孔乙己案例分析范文第1篇
本文主要论述鲁迅笔下的知识分子孔乙己的形象的社会现实意义。文章重点从三个方面论述：一是孔乙己的形象特征。他又穷又酸，迂腐不堪，盲目自尊，死要面子;品行端正，被迫为盗，穷困潦倒;骄傲自负，深受毒害，死不觉悟。二是孔乙己形象的社会现实意义。封建制度和思想对知识分子的残酷毒害;现实社会对于苦人的凉薄①，使孔乙己最终落得一个悲剧下场。三是从孔乙己的形象看作者的思想内涵。鲁迅是一位爱憎分明的现实主义作家;他的小说交织着复杂的浓郁的悲剧和喜剧的情调;他笔下的笑具有丰富而深刻的内涵;他小说中的多数知识分子形象带有二重性。
孔乙己形象的社会现实意义
孔乙己是鲁迅笔下受科举制度毒害的一心一意追求功名利禄的封建文人，孔乙己一心只求以科举成名的方式踏上仕途，飞黄腾达，但最终落得悲凉之极的下场，实质上，他正是被封建制度腐蚀掉的灵魂，为之“吃掉”的无辜的牺牲者。
一 孔乙己的形象特征
孔乙己是鲁迅笔下知识群体中不幸的典型人物之一。他有以下几个方面的鲜明形象特征：
(一) 孔乙己又穷又酸、迂腐不堪，盲目自尊，死要面子。 这个特征，最能表现这个出身下层社会的老童生的形象特征。他读过书，但没有爬上去，不能依靠所学的知识来过活，那就必须用劳动来谋生。可是封建教育不但与劳动相脱离，弄得人四体不勤，五谷不分，而且还教育人们轻视劳动，所谓“万般皆下品，惟有读书高”，孔乙己头脑中就充满这样的理念。不劳动，不能生活，自然就越过越穷。孔乙己自然崇奉“君子固穷”的德行，但活着是第一要义，哪怕落到将要讨饭的地步，也得活下去。但讨饭抛头露脸，太不光彩，孔乙己自然不愿意干，所以就只好偷。这种人在社会上己沦落到非常可怜的地步，可是他还是不愿意放下读书人的架子，还觉得读书人无论如何应比普通人高一等，处处要显示自己的身份，卖弄“学问”。他诚然是善良的，却又迂腐而卑琐。他的关于“茴”字四种写法的学理，自然可以说明自己是知识里手，却也是装腔作势聊以自慰。这就成为又穷又酸、迂腐不堪。孔乙己在鲁镇咸亨酒店的人际关系中，是“站着喝酒而穿长衫的惟一的人”。这一句话就形象地说明了人物的身份。这长衫的衣着和“满口之乎者也”，使他和短衣帮的做工的人，界分开来，标志着他是圣人门徒;而现实的境况，却是“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，这又使他和读书进学的人远远地区别开来。于是“站着喝酒”而又“穿长衫”这种不和谐的状态在孔乙己这个特殊人物身上统一起来。既是穿长衫的，理应踱进屋里，慢慢地坐喝。可孔乙己却不能够，他只能跟短衣帮一样，在柜台外站着喝，既然穷到这个地步，理应把那件又脏又破的长衫脱下来，走进短衣帮的群里，可孔乙己又不承认自己的没落，还觉得自己高人一等，处处要摆读书人的架子。这种又穷又酸的性格，正是人物的内在矛盾、本质特征的表现。孔乙己己穷到毫无办法、便经常偷，也经常挨打。他甚至连书也偷了。当人们揭发他，讥笑他时，他涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道 ：“窃书不能算偷窃书!读书人的事，能算偷么?”接着便是难懂的话，什么“君子固穷”之类。孔乙己连偷东西也要分等级，读书人偷东西，就与凡夫俗子不同，就不能算偷，这有多么迂腐可笑!还说什么“君子固穷”，明明是偷东西，被揭发，丢了脸，他还死不承认，还要冒充君子，大言不惭，说什么自己固守穷困，决不因穷困而改变操守，这个细节描写，生动而深刻地刻画出孔乙己穷酸、迂腐、死要面子的性格特征。
(二)孔乙己品行端正，被迫为盗，穷困潦倒。小说概括地写了孔乙己一生的经历，写他沦落的过程，真实地揭示了人物性格和命运的必然性。“但他在我们店里，品行却比别人好，就是从不拖欠”，这些描写显示出
作者对身处下层社会的人物的同情。孔乙己不是因为品质恶劣而去偷东西，而是为生活所迫，“偶然”去干这种事，万不得己而为之的。作者对于孔乙己的沦落，是既有批判，又有同情的。
(三)孔乙己骄傲自负，深受毒害，死不觉悟。孔乙己深受封建教育的毒害，养成了盲目自负的毛病。小说中写道，人家故意跟他开玩笑，诘问他：“你当真认识字么?”孔乙己便“显出不屑置辩的神气”，读书人那种骄傲自负、鹤立鸡群的神态又流露出来，“万般皆下品，惟有读书高”的思想，在这个己经走上穷途未路的读书人身上打下深刻的烙印。但是，孔乙己越显出看不起人家的样子，人家就越要讥笑他，说：“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”于是“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话;这回可全是之乎者也之类，一些不懂了。”孔乙己虽然沦落到了这样的地步，但他对于封建文化教育的毒害，还是没有任何认识，仍然不能忘情于科举，把自己的考不上秀才，当成生平最遗憾、最丢人的事。人家讥笑他偷东西，他还能涨红了脸，想法辩解。可当人家讥笑他“怎的连半个秀才也捞不到”时，他连争辩也没有力气，脸上立刻失了神色，话也说不清了。但是把考不上秀才，看得比偷东西被揭发还要难受。他对封建教育的毒害是连一点认识，一点觉悟也没有的。这正是他的可悲之处。
孔乙己是个穷苦知识分子，他的性格除了穷酸之外，还有孤独、善良、恳切、赤诚的一面。作品通过他热心教小伙计认字，以及分茴香豆给小孩子吃，一人一颗的描写，有力地表现了孔乙己让的孤独。他在周围人们的讥笑声中，百无聊赖，只好到孩子们中去找朋友，求安慰;他的认真、恳切的态度，又显示出他的一片赤诚。他教小伙计，“回字有四样写法”，孩子们要茴香豆时，他说：不多不多!多乎哉?不多也。”这种不看对象，卖弄学问，随口引用古书成文的描写，又进一步表现了孔乙己处处要显示自己的极其穷酸、迂腐的性格。
孔乙己是旧制度下的牺牲品，是一个多余的人。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人”。这是含意极深的一笔。孔乙己站着喝，表示穷困潦倒，地位卑下，而他不肯脱掉那件长衫，因为他不肯忘记读书清高的身份。他既爬不上去又不肯承认现实，与劳动人民认同，他既被人隔离起来又自我放逐，因此成为一个“多余的人”。孔乙己是这样使人快活，可是没有他，别人也便这么过。此言表面上看极为普通平淡，细想却包含着非常沉重的思想感情。孔乙己活着没有别的用处，别的意义，只是作为别人取笑和欢乐的材料;没有他，生活还是照样过，谁也不会记起他，因为孔乙己完全是当时社会上的一块废料。统治阶级厌恶他，把他踩在脚下;劳动人民也不需要他，因为孔乙己与他们之间，己经隔了一条人为的鸿沟。
孔乙己的悲惨命运是无法避免的，社会吞噬了他。他偷了丁举人的东西，被打断了腿。他最后一次在酒店门中出现，是坐着用手走来又离去的。这场面惨不忍睹。在封建社会，有穷秀才，没有穷举人。只要中了举人，就有资格作官，就会有人来巴结他，给他送钱财礼物。可连秀才也没考上的人，如果再加上出身贫寒，那就连一条狗都不如。孔乙己就是这样，作者特别写道孔乙己是被丁举人打折了腿，而不是被其他地主阔人打断的，用意十分深刻。打断了腿，就是致孔乙己于死命;刽子手不是别人，而是丁举人，是封建文化教育、科举制度的代表人物。在这个制度下，爬不上去，就活该倒霉;爬上去的，就作威作福，可以随便置人于死
地。这的确是一种残酷的制度。
孔乙己被打成这样，有谁同情他呢?掌柜的第一句话是：“你还欠十九个钱呢!”这种人的残酷，是跟钱字紧紧联系着的。接着两句话是：“你又偷了东西了”、“要是不偷，怎么会打断腿?”周围的人发出的，也还是一片讥笑声。这完全是一个吃人的世界。封建社会不仅毒害了孔乙己，把他造成一个十足的废物，而且还戕害他的身体，吃他的肉，喝他的肉，周围的人们还要摧残他，凌辱他，把他的痛苦当作取乐的材料。
