平安法治校园征文范文第1篇
宣传月活动实施方案
根据区综治委通知精神,为了在全街道范围内开展好综治平安建设宣传月活动,按照以点带面,掀起全街道宣传月的高潮。为了更好地宣传社会管理综合治理,营造浓厚的安全氛围,深入创建“平安官塘”,根据上级文件精神,结合我街道实际,特订如下实施方案:
一、指导思想
以科学发展观为指导,紧紧围绕社会管理创新、法治建设和平安官塘建设,用群众喜闻乐见的形式和活动,大力宣传深入开展综治、法治和平安建设的重大意义,广泛宣传在维护社会稳定方面所取得的成绩,使社会各界和广大人民群众进一步了解、参与、支持综治、法治和平安建设工作,提升普通群众对社会管理、法治建设的参与度和对社会的满意度。
二、宣传月活动的组织形式
1、活动时间及地点
(1)、时间:2012年6月 20 日上午9:00-11:00
(2)、地点:官塘桥街道大门交叉路口。
2、参与单位及工作任务
本次宣传活动将由街道综治办牵头,由法制办、司法所、信访办、民政、计生办、团工委、妇联等单位共同参加。具体任务:
(1)、街道综治办做好现场组织工作。
(2)、各村准备1块宣传展牌,重点反映近期以来开展综治(社会管理创新)、法治和平安建设包括铁路沿线护路联防成果。活动当天综治和法治主管领导亲自到场,每个村的每个组安排1名干部或居民骨干参加。
(3)、“6。26”世界禁毒日,结合这次活动增加禁毒、反邪教方面的宣传。
3、各村综治、法治和平安建设宣传月活动提要:
(1)、各村宣传栏、黑板报要有宣传综治、法治和平安建设的标语、口号等内容。
(2)、结合对标找差、争先创优,在机关办公楼、主要干道口悬挂2-3条综治、法治宣传横幅(条幅)。
(3)、各村可举办综治、法治和平安建设主题纳凉晚会、文艺演出、座谈会等活动。
润州区官塘桥街道综治办
平安法治校园征文范文第2篇
一、指导思想
坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,贴近群众、贴近生活、贴近实际,通过开展各种形式的活动,着力构建和谐稳定的医疗卫生环境。
二、组织领导
为有效开展2013年昆明市口腔医院平安建设法治建设宣传活动,确保活动组织有序、成效明显,成立昆明市口腔医院平安建设法治建设宣传活动传月活动领导小组。
组长:
成员:
领导小组下设两个办公室:平安院区综合部、希望院区办公室,负责日常工作的组织协调。
三、时间安排
2013年9月1日-2013年12月31日
四、活动目的
动员全院积极参与平安建设、法治建设,切实维护社会
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和谐稳定,切实提高全系统工作人员的法制意识,为全市科学发展和谐发展跨越发展营造良好的社会环境,
五、宣传方式
(一)张挂标语广告。以展板、标语、电子显示屏等多种形式,切实做好宣传活动。
(二)突出点面结合。平安建设和法治建设是一项长期任务,也是宣传工作的重要内容。必须坚持集中宣传与经常宣传相结合,做到长流水、不断线。要通过行业系统平安创建等有效形式,扩大宣传影响。
(三)注重典型引导。积极总结推广典型,充分发挥典型示范辐射作用,推动创建工作深入开展。
六、活动具体安排
(一)9月在卫生局领导下组织《》普法考试。
(二)10月11日邀请消防人员做消防安全讲座,并开展一次消防演练。
(三)11月邀请政法人员做法制报告,集中组织法制宣传教育活动。
(四)12月下旬召开“2013年平安建设法治建设总结及2014年活动规划会议”。
七、工作要求
(一)加强组织领导。平安建设、法治建设宣传活动,是 2
