《本命年的回想》教案设计（精选12篇）

《本命年的回想》教案设计 第1篇

本命年的回想刘绍棠

教学目标：1.体会清晰严谨的脉络结构。

2.体味作品生动传神的语言。

3.了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情。

4.引发对中国民俗文化的关注和探讨。

教学重点：1.品味文章生动传神的语言。

2.感受民俗文化的丰富内涵。

教学难点：发掘春节习俗中蕴涵的美好寓意。

教学设备：多媒体教学

教学方式：师生共同探讨、学习与活动结合

教学过程：

一、课堂导入(酝酿过年气氛)

1.这首歌，是歌唱家宋祖英的《好日子》，大家一定非常熟悉，我想请同学们说说看，你觉得歌曲中所唱的好日子，指的是哪一天呢?

明确：春节

2.春节是我们一年中最期待，最快乐的节日，春节也是我们中华民族的一个传统节日，同学们能不能向我们介绍介绍江南一带过年有哪些习俗呢?

明确：祭灶、扫尘、贴春联、门神、年画、倒贴“福”字、年夜饭(团圆饭)、祭祖、守岁、迎春、红包(压岁钱)、新年赠橘、新年放爆竹、拜年、接财神、回娘家、初六送穷。

同学们说了很多我们家乡过年的习俗，下面，让我们随着老作家刘绍棠到京郊运河家乡，去看看北方旧时过年是怎样的情形。

(幻灯：课题)

1.题目“本命年的回想”，同学们告诉我，你们的本命年过了吗?本命年只有一次吗?作者这篇文章写在几岁时?

明确：我国习惯用生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。六十岁。

2.作家刘绍棠简介：刘绍棠，现代著名作家，曾任北京市作家协会主席。他发表的作品有几百万字，代表作是长篇小说《蒲柳人家》。他的作品贴近农村乡土生活，语言通俗流畅，明白如话。长期致力于“中国气派，民族风俗，地方特色，乡土题材”的创作思想，被誉为“京郊风俗画家”。

作品推荐：《运河的浆声》《娥眉》《青枝绿叶》《京门脸子》《蒲柳人家》《乡土与创作》。(幻灯)

3.检查预习：生字词(幻灯)

灶膛zào烙饼lào簸箕bòji晾liàng生疮chuāng栗子lì穿梭suō糖黏儿nián糁儿shēn涿州zhuō吆喝yāohe疙瘩鬏gēdajiū门槛kn秫秸棒shújiē鬼祟sāoro骚扰sāoro大吃大嚼jué天麻麻亮māma渍酸菜zì阖家hé

二、去北方过年

快速浏览课文，找出文中最富年味的一段

明确：第四段

1.那么，就请同学们跟着新年的音乐放声朗读这一段，找找北方旧时过年有哪些习俗。(配上背景音乐：《喜洋洋》，画面显示各种过年习俗的图片)

明确：十件事：炒年货、吃腊八粥、买糖果、挑绒花、杀牲禽、备食物、送灶王爷、换门神、除夕守岁、拜新年。(幻灯)

顺序：时间顺序，感情逐步递进。

2.在文中找找你最喜欢的片段，体味作者生动传神的描写。

示例：“村南村北，村东村西，一片杀猪灾羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。”

明确：不说“村里到处”，而说“村南村北，村东村西”，这是作者在有意渲染宰杀牲禽的气氛。“一片杀猪宰羊的哀鸣”，似乎有点同情;肥鸡要被“开刀问斩”，似乎有点从严宣判。读起来很有情味。

作者语言生动传神，不多几笔，勾勒了一派热闹的生活情景，文章对大年的每一点回忆，都是体现民风民俗的图景画。

3.在作家笔下，京郊运河父老乡亲过年的气氛真是浓浓郁郁，你觉得为什么过年如此隆重，从中寄托着人们怎样的期盼呢?

明确：1.辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用劳动成果;

2.展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福;

3.合家团聚，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和和美美奔前程。

4.课文小结：作者回忆了京郊运河家乡几十年前的过年习俗，表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。

三、今昔“年”对比

1.随着时代和社会的进步，春节这个传统节日，在近几年里也有了很大的变化，人们过年的方式越来越丰富，说说你现在新年是怎么过的?

明确：春节旅游，上网、电话拜年，短信拜年、吃年夜饭、拿压岁钱、贴春联、看春节晚会……

2.这些变化说明了什么?

明确：1.不管今昔变化如何，人们的心愿和美好的祝福不变;

2.时代在进步，人们的生活水平在提高;

3.某些传统文化在消亡，需要保护，有些新的文明方式在产生，要发扬。

四、提前过大年(背景音乐：张也《万事如意》)

1.五个组各司其职：第一组描写一个你家过年时令你印象最深刻的场面

第二组一幅年画

第三组写一幅春联

第四组拟写几条过好春节的建议

第五组写一条拜年短信

班内交流

2.作业：上网查找与春节有关的资料(世界各地习俗，传统美食，春节由来，春节传说，春节诗词等)汇集编写新春小报

五、结束

同学们，听，锣鼓响天，鞭炮阵阵，在这辞旧迎新的时刻，送给所有在座的老师和同学们：心想事成，万事如意!

宣布下课!

[本命年的回想 教案教学设计]

《本命年的回想》教案设计 第2篇

【教学目标】 一、三维目标：

1.梳理思路，理清结构，初步理解课文内容；

2.正确简洁地概括所写过年习俗；

3.引导学生运用自主、合作、探究的方式，激发自主意识和探究精神。

二、具体目标：

1.检查、落实字词；

2.理清思路，整体感知课文；

3.梳理思路，理清结构，初步理解课文内容； 4.正确简洁地概括所写过年习俗；

5.引导学生运用自主、合作、探究的方式，激发自主意识和探究精神。【教学重难点】

1.正确简洁地概括所写过年习俗；

2.引导学生运用自主、合作、探究的方式，激发自主意识和探究精神。【课时安排】 两课时

【教学设计】

课前延伸

1.阅读课文，初步体会作者表达的情感。

2.学生自主学习完成老师布置的预习题。（《课时金练》字词练习）3.准备歌曲：《新年好》

4.学生收集关于本命年和作家作品的有关资料。（1）什么是本命年？

有一个谜语，谜面是：“中国人有12亿，每个人都有一个”，谜底就是“生肖属性”。这些生肖依次是十二种动物，如：鼠、牛、虎„„，十二年轮回一次。本命年就是一个人的岁数是十二或十二的倍数时，这一年就是他自己的本命年。本文作者写作时，是60岁，刚好是12的倍数，因此说是本命年。（2）作者简介

刘绍棠，1936年生于北京通县儒林村。48年参加革命，49年开始发表作品。52年他的小说《青枝绿叶》就被选入高中语文教材，当时他正在潞河中学读高一。1953年参加共产党。55年入北京大学中文系学习。56年加入中国作家协会。

1997年3月12日在北京逝世。

（3）二十四节气：

春（立春）雨（雨水）惊（惊蛰）春（春分）清（清明）谷（谷雨）天，夏（立夏）满（小满）芒（芒种）夏（夏至）暑（小暑、大暑）相连 秋（立秋）处（处暑）露（白露）秋（秋分）寒（寒露）霜（霜降）冬（立冬）雪（小雪）雪（大雪）冬（冬至）小（小寒）大（大寒）

课内探究 第 一 课 时

一、导入新课。

1.同学们，你们知道我国（或者说我们的家乡）有哪些节日吗？你们认为最隆重的节日

是什么呢？

春节是我们辛苦一年，欢庆五谷丰登，享受劳动成果的节日。我们在这个节日里展望未来，祈求好运，祝愿平安幸福。我们在这个节日里合家团聚，增进亲情，密切人际关系，和和美美奔前程。

