观书有感优质教案-盘古文库

观书有感优质教案

资料大全

来源：开心麻花

作者：开心麻花

2025-09-18

观书有感优质教案（精选10篇）

观书有感优质教案第1篇

观书有感

教学目标：

1、正确、流利、有感情朗诵古诗。

2、理解诗句意思，想象诗中描绘的美景，感悟“不断读书，不断汲取新知识”的深刻道理。

3、热爱中华民族的传统文化，乐于诵读经典。教学重点：理解诗句意思，想象诗中描绘的美景。

教学难点：领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。教学过程设计：

一、谈话导入，简介诗人。

同学们，我们的祖国有着五千年的文明史。自古以来，文人辈出，宋朝的时候，出了一位伟大学者，思想家，教育家，他的名字叫朱熹。（板书：朱熹）朱熹的思想不但很多成为明、清两朝的治国方针，也成了他取得如此大的成就，是因为他一生勤奋读书.出示：朱熹简介。

二、初读古诗

过渡：朱熹堪称勤奋读书的典范，不光读，还注意思考。有一天，朱熹在一个池塘边看书，眼前的一塘清水引发了他对读书的又一种思考，他颇有感触地写下了两首《观书有感》。今天我们要学习其中的一首。

1、朱熹说过：“凡读书，需读得字字响亮，不可误一字，不可少一字”，谁能口齿清楚、准确地读？

2、这样读书只是达到了读书的第一境界，出示：读书的三种境界。诗只有有了节奏，才能给人美的感受，谁能读出节奏来？（出示划有停顿的诗来）

3、诗要读出感情读出韵味来，当我们读懂这首诗的意思体会到诗的意境后自然而然就会了。

三、理解诗意。

1、明“诗眼”

（1）俗话说“书读百遍，其义自见”，读到现在，你知道在这首诗里作者描绘的是什么？半亩的方塘。

（2）一个怎样的方塘，用诗中的一个字眼？清

2、细体会

浏览全诗，从哪里可以看出半亩方塘的“清”呢？出示：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊（1）一鉴开理解“鉴”，镜子。理解“一鉴开”：古人以铜为镜，不用时，用软布把镜面遮住。用的时候再把它打开，这就是一鉴开。谁来说说第一句话的意思？用词语形容一下你看到的方塘。这面打开的镜子里有什么？

（2）理解“徘徊”？当微风拂过水面，这些景物仿佛活了起来，这是怎样一幅奇妙的景象呢？请看大屏幕。谁来描绘一下这一幅画面？老师也看到了一幅画面，出示诗。配乐朗诵。

（3）天光云影共徘徊（来回移动，也可理解成闪耀浮动）

（4）此情此景，令朱熹思绪万千：他在思考：出示——问渠那得清如许，为有源头活水来。

谁来说说朱熹在想什么？（理解诗句的意思）理解：渠：方塘。如许：这样为：因为

（5）朱熹他明白了方塘之水如此清澈的原因：出示填空方塘如此清澈，是因为有源源不断的活水流进呀！

3、会哲理

（1）这汩汩流淌的源头活水令朱熹再一次思绪万千，他由方塘又想到了什么？出示插图（想到了读书），这读书和这方塘有什么联系呢？（2）学生各抒己见。

（3）此时此刻，这半亩方塘在朱熹眼里已不再是一个小池塘，而是指人的心智呀。板书心智。你们瞧，朱熹坐在池塘边，手捧书卷，望着清如明镜的方塘，豁然开朗，他明白了：出示填空我要想变得英明有远见，看来要——————————————。

（4）同学们，朱熹真不愧是南宋著名的理学家。他用鲜明的形象把抽象的东西具体化了，把深刻的读书哲理巧妙地藏在写景之中，表面上是写方塘之清，其实暗喻了心智之明，源头活水暗喻了读书学习，水的清澈透明暗喻了心智的睿智豁达，所以这不是一首写景诗，而是一首哲理诗。这种借景喻理的写作方法使得朱熹的这首《观书有感》脍炙人口，千年不衰。同学们，这个时候请你再来读这首诗，你能达到第三境界，读出韵味来吗？练一练。指明3人读。

让我们一起把这首意味隽永的哲理诗熟记于心吧。

（5）赏析哲理诗的方法：入乎其内感受，出乎其外分析。刚才我们的读书过程就是入乎其内感受，要深入透彻地理解哲理诗还要找到诗与生活的共同点，跳出原诗之外来联系生活、学习分析其哲理。

（6）朱熹的诗那么含蓄，这不仅是景，更是一种理，一景一理，融合的那么巧妙，让我们再来读读这首诗吧！让这首诗启迪你一辈子，定格在你心里一辈子。配乐读。（把自己的感受放到诗里，这就叫读出韵味。）（7）记住这个赏析哲理诗的秘诀，读。

我个人觉得这部分可以替换为

（师：我们理解了这首古诗的意思，你能说出诗中描写了怎样的景象呢？

生：诗中描写了一方有源源不断活水注入的清澈见底的池塘的景象。

师：诗中描写了一方有源源不断活水注入的清澈见底的池塘的景象，而诗的题目是《观书有感》。课前同学们提出的问题是朱熹读书的感受是什么？这样看来古诗写的内容与题目不相符呀！其实不然，朱熹这样的描写就是他的读书感受，只是借这样的景象告诉我们一个道理。道理是什么呢？