可是，孔乙己又是怎样回答、对待这一切呢?他说：“不要取笑”，“跌断，跌，跌”他只有恳求，没有愤怒，自然更谈不上反抗，他所关心和念念不忘的仍然是自己的身份。封建教育己毒化了他的每一个细胞，他至死也没有任何觉悟的表现。孔乙己是即将崩溃的封建社会的一个典型人物，他的穷酸、迂腐的性格，完全是封建教育制度造成的。作品正是通过他的性格、命运，来揭露封建教育 极端腐朽性，控诉这个制度毒害人，戕害人的罪恶。
二、孔乙己形象的社会现实意义
(一)封建制度和思想对知识分子的残酷毒害。孔乙己的悲剧是一个善良的读书人被他自己所虔诚信奉的封建思想和衷心拥护的科举制度愚弄以至毁灭的悲剧。在中国封建社会史上，统治阶级为了笼络广大知识分子，总是意图向他们灌输“读书至上”，因此，封建社会里许多读书人都以“学而优则仕”作为人生奋斗的目标，视科举为进身的阶梯，他们把自己的命运 一年又一年地押到科举考试的赌博上，在封建统治阶级划定的死胡同里不顾一切地奔走。然而在这些人中间，有些是爬上去了，光宗耀祖，成为人上人，但对于绝大多数的知识分子来说，他们几经奋斗，牺牲了大量的人生的美好时光，换来得却只是满头白发，两袖清风，低下的地位，生活的贫寒。孔乙己就属于后一种知识分子。小说描写的是这类知识分子的悲剧命运和心理状态。鲁迅以这种描写，宣布按封建科举模式培养出来的知识分子在时代的变动中必然没落的命运，勾摄了科举时代没落的知识分子腐朽、空虚迂执的灵魂，孔乙己是科举试场中人物梦幻破灭的传神写照。作为封建社会里的一个读书人，他对于统治者所宣扬的那套“惟有读书高”的理论深信不疑，甚至还表现出一种宗教式的虔诚的态度。这就不能不使孔乙己这个人物的整个灵魂浸透了这类思想理论的影响，并时时从自己的言行中表露出来。孔乙己有善良清高的品性，但不懂事务，不善谋生，还不愿放下旧家子弟的臭架子，他善良的迂腐，儒雅的可怜。正是这样，他才相信“读书高”，因此讲话总是处处从古人书本中引经据典。显示自己是一个读书人，因而他的言语越发散发出迂腐的气味。同时，正是这种“读书高”的思想，使他无论如何也不愿意脱下身上破烂不堪的长衫，因为他认为这是他与劳动者的区别，但这长衫却无情地衬托出他的卑贱和潦倒。他以长衫为自豪，经常表现出作为读书人的矜持和骄傲，时常在别人面前卖弄自己的资本，这也是他认为无论生活多么贫困，境况怎样狼狈，读书人是高人一等的，因而不愿放下读书人的架子，不肯抛弃他对“惟有读书高”的理论的衷心信奉。
同时，像孔乙己这样一个深受封建思想毒害的知识分子，毫无疑问他必然是选择“学而优则仕”的生活道路的。他对小伙计也是这样的思想，而别人对他的试举落第进行挖苦、讽刺，却强烈地刺痛着他“学而优则仕”
的内心，使他难堪。
在封建社会里，真正能爬上统治阶级地位的知识分子毕竟是少数，孔乙己和更多的知识分子的命运一样，什么高官厚禄，朱服紫袍，对于他们都只不过是墙上画饼，镜里的鲜花，梦里的幻想而己，他始终未能如愿，未能挤进真正长衫顾客的行列。而封建制度却仍然带给这个它的衷心拥护者和虔诚信奉者的是精神上和肉体上的累累伤痕。也正是这种封建制度和封建思想摧残和毁灭了孔乙己的肉体和生命，由于这个，读书人对“惟有读书高”的理论保持着一种宗教式的迷信，而又不可能认识到在封建社会里知识分子是附属于各个不同的阶级的，所以他盲目地认为，只要是读书人，便都是高人一等的，有学问有道德的。他从这一认识出发，当生计发生问题时，他就不是像阿Q那样 去偷几个萝卜，而是专找读书人家去偷书，在他看来，不管偷者或是被偷者，都只是读书人之间的雅事，是不同于一般的偷窃的。可实际上这只是孔乙己自己心造的幻影。就拿知识分子的丁举人来说，他并不是这样看的，对待偷他东西的人，不管是不是读书人，他毫无例外都是面目狰狞凶恶。这样情节本身就构成鲜明的对照。这样看来，封建科举制度和教育制度不是造就丁举人那样残忍狠毒的爬上去的吃人者，就是培养孔乙 己那样迂腐无能，百无一用的废物。可见，孔乙己的残废和死，也完全是封建制度和封建思想的欺骗和迫害造成的。
(二)现实社会对于苦人的凉薄。孔乙 己读了一辈子书未能中举，落到十分可怜的境地，可酒 客们偏好戳他的忌讳：“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”这取笑 的言语很显然是对孔乙 己这个弱小者的精神上的一种冷酷 蹂躏，它与社会对孔乙己的物质剥夺一道促进了这个不幸者的悲剧。孔乙己是一个封建社会的牺牲品，是一个多余的人，然而 在鲁镇的人际间所投诉的悲凉和讥笑，却愈加强化 了这种冷漠，麻木，可怖的氛围
鲁迅在作品里十分沉痛地揭示出这样一个事实，赏玩孔乙己的不幸的人并不是个别的，少数的，而是非常广泛而普遍的。“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑。”咸亨酒店的顾客中似乎还是等级森严的，既有阔绰的长衫顾客，也有穷苦的短衣帮劳动者。他们平时是并不在一起喝酒的，但对待孔乙己的态度上，他们却又是基本一致的。他们把孔乙己当作寻开心的笑料，，孔乙己来到咸亨酒店，他们就进入一种放肆的高声嚎叫，来逗这个穿着又脏又破的长衫的知识分子，像戏耍某一种令人开心的玩物一样。这时，所有人都会沉浸在一种狂热的酒醉似的哄笑中，所有的人都得到了暂时的满足和快感。同样，在咸亨酒店里，掌柜与伙计之间关系本来并不融洽，掌柜平时对小伙计总是摆出一幅凶脸孔，教人活泼不得。然而，孔乙己到店，这种僵冷的局面也就改变了，不但掌柜会不断提 问题逗弄孔乙己，而且 小伙计也可以 在此时附和一下，笑一笑。还有邻舍的孩子们虽然不是洒客，有时却也会来凑热闹，围住孔乙己。当然，孔乙己也就在孩子们的心目中形成了一个引人开心的笑料。整个鲁镇的人，对孔乙己的不幸却不曾寄予同情，而是哄笑，寻开心。鲁迅在此悲愤地指出这种冷漠和凉薄就像严冬里的空气，是如此之广泛，普遍地充溢于整个社会的角落。
人们的讥笑，对于孔乙 己的迂腐自然是一种否定，同时也凝结着社会的冷漠和世态的麻木，如果联想到《药》中杀人场上“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上提着”的看，想到 阿Q在刑场上所看到的“又钝又锋利”的“可怕的眼睛”，《孔乙己》中所出现的讪笑的人群，便构成冷漠的人际社会。对于 愚
弱的国民性的展示，对于 传统文化的心理和历史积淀中所造成的精神创伤的揭示，始终是鲁迅创作追索的中心。
鲁迅在《孔乙己》里还着重表现了社会对苦人的凉薄的残酷性质。他集中描写了三次咸亨酒店众人对孔乙己的哄笑：第一次是由于孔乙己偷了何家的书被吊着打，因而脸上又添了新的伤疤，人们揭发了这件事后孔乙己还以“窃书不能算偷”来辩解，从而引起人们的哄笑;第二次是酒客们提出刺痛孔乙己的那个“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”的问题，引起孔乙己的颓唐不安，并说了一些全是之乎者也的令人不懂的话，于是众人又哄笑。起来;第三次，那己经是孔乙己被丁举人打断了腿，他再来咸亨酒店时，穿一件破夹袄，盘着两腿，坐在一个蒲包上，脸上黑而且瘦，己经不成样子，对于人们的取笑，他时时露出恳求的眼色。但就是在这样的时候，众人仍然还是一次一次地戏弄他，哄笑他。从这三次哄笑中可以清楚地看到，人们是拿孔乙己的不幸作为取笑的材料的。孔乙己肉体上被打伤，人们以此来戏弄、逗乐;孔乙己屡试不第的绝望的心灵创痛，也成为人们取笑的材料;即使在孔乙己的精神肉体受到极大摧残，己经成为废人生命即将熄灭的时候，人们仍然不放松他，依旧将命运悲惨的他作为寻开心的对象。孔乙己的任何痛苦，都可以使看客们得到愉快和满足。以身世不幸者作为自己戏弄的对象，把别人的痛苦变成自己取乐的材料，这种人间的凉薄具有多么残酷的性质啊!
