理念故事演讲稿（精选8篇）
理念故事演讲稿 第1篇
九大理念
一、成功是因为态度：
故事：
一天，两个一贫如洗的青年来到东京谋生。两个人都处于饥寒交迫中，好不容看到一个有水的地方，但万没有想到，这里的水竟然是收费的！第一个年轻人就绝忚地喊道：“这个鬼地方！连水都要花钱买！”然后扭头就走。而另外一个年轻人却想：“东京这个地方居然连水都能卖钱。那肯定有很多机会可以让我发展！”于是就打定主意坚持留了下来开始创业。
“水居然都要钱”和“水居然都能卖钱“，两句话看似相同，却反映了两种截然不同的态度，也就产生了两种截然不同的结果。如果认为水都要钱，产生的就是沮丧；相反，认为水都能卖钱，产生的却是兴奋，前者的结果是离开东京或者继续过艰难的生活，后者浅野一郎却成为日本赫赫有名的水泥大王。
“影响力训练” 机构两万以上人次调查结果显示，决定一个人成功最关键的要素中，80%是属于个人自我取向的“态度”类因素，如积极、努力、信心、决心、恒心、雄心、爱心、意志力等；13%是属于自我修炼的“技巧”类因素，如各种能力；7%是属于运气、机遇、环境、时间、天赋、背景等所谓的“客观”因素。
能否具备技巧、是因为我们的态度，因为技巧根源于态度。
能否驾驭客观因素，还是因为我们的态度，因为它根源于我们对待客观因素的态度以及把握客观因素的技巧，而“技巧”已被证明属于“态度”。
成功是因为态度！让我们记住这一令人吮指回味的结论，让我们用这样的思维方式来思考这个问题，用这样的思维方式来分析过去，把握今天，准备未来。
二、我是我认为的我：
故事
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来…… 第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
有什么样的自我期忚，就会选择什么样的信念； 有什么样的信念，就会选择什么样的态度； 有什么样的态度，就会有什么样的行为； 有什么样的行为，就会有什么样的结果。因此，要想结果变得更好，先让行为变得更好； 要想行为变得更好，先让态度变得更好； 要想态度变得更好，先让信念变得更好；
要想信念变得更好，先让自己选择更好的自我期忚。
在自己的心目当中，你认为自己是什么，最终，你就会是什么。我们是我们认为的我们！
三、我是一切的根源：
故事：
一位老鞋匠，在一个城镇外的道路上修补了40多年的鞋子。一天，一位外地年轻人要进城，看到老鞋匠，就问道：“老先生，我由于工作关系要入住这个城市，想先问您一下，这个城市是个怎样的城市？”老鞋匠反问道：“那我先问一下你来的地方是个怎样的地方？”青年人皱了眉头回答说：“别提了！先前的地方人们勾心斗角，维持表面的关系，没有人肯付出真心，必须要很谨慎地生活。”老鞋匠默默地看着年轻人说道：“那你会很失忚，这里和你那里一样。”年轻人哑然离开。
过了一阵，又一个打算来入住的年轻人问了老鞋匠同样的问题，老鞋匠同样反问他，他上一个地方的风俗民情如何。这个年轻兴高采烈地说：“先前的地方人都很好，相互彼此关心，对待每一个人都肯付出真心，不管你有什么困难都会得到义无反顾的帮助，很温暖的。”老鞋匠微笑地注视这个年轻人回答说：“那么恭喜你，这里每一个人都象你以前的城市人一样，心里充满温暖，也都很热心地想要帮助别人。”
著名心理学家艾利斯有一个著名的“ABC情绪理论”：我们的情绪主要根源于我们的信念，以及我们对生活情境的评价与解释。
叔本华有一句名言：事物本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。
无数事实告诉我们：一切结果的根源常常不是事物的本身，而是有权对该事物作出不同评价与解释的我们自己——我是一切的根源！
我们可能无法掌控风向，但我们至少可以调整风帆； 我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整心情。让我们不再抱怨，因为，我是一切的根源。
四、不是不可能，只是暂时没有找到方法：
故事：
有人问你：为一家超市一天内推销一瓶红酒，能做到吗？ 你或许会说：小菜一碟。那么有人继续问你：那么推销汽车，一天一辆，能做到吗？ 你也许会说：那就不一定了。
那么继续要求你好多年都是每天卖出一辆汽车呢？ 你肯定会说：不可能，没有人能做到。
但世界上就有人能做到，这个人在15年的汽车推销生涯中总共卖出了13001辆汽车，平均每天销售6辆汽车，而且全部都是一对一销售给个人的，他也因此创造了吉尼斯汽车销售的世界纪录，同时获得了“世界上最伟大推销员”的称号，这个人就是乔·吉拉德先生。当他第一次走进汽车经销店提出不让任何一个跨进门的客户流失时，被雇主嘲笑，但当他一天打了8、9个小时电话以后，并在晚上8：50分时卖出一辆车时，他的诺言得到了证实，让雇主对他刮目相看起来。就这样，他被称为“世界上最伟大的推销员”时，仅仅用了3年时间。
以前的人一定认为“水不可能倒流”，我们知道，那是因为他们还没有找到发明抽水机的方法，现在的人一定认为“太阳不可能从西边出来”，未来的人一定会说，那是因为我们还没有找到让人类能居住在另一个太阳正好从西边出来的星球上的方法而已。
不是不可能，只是暂时还没有找到方法，让我们不要给自己太多的，不要总是“自我设限”。假使一个人或者一个企业已经习惯说“这不可能，那不可能”，“不可能”已成为他们的口头禅。那么，这样的“氛围”也许就注定他们在竞争的大潮中难有辉煌，并最终一定会被
那些不说“不可能”只专注找方法的人所淘汰。失败一定有原因，成功一定有方法。
让我们调整好自己注意的焦点，把“不可能”这个极其消极的字眼从我们的“字典”中永远删去。因为即使真的遇到难题，我们至少还可以说： 不是不可能，知识暂时还没有找到方法。
五、山不过来，我就过去：
故事：
从前，一位大师告诉人们，他正在练一种大法：可以让大山移过来。几十年后的一天，他开始表演移山。他对着大山念念有词：“山过来，山过来…”，喊了半天山也没动，到了黄昏，当他用嘶哑的嗓子喊过一遍以后，人们异口同声地说：“大师，山肯定没过来。”
于是，他边喊边走，不一会儿，就来到了山脚下。这时，大师就近距离地面对着大山站住，并说：“各位，这次山到底有没有过来？”，大家一听觉得很诧异，这时大师讲了一句很著名的话：“山不过来我就过去—这就是我几十年练就的移山大法。”
世上本无什么移山之术，唯一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。
现实生活中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，或至少是暂时无法改变的。“移山大法”启示我们：如果事情无法改变，我们就改变自己。如果别人不喜欢自己，那是因为我们还不够让人喜欢； 如果无法说服他人，那是因为我们还不具备足够的说服力；
如果顾客不愿意买我们的产品，那是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品； 如果我们还无法成功，那是因为我们暂时还没有找到成功的方法。
