基层团学活动论文（精选12篇）

基层团学活动论文 第1篇

10月14日是世界标准日, 今年的活动主题是:标准助推改变, 标准服务百姓。围绕这一主题, 青海省质监局面向全社会开展世界标准日标准开放宣传服务活动。一是结合实际开展形式多样的世界标准日宣传活动, 向社会和公众提供标准宣传咨询服务;二是开展标准进社区、进企业、进校园活动和重要标准的宣贯等活动, 让公众更好地了解标准、认识标准、使用标准, 服务百姓;三是世界标准日当天, 省质量技术监督局举办世界标准日标准开放服务活动。活动现场开展标准咨询, 发放工业、农业、服务业标准化标准文本, 并结合服务百姓、社会化管理等方面开展清真食品认证通则、公共汽车服务质量、家政服务、家用电器和房屋建材质量安全、纤维制品检验、学生服、验光配镜服务质量、特种设备、电梯使用管理规范等系列地方标准进行宣贯。向社会提供验光配镜质量检测服务, 利用标准化信息平台向社会提供标准服务, 同时免费向社会各界提供标准化基础知识培训, 举办标准化基础知识讲座, 培训人员达120人。这些宣传咨询、服务活动成效显著, 受到社会各界的广泛赞誉, 为提高全社会的标准化意识起到了积极的促进作用。

基层团学活动论文 第2篇

“心往基层想、人在基层走、事为基层办”即政法干警分片包干进社区了解民情、收集民意、解决民难工作举措，是xxx法院贯彻落实“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动的一项重要举措，是基层人民法院以“司法力量下沉”为主旨，坚持司法行政工作重心下移的创新实践。

一、明确活动亮点，狠抓两个关键

2011年，xxx法院以“深入基层调查研究、听民意解民难，真抓实干，创新工作举措”为工作导向，在全旗范围内开展了“心往基层想、人在基层走、事为基层办”即机关干部分片包干进社区活动。为确保活动不走过场，我院专门成立了活动领导小组，详细制定了的活动实施方案，以金山派出法庭为活动责任单位，一手完善硬件设施，在已有四级联网、远程电子印、审判巡回车的基础上，再配审判用车一辆；一手狠抓队伍建设，以“岗位大练兵”活动为载体多方面入手增强法院队伍的司法能力和执法水平。

二、坚持能动司法，定期巡回审理

为了降低群众诉讼成本，及时了解社情民意，我院xx法庭将审判形式由传统的“等案上门”变为创新的“办案到

村”。在重点村设立巡回点，以每周二为巡回审判日，定期开展巡回审判，使百姓“足不出村”就能得到法律帮助，不仅有效节约了群众的诉讼成本，还大大缩短了矛盾的解决时间；此外，我院还为巡回法庭配备了优秀的法官与调解员，并定期对调解员进行法律知识的培训与更新，由调解员先行调解，司法助理员配合解决，尽量将基层矛盾化解在萌芽状态。通过法官的以案说法、就案讲法，人民法庭开进了田间地头，庭审现场变成了法律讲堂，普法工作成效显著。

三、普法走进企业，保驾经济秩序

我院xx法庭所位于的xx经济技术开发区覆盖着乳品、电力、电子、建材、机械、化工和高新技术等各领域的众多企业、工厂，是我旗招商引资的重要工程，也是我院xx法庭辖区内的主要单位。xx法庭作为该范围内的唯一法庭，承担着重要的司法任务和普法角色。企业注重生产效益，员工来源复杂、文化素质参差不齐，向来是普法教育工作的难点。我院金山法庭注重把握开发区内大型外资、合资企业多，外来职工、流动人口多这一工作特点，大力开展法制宣传教育，将营造有序的投资环境、促进和谐的劳动关系作为普治工作的重点扎实推进着。

通过贯彻落实便民举措，严格要求工作效果，2011年，在“心往基层想、人在基层走、事为基层办”暨机关干部分片包干进社区活动中，我院巡回法庭共巡回审理案件41件，大部分案件得以调解，参加庭审的群众达1000多人，解决婚姻案件，邻里纠纷、赡养、土地纠纷等多类问题，并且在普法宣传教育工作方面取得了较高的成绩，在为民排忧、为民解难，为社会平安建设和矛盾化解方面，做出了应有的贡献。

xxx法院

基层团学活动论文 第3篇

关键词：构建；书香校园；对策

（一）构建立体式“书香校园”

构建立体式“书香校园”，要从空间上、内容上、形式上对校园文化进行全方位的设计，让学校每一面墙壁都会说话，搭建一个可以触摸，而有内涵的校园文化网络。

空间上突出“美”字。从学校地上到墙上，每一寸地方都会说话，最大限度地利用学校周边环境，大到校门、教学楼、图书室、阅览室、体育场所；小到花草道路，亭榭园圃，楹联匾额，路牌路标，或者学生的每一张桌子都可以让它们成为“书香校园”建设的承担者。在学校优化物质环境的基础上，利用走廊，教室，花园，绿地建设“走廊文化”、“教室文化”、“绿地文化”等，达到“草木勸学，墙壁说话”的效果。

内容上突出“育”字。在优化的物质条件下走注重内涵的路子，以“冶情益智”为宗旨，重在主题上推敲，在质量上做文章，在形式上出特色，在舞台上下功夫。组织多彩的活动，如“红领巾艺术节活动”、“好书伴我行活动”、“赠一本读百本读书活动”、“书香少年”、“国学状元”评比活动等等，让学生在潜移默化中受到影响，得到发展，从而健康成长。

形式上突出“新”字。构建“书香校园”以教师为主，学生参与，家长配合的立体形式，即学校投人建设一部份，教师自主发挥建设一部份，学生动手参与建设一部份，家长配合建设一部份。

（二）打造书香教师队伍

老师在校长的带领下，首先行动起来。基于农村的教师人员编制少，多有繁琐的教学任务，要使学校的读书活动不能增加教师的多余负担，最好的办法就是让书香工程活动与语文教学、校本培训相结合。依托校本培训成就书香教师。学校通过教师读书会，教师业务学习，组织青年教师积极开展读书活动，做读书笔记，开展学科专业学习，在读书中成就自己。为了解决学生阅读、诵读文本的问题，学校可以借鉴了其它实验学校的有关校本课程教材，规定本校要求学生在校期间诵读的总量，结合分年级段学生推荐的经典古诗文篇目，整合汇编校本课程并将以各年级校本课程的形式呈现给学生。学校校本课程开发课题组还可以结合学校的各项活动，及时选编一些优秀作品来提升学生的阅读品位。如在诗歌朗诵比赛中，选编了部分古今中外优秀儿童诗，编印成册，出版相关墙报向全体师生推荐。学校通过开展“书香校园”文化建设使活动形式得到了翻新、校本课程的研发等举措激发了师生的阅读内驱力，促进了师生阅读习惯的养成。

（三）构建书香课堂

课堂阅读教学是培养学生阅读能力的主要阵地。很多学校摸索出了“课前延伸、课上感悟、课后拓展的大语文课堂教学模式。课堂教学中以教师为主导，以学生为主体，以读为本，以积累运用为目的，强调让学生学习、理解、表达、感悟、积累、创造统一于语文教学的全过程，强调充分而有效的读，读出意、读出形、读出情、读出味、读出神，强调丰富学生的语言积累。同时，阅读内容不局限于课本，而是以课本为依托，向课前和课后延伸。课前增加学生的自由阅读量，让学生广泛涉猎多种与课文有关的资料；课后适当补充有关阅读材料，丰富学生对课文的理解。通过生机无限的课堂一步步引领学生浸润在书籍的海洋中，丰厚文化底蕴，涵养健全人格，达到了营造“书香校园”的课堂效果。如何上好阅读课，一直是许多语文专家研究的重点。经过几年的探索，一致认为以互助学习为主，完全颠覆了传统教学中教师讲、学生听、教师提问题、学生回答的教学策略，实现了“学生问学生、学生教学生、学生帮学生、学生检查学生、学生影响学生、学生引领学生”。和谐互助教学策略有利于激发学生的学习动力和学习潜能，培养学生学习意志和学习习惯，依靠学生个体和群体的主体学习意识与自我学习能力去探究知识，培养创新思维和创新能力，使学生智力与非智力协调发展，身心协调发展。达到以阅读课为载体，让学生爱上阅读，积淀文化底蕴。