孔乙己在科举道路上奔走了一生，几十年的寒窗，无数次的应试，葬送了他的全部青春，终究连个秀才也没有考上。虽然如此，但他还是陶醉于满腹学问的牛角尖里。最终又丧失了劳动本领，沉沦道德，这些都十分清楚地说明封建制度和封建思想是怎样残酷地从精神上道德上对一个知识分子进行毒害，愚弄的。
三、从孔乙己的形象看作者的思想内涵
(一)鲁迅是一位爱憎分明的现实主义作家。早期，鲁迅己能够以朴素的阶级观念将上流社会与下层社会区分开来。作为本阶级的叛逆者，他对自己所出生的封建地主阶级抱有一种鲜明的憎恨态度，并且明确地表示自己在情感上倾向于下层社会劳苦群众，他的许多作品都表示出一种发自内心的亲近劳动人民的要求。但是鲁迅作为一个思想家和社会革命家，他并不仅仅满足于对劳动群众的同情和怜悯，他是更深刻地从理智上思考，探索着劳苦群众从根本上挣脱锁链的途径。他将自己敏锐的艺术触角，伸向一个自己深思熟虑后所选择的领域，对劳动群众的落后的精神状态的表现。一般群众的冷漠麻木，对于同类人的悲苦的境遇 缺乏深厚的同情，好从别人的痛苦里讨取娱乐的材料，这是鲁迅感受最为痛切的，也是批判最为有力的一种精神病态。对于 苦人的 凉薄，这是在相当长的时间 内一直使鲁迅感到痛心 和愤慨的问题，感叹 人们的苦痛之不易相通，不满社会对苦人的冷漠态度，这是鲁迅在相当长一段时间内对生活的思考并且表现在创作中的一个重要内容。
(二)鲁迅小说交织着复杂的浓郁的悲剧和喜剧的情调②。 孔乙己的一生是悲剧。这个悲剧与其说是知识分子好喝懒做的结果，不知说是社会，历史的鸩酒浸淫的恶果。然而鲁迅却在悲剧中覆盖了喜剧的色彩，悲剧与喜剧的统一，更增强了针砭的反讽意味，深化了悲剧的冷漠色彩寓庄于谐。婉而多讽，这种相反相成的
审美情致。在孔乙己身上是胶着契合的。孔乙己满口“之乎者也”而无丝毫的实用之才，己经破落到连十几文酒钱也付不起，却仍不肯脱下那件作为士族标志的长衫。小说对他的迂腐疏懒和强撑着士族架子的酸味是给以严厉的讽刺的，但他又是封建科举制度的弃儿，是豪绅统治下的悲苦无告的小人物，他有善良的灵魂和羞耻心，但却失去了起码的人的尊严。作者对此又寄予深切的同情。鲁迅的每笔都是这种同情的泪和讽刺的火的交织，这里的喜剧笔调己不是纯粹的喜剧笔调，而是悲剧化的喜剧笔调，这里的悲剧也不是纯粹的悲剧，而是一个喜剧性人物的社会悲剧。
讽刺和嘲笑是两个不同的概念，但也密切相关，凡是可以 讽刺的对象，一定也是嘲笑的对象，因为讽刺的对象必然是在某些方面有自相矛盾和可笑的地方。一个高明的熟悉生活的艺术家，就善于抓住讽刺对象的表里不一，荒唐可笑之处予以必要的夸张，创造出具有讽刺艺术和嘲笑意义的形象。孔乙己性格的最大弱点就是他没有勇气正视自己的处境，承认自己的错处，并努力克服和改进，有点象阿Q那样的精神胜利法。因此，他的表面的东西与他实际上的东西总是自相矛盾的。鲁讯就善于抓住这种矛盾，通过群众对他的追问予以辛辣的讽刺和嘲笑。在鲁讯看来，一个人如果不敢面对现实，正视现实，特别是不敢承认自身的弱点，他是不会有什么出息的。所以鲁讯对孔乙己弱点的嘲讽是对他的腐朽思想习气的否定。讽刺与嘲笑之所以能激起人们的爱憎，并使人们产生美感，是因为它符合生活的真实，对假丑恶的揭露与批判，使人们感到愉悦。在鲁迅对孔乙己的矛盾和可笑之处进行讽刺和嘲笑的时候，我们的确感到十分真实可信，感到可笑而又可悲。
(三)鲁迅笔下的笑具有丰富而深刻的内涵。孔乙己是一个饱读诗书的知识分子，可以说孔乙己是从笑声中出场，最后又在笑声中走向死亡。 可见鲁迅把这种艺术化的手段，不惜笔墨地运用到孔乙己这样一个下层知识分子身上，真是用心良苦。在孔乙己身上可悲可笑是融为一体的，泪和笑是同时存在的。鲁迅用“笑”来衬托“悲”因而笑使泪更加浓烈，孔乙己身上的喜剧因素强化了悲剧的深度，同时也增加了文章的悲剧效果。同样，笑也鞭挞了麻醉人们的封建文化，封建思想和吃人并使人毫无觉悟的封建制度。封建政治的压迫，封建经济的剥削、封建文化的毒害，在被压迫者中间形成了一种隔膜，冷酷的心理状态，使他们丧失了最起码的同情心。当然，这种笑也从深层上理解也可以是为惊醒读者、拯救国民灵魂。鲁迅不但以“哀其不幸”的感情体现了孔乙己的悲惨命运，而且还以“怒其不争”的决绝，刻画了国人浅薄的笑声，抽打国人麻木的灵魂。鲁迅在短衣帮的笑声中，在对孔乙己的深入挖掘中提示了他笔下这位知识分子的非人地位，其实这也是封建社会中国人的地位。鲁迅把国人灵魂的麻木和堕落真实地融进一次次的哄笑和取笑中，其目的是为了“揭示病痛引起疗救的注意”。总之，鲁迅把笑赋予孔乙己的身上，具有强大的艺术震撼力，是引人深思的。
(四)鲁迅小说中的多数知识分子形象带有二重性③，与此相一致，鲁迅对他们的态度也是带有二重性的。既同情其不幸遭遇又批判其思想弱点，既肯定其反对黑暗社会，渴求民主自由和社会改革的进步表现，对批评其软弱动摇，狭隘自私的落后意识。鲁迅这种复杂的二重心情内涵，曲折地融洽在他所塑造的知识分子形象里。由于知识分子形象的多种不同形态，这种二重感情又呈现出相当复杂的情形。许多人不承认鲁迅对孔乙己抱有一定程度的同情，即认为鲁迅是以极度轻蔑，决绝的冷漠态度，对其进行无情的批判和致命的鞭挞。
孔乙己二重性的悲剧：被压迫与被侮辱的悲剧，这正是当时中国“病志社会”及其“不幸的人们”的象征。就因为鲁迅把旧中国缩成一个鲁镇，又把焦点放在咸亨酒店，旧社会的各种症结就都由此体现出来。
鲁迅通过孔乙己这个下层知识分子被封建制度毁灭的悲剧，揭露了封建社会的残酷的吃人本质，孔乙己的全部遭遇和他的悲惨结局，都有力地说明，这个善良的读书人是被封建制度吞噬在作品中的，鲁迅对孔乙己的卑庸的人生道路是否定的，但对于他的不幸命运，却也寄予深切的同情。
