马列学习心得体会（精选10篇）

马列学习心得体会 第1篇

马列学习心得体会

语言文学系 顾芷昕

马列主义在初中就早有接触，以前听说总会觉得非常的深奥难懂，但随着学习的深入，和对历史的不断理解和领悟对马列主义也有了非常大的改观，因为其精神和内涵贯彻的是思想的精髓和智慧的结晶。它是无产阶级的伟大的思想产物，它的内容涵盖了社会的各个方面，包括政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是及其深刻和丰富的。

来到大学后，对马列主义有了更为深入和透彻的学习和研究，对其要领也有了更为透彻的领悟。马列主义它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，在人类文明继续发展进步的新时代，都是当之无愧地称得上是博大精深。马列主义是时代的产物，资本主义经济的发展为马列主义的产生和发展提供了经济、社会历史条件，同时它也是革命实践和对人类文明成果的继承与创新在实践中不断发展和成熟壮大并且日趋成熟。在发展中期科学性与革命性紧密结合表现力强大的生命力马列主义毛泽东思想包含着丰富的内容，有辩证唯物主义的世界观，有以剩余价值理论为核心的对资本主义的政治经学批判，有以无产阶级革命和无产阶级专政为精髓的社会革命理论，有早期无产阶级革命的实践经验的纪录和总结，有列宁主义和毛泽东思想的联系时代实际结合各自国家的实际对马克思主义的全面发展。

十月革命的胜利给中国送来了马列主义。“十月革命帮助了全世界也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。”诞生于半殖民地半封建社会的中国工人阶级的政党----中国共产党，从成立之日起就把马列主义确定为自己的指导思想，并在长期奋斗中坚持吧马列主义基本原理同中国具体实践相结合，发展了马列主义，先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。马列主义中国话的这些理论成果都产生于党和人民事业的实践。同时也都是推进这一伟大事业发展的指导思想。而实践证明马列主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。马克思列宁主义也是我们党的根本指导思想，是我国各族人民团结奋斗的共同理论基础。实践证明，这一指导思想和理论基础，在任何时候、任何情况下都不能丢，都不能有一丝一毫的动摇，否则我们的事业就会因为没有正确的理论指导和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。邓小平曾指出：我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，没有丢毛泽东，“老祖宗不能丢”，丢了就会丧失根本。同时，邓小平又强调：马克思列宁主义是在实践中发展的，我们必须根据新的历史条件，研究新情况、解决新问题才能让中国社会特色理论永远焕发生机和活力，学习马列主义毛泽东思想联系实际当然应该包括联系各种具体工作的实际，但从宏观上主要是联系无产阶级革命的实际。

至于无产阶级专政理论，从实际上仅仅有巴黎公社的短暂存在，好像从实际上来说，无产阶级专政尚未形成重要的实际，于是资产阶级攻击无产阶级专政的社会主义理论是完全没有实际意义的乌托邦。然而，今天谁能说无产阶级专政的社会主义理论不是紧密联系无产阶级革命实际的马克思主义的精髓？谁能说不是剩余价值学说无产阶级革命和无产阶级专政理论奠定了社会主义由空想变成科学的基石？真正基于实际的前瞻性理论是理论联系实际的及其重要的内容，不可轻易判断为理论脱离实际的空谈。真正理论联系实际的恰恰是恢复马克思主义的本来面目，回到马克思主义的正确道路上的列宁主义！只有遵循马克思主义的基本原理，列宁才能准确的分析帝国主义和无产阶级革命时代的时代特征，这才是真正的理论联系实际，不仅联系世界的实际，而且联系俄国的实际，这样联系实际地从大处着眼，一点也不是脱离实际地说大话，而是准确把握宏观实际和微观实际的联系，十月革命的胜利就是列宁主义理论联系实际的光辉典范，总的来说，党只有把马列主义作为行动指南，才能认识和掌握事物的发展规律，判断明确国际国内的复杂局势，了解周围事务变化的内在联系，预防事物变化的进程，制定不同历史时期的正确纲领和路线，树立坚定的信念信心，始终站在革命运动和建设事业的前头，带领工人阶级和广大人民群众，建设中国特色的社会主义，完成社会主义阶段的历史任务，并最终实现。

学习和落实科学发展观心得体会科学发展观我理解就是以人为本,全面协调可持续性的发展观,体现了马克思主义的方法论和世界观.要实现全面建设小康社会的奋斗目标,开创中国特色的社会主义伟大事业的新局面,就必须抓好“发展”这一执政兴国的第一要务.而“发展”这一第一要务,必须是科学的.正如总书记指出的那样,经验表明,一个国家坚持什么样的发展观,对这个国家的发展将产生重大影响,不同的发展观往往会导致不同的发展结果,坚持以人为本,全面,协调,可持续的发展观,是我们以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪,新阶段党和国家事业发展,全局出发,提出的重大战略思想.“科学发展观”之所以重要,是因为它应该成为我们执政党带领全国人民奔小康,建设社会主义现代化强国的指导思想

作为大学生，我们是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。学习和掌握马列主义是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有重要的现实意义，应该在理论与实际结合中学习和掌握马列主义，只有马列主义的正确领导才能深刻认识社会发展的客观规律，把握世界形势变化的本质，提高建设和改革中各种实际为题的本领。同时，随着改革开放和社会和主义市场经济的发展，在社会主义主流意识形态得到坚持和发展的同时，社会生活多变、多样的特征日益凸显，各种思想观念互相交织、相互影响、相互激荡，现代社会生活多样化，人们的思想活动具有了更多的独立性、选择性、多边性和差异性。面对这样的状况只有学习、掌握并坚持以马列主义作为我们行动的指南才能更好的坚持爱国主义、集体主义、社会主义思想的主旋律。才能有效的整合各种各样的利益诉求和价值观念，在全社会形成强大的凝聚力和共同的意志。

