美国文学名篇段落翻译（精选5篇）

美国文学名篇段落翻译 第1篇

I shot an arrow……

我射出一支箭……

---Henry Wadsworth Longfellow

I shot an arrow into the air,我把一支箭射向空中

It fell to earth I knew not where;

不知它落在何方

For so swiftly it flew the sight

飞得那么快

Could not follow it in its fight.眼睛难以追寻它的方向

I breathed a song into the air,我对着天空轻轻唱歌

It fell to earth I knew not where;

不知它消逝在何方

For who has the sight so keen and strong

谁的眼光能如此敏锐犀利

That can follow the flight of a song.能跟上歌声的翅膀

Long, long afterwards in an oak,很久很久以后，在一棵橡树上

I found the arrow still unbroke;

我找到了那支箭，仍未折断

And the song, from beginning to end,也发现了那支歌，自始自终

I found again in the heart of a friend.在朋友的心中欢唱

This poem is written in a traditional iambic form with the feet “aabb aacc ddee”.In the poem, Longfellow sings the friendship implicitly and skillfully.The arrow and the song in this poem stand for the friendship.When he shot an arrow and breathed a song into the air, he did not expect to find them any more.But many years later, he came across with the arrow and found that his song was always in the heart of his friend.This suggests that the friendship is everlasting.I’m Nobody!

我是无名之辈

Emily Dickinson

I’m nobody!Who are you?

我是无名之辈！你是谁？

Are you nobody, too?

你也是无名之辈吗？

Then there’s a pair of us----don’t tell!

那么我们就是一对儿了！千万不要透露出去

They’d banish us, you know!

不然我们都会被他们驱逐，你知道。

How dreary to be somebody!

做一个某某，是多么沉闷无聊

How public, like a frog

众人像是青蛙

To tell your name the livelong day

整日地把你谈论啊

To an admiring bog!

对着他们倾慕的泥沼

This poem is Dickinson’s most famous and most defense of the kind of spiritual privacy she favored, implying that to be a Nobody is a luxury incomprehensible to a dreary somebody—for they are too busy keeping their names in circulation.But to be somebody is not as fancy as it seems to be.A traveler comes to a fork in the road and needs to decide which way to go to continue his journey.After much mental debate, he picks the road “less traveled by”.The poem describes the tough choices people stand for when traveling the road of life.The words “sorry” and “sigh” make the tone of poem somewhat gloomy.Different choices will lead to different life journeys.And all these depend on one’s momentary decision.The road not taken

未选择的路

------------Robert Frost

Two roads diverged in a yellow wood,黄色的树林里分出两条路

And sorry I could not travel both.可惜我不能同时去涉足

And be one traveler, long I stood

我在那路口久久伫立

And looked down one as far as I could

向着一条路极目望去

To where it bent in the undergrowth;

直到它消失在丛林深处

Then took the other, as just as fair,但我却选择了另一条路

And having perhaps the better claim,它荒草萋萋，十分幽寂

Because it was grassy and wanted wear;

显得更诱人，更美丽

Though as for that passing there

虽然在这条小路上

Had worn them really about the same.很少留下旅人的足迹

And both that morning equally lay

那天清晨落叶满地

In leaves no step had trodden black.两条路都未经脚印污染

Oh, I kept the first for another day!

啊，留下一条路等改日再见

Yet knowing how way leads on to way,但我知道路径延绵无尽头

I doubted if I should ever come back.恐怕我难以再回返

I shall be telling this with a sigh

也许多少年后在某个地方

Somewhere ages and ages hence:

我将轻声叹息将往事回顾

Two roads diverged in a wood, and I---

一片树林里分出两条路--

I took the one less traveled by,而我选择了人迹更少的一条

And that has made all the difference.从此决定了我一生的道路

Dreams

梦想

------------Langston Hughes

Hold fast to dreams

紧紧抓住梦想

For if dreams die

梦想若是消亡

Life is a broken-winged bird

生命就像折了翅膀的鸟儿

That cannot fly.再也无法飞翔

Hold fast to dreams

紧紧抓住梦想

For when dreams go

梦想若是消失

Life is a barren field

生命就像贫瘠的荒野

Frozen with snow.雪覆冰封，万物不再生长

The theme of the poem is to tell people the importance of dreams.Without dreams, one will be like a broken-winged bird that can never fly.Without dreams, one’s life will be like a frozen barren field, full of sorrow and desolation.Also, dreams here also refer to the black people’s longing for freedom, equality and civil right.

