如何参观博物馆范文第1篇

几经周折，我们来到了淮北市博物馆的大门口，那苍劲有力的“淮北市博物馆”立刻吸引了我们的目光，这六个金色的大字便是我国近代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家郭沫若先生于1977题写的。淮北市博物馆(又名中国隋唐大运河博物馆)是地方综合性博物馆，始建于2001年8月，2004年9月开馆，占地40余亩，建筑面积10670平方米，总投资3500万元被誉为，淮北市精神文明建设的窗口。

淮北市博物馆是一座把煤文化与隋唐运河文化巧妙结合起来的建筑。象征着淮北这座煤炭城市犹如一艘乘风破浪的航船，在历史长河中勇往直前，奔向光明的未来。其建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。淮北市博物馆共设八个固定展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画，这些展品都产生了极大的社会效益，为丰富人民的精神生活，弘扬优秀的历史文化，做出了积极的作用! 随后我们便跟随讲解员进入了展馆。首先我们参观的是淮北市博物馆的序厅，在这里我知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文

化遗存。早在6000年前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。

接着我们进入了淮北市博物馆的隋唐瓷器厅，内展出了很多瓷器，它们不仅精致优美，还有着很深的历史意义。其中我最喜欢的就要数青釉刻花执壶和长沙窑青釉题诗执壶了。青釉刻花执壶高21.2厘米，口径8.8厘米，腹径12.6厘米，底径6.7厘米，它侈口，长颈，平沿，斜肩折收，弧腹，圈足，肩部饰有对称的一弯曲形长流和一条形把，上下分饰两道凹弦纹，中间刻花纹，腹部用坚纹分隔为四个区域，刻有对称的牡丹纹。通体施青釉，釉色青中闪黄，是一件艺术珍品。长沙窑青釉题诗执壶高18.6厘米，口径9.6厘米，底径9.4厘米厘米，它敞口，长颈，溜肩，瓜棱形筒腹，平底。肩部对称装一棱形短流和一长条形把，流下题一五言绝句诗：夕夕多长夜，一一二更初，田心思远客，门口问贞夫。通体施青釉，有着很深的历史意义。

随后我们进入了淮北市博物馆的心脏运河厅内的码头遗址。这里以木刻画和古船遗址为展览重点，在这里我了解到了：1999年初，安徽省在改造宿永公路淮北市柳孜段时，陆续发现一些唐宋时期的文物，这引起了淮北市政府及有关部门的高度重视，并立即向省文物局、国家文物局报告。同年5月，在国家文物局的指导下，省考古所与淮

北市博物馆、濉溪县文管所组成联合发掘队进驻柳孜。经过多年的努力，隋唐大运河遗址的发掘与保护工作取得了显著的成果，引起了国内外学者与专家的关注。先后被国家文物局评为1999中国十大考古发现之一，2001年又被国务院列为全国重点文物保护单位，有着很深的历史价值，与其一起出土的文物也有很多，像巩县窑三足、磁州窑白釉黑花罐、寿州窑黑釉双系罐和三彩虎枕都是极佳的集艺术与历史为一体的珍贵文物，令世人和外国友人刮目相看、嗔目结舌! 然后我们又参观了汉画像石、宋代瓷器厅的精美产品，这些展品都带给了我们视觉得顶级享受。

这次的参观使我感受到了快乐，收获到了幸福。真是我打开眼界，增长知识。博物馆真是太棒了，我们的家乡真是太繁荣了，我们的祖国真是太伟大了!我爱历史，更爱我的祖国!

西苑中学七六班

孟祥升

2011年3月23日

一、鹅头桶

正月初一，我和爸爸妈妈一起到温州博物馆参观。在博物馆里最让我留连忘返的是艺术品展厅。在展厅里各个年代各种造型的艺术品真是琳琅满目，美不胜收，特别是有一只造型独特的木桶吸引了我的眼球。那是一只什么桶呀?一只圆圆的桶上有一个长长的把，这个把的造型是一只鹅头，桶沿是高低不平的，因为它代表着鹅的翅膀和尾巴，整个桶看起来就像一只浮在水面、回头展望的鹅，使我想起一首古诗：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌”，爸爸告诉我说:这种桶是温州最有特色的木桶，叫鹅头桶，是古人用来装洗衣服的，因为古人洗衣服是到河里

的，人们把洗好的衣服放到桶里，然后用手挎着鹅头桶提回家，这样既轻松又好看。我心想古人真聪明，我也要好好读书，假如我也发明一些东西放到博物馆，让将来的观看，那该多好啊!

二、蝴蝶盘

呀，博物馆里怎么会飞进蝴蝶来呢，哦，是我老眼花眼了，那不是蝴蝶，是蝴蝶造型的木盘子，它是用一块木板刻出来的，上面有一圈圈的年轮，整个盘子漆成棕红色的，可好看了。听爸爸说，“这是古代人在过大年的时候装水果，瓜子招待客人的，叫蝴蝶果盘。”我们家也有果盘，但那是玻璃做的，虽然看起来很洋气，也很好看，可我还是喜欢这只蝴蝶盘。不知道现在还有这种盘子卖不?

