看不见的战争观后感范文第1篇

孩子有时把弹丸打偏一米，而且忽高忽低。我站在他身后不远，看他打那瓶子，我没见过打得这么差的孩子。那位妇女坐在草地上，从一堆石子中捡起一颗，轻轻递到孩子的手中，安详地微笑着。孩子就把石子放在皮套里，打出去。然后再接过一颗。从妇女的眼神中看出，她是孩子的母亲。

孩子屏住呼吸，一丝不苟，瞄了很久，才打出一弹。但我站在旁边都可以看出他这一弹一定打不中，可他还在专心致志地打。‖

我走上前去，对那母亲说：让我教他怎样打好吗?

男孩停住了，但还是看着瓶子的方向。

他母亲对我微微一笑。谢谢，不用!她顿了一下，望着那孩子，轻轻地说，他看不见。

我怔住了。

半晌，我喃喃地说：噢&&对不起!为什么?

别的孩子都这么玩儿。

呃&&我说，可是他&&怎么能打中呢?

我告诉他，只要锲而不舍，就会打中的。母亲平静地说，关键是他做了没有。

我默不作声。‖

过了很久，那男孩的节奏逐渐慢了下来，他已经累了。

他母亲没有说什么，还是很安详地捡着石子儿，微笑着，只是递的速度也慢了。

我慢慢发现，这孩子打得很有规律，他打一弹，向一边移一点，再打一弹，再移一点，然后再慢慢移回来。

他只知道大致的方向。

夜风轻轻袭来，蛐蛐在草丛中吟唱，天幕上已有了屈指可数的星星。那皮条发出的噼啪声和石子崩在地上的砰砰声仍在单调地重复着。对于那孩子来说，黑夜和白天并没有什么区别。‖

又过了很久，夜幕笼罩下来，已看不清瓶子的轮廓了。

今天他打不中了。我想。对他们道一声再见，我便转身回走。

走出不远，身后传来一声清脆的瓶子的碎裂声。‖

1.解释下列词语。(2分)

专心致志：答案

<<<12&&&屈指可数：答案

2.从文中找出反义词。(2分)

光滑(答案) 沙哑(答案) 粗心大意(答案) 半途而废(答案)

3.联系短文理解句子含义。(3分)

(1)她顿了一下，望着那孩子，轻轻地说，他看不见。

答案

(2)他母亲没有说什么，还是很安详地捡着石子儿，微笑着，只是递的速度也慢了。

答案

4.根据分好的段落,概括四部分的内容.

第二段：母亲告诉我儿子看不见,但只要坚持打他总会打中的.

第三段：母亲依然安详地递着石子儿,孩子打了好一阵也没有打中.

第四段：夜幕降临了,孩子终于打中了玻璃瓶.

5.小男孩是个盲童，他母亲让他练习打弹弓的最终目的是什么?(2分)

答案

6.结尾一段在文中起什么作用?(2分)

答案

7.给短文重新拟一个恰当的标题。(2分)

答案

看不见的战争观后感范文第2篇

1.1 社会价值与个人价值的关系

价值是主体与客体相互作用而产生的一种效应, 个人价值是将个人作为价值主体, 社会价值是将社会作为价值主体, 虽然分别从具体个人的需要和整个社会的需要方面出发探讨问题, 但究其实质, 二者在价值主体上却保持高度统一。个人价值及其大小显然是由具体的个人来体验和评价的, 社会价值, 因为社会并不是脱离具体个人的抽象物, 所以归根到底也要由具体的人来衡量和评价, 因此, 个人价值和社会价值, 其价值主体都是实际从事社会活动的具有社会性的人。

1.2 关注个人价值是经济发展的必然产物

个人价值虽然具有独立性, 但在根本上又包含于社会价值之中。社会价值要充分尊重个人价值的实现, 要把关心和不断满足人的正当利益需要, 作为基本出发点和评判终极目标。以个人价值实现为出发点, 在本质上是个人价值追求和组织生存博弈的结果, 在创造社会财富的同时, 实现个体的权利和身心自由, 实现个人价值追求和组织生存的双赢。个人利益合理化、合法化, 也得到了应有的尊重和保障, 这是时代的进步。