大学生是国家宝贵的人才资源。其素质尤其是思想政治素质如何。能否成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，关系到党的事业兴旺和国家长治久安，关系到实现全面建设小康社会的宏伟目标和中华民族的伟大复兴。作为新一代大学生，一定要认真学习、努力马列主义基本原理，发扬理论联系实际的优。良传统和学风。自觉树立马列主义的世界观、人生观和价值观，不断充实和完善自己,学习理论，武装头脑，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上下功夫并坚持和弘扬理论联系实际的学风用科学的态度对待马列主义把马列主义作为行动的指南，在思想上自觉的坚持以马列主义为指导，确立马列主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想，不断以提高运用马列主义立场、观念和方法分析、解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响，更加要不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马列主义是我们认识世界了理论武器，更是我们改造客观世界和主观世界的行动指南。大学生要自觉将个人的成长与社会发展融合起来，增强为祖国和人民服务的责任感，努力学习，提高本领，它鞭策我们不断的学习新知识。我们不仅要成为学习的佼佼者，而且要成为掌握新本领的时代先锋，努力使自己成为合格的社会主义建设者和接班人。

马列学习心得体会 第2篇

前言：学习马列主义，对于一名积极向党组织靠拢的发展对象，对于一名大学生，是一门必修课。因为它不仅深深影响了中国的发展，影响了中国共产党的发展，也影响着一代又一代的青年。

对于这次学习我总结出以下几点：

（一）关于马克思列宁主义

恩格斯曾经讲过，“一个民族要想站在科学的最高峰，就不能一刻没有理论思维”。的确，马克思主义就是这样一个指引人们前进的、科学的理论，中国共产党正是学习了这种理论，结合了自身的实际，才取得了今天祖国繁荣昌盛的美好前景。

马克思列宁主义是全世界无产阶级政党的科学理论基础和指导思想，也是我们党的根本指导思想，是我国各族人民团结奋斗的共同理论基础。实践证明，这一指导思想和理论基础，在任何时候、任何情况下都不能丢，都不能有一丝一毫的动摇，否则我们的事业就会因为没有正确的理论指导和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。邓小平曾指出：我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，没有丢毛泽东，“老祖宗不能丢”，丢了就会丧失根本。同时，邓小平又强调：马克思列宁主义是在实践中发展的，我们必须根据新的历史条件，研究新情况、解决新问题，讲一些“老祖宗没有讲过的新话”。也就是说，一要坚持，二要发展。

学习和研究马克思主义，就要在实践中用发展了的马克思主义来指导和推动工作，用发展了的马克思主义来指导和推动当今社会的进步，用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决当今中国社会政治和经济领域存在的实际问题，是我们学习马克思列宁主义的目的。

（二）对于我们党

以前我对中国共产党的认识只是片面的，我知道中国共产党是我们的执政党，知道是中国共产党带领着我们社会主义社会的发展。但是我对党的其它事情却了解甚少。但是通过协会组织的学习使我更加深刻认识了党，了解了党。

中国共产党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。所以，先进性是对党的性质的基本要求。无论是党的整体，还是党的成员，在自身素质、思想觉悟、政治行为等等方面，都应该具有先进性，始终走在前列，充分发挥其先导、先锋、模范和榜样的作用。

中国共产党代表的是中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。按照“三个代表”重要思想的新要求，中国共产党应该不断增强党的执政意识，提高党的执政能力，实现党的执政使命。这样才能领导中国人民不断向前，并使我们走在世界的前列。

党的四项基本要求坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所

用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。

我还是学生，说群众，我并没有很清晰的概念，于是我把它运用到我作为学生的身份上来，就是无论在思想还是生活作风上，我们都必须严格要求自己。生活在同学当中，就应该为同学提供真诚的服务，同时掌握身边同学的思想动态，及时向老师反映。保持思想上和行动上的先进性，既不能脱离同学，更不能凌驾于同学之上，要密切联系同学，关心同学，要有强烈的责任感和奉献精神。有了这种意识，我以后的目标将更明确，行动能实施得更具体。

我们党坚持的是民主集中制。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。它既是党的根本组织原则，也是群众路线在党的生活中的运用。必须充分发扬党内民主，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中，保证全党的团结统一和行动一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。加强组织性纪律性，在党的纪律面前人人平等。加强对党的领导机关和党员领导干部的监督，不断完善党内监督制度。党在自己的政治生活中正确地开展批评和自我批评，在原则问题上进行思想斗争，坚持真理，修正错误。努力造成又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。民主集中制在学生中最鲜明的应用就是班委选举。就像我们班级，每年都会进行一次班委改选。班委是由同学们投票选举产生的。其实这就是民主集中制的表现。这种选举制度充分发扬了班内民主，保障班级

成员的民主权利，发挥各位同学的积极性创造性。我们贯彻实行正确的集中，保证班级的团结统一和行动一致，保证班级的决定得到迅速有效的贯彻执行。

（三）关于我们大学生

作为尚未进入社会的大学生，虽然我们胸怀天下，志存高远，但是我们的底蕴内涵和能力远远不能改变这个社会。记得一位伟人曾经说过，“只有先改变自己，才有能力去改变这个社会”。所以大学生应树立正确的人生观、世界观、价值观。

