模仿性技术创新（精选11篇）
模仿性技术创新 第1篇
一、模仿, 是创新的必由之路
学生在作文课上看作文书或语文书, 老师看见了, 学生像做了什么错事似的赶紧把作文书送进抽屉。这种情形真令人不是滋味。为什么学生在作文时要做些借鉴, 反而偷偷摸摸的?难道提倡作文创新就要反对模仿吗?
作文是一种技能, 吕叔湘先生对这一点说得很形象:“使用语文是一种技能, 跟游泳, 打乒乓球等技能没有什么本质上的不同……任何技能都必须具备两个特点, 一是正确, 二是熟练, 要正确必须善于模仿, 要熟练必须反复实践。”这些话, 应该成为我们作文教学的座右铭。
写作是一种技能, 人类的技能天生是从模仿开始的。由模仿到感悟, 由感悟到创造, 这是技能由初级阶段向高级阶段发展的规律。写字也是从模仿开始的。唯独拿起笔来“作文”了, 这模仿的教学反而成了稀罕事, 普遍不予以重视。认为仿写是一种可有可无的低级的练习活动, 甚至把他视同“抄袭”不屑一顾。想叫学生的作文每篇都具有创作的特征。要求学生也“见人所未见, 发人所未发”, 发现了模仿的痕迹就大加挞伐。殊不知, 学生恰恰是很需要踏过这层台阶在语言文字上打打基础的。俗话说:“熟读唐诗三百首, 不会做诗也会吟。”现在, 学生读的就不算多, 背的尤其少, 再缺少模仿的练习就想叫学生过作文关, 这可能吗?这种跨越式的作文教学, 是否违背了技能形成的规律?老一辈语文教育工作者, 都很重视模仿。张志公先生说:“需要正确处理模仿和创造的关系。模仿是学生必经之路。不仅初入学的孩子爱模仿, 中学生、大学生, 以至早已离开学校的成年人, 都在有意无意之间模仿自己认为好的事物。”
前人说的“读书破万卷, 下笔如有神”;现行语文教学大纲也要求“多读多写”“读写结合”, 其实都是在强调“多读”是写好的前提条件。如今的中小学生, 实在是没工夫多读, 在写的训练环节上再出现了缺失, 他们学作文就不能不陷入进步缓慢, 举步维艰的被动境地。
那么教学中, 我们从哪些方面引导学生模仿借鉴呢?
1. 在欣赏范文中借鉴
让学生写作前欣赏一篇类似的优秀范文, 目的是着眼于学习范文在构思立意, 遣词造句等方面的长处, 至于成篇, 写作时只能求其神似, 而不能照抄。
仿写的训练, 要很好地进行规划, 解决各教学阶段、各种文体的仿写如何安排、各种仿写练习在作文教学中如何穿插, 尤其是精选一系列可仿的句、段、篇而形成一套切合实用的“模板”, 由它铺成“必由之路”的台阶, 那么学生的作文在中学阶段将得到更符合技能发展规律的培训。
2. 模仿课文, 参照写法
写作, 必须从阅读中学习写作技巧 (主要是写作实例而不是道理) 。因为写文章只有生活经验是不行的, 生活经验还要有适当的合乎规范的语言文字表达出来, 即运用语言文字的技能, 除此之外还需一种更高级的能力———写作技巧, 写作要真正融入学生思维中并控制学生写作实践, 这就需要老师积极引导学生从学过的课文中来找规律, 总结归纳方法, 而且印象深刻, 在写作中可以运用, 并通过老师的批改来验证自己的实践的正确性。
3. 从修改中反向模仿
写作中的失误是在所难免的, 但明知是错而重犯的几率是不多的, 在写作训练中, 加强学生的修改能力的培养也很有助于写作能力的提高。修改错误虽然不是直接模仿, 吸收人家的长处, 但在批评别人的错误时, 自己的认识本身是一种提高, 因此, 我们也可以把修改病文看成一种反向模仿。
二、优化写作环境, 为创新提供土壤
写作实践的主体是写作者自己, 写作环境是指提供给学生的有关写作实践的各种条件的综合。好的写作环境有利于学生在写作实践中发挥主体作用。
1. 少讲空洞道理, 多做行为引导
生活是写作的源泉, 学生是否能够运用生活中的素材写出好文章呢?然而事实并非如此。学生们在作文中普遍感到无事可写无话可说, 客观上丰富多彩的生活资源与值得写到文章中的可用生活资源形成巨大的反差。其原因就是缺少促使学生去关注生活的引导工作。怎样去观察生活, 观察什么样的生活, 教师都没有明确的目的和切实的指导措施。
告诉他写文章要贴近生活, 要注重观察, 积累生活, 这只是讲道理或者说是传授知识, 这远远不够。要为他设计出贴近生活、干预生活的具体行为, 并长期坚持, 使他们的生活触角日益敏锐起来。要让他们在有效而明确的行为方式中去感悟生活特质, 获取写作素材, 积累感情资源。这其实是一种很有针对性的作文实践训练, 又可以称为“生活作文”, 即让学生先在行动上去干预生活, 以被干预的生活为基础来写出生活气息很浓的文章。感悟生活是一种能力, 教师应该为这种能力的培养创造优良的环境, 而“行为引导”正是创造这一优良环境的必备条件。从心理学角度看, 提供“行为引导”其实是尽可能地把学生对生活的无意注意转化为目标具体, 指向明确的有意注意, 从环境学知识上讲, 是为了更有效地发现、采掘和配置资源。
强调行为引导, 提倡生活作文, 一方面使学生有话可说, 另一方面又鼓励其个性和创造精神的发扬, 真正体现生活和作文的新鲜的交融, 而不是让学生为“写什么”关键词:高中数学创新能力学习兴趣自主学习当前的高中教学中, 仍然有大部分学而搜肠刮肚。
2.更新评价观念, 鼓励创新意识
一直以来, 作文评价要求主题“积极向上, 思想健康……”对一个成熟的作者来说, 这是正确的。但从一开始就要求学生做到这一点, 无疑扼杀了学生用心灵感悟生活的主观性、独特性, 是逼着孩子去说大人话。这种教法, 直接导致学生在今后的作文中都搜肠刮肚地先定好思想坐标, 然后往坐标里“填充材料”, 这一过程蚀消了“学生的写作冲动”, 使作文从根本上成为非心理运作。在此过程中, 个性被排斥, 创造性服从于统一准则, 学生的生活积淀无法喷发, 只好去拼凑, 拼凑不起来, 就去造假, 写出的作文当然做作, 无聊, 雷同, 假、大、空, 没有活气, 更无灵气。
应该树立怎样的评文标准?首要的是讲究“诚实”。叶圣陶先生提出“通”与“好”作为评文的标准, 怎样才能使文章好呢?我想提出两点, 这两点是“诚实”和“精密”。“诚实”就是有什么写什么, 或者内心怎样想怎样感, 笔下就怎样写。“精密”则是写作者用严密、细致的语言表达出自己的情感, 是真我的体现。中小学作文全程渗透“积极”和“典型”意识, 是对学生心灵的漠视和心理压制, 甚至是对学生写作能力的戕害和毁灭, 从根本上违反了作文心理学规律, 当然不会有创新的作文。我们应该提倡的还是“以我手写我心”, 强调“独抒性灵”。
创新,从模仿开始 第2篇
无论是李嘉诚，还是比尔－盖茨，反映出来的都是学习的重要性。事实上，我一直认为学习的低级阶段就是模仿，学习的高级阶段就是创新。换句话说，高级阶段的实现，势必从低级阶段开始，比如说，很多成名的作家就坦言自己在创作之初，总是会去模仿某一个大家，以致到有点名气后，不太敢读大家们的书了，怕一下笔就成了模仿，被人冠以“抄袭”之名。个人的学习尚且如此，企业的学习更应该是这样。
当一家企业还在苦苦寻找一个问题的解决方案时，有的企业早已有了一套成型的做法，那么，为什么不从这个企业身上直接学习呢？虽然说我们都鄙视重新发明车轮的行为，可事实上，有很多的企业一直在这么干，而且乐此不疲。之前和一个新能源研发行业的客户聊天，他就很“责怪”自己当没有直接模仿，他说，他们花了好几百万一直去研究一个“新”技术，结果发现人家早就有了，要是一开始买个人家的设备来，一点一滴地模仿、学习，哪至于要花那么大的成本和时间。“模仿战略”受欢迎的另一个原因是其显著的业绩效果，一个有价值的定位必然会引起他人的争相仿效，而竞争者可以仿效业绩卓越者进行重新定位。一个“模仿战略”的神话就三星电子，之前三星电子仿效索尼在数字技术领域进行了重新定位，从而获得非凡的成功。后来，三星又模仿苹果，在苹果的乔布斯走后，他基本上已经超越了苹果。