[注
释]：
①
史志谨主编，《鲁迅小说解读》，中国社会科学出版社出版，2004年8月，第29页。
②
史志谨主编，《鲁迅小说解读》，中国社会科学出版社出版，2004年8月，第60页。
③
汪 瑶主编，《鲁迅作品论集》，中国社会科学出版社出版，1984年8月，第42页。
[参考文献]：
1、赵晓笛主编，《鲁迅研究》，中国社会科学出版社，1984年5月。
2、汪瑶主编，《鲁迅作品论集》，中国社会科学出版社，1984年8月。
3、史志谨主编，《鲁迅伦理思想与实践研究》，中国社会科学出版社，2000年3月。
4、史志谨主编，《鲁迅小说解读》，中国社会科学出版社，2004年8月。
5、叶世祥主编，《鲁迅小说的形式意义》，人民文学出版社，1999年7月。
6、钱理群主编，《走进当代的鲁迅》，北京大学出版社，1999年9月。
7、刘家鸣主编，《鲁迅小说的艺术》，人民文学出版社， 1990年 8月。
8、曾华鹏
范伯群主编，《鲁迅小说新论》，广西教育出版社，1986年7月。
9、王晓明主编，《鲁迅自剖小说》，上海文艺出版社，1994年8月。
孔乙己案例分析范文第2篇
《丰碑》课堂实录
一、引入课文师：同学们，红军长征的队伍飞夺泸定桥后，又踏入了茫茫的雪山之中。今天，老师给大家带来了其中的一些画面(播放录像)。
师：看后，你想说什么?
生1：红军长征的岁月真是太艰苦了!
生2：红军以顽强的毅力爬过了雪山，走过了草地，他们真了不起!
师：是啊!在二万五千里长征的路上，发生了许许多多可歌可泣的动人故事，这节课，我们就来学习其中的一个。
师：(板书碑)你知道碑是什么样的吗? 生：石头做成的，上面刻有字。 师：(板书 丰)加了个“丰”字，又是什么意思呢? 生：指高大的石碑。
师：课文中的“丰碑”指的是“高大的石碑”吗?我们学了课文就知道了。
二、“变序切入法”直奔中心 师：课文写谁成了丰碑?
生：课文写军需处长成了丰碑。
师：请同学们快速默读课文，找出军需处长成了丰碑的一个句子，并画下来。 (生读课文、找句子、画句子) 生：这个句子是：“风更狂了，雪更大了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑”。
(出示这个句子)全班齐读。
师：你读了这个句子，知道了什么? 生1：我知道了风很狂，雪很大。
生2：我知道了大雪把军需处长的身体覆盖了。 师：风这么狂，雪这么大，说明了什么? 生1：说明了当时环境非常恶劣。 生2：说明了红军行军非常艰苦。 师：读了这句话，你还想知道什么?
生：我想知道被大雪覆盖的军需处长为什么成了一座晶莹的丰碑? 师：你真会思考问题。这节课，我们就带着这个问题来学习课文。
三、体会军需处长的崇高精神 (电脑出示课文插图)
师：你看了这个场面，哪里最感人?
生1：我觉得军需处长穿着单薄的衣服很感人。
生2：我觉得军需处长被冻僵了，可是还为战士们指明前进的道路很感人。
师：课文的哪一个自然段描写了这动人的场面? 生：第七自然段。 师：(出示第七自然段)请你读一读这一段话，读后告诉老师，你读懂了什么?不懂的地方请记上记号，等会提出来。同桌可以互相交流。
(生读课文、画词句同桌讨论汇报学习结果(体会人物的动作、神态、衣着)质疑、解疑)
师：(出示课文插图)“他左手微微向前伸好像在为战友指明前进的道路”，从这个动作，你想想他好像还会干什么?
生1：他的烟被风雪打灭了，他好像在向战友借火。 生2：他好像在推辞战友递给他的棉衣。
生3：他好像在鼓励战友们要战胜困难，走出雪山。 师：同学们，这是一个怎样的场面呀? 生：感人的场面。
师：想一想，这些句子该怎么读? 生1：用低沉的语气读。 生
2、用悲伤的语气读。 生3：用崇敬的语气读。
师：好，请你就用这样的语气练习读一读这段话中最感动你的句子。 (生练习读后指名读，读后评价)
师：读了这段话，在你的心目中，军需处长是一个什么样的形象? 生1：军需处长是个一心为别人着想的人。 生2：军需处长是个关心战士的处长。
生3：军需处长是个舍己为人、不怕牺牲的人。 (板书：舍己为人、不怕牺牲)
师：这段话之所以写得那么生动，就是因为作者抓住了 生：人物的动作、神态、衣着。
师：对。作者就是抓住了人物的这些外部形象来表现人物的内心世界[电脑出示：外部形象(动作、神态、衣着) 内心世界],我们今后写文章也要学习这样的写法，把文章写得更好。
四、体会将军的情感变化
师：课文中，还有一位重要人物是 生：将军。 师：请四人小组用上面的方法共同学习讨论描写将军的句子，并在文中将有关句子画下来。
(生分小组共同学习、讨论) 师：请小组代表汇报讨论结果。
生1：课文描写了将军的神态、动作、语言。 (生读画出的句子)
生2：课文写了将军的情感变化。 师：你能说具体些吗? 生：将军开始听到有人死了时愣住了，然后见没人去叫军需处长时生气了，甚至发怒了，当听说被冻死的就是军需处长时将军又愣住了。
师：将军怎样生气?怎样发怒? 生读描写将军生气、发怒的句子 师：(出示句子)比较句子
1、将军愣了一下，什么话也没说，快步朝前走去。
2、将军愣住了，久久地站在雪地里。 这两个句子中的“愣”意思有什么不同?
生1：第一个句子中的“愣”是说事情来得很突然。 生2：第二个句子的“愣”是说将军没有想到冻死的人是军需处长，出乎意料。 师：(出示动画插图)风那么狂，雪那么大，将军却久久地站在雪地里，他在想什么?如果你就是将军，你会说什么?