三、活字印刷

在展厅里，我看到了木刻的和泥土烧制的活字印刷字盘，在爸爸的讲解下，使我知道了印刷的基本发展史。

最早的时候，我们的祖先要印书，先在一块磨平了的蜡石上将文章刻上去，然后一张纸一张纸地拓印出来，如果要印第二篇文章，就把原来刻好的文章磨掉再刻，这样很费时，而且无法再版。后来毕升发明了活字印刷，人们觉得方便多了，毕升把一个个字刻在特制的泥块上。然后烧硬要排版时，就按文章将这些字排在一个特制的字盘里再去印刷，印完了放起来以后还可以再用。到了近代，人们发明了机械印刷，印刷的速度是快了但是排版还是要手工操作的，其实也没多大进步，现在可好了，采用电脑激光排版了，不但印刷速度加快，质量也越来越好，不知道将来的印刷还会发展到什么程度

2009年3月7日到区博物馆参观，看到了上至商周下及明清的出土文物。展览的品种繁多，有石器，青铜器，铁器，玉器

其中，印象最深的要数春秋战国时期的青铜剑。剑身一尺来长，其造型大致均为宽窄宽窄结构，看过关于兵马俑的研究的电影《复活的军团》的人都知道，这是一种防振结构。青铜剑由于青铜本身的属性很容易被折断，铸造使用宽窄宽窄的防振结构可以延长铜剑的寿命，同时可以增强他的杀伤力。于是不得不感叹我国古代劳动人民的伟大智慧，在当时的生产力条件下，能让青铜剑的优点发挥到极致。

再次给我予震撼的便是在家乡西林出土的西汉时期的铜鼓。鼓身遍为青铜铸造，直径约为一米，由上鼓和下鼓两个部分构成。上鼓和下鼓分别为鼓身的上部和下部，上部和下部合起来便是完整的鼓身。鼓面绘有精致的图纹，至今仍清晰可见。关于铜鼓的功用，据说是用来盛放古代句町国国王尸骸的，因为铜鼓出土时鼓内盛放有人的骸骨。那何以见得这骸骨便是国王的呢?据导游解释，西汉时期铸造青铜价格还比较昂贵，铸造这么精美铜鼓的花费一定是一笔不小的开支，一般人根本没有办法支付，平民死只有用陶瓷罐盛放，故推断为国王等贵族的尸骸。利用铜鼓盛放尸骸这种现象在全世界范围内虽非绝无仅有，但亦是凤毛麟角。铜鼓和铜鼓葬是我国一笔宝贵的文化遗产，其源地便是中国，便是广西，便是西林。西林素有“铜棺铜鼓之乡”的美称。于是思绪便飞到那个历史上闪亮的句町王国。

出门在外求学，每当提及家乡，我的内心总是一种隐隐的痛。在外人看来，家乡永远是原始和野蛮的代名词包括我自己也曾这样认为。那是一片荒蛮的土地，穷山恶水。有一句话是这么说的“穷山恶水养刁民”，家乡的人受教育程度有限，故相比之下较不讲理，兼之好事。据说某地的工厂拒收家乡的男性民工。这也是我心头的痛楚之一。住在这

里的人世代自给自足;那是封闭在群山怀抱里一座小村庄，仅有一条泥泞不堪的“公路”与外界相通。这样的一条路，来往的车辆便顺理成章的少，于是每当放假回家，等车，坐车便成为了我心头不可磨灭的痛。就这样，在众人面前，我羞于提及自己的家乡

站在铜鼓面前，我不停的思想着，原来家乡曾经也用有过这么一段辉煌的文明。紧接着，一种自豪感油然而生，于是我在众人面前大胆的站了出来我就是铜鼓衣钵子孙。如今，家乡日渐发生改变，人民生活水平日渐提高。祝愿家乡的明天更加美好。我爱我的家乡。

散文在线(/bbs/中部展出。壶的腹壁一面扁平，两侧各有一环耳，另一面中部有一竖鼻与扁平腹部的一面相对，3个附耳系绳之后便于背在肩后携带。背壶为红陶，近口沿处绘有3个等距离的黑白彩同心圆;壶颈与环耳之间的肩部内白外黑两道细线形成一带状圈，沿带绘有黑地白彩涡纹;壶腹绘有黑白彩同心等边三角形，顶角上下相对沿壶腹排列;腹下绘有黑色细带，在其上等距白点排列;底部绘有白色圆点。我不是一个专业的文物工作者，更非一个历史研究人员，无法从专业角度进行解释和说明这件文物的特点和意义，能做的，仅仅是将我眼中看到的记录下来罢了，以后当我读到相关的资料时，能从我的记忆中找到相关的记忆片段，来让我重温这段历史，引起相应的共鸣，那或许便达到了做为一个普通老百姓所需要的精神享受了吧。

在展厅靠近里侧的中间位置，横列着一个长约2m、宽1m左右的的展台，著名文物“金缕玉衣”就静静的“躺”在里面。对金缕玉衣是早在初中的历史课本中就已经知道了，但对它的认识只是停留在文字的记载上，没有一个实际的或者更可以说是基本成形的概念，今天得以在众多的参展文物中见到了它的庐山真面目，实属幸事、庆事。在我面前的金缕