（四）开展学生读书活动

让学生在书香园地中成长，陶冶高尚的品性，铸就美好的心灵，吮吸知识的琼浆，丰富人文底蕴，提升人文素养。

积极行动，营造书香浓郁的班级读书氛围。做好教室的环境布置，让班上的墙壁、黑板、书橱、窗户充溢着浓烈的书香。此外，还可从学生读书的心情出发，力求温馨、舒适、甜蜜，可适当运用鲜花、音乐、书签等。在学生当中根据自己对读书的理解和感受征集关于读书的名言，例如：“我们是花园里的小树，贪婪地吮吸着好书带来的温暖阳光，茁壮成长。”“好书读来让人余香满口，回味长。”……可以把这些优美的名言制成漂亮的书签贴在教室里，目的是为了进一步营造班级书香氛围，激发学生读书热情。

（五）营造家庭读书氛围

让家长懂得重视环境的作用，为孩子营造良好的人文环境，使孩子在耳濡目染中，熏陶、体验，逐渐养成良好的读书习惯。

通过家长学校悉心辅导，要求家长们根据各自的居住条件，设立书房、书架、书柜、读书角等读书读报阵地，创设好读书读报的氛围。倡议家长给孩子一个安静、文明、良好的读书、学习环境，每天保证孩子有半个小时的读书时间，并及时填写《课外阅读登记卡》。开展“亲子共读”活动，和孩子一起共享阅读的好时光。和孩子共看一本书，和他一起讨论书里的人和事。倾听孩子述说读书的内容和体会，分享孩子读书的快乐，热情地赞扬，及时地鼓励。当孩子取得成绩时，用书奖励他；当他寂寞时，让书本成为他的朋友；当他落后时，让书本鼓励他扬起前进的风帆。经常带孩子到书店，与他一起选购高品位的课外读物。督促完成家庭阅读作业，家长进行指导，并及时签意见或建议。增加家庭图书存量、年年订阅适合孩子的报刊杂志。

基层团学活动论文 第4篇

2014年5月底, 短短两个月, 在全国“啦啦操”委员会支持下, 共派出专家180余人次, 重庆、无锡、沈阳、郑州、南宁、徐州、满州里、蚌埠等40余个地市共完成中小学“啦啦操”教师培训8600余人, 其中5568名教师考取“啦啦操”二级教练员和二级裁判员证书 ;陕西省还将“啦啦操”骨干教师培训增列入“国培计划”。

“办法总比困难多”, 总结第一阶段“送培到基层”活动, 教育部体育卫生与艺术教育司和国家体育总局体操运动管理中心合作编创出版了9套“校园啦啦操示范套路”, 解决了教材问题 ;全国“啦啦操”委员会制作了内含“操作指南、文件、视频、课程PPT”的工作包 ;建立了实时交流的微信群;完善了网上证书核准系统。

走基层活动总结 第5篇

一、主要做法

(一)做到“三有”，打牢工作基础。

一是有方案。按照上级统一安排，我局及时召开专题会议研究制定了“走基层”活动的实施方案。方案以查找、解决基层和党员群众关心关注的热点难点问题、涉及群众切身利益的现实问题作为出发点和落脚点，结合实际情况，具体落实了“两个集中”，即“集中时间走基层”和“集中精力解问题”,紧密围绕民生热点难点问题定人、定责、定效进行解决落实，切实为民办好事、实事;二是有机构。我局成立了由局主要领导任组长，班子成员任副组长，机关中层干部和站所负责人为成员的“走基层”活动协调小组，下设办公室，负责日常工作，同时由纪委牵头，成立走基层活动督查组负责整个活动的督促检查。至此，全局上下形成了局主要领导亲自抓，分管领导具体抓，专人负责，分工合作，协调配合的工作格局。三是有人员。在“走基层”活动中，除了落实专人负责活动开展之外，全局机关各科室、下属事业单位所有干部职工全部参与到此次活动中来，从局领导到一般干部，每人都对口联系了12户困难群众，并到联系村(社区)开展走访活动，要求全年下基层不少于48小时，为群众办实事不少于5件。

(二)建立“三制”，强化工作推进。

一是建立业务考核制。将机关各科室、各站所(中心)开展此项活动的情况作为对各科室、站所(中心)年终考核的重要依据之一，每周四上午12时前要求各办公室将活动开展情况上报给局办公室。凡此项活动开展走过场、工作不力的，将实行“一票否决”，取消年底评优资格，确保任务落实。二是走访服务制。创新为民服务形式，建立民情通道。局办公室挂牌群众接待室，落实专人负责，要求信访件逐人逐件建立台帐，对群众来信来访做到“日清月结”，对网上信访做到“24小时内回复”，并将信访按期分类，定期分析趋势，及时掌握重点上访群众动态，了解民情、倾听呼声、解决实际问题;干部职工全年不少于48小时深入民政对象家中调查情况、宣传政策、解决困难，帮助发展，使党和政府的惠民政策深入千家万户，将群众的现实困难解决在基层。三是定期督查制。对干部下基层以及民情日记本记录情况进行定期督查，同时对党政关切、社会关注、群众关心的城乡低保、五保、医疗救助、优待抚恤等重点难点热点工作，将每年组织开展自查自纠，并主动与纪检、财政等部门联合督查，确保政策落实、工作规范和资金安全。

(三)突出“三送六关爱”，务求工作实效

我局以基层需求为导向，充分发挥民政职能作用，量身定制了有民政部门特色的“三送六关爱”活动载体。“三送”即为生活困难群众送生活救助金，为治病困难群众送医疗救助金，为寒门学子送教育救助金;“六关爱”活动即春节开展“关爱困难群众”，六一开展“关爱留守、残疾儿童”活动，七一开展“关爱贫困党员”活动，八一开展“关爱功臣”活动，老年节开展“关爱空巢老人”活动，寒冬开展“关爱流浪乞讨人员”活动。

在活动开展过程中，我局按照横向到边，竖向到底的工作模式，一是明确列出“三送六关爱活动”项目的完成时限、工作任务、责任人、责任部门;二是与对口联系村(社区)对接，全局所有干部职工每人联系一户困难群众，并对照“三送六关爱”活动的工作要求认真开展走访帮扶工作。截止目前，我局已开展了“春节关爱困难群众”和“寒冬关爱流浪乞讨人员”活动，春节期间对全市16331名困难群众进行慰问，共发放慰问金439.89万元;开展“零距离救助”200余次，使500余名流浪乞讨人员获得了救助。

二、几点启示

(一)用诚心去走访群众，就能收集到最真实的社情民意。在走访群众时要“立足民政、跳出民政”，要告别以往“发发钱、拜拜年”传统工作模式，杜绝做样子、走过场、搞形式。要真正把群众当成亲人，放下架子，沉下身子与群众同坐一条板凳，才能不打官腔、不说官话，才能把群众的冷暖放在心上，心为民所系，情为民所用，利为民所谋。“群众心里有杆秤”，党员干部要带着诚心深入基层，深入群众，问需问计于民，才能听到群众的实话，赢得群众的信任。

(二)用爱心去抚慰群众，就能真正解决问题。在工作中要始终带着对群众的深厚感情，用心听取诉求、认真做好记录、耐心解释疏导，积极处理问题。做到以心换心，以心交心，加大人文关怀力度，综合运用各种措施，切实解决问题，才能得到群众的理解和支持。如去年5月，马井双堰村一位名叫程家勇的上访群众来到市民政局，心急如焚地告诉办公室工作人员，他的哥哥去年查出了癌症，今年其孩子又不幸患了白血病，现在全家人唯一的希望就是救救孩子。我局收集到情况后立即按照台账工作法进行了建账、议账，最后责成由市慈善会办理。市慈善会通过入户走访调查，及时给予解决了8000元慈善医疗援助金。“走基层”活动开展之后，市民政局以此次活动为契机，在前期工作基础上继续对该家庭进行了关注和帮扶，并再度为其向XX市慈善会争取了医疗援助金6000元。1月7日，重病患者程奇勇的母亲刘祖英来到市民政局，送上一面印有“人间自有真情在，爱心捐款暖人心”的锦旗，她激动的说：“感谢政府，感谢党给我们送来的温暖，我们一定坚强地撑下去!”