孟子云，“君子先立乎其大，然后其小者不能夺也”。正确的人生观是进步的、乐观的、奉献的。纵然我们面对困难、黑暗也要以乐观的精神去面对。一个优秀的民族不会是人人为己的民族，那么一个优秀的人必定是多为他人、社会奉献的人。修学储能、砥砺人格、学有所为，这是我要在四年大学生活中学到的。

“一个人如果只为了自己而生活，那么他可能会成为一个优秀的诗人、画家〃〃〃〃〃〃但是他绝不会是一个伟大的人。一个人只有选择了为人类谋福祉的事业，他将是一个伟大的人”。虽然在当时看来，他们所做的事是微不足道的，但是在历史看来，他们的功绩将永载史册，当我们回想起他们时，必将热烈盈眶。

马列学习心得体会 第3篇

在恩格斯《论历史唯物主义的书信》这样写到:在客观历史进行中, 环境创造人, 人又创造环境。而重视学习是人创造环境的重要体现。我党始终把学习放在重要的位置。因为我们的党是非常重视学习的, 所以他是富有希望、具有强劲生命活力的政党;正因为他是善于学习的政党, 所以他能够走在时代的前列, 在开拓创新中不断发展。从1921到如今, 中国共产党经历了90年得风风雨雨, 在执政六十二年和改革开放三十二年来的历史进程中, 始终在不断学习勤奋好学的优良传统, 探索着建设中国社会主义与马克思理论相结合的重大课题。正是由于这样, 我们的党才能在历史的发展中不断克服各种困难, 由一个几十人发张到几十万人的政党, 由一个弱小、幼稚不断走向成熟, 带领亿万中国人民, 不断开拓创新, 实现无数个新突破, 取得了长远的发展。

中国共产党是在实践学习中不断发展的。改革开放初期, 我国的各项工作面临着巨大的困难, 邓小平同志根据国际形势作出正确的决定, 他指出在“当前出现的问题和我们所遇到的困难时, 我们党总是要不断学习的学, 我们共产党人更是要不断学习的, 我们中国人民必须得不断学习”, 邓小平同志指出“我们还是要造成一种不断学习的氛围, 这也是我们共产党的重要作风, 也是我们党不断发展下去的良好作风”。在中国改革开放的事业获得不断发展后, 江泽民同志提出要求“全党同志必须不断地坚持、加强、改善学习, 做到我们的学习源于实践, 在实践当中不断的提升”。在党的十五大报告中, 江泽民同志特别提出“全党要重视、善于学习, 将马克思列宁主义与中国实践相结合, 这就要求我们充分认识我们的国情, 通过不断的学习提升自身的水平。在我党的十六大报告提出“形成全民学习、终身学习的观点。”不断提升自身学习水平。以胡锦涛同志为总书记的党中央在继承和发展前一代领导人不断学习思想, 使学习的氛围在党内不断深入。这主要体现在:十六届四中全会提出“重点抓好领导干部的理论学习、业务学习, 带动全党和全民的学习”。十七大将学习提升到社会层次并提出“建设全民学习、终身学习的学习型社会”。十七届四中全会提出“我们要建设学习型马克思主义政党”。至此, 党的学习事业不仅有了不断提升的目标, 即建设学习型政党和学习型社会, 这正是马列主义在客观历史进行中, 环境创造人, 人又创造环境的重要体现, 正是因为在历史的进程中中国共产党顺应时代潮流, 不断学习才去的现在的成就, 证充分说明在创建学习型的政党的政策目标是马列主义观点的集中体现。

二、与时俱进、不断创新是马列主义的基本原则

在《马克思恩格斯选集》这样写到:一切社会制度, 社会形态都是人类社会从低级到高级的无穷的发展过程中的一些暂时阶段, 没有永恒的社会制度和形态, 社会制度的发迹是社会基本矛盾发展的结果。社会关系要在一定的物质条件下从旧社会的基础中成熟, 在它们的所容纳的全部生产力发挥出来之前, 社会形态是不会灭亡的。与时俱进正体现这一思想。我们党历来强调学习要创新、要发展, 与时俱进、不断创新。一个党、一个国家、一个民族, 特别是像我们这样一个大党、大国和人口众多的民族, 是以马克思列宁主要为依据根据中国实情, 用马克思主义理论的武装自己, 以马克思主义为基础的强大的精神支持, 我们党才形成了如此强大的凝聚力、战斗力、创造力, 在马列主义与时俱进和不断创新中, 实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。

中国共产党是在创新中保持先进性的马克思主义政党。在党的发张过程中无论是, 重大的历史转折关头还是日常工作事务, 我们党总是善于自身形势和任务的变化, 根据实践不断强调自身的学习, 在实践中提出新的理论。党从诞生之日就以马克思主义作为自己的指导思想, 在党的发展的各个时期, 都坚持创造性地将马克思主义的各项原理同中国革命和建设事业的具体实际相结合, 实现了数次发展跨越”, 推进马克思主义与中国实践相结合, 并提出新的思想和观点。每一次新思想的提出, 都不断提高全体党员的思想文化水平和素质, 保持了党的先进性, 使全党始终保持与时俱进的精神状态, 使全体党员以创新的姿态, 以与时俱进的风貌, 体现在广大干部和人民群众面前, 从而增强了党的感召力和吸引力, 提高了党的领导水平和执政水平。这正是马列主义:没有永恒的社会制度和形态, 社会制度的发迹是社会基本矛盾发展的结果。社会关系要在一定的物质条件下从旧社会的基础中成熟, 在它们的所容纳的全部生产力发挥出来之前, 社会形态是不会灭亡的。与时俱进思想的重要体现。

