北京北京大学导游词（精选6篇）

北京北京大学导游词 第1篇

;i am pleased to serve as your guide today.¡¡¡¡¡¡¡¡ this is the palace museum;also know as the purple forbidden city.it is the largest and most well reserved imperial residence in china today.under ming emperor yongle, construction began in 1406.it took 14years to build the forbidden city.the first ruler who actually lived here was ming emperor zhudi.for five centuries thereafter, it continued to be the residence of23 successive emperors until 1911 when qing emperor puyi was forced to abdicate the throne.in 1987, the united nations educational, scientific and cultural organization recognized the forbidden city was a world cultural legacy.¡¡¡¡¡¡¡¡ it is believed that the palace museum, or zi jin cheng(purple forbidden city), got its name from astronomy folklore, the ancient astronomers divided the constellations into groups and centered them around the ziwei yuan(north star).the constellation containing the north star was called the constellation of heavenly god and star itself was called the purple palace.because the emperor was supposedly the son of the heavenly gods, his central and dominant position would be further highlighted the use of the word purple in the name of his residence.in folklore, the term ¡±an eastern purple cloud is drifting¡± became a metaphor for auspicious events after a purple cloud was seen drifting eastward immediately before the arrival of an ancient philosopher, laozi, to the hanghu pass.here, purple is associated with auspicious developments.the word jin(forbidden)is self-explanatory as the imperial palace was heavily guarded and off-explanatory as the imperial palace was heavily guarded and off-limits to ordinary people.¡¡¡¡¡¡¡¡ the red and yellow used on the palace walls and roofs are also symbolic.red represents happiness, good fortune and wealth.yellow is the color of the earth on the loess plateau, the original home of the chinese people.yellow became an imperial color during the tang dynasty, when only members of the royal family were allowed to wear it and use it in their architecture.1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

北京北京大学导游词 第2篇

北京猿人大约在60万年前来到周口店，在这里断断续续地生活了近40万年。到约20万年前，北京猿人才离此而去。

北京人的头骨高度比现代人低平，“北京人”的头骨前额低平，最宽处在左右耳孔的稍上方，眉嵴突出，且左右相连。颅骨正中有矢状脊，后部有发达的枕外隆起，牙齿粗壮，吻部前伸而无颏。四肢骨接近现代人，已善于直立行走。北京猿人化石共出土头盖骨6具、头骨碎片12件、下颌骨15件、牙齿157枚及断裂的股骨、胫骨等，分属40多个男女老幼个体。发现10万件石器材料及用火的灰烬遗址和烧石、烧骨等。北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为根据5个成年人头骨计算)，据推算北京人身高为156厘米(男厘米(女)。北京人属石器时代，加工石器的方法主要为锤击法，其次为砸击法，偶见砧击法。北京人还是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。北京人的寿命较短，据统计死于14岁前，超过50岁的不足北京人”已能直立行走，上肢活动自如。其居住年代在距今70多万年。在考古学上称为旧石器时代初期，从社会发展形态看，处于原始社会初期。“北京人”头盖骨的发现，揭开了北京历史的序幕。北京人头盖骨于抗日战争中散失。

北京北京大学导游词 第3篇

1 研究方法

1.1 问卷设计

本次调查问卷是针对导游员执业能力评价而精心设计的，通过德尔菲法，由旅游业六位专家经过三轮的背对背评价，确定调查问卷的具体内容。问卷的具体内容包括三个方面：一是个人的基本资料;二是对导游员服务的总体满意度;三是对导游员执业能力的评价。问卷的核心内容主要集中在第三部分对导游员执业能力的评价，这部分内容利用利克特量表的方法设计了31个可观测变量，主要内容包括对导游员的礼仪与礼貌、专业知识、语言能力、服务技能、服务意识、应变能力、职业道德和违规行为等八类问题，基本含盖了对导游员执业能力的测试。

1.2 样本的人口学特征

在北京地区向游客发放并回收有效问卷321份。其中，男性116名，占总样本的36.1%;女性204名，占总样本的63.6%;已婚的游客128人，占总样本的39.9%;未婚的游客193人，占总样本的60.1%;在学历方面，研究生以上学历有34人，占总样本的10.7%;本科学历有165人，占总样本的51.7%;大专学历有79人，占总样本的24.8%;高中学历有26人，占总样本的8.2%;高中以下学历有15人，占总样本的4.7%;两年内接受导游人员服务的次数集中在1至3次。根据调查样本数据的总体分布，我们认为可以基本代表北京游客对导游员执业能力的评价。

1.3 统计方法的选择

研究主要采取的方法是探索性的因子分析，目的是找到可观测变量背后的隐性因子，并对这些隐性因子根据它们所代表的含义分别命名。在得到因子分析的结果后，对所得到的因子分别进行可靠性分析，检验提取的因子是否合理以及检验问卷设计的质量。