玉衣是由一块块红白色的大小不一的玉石片组成，大的平均长约10cm、宽5cm，小的平均长约3m、宽1cm，最大的玉石片是脚底的那片，长约25cm、宽10cm左右，所有的玉石片，无论大小，厚度都不到1cm，表面光滑、纹理清晰。在每块玉石片的四角上各有一个米粒大小的孔，金丝穿过这个小孔，将所有的玉石片串连起来形成一个整体，将要穿戴金缕玉衣的人从头到脚、丝毫没有放过的包裹保护起来。能看出，展示在我面前的这件金缕玉衣是为男性制作的，因为在其大腿根部有用小块玉石片穿接而形成的小筒子，用来盛装男性的生殖器官。头部用小块玉石片穿接起来、按照人的五官巧妙的分开鼻、眼、耳器官，躯干及臂膀、腿部用大块的玉石片错落有秩的穿接，手掌及脚部用大小不同的玉石片按照一定的顺序交叉穿接、用一大块整片的玉石片坐为脚底，脚趾前端用小块玉石片竖立串起，使整个脚部能合适地放入。整个金缕玉衣浑然一体，大小不同的玉石片在金线的连接下有序地成为一个整体，紧凑而不拥挤的将穿戴的人包裹在金与玉的氛围中。据资料显示，这件金缕玉衣整整花费了当时数百名技艺精湛的玉石匠人两年多的时间，花费的资产相当于几百户富裕人家一年的所有花销总和。花费这么大的人力、物力来制作出的金缕玉衣，显示出当时的统治者希望通过这种外在的保护来达到自己尸骨永存的愿望，但后来发上的事实可与他们的想法背道而驰，往往在他们穿上金缕玉衣不久的

以后，他们的坟墓就被垂涎于墓室宝物的盗墓人所挖掘，宝物被偷盗，而他们的尸骨却落的个荡然无存的地步。

一件件的珍品，在我的眼底出现，一段段的历史，在我的脑海中重现。宋呆瓷器珍品“官窑贯耳瓶”、两汉时期的“碧玉谷纹璧”、唐代的“骑驼乐舞三彩俑、三彩马”、商朝的“玉援铜内戈”、两汉时期的“市楼画像砖”、汉代青铜灯具“彩绘铜雁鱼灯”、三国两晋南北朝时期的“陶牛车”、让我痴迷的“四羊方樽”等等珍贵的文物，在我的面前一一闪过，让我通过它们去解读和感受那段昨日的辉煌，所有的这一切让我留恋、让我驻足、让我忘记了去分辨左右两个展室布局上的不同，更让我忘记了朝代的更替、忘记了时间的流逝，恍惚间不同朝代人们的日常生活展现在我的面前，而我，也贪婪的呼吸着那已经久远了的熟悉的祖先的气息，深切感受着祖国母亲的博大精深。

四、中国青少年书画大赛获奖作品展

妻和我的艺术修为都很肤浅，加上我们对于书画作品本身的兴趣不是很大，因此，对于在博物馆一楼中间展厅展出的

“中国青少年书画大赛”获奖作品，兴趣不是很大。对于书画作品的作者们我们很尊敬，也很佩服他们的扎实功底和精湛技艺，只是我们不懂欣赏罢了。在这些作品中间犹如例行公事般走马观花的匆匆穿行了一圈，脑子并无多少印象的情况下，便由进入的门走出了展厅，朝下一个展厅走去。

五、商代江南-江西新干大洋洲出土文物精品展

对青铜器的认识不多，对那个时代的了解更少的可怜，只知商朝是青铜文化发展的最高时代，今天，中国国家博物馆与江西省文化厅共同举办的“商代江南-江西新干大洋洲出土文物精品展”，让我和妻在领略美妙的青铜器皿的同时，更增加了许多关于青铜时代的认识。

此次展出的展品，发掘与江西省新干县大洋洲乡，它是是继河南安阳殷墟、四川广汉三星堆之后又一震惊世界的商代青铜器遗存。(1989年9月20日，新干县大洋洲乡程家村村民在涝背沙洲(古称“三把伞”)取土修护赣江大堤过程中，意外地发现了十多件呈墨绿色的青铜器，后经科学发掘，出土物极其丰富，主要有铜器、玉器、陶器等，共1478件，其

中铜器475件，玉器754件，陶器139件，以青铜器最为引人注目。这是目前在同一遗迹单位内出土商代青铜器最多的一次，分为礼器、乐器、兵器工具和杂器5类，仅作为礼器的鼎就有方鼎、圆鼎、扁足鼎、鬲鼎4类共30件，品种多，器类全，铸造精工，造型奇巧，在器耳上装饰圆雕虎、鹿、鸟一类动物的造型让人耳目一新以上资料引用于江西文物信息网)。

我与妻漫步在展厅，解读着青铜器所展现在我们面前的美丽与古老。展厅分为“发现与探索”、“ 来源与融合”、“铸铜与琢玉”、“造型与纹饰”四个部分。通过参观，我和妻在领略到新干大洋洲商墓出土文物的精美造型与纹饰，同时也学习了不少的青铜器知识。

在展厅的出口，模拟再现当时发掘这批青铜器文物的场景，看着一件件的“青铜文物”在刚刚被发掘出后静静的躺在地上，静静的任自己的身躯在土中掩埋，似乎等着人们围过去后，开始讲述哪个古老的过去。

顺着展厅的通道慢慢的走着，不时的和其他的游人一样，驻足于某一件展品前，静静的站着、盯着展柜中的展品，“听”着它娓娓述说着它的由来，还有它哪个时代的我们的祖先如

何样的生活。每一个展品都是一部生动的历史，同样，每一个展品都是一本厚厚的史书。

我被青铜器的美丽所征服了!