说到苹果，非常优秀的的企业吧！事实上他曾经也是有坚定的模仿对象的。乔布斯选择的模仿对象就是索尼。盛田昭夫曾经送给乔布斯一部walkman，乔布斯为之痴迷，以致当初iMac即将面世时，乔布斯原本是想使用MacMan这个名字。据说，乔布斯非常喜欢索尼的产品，经常研究索尼的产品、海报和直营店，还到对方的工厂去参观、和他们的总裁成了朋友。最后他从索尼的产品、生产和销售中获取经验，最终在数字化音乐浪潮中用iPod击败了索尼的Walkman。
向优秀企业学习其成功经验，是每个企业都应该做的一门功课。值得注意的是，在了解并学习其他企业的成功经验时，不能浮于表面。如果只是看到了对方采用了什么方式取得了成功，而不明白对方为什么可以采取这种方式，那可能就会在学习与模仿中陷入误区。而且，一个企业的成功，必定不是一蹴而就的，它肯定有一个过程，这个过程就是企业韬光养晦的过程、是企业积攒能量的过程。不了解这个过程，就很难学习到对方的精髓。
比方说，海底捞，大家都觉得他的服务做得好，值得学习。于是一些同行开始纷纷效仿它提供优质的服务，最后往往都没学会，变成了东施效颦。因为海底捞优质服务的背后实质上是其长期以来对员工的重视、信任、关爱为基础的，先不说海底捞在员工关爱上花了多大的成本，但确实花了很多的心思，譬如说他的管理人员，包括高管都是从内部培养起来的，再比如一般餐厅给其员工的宿舍要么是在城市很偏远的地方，要么是城中村、地下室什么的，但海底捞租的正规小区的房子给员工做宿舍，虽然也是好几人一间，上下铺的形式，这些行为的背后就是员工乐意接受海底捞的要求，在客人候餐的时候，给其按摩、修指甲、擦鞋等，别的同行也学这招，但是，一、员工会问你多要工资，凭什么我要做额外的工作？
二、员工都是应付式的服务，客户就不会有好的体验。而最关键的是海底捞给予员工足够的权利，可以打折、送菜甚至免单，这一招，其它的同行就不敢学。我们服务的一个客户曾经也试着学海底捞，可是有一次一个服务员说：“有个客户不停的夸他们的醋好喝，她当时很想送一些给他，但是她没有这个权限……” 高明的模仿，在一开始就应该是“亦步亦彼”，即扮演追随者的角色，然后在追随中进行追赶，后发制人。据说，娃哈哈的产品战略是以模仿、追踪为主的。宗庆后一再强调“只要领先半步就行”，娃哈哈从来不追求最新的，从来都是模仿、跟进，并且在模仿的过程中超越对手。还有一个更明显的例子，就是腾讯，腾讯有过很多的模仿，在我看来，最成功的算是微信，估计现在没几个人用米聊了，除了用小米手机的人。
当然，模仿也制造不少公司的死亡。比如，中国餐饮业模仿麦当劳、肯德基模式就是兵败如山倒。上个世纪90年代中期，是中国餐饮业研究和模仿肯德基、麦当劳的第一个时期，这一阶段模仿肯德基、麦当劳的企业非常多，也有不少企业取得短暂的辉煌，但最终的结果却都以失败告终。比如“红高粱”、“荣华鸡”等，他们都坠入了低层次的陷阱。所以，一个好的模仿者应该注意三个点： 首先，要选择适合自己企业的模仿者，不一定要找顶级的大企业，而是要找到自己合适的能模仿得来的帮榜样。对已经有一定规模和实力的中小型企业来讲，率先模仿就是创新，能够在技术不对称、信息的不对称、消费不对称、空间与时间都不对称的情况下，开展一次有效的先发制人的模仿运动，就是创新。这样的企业不一定要有自己独立的研发部门，但必须有自己市场情报分析系统，能够对相关业态进行研究，找到率先要模仿的对象。当然，模仿也不局限于本行业的，相关性行业或许更有借鉴意义，另外跨行业的模仿或许也能带来更好的发展。
其次，模仿跟进的时机很关键，时机合适，事半功倍，否则，事倍功半，正如当年的新天葡萄酒在国内葡萄酒市场还远未成熟的情况下，率先照搬照抄国外的“把葡萄酒当作啤酒卖”的模式，采取低价策略，力推“葡萄酒普及运动”，结果4亿元消耗完毕，公司总部也会上海搬回了新疆。所以，在不恰当的时间，不恰当的地区，硬搬别人的套路，只能是他人的铺路石了。
最后，模仿后要做到持续的改良，本质就是创新。在模仿的基础上，进行持续的改良是非常有效的创新模式，找到模仿对象的优点进行不断的强化，缺点尽量想办法克服或规避，开发出更适合市场需求的产品或服务，就能取得意想不到的效果。Zara品牌创始人奥特加，自从踏上以“快时尚”著称的疯狂发展之路之后，创办了自己的时装帝国Inditex集团。截止到2012年10月，Inditex集团已在全球82个国家有着将近6000间的服装店铺，职员超过十万人，其去年前三季度已实现114亿欧元的销售额。实现了从一个“渔村来的穷小子”到西班牙首富再到全球第三富豪，奥特加演绎了一场名副其实的“屌丝逆袭”。“快”是阿曼西奥•奥特加经营策略的一个重要杀手锏。一件Zara时装从设计到生产、物流，最后进入销售环节，平均仅需2至3周时间，比竞争对手要快10倍以上。为何Zara的身上会有“山寨”这个标签？原来，Zara的设计师不仅仅是穿梭在一场场时装发布会中，寻找灵感，也借助各种新鲜出炉的潮流资讯，再从中挑选出可能会受顾客欢迎的款式，之后改版设计，快速将全新产品投入生产和销售。这就是Zara的成功之道：模仿，改良。华为有句口号叫“小改进，大奖励，大改进，不鼓励”，就是要大家不断的对工作、技术进行改良。所以，我以为，我们不要对模仿有偏见，尤其是中小型企业，单纯片面的提出自主创新，只能让更多的企业误入歧途，盲目的搞研发，尤其是在对产品技术功能上的执著，可能最终失去自己的核心能力和市场机会，那是非常不值得的。前段时间，李开复发微博称他患了癌症，我的一个同事的第一反应就是这都是他的创新工场惹的祸，“创新”这是多么难的一个事，他想要批量生产，显然不可能，看把自己给折腾出癌症来了……
模仿、借鉴、创新 第3篇
中国现代文学是西方文明这个大海盗对中国传统文化强行亲和之后的私生子，它受孕于1840年前后(通常所谓中国近代文学的开端)，诞生的标志就是“五四”文学革命的爆发(近代文学与现代文学的分界)。所以，从这个意义上说，中国现代文学中的每一种文体形式的现代化建设，从开端、发展到成熟，无不与对外国文学的吸收和改造相关联。自由体新诗对西方现代派诗歌的由模仿到借鉴，因创新而走向成熟的发展道路，在象征派诗歌的发展中表现的较为典型。我以李金发和戴望舒的创作为例，对象征派诗歌在我国的发展情况作一个粗略的阐述，以说明中国新诗与西方诗歌的关系。
象征派诗歌艺术上的追求是：(1)诗意的朦胧。(2)艺术手法的奇特。如：追求“暗示”手法，追求意境“契合”和诗句的跳跃；而象征派诗歌内容上主要表现诗人的自我感受、意志和追求。它是用有声有色的具体物象来暗示诗人微妙的内心世界。因而，往往使诗歌晦涩难懂，使读者如入迷宫。
象征派诗歌传入我国是在二十世纪二十年代。1925年，李金发诗作的发表，标志着象征派诗歌在中国的形成。而这时的象征派诗歌在很大程度上不过是对法国象征派诗歌的模仿。
我们来看李金发的早期创作。
李金发曾留学法国，直接吮吸了法国象征派诗歌的乳汁。他崇拜地称波特莱尔和魏尔伦为“我的名誉老师”。所以，他的早期诗追求“忧郁美”，使他的诗笼罩在悲哀情调中；他也追求诗歌的神秘朦胧，致使许多诗晦涩费解。这与法国象征派主张的把诗写成“诗谜”，是一脉相承的。这种简单模仿很难被中国大多数读者接受。
李金发第一首较有影响的诗《弃妇》，就是这样的作品。全诗笼罩在悲哀情调中，这悲哀是弃妇的感受，也是诗人的感受。然而，诗太难懂了，读者要费几番周折才有可能体会到少许。
李金发回国后的诗，就仅仅不再是模仿了，而是在借鉴的基础上写进了适合中国读者的较明朗的东西。爱情诗《一个简单的故事》、景物诗《故乡》等都因写出了真实而传神的爱情和对故乡风物的眷恋，而使他的诗在阴郁、朦胧之外出现了一抹亮色。