2 分析结果

2.1 北京游客对导游人员服务的满意度

北京游客对导游人员的服务，表示非常满意的有20人，占总样本的6.2%，表示满意的有140人，占总样本的43.6%，表示一般的有103人，占总样本的32.1%，表示不太满意的有42人，占总样本的13.1%，表示不满意的有16人，占总样本的5%。虽然对导游人员的服务持不太满意和不满意的人数只占总样本的18.1%, 但感到非常满意的人数也很少，大多数人的态度集中在满意和一般，这种结果反映了导游人员的服务质量还有待进一步提高。

2.2 导游员执业能力的因子分析

为了提高导游人员服务的满意度，本文探索是否存在不能直接观察到但对可观测变量的变化起支配作用的潜在因子。通过对导游员执业能力评测的31个可观测变量的KMO检验和巴特利特球形检验，得出以下结论：KMO系数=0.951>0.9，说明存在潜在因子且非常适合进行因子分析;巴特利特球形检验的显著性系数=0.000，说明这31个可观测变量明显受潜在因子的控制。以主成分分析法进行因子萃取，并以方差最大化正交旋转法进行因子转轴，选取特征值大于1的三个因子的因子矩阵，累积解释程度为71.3%，因子分析结果如表1。在社会科学研究中因子解析达到60%就可以，因此本文认为71.3%的累积解释变异量能较好地代表导游员执业的能力。根据每个因子所解释可观测变量的内容，分别将因子命名为基本素质、职业素质、职业道德。

2.3 对因子的可靠性分析

可靠性的高低是评估调查问卷设计质量的重要指标。笔者分别对萃取出来的三个因子所对应的可观测变量进行内在可靠性分析，因子1的可靠性系数是0.972，因子2的可靠性系数是0.957，因子3的可靠性系数是0.86。三个因子的可靠性系数都超过了0.85，说明调查问卷中，这部分量表的可靠性很好，用它来评价导游人员执业能力是完全可以信赖的。

3 结论

根据以上的统计分析，可以得出以下结论：

3.1 导游人员执业能力划分为基本素质、职业素质和职业道德等三个维度，具有很高的可靠性并且具有显著的实际意义

导游人员执业能力细分有助于更准确地找到问题，更精确地分析问题，更有针对性地解决问题。与以往研究关注导游的职业道德问题不同，本次调查通过执业能力细分后得出的结论具有启发意义，影响游客对导游人员执业能力评价的最主要因素是“基本素质”。这个结论为解决导游服务质量低提供了一个新的思路和解决路径，即从提高导游人员的基本素质入手，配合体制理顺和制度创新，加强对导游人员执业能力的培训，可以有效地提高导游人员的执业能力，进而提高导游服务质量。

3.2 提高导游人员基本素质是提升导游人员服务质量的首要途径

2009年11月份，在中国旅行社协会第三届第二次理事会暨旅行社维权与创新研讨会上，国家旅游局监督管理司副司长蔡家成提出一个研究探讨的问题，即提高导游报考门槛，由以前的高中、中专学历提高到大学本科。国家旅游局监管司发出声明称这只是研究探讨的意见、观点，欢迎旅游行业和社会有关方面开展讨论交流。而根据本调查结果显示，游客对导游人员基本素质差的反映最为强烈。导游人员的基本素质体现于熟悉旅游目的地和景点以及举止、表情和语言、礼貌等能力上，而这些能力是文化素质的外现形式，可以通过文化学习提高。这个结论能为目前引人关注的提高导游人员准入门槛的争论提供一定的参考。

由于各地居民的平均受教育程度不同，经济发展程度和重点不同，旅游资源的多寡不一，因此导游人员准入条件不能一概而论。对导游人员进行科学的总量控制，需要测算旅游市场和旅行社的容量，根据各地区的旅游市场情况和公民受教育情况等因素，确定该地区导游人员数量规模和准入条件，提高导游人员准入门槛，在具体操作中也应有不同的方式。提高导游人员准入门槛不是说学历低的导游人员不能从事导游职业，而是要通过多种方式提高导游人员的学历水平，包括在职培训提升学历的方式等，从而提高导游人员基本素质和服务水平，达到游客的希望，提升游客对导游人员乃至旅游的满意度。

3.3 目前导游队伍基础使职业素质建设具有可行性

目前现有北京在册导游员30482人，导游员中大专以下学历占69%，大本以上学历占31%;导游中普通话导游19606人;30岁以下导游17293人，初级导游28679人。北京市导游队伍呈现年龄低学历低等级低的“三低”现象。根据北京市旅游局统计资料显示，2009年北京市各旅行社接待国内外游客人次 (其中国内旅游者306.6万人次、入境旅游者412.5万人次) 。

由上表可见，即使北京市导游人员全部上岗，北京1名中文导游员1年接待156位旅客，1名外文导游员1年接待379位旅客，从数据上看，扣除旅游统计虚增因素，导游员工作量不足，北京市现有导游数量基本饱和，基本能够满足市场需要。导游员管理的下一步目标可以有足够的数量空间调整，调整导游员的结构，提高导游人员的基本素质和职业素质。

本文对导游人员执业能力的评测进行了探讨，初步建立了一个导游人员执业能力评价的模型。但由于对导游人员执业能力评测的研究才刚刚起步，用于验证这个模型的数据还远远不够。该模型可能存在很多不足之处，望同仁给予批评指正。

参考文献

[1]林震岩.多变量分析[M].北京:北京大学出版社, 2007.

