝两全的精神。
(五)、学习运用作者写作的方法：
1、找出课文里哪些地方体现花木兰孝敬父母?
2、找出课文里哪些地方体现花木兰热爱国家?
3、体会这样写有什么好处?
4、领会作者是怎样来表现人物精神的?
(六)、课堂练笔：学习作者采用语言对话表现人物精神。
有两个话题可供选择：
1、奇迹课堂书115页“我的练笔”。
2、看大屏幕。
3、你也可以自定话题。
六、板书设计
女扮男装 爽朗善良
花 替父从军 孝敬父母
木 女子如男 机智善辩
兰 劳苦功高 热爱祖国
赫赫战功 勇于担当
木兰诗木兰形象特点 第10篇
木兰是一个少女，又是一金戈铁马的英雄，在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳;胜利归来后，又谢绝做官，返回家园,重新从事和平劳动。
木兰的形象
《木兰诗》塑造了木兰这一不朽的艺术形象，既富有传奇色彩，又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是帼国英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效祖国，不慕高的官厚禄而热爱和平生活。
诗歌对木兰替父从军的缘由，惜别家人，辞官还乡，家人团聚的内容写的详细，对木兰出征前的准备及十年的征战内容则写的简略。这样安排，是为了更好的刻画人物。
《木兰诗》是一首英雄的赞歌，它成功地塑造了花木兰这一女英雄形象。作品着力歌颂了花木兰英勇善战的英雄气概，不慕功名的高贵品质，热爱家乡的平民愿望。从木兰身上，集中体现了劳动人民的美德。木兰原是一个勤劳善良的平民女子，为了保存父老，毅然女扮男装，代父从军。在两千年前男尊女卑的封建社会里，她这一行为是何等大胆，她抛弃儿女情长，越过重重关山，勇敢地来到前线，这与中国古代女子“绣花楼上，足不出户”形成鲜明对比，她身经百战，历时十年，打败敌人凯旋归来，直到这时同伴才发现她是女郎，经过战争的磨练，从一个普通姑娘成为一个坚强无畏的将军。但她功成不求赏赐，只愿回家与亲人团聚，恢复她当年“当户织”的劳动生活。文章通过木兰织布时“唯闻女叹息”的异乎寻常的情态描写;通过“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅;不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”的旅途思亲的刻画;通过还乡后“开我东阁门，坐我西阁床;脱我战时袍，著我旧时裳;当窗理云鬓，对镜贴花黄”的一系列行动，细腻而真实地揭示了木兰丰富的内心世界。总之，文章塑造了一个聪明果敢、坚毅质朴、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。
花木兰形象及《木兰诗》主题再探讨
首先，从《木兰诗》的产生背景来看，孝道思想的失落是再造孝女形象的创作动机。《木兰诗》是南北朝时期北朝民歌中的杰出代表，最早见于南朝陈代释智匠所编的《古今乐录》，据此推算其产生的时代不晚于陈代。南北朝时期正是我国佛教鼎盛时期，佛教思想对我国的传统文化和儒家思想造成了很大的冲击，原来处于正统地位的儒家“孝道”思想被大大地削弱。许多人由于受佛教思想的影响，纷纷斩断六根，出家为僧。在儒家思想看来，“父母在，不远游”，“不孝有三，无后为大”。佛孝和儒家思想的这种冲突，在民族关系复杂的北方少数民族地区尤其激烈，因此通过塑造“木兰”这一孝女的形象来改变世风，向世人召唤失落的孝道思想，也许便是作者创作《木兰诗》的意图和动机。
第二，从木兰代父从军的动机来看，木兰是为了替父分忧，而不是主动为国出征。诗歌一开始就说木兰停机叹息，叹息的`原因不是为少女闺房私事，而是由于父亲被点名出征的事情。由于父亲年纪大了，又没有大儿子，所以她毅然从军是为了替父分忧，尽一份女儿的孝道责任。
第三，从出征途中对爷娘的思念来看，木兰更表现出一个孝女的角色，而不是什么“英雄”形象。诗歌第三节，反复渲染出征途中木兰对爷娘的思念：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”这正充分表现了作为一个孝女对父母的挂念之情，而英雄往往不会如此儿女情长，相反的，他们大都以精忠报国为己任，舍小家而保大家。
第四，从辞赏还乡这一动人情节来看，木兰是一个不慕英雄之名，只为父母尽孝的孝女。诗歌的第五节描写木兰得胜归来，立了许多战功却不愿接受可汗的封赏，而只愿回故乡见爷娘。这说明木兰是用自己的行为替父亲建立功勋，为父亲赢得美名，而不愿以英雄的身份面世。她时时刻刻想到的是尽早回家见爷娘，以尽孝心，诗歌至此即将达到高潮，于是出现了第六节全家人热烈欢迎木兰还乡以及木兰还乡后梳装打扮的铺排描写。在热烈的气氛中，在欢快的节奏里，我们不难感受到木兰和家人团聚的愉快心情和还“我”女儿面目时的喜悦。可见，木兰出征不为征战，不为功名，只为替父分忧。既然木兰本人也不图英雄之名，我们又何必给她冠以巾帼英雄的称号呢?