生：人的心智正是由于不断地读书，不断的汲取新的知识而更加的开豁，敏锐。（机械地搬借了学辅书上的内容。教师请这位同学说慢些，板书写下这句话。）

师：你是否真正明白这个道理呢？（学生一脸的茫然。）

师：听清老师的问题，用古诗中语句回答。人的心智更加开豁，敏锐，就是诗中的哪句话呢？

生：（片刻才有学生举手，但是不多。教师激励学生，以数人数的方法。既而请一名中等的学生回答。）就是诗中的“问渠那得清如许？”

师：人的心智更加开豁，敏锐就是清澈的池塘。这个暗喻他找的很好。那么“不断读书，不断汲取新的知识”就是诗中的哪句话？

生：（一下子就有了许多的学生）为有源头活水来。

师：这个暗喻也找到了。你能仿造书上古诗这句“问渠那得清如许？为有源头活水来。”说说古诗告诉我们的道理吗？

生：人的心智怎样才能更加的开豁，敏锐呢？就需要不断地读书，不断地汲取新的知识呀！

师：朱熹不愧是理学家、教育家！读书后产生的感受，通过这样的形象描述写出来了。懂了这个道理你兴奋吗？我们来读这个道理：人的心智正是由于不断地读书，不断的汲取新的知识而更加的开豁，敏锐。

师：诗中的哪句话点明这个道理的？

生读：问渠那得清如许？为有源头活水来。

师：朱熹的诗那么含蓄，这不仅是景，更是一种理，一景一理，融合的那么巧妙，让我们再来读读这首诗吧！让这首诗启迪你一辈子，定格在你心里一辈子。配乐读。（把自己的感受放到诗里，这就叫读出韵味。）师：记住这个赏析哲理诗的秘诀，读。）

四、适度拓展。

师：朱熹先生写了这么一首写景的诗，非常优美，巧妙地把读书的道理蕴藏在里面，使人们一下子就能接受他的观点，他的思考，可真不愧是一个杰出的思想家，所以像这样的诗也叫“说理诗”（板书：说理诗）。出示：《登鹳雀楼》（白日依山尽……）

你觉得这两首诗有什么相似的地方吗？（前两句都是写景，后两句是感受）哲理诗就是这样，一个不起眼的现象，却蕴涵着深刻的哲理。五．总结：

朱熹先生说理非常地巧妙，所以“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这两句诗脍炙人口，千年不衰，我们都知道学习古诗除了提高自己的语言修养，陶冶自己的情操之外，很重要的一点就是在生活实践中学会运用，下面就是报纸上运用“问渠哪得清如许，为有源头活水来”两句的例子。

六、学生延伸交流出示文章：

浙江慈溪市海茂电子有限公司于1998年创立，由于公司引进国际先进技术和设备，把质量当作企业的生命，严格质量管理。只短短几年，公司产品就打开了国际市场，获得很大成功，年产值已超过几千万美元，并仍不断发展。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，公司蓬勃发展的今天，正是由于多年来格守“诚信服务、客户至上”的企业信条，追求高质量，高品位的结果。

在这篇文章里清如许的源头活水是什么？ “清如许”指什么？

小军同学酷爱读书，一有空闲，便手捧书卷，津津有味地读着。他一边读一边在书本上圈圈画画写写，有时还声情并茂地读着。厚积而薄发，他的作文语言生动优美，构思新颖独特，越写越精彩。在江阴市“我与经典有约”的读书征文比赛中获一等奖，多篇文章发表于《全国优秀作文选》。

在这篇文章里“清”指什么？清如许的源头活水是什么？

今天我们做了一回哲人，在哲理诗的花丛里留恋往返，我们认识了它的深沉、认识了它的含蓄，更收获了我们一生的启迪。当今世界，社会飞速发展，科技不断进步，即使你已经拥有很多的知识，如果停止不前，不再补充新的知识，也会被社会所淘汰。所以，朱熹先生这首诗中所讲的道理，在今天显得更为重要。记住：学习是一件终身大事。希望大家向朱熹一样，勤于读书，善于思考，让自己才思不绝，思想永远活泼。板书设计：

观书有感

半亩方塘：清澈透明 ← 源头活水（写景）人的心智：更加聪明

← 读书汲取（喻理）

批注：一节课一首古诗，知诗人：3分钟。解诗题：5分钟。

明诗意：12分钟。

悟诗情：12分钟。

课外延伸：8分钟。

你的教案中课外延伸8分钟肯定搞不定的。如果时间来不及的话，第六大项可以直接不上。

观书有感优质教案第2篇

一、谈话导入，简介诗人。举一而反三，闻一而知十。泛观博取，不若熟读而静思。

读书有三到：谓心到，眼到，口到。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

这些指导我们学习的至理名言都是出自一个人的言论，那就是朱熹（出示）。出示：朱熹简介。

二、初读古诗

1、朱熹说过：“凡读书，需读得字字响亮，不可误一字，不可少一字”，谁能口齿清楚、准确地读？

2、诗只有有了节奏，才能给人美的感受，谁能读出节奏来？

3、诗要读出感情读出韵味来，当我们读懂这首诗的意思体会到诗的意境后自然而然就会了。

三、理解诗意。

1、明“诗眼”

（1）俗话说“书读百遍，其义自见”，读到现在，你知道在这首诗里作者描绘的是什么？半亩的方塘。

（2）一个怎样的方塘，用诗中的一个字眼？清

2、细体会

浏览全诗，从哪里可以看出半亩方塘的“清”呢？出示：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊（1）一鉴开理解“鉴”，镜子。