美国文学名篇段落翻译 第2篇

★ 雪花 玉蝶儿样的雪花，在除夕的夜晚里飘落。它与爆竹爆开的纸屑，绰绰比舞。不一会儿，就白了房舍鳞鳞的瓦片，白了条条街巷，也白了庄户人家的小院儿。窗前老槐上，挂满了素花玉串，闪闪银做的模样儿。乍望去，直如一位袅娜的雪仙子，千姿百态的，亭亭弄着俏。李耀奎《年祭》

★ 雪花，其实就是空气中的水汽，在摄氏零下的气温中，凝结而成的冰晶。人们把雪称作“花”，这倒也是很有科学道理的。因为雪花的形态确实像花一样漂亮。在放大镜下，你可以看到每一片雪花都是一幅幅精美的图案：有的是晶莹的薄片，有的像白亮的银针，有的像一把张开的小扇，有的像夜空的星星„„据统计，现在观察到的雪花图案，已有一万多种哩！尽管雪花万姿千态，但基本形状是相同的，都带有六角形的特征。唐代著名武将高骈在“对雪诗”中，曾这样写道：“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”这六出飞花，便是指有着六个“花瓣”的雪花。孙述庆《六出飞花》

★ 天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。鲁迅《祝福》

★ 这里几乎还没有积雪，地上只薄薄地洒了一层。雪此刻仍在下着。雪花异常胆怯地飘落下来，又干燥，又轻盈，像绒毛似的。风轻轻一吹，就把雪花从路边吹进沟渠，从小丘吹进山谷，吹到森林边缘去了。（苏）伊凡·沙米亚金《多雪的冬天》

★ 这时开始下微雪了，这样的雪，常常在没有风的时候看见，疏疏的雪花，好像在沉思——落下去好呢，还是不落下去呢？而且差不多就停在透明的空中，悬在那儿，好像瞬息之间，失掉了重量一般，接着迟迟疑疑落到地上，把自己在空中所占的地方，让给同样苛刻，同样温柔的雪片。（苏）费定《初欢》

★ 天还没有黑，潮湿的雪花就开始落到湿润的地面上，万籁俱寂。起初只是几片绒毛细的雪花——美丽透明的六角结晶体在空中飞舞，冉冉飘到地面。后面雪开始下大。傍晚，湿淋淋的雪花纷纷扬扬，铺天盖地，挂满了树枝，厚厚地粘在战士们的头上、肩上和袖臂上。（苏）瓦西里·具科夫《活到黎明》

关于华裔美国文学翻译的思考 第3篇

1 华裔美国文学和华裔美国人

1) 华裔美国文学

华裔美国文学是从“Chinese-American Literature”中翻译过来的。在翻译的过程中有两种说法, 一种是华裔美国文学, 另一种是美国华人文学。但是在各种翻译中, 华裔美国文学这个译法采用较多。在之前按照我国的语言习惯, 再结合其他美国××文学的翻译, 一般都翻译为美国华裔文学, 不过后来随着我国翻译学者的人数越来越多, 在各类翻译材料中大都采用华裔美国文学, 所以华裔美国文学的翻译已占有主体地位。从我们的习惯来看, 都习惯说华裔××人, 而不是××华裔人, 而用华裔美国文学也因为这是由华裔美国人创作的文学, 如果一定要把美国放在前面, 那就是美国华人文学, 而不是美国华裔文学, 这和华裔美国人的定义标准是一样的。

