毛概读书笔记必读数目（精选8篇）

毛概读书笔记必读数目 第1篇

1．马克思：《关于费尔巴哈的提纲 》 2．马克思 恩格斯：《德意志意识形态》 3.恩格斯：《反杜林论》（节选）

4.列宁：《唯物主义和经验批判主义》（节选）5．毛泽东：《实践论》 6.毛泽东：《矛盾论》

7.马克思《资本论》第一卷：（节选）8.马克思《资本论》第三卷：（节选）9．马克思、恩格斯《共产党宣言》（节选）10.恩格斯 《社会主义从空想到科学的发展》

《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》

《中国近现代史纲要》

1．《毛泽东选集》

第一卷：《中国社会各阶级的分析》 《关于纠正党内的错误思想》 《中国革命战争的战略问题》 第二卷：《论持久战》 《青年运动的方向》 《中国革命与中国共产党》 《新民主主义论》

第三卷：《改造我们的学习》 《整顿党的作风》 《为人民服务》 《论联合政府》

第四卷：《和美国记者安娜.路易斯.斯特朗的谈话》 《蒋革命进行到底》

《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议的报告》 《论人民民主专政》 2.《邓小平文选》：

1）解放思想，实事求是，团结一致向前看； 2）坚持四项基本原则；

3）社会主义也可以搞市场经济；

4）中国共产党第十二次全国代表大会开幕词； 5）建设社会主义物质文明和精神文明； 6）中国大陆和台湾和平统一的设想

7）一个国家，两种制度 11）建设有中国特色的社会主义 8）和平和发展是当代世界的两大问题； 9）改革是中国的第二次革命； 10）关于政治体制改革问题；

11）计划和市场都是发展生产力的方法； 12）科学技术是第一生产力

13）在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点。3.《江泽民文选》

1）高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪

2）全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面 3）在新的历史条件下更好地做到“三个代表”

4）始终做到“三个代表”是我们的立党之本、执政之基、力量之源 4.胡锦涛：

1）《共产党要坚定自觉地实践“三个代表”重要思想》，2001年7月2日。

2）胡锦涛《坚持发扬艰苦奋斗的优良作风，努力实现全面建设小康社会的宏伟目标》，2002年12月6日

3）胡锦涛《“七一”讲话》，2003年7月1日 4）胡锦涛在学习《江泽民文选》座谈会上的讲话 5.中共中央宣传部《“三个代表”重要思想学习纲要》。

《思想道德修养与法律基础》

1．胡锦涛：《牢固树立社会主义荣辱观》，《求是》2006年第9期。2．罗国杰编：《理想信念与“三观”建设》，北京，中共中央党校出版社，2000年版。

3．《公民道德建设实施纲要》，人民出版社2001年版。

4．《爱国主义教育实施纲要》，《十四大以来重要文献选编》（上），人民出版社1996年版。

5．马克思：《青年在选择职业时的考虑》，《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版。

6．江泽民：《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》，《人民日报》1998年5月5日。

7.包连宗、黄建华：《人生的选择》，上海，华东师范大学出版，1993年版。8.《毛泽东邓小平江泽民论世界观人生观价值观》，人民出版社，1997。9．《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，中央文献出版社2002年版。

10．马克思：《青年在选择职业时的考虑》，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版。

毛概读书笔记必读数目 第2篇

邓小平理论是一场以“实事求是”为精神实质的思想解放运动过程中产生或引用的旨在打破精神桎梏，以促进社会主义经济和社会发展的一系列指导思想的总汇。邓小平理论与中国在80年代施行的改革开放政策密不可分。邓小平理论也是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设的理论总结。

在最初，中国借鉴苏联的思想走起社会主义建设，但随着时间的推移，苏联政策中的问题也此起彼伏地浮出水面。此时的中国开始总结苏联政策中的弊端，并在借用苏联政策时及时进行了纠正，以使中国可以更好地发展。

邓小平同志提出的和平与发展理论值得大家好好思考。当代世界是个发展的世界，却也不能与和平分开，可以说和平和发展是息息相关相辅相成的。在思考发展的时候，国家的前提为和平；在思考和平的时候又要为下一步发展作打算。在和平时代的国家应当站在和平的角度寻找国家发展的道路，以长远的目光立足当下寻求下一步的道路。

而中国要发展，必须总结与利用过去的国情发展之路，实行改革开放的正确决定，同时也需要和平作为这一切发展地前提。

和平问题，是个政治问题。当代世界的一个政治命题就是和平。和平是民心所向，民愿所归，是时代发展的趋势。但光有良好的向往和期待，也不能代替历史发展本身。和平问题的提出，还有着更深刻的力量制约和历史掣肘。没有解体的苏联和资本主义头号强国美国两大国家具备发动新的世界大战的资格，但是美苏两极格局的相互制约使得两国都不敢轻举妄动，以免发生灾难性的后果。资本主义经济强国如日本、英国和德国等国希望有个和平的国际环境来发展本国经济、提升本国在国际上的政治地位，因此也无力发展国际格局的变革。第三世界国家如中国等国，倍加珍惜得之不易的和平环境，成为和平爱好者的主要进步力量。世界上大多数国家都不愿意打仗，主要来源于对两次世界大战战后惨象的惨痛记忆，这种对历史的铭记和负责，也为和平问题的出现提供了可能。此时，和平问题也成为了一大重要问题，需要各国人民深刻反思，中国古话居安思危不可忘记，但是比危更重要的是安。各国人民无一期盼的是自己的国家和平无战争。虽然经济利益冲突问题永远无法避免，但是可以在冲突上寻找共同点以达到和平的效果。中国在世界上长久地主张和平世界，也为世界和平作出了一份重要地贡献。