同学们已过十几个春节了，本地的年怎样过，大家应当有所了解。然而在京郊运河，几十年前是怎样过年的呢？今天我们就随着著名的乡土作家刘绍棠到北京通县儒林村（也就是作者的家乡）--京郊运河去过一次年，领略一下那儿的民俗风情吧。

2.宋朝诗人王安石写过一首诗《元日》,哪位同学会背，请给大家背一下。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

请问：这首诗描写了我们中国哪个民间传统节日？（春节）谁能说一说我们这里过年都有那些习俗？你喜欢过年吗？

我们现在过年的气氛已经很淡了，所以有的同学会觉得过年没什么意思，那么，就让我们通过著名乡土作家刘绍棠的《本命年的回想》这篇文章去感受一下浓浓的年味儿。

二、检查预习。

（1）学习小组互批预习题，共同纠偏解疑。

（2）各学习小组向全班汇报自主学习课文的初步感受；

（3）展示收集的关于本命年和作家作品的有关资料。

三、明确任务，圈点批注。1.明确本节课的学习任务： 【出示幻灯片】

（1）写这篇文章时，作者多大年龄？从哪儿可以看出？（2）本命年时，作者回忆起什么往事？

（3）春节是二十四节之一吗？你是怎么知道的？

（4）作者回忆的过年持续了多长时间？经历了怎样的过程？ 2.圈点批注：

（1）学生自由朗读课文，揣摩语气、语意及作者的感情。

（2）教者播放视频朗读，选学生要求他们根据自己的理解朗读最喜欢的部分。（3）用圈点批注法，让学生进行自主学习。3.小组交流，班内探究

在充分自学的基础上，全班学生前后四人为一小组，交流学习成果，并进行合作学习。（1）各小组代表汇报探讨结果，呈交小组学习中的疑难问题。（2）对各小组的学习结果，集体点评、质疑、纠偏，直至达成共识。①写这篇文章时，作者多大年龄？从哪儿可以看出？

明确：60“高龄”；从文章最后可以看出：

“今年岁逢丙子，是我的本命年，60‘高龄’回忆往事，颇有返老还童之感。” ②本命年时，作者回忆起什么往事？

明确：炒年货；喝腊八粥；买糖果；挑绒花；杀牲畜；

备食物；送灶神；换门神； 除夕夜； 拜新年 ③春节是二十四节之一吗？你是怎么知道的？ 明确：不是。

二十四节气：

春（立春）雨（雨水）惊（惊蛰）春（春分）清（清明）谷（谷雨）天，夏（立夏）满（小满）芒（芒种）夏（夏至）暑（小暑、大暑）相连

秋（立秋）处（处暑）露（白露）秋（秋分）寒（寒露）霜（霜降）

冬（立冬）雪（小雪）雪（大雪）冬（冬至）小（小寒）大（大寒）④作者回忆的过年持续了多长时间？经历了怎样的过程？

明确：作者回忆的过年持续了一个月，经历了：预热 → 增温 → 红火 → 发烧

第 二 课 时

一、精讲点拨，突出规律。

（1）作者回想了儿时过年时的哪些风俗？（请用三四字以动词+名词的格式概括出这些活动。）明确：作者回想了儿时过年时的十个风俗：炒年货；喝腊八粥；买糖果；挑绒花；杀牲畜；

备食物；送灶神；换门神； 除夕夜； 拜新年

（2）按什么顺序写的？有什么作用？

明确：这十个事情是按照时间顺序写的，能使结构清晰，条理清楚。（3）这些活动中，你们最想参与其中的哪些活动？

生1：我最想参与“炒年货”，“玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响”让我想起小时候在老家爷爷炒花生、炒蚕豆的情景，而且文中“奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：‘腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。’”多有趣啊！况且，我还有得吃啊。生1继续说：她在保佑我们全家不生病。

生2：我最喜欢“守岁”,因为可以拿压岁钱。

生3：我最想参与吃腊八粥，腊八粥由“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”熬成，营养丰富；“占全了色香味”达到了食品的高境界，肯定十分好吃。

生4：我最想参与送灶王爷，从糖果上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他“上天言好事，下界才能保平安。”非常有趣。

（4）这些活动体现了京郊运河地区人民的哪些特点？字里行间又融入了作者怎样的情感？

生1：他们重视过年。

生2：可以看出他们热爱生活。生3：他们勤劳，淳朴。

生4：他们纯真可爱。

生5：可以感受到作者热爱父老乡亲的浓浓乡情。

二、深度探究：

（1）结合你自己过年的经历，说说大家为什么那么喜欢过年？你如何认识文中所写的这些过年习俗？

（2）随着社会的发展，人们的生活水平逐年提高，几十年前的过春节与我们过的春节有什么不同？

（3）过去过年与现在过年相比，没变的是什么？

先四人小组探究，后各小组代表汇报探讨结果，并对各小组的结果，集体点评、质疑、纠偏，直至达成共识。

听视频朗读，学习小组内分角色朗读。明确：

（1）结合你自己过年的经历，说说大家为什么那么喜欢过年？你如何认识文中所写的这些过年习俗？

①辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用一下劳动成果。②展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福。

合家团聚，增进亲情，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和 3

和美美奔前程。

（2）随着社会的发展，人们的生活水平逐年提高，几十年前的过春节与我们过的春节有什么不同？

生1:晚上看春节联欢晚会。

生2：不单放爆竹，还放烟火礼花。生3：在饭店吃年夜饭。

生4：手机短信，电话拜年。

生5：还可以外出旅游。

（3）过去过年与现在过年相比，没变的是什么？ 生1：不变的是对劳动成果的享受，对幸福生活的品味。

生2：不变的是人们对未来美好生活的祈盼和祝愿。生3：不变的是亲情友情乡情。

这正是中华民族传统节日的内涵所在。“只有民族的才是世界的”，作为一名炎黄子孙，我们应该知道我们的民俗，知道我们民俗文化的深刻内涵。这正是作家刘绍棠所要告诉我们的。

三、涵咏积累，有效巩固。

（1）抄写文中优美词句；

（2）现在，西方的什么“圣诞节”、“情人节”、“愚人节”等对中国的传统节日形成了很大的冲击，而韩国申报“江陵端午祭”为“世界文化遗产”获得成功，对这些问题你是怎样看的？你认为我们应该怎样对待我们的传统节日？

生1：我们要重视中国的传统节日春节、冬至节、端午节、七夕节、清明节、元宵节、中秋节、重阳节等。

生2：洋节日也有象征亲情的母亲节、父亲节。

生3：我也喜欢过一些洋节日，其实并不在乎过的是什么节日，只是在这个节日里可以玩，是一种娱乐的方式。

生4：我认为我们过外国节日是在吸取外国的一些好的内容，这是可以的，但是我们也应该要更加关注我们的传统节日，关注外国节日固然不伤大雅，但是我们却不应该将外国节日看得比我国的传统文化更重要，过外国节日只不过是一种娱乐而已，而我们的传统文化却已是根深蒂固，它是属于我们自己的。（全班鼓掌）

生 5：韩国申报“江陵端午祭”为“世界文化遗产”获得成功，是我们中国人的耻辱。生6：韩国“申遗”成功，不表示中国就不可以再申报端午节遗产保护。生7：我们要继承和发扬民族文化，为中国的繁荣强大做出自己的努力