理解“一鉴开”：古人以铜为镜，不用时，用软布把镜面遮住。用的时候再把它打开，这就是一鉴开。谁来说说第一句话的意思？这面打开的镜子里有什么？

我们刚才描绘的来回移动是诗中哪个词的意思？（徘徊）（3）天光云影共徘徊（来回移动，也可理解成闪耀浮动）

（4）此情此景，令朱熹思绪万千：他在思考：出示——问渠那得清如许，为有源头活水来。

谁来说说朱熹在想什么？（理解诗句的意思）

理解：渠：方塘。如许：这样为：因为

（5）朱熹他明白了方塘之水如此清澈的原因：出示填空方塘如此清澈，是因为有源源不断的活水流进呀！

3、会哲理

（3）此时此刻，这半亩方塘在朱熹眼里已不再是一个小池塘，而是指人的心智呀。板书心智。

让我们一起把这首意味隽永的哲理诗熟记于心吧。

（7）朱熹的诗那么含蓄，这不仅是景，更是一种理，一景一理，融合的那么巧妙，让我们再来读读这首诗吧！让这首诗启迪你一辈子，定格在你心里一辈子。配乐读。（把自己的感受放到诗里，这就叫读出韵味。）

（8）记住这个赏析哲理诗的秘诀，读。

四、适度拓展。

哲理诗就是这样，一个不起眼的现象，却蕴涵着深刻的哲理。其实，象《观书有感》这样精彩的哲理诗还有很多，出示句。选择填空。

观书有感

半亩方塘：清澈透明 ← 源头活水（写景）

读《观书有感》有感第3篇

《观书有感》初一读来, 诗人展现在我们面前的是一幅清新淡雅的风景画:半亩方塘, 一泓池水, 水光清澄, 波平如镜, 没有一丝涟漪;红日、白云倒映其中, 美不胜收, 天上云卷云舒, 日升月落。一位诗人在方塘边静坐深思:方塘的水为何长年这么清, 这么深?也许此时诗人在方塘边小径上徘徊, 当他看到方塘的水的源头处有一条小溪, 顺着小溪, 眼光再沿小溪上溯, 发现远远的溪流也许来自一座山, 也许来自一道瀑布, 站在方塘边也许还能听到瀑布的一点响声。此时作者也许心中有一个惊喜:方塘之水之所以这么清, 这么深, 原来是有源头活水来啊!

但令我们惊奇的是:这一美景竟然和读书的感受极其自然的结合在一起。塘边的朱熹, 捋着长髯, 手中拿着一本书, 忽有所悟:一页书, 一卷书, 不就是半亩方塘吗?打开书本, 面对的就像半亩方塘;阅读书的内容, 简直就是池中的天光云影。那么, 读书为何有如此美妙的享受呢?荀子《劝学》上说:君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。一个人时常的不读书就会言之无味, 面目可憎;一个人时常的读书, 就会与古今哲人交流, 人生的境界, 自身的觉悟就会日有所进。书上的知识就是源头活水, 滋润着自己干涸的心田, 使自己的内心就像半亩方塘一样澄澈清明。会心的朱子顿悟后挥毫写下了这首小诗。老实说读这首诗, 使我想到了释迦牟尼菩提树下悟道的情形, 而这首诗就是朱子的读书悟道。是因为有长期读书积累的丰富知识。举例说吧:红学家们读《红楼梦》, 那是一种享受, 因为他们拥有广博的知识, 如果让一个小学生来读, 恐怕就会是另一番情景了。

今天我读这首诗, 一方面使我领略了朱子的读书之乐, 读书境界:书光悦人性, 理趣空人心;一方面使我仿佛置身于青岛崂山龙潭的潭边, 潭水清而深。上有龙潭瀑布的水长年注入, 下有龙潭水库大坝的阻拦, 不过不是完全的阻拦, 而是多余的水可从大坝上流过。这样进出收支平衡, 潭中的水四季总量不变, 可谓流水不腐, 否则光有源头的水进, 没有水出, 最终就会像“死海”一样没有生机。一个人光读书, 不进行知识的思考梳理, 不断的扬弃一些浅见陋识, 就会成为一个书橱式的书呆子, 只有多读多思, 继承一些, 扬弃一些, 方能步入读书的圣境, 成为一个学以致用、活学活用的人。当年的朱子也许就是这样的一位书海中的弄潮儿, 令我们后人仰视。

观浙江省初中语文优质课评比有感第4篇

一、牵一发而动全身。

湖北省特级教师余映潮先生提出了“主问题”阅读教学手段。“主问题”的教学手段，要求教师在阅读课堂上，减少过去课堂上“连问”、“追问”和“碎问”过多的现象，用“牵一发而动全身”的提问，引导学生围绕着问题，在持续时间相对较长的活动中，充分而主动地与文本、同学和老师进行对话，形成互动、合作、探究的课堂氛围，使之对课文内容进行更集中深入有效的思考和探究。在这样的学习环境中，学生的学习目标明确了、学习内容清晰了、学习环节也简单了。

（一）找到牵动全身的“发”。

主问题的设计要深，要能迅速提挈全篇的学习，要能奋力搅动学生的思维。那么如何进行阅读教学的主问题设计，找到牵动全身的“发”呢？

1.从课文的标题入手设计主问题。丽水钟老师和衢州的郑老师执教《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》抓住了“壮”。问学生从题目中你有什么发现？关键词是哪个词？文中哪些语句表现了“雄壮”？真的只在表现辛弃疾的“雄壮”吗？

2.从关键词或关键句入手设计主问题。金华张老师执教《杨修之死》，问学生预习后你对杨修怎么评价？文中曹操手下的大将夏侯惇是怎样评价杨修的？学生找到“公真知魏王肺腑也”。杨修“真知”曹操文中表现在哪里？杨修“真知”曹操吗？真知……思索杨修之死的真正原因。通过“真知”这一突破口展开了对文本的阅读，对人物命运的思索。