象征派诗歌真正走向成熟，是由戴望舒大胆地进行了创新之后才出现的。
戴望舒的诗已经不再是对西方象征诗的简单模仿，在借鉴象征诗的手法的同时，他注意与中国古典诗歌形式的优点相结合，并且在诗歌内容上也表现现代人的现代情感和生活，使象征诗逐步走向成熟。
这一走向成熟的过程是这样的：
戴望舒早在二十年代后期就开始了对象征诗的创新和改造。朱自清就说：“戴望舒氏也取法象征派。他译过这一派的诗。他也注意整齐的音节，但不是铿锵，而是轻清的；也找一点朦胧的气氛，但让人可以看得懂；也有颜色，但不想冯乃超那样浓。他是把捉那幽微的精妙的去处。”(朱自清：《中国新文学大系·诗集·导言》)
早期代表作《雨巷》就是这样的。《雨巷》全诤恍惚朦胧的意境，通过意象暗示愁怨的情绪，体现了象征诗的基本特点。同时这首诗又有古诗词“丁香空结雨中愁”的韵味，这是对古典诗歌意蕴的明显的继承和对自由体新诗意境的开拓。这首诗刻意追求音乐性，运用贯穿全诗的叶韵，首尾诗节的回环，主要意象的重复，形成抑扬顿挫的重叠和音节的流动，使全诗荡漾着淅淅沥沥的雨声，笼罩着凄婉迷惘的愁绪，从而最大限度地体现了新诗音乐性的特点。
《雨巷》之后，戴望舒进而追求新诗的散文美，写出了以情绪的节奏为骨髓的心声，真正形成了自己独特的风格，表现了对象征诗的勇敢的探索和创新。如四十年代创作的《我用残损的手掌》，诗意明朗，格调高亢；诗篇用象征的手法，口语化的自由体诗，预言解放区将给民族复兴带来希望。他的诗不但在艺术上，而且从形式和内容的结合上看都远远超过了李金发的尝试，达到了象征诗歌的最高艺术境界，并为中国新诗的成熟做出了重大贡献。
作文:从模仿到创新 第4篇
一、模仿符合人类认识的规律
从词义上看，“模仿”在《现代汉语》的解释为“个体自觉或不自觉地重复他人的行为的过程”，“可分为无意识模仿和有意识模仿、外部模仿和内部模仿等多种类型。”因此，模仿是人的一种本能，人类从开始有意识起，就对自己周围的事物进行观察和模仿，它是社会学习的重要形式之一。
从幼儿的牙牙学语，到学书法的临帖，一直到学绘画的临摹，都是从模仿开始的。在人类的发展历程中，任何一种技能都有其内在的规律性，它的传承和发展都离不开模仿。由模仿到感悟，由感悟到创造，这是技能由初级阶段向高级阶段发展的规律。而承认写作是一种技能，就必须遵循其内在规律。从人的心理发展来看，中学生的思维发展有一个由具体到抽象、由低级到高级的过程，他们思维中的形象或表象通过积累逐步让位于概念，并由经验型的抽象思维逐步向理论型的逻辑思维发展转化，但这一发展转化还不够成熟，往往要借助于别人用过的一些方法或创作的一些形象来表达自己的思想认识，这样必然会出现模仿。
二、模仿不等于抄袭
2000年陕西省高考满分作文《豆角月亮》与《故事会》中的《弯弯的月亮》“一模一样”，这个满分作文到底是“模仿”，还是“抄袭”？当时曾引起社会的广泛关注，一些文学界、教育界人士纷纷表达自己的看法。其实，直到今天，不少高考满分作文公布后都被读者举证“似曾相识”，而类似的讨论也一直没有停止过。对此，著名作家梁晓声说：“我不认为《豆角月亮》是抄袭，它模仿的成分更大一些。高中生写作常常是通过阅读获取素材，再在脑子里进行组合，下笔的时候，多多少少都会受原作的影响，这篇文章我想大概也是这样。”而北师大中文系教授李保初也认为，“不算抄袭，但不值得提倡”。因为“从文学创作方面说，‘旧瓶装新酒’的现象并不少，而且很多名家已这么做过，人们也能够接受，关键是‘酒’要是新的。这个学生的作文并不是照搬原文，而是对它有所取舍，语言也是自己的，因此不能算做抄袭。”《豆角月亮》是否涉嫌“抄袭”，读者自有公论，但两位专家的观点却给我们怎样看待模仿与抄袭带来一些启示。
模仿不等于抄袭，它们之间是两个完全不同的概念。抄袭是从内容到思想都照搬照抄他人的作品，讲究“无一字无来处”，这是典型的剽窃行为，为人所不齿，我们应当坚决予以摈弃和制止。而模仿更多在于借鉴，它是一种创造性的活动。学生在阅读的过程中，通过自己的心灵感受，在对比、借鉴中不断汲取写作养分，催促灵感的生成，完成“积累—消化—模仿—提高”的知识技能转化过程，有助于知识积累、思想认识、语言表达以及审美取向的全面提高，是短时间内提高一个人语言和思维品质的最佳途径，完全不同于抄袭。它是在充分领会范文“形”“神”之精髓基础上的又一次升华。
自古以来，文学创作者和语文教育家都非常重视模仿。南宋著名理学家朱熹曾说过：“古人作文作诗，多是模仿前人而作之，盖学之既久，自然纯熟。”冰心先生说：“我常常抄袭，就是说，模仿别人的好句子。”张志公先生说：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”而在长期的语文教育教学中，我们所遵循的一些基本原则和方法如“多读多写”“读写结合”“范文引路”“读书破万卷，下笔如有神”和“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等，其本质都是“模仿”。因此，我们应该对模仿有正确的理解。写作中，我们不但不应该反对学生的模仿，而且要鼓励学生从模仿开始学习写作，从模仿中掌握写作的基本知识和原理，在模仿中学会写作的基本规律及方法，进而由模仿走向成熟、走向创新。
三、模仿是创新的基础
创新是时代的主旋律，也是教育的终极目标。《普通高中语文课程标准》指出：“写作教学应着重培养学生的观察能力、想像能力和表达能力，重视发展学生的思维能力，发展创造性思维。”“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达。”模仿是作文的开始，但不是作文的本身，更不是作文的最终目的。模仿就如帮助你学会走路的拐杖，它只是一种辅助工具，虽然可以帮你，但具备独立行走的能力时最终需要抛弃。用在写作上，就是说有了模仿的能力之后，我们应该向更高的目标进发，这就是创新。正如开始时我们要求“与古人合”，但当模仿达到一定的熟练程度后，我们则要求“与古人离”。
创新的基础是模仿，它需要旧的知识为桥梁。陆机《文赋》曰：“或袭故而弥新，或沿浊而更清。”古人云：“浅者偷其字，中者偷其意，高者偷其气。”说的都是模仿中的创新。“吐糟粕而吸精华，略形貌而取神骨”，在吸收对方优点的同时融入自己的特色，在模仿当中注意了解别人的用意，发现规律掌握精髓，然后逐渐灌注进自己的个性特征，把它变成自己的东西，向创新发展，才能避免因简单的外在摹仿所导致的雷同。正如叶文玲在《我的“长生果”》一文中所说的：“我悟出了一点道理：写作要写真情实感，作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但真正打动人心的东西，该是自己呕心沥血的创造。”
四、模仿要目标明确，循序渐进
写作涉及到的知识很多，而一篇好的文章值得学习的地方也很多，学生在每一次模仿之前应有所侧重，明确自己通过仿写到底想从中学到什么，争取每一次学有所获。而这些模仿借鉴的内容可以是例文独特的构思，精美的布局；也可以是例文新颖的立意，巧妙的取材；还可以是例文恰当的修辞，生动的语言，凡此种种，不一而足……具体到哪一篇文章，模仿者都必须有个明确的认识，才能做到有的放矢，提高学习效率。此外，根据学生学习的心理和生理特点，学习的目标设置应由少到多、由简单到复杂，循序渐进，这样才能夯实基础，逐步提高。最简单的方法是，从字、词、句、篇入手，由局部到整体，由形式到内容，逐层推进，由形似到神似，最终达到个性化的创造。
五、文若春华贵出新