这是一首叙事诗，塑造了一个深入人心的女英雄形象，这是长期以来的共识。但是从形象塑造来看，做一番分析，我们不得不承认，木兰代夫从军，并非出于保家卫国;相反，从始至终，木兰日夜思念父母，只盼早日归来。再从情节叙述来看，我们也可以看出来，关于战争的描写，诗中也只寥寥几笔，一略而过。由此我们也可以得出结论：木兰是作者心目中践行“孝道”的榜样。作者大概想借助这一人物形象，劝喻世人孝敬父母，关爱家庭，为家庭承担其应负的责任。通过对形象的分析，我们可以看出，这首诗的主题并非教材的简单处理，而是呼唤孝道重归，人文苏醒。
木兰诗的木兰形象 第11篇
如果让我想象一下替父从军的木兰形象，我愿意把她想象成这样一位女子：颀长的身材，小麦色健康的皮肤，五官则是略带英气而又不乏娇柔与憨态。她是一位美得特别的女神。正如《木兰辞》中塑造的那样，她的身上齐聚了符合中国人的审美的所有女子共性的美点：美丽可爱、孝顺活泼、机智勇敢而又坚韧顽强。她在人们口中、心中出现，穿越千年，美丽不减，也正是因为她是中国人心目中理想女人的化身，她并非人们崇拜的女英雄、女汉子，而应该是一个真切的、令人温暖的真女人，旧时代的女神。
且看木兰从军的原因：军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。不思机杼唯有叹息的木兰，坐在织布机前，冥思苦想，小小而柔软的内心被愁填满。那是一种怎样的愁?爹爹年岁已高、弟弟尚是幼童，还有别的办法吗?征兵的人会考虑她们家的现实处境吗?苦闷、忧伤、矛盾、纠结，我想当时的木兰的内心是有挣扎的。她是女儿家，她并不想奔赴战场，她知道那是男人们的事。一句“愿为市鞍马，从此替爷征”，我没有读出担当重任、保家卫国的豪情，我倒是读出了一缕女儿内心淡淡的幽怨、些许的无奈和大大的孝心。替父从军，一个“替”足以说明一切。
相比普通的女子，木兰一定是多了太多的豪迈气概的，这是毋庸置疑。但这种气概的背后，盛着几多心酸与不甘，又有几人能够体会?当我们被木兰的豪情万丈的表现刺激着神经，沉溺于“巾帼不让须眉”的自我满足和自我骄傲的情绪中时，我们又何曾想过木兰是否真的想过要证明自己并不比男人差?我可以肯定的说，她绝对没有像我们所一厢情愿认为的那样，她根本就没想过去战场，去到那样一个充满着血腥的地方，去和男人比什么“不让须眉”，她也不需要。她的“替爷征”，是无奈之举，是“孝大动于天”的感人肺腑。
看，“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”、“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”。渐渐远去的温暖的背景，是爷娘的声音，迎面而来的是陌生的境地，是苍凉的画卷。为什么要这样一咏三叹，为什么要这样反复诉说?你能听出来木兰内心对渐渐远去的爷娘呼唤的眷恋与不舍吗?你感受不到木兰疾走路上一路踉跄的惶恐吗?漠漠黄沙，滚滚长河，鬼魅似的青山，野蛮而彪悍的胡骑这些是何等陌生的场景和声音?身居幽闺的女儿家，面对这些，可能是豪情，还是可能是惶恐?没出过远门的爷们此时此刻也不会有多么豪迈的感想吧?但是，她随在军队里(注意，这里的.木兰是不可能只身一人奔赴疆场的吧?)，她只能器宇轩昂，她只能豪情万丈。这里的木兰，不敢肝肠寸断却已柔情百转，那是女子的忧伤，那是女子的担当。
十年征战的场景，《木兰辞》中是一笔带过的。“朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”短短二十字，给我们不尽的想象。木兰英勇顽强、木兰骁勇善战、木兰矫健飒爽而我更愿意想象：多年的军旅征程，木兰的生活该是多么凶险、多么蹩脚、多么煎熬。一个女子，与一大帮最粗犷的爷们厮磨多年，若不是干脆暴露身份得到谅解和集体保护，该要闯过多少个难堪与尴尬的夜晚?那是英勇还是煎熬?当然，木兰一定是机智英勇的，但我们也该想到的是木兰内心的折磨。所以，这不是史实，这只是人们的美好想象，是一段值得歌颂的传奇。
《木兰辞》中最让人高兴的，还当是木兰还家，荣归故里的情节了。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”“愿驰千里足，送儿还故乡。”斩钉截铁的拒绝，心急万分的渴盼。一拒一愿之间，木兰终于回归真我，还回女儿妆。不用尚书郎，不仅仅是怕暴露身份，同行十二年，都能与众弟兄安之若泰，还怕继续入朝做官吗?凭木兰的智慧，接着做一辈子官而不被发现身份，也是完全可能的吧。再者，既然建功卓著，即使索性暴露身份求一个富贵，也并非不是不能。但是，显然这些都不是木兰所想，战争终于结束了，终于完成了替父从军的使命，于木兰而言，唯一也最重要的结果是她终于可以回家了，她终于可以堂堂正正的做一回女人了，不是吗?
