合法的穿越者散文（精选8篇）

合法的穿越者散文 第1篇

合法的穿越者散文

思想从昏沉沉的梦境归来，当人们在梦境与现实无限的穿越之间，你难道还说自己不是以一个穿越者的身份所存在的嘛?

梦!什么是梦?为何要做梦??在学者们眼中，这是一个世界难题。

且我们可以妄自猜疑一下，梦，就是人们在现实中无法实现，却想要实现的壮志。

所以做梦者，思想乃至于灵魂都需要实现什么，或者干脆的说，想要得到什么!

有了所思之物，必托所思之物。

梦就是人们现实生活的写照，就是人们远离现实的迷茫异界。

在这里，你可以得到你想要得到东西，金钱，美女，甚至权利......

说道梦境，则又是一个绝世瞩目的国际问题。

梦境，简单的解释就是在一个不现实的空间，有着不现实的东西。

可问题来了，是人们在做梦的时候，所能制造梦境空间的大小，是不是跟这个人的灵魂有着直接的联系?

我所了解的梦，乃至于我所做的梦，都是仅限于一个地方，一个空间，比如一个房间，一张床上......

00虽是顶尖生物链上的佼佼者，但仅限于我们星球的某种立场，而进化现在才正式开始。

把一百颗糖果各自分开，普通人只是品尝到了一百颗里面的一颗，甚至不到一颗。

所以，别说自己了解自己，因为我们这种动物，本就是一个谜团。

以上纯属我个人妄自猜想，请不要当真。

由此，我们可以得到一个可怕的事实，能够产生梦境的.空间，必定有一个空间与人体相连。

当我们出现在一张床，或者一间房间中的时候，就好比如发现一个未知大陆的一角。

梦是人体奥秘之一，我相信，在未来的不远，人们掌控超能力的时代不远了......

我们每个人都是一个合法的穿越者，在梦境和现实之间穿越，忍受着现实的悲凉，换做放肆的嚣张。

以上纯属我个人娱乐和猜想，切勿当真，毕竟这都是虚幻的。

合法的穿越者散文 第2篇

传说每当在月蚀之夜的那天，上帝就会恩赐于一个人时间穿越的能力(使用期限也只有一次)，不过命中率只百分之0.333。可传说终究是传说没有人知道这个传说到底是真还假

地点﹕酒吧

吵闹的酒吧给了这一片寂静的夜晚一丝不凡之色，酒吧内两名姿色不凡的少女坐在吧台前，一名奶黄色卷发随意披在肩边的少女眼神专注的望向她正前方的电脑，手指飞快的敲击着键盘，半响，一声悦快的声音传来“完成!”坐在她身旁的.酒红色头发的少女缓缓开口“1.35秒，比平时慢了5秒。”“那个～纯属意外”“意外?是你实力变弱了吧!”“哪有～”“那，下个任务是什么?”酒红色少女问到，“"借"A集团的配方用一下。”“这么简单?不只吧?”“真的拉～”“那明天去。”“随便。”

踩着轻盈的脚步走进一幢大楼，她古典优雅的面容招来不少人侧目。“叮”的一声，电梯门在到达目的楼层缓缓打开，她在步出电梯前别上识别证。

“早”一名经过的同事忍不住对她今天的打扮投以赞赏的目光。“早”她合宜地微笑以对。

过了两秒，那名同事缓下脚步，一脸疑惑的盯着她离去的方向，心里暗忖什么时候公司来了怎么个东方美人?但他接着笑了又想了想，觉得自己有些大惊小怪，公司在亚洲国家也有分公司，公司里会有东方人岀现也不足为奇。他笑了笑，没有再多思考便朝目的地走去。

她状似悠闲地来到一处无人使用的电脑前坐下，开机。一声细微的轻响之后，原本黑色的屏幕跳岀了一个窗口，随既出现一个输入密码的窗口。这时她抬看看周围的人们是否有人注意到她。没有，很好。见没人注意她才放心的戴上了一双透明手套轻敲了几下键盘。

大约三十分钟后，屏幕上跳岀一个窗口说明可以进入取阅。她轻扬唇角，手法快速的拿岀一块小光盘下载资料。

十分钟后，大楼内发生骚动。而她早已扬长而去，不见了踪影。

地点﹕小巷

她以最快的速度除去身上所有的伪装，还原了她本来的面貌，才转身离去。

阳光照在她那酒红色的头发上如宝石一般，她从包里拿岀手机，按了几个数字“叮”的一声她便缓缓开口“喂，辉我完成任务了，等会去酒吧集合。”电话里传来一阵清爽的声音“ok”

光辉一个组合，只要一提起这个名字，业务界不外乎是又爱又恨，警方莫不是咬牙切齿。但无论无何，光辉依旧是商业间谍中的翘楚，也依旧是逍遥法外。

地点﹕酒吧

合法的穿越者散文 第3篇

一、农耕时期的手工业的概述

手工业是指依靠手工劳动且利用简单的小工具实现小规模的手工生产活动。我国的手工业从一开始便随着农业的发展而发展。因而农耕时期的手工业普遍也表现为家庭手工业。在农耕时期, 手工业种类较少但却不断发展, 随着冶铜业, 冶铁业、制瓷业、丝织业、棉纺织业的相继出现不断发展, 手工业的种类也不断增加。有的是在生产过程中衍生而出的新的手工业, 有的是在原有手工业种类中分离出来而形成新的手工业种类。伴随着农业的发展, 手工业的劳动分工也愈发细分。例如:

(一) 冶炼铸造业也伴随着其技术的发展逐渐分化出了采矿、冶炼、铸造等各种不同的手工业部门。

(二) 随着农业技术的发展, 冶铁行业也转而开始进行农业工具的生产和制造。

(三) 农耕时代后期, 由于战争需要、国防建设等, 推动着农业工具手工业和冶铁业的发展, 兵器制造业应运而生, 也成为了一个独立的手工业生产部门。

(四) 在纺织业的发展过程中, 先有丝织业, 进而衍生出棉纺织业。伴随着棉纺织业不断发展又出现了纺纱、纺布、扎花、印染等新型的手工业种类。

二、通过研究农耕时期材料做“穿越者”