生8：我们中国自己的传统节日，我们千万不能丢，对于外国的好的节日，我们也可以有选择地接受。

(我们既要重视传统节日，弘扬民族文化；又要以平和的心态对待外来文化，兼容并蓄.)(3)写一篇三四百字的短文，描述自己经历的一个过年的场景。要力求生动传神。

四、教者小结本课的学习。

课后提升

1.完成作业：补充《作业本》中相关练习。

《本命年的回想》教案设计 第3篇

在设计教案时,按照我们学校教学模式,我设计了如下板块:预学———走进作者,导学———过年习俗,悟学———作家真情,悟学———妙语连珠,悟学———学有所获。在“走进作者”这一板块意在让学生对作者有初步了解,并教会学生在预习的过程中不要把作者所有的知识都抄下来,这也不现实,要从姓名、地点、时间、评价、作品这五个方面入手。在“过年习俗”这一板块意在让学生对文章内容进行整体感知,学生应该掌握作者写了十个过年习俗。在“作家真情”这一板块意在让学生深入了解作者,体会作者写这篇文章所寄托的情感。在“妙语连珠”这一板块是希望学生在用“妙语”赏析作品的同时能够学以致用,能用“妙语”描绘出在他们本命年里最难忘的一个画面。“学有所获”这一板块意在让学生对本堂课所学的内容进行总结,谈谈自己的收获。在上课前我还有点沾沾自喜,觉得教学设计层次很清晰,每一个板块学生都会有所收获。

一、预学初悟是前提,“点火”欲速则不达

设想很好,结果很糟。在学生说民俗时,我设计的是让学生到黑板上来写,每人只允许写一个,而且不允许和别人写的一样,写好之后和我展示的答案进行比较,让学生比出不同,意在比出顺序不同。可没有想到的是学生的答案五花八门,他们对课文不是很熟悉,连京郊运河那儿的十个过年习俗都概括不出来,怎么可能让他们领悟到作者是按照时间顺序来写习俗的呢?而我当时只顾着完成所谓的教学任务,追求着所谓的课堂结构完整,我按时间顺序写出来过年习俗。条理清楚,并略带不满地把十个习俗全部讲了出来,没有给学生回归文本的时间,更没有留给学生思考的时间。我几乎都忘了教会学生概括文意是学习一篇课文最基本的能力。悟学基于学生充分预习,悟学基于教师充分了解学生的预习情况,悟学基于教学不赶进度。教师即使精心地准备教案,如果脱离学生的学习情况,没有针对性地设计教学,这种教学是不成功的,悟学也只能变成水中花、镜中月了。

二、导学促悟靠慧眼,思维碰撞“焰”自燃

一堂精彩的语文课总会有一些意想不到的事情发生,那是无法预约的美丽。在教师的引导下,学生与教材、学生与教师、学生与学生之间因思维碰撞而产生的创造性的智慧火花,这才是一堂语文课的亮点所在。在教《本命年的回想》时,很多资料显示要培养学生热爱家乡、热爱生活的情感。在上课的过程中,学生很容易把握作者这一情感,学生也能很快说出这些情感,我在备课时搜集到以下资料:

1988年,刘绍棠因中风左瘫,左手、左腿完全残废,眼睛也成边盲。1988年8月初,刘绍棠由于长年伏案写作,积劳成疾,突发脑血栓住进了宣武医院,虽经抢救治疗,仍造成左体偏瘫,所幸大脑和写字的右手并未受损。大病之后,为创立“乡土文学体系”他又开始顽强地写作。这位年已60老弱病残俱全的作家,戏称自己是尚能使用的“半导体”。他以“记得了自己的年龄,要赶快做”为警钟,继续以劝善(教育作用)为天职。1997年3月12日,刘绍棠因肝硬化、肝腹水抢救无效,病逝于宣武医院,年仅61岁。刘绍棠的妻子曾彩美评价刘绍棠时激动地说:“在我的心目中,刘绍棠是伟大的、超凡的。大运河的乡土乡亲养育了绍棠,绍棠没有忘本,用一生的心血创作了大运河乡土文学,奉献给大运河。他被称为大运河之子。他说过:‘如果我的名字与大运河相连,也就不虚此生。’”

我把这段文字以投影的方式展示给学生,学生小组讨论之后有人说从这段文字中有了自己新的领悟,他们感悟到:刘绍棠对生活是一种积极乐观的人生态度;他留恋美好的生活;他怀念小时候的生活。当学生说出这些答案后,我和学生们一起归纳总结:对幼时美好生活的回忆;对家乡纯朴的民风民俗的眷念;对中国传统文化的关注;回归自然,追求和谐。

2011年教育部公布的义务教育阶段新课标中,对初中生(7~9年级)语文学习应具备的能力中有这样两项要求:欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。在教学的过程中我们要尊重学生阅读感受,我们要看到语文阅读的丰富性和多样性,不同的学生对同一文本可以有多样化的理解。

三、悟学入境需拓展,生活熔炉“炼”语文

在这堂课的最后,我向学生提问:今年也是你们大多数人的本命年,在今年什么事情让你们印象最深刻?孩子们异口同声地回答说是去园博园烧烤。接着我又追问,为什么这件事情让你们最难忘?

有人说:“在准备食材的过程中,我们分工明确,有负责买荤菜的、有负责买蔬菜的,有负责买甜品的,有负责买餐巾纸、围裙、桌布……,我们并没有计较谁用钱多谁用钱少,大家开心就好。”

有人说:“在烧烤的过程中,我们分工合作,有“高手”负责烧烤,有专门负责传递食材的,有专门给烧烤师擦汗的,有专门负责给食材刷调料的,真是人人有事做,事事有人做。”

有人说:“在分享美食的时候,我们并不是抢着吃,而是等烧烤完毕大家坐下一起吃,有烧焦的大家又舍不得丢掉,男生们就抢着吃,把好的留给女生。”

有人说:“通过这次活动让我更加热爱这个班级,因为大家团结、热情、勤劳。”

大家都很踊跃地举手回答。这时候我真正体会到,如果我们教师能给学生多制造一些美丽的约会,让他们参加各种各样的活动,既增强了班级的凝聚力,也让学生在课上有话可说。当学生说完之后,我说:“今年其实也是我的本命年,让我难忘的是在2014年迎来了你们这群可爱、善良、体贴的孩子。在前往南通园博园的路上,你们互相谦让,把座位让给其他同学;在烧烤活动中,你们做事井然有序;在分享美食时,把最好的留给我,这些事情我将终生难忘。”

马丁·布伯认为:真正的对话是从一个开放的心灵到另一个开放的心灵。说话的双方应该坦诚、敞开心扉,说者和听者双方是平等的,并且对话双方不仅是说话,更是一种倾听。我们教师能做的就是给学生创设一个恰当的情境,学生们在这种情境下就乐于表达出自己的想法;给学生们一个舞台,他们就可以秀出最美的自己;给学生们一片天空,他们就可以展翅翱翔。

摘要：“悟学”课堂,即“学”为主体,学致“悟”境的课堂。“悟学”就要告别灌输,去点燃“学”的火焰。对于学生来说就是要练“悟”功,对于老师来说就是要练“点”功。预学初悟是前提,“点火”欲速则不达;导学促悟靠慧眼,思维碰撞“焰”自燃;悟学入境需拓展,生活熔炉“炼”语文。

《本命年的回想》教案设计 第4篇

我们都能够了解到，不同作者如果有不同的情感，那么受情感影响，其回忆文本也会呈现出完全个性化的色彩。比如巴金的很多作品都是反映和封建旧家庭相决裂的；鲁迅的很多作品虽有反映童年友情和温暖的意味，但其笔调却更多深沉感慨。那么刘绍棠这篇《本命年的回想》又是什么样的色彩呢？想要回答这个问题，恐怕还是要从下述几个维度加以解析吧。

一、新年的“发烧”

按照作者的描述，几十年之前，在全部腊月的时间里，京郊运河家乡，已经有了越来越浓厚的过年氛围，这种氛围是处在升温状态的：“家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。”在一句话里面接连运用了“预热”、“增温”、“红火”、“发烧”等词汇，让腊月整月的行动过程置于叙述的纲要控制之下。