1.3“以人为本”是个人价值的充分体现

十一届三中全会后, “按劳分配”的原则得到真正的贯彻, 极大地肯定和重视了个人的积极性、主动性和创造性, 个人价值得到充分体现。科学发展观纠正了“见物不见人”的“以物为本”的错误观念, 提出了具有真正现代意义的“以人为本”的思想。“以人为本”, 把人作为社会活动的成功资本, 强调“人”的个体。和以集体本位为出发点的计划经济时代不同, 现在的“以人为本”的思想在价值定位上肯定了个人价值, 在继承集体本位的同时也突出了个体本位, 积极搭建更为公平公开的平台, 充分发挥每个个体的潜力和能力, 进而解放个体、开发个体, 促进个体的成长与进步, 又要对个人的贡献给予应有的尊重、肯定和回报。

2“看不见的手”的巨大作用

2.1“看不见的手”的原始含义

亚当斯密用包含着深刻的经济学、社会学和哲学洞见的“看不见的手”作隐喻, 来说明个人自发的利己活动会提升公共利益而不依赖于人类的有意设计, 透彻地揭示了市场机制的本质和神奇作用, 它解释了利己的动机如何促成了利他的后果, 例证了有目的社会行为的非预期后果, 指明了公共利益和私人利益之间的和谐一致性。

2.2“看不见的手”的含义延伸

“看不见的手”并非纯粹的经济分析工具, 而是斯密道德哲学体系的核心范畴。市场经济活动中的经济人理性原则, 以及由经济人理性原则支配下的理性选择, 逐步形成了市场经济中的价格机制、供求机制和竞争机制。除去经济学、神学等意义外, “看不见的手”原理具有深刻的发展观意蕴。它不仅揭示了国民财富自然增长的内在机制, 而且阐发了社会发展的自发秩序思想, 强调社会发展本质上不是理性预先整体设计的结果, 而是每个个体在“看不见的手”牵引下相互作用的自然结局。

3 个人价值最大化是“看不见的手”

个人价值最大化主要体现在:个人功利最大化、个人义务最大化和个人美德最大化。这三个方面共同缔造了个人价值最大化的体系。

3.1 个人功利最大化是加快发展步伐的“助推器”

个人功利原则, 包括个人的名誉、地位、权利、自由和自我实现等。“有形的手”指政府的一些强制的一些经济政策.通过一系列的强制手段来使经济平稳或发展, 而“无形的手”指的是人民尽量为了使自己的东西能卖个好的价格这一个简单的观念从而产生竞争。人作为活动主体, 具有十分鲜明的个性化, 每个个体的需要结构和满足体验是不可能相同的, 因而实现价值目标和价值追求的途径也各不相同。

3.2 个人义务最大化是践行社会责任的“发动机”

人在追求个人利益最大化的同时, 也会有益于社会利益最大化。一般来说, 每个具体的人在追求自身需要的满足和自身价值的实现或是认识和评价社会价值时, 都离不开自身生存的社会土壤, 即当时的社会条件和自己的社会存在。因此, 就总体来看, 每一个社会成员都从事着个人价值追求活动, 而这种追求不是先天具备的, 要靠后天不断地进行“知”的经验积累和“善”的道德修养才能达到, 这也是个人的发展进步过程中所不可缺少的重要环节, 充分体现了人在自我改造的过程中的积极性和主动性。

3.3 个人美德最大化是营造和谐氛围的“兴奋剂”

个人美德原则, 是指个人高尚的道德行为和优良的道德品质。当然这一原则也有自己的时代性和地域性。温、良、恭、谦、让和仁、义、礼、智、信是中国传统文化的核心部分, 也是人们必须遵守的最低道德准则。党的十八大提出, 倡导的24字社会主义核心价值观, 其中“爱国、敬业、诚信、友善”就针对是公民个人层面提出的的价值准则导向, 覆盖公民道德生活的各个领域, 是促进营造个人与国家、个人与社会、个人与他们和谐氛围的“兴奋剂”。

4 结语

市场是一只无形的手, 实现的是个人财富最大化, 会导致两极分化严重, 使得人纯粹的物质化, 会把人类社会变得越来越缺少人性, 接近物质丰富化而心灵沙漠化。如果只有一只手, 难以平稳地把握这个地球, 还需要有一只“无形的手”, 这只手就是个人价值最大化。个人价值最大化包括个人功利最大化、个人义务最大化、个人美德最大化。

摘要：作为价值哲学的基本范畴, 价值是指人自己的对象性活动及其产物对自己生存和发展的意义, 个人价值表现为个体需求的满足和个体存在意义的展现。在如今技术爆炸、经济快速发展的今天, 个人的作用与地位日益凸显, 个人价值最大化是一只“看不见的手”, 推动着经济的发展、社会的进步。本文将从功利、义务、美德的角度诠释个人价值的重要作用。

关键词：社会价值,个人价值,功利与义务,美德

参考文献

[1] 朱章林, 张雪.浅析当代人的个人价值[J].金卡工程, 2008 (11) .

