安全生产读书心得感想范文第1篇

张德芬，1962年生于台湾，台大企管系毕业，在美国UCLA取得MBA学位。2002年开始，辞去国际知名公司高薪工作，专心研修瑜伽以及新时代的各类心灵课程。自1994年开始定居北京，取得中国国家心理咨询师的执照。著有身心灵畅销书《遇见未知的自己》，《遇见心想事成的自己》、《活出全新的自己》和《重遇未知的自己》，同时翻译有德国心灵导师艾克哈特.托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖 克里斯多福·孟的《找回你的生命礼物》。

张德芬以其深入浅出的笔触描绘揭示出困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，被冠为华语世界首席心灵畅销书作家，深受人们欢迎，很多人因为阅读德芬的书，有了生活的态度的积极转变。

五年多来，学习了各种不同的心灵成长以及心理治疗方法，并且博览中英文有关著作，透过时时刻刻活在当下以及观察自己的修炼，得到了许多灵性及个人成长方面的心得体悟。取得了中国国家心理咨询师的执照。现在最关心的是"人类意识的进化与提升"，为地球美好的未来贡献一己之力。

2007年6月在台湾出版第一本有关身心灵成长的小说《遇见未知的自己》，名列台湾各大书店畅销排行榜，读者反应热烈，成为畅销作家。

曾当过风光的台视新闻主播，又到美国深造，担任某知名公司营销经理，却以忧郁症收场，最终，张德芬搬到北京郊区做了四年的家庭主妇。“四年的村妇生活，所有的外在光芒淡去，内心却感觉在充电。感觉把自己拉到最低，没有企图心。”2002年，全家搬回北京，从那个时候，她决定全力追求内在心灵的世界。[1]生命的困顿转折，在张德芬看来更是建立内在力量的好时机。“问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮助你，帮助你找到你自己，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。” 张德芬说，心想事成是每个人与生俱来的能力。“我一直觉得，我们的人生是我们相信而来的。你相信你会变成什么样子你就会变成什么样子，真心想要一个东西的时候，宇宙都会联合起来帮助你达到你想要的。”

对于如何获得心灵内在的力量，张德芬说：“先要为发生在你身上的每一个事情都负起全责，负起全责的意思不是说将错归到自己身上，而是说这件事情既然已经发生了，我用什么方法做到最好。能够这样，就会一步步累积内在力量，成就所要做的事情，变成一个更开心的人。”

而我今天要跟大家分享的这本书对于张德芬来说就是一个总的回顾。回顾这四年来发生的点点滴滴。《重遇未知的自己---爱上生命中的不完美》记载了张德芬这四年来的人生轨迹。这本书一共六个章节，分别是

快乐是一种选择----你的心态决定你的幸福等级

找出我是谁----唤醒被催眠的幸福

好好爱自己了吗------学会听懂身体的呐喊

幸福的门一直是敞开的-----让心头的能量自然的流动

拥抱生活中的阴影----活出一个你不知道的状态

最美妙的人生------你完全可以让家人更幸福

之所以把这本书的章程告诉大家也是让各位能够了解这本书其实主要是针对我们在生活中，在家庭中，在工作中，以及在学习中等等所总结出的一系列调节方法。目的就是让我们每一个知道生命是宝贵的，我们要在热爱生命中热爱生活，热爱工作，热爱学习，热爱生命的不完美。

《重遇未知的自己》打开了一扇心灵之窗。让我们看到了内心中那个未知的自己，那个不完美的自己。让我们明白了该如何去面对生活、接受生活并且感受生活。

首先面对生活我们要做的就是欣然接受生活。正如她所说生活应该都是美好的，只是生活当中个一些情景让我们失望、痛苦。所以我们必须分清生活和生活情境。那就负责任的从当下开始，向生活鞠个躬，接纳它，快乐的生活。而要想快乐那就要用喜悦的情绪来消融负面情绪的光。她说，快乐是表面的，而喜悦是发自内心的。我很赞同。要想从内而外的喜悦。就要修炼我们的内在，“把光明带到黑暗是一种方法，但将黑暗带到光明是真正有效的作为”。真好，看到这样具有辩证的语言，让我顿时明白生活其实很简单，就是看你怎样去对待。所以，“如果你每一个当下都活的平安、喜悦，

