名言警句 抱负（精选14篇）
名言警句 抱负 第1篇
有关抱负的名言警句精选
1、抱负是高尚的行为成长的萌芽。 欧洲
2、抱负永远是一种欢乐，是一种如地产一般可靠的`财产。 史蒂文生
3、不想成为将军的士兵不是一个好兵。 拿破仑
4、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 贝多芬
5、单靠自己的又翅，鸟儿是很难在高空翱翔的。 威布莱克
6、对人要和气，但不要狎昵。 莎士比亚
7、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。 蒙田
8、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 爱默生
9、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼
名言警句 抱负 第2篇
2、抱负永远是一种欢乐，是一种如地产一般可靠的财产。――史蒂文生
3、不想成为将军的士兵不是一个好兵。――拿破仑
4、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。――贝多芬
5、单靠自己的又翅，鸟儿是很难在高空翱翔的。――威・布莱克
6、对人要和气，但不要狎昵。――莎士比亚
7、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。――蒙田
8、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。――爱默生
9、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮
被我们误解的名言警句 第3篇
这句话长期出现在语文教材上, 目的是为了宣扬努力的可贵。可其实, 我们都一直误解了爱迪生的原意。这句话后面其实还有一句话:但那1%的灵感是最重要的, 甚至比那99%的汗水都要重要。
“无奸不成商。”古代词
古代成语“无尖不成商”也变了味儿, 叫“无奸不成商”。无尖的“尖”来源于古代用来度量的斗古代的米商做生意, 除了要将斗装满之外, 还要再多舀上一些, 让斗里的米冒着尖儿。在那个时代, 不能敦厚到这种程度的, 就被公认不够资格当商人。不过现在道德一日千里地下滑, “无尖不商”就成名副其实的“无奸不商”。
春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。李商隐
在今天, 这名诗已经成为形容老师一生呕心沥血教书育人感人奉献的经典名句。可其实这句诗的原出处, 唐代李商隐的《无题》却是一首表示两情至死不渝的爱情诗。丝方尽的“丝”与相思的“思”同音, 比喻为爱相思流泪, 至死不干。
“无毒不丈夫。”古代词
这句在电视剧中被一号反派角色滥的俗语, 其实是“量小非君子, 无度不丈夫”的讹传。男子汉大丈夫怎么可能“无毒不丈夫”呢?这里的毒, 可能是发音相近而被误传, 本意应是“豁达大度”的“度”才对。
识时务者为俊杰。《三国志蜀书诸葛亮传》
名言警句积累心得 第4篇
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2014）08-0072-01
积累是学习语文的重要途径之一。积累的方法很多，在这里，就如何指导学生巧妙积累名言警句谈一点我的做法和认识。
一、示范
每天上课前，我改变以往全体学生起立向老师问好的“老师好”为齐声诵读经典名言警句（预先由教师板书在小黑板上或教室黑板的一侧），读后要求学生抄写在日记本上。这样做的目的是示范引路，告诉学生要注意书写的工整性和名言警句来源的准确性（要求注明名言警句的出处、作者）。
二、实习
在这个阶段，我采取“名言警句值日”的方法，开展名言警句接龙——由语文科代表首先“值日”，将自己当天积累的名言警句认真誊写在“名言警句火炬簿”上后传递给下家。就这样，轮回接力，一轮下来，正好是期中，每学期可以接龙两个回合。一般来讲，每学期可积累一百则名言警句。在接龙过程中，如果有谁失职，科代表有权处罚他重新“值日”。这样，不仅可以培养学生良好的阅读、积累习惯，更重要的是能增强他们的合作意识和责任感。
三、整理
在一个学年结束之前，即“名言警句值日”达到四个回合时，我指导学生将平时积累起来的名言警句进行分类，用专门的笔记本整理出来进行展览，让同学们大饱“眼福”，相互学习、相互促进、共同提高。名言警句共分十个类别——爱心篇、立志篇、真理篇、理想篇、青春篇、修养篇、勤奋篇、毅力篇、事业篇、友谊篇。这样的分类整理，一方面可强化学生的记忆，另一方面可为学生作文提供充足的营养，从而提高他们的写作水平。
四、仿写
所谓仿写，即以名言警句的结构特点或是修辞手法等作为借鉴，运用联想、想象，写出一句具有新意的“名言警句”。仿写同样由语文科代表按前面的要求首先“值日”，先写出名言警句，再写出仿句。如：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”（岳飞《满江红》）仿句：“勿虚度，废了黄金时，只哀叹。”
五、评比
仿写一个回合下来，由科代表组织全体“值日生”评比出若干名最佳仿句的小作者。评比采取自评和互评相结合的方法，要求学生客观、恰当地评点自己或他人的“名言警句”，并说出自己喜欢的理由。为争得名次，往往有学生辩得面红耳赤。这就使优胜者会再接再厉，而落选者也决不罢休，为争取下轮评比获胜，他们会不遗余力地读书、积累、创新仿写。
就这样，日复一日，年复一年，长期坚持，必有好处。一个学年结束，我所带的班集体，人人都有一本“名言警句集锦簿”。集锦簿上记载着学生的辛勤汗水，凝聚着全体“值日生”的智慧火花，张扬着素质教育的个性读写精神。这种巧妙积累名言警句的做法，无论是对激发学生的读书兴趣，还是诱发学生的写作欲望，都会起到促进、提升的作用，从而收到意想不到的效果。
胸怀抱负的名言警句 第5篇
1、习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
2、哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。——阿西塔斯
3、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
4、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。——杨朔
5、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。——屠格涅夫
6、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
7、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
8、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹
9、习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
10、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
11、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚
12、两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。——爱默生
13、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
14、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹
15、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。——高尔基
16、人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。——富勒
17、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
18、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
19、我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。——李四光
20、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底
21、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
22、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——奥斯特洛夫斯基
23、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡
24、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
25、你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。——萨迪
26、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
27、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
28、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。——池田大作
29、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫
30、人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳
31、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
32、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
33、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此.因为他们只能读它一次。——保罗
34、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基
35、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
36、原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人
37、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