看不见的战争观后感范文第3篇

我的战争电影读后感

国庆前夕，为了重温战火纷飞，创业维艰的建国历程，为了感怀革命先烈励精图治，壮怀激烈的牺牲精神，物流部党委组织全体党员观看了爱国主义教育影片《我的战争》。

1950年，新中国建国伊始，内忧外患。国内硝烟未尽，百废待举。朝鲜半岛却又起战事。半岛乃东亚要地，若失半岛，就如被人遏住咽喉。当时中美实力悬殊，中国基本工业化尚未完成，美国当年8000亿元人民币的gdp更是在中国十倍以上。但局势危急，眼看战火就要烧过三八线，我英勇中国人民志愿军，“最可爱的人”，在毛主席的指示下，在彭德怀的带领下，跨过鸭绿江，抗美援朝，保家卫国。

故事正是在这样的背景下发生。电影刚一开始，志愿军就遭到美军伏击。瞬时枪林弹雨，炮火震天。反映出了战争年代，人如鸿毛，命若野草的惨烈场景。每次战役，死伤无数，横尸遍野。待收拾战场之时，只见狼烟滚滚，大雪纷飞，天地苍茫，静默无言。让人感叹战争之残酷，生命之易逝，不是和平时代之人可以想象承受。在艰难困苦之时，几对青年男女的互相爱慕之情，犹如黑暗中的光明，沙漠中的嫩草一般，让人感受到人性之珍贵美好。王珞丹虽一身戎装，清颜素面，但当电影最后，短发飞扬，眼含泪光，卓然而立之时，仍不掩女神风采。刘烨则浓墨重彩，热血满腔，勇猛刚健，最后终于在攻占537高地时壮烈牺牲。另外有几个配角，都各有性格，描绘的十分生动。

1953年，战争结束，志愿军凯旋归来。和平终于来临，直到今天。

观影完毕，走出影院，已是斜阳西沉。街上人来人往，熙熙攘攘，一派祥和景象。可不能忘记，就在60多年前，在100多年前，中国大地所遭受的磨练与苦难。中国的近代史，是中国历史长卷中沉重的一页，自1840年鸦片战争开始，到甲午中日战争，到抗日战争，解放战争，抗美援朝战争，无数革命烈士为了民族的生存献出自己宝贵的生命，无数仁人志士为了民族的兴旺苦苦求索。67年弹指一挥间，新中国正是朝气蓬勃，踌躇满志的时候。中国共产党正在带领中国走一条创造性的适合中国国情的发展道路，在探索民族发展的征途中，党本身也在不断的蜕变成长，与时俱进。作为党的一员，大家应该珍惜和平发展环境，努力工作，自律修身。以毛泽东思想，邓小平理论为指导，践行三个代表重要思想和科学发展观，以人为本，为家庭幸福，社会和谐，民族复兴而努力奋斗。

如切.格瓦拉语，让我们面对现实，让我们忠于理想;如家宝总理语，让我们仰望星空，让我们脚踏实地。 我的战争电影读后感

在网上看了一个由著名老演员拍的《我的战争》的广告片，说的是他们去过韩国，那是在65年前就去过了。懂历史的人一看便知《我的战争》是指抗美援朝。9月14日，我们在红歌会网看到了司马平邦的文章《我的战争》：抗美援朝影视剧将由孙北川形象开始重写。我们轻易地相信了这些，见了年轻人就告有时间看看《我的战争》，网上介绍拍的不错。

9月18日这一天，是日本发动“九一八”85周年的日子，回想“九一八”，不忘耻辱;回想雪我耻辱的，抗美援朝便是一例。我们来到电影院，看《我的战争》，想让压抑的这一天，放松一下。万万没有想到，本是放松心情的，却更让堵得慌。我们大上其当，深受其害，后悔莫及的是误导了年轻人。《我的战争》虚无历史，颠倒是非，请问司马平邦，以后抗美援朝影视剧以孙北川这样写，用意何在?