当前宣传工作的一项重要政治任务。院领导充分认识开展宣传活动对于动员全社会参与平安法治建设,进一步增强政治意识、责任意识,切实把这项工作摆上重要议事日程。要明确分管领导、具体人员的责任,落实经费等保障,一级抓一级,有计划、有组织、有步骤、有重点地抓好各项任务的落实。
(二)落实工作责任。认真挖掘宣传素材,组织好本单位宣传活动;有计划地把活动引向深入。
(三)严格宣传纪律。严格遵守宣传纪律,重大敏感问题的宣传报道按统一口径稳妥把握。宣传要全面准确,引用数据要出自权威部门,重大问题要及时请示,重要稿件要按规定送审。
(四)加强信息报送。及时上报本单位开展平安建设法治建设宣传活动的特点亮点及经验做法。
平安法治校园征文范文第3篇
为进一步强化动迁小区社会治安防控,有效减少各种案件发生,更好的为小区居民提供良好的工作和生活环境。自物业进入小区管理后,全体社区物业工作人员参与全民动员,全力以赴,迅速形成强大声势,有效维护了小区治安稳定。
一、加强领导,细化责任。
根据动迁小区特点及各种基础设施没有完善会带来治安不稳定,容易发生各类案件。按照一级抓一级,层层落实的要求,成立了有社区、物业平安法治建设工作领导小组。制定实施方案和考核细则,明确工作要求,有效控制小区各类发案率,确保各项措施、制度落实到实处。
二、整合力量,扎实推进小区平安法治活动。
坚持以物业管理为主,全面整合小区治安资源,壮大群防、群治力量。由社区工作人员、物业管理人员、保安、保洁员组成巡防队伍,24小时确保巡路制度。发动小区业主积极参与小区治安管理,强化保安技能培训,围绕依法、文明、公正和文明检查,加强自我保护原则,全面开展练兵活动,提高队伍巡防技能。
三、科学管理,人防技防相结合。
针对亭苑动迁小区目前各类设施没有完善的基础上,我们采用了保安巡更打点系统,确保在巡逻过程中不留死角,点面到位,有效的控制了一些恶性事故的发生。如:2009年1月2日小区9幢201业主,夜间使用煤气不当,造成多人中毒,得到了巡逻保安及时发现,避免了一场重大事故的发生。这一时间得到了广大业主的一致好评,充分说明人防、技防相结合带来的好处,针对多数小区电动车被盗现象,目前小区将采用电子化管理,目前在准备实施过程中,该设备采用先进的电子化程序,将每辆电动车信息输入其中,加强电动车管理,避免减少被
平安法治校园征文范文第4篇
生活中的法治
太和县倪邱中心学校 七(6)班 陈梓萌
辅导教师 张素莲
生活中的法治
那天我由于口渴急急忙忙的跑上了一家超市,准备买一瓶水降降温,顺便买一个牙膏,因为家里的那只已经差不多用完了。
水倒是好买,可是牙膏却碰上了难题,要么价格过高,要么肚量太少,被逼无奈我只好左右徘徊一点一步的仔细查找。
忙了一阵子以后,我总算找到了合适的牙膏,正准备离去之时,不经意间我看到超市玻璃外面好多人在顺着一个方向争先恐后的奔跑,于是我走到玻璃面前一看天!一大群人聚集在一起,目光朝向一个方向不知道在看什么。
纳闷之中,我的脑海里迅即闪现了一行文字:出了什么事?
在好奇心的驱使下,我立刻以第一速度节了帐,然后跑向那个人群,但由于人太多我费了好大劲才挤到了中央,只见一个戴眼镜的妇女一手提着个塑料袋子一手提着一个皮包,眼睛狠狠的注视着前方一个高高的扎着马尾辫不停流泪的女孩。
“说!东西哪里去了?”那个妇女高声吼着。
“我没拿你什么东西”那个女孩子哽咽的小声的说着,妇女听罢深沉的一笑:“拿?什么叫做拿?你那分明是偷!别以为我不知道!你偷了我超市贮藏柜的密码纸!然后来到这个密码箱,偷拿了我存在那儿的钱包,银行卡,只可惜你作案以后竟然还保留着那个密码纸,还在贮藏柜附近徘徊,我一看就觉得你有问题,哼!小孩子终归是小孩子呀!”