(三)用责任心去面对群众，就能得到群众的理解和支持。面对问题要做到不推诿，不避让，正视困难，努力创新工作方法，让群众认识到，解决困难的途径是多方面的，只要存在困难和问题，党和政府总会千方百计帮助他们克服困难，解决问题，并让群众看到我们为其解决问题而付出的艰苦努力，最终得到群众的信任和认可。

今年2月11日，一名网友在新浪微博发帖称春节期间发现一名残疾老人捡拾垃圾，看似无家可归，十分可怜。很多网友相继转帖，希望民政部门关注。收集到该情况后，我局立即责成救助管理站加大了对路面的巡查力度，2月13日中午，经过一番寻找，救助站工作人员终于找到网贴中提到的捡垃圾的残疾老人。但老人并不愿意前往救助站接受救助，在救助站工作人员近40分钟的耐心劝说后，老人终于同意了。救助站工作人员立即为其送去了食物和干净的衣物。据查，该老人系广汉人，单身，长年在xx以捡拾垃圾为生。我局又及时与广汉市救助站取得了联系。2月14日元霄节当天，在征得老人同意后，市救助站工作人员将该老人送到了广汉救助站，为其妥善安置。“残疾老人拾荒”事件最后得到圆满妥善解决，为广大关心民政工作的网民交上了一份满意的答卷，短时间点击率超过了5000次，网友纷纷给我局留言，“xx同城会”在网上称道：“xx市民政局办事效率高!”

在此次事件中，我局积极应对网络舆情，直面网友提问，及时更新政务微博，随时为网友通报事件处理进展，保证了事件处理过程的公开、透明、时效。用实际行动赢得了网民的信任，树立了良好的对外形象。

三、下一步打算

一是继续开展好服务群众温暖行动。充分发挥民政职能作用，以基层需求为导向，与村(社区)和基层群众最迫切的实际需求相结合，广泛开展“三送、六关爱”活动，使开展“三送”活动常态化，“六关爱”活动制度化。

二是继续开展好志愿服务惠民行动。协同社会组织组建党员志愿服务队，以服务弱势群众为主体，分批次深入农村低保户、散居五保户、优抚对象和敬老院，广泛开展志愿服务活动“四个一”：即开展一次嘘寒问暖、征求一次意见或建议、进行一次义务大扫除、捐赠一次物资活动。志愿者服务队每年开展志愿服务活动不少于4次，党员志愿者每年累计完成义工服务时间不少于16小时。

党员活动在基层 我为党旗添光彩 第6篇

基层党组织和党员的作用发挥情况

全体党员严格要求自己，认真学习、贯彻、落实科学发展观，兢兢业业、克己奉公、任劳任怨、勤奋踏实、积极创新，较好地完成了本职工作，教学、科研工作成绩斐然，学生评教成绩名列商学院前茅，发表了一系列高水平的论文，出版了多本影响力大的专著；支部利用每周三党员学习、活动机会，广泛开展民主生活会，认真反省、总结自身在教学、科研、学生工作等方面存在的问题和不足，以便进一步提高为人民服务的本领，深入有效地开展思想政治工作，把社会主义核心价值体系教育融入大学生思想政治工作和师德师风建设的全过程，在工作中践行科学发展观；加强党风廉政建设，领导班子作风正、形象好，党员的先锋模范作用得到充分发挥，积极引导教师学习周围优秀教师的思想、理念和教学方法，以便提高自己的能力。

教学与科研工作

1. 教学工作

财务管理系党支部的教师主要负责给学校相关专业的本科及研究生教授财务管理相关课程。教师每次上课前都认真备课，完善 PPT，并极力寻求更优的教学方法，保证做好每一堂课的讲授工作,获得了学生们的认可和好评。

2. 科研工作

第一，支部党员参与课题。支部党员参与多项国家级、省部级研究课题。其中，张继德同志参与的财政部重点课题《现代信息技术对会计管理模式的影响》已经验收，总体评价优秀。

第二，支部党员出版专著。支部党员出版专著，成果颇多。其中，张继德同志先后出版了《新企业会计准则实施操作精要》《集团企业财务风险管理》《企业内部控制基本规范实施与操作》《企业内部控制配套指引实施与操作》等专著。

第三，支部党员发表论文。党支部成员先后在《经济研究》《会计研究》《管理世界》等著名学术期刊发表多篇文章，成果质量和数量名列全校前茅。教师童盼2006年获北京大学优秀博士论文奖，多次获得中国会计学会年度优秀论文奖；教师崔学刚2008年获得北京市第十届哲学社会科学优秀成果二等奖，2009年获得首都教育先锋科技创新个人称号；谢志华教授2006年获北京市第十届哲学社会科学优秀成果二等奖。

学生的教育与管理工作

1. 定期召开班会

财务管理系党支部成员中很多教师担任了本科班级的班主任。教师是人类灵魂的工程师，是传递知识和文明的接力手，是点燃光明未来的火炬手。为了这份自豪，为了这份历史责任，党员教师用自己辛勤的劳动努力培养新世纪、新时期的新一代接班人。

学期伊始，支部党员班主任就及时召开所任班级的班会，做好学生的思想工作，让学生早日树立合理的人生目标并为之奋斗。期末考试到来之前，党员班主任专程从阜成路校区赶到良乡校区给班干部开会，把期末复习的注意事项、经验技巧告诉班干部，再由他们转告给学生。这样的班会收到了很好的效果，学生在期末考试中取得了良好成绩。

党员教师肩负的是责任和使命，要在平凡的岗位上不负使命，必须要有高度的敬业精神和无私的奉献精神，热爱岗位、热爱学生。

2. 定期和学生谈话

支部党员教师关爱学生，勤于与学生进行交流、沟通和疏导，一旦发现学生的不正常动向和部分心理问题，能够及时帮助他们解决。对学生的学习、生活等多方面都予以关注。

3. 定期和班委会、团支部成员沟通

党员班主任能做到经常与班委会、团支部成员沟通，及时了解班里的最新情况，帮助班委会、团支部成员在确保班级学习成绩优异的同时，积极开展各种文体活动。学生积极参加学校开展的各项活动，不仅有利于他们保持上进心，而且有利于增加彼此间的感情，促进班级的团结。

4. 采取得当措施使学生共同进步

在学期结束后，党支部的同志能够根据学生的情况制定措施，使学生共同进步。例如，对学习不认真的、成绩稍差一些的学生，通过让学习好的学生和他们“结对子”、成立“互助组”等方式使其进步；期末，动员班委会、团支部成员在总结成绩的基础上，总结弱项，复印练习题发给每位学生，然后组织全班学生一起自习、共同提高。

5. 及时解决学生问题

党支部的教师对学生的爱是博大、无私的，他们会积极解决学生的各种问题。例如，有一位学生由于种种原因想调换宿舍，支部党员张继德同志在了解情况后，主动找到辅导员、主管院领导协商，帮其调整了宿舍。目前，该学生思想稳定，学习进步很快，并表示期末要力争拿到奖学金。

发挥党员作用，积极参加和开展各种活动

党支部的党员同志能够发挥模范带头作用，积极参加学校的各项活动。他们在各类比赛中获得荣誉的同时，也锻炼了身心，起到了先锋引领作用。

支部生活是党内生活的主要形式，是联系广大党员，共同学习党的优秀理论的主要形式，更是体现支部活跃性的主要方面。支部积极发挥主观能动性，开展了丰富多彩的支部生活，如学习党的先进思想，交流工作、科研中的问题与心得等，使广大党员的思想觉悟得到进一步提高，坚定了信念，提升了支部的凝聚力。