[2]李秀娜, 王兵.法经济学视角下的我国国内游导游执业危机解决路径研究[J].旅游学刊, 2009 (9) .

[3]王镜, 马耀峰.提高导游服务质量的新视角—兼论我国导游管理和研究20年[J].旅游学刊, 2007 (3) .

北京北京大学导游词 第4篇

这是正在进行的北京电视台第二届“观众喜爱的主持人”评选活动的另一方面活动，在评选的同时，北京电视台进行了“走进身边城市绿地，共绘首都绿色地图”等七项公益活动，所有参评主持人积极投入公益行动中，充分践行“心悦百姓，行为民生”的评选活动宗旨。

科教节目中心主持人周颖去的是南长河公园。目前，这里刚刚完成了绿地改造提升，对沿河植物进行改造和梳理，形成了南岸一条“人文走廊”和北岸一条“健康走廊”的“一河两带”空间格局，处处彰显着科技和环保的主题。在和园丁师傅共同进行了一整天的劳动后，周颖真正体会到了绿地养护人员的辛苦。

科教节目中心另外一位主持人秦溯走进的绿地则是位于西长安街复兴路的国悦府屋顶绿化项目。工作人员告诉主持人，这片绿地特意选用的都是老北京本土的植物，四季常绿，三季有花；土壤是三年一换的细质营养土，上覆陶粒土加固，不会产生扬尘。

据悉，接下来，BTV新闻、科教、体育节目中心的参评主持人们还将陆续走进北京更多绿地，号召更多的人关心环保、参与环保。

10月27日，在北京卫视与北京市慈善义工协会共同组织开展的“大手拉小手为梦一起走”公益活动中，北京卫视主持人栗坤、旭东，与志愿者一起带领希望小学的孩子们参观了中国科技馆。主持人充当起讲解员，同时也是课外辅导员的职责，為孩子们认真地讲解恐龙如何变成化石，头发为什么会被静电吸起来；还与孩子们一起进入模拟的太空空间站探索未知的领域。

10月15日下午，朝阳区双桥第一小学的100多名学生和家长迎来了一次不同寻常的班会。北京电视台动画节目中心主持人慧玲姐姐和瘦不了走进教室，“守护天使小课堂”少儿安全知识主题班会在孩子们的尖叫与掌声中开场。

青少·海外节目中心参评主持人宫昊、关文平、邬晔纬近日也来到首都图书馆。他们作为“心阅书香”志愿者队伍的一员为到场的盲人朋友开展了一场绘声绘色的有声阅读公益活动。

据悉，北京电视台参评主持人将会将公益新闻行动持续、深入地开展下去。

北京大学导游词 第5篇

北京大学导游词

北大燕园其实是原来燕京大学的校址，但是很多北大学生对此段历史知之甚少，然而最近有很多团体来北大参观，最让人神往的莫过于未名博雅的秀丽景色，如不能让参观者知道关于这个园子的真实历史，实在让人惭愧，谨以此文分享给愿意做导游的学生，希望我们的一言一行都为这个校园增添光彩!

西校门

西校门是北京大学原来的正门。因为是校友1926年捐资所建，故也称作校友门。193月15日，燕大正式挂匾，同时举办男女两校合并的联欢会，合并仪式由蔡元培主持，校门上燕京大学的牌匾为他所题。

西门华表

这两座华表是圆明园安佑宫中的遗物之一，当年被安放在安佑宫琉璃坊前。在清末民初崇彝的《道咸以来朝野杂记》中有记载曰： “鸿慈永祜，在月地云居之后，循山径入，其中为安佑宫，乾隆七年建，其前琉璃坊三座，左右华表刻云气，甚精巧，民国十四年犹及见之。闻人言：今已为燕京大学所取。” 根据这段记载，这两座华表至迟当建于乾隆七年(1742)。至于如何从圆明园移到燕园，当年的《燕京大学校刊》曾对此有较为详细的记载，称移此华表时，曾“商诸圆明园之主管者，拟将此石柱移归本校保存，并经地方当事人之认可，遂鸠工起运，陆续移来三座”，“国立北平图书馆落成，商准北平市政府，将存放天安门前之石柱移归该馆，同时函商本校，请将所存之三柱移赠其一，当即准如所请，函报市政府备案，并声明尚存二柱，仍由本校保存，旋得市政府认可，於是本校行政执行委员会乃决议将此二柱竖立於贝公楼前，以资瞻仰。此项竖立费及配制柱顶之镇物费，为数约一千数百元。” 但是仔细观察一下这对华表，会发现一粗一细，并非一对。原来1925年燕京大学建校舍时，只从圆明园运来了三根，第四根却被运到城里，1931年曾横卧在天安门前道南。当北京图书馆建文津街新馆时，欲将燕大多余的一根华表搬走与天安门前的另一根合成一对，不料搬运时阴错阳差，结果燕大和北图的华表皆不成对，成就了这一桩趣事。