你就会热爱你所做的每件事。如果你热爱你所做的事，那么你一定会成功。成功就会为你带来你想要的那些外在东西，但是，这是由内而外产生的，所以它带来的喜悦就能持久不衰。而你周围的人也会被你的正向能量感染，从而不知不觉的给你带来各式各样的助缘和善意，你想不快乐都不行

这本书开头介绍了张德芬老师从一个普通人到一个灵修大师的简单过程，说明了这本书的来历，总结起来大概就是，前几本都是参考了诸多书籍成书，这本是集合自己的想法成书。看完这样的介绍，我有些担心，担心张德芬老师的水平不如她参考的那些大师。当时我看了几篇之后，我开始喜欢上这本书，如若不是因为时间太晚，真希望一直读下去能够把它一次读完，甚至早晨醒来第一个想法还是想继续看看下面的内容。

书中说，你如何对待自己，就决定了你值得别人怎么对待你。

书中说，遇到自己不喜欢的事物，首先问自己，我能够接受他吗。当然，回答是no。但是如果问自己，你能够接受它的存在吗。回答应该就是yes了。毕竟我们不能否认或者抹杀一个客观的存在。所以，当你承认它的存在时，说明你已经开始臣服于事实，而不是排斥它了。这样才能接纳它，面对它，处理它，放下它。

我离真实的自己越来越远，对自己变得不信任，隐藏自己的想法，相信别人比自己好。所以这一年过的很辛苦，却好像没什么进步和收获。我对自己的不信任，自卑，怀疑，就导致了工作伙伴对我的不信任和怀疑。隐藏自己的想法，就导致别人常常无法理解我的行为。互相的不理解和不信任就造成了工作矛盾上的升级，表面风平浪静，实际暗潮涌动，可能有些人已经在想你怎么还不离开了。

有时候做一件事，我不是在问自己，你是怎么想的，你想怎么做，这样做为了什么。而是问自己，你觉得领导是怎么想的，同事会怎么做，他到底是为了什么。当我已经完全不在乎自己的想法时，我离真实的自己越来越远了。我说出来的话，做出来事就像空中楼阁，没有实质的基础作为支持，因为我总是在描述别人的东西。

面对周围美好的事物，同事们的欢笑，我也开始讨厌和嫉妒，为什么开心喜悦的不是我?为什么被批评的总是我?开始排斥这个生存环境的我，也开始被生存环境所排斥。孤独寂寞冷就是当时的生存状态。

所以，从现在开始告诉自己，不管别人怎么看，首先尊重自己的想法，努力工作，认真生活。开放的接受事物的存在和吸收自己所需要的东西，相信明年2015年将会是美好的进步的一年。

在我开始有这种想法的几天，我生活的非常开心，生活变得有规律，也不会强迫自己做不喜欢的事，反而自己内心去催着自己去学习去工作。我骨子里的心高气傲、以自我为中心旳狭窄视角，都是我忽视或是不愿意看到的。透过一些痛苦的情境和经验，老天会强迫你去面对这些你不想看到的东西。如果你还是逃避，你只会更加痛苦。所以我相信，世界上每一个真实的内心都是美好而优秀的。

所以，痛苦不是惩罚，是上帝给我们的礼物，在生命过程中，如果没有痛苦，就没有进步与欢乐，同样生活也就没有了意义。

遇见未知的自己是一种幸运，重遇未知的自己就是一种幸福了。恰好，本书讲的就是有关幸福。因为幸福，读懂未来的自己也是一种顺理成章了。那些生命中的不完美，即如阶梯，只为让你到达幸福的更上一层楼。