三、在实践中学习是实践唯物主义的鲜明代表

在《论历史唯物主义的书信》中有这样的一句话:人类社会历史是不以研究者的主观意识为转移的客观发展过程, 具有一定的规律性, 人们研究历史, 探索社会规律, 必须要从客观存在的历史事实出发, 详细的占有材料, 分析他的各种发展形态, 揭示其内在联系, 得出相应的结果。这充分体现了再一切事物的发展在源于实践。而我们的党无论在建党初年还是在改革开放的历史进程中, 都是在实践的大课堂中不断发展而来。我们总是以实践为师, 面临各种困难, 积极分析原因, 不断总结提升, 才能取得今日的成就。中国共产党正是在实践中求发展, 这正是马列主义基本理论的鲜明代表。

结语

知识经济、全球化时代和信息化社会的变革, 使中国共产党的执政面临新的考验和挑战, 只有不断深化学习型政党建设, 全面推进党的建设伟大工程, 才能不断增强党的执政能力, 永葆党的先进性, 带领全国人民实现中华民族的伟大复兴。

摘要：建设学习型党组织, 是党的历史发展过程当中的重大战略任务, 是建设马克思主义学习型政党的基本出发点, 是当代中国现实中加强党的思想理论建设的重要内容, 对全面提升党组织执政能力和领导能力, 建设和谐中国, 具有重大而深远的意义。那么在建设学习型政党的过程中, 哪些体现了马列主义的相关理论呢?笔者认为体现如下。

关键词：学习型政党,马列主义,中国特色社会主义,先进性

参考文献

[1]程恩富、李伟:《马列主义是认识和改造世界的科学方法与指南》, 《马克思主义研究》, 2011年第01期。

学习马列主义心得体会 第4篇

根据长航局统一安排我有幸参加了2010年长航党校处级干部春季培训班，这充分体现了长航局领导特别重视基础党员干部的理论教育和业务技术知识的提高培养，我将充分珍惜这难得的机会静下心来加强学习提高基础理论知识，做到学有所思、学有所为、学有所用。从而达到从思想上行动上始终与党中央、交通部、长航局及各级党的组织保持高度一致，为共同推进长江航运事业又好又快的发展贡献自己的力量。

通过四天的马克思、恩格斯、列宁的哲学思想和基本理论的学习确实感到关于社会主义经济建设的理论知识特别淡薄，从而感到学习的紧迫性和及时性。马恩列主义与毛泽东思想、邓小平理论、三个代表以及科学发展观一脉相承，在社会主义建设事业中不断得到升华丰富和发展；在不断的探索中总结经验把社会主义事业推向历史的轨道；在不断运用科学规律的改革进程中推进社会主义市场经济的健康发展。

作为基础年轻党员干部在当前的社会主义市场经济建设中要坚信中国特设社会主义理论不动摇，按照“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，不断探索总结推进工作。做先进生产力的发展者、实践者，做中国先进文化的生产者和传播者；在中国现代化建设进程中扮演着生力军的角色。我们常说“德才兼备”。所谓“德才兼备”除了它的政治内容之外，很重要的就是发展先进生产力和先进文化。作为中国现代化建设和中华民族伟大复兴的事业中的生力军，当代中国青年应加强这方面的修养和锻炼，同时必须时刻把代表中国最广大人民的根本利益作为自己政治修养的核心内容。在实现民族复兴的伟业中实现自身的人生价值：“在改革开放和现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代、无愧于组织群体社会价值”。这就是要求当代青年要顺应社会发展的潮流，把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧紧地联系在一起，并为之奋斗不息，在个人价值和社会价值的结合中，从而使自己的价值得到实现，创造无悔的青春，取得成功。因此，学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”，科学发展观，是当代社会主义建设者们特别是青年一代加强自身修养，实现自身价值的主要内容。

马列学习心得体会800字 第5篇

用发展了的马克思主义来指导和推动当今社会的进步，用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决当今中国社会政治和经济领域存在的实际问题，是我们学习马克思列宁主义的目的。马克思在自然唯物主义和古典经济学基础上发现的唯物史观和剩余价值规律以及在空想社会主义基础上提出的以经济平等和政治民主为根本原则的科学社会主义的理想模式，这都是马克思对人类社会做出的卓越贡献。马克思的历史唯物主义立场以及社会主义理想的内核(根本原则)，我们应当继续坚持和发展;而对于马克思的剩余价值理论，我们应当结合当今社会环境和条件及社会状况，去不断修正、充实和完善，切不能搬用其僵死的教条。

马克思主义认为，符合实际的认识应当坚持，不符合实际的认识应当毫不吝惜地抛弃。但问题是：这里所指的实际，究竟该由谁来描述和提供?不同的人会有不同的意识，从不同的角度去判断实际，会导致对实际的判断的不同结果。因此，最后还得归结到人的思维和认识上。一切从实际出发，毫无疑问是对的。但是在实际生活中，有很多情形，这个实际，是很难被普通人确定和掌握的。普通人要想了解到这个世界的实际或真相往往是困难的，是需要付出代价的，有的甚至会牺牲生命。因此，在现实社会里，从实际出发就容易成为某些拥有确定并掌握实际这种特权的人的专利。

马列党章学习心得1500 第6篇

党章中提到中国共产党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。所以，先进性是对党的性质的基本要求。无论是党的整体，还是党的成员，在自身素质、思想觉悟、政治行为等等方面，都应该具有先进性，始终走在前列，充分发挥其先导、先锋、模范和榜样的作用。党章中三个代表中又提出中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。按照“三个代表”重要思想的新要求，中国共产党应该不断增强党的执政意识，提高党的执政能力，实现党的执政使命。这样才能领导中国人民不断向前，并使我们走在世界的前列。