具体地讲，在腊月初一的时候，当天晚上每家都会炒年货，过几天以后又会吃腊八粥，这分明是对大年的“预热”；而等到腊八粥喝完，各家里又都会买糖果、挑绒花……年味儿变得更加浓重，“增温”明显；待到农历腊月二十三小年这一天，节日氛围变得“红火”起来，无论是送灶王爷，还是换门神，都让人有新年来临之感；最后的“发烧”是守岁和拜年的活动。在作者笔下，《本命年的回想》这篇文章写出了春节时期的完整活动，这些活动是作者父老乡亲祖辈相沿的，这“发烧”的整个过程一方面形象地反映出过节氛围之热烈，一方面也是作者情感态度的必要载体。

二、故乡的“风味”

在当代乡土文学作家里面，刘绍棠先生无疑是其中的举旗者，《本命年的回想》这篇文章重点摹写京郊运河故乡的过年场景，文笔生动道来，犹如一幅幅风俗画面，“乡土风味”自然非常浓厚。比如奶奶炒玉米粒儿的场景就是其中的典型范例，另外像送灶王爷的场景，虽然稍显过时，但其中蕴含的虔诚之感又是令人怀念的。除此以外，像“年根”、“小疙瘩鬏”、“蹲篱笆根”、“脚丫子朝天”、“天麻麻亮”等一系列词语的灵活应用，其中所展现出的北国乡村风情是相当浓郁的。

应当说，《本命年的回想》这篇文章里所描述的对大年的点滴回忆，都是民风民俗图画的一部分，这些描述让作者当之无愧地成为“京郊风俗画家”。而作者的这些描述，对于中国传统节日的研究则具有非常大的价值，在具体的教学过程中，教师如果能够带领学生从专业视角进入本文，相信定可入宝山而不空回，从中截取到许多有意义的东西：比如教师可以站在社会功能的视角，带领学生进行节日方面的研究，分析人们为什么要过节，过节在故乡的“风味”中扮演着什么样的角色等，诸如此类问题，对于学生而言都是具有启发性的。

三、笔下的“童”和“老”

《本命年的回想》是作者年届60时的回忆往事之作，其中所蕴含的情感自然包括童年和老年两个部分，这两个部分相辅相成，都有可堪回味之处。

在童年方面，“童”字所体现出来的应当是一种愉快和兴奋之态。在小孩子那个年纪，最重要的是过春节有吃的，比如炒货能够“吃得我食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤”，而腊八粥则让我“吃起来却又没有个够，不愿放下筷子”，除此以外，过年还有穿的、有玩的、有“装满了荷包”的压岁钱，这些从儿童视角写出来的内容，满是纯真与热烈之感。在文字里面，作者身处小时侯，其回想过程是快乐的。

而在老年角度看此文，则又是另外一种味道，作者创作这篇文章的时候，即将进入老龄阶段，实际上刘绍棠创作这篇文章一年之后即病逝了。写文章的时候，作者已经远远不是昔日运河故乡的儿童了。因为经历了人生巨大的改变，再加上世风与人心同几十年前存在着天渊之别，作者的心境当然不再是童年的心境。作者创作文章的过程，相信也是用近乎琐碎的回忆方式，享受着曾经的快乐时光，那时是没有伪善的、没有欺诈的，其中包藏的纯朴和本真，是值得深切怀恋的，这种老年对童年的怀恋，更是值得读者细细品味的。

刘绍棠先生曾有“天才神童作家”的美名，他同时也是一位真正的以民俗创作著称的作家，其作品像《花街》《鱼菱风景》《渔火》等，都是现代中国在乡土文学方面的奇珍。不管是小说创作还是散文创作，刘绍棠先生都极力关注中国气派和民族特色，使乡土风味真实地呈现于其文字之中。苏教版初中语文教材里面选择的这篇《本命年的回想》，完美地展示了作家在乡土文学创作方面的优势，刘绍棠用其妙笔，给读者描述出一幅北方大地的春节画卷，无论是其中的“发烧过程”，还是“乡土风味”，抑或是作者本人对于“返老还童”的怀想，都颇有可圈可点之处。

本命年的回想教案 第5篇

·引导生体会十件习俗顺序的安排

2.这十件习俗中，你最想参与哪项活动，为什么?

四品读感悟

1.请同学们用自己喜欢的方式读课文第四段，找出你喜欢的`句子，并说说理由。

师引导生体会父老乡亲的纯真可爱，热爱生活。(图片导引)

2.引导生体会习俗中所寄托的期盼。

五 过年大家谈

·今昔大比拼

·与过年有关的传说故事等

·过年的感受

·……

六新年寄祝语

本命年的回想教案 第6篇

本命年的回想教案

. 七年级第6课每节意思。 选修教案 | 您现在的位置： 中学语文在线 >> 教案 >> 人教版 >> 初一上 >> 正文... 《本命年的回想》教案及… 杜甫：“万方多难”中成… [图文]《滕王阁序》教案… 《明天不封阳台》  谁有现行苏教版语文七年级上册的目录 本命年的回想 中秋咏月诗三首中秋咏月诗三首――十五夜望月 中秋咏月诗三首――水调歌头.明月几时有 中... 古诗四首――观沧海课件：1 教案：2 综合：3 古诗四首――闻王昌龄左迁龙标遥有此寄课件：0 教案：0  吴下阿蒙 被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自... 六、教案 孙权劝学 学情分析 已初步掌握了查阅工具书和利用课文注解疏通简易文言文中关键字词  哪里可以看到《赖上霸王龙》全集 从会议室逃出来之后，我惊魂未定地奔向二年级（17）班，回想着刚才会议室里的那一幕，我不禁擦了擦一头冷... 上课铃声骤然响起，班主任夹着一叠教案满面春风地走了进来。 羽拉低下头小声嘀咕：“班主任今天怎么了  孙权劝学 的教案和翻译 被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自... 六、教案 孙权劝学 学情分析 已初步掌握了查阅工具书和利用课文注解疏通简易文言文中关键字词的能力 >>2个相似问题 “不为圣贤，即为禽兽；莫问收获，只问耕耘”的出处 1872年3月，曾国藩病逝南京寓中，终年62岁。 两年前，发生了震惊中外的“天津教案”。就是在1870年6月... 职责所在，无法推卸，只好写下遗嘱，带病应命。保定到天津，咫尺之遥，他却走得终生难忘。审判的结果不言  陈天华的《猛回头》原稿 使办起教案来，要怎么样，就怎么样。我中国虽 说来曾瓜分，也就比瓜分差不多了。那时我们汉 人中有一... 中国人打死外国人，一个人要完十个人的命，还 要革许多的官员，才能结案。外国人打死中国人， 他就送 >>3个相似问题 历史人物的`读书笔记 在稀里糊涂地将《胡雪岩》读完后，感觉胡老爷神乎其神，命好的不得了。俗话“经商就读胡雪岩，为官就... 曾国藩回想着过去的种种磨难，似乎一下子贯穿了起来，找出了答案，突然心胸开广。 再次出山，已经大  《短文两篇 蝉 贝壳》讲学案 下面是教案：短文两篇 作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，感悟出深刻的道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命究竟是为什么而存在？生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义  求高中作文六篇。急！急！急！ “他们呀，都太忙了，批作业、出试卷、讲课、写教案、帮助后进生。”“噢。”我应了一声。“好好学习，别... 不仅如此，他还信佛，讲究：“救人一命胜造七级浮屠。”顶多就是呦嗬两声，什么掌法什么腿法，他从来不用  .