贝公楼(Bashford Hall)：

燕大的主楼，即现在北大的办公楼，称为贝公楼，是为纪念美以美会会督贝施德(又译贝施福)，1926年落成时的英文名即为Bashford Hall。燕京大学的前身是美国美以美教会开办的汇文大学。其首任校长李安德是丁韪良的一位密友，当李安德于1893年因病去世以后，包括丁韪良在内的校董事会一致推选贝施福为汇文大学堂的第二任校长，同时选举刘海澜为常务副校长。贝施福当时也是美国俄亥俄州卫斯理大学的校长。虽然他于19正式来北京传教之前并没有太多的时间来实际主持和过问汇文大学堂的具体事务，但由于他是一位颇负盛名的教育家，同时又具有管理一所美国名牌大学的丰富经验，所以他对于提升汇文大学堂学术和管理水准是起了很大作用的。尤其是自从他亲自来北京主持美以美会的教务活动之后，以及在1913-19任上海美以美会会督期间，更是在汇文大学堂的财力上给予了鼎力支持。与此同时，贝施福还是一位藏书家和多产的史学家，编著过《中国与美以美会》(1906)、《美以美会在华一百年文献集》(1907)和《中国述论》(1916)等重要的在华教会史文献。1919年在上海逝世之前，贝施福向汇文大学堂遗赠了他所收藏的大量书籍，其中有很多是善本书。它们后来成为燕京大学图书馆西文书收藏中的核心部分。至今在北大图书馆的书库中仍能找到上千册有贝施福亲笔签名的西文书籍，内容大都跟在华传教士和中国历史文化有关。为了纪念他对于汇文大学堂和燕京大学的突出贡献， 1926年落成时便用他的名字命名。卫理会海外传教团捐款16万美元建造。 贝公楼的正门是在可以远眺燕山的西面。门前原来有一棵挺拔而高大的松树，还有一块西方所有大学校园均少不了的长方形草地。贝公楼正门上方的屋檐之下还挂有一块很大的牌匾，上书“贝公楼”三个大字。从1939年和1941年《燕大年刊》的老照片上我们都可以清晰地看到这一块牌匾。“贝公楼”的牌匾其实跟那块被奉为国宝的“大学堂”牌匾一样，都是具有很高历史文物价值的。

贝公楼原来正门的上方有一个小阳台，每当校内举行大型的集会时，这个阳台常常被用作一个讲坛，而听众们就站在办公楼与西校门之间的一大片草地上。1957年，当苏联的最高苏维埃主席伏罗希洛夫在周总理陪同下访问北大时，就曾经站在这儿对下面站满草坪北大师生发表过热情洋溢的讲演。可惜这样的壮观场面如今已难以重现。

宁德楼(Ninde Hall)

宁德楼(又称宗教楼，今北大外院民主楼)，是燕园第一座建筑，1922年落成，作为学校的宗教学院所在地，由在上海的甘维尔夫妇捐赠，以纪念前美以美会会督宁德威廉牧师(Bishop William X. Ninde)。宁德威廉牧师与其妻1895年来华，自此从未中断过祷告，祈求这个伟大而有着悠久历史的国家早日福音化 。宁德楼二楼有小礼拜堂，学校的主要圣事都在这里举行，这里还进行许多重要的选举，这个礼拜堂至今犹在。

穆楼(McBrier Recitation Hall)

由托事部的司库、银行家穆布莱(McBrier)捐款10万美元所建，今为北大外文楼。科学楼(Science Buildings)