38、一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。——安德鲁·加德
39、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
40、习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——梅茵
41、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
42、倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。——维尼
43、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
44、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
45、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
46、为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺
47、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——富兰克林
48、人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。——约翰逊
49、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
50、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
51、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。——伊索
52、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
53、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克
54、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
55、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田
56、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。——贝多芬
57、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
58、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨翟
59、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
60、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
61、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
62、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。——马克思
63、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
64、我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，()从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。——无名氏
65、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
66、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗
67、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
68、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
69、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧!——罗丹
70、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。——蒙田
71、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲
72、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。——毕加索
73、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗
74、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
75、人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。——罗曼·罗兰
76、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。——罗曼·罗兰
77、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。——苏格拉底
78、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采
79、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
80、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
81、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
82、宿命论是那些缺乏的弱者的借口。——拉罗什福科
83、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯
84、人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。——李维
85、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
86、不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳
87、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
88、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
89、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。——但丁
90、如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特
91、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
92、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
93、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳
94、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
95、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
96、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德
97、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
98、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
99、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!——方志敏
100、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。——无名氏
101、性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄
102、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰
103、不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特
104、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔
关于抱负的名言警句 第6篇
2、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
3、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
4、节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。
5、由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
6、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
7、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
8、谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
9、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
10、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
11、单是说不行，要紧的是做。
12、你有信仰就年轻，疑惑就年老;有自信就年轻，畏惧就年老;有希望就年轻，绝望就年老;岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
13、我们必须有恒心，尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
14、为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。