在人教版 (必修Ⅱ) 历史学习过程中, 教师必须要遵循论从史出, 史论结合的教学原则, 因而在教学过程中如何引导学生进行“穿越”来学习历史知识也就显得尤为重要了。在“古代手工业的进步”这一节内容中, 人教版历史教科书中有大量的图片资料以及历史纵横、学思之窗等历史材料。教师在教学过程中通过研究农耕时期材料扮演历史“穿越者”的身份, 通过对农耕时期的历史材料对学生进行展示和解读, 也可以通过适当增加其他典型材料, 进行分析和概括, 引导学生轻松愉快地掌握农耕时期的手工业内容。例如:

(一) 材料内容包括:

中国青铜工艺精湛, 冶铁和炼钢技术长期保持世界领先。青花瓷、珐琅彩精妙绝伦, 令世人赞叹, 古代西方一直把中国称为“塞里丝”, 就是“丝国”的意思。

教师利用此段材料进行解读中国青铜时期的手工业产品远销海外, 并且利用出图文物图片进而阐述手工业技术的先进和高超。

(二) 材料内容包括:

在原始社会后期, 手工业种类较少, 仅有石器、骨角器、纺织、陶器、酿酒、编制部门;奴隶社会增加了冶铜, 如制瓷、制糖、矿冶、井盐等行业的部分手工场中, 都具有相当细密的劳动分工。

教师通过对此段材料内容的解读以及相应的历史图片资料展示等手段, 概括出手工业生产部门的层出不穷以及劳动分工的越来越细的发展趋势。

(三) 史料中记载:

徐庶杭州人张翰的祖先在成化末年 (明朝) 购织机一张, 从事纺织业, 忻织泞布精良, “每一下机, 人争鬻之”因此获利甚多, 后来织机发展, 明朝中后期出现“机户出资, 机工出力”、“计工受值”的雇佣劳动关系。

教师在此段资料解读之后可以利用幻灯片进行展现, 进行历史资料的“穿越”, 以此概括出农耕时期手工业生产规模的不断扩大, 经营方式的不断革新, 以及雇佣关系的出现。

三、农耕时期的主要手工业发展“穿越”

(一) 高超的冶炼技术

首先, 冶铜技术在我国新石器时期的晚期 (即原始社会晚期) 就出现, 在农耕时期发展更为迅速。在夏朝出现了比较讲究的青铜器, 商周时期则是青铜业的鼎盛时期。春秋战国时期青铜器的铸造朝着精美华丽和轻便灵巧的方向发展。

其次, 冶铁技术随着农耕经济的推动从农具的基本制作发展为铁农具的逐步推广, 到了东汉时期, 杜诗发明水力鼓风冶铁工具使我国农耕时期的冶铁技术水平领先于世界。

最后, 炼钢技术从造钢件发展为发明灌钢法, 提高生产质量和生产数量, 进一步推动了我国农耕文明的高速发展。

(二) 制瓷技术的发展

商代出现了原始瓷器, 东汉的制瓷技术初步达到成熟阶段, 唐代明显划分为南青北白两大体系。从十七世纪开始, 欧洲各国都开始模仿中国的手工业生产瓷器。我国的制瓷技术在农耕时期历经汉、唐、宋、元、明等各朝代的不断发展, 大放异彩, 广受欢迎。

(三) 丝织业的发展

经过历史“穿越”, 考古工作中发现, 距今四五千年, 我国就已经有了蚕茧以及丝织品, 充分说明了我国的养蚕技术已经在当时领先于世界上的其他国家。这也在一定程度上铸就了我国农耕时期手工业的辉煌。

结束语

利用人教版现行历史教科书, 通过教材内容以及课文图片, 在历史学科素养的引导下进行了“穿越”。了解并学习了农耕时期的手工业, 既加强了历史学习的理论指导, 也进行了农耕时期手工业的个案研究, 这种教与学的过程必将取得更大的进展。在人教版必修历史教学过程中, 教师巧妙利用课本原文资料, 适当增加典型材料, 进行丰富的历史知识延伸和拓展, 做一个“穿越者”去了解、去认识手工业的进步。这种历史教学也是透彻学习本课最佳途径。唯有通过“穿越”才能真切的感受到农耕时期手工业发展的各种特点以及手工业的发展在农耕文明中的地位和作用。

摘要：农耕时期的手工业是我国手工业发展史上的重要时期。金属冶炼技术、烧陶制瓷技术、纺织技术都在为手工业的发展谱写全新的篇章。民间手工业与官营手工业都得到了很大的发展, 生产范围广、规模大、技术水平和产品质量等诸多方面长期领先于世界, 很早就远销亚、非、欧许多国家和地区, 广受欢迎和赞誉。因而探寻农耕时期手工业的进步也是中学历史教学过程中的一个重要课题。

关键词：农耕时期,手工业进步,历史教学

参考文献

[1]韩香花.20世纪以来史前至西周时期的手工业研究[J].史料研究, 2009 (8) .

[2]蔡峰.夏商周手工业者的身份与地位[J].中国经济史研究, 2003 (4) .

[3]李新伟.手工业生产专业化的考古学研究[J].华夏考古, 2011 (1) .

穿越者的历史 第4篇

以一个今天的人的角度去看，这一切都是那么的匪夷所思，简直是一场荒诞舞台剧，不可能发生在现实中。这个角度，也是亲历者郑念的角度，她以一个今天的人——一个重新回到正常状态，有人性的观念，有人类普遍的善恶观、是非观的人的角度记录她所经历的、她所亲见的一切荒诞。周围的人都疯了，要么疯着做事，要么疯着反抗，大家先认同了荒诞时代的逻辑，在这个逻辑上发言。而只有她，始终秉持正常逻辑去说话与看事情，哪怕和人说不通，哪怕被疯狂时代加害。

看她写的这本《生死在上海》，我不断地问自己：换我是她，我能否一直保持清醒，保持如今天回头望的这种判断力？答案是，我不能。且不要说酷刑与折磨，不要说牢狱与关押，仅仅是强大的环境压力、周围人的说服与鄙视，就足以让我心理垮塌，不由自主地接受他们强加的逻辑，用那一套去怀疑去谴责自己，去迎合去改造自己。人是软弱的，又是社会的，人有扭曲自己以加入群体的本能，当群体都疯了的时候，保持正常，是多么难啊。