积累—模仿—创新是初学写作的基本范式。课文是语文教学的载体，大多文质兼美，教师应该以课文为范本，因势利导，进行写作指导，而学生也应该以课文为蓝本，举一反三，活学活用。然而仅凭教材中的课文还是远远不够的，广泛的课外阅读才是作文的源头活水。韩愈说过：“学以为耕，文以为获。”没有阅读的耕耘，就没有写作的收获。学生在广泛的阅读积累之后，就能够将优秀作品的遣词造句、谋篇布局的方法牢记于心，然后“依葫芦画瓢”。但模仿毕竟只是创作的第一步，一味模仿甚至生搬硬套必然不会有好的效果，这就需要创新。一篇好的文章其创新精神主要表现在以下几个方面：
（一）立意新。
人云亦云，拾人牙慧，是思想、情感和才能平庸的表现。立意的新颖，就是要求作者具有明彻、犀利的眼光，“用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西身上能够发现出美来”。这种新颖，虽然来自于“人人心中皆有”的普通事物，但因为凝聚着作者自己独特的发现、理解和感受，就于平凡中显出不平凡。常用的方法有：标新立异，反弹琵琶；化大为小，以小见大；变换视角，出奇制胜；跳出自我，大气高远。
（二）题材新。
作文贵在出新，材料很重要。作文时选取新颖独特的材料，往往能收到“笔下见时代，墨中尽风采”的奇效。俗话说：“宁咬鲜桃一口，不吃烂杏半筐。”选择新鲜、富有时代气息的材料，比用那些被人嚼烂了的名人轶事、古今佳话要亲切得多，也更能增强文章的表现力。但是，频频使用热点素材最易人云亦云，思想被舆论和当下的主流观点所左右，让人觉得千篇一律，平淡无味。要使时新素材真正具有活力还需要冷静分析，独辟蹊径。
（三）构思新。
这里所说的构思，指的是文章的结构方式，也就是组织材料的方法。结构是文章写作的重头戏，也是最能体现创新精神的环节。考生应该根据内容表达的需要，对文章的先后顺序、开头结尾、过渡照应和表达方式等作精心的构思，采用适当的表现手法，力求使文章达到陌生化效果。如运用镜头剪接，时空迁移；巧分层次，化整为零；托物抒情，借物言志；或者抑扬生变，一波三折，等等。此外，考场作文，大多不限定文体，为了让文章出奇、出新，作者可以根据自己的特点选择最擅长表达的文体。如故事新编式、网络论坛式、新闻报道式、实用文体移植式和杂感随笔式等，不一而足。
（四）语言新。
“言之无文，行而不远”。要使文章新颖别致，不能忽视语言的运用。语言的创新并不是说一定要运用华丽的词藻、大量的修辞、经典的诗词和传神的描写来点缀篇章，而是说要有自己的个性，做到既能恰如其分地表情达意，又有特色。
总之，初学写作离不开“适当的模仿”“适当的模仿”能够促进学生进行大量的阅读，并获得较为丰富的生活体验和感受，使他们化被动的阅读为主动的学习效仿，从而把读写有机地结合起来，有效地提高写作水平。但“文无定法”，写作应该“始于学步，终于创造”，这样才能进入个性化写作的“自由王国”。
摘要：模仿, 是初学写作者的必由之路。模仿是一种本能, 符合人类认识的客观规律。模仿不等于抄袭, 它是在充分领会范文“形”“神”之精髓基础上的又一次升华。模仿是创新的基础, 创新是写作的最终目的, 模仿要目标明确, 循序渐进。文章的创新主要表现在立意新、题材新、构思新和语言新。
模仿与创新作文 第5篇
时间在时代的长河上流淌着，奔腾的浪花正汹涌澎湃着。一次次击打，一次次怒吼，又有多少船舶毁弃其中。时代在不断更迭，换新。正如托马斯彼得斯所说：“距离已经消失，要么创新，要么灭亡”。
创新已成为时代的号召，岁月的潮流，国家的目标，人民的责任。从中国制造，走向中国创造是历史赋予的使命。但是路途却是如此的艰巨又遥远。自四大发明以来，中国已逝去的辉煌。但在人们眼中，创新该怎样理解呢？是创造前所未有的，还是凭空想象呢？或是别的什么？当然，创新就是创/新，但如何去创这个“新”呢？结论是：“创新从模仿中来”。
或许，面对这样的说法，你会认为是胡说八道！或是令人匪夷所思。——创新是创造新的东西，而不是模仿。但结果确实是的！
创新的基础便是模仿。婴儿呱呱坠地时，睁开眼看世界，学习便已经开始了，而这学习便是模仿。他们学习着说话，交流。五一不是从父母社会中模仿得到的。就连吃饭用筷子，上课也是从模仿中来的。吃穿住行，社会，学校，家庭。无一没有充斥着模仿的气息。正因为有了模仿，世界才会得以持续，人这一种类才能有能力繁衍生息，才会有能力创新。
创新源于模仿，是模仿的升华。现代科技是先进的，时光退回去2，这些现代科技是人们想也不敢想的。可以说现代人甚至比帝王更享受。因为无论是哪个朝代的帝王，也没有做过火车，飞机吧。但是现在如此先进的东西也是从模仿中来的。其中仿生学就是一个大的模仿了研究，例如电子蛙眼就是从蛙眼开始研究而制成的，雷达源于蝙蝠的超声波，蜻蜓的复眼和翅膀就有了今天的电子眼和飞机。诸如此类的，很多研究和科技产品都是模仿自然界中，以存在的生物种类，绝不是横空出世凭空想象的。
今天的人造飞船，火箭归根结底也是对古代神话传说的模仿。就连读书学习也是一个模仿老师的过程。只不过是先从形再到思路和灵感，慢慢再形成自己的想法罢了。
正确的模仿缔造创新。并不是所有的模仿都能变为创新的：就如匠人做了几十年，对，技术已烂熟于胸了，但也只是匠人，并没有变回大师，因为他只是训练技术，并没有引起思考或是改进现有工作繁杂的工序，这样怎么做也只是匠人。但是如果成天思考怎样改变，却能要学的也没有学会，如同邯郸学步一般，也是异想天开的。想创新，只有一个途径——先学后思。
超越模仿的技术 第6篇
井上达彦告诉我们，伟大的公司都是在模仿中诞生。多次进行产业革新的沃尔玛的创始人山姆·沃尔顿曾说过：“我做的事多半都是模仿别人。”大和运输因为旗下快递品牌黑猫宅急便在日本享有盛名，这家日本最大宅配快递品牌，更是中国快递企业宅急送、星辰急便、肯德基宅急便等模仿的对象。你可能不知道黑猫宅急便的创意是从吉野家诞生出来的。创立大和快递的小仓昌男在其所著的《小仓昌男经营学》一书中说，当时他看到将牛肉饭做到极致的吉野家不断成长，便产生了把货物运输做到极致的想法 。
不管是在东方还是西方，形容模仿者的词语都充满了负面的意思。而且一般认为模仿会失去独特性和创造性。在日本用“猴子学样”、欧美用“copycat”等词语形容模仿。那如何才能规避这些模仿的副作用开创新局面呢？在书中，作者井上达彦提出了“守破离”理论：首先是彻底的模仿，然后在此基础上突破从样本中学到的教诲，最后确立自己的方式。“守破离”是以禅学为基础，从能乐到茶道到武士道的学习方法，其含义是首先忠实于师傅的教诲，然后突破师傅的规则，最后取得自身的发展。
为了解释这一禅学观念，作者举了星巴克咖啡的例子。大家都知道，到2011年为止，星巴克在全世界50个国家开设了1.7万家咖啡连锁店，不过1971年创立时，星巴克不过是
美国西雅图一家贩卖咖啡豆的小店。1983年，星巴克董事长霍华德·舒尔茨被派到米兰出差，在米兰，他被意式咖啡馆的浪漫气息所打动：迎宾员微笑着迎接，店内苗条的招待热情问候。咖啡师傅制作咖啡的动作优雅华丽。在米兰，不管是华丽的店铺还是面向工薪阶级的朴素小店，每家店都有水平超高的招待，而且熟客在里面谈笑风生。
舒尔茨于是产生了向美国人介绍咖啡魅力的想法，最初，他想把意大利咖啡店完全引入美国，他亲自去意大利，仔细观察了500家左右的咖啡店，还拍照和摄影记录，努力在美国重现意式咖啡店。在西雅图的1号店内，没有椅子，全场站着喝咖啡，菜单也是意大利语，店内装饰也是意大利风格，还整天播放意大利语歌剧，招待们全都打着领结。这可谓是彻头彻尾的守。但是舒尔茨发现，彻底的模仿未必是好事，在美国，客人受不了意大利语歌剧，想要把椅子坐下来休息，还需要英语菜单。而陶制杯子，虽然能够保证咖啡的美味，但是去不能外卖，因此舒尔茨又通过采用外卖用的纸杯，进入了破的阶段。