要想事情改变，首先得改变自己；只有借由改变自己，才会最终改变别人；只有借由改变自己，才会最终改变属于自己的世界。山，如果不过来，那就让我们过去吧！
六、每天进步一点点： 故事：
有一首童谣：失了一颗铁钉，丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，损了一位将军；损了一位将军，输了一场战争；输了一场战争，亡了一个帝国。
荷塘里有一片落叶，它每天会增长一倍。假使30天会长满整个荷塘，请问第28天，荷塘里有多少荷叶？答案是只有四分之一荷塘的荷叶。这时，假使你站在荷塘的对岸，你会发现荷叶是那样的少，似乎只有那么一点点，但是，第29天就会占满一半，第30天就会长满整个荷塘。
整个过程，荷叶每天变化的速度都是一样的，可是前面花了漫长的28天，我们能看到落叶都只有那一个小小的角落。很多人常常只对“第29天”的希忚与“第30天”的结果感兴趣，却因不愿忍受漫长的成功过程而在“第28天”放弃。
成功来源诸多要素的几何叠加。
比如，每天笑容多一点点；每天行动多一点点；每天创新多一点点；每天的效率高一点点……假以时日，我们的明天与昨天相比将会有天壤之别。成功就是简单的事情重复去做；成功就是每天进步一点点。
一个人，如果每天进步一点点，哪怕是1%的进步，试想，有什么能阻挡住他最终的成功？ 一个企业，如果把“每天进步一点点”变成为企业文化的一部分，当其中的每个人每天进步一点点，试想，有什么障碍能阻挡得住它最终的辉煌？就像数学乘式中每个乘项增加0.1，而乘积却会成倍增长一样。
竞争对手常常不是我们打败的，而是他们自己忘记了每天进步一点点。成功者不是比我们聪明，而是他比我们每天进步了一点点。
七、天助自助者：
故事：一次一个小镇上发洪水。洪水迅速地席卷了整个村落。一个神父爬上屋顶，并不断祈求上帝保佑：快来救救我。不久有一艘小木船向他划过来让他上来。没想到，神父大声回应：你去救别人吧，上帝会来救我的。小木船走了，神父继续祈祷，过了些时候，又一艘摩托艇快速向他开来。神父一脸安详还是同样的答复。摩托艇走了，神父继续祈祷。又一阵子之后，水涨到神父的胸口。这时，有一架直升飞机飞过来救他。没想到，神父依然一脸安详地同样答复。飞机飞走后，神父就被淹死了。
死后，虔诚神父的灵魂升到天堂。见到上帝时非常生气：上帝，你真是不够意思，我一生对你如此虔诚，你却不来救我？
这时，上帝回答说：我的孩子，当水淹到你屋子的时候，我先后派了一艘小木船、一个摩托艇和一架直升飞机去救你，你都没有上来，哪里能怪我呀！
一生当中，我们都在渴求机遇，然而我们却常常不知道自己到底要什么机遇，或不知道它会长成什么样子。即使知道，可当机遇降临时，又常常没准备好。
偶尔真的很有运气抓住了一个机遇时，有因抓不住下一次机遇，或因没有足够的能力或耐力将其不断放大，而以失败告终。
真正的机遇，绝不来源于机遇的本身，而来源于对机遇的定义，对机遇的认识、准备与把握。每个人都会有好运气，机遇面前人人平等。但是，能否抓住机遇，也许就不会平等。因为，要想天助，必须先自助。
这一切都在印证中国的一条古训：天助自助者！
八、决心决定成功：
故事：
有一位年轻人，想向大哲学家苏格拉底求学。有一天，苏格拉底将他带到一条小河边，自己“扑通”一下跳到河里去了。随后向年轻人招手让他一起下来。当年轻人稀里糊涂跳进河里后，没想到，苏格拉底立即用力将他的脑袋按进水里。年青人用力挣扎，刚一出水面，就被苏格拉底再次用更大的力气按进水里。反复数次后年青人本能地用尽全身力气拼命爬上岸。惊魂未定之余，指着还在水里的苏格拉底说：大，大大大师，你到底想干什么？苏格拉底理都没理他，爬上岸象没事一样就走了。突然间年青人似乎思索到些什么，追上苏格拉底，虔诚求教。苏格拉底站定下来，对他讲了一句著名的话：年青人，如果你想向我学知识的话，你就必须有强烈的求知欲忚，就象你有强烈的求生欲忚一样！
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲忚，就像你有强烈的求生欲忚一样。
追求成功亦是如此。要想成功，我们必须先有强烈的成功欲忚，就像我们有强烈的求生欲忚一样。
成功来源于我要。我要，我就能；我一定要，我就一定能。是决心，而不是环境在决定我们的命运。只有决心，才最终决定我们的成功。
九、太棒了！：
故事：“牛仔大王”年轻的时候，想到西部去淘金。他去向一位成功人士请教，那人告诉他，当你身处困境时，强迫自己狂喊：“太棒了，这样的事情竟会发生在我的身上，又给了我一次成长的机会。凡事的发生必有其因果，既然发生在我身上就必有助于我”。同时，要大力拍手。
在遭遇了一次次困难之后，他就卖水谋生。身材矮小的他，屡次被人抢占每次地盘并遭到毒打。每次，他只好又开始狂喊，边喊边想：西部黄金也不缺了，现在卖水的也不缺了，还缺什么呢?西部的人们强体力劳动，衣服很容易磨破；同时看到，漫山遍野是废弃的帐篷，于是他就把废弃的帐篷收集起来洗干净，缝成了世界上第一条牛仔裤。
成功者都是“精神胜利”大师。古往今来，愈是成大业者，其精神的力量愈是强大。成功旅途，失意难免，挫折难免。成功者不是没有低潮，而是他们绝对不会让自己在低潮中“呆”得太久。在追求成功的旅程中，如果我们真的遇到挫折、失意，乃至失败时，让我们象永远积极思维的“牛仔大王”李维斯一样，立即大声地对自己的潜意识说一句：
太棒了！这样的事情竟然发生在我的身上，又给了我一次成长的机会，凡事的发生必有其因果，必有助于我。
理念故事演讲稿 第2篇
又是一个夜班，张清换好入作衣，佩戴好矿灯自救器，随同其他安检员一起入井进行巷道的安全检查。
头顶着矿灯，边走边检查着各个角落是否存在安全隐患。当走到40118运顺巷道800米二部机头处时，隐隐约约看到一名工人靠着煤墙做着一动不动，他加紧脚步走到跟前用头顶的矿灯晃了晃说道：“赶紧起来，怎么胆子这么大。敢在这儿躺卧着睡觉，你叫什么名字”，听到呵斥声的工人赶站起来，戴好安全帽抬头一看，一副很吃惊的样子笑道：“吓我一跳，我还以为是我们班长呢，要是被他发现我在这里打盹，那可就惨了”。张清随手拿出登记本递给他：“你的行为已经对自己的安全构成隐患，这是对矿区的安全生产制度不屑一顾，对全家人的不负责任，请在这里登记你的姓名和违章行为，我要对你的违章进行上报处理，请你配合一下”，只见那工人依旧笑嘻嘻的说：“不用了吧，和我还来这个，我下次注意点就行，保证不让任何人发现，你赶紧去里面检查吧，走吧走吧，赶紧去吧”，张清依旧面不改色的把本子和笔递到他面前：“请配合我的工作，今天你的行为必须为此做出检讨和处罚，这是对你的一种负责，也是我工作中的责任”，在好言相劝后，无奈之下，只见那工人很气愤的抢过笔和登记本边写边嘀咕着：“张清，你就这点本事了，到哪儿你都欺负着我”，写完甩给了张清讽刺道：“您慢走，张大少爷，”，张清接过笔和纸无奈的摇摇头转身走进工作面进行其他检查......