发展问题，是个经济问题。当代世界的一个经济命题就是发展。发展是民、功在千秋的伟业，也是时代发展的趋势。每个国家都希望本国的综合国力跻身国际先进行列，“二战”后，特别是八十年代以来，发展问题就起到了一种稳健历史的积累和国际全球化的融合作用。两次世界大战之后，世界上大多数国家都在休养生息，谋求新的发展；一些国家利用已有优势，扩大发展的成果。这种“谋求”和“扩大”经过一定时期的培育，就会或多或少地积累一些物质基础，为自己国家将来的发展作出坚实地基础铺垫，使自己国家能比其他国家发展地更快。自八十年代以来，随着国际全球化进程的加速，各国之间的交流与合作比以往任何一个时期都要频繁，所涉及到的层面之广，层次之多，层级之深更是亘古未有。这种新的时代环境，就促使各个国家必须重视发展问题，只有重视它，才能自立，才能在与其他国家的交流与合作中获得一席之地。只有国与国之间紧密联系，自己国家才能更好地向别的国家学习，进步。犹如一个刚开始成长地婴儿，对外界一切事物都充满了好奇心，只有与外界充分接触，婴儿才能更好地学习外界，当然学习中需要正确的引导，此时就需要各国领导正确辨别借鉴别国优秀政策，并结合本国现实情况，以促进自己国家正确稳定快速发展。

和平与发展应当共同实行，世界的发展离不开中国，中国解决了和平和发展两大问题，就是对世界做出了自己的贡献。中国的发展也离不开世界，世界有个好的和平环境与发展机遇，对中国也将产生重大积极的影响。

党的十五大报告指出：邓小平理论“是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。”这是对邓小平理论形成与发展的高度概括。和平与发展已经成为当今时代的两大主题。发生世界大战的可能性越来越小，世界上所有的国家，不论是发展中国家，还是发达国家，不论是社会主义国家，还是资本主义国家，都在谋求更快的发展。这是社会主义与资本主义两种制度的竞赛；也是一个国家能否在世界上站稳脚跟，处于有利位置的竞赛。在这种历史条件下，我们这样一个经济文化都比较落后的社会主义大国，必须尽快发展起来。这就要求有一种能够指引我们更快更好地发展，不断走向胜利的理论。党的十一届三中全会以来，在改革开放和社会主义现代化建设的实践中，不断创造出许多新经验和新事物，这些，就是产生邓小平理论的源泉。可以说，如果没有改革开放和现代化建设的实践，就不可能形成邓小平理论。

毛概读书笔记 第3篇

这篇文章的内容是关于“解放思想，实事求是”的描述。解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合；实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性，使主观与客观相符合。解放思想以实事求是为基础，又是实事求是的内在要求。

读完这篇文章后，我认为当代大学生，更加要重视做到解放思想，实事求是。我们是祖国的希望，民族的未来。我们学习了科学的文化知识和马克思主义理论后，必须要用科学的进步的思想来武装自己的大脑，在实践中探寻科学的真理。

在今天的社会中，我们在进行职业的选择上同样应该解放思想，不要局限于部分职业和岗位上，而是应该善于利用自己的知识和社会实际经验，勇敢的开拓属于自己的事业，大胆探索适合自己的职业道路。

在现今的社会中，大部分人不能脚踏实地地面对学习和工作，这是不利于社会的发展和民族进步的。“艰苦奋斗”是中华民族的传统美德，我认为这也应该是当今社会中大力发扬的。而说到底，艰苦奋斗首先就要求我们要实事求是，盲目自大和妄自菲薄的态度都是不可取的。实事求是，去分析客观情况和自身的原因，结合实际，脚踏实地地学习和工作、生活，才能使自己得到长足的进步和发展空间。

现实生活中，太多的诱惑干扰着我们的思想，影响着我们的世界观、人生观和价值观，使我们在社会中迷失方向，忘记了曾经的慷慨激昂的立下的誓言，出现了理想信念淡薄、缺乏责任感和荣誉感等一系列的问题。所以，我们作为当代大学生，我们应该少一些虚荣，多一些务实；少一些妄想，多一些理性，我们更应该从实际出发，解放思想，实事求是。

“解放思想，实事求是，团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的一份力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想，实事求是，团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。

《论十大关系》感想

读这篇文章之前，我便听说毛泽东这篇《论十大关系》中对于经济、政治、文化等各个方面都做了相当精辟的论述，对党和国家各个方面的发展都有着巨大的作用，可谓是影响深远啊，值得后人敬仰。

读了这篇文章后，更让我体会了毛泽东思想的博大精深，毛泽东个人的人格魅力。我国有别于苏联模式的经济建设正是以此为起点，开始了中国特色的社会主义的最初有益的探索。毛泽东迈出了探索的第一步，为今天新时期的经济体制改革作了一定的准备，为社会主义建设起到了指导性的作用，是社会主义建设理论的奠基石。《论十大关系》的讲话中，尤其体现了毛泽东的人格魅力。一句“道路总是曲折的，但前途总是光明的。”的话就足以看出他个人对于将要遇到的困难做好了充足的准备，对于未来的美好展望，作为国家领导人，他的讲话鼓舞了千千万万的中国人民，对于调动党内党外、国内国外一切直接的、间接地积极因素具有重大的号召力和影响力。