伏鸟双尾铜卧虎的奇妙造型，让我不由的记住了它。半卧欲起的老虎四足屈蹲，却又腹空且底部不联，竖耳的面目显得狰狞，獠牙前露、凸目粗眉，尾尖上翘的双尾后垂，但在如此凶恶的威虎背部，却伏着一只短尾小鸟，尖尖的喙，圆睁的眼睛，抬着头不知道在看什么。整个青铜器的造型独特、形象逼真，使我们这些游人们的眼睛不忍转到别处。

面对着展览的珍贵青铜器文物，我深感自己文字能力的不足，更为自己有限的记忆而遗憾，如果我能多些记忆，如果我能强些文字，那这些青铜器的美丽和神秘，就将多些和久些陪伴在我的周围，让我继续心醉，让我继续感受祖先们的气息。

六、意大利视觉印象意大利建筑和设计展

欧洲的现代工业革命曾一度在带给人类高度的工业文明的同时，也将环境污染和自然环境恶化的负面效果带给了欧洲大陆，所幸的是欧洲人民逐渐的认识到环境问题的峻迫性。欧洲大陆的民众们已朝着环保、节能型的社会努力，此次的“意大利视觉印象意大利建筑和设计展”让妻和我领略了他们在这方面的风采和努力的成果外，更领略了意大利的美丽和独特的风格。

经由博物馆右侧售票处旁边的楼门上到五层的顶楼，在展厅门口平缓了一下刚刚快速爬楼后的急促呼吸，缓缓的与妻进入展厅。屋顶的投影在10m长短通道两边的墙上打出意大利的秀丽风光，让刚刚进入的我们被意大利紧紧的包围。

展厅中间由木板按照不同的主题隔成各自独立的空间，意大利人的日常生活、体育运动、影视艺术、机械制造、建筑、幼儿教育等主题在不同的独立空间中向游人展示。通过对每个主题内展示物品的参观，游人们了解和感受着同处一个地球的意大利人的方方面面。

以前曾经在杂志上看到过的“红唇”造型的沙发、“棒球手套”式样的沙发此次以实体方式出现在我的眼前，让我在感叹意大利设计师的浪漫之余，对他们充满想象力的作品赞

不绝口，更佩服意大利人享受生活的方式和舒爽;在日常生活的小展厅里，我被两幅完全由各种水果拼凑而成的人物肖像征服;巨型的万花筒和设计精巧的玩具显示出意大利人在婴幼儿教育方面的独特与智慧;高速铁路的纵横显示着意大利交通的发达;而不同年代的各种款式和性能的摩托车，又在向参观者诉说着意大利悠久的重工制造业的故事;浓缩比例的建筑模型则向人们展示着意大利建筑风格的独特和创新;而在体育展厅里，万花筒式的布置中放映的刚刚夺得“大力神杯”的意大利足球队的精彩射门，使喜欢激情的意大利足球的游人驻足不前。

注重环抱节能的意大利人重视废弃物的回收再生利用，以减少对自然资源的过度索取和掠夺，一件用废弃的钢管连结在一起做成的软式书架，中间用废旧的铁片做成搁挡，在环保和节省资源的同时，突现着使用者的个性，体现出意大利人注重实效和依然浪漫的特点。

体味着意大利人的激情和浪漫、智慧和严谨，感受着意大利的风光和秀色，我和妻意尤未尽地离开了意大利主题展厅。

七、后记

中国国家博物馆于2003年2月28日正式挂牌成立，直属文化部，是在原中国历史博物馆和中国革命博物馆的基础上建成的，是一座以历史与艺术为主、系统展示中华民族悠久文化历史的综合性博物馆。1959年8月，位于北京天安门广场东侧的原中国历史博物馆和中国革命博物馆的大楼落成，同年10月1日，在国庆十周年之际，开始接待观众。中国国家博物馆将于2004年正式开始进行改扩建，计划于2007年底完成。改扩建后的中国国家博物馆，建筑面积将由现在的6.5万平方米增加到15万平方米，将建设成与中华民族悠久文明相称的具有国际先进水平的博物馆。

由于妻和我的历史知识都很匮乏，加上准备不充分，忘记带笔记本和照相机，在参观的过程中没有做相应的笔录和相应的图片记录，丧失了许多的历史知识和珍贵照片;但我们又是幸运的，能够参观到这么多的宝贵文物。当我们一起在中国国家博物馆里众多的文物中间漫步时，感受到了不同时代的历史气息，领略着昔日的时代风采和古代文明的繁荣昌盛。在时间的流逝中，每种文明都经历了各自的产生、发展、鼎盛与衰败的过程，都最终湮没在历史的长河中，今天，我们的现代文明也在以一种全新的面貌向前、向着鼎盛发展，

在走出国家博物馆的刹那间，我不禁在自己的心中轻轻的问道：我们的文明，将会怎样的前进呢?在历史的长河中，这段历史又在扮演着一个什么样的角色呢?我找不到答案，又或许这个答案，只有等到我们都烟消云散很久之后，才可能由我们的子孙后代给出一个客观的评述吧!