很难谴责那时人的自污与揭发，当人被恐惧与痛苦包裹，得有多强大的意志才能战胜自己？当生活变得拮据，空间变得狭窄，每个人都成为另一个人的沟壑，得有多要求简单才能维持自尊，不让自己堕入自私、算计与小市民？当名誉被侮辱，自己的生死、衣食的有无都仰仗他人鼻息，得有多高贵的记忆才能确信这是自己应得的，而不是被赏赐的，才能不让自己变贱呢？！

看这本书真的让我很害怕，看以前的“伤痕文学”、控诉个人史都没让我如此害怕，因为那些控诉者也都是疯着的，他们不仅身体卷入那个时代，思想也卷了进去，用那个时代的逻辑去思维去反抗。当你把自己代入控诉者时，不会有担忧自己失去正常、失去基本人性的恐惧，你无非是充满咒怨的受害者或斗士，但你是疯狂时代的一部分——你跟疯子打架，你生气了，你还想赢回疯子，你不是也疯了是什么呢？而郑念不是，她始终是个穿越者，她以今天的我们熟悉的逻辑讲故事，讲变疯的人和他们的疯狂逻辑。因为这样，你能清楚地看出他们疯得有多厉害，又疯到多么不自知。于是你就知道，如果你没有郑念这般的强大与淡定，你会扭曲成什么样，或者你试图不扭曲时会遭遇什么。

郑念被平反的时候，那个和气的、同样坐了三年牢的公安局干部跟她说：“其实你应该感谢你坐这几年牢，如果你当时在外面，你恐怕活不到现在。”在那时我确实接受他的逻辑并且感激了，看到郑念的气愤才反应过来这说法有多荒谬。你就知道，在经历了这样一切之后，保持正常心智该有多难。

合法的穿越者散文 第5篇

对待一本成为畅销书的“学术”著作，我们总是要犹豫再三，畅销或许是一件值得庆幸的事，拥有众多的读者不仅仅赫显作者的重要性，更主要的是它显示了知识或学术的重要性，显示了“我们”──知识产生者──在社会中的重要性。但是当我们以学术面目呈现出的知识在畅销中被不断地阐释和化约的时候，无论其结果是赞赏还是反对，它同样面临一种危险，它可能背离我们的初衷，走向我们所反对的东西：一种流俗，一种偏见，一种教条，一种不加反思的判断，一种没有前提的结论。因此，一本学术著作在显示知识的“社会效果”的同时，最有可能的是丧失学术的“知识效果”，而从学术立场或知识立场出发对其加以阐释以凸现它所讨论的主题，也许是我们抗拒流俗偏见、显示其知识效果的可能途径，因此，一本书的效果，无论是社会的还是知识的，不在于它说了些什么，而在于它是如何被说的。

无疑，苏力的《法治及其本土资源》就是这样的一本书，它曾名列万圣书园的畅销书排行榜，在大众读者（尤其是大学生这一特定的读者阶层）中的影响力是可想而知的。同时，它在知识界（尤其法学界）亦受到了好评。[1]但令苏力苦恼的恰恰是在其畅销、流传中被简单化为这样一个公式：“苏力＝本土资源＝反对法律移植＝保守派”。[2]这样一种不加反思的判断不仅仅是对一本书的误读，或对一个人的可能伤害，更主要的是这种判断掩盖了它所讨论的主题、掩盖了它对这一主题所作出的可能的知识上的贡献，掩盖了我们进一步加深对这些问题思考时可能选择的方向和出发点。

正因为如此，本文作为对《法治及其本土资源》（以下称《法治》）一书的书评，并不单单是为了纠正流俗对《法治》的简单化判断，或为了对这本书加以学术上的评判或定位，它毋宁是在编织一张网，将《法治》一书中分散于各篇中的思想碎片置于它们由以肢解和发散的初始位置（这正是我们对待学术论文集困难于学术专著的地方），从而在它们的相互关系（冲突的、矛盾的、一致的、统一的或断裂的、不搭界的）中寻找其中可能存在的问题，理解其意义、价值或可能的贡献；或者毋宁是在奏响一种音乐，唤起沉睡于片言只语的灵感中、匆匆忙忙的论断中或欲言又止的徘徊中的思想火花，激活它们的语言能力，既让它们说出它们想要说出的话，又让它们意识到它们所不可能说出的话。因此，这与其说是一种评判，不如说是一种对话；与其说是一种激赏或批评，不如说是一种分析或组合；与其说是得出结论，不如说是指出问题。而苏力尤其看重的“变法、法治及其本土资源”（下称“变法”）一文[3]无疑为我们提供了进入其核心思想的一个重要切口，我的分析就从这一篇文章开始。

一

在“变法”一文的开篇，也就是《法治》一书的开篇，苏力亮出了他要批评的靶子，即“强调政府运用强制力规制经济和社会的法制建设”的“变法模式”（《法治》，页3.以下凡引此书皆只注明页码）。单就“变法模式”而言，我们发现它有两个完全不同但又相互关联的指向：即国家作为制度实践的现代化规划和学者作为思维实践的现代化理论，此二者固然是相互关联的，比如说法律移植从法律现代化理论中获得合法性证明，或者法律移植使得法律现代化成为一种理论上的可能。但我们毕竟不能将这二种不同的实践简单地混同起来，起码要说，理论的正确与错误（我是在最一般意义上用这两个词的）不能由实践效果的成功与否或实践效果的满意与否来判断，理论既不能赢得成功的或有益的实践效果的全部功劳（尽管在一定意义上它会分享“荣誉”，比如社会契约论之于西方民主宪政），也不能承担失败的或有害的实践效果的全部责任（尽管在一定意义上它也承担“恶名”，比如种族优劣论之于种族屠杀）。因此，正象社会契约论并不是实现民主宪政的充分条件或直接原因，种族优劣论也不能为种族灭绝承担责任一样，法律移植理论或作为思维实践的变法模式，也不能由于法律移植在现实生活中的失败而证明它在理论上就是错误的，或者它在现实生活中的成功而证明它在理论上是正确的。换句话说，我们要在理论的“实践效果”和“知识效果”之间划开一条若即若离的线。