15、信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。
16、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
17、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
展现自己胸怀抱负的名言警句 第7篇
务必使同志们继续地保持谦虚谨慎不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
循环经济能实现经济与环境共赢。
上届的政绩，下届的包袱。
把积极预防和化解矛盾摆在首要位呈。
为官一任，造福一方。
大力节能节水节材，减少资源消耗。
人平不语，水平不流。
更新发展观念，创新发展模式，提高发展质量。
民生为本民生为重民生为先。
构建和谐社会，必须研究解决农民工问题。
深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。
民为贵，社攫次之，君为轻。
发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。
天地之间，莫贵于人。
健全法制，加大监督检查执法力度。
勤政为民，鞠躬尽瘁。
强化责任，加强节能减排管理。
民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。
真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。
治国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。
民惟邦本，本固邦宁。
提高敏感早做准备，创新思维完善机制。
民心民意不可违。
要加大公益性文化事业投入，逐步构建公共文化服务体系。
防止重蹈“先发展后治理”的覆辙。
要金山银山，更要绿水青山。
官气正则民风清。
深怀爱民之心，善谋富民之策，格守为民之责。
构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。
康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”
事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。
实干兴邦，空谈误国。
雁过留声，人过留名。
“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。
民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。
“二为”方向:文化为人民服务为社会主义服务。
全面推行清洁生产，从源头上减少污染物的产生。
既要温饱，也要环保。
共建共享和谐社会。
以政府为主导企业为主体全社会共同推进。
全面落实科学发展观，深入推进文化体制改革。
坚持资源开发与节约并重。
洪秀全:“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。
发展循环经济必须大力倡导科技创新。
管理就是服务。
实现社会和谐需妥善处置群体性事件。
以制度公正促社会和谐。
艰苦奋斗勤俭节约，生活正派情趣健康。
拓宽民意表达的果道，集中民智反映民意。
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
推进文化产业发展，加快文化建设步伐。
实现节约发展清洁发展安全发展和科学发展。
构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。
《中庸》:“致中和，天地位焉，万物育焉。”
污染减排指标考验政府责任。
全民节约，共同行动。
格守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。
健全社会稳定预警机制，预防群体性事件。
利在一己勿谋，利在天下则谋;利在一时勿谋，利在万世则谋。
群众利益无小事，民生问题大于天。
实现由末端治理向污染预防的转变。
正确认识和高度重视解决农民工问题。
想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。
稳定群众的情绪，听取群众的诉求。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
《周礼》:“以和邦国，以统百官，以谐万民。”
名言警句 抱负 第8篇
【技法指津】
(一) 居于题目
用名言警句作题目, 可使题目更醒目、更能吸引读者。
(1) 直接引用, 如《有一种爱叫放手》 (2014年课标卷II) 、《敢问路在何方》 (2015年福建卷) 、《路漫漫其修远兮》 (2015年福建卷) 、《横看成岭侧成峰》 (2015年山东卷) 等。
(2) 巧妙化用, 如《问世间“品”为何物》 (2015年浙江卷) 、《失“智”猛于虎》 (2015年江苏卷) 、《水墨留白刚柔相济》 (2015年上海卷) 、《腹有“雅量”气自华》 (2015年重庆卷) 等。
(二) 居于题记
好题记如黛眉。用名言警句作题记, 定会博得个先声夺人的头彩。
(1) 诗句题记, 如2015年重庆卷优秀作文《善良去哪儿了》的题记:
爱人者, 人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。
(2) 歌词题记, 如2015年北京卷优秀作文《深入灵魂的热爱》的题记:
春去秋来/你的爱已无声/你把世界给了我/从此不知你心中苦与乐/多想靠近你/依偎在你温暖寂寞的怀里/告诉你其实我一直都懂你。
(3) 警句题记, 如2015年上海卷优秀作文《守住坚硬》的题记:
只有经历地狱般的磨炼, 才能炼出制造天堂的力量;只有流过血的手指, 才能弹出世间的绝唱。 (泰戈尔名言)
(三) 居于开篇
以名言警句开篇, 往往能够统摄全篇, 有要言不烦、一矢中的的作用。
(1) 引出观点。以名言警句为“引子”, 自然而机智地引出或生发出自己的观点, 能使文章开篇彰显“理趣”, 顿生“看头”, 如2015年浙江卷优秀作文《言为心声》的开篇:
冯骥才曾说:“植物死了, 将生命留在种子里;作家死了, 将生命留在作品里。”作品以其穿越时空的永恒与广远, 承载着作者的追求与修养。所以作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性。
又如2015年广东卷优秀作文《绝知自然要躬行》的开篇:
古人云:“读万卷书, 行万里路。”然而人们往往只看到前半句, 而视后半句为无物。的确, 各种拍摄工具的推陈出新, 令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知, 纸上得来终觉浅, 绝知自然要躬行!
(2) 充当观点。以名言警句为“观点”, 既能做到观点明确, 又能增加文采, 营造耐人寻味的意境。如优秀作文《火中取栗》的开篇:
现实生活中, 我们很容易奢望别人闪光的人生, 总以为别人是在走一条幸运的路, 只有自己始终走在泥泞中。其实, 不管选择什么样的事业, 大都只有经历水深火热的艰苦一面之后, 生活才会更多地展现出甜蜜幸福的一面。正如梵·高所言“, 栗子, 是从火中取出来的”。
又如优秀作文《境由心生》的开篇:
窗外一样的风景, 不同的人去观看却可以看到不同的风景, 当有人看到了哭的时候, 有人却看到了笑。究其原因, 在于心境不同, 正如著名作家林清玄所说:“心美, 一切皆美;情深, 万象皆深。”
(四) 居于主体
议论文常常要通过议论来说理, 如能在议论文的主体论述部分巧引名言警句, 往往能增强议论的说服力和感染力;在记叙文或散文的主体部分巧引名言警句, 能使形象丰满, 语言熠熠生辉。
(1) 充当分观点。以名言警句为分论点, 既能使观点鲜明, 又能使文章结构清晰。如优秀作文《梦想的力量》的主体部分片段:
作家王蒙说:“面包只能给肚皮充饥, 而梦想却能给灵魂增高。”怀揣着创业的梦想, 冯仑放弃了别人梦寐以求的“金饭碗”, 一下子没有了单位, 没有了房子, 没有了档案, 没有了职称, 与潘石屹等人成立了“海南万通”。经过数年打拼, 让万通地产于2001年、2002年连续两年获得“中国名企”称号。功成名就之时, 2012年, 他突然辞去万通总裁之职, 专心司职于被誉为“乌托邦”的“立体城市”的建设。在追逐梦想的荆棘路上, 俞敏洪也同样放弃了在北大任教这块世人羡慕的“面包”, 进入民办教育领域, 让新东方从“星星之火”发展到“燎原之势”。可见, 梦想比面包更重要, 它让人在拥有面包的同时更能看到灵魂的高贵。
(2) 充当论据。以名言警句为论据, 既能和事实论据相呼应, 又能增加文采, 增强艺术感染力。如2015年广东卷优秀作文《拥抱自然》的主体部分片段:
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁, 又怎能心生“大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山, 又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然, 又怎能抒发出“指点江山, 激扬文字, 粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见, 要想真正体会自然、感知自然, 仅仅从影视、文字间领会是远远不够的, 唯有亲临自然, 才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间, 于云卷云舒、花落花开间寻得自然之真谛。
(3) 升华论据。以名言警句为扣题句, 既能准确扣题, 又能升华论据。如优秀作文《心有目标》的主体部分片段:
罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘, 但他心中始终有一个缓解种族矛盾的目标, 27年不忘初衷, 用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活, 在边缘的小角落, 这不仅没有改变曼德拉的目标, 反而使他更加坚定了自己的信念, 身在监狱, 心却一直紧随南非政坛。由此不由得让人想起契诃夫的一句名言:“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品, 那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”可见, 无论身在多偏僻的边缘, 只有心中有目标才可成大事。
(4) 营造意境。在记叙文中引用或化用名言警句既能烘托形象, 又能营造耐人寻味的意境以感染人。如优秀作文《没有宋词的年代》的主体部分片段:
整个下午, 我素手为桨, 宣纸为舟, 泛波于千年前宋词的烟波浩渺中。
当江南的细雨霏霏飘洒, 秦淮两岸香拥翠绕, 是谁轻舞罗扇扑流萤, 黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟?
