如何理解抗日战争范文第1篇
一、抓关键词，揣摩句意
关键词，是在句子中起关键作用、核心作用的词语。关键与否，不是取决于是属于生字新词，而是看其在具体的语言环境中的地位。句子中的关键词往往是些动词、形容词、数词、副词等，或是定、状、补等修饰成分，它们常常揭示事物的性质或状态的重要信息。理解句子可通过抓关键词，运用替换词语的方法来揣摩句子在文中的表达效果和目的。
抓关键词语有“扣词法”、“推敲法”、“删减法”等，如《为人民服务》中有一句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，只要理解了“固”或“于”这句的含义也就掌握了。
《哲学家的最后一课》中有这样一句话：“要想根除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想铲除灵魂里的杂草，惟一的方法就是用美德去占据它。 ”在理解这个句子的时候，可以用一个词语去替换 “灵魂里的杂草”。经过分析，找到了许多可以替换的词语，如“不良的思想”、“坏思想”、“不健康的想法”、“邪念”等等。通过替换词语，整个句子的含义就显而易见了。
二、瞻前顾后，审读语境
一定的语句有其固定的句法意义，但一旦依附于具体的语言活动后，就产生了生动的情境意义，能够恰如其分地表达丰富的思想内容。因此，理解句意应瞻前顾后，综观上下，这既是理解句意较普遍的方法，也应看作理解句意最基本的原则。具体的说就是联系文章的中心，作者的意图，联系人物的品格，事件的意义，景物的特点来理解。
《卖火柴的小女孩》写;“他们在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”表面看来，这句话没有什么不好懂，但真正的含义需要联系上下文分析事件发生的环境，领悟文章中心的基础上方能理解把握。
《哈尔威船长》中有这样一个句子：“面对死亡，他又一次运用了成为一名英雄的权利。 ”从字面上看，这个句子很简单，没有难懂的词。我们在分析这个句子所在的语段后，就辨析出：哈尔威船长是一位忠于职守、舍己为人的英雄。当然，这样的理解还是不到位的，因为忽略了“又一次”这一关键点。通过对上文的阅读，明白了句子的深层含义：哈尔威船长一生都严格要求自己，履行做人之道。在灾难突然到来的时候，他选择了以身殉职，再一次体现了他忠于职守、舍己为人的伟大精神。这样的理解就深入到位了，只要用自己的语言组织一下答案就可以了。在这里需要指出的是，一要从前后句中找准所能答题的句子，切不可来个全句照抄，认为只要多答，就能答到点子上。二是在用自己的语言组织答案时，一定要语言简洁、扼要、连贯，切不可有语病。
三、把握中心，整体领悟
任何一篇文章都有中心，因为无论记认、叙事、状物或抒情，都是为了表达作者对生活的一定看法或情感，作者通过文章内容所表达的基本意思和情感就是文章的中心。一般说来，需要我们去理解的句子，有的是针对全文说的，这就需要我们从整体上去把握文章中心，以对全文的理解作为理解句子的依托。我们说，通览全文，把握中心，整体领悟，是正确解答这类题目的基础。
例如：在《小橘灯》中，作者写到小橘灯发出 “朦胧的橘红的光”，初一看，这句话没什么深意，但你从全文来看就不同了，这句话除了字面上的意思外，还象征着那个做小橘灯的姑娘有着美好的心灵。这层含义，单单在这个句子中是看不出来的，应从全文着眼才能体会得到。
有些文章，寓深刻的道理于平凡的小事中，其中有些句子就需要着眼于全文的中心，从整体上领会和感悟全文的主旨才能理解。
1、修辞还原法
有些句子使用了修辞，如比喻、拟人、夸张等，表意生动形象，理解这类句子时，我们把它还原到一种平实质朴的表达形式，往往就找到了答案。例如，比喻句我们就从喻体入手，还原其本体意义，找到了本体意义，答案就浮出了水面。
题目：联系全文看，“要让书成为自己的注解，而不要做一颗绕书本旋转的卫星，不要做思想的鹦鹉”(《美哉，书卷气》)表达的意思是什么?