为了适应美国化，舒尔茨发现，要想创造星巴克的独特味道，就要创造让美国人觉得舒适的场所。在他的著作中，舒尔茨用四个关键词说明了星巴克的魅力：品味浪漫 触手可及的奢华 绿洲和轻松的交流场所。此后，星巴克致力于为人们提供了“第三场所”，与第一场所家庭，第二场所办公室不同，第三场所是可以让人无忧无虑的所在。随着互联网的发展，人们对第三场所的需求量却大量提高，在家里工作的人越多，这些人也需要与人交流，这时候他们就会来星巴克。
中小企业的模仿创新战略 第7篇
模仿创新, 即通过模仿而进行的创新活动, 具体包括两种方式:一种是完全模仿创新。即对市场上现有产品的仿制;另一种是模仿后再创新的高级形式。就是对率先进入市场的产品进行再创造, 也即在引入他人技术后, 经过消化吸收, 不仅达到被模仿产品技术的水平, 而且通过创新, 超过原来的技术水平。模仿创新的最大特点是积极跟随性。一是体现在技术方面, 二是体现在市场方面。在技术方面, 模仿创新不做新技术的开拓探索者和率先使用者, 而是做新技术的积极追随者和改进者。在市场方面, 模仿创新者也不独自去开辟全新的市场, 而是充分利用并进一步发展率先者所开辟的市场。由于是跟在成功者后面, 所以省去了大量的技术探索和开辟市场的时间成本和货币成本, 可节约大量研发及市场培育方面的费用, 降低投资风险。模仿创新省去了新技术探索性开发的大量早期投入和新市场开发建设的大量风险投入, 因而能够集中力量在工艺改进、质量控制、成本控制、大批量生产管理等方面形成强势技术积累, 形成了创新竞争力的局部优势。同时通过技术模仿的再学习过程, 即通过观察、选择、模仿率先创新者的行为, 从他们的成功和失败中学习, 在模仿中吸取大量的外部知识, 培养提高自身的技能, 最终走上独立创新的道路。
1. 选择适当的创新模式。
(1) 引进模仿创新。引进国内或国外率先创新的专利技术、专有技术, 合法拥有该创新产品的知识产权, 在掌握、消化、吸收的基础上, 模仿创新出新一代产品。1986年, 合肥洗衣机厂 (现合肥荣事达集团) 引进日本三洋公司大波轮新水流双桶洗衣机先进技术和关键设备, 生产出先进的XPB30-12IS双桶洗衣机, 随后, 又在消化、吸收引进技术的基础上, 模仿创新出有自己知识产权、具有国际水平的XQB38-92型微电脑全自动洗衣机。 (2) 反求模仿创新。剖析现有率先创新产品, 掌握其核心技术, 进而模仿创新出更先进的产品。反求模仿创新中必须处理好知识产权问题, 否则, 将会使企业遭受重大损失。反求模仿创新的实例不胜枚举。1952年, 日本三洋公司在创办不久, 就拟生产市场潜力巨大的洗衣机。于是, 从市场上购买了各种品牌的洗衣机进行解剖研究, 经过反复比较分析, 最后决定对英国胡佛公司生产的新型涡轮喷流式洗衣机进行模仿创新, 并巧妙地解决了知识产权问题。次年, 日本三洋公司就模仿创新出日本第一台涡轮喷流洗衣机, 性能远远高于模仿对象。 (3) 专利模仿创新。通过查阅国内外专利文献了解和掌握率先创新技术, 然后再模仿创新。这种模仿创新比较适合于对企业现有产品的改进和提高。上海齿科材料厂生产的瓷牙因受工艺的影响质量较差, 在国际市场上缺乏竞争力, 如果引进技术需要几百万美元。该厂通过查阅专利文献, 了解了美、日等国的瓷牙生产工艺, 明确了工艺改进的关键点, 在很短的时间内就模仿创新成功, 使瓷牙质量达到国际水平, 而且有些指标还超过国外同类产品。
2. 选择适当的模仿对象。
模仿对象主要是指本企业所要模仿的产品、先进技术、方案、管理系统、管理制度等。一般这些被模仿对象都是在行业中实力较强的、规模较大的企业, 这些企业通常采取的创新战略为率先创新战略。选择模仿对象要坚持: (1) 相关性原则。即选定的模仿创新对象要同本企业某一方面具有一定的相关性。目的是可以充分利用和发挥企业现有设备、技术、人员的优势, 降低模仿创新成本, 提高模仿创新效率, 顺利实现模仿创新。 (2) 可行性原则。即指所选定的模仿创新对象对于本企业是合适的、可行的, 本企业在技术上、财力上、人力上、物力上是能够保证模仿创新需要的。在选择过程应注意做好以下分析工作: (1) 本企业模仿能力分析。企业的模仿能力主要包括企业的资金实力、所拥有的技术基础、人力资源状况等。另外, 企业的文化是否是一种学习型文化, 企业组织是否是学习型组织等因素也将对本企业的模仿能力产生重要影响。 (2) 模仿对象性质分析。主要分析所要模仿对象所包含的主要技术成分, 确定本企业所要模仿的主要内容;判断模仿对象的技术发展方向是否与本企业的技术发展方向一致;对模仿对象的技术复杂程度进行评估, 主要是分析该技术所包含的显性知识和隐性知识。显性知识主要是指可以用语言文字表达出来的知识。隐性知识是指隐含在人的大脑中, 没有直接表现出来的知识。模仿对象的显性知识是比较容易分解和掌握的, 关键是对代表着模仿对象核心技术的隐性知识的分析。 (3) 本企业与模仿对象“知识距离”分析。在分析本企业知识基础和模仿对象所包含的显性知识和隐性知识的基础上, 将双方的知识进行对比分析, 考察本企业是否有能力在自身知识基础上, 开展破译研究, 能否将模仿对象的核心知识消化吸收。本企业与模仿对象的“知识差距”是决定模仿对象选择的重要因素。
3. 在模仿中学习、消化、吸收新技术。
能否对破解之后的知识进行消化吸收还要看企业的吸收能力。企业的吸收能力就是企业通过相应的规范和流程, 能够获取、吸收、转化和开发知识的动态能力。企业的吸收能力是决定模仿创新成败的关键因素之一。因此, 企业必须具有一整套完备的规范和流程, 借助这套规范和流程, 企业才能将引进的技术与管理完全消化吸收, 从而变成企业自身的知识和能力。从企业自身的创新需求分析, 到模仿对象的选择, 再到技术与管理的消化吸收再创新, 便完成了整个模仿创新的过程。在这个过程中, 本企业的吸收能力、本企业与模仿对象之间的“知识距离”, 以及本企业的知识整合能力决定着模仿创新的成败。经过这个过程之后, 企业的技术水平和创新能力都将有较大的提高甚至能够产生质的飞跃。
4. 在模仿过程中克服各种障碍。
多练中感悟 模仿中创新 第8篇
一、广泛阅读和积累是作文的基础
读书是作文的基础。广泛的阅读可开阔视野, 积累素材, 陶冶情操, 为写作奠定基础。在阅读的过程中, 教师要加强阅读指导, 提高学生的阅读效果。
首先要重视语文课的阅读。语文教材中的选文都是文质兼美的文章。陶渊明平易的诗作, 鲁迅冷峻的杂文, 孙犁诗情画意般的小说等等, 都像星星一样散落在教材中。精美的文章, 加上教师的引导, 对每位同学来说, 都是一种美的享受。在学生熟读教材的基础上, 教师可结合课内文章, 补充相似内容的作品或同类体裁的作品, 让学生大声朗读, 体会其丰富的感情和深刻的思想意义。
其次, 加强课外阅读。对于一位初中生, 每天应该保持一定的阅读量, 每天坚持读文章千字左右。我们班常年订有《语文报》《语文周报》《全国中学优秀作文选》《作文通讯》等报刊, 供学生在课外活动时阅读。每个月在班里举办一次课外阅读欣赏课, 指导学生如何阅读课外读物, 学会初步鉴赏中外名家的作品。在寒暑假里, 我要求学生坚持阅读, 至少阅读两部中外名著, 并写出读书感悟, 开学后互相交流, 促进提高。还要求学生每人有一个摘抄本, 随时将阅读时看到的精采的片断和精练的句子记下来, 供平时翻看。
当然, 对于阅读教师丝毫不能放松对学生的指导。选择阅读什么样的书很重要, 它必须对青少年的身心有益, 是青少年的良师益友。学会阅读的方法也不可忽视, 什么样的内容应该泛读、速读、跳读, 什么样的内容应该精读、品读。那些有关思想意义、写作技巧、语言技巧方面的问题, 读的多了, 自然会从中渐渐摸索出规律。