2) 华裔美国人

按照华裔美国人的概念来说, 华裔美国人是具有美国国籍的华人, 包括有中国血统却在美国出生成长的人。不过在实际的情况中, 有美国国籍的华人为华裔美国人是毫无争议的, 有争议的是有中国血统但是在美国出生成长的人, 因为这部分人从一出生就生活在美国, 潜意识中认为自己就是美国人, 而且无论从生活习惯、周围环境还是社会地位上都和美国人没有差异, 因此不愿意让自己的身份受到影响, 只愿意承认自己是纯粹的美国人而不是华裔美国人。在一些有中国血统的美国人创作的书中, 就明确他把自己和华裔美国人区分开来, 只承认自己是美国人, 对于华裔美国人的身份不屑一顾。

2 华裔美国文学翻译中的华裔美国人名字处理

按照一般的翻译习惯, 对于美国人用名大都采用音译, 也就是根据读音直接翻译过来, 也有一些约定俗成的规则。但是对于华裔美国人名字的翻译就有问题, 他们有美国国籍, 自然就有美国名字, 但是也有中国的血统或华人的身份, 也有中国名字, 所以翻译采用中文名字还是音译美国名字就是一个问题。之前在翻译上, 一般都是音译美国名字。不过近几年来, 不少学者都认为, 他们并不是纯粹意义上的美国人, 而是华裔, 因此翻译其中文名字更加能显示出华裔美国人的身份。而有的华裔美国人在美国出生, 没有自己的中国姓氏, 翻译成中文名字有些困难, 但是作为华裔美国人, 他们也为自己有中国色彩的姓氏而骄傲, 也都要恢复自己的姓氏。因此近些年来在翻译华裔美国人的姓名的时候, 翻译成中文名字既是对华裔美国人身份的证明, 也是对他们中国血统的尊重。

3 华裔美国文学中华裔美国历史的认知

在一些华裔美国文学中, 难免存在着对当时社会背景的描述, 也有一些专用的战争、条约、人名、典故名词, 那么在翻译的时候就不能按照字面意思进行翻译, 而是要把该词看成一个整体。例如《中美天津条约续增条约》 (Burlingame Treaty) , 翻译的时候就不能音译条约名称, 而要按照历史典故的规定进行翻译, 由于这一条约是蒲安臣代表签订的, 因此又叫《蒲安臣条约》。再如一种美国刑罚典故, 要求服刑人员的头发不能超过一英寸, 但是当时华人还是有清朝的辫子的, 所以需要剪短, 这一刑罚叫辫子法案 (queue ordinance) , 不是按照字面上的翻译。为了避免这一情况的出现, 翻译工作者需要掌握华裔美国历史, 掌握一些固定的历史典故, 以免出现张冠李戴的现象。

4 华裔美国文学中翻译书名的准确性

一本书的名字往往是通过简单凝练的几个字就表达出书的主要内容和中心思想, 因此对于书名的翻译极为重要, 翻译好了是画龙点睛, 翻译不准确就是一大败笔。例如《孙行者》和猴子有关, 和旅行有关, 其实这只是一个人名, 如果直接翻译, 那么美国人根本不能理解, 所以只能按照最基本的方式翻译, 孙行者的原型正是一只猴子, 翻译的时候和monkey有关也就不足为奇了, 而且孙行者也是历经十万八千里保护唐僧去西天取经, 尽管是去求得真经, 但是叫旅行也不会太突兀。尽管有些翻译结果从我们的角度来看, 显得有的不伦不类, 翻译过来之后就翻译不回去了, 但是这是文化差异造成的, 也是汉语和英语两种语言的不统一造成的, 不过按照那么翻译, 从双方的角度看都通俗易懂, 也避免了一些解释的问题, 所以这种翻译现象很常见。

