教育名著选读作业及考核要求（精选6篇）

教育名著选读作业及考核要求 第1篇

教育名著选读作业及考核要求

一、本课程不列入期末考试日程，根据学习者的课堂表现以及作业情况评定成绩。

二、作业为：从下面指定的教育书目中选择一本进行阅读，并写出读书摘录。阅读的图书主要有三个来源：第一是到图书馆借阅；第二是到卓越或当当网购买；第三是到网上“爱问共享资料”下载。阅读书目包括：

（一）课堂教学系列：崔允漷《有效教学》；盖伊·莱弗朗索瓦兹《美国教学的艺术》鲍里奇《有效教学方法》；Thomas L.Good《透视课堂》；余文森《有效教学十讲》；盛群力《教学设计》等。

（二）道德教育系列：黄向阳《德育原理》；檀传宝《走向德育专业化:学校德育100问》；凯文•瑞安《在学校中培养品德》；《今日道德教育》等。

（三）班级管理系列：Burden《成功地经营你的班级》、Vernon F.Jones《全面课堂管理》、吉诺特《老师怎样和学生说话》、高谦民《今天，我们怎样做班主任（小学卷）》、卡罗尔·西蒙·温斯坦《小学课堂管理》、张新仁《班级经营——教室百宝箱》、雷思明《给教师的60条法律建议》等。

（四）家庭教育系列：尼尔森《正面管教》、吉诺特《孩子，把你的手给我》、尹建莉《好妈妈胜过好老师》；刘良华《新父母学校:刘良华家庭教育讲演录》；孙云晓系列作品。

（五）教育大家系列：方明编《陶行知教育名篇》、智效民编《六位教育家》、商友敬编《过去的教师》等。

（六）教育随笔系列：许锡良《追求教育的真谛》、周国平《周国平论教育》、子虚《今日教育之民间立场》、张文质《中国最佳教育随笔》等。

（七）异域教育系列：《芬兰教育全球第一的秘密》；《没有教科书：给孩子无限可能的澳洲教育》、《小学还能这样上：中国妈妈眼中的加拿大小学教育》、《没有边界的教室》、《夏山学校的百年故事》、《美国小学是这样教孩子的》、《零距离美国课堂》、《教育的国际视野》等。

（八）西方名著系列：《大教学论》、《德国教师培养指南》、《教育漫话》、《爱弥儿》、《普通教育学.教育学讲授纲要》、《和教师的谈话》、《课程与教学的基本原理》、贾馥茗《西方教育名著述要》。

（九）教育哲学系列：周浩波《教育哲学》；石中英《教育哲学导论》；黄志成《西方教育思想的轨迹》；林玉体《西方教育思想史》等。

（十）教育批判系列：徐九庆《中国教育怎么了》；《救救孩子：小学语文教材批判》等。

（十一）心理科学系列：刘儒德《教育中的心理效应》；阿德勒《儿童的人格教育》；《教师不可不知的心理学》；《说服的心理学》、《社会性动物》、《学与教的心理学》等。

（十二）肖川系列：《教育的理想与信念》、《教育的智慧与真情》、《教育的使命与责任》、《教育的情趣与艺术》。

（十三）黄武雄系列：《童年与解放》、《学校在窗外》。

（十四）吴非系列：《致青年教师》、《不跪着教书》、《前方是什么》。

（十五）王晓春系列：《教育智慧从哪里来(点评100个教育案例•小学)》、《王晓春给青年教师的100条建议》、《做一个聪明的教师》、《问题学生诊疗手册》等。此外还有《课堂管理会者不难》、《做一个专业的班主任》、《今天怎样做班主任.点评100个典型案例》“班级管理三部曲”。（十六）周彬系列：《课堂方法》、《叩问课堂》、《课堂密码》“课堂教学三部曲”。（十七）高德胜系列：《道德教育的时代遭遇》、《生活德育论》、《道德教育的20个细节》“学校德育三部曲”。

三、请同学们认真阅读著作，并将其中最重要、最精彩的部分摘录下来，形成word文档，并于五一之前将word电子稿以附件的形式发送至邮箱： dlzhouchenghai@sohu.com ；邮箱收到会自动回复；文件名一律为“姓名+教育名著选读作业”。

四、word文档的格式必须依照以下示例：（含书名及版本、摘录内容、页码三项）

雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进译.上海:生活·读书·新知三联书店,1991.【书名及版本写在最上面】 1.所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代),包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范,并通过文化传递功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由地生成,并启迪其自由天性。（3页）