我认为我们作为当代大学生，我们必须适当分配时间和精力，学习和工作两不误，两者互相促进，适当的休闲娱乐活动能够促进学习和工作的效率。集体利益和个人利益必须权衡，个人价值离不开集体利益。只有在集体与个人之间寻找交点，通过个人利益调动人的积极性，能够促进集体利益更大更优；而集体利益的扩大和优化，能够提供个人更好的发挥平台。还有，关系既是复杂的，又是简单的。人与人之间的关系，也是我们走出校园，进入社会必须了解的学问。

那时候的毛泽东虽然有这么好的理论，但还是防了重大的错误，如文革中的冲击公检机关，无政府主义思想，十年文化大革命，造成社会动荡。这说明只有好的理论是不行的，还是要看理论和实践的结合，落实良好的政策。这也是我从《论十大关系》中学到的比较重要的一点。

“这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会聚妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益”，这是我看到的一句附加的话语，我有所感悟，有希望，有需求，人才会去拼搏，去奋斗。我们要时常给自己一定的要求，让自己永远保持动力去面对社会的各种挑战。

通过读了《论十大关系》，我对党的社会主义建设更清晰地认识和了解，也希望我自己能为中国社会主义建设出力。

《坚持四项基本原则》感想

为了深入理解领会《坚持四项基本原则》的精神，我通过上网查资料的方法了解到其背景：党的十一届三中全会拨乱方正，确立了党的正确的政治路线、思想路线和组织路线，但是，党内一部分人受林彪、“四人帮”、“极左思潮”的毒害，认为所实行的一系列方针违反马列主义、毛泽东思想。还有，当时我们一直没有摆脱经济比例严重失调的问题。如果不坚决搞好党风，进一步恢复党的实事求是、群众路线和艰苦奋斗的优良传统，就可能出现一些本来可以避免的乱子，严重阻碍现代化建设。

现在的中国，我们让然处于社会主义社会。尽管无论是经济还是政治都比当时的国情要好得多，但是官僚贪污严重，农民走向城市众多，以至于城乡差距拉大，贫富差距严重。所以我们要重视我们现在的国情。我们必须要适应国内外形势的新变化，顺应各族人民过上更好生活的新期待，把握经济社会发展趋势和规律，坚持中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的基本目标和基本政策构成的基本纲领。

事实上，中国有句古语：求木之长者，必固其更本。若是要是中国特色社会主义这棵参天大树更加枝繁叶茂，长青不衰，我们就要一如既往地始终坚持四项基本原则，并在新时代新实践的基础上不断加以丰富、充实和发展。唯有如此，我们的国家才能长治久安，我们的事业才能不断从胜利走向新的胜利

我们当代大学生，只有坚持四项基本原则，我们的国家才能长治久安，我们才能走向新的胜利。

《实践论》感想

毛泽东同志在文中着重介绍了认识是靠实践而不断发展的，并通过举例无产阶级对资产阶级的认识，中国人民对帝国主义的认识等等，以此来深入浅出低描述了认识的发展过程。他还特别强调主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开历史的“左”的和“右”的错误思想。

在现今的先进的社会中，许多人总是埋怨机会太少，其实机会从来就是少的，只是我们都没有做好充足的准备，没有在不同状况下进行不同实践的能力。机会总是留给有准备的人的。我们要做好迎接各种挑战的准备，要积极提升自我，积极了解各方面的只适合经验，这样当机会来临时，我们才能把握机会，在各种情况下都能创造成功。我们要抓紧机会实践、认识、在实践、在认识，才能做个有准备的人。

其实，就我个人认为，从理论和实践的关系来看，我们就要不断的经历一个“实践—理论—在实践”的循环往复，螺旋上升的过程。在这个不断进行的过程中，认识才能不断深化，理论才能日趋完善，并形成真理指导实践。

就像我们的学习，我觉得我们的学习也是缺少实践的，从小学到高中，我们都有一个很明确的目标，考上一所好的学校，为了取得好的成绩，我们拼命地学习，学习哪一大堆的教科书就是为了应付考试，但对于一个没有任何社会经验的人，学这些理论无异于纸上谈兵，在当时是记得很牢，但是没有实践，我们就永远学不会真正的知识，因为我们没有亲身时间。现在到了大学还好，在学校的提倡和生活的压迫下，我们很多学生都会在假期去进行与自己专业有关的实践，尽管有一些还是与自己的专业无关，但是我们也还是可以从中获得认识。通过社会实践，我们可以从中学到很多书本上学不到的东西，开阔视野，了解社会，体验了生活，更使我们知道了自己的不足和要改进的方面，最重要的是更加明确了自己今后应该努力的方向。

毛概读书笔记 第4篇

毛泽东思想和中国特色社会主义体系概论课后读书笔记

三十年的封面，三十年的回忆

杂志封面是一个时代的文化符号。改革开放30年，中国杂志真实地记录了30年的激荡风云。《封面中国三十年》就是从1978年——2008年数万种杂志中，精心选择当年最能代表当时社会生活形态、人物精神状态的一期杂志封面，构成30张中国历史面孔，在众多纪念改革开放30年的图书中独树一帜。它从每个封面切入，详细解读封面内容，阅读当今中国，观察当年度中国社会生活的形态，点评当年产生过重要影响的历史节点，把握社会发展趋势。

这些封面记录了中国和中国人民在这样伟大的30年旅程中的成长，30年30张封面里是一代人梦想的变化和成长的回忆，在这些回忆中恰恰是时代的观念突破。

从全书可以看出，80年代的中国刚从“文革”中脱离出来，正处在一个精神解放的年代。80年代的主题就是如何将个人从计划经济时代的宏大的集体性话语中脱离出来，进入“主体性”时代。从1979年《大众电影》封面的吻照引发激烈争论到1986年《南方窗》将桌球这项街边娱乐放上封面，都展现出主体性的话语。当时的“新时期文学”主导着各种大众文化的复兴，都是中国人从匮乏中挣脱追求精神上个人确立的努力的一部分。