而苏力在对他要批评或论证的理论对

合法的穿越者散文 第6篇

在西方,纳粹屠杀犹太人粉碎了西方理性和文明的美梦,而在东方,日本法西斯的南京暴行也让所有东方人所震惊,但为什么长久以来,许多人对此保持沉默。直到张纯如和她的著作《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》一书出版,让我们理解了这种奇怪的沉默。张纯如的家人亲身经历过南京大屠杀,家人的讲述从小就让她知道这段历史的存在,然而真实的发生,真实的场景还源于二十几岁时参加的一次博物馆参观,展品中的砍头会面一直在她的脑海中挥之不去。除了震撼、讶异,不知道她的脑海中还会冒出哪些词汇,抑或这本身根本无法用言语来形容。因为南京大屠杀,从理论和实际来说,绝不是哪一个个人能背负的沉重。然而,有时候历史会机缘巧合地选择我们人群中的一位去作为某段历史的讲述者或是见证者,好似乱世造英雄,总是要有某个人物来代表某段历史。抑或,某些有与历史相契合的特质的人会不由自主地靠近某段历史,选择为历史代言,带着特有的痴迷,好似来了灵感,突然陷入疯狂。

生活在和平年代,人们容易忘记先辈们那难言的民族抑或家族奋斗史,是规律,也是不该有的“优良”传统。尽管安克施密特在《历史的崇高分裂》一文中曾指出:人类的遗忘能力是文明变迁的一个必要条件。

与大多数人面对历史时的漠然、麻木和逐渐遗忘不同, 张纯如看到图片的那刻起,她就有了探索和发掘历史的决心,而随着她对那段历史了解越来越深入,那慢慢地变成了一种责任感,成了一种自己的“不得不”。

随着美国本土“南京大屠杀”幸存者采访研究的结束, 她又有了来中国南京这一历史发生地采访调查的念头。无法忘记历史的人是痛苦的。记得有一次,访问一位幸存者,他患有老年痴呆症,人生中很多事情都记不清了,但是却对几十年前的那些恐怖经历却记忆犹新。讲起那段受迫害的日子,他望着远方,眼中充盈着泪水。访问后,我和女导演安妮抱在一起痛哭。这是为了纪念张纯如拍摄电影时采访人的感受。那张纯如呢?每天去采访幸存者,听他们诉说各自的不幸,晚上,躺床上,哪怕再愚笨的人的心灵也会敏感如兔, 更何况她本身就是一个敏感的女性。我不知道她是顶着多么大的压力又有如何的坚强去面对那些人和那段历史的。在那种时期,精神崩溃都是必然的事。每天都是血腥和残忍的历史,时刻都会有来自那个时空的各种绝望的呻吟和嚎叫声向她袭来。

那个时候,街上发生命案可以忽略不计,枪弹、炮弹声此起彼伏,哪还有清静场所?那个时候,人的生命不值钱,在那些充斥着麻木和报复的机器眼里,我们的同胞猪狗不如!那个特殊的时期曾有一座桥,很特殊的桥,桥的构成原料是尸体,长江水可以是红色的,原来“血流成河”并不只是一个简单到让我们看着没有感觉的成语,它也可以是事实,我们从来没有花哪怕一分钟时间去想象的事实。

采访到最后,据她自己说,自己经常会梦回那个暴力的战争中去,人们告诉她的一切梦境中都变成了真实。没有人让她穿越,可她仿佛真的穿越到了当年,我们都没有勇气去面对的当年。历史选择了她,还是她选择了历史,都不必再纠结,我们只要知道有这么一位伟大的女性曾真正地穿越到了那段岁月真切地感知到了殉难者的苦难,并为后来的我们搭起了一座了解那段历史的桥梁,为世人揭开了一层面纱, 让我们能更深入地思考那段历史的成因,让世人了解日本法西斯的残忍,让人类文明发展的今天也为要这类似的悲剧而羞赧。

人文关怀,简简单单一个词,然而做到它却又极不易。 在那么多不幸者面前,不是高姿态的俯视,不是假惺惺地同情,不是面无表情的麻木,是真正意义上的理解和关怀。张纯如做到了,越是了解那段历史,越觉得自己有责任为那些 “失语者”去完成自己应做的事,将历史公诸于世,还原事实真相,让更多的人了解这段真实的存在而非改写的历史抑或被抹杀掉的空白。

沉默了太久,我们需要向世界昭示我们的真相,让世界听到我们的声音。Find my light Pass it on Find my light Pass it on。

张纯如用尽自己的生命在为真理而活而战,真的是用尽了生命,因为那不平凡的使命和经历,因为所有令人难以置信的种种。张纯如是2004年11月9日在自己汽车内的开枪自杀,不难理解她的忧郁,正如我们不难理解总有那么多的历史事实有待世人逐渐解释给世人一样。

历史需要铭记,英雄需要缅怀。南京市为她制作两尊雕塑,一座放在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,另一座放在美国斯丹福大学胡佛研究院。

在美国智斗“合法敲诈者” 第7篇

解雇慢性病人蚀财3000美金

我是学化工专业的，2003年从北京化工大学毕业后，来到斯坦福大学读研究生。毕业后，我在美国一家著名建材生产企业做过技术员，还负责过市场营销。2007年，看到节能环保建材潜力巨大，我索性辞职，在加州开了一家小工厂。

2008年2月，因公司业务需要，我雇了几名身强体壮的搬运工，其中有一名身材高大的年轻人“老墨”(墨西哥人)，从外表看，他健康得像一名篮球运动员。上班头几天，他表现得不错，我给了他比较高的时薪———10美元。后来得知他患有严重的糖尿病，在一次卸货时，还差点晕倒。为了他的健康考虑，我为他换了相应轻松点的看管仓库的活儿，这样一来，他的时薪便减到了7美元，他对此非常不满意。他可怜兮兮地找到我说：“老板，我的妻子没有工作，家里还有三个孩子，我非常需要钱。”我心一软，将他的时薪加到8美元，并对他说：“你的糖尿病很严重，一定要好好照顾自己。”

但是，我没想到这个家伙还嗜酒，这对糖尿病人很危险。我将他叫进办公室，劝他不要喝酒，否则就辞退他，他当时信誓旦旦地向我保证以后不会再喝酒了。

之后他依然我行我素。有一天，他在上班时突然昏倒，工友们赶紧将他送往诊所治疗。医生检查后说他的糖尿病非常严重，而且刚喝了酒。医生警告说：如果他继续喝酒，将会有生命危险。为了使公司避免更大的麻烦，我给了他合理的解雇费，请他离开了公司。我以为这事就这么结束了。谁知，公司不久后就收到了法院寄来的传票。原来，这个老墨以歧视慢性病人为由将我们告上了法庭。