12《本命年的回想》教案 第7篇

创意说明：

作者回忆了京郊运河家乡几十年前的过年习俗，鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味让人回味无穷。创设情境，开展活动，让学生通过探究，比较今天过年与过去过年的不同风俗，理解传统文化的深刻内涵，进而激发他们热爱生活的感情。

教学目的：

 1．了解过年习俗蕴含的乡土风情，激发学生热爱生活。

2．培养学生自主、合作、探究的学习方法。

3．培养学生阅读理解、分析概括的能力及口头表达能力。

二.教学重点及难点 概括文中所写过年习俗，体会其中的文化内涵

能说出蕴含的文化内涵和对过年的独特感受

三．教学设想：

引导学生在自主、合作、探究中学习，培养学生创新思维的能力。

坚持以“读”为本，加强阅读指导。

教学过程：

一、阅读序幕

致力于“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色”，这就是刘绍棠的作品。好好读读《本命年的回想》，你一定能感受到鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，你一定能感受到作者对热爱生活、纯真可爱的父老乡亲的讴歌。

二、阅读主场

（一）老师提出问题，学习小组通过查阅有关资料，共同完成下列知识的积累。

1、何为“本命年”？

2、民谚“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”里包含了“四时二十四节气”。你能说出“四时二十四节气”的具体内容吗？

3、“今年岁逢丙子”“丙子”是干支纪年的内容。干支是如何纪年的？

（二）合作学习

课文按时间推移，按气氛渐浓，通过十件事，具体描绘了家乡过大年的火热景象。学习小组集体找出显示气氛渐浓的词语，拟出所写的十件事，在班上交流。

显示气氛渐浓的词语：

“预热”——“增温”——“红火”——“发烧”

所写的十件事：

⑴炒年货 ⑵吃腊八粥 ⑶买糖果 ⑷挑绒花 ⑸宰牲畜 ⑹备食物

⑺送灶王爷 ⑻换门神 ⑼除夕守岁 ⑽拜新年

（三）讨论问题

1、从腊月初一写到正月初一，为什么没有记流水帐的感觉？

顺着时间一件不落往下说，本易犯流水帐之病，但由于件件都属特定民风民俗，相互不可替代，特别是由于作者生动传神的叙说中情致饱满，兴趣盎然，读者只会感到认识和感情上的满足，不会有罗嗦累赘之感。

2、过大年如此热闹、隆重，真正的原因究竟是什么？

⑴辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用一下劳动成果。

⑵展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福。

⑶合家团圆，增进亲情，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和和美美奔前程。

3、作者已六十高龄，为什么“回忆往事颇有返老还童之感”？ 所忆大年，含义丰厚，充满了热烈、纯真、虔诚、企盼和对生活的热爱，没有孤独、欺诈、戒备和失望，回顾起来，似乎老成、世故不见了，身心轻松了，童心复萌了，自然就有了返老还童之感。

三、阅读尾声

（一）讨论“探究·练习一、二”。

（二）解决学生预习中提出的问题。

（三）词语积累

烙饼 簸箕 大吃大嚼 栗子 吆喝 赏心悦目 抠下几块糖粘儿 秫秸 阖家 磕头 亲支近脉

（四）布置作业：

本命年的回想优秀教案 第8篇

《本命年的回想》优秀教案

学习目标：

1．正确、简洁地概括文中所写过年习俗，并说出所包含的文化内涵。

2．比较今昔过年习俗的异同，说出自己独特的感受。

学习重点：概括文中所写过年习俗，体会其中的文化内涵

学习难点：能说出蕴含的文化内涵与对过年的独特感受。

教学方法：

1、在教学中，主要运用情景教学、对话教学等方法。

2、引导学生在自主、合作、探究中学习，培养学生创新思维的能力。

3、坚持以读为本，加强阅读指导，使学生学会朗读、速读、跳读等阅读方法。

媒体的运用：多媒体课件。包括文本、影音、动画等。

教学设想：

教学程序总体设计按纵横结构展开。即以过去现在未来为纵线，由对文中所写旧时习俗的了解，引起对现今过年习俗的思考，进而激发对未来过年方式的憧憬。横则指以知识、能力、情感目标为主题构成的概括习俗、比较异同、探究联想三大板块。

教学过程：

一、导入新课。

1、媒体播放《新年好》，师生同唱导入新课。唤醒学生对过年生活的情感体验，创设与谐的课堂氛围。

2、媒体出示图片，启发学生谈过年感受，产生了解过去过年情形的欲望，自然引入本文教学。

二、出示课题与作者

三、第一板块教学：研读课文，了解过去

（一）、媒体显示学习目标1：正确、简洁概括文中所写过年习俗。（学生齐读）

1、整体感知课文，教师指导阅读的方法（媒体出示）：

读一读：正确流利

想一想：写了几件事

比一比：哪一组概括得正确又简洁（如：吃腊八粥）

2、学生大声朗读课文，生字词相互质疑。

3、自主思考，写了几件事。教师巡回指导，提醒学生抓住关键词句圈点批注，理清条理，加以概括。

4、小组合作，集中各成员的概括，并交流明确。（实物投影各小组归纳的几件事，学生点评，评出最佳。媒体显示教师归纳的十件习俗，供学生参考）

（二）

、放影片《祝福》片段（出现祭祀用的鱼，画面静止）：要求学生同样能用正确简洁的语言概括影片中反映的习俗（能力迁移）；说出鱼所寄托的寓意（学生：年年有余）。点年年有余的动画图，引出本板块的难点。

（三）、深入探究：春节习俗中所蕴涵的文化内涵

1、媒体出示送灶图与包团子图，这些习俗包涵了人们的哪些期盼？（学生答：平安、团聚）

2、课文中还有哪些习俗分别寄托了人们的哪些期盼？（学生阅读课文，抓住关键句，大致能回答：健康、幸福、美满、来年丰收、邻里与睦）

3、媒体出示对联：天增岁月人增寿，春满乾坤福满楼。用含义深刻的对联激发学生的兴趣，引导学生课后深入探究习俗中所蕴涵的文化内涵。

四、第二板块教学：拓展延伸，比较今昔

媒体出示学习目标2：比较今昔过年习俗的异同，说出自己的感受。（学生齐读）

（一）、现在的年是怎么过的？与过去相比哪些过年习俗已消失或被发扬光大了？

现在过年又出现了哪些新的方式？（媒体重现十件过年习俗）

（同桌讨论、学生交流：挑绒花、除夕夜等等变化比较大；新的过年方式如：网络拜年、电话拜年、短信拜年，外出旅游）

（二）、针对这种变化谈谈自己的感受。

1、课文作者刘绍棠对过去的.过年有着怎样的感受？（学生答：留恋、怀念）要求找课文中的原句体会作者的感受。

2、快速阅读、跳读《饺子过年》、大学生谈过年等拓展性资料，找出作者对过年感受的句子，使学生自主加入探讨。（学生交流，媒体显示）

3、教师充当主持人，以过年大家谈的形式引导学生说出切身体会，学生展开辩论。学生讨论时教师注意引导学生结合寄托的文化内涵谈感受。

教师小结，强调习俗变化是时代发展的必然趋势，要吸收其中的精华，启发学生追求传统文化与现代文明的完美结合并自然转入第三板块的教学。

五、第三板块教学：激发创新，畅想未来

学生展开联想、想象，畅想未来的年会怎么过。（媒体显示节日图片）

小组讨论，组长代表小组作班级交流。

六、师生共同小结

通过本课的学习，你知道了春节哪些方面的知识？你对春节感兴趣了吗？你还想知道有关春节的哪些知识呢？

七、激发问题意识，形成探究课题。

通过本课的学习，启发学生说说对过年的哪些问题产生了兴趣，还形成了哪些新的问题？(学生大致想知道的有：过年的由来，春节的传说，其它的春节习俗，本地的春节习俗，不同民族的春节习俗，过年的饮食文化)

并进而指出产生问题即形成了课题，促使学生在探究中学习，揭开课题研究的神秘面纱。并将此作为一个中长期作业。

探究方法指导：媒体显示有关图书资料与网址（超级链接，打开网页，让学生浏览）；询问身边的人。

八、结束教学。

（媒体播放新年钟声，投影出示：当新年的钟声敲响的时候，你最想说的一句话是）

本命年的回想教学设计 第9篇

1、正确、简洁地概括文中所写过年习俗，并说出所包含的文化内涵。

2、比较今昔过年习俗的异同，说出自己独特的感受。

教学重点：

概括文中所写过年习俗，体会其中的文化内涵

教学难点：

能说出蕴含的文化内涵和对过年的独特感受。

教学设想：

教学程序总体设计按纵横结构展开。即以“过去―现在―未来”为“纵线”，由对文中所写旧时习俗的了解，引起对现今过年习俗的思考，进而激发对未来过年方式的憧憬。“横”则指以知识、能力、情感目标为主题构成的概括习俗、比较异同、探究联想三大板块。

教学方法：

1、在教学中，主要运用情景教学、对话教学等方法。

2、引导学生在自主、合作、探究中学习，培养学生创新思维的能力。

3、坚持以“读”为本，加强阅读指导，使学生学会朗读、速读、跳读等阅读方法。

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入新课。

1、媒体播放《新年好》，师生同唱导入新课。唤醒学生对过年生活的情感体验，创设和谐的课堂氛围。

2、媒体出示图片，启发学生谈过年感受，产生了解过去过年情形的欲望，自然引入本文教学。

二、整体感知

1、大家回顾一下以往我们过年有那些活动?