再者要重视积累。广泛阅读是积累的前提, 积累是作文的基础。学生在广泛阅读的基础上积累了大量知识信息, 教师还要指导学生多背一些诗词、名言、名篇、格言、警句。学生在多读多背的过程中不仅丰富了语言, 而且也积累了作文的方法, 积累得多了, 作文的水平就会发生质的飞跃。
二、课外多写多练是方法
课外多写多练是提高作文能力的有效方法。对于初中生来说, 写日记则是一种很好的方式。学生日有所见, 总有触动他内心世界的东西, 即便是点点滴滴, 也会引起他们瞬间的感动。学生有意识地把所见所思以日记的形式记录下来, 既积累了素材, 也培养了学生热爱生活, 认真观察的习惯, 更利于陶冶学生情操, 培养健全人格, 写出高境界、高水准的文章。
广泛的阅读是积累语言和写作技巧的重要途径。而生活才是作文的源头活水。教师要引导学生热爱生活, 走向生活, 教会学生观察生活, 体悟生活, 尽最大努力开辟体验生活的途径。我组织学生参观学校附近的工厂, 到农村去感受恬静的田园风光, 到展览观参观现代化科技成果, 在清明节到烈士陵园祭拜先烈, 在学校举办演讲会、辩论会、故事会等等。这些有益的活动拓宽了学生作文的渠道, 写作能力得到提升。
三、模仿中创新是关键
课堂教学是学生获取知识、形成能力的主阵地, 作文教学的方法往往得法于课内, 那些名篇佳作对学生的审题立意、布局谋篇有着重要的影响。所以, 语文教师必须结合课文指导学生学习课文的写法、技巧。让学生真正领悟到课文作者表现生活的方法, 揣摩名作家们的匠心独运。在作文时善于借鉴课文的写法, 在模仿中领悟写法, 并真正运用到自己的作文中去, 提高自己的写作技巧。
例如, 学习《白杨礼赞》一文时, 教师重点指导学生学习作者对白杨树形象的描写, 体悟作者笔下白杨树形象之美, 作者布局方面的结构之美。这样不仅学到了方法, 而且心灵得到净化, 情感得到升华。然后让学生模仿课文进行练习, 题目自拟。比如, 学生模仿《白杨礼赞》写了《柳树赞》《枣树赞》《菊花联想》《树根的联想》等类似的作文。模仿是一种很好的方式, 经过一段时间的练习, 学生的作文写得很有创意, 收到了意想不到的效果。
中学生作文的模仿与创新 第9篇
但是, 近年来, 由于受高考中考的影响, 作文的模仿进入了一条程式化的轨道之中, 作文中从题材到写法上都出现了雷同现象。例如以“谢谢你”为题作文, 本是个不错的题目, 但是学生大都写做好事:这个拾钱包, 那个扶奶奶;此人追汽车, 那位不留名。细究素材来源, 纯属子虚乌有。记叙如此, 议论何尝不是?基本是提出论点, 举几个例子。这类呆板而公式化的作文, 不能不说是跟模仿有关。模仿就要有被模仿的模式。模式就是模子。有模子就可以批量生产, 就会千篇一律, 这是作文的大忌。这对中下水平学生提高基本的作文水平, 特别有效, 但是对中上水平学生应该给予更多的方法指导, 要设计多种模式, 供不同程度的学生练习。另外还要研究模式之外的写作基本的方法, 培养尖子生创新, 鼓励学生发展个性。
实践证明, 作文创新的有效方法就是成立作文兴趣小组或文学社团。兴趣产生于努力学习之中, 而且愈努力兴趣愈浓。每个班级总有一批爱好写作的学生, 他们是作文创新的骨干。教师如能帮助他们组织作文兴趣小组或文学社团辅导他们课外读写, 就可以促使他们的兴趣正常发展。但是, 有些学生不愿意参加兴趣小组或文学社团, 而组织起来的学生又往往坚持不了活动。学生对作文兴趣小组或文学社团没有兴趣, 其原因多数在于活动没有发挥学生的主动性。
作文兴趣小组或文学社团应以学生为主人, 不能教师一手包办。如果是教师出面组织, 活动安排已事先拟好, 学生只是奉命而来, 变成了多上两节语文课, 必然难以坚持。组织作文兴趣小组或文学社团, 必须物色各科成绩都好, 具有一定组织能力, 对作文创作确有兴趣的热心人, 让他们出面组织, 尊重他们的意见, 教师从旁顾问指导就行了。
作文兴趣小组或文学社团成立后, 活动丰富多采, 人人动手, 各显其能, 就能坚持到底。有经验的教师在指导兴趣小组或文学社团活动中, 很注意抓四个结合:一是集体活动与个人活动相结合。学生的写作特点各不相同, 有的喜欢描写抒情, 有的喜欢议论说理, 有的喜欢写诗歌, 有的喜欢读古文。那些不愿意参加兴趣小组或文学社团的学生, 往往是自己有特别爱好。如果帮助学生选定自己的兴趣专题, 完成之后, 安排在小组内举行专题报告会, 学生的积极性就高了, 比听教师作讲座报告有劲多了。二是小组活动与班级活动相结合。班级的有关语文的活动可以交给兴趣小组或文学社团去搞, 如出板报, 朗诵比赛, 作文比赛, 汉字大赛, 成语大赛, 讲演会等等, 有条件的班级还可以办报刊。这样, 兴趣小组或文学社团就在班级集体中发挥作用, 不仅培养了实践能力, 还培养了为集体服务的好思想。三是校内活动与校外活动相结合。小组活动可以定期安排一周或隔周一次, 不必都在校内活动, 尽可能搞些适当的参观访问活动, 如读了某个作家的作品, 举行讨论会。其他如参观各种展览会, 采访先进人物, 游玩风景区等, 都是学生很感兴趣的活动。四是计划活动与特殊活动相结合。兴趣小组或文学社团的活动必须是有计划的, 一学期活动几次, 大致什么内容都要落实, 但是, 碰到特殊情况, 就应该机动灵活了。如报刊上发表了什么好作品, 或者哪个问题有争论了, 大家思想比较活跃, 便可及时组织他们阅读讨论, 可将一些有份量的文章向报刊投稿。报刊征文也应该发动兴趣小组或文学社团成员积极参加。优秀文章的来源可以请各班级语文教师定期选出本班级优秀作文上交文学社团, 电子稿与书面稿均可。文学社除了出版刊登学生优秀作品外, 还可从考试作文中选出优秀文章印发给全体学生借鉴学习, 还应选出特别优秀的文章向杂志社推荐。事实证明, 如果小组成员的文章能在报刊上发表, 不仅作者本人, 而且大家都会产生一种荣誉感, 进而激发学生努力创新的积极性。
作文教学既要模仿又要创新, 模仿是创新的基础, 创新是模仿的目的。作文指导尤其要重视创新精神的培养, 千万不可使学生作文陷入千人一面、千篇一律。文章要讲作法, 但须不守陈法;文章应重视规范格式, 伹也应不拘一格。
摘要：作文教学既要模仿又要创新, 模仿是创新的基础, 创新是模仿的目的。本文主要就作文的创新教学, 简短介绍了基本方法。
模仿性技术创新 第10篇
(1) 创新最重要的特征之一是高风险, 赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”, 成功后必将获得巨大的社会效益和经济效益, 但是它需要选择一个最佳路径, 不能走风险极大的纯粹创新之路, 要走模仿创新之路, 只有模仿创新才能把“宋城文化创新区建设”的风险降低至最小。
创新是遵循事物发展的规律, 对事物的整体或其中的某些部分进行变革, 从而使其得以更新与发展的活动。它有四层含义:第一, 遵循事物发展的规律;第二, 更新, 就是对原有的东西进行替换;第三, 创造新的东西, 就是创造出原来没有的东西;第四, 改变, 就是对原有的东西进行发展和改造。
创新最重要的特征是:新颖独特;高风险;高回报。
创新不容易:第一, 创新意味着改变, 所谓推陈出新、气象万千、焕然一新, 无不是诉说着一个“变”字;第二, 创新意味着付出, 因为惯性作用, 没有外力是不可能有改变的, 这个外力就是创新者的付出;第三, 创新意味着风险, 常理都说, “一份耕耘一份收获”, 但创新的付出却可能收获一份失败的回报。因为创新确实不容易, 所以, 总是在创新前面加上“积极”、“勇于”、“大胆”之类的形容词。