当渭城的轻尘沾上衣襟, 塞外的羌笛悠悠吹响, 又是谁身披蓑笠狂歌大江东去, 挑灯醉看吴钩犹利?
回眸之间, 万千繁华已落尽。
曾经, 想做羽扇纶巾间穿行的女子, 在西子湖畔独品晓风残月, 绿柳如烟中墨笔添香, 做那宋朝华美锦缎上韵短而味长的一笔。
曾经, 想学淡雅清丽的同叔, 凄婉优柔的易安, 随手从词里斟杯清酒, 便能盛满离人的眼泪;书页间点曲轻歌, 便能唱尽万古的痴情。
(五) 居于结尾
在文章结尾段运用名言警句, 可轻松打造“豹尾”, 使得文章含蓄有韵味, 意境更为深远。
(1) 画龙点睛。在结尾段运用名言警句, 既能揭示文章主旨, 又能使语言简洁、有力。如2015年浙江卷优秀作文《透过作品看人品》的结尾段:
纪伯伦说:“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具, 农夫依然是农夫, 林居者依旧是林居者, 而将歌声融入微风中的人, 他依然会对着运转的星球歌唱。”在作品中进行深层思考的人就如同那个歌唱微风的人, 无论面具怎么多样, 仍然可以看见那最本质的东西, 毕竟“似曾相识燕归来”。
(2) 升华立意。以名言警句作为结尾段的升华句, 既能揭示文章主旨, 又能使主旨上升到一个新高度。如2015年重庆卷优秀作文《守住人性中的善良》的结尾段:
我想他们在小男孩的妈妈上车的那一刻就已经被感动了, 从而以沉默来反省自己不加思考的行动;反省自己被追求效率这一价值观所扭曲的一些本心……因为我一直深信斯宾诺莎的一句话:“一个民族, 无论多么黑暗的时代禁锢着他们的灵魂, 他们的灵魂尽管会不完整, 尽管会扭曲, 但是民族灵魂中的人性都是永不湮灭的……”
【运用示例】
(2016年模拟试题) 阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800字的文章。
《法兰西革命》一书使美国作家拉马斯·卡莱尔享誉世界, 然而这本书的问世却颇费周折。他先后写了两次, 第一次, 卡莱尔的手稿被女仆误当成废纸生了炉子, 几年的心血毁于一旦。起初, 沉重的打击也曾让卡莱尔捶胸顿足。但是他很快就从挫折中走了出来, 把这场灾难抛到了脑后。他把这本书再次写了一遍, 而且写得比第一次更好。
要求:选准角度, 明确立意, 自选文体, 自拟标题, 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭。
【佳作展示】
别放慢你赶路的脚步
一考生
陶渊明有语:“悟已往之不谏, 知来者之可追。”如果他沉迷于、失意于官场的伤痛, 又如何能到达心灵的桃花源?西方谚语云:不要为打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失败的悲哀, 又如何能品尝到咖啡的芬芳?人生中, 不管我们遇到什么, 失去什么, 都不要驻足, 因为不管怎样, 人生的道路上都没有停歇处, 所以请别放慢你赶路的脚步。【用陶渊明的话与西方谚语引出观点, 使文章开篇就彰显“理趣”, 顿生“看头”】
弗洛伊德有句名言:“尽管追逐快乐是人的天性, 但一生不经历痛苦的人似乎还没有出现过。”【用弗洛伊德的名言充当分论点, 并将其置于段首, 观点明确、结构清晰】被誉为“日本推销大王”的石井太郎, 拥有数千万的资产, 可谁又知道幼年时候的石井为推销一件商品而付出的巨大努力;德国前总理施罗德, 曾掌握着欧洲最发达国家的政权, 但又有几个人知晓他幼年丧父, 曾在乡村杂货店一天工作十几个小时……同样是承受苦难的人生, 肯吃苦的人吃半辈子苦, 怕吃苦的人吃一辈子苦。开弓没有回头箭, 人生没有返程票。有首歌唱得好:“生活是一杯酒, 怎能没有酸甜苦辣;生活是一条路, 怎能没有坑坑洼洼;生活是一团麻, 也有解不开的小疙瘩。”【引用歌词分析素材, 既准确扣题, 又升华了论据】
“不放慢赶路的脚步”是一柄利剑, 它能斩断纷繁的乱麻, 除去心头的阴云。它是一支火炬, 能融去心头的寒冰, 扫尽心中的懦弱, 它是岳飞的“莫等闲, 白了少年头, 空悲切”, 它是汪国真的“既然选择了远方, 便只顾风雨兼程”。孔子“逝者如斯夫, 不舍昼夜”的古训依然在耳边回响, “一失足成千古恨, 再回头已百年身”的嘱咐依然在耳边盘旋, 还在等什么, 赶快用它为自己开辟一条道路, 奔向成功与光明吧。【引用诗词名句充当论据, 丰富了文章内容, 增添了文采】
不要让曾经的尘埃蒙住今天的心灵, 那些缥缈的遗憾早应该飞过忘川到九霄云外, 又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那触目惊心的历史, 多少人因为无谓嗟叹和哀伤而放慢了赶路的脚步, 蹲守在路旁, 任由岁月流逝, 等待上帝的施舍, 而上帝对这类人一向是嗤之以鼻的。那些贪图安逸、遇到苦难就退缩、不思进取的人显得无比渺小, 如同蜉蝣之于天地、一粟之于沧海。他们的经历不仅可悲, 而且可怜。无论词帝李煜怎样感叹“故国不堪回首月明中”, 也不可能再次登上宝座, 因为他早已停下了赶路的脚步。【化用诗词名句充当论据, 丰富了文章内容, 增添了文采】
磨砺虽多意愈厉, 直与天地争春回。上帝青睐的是那些人, 他们不但会在荣誉中不断前进, 更会在挫折中奋起抗争, 他们知道过去属于死神, 而未来属于自己。是“不放慢赶路的脚步”的信念一直在激励着他们, 将他们推向命运的宝座, 享受人生的充裕。张海迪、史铁生、霍金、廖智皆属如此。