分析：原文的中心意思是读书是认识自我并优化人生的一种重要手段。在这样一种前提下，作者强调不能死读书，而应该结合自己的经历用心灵去读书。这句话是爱默生的话，是一个比喻句，“注解”“卫星”“鹦鹉”都是喻体。“注解”的作用是为读懂书服务的，喻书应成为为自己服务的工具和凭借;“卫星”的特点是沿预定的轨道周而复始的运行，不能改变也不会改变，没有自我，喻人如奴隶一般受制于书本;“鹦鹉”只会学舌，喻为做书本的传声筒，生硬机械没有变化。
参考答案：要让书为扩展和丰富自己的人生服务，而不要成为书本的奴隶和传声筒。
2、借助句法知识理解。 有的句子比较复杂，可以指导学生先把构句间架勾勒出来，用缩句的方法去理解;有的句子用了修辞手法，要分析修饰成分，找出表达的重点;有的句子是复句，要理清逻辑联系准确体会。如《桂林山水》中有一句“漓江的水真静啊，静得让你感受不到它在流动;漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的翡翠”，它的间架简单：“漓江水静，漓江水清，漓江水绿”，针对它的修饰成分加以分析，就能明白这句话描绘了一幅秀丽的景色，表达了作者赞叹不已的思想感情。
3、概括具体法
有些句子，在段落和篇章中处于中心句或总括句的位置，解读此类句子的含义，宜进行较为具体的阐释。
题目：“奥运竞技大平台，其实是人生境遇的大舞台”，联系全文理解这句话的含义。(流沙《阿里的手刘翔的腿》)
分析：在这篇文章里，阿里的手和刘翔的腿都代表着两位体坛名将的竞技特长，名将当年凭借它们驰骋赛场，扬名体坛，而今都出现了伤残，难以再现当年风采。这句话出现时，有这样的语言背景：“生命有张扬勃发之美，也有黯然失色之悲，奥运之精神各有各的理解，名将陨落，丑小鸭升天，种种意外，莫不像人生的遭遇。奥运竞技大平台，其实是人生境遇的大舞台。”这段文字，内部层次为分总关系，此句总括前面的话。这句话在修辞上运用了暗喻的手法，把奥运赛场比作人生的大舞台，上演了一幕幕成功和失败的剧目，但是理解这一句话不能只从修辞上去解读，因为“大舞台”的一个重要的修饰语“人生境遇”我们不能忽略，它是这句话表意的重点，对应于前面的文字，“境遇”就是“张扬勃发”“黯然失色”“陨落”“升天”等。
参考答案：奥运赛场上，张扬勃发之美和黯然失色之悲、升起与陨落、成功与失败等都是人生际遇的反映。
4、具体概括法
有些句子，往往从多个角度来描绘一个形象或表达一个观点，这样的句子，理解其含义，最直接的方法是抽取其共性。
题目：“不能有西施的影子，不能有林黛玉的影子，不能有刘三姐的影子”这句话是什么意思?(刘成章《扛椽树》) 分析：这篇文章，作者盛赞扛椽柳平常的外表下的铮铮傲骨、不畏牺牲、彻底奉献的精神特质，并把这种精神特质与陕北人的精神气质和中华民族自强不息的精神品格联系起来，全文感情浓烈。此句出现的语言背景是：“描绘它，没借鉴可循。不论是关于柳的任何文字，都与他挂不上边。所以，什么峨眉呀发丝呀的种种女儿气，应该首先在天地间扫荡净尽。不能有西施的影子，不能有林黛玉的影子，不能有刘三姐的影子。甚至京华柳的那种绿，江南柳的那种绿，灞桥柳中原刘的那种绿，在这里也可以忽略不计只用黑。”作者描绘这一形象的特质，没有动用繁复的色彩词，却用三个具体可感的女子形象在否定中映衬扛椽柳，这三位女子的共同特质柔弱、娇媚、娇美反衬了扛椽柳的铮铮傲骨。
参考答案：扛椽柳没有柔弱的女儿姿态，甚至没有娇媚娇美的颜色，有的只是铮铮傲骨。
5、哲理阐释法
警句(哲理句)，表现了作者对人生的一种深刻体验，具有很强的思辨性和启发性。理解它的含义，最好是结合自己的生活体验和文本本身作泡开式的阐释。
题目：“有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么?请用自己的话表述。(《日历》)
分析：此句说的是每个人都知道的普遍的道理：人的出生无法选择，是生在帝王之家还是降落在贫民窟里，自己完全无法控制。但是，“其实你也在选择生活”却翻出了新意。在文中，此句出现之前有这样的文字背景：“明天会是怎么样呢?当然，多半还要看你自己的。你快乐他就是快乐的一天，你无聊他就是无聊的一天，你匆忙他就是匆忙的一天：如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。”这就是说，用什么态度去度过人生，完全是你自己可以选择的。