其中一个由洛克菲勒基金会用于建设北京协和大学医学预科的资金中的一部分兴建，今为北大化学南楼和化学北楼。燕大图书馆

燕京大学图书馆位于贝公楼南侧，即今天的北京大学档案馆，是由托马斯•贝利(Thomas Berry)夫妇的三个女儿为纪念父母的遗愿——“在全中国推广学习”而捐款五万美元兴建的，以其收藏的善本书和古籍书而著称。1952年院系调整时，它已有图书期刊40万册，未编图书期刊18万册，另拓片1余张，木刻书板2400块。其中收善本以明、清刻本及抄本居多，宋元版本也不少。 善本书数量高达3578种，37484册。由于燕大作为原教会学校的特殊地位，在西文书收藏中最著名的要数基督教神学和有关基督教在文化传播史方面的收藏。古籍丛书也是国内图书馆中收藏最丰富者之一。此外，燕京大学图书馆还收到来自各方的赠书。其中有孙中山先生从自家书架上亲自取下的一包书，还有美国校友分别于1924年和1927年赠送的书。李赋宁先生在一篇题为《我与北大图书馆》的回忆文章中写道，在他初来北大任教的日子里，正是燕京大学保存的西文特藏书，使他能够顺利地备课和准备讲演稿，并在北大图书馆度过了一段祥和而严肃的研究时光。

甘德阁，麦风阁(又称姊妹楼，今南阁和北阁)

甘德阁为Mrs David Gamble捐款所建，南北二阁建于1924年，北边的麦风阁为音乐教室和男女学生活动室，南边的甘德阁当时作为女部的办公楼使用。它们是以美德博士(Miss Luella Miner)的名字来命名的。麦美德博士是原华北协和女子大学的校长，华北协和女子大学并入燕京大学以后，便自动成为燕大的女部，麦美德(Miner)就成为燕大首任女部主任。麦博士在任只有三年，但是为燕大作出了历史性的贡献。因而在海淀新校园落成时，依据当时给建筑命名的惯例，就将这两座美丽典雅的阁楼以麦美德来命名了。从甘德阁和麦风阁到南北阁的转变，估计也是因缘于钱穆先生的提议。从那时开始，甘德阁和麦风阁的名称就逐渐被人们淡忘在历史的角落了。

圣人楼(Sage Hall 今天的俄文楼)

当时是女子学院教学楼，由罗素•塞奇基金会(Russel Sage Foundation) 捐资兴建，二楼有礼拜堂，专供女子圣事服侍之用。钟亭铜钟系雍正皇帝降旨所造，是1928年，学校用哈佛燕京学社的款项从黑寺 购得。每隔半小时，校园里会响起悠扬的钟声。

男生宿舍(红一到红四楼)，女生宿舍(静园周围的院子)

男生宿舍由众多美国慈善家捐资兴建，第六宿舍由中国人捐资兴建。现在男生宿舍作为行政办公室，女生宿舍是各个文科院系所在地。

思义亭(又称鲁斯亭，今称湖心亭)

为斯克兰顿城(Scranton)的友人为纪念副校长路思义(Henry Winters Luce)所建)(一说为路思的长子亨利•鲁滨逊•路思(美国《时代》、《生活》杂志的创办人)捐资兴建)。路思义对中国的基督教高等教育事业有很大贡献，他像司徒雷登一样，积极筹款，促进了山东齐鲁大学的组建，1919年担任燕大副校长，积极为燕大建设筹款，鉴于他的贡献，台湾的东海大学还有以他为名，由贝聿铭设计的路思义教堂。

临湖轩

临湖轩作为校务长住宅，为司徒雷登友人美国费城的乔治•柯里夫妇捐建，其实，司徒雷登只住很少的部分，其他分别为学校接待、议事的场所，学校里各种社团开聚餐会、茶话会、招待贵宾、举行婚礼都可以在这里。1929年燕大创建10周年座谈会上，冰心教授提议命名为“临湖轩”，并请当时的北大文学院院长胡适题匾。女子体育馆(Boyd Building今北大二体)

女子体育馆系米兰•鲍埃的父母威廉•鲍埃夫妇(Mr. and Mrs. William Boyd)于1927年捐献了9万美元给燕京大学来建设一座女子体育馆，他们还捐献了1万美元在燕京设立奖学金。威廉•鲍埃先生曾经是YMCA(男性基督徒年青人联合会)的秘书，而鲍埃夫人又是国际YWCA(女性基督徒年青人联合会)的创始人之一，因此，他们在美国基督教为亚洲捐款的运动中极为活跃。由于他们的努力，在美国基督教女子团体捐助的亚洲7所女子学校中，燕大得到了最大的一笔。300万美元中的60万被用来建设燕京大学校园，鲍埃夫妇10万美元的捐助是其中的一部分。他们的女儿米兰•鲍埃毕业于美国威尔斯利女子学院化学系，因为对基督的信仰，1923年离开了刚订婚的未婚夫，远涉重洋，来到燕京大学教化学，是燕大最早的女教授之一，米兰后来成为燕大董事会的秘书，继续为燕大的发展筹集款项。不仅如此，她还极其关心中国人民的命运。抗日战争，米兰为中国难民救助会工作，筹集了很大一笔钱。她的女儿卡米拉参加了基督教教育学会的亚洲交流项目，并在1979年第一次来到中国作讲座，她的外孙女谢海日(Heather Smith Xie)24岁来到中国教书，如今，谢海日与她的中国丈夫谢勇住在香港，两个小孩先学中文，后学英文，已经能够流利地讲普通话、广东话和英文。她把她的家庭和生活看作中美友好交往的一个见证。