生1：将军为有这么好的军需处长而自豪。 生2：将军为刚刚错怪了军需处长而难过。 师：(引读)是啊，将军想到了那么多，因此，他的眼睛(湿润了)。他深深地(吸了一口气)，缓缓地(举起右手)，举到(齐眉处)向那位跟云中山化为一体的军需处长(敬了一个军礼。)
师：请同学们再练习读读这段话，好处体会一下将军此时此刻的心情吧。 生：练习朗读并做动作请生读齐读。
师:：这篇课文主要是写军需处长,为什么要对将军的形象作详写? 生:：是为了衬托军需处长的崇高品质。
五、理解“丰碑”的深刻含义
师：出示句子“风更狂了他成了一座晶莹的碑”。 生齐读句子。
师：你现在理解了这句话的意思吗?(出示动画插图)这里有碑吗? 生：没有。
师：课题的“丰碑”是指高大的石碑吗? 生：不是
师：那是指什么?
生1：大雪覆盖了军需处长的身体，看上去像座碑一样。 生2：军需处长舍己为人的精神像座丰碑。
师：是啊!军需处长这种舍己为人的红军精神是不朽的，它像一座闪闪发光的丰碑，激励着红军战士勇往直前。(完成板书)
六、进一步理解丰碑的深刻含义，总结全文
师：出示音像画面(录像片段配上最后一自然段的朗读)。 生、看、听 师：“那声音”指什么? 生：指坚定有力的脚步声。 师：“那声音”似乎在告诉我们什么?
生：那声音似乎告诉我们，胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢? 师：这是一个什么句? 生：是一个反问句。 师：谁能改为陈述句?
生：胜利一定会属于这样的队伍。 师：这样的队伍指什么样的队伍? 生1：指舍己为人，不怕牺牲的队伍。 生2：指为人民服务的队伍。
生3：指战无不胜，攻无不克的队伍。
师：这精神的丰碑是不是仅指军需处长一个人呢? 生：不是。
师：你还知道哪些人也具有军需处长这样的品质? 生：将军、董存瑞、黄继光、李向群
师：是啊，正是因为有了千千万万个军需处长，我们的队伍才取得了二万五千里长征的伟大胜利，才迎来了新中国的诞生;也正是因为有了无数李向群式的战士以及许许多多默默奉献的人们，我们的祖国才会如此繁荣昌盛!这是一座闪烁着英雄光芒的精神丰碑!让我们把他们牢牢地记在心中吧!
课例分析
《丰碑》这篇课文讲述了红军在云中山行军过程中，军需处长被严寒冻死的感人事迹，赞扬了他舍己为人，不怕牺牲的崇高精神。
这节课在教学设计上及教学过程中，周老师做到以学生为主体，尊重学生的主动性，将教师的引导和学生的学习紧密结合在一起。周老师力图在“激发学生阅读兴趣、探索学习方法、求同存异”这几方面进行创新的尝试，以培养学生的阅读和理解能力，思维和表达能力以及发现问题和解决问题的能力，提高学生的综合素质，培养学生的创新意识。成功之处在于：
1.创设情境，激发兴趣。
兴趣是最好的老师。一开课，首先让学生欣赏一个红军长征的片断，通过看和听了解故事发生的历史背景。看后，让学生说出自己的感受。然后出示课文的插图，让学生说出最感动他的地方，这样一开课就抓住了学生的心，使学生很快地融入到课文所要描述的情境中，为学习课文作了一个好的情感铺垫。
2.采用“变序切入法”直奔中心。 从中心句切入，以中心句为主线，引导理解课文，层层深入，领悟思想内涵。这种教法，重点突出，目标明确，避免了串读课文，过多分析情节内容的弊病。
3.想象说话，发散思维
让学生以动作为依托，想象说话，融理解于想象之中。如从军需处长左手微微向前伸想象他似乎还会干什么，从将军久久地站在雪地里，想象他究竟在想些什么。
4.鼓励学生发现问题，解决问题。 古人云：“学成于思，思源于疑。”常有疑点才能思考，才有创新。第一次出示中心句后，让学生提出疑问：为什么说被大雪覆盖的军需处长成了一座晶莹的丰碑?然后整节课，都围绕着这个疑问去学习课文，寻找答案。学习第7自然段以及学习描写将军的句子时，都是让学生通过自己学习，提出疑问解决疑问。他在这个过程中，适当引导，从而突出了重点，突破了难点。
5.以读为本，鉴赏品味。
小学语文九义大纲指出“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”因此，在教学时，他重视了读的训练，让人人有读的机会，有体验情感的机会，使学生在读中感知了人物的外部形象，在读中领悟了人物的内心世界。
另外，这节课他还恰当地运用了多媒体进行教学，板书的设计也图文并茂。
这样的教学方法有利于教给学生学习方法，培养能力。有效的学法指导，有利于学生形成阅读习惯，提高阅读能力，使“学生参与”不再成为一句空话。周老师在教学中，注意教给学生质疑、品读、析句以及观图的方法，这些方法的运用，对提高课堂效益发挥了不可低估的作用。
其次，激发学生创新意识。激发学生创新意识的渠道很多。这篇教案设计，注意采用了两种方法。一是注意训练学生的想象思维能力。例如：老师让学生从军需处长左手微微地向前伸的动作，想象他会干什么?将军久久地站在雪地里，他在想什么?通过这样的想象训练，学生的思维想象能力得到了发展，学生的创新意识就得到激发。二是注意训练学生的逆向思维能力。例如：设计逆向质疑“这篇课文主要写军需处长，为什么要对将军的形象作详写”，“这篇课文谁成了丰碑”逆向设疑，要学生从相反方向思维，使其思维得到有效的发散。
最后，创设愉悦情景，以疑导学。教师的主导作用在于为学生、提供各种课堂学习条件，适时、适当地给予点拨、激励、唤起他们的学习意愿和学习热情，让他们入境入情，从而以最佳的学习心理状态去获取知识，体验成功的快乐。周老师以疑贯穿教程始终，把学生摆在主体地位，精心组织达标。如提问设计，力求从鼓励学生主动学习的角度出发，让学生从已有的学习经验入手，运用现代化教学手段，再现语言环境，引导学生抓重点词句释疑，并以精读、品读的方式去感悟文章语言文字的美。最后通过播放录像及动画插图，让学生进行角色心理换位，使学生的感情朗读更投入，更到位。
孔乙己案例分析范文第3篇
一.教学设计思路
《孔乙己》被李长之先生列为鲁迅小说“完整的艺术的”八篇小说之首，刘再复称它是“精细的象牙雕刻雕刻出一个世界”。两千多字的篇幅，浓缩了深广的现实内容，几乎小说中的任何一点，都可以引申开去。这样的一篇课文，希望仅用三课时就分析得透彻，是有难度的。既要整体上把握全文，又不遗漏教学要点，那就得选择恰当的切入点，并且由一个或几个主题贯穿每一堂课。
第一课时，建议从第⑨节切入，着重扣住“快活”两个字，打通④-⑧节，分析孔乙己的身份，外貌与性格;第二课时则可以抓住全文最后这句话(我到现在终于没有见大约孔乙己的确死了)作为切点，提问设疑：孔乙己到底死了没有?这样，在理解⑩-⑿节的基础上，自然地过渡到人物外貌、动作等等的前后变化，从而突破板块式的段落界限，在整体阅读中整体地把握孔乙己的迂腐性格与悲剧命运。第三课时一方面巩固前两课的知识，一方面解决几个看似零散却又关键的问题，包括人物生活的环境，小说叙述的视角，以及读者所持的态度等等。
二.教学要点提示
1.了解小说通过外貌、语言、动作等描写来刻画人物形象的写法。 2.从理解作品塑造人物形象的方法入手，初步学会赏析小说的基本方法。 3.感受作者对文中不幸人物无情的批判和无限的同情。 [第一课时] 一.教学目标
1.通过分析，了解外貌、语言、动作描写对刻画人物形象的作用。 2.以讨论的方式，理解孔乙己的复杂性格。 二.教学过程
1.简介写作背景引入。