所获荣誉及奖励

在党支部的引导、影响、帮助和支持下，财务管理系的教师取得了一系列成果，获得了很多表彰奖励和荣誉。例如，谢志华获部级突出贡献中青年专家，享受国务院特殊津贴，获北京市第十届哲学社会科学优秀成果奖二等奖。张继德于2009年被评为北京工商大学优秀党员，入选全国会计领军（后备）人才。崔学刚于2005年被评为北京市中青年骨干教师，2006年被财政部选拔为全国会计学术带头人（后备）人才，2008年获得北京市第十届哲学社会科学优秀成果二等奖，2009年获得首都教育先锋科技创新个人称号。穆林娟获北京市属市管高等学校“中青年骨干教师”称号。刘红晔2006年度获校师德先进标兵称号。童盼于2007年入选财政部会计领军（后备）人才（学术类），2009年获教育部高等学校科学研究优秀成果二等奖，2006年获北京大学优秀博士论文奖，多次获得中国会计学会年度优秀论文奖。吴辉于2007年获市属市管高校“中青年骨干教师”称号。

财务管理系党支部今后将更加严格要求自己，在教学、科研、学生管理、社会工作等方面勤勤恳恳、任劳任怨、潜心教学、精益求精，以更加饱满的热情和扎实的工作，努力提高为人民服务的本领，为保障社会稳定，维护校园秩序，培养跨世纪社会主义现代化建设的接班人而努力，为北京工商大学的发展出力献策，发光放热。

基层党组织承诺活动的兑现 第7篇

承诺要避免五种倾向

承诺是指对某项事务答应照办, 不是一种时髦, 更不是来粉饰、装扮个人或单位 (组织) 的手段, 而是试金石、是标刻尺:答应而不办, 即承而不诺, 信誉丧失、形象被毁, 得不偿失;承而有诺、努力践诺, 体现诚信, 赞誉倍增。党组织承诺, 是一个党组织许下的诺言, 代表着党组织的一份责任和义务。其意义在于通过公开承诺, 把基层党组织和党员保持先进性的要求具体化、制度化、公开化, 使党组织和党员知其责、晓其职、尽其能, 更好地发挥党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用, 为推动本单位中心工作任务完成和加快发展凝心聚力, 为建设和谐社会和造福人民添砖加瓦。因此, 基层党组织承诺要紧紧把握两条, 一是必须以科学客观的态度制定实实在在的标准, 说实话、办实事;二是必须以认真负责的精神付诸实施, 重实干、求实效。否则, 承诺活动不仅达不到预期的目的, 反而会损害党组织形象。

一要避免承诺范围过宽。有的基层党组织承诺超出自身职责范围, 力不能及;有的将行政日常工作全盘纳入, 重点不突出, 体现不出先进性要求, 显示不了党内创先争优活动的意义。

二要避免承诺内容不实。有的承诺内容与本单位实情不符, 或照搬他人模式, 或紧跟形势喊口号, 内容空泛抽象, 难以量化和操作, 给践诺、评诺等设置了障碍, 令承诺变成“白诺”。

三要避免履诺措施不力。有的采取的履诺措施针对性不强, 或方式方法不对, 措施与内容不统一, 难以保证承诺的实现。

四要避免践诺行动滞缓。有的不愿落实, 认为定了诺、亮了诺, 就算工作到家;将文件报送上级应付了事, 随后便贴在墙上不看、锁在屉中不办;有的不敢落实, 怕触及本单位利益或深层次问题, 或隔靴搔痒、蜻蜓点水;或避重就轻、走走形式, 根本达不到活动的目的。

五要避免评诺标准不高。践诺需要监督、评诺, 部分党组织虽然在活动中确定了评议步骤和监督措施, 但评议标准不高;有的没有评议细则, 只对照承诺内容泛泛打分;有的忽视监督, 虎头蛇尾, 不听取党内外意见, 不走监督评议程序, 使承诺质量和效果大打折扣。

承诺应做到六个必有

一要承必有实。“实”就是言之有物, 有实实在在的东西可承。这种“实”的承诺不能一哄而上, 其内容必须结合本行业、本单位和党组织自身实际, 回应社会关切和群众诉求, 且是当下通过努力可以做到的事项。这就要求承诺的内容符合实际, 有特色性;承诺的标准实实在在, 有针对性, 只有符合实际又时刻把“群众利益无小事”牢记心中的承诺才能实现其初衷。比如医院党组织制定承诺, 应将大多数群众反映的看病难、看病贵问题作为承诺解决的重点问题, 将医德医风建设作为承诺的主要内容, 从针对本行业容易滋生的医疗腐败现象如红包、回扣、提成和服务态度恶劣以及不合理检查、治疗、用药等损害群众切身利益的问题入手, 有的放矢地找出办法, 推出措施, 才会“承得其所”。

二要承必有诺。承诺与戏言的区别是有承必有诺。一旦作出承诺就必须遵守和执行, 并针对承诺的具体内容采取相应的措施, 调动一切力量保证兑现, 做到言必信, 行必果。这是因为, 第一, 承诺是其本身的内在要求。古往今来, 人们都认定“一诺千金”, 承而无诺必然使承诺失去本真意义;第二, 承必有诺是一个组织经济效益和社会效益的必然要求, 如果承诺不“诚”势必给自身的信誉带来负面效应;第三, 对党组织而言, 践守诺言是党性原则和党的纪律的要求, 组织践诺的程度直接关系到在员工、社会、群众心中的形象。

三要承必有据。这里所说的“据”是指承诺顺利实施的保障。承诺的实施, 首先需要不断强化本单位硬件服务设施建设和单位内部互为制约、环环紧扣的服务运行机制, 为广大党员和职工实施承诺服务创造良好的环境和条件;其次需要不断加强广大党员和员工思想政治、法律法规教育和业务技能培训以及职业素养塑造, 帮助他们牢固树立全心全意为人民服务的思想, 练就过硬的为人民服务的本领, 以高度的事业心和责任感服务人民、服务社会。安庆市石化医院党委在确定提高医疗服务质量承诺内容后, 一方面对医务人员如何做事、怎样做人、如何正确应用手中的技术为患者服务提出明确规定和要求, 一方面加大宣传教育力度, 积极引导大家以病人为中心, 炼仁心, 施仁术, 树立正确的价值观、人生观、行医观, 抵制拜金主义、享乐主义、官医作风。同时注意教育方法和技巧, 结合开展“质量好、服务好、医德好、病人满意”活动, 开展优质服务竞赛、基本技能比武、廉政格言征集、医患连心演讲、医德标兵评比等活动, 促使医务人员廉洁自律、勤业奉献、珍爱患者, 在思想上和灵魂深处打上病人至上、服务第一的烙印, 取得显著成效。仅2012年度, 有统计的职工退还红包207人次, 计12.2万元, 获表扬信、锦旗等72件, 病人满意率达96%, 深得安庆市卫生局表扬。

四要承必有序。承必有序是指承诺的推行是一个循序渐进、螺旋上升的过程。其一, 每次切实可行的承诺标准都是与本单位当前工作状况相协调的服务行为, 因而党组织承诺服务的标准是有条件的、暂时的;其二, 承诺服务的实施过程是该单位广大党员和员工服务观念不断更新、服务水平不断提高、服务内容不断深化、服务设施不断完备的动态过程;其三, 随着社会的发展, 百姓对更深层次服务需求标准更高, 对单位而言所提供的服务必然也会有一个新的水准, 当前的承诺必将被一个更新、更优的承诺标准所替代。所以今天的承诺标准是明天承诺标准的基础, 明天的承诺标准是今天承诺标准的深化和提高。这是事物发展的一般规律, 党组织必须正视这一规律, 引领承诺活动常态化开展, 同时根据需求的变化及时调整承诺标准, 改进服务措施, 改善服务方式, 做到继承与扬弃并重, 与时俱进, 创新前行。