3.要为突破教学难点设计主问题。杭外黄老师的《孤独之旅》抓住“诗意”探索文本。她先把文中的一段文字改写成诗的形式，让学生朗读。当学生读得全情投入时，黄老师说：“其实这不是一首诗，而是文中的一段话。文中还有很多这样的段落，你把觉得最有诗意的语段找出来，读一读。”从品读诗意的语言到用诗意的语言写作。抓住曹文轩的小说的语言特色入手，突破了教学的难点。

4.从作者的作品风格入手设计主问题。这种设计适合那些主题深刻，理解较难的文章。可以借助作者本身要在文本中表达的思想或他人对他作品的评价为突破口设计主问题。如当初我在执教《孔乙己》时，抓住了“哀其不幸，怒其不争”展开对文本的理解。明白可怜之人孔乙己既是科举制度的牺牲品，也是一位不懂思变、不求上进的人，是社会的腐朽物。不能一味地同情，立体式地看待人物，加深对文本地理解。

总的来说，阅读教学中的主问题设计就是用精、少、实、活的问题激活课堂，有效地简化教学头绪，使教学内容于单纯之中表现出丰富，于明析之中透露出细腻，这种高屋建瓴的设计风格直指教学目标，有利于达到高效目的。

（二）牵“发”动“全身”。

我们找到了牵动全身的“发”，那又如何动“全身”呢？

省级优质课就做了很好的解答：有整体感又要有节奏感。整体感：课堂是一个整体，不能让它支离破碎，缺乏联系。要任务集中，脉络清晰。有了主问题的设计，教师的课就有了主题，线索，教师往往可以把握住课的整体感。所以我想多说一下节奏感。

节奏本是音乐上的用语。歌曲演绎要有轻重缓急，高亢低沉。引之用于课堂教学就是课堂教学过程不能做平面滑行，而要由浅入深式地探究。并要形成跌宕起伏，错落有致，韵味无穷的效果。“文似看山不喜平”语文课教学就应如一篇美文：享受中又能引起思索。

杭州李老师在节奏感的把握我认为是非常到位的。《香菱学诗》中通过文本看到人物的内心是教学的难点。上课伊始，李老师以原著题目《慕雅女雅集苦吟诗》与文章的题目对比。领悟原著题目表明了香菱学诗的态度“苦”，文中哪里道出了苦？香菱自己觉得苦吗？透过香菱的笑，觉得她以苦为乐，学诗到了痴迷的程度。“慕雅女雅集苦吟诗”可改为“慕雅女雅集痴吟诗”。如此痴迷人人欣赏吗？引入对香菱的身世、死因的了解。再读“笑”，慕雅女雅集吟苦诗啊。苦吟诗——痴吟诗——吟苦诗，学生、课堂都在随之笑、悲。学生起初读描写香菱笑的语句，笑逐颜开；再读香菱的笑，感同身受，脸色凝重，声音低沉。

课堂有起有伏，教师很好的起到了引导的作用，掌控全局，把握节奏。在教学设计时遵循由易到难、由简单到复杂、由表象到抽象的原则设计。对知识点的安排承上启下，循序渐进，对教材内容的解析披文入情，在理解文章意思的基础上体悟情感。此外，教材的处理也立足于教材，却又高于教材，把教材当作一个例子。以一篇课文走进香菱的内心，以《香菱学诗》开启了阅读《红楼梦》的一扇窗。

二、腹有诗书气自华。

在西方教育理论上，有一种木桶理论，就是说人的成长发展像木桶盛水，往往受最短的一块木板的限制。一个人的知识必须尽可能的全面。

没有教师的成长，就没有高品质的教育。这已日渐成为人们的共识。道理很简单，教师本身是课程资源的重要组成部分，教师自身的成长是教育力量的源泉。教师的成长离不开学习，而读书是最为重要的学习途径。读书不仅可以丰厚文化底蕴，使自己更具文化眼光，读书更为重要的价值在于使教师的内心变得开放，鲜活，细腻和温柔，使教师具有不断增长的分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感，是教学永远充满活力和内在的感染力。

每个学生对文本都有自己的见解，有些还颇有思想性。可总归有些零碎，缺少体系。理解上也往往会存在局限性，就事论事，只绕着文本，缺少思考问题的深度。所以教师对文本必须有自己独到而深刻的见解，才能做好引导的作用。

曾有这样一个小故事：苏霍姆林斯基听了一位乡村教师的课，非常赞叹。问这位教师：“你备课用了多少时间？”老师说：“我用一辈子时间备课，如果说是这节课的直接备课时间是15分钟。”这个故事很好的体现了教师需要不断地学习，让年龄与学识成正比。不要在吃老本，不要让年复一年的教学生涯掏空自己。

听课后常有老师说：“不一样就是不一样。”究竟何处不同呢？就是教师们在教学中体现出的深厚的文化底蕴。课堂营造出了浓浓的文化氛围，形成了一个气场。教师不再是“授业、解惑”，还在馨香中“传道”。