我赶紧请来公司的华裔法律顾问高先生共同商量对策。高律师在弄明白事情的来龙去脉后，对我摇摇头，说：“这场官司我们必输无疑。美国法律非常同情弱者，更是明文禁止用工单位歧视慢性病人。即使面试时你得知求职者患有慢性病，也必须雇用他，否则求职者就可以控告公司歧视。现在对方已经在你公司里工作了一段时间，公司因为对方患有糖尿病而辞退他，法庭肯定会判公司支付给对方数千美元的赔偿金。”高律师建议我们和老墨进行庭外和解，这样支付给他的补偿金可能会少一些。后来经过协商，我们不得不再支付给那个老墨3000美元补偿金。

这次教训让我一再告诫自己：以后处理劳工关系时，一定要慎重再慎重！但让我没想到的是，有些”合法敲诈者”简直让人防不胜防。

女工装病兼职智斗逼其辞职

2008年8月，公司又遇到一个“合法敲诈者”。有一天，一位穿着得体的白人女士拿着我们刊登的招聘广告，来申请办公室文员的职位。这个名叫茱莉亚的女士毕业于纽约名校，在两家大公司做过秘书和营销，有7年工作经验。求贤若渴的我毫不犹豫地留下了她。

茱莉亚很能干，每天坐在电脑前品着咖啡，就能很轻松地将业务上的事处理得圆圆满满。一个月后，我将她的薪水调高了一大截。没多久，她就声称自己怀孕了，开始请病假。美国法律非常保护怀孕员工，她们只要感到不舒服就可以请病假。我只好同意。后来，她干脆一周休息三天，严重影响了工作。

不得已，我只好向高律师咨询该怎么办。高律师直言不讳地告诉我：“茱莉亚也许根本没病，或许她在外面做兼职工作。”我这才恍然大悟。高律师建议我：“我们不能辞退孕妇，否则会惹官司，你可以先和茱莉亚谈谈，请她主动辞职。”

下个周一，当茱莉亚来上班时，我找她谈话。我委婉地说因为她身体方面的原因，导致公司的正常工作大受影响，我建议她主动辞职，并考虑给她适当的经济补偿。茱莉亚居然狮子大开口：“老板，如果你赔偿我8000美元，我就辞职！”“你这是敲诈！”我忍无可忍地叫起来！茱莉亚说：“老板，我的要求并不违背法律，否则我会将你的公司以‘非法解雇孕妇’罪告上法庭，让你为此倒霉，甚至破产！”看着她得意的蓝眼睛，我气得咬牙启齿，却毫无办法。

我只好再和高律师商量对策。高律师说：“为了应对可能面对的官司，我们可以先私下调查茱莉亚是否真的在外面兼职，这点我可以帮助你。”于是，我一方面委托高律师调查茱莉亚是否兼职，一方面在公司内部查询茱莉亚平时的活动。

公司会计刘姐告诉我她曾听到茱莉亚在和朋友打电话，约晚上去酒吧喝酒。而且她平时浓妆艳抹，根本不像孕妇该有的素面。如果她果真怀孕了，应该不能喝酒，这点每个怀孕的女人都该明白，也许她根本就没有怀孕，只是假借怀孕之名请假做兼职！

很快，高律师也给我带来了答复：茱莉亚在请病假的日子里，果真在另一家贸易公司兼职。显而易见，茱莉亚是借美国法律漏洞吃里扒外！

等到茱莉亚再来上班时，我将她叫进了办公室。“法律保护你，但你却利用它来损害我们！我想你没有必要再继续留在我的公司了，你最好主动离开！”我冷冷地对她说。

“老板，你是想辞退我吧？很好，这么说，你答应给我的条件了？”她充满希望地看着我。

我强压怒火，“茱莉亚小姐，我不得不遗憾地告诉你，通过侦探的帮助，我得知你并没有怀孕，而是假借怀孕之名外出兼职，并且还来敲诈我！你会因为敲诈行为被送进监狱的！”说完，我紧紧盯住她的蓝眼睛。果然，这番话让她的气焰顿消。她低头想了一下，提出我支付给她两个月的薪水，她便辞职。“那是我最初给你的条件，但你当时并没有接受！是你逼我抖出你丑陋的真相。我甚至可以将你的劣迹公布于众，让其他企业老板吸取我的教训……”我毫不退让。在美国，一个老板给离职员工写的推荐信起着至关重要的作用。

结果，我没有花一分钱，就让这个吃里扒外的白人女雇员自动从我的公司灰溜溜地滚蛋了。

无赖员工先告状将计就计巧解雇

2009年4月，一位上了年纪的黑人男子杰森来应聘制作模具的工作，工作难度不大，我们给了他比熟练模具师稍低一点的薪水。上班半个月后，他就对生产主管说：“我已经很熟练了，应该给我和熟练模具师一样的薪水。”主管说他的技术还不过关，等以后他的技术过关了，一定会考虑给他加薪的。可他接着又抱怨家庭健康保险费太高。虽然公司已经为雇员付了大部分保险费，但员工的家庭保险费必须自己付。但是，杰森明确表示不接受公司的制度。

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当主管告诉我这些的时候，我就知道，我们又遇上了一个棘手的员工。果不其然，我们还没来得及要求杰森退休(他其实已经到了退休年龄)，他就开始组织工会活动。因为美国法律规定：如果员工试图组织工会活动，雇主不能为此而开除他。

也许仗着我们暂时不能开除他，杰森故意在工作中处处捣乱、犯错，而我们除了警告，并不敢解雇他。

杰森爱吸烟，虽然公司有专门的吸烟区，他偏偏趁管理人员不注意，躲到设备后面吸烟。有一次，我到车间检查时，看见有烟雾从设备后面冒出来，却不见人影。我一边跑去查看，一边叫人去拿灭火器。这时候，杰森才满不在乎地从设备后面探出脑袋，还用夹着烟的手指冲我挥了挥，然后晃晃悠悠走到设备前，不紧不慢地干起活来。

杰森越发猖狂起来，不仅经常对着主管指手画脚，还经常和工友毫无道理地吵架。有一天，他理直气壮地对主管吼道：“有本事你解雇我啊，我现在非常希望你们解雇我呢！”