五要承必有责。组织承诺一经公开, 就成了目标书、责任状, 也就要求党组织和广大党员提高认识, 将承诺作为自我约束和激励的内在动力。所有党员必须明白党组织对外的承诺也是每个党员对外的承诺。一线党员对外的承诺代表着该党组织整体形象, 而二线党员对一线的承诺、三线党员对二线的承诺, 则是该党组织对外承诺的支持和保证。只有在组织内部形成健全的“承诺网”, 做到件件有落实、事事有人办, 层层承诺、层层监督, 组织承诺才会完满实现。安庆市石化医院党委对每项承诺事项由谁来办、办到什么程度、什么时间完成都确认到人、定位到点, 时刻提醒大家守诺、兑诺。并把加强工作作风建设作为落实承诺的保障措施, 确立“医护围着病人转、后勤围着医护转、机关围着基层转”的原则, 要求基层党支部、党小组、党员逐级签订承诺书, 促进各部门间的配合和协调, 增强了责任心, 承诺效果也事半功倍。

探析开展基层文化活动的要义 第8篇

从两个“报告”可以看出, 我们党对基层群众文化工作的方向和重要性的准确诠释。这种自上而下关注发展公益性公共文化基础设施建设的举措说明, 中央已经意识到基层群众文化作为我党在落实从群众中来到群众中去的思想理念具有着“喉舌”般的效用。因此, 开展健康、积极、充满朝气的基层文化活动, 势之所趋, 势在必行。

一、以社区文化为契机, 撒播文化活动的种子

社区文化是指在一定的区域范围内, 在一定的社会历史条件下, 社区成员在社区社会实践中共同创造的具有本社区特色的精神财富及其物质形态。社区文化本质上是一种家园文化, 具有社会性、开放性和群众性的特点。发展社区文化, 可以强化社区群众的主人翁意识, 倡导特有的健康的民风民俗, 增强社区居民的归属感, 维系社区良好的人际关系, 提高居民的生活质量。

社区居民是社区文化的参与者和受益者, 没有社区居民自觉和共同参与, 不可能发展社区文化活动, 为此, 城镇社区居民要自发、主动参与文化活动, 重点要推动完善日常议事和决策的参与制度, 积极参与讨论决定社区文化建设的重要事项, 社区居委会等组织可通过问卷调查、座谈、访谈等形式, 对社区成员的闲暇时间、兴趣爱好作广泛了解分析, 以此来决定社区文化的组织方式、时间、活动形式。在参与形式上, 社区居民应通过自己的代表参与到社区文化建设中来, 将社区文化、企业文化等融为一体, 多组织如“五好家庭、文明户的创建活动”、“文明小区建设活动”、“群体性康乐活动”、“群众志愿活动”等。总之, 要精心设计活动载体, 鼓励社区群众积极参与到社区活动中来。在参与面上, 中年特别是在职工作人员要更多地参与社区文化建设, 通过“以小带大”和以家庭为主体的活动, 让更多的城镇社区居民共享社区文化建设的成果。通过精心设计活动载体, 通过一系列的公益性、福利性的志愿活动, 通过各种形式的思想道德和文化活动, 促进社区成员之间文明高尚的交往方式和亲切友爱的人际关系的形成, 培育社区成员对社区的认同感和归属感。

因此, 各基层组织要以社区文化为契机, 按照践行三个代表”重要思想和全面贯彻落实科学发展观的要求, 正视群众的需求, 满足群众的愿望, 切实把开展群众文化活动作为一项为民办实事、办好事的“民心工程”和满足群众需求的一件大事, 将文化活动的种子切实播撒到基层, 把基层群众的各类文化活动引导好、组织好、开展好, 力促群众真正得到看得见、摸得着的实惠。

二、重视文化下乡活动, 持之以恒, 使“文化活动”之花真正绽放

要坚持以广场文化、社区文化为重点, 大力开展丰富多彩的群众文化活动, 坚持不懈地开展文化下乡活动, 不断在基层文化活动的内容、方式和手段等方面大胆创新, 满足城乡基层人民群众日益增长的精神文化需求。

五华县按照“二为”方向、“双百”方针, 弘扬主旋律, 提倡多样化, 以广场文化、社区文化为重点, 积极开展丰富多彩的群众文化活动。该县根据季节, 制定了广场文化活动计划, 在气候条件允许的情况下, 基本实现“周周有活动, 月月有安排”。如在县府文化广场举行的“每月一台戏”活动, 它由全县16个镇以本土传统特色为主而编排文艺节目, 轮流组团演出, 使得民间艺术演出形式更加活跃, 更为多姿多彩, 更能吸引群众眼球。值得一提的是, 在地处华城镇新桥 (原新桥镇) , 曾经被省文化厅命名为“竹马艺术之乡”, 由9个村和机关、学校共同组建了11支竹马舞业余演出队, 每逢重大节日都在本地和毗邻地区演出, 把群众文化活动开展地有声有色, 受到广大群众的好评。另外, 五华县致力于解决基层农民群众的精神需求, 大力开展多种形式的送书下乡、送戏下乡、送电影下乡等文化下乡活动, 较好地解决了基层农民群众看书难、看戏难、看电影难的问题。该县这种贴切基层民众文化活动的创新模式值得大家借鉴。

但我们必须清醒地认识到, 文化下乡是一项长期的任务, 切忌“忽冷忽热”。文化下乡要从农村实际和农民的需要出发, 讲求实效, 持之以恒, 形成制度。这就要求文化部门和广大文化艺术工作者要经常下乡, 为农民送戏、送书、送电影、送文化科技知识, 满足广大农民群众的精神文化生活需要。另外, 文化部门可以联合教育、科技、卫生等部门在农村开展综合性的文化活动, 从而使“基层文化活动”这朵花真正绽放开来。

三、发掘、培养、引进人才, 以过硬的文化队伍为动力, 以点带面, 促文化活动获硕果

培养和建设一支有素质的基层群众文化队伍是一个长期且具有可持续性的发展方向。要从根本上解决人员的素质问题和文化修养, 端正道德风尚与社会情操。基层群众文化干部骨干必须具备良好的素质, 要加强继续再教育培训和观摩学习, 这是一种无形的感染力和感召力, 将有力地指导群众和影响群众。这样, 才不会被人说:“搞文化的人没文化”。因此, 我们可以从基层组织的人员结构、数量、素质方面入手, 不断优化人员结构, 增加人员数量, 扩大队伍, 提高人员素质。2009年五华县招录了6名文化馆 (站) 干部, 是在坚持“凡进必考”和“公开、公平、竞争、择优”的原则上, 面向社会, 公开招聘, 竞争上岗, 这就是提高文化队伍自身建设的举措。也许这样的举措短时间内还见不到明显的成效, 但是从战略角度来看, 这是一个长期的目标任务。通过不断引进有素质的基层文化人才, 相信在不久的将来, 这个县的群众文化生活在数量和质量上都将会有一个飞跃式的发展。

文化队伍只有具备这种核心竞争力才能在未来的多元化、多平台的社会文化竞争中立于不败之地, 才能引领基层群众喜获文化活动的硕果。

四、创品牌, 打造地方“亮点”文化, 融文化于活动, 寓活动于文化

在极少受到外来文化和“速食”文化影响的农村保留了很多原汁原味的民俗文化, 这些具有浓厚乡土气息和民族特色的文化遗产没, 在我国文化宝库中有着举足轻重的地位。那么, 在这些具有特色文化资源的地方, 引导群众挖掘、保护和合理利用本地的文化资源, 开发具有地方特色的活动项目, 不断注入活力, 赋予新时代发展的内容, 把现代先进技术与传统文化形式有机结合, 在不改变传统、民族特色和韵味的基础上, 对传统民族文化进行重新包装、打造和展示, 使之成为具有地方性、民间性和独创性的特色文化活动。这些活动既可寓教于乐, 又可引导人们特别是新生一代的人了解家乡、热爱家乡、建设家乡, 爱惜和维护家乡形象, 进而有利于提高群众的思想道德素质和科学文化素质, 化解基层社会矛盾、净化社会风气、维护社会稳定, 起到以文化凝聚人心、用“亮点”塑造地方形象的良好作用。