“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。”每一道门都要进去看一下，她要找寻什么?找寻曾经的温馨时光;每一个床都要坐一下，她要感觉什么?她要感觉一下旧日女儿家的心事。何等的兴奋，何等的娇俏可爱啊!对着镜子梳妆打扮，这是征战多年在梦里常做的事吧，终于今日如愿，怎么能够不兴奋?怎能不激动?有人说：木兰爱武妆，更爱红妆。我想说：木兰不爱武妆，只爱红妆。这几句话中的女儿情态是溢于言表的，是藏也藏不住的啊!十多年的征战，若她是一个女汉子，那她早就应该习惯了武妆了，她该是和家乡父老炫耀一番自己的英姿的喽。但是，没有，她匆匆地脱下战时袍，是那样迫不及待;她欣欣然著上旧时裳时，定是笑靥如花。
“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌?”这应该是一段符文了。这并不是故事的结局，更不是木兰说的话。这里洋溢着的自豪与骄傲，是后人为木兰自豪替木兰骄傲，并非木兰本人的骄傲。若能让木兰自己选择，我想，她宁愿不要这样的骄傲吧。
《木兰辞》在民间口口相传，再加上后期文人的修饰，呈现给我们这样一个故事，这样一般规模。不难看出，这里代表了北方劳动人民世世代代的美好愿望对战争的冷淡和远离，对和平美好生活的渴望和向往。正是这样，它让我们看到了战争对一个美丽女性身心的戕害，它让我们看到了木兰重做女儿身重返家园的圆满。而，木兰征战多年，最终却不忘初心、不该红妆、美丽依然，也正是向我们呈现了一位敢担当却不扭曲，真性情又机智勇敢的女神形象。
木兰诗 花木兰的形象 第12篇
《木兰诗》源自民间，作者不详。大多数学者认为作于北魏，也就是长期处于军阀割据战争频仍的南北朝时期。历代以来，木兰形象深入人心，影响深远，常常成为文人骚客的诗文内容，如白居易《戏题木兰花》中就有诗句云：“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”。
然而，木兰诗是以怎样的形象深入人心的?或者说，在人们心中，她应该是怎样的形象?