现时的年：

①放鞭炮

②拿压岁钱

③吃团圆饭

④守岁

⑤拜年

⑥贴春联

⑦看春节晚会。

现在，我们把我们的过年暂且放一放，一起到作者的家乡――北京郊外运河边的村庄作一次民俗风情游，去过一个旧时的年。

2、放声朗读第四节，在朗读声中观摩农家过年的活动。

(1)朗读之后，先各自质疑再小组成员互相答疑，然后每个小组提交一个问题小组间质疑并解答，如有意见不一时，老师可加入讨论。

(2)提问大家

▲大家在村庄里看到了几幅过大年的场景?

旧时的年：

①炒年货

②吃腊八粥

③买糖果

④挑绒花

⑤杀牲畜

⑥备糕点

⑦送灶王爷

⑧换门神

⑨守岁

⑩拜新年

▲观摩了这十项过年活动，你们最想参与其中的那些活动?说出你的理由。(答略)

▲从作者家乡过年的场面看我们民族过年的风俗，除了欢天喜地的饱尝一年的劳动成果外，在丰富隆重火热的气氛中，还寄托着那些期盼?

①辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用劳动成果;

②展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福;

③合家团聚，增进亲情，密切邻里关系，和和美美共奔前程。

3、课文只是个引子，她激发了我探求“春节”这一传统节日的兴趣，于是我借助网络查到了好多资料，比如，作者只写到正月初一百家拜年就嘎然而止了，资料告诉我正月初一才刚刚开始过年呢;小时候过年都要掸檐尘，以为只是图个清洁，现在才知道“腊月二十四，掸尘扫房子”的典故。请同学们谈谈自己所了解的旧时的民风、民俗。

三、拓展延伸，比较今昔

1、比较今昔过年习俗的异同，说出自己的感受。

2、现在的年是怎么过的?与过去相比哪些过年习俗已消失或被发扬光大了?现在过年又出现了哪些新的方式?

(同桌讨论、学生交流：挑绒花、除夕夜等等变化比较大;新的过年方式如：网络拜年、电话拜年、短信拜年，外出旅游……)

3、针对这种变化谈谈自己的感受。

(1)课文作者刘绍棠对过去的过年有着怎样的感受?(学生答：留恋、怀念)要求找课文中的原句体会作者的感受。

(2)教师充当主持人，以“过年大家谈”的形式引导学生说出切身体会，学生展开辩论。学生讨论时教师注意引导学生结合寄托的文化内涵谈感受。

(3)学生展开联想、想象，畅想未来的年会怎么过。

四、激发问题意识，形成探究课题。

通过本课的学习，启发学生说说对过年的哪些问题产生了兴趣，还形成了哪些新的问题?(学生大致想知道的有：过年的由来，春节的传说，其它的春节习俗，本地的春节习俗，不同民族的春节习俗，过年的饮食文化……)并进而指出产生问题即形成了课题，促使学生在探究中学习，揭开课题研究的神秘面纱，做一个关心生活的有心人。

[资料整合平台]

课文扩读材料

腊八粥

从我能记事的日子起，我就记得每年农历十二月初八，母亲给我们煮腊八粥。

这腊八粥是用糯米、红糖和十八种干果掺在一起煮成的。干果里大的有红枣、桂圆、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等，小的有各种豆子和芝麻之类，吃起来十分香甜可口。母亲每年都是煮一大锅，不但合家大小都吃到了，有多的还分送给邻居和亲友。

母亲说：这腊八粥本来是佛教寺煮来供佛的――十八种干果象征着十八罗汉，后来这风俗便在民间通行，因为借此机会，清理橱柜，把这些剩余杂果，煮给小孩吃，也是节约的好办法。最后，她叹一口气说：“我的母亲是腊八粥这一天逝世的，那时我只有十四岁。我伏在她身上痛哭之后，赶忙到厨房去给父亲和哥哥做早饭，还看见灶上摆着一小锅她昨天煮好的腊八粥。现在我每年还煮这腊八粥，不是为了供佛，而是为了纪念我的母亲。”

我的母亲逝世那天也是农历腊八!为了纪念我的母亲，我也每年在这一天煮腊八粥。抗战后南北迁徙，有时还在国外，尤其是最近的十年，我几乎连个“家”都没有，也就把“腊八”这个日子淡忘了。

今年“腊八”这一天早晨，我偶然看见我的第三代几个孩子，围在桌旁边，在洗红枣，剥花生，看见我来了，都抬起头来说：“姥姥，以后我们每年还煮腊八粥吃吧!妈妈说这腊八粥可好吃啦。您从前是每年都煮的。”我笑了，说：“那是你们妈妈小时侯的事情了。在抗战的时候，难得吃到一点甜食，吃腊八粥就成了大典。现在为什么还找这个麻烦?”

他们彼此对看了一下，低下头去，一个孩子轻轻地说：“您母亲为了纪念她的母亲，您为了纪念您的母亲，每年煮腊八粥。现在我们为了纪念我们敬爱的周总理，周爷爷，我们也要每年煮腊八粥!这些红枣、花生、栗子和我们能凑来的各种豆子，不是代表十八罗汉，而是象征着我们这一代中国少年，大家紧紧地、融洽地、甜甜蜜蜜地团结在一起……”他一面从口袋里掏出一小张叠得很平整的小日历纸，在一九七六年一月八日的下面，印着“农历乙卯年十二月八日”字样。他把这张小纸送到我眼前说：“您看，这是妈妈保留下来的。周爷爷的忌辰，就是腊八!”

我没有说什么，泫然地低下头去，和他们一同剥起花生来。(选自《学习与评价》江苏教育出版社20xx年6月第2版)

《本命年的回想》教学设计 第10篇

1.能整体把握文章的结构特点

2.了解过年习俗中所蕴含的乡土风情，体会民俗文化的丰富内涵

3.感受作者对家乡与生活的热爱

教学过程：

一.创设情境，导入新课

中国是一个传统的文明古国，作为一个文明古国，既有着她的优秀的传统文明的文化底蕴，还有着诸多的传统习俗，上一节课，我们跟随着沈从文走进了湘西，领略了湘西所特有的端午节的民俗，这节课，我们将跟着另外一位著名的乡土作家刘绍棠走进北京，去领略北京这个古都所特有的民俗风情

二.揭示目标，明确任务

三.检查预习，整体感知

1.给下列加点的字注音

簸箕( )烙饼( )阖家( )捅进( )大吃大嚼( )

秫秸( )晾干( )疙瘩( )发鬏( )邪魔鬼祟( )

打更( )栗子( )糖黏( )涿州( )渍酸菜( )

2.常识简介

⑴“本命年”是什么意思?

【明确】我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次如丑年出生的人属牛，再遇丑年就是这个人的`本命年在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样

第一个本命年是几岁?班上有谁今年是本命年的呀?知道本命年有什么讲究吗?