5 华裔美国文学中对地方方言的翻译

在翻译的过程中, 我国学者总结的翻译三要素“信、达、雅”并不是毫无道理的, 在华裔美国文学的翻译工作中也可以用的上, 不过在实际的翻译的时候, 对于一些美国地方方言, 如果按照实际的意思来翻译, 那就失去原本词语的内涵了, 所以要注重翻译时的地方方言的认识, 以免犯一些常识上错误。例如Wah Q, Gun Sahn Hock, 并不是我们理解中的“阿Q、金山货”, 而是“华侨、金山客”, 还有学者汤亭亭的名字, 有人一直以为是“汤婷婷”。这些都是对地方方言认识程度不够, 知识按照自己的认知和理解进行翻译引起的问题。避免这种情况的方法有很多, 通读全本, 然后发现有的名字、用语、方言等是有迹可循的, 或者在出现问题的时候, 有些词翻译出来在前后文中都不搭配, 可以向一些作者家乡的人员请教, 然后得出方言的意思。

6 文化的差异造成的翻译差别

这是在华裔美国文学翻译过程中常见的现象。最主要的问题就是两国之间的文化差异。没有一个专业人员对各种名词进行准确的定义, 每个人都是按照自己对于汉语言文学和华裔美国文学的认知进行翻译, 难免有一些认知上的差异, 那也就出现了翻译的差异。这种差异在文化交流中不可避免, 因为没有哪个人能完全了解两国历史。对于各种名词之间相互翻译, 两种语言的表现手法不同, 所表达的色彩也不同, 就像一个词语能表达不同的意思或一个意思都多种表现手法一样, 英语也是如此, 在特定的语境中也有和直译不同的意思。再或者有的文学名著全文都没有翻译过来, 只是把题目翻译一下, 很有可能出现不符合文章原意的情况, 因此在华裔美国文学的翻译过程中, 我们不能保证每一个细节、每一个词语都准确无误, 但是我们能保证尽最大的努力还原文章的原意。

7 结束语

综上所述, 在华裔美国文学翻译的过程中, 由于两国之间文化的差异和华裔美国人的介入, 有很多问题需要注意。近年来, 两国文学交流越来越频繁, 有越来越多的优秀作品需要交流, 这就需要进行翻译, 才能在人民群众中广泛流传。随着我国对华裔美国文学研究工作的重视程度加深, 对华裔美国文学翻译工作相关问题的思考具有重要的理论意义和实践价值。

摘要：我国对于华裔美国文学的翻译工作起源于上个世纪八十年代。随着经济全球化进程的加快, 我国对于华裔美国文学的翻译工作数量越来越多、质量要求也越来越高, 对于华裔美国文学的理论研究程度也越来越深入, 但是在这个过程中出现了一些翻译方面的问题, 该文从一些常见的问题出发阐述了对华裔美国文学翻译的思考。

关键词：华裔美国文学,翻译,思考

参考文献

[1]吴冰.华裔美国文学中的翻译问题[J].英美文学研究论丛, 2010 (6) .

[2]周文.华裔美国文学中的翻译问题[J].读与写 (教育教学刊) , 2013 (9) .

[3]陈曦, 王心洁.离散视角与华裔美国作家的文化翻译创作[J].东南亚研究, 2012 (6) .

[4]周文革, 杨琦.文化全球化语境下华裔美国文学的汉译:以翻译伦理为视角[J].外国语文, 2011 (6) .

浅议英语文学名篇翻译中的艺术美 第4篇

关键词：英语文学名篇；翻译；艺术美

文学作品源于生活，但绝不是生活的雷同，体现的是笔者对现实生活的体验和对理想的想象力与艺术加工。不同作家具有不同的写作特色及艺术风格，文学作品的翻译需要在准确传达原作创作意图的同时，使得译作品尽可能体现出“二度创作”的艺术美。我国现代文学家茅盾先生曾说过：“文学的翻译是用另一种语言，把原作的艺术意境传达出来，使读者在读译文的时候能够像读原作时一样得到启发、感动和美的感受。”无疑，这样的观点旨在说明翻译活动的本质内涵，说明翻译活动不是单纯技术性的语言外形的变易，从一种民族语言转换为另一种民族语言的过程中，需要译者通过原作的语言外形，深刻地体会原作的精神，在自己的思想、感情、生活体验中，找到最适合的印证，然后，运用适合于原作内容和风格的文学语言，准确的、精辟的、艺术的再现出来。