天安门广场

各位团友大家好，今天我们要参观的是世界上最大的城市中心广场——天安门广场及天安门。

天安门广场位于北京市中心。南北长880米，东西宽500米，占地面积达44万平方米，是当今世界上最大的城市中心广场。国家机构按文东武西的格局分列广场两侧。东边建有国家博物馆，西边是人民大会堂，中间耸立国旗旗杆和人民英雄纪念碑。毛主席纪念堂在广场南部。最南端是正阳门及其箭楼。

我们现在所在的位置就是皇城的正门天安门。天安门始建于明永乐十五年(14)，原名承天门，取“承天启运，受命于天”之意。开始时仅是一座三层楼式的木坊。屡毁屡建，直至清顺治八年(1651年)才重建为九五开间的重檐歇山式顶楼，取“受命于天，安邦定国”之意。改名为天安门。天安门除了举行其他盛大仪式之外，也曾经是清朝皇帝举行“金凤颁诏”礼的地方。每逢冬至去天坛祭天，夏至到地坛祭地，孟春到先农坛 耕，以及皇帝大婚或出兵亲征，都要从天安门出入。举子们的黄榜也是从此捧出的。

现在的天安门城楼在城台正中大门上方挂有一幅巨型毛主席画像。画像高6米、宽4.6米，总重约1.5吨。每年国庆节前都要重新绘制。第一幅画像的作者是周令钊。现在画像的工作由北京美术公司的葛小光先生接续。在城楼重檐正中悬挂的国徽是以周令钊和张仃的创意为基础，最终由梁思成设计完成的，国徽的图案由天安门、国旗、齿轮、麦稻穗和红绶带组成。城楼内根据开国大典时的环境布置有国画“铁骨傲霜雪，幽香透国魂”及董希文创作的著名油画《开国大典》。

城门前面是与故宫内相通的金水河，河上横跨7座汉白玉金水桥，中间5座分别与天安门城楼的5个门洞相对。正中是供帝后行走的御路桥，两侧为宗室王公行走的皇族桥。再向外的两座是品级桥，供三品以上官员行走。最外面位于太庙和社稷坛门前的，是供四品以下官员及其其他人员行走的公生桥。在金水桥南北两岸各有一对雕刻于明永乐年间的石狮子，东侧的都是雄狮子。脚踏绣球，象征一统寰宇。西侧的都是雌狮子。脚踩幼狮，寓意母仪天下，子孙绵延。它们都把头微微倾向内侧，以示保护御路保护皇上。金水河南岸还有一对立于明成化元年高约10米，重达20吨的汉白玉华表，与其对称在天安门内侧也有一对。华表顶部承露盘上有一小兽，俗称“望天吼”。其作用是用来警示皇上。据说华表源于用作路标的表木和听取意见的诽谤木。现在的华表只是用来起装饰作用。

华表以南这条车水马龙的大街就是“中华第一街”——长安街了。明清时期的长安街东起东单牌楼，西到西单牌楼。全长十华里号称“十里长街”。如今的长安街，东起通州，西至石景山，全长42公里。可谓“百里长街”。

长安街过后，由近到远。首先看到的就是，由曾联松设计的中华人民共和国国旗。第一面国旗的制作者是国营永茂实业公司的宋树信。高32.6米的旗杆是由特殊处理过的，20年不会腐蚀的无缝钢管分4节组装而成。

天安门广场南部的方形建筑，就是安放毛主席遗体的毛主席纪念堂。纪念堂占地面57万多平方米，全部工程仅用6个月就完成。在主席逝世一周年时正式对外开放。纪念堂内由北大厅、瞻仰厅和南大厅组成。北大厅中央是高3米的毛主席汉白玉坐象，坐像的背后是巨幅祖国山河图。瞻仰厅是纪念堂的核心部分，内有黑色花岗岩砌成的梯形棺床。上面安放着有毛主席遗体的水晶棺。南大厅北墙为汉白玉石墙，上面镌刻有毛主席的诗词《满江红》。

现在咱们来看广场的东西两侧。在广场的西侧是1958年10月兴建，1959年国庆前竣工的人民大会堂。整组建筑平面呈“山”字形，正面墙呈“弓”字形。中央最高处为46.5米，因此大会堂是整个天安门广场上的最高建筑。大会堂四周用143根巨柱支撑，东部有金色大铜门5扇，正门上方高悬着全国最大的国徽，极为宏伟壮观。中部是著名的万人大会堂，三层扇形会场可容纳10000人。穹窿形的顶部中央位置为巨大的红五角星灯，发出70道光芒，周围是40片葵花瓣、500个满天星及三层水波形灯槽。喻意“万众一心团结在党中央周围”。北部为我国最大的宴会厅。可同时供5000人宴会，一万人酒会。南部是人大常委会办公楼，办公楼部分还包括有全国各省、市、自治区、直辖市、特区各具特色的会议厅。