五华县认真做好本土历史文化这篇文章, 致力打造特色文化亮点, 让传统文艺发扬光不断提升山区文化品位和知名度, 增强经济和社会发展后劲。该县民间艺术源远流长, 丰富多彩, 独具特色, 在群众中流传的有采茶戏、木偶戏、竹马舞、山歌、锣花舞、花朝戏、春牛舞、龙舞、狮子舞等10多种, 其中采茶戏、木偶戏传入分别已有100多年、400多年历史。近几年来, 我县提出继承发扬本土民间传统文艺, 打造特色文化品牌, 推动文化事业、文化产业发展的工作思路。以木偶、采茶两个专业剧团为龙头, 以县文化馆“一条龙”剧团和10个民营剧团为龙身, 以散布全县各地的文艺演出队、民乐社、山歌协会为龙尾, 构成民间艺术的巨龙, 带动群众性创建民间艺术之乡活动的开展。这一典型的以“亮点”文化为切入点, 将文化与活动真正融合起来, 让人

文化视域下解读张爱玲笔下的父亲形象

潘冰洁 (西南大学文化与社会发展学院重庆400715)

摘要:传统社会中, 崇尚儒家文化, 父权神圣不容侵犯, 父亲的形象是高大、伟岸、顶天立地的, 甚至是权威的象征。而在张爱玲作品中父亲大都庸俗无能、自私冷酷、不务正业、不负责任等。这种颠覆男性、父权权威的叙述方法, 体现着作家鲜明的女性主体立场, 表达着对女性生存状态和历史命运的关注。此文从文化的角度对张爱玲作品进行了具体解读, 凸现了张爱玲作品所彰显的女性意识, 具有重要的现实意义。

关键词:张爱玲;话语权;父亲形象;父权社会;女性意识

基金项目:河北省社会科学基金项目“燕赵女性艺术研究” (项目批号:HB10UYS096) 阶段性成果。

在中国的传统文化中, 男性作为整个社会的统治主体, 一直控制着话语权。而在张爱玲的小说中却彻底地颠覆了父权的权威。在她的作品中的父亲形象多是庸俗无能、自私冷酷、不务正业、不负责任。本文从文化的角度对张爱玲作品进行了具体的解读, 凸现了张爱玲作品所彰显的女性意识, 具有重要的现实意义。

一、张爱玲笔下男性家长主体位置缺失之探析

在张爱玲的作品中, 大多数的男性家长都处于缺席的状态, 女性家长掌握了治家大权, 男性家长被排除在文本之外。如《倾城之恋》中的白老太太, 《金锁记》中的姜老太太, 《怨女》中的姚老太太, 她们都是整个大家庭的统治者。《倾城之恋》中的白老太太虽然将治家大权交给了儿媳, 但她依然是家里的实际统治者, 但凡家里的大大小小的事情要她点头了才算。《金锁记》中的姜老太太也是如此, 文中有这样一段媳妇们给她请安的描写“众人连忙扯扯衣襟, 摸摸鬓角, 打帘子进隔壁房里去, 请了安, 伺候老太太吃早饭。婆子们端着托盘从起坐间里穿了过去, 里面的丫头接过碗碟, 婆子们依旧退回到外间来守候着。里面静悄悄的, 难得有人说句话, 只听见银筷子头上的细银链条颤动。”[1]从这里我们可以看出姜老太太在家里的地位如何, 只是一顿简单的早饭, 却是这么大的排场, 不禁让人联想到慈禧太后用膳时的情景。而《怨女》中的姚老太太则更是有过之而无不及。姚老太太给媳妇们训话, 说到“你们没看见我们南京房子的上房, 媳妇们立规矩的地方, 一溜烟都站塌了, 你们这些人都不知道你们多享福。”[2]通过张爱玲短短的几句描写, 一个古板、尖刻、高高在上、掌握着治家大权的老太太鲜活的展现在我们面前。男性家长主体位置的缺失, 女性家长代替男性家长控制着话语权, 这种叙述策略凸显着作家鲜明的女性主体意识。

二、张爱玲笔下男性家长主体位置颠覆之探析

张爱玲对于父亲权威的反抗强烈的表现在她对传统男性家长主体位置的颠覆上。在传统社会中, 父亲的形象是高大、伟岸、顶天立地的, 甚至是权威的象征。父亲以他们的威武和尊严赢得后辈的尊敬和仰视, 父爱是子女们坚实的依靠。而在张爱玲的小说中, 基本上找不到这样的父亲。他们或是肢体残缺, 或是精神残障。

肢体残缺的突出体现在《金锁记》中的姜二爷和《怨女》中的姚二爷身上。在《金锁记》中并没有直接的关于姜二爷的正面描写, 他只是出现在别人的谈话中, 七巧的话就毫不留情的指出了姜二爷的残废畸形, “坐起来, 脊梁骨还没我那三岁的孩子高呢!”[3]自己的日常生活全部要靠别人来打理, 以至于要忍受七巧的冷嘲热讽, 完全丧失了作为一个丈夫和父亲的尊严。而《怨女》中的姚二爷则更为严重, 不仅患有严重的软骨病, 而且双目失明, 双耳失聪, 前鸡胸后驼背, 张着嘴, 像有哮喘病, “一对新人坐在上首, 新郎坐不直, 直塌下去, 相形之下, 新娘子在旁边高坐堂皇, 像一尊神像, 上身特别长。”[4]

精神残障的突出体现在《茉莉香片》中的聂介臣和《花凋》中的郑先生身上。《茉莉香片》中的聂介臣是一个典型的封建遗少, 他抽鸦片、养姨太太、麻木、冷酷。因为妻子从未爱过他, 们切实感受到“文化活动, 活动文化”乐趣的创举值得传颂。

总之, 满足人民日益增长的物质与文化需求, 提高整个民族的文化素质, 是发展文化事业的根本目的。我们要按照“积极健康、丰富多彩、朝气蓬勃、服务人民”的要求, 大力开展基层文化活动, 以不断创新的文化为契机, 深入基层, 以点带面, 在“亮点“文化的助推下, 融文化于活动, 寓活动于文化, 更好地促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展, 努力让基层文化所以恨她。直到她死了之后, 聂介臣便把一腔的怨恨都发泄到儿子的身上, 骂儿子是猪、狗, 甚至把儿子的耳朵打聋。《花凋》中的郑先生是典型的虚伪、被“孩童化”、“幼稚化”的人, 是个“哄太太钱用的一等好手”。在女儿郑川嫦不幸生病后, 他不拿钱给女儿治病, 任病情发展, 反而在女儿死了之后将女儿的坟墓修葺一新, 并且声称他们有多么的爱她。由此, 郑先生的虚伪、冷酷、自私、不负责任可见一斑。

三、张爱玲作品男性主体位置颠覆缺失原因之透析

张爱玲通过塑造这些畸形的虚伪、自私、冷漠、拜金、不负责任父亲形象, “撕破了父权社会强加在男性身上的各种耀眼的光环, 贬抑了父权宗法制的传统文化, 颠覆了人们心目中惯常认为的高大威严的父亲形象, 对男权社会进行无情的批判和嘲讽, 对男性英雄神话给予彻底地解构与颠覆。”[5]张爱玲对男性家长这种毫不留情的鞭挞与颠覆与她的个人成长经历有着深刻的联系。“由于张爱玲本身和没落贵族旧文化有着千丝万缕的关系, 她既清醒地认识到她所出身的阶级不可避免的悲剧命运, 对它进行无情的剖析, 不甘和它一起沉落, 又津津乐道她的贵族血统。这种内心的矛盾决定了她对这些男性的态度:既憎恨又同情, 既嘲讽又可怜。”[6]张爱玲出身名门望族, 她的祖母是清末慈禧太后的心腹李鸿章之女, 祖父张佩纶是同治年间的进士, 清末大臣之一。然而随着清政府的垮台, 到张爱玲的父亲张廷重这一代时, 家道衰落严重, 情况已大不如从前。

张爱玲的父亲张廷重是个典型的纨绔子弟, 他骄奢淫逸、嗜赌成性、酗酒、吸鸦片、养姨太太, 与张爱玲的生母感情不和, 致使她离家出走, 远赴欧洲留学。而他对自己的子女更是冷酷无情, 毫无责任心, 他曾把十六岁的张爱玲痛打一顿后禁闭了一秋一冬。生活在毫无温暖、亲情的家庭里, 导致了张爱玲性格上的孤傲、敏感、多疑。这在一定程度上影响了她以后的文学创作。林幸谦先生曾指出:“事实上, 张爱玲小说中的男人形象, 都含有她父亲的影子, 甚至可以说就是张廷重的化身或投影。”[7]

在张爱玲早期接触的男性中, 除了她的父亲张廷重之外, 就是她的弟弟。张爱玲的弟弟从小体弱多病, 性格软弱, 不思进取。张爱玲在他的身上找不到一点点男子汉应该有的阳刚之气和顶天立地的责任感。张爱玲的父亲和弟弟影响了张爱玲男性观的形成, 也使她过早的习惯于以审视、怀疑、否定的态度注视着周围的世界。

张爱玲小说中的男性观凸显着作家鲜明的女性主体意识, 表达着对女性生存状态和历史命运的关注。“通常人们总是以女性形象成功与否来衡量女性文学的发展水平, 而较少从另一方面去反观女性文学的深层内蕴, 审视男性形象既可以考察女性文学的创作成就, 又可以探索女性意识的历史印迹和现实足音。”[8]这对我们全面而深刻的认识张爱玲作品的艺术价值有着重要的意义。

参考文献:

[1][3]张爱玲.张爱玲文集[M].北京:中国华侨出版社, 2002.273、278.[2][4]张爱玲.怨女[M].广州:花城出版社, 1997.34、24.