党的四项基本要求中提到“解放思想，实事求是，与时俱进”。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”，全党同志要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞”。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是团结全党、领导人民不断夺取中国特色社会主义事业新胜利的前提条件。我们干的是全新的中国特色社会主义伟大事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则，没有提供现成的答案；对于别国的经验，我们又不能照搬照抄。只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中开拓前进，才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。尤其是在今天，中国正处于全面发展时期，在经济领域发展的尤为迅速。为了促进中国经济的更好发展，我们要坚持解放思想，实事求是，与时俱进。

党章提到的四项基本要求中第三条是坚持全心全意为人民服务。党章提到党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。

因为我还是学生，说群众，我并没有很清晰的概念，于是我把它运用到我作为学生的身份上来，就是无论在思想还是生活作风上，我们都必须严格要求自己。生活在同学当中，就应该为同学提供真诚的服务，同时掌握身边同学的思想动态，及时向老师反映。保持思想上和行动上的先进性，既不能脱离同学，更不能凌驾于同学之上，要密切联系同学，关心同学，要有强烈的责任感和奉献精神。有了这种意识，我以后的目标将更明确，行动能实施得更具体。

还有第四条是坚持民主集中制。党章明确指出，民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。它既是党的根本组织原则，也是群众路线在党的生活中的运用。必须充分发扬党内民主，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中，保证全党的团结统一和行动一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。加强组织性纪律性，在党的纪律面前人人平等。加强对党的领导机关和党员领导干部的监督，不断完善党内监督制度。党在自己的政治生活中正确地开展批评和自我批评，在原则问题上进行思想斗争，坚持真理，修正错误。努力造成又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。民主集中制在学生中最鲜明的应用就是班委选举。就像我们班级，每年都会进行一次班委改选。班委是由同学们投票选举产生的。其实这就是民主集中制的表现。这种选举制度充分发扬了班内民主，保障班级成员的民主权利，发挥各位同学的积极性创造性。我们贯彻实行正确的集中，保证班级的团结统一和行动一致，保证班级的决定得到迅速有效的贯彻执行。

马列主义农业合作经济思想述评 第7篇

1 马克思、恩格斯的农民合作经济思想

1.1 阐明合作社存在的价值

马克思、恩格斯从农民必然灭亡的角度, 强调建立合作社的必要性, 在《巴枯宁<国家制度和政府状态>一书摘要》中说到, “无产阶级夺取政权之后, 一开始就应当促进土地私有制向集体所有制过渡, 让农民以自己通过经济的道路来实现这种过渡”。另外, 马克思还在《资本论》中从集体力量的角度, 论述了合作的意义和价值, 强调通过集体力量的协作来改变单个劳动力量所发挥的有限作用, 创造出更多价值的效果。恩格斯在《法德农民问题》一文中设想把小块土地结合起来进行大规模生产, 企图使农民意识到合作社是挽救他们房屋和土地的惟一途径。

1.2 提出土地公有制规模化经营的农业发展方式

马克思认为, 农业生产经营方式的差异要从不同土地所有制来分析, 他在比较了法国农民土地所有制和英国的差别后认为, 法国农民土地所有制将土地分成小块的做法“排斥了采用现代化改良措施的任何可能性”, 他认为将土地分成小块不利于大机器的应用和现代技术的推广。他对当时英国政府将土地集中的做法给予肯定, 表示“正是由于这种集中, 才能在农业中使用机器, 实行大规模的劳动分工”。并且, 马克思进一步指出, 在规模化经营的基础上实行土地公有制才是推动土地生产关系变革和最有效利用整个社会生产力发展成果的最佳途径。

1.3 理清了合作社与国家的关系, 明确合作社的性质

对于如何实现土地公有制下的规模化经营, 马克思、恩格斯提出了两种途径, 其中一个是组建合作社。“合作社并不占有现有的生产资料, 而只是同现存的资本主义生产并列地建立新的合作生产”。按照恩格斯的理解, 他认为, 国家与合作社之间是相互依存而又独立存在的关系。国家仍然是土地的所有者, 合作社并不具有所有制的性质, 国家支持和领导合作社的发展但又不能给予过多的干预, 合作社是独立经营的。

2 列宁、斯大林的合作经济思想

列宁的合作化思想是在继承和发展马克思、恩格斯合作化思想的基础上同时结合俄国的社会现实的基础之上得以形成, 归纳起来有两点:

2.1 论述了合作社发展的伟大意义

他说“国家支配一切大的生产资料, 无产阶级掌握着国家政权, 这种无产阶级和千百万农民及极小农民结成了联盟…来建成完全的社会主义社会所必须的一切吗?这还不是建成社会主义社会, 但这已是建成社会主义社会所必须而且足够的一切”。列宁阐明了合作社发展的伟大意义在于引导农民向社会主义过渡, 但是, 我认为, 发展合作社是不是就犹如列宁所说就是“建成社会主义社会所足够的一切”还有待商榷。

2.2 指明了引导农民走合作化道路的原则

其一, 合作社建立要遵守保障小农的利益的原则。他在《论合作社》一文中提出发展“买卖机构”的合作社, 发展“买卖机构”的合作社有利于维护农民的利益, 调动其积极性, 更好的引导农民走社会主义道路。其二, 合作社建立要采取和平改造的原则。应“采用尽可能使农民感到简便易行和容易接受的方法过渡到新制度方面。”不搞强迫命令, 不追求表面形式, 而讲求实效, 一切从实际出发。斯大林则延续了列宁的合作经济思想, 重点致力于农业合作化运动, 1927年粮食危机发生后则发生较大转变, 重点致力于农业集体化运动。但是, 斯大林重生产合作, 轻流通合作, 斯大林的农业集体化模式对后来的社会主义国家的农业合作化产生了严重的负面影响。