2.„„【用序号标注摘录内容，一定注意后面附上页码】

五、全班分成17个小组，教师指定小组长，每位同学根据自己的兴趣选报一个小组（第2周上课组长交名单），可以选读书单之外的图书，但要告知教师；可以两三个人合作读一本书，每人负责几章；但是不允许几个人都读同一本书，小组长要做好协调工作。

六、作业评价最重要的标准是：第一，能够读透、读懂论著，并将其中的精华萃取出来；第二，不能过于简略，读书摘录最低3000字，最好能到5000字以上，希望各位同学认真完成作业，作业上交后教师将把作业汇总起来，供大家分享，这就相当于每人读了几十本书。希望每个人都能为这项工程尽一份力，之所以要求字数，就是为了避免读书摘要过于粗枝大叶，其他同学不能从中汲取更多有益的精神营养。

教育名著选读作业及考核要求 第2篇

摘要：《大教学论》是17世纪20年代捷克教育学家夸美纽斯创作完成的一部影响深远的教育名著。这部著作被认为是近代教育学的奠基之作，它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系，同时提出了许多超越时代的先进教育思想，对教育的组织形式和教育方法也进行创新，夸美纽斯的教育主张是教育史上的里程碑。关键词：感悟；教育思想；

一、作者简介

作者夸美纽斯，捷克摩拉维亚人。他生活的年代是1592到1670年，相当于我国明代万历二十年到清康熙九年。他终生从事教育事业，是一位伟大的教育思想家。如果单纯地认为《大教学论》只是前人智慧和实践经验的集结，那就错了。他见解独特，雄心勃勃，他把零星的教育见解和具体的经验上升到理论高度，寻找存在于教育教学活动背后的规律，他突破“一切真理都已在《圣经》上提出”的定论，他提出以自然为摹本，引导人们在自然寻找真理，寻找教育教学依据。虽然在《大教学论》中各种教育教学活动与小鸟、树木的生长、画家和建筑师的行为作简单的类比，许多的“规律”纯属杜撰，宗教的思想左右着人的行为……但他毕竟开启了探索教育理论的先河，他的教育体系为现代的系统的教育学奠定了始基，所以人们又称它为“现代教育之父”。他26岁时因为战争开始了流-亡的生活，从此他几乎颠沛流离一生。它是人类教育史上第一个注意到人民大众教育问题，并提出了普及义务教育的主张的人。他还系统地制定了分班上课的教学制度 提出了学校教育必须与生活实际相结合的思想，第一次系统地阐述了教学的基本原则与规则。

夸美纽斯作为一位伟大的资产阶级民主主义教育家，在捷克被誉为“捷克文化巨子之一”，在世界教育史上，也被认为是一位伟大的教育改革家。他一生的教育活动和丰富的教育著作之基本出发点，是为了“让旧的学校的崩溃与按照新观念的学校的设立同时进行”。其中他主要的教育思想包括以下几方面。

二、作者教育思想简介

1．论教育的目的和作用

夸美纽斯肯定了教育在社会发展和个人发展中的重大作用。他认为教育的终极目的是为永生做准备；教育的直接目的是为现实的人生服务，培养具有“学问、德行和虔信”的人。

2．论教育适应自然的原则

“教育适应自然”的原则是夸美纽斯整个数育思想体系的根本性指导原则。夸美纽斯认为，教育适应自然包括两方面的含义：一是教育要适应大自然的发展法则；二是教育要适应儿童个体的自然发展，即适应儿童的天性、年龄特征。

3、论普及教育和统一学制

夸美纽斯提出了“泛智教育”思想，认为学校教育的基本功能应当是给人以广泛的知识教育，教育应当“把一切事物教给一切人”。并以此为基础提出了普及教育的主张，论述了关于统一学制的设想。夸美纽斯还论述了普及教育的必要性，认为人应该成为理性的动物；论述了普及教育的可能性，认为一切人都能接受共同的教育；论述了普及教育的主要场所，应该设在公立的初等学校里，这是因为处理共同的事务，需要适当的制度。为了使国家便于

管理全国的学校，为了使所有的儿童都有上学的机会，夸美纽斯主张建立全国统一的学制。他把人生分为四个时期，主张按这种年龄分期设立相应的学校。

4．论学年制和班级授课制

夸美纽斯对近代教育学最大的学制度及贡献之一，就是他所确立的班级教学制度及其理论。根据学年制，每年招生一次，学生同时人学，以便使全班学生的学习进度一致，学年结束时，经过考试，同年级学生同时升级：各年级应在同一时间开学和放假；他还强调学校工作要有计划，使每月、每周、每日、每时都按计划进行各项工作。