“我没有!那个密码纸是我存东西时用的!怎么可能跟你的一样?”女孩哭着喊到,也许是由于哭的太厉害了,以至于声音都扭曲了。
“你这个骗子!胡说什么?我明明看见你拿这个密码纸取东西,而你所取的柜号与我的柜号柜号是一样的16号!肯定是你先拿了我的钱包与银行卡,然后又存入自己的东西!”妇女一边说着一边得意的看着女孩,然后嘻嘻的笑着。
“我在存东西时16号柜明明是空的呀!至于密码纸上的密码一样或许是柜子有问题。”女孩哽咽着细声的说着。
妇女听罢点了点头:“哦!原来柜子有问题呀?你这个理由真合适呀!你让在场的人说说,谁会相信?既然你一再说自己是清白,那么”妇女说到这儿停顿了一下,环顾了一下四周的人,然后挽起袖子:“让我搜搜看,你身上有没有!”
妇女说玩便径直朝女孩走去,准备当着众人的面强行搜查女孩的衣服。
女孩被妇女这一行为吓呆了,只是不停地张大嘴喊道:“我没有!我没有”
正在这时,一个穿着保安制服的男人冲进了人群:“我是这儿的保安,发生了什么事。”妇女停止了脚步:“她偷我东西,我正准备搜身呢!”
保安听罢转向妇女:“你这样做了嘛?”妇女听后头一昂,脖子一挺:“还没呢!”保安人员笑了笑:“你有人证嘛?”妇女摇了摇头:“没有!”保安点了点头:“你有物证吗?”妇女又一次摇了摇头:“没有!”保安人员听后突然严肃的说:“那么你现在应该为你刚才没有搜这个小孩的衣服感到庆幸!否则你就犯法了!”
“犯法?”妇女惊奇的说着,眼睛瞪的大大的:“我会犯什么法?”
“你那样强行搜查别人,又没有任何可靠的证据,属于侵犯他人隐私。”保安人员一字一顿的说着,后来看到妇女那惊讶的表情又加了一句:“不过!幸好你没有那样做!”
妇女听了保安人员的最后一句话后松了一口气:“可是。。。。。。可是小偷也有隐私权?”保安笑了笑:“恩!法律面前人人平等,除非你是公安人员正在搜查脏物,这一点可以例外!此外我还要加一条,不要动不动就说别人是小偷,你无凭无据,又没有证人,说别人是小偷可能言之过早吧!”
妇女听后垂头丧气的耷拉着脑袋:“那怎么办?钱包,银行卡不要了?”
“你可以打110呀!不过事后查出不是这位小朋友干的,你就要为她刚才受的委屈道歉!”保安人员细声的讲解到。
“什么?让我向一个小孩道歉!”