在书中，作者张德芬无论是讲到“快乐是一种选择”，还是讲到“唤醒被催眠的幸福，找出‘我是谁’”;无论是讲到“幸福的门一直是敞开的”，还是讲到“活出一个你不知道的状态，拥抱生活中的阴影”;抑或甚至有关“你完全可以让家人更幸福的最美妙的人生”;其实只为教会你，读懂现在的自己、认识未来的自己，只为告诉你幸福仅仅是一种简单，你不要把它搞复杂了;走出心中的牢笼，即是一种解脱。

此时，也许你不知道，幸福早已在你走出时，就在“巴士”上等着你。也许，我们都是“巴士上的小丑”，但别人身上的美好，其实我们都是拥有的，而幸福的门，也一直都是敞开的。进了这扇门，才知晓——哦，幸福原来如此简单。

在读此书时，我还常常流连于文中每小节后那一段短短的“德芬的话”。这每段寥寥几十个字，使我意识到了作者的用心良苦。这也让我想起了《史记》中的“太史公曰”，想起了孙犁的《芸斋小说》中的“芸斋主人曰”。文不在长，但说得都是经验之谈，只为了让后辈如我等少走些弯路。这便显得更为难得了。

书读完了，念念不忘的还有书内的那些插图。

在初冬的深夜，临睡前读几页，真是一种温暖。一天的忙碌忧郁也都已放下，心底深处因为书中几行文字、几幅插图，也变得无比纯净。一觉醒来，又将是一个全新的自己。

安全生产读书心得感想范文第2篇

我多次看到李镇西的书，都没有想去认真地阅读。为什么呢?可能是自己没读这些教育书之前，都已经在心里下过定义，就是这类书要么板着面孔说教，要么故作深沉，含混晦涩„„这几天闲来没事，随手拿着李镇西的《教有所思》翻看，这一看不打紧，我被书中的内容深深地吸引了，读完后仍拿在手里，久久回味，舍不得放下。

这本《教有所思》之所以吸引我，更多是因为书中平实的语言和这平实中透漏出的不一般的见解。这点和我想的是一样的，我也觉得越是大家，越是学问精深者，表述其学问的语言越平实。

书中的每一篇文章看上去都是短小的随笔，可这些短小的随笔里却蕴含着大教育，流露出的是一个教育工作者的使命和责任，以及他一生所孜孜以求的教育理想。读这本书，仿佛是在和李镇西对话，感受他的人格魅力，他的教育思想，他作为知识分子的那种责任和使命感„„那个著名的教育家李镇西在我眼前活了起来，成了一个立体的、有着远大教育理想的普通人。

书中的绝大多数文章写于2000年到2003年之间，也是他在读朱永新的教育哲学专业博士期间完成的。这段时间，李镇西没有了学校事务的烦扰，刚好可以利用读书的这段时间，把自己静下来，沉下来，认真梳理自己近20年的教育工作，边学习边思考，教育与文学共进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行。也是在这个时段，他写的文章，他对教育的感悟和理解上升到了一个从未有过的高度，之后的日子，他曾一直在努力提升，但由于各种事务和名利的缠绕，2000年到2003年期间他的思想很难再被超越。

书中的一些小短篇，对于我，无论是作为孩子的母亲，还是一名普通教师，都深受启发。比如《教育：把童年还给童年——看影片〈美丽人生〉随想》这篇文章，《美丽人生》这部电影说的是一位超越世俗、拥有人道主义情怀的父亲，为了不让孩子晶莹脆弱的心灵受到伤害，把残酷的枪杀现实设计成一场惊险而有趣的游戏，从而在孩子的心田依次播撒善良、正直、机智的种子，让孩子在童年的时光里健康快乐的成长。 这篇文章之所以让我感动，是因为我深切体会到童年对人一生的深刻影响。就如书中所说“在儿童精神的天空中没有了与鸟儿嬉戏的云彩，在少年心灵的原野没有了随风起舞的花朵;于是，在孩子的意识中，没有了纯真和纯正，没有了童话和梦想，没有了对善的一往情深的追求与呵护，以及对美的一往情深的憧憬与向往„„因为他们没有童

年，没有少年，更没有他们这个年龄所应该有的纯洁、温柔、天真、梦幻，以及由此带来的情趣与浪漫!”