天安门广场东侧的巍峨建筑就是国家博物馆了，北半部是中国革命博物馆，南半部是中国历史博物馆。中国革命博物馆建成于1959年8月。有两层展室，自1961年7月1日正式开放。以自“五四”以来的革命资料为主要展品，分为《近代中国陈列》和《当代中国陈列》各展厅内有图片、文字说明和大量实物。

中国历史博物馆前身是北京历史博物馆，成立于197月。1959年迁入。基本陈列是《中国通史》，展品跨越从奴隶社会夏商周到太平天国直至清王朝灭亡数千年历史，分朝代展出文物、货币、书画等40多万件历史文物。

现在咱们再回到广场的最南端，这里的两座建筑就是内城中最高大的城门正阳门及其箭楼了，“正阳”取“圣主当阳，日至中天，万国瞻仰”之意。建成于明永乐十八年。光绪年间被八国联军炮火击毁，后重建。

好了，天安门广场及天安门的参观到此就结束了。现在给大家20分钟自由活动。

故宫

各位团友大家好，今天我们要参观的是世界上现存最大最完整的皇家宫殿建筑群。

故宫位于北京市区中心，旧称紫禁城。始建于明永乐五年，完工于永乐十八年，历。是我国明、清两代24位皇帝的皇宫，其名称是借喻紫徽星垣而来。占地72万平方米，呈长方形，南北长960米、东西宽750米，周围环绕有50米宽的护城河和10米高的城墙。共有房间9000多间。迄今已近6的历史。是世界上现存规模最大保存最完整的皇家宫殿建筑群。这组规模宏大的建筑群是按《周礼?考工计》中“前朝后室，左祖右社”的原则营建的，结构严谨，色彩辉煌，布局规整。

故宫整体建筑分为前朝和后宫两部分。前朝是皇帝举行大典和召见群臣的主要场所，其中心建筑是太和、中和、保和三大殿，以及分立两翼的文华殿、武英殿。后宫也可分为三部分。那就是以乾清宫、交泰殿、坤宁官为主题的正宫，以奉先殿、皇极殿为主题的东宫，以养心殿、储秀宫为主题的西宫。

故宫有四个大门，正门也就是南门为午门，东为东华门，西为西华门，北为神武门。

过了午门可以看到一条曲折多姿，状似玉带的人工河，它就是玉带河。横跨河上的五座雕刻精美的汉白玉石桥——玉带桥是通往前朝三殿的必经之路。

前朝三殿俗称三大殿，依次为太和殿、中和殿、保和殿，是中轴线上的主要建筑，也是紫禁城中最高大的建筑。

穿过明朝皇帝御门听政的太和门就可见到太和殿。太和殿俗称“金銮殿”，始建于明永乐年间，屡毁屡建，曾经叫过奉天殿、皇极殿。最终于清顺治年间重建后改名为太和殿。高约35米，东西宽约63米，正面立有红柱子12根，是当时北京最大的木结构建筑，基座是用高约十米的汉白玉和艾青石砌筑而成。基座四周围有云龙云凤图案石望柱，基座底部还雕有一千多个汉白玉螭首，螭首的口中有排水用的小孔。遇上下雨，可见“千龙吐水”的奇妙景观。石阶两侧放置有18座香炉，殿前露台上放置4只流经铜缸，象征“金瓯无缺”。左右两侧的的铜龟铜鹤分别象征江山永固和帝后的长寿。东边的日晷象征受命于天。西边的嘉量，象征皇帝公平公正。殿内有沥粉金漆大柱48根。中间是平地床，上面摆有金漆雕龙宝座。殿顶有“藻井”取镇火之意。中间穹隆圆顶上有一条口衔宝珠的盘龙。宝珠涂水银，名为“轩辕宝镜”。用来象征即位者似乎正统皇帝，是轩辕氏皇帝的后代。

太和殿的主要作用是每年元旦、冬至、万寿三大节时，皇帝亲临受贺;新帝登基、颁发重要诏书、发布新进士黄榜等国家大典也在此进行。

位于大和殿后面的中和殿，为方形攒尖顶建筑。同样气象不凡。曾经也有三个名字——华盖殿、中极殿、中和殿，此殿的名称本身就体现了儒家的中庸思想。它的主要作用主要是一：太和殿大朝时在此等候上朝时辰和休息;接受官员朝贺。二：皇帝去先农坛亲耕前一天，在此验看种子和农具。三：存放皇帝的家谱。