我让秘书汇编了杰森在工作期间的种种劣迹，还调出车间里的监控录像，将杰森怠工、迟到早退、和员工吵架以及随地吸烟等录像资料保存了下来，作为其工作不称职的劣迹记录。然后，我毫不犹豫地解雇了杰森。杰森冷笑着对我说：“我们走着瞧，你很快会吃惊的！”

不久，公司果真收到了来自劳工部门的通知，说公司因为年龄问题和组织工会活动解雇了杰森，他正要起诉我们。

开庭那天，高律师将杰森在公司里的种种恶劣行径的文件资料呈给了法官。杰森一开始还趾高气扬地坐在原告席上，大声指控我们公司如何违法解雇他，还要求我们给他一大笔补偿金。可当法官当庭公布了我们提供的关于杰森的种种劣迹资料时，他的身子越坐越矮，头也越来越低，当天出庭的一些陪审员也对他指指点点……

第二次开庭，杰森就没有露面了，法官随后驳回了他的诉讼请求。

经过这几次和美国员工斗智斗勇的经历，也促使我开始认真地研究美国劳工法律。在美国，企业不能随便裁员，原因之一是，美国企业裁员必须给下岗工人丰厚的补偿。

因为受全球经济衰退的影响，我公司2009年度的订单大量减少，也面临着裁员窘境。2009年7月，在一次员工会议上，我将公司正面临的困境向员工们和盘托出。没想到，公司30多名美国和华裔员工纷纷表示：自愿适当减薪和公司一起渡过难关，几名主管和经理甚至愿意只拿一半的薪金……这不禁让我无比感动。之后，我们制订了一个渡过难关的计划：在未来半年内，员工们轮流休假。休假期间，公司给他们发放基本生活费。这项举措让员工们非常欣慰，因为在这场经济危机中，他们没有一个人会失业。随着经济形势的好转，我公司2010年度的订单又多了起来，2010年初，我宣布将大家的薪水又恢复到金融危机以前的水平。

在美国做老板，既要敢于和不法员工斗法，也要和守法员工同心同德，这样才能在美国企业界永远立于不败之地。

(责编 田 慧)

穿越于古今中外的“解谜”者 第8篇

在中国纪念币设计这行中，赵樯可算是中生代的代表人物，他在北京申奥成功、北京奥运会和上海世博会这些大型活动的纪念币设计项目中均占有一席之地，我们的访谈就从他的专业与入行开始。

俞晓菁：您是上海工艺美校的毕业生，然后去上大美院学的是艺术设计专业，怎么会从艺术设计到走到了钱币设计这一行？

赵樯：我毕业时曾有机会留校（上海工艺美校）任教，后来正好赶上造币厂招人，因为父亲在上海印钞厂工作，他说这个行业相对稳定比较适合我。于是，我接受了他的建议，一进厂就加入了设计制模部。

俞：以我的理解，钱币设计属于工艺美术范畴，既需要设计，又需要手工艺来实现。

赵：是的，因为钱币需要通过浮雕的手段来表现，与平面设计不尽相同。我刚进单位时一点雕塑技艺也不会，有点吃力，不像其他雕塑系出身的同事。所以我进了造币厂后再和老师学浮雕，从做工具开始，通过老师的指导以及向很多前辈的学习，逐步入门上手。

俞：您第一次设计自己的作品是哪一年，题材是什么？

赵：第一次真正投入市场的作品是传统题材的《福禄寿》，几千枚铜镀金的纪念章，时间约为1995年。当时自己的想法能形成作品，证书上第一次出现了自己的名字，还是蛮有成就感的。

俞：您是工艺美校毕业时里为数不多的从事造币行业的人，您觉得美校的学习经历中对您影响比较大的是什么事和什么人？

赵：读美校时，我的班主任姚逸萍虽然不教专业，但对我的做人做事态度影响很大。还有朱孝岳、徐勤、杨耀老师，他们的课留给我很深的印象。比如徐勤老师给我们上的中国美术史，就十分详细地介绍了汉代瓦当的艺术特点和源起，我设计奥运纪念金币时，就将这个造型运用了进去。另外美校特别好的地方是它的图书馆，当年的条件下，居然拨了不少经费订阅了来自欧美日和港澳台的设计书籍和期刊，其收藏有的大学都未必达到，真是给我们长了很多见识，开了眼界。

俞：那时美校的学习氛围怎么样，严格还是宽松？

赵：看个人，那时学生分两种，一种是一门心思好好学习，另一种比较喜欢玩。其实后者中有一批在如今的上海广告界、设计界都自己创业，且颇为成功。因为他们的性格注定他们的人生是不安分的，有可能会赢得更多的机会。所以现在想来未必只读圣贤书就是成功，反之就是失败。

二、

赵樯的设计经历，似乎与中国贵金属纪念币的近十年的发展有一种暗合，能遇上一个行业的大发展阶段无疑是一名设计师的幸运，赵樯抓住了这个机会，也在这个行业的历史中留下了自己浓墨重彩的一笔。

俞：2000年好像不论对您个人而言，还是贵金属币市场而言都是有特定意义的年份？

赵：2000年以前我还算是在一个学习的状态，之后进入了比较成熟的阶段，同时国内钱币设计制作的机制也发生了改变，从传统定制变化到招投标的方式。我刚进厂时，老百姓手中闲钱还不多，收藏意识也没那么强，比如我第一款作品就是铜镀金的，现在这种材质已基本没有市场了。2000年之后，老百姓手里闲钱多了，纪念币基本都是纯银、纯金的的材质，种类和发行量也大大增加，以前设计到销售周期较长，做一款产品有得卖，现在除了民众收藏，还有炒家炒作，商业行为真正进入这行之后很多变化都产生了。

俞：那对你而言，最重要的应该是项目的运作机制的变化了？你觉得两种模式哪种更好？

赵：除上海造币厂，目前国内还有沈阳、南京、深圳共四家造币厂。以前由上级的北京总公司方面立项，然后指令分配到各厂。现在是通过项目方招标，各造币厂参加竞标，获胜者取得生产权。分配和竞争可以说各有利弊吧。

以前分配任务时，设计师要采风、搜集资料，可以用较长时间反复修改，沉下心来出个作品。但弊端是，每个项目由一名设计者单独完成，他的个人能力决定了这个题材完成情况的好坏。