[5]田玉霞.论奥斯丁和张爱玲小说中父亲形象的缺失[J].文学教育,

[6]仲红艳.生命的委顿与主体位置的缺失[J].工会论坛, 2007, (3) :136.[7]林幸谦.反父权体制的祭典[M]//子通.张爱玲评说六十年.北京:中国华侨出版社, 2001.334.

[8]王春荣.女性生存与女性文化诗学[M].沈阳:辽宁文学出版社,

作者简介

潘冰洁, 西南大学文化与社会发展学院在读本科生, 主要从事文化研究。

活动在大众生活中谱写出更加动听的旋律。

摘要：开展基层文化活动, 是加强基层文化生活建设的重要组成部分, 是全面建设小康社会的内在要求, 是全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容, 是建设社会主义新农村、满足广大人民群众多层次多方面精神文化需求的有效途径, 是实现公民文化基本权益特别是维护低收入和特殊群体基本文化权益的根本保障。

关键词：契机,深入基层,以点带面,亮点

参考文献

[1]《基层文化建设需要形成合力》梁小龙

[2]《基层群众文化建设现存问题及解决办法》欧阳信鸽

基层团学活动论文 第9篇

调研通过实地走访、检查基础工作台账、召开座谈会等形式了解基层党组织建设、“党员活动室”建设和“廉政文化进基层活动”开展情况,分析研究了下一步工作的思路和措施。

纪委书记林梅指出,“廉政文化下基层”是打造具有公交特色廉政文化体系的重要举措,通过活动开展让廉政文化从“管理层”延展到“员工层”。

党委副书记、副总经理平伟指出“党员活动室”是结合“三严三实”专题教育,创新基层党建工作的重要举措。各基层党支部要进一步完善,使“党员活动室”成为基层党组织活动的坚强阵地和温馨之家。

岑巩县举办基层岗位练兵竞赛活动 第10篇

2016年9月6日,贵州省“岑巩县基层卫生岗位练兵和技能竞赛”活动在县人民医院举办,来自全县医疗卫生机构的12支代表队共48人参加了此次活动。竞赛活动就全科医学、社区护理、公共卫生等医疗卫生知识进行理论知识比拼和专业技能操作展示。经过笔试、技能操作,业务知识必答抢答等环节的角逐后,天星乡卫生院代表队荣获团体一等奖。来自注溪镇卫生院代表队的杨芳、客楼镇卫生院代表队的姚军、新兴社区卫生服务中心代表队的黄小君分别荣获全科医学组、公共卫生组、社区护理组第一名的好成绩。

竞赛活动激励了基层医疗卫生工作者立足本职、爱岗敬业、刻苦钻研的工作热情和勇争第一的精神。选手们通过相互交流、切磋技艺,提高了自身的业务技能和服务能力,同时也看到自身专业技能的不足。他们表示要在今后的学习工作中取优奋进,不断进步,更好地服务基层。

基层群众文化活动的组织与辅导 第11篇

【关键词】基层群众；文化活动；组织；辅导

随着市场经济的飞速发展，带动了我国的文化的快速发展，而文化的主要表现形式即群众文化。怎样提高群众文化素质是文化工作者亟待解决的问题，群众文化活动的组织与辅导极大的创造了基层群众的精神享受。群众文化活动的组织与辅导主要依据社会变革形式，具有不确定性，群众文化工作要跟上时代发展的步伐，结合现在主流的文化生活潮流。

1.群众文化活动与群众文化工作者

1.1群众文化活动

发展社会主义文化事业的根本目的就是提高中华民族的整体素质，满足人民群众日益增长的文化需求。每个中国公民都有参与文化活动的权利并鼓励人民群众积极参与文化艺术活动，为社会主义文化事业发展贡献自身的微薄之力；倡导崇尚道德文明的生活方式，建设企业文化、校园文化、社区文化、村镇文化等，提高人民群众的文化生活质量，是群众文化工作的重中之重。

1.1.1 群众文化活动的主导和价值取向。

群众文化不等于主流文化，但群众文化和主流文化一样，具有其主导性和价值取向。群众文化具有鲜明的时代意义，能弘扬时代主旋律，激发人民的爱国情感，让群众在参与中不单单获得艺术享受。因此，群众文化活动是做好思想政治工作的一个重要表现形式，可通过群众文艺形式宣传党的方针政策、法律法规，使群众在风趣的环境中知道了政策和法律。

1.1.2 群众文化活动的凝聚力。

文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。因此，文化的凝聚力是不容质疑的。从群众文化活动实践看，群众文化活动开展得越丰富多彩，其他各项工作也会快速发展。参与群众文化活动，不仅可以陶冶情操，而且交流了情感；既提高了群体文明素质，又拉近了党群、干群关系。

1.1.3 群众文化活动的助推力。

经济的发展得益于文化的发展，目前的经济是文化经济，文化已成为经济增长的重要推动力以及社会生产力的重要因素。深厚的文化底蕴和健全和完善的群众文化活动，提升了经济的发展速率。

1.2群众文化工作者

要抓好群众文化活动，必须有一个优秀的群众文化队伍，提供不竭的智力支持和人才支撑。这样一来，不仅对群众文化活动提供导向和指导，还深入基层、深入生活，创作出艺术精湛、群众喜爱以及思想精深的大众化作品，为群众文化事业可持续发展提供了源源不断的能源。因此，首先组织工作者应该主动加入基层群众中，了解他们的精神需求是开展好群众文化活动的首要任务。其次，具备相应水准的艺术才华，达到一专多能，具备一些社会学、哲学、心理学、教育学等人文知识专业素养，也是群文工作者开展组织好群众文化活动的重要因素。再者，应清楚地认识到建立相应的群众文化队伍，团结广大文艺爱好者，是开展搞好群众文化工作、繁荣群众文化事业不可或缺的中流砥柱；此外，还应保持清醒的头脑，这是群文工作者开展组织好群众文化活动的先决因素；并在此基础上摸索群众文化活动的规律性，具备主动性和前瞻性，面对众多的群众文化活动，具备创新型的思维以及严谨的工作作风，则是群众文化工作者开展、做好群众文化活动的重要一环。

2.群众文化活动的组织与辅导

2.1群众文化活动中组织与辅导的重要性

开展中国特色的社会主义群众文化活动，是党和政府执政为民、宣传施政纲领、方针政策、联系群众、文化惠及百姓、占领阵地、的窗口和前沿阵地，展示了文艺在丰富、有趣的活动中寓教于乐等重要性。群众文化活动的组织与辅导是自上而下、通力协作的事项，考验着各级领导及群众的聪明才智。这些活动促使基层群众加强学习，开动脑筋，通力协作，锻炼了组织协作能力。从实际中可以看出，群众文化活动的成功，离不开政府牵头拉线，其公信力显而易见。基层文化是推动镇府层面文化的温床，是传播民族文化的基石，只有夯实群众文化基础才能筑建高层文化高楼，才能更好地传承起中华民族的多元文化。