这个电影演了点什么呢?

1、志愿军的编制。九连，就一个连长，没有指导员，没有排长，没有班长，其余就更没有了。历史是什么呢?我们就志愿军编制询问过一个转业军人，他在部队时曾参加过本军军史写作，他采访过志愿军参战人员。他说，在朝鲜战场，一个连的编制是满员编制，即：连长，副连长，指导员，副指导员，排长，副排长，班长，副班长。那会儿，一个连最少有3个排，每个排至少有3个班，《我的战争》中的九连，是不是虚无历史?

2、志愿军的性质。九连，没有党的领导，没有同志，没有战友。有的是“弟兄们”、“父子”、“父女”、“姐弟”、“情侣”、“恋人”，在战场上唱的歌也是“穆桂英挂帅”，将一场爱国的、正义的、反帝国主义侵略的战争，演变成了封建王朝争地盘的拼杀。《我的战争》中的九连，是不是抛弃党的领导?

3、志愿军的灵魂。九连，连长孙北川就是灵魂，连长的灵魂就是想孟三夏。一个连长，在激烈的战场上，谈情说爱写情书，在排雷的关键时刻，谈情，在朝鲜战场还能喝醉酒?表现了对战争的郁闷，像一个土匪痞子一样，调戏妇女，要和孟三夏亲嘴，并隐含着三角恋，这哪有一个革命军人的情怀和时代的印记?到电影的最后，孙北川牺牲，孟三夏和他亲了嘴，真是伤风败俗，就这样形容志愿军干部的?孙北川的英勇动力就是为了亲嘴而没有其他。小神仙，一个孤儿，被收留，在战场上也是谈着如何娶媳妇，好像参加革命的目的，就是为了娶媳妇。《我的战争》以个人的名义来形容，其实形容毛主席最恰当，然而整个影片没有一句毛主席的教导，没有一点毛泽东思想的指导。

4、志愿军的纪律。没有丝毫的组织纪律性。在影片刚刚开始，就是撒尿，说什么“骟了”，真是下流无耻到极点，有半点我军《三大纪律八项注意》的光荣传统吗?小神仙，在未得到叔叔允许的情况下，自己逃跑追火车，跳到火车上摔伤大腿而落到女文工团堆里，孟三夏给他撕开裤子;而他的叔叔，歪戴个帽子，走来走去;在部队吃饭时，一群人围着馒头乱抢，好似丐帮;在战场中，没有战略战术，没有章法，只有个人主义的拼命。把一个打败以美国为首的17国联军的世界上最伟大的军队，被描写的如此不堪入目。

5、志愿军的基础。反帝国主义侵略的战争就是人民战争，人民的军队是以人民群众为基础的，部队离不开人民群众的支持，在抗美援朝中，中朝人民在血与火的洗礼中结下了深厚的友谊。但《我的战争》脱离人民，脱离基础，没有一句朝鲜人民和朝鲜人民军，没有一句中朝友谊，根本看不出这是抗美援朝，就好像一场平白无故的战争。

6、志愿军的胜利。影片中没有抗美援朝、保家卫国的正义和壮举，好像中国军队没事干非要与以美国为首的联合国军的飞机坦克大炮在那里拼命。美国军队有现代化的飞机、大炮、坦克、机关枪、指挥系统，而中国军队，只是步枪、炸药包、少量的机关枪，只有挨打的份。在影片刚开始进入朝鲜的火车上就受到美国飞机的狂轰乱炸，火车上的中国军队四散而去。在攻打537高地时，也是如此，被包围了，又被美国的飞机大炮狂轰乱炸，大批的中国军人被打的一败涂地，如果真是这样，美国军队会坐在谈判桌前吗?

这样的电影，从哪里能看出我军正义之师、威武之师、胜利之师的风采?从哪里能看出抗美援朝、保家卫国的爱国主义情怀?从哪里能看出战争的正义性和非正义性?

这部电影从政治、思想、文化、道德、精神、理念来讲，是低级趣味的，对人们没有什么激励鞭策的教育意义，更没有引领人们为了正义为了国家而去英勇战斗的豪情。整个影片是隐晦的、悲观的。按这部电影的逻辑，没有爱情，就没有动力了，那么爱情非要到战场上去寻找吗?

9月18日，看《我的战争》，真是悲哀!想不到中国电影人堕落的如此之快!《我的战争》看似爱国影片，和《英雄儿女》相比，实则是卖国影片!