而竞标的方式一般来说能好中选优，效率显著提高；缺点是功利性颇强，尽管获胜者可以迅速获取社会效益、经济效益，但缺少一个作品反复积淀推敲的过程。比如《百年辛亥》项目，甲方发任务单，一个月后收稿子，评委评出中选稿件后开始模具制作、打样、报样，等待甲方的消息，整个过程只有三四个月甚至更短的周期。因为设计师同时面对的不只是一个项目，几个凑在一起，又有不同规格，忙起来常常不可开交，缺少静心思考的时间。

所以说这两种机制难说孰优孰劣，这是一个事物发展的必由之路。

2000-2009年我的工作就是这样，接受任务、画图稿、PK，不断地失败，也取得了一些成功，真是痛并快乐着。答卷还是比较满意的，有四十件作品中标。

俞：奥运会纪念币可不可以算作您的代表作呢？

赵：代表作首先是《北京申奥成功》纪念银币。北京申奥成功，人们的激情被瞬间点燃，这件作品的意义就显得很大。当时全国造币厂体系内的四五十名设计师，国家美术学院的许多师生加上社会知名广告公司都来参与竞标，选中的概率微乎其微。幸运的是，我的正背面设计都中标了。

纪念币的设计正面一般比较简洁，背面是展示你个人想法的地方。申奥成功纪念币很多人是以体育元素进行创作的。我一开始也是这样，但后来设想能否把申奥标志元素延伸开去，演化出打太极拳的群体形象，寓意全民健身，象征着全体中国人民盼奥运的主题，并由此构成“V”字形代表着申奥成功。背面我设计了徐徐打开的古老宫门，突破了体育的范畴，把奥运会对于中国的意义提升了，没有用一般具象的体育图案，或许正是这个与众不同的立意，赢得了评委的青睐。

其实每个设计师都渴望正背面设计同时被认可，但这一行并非努力了就一定有结果。竞标可以带来快乐，但第二名和第四十名是一样的，不少设计师努力很久，可能还是默默无闻，相对来说，我算是幸运儿了。

俞：听说在你设计奥运会纪念币时，经历了一段曲折？

赵：对，奥运会纪念币是采取全球招标的形式，参与者众多。一开始，在内部评审时，我的稿件已被否定掉了，那时觉得挺失落的。我从小特别喜欢看体育比赛，喜欢看运动员努力拼搏、挥洒汗水和泪水的场景，也许是受那种不向失败低头的奥运精神激励，我还是想试一试，父亲也鼓励我说，只要有一丝希望，就不要轻言放弃。

在离截稿只有两周的时间里，我重新设计了图稿，融入了我对奥林匹克精神的理解，融入了我对中华文化的热爱，融入了我对现代设计的理解。在由来自北京奥组委、中国人民银行、国家美术学院、钱币界、文物历史界家等领域25位专家学者组成的奥运纪念币评审委员会投票评选中，我的两套16幅设计图稿从2417份设计方案中被选中，成为中标数最多的设计师。

俞：你的灵感从何而来？

赵：灵感就是来自工艺美校上课时所学的东西，当然这也是有一个积累的过程。我们设计钱币，常常要从源头来找灵感。比如西方，找源头就去希腊。雅典的胜利女神庙叫耐基庙（NIKE），耐克公司的名称就是从此而来。我们做设计，形式上可以借鉴西方，但源起还得从中国传统文化里找，不仅仅是艺术方面的，还有国学，古典文学理论都会对我们有很大的帮助。

从接受项目到成稿有一个过程，这让我想起小时候父亲常和我玩的游戏：猜谜语。父亲出一个谜题，你要解谜，这是个文字游戏，你要用另一种方式来表达同一种意思。创作就是解谜的过程，当中你要看一些资料，但又不能被资料束缚住，钻进去又要能够跳出来。在这个状态下，即使在做别的事，你的脑子里都还是被创作思路环绕着，有形或无形中进入临战状态。

俞：这九年你是在解别人给出的谜，那你有没有机会做评委，了解别人的解谜思路？还有在那么多竞稿的作品中，中标的作品究竟是凭什么特质脱颖而出的呢？

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赵：这个问题很深刻。命题创作里，基本元素已受限定，大家都用得差不多，区别在于手法的高下。这和设计师的综合素养及当时的气场有关，很难说花的时间越长越好，有些稿子就是刹那间灵感激发做出来的。

我们很想有机会看看别人的创作思路，这其实也是学习的过程，因为中标的也未必就是最好的作品，有时只是符合了评委的胃口，可能落选稿件里有些很好的想法没能实现，遗憾的是我们没法去北京看最后的稿件。我们这两年在交稿前，大家会一起交流下，这时就会有比较。虽然艺术没有标准，但还是有些规律性的东西，作品是否夺人眼球、从很多稿子里中跳出来，大家立马就能感觉出来。其实就是设计者是否能抓住实质性的东西——平凡中蕴含不凡，解题高明者，会尽可能避免用大众化的解法。

三、

在赵樯的讲述中，常常提及前辈们，可以感觉到他对他们的尊敬，同时他的观念又不只是固守传统，显得相当开放和灵活。

俞：您父亲以及老师这一辈给您的影响是不是很大？

赵：在创作奥运纪念币时，父亲赵启明对我的帮助很大。他毕业于上海美术专科学校，从事钞票雕刻工作40年，是上海印钞厂的高级工艺美术师。我们会经常探讨艺术和文学，他会给我许多很棒的建议。无论是艺术上的想法还有为人处世，或说拼搏精神，我都受父亲影响很深。当然，还有我的母亲也会从公众角度给我意见。我始终觉得自己的艺术基本功还是没有达到父亲这一辈的水准，包括造币厂的老师，他们执着的工作态度是我毕生学习的榜样。

俞：是的，就像我读过您的文章《中国金币三十而立》里所写的，前几代的设计师在工艺水平还有很多限制的时候就创作出了很多精彩的作品。之前我们讲到过创意和技术的问题，我想请您谈谈钱币工艺的发展。

赵：工艺进步是一个过程。从1979年开始，我前辈这代人从一穷二白慢慢积累到现在，如今看看当初的东西很原始，但没有他们奠定基础，我们不可能到现在的地步。当然工艺上电脑的引进是很重要的一环。从1996年引入photoshop软件开始，设计手段有了新的发展。前辈是用剪刀浆糊拼贴稿样，会电脑的年轻人在这方面就占优势了，做得比较快。以前的造币流程是手工制图—做油土浮雕—翻成阴文石膏整修—翻成阳文石膏整修—电铸铜型浮雕—缩刻制模—压制成钱币。现在是可以不用手工做浮雕，在电脑里直接生成浮雕数据，所以更需要的是设计师的创意和想法，并调控最终的效果。