5．论教学原则

(1)直观性原则。夸美纽斯在感觉论的基础上论证了直观教学的必要性，要求“在可能的范围以内，一切事物都应尽量放到感官跟前”。(2)循序渐进原则。夸美纽斯主张要合理地安排教学科目的顺序，做到由近及远，由易到难，由简到繁，由已知到未知，由具体到抽象，同时也要适合儿童的年龄特征。(3)巩固性原则。夸美纽斯要求学生在理解的基础上掌握知识，并将所学的知识加以练习和运用。(4)主动性与自觉性原则。夸美纽斯主张“应该用一切可能的方式把孩子们的求知与求学的欲望激发起来”，提高学生学习的主动性与自觉性。

(5)量力性和因材施教原则。夸美纽斯提出教学应根据学生的年龄特征、知识水平及个别差异有针对性地进行。

6．论道德教育

夸美纽斯非常重视道德教育，在他看来，德育比智育更重要。夸美纽斯把世俗道德的培养从宗教教育中分离出来，成为一个独立的部分。他把智慧、勇敢、节制、公正称为基本的德行，作为自己的道德教育内容，并在德育内容中纳入了一个在当时是崭新的概念——劳动教育。他提出的德育方法主要有：尽早开始正面教育；从行动中养成道德行为的习惯；榜样；教诲与规则；避免不良社交和惩罚。

7、论教学内容和教科书

（1）论教学内容：夸美纽斯的教育和教学思想是与他的“泛智论”密切相关的。“泛智论”的基本精神就是，所有人都应当通过教育获得广泛的知识，发展智慧。为此，他为学校设计了一套百科全书式的教学内容。在母育学校即家庭教育期间，儿童的感官应得到训练，心里埋下知识的种子，初步认识社会和自然。在国语学校里，儿童应学习读、写、算、测量、绘画、天文、地理、历史、技艺等。国语是国语学校的主要教学内容。在拉丁文学校，学生除了学习传统的“七艺”（即文法、修辞、辩证法、算术、几何、音乐、天文）以外，还增加了自然科学的学习，如物理、人体解剖学、地理等。此外，还开设有伦理学、神学。大学的学习内容更加广博，一般分神学、医学和法学三科，开设的科目非常丰富。

（2）论教科书：夸美纽斯始终注重教科书的编写工作，他所编写的教科书《语学入门》和《世界图解》流传广泛，影响极大。他认为，学校应当采用统一的教科书和教学指导书；教科书的编写要循序渐进，系统连贯，符合学生的身心发展规律；教材内容要取材得当，注重实用；要使用国语编写教材，语言要简明扼要；幼儿教科书应配有插图，图文并茂，便于儿童理解和记忆。《世界图解》一书集中体现了夸美纽斯的上述思想。这部书是他用国语编写的儿童启蒙读物。夸美纽斯亲自为该书绘制了二百多幅插图。该书出版后很快被译成多种文字，成为西方教育史上第一部带有插图的儿童教育读物。教育管理思想

夸美纽斯认为国家具有管理教育的最高权力，不应该将教育事业拱手让给教会和其他社会力量。主张国家设置督学，对全国的教育进行监督，以保证全国的教育得到统一的发展；主张建立统一的学校制度和学年制度，并从理论上阐述了班级授课制的作用和意义；对学校各类人员提出了不同的管理性规定；非常重视纪律和规章制度在学校管理中的作用。

三、内容简介及感悟

《大教学论》重点阐释了教学理论问题。夸美纽斯明确表述了《大教学论》的最基本的目的。他说，教学论是教学的艺术，“大教学论”就是要“把一切事物教给一切人的普遍的艺术”，这是一种“教得准有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得彻底”的艺术。书中明确提出并详细论证了一系列的教学原则和教学规则，提出并论述了各种教学方法（包括一般的教学方法和分科的教学方法），拟订了各级学校的课程设置，确立了学校教学工作的基本组织形式，制订了编写教科书的原则要求，甚至对教师如何上好一堂课也都作了具体的规定。《大教学论》还论述了道德教育、宗教教育，艺术教育和体育等。