“是呀!走吧!到保安室打电话!”保安人员说完便领着妇女和那个小女孩下了楼
顷刻间刚刚围在这儿的人也一个个散去。
平安法治校园征文范文第5篇
新时代,中小学校园法治教育应践行社会主义核心价值观,培育新时代教师风尚,让校园法治教育回归科学理性、回归人本。本文选取东南沿海地区农村中小学校园为研究对象,探讨崇神活动对中小学校园法治教育的影响。
民间神文化,常常以传统习俗的形式表现出来,是中华民族传统文化的重要组成部分。历史发展过程中,神文化在凝聚宗族力量、寄托人们美好愿望等方面起着积极作用。近些年,在文化大发展大繁荣的时代背景下,民间崇神活动无论在规模上还是影响上都空前高涨。在东南沿海地区,民间崇神从边缘化的社会隐性逐渐走向显性,成为地方民俗文化的重要表现形式,甚至被推崇为农村地区的重要节日来庆祝。引导青少年正确认识崇神现象,不是鼓励青少年去信神崇神,而是为了规范他们的参与行为,使青少年能遵纪守法,提高其法治素养。培养青少年良好的法治理念需要加强校园法治教育。青少年学生辨析力浅、可逆性强,容易受到周围环境的影响。研究中小学校园法治教育,应当着眼于校园内外两个环境,尤其应重视社会环境带来的影响。在崇神氛围浓烈的环境中,运用理性批判的态度分析农村地区崇神活动对当地中小学校园法治教育的负面影响,探索行之有效的策略以消除其负面影响,提高校园法治教育的实效性。
一、从校园到社会:导致青少年法治理念缺失的环境因素调研
课题组对潮汕农村地区中小学校园法治教育情况展开调研,调研中发现农村地区中小学开展校园法治教育困难重重,这既有校园自身法治教育缺失的原因,也有校园周边社会环境尤其是崇神环境带来的负面影响。
人的认知遵循由感性认识到理性认识发展的规律,对于广大青少年而言,其感性认知居多、缺乏理性思维,知情意等感性因素往往引领着他们的学习实践。法治教育因其理性被视为成年人的教育模式,长期以来,中小学校园法治教育处于严重缺失的状态。一方面,现有的中小学课程体系中没有设置法治教育的专门课程,而小学品德与社会课和初中思想品德课中涉及法律部分的内容基本形同虚设,往往被其他学科挤占上课时间而没有真正落实教学任务;另一方面,中小学校园中普法宣传形式化现象普遍。大多数中小学没有开展过普法讲座或知识竞赛等活动,没有设置专门的法治宣传园地,学生基本上对学校的法治校长或法治负责人一无所知。法制教育的缺失导致青少年法律意识淡薄,总体表现为国家观念和集体观念淡薄,无视学校规章制度、任意妄为的现象普遍存在,校园暴力行为和校园欺凌事件更是层出不穷,甚至由此引发更为严重的违法犯罪行为。“从法治的角度看,所有这些现象背后都折射出部分青少年權利意识、义务意识、国家意识、集体意识、公民意识等诸多法治意识的缺失或错位。”[1]
校园环境的相对封闭性与学生交往对象的相对单一性,掩盖了学生受教育的社会性。校园教育与社会环境共同作用于教育对象,方向一致则形成合力,方向相背则产生相耗。不同的地区有不同的文化环境,在东南沿海地区的潮汕农村,崇神活动影响着当地中小学校园法治文化建设,甚至使校园法治教育走向倒退。崇神活动本身就存在着许多违反法治精神的现象,这些现象往往以集体无意识行为出现,在法不责众观念的驱使下,践踏着现代文明,其主要表现为随意侵占交通要道进行崇神活动,造成严重交通堵塞;随意燃放烟花爆竹、焚烧冥纸,造成资源浪费和环境污染;崇神中出现的暴力和血腥场面以及恶意攀比之风容易引发社会不和谐因素等。青少年自小生活在崇神的环境下,耳濡目染,在他们意识中,自然而然地认为崇神中出现的违反法治精神的现象都是正常并且合理的,正处于“三观”培养关键时期的青少年容易走向愚昧、暴力。调研中还发现农村地区的崇神活动甚至直接挤占着学校正常的教学活动,影响正常的教学秩序。例如,学生随意请假或直接旷课参与崇神活动,有些乡村甚至把崇神的祭台或戏台搭建在学校操场,地方学校以弘扬传统文化为由组织学生开展大规模的崇神活动。长期参与崇神活动,学生观念中形成“神是至高无上”的意识,神信仰根深蒂固,使他们对法律法规失去敬畏之心。