理念故事演讲稿 第3篇
一班主任的一个故事
最近学校加大了对学校卫生和安全的管理力度, 同时也加大了这一块在班主任考核中的权重。每天早中晚打扫三次卫生, 每天卫生检查没有得满分的班级得不了卫生红旗, 当然还要扣班主任的分, 最终会影响班主任在评优过程中的竞争力。接下来就是一个由“卫生”问题引发的故事。故事发生时, 我正担任四年级某班的班主任, 现在仍然是。
那是一个阴沉的下午, 我刚从办公室批改完作业疲惫地走出来, 就碰见平行班的班主任X老师气势汹汹地向我走过来说:“你们班的垃圾怎么倒在了我们班的‘公地’上呢?”我正想:“怎么可能呢?他们班的‘公地’不是在我们教室楼下吗?难道谁把垃圾从窗户上倒下去吗?”这时X老师从身后拿了一张纸片出来并带着责备的语气说:“你看这纸片上还有你们班N的名字。”证据俱在, 我没有反驳, 立刻向X老师道歉。可是X老师好像根本没听我的道歉, 只是一味地表达他对我们班这种行为的惊讶、不满和愤怒, 好像是我故意叫学生把垃圾倒在他们班“公地”上似的。正说着检查卫生的Z老师就过来了, 过来就说:“对不起, 得扣你们班的分哟!”这时我才知道原来班主任X早已把这事反映到Z老师那里去了。我当时那种心情可想而知。我气急败坏地回教室去找那天扫地的学生M。
这天打扫清洁的学生M是这学期刚从村小转到我班不到两个月的一个男生, 学习习惯不是很好, 学习成绩也不好, 在以前的各种测试中只能得四五十分。由于每次他们组打扫清洁的时候, 他都偷懒不做, 有很多同学多次向我反映他的情况, 所以那天就罚他一个人打扫清洁。没想到他居然把垃圾倒在了其他班的“公地”上。我气急败坏地找到他, 对他进行了询问, 他却一个字也不说。最后才承认是自己从窗户把垃圾倒下去的。问他为什么那样做, 他还是不说, 只是低着头。于是就让他带路到他家去找他的家长。
在去他家的路上, 我突然间发现我对这个学生不是很了解, 除了从平时的观察中知道他是一个内向的男孩之外, 其余的都是一些不好的印像——懒惰、学习成绩不好等, 而他的家境我一无所知, 他的父母除了报名见过一次, 就再也没见过他们在学校的身影。我正心情沉闷地想着到他家时怎样劝诫他父母一定要严加看管时, 我突然发现学生M正低着头十分缓慢地走在前面, 双手紧握书包的背带, 神情紧张。就在这一情景进入我脑海的一瞬间, 我的心情却一下变得轻松起来, 因为那缓慢的脚步、紧握的双手、紧张的神情让我看到了这个孩子身上的希望, 让我看到我这一趟不会白走。
大概走了半个小时, 我们到了学生M的家, 但卷帘门是关着的, 学生M习惯性地把卷帘门拉起来, 原来他的父母还在睡觉。这时我想:“怎么大白天还在睡觉呢?这可对孩子影响不好啊。”后来才知道他父母为了多挣钱经常上夜班。他父母见老师到家里来了, 没等老师开口就破口大骂“你这狗崽子又在学校闯祸了, 还不向老师道歉!”“老师, 我们自己都知道这孩子坏毛病多, 好吃懒做, 还请老师多多原谅。”“他在学校有什么事, 老师你给我打就行, 或者你给我说一声, 让我来收拾他。”此时, 只见学生M低着头忐忑不安地站在旁边, 神情越发紧张了, 好像马上就要大祸临头。此时又有一种无形的力量让我改变了来意。我对学生M的父母说:“家长, 你们误会了。我这次来主要是想了解一下M的家庭情况, M来到我班上两个月了, 我还没来得及了解M的家庭情况。另外, 是想给你们说一下在这两个月以来, M的表现比刚到的时候进步很多了。希望你们平时还是多鼓励他一下。”听到我这些话, M才如释重负, 顿时满脸通红, 脸上带着激动和惭愧, 欲言又止, 最后还是选择了沉默。最后在家长热情的寒暄声中我离开了他们家。
在回校的路上, 我觉得有一股轻松愉悦的活力在我的血液里流淌, 原来保护学生的自尊, 教师也会感到如此的幸福。我庆幸我没有向他家长“告状”;庆幸地看到M脸上的激动和惭愧;最庆幸的是我在M身上发现了M的希望。但也为我之前的小气、冲动感到羞愧。自这个故事以后, 我为自己提出了如下努力方向:作为一位班主任应有宽广的胸怀, 博大的气度和对学生的爱心;班主任应该是学生的朋友, 应具备与学生交流沟通的能力;班主任应是学生的欣赏者, 学生希望的耕耘者。
二故事的反思与启示
虽然这只是一个个案, 但其中很多情景却反映了新课程改革下很多教师的经历, 反映了新旧两种课程与教学理念的本质区别, 从细微之处体现了新课程理念对教师教育观念的影响, 具体表现在以下几方面。
1. 教师素养的提高
首先从教师素养的视角来看, 故事中的教师由感性变得理性, 油冲动变得冷静。刚一开始“我”为了自己在教师评价中的失分以及在众教师面前出丑, 而大发雷霆;稍后又心平气和地从学生那缓慢的脚步、紧握的双手、紧张的神情上看到了希望。先前教师的大发雷霆既有对学生那种不道德行为表现的气氛, 又有对自己利益损失的不平。这是很多教师都会自然产生的情绪, 是很多教师的现实反应, 只是表露的程度不同。但是我们不能说这个教师对学生没有爱心, 从后面教师“我”对学生的细心观察和对其自尊的尊重可以看出教师对学生的那一片真诚的爱心。整个过程对教师来说是一个教师的个人利益与对学生的爱相互冲突交织的过程。刚开始教师的情绪可能更多地受自己的得分与面子的丢失而激发;后来随着教师对自己反思的进行, 教师对学生的爱心逐渐占据了情绪的上方。这个过程也是作为教师的“我”的成长过程。通过这个故事, 可以看出教师特别是作为班主任教师应该有宽广的胸怀, 博大的气度和对学生的爱心。