【参考】每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤头，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸

⑵作者简介：刘绍棠，现代作家，40多年的文学生涯，他致力于“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色”的文学创作代表作有：长篇小说《京门子脸》、《柳敬亭说书》，中篇小说《蒲柳人家》等1991年7月1日被国务院表彰为“为发展我国文化艺术事业作出突出贡献”专家，终身享受国家特殊津贴

3.作者写作本文时，多大年龄了?你是怎么知道的?(齐读第五节)

4.作者60岁，恰逢本命年，他回忆了什么往事?(过春节)

5.春节在二十四节气中吗?你怎么知道的?

(齐读第一段)春节与二十四节气相比较，有什么特点?

【参考】二十四节气(表明气候变化和农事季节，在农业生产上有着重要意义每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面)

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、

立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、

立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、

立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

【明确】最具有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，有二十四节气来衬托春节

6.作家刘绍棠家乡过年时的年味很浓，他们从腊月初一就开始忙了，让我们来看一看，在这一个月的时间里，他们都忙了些什么事情?

选择你最喜欢的方法阅读全文，用圈点勾画法理出来!用最简洁的语言写出主题词(以动词名词的形式)

1)炒年货2)吃腊八粥3)买糖果4)挑绒花5)杀牲禽

6)备糕点7)送灶王爷8)换门神9)守除夕岁10)拜新年

7.很明显，这些事情是按照时间顺序写的，而且随着时间的推移，过年的气氛也越来越浓了，那么文中找到哪几个词表现出这种年味儿的不断加深呢?

【明确】预热—→增温—→红火—→发烧(这几个词语属于同一类型，但是逐级上升的)

8.作者回想的众多习俗中，哪些最能吸引你，选择两、三件来读一读，体会一下这些习俗中所包含的浓浓的年味

【示例】吃腊八粥

小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子

(1)“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”表现出了这一年的丰收;

(2)而“红豆”、“红薯”、“红枣”都是红色的，就暗示了喜庆的气氛(板书：丰收、(3)“熬”成的腊八粥，这个“熬”字，道出腊八粥丰富营养，真是“占全了”色、味、香

(4)盛在碗里，舍不得吃，为什么舍不得吃啊?——因为腊八粥太珍贵、太可爱了，出于珍惜、节俭的心理，好日子要细水长流，从而舍不得吃

(5)可是为什么吃起来却又没有个够，不愿意放下筷子呢?——也是因为太好吃了，吃起来就忘掉了其他，怎么吃也不过瘾，吃了还想吃舍不得吃、吃起来不愿意放下筷子，看似矛盾的行为，却把人们过节的情趣展现得淋漓尽致

四.自主学习，合作交流

1.在这些事情中哪些事跟吃有关系?为什么这么吃呢?

【明确】⑴享受成果：辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用一下劳动成果

2.在作家笔下，京郊运河父老乡亲过年的气氛真是浓浓郁郁，你觉得为什么过年如此隆重，享受劳动成果，还寄托着人们怎样的期盼呢?(结合文章内容，思考、讨论)

【明确】⑵祈福迎祥：展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福

⑶密切感情：阖家团聚，增进亲情，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和和美美奔前程.

五.合作探究，交流展示

1.我们已经领略到了乡土作家刘绍棠为我们介绍的过旧历年的风俗文化;现在请同学们想一想，随着时代和社会的进步，春节这个传统节日，在近几年里也有了很大的变化，人们过年的方式越来越丰富，我们是怎么过年的呢?说说我们的春节风俗，和过去相比有什么样的变化?这些变化又说明了什么?

【明确】春节旅游，上网、电话拜年，短信拜年、吃年夜饭、拿压岁钱、贴春联、看春节晚会……

⑴时代在进步，人们的生活水平在提高;

⑵不管今昔变化如何，人们的心愿和美好的祝福不变;

⑶某些传统文化在消亡，需要保护，有些新的文明方式在产生，要发扬

2.每年圣诞节，那个笑容可掬、拉着雪橇的白胡子老头成为许多人追捧的对象面对这些洋节的盛行，中国传统民俗能否站稳脚跟?我们一起来探寻如何坚守中国传统民俗文化之路

⑴你认为洋节”盛行的原因是什么?

⑵对于像圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”大举入侵，你觉得，我们应该怎么做?提出你的建议!

六.课时小结，作业布置

《本命年的回想》教案设计 第11篇

1.正确、简洁地概括文中所写过年习俗，并说出所包含的文化内涵。2.比较今昔过年习俗的异同，说出自己独特的感受。

学习重点：概括文中所写过年习俗，体会其中的文化内涵 学习难点：能说出蕴含的文化内涵和对过年的独特感受。教学方法：

1、在教学中，主要运用情景教学、对话教学等方法。

2、引导学生在自主、合作、探究中学习，培养学生创新思维的能力。

3、坚持以“读”为本，加强阅读指导，使学生学会朗读、速读、跳读等阅读方法。媒体的运用：多媒体课件。包括文本、影音、动画等。教学设想：

教学程序总体设计按纵横结构展开。即以“过去—现在—未来”为“纵线”，由对文中所写旧时习俗的了解，引起对现今过年习俗的思考，进而激发对未来过年方式的憧憬。“横”则指以知识、能力、情感目标为主题构成的概括习俗、比较异同、探究联想三大板块。教学过程：

一、导入新课。

1、媒体播放《新年好》，师生同唱导入新课。唤醒学生对过年生活的情感体验，创设和谐的课堂氛围。

2、媒体出示图片，启发学生谈过年感受，产生了解过去过年情形的欲望，自然引入本文教学。

二、出示课题和作者

三、第一板块教学：研读课文，了解过去

(一)、媒体显示学习目标1：正确、简洁概括文中所写过年习俗。(学生齐读)

1、整体感知课文，教师指导阅读的方法(媒体出示)： 读一读：正确流利 想一想：写了几件事

比一比：哪一组概括得正确又简洁(如：吃腊八粥)

2、学生大声朗读课文，生字词相互质疑。

3、自主思考，写了几件事。教师巡回指导，提醒学生抓住关键词句圈点批注，理清条理，加以概括。

4、小组合作，集中各成员的概括，并交流明确。(实物投影各小组归纳的几件事，学生点评，评出最佳。媒体显示教师归纳的十件习俗，供学生参考)

(二)、放影片《祝福》片段(出现祭祀用的鱼，画面静止)：要求学生同样能用正确简洁的语言概括影片中反映的习俗(能力迁移);说出鱼所寄托的寓意(学生：年年有余)。点年年有余的动画图，引出本板块的难点。(三)、深入探究：春节习俗中所蕴涵的文化内涵

1、媒体出示送灶图和包团子图，这些习俗包涵了人们的哪些期盼?(学生答：平安、团聚„„)

2、课文中还有哪些习俗分别寄托了人们的哪些期盼?(学生阅读课文，抓住关键句，大致能回答：健康、幸福、美满、来年丰收、邻里和睦„„)

3、媒体出示对联：“天增岁月人增寿，春满乾坤福满楼”。用含义深刻的对联激发学

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辽宁教师微信：lnjsks 生的兴趣，引导学生课后深入探究习俗中所蕴涵的文化内涵

四、第二板块教学：拓展延伸，比较今昔

媒体出示学习目标2：比较今昔过年习俗的异同，说出自己的感受。(学生齐读)(一)、现在的年是怎么过的?与过去相比哪些过年习俗已消失或被发扬光大了? 现在过年又出现了哪些新的方式?(媒体重现十件过年习俗)(同桌讨论、学生交流：挑绒花、除夕夜等等变化比较大;新的过年方式如：网络拜年、电话拜年、短信拜年，外出旅游„„)(二)、针对这种变化谈谈自己的感受。

1、课文作者刘绍棠对过去的过年有着怎样的感受?(学生答：留恋、怀念)要求找课文中的原句体会作者的感受。

2、快阅读、跳读《饺子过年》、大学生谈过年等拓展性资料，找出作者对过年感受的句子，使学生自主加入探讨。(学生交流，媒体显示)

3、教师充当主持人，以“过年大家谈”的形式引导学生说出切身体会，学生展开辩论。学生讨论时教师注意引导学生结合寄托的文化内涵谈感受。

教师小结，强调习俗变化是时代发展的必然趋势，要吸收其中的精华，启发学生追求传统文化和现代文明的完美结合并自然转入第三板块的教学。

五、第三板块教学：激发创新，畅想未来

学生展开联想、想象，畅想未来的年会怎么过。(媒体显示节日图片)小组讨论，组长代表小组作班级交流。

六、师生共同小结 通过本课的学习，你知道了春节哪些方面的知识?你对春节感兴趣了吗?你还想知道有关春节的哪些知识呢?