夸美纽斯热情地赞美教育这一职业，认为这是世上最具自豪感的。“我们对于国家的贡献哪里还有比教导青年和教育青年更好、更伟大的呢？”他号召每一个教育者都应当热情饱满地投入这项事业中。“啊，青年人的教导者，你们的工作是种植并灌溉天国的娇嫩的接穗，你们也应认真祷告，求这些帮助你们的劳动的事得以完成，尽快拿来天天应用。因为你们既然叫作„能够栽定诸天，立定地基，还有什么比你们的劳动尽量丰收更使你们快乐的呢？所以，你们应使你们的神圣职业和以儿女托付你们的父母的信任心变成你们身内的一团火焰，使你们和受到你们的影响的人都不止息，直到你们的祖国全被这个热情的火炬所照亮。”

同时教育者本身也应当不断地学习，充实自己，以便更好地教育别人。“你们不要以为自己有知识就够了，你们要用你们的全力，去增进别人所得的教导。”

他主张教师应当主动激发孩子们的求学欲望，并且运用温和的、循循善诱的方法，用仁慈的情操与言语吸引孩子们，而不是粗鲁的办法使学生疏远教师。教师和学生的融洽关系是增进教学质量的很大的帮助。假如教师时常夸奖用功的学生，给予幼小的孩子他们喜爱的苹果、坚果和糖等等，假如教师把他们应学的事物的图像给他们看，或向他们讲解光学或几何器械、天球仪以及诸如此类可以激起他们羡慕的东西，以及其他一些方法来和善地对待学生，教师就容易得到学生的好感，学生就宁愿进学校而不愿意呆在家了。

他特别主张所有年轻人，无论男女，不分尊卑贫富，都应该进学校接受教育。

因为所有的人在生而成人的时候，都有一个平等的权利，他们都应当成为一个“人”，一个有理性的人。不仅是其他生物的主宰，同时也是忠实地反映着造物主的形象。所有的人都应当经过智慧、德行和虔敬的适当的滋润，可以有效益地从事现世的生活并准备未来的生活。教育是人具备理性精神的必经之路。如果教育者使一部分人受到智慧的修养而排斥另一部分人，那么这是偏私的、不公平的行为。

其次，虽然某些人似乎天生迟钝、笨拙，但这不能说明他们没有受教育的权利，相反这种智力的人，更需要普及教育。气质越迟钝软弱的人，教育者越应该帮助他们，使他们摆脱粗鄙的迟钝和笨拙。智力低能到了不能教化的程度的人，在世界上是不存在的。就好像他是一个不能盛住智慧的水的筛子，尽管留不住几滴水珠，但是在教育的润泽下，会越来越清洁。夸美纽斯又举了许多例子来说明这个问题。有的人幼年身体强壮，年纪大了反而疾病缠身。另一些人小时候身体矮小多病，长大了却又魁梧又健壮。智力也是这样，有些人懂事早，但成年后不过如此，有些人原先生得笨，后来却变得灵敏聪慧。所以每一个人总有他可赞美的优点，不能过早地下结论。在读书习文的领域中，也是如此。

对于以往社会所认为的女性不能追求知识的谬论，夸美纽斯进行了批评纠正。他认为这样的说法是完全没有道理的。他出于一个虔诚的宗教徒的信仰，认为女性也是上帝按照自己的形象创造的，在上帝仁慈和平等的世界里，她们也和男性一样占有同样重要的地位。她们天赋有同等敏锐的思想和求知的渴望，有时甚至比男性更强烈。

四、小结

员工安全作业要求及考核规定 第3篇

1. 从车间往外场拉桩时，要有专人看守指挥，发生异常时立即停车，人不得站在距钢丝绳两米以内的地方，并设立严禁通行的警示牌。

2. 管桩用小车拖到位后，将卷扬机钢丝绳放松下来。

3. 任何人上下桩堆时，宜采用侧身手扶管桩的方式，集中精神，小心谨慎，防止摔下。

4. 严禁在桩顶打闹，严禁在桩上快跑。在桩上行走时，注意查看脚下管桩缝隙，避免踩到管桩缝隙伤到腿脚。

5. 行车用完后必须停在专用位置，上下行车必须走专用阶梯，把好扶手，防止滑倒摔跤，严禁人员从专用扶梯之外的地方上下行车，违者每次罚款100元。

6. 严禁从一台行车爬到另外一台行车上。

教育名著选读 第4篇

《历史上最具影响力的教育学名著19种》

《陶行知文集》 《新教育之梦》

《中国古代教育论著选读》 《教育和美好的生活》 《叶圣陶教育文集》 《爱心与教育》 《成功智力》

《走出教育改革的误区》 《小学生心理辅导札记》

《教学机智——教育智慧的意蕴》 《有效教学方法》

教育名著选读 第5篇

本书涵盖了以班主任为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。从班主任自身定位、以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节，全面科学，实在又实用。风格平实，没有华丽的辞藻，也没有教育理论的说教，以大量的实例，全面叙说了班主任工作经验和班级管理的具体措施，富于故事性和可操作性。