教育家名言警句 第9篇
——爱因斯坦
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。
——苏霍姆林斯基
教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基
为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的， 还必须在他身上树立起掌握知识的志向， 即创造学习的诱因。
——赞科夫
教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
近日，为切实解决农村小学教师紧缺问题、加强农村教师队伍建设、促进城乡教育均衡发展，安福县按照吉安市的部署，组织了一次农村小学教师公开招聘。全县共招录教师133名。参加应聘的教师通过笔试、面试、体检等程序经公示后聘用上岗。聘用人员于2014年春季开学上岗。此次招聘的教师将全部补充到乡镇公办小学，重点是村小和教学点（包括小学附设学前班），且要求乡（镇）中心小学的聘用人员服务期不少于8年，村小、教学点的聘用人员服务期不少于5年。（颜 丹）
为深入学习宣传贯彻党的十八大精神，引导广大学生为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大“中国梦”而不懈奋斗，新余市教育局以新余教育城域网为平台，与新余市电信分公司联合举办了全市第七届“电信翼校通杯” 中小学生网络作文大赛。大赛历经三个月，于近日圆满结束。本次作文大赛共有384篇参赛作品通过审核，分小学组、初中组、高中组评出一、二、三等奖若干名，赢得了广大学生、教师和家长的赞誉。（新余市教育局）
为了进一步贯彻落实国家《教育督导条例》和《中小学校责任督学挂牌督导办法》，近日，会昌县出台了《建立督学责任区制度》《中小学幼儿园责任督学挂牌督学工作意见》等文件，并召开督学责任区建设暨督学聘任会，为20名专兼职责任督学颁发了聘书。每个责任督学挂牌3～5所学校，对全县各乡（镇）中心小学、初中和县直各学校实行挂牌督导全覆盖。县教育督导部门已按统一规格制作了标牌，标明责任督学的姓名、照片、联系方式和督导事项，并在校门口显眼位置公布。实行挂牌督导有利于充分发挥教育督导功能，促进教育督导工作常态化、制度化，督促和引导中小学校幼儿园切实规范办学行为，提高教育教学质量，促进城乡教育均衡发展。（刘冬萍 钟贱生）
1月4日，以“成长心连心”为主题的大型公益活动在铜鼓二中拉开帷幕。200余名老师、学生，家长和义工一同参与生动活泼的体验式游戏，学习、感受最佳的沟通方法，为孩子也创造了一个包容爱的环境。活动在热情四射的音乐中拉开帷幕，近200人被分成20个小组，每个小组的成员相互陌生，就是这样的一群陌生人，组成了一个团队，通过“二人对话”“传递呼拉圈”“集体拼图”“风中劲草”和“传送火种”等各种体验式游戏感悟其中所包含的真谛——爱心、互助、信任、团队。（石建忠）
为弘扬中华优秀传统文化，安福县大力推进书法教育师资培训，通过举办教师书法临帖培训班、组织全县教师“三笔字”比赛等，极大地提高了教师基本素质，更好地服务于书法教学。在学生书法教育方面，该县推出了三个书法教育试点校，在试点校中开设书法特色班教学，带动全县中小学书法教育的开展，打造书法教育品牌。（张凤翔）
名言警句 抱负 第10篇
构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。
《中庸》:“致中和，天地位焉，万物育焉。”
污染减排指标考验政府责任。
全民节约，共同行动。
格守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。
健全社会稳定预警机制，预防群体性事件。
利在一己勿谋，利在天下则谋;利在一时勿谋，利在万世则谋。
群众利益无小事，民生问题大于天。
实现由末端治理向污染预防的转变。
正确认识和高度重视解决农民工问题。
想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。
稳定群众的情绪，听取群众的诉求。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
《周礼》:“以和邦国，以统百官，以谐万民。”
孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
为官一任，造福一方。
大力节能节水节材，减少资源消耗。
人平不语，水平不流。
更新发展观念，创新发展模式，提高发展质量。
民生为本民生为重民生为先。
构建和谐社会，必须研究解决农民工问题。
深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。
民为贵，社攫次之，君为轻。
发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。
天地之间，莫贵于人。
健全法制，加大监督检查执法力度。
勤政为民，鞠躬尽瘁。
强化责任，加强节能减排管理。
民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。
真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。