如何理解抗日战争范文第2篇
谢佳
教育是培养人的社会活动，教育必须关心所有儿童的最充分的发展;而学校的责任则是创造能使每一个学 生达到他可能达到的最高学习水准的学习条件，学校必须给学生奠定终生学习的基础，学校永远对所有学生负 责。教师的责任诚如陶西平同志在《由“应试教育”向全面素质教育转变》一文中所指出的：教师是“伯乐” ，伯尔善于相马，教师也要善于认识每一位学生的个性。但是，教师又不能只是伯乐，伯乐相马的目的是挑出 千里马而淘汰其余的马，教师却必须对每个学生负责。因此，素质教育不是选拔适合教育的儿童，而是创造适 合每个儿童的教育。在小学数学课堂教学中，教师应努力创造适合每个儿童的教育，要充分认识学生的巨大发 展潜能和个性差异，努力培养学生积极的学习态度、善于与他人合作的精神以及高度的责任感和道德感，为学 生生活质量的提高建立必须具备的条件。
为此，教师在教学实践中应当注重加强以下三个方面的工作： 1.认真研究学生的实际能力 学生的实际能力就是指学生在学习新知识之前所具备的知识能力，这一点常常被忽视。众所周知，任何人 在学习新知识时，旧知识总是要参与其中的，用已有的知识学习新知，既提高了课堂教学的科技含量，也消除 了课堂上的无效空间，减少了学生的学习障碍。比如，在讲解新的数学概念时，教师应尽可能地从实际中引出 问题，使学生了解这些数学知识来源于生活，同时又应用于生活实际，从而认识到数学知识在现实生活中的作 用;同时，教师也应给学生提供更多的机会，让他们自己从日常生活中的具体事例中提炼出数学问题，用所学 的数学知识去解决现实生活中的许多实际问题。 数学教学一方面要使学生了解人类关于数学方面的文化遗产，另一方面要使学生建立起正确对待周围事物 的态度和方法，学会使用数学的观点和方法来认识周围的事物，培养学生从现实生活事例中看出数量关系的能 力，这两者都是不可偏废的，都是学生是否具备数学素养的重要标志。所以，在数学教学中，教师要重视培养 学生的数学意识，特别是要有意识地培养学生从日常生活的具体事物中发现数量关系的能力;要认真研究学生 学习新知识时已具有的能力，认真研究学生学习新知识的方法，以学法定教法。这样教学，起点低、层次多、 要求高，适应了学生的实际认知水平。只有这样，课堂教学才能充分发挥学生的智力潜能，创造出适合每一个 学生的教育。 2.努力探寻学生的潜在能力 充分发挥学生的潜在能力是素质教育研究的重点。
我们知道，学生是正在发展中的人，学习新知时所具有 的能力就是学生的潜在能力。因此，在所有智力正常的学生中，没有潜能的学生是不存在的。课堂教学的关键 就是要拓展学生的心理空间，激发学生学习的内驱力，发挥学生的潜在能力，促使学生积极主动思维，充分发 挥其创造性和智力潜能。 数学学习过程是一个不断地探索和思考的过程。在数学教学中，是单纯地给学生现成的知识，还是为学生 创设一定的问题情景，使学生有更多的机会去探索和思考，以便发挥其潜在能力，这是数学教学改革的核心问 题，是要“应试教育”还是要素质教育的大问题。一般地说，数学教科书中的例题是学习的范例，学生要通过 例题的学习，了解例题所代表的一类知识的规律和理解方法。但这并不是说，只要学生学会了书本上的例题就 可以自然而然地解决与之相似的问题。要能举一反三，就还需要学生有一个深入思考的过程，甚至要经过若干 次错误与不完善的思考，这样才能达到一定的熟练程度。这更需要学生把书本上的知识内化为自己的知识。要 达到这样的目的，教师在教学中要结合具体的教学内容，为学生提供独立思考的机会，给学生留有充分的思考 余地，让学生根据自己对问题的理解和思维发展水平，提出自己对问题的看法，不同学生的不同方法反映出学 生对一个问题的认识水平。学生学习时说出自己的方法，表面上看课堂教学缺乏统一性，但教师从学生的不同 回答中可以了解学生是怎样思考的，哪些学生处于较高的理解层面，哪些学生理解得还不够深入或不够准确， 并从中调整了一步教学的内容和方法，以恰当地解决学生学习中存在的问题。