本文写于1918年冬，发表于1919年4月的《新青年》，后收入小说集《呐喊》。鲁迅本人曾说过，整一部《呐喊》十四部小说里，他最喜欢《孔乙己》。孔乙己是怎样一个人，又是如何遭到社会的“凉薄”，学习本文后，可以有明确的答案。
2.教师朗读课文第⑨节：“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。” 问题一：孔乙己使哪些人快活? 问题二：孔乙己的哪些方面使人快活? 3.听录音①-⑧节，思考以上两个问题。 4.四人小组讨论，明确：
问题一：感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。 问题二：
①语言被嘲笑[第④⑥⑧节] 从他的语言特征看，满口“之乎者也”，不分场合地使用难懂的文言词语，甚至对着孩子也引用“多乎哉，不多也”《论语》中的语句，表现了他的迂腐不堪与自命清高。“窃书不能算偷”这句话，在事实面前，仍徒然地换弄语词，自欺欺人，可见人物的迂腐和爱面子。
②行为被嘲笑[第⑧节] 分茴香豆片段：“伸开五指将碟子罩住，弯下腰去说道直起身来又看一看盘，自己摇头说”俯仰之间，一个卑微、善良的读书人穷酸之态毕露无遗。
③外貌衣着被嘲笑[第④节前三句] 长衫“又脏又破”，“脏”说明他的好喝懒做，“破”反映他的穷苦困顿。胡子“花白”与上一句“皱纹”共显其老;“乱蓬蓬”与下一句长衫的“破”都示其贫;“夹些伤痕”则暗示了他常常因偷窃而挨打。
④遭遇被嘲笑[第④⑥节] 分角色朗读第⑥节中的对话。其中“你脸上又添新伤疤了”句，“新”说明刚挨打不久，“又”说明挨打不止一次，即偷窃行为不止一次了。
如果说因偷窃挨打留下的伤痕直接留在孔乙己脸上，那么未中秀才、未进举人的伤痕，一直印在他的心里。然而他心中的伤痕更是人们乐于取笑的：“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”
5.孔乙己究竟具有哪些性格特点?学生回答，明确：
迂腐[回字的四种写法，满口之乎者也] 爱面子、自命清高、自欺欺人[穿长衫，偷书却不承认] 善良、天真[教“我”写字和分茴香豆] 守信[从不拖欠酒钱] 6.综观全文，用自己话给孔乙己下一个定义。
学生各抒己见，言之成理皆可。最后提供一些经典的观点作为参考：
鲁迅孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。
叶圣陶潦倒、不幸的读书人。
李欧梵[美国，芝加哥大学教授]历史转折时期，落后于时代的，固守着过去价值观的被侮辱、被损害的读书人。
刘再复[美学家]贫贱而悲惨的“多余人”，失去人的尊严与资格、被社会所吃的下层知识分子。
钱理群[北大教授，鲁迅研究专家]值得同情与焦虑的，有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子。
[第二课时] 一.教学目标
1.通过对孔乙己生死问题的假设和探究，进一步把握其悲剧性格。 2.由孔乙己的命运出发，分析造成他悲剧性的社会根源。
二.教学过程 1.由朗读引入。
打开课本，至91页，齐读全文最后一节：“我到现在终于没有见大约孔乙己的确死了。”问：孔乙己究竟死了没有?
速读全文，从文中找出有说服力的证据。 2.四人小组讨论。
结论：孔乙己一定已经死了。 3.陈列理由。
①前后两次外貌描写的对比变化[第④⑾节] 首次出场 末次出场
身材高大 盘着两腿，下垫蒲包 青白脸色 脸上黑而且瘦
穿一件长衫 穿一件破夹袄
分析：从发展的趋势看，孔乙己的处境每况愈下，不久便会死去。
②当时天气状况与孔乙己的穿着[第⑾节第一句] 分析：“将近初冬，我整天的靠着火，也须穿上棉袄了”，而孔乙己只穿一件破夹袄，看来难以捱过这个冬天。
③孔乙己三次“辩”的不同[第④⑥⑾节] 一辩 二辩 三辩
第④节 第⑥节 第⑾节
睁大眼睛说， 不屑置辩 颓唐，不十分分辨
争辩 好象恳求
分析：孔乙己的言谈行为都旨在维护一个读书人的体面，尽管事实上早已受尽侮辱嘲弄，斯文扫地，却从不肯放下面子，丢弃自尊;所以明知别人是逗乐取笑，也全力与之争辩，或摆出超然的姿态，来表明自己比短衣帮高出一筹。可最后一次他竟然“不十分分辨”，甚至有恳求的眼色，平日的生命力已消失殆尽了，距死期也不远了。
④“排”与“摸”
“排”是指一个接一个按着次序摆。这里形象地写出了他摆阔、炫耀的心态 。而“摸”出四文大钱，反映了他境遇的窘迫，已近末路。
⑤孔乙己“品行比别人都好”，欠酒钱，“不出一月，定然还清”[第⑤节]，而十九个钱一直未还，一定已经死了。
⑥孔乙己“好喝懒做”[第⑤节]，“好喝”即嗜酒，甚至甘愿忍受众人的嘲笑，仍然经常来酒店喝酒，他不再来喝酒，想来已不在人世了。
4.同桌讨论：种种迹象都证明孔乙己已经死去，那么造成他非自然死亡的原因是什么呢?明确：
直接原因偷窃挨打，困顿而死
制度因素科举制度的牺牲品
社会因素民众的麻木、冷漠、缺乏同情 性格因素好喝懒做、偷窃
原因似乎是多方面的。可民众的“冷漠麻木”正是他们用传统等级观念来衡量他人(试想丁举人满口之乎者也，只会使人肃然起敬);而孔乙己的好喝懒做也是因为他怀抱旧式知识分子的价值观，以治国平天下为己任，将自己视作国家、社会不可或缺的“君子”，纵然未能通过科举一展才华，但也决不可与芸芸众生为伍。
归根结底，孔乙己死亡的根本因素是旧的的社会制度。
也有观点认为“排”字反映孔乙己的贫穷，钱来之不易，故付帐时小心清点记数。同样是买酒喝，阿Q从城里中兴回来，一走近酒店柜台，就从腰间伸出手来，“满把是银的和铜的，在柜上一扔”。“扔”字活生生地描绘出阿Q得意洋洋的炫耀情态。一“扔”一“排”，一暴发一窘迫，符合人物身份。
孔乙己案例分析范文第4篇
王丽
人教版九年级下册课文《孔乙己》是鲁迅先生的名作，本文最初发表于一九一九年四月出版的《新青年》杂志，后收入《呐喊》。当时的中国正兴起一场新文化启蒙运动，反对封建的伦理道德和旧文学，提倡新思想、新文学和贴近现实生活的白话新文学。正是在这一背景下，鲁迅先生创作了《孔乙己》，给我们塑造了一个封建末世科举制度的殉葬品典型形象，对残害人性的科举制度和病态社会的冷漠无情，作者给予了无情的揭露和辛辣的嘲讽、批判，孔乙己就这样走进了人们的视线，并长久地引发人们对这一悲剧人物的思考。
小说有三要素：人物、情节和环境，其中又以塑造典型人物为主。小说一开篇先介绍了咸亨酒店的格局、酒菜价格和酒客特点，这其实是交代了人物活动的社会背景，为主人公的出场做铺垫;接着故事的发展是主人公出场了，他独特的肖像、言行、个性及卑微的社会地位，都得到栩栩如生的刻划;第三层次(第十段至第十一段)是故事的高潮，突出描写了孔乙己屈辱不幸的人生遭遇，被丁举人打断了腿，以一种受尽折磨、濒临死亡的面目，最后一次出现于酒店，又在人们的哄笑声中惨然消失;第四层次(第十二段至第十三段)是故事的结局，以猜测的语气结束全文，在“言有尽而意无穷”的想象空间中，让读者体味一个末世文人可怜可叹的悲剧命运，体味那种势利的、冷漠的病态社会和病态的人。