治国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。
民惟邦本，本固邦宁。
提高敏感早做准备，创新思维完善机制。
民心民意不可违。
要加大公益性文化事业投入，逐步构建公共文化服务体系。
防止重蹈“先发展后治理”的覆辙。
要金山银山，更要绿水青山。
官气正则民风清。
深怀爱民之心，善谋富民之策，格守为民之责。
构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。
康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”
事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。
实干兴邦，空谈误国。
雁过留声，人过留名。
“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。
民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。
“二为”方向:文化为人民服务为社会主义服务。
全面推行清洁生产，从源头上减少污染物的产生。
既要温饱，也要环保。
共建共享和谐社会。
以政府为主导企业为主体全社会共同推进。
全面落实科学发展观，深入推进文化体制改革。
坚持资源开发与节约并重。
洪秀全:“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。
发展循环经济必须大力倡导科技创新。
管理就是服务。
实现社会和谐需妥善处置群体性事件。
以制度公正促社会和谐。
艰苦奋斗勤俭节约，生活正派情趣健康。
拓宽民意表达的果道，集中民智反映民意。
名人名言抱负名言 第11篇
2. 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 (苏格拉底)
3. 不要企图永远活下去，你不会成功的。 (萧伯纳)
4. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 (陶 铸)
5. 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! (__)
6. 思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。 (毕达哥拉斯)
7. 最本质的人生价值就是人的独立性。 (布迪曼)
8. 凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 (屠格涅夫)
9. 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 (萨迪)
名人名言抱负 第12篇
君子赠人以言，庶人赠人以财。 荀况
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 华盛顿
君子在下位则多谤，在上位则多誉;小人在下位则多誉，在上位则多谤。 柳宗元
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 歌德
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 爱因斯坦
把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 大仲马
神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 谢觉哉
事业常成于坚忍，毁于急躁。 萨迪
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 莎士比亚
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的`事。 卡耐基
原谅敌人要比原谅朋友容易。 狄尔治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 朱熹
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 周恩来
愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 郭小川
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 墨翟
谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 华 梅
两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 爱默生
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 惠特曼
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 保 罗
心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 列夫托尔斯泰