三、春风化雨点“心灯”。

（一）春风化雨。

“随风潜入夜，润物细无声。”春风化雨润心灵，却要做到无声无息，适时而来。教师有自己的水平见解，又怎么让学生也深有同感引起共鸣呢？

学生理解有迹可循。教师们很好地立足文本，激发思维。老师的思路源自文本，学生的理解也出自文本。不会对教师的理解感到高深莫测，而把自己拒之门外。文本是形成师生“对话的”依据，也是平台。每堂课都能听到老师说：“你从哪里看出来的？”“文中有证据吗？”“把这个词圈起来。”“如果我把这句话改成这样可以吗？”把学生的眼光拉回到文本。品味语言，概括内容，体会情感。使学生站在与作者同一纬度上，把情融入在文本中。琅琅书声萦绕课堂，老师范读，学生自读、齐读、分角色读、指导朗读。读全文，读段落，读句子，读字词。读中悟情，以情促读。不再是以繁华掩盖空虚，以形式替代内容。

适时补充加助理解。对文本的解读不能浮光掠影，浅尝辄止，要掘地三尺深挖、深探。但也不能止步于文本，缺少教学的延伸拓展。就需要根据课文的重点，教学的难点，适时适度地引入课外材料。有时把它放在作者的著作中整体理解，有时把它放在作者的创作过程中加助理解。学生临场的各种反应，都成了教师素质的展示平台。杭州的李老师提到香菱的死，学生中有人说是扶正后难产而死；有人说是被薛蟠的正室夏金桂害死的……李老师没有以权威的姿态介入而是引入了曹雪芹的判词：

“根并莲花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”

学生通过对第三句拆字诗的理解，明白是被夏金桂害死的。对学生没有以简单的对错去定论，在课外资料中自己领悟。

衢州的郑老师在执教《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》时，在体会题目的“壮”时讲了辛弃疾弱冠之年率50骑直闯5万之众的敌营，将叛贼张安国当众处置。然后鼓动万余名士兵反正，长驱渡淮，奔向南方。往事中理解辛弃疾当年金戈铁马，驰骋沙场的“壮”又以《鹧鸪天》和临死前大喊：“杀贼！”“杀贼！”理解辛弃疾空有壮志却华发早生的“难酬”。课外材料的引入自然营造了无声胜有声的境界，无需多讲，早已入情。适时、适度的课外材料引入何尝不是教师能力的体现。教师的满腹诗书此时化作春雨，在无声无息中学生在受到了熏陶，得到了提升，激发了思维。

四、点燃心灯。

用言语感染学生。语文课堂不应是平淡冷漠的，而应该是充满喜怒哀乐等情绪的。这是由语文课程的内容所决定的，教师的教学语言如同讲演一般，想感动别人首先得感动自己，而要让自己情感为之所动，惟一的办法就是投入，投入地去讲，因课文内容而喜而悲，因文章情感而情绪化，充分调动自己的感官去感受和体验，外化为语言、表情、眼神，以及肢体的动作，置身其中，融入课堂，全身心去演绎教学的内容，倘能如此，学生怎么会不受感染呢？衢州郑老师在教授《破阵子》时，辛弃疾的壮志难酬透过她或低沉，或高亢的语言；或振奋，或忧郁的表情；丰富的肢体语言最形象地表现出来。使我们如临其中见证他的人生历程，触摸他的情感世界。让学生、听课老师都被感染了。

印象最深的是教师在课堂中的朗读式结尾。打破了以往一贯的课堂总结模式，教无定法，适合就是好方法。优质课评比中的结尾，就有推波助澜，意味深远的作用。师生的情感再次碰击，思维在延伸，火花在闪烁。

利用多媒体营造氛围。应用多媒体，这当然不是稀奇事。以往课件就像教案本，教师就在读教案。教师被课件牵制着，思维也凝滞了。早就设计好的答案也套住了学生的思维。可这次多媒体成了一个助手，教师没有依赖于多媒体。课件设计以文本为基础，色调、字体、版式都用心良苦。杭州李老师大篇的采用魏碑体，来加重香菱不幸的身世。丽水钟老师的课件从头到尾六张片子，黑底白字，凸显词的悲壮。杭外黄老师用黑白底色承载了杜小康的成长之旅。课件中适时响起的合适音乐，使课堂中洋溢着和作品相吻的气氛。学生在配乐中，很快地沉浸在作品的情感中。提高了朗读水平，加深了情感理解。

务实而不失活泼，丰富而不失深邃。师生在这里碰撞，擦出火花，照亮课堂，也感染了我这位观者。猛然发现自己已在师生共同营造的氛围中了，度过了或喜或悲的两天。

《观书有感》教案第5篇

学习目标:

知识与技能：能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

过程与方法：培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。

情感态度与价值观：感受作者的思想感情。教学重难点：感受诗歌的意境。课时安排：1课时教学过程：

一、导入：

常常说“读书好，好读书，读好书”，那读书有那些所得呢？

今天我们将通过《观书有感》来学会如何赏析这些名句佳作。

二、赏析《观书有感》

教师印发《观书有感》的赏析文章，让学生加以体会，并进一步展开讨论，哪些地方特别精彩？哪些地方有不同的见解或补充？

《观书有感》是南宋时期理学家，教育家朱熹的作品，这是较为著名的一首。全诗在写法上运用了比喻的手法，把抽象的思想用具体的事物表现了出来，很有特色。

如：用：“半亩方塘”比喻书本，用池塘的“水”比喻书中的知识、学问、思想；用“源头活水”比喻读书得来的新知识；用“天光云影共徘徊‘来比喻读书的感受。三、四句诗人在写法上采取了自问自答的方式，给我们揭示水如此清澈的原因：这水为什么如此清澈呢？因为源头有活水一直不停地流下来。在一问一答中，诗人用池塘中的“水“比喻书本中的知识、学问、思想，用“源头活水”比喻读书得来的新知识。这两句诗看似说明水清的原因，实际上是借此现象告诉读者这样一个道理：一个人，哪怕已经学到了不少知识，但如果就此不再读书了，原有的知识就会慢慢枯竭、老化、思想就会僵化，只有不断学习，知识学问、思想观念才能不断地得到充实更新。

三、朗读训练

1.在你们的学习中相信也有这样的体会？请把你的体会融入到你的朗读之中。自由大声朗读这首诗。

2.指明学生读，大家评议。

3.齐读。试着背一背。

《观书有感》教案第6篇

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗。这首诗富于启发意义而又历久常新。诗的大意为：半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈，原来有活水不断从源头流来啊!