是的，小男孩的父亲不是回避现实，而是尽力让孩子在本应天真烂漫的童年里，不去面对残酷、战争。其实，教育，无论对于教师还是对于家长都应该让某一年龄段的孩子享受这个年龄段最需要的东西。这不是对孩子的欺骗，而是对人性的尊重。

试想，如果在本应该做梦的年龄里，让孩子时时睁着一双对周围世界充满警惕和恐惧的眼睛，那么他以后的生活里还会有美好的出现吗?这样的人生是多么的可怕，多么的无味!

记得读过一个安徒生的故事，他在朋友家里住的一段时间，发现朋友家的小女孩经常在家里的小花园寻找，每每找到一点吃的或者玩的就分外开心。安徒生就去买了一些糖果和礼物，他没有直接送给小女孩，而是把这些糖果和礼物悄悄地放在花园的草丛里。终于在几天后，小女孩又去花园里时，“捡到”了这些礼物和糖果。安徒生这样做，就是为了让小女孩自己去发现这些礼物，这些礼物就像是种子被种植在孩子的心田，她相信这世间有美好，相信爱，这样就会给予爱、继而播种爱。

苏霍姆林斯基说过：“为每一个人培养其善良、诚挚、同情心、助人精神以及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质，是学校教育的基本而起码的目标。学校教育就要由此入手。”家庭教育何尝不是如此呢?

当然书中还有很多对教育的理解，也都让我产生共鸣。比如“家长也是教育

者”“面对实践的理论最亲切”“重建教育理想”“教育科研：警惕伪科学!”;当然还有李镇西与各位名人、恩师的相见及对他们怀念的文章，文中提到朱永新、陈钟梁、魏书生等，他们有的是我所熟悉的，有的是我们教委假期培训请来给全市老师讲过课的教育家。读过李镇西对他们的评价后，他们也都和李镇西一样在我眼中变得立体，变得更丰富了。

其实全书给我留下印象最深刻的是《心动时刻》以及《凝望窗外》这两栏里的文章，《似梦非梦的童年往事》《姨妈》《铁皮鼓印象》《学生请我吃火锅》《又见谷建芬》《我的一次反腐经历》《对一位三陪女的采访》„„这些文章，看似与教育五官，实则与教育关系甚大，那些深刻的、某些人板着面孔说教的所谓教育，被李镇西这些性情文字诠释得栩栩如生、活灵活现。他的字里行间流露出一个大教育家的柔情的一面，让人在阅读后，在和他进行深度对话后，倍感亲切。

教育即生活，生活即教育。教育在生活中放射出光彩，生活在教育中得到提升。生活的教育才是所谓的“真教育”，也是以人为本的教育。

“追求真理做真人”“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这才是真正的教育，人的教育，也是陶行知教育的精髓所在。陶行知是李镇西最仰慕的大教育家之一，他的思想也在李镇西的教育中的到体现。作为一个有童心、有爱心、有思想、有实践的教育家，李镇西心中装着孩子，装着教育，装着整个世界，他正带着自己的使命和责任走在自己的教育人生路上。

真希望这样的教育家能够多出现些，再多出现些，最好能遍布城市到乡村的每一个课堂!