2.2群众文化活动组织与辅导的注意事项

要做好基层群众文化活动的组织和辅导，因该注意以下几点：

一是坚持弘扬时代主弦律，反映时代强音。二是完善艺术人才档案，注重优秀人才在创建先进文化、促进精神文明建设中发挥的重要价值。三是极大的升华个人业务素质，不固执且兼具创新思想。在具体的操作层面上，保证地方群众文娱活动顺利开展的前提条件是规范有序、健全完善的运行机制，唯有这样才对群众文化品牌的生长和持续发展提供有利条件，与此同时，也有利于跳动参与者的主动性和创造性。四是组织者与辅导者要把实行行政指令、艺术创作生产齐头并进，发光发热，以竭尽全力的形式展示出来，灵活地联系经济以及社会。五是以本土文艺元素为根本，提出自己的表演形式、资金预算、整体创意、章节布局、节目构成、表演风格等，尽全力展现最高水平的舞台表演。六是要极大的关注串词的主题思想，以党的政策、方针做为主线进行宣传，加以风趣、生动的语言润色加工，使其张弛有度，从而达到形式与内容、思想与艺术的完美融合。

3.怎样开展基层群众文化活动

开展多种形式的群众文化活动可以很大程度上满足人们日益增长的精神文化需求，是建设和谐文化的必然之路，也是众多基层人民群众对建设和谐社会的迫切愿望的集中体现。在实践中认识到，开展群众文化活动，应该遵循积极健康、丰富多彩的基本原则，做到下面几点：

一是体现群众性。群众在心理上是否乐意，在实际上是否主动地投入到文化活动中，是衡量群众文化活动是否成功的主要标志。这就需要我们在组织开展群众文化活动的内容形式上多考虑群众思想，多采纳群众的意见与建议，真正把活动办到群众意愿上，就可以很大程度上调动群众参与文化活动的积极性。二是体现崇尚文明。崇尚文明是和谐文化建设的首要难题。作为基层群众参与的文化活动，更应该注重养成文明的道德风尚，从而使群众在参与丰富多彩的文化活动过程中，真正的实现思想道德文明的进步。

4.结语

综上所述，抓好基层群众文化活动的组织与辅导，是有序开展好群众文化活动的坚实基础。无论是室内外演出，还是一切可实现的群众文化活动，都依赖于基层群众文化活动者的组织与辅导。要抓好组织和辅导大关，才能更好开展基层群众文化活动。

参考文献：

[1] 汪红敏.共建和谐文化 勇闯创新之路——浅谈如何做好群众文化建设[J].大众文艺（理论），2009.08.

[2] 龚丹霞.浅析如何加强当今群众文化建设[J].魅力中国，2009.09.

[3] 林苑霏.关于基层群众文化的建设与发展问题探讨[J].现代经济信息，2011.01.

浅析基层群众文化活动的组织开展 第12篇

一、要对基层群众文化活动进行正确定位

在广大群众中间开展文化活动就是要以人民群众为活动的主体,开展的具有娱乐性质的一系列活动,从而满足人民群众在精神生活上的需求。因为在活动的过程中调动了广大群众参与的积极性,所以他们才能从中获得更好的影响, 实现精神上的陶冶,从而形成良好的审美情趣,达到自我修养与自我品性的不断完善。为人民群众创造更多的乐趣。在这个过程中,随着群众文化活动的不断频繁,基层文化气氛越来越浓厚,社会文明化建设工作效果更好。这些都是群众文化活动所带来的好处。

以前,我们只组织一些人员,绝大多数是外地的人员来搞一些演出活动,活动效果甚微。现在我们逐渐尝到了激发群众参与文化活动的甜头,大力组织本地群众参加群众文化活动,收到了广大群众的欢迎。2014年全县举办地方民歌大赛,以往我们就在本镇找一名歌手,选一首歌曲参加大赛, 有时为取得比赛好成绩不惜到外地请一名歌手代表本镇参赛,花了钱省了精力取得了所谓的“好成绩”,但对本镇文化活动未产生任何影响。我们一改以往的做法,首先,在全镇范围内通过出“海报”、“宣传栏”等形式宣传“县举办地方民歌大赛”的消息 ;其次筹备举办全镇民间歌手赛。我们组织人员到村庄听老奶奶唱秧号子,听老大爷唱牛号子,发现了很多民间能说善唱能人,流传很多很有价值的值得保护传承的民间小调小曲。

二、要争取各级领导与社会各界的支持

社会各个部门是开展群众文化活动的主要倡导者,同时也是该项文化活动得以有序高效开展的经费来源。与之相比,乡镇文化站的势力要相对小一些,它们在社会文化活动中所发挥的资金作用比较小,因此,该类活动必须要得到社会各个部门的支持,在社会各界的帮助下获得有序发展。我们每次活动都主动向党委、政府汇报,争取他们在人力、财力等方面的支持,确保各项活动取得成功。还经常争取有关企业、部门参与文化活动,以联办、冠名等形式,争得社会力量资助文化活动,使群众文化活动有了更切实的保障。

三、要全面满足不同层次群众的文化需求

以前的群众文化活动,不管是从模式上来看还是从内容上来看,都存在单调俗套的问题,无法满足人民群众的实际需求。在市场经济不断发展的今天,文化活动样式繁多,内容优劣混杂,这对群众文化活动选择带来一定的影响,要求其必须要有一定的变革。才能够满足不同阶层人民群众的实际需求。这就要求相关的管理组织工作者,必须要积极地拓展思维,发挥创新性精神,进一步调整群众文化活动单板的形式,为群众文化活动的有效开展提供一个可以参考的模式。就现阶段的状况而言,一些基层地区,尤其是一些农业已经出现停滞现象的地区,很多人口外出打工,剩下的人口多以老人、孩子、妇女为主,也就是老百姓戏说的“386199部队”。这就使得基层的群众文化活动的开展更加受到挑战, 需要我们开展一些具有针对性的文化活动,根据不同年龄段上的群众开展不同内容与形式的文化活动。比如老年戏曲爱好者活动,我们开辟了淮剧票友活动室,开展广场舞蹈培训、 腰鼓表演等等。多种形式的文化活动满足了多层次群众的需求,也使我镇的群众文化活动更加红火。

四、做好群众文化活动的规划筹备工作

一项活动开展的好坏,完全可以从细节上推断出来。不管是什么类型的文化活动都要经过一个相对来说结构比较复杂的“系统工程”,这就要求每一个环节上的工作人员都要发挥爱岗敬业的精神,充分地调动自己的相关专业能力, 处理好自己负责的板块的工作内容。因此,在明确了具体的活动内容以后,第一项工作内容就是要制定一个清晰的“活动策划体系”。可以说完成一个好“活动方案”的制订,活动的成功就取得了一半。

其次,要积极获得各级部门的支持,拓展经费获得的渠道。争一方面,有关组织部门可以向政府机关申请所需经费 ; 另一方面可以与各个乡镇企业进行合作,采取“文化搭台, 经济唱戏,文企双赢”的措施,获得它们的经费支持。既能为这些企业进行宣传,打好广告,同时也达到了娱乐教育人民群众的目的,总而言之,不管是什么样的活动都应该提前做好活动方案的制定与规划。

五、结语

目前,国家对开展基层文化活动的投入是非常大的,每年省文化厅和财政厅都给每个乡镇下拨专项奖补资金,以此推动乡镇开展文化活动。目前,基层文化设施不断得到改观, 100% 的行政村建起了农家书屋、文化活动室,乡镇文化站都建起“文化信息共享工程”,活动阵地不断拓展。所以, 相关部门应该改变对活跃群众文化生活的态度,认识到其对我国社会发展的积极影响,并能根据当地实际发展状况,采取有效的办法,努力做好基层众群众文化工作,不断为人民群众的精神文化需求而努力。

摘要：群众文化活动的组织与开展,与基层乡镇的所有人民息息相关,是文化工作的中关键的内容,同时也是比较有难度的内容,而且又是一项长远的工作。本文就针对基层群众文化活动的组织开展进行简单分析,旨在为日后各基层组织群众文化活动的开展提供借鉴。