它实写的是明丽清新的田园风光，反复读上几遍，令人感到清新明快，觉得愈读愈爱读!更让人拍案叫绝的是再看题目，乃是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了，寓意更加深刻。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟时，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊!朱熹的这首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己的思想永远活泼，才思不绝，情趣高雅!

明丽清新的田园风光描写，是这首诗的特色之一;以理入诗，于形象中寓深刻的道理，是这首诗的另一特色。

观书有感教案设计第7篇

教材分析：

《观书有感》这首诗的作者是南宋著名理学家朱熹。诗中不仅写了池塘的美丽景色，还通过看到源源不断的活水流进池塘，池塘中的水才会如此清澈这一现象，联想到了“人的心智，也是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开豁，更加敏锐”这一深刻的道理。教学目标：

知识与技能：

1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2、自学生字新词，学会3个生字“鉴”“徘”“徊。过程与方法：

能解释诗句中的关键词语，能用自己的话说出诗句的意思。情感态度与价值观：

1、能借助图画，想象古诗所描绘的景象。

2、感受古诗文字和意境的美，激发学生热爱大自然，珍惜童年美好生活的感情。

教学重点：理解诗意，明白诗人借方塘表达的感受。教学难点：体会诗人所表达的读书的感受。教学准备：多媒体教学过程：教学过程

一、激——揭示课题

同学们，我们的祖国有着五千年的文明史。自古以来，文人辈出，宋朝的时候，出了一位伟大学者，思想家，教育家，他的名字叫朱熹。（板书：朱熹）朱熹的思想很多成为明、清两朝的治国方针，他取得如此大的成就，是因为他一生勤奋读书，他曾说过这样一句话：

出示，齐读：读万卷书行万里路 ——„宋‟朱熹

作为一个人，就要不断读书，不断学习，同时要不断实践，才能获得成功，才能对社会有更大的贡献。

二、写——整体感知

朱熹先生是勤奋读书的典范，不光读，还注意思考。有一天，朱熹读书读累了，信步走到一个池塘边，一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考，他颇有感触地写下了这首诗：（板书全诗）

今天我们就来学习这首诗，昨天，我请同学们按照自学要求自学了这首诗，现在，来看看你们学得怎样？

三、品——还原诗情

（一）出示：自学要求：

1、看看图画，读读全诗。

2、理解词语“鉴”“徘徊”“渠”“如许”，并说说诗句的意思；

3、说说这首诗描绘了怎样的景象？

4、记下不懂的问题。

（二）读中体会诗歌的内涵

（1）谁愿意来读读这首诗？

（2）说说诗句中不理解的词语。（教师做上记号）学习古诗，遇到不理解的字、词，我们可以用哪些方法？

（3）引导学生理解一、二句诗意（出示诗句）

师：把半亩方塘比喻成一面刚打开的镜子，突出水的清澈透明。

“徘徊”是什么意思？把这两句诗读好。

这首诗描绘了怎样的景象呢？谁能说说？这两句诗描绘了多么美的景色呀，（板书：景色）师：天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动，为什么会不停地晃动，它暗示了什么？（暗示了水不停地流动，也就是——活水）

那后面两句诗你能理解吗？我们先来读一读。2引导学生理解三、四句诗意 ○“渠”是什么意思？“如许”是什么意思？

3、把诗意连起来说说。先说给自己的同桌听听。

4、这首诗描绘的景色美吗？谁能读好这首诗？

5、背诵这首诗。

三、悟——引入哲理理解

1、引导学生质疑。这首诗学完了吗？还有什么问题呢？引出：诗的题目是“观书有感”，为什么诗中却没有提到读书？它和读书有着怎样的联系呢？也就是说诗人看到方塘，为什么联想到读书呢？

池水清澈读书

源源不断的活水流进不断地读书使人__________

2、交流，指答。出示、齐读：

源源不断的活水使池塘变得如此清澈。

不断读书，不断汲取新的知识，才能使人变得更加聪明。

3、小结：

四、拓——延伸阅读范围

师：朱熹先生写了这么一首写景的诗，非常优美，巧妙地把读书的道理蕴藏在里面，使人们一下子就能接受他的观点，他的思考，可真不愧是一个杰出的思想家，所以像这样的诗也叫“说理诗”（板书：说理诗）。

出示：《登鹳雀楼》（白日依山尽……）

你觉得这两首诗有什么相似的地方吗？（前两句都是写景，后两句是感受）

同学们想想，你还能举出一些跟这些诗相似的说理诗吗？（学生回答）总结：朱熹先生说理非常地巧妙，所以“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这两句诗脍炙人口，千年不衰，我们都知道学习古诗除了提高自己的语言修养，陶冶自己的情操之外，很重要的一点就是在生活实践中学会运用，下面就是报纸上运用“问渠哪得清如许，为有源头活水来”两句的例子。

五、总结全诗

同学们，伟大的诗人杜甫曾说过，读书破万卷，下笔如有神，只有多读了，才会活用，平时候的积累非常重要，希望同学也能像朱熹那样勤奋读书，善于思考，写出好文章来。板书设计：

《观书有感》

景色说理池水清澈读书

《观书有感》教案及反思第8篇

1、能正确、流利、有感情地朗读古诗、背诵古诗。

2、能用自己的话说出诗句的意思，能借助图画、想象古诗所描绘的景象。

3、感受古诗文字和意境美，懂得不断读书，不断汲取新知识的重要性。教学重点：

1、能借助图画、想象古诗所描绘的景象。

2、领悟不断读书，不断汲取新知识的重要性。

一、复习导入

1、《冬夜读书示子聿》带给了我们什么启示? 师：前两天我们刚刚学习了一首关于读书的古诗《冬夜读书示子聿》，谁能说说在这首诗诗人告诉了我们什么道理?