魏书生教育思想的形成基本上是在80年代，尽管他可能也继续在努力往前走，实际上已经无法再继续深挖下去，更多地停留在他80年代的知识视野和教育视野之中，他的学生观、教师观、教育观都没有质性的改变。

他经常常年在外，他对班级和课堂投入的什么？就是他那熟练化的教育的技术和他的权威人格，正因为二者具备，即使他远在千里之外，仍然能够牢牢地控制着学生；而学生正是基于对他的权威的认同和对他的教育教学训练技术的认同，而主动的投入到他所期待的教育目标与方向上去。这套精致程序的制定到近乎自动化的实施，靠的是民主背后的权威。这种几乎对每个学生的学校生活无所不包的规范以及相应的违规的处罚，还有在每个人都被赋予相互监督的权力后的几乎无所不在的相互监督。表面上他把权力给了学生，但学生的监督在一定意义上正是延续了他的权力，并把这种权力渗透给每一个人，使每个人成为被监督者又是监督者，达到控制学生外在行为的目的。

教育附着了太多的幻想与激情，可能却要用最吃力和耐心的方式，以最缓慢的速度，从最细小的事情一件一件诚实而富有生命意识地做起。这样的工作是非常容易被打断、改变、扭曲和削弱的，对这样的工作，最需要的可能不是所谓的技术与方法，也不是容易激动人心的愿景与规划，而是认命般的痴迷、韧性和坚持。教育之难，也在于当我们这样认同这项事业时，所谓的天职观念确实已经涵泳其中，你再也无法去推诿任何的责任，因为只有把这些责任当做自己的责任时，你的生命才是和责任一起的，你也才可能从各种荣誉、任务中回到真实的面对，不是为寻找任何的荣耀，而是，你的工作可能确实是你的命业，你所走的每一步也因此变得更加困难，这些困难来自于这门古老而神秘的艺术本身，来自于你所要关注和成全的对象竟是你也许根本就无法了解、熟知的生命个体，来自于你的工作从来就不是在抽象与真实状态中进行的。

从某种意义上说，这个时代所有与教育相关的人都处于茫然和恐惧之中。正道在哪里，我们也许可以说得头头是道，可是一落实到具体处，落实到具体的人身上，你还能说得那么轻松吗？

总是有新的热点，新的炒作。转向，再转向，再转向，向前，向前······权利制造知识。天然的内蕴着含混、模糊、矛盾以及对异端的防范。林少敏说：大一统之下，所有的病症都是一样的，开的药方也一样。同时，这次疗治的药正是下一次患病的根源。

教育学名著选读 第6篇

7.裴斯泰洛齐：《林哈德和葛笃德》 8.康德：《论教育》 9.拉伯雷：《巨人传》 10.蒙田：《论儿童的教育》 11.洛克：《教育漫话》 12.赫尔巴特：《普通教育学》 13.第斯多惠：《德国教师培养指南》 14.福禄贝尔：《人的教育》 15.蒙台梭利《童年的秘密》 16.斯宾塞：《论教育》 17.韦伯：《学术与政治》 18.杜威：《学校与社会》 19.杜威：《我们如何思维》 20.杜威：《明日之学校》 21.杜威：《民主与教育》

22.泰勒：《课程与教学的基本原理》 23.凯洛夫：《教育学》 24.赞科夫：《教学与发展》

25.苏霍姆林斯基：《给教师的100条建议》、26.苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》

27.苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》 28.马卡连科：《塔上旗》 29.朗格朗：《终身教育引论》 30.雅斯贝尔斯：《什么是教育》 31.罗素：《教育和美好的生活》

中国教育学名著 1.四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 2.《学记》 3.《老子》 4.《庄子》 5.《墨子》 6.韩愈：《师说》 7.朱熹：《四书集注》

8.蔡元培：《对于新教育的意见》 9.蔡元培：《以美育代宗教说》 10.杨贤江：《新教育大纲》 11.杨贤江：《教育史ABC》 12.陈鹤琴：《儿童心理研究》 13.陈鹤琴：《家庭教育》 14.陶行知：《陶行知全集》