90年代将80年代的抽象精神转变为物质的追求，中国的个人以实实在在的劳动力加入了世界，用自己的具体的劳动和低廉的收入寻找 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课后读书笔记

一个实实在在的物质性的世界。1991年的《中国企业家》分析出新生代企业家面临“体制”还是“市场”的身份困扰。1997年的《瑞丽》杂志首先出现中国制造的白领形象。这些都预示着改革开放后，中国迈入全球化和市场化时代。

进入21世纪，中国文化也进入了一个“新世纪文化”的历史阶段。中国的和平崛起伴随着加入WTO、申奥和申博的成功已经成为现实。中国在改革开放的而立之年，屹立于世界之林，以改革之姿震惊世界，以开放之态投入全球化浪潮。体制转化中，企业家诞生；南方吹来的开放之风让人们认识了娱乐的面目；时尚开始在中国布道。从西风东进到东风西渐，中国全球化，全球也在某种程度上中国化。30多年发展的巨大成就充分证明了，改革开放之路的无比正确性。当然，任何事物都有两面性，对外开放在带来先进的同时也带进一些糟粕。正如邓小平同志所说，开放了，新鲜空气进来，但有时候，苍蝇蚊子也进来了。“哈日一族”“哈韩一族”的流行也初见于21世纪初的封面杂志，过洋节、吃西餐越来越成为时尚。全球化的浪潮给中国带来了西方意识形态和生活方式，严重扭曲着新世纪人的价值观。中国本土的文化价值和社会结构受到了西方文化的威胁。除此之外，物质生活丰富的同时，人们精神文化生活呈现出空虚状态。高端文化中，中华文化的普遍性价值还没有被充分认知。低端文化方面，大众文化的竞争力没有与经济成长相适应。我们的社会文化面临很大的挑战。我觉得现在中国的形势确实存在一定的危险性。

最突出的我觉得是我们老百姓的价值观问题。尤其以年轻的我们 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课后读书笔记

最为代表。有一个欧洲奢侈品牌市场营销经理曾经说过，现在的中国只有两种人，一种是穷人，一种是刚刚富起来的人。现在的中国虽然经济发展很迅猛，但是我们的百姓确实浮躁的很。外国的营销正是抓住了国人的这种心理。现在的中国已经跻身于奢侈品消费的大国之一，用那句话来形容就是越来越多刚刚富起来的中国人急于表现自己的那份虚荣与骄傲。我觉得我们现在的年青一代，应该理性看待这个问题。浮夸与骄傲只会害了我们自己。随着互联网的发展，微博上论坛上各种骂国家骂政府的言论比比皆是。我以前看过一个视频，一个美国市长竞选时的演讲稿竟然是关于如何利用中国的年轻人与互联网打垮中国。主要手段是通过互联网向中国灌输美国的优越文化与美国自由，让越来越多的中国青年对中国、中国政府产生抱怨与憎恶。长此以往，借助中国的力量来捣毁中国。让我们看看他们是如何的居心，所以我们在狠命的骂政府骂中国的时候不是正合了他们的心意吗？长此以往，国还能国吗？所以，年轻的我们要有一颗明智的心，热爱我们的中国，冷静的看待每一个问题。

毛概读书笔记 第5篇

出版社：广西师范大学出版社 出版年月：2005-12-01

阅读时间：2014.12.01—2014.12.07

读《李宗仁回忆录》有感

读了许多回忆录，但最能引人深思的我认为当属《李宗仁的回忆录》这本书了（以下简称《回忆录》）。这是一本让人沉浸其中，如痴如醉，忘却时空的好书，花了7天的时间读完了这本接近50万字的上下册的《回忆录》，在图书馆里，宿舍里，抓紧一切空余时间，每晚读至0点而无睡意。而今读完，码书于桌上，内心颇多思绪与感慨。

李宗仁是中国近代史上一位屈指可数的政治领袖和英雄人物，也是国民党政权在大陆统治最后一年中，成为有历史和正统地位的国家元首。“国无论君民，惟以忠心为大本；人何分新旧，不移宗旨是英雄。”“新旧不是评论人事的惟一标准，而为现代革命者所不齿的道德反倒可能是更具普遍性和永恒性的评价标准。”这些话都能证明李宗仁的历史地位。

该书从李宗仁的人生历程出发，像是打开了历史的另一面。让人对当年的历史了解得更加全面。因此北伐史、正面抗日战场、国民党元老、领袖、将军、军阀等各色人物纷纷登场、风云际会，生动上演着民国历史的演进。各色人物不再像教科书中的一个符号，而是有血有肉，一个个人物的故事也是跃然纸上。

虽然只是个人的回忆录，但却不仅限于李宗仁个人的发展，其涵盖社会背景、政治形势、民国风俗、军阀名流、各种政见思想、分析等，写作范围非常大，涉及人物繁多；同时，从国名党内部人物的角度，李宗仁对蒋介石，胡汉民，汪精卫等各类高级将领详尽的描述与评价就像一个纷飞的战乱时代的众生相。《回忆录》正是以自己人的口吻来分析国民党一步步走向成功，然后一步步走向败退的历史，给人耳目一新的感觉。