二、从价值体系到文化根基:崇神活动对中小学校园法治教育负面影响的理性分析
在东南沿海农村地区,尤其是崇神习俗根深蒂固的潮汕地区,崇神活动一定程度上给当地中小学校园法治教育带来了负面影响。在调研基础上展开理性分析有利于透过现象看本质,积极寻找办法消除其负面影响。
1. 法治价值体系被解构
法治作为一种精神文化,体现了人们对法律的信仰和对公平正义的追求,既是国家文化建设的重要环节,也是国家意识形态教育的重要内容。崇神活动往往与法治价值体系的构建背道而驰。一方面,崇神活动往往表现为民众自我愉悦的精神实践,人的情感、人格、幸福等元素被隐没在与自己对立的、异己的事物中,神化力量凌驾在人的主体性之上,人的理性精神在神化力量面前逐渐沦丧,法律的尊严与权威被忽视,国家意识形态的权威地位被弱化。另一方面,崇神活动是信仰自由化在民间滋长的反映。在对待民间文化形态上面,民众之间正逐渐形成一种共识,只要是存在的,就是合理的,只要是合理的,就要被弘扬。民间力量在一定程度上进行了自下而上的文化改革,借此展开了一系列传统文化复活、繁荣和发展的运动,形成了文化复兴的氛围,制造了崇神的合法性与合理性,助推了形形色色的崇神活动,尤其以东南沿海地区为盛。如果说,当前国家意识形态管控的主要范围在国家企事业单位、各类教育场所、国家公职人员的话,那么社会基层的意识形态则面临着“微失控”状态,在神信仰强烈的农村地区,曾经边缘化的乡村意识形态被重新构建,信仰自由化不断蔓延,法治价值体系面临解构的危机。在一个法治精神和价值取向无法正常体现、民众崇尚信仰自由的社会环境下,校园法治教育也就成了无源之水、无本之木。
2. 人本主义精神消失
当民众把日常生活的重大事项都托付给了“神”,而选择对“神旨”完全信任与依赖时,人与人之间的关系便从需要谈判、妥协的博弈空间切换到单一顺从的神化空间,人不是依照法律的尺度来解决问题,现代文明社会诞生的一系列处理人与人之间关系的规则规范被神化力量所取代。再则,迷恋神性阻碍了人自由而全面的发展,人们出卖自己的理性,跪拜在神像前,以虚晃的自我编织的神系思维构建自己对改变现状的追求,企图通过虔诚的膜拜获得神的恩赐,满足自己的欲望和需求,带着浓厚的个人功利意愿的思想助长了人们不劳而获、坐享其成的懒惰心理。与此同时,人们将神化力量与日常生活混为一体,认为神对人的满足程度取决于人对神的忠诚度,包括崇神的祭品多少、崇神的次数多少。神信仰麻痹了人们的心理,束缚了人们的心灵,人被“控制”着,不自觉地成为神化力量的奴隶,缺乏了对人自身努力和价值的肯定,人本主义精神消失在神化力量面前。法治既是一种理性精神,又是一种人本精神,有利于人们自发地规范其在社会生活中的具体行为。在崇神背景下,人们没有对法律发自内心的信仰,没有对法治建设的向往和追求,无法将自身的权利意识、主体意识与国家法治建设相结合。
3. 传统文化的内涵被错误解读
民众集体创造的民间文化,在产生和发展过程中,立足于民众生产、生活的具体背景,能很大程度上满足民众“自娱自乐”的文化需求,这些文化保留了较多的传统色彩,既包括了传统技艺型的民间艺术,也包含了一些带有社会意识形态的民间习俗。崇神习俗产生于生产力水平低下、科学知识贫乏的农耕社会,夹带着浓厚的封建迷信色彩,虽然在带给人们心理慰藉和战胜自然灾害的勇气方面曾发挥积极作用,但是,在今天,神信仰并没有随着科学技术的发达和人们文化知识的丰富而衰退,相反地,一些具有迷惑性、欺骗性和麻痹性的崇神活动以其新奇、刺激和狂欢受到广大民众的热捧,各种崇神活动借弘扬传统文化的名义,走上理性与科学的反向之路。