3 毛泽东、邓小平合作经济思想

革命年代, 毛泽东关于集体经济的思想主要是为了组织大规模农民运动和为革命提供必要的物质支持。当时苏区经济生产困难, 农民群众饱受地主和富农的盘剥, 毛泽东同志指出了发展合作经济的必要性和紧迫性, 他在二大报告中强调指出“普遍的发展消费合作社, 把广大工农群众组织在这种合作社内, 使群众能够廉价买进白区的必需品, 高价卖出苏区生产品, 则在苏维埃贸易与整个经济建设上都占有特别重要的位置”。我认为毛泽东同志关于合作经济思想的论述可以理解为以下几层含义:①指出发展合作社的主体是依靠广大工农群众;②说明认为合作社是赢利性质的生产经营组织;③强调合作社的发展对当时苏区经济生产的重要作用。他说“合作社是人民群众得到解放的必由之路, 由穷苦变富裕的必由之路”。对于合作社的组织原则, 他说:“发展农业互助合作运动, 要坚持自愿原则”。“首先是按自愿的原则把群众组织到合作社里来, 组织得更多, 更好”。至于合作社的组织形式, 他认为可以是多样化、普遍化的, 只要是群众自愿参加的集体互助组织, 就是好的。

对于合作社发展形式, 邓小平同志认为“生产关系究竟以什么形式为最好, 恐怕要采取这样一种制度, 就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展农业, 就采取哪种形式, 群众愿意采取哪种形式, 就应该采取哪种形式, 不合法的使它合法起来。”

邓小平同志阐明了发展合作社的三大要点:①因地制宜、从客观实际出发发展合作社;②合作社的发展应当充分尊重人民群众意愿, 任何强迫命令都不利于发挥人民群众的积极性和创造性;③要把不合法的合作社合法化。总而言之, 邓小平同志的合作经济思想既是对我党长期以来所倡导的群众路线的积极响应, 又体现出邓小平同志实事求是、认真严谨的科学态度和工作作风。

邓小平同志合作经济思想, 还体现在他对农业发展的战略构想中, 1990年邓小平就中国农业的改革与发展首次阐述了“两个飞跃”的思想:“第一个飞跃, 是废除人民公社, 实行家庭联产承包为主的责任制;第二个飞跃, 是适应科学种田和生产社会化的需要, 发展适度规模经营, 发展集体经济”。由于邓小平的相关论述较少, 给学界的研究造成了一定难度, 以至于人们对于“第二个飞跃”有无必要, 应该何时开始、如何实现, 至今仍无共识。

参考文献

[1]马克思, 恩格斯.马恩选集 (第一卷) [M].北京:人民出版社, 1995:287.

[2]马克思, 恩格斯.马克思恩格斯全集 (第三十七卷) [M].北京:人民出版社, 1985:416

[3]列宁.列宁选集 (第四卷) [M].北京:人民出版社, 1990:778.

[4]列宁.列宁全集 (第四十三卷) [M].北京:人民出版社, 1990:362.

[5]毛泽东.毛泽东选集 (第三卷) [M].北京:人民出版社, 1991:932

[6]毛泽东.毛泽东选集 (第五卷) [M].北京:人民出版社, 1991.

学习马列主义心得体会（最终版） 第8篇

——学习马克思列宁主义

心 得 体 会

刘 永 宏

二〇一三年十二月

读马列经典书 谋城市发展路

我很荣幸参加了这次市委党校中青班的学习，并通过学习认真品读了马克思列宁主义经典书籍，深感用马克思列宁主义指导工作的重要性和其突出的政治理论、现实形势教育意义。马克思列宁主义展现给我们的不仅是党的空间架构层次，更是党的历史。读书学习马克思列宁主义，既是对自己在思想上进行一次“充电”，也是在行动上进行一次“加油”，将成为我们每个学员人生的”加油站”，成为我们再鼓干劲、再立新功的”起跑线”，必将对自己今后的工作产生积极而深远的影响。结合汉阴城市建设发展，对此有以下几点心得体会：

一、谦虚谨慎，时刻保持清醒头脑。

从基层到县直部门，从普通公务员到领导干部，亲身体会了汉阴经济十余年飞速发展的变化。任职建设工作三年以来，团结带领广大干部职工实现了城市规划建设质的飞跃。在县委县政府的坚强领导下，将县城规划区面积由7.5平方公里扩大到18平方公里，完成了县、镇、社区各梯次，总规、控规、修规和专项各层位规划的全方位立体式覆盖；建成污水处理厂、垃圾处理场相继投入运行，人居环境显著改善；进一步加强道路桥梁、公园绿化等一批市政基础设施和天然气工程、城南停车场等一批公共服务设施建设，城市功能日益完善；加快推进保障性住房、陕南移民搬迁安置房等安居工程建设，全面深化住房制度改革，发展成果惠及全民；2012年我县荣获省级城市建设先进县，城市建设工作取得了阶段性胜利，与此同时，自己不禁有了几分欣喜。

但通过这一阶段的读书学习，对工作及责任又有了清醒的认识。学习马克思主义的精神实质主要是领会其用辩证的历史唯物主义的世界观和方法论看问题，一切从实际出发，理论联系实际；人