在“九一八”85年之际，这样一部历史虚无主义大片能成功上映，说明了什么?!是市场决定了意识，还是共产党缺乏了领导?在中国的大地上，就让这种反动的、反中国文化的东西自由泛滥地去毒害下一代吗? 我的战争电影读后感

电影的名字是《我的战争》，电影战争场面非常激烈，通过影片我知道了抗美援朝的四大战役。

今天晚上六点半，爸爸和赤子之心环保社团的志愿者叔叔们一起组织了“我们的幸福时光”露天绿色环保电影节，正好就在我家对面的朝阳社区举办。妈妈带着我和妹妹早早吃了晚饭，搬了三张小凳一起来到中环花苑小广场。

电影的名字是《我的战争》，电影战争场面非常激烈，通过影片我知道了抗美援朝的四大战役。中国有这样一支英武勇猛的志愿军，他们为了保卫国家毅然远赴他乡，在并肩作战的日子里一起经历生死，建立了深厚的革命情感。他们不怕牺牲，不怕困难，战胜了美国的飞机坦克等先进武器的狂乱轰炸。

看不见的战争观后感范文第4篇

在1952年10月19日上甘岭战役中，敌人占领的高地密集的火力网打得六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样武器。危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。敌人、战士们惊呆了时，我也惊呆了，谁又见过这等可歌可泣的事迹呢?都说人的死有两种：要么重于泰山，要么轻于鸿毛。黄继光叔叔为人类的正义事业而死，他死得有意义，死得伟大!我们将永远怀念他!

是啊，除了黄继光以外，还有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯，为了人民不受欺辱，为了我们生活得更幸福，用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏;是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。

英雄们，我们将以你们为榜样，勤奋学习，用优异的成绩来告慰你们的灵魂，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。 战争读后感作文400字(二) 我非常喜欢和平鸽，因为我看到了它们就像是看到了和平。它们把和平的希望带到了每一个孩子的心中，使我的心顿时亮了起来，同时在那片美好的心田上打开了一扇心灵的窗口。

通过那扇窗口，我看到了广阔的蓝天，天上飞满了传情的和平鸽，把关心与思念带向全国各地，使对方心中像点了暖炉一样温暖、惬意。到处都开着象征着和平的鲜花，世界上的一切都呼唤着和平的美好。

忽然，一声枪响，打破了和平的宁静。战争开始了，顿时，天上乌云密布，一声又一声的巨响威胁着一朵又一朵娇嫩的和平之花。鸟儿们被烟火熏着，被一颗颗无情的子弹打得遍体鳞伤。此时，小孩的哭声、人们的呼喊声与万灵的叫声交杂成一片。他们渴望和平呀!

可是，子弹与大炮是无情的，它们还是不停地夺去无辜人的生命。“为什么要开战，让世界恢复和平吧!

”所有的人乞求着。可是，那些国家的领导人还是在为私利战斗着。当战斗暂时停止时，我看到了这样一幅悲惨的画面：昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的亲人大哭，有些人则祈祷战争快点儿结束。就这样，一个美好的地方，变成了一座充满杀气的地狱。

和平鸽飞走了，我的心中也有了一道无法痊愈的伤口。世界人民需要和平，停止战争，让和平永驻人间吧! 战争读后感作文400字(三) 现在,我们的生活十分美好。可你，是否想过，现在的幸福生活是怎么来的?这可是战士用自己滚烫滚烫的鲜血换来的。这个代价太大了!今天，让我们来顾过去的点点滴滴吧!

在抗日战争文章中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战常一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中，青纱帐里，中国共-产-党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪;雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。我还看到抗战1月27日午后，日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。最后，蔡延锴军长亲临前线指挥淞沪会战中“八百壮士”的忠贞奖章，“血战台儿庄”的杀敌大刀，“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品抗战初期，国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战，给日军以沉重打击，粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职!”“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战，才是我们的出路。”中国共-产-党，率先吹响抗战的号角。1937年“七七事变”爆发。在中国共-产-党的积极努力和推动下，国共两党抛弃恩怨再次走到一起，中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争，中国进行的仍是一次封建王朝战争，而日本则进行的是一次国民战。从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国，而我们惟一赢得的，就是60年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

历史学家陈寅恪曾说:“国可亡，史不可灭”，在《抗日战争》中，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，建设祖国，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来振兴中华!革命战士永垂不朽!