在这样的教学过程中，学生能够 养成一种善于思考、勇于提出自己想法的习惯，这对学生学习新内容、研究新问题是非常重要的。相反地，在 教学中，教师如果不给学生提供独立思考的机会，只是让学生跟着教师的思路走，一步一步引导学生说出正确 的解题方法，虽然这样可以比较顺利地完成教学任务，但长此以往，学生就会养成惰性。所以，教师在课堂教 学中要特别注意为学生创造更多的思考机会，充分激发学生的内在动机，努力发展学生的潜在能力，使学生在 认识所学的知识、理解所学知识的同时，智力水平也不断提高。 3.注重培养学生的自学能力 自学能力是所有能力中最重要的一种能力。对于小学生来讲，最重要的是学会学习、学会思考、学会发现 、学会创造，掌握一套适应自己的学习方法，做到在任何时候学习任何一种知识时都能“处处无师胜有师”。 为此，教师有必要更新观念，研究数学的智慧，分析数学的方法，努力使学生像数学家那样去学习、去思考、 去发现、去应用、去创造数学知识。
在教学中，教师在学生掌握知识的基础上，培养、发展学生的思维能力。比如，教师可要求学生课前预习 学生把自己不懂的地方记录下来，上课时带着这些问题听讲，而对于在预习中已弄懂的内容可通过听讲来 比较一下自己的理解与教师讲解之间的差距、看问题的角度是否相同，如有不同，哪种好些;课后复习学 生可先合上书本用自己的思路把课堂内容在脑子里“过”一遍，然后自己归纳出几个“条条”来。同时，教师 还应加强对书本例题的剖析和推敲，因为课堂内老师讲的例题尽管数量不多，但都有一定的代表性。教师要研 究每个例题所反映出的原理，分析解剖每个例题的关键所在，思考这类例题还可以从什么角度来提问，把已知 条件和求解目标稍作变化又有什么结果，解题中每一步运算的依据又是什么，用到了哪些已有的知识，这类题 还可以用什么方法求解，等等。 数学教学的关键不在改变数学知识本身，而是要改变教学思想、教学方法，要有先进的思想意识，要不断 地将教学内容结构化，不断地将结构化的知识纳入到学生的认知结构中。学生只有掌握了数学的基本原理、基 本概念、基本结构，才会做到以一贯十，触类旁通。 当然，如果教师在具体的教学实践中能给每一个学生提供足够的时间和充分的帮助，那么每一个学生都能 学会并达到正常的学习水平。
如何理解抗日战争范文第3篇
其内容有四：社会主义核心价值体系，包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观等四个方面的基本内容。
社会主义核心价值这个名词在我第一次接触它时，听起来很深奥、很玄妙。但，慢慢的，通过对初中高中的政治课和大学的思修课后。它的内容渐渐明确起来，其实它就体现在社会的每个成员的具体行为中，体现在现实生活里，和我们每个人都息息相关。所以我查了资料，更发现它具有它本身的三大特性：
第一，普遍性
核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分，它支撑和影响着所有价值判断，因而应当是对整个人类发展历史和未来走向的总概括。构建社会主义的核心价值观应当揭示社会主义最本质的永恒的精神要素，避免为短期目标服务，同时应当关照时代和人民大众的现实需求。
第二，民族性 核心价值观必须建立于民族优秀文化传统之上。须坚持马克思主义的科学方法和态度，注意防范价值观上的历史虚无主义和民粹主义两种风险和错误，努力建设与传统美德相承接的社会主义核心价值观。
第三，崇高性
崇高性是指核心价值观反映社会和人类的长远利益和未来发展方向，构建社会主义核心价值观，是在建设社会主义先进文化和弘扬民族精神基础上提出来的，本质上既属于社会主义先进文化建设的有机环节，又是社会主义先进文化建设的伟大工程和目标指向。
此外，社会主义核心价值体系与我们的生活其实就是密不可分的。
在我所了解的社会主义核心价值体系中，最清晰的是八荣八耻，八荣八耻就是贯彻到我们的生活中，让我们知道什么是对什么是错。所以我想接下来谈谈对八荣八耻的了解。(结合一些资料)