4. 政党认同被削弱
捍卫法律尊严,维护法律权威,是建设法治中国的必经之路。国家的法律是在执政党的领导下制订并实施的,以宪法为核心的中国法治是执政党依法治国的最神圣依靠。改革开放四十年来,中国经济每前进一步,中国法治建设就必定随之前进一步。法治教育首要的原则是对法的认同,而对法的认同在很大程度上是对执政党的高度认同,任何对法的质疑、亵渎,都会从思想上削弱对党领导的认同。当今中国和平安定的社会局面与和谐的社会生活环境,是法治被充分认识和认真贯彻的结果,而并非某个神明在暗中庇护与保佑。任何生活都是现实的生活,而现实的生活需要现实的力量来保驾护航。“改革开放以来,我们深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训,把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略,把依法执政确定为党治国理政的基本方式,走出了一条中国特色社会主义法治道路。” [2]民间崇神环境下,人们对神的敬畏多于对法的敬畏,对神化力量的认同多于对党的认同,人们缺乏政治认同就无法自觉地以国家政治制度和法律规范自己的行为,对国家和党的领导没有信心和归属感,政治参与意识淡薄,无法积极宣传法治精神,维护法律的尊严和权威。在这样的地方开展法治教育必将任重道远。
三、从价值理念到理性回归:新时代中小学校园法治教育途径的积极探索
1. 以新思想为价值引领,加强校园法治文化建设
中小学校园的法治教育决定了青少年学生的法治理念和法治素养。学校是社会主义意识形态教育的重要阵地,是培养学生国家认同、政党认同、民族认同和社会认同的重要基地,是培养学生科学思维和理性精神的主要场所。“一個民族的文明进步,一个国家的发展壮大,需要一代又一代人接力,需要很多力量来推动,核心价值观是其中最持久最深沉的力量。”[3] 社会主义核心价值观是我国主流价值导向,“构建具有强大感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家长治久安”。[4]在一定程度上,崇神活动在部分农村地区愈演愈烈,反映出社会主义核心价值观宣传不到位,社会吸纳不充分,教育不能真正入脑入心、指导实践等问题。
《青少年法治教育大纲》要求:“引导青少年参与法治实践,形成对社会主义法治道路的价值认同、制度认同,成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。”新时代下,要加强校园法治教育必须扎实推进校园法治文化建设,在校园筑建一道防火墙,不让外界崇神活动的鞭炮纸钱、香火之气蔓延入校园;培养绿色校园,让学生的头脑里永葆一片绿色与纯净,这是最基本的要求。充分发挥学校环境作为宣传主阵地的作用,通过设置宣传标语、滚动电子屏幕、主题板报等方式开辟法治宣传园地;发挥学生组织或社团的主体作用,通过组织开展主题班会、报告会、朗诵会、社会调研活动等,促进校园法治文化的建设,培养学生法治理念。法治文化是校园文化的重要组成部分,学校应当通过建立必要的制度,在学校里形成崇尚法律、遵守规则的文化氛围。
2. 打造信仰崇高的教师队伍,提高校园法治教育的实效性