2. 班主任角色的转化
从班主任角色定位来看, 故事中的“我”由居高临下的“监控者”变成了学生的“朋友”。朋友是可以信赖的, 是可以真诚交流的对象, 朋友之间的心扉是相互敞开的、相互理解的;而居高临下的管理者和被管者之间是相互提防的, 他们之间的心扉是相互封闭的。在该故事中, “我”刚开始就扮演着一个可怕又可恶的管理者角色, 学生对“我”向他问话是一声不支。后来由于“我”的改变, “我”和M逐渐成了可以沟通的朋友, M对“我”的抵触才逐渐消失了, 和我沟通的频率越来越高, 以致最后信赖“我”和“我”无话不说。所以教师特别是班主任教师对那些后进生或者学习习惯不好、态度不端正的学生应该换一个视角, 从他们的角度去思考问题, 理解他们的想法, 进而和这类学生建立起真正的朋友关系。只有这样才能在班主任教师和学生之间建立起良性的互动机制。
另外, 班主任应是学生的欣赏者, 学生希望的耕耘者。这是建立和谐师生关系的重要途径。对于像故事中M类似的学生尤其是这样。只有教师以一种欣赏的眼光去观察一个学生 (特别像M一样内向的学生) 的时候, 教师才更能激发学生对教师那一份接纳之情。只有教师作为学生的欣赏者和学生一起交流沟通时, 学生才更能感受到自己是一个有希望的人, 从而在这种被欣赏的积极感受中产生出积极上进的无限动力。在以上故事中, 学生M的激动和惭愧的表情以及后来学习的进步, 都充分说明了教师作为学生的欣赏者的重要性。
3. 教师学生观的转变
教师尤其是班主任教师不管是做学生的朋友还是做学生的欣赏者, 其实都是建立在一定的学生观的基础之上的。“教师做学生的朋友”这种观念反映出来的学生观是把学生当作一个与教师人格地位平等的主体人。这个“人”是有人格尊严的, 学生的各种合理的需要 (特别是人格被尊重的需要) 应该是给予尊重的。“做学生的欣赏者”所反映出来的是一种发展性的学生观。学生是发展中的人, 是具有巨大潜力的人。所以, 不能只看到学生发展中的不足, 而应带着一份欣赏的眼光看到学生的发展潜力, 看到学生的希望。
理念故事演讲稿 第4篇
奥巴马所传播的信息超越了年龄、价值观、人种和国家，并深深地渗透到生活当中。2008年奥巴马竞选美国总统时，发表了一篇获胜演说词，他并没有讲述自己的故事，而是讲述了一个106岁高龄的黑人女性——安·库伯的故事。
“她生于黑暗的奴隶时代，那时没有汽车，也没有飞机。当时她不能投票，因为——她的性别肤色。”“而今晚，我想她一个世纪的经历——心痛与希望、抗争与进步，一次次失败和逆流而上都在证明：我们做得到。”“每一次女性的声音被压制，梦想被摧残，她都看到她们再次站起来，行使自己的权利。我们做得到。”“……今年，在这次选举中，她伸出手指在屏幕上按了下去，她投出了自己的一票。因为这106年的光明与黑暗，她很清楚美国应该如何转变。我们做得到。”在一个研讨会上，笔者看了奥巴马的获胜演说词，并探讨了该演说的魅力。最终，得出了下面的结论：
反复强调“转变”“我们做得到”这几个关键字，使之深入人心。
将美国百年历史与女性命运的变化相比较，使选民更容易理解并且接受他的“变化”和“是的，我们可以”这样的思想。
奥巴马没有从难以捉摸的政治话题切入，而是以一位女性（安·库伯）的亲身经历为切入点，使人感到亲切，更能被选民接受。
该故事的主人公也是经历了民权运动、世界经济危机、二战等重大灾难。她是见证美国历史的“活化石”。奥巴马将安·库伯的个人命运和美国历史相结合，并通过这种方式传播了自己的理念：美国在“转变”和“我们做得到”。奥巴马之所以选择安·库伯为故事主人公，是因为她的经历和他想传播的信息有密切的“交接点”。
领导者用故事成功传导了企业文化，成功的故事有四个鲜明特色：目标、故事、人、鼓动力。良好的故事通常包括独特的组织目标、企业的发展历史和市场中的角色，同时需要恰当的人讲给合适的听众，良好的鼓动能力通常比其他的类型更能强化企业文化和引导员工行为。
通过讲故事来传导企业文化，第一条基本原则就是要确立一个独特的目标，鼓励和培养某种特定的行为并使企业文化信条深入人心。它必须是一个计划的过程，即一个战略。在部落里，巫师是至关重要的人物，他们的角色就是故事讲述者。记住，巫师并不是精确地叙述历史，而是通过讲故事来引导和影响人的行为，故事会根据不同的文化背景而修改。
克莱赫尔很会讲故事，他会观察听众的反馈而不断更新故事的内容，根据他希望的反馈来讲述故事，我们听过后都没有忘记。也许，克莱赫尔就是西南航空的巫师，他讲过的故事不断被重述并最终使西南航空的企业文化深入人心。克莱赫尔的许多故事都在讲述西南航空在客户服务方面的贡献。
例如，一名登机检票员陪同老人飞行，确保老人安全到达目的地的故事。故事带来的效果是，当另一位西南航空的员工遇到相似情况时，他就会像故事中的检票员一样行事。更理想的情况下，故事不仅会有效传达给在场听众，还会通过各级经理和口口相传成为公司企业文化的一部分。
故事必须是真实的吗？当然啦！那么，讲故事中需要一些修饰和变化吗？这同样是毫无疑问的。故事需要一些幽默的作料吗？是的，因为欢笑会使听众记住故事并吸引更多的人去重新讲述它。像史诗的代代相传一样，企业的故事会脱离最初讲述者的控制，成为企业文化的一部分。因此，一个有效的故事必须具有明确的目标，并在后续传播的修改中很好地存活下来。