2、指名答

3、导入新课

师：它告诉我们学习要不遗余力的学，并且还要将自己所学到的用于实践当中。今天我们将要学习的这首诗也是关于读书的，它将又会带给我们那些启示呢?一起走进(板书：观书有感)。

4、齐读课题

1、学生交流

2、教师总结归纳

师：下面我们一起来看一些资料(出示幻灯片)

三、整体感知

1、指名读古诗

2、齐读古诗

四、从字面上解析古诗

过渡：读完了我们就该一步一步的解析古诗，以往我们都是先从古诗的题目开始，今天我们用一种不一样的解读方法来解读，我们先从诗的内容开始，首先看第一句(出示幻灯片)，说有哪些字词不太好理解，1、出示：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。师：说说你觉得其中的那些字词不太好理解

2、重点交流“一鉴开、徘徊”

师：下面我们重点来看 “一鉴开，徘徊”如何理解?谁能告诉老师这里的“鉴”字如何理解?

3、教师总结

师：这里的鉴字是镜子的意思。在古代的时候，镜子一般会用镜袱包起来，用的时候打开，所以这里的一鉴开指的就是一面打开着的镜子。

4、师：我们经常用镜子照美丽的小脸蛋，诗人说池塘像一面镜子，那此时谁在照呢?(天光和云影)师：他们一边照还一边徘徊呢!这里的“徘徊”怎么理解呢?(来回移动)?

5、出示：问渠哪得清如许?为有源头活水来。指名读。师：说在这句中你又碰到了那些拦路虎?

6、重点交流“渠、清如许、为”

五、翻译全诗，悟诗中哲理过渡：诗中比较难理解的字词我们已经全部都解决了，下面请同学们试着用现代文翻译全诗，注意在保留诗意的基础上，译得优美一些。

1、学生翻译

2、指名读译文

3、教师总结，引出问题

师：通过同学们的翻译，我仿佛看到了那清澈的池水，那美丽的景色，然而一看题目，我就觉得这首诗写的有些拙劣，因为是明明是写池塘里的水，可题目却是观书有感，所以我觉得不如将题目改为观塘有感，你同意吗?为什么

4、学生思考并交流

5、教师总结，学生深入思考

观书有感优质教案第9篇

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，

为有源头活水来。

其二：

昨夜江边春水生，

艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，

此日中流自在行。

两首都是好诗。前一首讲修身，后一首讲借势。

一个人在世上坦坦荡荡，胸有丘壑，心容大千，眼收波涛，成大气象，何以故?为有源头活水来。牛人强在管理自己，而不在领导别人。靠权力、依傍武力，看起来挺强大，其实外强中干。

如何能管理好自己呢?无非格物致知，诚意正心。对世界、事物形成认知，这是知识的储备;能够不偏不倚，刚正不阿，实实在在，意诚心正，这是心境的修炼。二者合为心智。诚于心，形于外。吾善养吾浩然之气，如何养?也是内圣外王。

源头活水便是自身。你自己是一个能量场，诚意正心，自然就有源源不断的能量。

一个人光独善其身也不行，还要兼济天下。一个人能独善其身，并不意味着可以兼济天下。中间有一条鸿沟，这条鸿沟，就得借势而行。

我们经常讲，要顺势而为。什么是势?在我们这个时代，什么是势?国家政策是势，资本走向是势，消费潮流是势，文化流行是势。什么是势?势是浩浩荡荡的能量，你顺势而走，你不走，势能也会推着你走。一个人成事，不是他自己多能干，而是取势而为。逆势而行，如逆水行舟，举步维艰，不进便退，进了也退。

不懂势，终日勤劳，累死也没用。有人是误打误撞顺了势，事成了;然后又因为一不小心失了势，事败了。所以取势，明道，优术，都是上乘的学问。势，和气运一般，看不见摸不着，要靠你去抽象地把握。民心所向，便是势;高山滚石，便是势。

艨艟巨舰，在势能推动下，如轻羽鸿毛。靠人力推，你是推不动的，或者说是推着很吃力的。借助了势能，不推，它自己也会走。如果你做的事情，国家希望你成，人民希望你成，资源都向你倾斜，你就借了天下大势。“势”：“执力也”。能借力，便可做弄潮儿;弄潮儿向潮头立，牛的不是弄潮儿，是潮。

观书有感第10篇

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。

过松原晨炊漆公店

一、这首诗歌的首句看似平常，却极富包孕性，请阐述其中的含义。

【考点】考查解读诗句含义，准确概括诗句内容的能力，能力层级

【解析】①包含上山过程所历艰辛，因此把下岭看得容易、轻松；②“下岭便无难”的判断是错误的；③“莫言”二字是自诫也是诫人，表达了对那种认定下岭容易的普遍心理的否定。