一、文学作品翻译的“信、达、雅”原则

1790年英国著名翻译家亚力山大·泰特勒提出了翻译三原则，即译作应完全复写出原作的思想；译作的风格和手法应与原作属于同一性质；译作应具备原创作品的通顺。这与我国著名的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家严复在1898年提出的“译事三难：信、达、雅”在思想上是一致的。“信”就是忠实于原文的本意。“达”就是通顺流畅，“雅”就是文字古雅。著名作家及翻译家钱钟书先生还提出了翻译中和“化境”的翻译观。这几位学者对于翻译原则的界定都离不开对原文的忠实这一原则。

文学翻译遵循“信、达、雅”原则是第一位的，但再现原作的思想、内容、 感情和风格，又需要在一定程度上突破原文的束缚，体现出文学作品中的艺术美。必须看到，文学作品的艺术性特点决定了译者在传达原作内容的同时，还应当运用译者自身所掌握的文化背景知识及翻译翻译技能在忠实于原作的内容基础上对原作进行再一次的艺术创作。奈达曾指出过：“在表达型文本中，形式和内容几乎同等重要，在语言的表达功能和美学功能之间经常出现些冲突，因此只需适度的翻译便足以说明文本的内容。但是，好的翻译一定要出类拔萃，译者要对语言的美学功能具有特殊敏锐的感觉。”这一段话也是对文学作品翻译原则的描述。

二、文学作品的翻译要要译兼具意似和意美

我国将中文诗词翻译为英、法韵文的专家许渊冲先生曾说：“文学翻译的最高目标是使翻译作品本身成为文学作品，不但要译得意似，还要译出意美。”这正说明成功的翻译文学作品在译出原作内容的同时，还要体现出文学作品的艺术美。

1.语义上的连贯性

优秀的的翻译作品需要译者在翻译时保持译入语文章同原语文章在语义上的连贯。以《傲慢与偏见》第一卷第二十章的一段话为例，分析翻译作品与原作在语义上保持的连贯性。

原文：Mr. Collin， meanwhile， was meditating in solitude on what had passed. He thought too well of himself to comprehend on what motive his cousin could refuse him； and though his pride was hurt， he suffered in no other way. His regard for her was quite imaginary； and the possibility of her deserving her mother’s reproach prevented his feeling any regret. （J. Austen： Pride and Prejudice， Chapter 20， V.I）

译文：这当口，柯林斯先生把刚才的情景沉声默想了一番。他把自己看得太高了，实在弄不明白表妹为什么要拒绝他。他虽说自尊心受到了伤害，但是除此之外并不感到难过。他对伊丽莎白的爱完全是凭空想象，她可能真像她母亲说的那样又任性又傻，因此他丝毫不感到遗憾了。

原作中，伊丽莎白的母亲曾对柯林斯说过她的女儿是个既任性又憨厚的傻姑娘。因此这里的“her mother’s reproach” 便可翻译成她母亲说的那样又任性又傻了。以体现文章在语义上的连贯性。

2. 语境上的特定性

以英语学习者最为熟悉的《傲慢与偏见》中第二卷第十四章的一段话为例，以展现译者对原著在语境上的正确理解与把握。

原文：When to these recollections was added the development of Wickham’s character， it may be easily believed that the happy spirits which had seldom been depressed before， were now so much affected as to make it almost impossible for her to appear tolerably cheerful. （J. Austen： Pride and Prejudice，chapter 14， V. II）

译文：伊丽莎白虽说一向性情开朗，难得有意气消沉的时候，但是一想起这些事，加上渐渐认清了威克姆的真面目，心里难免受到莫大的刺激，因而连强作欢颜也办不到了，这是可想而知的。

《傲慢与偏见》中的“偏见”指的正是伊丽莎白起初对达西这一正面人物的误解。当伊丽莎白意识到自己的错误时便产生了“development of Wickham’s character”即“渐渐认清了威克姆的真面目”。