毫无疑问，故事越棒，影响力就越大。但不是只有那些有天赋的人才适合讲故事，根据研究，每个人都可以而且应该成为讲故事的人。那些具有个人魅力和描绘形象故事能力的人，最终将成为企业文化的梦想家和领导者。听众无疑是讲故事过程中最困难的部分，尤其是在一些缺乏富有远见领导力的公司，多么精彩的故事都可能失去效果。一项研究证实了这种现象的普遍存在，400名受访的经理和专业人士中，有三分之二认为自己公司的领导对本公司的目标、使命和愿景缺乏清晰的了解，甚至更高比例的人认为他们的领导者不能激励员工成功地完成企业目标。
在MCI公司，讲故事已经成为企业文化的一部分。老员工愿意讲故事，新员工也愿意听故事。在招聘和学习企业文化的过程中，就会选出那些忠于领导者目标并有利于提升企业文化的个人。他们认为：“领导者创造企业文化，反过来，企业文化又培养出下一代的领导者。”这种文化的传递在西南航空非常明显，克莱赫尔的理念在他退休后依然得到了支持和传承，西南航空创造了一个巫师团队，通过编织一张紧密的企业文化网让人永远铭记。
如果不能传达一种特定的召唤，故事将与一般的娱乐八卦毫无区别。讲故事是让人理解你想法最好的方式，远比简单地告诉员工客户服务是何等重要有效得多。当所讲的故事与听众发生情感交流的时候，它就成为一种召唤。
企业理念寓言故事 第5篇
第二天一大早，老板就来电确认主人是否在家，送货车在约定的十点准时到达，确认家具全部在二层使用后工人取出了一大捆厚地毯，并一直铺到二楼，同时在一楼客厅放了一块特制的厚布，然后把家具放在厚布上面包裹好运到二层，他们还带了吸尘器和水桶，确认把家具怎么摆放后，用吸尘器和抹布把地面整理干净后把家具放好，再把所有琐碎的杂物全部带走，屋里整洁一新，一尘不染，就好像工人从来没有出现过一样。小女儿放学回家后，高兴地又蹦又跳，突然她大叫，妈妈，这有花，他们进去一看，是一盆鲜花，藏着一张小卡片，上面写着：愿这张床的主人，每天都有好梦。
从故事中我对服务的认识：我们平时在买东西时，商家是否专业，服务是否到位，我们在一接触时几乎立刻就有了评判，能打几分也就有了，想不想给他送钱也就有了定论。作为销售人员，面对着严重同质化的产品和服务，可以让自己的专业水平和服务能力与同行有明显的差异化，让客户在和我们接触以后立刻感觉到惊喜，感觉到找到了自己一直在追寻的完美服务。在竞争如此激烈的今天，随大流可能也能混一时，可如果想真正领先对手半步，并保持自己的竞争优势，要为客户着想。要想占领市场，既要给客户创造价值，还要给客户带来满意，专业，与众不同的服务感受。
企业文化理念小故事 第6篇
油气运销部 财务资产科
今天是周六，虽然是休息日但是为了整理单位的合同台账，我和刘宇刘科长一起约好在周六这一天加班，因为是周六，刘科长允许我早上午十点半到办公室，不用跟平常上班一样起早。
贪睡的我一直睡到十点钟才醒，想起要加班，虽然心里有些不情愿但还是依依不舍的从床上爬了起来，二十分钟后我整装待发，可是由于我晚到了几分钟，眼睁睁的看着10点33的班车从我身边经过，而下一趟班车这是11点03分。
经过半个小时的等待我终于坐上了班车，但是我的心里却有些忐忑，心想这次迟到我肯定要被刘科长批评了。11点10分我来到办公室，在进门的同事我已经准备好了接受批评。
“你怎么才来呀？”刘科长问道。
我不禁羞愧的低下了头，解释说晚了一步没赶上班车。
没想到的是刘科长并没有责怪我，而是从包里拿出一块面包递给我，“我猜你早上没有吃早饭，快，把这个面包吃了垫一下”。
我惊讶的看着刘科长，突然便感到更加羞愧了。
整整一天，我都在和刘科长修改、完善2015年的合同台账，这本来只是属于我自己的工作，但是在刘科长的帮助下，使我的工作提升了很高的效率。在此期间我们也遇到了重重困难，面对这些困难对于我一个新手来说简直是分分钟想要放弃，但是刘科长却耐心十足，对每一笔有疑问的的合同都追根朔源，从合同管理系统查到账务系统再查到合同的纸质版原件，一种“找不到依据不罢休”的精神，让我想起来她曾经对我说过：“做财务工作一定要有耐心和细心”。
晚上7点钟，终于将合同台账整理完毕，此时的我已经感觉天旋地转，而刘科长为保险起见要求再重新核对一下合同金额。
“肯定没问题，何必再多此一举”这时我自信满满的说道。在刘科长强烈要求下，我们又将合同台帐重新检查了一遍，一切错误都逃不出刘科长的“法眼”，刘科长发现了几处因为系统原因而输入错误的地方。这时刘科长说了一句令我受益匪浅的话：“小事做不了的人，何从做大事,什么事都要用心做”，这时我再次惭愧的低下了头，一种敬畏之情油然而生，刘科长具备会计人所特有的最基本的性情、人格、意识等内在的特质——我认为的会计精神，将使我终生受益。
我们每个人，心中都有目标和理想；我们也知道，万丈高楼，从平地起，如果我们时时怀着一种积极的心态，一步一个脚印，踏踏实实工作，全身心去做事，我们每个人就会成为本岗位上优秀的、出众的人，我们就会离目标越来越近，我们就会成功，我们心中的理想就一定能实现。
用心做事，追求卓越。人的价值是智慧的范畴，善于思考的人亦将高人一筹、事半功倍，只有这样，我们才能在不断实现自我价值中得到提升和超越。
用心做事，不仅是我们企业持续快速发展的前提，同时也是个人取得成功的坚实后盾。实践证明，用心做事和不用心做事的人所创造的个人财富、社会价值和受人尊敬的程度也竭然不同。让我们牢记这些，时时处处用这些话要求和鞭策自己，从我做起，从现在做起，做一名有理想、有责任的石油员工。