【误区提醒】此句“莫言”二字极易被忽视，“下岭便无难”正是从下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受中得到的心理上的对比结果，而这种心理常常是错误的；“莫言”的对象则是诗人由自己而进一步推及他人。若不注意细致考察，则很可能答案不着边际，或遗漏得分点。

二、有人说第二句“赚”字运用最精巧，你同意这种观点吗？请作简要分析。

【考点】考查鉴赏诗歌语言及表达技巧的能力

【解析】“赚”字富于幽默的风趣。行人心目中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里只点出而不说破，给读者留下深刻的悬念。

【误区提醒】答题时很可能遗漏对注释项的关顾。谁赚得行人空喜欢？行人谓谁？看了注释①自会清楚，其实诗歌叙述的正是诗人自己的亲身体验和感受，自己被自己的想象骗了！作者的高明之处在于，没有仅限于书写个人感受，而由己及人，赋予“行人”以更广泛的指代义。

三、有人认为三四两句在承接二句解除悬念后，运用拟人化手法，表达了一个缺乏思想准备的行人，下了一个山头后，又遇一个山头时的沮丧；但也有人认为诗歌形象反映了行人由意外、惊诧，直至恍然大悟的心理过程。你赞同哪种看法呢？请说明理由。

【考点】考查分析概括作者观点态度的能力

【解析】第二种。“行人”为何“错喜欢”？因为“正入万山圈子里，一山放过一山拦”，三四两句正是对第二句留下的悬念进行解释；上山过程中要攀登多少道山岭，下岭过程中也

相应地会遇到多少重山岭，但历尽上山艰难的行人登上最高峰后，往往因兴奋喜悦而一心只顾享受下岭的坦易轻快，忘记了前面还有一系列山岭需要跨越，因此，当缺乏思想准备的行人下了一个山头，又遇到一个山头，发现自己正处在万山围绕的圈子里，这才恍然大悟：下岭的路程照样要遇到一系列的艰难险阻；山本无知“一山放出一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西，它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套，而行人的种种心情——意外、惊诧，直至恍然大悟，也都在这一“放”一“拦”的重复中透露出来了。诗人真切表达了自己的这种种感受，如实反映了自己在面对错觉时的可贵的思考，却绝没有因此而沮丧不振。

【误区提醒】格律诗讲究结构上的起承转合，诗人的所要表达的主旨常在末句才显露出来，故理解作者情感、观点通常要抓住尾句体悟。“一山放过一山拦”的总收，正反映了诗人在经历一场空欢喜后，而彻悟的喜悦之情；前句的“赚”字也明显带有一种自嘲和调侃的喜剧色彩，正与之照应。

四、这首诗文字平白浅易、通俗生动，但意趣丰富，它所描绘的现象，所抒写的体验，具有某种典型性，容易使人联想到生活中的类似现象，唤起类似的体验，从而引发某些思索，给人以某种联想与启示。请简要谈谈你的感受。

【考点】考查鉴赏评价诗歌旨趣和作者的观点态度

【解析】人们往往对最艰巨的行程比较有思想准备，而对走过这段行程后还会出现的艰难缺乏思想准备；只知道人们习知的艰难，而不懂得人们常常忽略的另一种艰难；这首诗似乎可以引起这些方面的思索。

【误区提醒】本题着重考查对诗歌旨趣的赏鉴和对作者的观点态度的评析，题干说“容易使人联想到生活中的类似现象，唤起类似的体验，从而引发某些思索，给人以某种联想与启示”，重在阐述引发的“思索”和“联想与启示”，不可简单的叙述“生活中的类似现象”和“类似的体验”。

【主旨】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要为一时一事的成功所骄傲。

【名句】莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢

《浣溪沙》（晏殊）

思考：

1、本诗的主要内容是什么？

作者对光阴流逝的怅惘和对春天消失的惋惜之情。

2、上阙写了什么？下阙又写了什么？

上阙怀旧，感伤年华易逝；下阙惜春，悼念春光难留。

3、本词具有怎样的艺术魅力？

这首词用语清新，明白如话，音律和谐。词意极为深广，从极为平常的时序转换中引出富含人生哲理的启迪。

4、文章脉络梳理：

一曲新词酒一杯富贵闲适的生活去年天气旧亭台对时光流逝的感慨夕阳西下几时回就眼前之景来抒写情怀无可奈何花落去悼惜的情感

似曾相识燕归来对时光流逝的感伤小园香径独徘徊惆怅的感情更为强烈

5、本词的名句是？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

泊秦淮

秦淮河自古为金陵（今南京）胜地：歌楼舞榭，鳞次栉比；画船游艇，南来北往。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，写下了这首流传千古的七绝。

诗的首句“烟笼寒水月笼沙”，写轻轻的烟雾和淡淡的月光笼罩着寒水细沙。两个“笼”字将烟、月、水、沙四种景物融为一体，贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧淡雅的景象，创设出一种冷清愁寂的氛围。

次句“夜泊秦淮近酒家”，写诗人的小船停泊在秦淮河边靠近酒家的地方。“夜泊秦淮”为上一句的景色点出时间、地点，同时也照应了诗题；“近酒家”开启下文，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”、“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。可见，这七个字承上起下，结构全篇。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。” 《后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。

这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至。借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品。思维训练：

《夜雨寄北》

（1）、文学常识填空：

李白、杜甫在文学史上有“大李杜”之称，而本诗的作者______和杜牧则有“小李杜”之称。

（2）、解释下列诗句中加下画线的字的意思。

① 何当共剪西窗烛 [何当]：________________________

② 却话巴山夜雨时 [却]：_________；[话]：__________

（3）、用“/”画出古诗的朗读节拍。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（4）、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（）

A．“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。