李宗仁的一生可谓是“有足多者”。他从农民出身，入军校，参加各种各样的军队及讨伐战争。在国民党执政时期诸多决定性的大事件之中---如“两广统一”、“北伐”、“宁汉分裂”、“武汉事变”、“中原大战”、“台儿庄战役”等，李宗仁均是关键人物之一，少了他，历史可能就不一样了。李宗仁对我最大的影响来源于“台儿庄战役”，以一群“乌合之众”挫败了日军的精锐之师，其指挥才能，还有领导艺术起到了很大作用。

李宗仁认为现代中国变化激烈，政治文化以趋新为特色，“革命”本身成为目的，举凡一切传统的道德和价值秩序均被视为“保守”和“反动”，惟恐打倒之不够，为一党之和，一团之和，甚至一人之和，党人无法无天，不择手段。李宗仁对此表达了自己的看法。融合着崇高理想和坚毅行动的革命，在改变了中国社会的同时，之所以一再给民族的人民造成深创巨痛直至浩劫，原因之一就在于某些革命者以革命之名行攫权之实，以解放之名逞一己之欲，由人民代表而成为人民救星，直至以秦皇自居。对此，章太炎，熊十力等辛亥老人物均曾为之痛彻心扉。李宗仁作为现代革命的重要参与者和领导者，更具痛楚经验。他发现参加党争的人大半只顾目的，不择手段。流风所及，国民道德、社会风气均蒙受极不良的影响。

政治组织和主义信仰有所新旧，但是做人道德和政治品格却超越新旧。李宗仁对其同志的评价，多在其与旧军阀的对比中进行。北伐七个大军中，作战最勇敢、功劳最大的是李济深的第四军、李宗仁的第七军和唐生智的第八军，而不是受革命教育最深、主义信仰最忠诚的黄埔系第一军。政治不是道德，然而革命包括革旧道德。但党人无德无义无信，“革命”势必受害。北伐尚未进行，国民党内部即酿成胡汉民、汪精卫、蒋介石三人明争暗斗之局，党权无法统一；北伐尚未成功，国民政府即已宁汉一分为二；北伐成功，在同一面“青天白日”的党旗下，各派系力量分合无常，“新军阀”拥兵自重，“事变”层出不穷；蒋介石一心诛锄功臣，消灭异己，不断演出派系倾轧、同室操戈的闹剧。革命军队并没有避免此前北洋军阀的甫一成功即陷入混战的宿命。李宗仁以自己的独特视角深刻阐述了其本质。

于此之外，读完《回忆录》，我仿佛看到了一个更为真实的蒋介石。与李宗仁性格的正直、老实恰好相反，蒋介石则是阴险狡诈、心胸狭隘、多疑、专制独裁。李宗仁是这样总结蒋介石的：蒋介石先生在军事、政治上低能，但在玩弄权术，嫉妒贤能方面确是天才。蒋的成长背景是常年混迹于上海的十里洋场。多年十里洋场的熏陶，使得蒋形成做事为达目的不择手段的处事作风。李宗仁先生说蒋无军事上的智慧不无道理，蒋没有从军队的最底层做起，虽说有留学日本的经历，但有没有学到真材实料，有没有军事才能，则是大家都明眼看得到的。有人才他不用或者是不放到正确的位置上。分资源时优待自己的黄埔军队；西安事变后，长期软禁张国良、杨虎城；作战过程中时而说往东时而往西；抗战胜利后接收变成了“劫收”；作战时将领有好的建议屡屡不采纳；后期有一次李宗仁请其到家中吃饭，而蒋却派儿子蒋经国在厨房验菜，确认无毒后才让人上菜。书中有许多诸如此类的细节能反映蒋介石的性格，或有趣，或让人感慨。

在《回忆录》中我几乎没有看到李宗仁做错过事，所有的错貌似都是蒋介石的。但“完人”是不存在的，每个人都倾向于以一种有利的角度叙述自己，对此我做一些阐述。

以前只知道李宗仁的妻子是郭德洁，其回忆录中也只提到郭。而其第一任妻子李秀文却并未提及。在李宗仁生活的时代，三妻四妾也不是影响品节和声望的事，只是在《回忆录》中对原配妻子只字为提，多少有些不公平。

若说两个妻子的事只是德公的私事，不提及反而显得《李宗仁回忆录》作为政治活动经历的历史作品的严肃性。但实际上还有重大的军政事件没有提及，典型的就是“王公度事件”。王公度确有不法之迹，李宗仁枪毙他也说得过去，之所以不提及，可能是因为一提及王公度，就会引出李宗仁授意的特务活动，这显然与其光辉形象背离。

还有一点疑问也在此提出：在其《回忆录》中，1943年9月，李宗仁被任命为汉中行营主任，可后来查证，其实是1945年2月。这么重大而又容易核查的日期如果弄错了，很难相信会逃出唐德刚先生的法眼，他对李宗仁的记忆错误通常会有错必纠的。有学者认为，李宗仁这是为了逃避1945年豫湘桂大溃败中第五战区的责任，可溃败发生于1945年3月，2月即离职的他并不用担此责任，那么，这是为什么呢？

抗日之初，李宗仁预言欧战即将爆发；爆发后，又预言英法将会速败，还预言日本会南进，与美国开战，则中国抗日必胜。这种高明的见识现在很难考证出是当时即有的。由此可见，李宗仁对当时革命的认识尤为透彻和具有远见卓识。

毛概读书笔记 第6篇

会主义理论体系概论

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读书笔记

人间正道是沧桑，一个时代的开辟总是充满着荆棘。今天，13亿中国人民大踏步赶上了时代潮流，稳定走上了奔向富裕安康的广阔道路，中国特色社会主义充满蓬勃生机，为人类文明进步作出重大贡献的中华民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界东方。然而中国的发展却不是一帆风顺的，是中国共产党人在艰难和曲折中探索出了一条真正适合于我国发展的正确道路——中国特色社会主义道路。