民群众是历史的创造者；科学技术是第一生产力；以人为本的科学发展观等这些哲学理论要始终是我们平时工作的指导方向。回顾城市发展历程，成就取得实虽不易，从机耕小路到城市大道，从木砖瓦房到示范小区，从街头空地到城市广场，城市面貌发生了翻天覆地的变化。但从发展的世界观和以人为本的理论体系看，我们的奋斗目标离人民群众的期望还有较大差距。棚户区改造尚未完成，西坛民众还在窘境中坚持；村组地块尚未开发，村民群众还在憧憬中期待；街道道路尚未贯通，区域发展还受制约；同时我们还面临新形势下征地拆迁等城市“坚冰”问题，这些问题不加以解决，我们的思想就不能放松，精神就不能懈怠，行动更不能止步。而这一切的思想纲领和行动指南都是与马克思主义一脉相承的，并始终警醒自己，务必谦虚谨慎、戒骄戒躁，时刻保持清醒头脑。

二、坚持真理，理论联系实际

首次静心研读马克思、恩格斯、毛泽东的原著，通过对这些原著的研读以及对毛泽东思想的再学习，再体会，自己对党的这条马克思主义、毛泽东思想路线的形成、实践和发展，有了更深、更新、更全面的认识和理解。

坚持真理，理论联系实际，一切从实际出发，不是把马克思主义理论当作教条而是当作行动的指南，与时俱进，开拓创新，在加快发展中实现科学发展。

我们不仅要通过学习弄清楚什么是马克思主义，而且必须用正确的态度去对待马克思主义。恩格斯曾批评某些人用学理主义和教条主义的态度去对待马克思主义理论，以为只要把它背得烂熟，就足以满足一切需要，对他们来说，理论是教条而不是行动的指南。恩格斯不止一次地坚决反对这种对待马克思主义的错误态度，强调指出“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”。在马克思主义看来，理论来源于实践，又为实

践服务并指导实践，由于实践是不断发展的，因此理论本身也必须随着实践而发展创新。所以说，坚持一切从实际出发，理论联系实际，与时俱进，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。它必须跟着时代的步伐前进，而决不能停滞不前，如果发展停止了，思想就会僵化，理论就将变成僵死的、一成不变的教条，让我们固步自封，使城市丧失生命力，缺乏发展后劲。这一点，在推动城市建设、提升城市品位、优化城市管理工作中尤其重要。学习马克思主义决不在于熟练地背诵经典著作中的个别论断和现成的结论，而在于学会掌握马克思主义的立场、观点和方法，深刻地领会其精神实质，善于灵活地和创造性地运用马克思主义基本原理去研究和解决实际问题。马克思主义之所以能够永葆革命青春，始终保持强大的活力，就是因为它永远和实践保持密切联系，总是能够适应于新的历史条件，对出现的新问题作出新的回答而不断地丰富和发展自己。马克思主义最富于探索精神，勇于创新，永不满足于现状，这正是城建领导干部在做好规划、抓好建设、搞好管理中最需要学习的品质。

三、学以致用，破解城市建设难题。

马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理，但要在城市建设实践中发挥作用，必须与县情、镇情、村情的具体实际相结合。早在1938年，毛泽东同志就提出“马克思主义中国化”的任务，就是要把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去。而毛泽东思想作为马克思主义与中国实际相结合的成果，是马克思主义理论在中国的进一步丰富和发展。今年以来，西坛改造建设的教训证明了马克思主义普遍真理与实际相结合的重要性，凡是不考虑结合自身实际的，想照搬套用异地模式的，这项工程就难以实施，这项工作就会受挫、走弯路。中国共产党在社会主义建设伟大实践中也亦如此，是在总结我国社会主义建设经验教训的基础上，党开辟了中

国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。我们不断探索新思路、新方法，归根到底是为了解决城市建设所面临的实际问题，为城市建设发展服务。因此，要把学习研究马克思主义经典著作和城市建设发展体系紧密结合起来，切实做到学以致用。

四、求真务实，树立严谨的工作作风。

在城乡规划建设事业中，要求我们必须实事求是，尊重科学，尊重事实，把科学作为最高的价值追求。城市建设发展要取得成效，就要有开辟新天地的精神，需要付出大量辛勤的劳动。我们不仅要有矢志于科学、锲而不舍、坚韧不拔、百折不挠的坚强意志，而且要有思想解放、独立思考、勇于探索的创新精神。建设本身又是来不得半点虚假和浮夸的，质量掺假就会后患无穷，规划浮夸就是纸上谈兵。我们必需求真务实，树立严谨的工作作风，而所有这些都体现在了马克思主义经典著作里。

当前，汉阴在城镇化发展的过程中对外影响力不断扩大，作为一名建设领导干部，我在深思：我们离规划蓝图的实现还有多远，我们的城市竞争力、自我发展能力、城市管理能力、人才战略和发展战略等等是否已达到先进标准，下一步我们应该做哪一些有强推动作用的工作，我们的思想观念是否已跟上时代发展要求了,在创新城市管理过程中我们要运用哪些观念和方法来不断地调整自己，提高自己。这一切都离不开马克思主义，离不开毛泽东思想和中国特色社会主义理论的指导，需要不断学习，不断创新，不断实践，实现更好的发展。

马列学习心得体会 第9篇

李静

在阳光明媚的三月，两会如火似荼的召开期间，为深入推进马克思主义理论研究和建设工程，进一步推动用中国特色社会主义理论体系武装全党，我们有幸在局领导的带领、院长的陪同下，一起学习了由组织编写的《马列主义经典著作选编》。身为一名年轻的党员，我将充分珍惜这次难得的机会静下心来加强学习提高基础理论知识，做到学有所思，学有所为，学以致用。在学习导读中，了解到马克思、恩格斯、列宁著作的学作背景、内容简要。