七、激发问题意识，形成探究课题。

通过本课的学习，启发学生说说对过年的哪些问题产生了兴趣，还形成了哪些新的问题?(学生大致想知道的有：过年的由来，春节的传说，其它的春节习俗，本地的春节习俗，不同民族的春节习俗，过年的饮食文化„„)并进而指出产生问题即形成了课题，促使学生在探究中学习，揭开课题研究的神秘面纱。并将此作为一个中长期作业。

探究方法指导：媒体显示有关图书资料和网址(超级链接，打开网页，让学生浏览);询问身边的人。

八、结束教学。(媒体播放新年钟声，投影出示：当新年的钟声敲响的时候，你最想说的一句话是„„)

《本命年的回想》教案设计 第12篇

学习目标：

1.通过对课文的学习，了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情，进一步体会民俗文化的丰富内涵

2.欣赏作品展现的民风民俗图景及生动传神的语言

3.感受作者对家乡与生活的热爱

学习重点：体味过年习俗中所蕴涵的乡土风情及斑斓多彩的民俗文化

学习过程：

一、创设情境，导入新课

中国是一个传统的文明古国，作为一个文明古国，既有着优秀传统文明的文化底蕴，还有着诸多的传统习俗，上一节课，我们跟随着沈从文走进了湘西，领略了湘西所特有的端午节的民俗，这节课，我们将跟着另外一位著名的乡土作家刘绍棠走进北京，去领略北京这个古都所特有的民俗风情。

二、揭示目标，明确任务

三、检查预习，整体感知

1.给下列加点的字注音

簸箕(   ) 烙饼(   ) 阖家(   ) 捅进(   )   大吃大嚼(   )  秫秸(   ) 晾干(   ) 疙瘩(   )  发鬏(   )  邪魔鬼祟(   )打更(   ) 栗子(   ) 糖黏(   )    涿州(   )   渍酸菜  (   )

2.常识简介

⑴“本命年”是什么意思？

【明确】我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次如丑年出生的人属牛，再遇丑年就是这个人的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份，民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样

第一个本命年是几岁？班上有谁今年是本命年的`呀？（猴年）知道本命年有什么讲究吗？

【参考】每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤头，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

⑵作者简介：刘绍棠，现代作家，40多年的文学生涯，他致力于“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色”的文学创作代表作有：长篇小说《京门子脸》、《柳敬亭说书》，中篇小说《蒲柳人家》等1991年7月1日被国务院表彰为“为发展我国文化艺术事业作出突出贡献”专家，终身享受国家特殊津贴

3.作者写作本文时，多大年龄了？你是怎么知道的？（齐读第五节）

4.作者60岁，恰逢本命年，他回忆了什么往事？（过春节）

5.春节在二十四节气中吗？你怎么知道的？

（齐读第一段）春节与二十四节气相比较，有什么特点？

【参考】二十四节气(表明气候变化和农事季节，在农业生产上有着重要意义，每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面)

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、

立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、

立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、

立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

【明确】最具有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，有二十四节气来衬托春节

6.作家刘绍棠家乡过年时的年味很浓，他们从腊月初一就开始忙了，让我们来看一看，在这一个月的时间里，他们都忙了些什么事情？

选择你最喜欢的方法阅读全文，用圈点勾画法理出来！用最简洁的语言写出主题词（以动词名词的形式）

1）炒年货    2）吃腊八粥    3）买糖果     4）挑绒花     5）杀牲禽

6）备糕点    7）送灶王爷    8）换门神     9）守除夕岁   10）拜新年

7.很明显，这些事情是按照时间顺序写的，而且随着时间的推移，过年的气氛也越来越浓了，那么文中找到哪几个词表现出这种年味儿的不断加深呢？

【明确】预热-→增温-→红火-→发烧（这几个词语属于同一类型，但是逐级上升的）

8.作者回想的众多习俗中，哪些最能吸引你，选择两、三件来读一读，体会一下这些习俗中所包含的浓浓的年味。

【示例】吃腊八粥

小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子

(1)“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”表现出了这一年的丰收；

(2)而“红豆”、“红薯”、“红枣”都是红色的，就暗示了喜庆的气氛（板书：丰收、喜庆）

(3)“熬”成的腊八粥，这个“熬”字，道出腊八粥丰富营养，真是“占全了”色、味、香

(4)盛在碗里，舍不得吃，为什么舍不得吃啊？--因为腊八粥太珍贵、太可爱了，出于珍惜、节俭的心理，好日子要细水长流，从而舍不得吃

(5)可是为什么吃起来却又没有个够，不愿意放下筷子呢？--也是因为太好吃了，吃起来就忘掉了其他，怎么吃也不过瘾，吃了还想吃。舍不得吃、吃起来不愿意放下筷子，看似矛盾的行为，却把人们过节的情趣展现得淋漓尽致

四、自主学习，合作交流

1.在这些事情中哪些事跟吃有关系？为什么这么吃呢？

【明确】⑴享受成果：辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用一下劳动成果

2.在作家笔下，京郊运河父老乡亲过年的气氛真是浓浓郁郁，你觉得为什么过年如此隆重，享受劳动成果，还寄托着人们怎样的期盼呢？（结合文章内容，思考、讨论）

【明确】⑵祈福迎祥：展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福

⑶密切感情：阖家团聚，增进亲情，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和和美美奔前程.

五、合作探究，交流展示

1.我们已经领略到了乡土作家刘绍棠为我们介绍的过旧历年的风俗文化；现在请同学们想一想，随着时代和社会的进步，春节这个传统节日，在近几年里也有了很大的变化，人们过年的方式越来越丰富，我们是怎么过年的呢？说说我们的春节风俗，和过去相比有什么样的变化？这些变化又说明了什么？

【明确】春节旅游，上网、电话拜年，短信拜年、吃年夜饭、拿压岁钱、贴春联、看春节晚会，发微信红包、QQ红包……

⑴时代在进步，人们的生活水平在提高；

⑵不管今昔变化如何，人们的心愿和美好的祝福不变；

⑶某些传统文化在消亡，需要保护，有些新的文明方式在产生，要发扬

2.每年圣诞节，那个笑容可掬、拉着雪橇的白胡子老头成为许多人追捧的对象面对这些洋节的盛行，中国传统民俗能否站稳脚跟？我们一起来探寻如何坚守中国传统民俗文化之路

⑴你认为“洋节”盛行的原因是什么？

⑵对于像圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”大举入侵，你觉得，我们应该怎么做？提出你的建议！

六、课时小结，作业布置

春节是中华民族的传统佳节，它能把所有的中华儿女的心，一颗颗联串起来，它是每个炎黄子孙心目中最神圣的日子。家、故乡又成为每一个龙的传人的情感归宿，所以，春节这种民俗文化节归根结底又是家的文化！热爱生活，热爱家乡，热爱祖国，将我们的民俗、我们的优秀的传统文化传承并发扬光大，是每一个中华儿女的神圣使命！