在社会主义改造完成后，中国的发展并没有踏上正途，反而陷入了“大跃进”和“文化大革命”的泥沼中。党八大以后社会主义建设20多年的曲折发展给予我们深刻的教育，这些都成为了邓小平同志提出中国特色社会主义理论的前提和条件，才拉开开了中国改革开放伟大事业的序幕。

邓小平说过：“改革开放是逼出来的一条路，是没有别的办法以后的选择。这是一个试验，有很大风险，刚开始谁也不知道这么干行不行，有什么结果。”事实上，随着改革的全面展开和不断深入，改革带来的问题也越来越多，对改革性质的争论也越来越激烈。改革究竟是什么性质？改革开放会不会把我们带到资本主义的道路上去？基辛格就曾当面对邓小平说：“世界上还没有别的国家尝试过把计划经济和市场经济结合起来。这是一个有历史意义的事件，因为你们的尝试是一个全新的试验。如果你们成功了，就将从哲学上同时向计划经济国家和市场经济国家提出问题。”尤其是1989年，在国内小气候和国际大气候的影响下，国内发生了**。接着，东欧发生剧变，这时候，邓小平开始了他的南方之行，在南方谈话中指出改革就是解放生产力和发展生产力，提出了社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的著名论断，提出了“三个有利于标准”，强调了科学技术是第一生产力等，这篇谈话成为把改革开放和中国社会主义建设推进到新阶段的一个解放思想、实事求是的宣言书。

30多年过去了，事实证明我们的改革开放之路是成功的！我们有幸生活在这个生机焕发、充满活力的时代，我们有幸见证中国的强大和富足，我们有幸享受

中国特色社会主义的优越！中国改革开放和社会主义建设的成功不是偶然，是坚持马克思主义，坚持“一个中心、两个基本点”，坚持实事求是，坚持实践是检验真理的唯一标准的必然结果，随着实践的发展，该完善的完善，该修补的修补，有错就改，大胆创新，总结经验，我们有什么理由不成功呢！

1978年，在充分认识我国的基本国情的基础上，党的十一届三中全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来，开始从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制的伟大历史转折。随着改革开放的进程，我们建立和完善社会主义市场经济体制，建立以家庭承包经营为基础、统分结合的农村双层经营体制，形成公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，形成按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，形成在国家宏观调控下市场对资源配置发挥基础性作用的经济管理制度。我们将继续努力提高自主创新能力，坚持走中国特色新型工业化道路，坚持农业基础地位，切实解决“三农问题”，不断解放和发展农村社会生产力，建设社会主义新农村，走科学发展的可持续发展道路，促进国民经济又好又快发展。

从1978年到2007年，我国进出口总额从206亿美元提高到21737亿美元，跃居世界第三，外汇储备跃居世界第一，对外投资大幅增长，实际使用外资额累计近10000亿美元。广泛深入的国际合作加快了我国经济发展，也为世界经济发展作出了重大贡献;从1978年到2007年，我国国内生产总值由3645亿元增长到24.95万亿元，年均实际增长9.8%，是同期世界经济年均增长率的3倍多，我国经济总量上升为世界第四。我们依靠自己力量稳定解决了13亿人口吃饭问题。我国主要农产品和工业品产量已居世界第一，具有世界先进水平的重大科技创新成果不断涌现，高新技术产业蓬勃发展，水利、能源、交通、通信等基础设施建设取得突破性进展，生态文明建设不断推进，城乡面貌焕然一新;从1978年到2007年，全国城镇居民人均可支配收入从343元增加到13786元，实际增长6.5倍；农民人均纯收入从134元增加到4140元，实际增长6.3倍；农村贫困人口从2.5亿减少到1400多万,城乡居民消费水平实际提高7．2倍，居民人均储蓄存款从21．9元增加到1．3万元。城乡居民生活实现从温饱不足到总体小康的历史性跨越。城市

人均住宅建筑面积和农村人均住房面积成倍增加。群众家庭财产普遍增多，吃穿住行用水平明显提高。改革开放前长期困扰我们的短缺经济状况已经从根本上得到改变；1979年至2007年，国家财政收入年均增长14．1％。其中，1978年国家财政收入仅1132亿元；1985年翻了一番，1993年再翻一番；1999年跨上1万亿台阶，2003年超过2万亿元；2007年，国家财政收入达到51322亿元。在这短短的几十年内，我们国家发展得这么快，使人民高兴，世界瞩目。

当然，中国的特色社会主义道路不仅仅是发展经济，中国特色社会主义是社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化协调发展的伟大事业。因此，我们又提出了建设有中国特色社会主义的十二条原则，就是要通过社会主义制度的自我完善和发展，建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化，以适应和促进社会生产力的不断发展和社会的全面进步，实现社会主义现代化。

我们进行社会主义现代化建设，是要在经济上赶上发达的资本主义国家，在政治上创造比资本主义国家的民主更高更切实的民主，中国特色社会主义政治发展道路是中国共产党领导中国人民在长期实践中走出的一条符合我国国情、顺应时代潮流，能够实现坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，能够为国家富强、民族振兴、人民幸福、社会和谐提供根本政治保证的政治发展道路。中国共产党历来以实现和发展人民民主为己任。新中国成立后特别是改革开放以来，我们党为实现人民当家作主、建设社会主义法治国家进行了不懈努力，始终坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度的自我完善和发展。在“三个代表”重要思想的指引下，中国共产党人和中国人民一定能够不断发展具有强大生命力的社会主义民主政治。