马克思的《关于费尔巴哈的提纲》被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一文献”，从它的写作背景中，我真正领悟到当时的社会形态，科学世界观形成经历了怎样激烈的斗争。这样的思想结晶对于我们来说多么的珍贵呀，是我们蓬勃无产阶级事业的点火石。实践是检验真理的标准。马克思主义紧密切合实际，它阐述了无产阶级和一切被压迫人民争取解放的科学理论。是工人阶级及其政党的科学世界观和行动指南，是一个完备和不断发展的理论体系，为无产阶级革命提供了强大的思想武器。

记得在我加入党组织前，在组织领导下，我就认真拜读学习了《共产党宣言》，那时我还在医学院学习，当时我们组织部书记就说：“将来你们在医院为了人民的健康服务，那是最直接的体现我们党的终旨——全心全意为人民服务，疾病就是我们要奋力打倒的三座大山，我们全力以赴，全神贯注，有着八年抗争的决心、恒心、耐心，取得病人康复的胜利。”参加工作已近两年，虽然现在我不是一线医生，但是维护社区基本公共卫生服务数字化管理平台，完善孕妇健康档案，准确将产妇及新生儿的产后信息及时反馈到网络系统中，这项工作的意义是重大的，了解孕妇健康状况、胎儿发育情况，能帮助安全生产，挽救生命。通过数字化平台，及时了解当地当月当年的基妇工作情况，为新生儿降临提供铁的证据，从而减少“黑市人口”，使我国人口普查工作更加地完善。这些都是因为我们党正确运用科学社会主义基本原理，在实践中不断加强以丰富和发展的伟大成果。每当有人前来转孕妇保健手册时，我都询问该孕妇在哪生产的，产妇及新生儿状态如何，并准备好手册、盖章、进系统中登记，努力做到服务好、质量好、医德好，热忱的关心他们，让他们满意。真真切切的急人民所急，想人民所想，为人民服务。

马列主义、毛泽东思想学习心得 第10篇

中国共产党历来重视马列著作的传播，无论在革命战争年代还是在和平建设时期都始终不渝地坚持高举马克思主义旗帜。因为马克思主义经典著作始终是指导中国革命和建设的锐利思想武器，是中国共产党和中国人民最宝贵的精神财富。

一、对马列经典著作的理解，要联系历史发展来认识

马克思逝世已126年了，列宁去世也有80多年了。当时的社会条件包括生产方式、人们的沟通、交往方式乃至整个人们的思想观念、生存意识与今天的社会已有很大的区别。要理解马克思主义创始人的思想理论，必须回到十九世纪自由竟争资本主义时代，联系当时的生产力状况、阶级关系及其矛盾与冲突、工人运动、资本主义的自由竞争、频频爆发的经济危机等来读解、领悟经典著作的语境、主旨及意向。当然我们不排除创始人在具体分析问题时，得出的个别结论及某些对未来社会的假设推论没有被社会发展的历史所证实，甚至是不正确的，但这丝毫也不损害作为一种科学的社会发展理论的基本精神。不参照历史，拿今天西方发达国家的现状来比照经典著作的个别结论，是没有意义的，也是不能弄懂原著，学不好经典著作的精髓。

二、学习马列经典著作，应把握最基本的立场、观点和方法

马克思主义经典著作在我国经历了从无到有、从少到多的艰难曲折的发展过程，与中国革命的发展休戚相关。这个过程清楚地说明：中国共产党历来重视马列著作的传播，无论在战争环境还是在和平环境，也无论在革命年代还是在建设时期，都始终不渝地坚持高举马克思主义旗帜。马克思主义经典著作始终是指导我国革命和建设的锐利思想武器，是中国共产党和中国人民最宝贵的精神财富。

三、马克思主义理论体系是开放的、发展的马克思主义作为中国共产党的指导思想，作为我国社会主义现代化建设的理论指南，对我国的经济和社会发展具有重要的战略指导地位。今天我们还在读马列，说明马克思主义是发展的，她是一个开放的发展的理论体系。从创始人马克思、恩格斯，到列宁、斯大林，到毛泽东、邓小平，其中的思想核心理论一以贯之，都是共产主义思想的倡导者和实践者。后人不断将基本原则思想同时代特征和具体实际相结合，实现了本土化和具体化，并丰富和发展了马克思主义。

马克思主义经典著作在我国经历了从无到有、从少到多的艰难曲折的发展过程，与中国革命的发展休戚相关。这个过程清楚地说明：中国共产党历来重视马列著作的传播，无论在战争环境还是在和平环境，也无论在革命年代还是在建设时期，都始终不渝地坚持高举马克思主义旗帜。马克思主义经典著作始终是指导我国革命和建设的锐利思想武器，是中国共产党和中国人民最宝贵的精神财富。

毛泽东思想是具有中国作风的中国气派的中国化的马克思主义。它既是马克思主义的东西，又完全是中国的东西。在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示了中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。在形式上，它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。即：根据中国的民族特点，运用中国人民所喜闻乐见的民族形式，深入浅出地阐述马克思主义基本原理，阐明中国革命的理论和政策。这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。

毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。

实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发；就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合；就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。

群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。

独立自主，自力更生，是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论

毛泽东思想的现实意义在于毛泽东的军事理论、阶级理论及国家建设理论是我们最宝贵的财富。毛泽东思想武装了我们的党，哺育了几代人，将中华民族引上独立、强盛的发展道路。我们应该结合新的实践，学习毛泽东思想。