参观中国国家博物馆，我和妻在历史的长河中荡漾。

如何参观博物馆范文第2篇

各位游客大家好，很高兴能成为大家这次故宫博物馆之旅的导游，我叫XXX，大家可以叫我XX。故宫，顾名思义，就是昔日的皇家宫殿。自1911年清朝末代皇帝溥仪被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代皇帝永乐皇帝朱棣迁都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位共24位皇帝在这座金碧辉煌的宫城里统治中国长达5个世纪之久。帝王之家，自然规模宏大，气势磅礴，时至今日，这里不仅在中国，在世界上也是规模最大，保存最完整的古代皇家宫殿建筑群。

故宫又称紫禁城，究其由来，是由天文学说和民间传说相互交融而形成的。中国古代天文学家认为天上的星星中有三垣，分别是太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的说法。因此，古人认为紫微垣是天帝之座。皇帝是天帝之子、人间至尊，因此他们也要模仿天帝，在自己宫殿的名字上冠其紫字，以表现其位居中央，环视天下的帝王气概。还有一个说法就是指“紫气东来”。 紫气东来”表示祥瑞。帝王之家当然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字来命名也就顺理成章了。

现在展现在我们眼前的这座红墙黄瓦、飞檐宏利的建筑就是故宫的正门午门。它平面呈凹字形，上有崇楼5座，整个建筑气势巍峨，充分体现了皇帝的威严，又因为整个建筑势若朱鸟展翅，翱翔天空，故又常被人称作五凤楼。

一提起午门，常让人想起推出午门斩首这句话，其实午门前并未斩过人，但是却是真真正正的死过人。那是因为明代有一种刑罚叫做廷杖，行刑就在这御路东侧。本来只是一个象征性的打，但是到了正的14年正德皇帝朱厚照为了惩戒那些妨碍他下江南选美的臣子，对130位臣子实施廷杖，当场就打死了11人。这听起来确实十分残忍，但是要是到了元宵佳节，这里就是另外一番景象，悬灯结彩赐宴百官，喜气洋洋。

现在我们就正式进入了故宫，故宫占地72万多平方米，从整个建筑布局来看，故宫分为外朝内廷，外朝主要是皇帝举行重大典礼和发布命令的地方，主要建筑是3大殿还有文华殿和武英殿，而内廷主要是乾清宫、交泰殿、坤宁宫和御花园，今天小陆要带各位观赏的也就是这条线路，而我们将要走过的从三大殿到御花园的这一条正南北的直线，也构成了故宫的中轴，这个中轴又延伸成为整个北京城的中轴线，十分神奇。

而现在展现在我们面前的就是规模宏大，气宇轩昂的三大殿。大殿坐落在三层汉白玉台基上，之所以这样，是为了将大殿托起以增强气势。而如此大的广场前没有一棵树，也是故意制造一个开阔空间，古人真可谓是用心良苦啊!

中间这座宫殿就是我国现存古代建筑中规制最大的一座，它就是民间老百姓津津乐道的皇帝的金銮宝殿，其实真正的名字叫做太和殿。太和殿高35.5米，东西长63米，南北长35米，面积约2380平方米。

我们在影视作品中经常听到皇帝说“起驾金銮宝殿”，好像金銮宝殿是皇帝的办公室。其实并不是这样，每逢元旦，冬至，万寿以及皇帝登基，大婚，命将出征等重大活动，才到太和殿举行隆重的典礼。

大家请注意看，在四个屋檐上各有一排动物，原来是钉子，用来固定瓦片用的，后来换成了神话传说中的动物，据说可以辟邪，而且数量越多，表明建筑越重要。太和殿上有9个，9是阳之极数，依次为

7、

5、

3、1，平民百姓家是不允许有这种装饰的。

如何参观博物馆范文第3篇

潇湘小记者与长沙博物馆文化教育活动方案

一、活动背景

视界的长度，决定你世界的宽度。眼界的高度，决定你胸怀的广度。

潇湘小记者是潇湘晨报联合湖南五方教育科技股份有限公司共同打造的全国首席青少年社会实践成长平台，致力于帮助青少年德智体美劳全面发展，培养青少年进阶式服务能力，帮助青少年作出积极的人生规划。

作为省会城市，长沙汇集了湖南最优质文化资源，长沙博物馆更是湖湘文化的缩影，聚集了长沙历史人文界的专业教授，非遗传承人以及一系列历史文化体验活动。可生活在主城区的孩子们却并不了解这里，无趣，难懂，孩子们走马观花，家长也知之甚少，长沙博物馆酒香也怕巷子深。

而生活在非省会城市的孩子们，获得这些资源的机会，只占长沙孩子的三分之一以下。潇湘小记者联合长沙博物馆，将历史以有趣的形式重新打造，为主城区的孩子打开人文历史学习的又一种形式，同时也为非中心城市、非中心城区的孩子们共同打造“文化列车”，驶向湖南文化的深处，探索文明，发现历史。

我们拒绝走马观花式的游览，潇湘小记者“文化列车”，配备有经验丰富的小记者带队老师、知识渊博的顶级解说员、具有匠人精神并能传授十八般“绝技”的手艺人，孩子在长沙博物馆的每次体验都是学习，每一个站点都是一堂趣味盎然的实践课。

二、活动主题

“潇湘小记者”文化列车

三、活动目的

以古为镜才能知兴替，历史也可以很有趣，我们将艰深的历史文化知识通俗化，更易于孩子们理解;将长沙博物馆的优质教育资源提供给孩子们，让孩子们真正了解历史，感受历史文化的乐趣。

四、活动形式

1.“小小文物讲解员”：

通过小小讲解员活动，普及地方历史文物知识，牢固树立广大青少年、市民热爱长沙、热爱历史文化的意识，丰富青少年社会实践文化活动，进一步扩大博物馆影响，使博物馆真正成为群众文化活动的重要场所。 活动内容：