经济发展了，政治制度完善了，这还远远不够。我们还必须发展社会主义先进文化，建设中国特色社会主义文化。文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人

民的热切愿望。毛泽东认为，任何社会没有文化就建设不起来。大量国际经验也表明，一个国家的现代化，关键是科学技术的现代化。

经济建设必须依靠科学技术。从我国发展的战略全局看，走新型工业化道路，调整经济结构，转变经济增长方式，缓解能源资源和环境的瓶颈制约，加快产业优化升级，促进人口健康和保障公共安全，维护国家安全和战略利益，我们比以往任何时候都更加迫切地需要科技创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。科学技术是第一生产力，对一个国家、一个民族的现在和未来具有决定性意义。

科技创新，关键在人才。培养人才，教育是基础。因此我们坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位，坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和以德治国相结合，以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的情操塑造人、以优秀的作品鼓舞人，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的人才，我们要变精神力量为巨大的物质力量，引导亿万中国人民共同建设有中国特色的社会主义文化。中国特色社会主义是全面发展、全面进步的事业，是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。

我们有理由相信，经过全体人民努力奋斗，到2020年全面建设小康社会目标实现之时，我们这个历史悠久的文明古国和发展中社会主义大国，将成为工业化基本实现、综合国力显著增强、国内市场总体规模位居世界前列的国家，成为人民富裕程度普遍提高、生活质量明显改善、生态环境良好的国家，成为人民享有更加充分民主权利、具有更高文明素质和精神追求的国家，成为各方面制度更加完善、社会更加充满活力而又安定团结的国家，成为对外更加开放、更加具有亲和力、为人类文明作出更大贡献的国家。在全面建设小康社会的基础上，再继续奋斗几十年，到本世纪中叶将基本实现现代化，我国将成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，中国特色社会主义共同理想将一步一步变为现实。

“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”只要我们坚持马克思主义思想，坚持社会主义道路，在发展社会主义的道路上始终坚持实事求是，一

毛概读书笔记 第7篇

关于本书：

毛概是指毛泽东思想概论。它主要分为分五个章节，第一章主要介绍毛泽东思想形成的社会历史条件、发展的历史进程及历史地位与作用；二、三、四、五章则分别阐述了毛泽东思想的主要内容：新民主主义革命理论（上、下）、社会主义革命理论、社会主义建设理论等革命和建设的重大理论及各个组成部分：第六章对掌握毛泽东思想活的灵魂，坚持和发展毛泽东思想做了论述。

关于毛泽东的思想，主要可以表现一下三个层面：（1）关于新民主主义革命；

（2）关于社会主义革命和社会主义建设；（3）关于革命军队建设、军事战略和国防建设；（4）关于政策和策略；（5）关于思想政治工作和文化工作；(6)关于党的建设。其中，实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂。关于毛泽东的思想成就也可分为以下三个时期。

第一阶段：毛泽东思想萌芽阶段：1921——1928年（即指共产党创立和国民革命时期）。解释：国民党——《国民党右派分离的原因及其对于革命的影响》；分析——《中国社会各阶级的分析》；运动——《国民革命与农民运动》、《湖南农民运动考察报告》。它的标志：提出新民主主义革命的基本思想。

第二阶段：毛泽东思想形成阶段：1928——1935年（即指土地革命中前期）。解释：井冈山——《井冈山的斗争》；红色——《中国的红色政权为什么能够存在？》；本本——《反对本本主义》；之火——《星星之火。可以燎原》。其标志：农村包围城市的道路理论，马克思主义的思想路线，活的灵魂。

第三阶段：毛泽东思想成熟阶段：1935——1945年（即指土地革命后期和抗日战争时期）。解释：共产党——《共产党发刊词》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《中国革命与中国共产党》；论——《论持久战》、《论联合政府》、《论反对日本帝国主义的策略》、《实践论》、《矛盾论》、《新民主主义论》；战争——《中国革命战争的战略问题》、《抗日游击战争的战略问题》、《中国共产党在民族战争中的地位》；文——《在延安文艺座谈会上的讲话》；学——《改造我们的学习》。

读书心得：

毛泽东建党思想是马克思主义建党学说与中国革命实践相结合的产物。中国近代轰轰烈烈的革命斗争是毛泽东建党思想产生的浓厚社会基础，马克思主义建党学说是构成毛泽东建党思想最直接最主要的理论渊源，而中国传统文化则是毛泽东建党思想深厚的民族根基。除马列著作之外，毛泽东读得最多的是中国的书。可以说，中国传统文化是毛泽东一生的主要思想土壤。中国古书，从经史子集、诗辞歌赋到稗官小说，毛泽东几乎无所不读。这使毛泽东国学功底深厚，深受中国传统文化的熏陶。毛泽东不是为读历史而读历史，而是以马克思主义历史观为指导，以历史为借鉴，站在历史的巅峰来反观历史，以高屋建瓴、势如破竹的气概“指点江山，激扬文字”，以批判的态度继承中国古代文化遗产，为当前的革命斗争服务。因此，毛泽东建党思想中蕴含着丰富，深刻的传统文化素养。

在关于党的最高纲领的、党的思想路线、党的干部路线、关于党的群众路线和关于共产党员的思想道德修养的方面都一一得到了深刻的体现。不管是对于道教和儒家文化，还是古代历代王朝的治国方略。毛泽东都从中汲取有益的成分，结合中国国情与马克思列宁主义的深切指导，引领中国社会不断向前迈步。只是一项伟大的创举。由于毛泽东主席博采中华文化诸长，传统底蕴的厚实。因此，毛泽东思想具有坚实的本土文化根基，这是它保持旺盛生命力的重要源泉。