15.现代教育学者刘铁芳、肖川、叶澜的文章

肖川：《教育的理想与信念》

西方教育学名著简介

一、《理想国》简介

本书是古希腊哲学家柏拉图的主要著作，书中描绘了他设想的国家制度，包括对宇宙、知识、伦理、社会以及教育等的主张。柏拉图试图用教育的办法来实现他理想的国家制度。《理想国》共分为10章，第一章至第五章论述理想王国的组织，第六、第七章着重说明“哲学家”的定义和哲学家的教育，其余部分是讨论各种实际存在的体制及其优缺点。《理想国》一书是用对话体写成的，其中教育思想尤为丰富。卢梭盛赞它是“最好的一部教育著作”。

二、《雄辩术原理》简介

本书是古罗马教育家昆体良的著作。这是一本修辞学教程，同时也是一部教育论著。该书论述范围包括高等教育、中等教育、初等教育，也论及了幼儿教育。该书总结了昆体良自己的成功的教学经验，也总结了古代西方世界教育的成功经验，特别是教学法方面的经验，是西方古代第一部系统的教学法方面的论著。

三、《大教学论》简介

本书是捷克教育家夸美纽斯的重要教育著作。1632年写成，共计33章。该书并不限于教学问题的研究。它广泛论述了教育理论的各个方面。其主导思想是要“把一切事物教给一切的人”，使人在道德、知识、身体、艺术等方面和谐发展。书中重点阐释了教学理论问题，明确提出并详细论证了一系列的教学原则和教学规则，提出并论述了各种教学方法。同时也论述了道德教育、宗教教育、艺术教育和体育等，是西方近代最有系统的教育著作。

四、《教育漫话》简介

本书是英国哲学家洛克的教育代表作，1693年出版。全书的主题是论述“绅士教育”，即论述刚刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族子弟的教育。全书共分为三部分，分别论述了教育、德育和智育。洛克认为，健康的精神属于健康的身体，要锻炼出能够忍耐劳苦的强健体魄。在绅士的各种品行中，德育应占第一位，德育的基本原则是以理智克制欲望。并且要学习有关事业家的知识。同时也强调了环境与教育的巨大作用，这些思想对西方近代教育思想产生了深远的影响。

五、《爱弥儿》简介

本书是法国启蒙思想卢梭的主要教育著作，1762年出版。全书共分五章，是一本夹叙夹议的教育小说，前四章以富家孤儿爱弥儿为主人公，论述了男子的教育改革，批判英国旧教育的荒谬腐朽，并提出新教育的原则和理想。本章借爱弥儿未来妻子苏菲的教育，论证了女子教育的革新。全书反映了自然主义教育思想，阐述性善论。其思想对后世许多教育家都有启发和影响。

六、《林哈德与葛笃德》简介

本书是瑞士教育家裴斯泰洛齐的教育小说。这部小说于1781—1787年分四卷出版。小说塑造了农村妇女葛笃德的形象，她怀着崇高的目的，以献身的精神改造农村的故事。作者在小说中表达了他期望培养的勤劳安分而不与恶劣环境相妥协的品质。同时，也阐述了农业、手工业劳动与教育相结合的方法，改善农民生活的理想，是当时享誉欧洲的一部教育名著。

七、《人的教育》简介

德国学前教育家福禄倍尔的教育著作，1826年出版。第一章为基本理论；第二至四章分别说明儿童早期、儿童期、学生期的教育需求；第五章论述各门教学科目；第六章阐述学校与家庭的关系，第七章为结论，是一部系统的有价值的学前教育的理论专著。

八、《普通教育学》简介

德国教育家赫尔巴特的主要教育著作，1806年出版，全书分为三部分，第一部分为“教育的一般目的”。论述了儿童管理的目的和方法。第二部分为“多方面的兴趣”。分别论述了多方面的观念、兴趣的观念、教学的进程和结果等，并提出了教学进程的四个形式阶段：明了、联想、系统和方法。第三部分为“性格的道德力量”。论述了道德的概念、性格形成的自然程序等。这是一本以心理学观点阐明教育学问题的系统的普通教育学著作。

九、《人是教育的对象》简介

俄国教育家乌申斯基的教育心理学著作，全名为《人是教育的对象（教育人类学试作）》，共完成两卷（1867年、1869年），原计划写三卷，已搜集了资料，因为1870年逝世，第三卷未完成，该书是乌申斯基教学理论的基础。

十、《民主主义与教育》简介