(1)博物馆专业讲解员带小记者们参观博物馆展览基本陈列展(如有临展，请一并带领参观)，并讲解展出文物的历史(讲解员讲解需放慢语速，讲解更浅显易懂一些，专业名词可讲解细致一些，便于小学生理解。中间可以加一些小互动，比如问答式互动。建议讲解员的讲解词再写一个小学生版的，更适宜我们的活动对象) (2)知识竞赛大比拼，小记者限时完成答题卡，巩固今日所学内容。 (3)我是小小讲解员，小记者为在场市民讲解自己最喜欢的一个文物，锻炼自己的表达，将所学知识活学活用

(4)根据今日表现及答题卡完成情况，评选今日的“历史文化大使” 活动场数：三月即日起六月：提供3场活动

2.“潇湘考古小纵队” (1)模拟考古现场

带小记者体验考古的过程，感受亲手找出文物的新鲜体验，从中学习考古的知识，懂得尊重文物，养成热爱中华文化的意识，传承老祖宗流传下来的优秀文化 (2)考古知识大课堂

世界上真的有僵尸吗?千年不腐的尸体是怎么回事?那些盗墓的行话，比如“鸡鸣灯灭不摸金”、“在墓室的东南角要点一根蜡烛”、“寻龙分金”、“血粽子”是真的吗?无数关于古墓的猜想这次都帮你揭晓!

考古教授走下神坛，为小记者揭秘真正的考古现场是什么样的。 (3)采访考古人员，了解发掘文物，保护文物的不易与艰辛 活动场数：三月即日起六月：提供3场活动

3.“文物医生在行动”

纪录片《我在故宫修文物》火遍大江南北，让文物修补员走进人们的视野，人们也一览文物修补为中国文化历史做出的巨大贡献。文物修补过程繁杂，需要极大的耐心与细心，而现在愿意静下心来做这样一件对人类文明有重大贡献的事的人已经不多了。这一次小记者走进文物修补，亲自体验一把“我在长沙修文物”。 活动内容：

(1)专业文物修复大师为小记者模拟文物修补现场，教授文物修补技艺，介绍文物修补的工具，参与修复了哪些文物呢? (2)小记者变身文物修补员，体验亲手修复文物的奇妙感受 (3)采访文物修补师，了解文物修补的不易，懂的耐心与细心的重要性。

活动场数：三月即日起六月：提供3场活动

4.“百家大讲坛”

本活动可针对初高中生设置

(1)由博物馆邀请非遗传承大师或知名学者、专家教授为小记者们开展各类历史人文的专题讲座，其中讲授风趣，内容活泼的专题讲座可为小学生开放。看百家争鸣，感受思想碰撞的火花，开拓视野，增长知识面。

活动场数：三月即日起六月：提供3场活动

(2)匠人技艺大传承

缓慢而枯燥的技艺，匠人们靠着一股坚守的信念，只为让一门传统的手艺不被灭绝。做一年就是一年的工夫，做十年就是十年的功夫，毫无捷径可言，造成了非遗技艺在当今一直处于传承凋零的阶段。 潇湘小记者联合长沙博物馆推出“匠人技艺大传承”活动，由博物馆邀请传承人大师、匠人师傅们为小记者开展技艺手工体验课，让孩子们体验非遗文化，为渐渐没落，急缺传承人的非遗文化注入一股新鲜的血液。 活动内容

A.匠人师傅为小记者讲述他所掌握的这门手艺以及他学习成长时的故事

B.匠人师傅教习小记者这门手艺的入门诀窍以及基本手法，让孩子们自行完成一幅作品

活动场数：三月即日起六月：提供3场活动

(3)对话名人：

小记者采访非遗传承大师、知名学者、专家教授以及博物馆馆长等文化界名人，了解这些文化艺术界的清流们身上的匠人精神、了解文化，从中感受中华文化的博大精深，认同中华文明，懂得坚守。 活动场数：三月即日起六月：提供3场活动

四、合作方式

1.长沙博物馆的权益

(1)潇湘小记者负责提供长沙博物馆相应的媒体宣传 A.小记者省级刊物《新少年》专题报道 B.湖南最大校园平台“教育+”独家专栏 C.潇湘小记者超过千人关注的官网官微独家报道

(2)长沙博物馆可以挂牌“潇湘小记者社会实践基地”，成为潇湘小记者10所定点社会实践单位之一。

(3)潇湘小记者将自己的宣传易拉宝以及在长沙博物馆所开展的活动做成宣传海报展示在长沙博物馆，为长沙博物馆宣传

(4)活动进行中期，潇湘小记者会开展“谁是博物馆代言人?”选拔赛，选出优秀小记者代言人为博物馆代言，并在我们的媒体平台上进行宣传，出一期专题报道

2.潇湘小记者的权益

(1)长沙博物馆大力支持潇湘小记者活动，定期为小记者提供活动体验的机会，尽量保证每月有23场活动

(2)长沙博物馆联合长沙市教育局、长沙市文明办、市团委等相关单位与潇湘小记者共同开展“潇湘小记者号’文化列车”大型文化历史系列活动

如何参观博物馆范文第4篇

国庆假期访北京李大钊故居有感

“铁肩担道义 妙手著文章”驻足这幅悬挂在北京李大钊故居正屋墙上醒目的对联前，我浮想联翩。刚刚参观完北京李大钊故居，仿佛身临其境地体验了大钊先生波澜壮阔的革命生涯。身处大钊先生简朴的故居，感受他留下的丰富精神成果，使我对先生的伟大人格魅力和崇高精神境界油然起敬。