江一民
安全理念小故事：斑鸠筑巢 第7篇
斑鸠兄弟俩，哥哥勤快，弟弟懒惰。因为它们都已经长大成人，父母亲不能长久供养，就让它们兄弟俩独立生活。
一天早上，霞光四射，天气明媚。兄弟俩扇动羽翼，飞出了父母的爱巢，奔向大森林里，寻找新的落脚点。 兄弟俩飞呀飞，穿越一座座高山，一条条河流. 它们来到一个山脚下，那里简直是一个动物王国，鸟的天堂。在山的南面，有一个宽阔的湖泊，水草芳香。山脚下，佳木秀而繁茂。狮子、老虎、大象、鸵鸟、鹦鹉、八哥、喜鹊......，都汇聚在这里，是动物鸟儿栖息的好地方。斑鸠兄弟俩在空中盘旋了一阵，决定在这里筑巢安家。他们选择与八哥、喜鹊为邻的一棵枝叶茂密参天的大树上筑巢，八哥、喜鹊也乐意让它们做新邻居。哥哥找了一个粗壮的树叉，在那里筑巢;弟弟因为懒惰就在别人丢弃的废弃的巢里，那里枯枝败叶，遇风雨飘摇。哥哥找来木棒树枝绳索开始建造新的房屋，它一点一点把树枝绞牢，就象燕啄春泥。当巢的墙拄垒好后，它又找来绒草铺上，上面加上屋盖，一个漂亮的崭新的巢房建成了，温暖而舒适。弟弟因为懒惰，没有筑盖新房，就凑合过。哥哥说:“弟弟，自己做的馍馍才是香的，还是自己盖房吗。”弟弟回答说:“呵呵，哥哥，我们是鸟儿，天当房屋，地当床。我才不会像你那么辛苦的，待过且过，轻松潇洒，何乐而不为?”弟弟终究未能听进哥哥的劝戒，没有建造新房。
又过了一些时日， 斑鸠兄弟俩各自过着独立平静的日子。可是，天有不测风云。一年的初冬的一天，半夜里突然狂风大作，北风顺着山坡卷来，阴冷阴冷，大树在风中摇曳。斑鸠哥哥躺在舒适安逸的房间里，美美地享受香梦。斑鸠弟弟因为住在别人废弃的危房里，当狂风来临时，枯枝突然被风吹断，旧巢的残枝也被吹飞，只剩骨架。斑鸠弟弟不得不随着狂风飞去，飘逝远方……
理念故事演讲稿 第8篇
主题:“学习故事”理念和实践影响下的集体学习活动时间:2015 年12 月3 日 (星期四) 晚上8:00
讨论一:集体活动、集体教学活动、集体教育活动、集体学习活动的概念厘清
杭州京都幼托园俞蓉蓉:今天的话题是集体教学活动中的“学习故事”?
主持人周菁:应该是“学习故事”理念和实践影响下的集体学习活动。“集体学习活动”与“集体教学活动”有差别吗?
重庆上林幼儿园李浉杰:有差别。集体学习活动更多的是老师发出邀请的环境, 和孩子一起讨论。
重庆上林幼儿园谭婷婷:有很大差别。教学的主体是教师, 学习活动的主体是孩子。
杭州京都幼托园俞蓉蓉:两者区别很大, 我们一直习惯于称集体教学活动或干脆是集体活动, 但却没有指向集体学习活动, 前者倾向于教师为主导, 后者以幼儿为主体。
主持人周菁:大家如何定义“集体教学活动”?
重庆上林幼儿园李浉杰:主导者是老师。
台州教研室高美娇:我理解的集体学习活动是大家围绕同一个学习目标 (老师预设为主, 可能有分层, 也可能没有) 而产生的互动。
杭州京都幼托园俞蓉蓉:我头脑中的集体学习活动范围更广, 可以是全体活动也可以是分组, 不知道分组进行的活动算不算集体学习活动呢?
主持人周菁:俞蓉蓉提出了一个新的维度, 怎么样的活动叫“集体”学习活动?除了“集体”, 还有哪些形式的学习活动?
重庆上林幼儿园谭婷婷:小组学习活动比较多。
台州教研室高美娇:是啊, 集体学习包含小组学习——分层分类学习。
重庆上林幼儿园谭婷婷:我觉得好像自从有了“学习故事”之后, 我们都很少有集体学习活动了, 一般都以小组学习活动为主。
主持人周菁:大家说说, “同一个学习目标”是怎么决定的?谁的目标?老师以什么为依据来预设?
重庆上林幼儿园李浉杰:同一目标是预设的, 老师以主题为脉络创设的。
主持人周菁:这个主题又是怎样决定的?
重庆上林幼儿园黄茂帆:预设目标是根据近期孩子引发的兴趣而决定的吗?
台州教研室高美娇:但目前更多的是大一统的单一目标。
江苏省机关一幼刘老师:在共同生活游戏的情境中, 教师观察到的小组或部分孩子共同的兴趣焦点都应该是集体学习讨论的内容吧?
重庆上林幼儿园李浉杰:所以老师会出现按照预定计划走还是按孩子兴趣调整的矛盾。
重庆上林幼儿园黄茂帆:是呀, 难道全部活动都按照孩子兴趣调整吗?
四川南充教育局文欣:集体活动中老师关注点在围绕目标上。
江苏省机关一幼刘艳:那是集体教学。如果活动目标仅来源于老师不是集体学习。
北京顾春晖:我对“参与即学习”印象很深。幼儿因兴趣参与其中, 学习就发生了。至于学习到了什么, 是因人而异的。集体中亦是如此吧。
主持人周菁:同意!不过, 厘清我们对“集体”的理解, 可以有助于我们在实践中更明确自己在做什么, 孩子是怎么学习的。
重庆上林幼儿园谭婷婷:对!厘清对“集体”、“学习活动”的理解之后, 好像明晰一点了!
主持人周菁:刘老师提出了一个很好的视角, 这可能和我们认为的“集体学习活动”是什么有关系。也可能与“集体学习活动”和“集体教学活动”的异同和差异有关系。
重庆上林幼儿园谭婷婷:我们班一周预设的同一目标的教学活动只有两个, 其他基本都是围绕小组的兴趣开展的, 或者是根据当周孩子的状态生成的。
江西九江县中心幼儿园桂冰:集体学习活动应是集体教学活动的延伸吧。
江西省鹰潭市第四幼儿园祝小英:我认为集体教学活动与集体学习活动是包含关系。
北京顾春晖:人不仅是自然的, 还是社会的。所以集体的环境是必需的, 集体的活动也是必需的。在集体活动中学习如何成为社会人, 关键是学习还是教学?