在教学此文，我主要引导学生分析造成孔乙己悲剧命运的原因和那些看客的病态心理。而对于孔乙己这一人物的认识，从文章他一出场的描绘“站着喝酒而穿长衫的唯一的人” 他的长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，这一外形的白描勾勒，简明地揭示了人物的特殊身份，为悲剧的发生埋下伏笔，加之他“青白脸色，皱纹时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白的胡子”的肖像描写，更活脱出一个穷困不得志，饱受世人欺凌的老书生形象。又如，孔乙己遭人戏弄、嘲笑而争辩说污人清白、窃书不能算偷、君子固穷等，这些具有鲜明个性化色彩的语言，充分表现他科场失意、潦倒终生而又自命清高、迂腐不堪的性格特征。孔乙己教小伙计写字、给孩子们分茴香豆时的动作、神态，则又表现了他为人和气、本性善良的一面，在悲剧中又富有喜剧色彩。总之，小说从外形到语言、从神态到动作，由表及里、层层推进地塑造了孔乙己这个丰富而复杂的典型形象，给读者留下了深刻难忘的印象。
至于咸亨酒店的那群“短衣帮”，同样是生活在社会底层的劳苦大众，他们没钱、没地位，品尝着生活的无尽苦处，按说是令人同情的对象，然而当我们看到他们拿孔乙己的短处来逗乐，热衷于揭孔乙己的疮疤，似乎在目睹了这个比自己还悲惨的人儿的尴尬才可以获取心灵平衡，我们在这笑声背后体味到的则是无尽的悲哀，为他们那已被生活磨掉的善良、同情而叹息，这种看客心理让我们时时警醒任何时候都不能丧失人性的善良，这一点不仅仅是分析课文得出的总结性文字，更能成为指导我们人生行为的准则。
小说的语言运用精准、传神，诸如写人物“排”出九文大钱，看似简单的用语向我们展示了一个虚荣、迂腐、好面子的孔乙己，教学时为了让学生体会深刻，我让学生体会“排”子与“摸”字动作的不同，含义的不同，以达到对人物更深刻、到位的认识。
我认为教学时教师的语言运用十分重要，我时常说，教学此文讲着讲着我时常有一种发自内心的寒意，那是受孔乙己的悲剧命运的同情和对看客们的扭曲麻木的心理的影响，而我的这种感受想一个磁场也深深影响了我的学生，教学效果很不错。
孔乙己案例分析范文第5篇
一 、说教材。
1、教材的地位及内容：
《孔乙己》是人教版义务教育初级中学语文九年级下册第二单元的一篇课文。第二单元的设置，主要是为了使学生在把握情节的前提下，着重欣赏人物形象，把握人物的性格特点，了解刻画人物的性格的多种艺术手法，从而达到培养和提高学生文学作品的欣赏能力。
《孔乙己》这篇小说不算长，却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个社会的世态，它揭露了为封建科举制度所戕害的读书人的病苦，是一篇讨伐封建制度以及封建文化教育的战斗檄文;从民众这一方面看，小说表现了鲁迅鞭挞国民劣根性的一贯主题。小说运用侧面描写、正面描写，通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明地表现了孔乙己这个人物的性格特点，成功地塑造了孔乙己这个封建社会下层知识分子的形象。教学《孔乙己》这篇小说，不仅能帮助学生深刻理解小说的思想内容，而且还能启发学生怎样去欣赏小说，并从中受到深刻的启迪。
2、学习目标和重、难点的确立：
小说的欣赏，主要是使学生了解欣赏小说的意义，提高欣赏小说的兴趣，初步学会欣赏小说的基本方法，从而培养和提高他们对小说的欣赏能力，为今后更好地阅读和欣赏小说打下基础。鲁迅运用多种艺术表现手法塑造孔乙己这个人物形象，使之成为我国现代文学画廊里很突出的一个人物形象，同时使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与黑暗。可以这样说，只要成功地解读孔乙己这个人物形象，欣赏《孔乙己》这篇小说的目的就能达成。因此，我把这篇课文的教学目标确定为：
⑴ 探究小说人物的性格内涵，体会孔乙己形象的意义。 (培养学生评价和欣赏小说能力。) ⑵ 深刻理解小说所揭示的主题思想。 (培养学生深刻理解文意和归纳思维能力。)
⑶ 学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。
(了解小说刻画人物性格的多种艺术手法。)
设计这样的教学目标，一方面为自己提供了教学中人物分析及评价的方向，另一方面为学生提供了欣赏小说方法和途径。因此，对孔乙己性格特点的分析，体会孔乙己形象的意义是教学中的重点，而由于学生对小说的背景和小说所反映的当时的社会现实缺乏较多的了解与较深的认识，于是我把分析造成孔乙己悲剧的社会原因定为教学难点。
三、说教法。
本文篇幅较长，为做到长课短教，降低难度，我尝试着用一个“笑”字作为突破口切入点进行分析，以概括“笑”的片段来理清故事情节，以品析“笑”的精彩语句来分析人物形象，以揭示“笑”的内涵来探讨小说的主旨。
四、说教学过程
(一)导入设计
我设计了这样的导入语：“同学们，有人说“笑”是世界上最美丽的表情，是传达快乐和善意的最美妙的语言。可是，社会中有一种笑声会变成锐利的刀，冰冷的雪，寒冷的风，它可以冷漠这个充满温馨的社会，可以扭曲一颗纯真的心灵，可以让一个人变得不伦不类，变得疯疯癫癫，你相信吗?今天请同学们走进鲁迅先生的小说《孔乙己》里，去感悟去寻找答案吧。” 我觉得这样的导入语，让学生入情入境，既激发了学生的阅读兴趣，又引导学生积极思考，同时引导学生走进文本，很自然的过渡到第二个环节的学习上。
(二)整体感知
对于这样一篇篇幅较长的文章，我将尝试着用一个“笑”字作为突破口切入点。在学生默读课文后，我设置的问题是：读完这篇小说后，你觉得哪一种情态描写最传神?在孔乙己身上发生了哪些可笑的故事?请用简洁的语言概括出来。引导学生走进文本去思考，去归纳概括。
(多媒体)明确：a.偷东西遭众人嘲笑 ;b.没考上秀才遭众人嘲笑;c.教我识字让我好笑;d.分茴香豆吃让孩子欢笑; e.被打折了腿用手走来喝酒的惨状引来嘲笑。
设置这个问题，是要引导学生整体感知课文，既理清了文章的故事情节，又初步了解人物形象。让学生感知全文是用“用笑串起来的情节”。
(三)品读笑字
接着继续提问学生：“孔乙己的言谈举止也会令他周围的人发笑，为什么?”然后请学生跳读课文，动手圈画有关孔乙己外貌、语言、动作等描写的语句，有选择性的加以品读，并结合这些语句说说孔乙己是怎样一个人? 这个环节的容量很大，需要借助多媒体等手段引导学生有条理的进行分析，老师可以对学生做一些适当的点拨。
比如孔乙己肖像描写前后的对比。比如动作描写中的“摸”和“排”两个字的妙用等等。让学生感知鲁迅先生这“用笑编织的精彩语句”。
设置这个环节，核心是引导学生结合文本分析人物形象，同时让学生有选择性的赏读，这样就把说和读、把评析人物和字句的赏析有机的结合了起来。
(三)主旨探究 最后是对主旨的探讨，落脚点依然在一个“笑”字上，我设计的问题是：孔乙己真的很好笑吗?这笑和孔乙己悲剧命运有什么联系?引导学生分组进行讨论，来挖掘造成孔乙己悲剧的社会根源。这个环节，学生可以畅所欲言，各抒己见，要重视学生的独特体验和感受。不过对于这个环节讨论，我觉得还要尽可能的引导学生去关注这么几个地方，那就是造成孔乙己悲剧的社会环境，可以概括为几个“一”：一个充满世俗的酒店，一群无聊的看客，一阵阵嘲笑声，一个恶毒的举人，还有一个麻木不仁的自我，最后归纳为一个科举制度。引导学生层层深入的进行讨论探究，从而归纳出文章的主旨。让学生感知出作者这“笑声中反衬出的冷漠社会。
(五)拓展延伸
在这节课的最后，我设计了这样的拓展环节 撰写悼词
情景设置：人最宝贵的是生命，无论如何，一个生命的逝去都是应该纪念的。假如鲁镇的人们要为孔乙己开一次追悼会，请你撰写悼词，你怎么写呢?