教育是教育者与教育对象之间的良性互动。教师的引领与示范对于青少年的认知与成长起到至关重要的作用。中小学校园法治教育的开展,离不开教师的以身作则。教师既要教会学生专业知识和成才的技能,更要当好学生正确思想的引导者和高尚心灵的塑造者。在某些农村地区,中小学教师崇神是典型现象,教师崇神是一种地方狭隘文化的表现,是教师队伍整体水平落后的表现。教师言传身教的榜样力量被弱化,对于校园法治教育是一种负能量。在法治中国、法治校园的环境下,教师首先应该严格要求自己,弘扬崇高精神,成为引导学生崇尚科学精神、远离愚昧落后思想的引路人。其次,教师应该在常规教学中培养学生的法治理念。教育阶段开设的学科课程,除了传播文化知识的任务外,都承载着国家思想教化的功能,如初中思想品德课就承载着公民国情教育的重要任务,教师应该认真研究教材,挖掘其中蕴含的法律知识,并能结合与学生密切相关的真实案例,对学生进行教育,有意识地培养学生的法治理念。最后,教师可以通过组织学生参加社会实践,促进学生了解国情、了解社会、增强社会责任感和公民意识,并让学生在实践中学习法律、践行法律,使知法守法成为有源之水,提高法治教育的实效性。
3. 推动教育回归科学与理性,强化校园法治教育的根基
教育的本质在于引导人们崇尚科学、远离愚昧。培养具有理性精神、理性思维的青少年,是当前中小学教育的重要使命,法治教育是引导青少年走向科学和理性的桥梁。作为教育水平相对落后的农村中小学校,既要勇于正视崇神活动的本质和负面影响,引导学生以科学的态度对待崇神活动,自觉远离落后文化,追求科学信仰和文明的生活方式,又要采取科学的方式方法培养学生理性精神,引导学生在思想上认可法律的正义性和科学性,尊重法律权威,在行动上自觉遵守法律、践行法律,以法律法规作为行为准则。
学校教育必须与国家的价值取向相一致,才能引领受教育者与国家的发展同轨共进。教育是社会生态的产物,社会生态环境是大环境,教育生态环境是小环境。当前,乡村振兴正走在新时代的康庄大道上,教育乃乡村振兴的灵魂。古往今来,文明国家、发达地区、文明乡村,无不是教育先进、科学流行、理性盛行的地方。拥有科学思维与理性精神的学生才能成为国家和民族的建设者和接班人。
参考文献
[1]韩四清. 构建校园法治文化环境,促进青少年全面健康发展[J]. 教育实践与研究. 2017,3:31.
[2]习近平. 习近平谈治国理政(第二卷)[M]. 北京:外文出版社,2017:133-134.
[3]习近平. 习近平谈治国理政[M]. 北京:外文出版社,2014:180.
[4]习近平. 习近平谈治国理政[M]. 北京:外文出版社,2014:163.
平安法治校园征文范文第6篇
罗李
加强法治文化建设,是贯彻落实依法治国方略,建设社会主义和谐社会的必然要求。小学生是中国的未来,民族的希望,是社会主义现代化建设的接班人,小学生的健康成长关系到国家的振兴和存亡。然而近几年,校园安全事故时有发生,未成年人常常成为不法分子的犯罪的对象,拐卖欺骗未成年人,控制未成年人乞讨、卖艺、叫卖等,未成年人在学校吸烟喝酒的现象也越来越多,当然还存在不少未成年人打架斗殴的校园暴力事件。这些都引起了社会的高度关注。这些大部分都是因为未成年人的法律意识薄弱,遇事不懂得用法律保护自己,从另一方面也说明了学校的法治教育还存在不少的问题,必须引起更加深入的思考,找寻更多的法治教育措施,提高学生们的法律意识,不断推进法治教育,构建和谐校园。
虽然目前学校法治教育已经取得了很大的成绩,但是也存在很多不足的地方,主要表现在以下几个方面:
1、因为中小学课程标准没有独立的法治教育标准,中小学阶段也没有独立的法治教育课程,所以目前的法治教育还未能真正的独立。
2、中小学并没有统一的法治教材,也没有关于专业的法治老师一般都是由班主任或者思想品德课老师兼任,由此学校的法治教育缺乏学习教材和师资力量。
3、虽然各个地方的学校开展了很多关于法治教育的活动,但这些活动普遍形式单一,缺乏趣味性,所以学生参与度都不高,消极对待,被动地接受。
针对这些问题和不足,学校必须做出一些相应的努力措施去纠正和弥补,主要有:
1、加强法治制度建设,为法治教育提供坚强的制度保障和顺畅的沟通渠道。学校可以成立关于法治教育的领导机构,制定相关的法治教育工作的相关要求和实施细则。
2、加强法治教育师资队伍的建设,定期开展各种法治专题培训活动,将法治教育常规化。
3、创编符合实际的法治教育校本教材,充实学生法律知识,增强其法律意识,营造人人都是法治教育老师的气氛,不仅思想品德学科,还有语文等各学科都蕴含着丰富的法治教育素材,而这些素材都需要学校和教师的充分发掘
4、增强宣传教育,形成社会、家庭和学校三位一体的法治教育网络。要充分利用网络、电视和手机等渠道做好宣传交流工作。可以在校园网开设法治教育专栏,创建法治教育的QQ群。学校要密切与家长保持联系,充分发挥家庭教育的作用,同时还应与社会一些司法部门取得合作,积极组织社会实践活动,为学生参与法治教育创造更多的条件,使其更多机会地走进社会,亲身参与,提高积极性。
5、进行心理引导,提高学生的心理素质。学校要有针对性地开展学生的心理教育,认真分析学生违法原因,尤其是心理方面的原因。将这些进行分类,逐一进行交流提高他们的心理素质。
作为小学语文教师中的一员,同样也能为学校法治教育贡献出自己的一份绵薄之力。小学语文教学中关于完成法治教育任务方面存在得天独厚的条件。我们可以挖掘教材中里面的教育因素,把握一定的时机,适时地渗透和灌输法治,让学生在接受知识的同时,潜移默化地受到法治教育,增强法治意识。
一、在新课导入中加入法治教育
新课的导入是一节课中十分重要的环节,所以在课的开始时适当的导入一些法律知识,可以帮助学生印象更加深刻地记住这些法律内容,增强他们的法律意识。如在一年级下册《美丽的小路》这篇课文的教学中,我们可以创设情境让学生讨论:我们的校园美丽吗?我们在校园的美化方面可以做哪些事?引导学生讨论交流汇报后,引导学生培养保护环境的习惯,然后紧接着引入《城市环境卫生管理条例》的一些内容让学生学习,提高学生的环境卫生意识,养成良好的卫生习惯。
二、通过课文内容的一些词句来进行法治教育
课文是学生学习语文的主要形式,利用课文向学生灌输法律知识 自然是最直接、最快捷、最有效的途径。如在教学《一个小村庄的故事》中引导学生分析课文重点句:“什么都没有所有靠斧头得到的一切,包括那些锋利的斧头”这句话的含义时,引导学生思考:这句话让你想到什么?师生共同讨论后向学生抛出保护动物、保护环境是人类永恒的话题,那么面对这些惨痛的教训,我们该怎么做。教师接着可以简单地介绍《中华人民共和国森林法实施条例》的第二十一条:“禁止毁林开垦、毁林采种和违反操作技术规程采脂、挖笋、掘根、剥树皮及过度修枝的毁林行为”;第二十九条中的“采伐森林、林木作为商品销售的,必须纳入国家年度木材生产计划;但是农村居民采伐自留山上个人所有的薪炭林和自留地、房前屋后个人所有的零星林木除外”的内容学习。当然在介绍时,教师可以尽量简化自己的语言表述,说得通俗易懂一些,帮助学生理解,然后紧扣“我该怎么做”让学生增进环境保护的重要手段。
三、通过课文插图渗透法治教育
人教版小学语文教材里,很多课文都配有美丽的插图,透过课文中趣味的图画,以帮助孩子们更好地理解课文内容,培养孩子们的审美能力,观察能力和语言表达能力,激发学生们关于课文内容的想象,激起学生们学习的兴趣,通过课文插图渗透法治教育也是一条有效途径。在《一幅名扬中外的画》这篇课文的教学中,可以让学生观察介绍《清明上河图》的背景、艺术价值和史料价值,进一步引入《中华人民共和国文物保护法》、《中华人人共和国著作权法》的相关内容,帮助学生树立保护文物的意识,维护著作权方面的法制观念。
当然还有很多方面可以将法律知识贯穿到语文教学中,这里只简单地例举了三个方面。