3. 风格上的神似性

写作风格就是指不同作者依据不同的时代背景，出自美学和主题考虑的而采用的不同的语言形式及写作特点。萧伯纳所说的“意之所到，风格随之。”是对作者写作风格的经典概括。现代主义及意识流的重要代表人物乔伊斯所著的《尤利西斯》在写作风格上可谓十分独特。对这部作品的翻译翻译具有相当的难度，而出色的翻译家却在其译作中体现了文学作品的艺术美。

原文：…she kissed me. My youth. Never again. Only once it comes. Or hers. Take the train there tomorrow. No. Returning not the same…（以下略）

译文：……她吻了我。我的青春一去不复返了。它只来一次。她的青春也一样。明天乘火车到那儿去吧。不，回去就全不一样了。……我要的是新的。太阳底下一件新事都没有。……以为可以逃脱，结果自己还是撞上了。以为绕了最远的路，原来是回自己家最近的路。……开始都变了，被遗忘了。原来的年轻人变老了……

译者将这部小说中主人公的恍惚迷离，时断时续的主观意识流展现得淋漓尽致，在译文中基本上保留了原文作者的写作风格，将意识流这种写作手法比较完美地呈现给中国的读者，既传递了不同的文化，又保留了原作中的艺术美，在二者兼而有之的基础上带给作者美的熏陶和情理思考。意识流的作品无疑增加了翻译的难度，以风格上的神似来翻译是最能贴近原作所表述意义的译法。

美国文学市场翻译意识渐浓 第5篇

PW非常重视翻译作品，根据总编辑萨拉·尼尔森（Sara Nelson）的报告， 2004年，周刊上总计5588种书评中，共有132种译著书评，占书评总量的2%;而2005年，总计5521种图书评论中，翻译书评占197种，同比升至3.5%。以译本语种而言，法语占据主导地位，两年中有81种法语图书入围，其次是德语有56种，西班牙39种,再次为意大利和日本分别为21和19种。

在近两年内，译著的数量正在显著增长，从PW书评数据中可以发现，大约上涨50 %（从132种上升到197种）;德语占到一半，增长了3倍，从12上升到44种;下一个增幅较大是西班牙文，占7种，其次是意大利，荷兰，俄罗斯，瑞典(每国均为5种)，但有些文种数量在减少，最突出的是葡萄牙下降到4种，接下去就是中文和匈牙利各3种。译著小说近两年数字提升不少（39种），就书评译著比较而言，小说（193种）两倍于非小说（86种）。

法语西班牙语小说居首位

就法语和西班牙语而言，表中数据分析表明，法语小说比非小说和儿童读本量大，总计81种图书中，法语小说占44种，非小说仅27种，儿童读本10种，2005年的法语小说如:弗雷德里克的 《世界之窗》（Windows on the World）,米拉麦克斯（Miramax）公司出版，还有安娜的《我爱人人》（Someone I loved）等等;西班牙小说31种、非小说7种、儿童图书1种，如奥特罗的《南部女王》（The Queen of the South）等等。

德语非小说文学占上风

尽管非小说翻译类型在美国位居第二，紧随小说之后，但与其他语言相比，法语仍占非小说量的首位（27种）;而对德国而言，非小说倚仗儿童图书成为了最强有力的出版类型，PW书评统计非小说占20种（小说15儿童读物21），目前明显趋势是:儿童读物拥有很高的翻译量，紧接着是非小说，次之是小说。德国非小说，特别是传记，对美国而言可谓时下之需，因为能把大屠杀和二次世界大战的资料细细叙说，2005年出现不少纪实主题。

德国儿童读物呈现亮点

目前各种语言比较下来，居德国儿童读物位榜首。德国21种，法国10种，西班牙1种，这种结果，在某种程度上，使得德国作家拥有极大的成就感，如:柯奈利亚·冯克 ，2002年开始亮相美国书市，截至2005年10月，她的幻想书籍中，有三种进入了《纽约时报》畅销书榜:如儿童有声读物，《墨水心》（Inkheart），《神龙纪元》(Dragon Rider);德国幻想作家凯· 梅西，在2005年，因为出版了《水镜》（The water Mirror）得到很高的荣誉，此书不仅仅是年轻人的幻想书籍，而且是由德文翻译过来的。