经济全球化的发展使得政治全球化与文化全球化问题凸显，网络的普及导致强势国家、民族与政治团体之价值观与意识形态的辐射效用剧增。在这种情况下，相对弱势的国家与民族，一方面必须主动实行对外开放，以积极应对全球化之大潮，从而通过跨越式的发展来赶超现代化的先发国家；另一方面，又要避免在目前西方发达国家力图主导的全球化中被“边缘化”，沦为大国的附庸，并导致与发达国家差距的进一步拉大。不难看出，近代以来现代化进程中的后发外生型国家在对外开放问题上所面临的两难抉择，在现时代仍然没有终结。对于中国而言，这一现象表现得尤为突出。而毛泽东思想，很大程度上正是在拒斥半边缘化即半殖民地化与“衰败化”的革命过程中形成、发展起来的，并引导中国革命取得胜利，从而成功地阻断了近代以后“中国被边缘化”进程，推动它由被动卷入现代化向主动进行现代化建设转变；同时，毛泽东思想中经由新民主主义到社会主义的路径设计，关于中国工业化、现代化道路的探索，又体现出积极的开放姿态与包容精

神。因此，曾经成功指引中国完成新民主主义革命与社会主义革命的毛泽东思想，同样可以正确指引当代中国在全球化境况下，通过深化改革和全面开放，成功实现中国特色的社会主义现代化。

如果用全球化背景下当代中国发展的标尺来量度毛泽东思想的价值与意义，可将其分成四类：第一类，如关于新民主主义革命的总路线、领导权、动力、对象、性质与前途、道路等问题的论述，主要是一种存留于历史的珍贵遗产；第二类，如贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，即“活的灵魂”，具有长久的指导价值；第三类，如关于新民主主义社会和关于社会主义改造的思想，由于其与社会主义初级阶段的理论与实践的复杂关联，需要进一步梳理与解读，以发掘其中曾被忽视的价值，澄清被误解的问题；第四类，是针对中国社会而提出的关于经济、政治、文化、外交、党建等方面的“正确的理论原则与经验总结”，则对当代中国的发展具有直接的价值与意义，同时构成邓小平理论和“三个代表”重要思想的直接来源。

所以，据于这样一个现状，我们必须牢牢把握变动中的现实，理解毛泽东思想与当代中国社会发展的关联度，找准全面理解毛泽东思想的切入点，在观照历史与现实的基础上正确把握衡量毛泽东思想的价值尺度，并在理论上厘清毛泽东思想与作为当代中国马克思主义的邓小平理论、“三个代表”重要思想之间一脉相承之联系。从而明确毛泽东思想的科学价值与现实意义，使毛泽东思想成为中国共产党旗帜上永不褪色的内容。

毛概读书笔记 第8篇

青春对于每一个人都是珍贵的，在这短暂的青春里，倘若能做些刻骨铭心的事情，生命的价值也许就会大放光彩。这是我最喜欢的小说之一，第一次读这本小说是在老师的推荐下，然而现在重新拾起这本红色小说却体会到与之前完全不同的感受。

这本小说是当代作家杨沫的代表作，这部小说描写的是从九一八到一二九运动期间的一些感人至深的学生运动的情形，小说的主人公也是我最喜欢的坚强的女青年林道静。小说描写了以林道静为代表的一代优秀青年在奋不顾身的加入中国共产党的同时坚强不屈的反对封建统治，对抗日本帝国主义的侵略，因为爱国，而冒着生命危险去组织参加一些爱国活动。小说中那些顽强不屈的爱国主义精神与年轻的满腔热血深深的感动到了身上的每一根神经。

出生在和平年代的我们早已体会不到那些革命年代的氛围，革命这个词在今天看来已无法体会它在那个年代的特殊含义，可是当走进小说读到林道静，卢嘉川，许宁等人物的时候，不知道为什么，有种强烈的感觉想到跟他们一起要为祖国做点什么，也许是他们这些人身上冒死无畏惧的精神感染了我。

小说中的女主角林道静有着钢铁一般坚强和顽固的性格，她是不幸的，生活的种种无奈使他离开那个自己憎恨的家庭，命运却是奇怪的，她在出走后不断碰见形形色色的人物，从对于生命无奈到寻思，从突如其来的爱情到热爱生活，从接触北大学生到一心想要加入中国共产党，也许命中注定她的青春是多彩的。

当她真正的接触到革命思想，于是在这思想的感染下献身抗日救亡爱过运动，两次走入牢房，在那里也没有停止过对革命的强烈热爱无论是农民抢麦运动还是一二九学生运动，都没有使她放弃对革命的执着，毅然决然的坚定自己的信念，这种永不言弃和坚强的精神实在的难能可贵的。

在今天看来，那些年代早已经离我们远去，现在的中国是安宁，强大，繁荣昌盛来形容也不足为过，这一切都离不开那些用青春来冒死拯救祖国的先辈们，更离不开伟大的中国共产党在一切患难中不屈不挠的带领着人民走出患难，建立一个强大的共产主义国家。所以在能享受一切和平的年代里，我们是幸福的，虽然我们的生命中无法再亲身经历那些铁血洗礼的革命，但是对祖国的热爱放在今天也是同样的充满激情。

青春稍纵即逝，在短暂的青春里，虽然没有革命的激情，但是作为一个中国人，不该缺

少这种热血沸腾的精神，无论什么时候，都不能荒废青春，因为它对每个人都只有一次，在这仅有的一次青春中，应该去做一些有意义的事情，尤其是再碰到困难的时候更应该坚强。