从《木兰诗》看木兰的女性气息 第13篇
一、征前焦虑
诗歌一开始，读者的情绪就被主人公浓重的叹息所吸引：
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
关于“唧唧”这个拟声词，历来说法不一，但不管是哪种理解，都直接或间接地指向木兰的焦虑。这个先声夺人的开头，使我们产生了阅读的期待，更使我们看到了一个真实、柔弱、细腻，毫无掩饰的女子形象。
木兰为什么叹息呢？
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。
有人为木兰假想出三种不同的选择：一是举家逃避，二是老父应征，三是代父从军。前两种选择置国家利益、父亲安危于不顾，于法不容，于理不通，于情不忍。可是代父从军的办法又岂能是即刻想得出，代父从军的决心又岂能是即刻下得了的？既忠于国家，又孝敬父母，还担忧自己，木兰彷徨在这三个端点之间。这是情感和勇气的较量，这是人性和理性的挣扎。
愿为市鞍马，从此替爷征。
在经历了一番反复权衡、精心考虑和充分谋划后，木兰终于战胜自我，走出了焦虑的阴影，作出了勇敢的抉择。其实人生处处都在选择，越是在紧要关头的抉择，越能显示一个人的精神面貌。一边是父母，一边是国家，只有自己挺身而出，忠孝才能两全。
写代父从军，却以“叹息”为起点，把人生选择放在一个动态发展的挣扎轨迹中展开，使木兰这个英雄一出场，就有了浓郁的与众不同的平民气息。
二、征途思亲
踏上征途的木兰，心理有什么变化呢？
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
相同的句式，相似的内容，民歌惯用这种反复铺排的手法渲染某种气氛或情绪。两句的前两个分句运用的仍是五言，简明整齐，铿锵有力，让我们想到军情紧急，刻不容缓，木兰马不停蹄，日行夜宿。后两个分句突然由五言变成七言，由七言变成九言，句式变长，节奏变缓，让我们想到初次离家，露宿在空寂旷野中的木兰，耳边没有父母唤女的温馨，内心涌起了对家人强烈的思念。此时的木兰，心情是很复杂的：一方面奔赴战场，渴望杀敌，另一方面孤独寂寞，思念亲人；既有柔弱的一面，又有刚健的一面：既有思乡的一面，又有报国的一面。所以朗读这两句，可以用语速来表现木兰的心理：用急促的语速表现军情的紧急，用缓慢的语速表现对亲人的思念——慢得又要有分寸，并不是那种“一步三回头”“走一步退两步”的依依难舍、生离死别。
读到这儿，有人要问：这样的创作和解读，岂不是贬低了我们的女英雄吗？答案是否定的。对亲人的眷恋和思念，是人之常情，是人类纯洁美好的情感，正因为木兰对家乡如此依恋，所以才会为保卫祖国奋不顾身。再说，人的勇敢不是说有就有，它是柔弱在困苦中磨砺出来的。这样的木兰才是一个真实感人的木兰，一个有血有肉的木兰。
三、辞官还乡
战争赢得了胜利，也赢得了和平，国家终于铸剑为犁。木兰功劳显赫，当然受赏繁多：
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。
木兰是留下做官，还是回家纺织，这使她再一次处在人生的十字路口，面临关键的抉择。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
这个“愿”字是第二次出现在木兰的选择中。希望干什么，不愿意要什么，木兰心里一清二楚。这次的选择，绝不是垂头丧气、无可奈何，也没有焦虑叹息，犹豫遗憾，而是坚定果断、真诚急切地给出了答案。
我们可以对木兰这次抉择的原因作点猜想：
迫于难言之隐？这绝不是她离去的主要原因，因为选择在和平时期做官，继续隐瞒身份，对于一个已经成功隐瞒多年的聪明女子而言，实在算不了什么。
难抑思乡之情？有可能。“送儿还故乡”，“乡”与“家”不同，它是一个文化概念。一个人对故乡的思念，既包括对家人，也包括对山水、土地，对风物、人情，乃至对一草一木的眷恋。木兰的这种情结，果然在亲人那里得到了热烈的呼应：
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
这种洋溢着喜气的天伦之乐，是创作者对木兰辞官还乡之举最好的肯定和褒奖。
守住心灵之约？有可能。对木兰来说，纺织劳动才是自己的本色，故乡才是自己精神栖息的港湾。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。
“开”“坐”“脱”“著”“理”“帖”，六个动词一气呵成，充满了青春的动感和活力。如果说木兰战前的第一次抉择是为家为国牺牲了做女性的权利，那么这和平中的第二次抉择就为自己找回了继续做女性的自由。心灵的自由远比物质的享受更有价值。虽功成名就，却还心如止水，本色依旧。在木兰身上，寄托了创作者美好的愿望。
这还是一个爱美的木兰，因而更是一个真实的木兰。爱美，是女人的天性，木兰也不例外。
征前焦虑、征途思亲，又能屡建奇功、辞官还乡，木兰就是这样一个善良、勇敢而又淳朴的巾国英雄。在创作者看来，木兰首先是一个人，一个女人，一个思亲想家、并非天生顽强的女人，然后才是英雄。明代谭元春评价道：“尤妙在浯带香奁，无男子征戍气。”“香奁”，即梳妆用的镜盒。“无男子征戍气”，正是作者的高明之处。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
“木兰自呜得意的，竟然不是自己立下的功劳和应该接受的赏赐，却是对自己女性性别长期成功的掩盖。”（孙绍振《文本细读》）活泼，俏皮，纯真，令人忍俊不禁。
也许木兰不是所有人心目中完美的英雄，但她是劳动人民自己的英雄，既儿女情长，又英勇大气，是一位有血有肉、真实可爱的英雄！这正是千百年来人们喜欢木兰的根本原因。一个“女”字，是木兰此英雄而非彼英雄的特质，是《木兰诗》此文本而非彼文本的特质。如果我们的解读不能围绕一个‘女”字展开，很难说是成功的教学。