创新的上述涵义意味着赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”成功后必将获得巨大的社会效益和经济效益, 但是它需要“积极”、“勇于”、“大胆”的创新精神, 需要借助强大的外部力量推动, 需要强大的人力、物力和财力的投入;无论古今、无论中外, 文化的变革是最艰难、最艰辛的变革, 文化创新必须要有的大付出却也可能反会收获一份汗水加遗憾。
因此, 赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”在战略上既要有必胜的信心, 同时在战术上需要规避风险。创新一定要有风险意识, 但应该如何规避风险呢?“宋城文化创新区建设”要走模仿创新之路, 而不是要走纯粹创新之路, 只有模仿创新才能把“宋城文化创新区建设”的风险降低至最小。
(2) 从目前现状看, 赣州中心城区的“宋城文化”在全国的排位并不是最强、最好。既然如此, 这就面临着一个落后者要比学赶超先进者的问题, 也即赣州中心城区“宋城文化创新区建设”的“创新”面临着一个需要向先进者学习模仿创新的问题, 因此, 赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”的最佳途径是走模仿创新之路。
据笔者所知, 全国称之为宋城者有河南开封、浙江杭州和江西赣州, 此外还有河南商丘、甘肃定西。但真正可以冠称具有宋城文化、可以和宋城文化沾得上边的, 目前来看, 只有河南开封、浙江杭州和江西赣州。
如果深入调查研究开封、杭州、赣州这三座城市, 宋城文化气息最强的是杭州, 第二是赣州, 最弱的是开封。这是笔者在查阅探究这三座城市大量原始资料的基础上所得出的一个结论。
既然赣州中心城区的“宋城文化”目前在全国的排位并不是最强、最好, 这就面临着一个落后者要比学赶超先进者的问题, 也即赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”的“创新”面临着一个需要向先进者学习模仿创新的问题, 因此, 赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”的最佳途径是走模仿创新之路。
其模仿创新的对象, 首选的最大目标是杭州, 因为杭州的“宋城文化”总体上远超赣州。其次是开封、商丘、定西。
为何开封、商丘、定西也是赣州模仿创新的目标?因为模仿创新意味着模仿者还可以旁观同一水平或比自己落后者的试验产品, 然后从中学习借鉴, 借此防范代价高昂的错误。
模仿创新认为:尺有所短、寸有所长, 任何先进者都会有遗憾欠缺和瘕疵, 任何落后者都会有它的淘金之处。
(3) 没有任何一种创新是建立在毫无依据的基础上的, 任何一种创新实际上都是遵循着模仿、消化、吸收、创新这一过程的, 但自觉、主动地模仿创新可以创造出更巨大的进步, 因为模仿可以节约研讨和开发的成本, 减少各个环节的巨额投入, 而这些巨额耗用, 本来是必须发生的, 但因为模仿的存在, 就已经由先进的开创者全额承担了。
模仿创新是指落后者在模仿学习率先成功者之所以能够成功的思想与行为、经验与技术、方法与设施等一系列成功因素的基础上再行谋求改革创新, 从而达到跨越式赶超率先成功者之目的。
可能有些专家学者及领导会认为, 模仿者是一种亦步亦趋的角色, 因为拿不出原创的东西, 无奈之下, 只好去模仿别人。实际情况并非如此, 模仿本身就包含着创新, 模仿是对创新的精确复制或者粗略仿制, 与创新一样, 是落后者走向成功的关键, 特别是当模仿与创新二者密切轮回操作, 当更加突出创新时, 会更加有利于落后者的快速发展。
精明的模仿者可以创造出巨大的进步, 因为模仿可以节约研讨和开发的成本, 减少各个环节的巨额投入, 而这些巨额耗用, 本来是必须发生的, 但因为模仿的存在, 就已经由先进的开创者全额承担了。另外, 模仿者还可以旁观别人的试验产品, 然后从中学习, 借此防范代价高昂的错误, 尺有所短、寸有所长, 任何先进者都会有遗憾欠缺和瘕疵, 任何落后者都会有它的可淘金之处。请注意:“落后者”, 包括整体落后、部分落后、细节落后三种形态, 对“落后者”的“落后”要区分主干与枝叶;“先进者”, 也包括整体先进、部分先进、细节先进三种形态, 对“先进者”的“先进”也要区分主干与枝叶。
可能有些专家学者及领导还会认为, 我们的工作就是创新, 不需要模仿, 但在实际的操作中, 没有任何一种创新是建立在毫无依据的基础上的, 任何一种创新实际上都遵循着模仿、消化、吸收、创新这一过程的, 之所以要特别提出模仿创新, 是要让人们在创新中更加明确重视模仿的意义, 更加明确其中的模仿目标, 由不自觉、不主动的模仿变成自觉、主动的模仿。
(4) 赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”如果走模仿创新之路, 则可以较快捷地与杭州的宋城文化并驾齐驱, 至少也可以缩减与杭州宋城文化之间的差距。其模仿创新要做的主要工作是:其一, 寻找出杭州宋城文化的核心竞争力;其二, 模仿杭州宋城文化的核心竞争力;其三, 在模仿杭州宋城文化核心竞争力的过程中, 依据赣州中心城区自身原有的比较优势 (原有的核心竞争力) 进行创新 (形成新的核心竞争力) 。
杭州宋城文化的核心竞争力主要体现在三个方面:一是大手笔对宋城景区宋代营造法式的综合性开发。宋城是依据著名画家张择端的《清明上河图》而建, 无论是整体布局、建筑结构, 还是细节特色等都尽量还原宋代都市原貌, 怪街、市井街、宋城河、千年古樟、九龙广场、城楼广场、文化广场、聊斋惊魂、南宋风情街等景点一步一景。城内斗拱飞檐、车水马龙, 精彩丰富的民俗活动真实再现了宋代都市汴京的繁华景象。二是用宋代节庆活动助燃旅游市场。杭州宋城是中国非物质文化遗产集聚地, 市井街内打铁铺、棉花铺、酒坊、染坊、陶泥坊、特色小吃等七十二行老作坊鳞次栉比, 越剧、木偶戏、皮影戏、布袋木偶、铜锣说书、街头杂耍、燕青打擂、捉拿武松等表演此起彼伏, 尤其是王员外家小姐抛绣球招婿表演更是闻名遐迩, 新春庙会、火把节、泼水节、桂花节四大节庆活动精彩纷呈。三是多元化融资, 充实壮大市场营销合力。杭州出台并鼓励民营资本投资文化产业, 宋城集团从白手起家, 到行业先锋, 刺激了众多旅游文化项目的开发;同时, 多家主题公园的共同开发和管理, 形成了一种独特的宋城整合营销模式。赣州中心城区应在模仿杭州宋城文化核心竞争力的三大过程中, 依据赣州中心城区自身原有的比较优势 (原有的核心竞争力) 进行创新 (形成新的核心竞争力) 。
(5) 赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”如果走模仿创新之路, 还可以较快捷地将开封、商丘、定西等地的宋城文化甩出更大的距离。针对落后者, 其模仿创新要做的主要工作是:其一, 研究甄别开封、商丘、定西等地的宋城文化的核心竞争力;其二, 研究甄别开封、商丘、定西等地的阻碍宋城文化核心竞争力形成的原因, 其三, 在模仿与汲取教训的过程中, 依据赣州中心城区自身原有的比较优势 (原有的核心竞争力) 进行创新 (形成新的核心竞争力) 。