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 鲁 迅
改造自己，总比禁止别人来得难。 鲁 迅
性痴，则其志凝;故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 蒲松龄
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”mrzl。com 居里夫人
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 雷锋
人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 列夫托尔斯泰
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 塞涅卡
我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? 裴多菲
校长要有成为教育家的抱负 第13篇
校长是学校发展的引领者, 对于学校发展起着至关重要的作用。校长成为教育家, 既是社会发展对校长提出的新要求, 也是时代赋予校长的神圣使命, 更是校长挑战、历练自己的良好机遇。广大校长要勇敢地面对这个挑战, 担负起这个使命, 在时代和社会提供的广阔背景中一展身手, 为我国的教育发展、人才培养和社会发展尽自己的一份力量。
对于校长而言, 成长为教育家的过程是极富创造性和挑战性的历程。古今中外那些伟大的教育家们的教育思想、教育历程和教育业绩, 都是校长们学习的榜样。校长要想有所作为, 就需要从教育前辈身上汲取营养, 从他们身上获得智慧的启迪和方法的指引。
孔子是我国历史上第一位伟大的教育家, 是我们后人学习的典范。他创办的私学教育吸引了无数学子登门求教, 培养了为数众多的贤达人才。在主要收录孔子思想和言论的《论语》一书中, 开篇第一句写道:“学而时习之, 不亦说乎。”在谈到学与思的关系上, 孔子说:“学而不思则罔, 思而不学则殆。”可见, 学习是孔子为人、为师的根本, 正是因为孔子乐学, 他才能成为当时首屈一指的大学问家, 从而吸引求学者蜂拥而至。由此推之, 校长要想成为教育家, 就应该勤于读书、乐于学习、善于思考, 养成广博而扎实的学术涵养, 深入研究教育规律, 努力形成自己的教育理论体系。
陶行知是我国教育史上著名的教育家, 他心怀“捧着一颗心来, 不带半根草去”的教育大爱, 倾其毕生精力为中国教育事业的发展和中国民众的思想解放而奋斗, 实践着“教育立国”的宏大抱负。陶行知曾担任过南京晓庄师范学校、上海山海工学团、重庆育才学校和社会大学等多所学校的校长, 对校长一职有着自己独到的见解。他说:“做一个学校校长, 谈何容易!说得小些, 他关系千百人的学业前途;说得大些, 他关系国家与学术之兴衰。”他还特别强调校长躬身实践的重要性, 主张校长要做行动中的思想者和实践家, 在行动中发现问题、解决问题。陶行知的教育生涯堪称是教育家办教育、教育家办学的时代典范, 他推动了近代中国教育事业的发展。他强烈的教育使命感和崇高的教育情怀, 都值得当代校长们学习。
被誉为“学界泰斗, 人世楷模”的蔡元培先生, 是我国教育史上又一位大教育家。他积极倡导教育革新, 明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨, 宣扬“五育”并举的教育方针, 在中国近代教育史上首倡世界观教育, 并第一个提出把美育列为教育方针的组成部分。在他担任北京大学校长期间, 对学校进行了一系列大刀阔斧而卓有成效的改革, 提出“大学者, 研究高深学问者也”, 坚持“思想自由, 兼容并包”的办学原则, 创新教育教学制度, 实施民主管理、教授治校, 使北京大学有了脱胎换骨的变化。蔡元培力挽狂澜的教育革新意识、开教育之新风气的教育首创精神, 充分彰显了他作为教育家的伟岸风骨。在某种程度上, 教育家的诞生是社会发展的要求, 是教育变革的产物, 校长只有具备敏锐而强烈的教育创新精神, 才能不负时代的重托。
先后为3700多名学生做观察记录, 能指名道姓地讲出几百名“最难教育”的学生曲折成长的过程, 苏霍姆林斯基用自己一生的身体力行, 诠释着他对学生深切的爱。他说:“我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不犹豫地回答说:热爱孩子。”他对孩子的爱, 不是教育策略或教育技巧, 而是从心底散发出来的。教育是一项充满着爱的事业, 爱学生是一个校长应该具备的最弥足珍贵的品质。
教育家们的教育足迹, 汇成了一部蕴含着人性光辉的鸿篇巨著。校长要实现成为当代教育家的目标, 就必须从前辈教育家的身上寻取力量, 以不断指引和激励自己成长。在全球化的时代背景下, 校长在继承我国教育优秀传统的基础上, 还必须具有教育的国际视野和战略眼光, 通过广泛参与国际教育交流, 学习国际上一流教育家办学的先进经验, 以开阔视野、增长见识, 增强学校的竞争力, 促进学校不断向前发展。
校长要成为教育家, 一方面要坚守自己的教育信念, 建设特色学校, 另一方面还要扶植和栽培那些具有教育家潜质的教师, 为他们的成长创设平台、提供条件, 帮助他们向“成长为教育家”的目标奋斗, 使学校教育之薪火得以绵延不绝地传递下去。在办学实践中, 校长还要注重培育学校文化和后继接班人, 使学校的校风、教风和优良传统不断发扬光大, 使学校的发展品质不因校长的更迭而变动, 努力做到“一个好校长走了还是一所好学校”。