他讲起话来掷地有声：“„„我平时一边思考一边实践，有时思考得很痛苦，因为理想和现实碰撞，才能震痛我的心，但我宁愿有这样真实的痛苦，也不愿麻醉自己、欺骗别人。于是便有了不少被一些人认为敢说真话、而被另一些人认为思想偏激的言论。按照某些世俗的观点，我至今书生气十足，不能算一个成熟的教育者，但有一点令我自豪，那就是我至今还怀揣着教育理想，而且居然还想一点一滴地把它付诸现实。有人说我的理想不过是梦想，对教育者来说，但是有理想和有梦想是不一样的。精神状态不一样，行动方式不一样。我当然知道，我的理想也许只有百分之一付诸现实，但我愿意付出百分之百的努力。我力图通过我的探索，给人们一个真实的展示，一个真诚的教育理想主义者，在现行教育体制下，究竟能够走多远。在这个物欲横流的时代，我愿意守住自己的灵魂，这个灵魂就是一颗朴素而真实的心。”

安全生产读书心得感想范文第3篇

在学校书香校园活动的推动下，我又拿起了鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着这“从记忆中抄出来”的“回忆文”。《朝花夕拾》里写的每个章节、每个文字每每拿出来读都会都会有不一样的收获，但唯独不变的是每次品味都能感觉到他对儿时深深的怀念与向往。

在这本书中所有回忆的事物，最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。再次读《阿长与《山海经》》更能感受到鲁迅先生小时候的天真可爱。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

我觉得最有意思的是当阿长给小鲁迅讲长毛的故事时，阿长说:长毛要抓门房、要掳小男孩还有好看的姑娘，鲁迅觉得阿长既不做门房，也不是小孩字，更生的不好看，以为她一定最安全。于是对阿长说：“那么，你是不要紧的”，而阿长的反驳竟让他深信不疑，觉得阿长有伟大的神力，多么天真可爱的小鲁迅呀!

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最宝贵的书。一个平凡的长妈妈，做了别人没办法做到的事情，这怎不让鲁迅再次深信了她的伟大神力。

文章的最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。”促动了我的心弦，鲁迅，其实也是一个平凡的，拥有平凡情感却又那么温馨的一个人呀。他对长妈妈的尊敬和感激让我深深地被感动了。

安全生产读书心得感想范文第4篇

“高空，高压，高速”的特殊工作环境中，任何些许的麻痹大意都有可能酿成弥天大祸。如果自身发生伤亡事故给单位生产造成的损失是有限的，但给亲人造成的痛苦和影响是无法估量的，特别对本身来讲可谓是人生的灾害。参观完轨道车司机安全意识淡薄导致车门将手夹伤，擅自上网摘取油漆桶导致一人触电死亡，变电作业人员误触带电设备造成电弧烧伤，隔离操作杆拆除未采取固定措施造成一人烧伤，过线路未注意瞭望被列车碰撞造成人身伤亡，避让列车时被车上的异物挂伤，作业时摘下安全带从梯车滑至道心。这些历历在目的人身伤害事件让我深深地体会到了盛光祖部长对安全工作要求的迫切性。

三点共识：一是要确立安全工作无小事的意识，把涉及安全的事情扎实办好。二是树立安全第一的指导思想，做任何工作都要把安全放在第一位考虑。三是明确影响安全的问题必须立即解决的工作要求，绝不允许拖拉，延误，更不允许存在任何侥幸心理。

三个重中之重：一是要把客车安全作为安全工作的重中之重。二是要把加强安全管理作为安全工作的重中之重。三是要把抓落实作为安全管理工作的重中之重。

安全关键卡死制度的学习让我深深地明白了：

推行安全风险管理，提升安全管理水平。

麻痹是安全的隐患，失职是安全的祸根。 安全责任大如天，安全工作压到一切。 管理重在落实，责任胜于能力。

安全生产读书心得感想范文第5篇

从基层施工多年的经验来看，谈几点浅薄体会：

一、正确认识2015年度的安全生产形势

新《安全生产法》自2014年底公布以来，从进入2015年开始，全国总体的安全生产状况相对比较稳定，但煤矿的安全工作依然严峻，距离安全发展、清洁发展的要求还有一些差距。虽然我身在水电建设行业，但是要引以为戒，要正确认识目前的安全生产形势，扎扎实实地开展安全工作，将各项安全工作举措落到实处，务求实效，不断夯实管理，全面提高事故预防能力，为实现科学发展、安全发展奠定坚实的基础。