重庆上林幼儿园谭婷婷:一日活动皆课程啊!除了教学活动之外, 还有很多活动室属于“学习活动”的吧!
四川南充教育局文欣:我们往往把其他生活活动不当学习活动。生活进餐也应该算集体学习活动, 否则很多学习的机会被剥夺了。
贵州省凯里市第四幼儿园欧江南:一日生活都是学习活动, 集体教学活动是指有组织的、有目的的活动。集体学习活动则是贯穿于整个一日活动之中, 例如户外、生活等。只要与孩子有交流、接触的都是学习。可能是有目的的, 也可能是潜移默化的。甚至是孩子能看到的, 即便没有交流或沟通, 也是一种学习。
四川南充教育局文欣:哈哈, 现在变成集体学习活动是上位概念了。
主持人周菁:还在探讨中, 大家见仁见智。
贵州省凯里市第四幼儿园欧江南:就是, 生活中的“学习”力量无限大。
宣化鼓楼幼儿园杨红:三义里幼儿园的喝奶环节也是集体学习活动之一, 他们的做法就很好。
江西九江县中心幼儿园桂冰:那也可以说集体学习活动, 也是孩子们相互学习相互模仿的过程。
主持人周菁:今晚能试着把这几个概念理理吗?集体活动、集体教学活动、集体教育活动、集体学习活动?
贵州省凯里市第四幼儿园欧江南:所谓“集体”是指什么?三两人感兴趣不也是“集体”吗?为什么总是纠结于所谓的“集体”?
主持人周菁:这就是学习的本性, 多元, 多种理解。而且每个人都有自己的想法和解读。只有通过对话, 才有可能达成共识!
北京通州区教研室任智茹:看到大家在说集体学习活动和集体教学活动, 我觉得集体学习活动是从孩子的角度去说的, 集体教学活动是从老师的角度去说的。
北京顾春晖:我也觉得不必过于纠结集体, 关键是学习、教学、教育这几个词。
杭州下城教育学院俞春晓:集体教学活动是传统分科教学中的提法。集体学习活动作为一个概念好像我才听到。不过我喜欢这个提法。我觉得把传统的集体教学概念也统整到“集体学习活动”中去比较好。
江苏省机关一幼刘艳:集体教学通常指我们所说的课, 有一定的结构性, 集体学习没有。
主持人周菁:大家对“集体教学活动”中的“集体”是怎么认识的?整个班一起参加教学活动, 才是“集体”;一个班分两大组进行教学活动, 是“集体”吗?有的集体教学活动中后来还有“分组”活动, 也是“集体”吗?
贵州省凯里市第四幼儿园欧江南:我认为, 跟随部分孩子的需要来进行的学习活动真的也可以是集体吔。
杭州下城教育学院俞春晓:我觉得集体教学就是一日活动中集体学习的一种方式。
主持人周菁:“集体学习活动”是我提的, 英文是“Group Learning Activity”。
重庆上林幼儿园谭婷婷:我一直疑惑:教和学之间有必然联系吗?如果没有“教”, 会有“学”吗?
重庆上林幼儿园陈英:当然有。
福建莆田中特幼儿园卓少英:学未必都要从教得来的吧。
北京通州区教研室任智茹:以前的集体教学区别于小组和个体学习。而今天的集体我觉得应该也包含小组学习。我喜欢集体学习这种说法, 在集体学习中, 不必只是老师是老师, 同伴也可以是老师。
北京沈蓉晖:同意, 集体教学不等同于全体参加教学活动, 小组的也是。
江苏省机关一幼刘艳:我们现在就是集体学习。大家针对共同感兴趣的话题, 进行不同视角的争论与交流。
主持人周菁:所以, 我想让大家来区分一下对“集体学习活动”和“集体教学活动”的理解。
杭州下城教育学院俞春晓:我觉得“集体学习”的提法正好能解决“教”和“学”的矛盾, 也就是不必纠结教还是学, 教和学是统一的。
重庆上林幼儿园陈英:理解教与学, 也要先厘清什么是教。有声音的讲述才是教吗?
重庆上林幼儿园陈道慧:过去多从教的角度研究, 现在从学的方面考虑。
南充莲幼李晓媚:我认为, 孩子们从踏进教室那一刻集体学习活动就开始了, 规则意识、行为习惯的培养等都应该属于集体学习活动。也就是集体学习活动是贯穿在一日流程中的。这其中包括同伴、教师所有的一言一行的影响和学习。集体教学活动属于集体学习活动中的一种, 是老师有意识引导的, 目标更为明确的活动。比如我们的主题教育教学活动, 五大领域的课程活动。
北京沈蓉晖:教与学是实质, 集体和个体是形式。
北京程洁:“集体教学活动”中的“集体”是一个相对的概念, 整个班一起参加教学活动, 是“集体”;一个班分两大组进行教学活动, 也是“ 集体”。可以是一节课, 可以是围绕一个主题的系列活动。有的集体教学活动中还有“分组”活动, 分小组活动只是作为集体活动的一个环节, 整个活动也是“集体”啊。
重庆上林幼儿园谭婷婷:我觉得教和学之间应该没有特定的关系吧!比如古人就说:“三人行必有我师。”应该就是指同伴互助学习, 即使没有“教”, 学也同样可以发生吧!“学”是主体, “教”只是辅助的手段, 当孩子的“学”受到经验所限时, 教才有必要发生吧!这只是我最近思考的结论, 不知道对不对。
主持人周菁:我了解, 在新西兰, 说到Group Activity (集体活动) 就是大家一起做同一件事, 比如一起吃饭 (可以是自助餐形式) , 一起收拾玩具, 一起唱歌, 一起听故事等, 其实说Group Learning Activity (集体学习活动) 的很少, 因为, 他们不需要强调学习, 因为学习是无处不在的。还有一种概念, 就是集体环境中的学习, 可能和集体学习活动还不太一样。
北京顾春晖:集体环境中的学习?又是啥意思?
主持人周菁:我觉得很多老师提到的可能是孩子们在集体环境中的个别、小组或集体学习, 而集体学习活动, 可能更多的是大家在一起参与共同关注的活动。
四川南充教育局文欣:我们每个个体都随时在集体环境中学习吧。因为我们从来都不是孤立的。
杭州下城教育学院俞春晓:周老师, 在幼儿园里, 是否就是集体环境下呢?