北京李大钊故居是一座普通的四合院，位于北京新文化街文华胡同。如同众多的北京四合院一样，故居由坐北朝南正房一间，东西厢房各一间，南房一间组成，青砖红瓦，绿树鲜花，显得雅静肃穆。正房是客房和卧室，一张木桌，几把木椅子，一个普通的热炕，别无他物。西厢房是书房，摆设同样简朴。整个故居都体现着平淡无华、简单勤俭的风格。看着这些，我非常诧异，不禁在想：“难道当时身为北大教授，收入不菲，以”南陈北李“而著称于世的大钊先生就生活在这样俭朴的环境中吗?” 带着疑问，我阅读了李大钊生平简介，从中读出了答案：李大钊一生简朴，身为北京大学教授，图书馆主任兼任四所大学的教授，月收入达二百多银元，本可以过上宽敞富裕的生活，但生活却一直很拮据。因为，他将这二百多银元大半交纳了党费，又留下一部分来帮助并资助朋友，同事和进步青年。与俭朴拮据的生活形成鲜明反差的是，在故居居住的四年期间，他工作非常忙碌，孜孜不倦，创造了大量的精神财富，为革命事业发表各种文章140余篇，文字总量超过33万余字，平均每9天一篇;参加各种会议120次，平均每10天一次会;陪同会见、拜访各界人士30次，讲演30次。

如何参观博物馆范文第5篇

今年清明节，为了缅怀我们临澧伟大的革命先烈，爸爸、妈妈带我去参观了博物馆。

那天的天气不像往日那样阳光明媚，天阴沉沉的，还不时地淅淅沥沥下起了小雨。可我们的心却是澎湃的，依旧在爸妈的带领下来到了目的地。我们挨个参观了馆内的各个展室。展室内真是琳琅满目，每一个展室又有各自的特点，让我们一时半会儿还真不能一一看清。我们一边仔细地看，还一边小声地议论着。我觉得在所有的展室中，最令我难忘的是丁玲奶奶和林伯渠爷爷的生平纪念厅。

丁玲，原名蒋冰之，1904年出生于我们临澧，是我国近代影响文坛的著名女作家，一生创作了众多作品，为后人留下了丰富的精神食粮。1922年，丁玲怀着对自己封建家庭的强烈不满离开了临澧，从此走上了艰苦的革命道路。丁玲的性情豪放，不拘束，也不比排场;不摆架子，也不和当官的套近乎。在孩子的眼中，她是慈祥的奶奶;在大人们的心目中，她是一位可敬的母亲!在白色恐怖的年代，丁玲被关进了监狱，可她始终想党会把自己救出去。怀着这种信念，丁玲在狱中还创作出了《韦护》、《水》、《在黑暗中》等作品。她的一生，正如毛主席很准确的概括“昨天文小姐，今日武将军”。我真为自己是她的同乡而骄傲!

再来看看林伯渠吧。 林伯渠，临澧修梅人，是我国著名的无产阶级革命家和教育家。他曾经与毛主席一起经历了二万五千里红军长征，是甘为新中国成立做出了杰出贡献的孺子牛!大家知道吗?1949年10月1日，党毛主席在天安门城楼上大声地向世界宣布“中华人民共和国成立了”的时候，林伯渠就站在他的身边，而且还是当时开国大典的主持人呢!新中国成立后，林伯渠并未居功自傲，而是很快投入到新中国建设之中，为我们祖国的发展耗费了毕生的心血.

参观完博物馆，在回家的路上，我跟着爸爸情不自禁吟诵起诗来： 沅澧汤汤，浮山苍苍。

可亲可敬的丁玲奶奶!

是沅澧的琼浆滋润了您的灵感，

是浮山的巍峨挺拔了您的脊梁，

您用毕生的心血歌唱着祖国，歌唱着人民，歌唱着您所钟爱的文学事业，

您用满腔的热情呼唤正义，维护和平，推动着女权运动蓬勃开展。

您是一位受人敬仰的巾帼英豪，

您是一位享誉世界的文学巨匠!...... 你一生笔耕不辍，把近四百万字的优秀作品留给了人 类， 从《莎菲女士的日记》到《我到霞村的时候》， 从 《太阳照在桑干河上》到《魍魉世界》， 丁玲奶奶，

您用母性的细腻，演绎了荡气回肠的文学之歌。

您是耀眼的世界瑰宝。

我一边吟诗一边思索，眼前总浮现出丁玲奶奶和林伯渠爷爷的身影，耳边似乎还回荡着我的誓言：珍惜现在的美好时光，好好读书，学好本领，将来振兴中华，再造辉煌!把我们的祖国建设得更加强大，更加富饶!我希望总书记率领全国人民收回钓鱼岛，千万不能让八国联军侵略中国的历史重演!