以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟、内涵深刻，贯穿社会生活各个领域，覆盖各个利益群体，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面。它把与社会主义市场经济体制相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机融合在一起，鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本规范。树立社会主义荣辱观，使社会成员都能知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，社会主义核心价值体系才能有所依托、有所体现。
以点及面，由此可以看出，社会主义核心价值体系是结构严谨，定位明确，层次清晰，是完整的、系统的，它坚持了社会主义又有中国特色，总结了成功经验又有新的提升概括，反映了现实的迫切需要又是能够通过努力实现的，可以最大限度地促进和形成全社会的共识。
如何理解抗日战争范文第4篇
①把握人民民主专政的特点
人类社会发展历程中的奴隶制国家、封建制国家和资本主义国家属于剥削阶级国家，实行少数剥削者对广大劳动者的统治。人民民主专政的最大特点，就在于它与剥削阶级掌握的国家政权不同，实行广大劳动人民对少数人的统治。人民民主专政包括对全国人口绝大多数的人民实行民主和对极少数敌视和破坏社会主义事业的敌人实行专政两个方面，不能只理解成加强专政职能或只讲民主。
②明确人民民主专政的本质
人民民主专政的本质是人民当家作主。人民民主具有广泛性与真实性。我国人民民主的广泛性不仅表现在人民享有广泛的民主权利，即在政治、经济、文化等社会生活各方面享有广泛的民主自由权利，而且表现在民主主体的广泛性，即包括工人、农民、知识分子、干部、解放军指战员和其他社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者在内的全体人民，都是国家和社会的主人，都享有民主权利。人民民主的真实性表现在人民当家作主的权利有制度、法律和物质的保障。人民能够自己管理国家，也表现在随着经济的发展和社会的进步，广大人民的利益得到日益充分的实现。
③区分人民民主专政的 “阶级基础” 与“社会基础”
我国人民民主专政国家的阶级基础是工农联盟，社会基础指我国的全体人民，相对阶级基础而言，社会基础更具广泛性。
④理解坚持人民民主专政职能的重要依据
阶级斗争在一定范围内长期存在是坚持人民民主专政职能的重要依据。阶级斗争在一定范围内存在中的“一定范围”，不是有的领域有，有的领域无，有的时候有，有的时候无，而是指阶级斗争已不是普遍存在的社会现象，在大量存在的社会矛盾中，并不都具有阶级斗争性质，阶级斗争已不是我国社会的主要矛盾，阶级斗争已不是阶级对阶级的斗争，是广大人民同极少数敌视和破坏社会主义制度的敌对势力和敌对分子的斗争。
⑤充分认识现阶段坚持人民民主专政的重要性
坚持人民民主专政是我国的立国之本，是四项基本原则之一，是社会主义现代化建设的政治保证。只有充分发扬社会主义民主，才能调动人民的积极性，投身到社会主义建设中来;只有坚持国家的专政职能，才能保障人民民主和国家的长治久安。
⑥掌握新新时期坚持人民民主专政的新要求
如何理解抗日战争范文第5篇
习近平同志提出的“中国梦”，是一个高瞻远瞩的重要思想，道出了人民的心声，凝聚为民族的共识，可以从不同层面，不同角度，对它进行多元解读。中国梦既是国家之梦，也是个人之梦;既是长远之梦，也是近期之梦;既是宏大抱负之梦，也是温馨康乐之梦。中国梦具有很大的包容量，可以调动最广泛的群众参与，具有高度的凝聚力，能释放出巨大的正能量。
中国梦的三大内涵就是源于中国(of China)、属于中国(by China)、为了中国(for China)。