主持人周菁:我觉得是。老师们说到“共同兴趣”, 很同意!不过, 我觉得“共同关注”也很重要, 很多时候, 孩子们并不一定都对某一个东西很感兴趣, 但是会“关注”, 是“共同关注的”, 大家觉得呢?
江苏省机关一幼刘艳:共同关注的活动更清晰。
杭州下城教育学院俞春晓:新西兰等国家的幼儿园里是个别化活动为主的, 我们当前的课程里是集体性的活动为主的。
主持人周菁:所以, 集体教学活动, 可以是“共同兴趣”驱使的, 也可以是“共同关注”的事件或事物驱使的。比如, 马上要到来的圣诞节和新年, 比如一些新闻事件分享, 都可以是集体学习活动或集体教学活动的出发点。
四川南充教育局文欣:集体环境下可能没有共同指向, 教师个别支持。而集体学习, 集体就是两个或两个以上一起学习, 有共同的指向。
主持人周菁:有点越来越清晰了, 这个共同指向, 可能就是共同关注的, 共同需要的, 共同感兴趣的等等。
北京顾春晖:共同关注这个词好。明白了, 您的意思是在新西兰, 集体活动还有另外一个说法叫集体环境中的学习, 这两个的意思是一致的。而这两个概念和我们通常所说的集体教学活动甚至今天有些老师理解的集体学习活动是不一样的, 对吧?
杭州京都幼儿园俞蓉蓉:共同关注的范围更广, 在中国师生比悬殊的国情下, 共同关注更有意义也更有价值。
厦门市日光幼儿园王晓虹:然而现实状态是, 集体的活动, 但经常缺乏共同关注的活动。
主持人周菁:那这些点从哪里来?怎么决定呢?
江苏省机关一幼刘艳:观察, 来源于儿童。
重庆上林幼儿园李浉杰:像帆帆老师的班开始只有一两个孩子对警察感兴趣, 后来卷入更多的孩子。是这个意思吗?
主持人周菁:真正感兴趣参与的可能一开始只有一两个孩子, 但是不表示其他孩子不关注, 不是吗?他们还没有准备好, 很愿意或者有能力参与, 你觉得呢?如果我们通过各种方式让这些共同关注着的孩子感到自己准备好、很愿意和有能力参与的时候, 他们就会参与进来了。我想, 帆帆老师组织的寻找稻草人就是一个很好的集体学习活动的实例, 你觉得呢?
北京大兴二幼冯静:比如说圣诞节活动, 可以是集体活动, 但孩子们针对这个共同关注的话题开展的活动, 形式是可以各种各样的。
主持人周菁:说得好!我想, “学习故事”理念下的集体教学活动, 是孩子们有发言权的集体教学活动, 是老师会倾听孩子们心声和发现他们各自正在发展的集体教学活动, 是围绕孩子们共同关注的事件或事物等展开的集体学习活动, 是尊重、接纳每个孩子自由意志的集体教学活动, 是能激发孩子进一步探究和学习愿望的集体教学活动。
重庆上林幼儿园黄茂帆:我认为应该是孩子表现出来的行为、对话、兴趣吧?
北京三义里一幼刘晓颖:集体教学、集体教育与集体学习、集体活动, 这些名词让我感到困惑。集体是相对于个体来说的, 不是为了个体、围绕个体学习所组织的活动, 开展的讨论, 引发的学习、探索与创造过程都可以说是集体活动。所以, 集体和个体或说自由自主的活动其区别是教育的指向是为了一个或一些孩子。弄明白为了谁的问题, 就可以思考为了他、她和为了他们、她们共同的问题釆用什么途径方式学习更适宜。当然不一定对个体问题就一定个别化教育, 对好多人、一些人就适合集体教育, 这还要考虑要解决和学习的内容更适合用什么样的方式和手段。“ 纲要”提出面向全体。何为全体?不能把握每个个体发展情况不是真正面向全体, 同样不能促进同一时空生活的个体共同发展进步也不是面对全体。因此, 集体、自由、分组、小组多种形式都有存在的必要和意义。需要研究的是什么情况、什么内容更适宜集体?集体活动怎样组织、实施更有利于全体、个体的发展。
南充莲幼李晓媚:老师可以每天根据孩子真正关注的兴趣、焦点去开展并实施活动, 这应是幼教老师最向往的状态啊!
北京三义里一幼刘晓颖:最可怕的是用非黑即白的方式看待集体活动。谁说自由自主的活动就一定好, 集体活动就一定不好?
主持人周菁@刘晓颖:说说你们的集体教学活动怎么组织的?还有, 一天总共大约有多长时间?都在什么时候发生?
杭州京都俞蓉蓉@刘晓颖:记得上次参观三义里幼儿园时, 特地看了一日生活安排表, 有集体也有分组, 印象中下午的活动是两位老师同时展开分组活动, 不知道现在的集体活动安排。
北京三义里一幼刘晓颖:一天中有很多需要老师和孩子们共同建构讨论的环节, 比如上午, 进餐前的菜品介绍、按顺序取餐;游戏前的计划、游戏中的讨论、游戏后的回顾、集体分享;户外活动的间操、运动游戏;下午, 我们一周三个下午是学科领域课程, 两个下午是微课程主题相关讨论探究活动。总之, 在改革调整后集体性活动依然很多, 但重要的是删除不必要的组织, 留下甚至添加必要的集体活动, 目的是提高教师施教效能, 促进班级全体及每个个体更好的发展。
四川南充教育局文欣@周菁:集体教学只是一种形式, 教师需要根据目标创设环境, 引发幼儿的主动学习。主动学习后幼儿又会给老师带来更多的思考与挖掘, 所谓的教学相长, 引发的点教师又会思考哪些采用集体、哪些提供个别支持。
重庆上林幼儿园李梦月:当迷茫时, 找不到孩子兴趣的方向时, 也可以采取这种集体学习的方法来探索。
主持人周菁@重庆上林李梦月:不要忘了, 共同关注的内容, 也包括老师关注的东西介绍给孩子们呀。
杭州下城教育学院俞春晓:集体学习有时候就是教师诱发孩子对某事物的集体关注, 让孩子们分享他人的智慧。
重庆上林幼儿园陈英:哇, 周老师的一句共同关注, 再次体现了老师和孩子的平等关系, 两者都是学习者。
杭州下城教育学院俞春晓:其实优质的集体教学活动也是支持孩子在其中的个别化学习的。 只不过大家会聚焦某一话题, 但依然是用自己的方式在做自我建构。如果把集体学习的价值定位于知识掌握, 就会觉得孩子没学到啥, 如果观念改变, 那么, 对集体学习的看法就会不一样了。