校长要成为教育家, 还应坚持实践的路径取向。我国著名教育家吕型伟说:“教育实践、社会实践是校长们成长的最好环境, 真正的教育家都是诞生于教育实践中, 而不是出现在书斋里。”培养什么样的人、怎样培养人是教育改革永恒的主题, 也是校长办学的核心问题。校长只有始终深入教育改革实践, 在教育第一线中开展调查研究, 才能把握学校教育发展规律, 探索、创新学校教育理论, 提升学校教育质量。校长要成为教育家, 就必须具有扎实的实践品质。当然, 教育实践并不排斥教育理论, 相反, 教育实践需要教育理论的有力支持, 而只有在实践中生成并经过实践检验的理论才是真的理论、活的理论。
当然, 要造就一批教育家校长, 除了校长个人努力以外, 还需要有积极的社会氛围支持和良好的制度环境保障。在日益开放的现代社会中, 学校教育已不再是一个自我封闭的活动领域, 它和社会其他领域、部门有着千丝万缕的联系。为此, 校长培训机制也要进行相应的改进和改善, 在培训内容上, 除教育学、管理学方面的知识外, 还应包括心理学、政治学、法学、历史学、金融学等多方面的知识, 进而构成一个多元、综合的培训知识体系;在培训形式上, 以国内培训为主, 并努力开展国际合作培训;在培训层次上, 应以国家级、省市级培训为主, 以区县级培训为辅;在培训理念和运作上, 应以办人民满意的教育为主线, 以“成长为教育家校长”为主题, 以课题研究为抓手, 以师范院校、教育科研单位为依托, 以学校教育教学为基地, 以推进学校教育改革为宗旨。同时, 我们还应着重加强对边远地区校长的培训指导, 加大培训的人员和经费投入, 以大幅度提高这些地区学校的教育和管理水平, 促进教育均衡发展, 推进教育公平。
请捡起“失落”的名言警句 第14篇
思想品德教材中的名言警句，对于教师的教学来说是不可多得的教学资源。如果教师在教学时能加以利用，就可以很好地提高教学效果。
一、名言警句在思想品德课教学中的运用方法
如果教师能重视思想品德教材上的名言警句，引导学生认真学习，仔细领会，学生就可以学到很多名言警句，从而大大扩展自己的知识面，提高自己的文化素养。
1.利用名言警句导入新课。
在思想品德课教学中，教师利用名言警句导入新课，可以营造课堂气氛，激发学生学习兴趣，陶冶学生情操，提高教学效果。例如，在讲授“珍视集体团结”这部分内容时，教师就可利用多媒体展示关于团结的名言警句，如“天时不如地利，地利不如人和”，“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量”。学生在学习这些名言警句的同时，自然就掌握了知识。
2.利用名言警句突破教学重点和难点。
突破教学重点和难点是思想品德课教学的中心任务。思想品德课的教学重点和难点往往是那些知识性、理论性、抽象性很强的概念、原理、观点，如果教师单纯采用说教的方式进行教学，其效果是不理想的。对此，思想品德课教师要寻找相关教学资料，采用科学的教学方法。在实际教学过程中，运用名言警句来突破教学重点和难点是实现思想品德课教学目标的重要途径之一。例如，在讲授“承诺是金”这部分内容时，教师可用“民无信不立”来说明信守承诺的重要性。又如，在讲授“正确把握宽容友善”这部分内容时，教师可用“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”来让学生明白宽容的力量。由此可见，在思想品德课教学中适时、恰当地引入富有深刻哲理的名言警句，可以突破教学重点和难点，提高教学效果。
3.以名言警句作为课堂教学结尾。
一个好的课堂教学结尾不仅可以梳理概括教学内容，而且可以延伸拓展课堂教学内容。以名言警句作为课堂教学结尾往往会令学生难以忘怀。例如，在“艰苦奋斗，走向成功”这部分内容的教学结尾中，教师可引用李大钊的名言“青年啊，你们临开始行动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子”。这样就能激发学生树立为理想而奋斗的信心与决心，从而实现培养学生情感、态度、价值观的目标。由此可见，以名言警句作为课堂教学结尾，一方面可以培养学生的思辨能力和分析问题能力；另一方面可以进一步提高学生对书本概念、原理的理解和把握。
二、名言警句在思想品德课教学中的运用原则
在思想品德课上，教师如果能巧妙借用名言警句进行教学，就能收到很好的教学效果。但在运用名言警句的过程中，教师要注意理论联系实际，根据教学内容恰当运用。对此，教师要遵循以下原则：
1.选用的名言警句要贴近教学，通俗易懂。
在思想品德课教学中运用名言警句的目的一般有两个：一是把名言警句作为证明书本理论观点的依据；二是借助名言警句帮助学生更好地理解和把握书本的基本概念和基本原理。因此，如果教师选用的名言警句不贴近教学，就起不到应有的作用，甚至还会带来消极的影响。所以，在思想品德课教学中运用名言警句要有针对性，力求贴近教学内容，通俗易懂。
2.引用名言警句进行观点论证时要少而精。
教师在论证某一观点时，即使有很多名言警句可以证明这一观点，但也不能不加选择地使用，因为这样很容易分散学生的注意力，降低学生学习效率。因此，教师应选用少数有代表性的名言警句，使学生对名言警句有充分的理解，这样既能节省时间，又能充分发挥名言警句的作用。