(一)源于中国。中华民族在历史上以博大精深的中华文明为人类做出了不可磨灭的历史性贡献。近代以来，中华民族迈入救亡图存的艰难之路，对世界的贡献远不如昔。“中国应当对人类做出较大的贡献”的理念，经历改革开放后终于有了眉目，这就是中国模式的现代贡献。在全球治理中，摈弃西方政治负面遗产，为世界展示更符合国情的模式选择，为不少发展中国家所渴望。除“中国制造”外，中国的发展道路、治理模式鼓励中国提出更多“源于中国，属于世界”的倡议、构想和选择，丰富世界发展模式多样性。换言之，世界需要中国梦，中国梦是时代发展的必然要求。
(二)属于中国。中国梦首先属于中国。我们不做其他国家的梦，尤其不做美国梦。美国模式危害甚大，不可持续，决非中国效仿对象。属于中国，意味着它是特色梦、亚洲梦、普世梦的三位一体，即首先成为“中国的中国”，并以中国特色社会主义道路延续世界社会主义梦想;其次成为“亚洲的中国”，是让亚洲不因西方入侵而处于时空体系的错乱之中;第三是成为“世界的中国”，这首先要求中国建成现代文明国家，并在此过程中展示中华传统价值、中国模式的普世性。
(三)为了中国。中国不做美国梦，但不排斥美国梦，也不排斥欧洲梦、印度梦等。恰恰相反，中国的成功鼓励其他国家去实现各自的梦想。中国梦与世界梦是完全融合的。中国不做脱离世界的狭隘民族梦，世界也不做排斥中国的“西方中心”梦。
如何实现中国梦?这就需要贯彻执行习近平同志在十二届人大闭幕会上讲的“三个必须”。(1)必须走中国道路。十八大报告强调“三个自信”也是为了实现这个奋斗目标。
如何理解抗日战争范文第6篇
根据开展“三严三实”专题教育的要求，今天，我们在一起以“大庆精神和铁人精神”为主题进行研讨，发言后大家要充分讨论、深入交流，互相启发。下面，谈几点认识和体会。
第一、要正确理解和把握大庆精神和铁人精神
准确把握大庆精神、铁人精神的深刻内涵，对于推动**事业发展，具有重要的指导意义。首先，大庆精神、铁人精神是时代精神的展现。大庆精神、铁人精神，概括起来就是八个字，“爱国、创业、求实、奉献”。“爱国”，决不是一句空洞的口号，不同的时代，有不同的内涵。大庆人用行动证明了什么才叫爱国，什么叫爱国主义，什么叫爱国精神;“创业”，不是简单的创造一项事业，完成一项工程，建设一个企业，大庆人把创业变成了一种精神，一种动力，一种享受，一种成就。大庆人的创业既有艰苦创业的要求，更有不断创新的内涵;“求实”，在大庆人的心里，是一面镜子，一面旗子，正是有了求实态度，才克服了一个又一个困难，解决了一个又一个问题，创造了一个又一个业绩，作出一个又一个贡献;“奉献”，是大庆人奉献给国人、奉献给时代最珍贵的财富，也是大庆人人格魅力、人文精神的象征。大庆人创
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造的“大庆精神”，不是一个企业的精神，而是一个时代精神的展现，是这个时代所有为社会进步、人民富裕、国家强大而努力的人们的集体精神。其次，大庆精神、铁人精神是民族精神的浓缩。如果把大庆精神仅仅理解为大庆人的精神，那是十分狭隘和教条的。中华民族五千年，留下了许多宝贵的精神财富，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“安得广厦千万间、大批天下寒士俱欢颜”等等，这一切，都是中华民族精神的象征。大庆精神是对中华民族精神的高度浓缩，是对中华民族精神的发扬光大。对大庆精神的理解，应当融入于中华民族精神之中，融入于五千年的辉煌历史之中。第三，大庆精神、铁人精神是智慧与力量的象征。有人认为，大庆人只会苦干、蛮干，不会巧干、灵干;大庆人只会用身体创造财富，而不会用智慧创造财富。这些人，真的是不了解大庆，不了解大庆人。大庆有今天，大庆能够为中国的繁荣富强作出如此巨大的贡献，除了不怕牺牲、艰苦创业之外，大庆人善于利用智慧、善于利用人类的文明成果是分不开的。大庆精神，不仅仅代表着力量，更代表着智慧，不仅仅代表一个人或几个人的智慧与力量，而是所有大庆人的智慧与力量，是整个中国人的智慧与力量的象征。
第二、要坚守大庆精神、铁人精神的精神高地