二、在思想提高认识，端正工作态度

安全环保工作一直是集团公司、公司重点关注的对象，要求是越来越严，在当前形势下，安全不仅仅是每个项目的稳定、和谐的保证，更是一种不可推卸的责任，因此，作为基层领导要充分认识到这一点，不断提高对安全环保工作的认识，增强抓好安全环保工作的紧迫感和责任意识。严格落实安全生产“一票否决”制度，从发展惠及员工切身安全的角度出发，切实抓好安全环保工作。

思想认识是搞好安全生产工作的关键，特别是基层各级领导对待安全生产工作的态度和认识，必须认真贯彻执行国家和地方政府有关安全生产方针、政策、法律法规，以及上级有关安全生产管理制度，把安全生产工作列入施工管理的重要议事日程，及时研究解决或审批有关安全生产中的重大问题，并按规定提取安全经费，保障安全设施的及时到位，切实解决安全技术问题。在日常工作当中，始终坚持把安全生产摆在第一位，不断健全安全生产保证体系和安全生产监督体系，逐步完善安全生产的行为准则、安全生产的检查及考核标准、安全生产的奖惩管理办法，做到组织落实、措施落实、检查落实、考核落实，促使安全生产的管理基础工作进一步夯实。

三、进一步加强项目安全隐患管理

安全隐患管理工作的实施，是开展各项管理工作的基础和前提，因此，要切实抓好此项工作，组织全员开展全面、全方位的危害因素识别活动。项目经理要亲自组织开展，组织安全总监、安全环保部、工程部门、设备物资部、质量部等部门，按照事故类别、施工工艺流程、设备设施现状开展危害因素识别活动，针对识别出的危害因素，及时制定风险消减控制措施，及时告知作业人员，指导作业人员施工和操作，防范各类事故的发生。

四、进一步落实安全生产责任制

安全工作是一项系统工作，需要项目全体员工参与、伴随整个工程进行、全方位开展的一项重要工作，作为一名项目安全生产总监，要切实履行安全生产总监的责任，要亲自组织完善各级领导、各职能部门的职责，并将责任目标和工作职责层层传递下去，直至每一位员工，构建横向到边，纵向到底，全员参与的责任体系。同时，建立完善奖惩约束机制，把责任目标落实情况与有效的考核、奖惩结合起来，严考核，实兑现，达到责任目标由全员共同完成。

五、加强本年度安全生产工作的执行力度

2015年是新《安全生产法》颁布实施的第一年，本年度的安全生产工作，必须要注重其执行能力的落实，不能纸上谈兵，要严格按照规章制度和岗位操作规程办事，在日常工作中要做到执行制度一丝不苟、完成工作精益求精，要绝对禁止违章蛮干，做到令行禁止。同时，还要培养各级管理人员对待安全生产工作，办事严格、工作细心的工作作风，在施工现场进行安全管理，敢于真抓实干，善于抓细节，及时发现安全环保工作中的漏洞，识别和防范施工现场存在的各类风险，落实各项消减控制措施，强化危机意识和风险意识，增强员工识险避险和事故应急处置能力，时刻保持对各类风险和隐患保持高度警觉，遏制一切事故的发生。 贯彻新《安全生产法》，做好应急管理工作

把应急预案管理作为安全生产应急管理工作的重要内容，进一步完善应急预案评审、备案制度，严格落实应急预案备案审查工作。应急预案的制定、修订，结合本地、本项目的实际情况，切实提高应急预案的针对性、可操作性。同时完善安全生产应急协作机制，项目领导班子，加强协调与沟通，有效发挥各部门及各工队在事故发生时的处置能力，提高处置安全生产事故的快速协同响应的能力，最大限度地减少事故灾难造成的人员伤亡和财产损失。