保和殿为三大殿中位于最后面的殿宇。为重檐歇山顶。它同样有过三个名称——谨身殿、建极殿、保和殿。保和殿在明朝时有两个作用：一、皇帝在登临太和殿之前在此试穿朝服。二、每年年终在此举办庆功宴，宴请文武百官。在清朝时同样有两个作用：一、每年正月初一和十五在此宴请外藩王公大臣及外国公使。二、乾隆年间改在保和殿举行科举考试的殿试。殿试每三年举行一次。由皇帝亲自命题，亲自考核。第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。殿试始于隋朝，终止于清末光绪年间。

游览完了前三殿，我们就来到了后寝区的正门乾清门。乾清门以北为后宫，是帝后生活和居住的地方。乾清门是前朝与后宫的分界线，清朝皇帝在此“御门听政”。西边几间较矮建筑为雍正年间设立的中央的决策机关——军机处。乾清门内东面是上书房，为清代皇子读书处。

乾清宫是后宫的正殿，也是明清两代皇帝的寝宫和平时处理政务的地方。自雍正皇帝移居养心殿后这里不再是皇帝的寝宫。宫前露台上陈设铜炉四只，龟鹤各一对，日晷，嘉量各一个。露台两侧还建有“江山社稷小金殿”乾清宫内正中设有金漆宝座，后面有金漆屏风。上面悬挂的“正大光明”匾是雍正秘密立储藏诏书的地方，颇有神秘色彩。乾清宫的作用主要是：一、皇帝在此处理日常政务。二、每逢元旦、元宵、端午、中秋、重阳、冬至、除夕等都要在此进行内朝礼和赐宴活动。三、清朝康熙和乾隆年间的两次千叟宴也是在这里举行的。另外明朝许多震惊朝野的重大事件、宫闱秘闻也都发生在这里，如：“壬寅宫变”、“红丸案”、及“武宗戏火”、“崇祯出逃”等。

内廷的最后面就是御花园 原名宫后苑。花园占地仅1.2万平方米，却容纳了20多座、十几种不同风格建筑。御花园正中间为天一门，过天一门是钦安殿，钦安殿是御花园中的主体建筑，也是皇宫中轴线上唯一的一座宗教建筑，内供奉玄武大帝。北京有名的连理柏就在御花园中。御花园内还有分别象征春夏秋冬四季的四个亭子——万春亭、浮碧亭、千秋亭、澄瑞亭。

北京北京大学导游词 第6篇

You have seen the three main halls of the Forbidden City.

Now I ` d like to show you around the hall of mental cultivation and the imperial garden .

The hall of mental cultivation is situated is in the western part of the innermost enclosure and is symmetrical to Fengxian Hall in the east.

This hall was built during the Ming Dynasty.

IT is a H-shaped structure consisting of an antechamber and a main building .The hall is surrounded by corridors.

In front of the hall is the Office of Privy Council.

Before Emperor Kangxi of Qing the Dynasty came to power the Hall of Heavenly Purity served as the living quarter of the emperors.

Emperor Yongzheng chose to live in this hall and attended to every day state affairs from here .For the sake of protecting cultural relics, this hall is not open to the public .You can have a look at the inside from the door.

The central hall was the audience chamber where the emperor read memorials, granted audience to officials and summoned his minsters for consultation.

The western chamber of the hall was where the emperor read reports and discussed military and political affairs.

The hall consists of many inner rooms and is decorated with images of Buddha and miniature pagodas.

On the screen wall there hangs a picture of two emperors in the Han costume.

In a southern room there three rare calligraphic scrolls, hence the name of the room “Sanxitang” .

The room on the eastern side is of historical interst because it was here that Empress Dowager Cixi usurped power and made decisions on behalf of the young emperor .

A bamboo curtain was used to separate them .

Empress Dowage Cixi was born in 1835 in Lu` an Prefecture of shanxi province.

She` s of Manchurian nationality and her father was a provincial governor from south China.

When she was 17 years old ,she was selected to become a concubine of Emperor Xianfeng and moved into the Forbidden City.

She gave birth to a son when she was 21years old and was made a concubine the following year.

When the emperor passed away in the summer of 1861, her son ascended the throne and title of Cixi, meaning “Holy Mother” was conferred upon her and she became the Empress Dowager.

In that same year Empress Dowager Cixi carried out a count coup d` etat and ruled behind the scenes with another empress dowager, Ci` an, for 48 years.

She passed away in 1908 at the age of 73.

It was in reference to this situation that the term “attending to state affairs behind a bamboo curtain” developed .In 1912 , Empress dowager Longyu declared the abdication of the last Qing emperor Puyi.

They were allowed to remain in the Forbidden City for the next 13 years .The royal family was forced to move out permanently in 1924.

Behind the central hall were the living accommodation of 8 successive Qing emperors .Three of them actually passed away here.

The side rooms flanking the hall were reserved for empresses and concubines.

Now let` s continue with our tour.