开封的宋城文化主要体现在位于河南省开封市龙亭湖西岸的宋代文化主题公园, 它是以画家张择端的写实画作《清明上河图》为蓝本, 按照宋代《营造法式》为建设标准, 以宋朝市井文化、民俗风情、皇家园林和古代娱乐为题材, 以游客参与体验为特点的文化主题公园。集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园, 再现了世界闻名的古都汴京千年繁华的胜景。2009年, 清明上河园成为中国世界纪录协会中国第一座以绘画作品为原型的仿古主题公园, 是国家黄河黄金旅游专线重点历史文化旅游景区, 5A级旅游景区和中国非物质文化遗产展演基地。商丘的宋城文化主要体现在文化名片上, 它是南宋等都城建都地之一, 是中国火文化、三商文化、两宋文化、汉梁文化、葛天文化、姓氏文化、根亲文化、孔祖文化、庄子文化、木兰文化、旅游文化、酒文化、授时文化的发源地。但这些只是文献记载而已, 并无实物。位于商丘市主城区南部有个宋城公园, 冠名为宋城, 实际上只不过是以植物景观为主的生态社区公园。定西的宋城文化主要体现在安西与平西宋城遗迹, 位于定西市安定区, 安西城平面呈正方形, 边长336米, 残高10米, 平西城平面略呈长方形, 东西长360米, 南北长345米, 残高12米。2003年, 安西与平西古城都被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。目前, 定西的宋城遗迹仍然处于原生状态。赣州应在模仿与汲取开封、商丘等地经验与教训的过程中, 依据赣州中心城区自身原有的比较优势 (原有的核心竞争力) 进行创新 (形成新的核心竞争力) 。
(6) 赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”如果走模仿创新之路, 可以较快捷地提高赣州中心城区的宋城文化的生产力。在市场经济的条件下, 赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”, 其本质是一个要努力建设宋城文化的生产力的问题, 不少学者认为:生产力是由学习能力、创新能力和模仿能力决定的, 生产力的公式为:生产力= (学习能力+创新能力) 模仿能力, 从这个角度来看, 模仿创新已经是赣州中心城区“宋城文化创新区建设”的一条必由之路了。
市场经济发展的一个重要趋势就是经济与文化的一体化、经济与文化的互动。国家、地区乃至企业的经济活动中, 文化因素的作用越来越突出, 商品中的文化含量越来越大, 这都充分说明经济的竞争、商品的竞争越来越多地凝结在商品的文化力竞争上。可以说, 文化贫瘠的经济不可能有持久发展的动力, 不注重文化的经济最终必然丧失其存在和发展的基础。所以, 赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”, 其本质是一个要努力建设宋城文化的生产力的问题, 不少学者认为:生产力是由学习能力、创新能力和模仿能力决定的, 生产力的公式为:生产力= (学习能力+创新能力) 模仿能力, 从这个角度来看, 模仿创新已经是赣州中心城区“宋城文化创新区建设”的一条必由之路了。在模仿创新中要善于运用经济学的规律, 分析和看待赣州“宋城文化创新区建设”。比如:一是要运用供求平衡规律进一步做大赣州宋城文化的需求市场, 当务之急是要把需求市场做大;二是要运用市场失灵理论进一步强化政府在“宋城文化创新区建设”的重要作用, 要善于克服“市场不灵”的弊端, 用政府这只“看得见的手”来加强管理、投资和经营, 实现模仿创新的效益最大化。
总而言之, 创新有高风险, 只有模仿创新才能把风险降低至最小;赣州中心城区“宋城文化”在全国的排位也决定了“宋城文化创新区建设”的最佳途径要走模仿创新之路;任何一种创新实际上都遵循着模仿、消化、吸收、创新这一过程的, 但自觉、主动地模仿创新可以创造出更巨大的进步;赣州中心城区的“宋城文化创新区建设”如果走模仿创新之路, 则可以较快捷地与杭州的宋城文化并驾齐驱, 可以较快捷地将开封、商丘、定西等地的宋城文化甩出更大的距离, 还可以较快捷地提高赣州中心城区宋城文化的生产力, 从生产力这个角度来看, 模仿创新已经是赣州中心城区“宋城文化创新区建设”的一条必由之路了。
参考文献
[1]习小林, 钟德智.模仿创新在欠发达地区经济发展中的作用、内容与困难[J].河北科技师范学院学报, 2007 (2) .
模仿性技术创新 第11篇
一、通过模仿入门
学声乐是必须要通过模仿来入门的, 我国的戏剧、曲艺、山歌号子、民间小调传承都是口传心授, 这种方法代代相传。模仿本身就是实践、再实践, 从不自觉到自觉地对发声器官的掌握和控制的能力;也就是从必然王国到达自由王国的必由之路。在模仿中对歌唱的器官、气息、位置、共鸣等技能技巧有了一些体会, 并能较自如地配合、较灵活地运用时, 学生还应加强理性的认识, 只有多分析, 多问几个为什么, 通过思考和反复地练习, 掌握好歌唱中控制运用各器官的方法, 才能达到理想的模仿。只有认真辨别、模仿才能理解歌曲的风格、韵味, 在扎实模仿的基础上加上自己的悟性、理解, 去运用自己的声音, 自如地发展个性、追求特色、逐渐形成自己独有的风格。
二、通过模仿发现自己、掌握技巧
模仿的过程, 也是一个逐渐发现自己的过程, 在模仿中我们要正确估量自己, 清楚地认识、了解自己的音色、音域、乐感及音乐素质等综合条件。同时要找到适合自己的老师, 尽量要拜有丰富教学经验的老师为师。在老师的指导下进行模仿学习, 是模仿学习中找准自我的有利保证。在模仿学习中, 通过分层次、分阶段学习, 通过演唱者与老师、与范本的不断磨合、不断领悟与消化, 通过由简到繁、循序渐进、持续不断的努力, 学习者的发声器官就能凭借听觉的音响信号作出快速的反应, 从而, 由心理听觉来指挥生理的条件反射, 下意识地调节好发声状态, 逐渐形成好的歌唱习惯。
汉普尔认为:“对于优秀模式的模仿不会有什么害处, 只是不能机械的或奴隶式的模仿。”在模仿者还没有达到一定水平时, 不要去盲目地发展个性, 过早地追求个性可能是没有根基的花朵。模仿学习首先要有敏锐的鉴赏能力。好的方法、好的特点可模仿学习, 不好的可弃之不学。如有的学生认为某某歌星的声音有特点, 有沙哑的效果, 于是就捏着嗓子, 伸长脖子去挤压声带, 结果失去了自己好听的音色。正确的发声, 通畅而又有支持的呼吸, 高位置与“关闭”集中的声音, “打开”与整体的共鸣, 音色与音质的变化, 情感的处理, 咬字吐字、归韵收音等等, 这些声乐上的技能技巧都可在模仿学习中学到并掌握。
三、通过模仿达到创新
模仿的目的是提高, 模仿的结果是传承, 模仿的出路更在于创新。我们运用模仿学习方法, 去学习和传承祖先、前人、大师们为我们留下的声乐演唱艺术技巧的宝贵财富, 目的是运用新的思路、新的观念, 去发展、创新声乐演唱艺术。世界知名的旅美华人音乐家谭盾曾这样认为, “当作曲家在作曲技术上都差不多的情况下, 所比的就是观念”。而他的作品在世界上被称为极赋个性与特色的创新佳作。这与他能很好地掌握和处理模仿与创新的关系是分不开的。谭盾的作品还告诉人们:模仿学习绝不能停留在“形似”上, 要注重“神似”的模仿学习, 在神似的基础上, 融入模仿者的个性、风格, 新的观念、新的方法, 形成自己独特的风格、方法。这就是模仿学习目的的最高境界———创新。所以我们在声乐学习中要充分发挥自己丰富的想象力和创造力, 用创造的思维去表现处理每个作品。
我国许多老歌唱家都是在成熟的基础上发展自己的个性, 形成了自己的风格, 例:胡松华的《赞歌》、吴雁泽的《龙舟竞渡》、才旦卓玛的藏歌、郭颂的船歌等, 无不浸透着老艺术家们辛勤的汗水, 模仿传承, 锐意创新, 终成全国人民喜爱敬重的老艺术家。我国擅长多种演唱风格的通俗歌手刘欢, 他也是一个模仿学习、自学成才的佼佼者, 他在如何把民族风格恰到好处地运用到通俗唱法中去做得很成功。他的《心中的太阳》《少年壮志不言愁》《好汉歌》传遍大街小巷, 更可喜的是刘欢后来又在通俗、民族风格的基础上借用美声的方法唱出了《千万次地问》等歌曲, 刘欢勇于模仿, 更敢于创新。上述例子, 都是模仿创新的典范。