安全生产是一种责任，不仅是对自己负责、对家人负责，更是对员工负责、对企业负责、对社会负责。每一次事故的警笛，都揪人心弦，每一次惨痛的事故，都给亲人心头留下永久的痛，安全生产牵动人心。安全生产，不仅仅关系你自己，更多的是关系到你我他。 安全生产是社会发展永恒的主题，是一切工作的真谛。安全是企业发展的前提和根本，与企业的生存发展息息相关，企业要想寻求更大发展，获得更广阔的市场，就必须切实抓好安全生产工作，全面落实安全生产责任制，遏制生产安全事故的发生，才能创造出更好的经济效益。

新《安全生产法》是我国安全生产制度的基本法律，内容系统丰富，规范严谨周密，汇聚了安全生产的基本经验。确立了保证安全生产必须准循的行为规范，值得我们学习研究,认真贯彻实施。因此，安全生产工作必须全员参与，做到“全员抓安全、处处抓安全”，努力增强项目全体员工的安全环保意识，更好地为业主提供满意的服务，为构建和谐社会、平安企业、幸福家庭，提供必要的保证。

二〇一五年

安全生产读书心得感想范文第6篇

-吴成龙

1.世界上任何事物都是在矛盾中发展的. 2.坚持协调渐进，注意整体效应。

3.所谓的客观辩证法就是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动反应。

对于马哲课，再没上之前我就早有耳闻，它重重的传闻，让许多人一开始都认为马哲是大学中最乏味的几门课之一。但是一些即将毕业的学长却对这门课的感触最深，不管这种感触与这门课本身有无多大关系，总而言之，它作为一种象征式的记忆存留方式让我们在大学中留有马哲的一席之地。

我是艺术生，早在高中的政治课上就对马克思主义哲学有深刻印象，曾经倒背如流的思维与存在，物质与意识，联系与规律，量变与质变，辨证与统一等等这些的原理与定义让我对于马哲有了系统上的概念，也让我毋庸置疑地认为自己是个辩证的唯物论者。但是到了大学，我渐渐开始对这种认识产生了怀疑，因何缘由暂且不说。重点在于，这种思想上的变化让我重新接触马克思主义哲学时，对其内容和定义慢慢地由清晰变得越加模糊，曾经认为唯物与唯心之间明显的界限甚至荡然无存。这种思想上的困顿也让我真正体会到了哲学家探讨精神问题的价值所在—人类实现自我存在以思想的继承与发展为基石。

对于马哲课的老师，我是很满意的，她并没有啰里啰唆的照搬书本上解释了跟没解释的定义跟我们讲长篇大论，她善于用生活中的常识性例子和文学言语来解释哲学的现实意义与价值。她还带领我们看着很多的纪录片，意味深长。简言之就是，她的课很生动，简洁，明了，引人思考。

这学期开学之后，马哲课在第二星期就上了。其中我们重点学习了马克思主义的含义，马克思主义与时俱进的理论品质以及马克思主义的发展历程。虽然内容都耳熟能详了，但其实探讨哲学的魅力正在于此，就是基于相同的问题，无数次的理解与讨论，得出千万种不同的结论。

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右的好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在我们选择了任意一个方向后，如果特别顺利，我们就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些。倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少。而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

同样一件事情，我们可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态。例如，我们刚进入大学时有些同学会选择进入学生组织工作，刚参加时不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工;而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对学校和同学了解的渠道，或是展现自己能力的机会。试想，人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，我们的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。

生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”就是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待)，而且要从积极的方面看待人或事物。

其实以上这些话都是些老生常谈了。从小到大，其实长辈都是这样教育我们做人的，只是那时候不会究其理论来源罢了，如今一看，其实正是马克思主义哲学所产生的人生哲理。但其实正像我在开头说到的，与小时候不同的是我从理论源头上对唯物产生了困惑，因此对于已经坚持了很久的原则也发生了改变。但我并不认为这是件坏事，依然使用马克思主义哲学中辩证的观点来解释，世界上任何事物都是在矛盾中发展的，于事物，于我，皆如此。对于一件事产生困惑的开始，就是自我思想进步的开始，甚至是被思考事物重新发展的开始。