(安排此环节的目的是加深对人物形象及主旨的理解与认识，是对本课所学内容的巧妙总结。)
(这里为了烘托气氛我选用了二泉映月的乐曲作为背景音乐，有的老师给我推荐哀乐我觉得哀乐更主要的是表达对死者的追思与悼念，难道我们还希望孔乙己的悲剧重演吗!所以我觉得这里应选择悲伤的乐曲越悲伤越能激起学生对旧社会的恨和对孔乙己的深切反思。)
孔乙己案例分析范文第6篇
一 、说教材。
1、教材的地位及内容：
《孔乙己》是人教版义务教育初级中学语文九年级下册第二单元的一篇课文。第二单元的设置，主要是为了使学生在把握情节的前提下，着重欣赏人物形象，把握人物的性格特点，了解刻画人物的性格的多种艺术手法，从而达到培养和提高学生文学作品的欣赏能力。
《孔乙己》这篇小说不算长，却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个社会的世态，它揭露了为封建科举制度所戕害的读书人的病苦，是一篇讨伐封建制度以及封建文化教育的战斗檄文;从民众这一方面看，小说表现了鲁迅鞭挞国民劣根性的一贯主题。小说运用侧面描写、正面描写，通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明地表现了孔乙己这个人物的性格特点，成功地塑造了孔乙己这个封建社会下层知识分子的形象。教学《孔乙己》这篇小说，不仅能帮助学生深刻理解小说的思想内容，而且还能启发学生怎样去欣赏小说，并从中受到深刻的启迪。
2、学习目标和重、难点的确立：
小说的欣赏，主要是使学生了解欣赏小说的意义，提高欣赏小说的兴趣，初步学会欣赏小说的基本方法，从而培养和提高他们对小说的欣赏能力，为今后更好地阅读和欣赏小说打下基础。鲁迅运用多种艺术表现手法塑造孔乙己这个人物形象，使之成为我国现代文学画廊里很突出的一个人物形象，同时使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与黑暗。可以这样说，只要成功地解读孔乙己这个人物形象，欣赏《孔乙己》这篇小说的目的就能达成。因此，我把这篇课文的教学目标确定为：
⑴ 探究小说人物的性格内涵，体会孔乙己形象的意义。 (培养学生评价和欣赏小说能力。) ⑵ 深刻理解小说所揭示的主题思想。 (培养学生深刻理解文意和归纳思维能力。)
⑶ 学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。
(了解小说刻画人物性格的多种艺术手法。)
设计这样的教学目标，一方面为自己提供了教学中人物分析及评价的方向，另一方面为学生提供了欣赏小说方法和途径。因此，对孔乙己性格特点的分析，体会孔乙己形象的意义是教学中的重点，而由于学生对小说的背景和小说所反映的当时的社会现实缺乏较多的了解与较深的认识，于是我把分析造成孔乙己悲剧的社会原因定为教学难点。
三、说教法。
本文篇幅较长，为做到长课短教，降低难度，我尝试着用一个“笑”字作为突破口切入点进行分析，以概括“笑”的片段来理清故事情节，以品析“笑”的精彩语句来分析人物形象，以揭示“笑”的内涵来探讨小说的主旨。
四、说教学过程
(一)导入设计
我设计了这样的导入语：“同学们，有人说“笑”是世界上最美丽的表情，是传达快乐和善意的最美妙的语言。可是，社会中有一种笑声会变成锐利的刀，冰冷的雪，寒冷的风，它可以冷漠这个充满温馨的社会，可以扭曲一颗纯真的心灵，可以让一个人变得不伦不类，变得疯疯癫癫，你相信吗?今天请同学们走进鲁迅先生的小说《孔乙己》里，去感悟去寻找答案吧。” 我觉得这样的导入语，让学生入情入境，既激发了学生的阅读兴趣，又引导学生积极思考，同时引导学生走进文本，很自然的过渡到第二个环节的学习上。
(二)整体感知
对于这样一篇篇幅较长的文章，我将尝试着用一个“笑”字作为突破口切入点。在学生默读课文后，我设置的问题是：读完这篇小说后，你觉得哪一种情态描写最传神?在孔乙己身上发生了哪些可笑的故事?请用简洁的语言概括出来。引导学生走进文本去思考，去归纳概括。
(多媒体)明确：a.偷东西遭众人嘲笑 ;b.没考上秀才遭众人嘲笑;c.教我识字让我好笑;d.分茴香豆吃让孩子欢笑; e.被打折了腿用手走来喝酒的惨状引来嘲笑。
设置这个问题，是要引导学生整体感知课文，既理清了文章的故事情节，又初步了解人物形象。让学生感知全文是用“用笑串起来的情节”。
(三)品读笑字
接着继续提问学生：“孔乙己的言谈举止也会令他周围的人发笑，为什么?”然后请学生跳读课文，动手圈画有关孔乙己外貌、语言、动作等描写的语句，有选择性的加以品读，并结合这些语句说说孔乙己是怎样一个人? 这个环节的容量很大，需要借助多媒体等手段引导学生有条理的进行分析，老师可以对学生做一些适当的点拨。
比如孔乙己肖像描写前后的对比。比如动作描写中的“摸”和“排”两个字的妙用等等。让学生感知鲁迅先生这“用笑编织的精彩语句”。
设置这个环节，核心是引导学生结合文本分析人物形象，同时让学生有选择性的赏读，这样就把说和读、把评析人物和字句的赏析有机的结合了起来。
(三)主旨探究 最后是对主旨的探讨，落脚点依然在一个“笑”字上，我设计的问题是：孔乙己真的很好笑吗?这笑和孔乙己悲剧命运有什么联系?引导学生分组进行讨论，来挖掘造成孔乙己悲剧的社会根源。这个环节，学生可以畅所欲言，各抒己见，要重视学生的独特体验和感受。不过对于这个环节讨论，我觉得还要尽可能的引导学生去关注这么几个地方，那就是造成孔乙己悲剧的社会环境，可以概括为几个“一”：一个充满世俗的酒店，一群无聊的看客，一阵阵嘲笑声，一个恶毒的举人，还有一个麻木不仁的自我，最后归纳为一个科举制度。引导学生层层深入的进行讨论探究，从而归纳出文章的主旨。让学生感知出作者这“笑声中反衬出的冷漠社会。
(五)拓展延伸
在这节课的最后，我设计了这样的拓展环节 撰写悼词
情景设置：人最宝贵的是生命，无论如何，一个生命的逝去都是应该纪念的。假如鲁镇的人们要为孔乙己开一次追悼会，请你撰写悼词，你怎么写呢?
(安排此环节的目的是加深对人物形象及主旨的理解与认识，是对本课所学内容的巧妙总结。)
(这里为了烘托气氛我选用了二泉映月的乐曲作为背景音乐，有的老师给我推荐哀乐我觉得哀乐更主要的是表达对死者的追思与悼念，难道我们还希望孔乙己的悲剧重演吗!所以我觉得这里应选择悲伤的乐曲越悲伤越能激起学生对旧社会的恨和对孔乙己的深切反思。)