当前，学习弘扬大庆精神和铁人精神要澄清三种思想。一是克服无用论。过去，我们靠大庆精神、铁人精神一举拿下了大油田，为共和国和黑龙江的发展建设提供了强有力支持，为大庆的 2 繁荣发展提供了强大支撑。实践证明，无论在什么时候、什么情况下，大庆精神铁人精神永远是我们凝聚力量、鼓舞士气、应对挑战的法宝。二是克服过时论。学习和弘扬大庆精神、铁人精神有着重大意义，特别是随着经济成份和经济利益格局多样化、社会生活多样化、社会组织形式多样化、就业岗位和就业形式多样化，人们思想观念发生深刻变化，价值取向呈现多元多变趋势。为确保我们在复杂的社会环境中，思想不滑坡、精神不颓废、作风不飘浮、意志不懈怠，必须用大庆精神铁人精神的丰富内涵去教育人、引导人、激励人。三是克服无需论。当前，**事业正处于加快转型升级跨越发展新的历史起点上，发展任务繁重，面临形势严峻。要贯彻落实好市委提出“全民创业、万众创新”的要求，必须进一步弘扬大庆精神铁人精神，把全县干部群众的思想和行动统一到市委、市政府的要求上来，增强广大干部群众的发展意识和责任意识，激发勇创新业的豪情，千方百计保速度，全力以赴促发展。
第三、要认真学习大庆精神、铁人精神
大庆石油会战和长期的开发建设实践，不仅为国家创造了巨大的物质财富，而且培育了大庆精神和铁人精神，形成了一整套优良传统和作风。那么，新时期学习大庆精神、铁人精神到底要学什么?一是要学习爱国主义和科学求实精神。石油人就是靠着“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神，“干工作要经得起子孙万代检查”、“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精
3 神，建设了大庆油田，甩掉了贫油国的帽子。新的历史时期，学习爱国主义和科学求实精神，要把“爱国”情怀体现到立足本职、胸怀全局;把“求实”态度体现到严细认真、精益求精上。二是要学习自主创新、艰苦创业精神。大庆创业时期，靠的是大庆精神、铁人精神和“三老四严”作风，走的就是一条自力更生、艰苦创业、自主创新的路子。当前，学习自主创新、艰苦创业精神，就是要大力弘扬“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神。三是要学习不畏艰难、勇于奉献的精神。以“爱国、创业、求实、奉献”为基本内容的大庆精神、铁人精神，在新的历史条件下，更赋予了开拓创新，勇闯市场，开放发展，合作共进等新的内涵。我们要学习这种精神，进一步解放思想，实事求是，不断增强机遇意识、发展意识、忧患意识、责任意识。
第四、要弘扬大庆精神、铁人精神
大庆精神、铁人精神，是我们的立业之本、力量之源，也是我们推进**事业的政治优势。当前，**发展面临着新形势、新要求，学习大庆精神，参观铁人事迹，就是要引导广大干部职工自觉弘扬“爱国、创业、求实、奉献”精神，推动各项工作上台阶。
一是要在科学发展中发扬。大庆精神、铁人精神核心内涵之一就是“创业”。近几年来，我县的发展取得了令人瞩目的成绩，但我们的改革发展也面临着一些新机遇和新挑战。解决好这些问题，迫切要求我们拿出“创业”的激情和勇气，认真分析和总结工作的经验教训，找准不适应、不符合科学发展观的问题，找准 4 加快**发展的切入点，制定政策措施，创新体制机制，全面推进**建设。
二是要在工作作风上继承。“三老四严”、“四个一样”是大庆精神过硬作风的集中体现。学习铁人事迹，就要立足岗位，确立高水平的工作目标，制定高标准的工作措施，创造更加优秀的工作业绩。要坚持把工作作为第一职责，以埋头苦干的精神、一抓到底的韧劲，把大庆精神应用到实际中去。要坚持高标准、严要求，考虑问题更细致一些，做工作更严谨一些，精益求精地完成每一项工作任务，努力使各项工作提高到一个新的、更高水平。
三是要在加快落实中体现。铁人王进喜同志曾经说过“干就是马列主义，不干半点马列主义都没有”，即所谓空谈误国、实干兴邦。当前，**县经济发展遇到的困难和阻力较大，因此，主要的要求就是抓落实，要对确定的重点工作逐一细化分解，进行定期督办、跟踪问效，及时反馈推进落实情况。要坚持团结协作。团结出力量，团结出效率。各部门在重点工作推进中，要多协调，多沟通，特别急难险重任务，既要讲分工负责，更要讲协调配合，切实作到分工不分力、分工不分心、分工不分家，确保工作顺利推进。