俞：技术的改进和国外的影响关系大不大？

赵：有很大关系。改革开放后，人们可以走出去看到外面的新鲜事物，也可以引进国外的先进理念和技术。北京每年有一个国际钱币博览会，各个国外钱币厂家、经销商会参展，自然将国外最新的东西带了进来，也让我们发现自己的差距。昨天我到钱币经销部看到英国新近发行的18枚伦敦奥运会纪念银币，设计者把英国的文化历史表现得那么巧妙和丰富，从中可以感觉出国外钱币的创意产业水准之高。原来以为中国钱币设计现在和国外差距不大了，看了之后意识到，路漫漫其修远兮……

赵樯拿出另一套2009年英国的纪念币向我展示，六枚分散的钱币，通过设计组合排列，引领观者视线自动形成一个盾徽的形态。设计师不以局部一枚为单位，而以整体作为创作的出发点的创作思路，很值得玩味。其内容则包含达尔文与进化论、亨利八世与宫廷等很多故事，既统一而又有变化。其实这套纪念币的设计师很年轻，只有二十多岁。因为创意产业需要网络状的发散思维，而不是点对点的单一模式，年轻人的特点就是脑子转得快。

俞：为什么国外能培养出那么年轻的设计师？你对这方面的教学有了解吗？

赵：我出去过三次，每次收获都很大。第一次去俄罗斯的列宾美院学雕塑，那里的现实主义表现手法给人大气震撼的印象。

2003年去了意大利罗马，文艺复兴的起源地。罗马造币厂内的艺术学校给了我很多启发。这所学校面向全世界的学生免费授课，学生只要自己解决吃住问题。课程内容广泛：硬币、纸钞、邮票，连珠宝设计都有，在那里学生同时学平面设计、浮雕和小型雕塑课程。课堂上大家挤在一起，马上能看到彼此的东西，学钱币的还可以看看珠宝设计是怎么做的，就有机会成为多面手，像达芬奇一样。他们注重师生间的交流和互动，师生好像哥们关系，学生还可以向不同的老师请教，学到不同的风格，最重要的是平时学生之间交流很多。国内通常认为好学生是常泡图书馆和自习，其实和别人交流时的信息量可能会成倍增加。那里东欧的，日本的，乃至南美洪都拉斯的学生都有，特别是波兰的学生极富创造力。不同的文化和观念在此交流撞击融汇，反过来也促进了本民族文化的进步。

2004年我又去了希腊的雅典，欧洲文明和奥运会起源的地方。

出去进修，我感受最多的是国外的教育环境很开放和多元。其实国内的教育也不差，也有一些很好的年轻设计师。相比之下，国外的教育体制鼓励学生去冒险，冒险也许会失败，但他们比较宽容。而我们比较看重结果，年轻人的有些想法因为种种原因不受重视而搁浅。

四、

言谈中，赵樯对钱币设计以外的领域，表露出了更多的想法。

俞：2009年之后，你为什么从设计制模部转到设计研发部了呢？

赵：之前我一直是猜谜、解谜，在一个位置做久了以后，比较难有新的想法出来，我不想做温水里的青蛙，而且想争取更大的设计空间，编创我自己的谜语。调至设计研发部之后，参与市场的机会多了，很多作品可以自主开发，参与实施。

由于上海世博会纪念金银币的正面采用了我的设计，很多外界朋友邀我参加相关的世博纪念品设计和开发。通过工作室形式的运作，我与伙伴洪峰联手做造型设计的一套《321方千足金世博会场馆印章大全》，最终以1800万元的拍卖价格，创造了世博纪念品单笔拍卖的最高价。这大大鼓舞了我们的信心，也为我今后参与文化项目的跨界创作做了有益的尝试和铺垫。

目前我个人兴趣更多的还是为普通收藏者服务，像大铜章。铜的材质相对便宜，几百块钱就能买到，正因为这样，大铜章才更能体现设计师的价值，它是否受收藏者欢迎完全取决于设计，能真正检验设计师的个人能力。

俞：那你未来两年主要工作方向是什么？

赵：从市场中，或更大的环境中找寻到自己的坐标。国内外都有设计师跨界的例子，像陈逸飞就从油画家涉足到视觉设计甚至电影界。如果说以前的职业特点如同创作格律诗，那我现在的舞台则更加广阔，不只设计纪念币，只要精力充沛，眼界开阔，还可以从事更多门类的艺术创作。

我还想读万卷书行万里路。现在有些客户其实有着很深的文化背景，他们眼界开阔，思维活跃，直接与其对话交流，更可深入感知不同地方的风土人情，开发创作出相应的作品。

就像刚才提到的伦敦奥运会纪念币一样，我希望我的作品能做到让人一见倾心，让观者有莫名的激动，这比获奖更让我觉得喜悦。就这点来说，我还需要努力。

赵樯简历

高级工艺美术师

男，1973年出生于上海，毕业于上海工艺美术学校。现为上海造币有限公司高级工艺美术师。艺术硕士。

热爱文学艺术，从事中国纪念币章设计工作近20年，曾赴俄罗斯列宾美术学院及意大利罗马造币厂研习。

至2010年底，经由中国金银纪念币评审委员会评选，共有40件纪念币设计和雕刻作品中标，主要作品有：

参加《北京申办2008奥运会成功》纪念银币设计竞争，正背两面设计中标；被评为“瑞士巴塞尔钱币博览会最受欢迎的钱币”和第三届“全国最受群众喜爱的贵金属纪念币”。

参加《北京第29届奥运会纪念币》全球设计竞赛，两套16幅图稿中标（普通纪念币一套8幅和1/3盎司金币一套8幅）；其中第1组1/3盎司金币，被评为第八届 “全国最受群众喜爱的贵金属纪念币”。

《中国2010年上海世博会纪念金银币》共同正面设计中标。其中1/3盎司金币被评为 “最受群众喜爱的2009年中国贵金属纪念币”。

《2011版熊猫纪念币》设计中标。

座右铭：从艺虚实，为人诚实。