如何参观博物馆范文第6篇

学号：170812128

姓名：王九艳

指导老师：孙庆国

参观地点一：翁同龢故居

灰黑青砖，斑驳白墙，带着股雨后的清新湿润，伴着傍晚的余韵，透着股岁月的沧桑，这是我对翁同龢故居的第一印象。

进入之后，没有想象中的雕梁画柱，金碧辉煌，处处透着的是朴素大方和细致。印象最深的是那长着青苔的斑驳白墙和那门上细致精美的雕花，时间在白墙上留下了岁月的痕迹，却丝毫没有退却雕花大门的风华，一种强烈视觉的冲突，让人心灵受到了震撼，原来时间过了那么久了，原来也就是那中华几千年历史上短短的一篇。

老先生爱书法，或草书，或楷书，或隶书，或行云流水，或严谨细致，虽不通书法，却能感受到作者的雅致淡然。素雅的青花瓷，处处可见的形态各异的假山石，古木框中摇曳生姿的花，即使只有那浅浅淡淡的墨色，也透着股清新淡雅的色彩，突然就觉得，奥，这就是江南啊!

院子里，沿着长着青苔的青砖小路，或一座小假山，或一方石桌，边上摆着三两个石凳，或一小片的竹子，或一颗倚着墙的树。。。。。。从这个小院到那个小院，一边走一边想象着老先生的生活，好不惬意。

许多话道不明，留下的是很多触动。

参观地点二：南京博物馆

不同于翁同龢纪念馆的江南古韵，南京博物馆给我们带来的是恢宏的气势，仿佛来到了古代帝王的住所，金碧辉煌，气势磅礴。

恢宏的外观之下，是一个比一个夺人眼球的展馆：

民国馆感觉就像情深深雨蒙蒙的拍摄年代，那个年代的交通银行，照相馆，火车站，当铺，首饰铺，理发店，报社，服装店，邮政局，中药铺，加上灰蒙蒙的天空布景，仿佛置身于民国时期的街道上，繁华落寞，依旧能想象出当时的繁荣热闹。

特展馆走进佛前清代帝王和皇室崇信藏传佛教，佛像有泥石木金铜等多种材质，其中金铜佛像形制规整，比例精确，堪称艺术珍品。没有亲眼目睹过莫高窟佛像壁画的精美绝伦，但特展馆的佛像给我视觉冲击力也很震撼，细腻的雕工，一根丝带也能用坚硬的石头表现出其轻柔的质感。

金色中国首饰展金枝玉叶珠光宝器包括头饰，耳饰，项饰，手饰及配饰。爱美之心人皆有之，衣服蔽体之外的装饰功能远满足不了人们一颗爱美的心，从远古的石头贝壳，到古木青铜，到金银珠宝，越发的夺目璀璨。展馆内的首饰，精美的让人不敢相信那是古董，很难想象在那个没有精密仪器的年代，人们是如何制作如此精良的首饰的。犹记得明太祖的那顶皇冠，入眼便是象征皇家地位的金黄，华贵奢侈，雕工繁复的龙盘旋而上栩栩如生。

时间的原因，没有细细的看每一个馆，遗憾的同时又带着大大的满足，不虚此行。

参观地点三：杭州丝绸博物馆

虽说是丝绸博物馆，但我觉得更像是中国服装和面料的的发展史。让我们感受到历史年轮的运转轨迹。

从先秦两汉到魏晋南北朝直至清王朝的覆灭而来的民国时期，不大的展厅展示出了中华几千年的服装历史。带着刘姥姥进大观园般的心情，感受着古人们的智慧结晶，精美的服装面料，繁复细致的刺绣，即使是荷包、腰带、扇套、鞋子上，都绣着华美的刺绣，不禁让我感慨古代女子的细腻和对美的向往的热切。

巧妇难为无米之炊，面料的发展也造就了今日服装的多样。在面料的发展中毛麻绫罗绸缎，各种刺绣对面料的二次加工，印花，即使已过数载依旧熠熠生辉的展现在我们面前诉说着他们的故事。

身至二楼，便满眼的花花绿绿的面料，土家锦、西兰卡普、土家织锦、图案从生活中去寻找，从神话中去寻找，有热闹喜庆，有朴素大方，有清新淡雅，有气势磅礴，看得人眼花缭乱，感慨古人们的智慧和勤劳。

参观地点四：江南大学纺织学院博物馆

刚听说时以为是在市区的一个博物馆，后来才知道是是江南大学纺织学院的博物馆，惊讶的同时又艳羡了。

他们的博物馆让我记忆最深的就是旗袍、云肩、和三寸金莲。

从原先的褂子和百褶裙到了后来合体修身的旗袍，不得不说是对女性身体的一大解放，更展现出女性的窈窕身段，其中一件黑色镂空旗袍让我非常讶异，即使在开放如今天的时代，也是没多少人穿着如此薄透衣服，感叹当时女性的大胆前卫。

当然，云肩是最让我记忆深刻的，听老师说，一个云肩的制作需要很长很长时间，一个女孩从会刺绣起，就为着自己婚嫁之日绣起云肩，而且是和自己的姐妹们一起制作，因为来之不易，制成之后通常是谁有重大喜事的时候使用，上面绣满了少女对美好生活向往，飞禽走兽，花鸟鱼虫，各种象征美好的事物她们恨不得都绣上去，满满当当。在现代这种快节奏的社会里，能有几个人能花费这么长的时间去做一件事呢，老师笑着说，你们看看，她们绣的多精细，叫你们画个画都说难。。。。。。我们悻悻然，觉得未免自己心思太过浮躁。

这一次也让我接触到了畸形审美下产生的三寸金莲，一双比我手还短的鞋子，我很难想象能塞下一只脚绣满绣花的鞋子解像是一种讽刺，讽刺男人们对女人的禁锢，讽刺畸形的审美。