古诗词教案-寻隐者不遇（精选13篇）

古诗词教案-寻隐者不遇 第1篇

寻隐者不遇 教学设计

教学目标：

1、能朗读，能背诵并能正确默写，培养对古诗的兴趣。

2、借助工具书理解词语和诗句的意思。

3、体会诗中描绘的情景和作者所表达的思想感情，感受诗歌的内蕴美。设计理念：

通过指导学生朗读、背诵古诗，了解作者和诗的大意，让学生体会诗歌描绘的情景和作者要表达的思想感情，培养学生诗歌方面的审美能力。

教学重点：

有感情地朗读背诵古诗 教学难点：

想象诗歌描绘的景象，体会作者所表达的思想感情。教学时间：一课时 媒体运用：投影仪 教学过程：

一、故事激趣导入

默读第九课课文《推敲》，了解贾岛“推敲”的故事及其生平。板书：唐〃贾岛

小结：唐代诗人贾岛的创作态度极为严肃认真，字字斟酌，句句推敲，被称为“苦吟诗人”。他的诗自然质朴，历来为人们所传诵，今天我们一起来学习他的一首五言绝句《寻隐者不遇》。

二、读题、释题

1、板书课题，齐读课题。

2、讨论：寻？隐者？遇？

3、想想题目的意思。

4、引导质疑。

三、精读课文

1、教师范读。

2、学生反复朗读，读准音，读通句。边读边画出生字新词。

3、借助工具书理解重点词语： 松下？童子？只？深？不知处？

4、借助工具书理解古诗大意。提问，看谁对诗句的理解更正确。

5、背一背。

四、观看投影，练习对话，体会感情

1、出示答句：言师采药去，只在此山中，云深不知处。

2、想问句，同桌练习。

3、观看投影图片，练习对话。

4、体会作者感情变化。

满怀希望-失望-一线希望-彻底失望

五、总结全诗，背诵感悟

1、总结：这首诗采用问答体，一问一答，寓问于答。是通过寻访者（贾岛）向童子打听师傅的去向，童子作了相应的回答写的，这三次问答，逐层深入，表达感情有起有伏，语言朴实自然，读来却令人寻味。

2、有感情的背诵《寻隐者不遇》，感受诗歌的内蕴美。

六、补充阅读 贾岛《题诗后》

七、作业

1、填诗，练字 寻（）者不遇（）下问童子，言师采（）去。只在此山中，云（）不知处。

2、想想诗歌描绘的情景，并画下来。

八、板书设计 寻隐者不遇 唐〃贾岛

松下问童子，满怀希望 言师采药去。失望

只在此山中，一线希望 云深不知处。彻底失望

古诗词教案-寻隐者不遇 第2篇

1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵两首古诗。

2、学会本课3个生字，理解诗句中的词语，说说古诗的大概意思。

3、凭借语言文字，想象诗歌所描绘的情景，体会诗人所表达的思想感情，感受诗歌的语言美和内蕴美。

教学重点：

1、学习生字词。

2、能有感情地朗读古诗，通过朗读能初步感悟诗歌的韵味和夏天美好的意境。

教学难点：

培养学生的想象力和热爱大自然的感情。

课前准备：

生字词卡片、背诵一首自己最喜欢的古诗、课件、音乐

教学时间： 两课时

教学过程：

第一课时

9月11日 总第8课时

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读古诗，能背诵古诗。

2.学习《寻隐者不遇》，体会诗人寻隐者未遇的怅然心情。

3.学会生字“遇，言”，理解“遇，言，只，深”等字在诗句中的意思。能说出全诗的意思。

教学准备：

生字词卡片、课件、音乐

教学过程：

教学环节 达成目标 教师活动 学生活动

一、揭示课题 激发学习兴趣，引入新的古诗。 1、揭示课题，让学生读题，并解题。

2、教师简单介绍诗人：贾岛。

读课题并理解“寻”、“隐者”、“遇”

二、听录音，理解。 读通顺这两首古诗。对诗文有初步的印象。 听录音，思考：

①全诗共提到几位人物、图中人物分别是诗中提到的谁?(3位。作者和童子)

②这三位人物之间分别是什么关系?

(作者和隐者，朋友关系;隐者和童子，师徒关寻

③为什么作者拜访朋友没能遇上?

④用自己的话口头说说诗意，提出不懂的字、词。 听录音

针对老师提出的思考题，对古诗的内容有初步的认识。

三、自读古诗。

读准字音。注意诗的节奏。

1、学生自由读古诗。

2、学生先自己理解古诗，不懂的地方做上记号。和同桌一起讨论交流。 自由读古诗。

在读不懂的词句下面做上记号。

四、合作探究，悟解诗歌。

通过朗读，体会古诗的意境，借助译文，理解古诗，体会作者的情绪变化：满怀希望--失望--一线希望--彻底失望，并想象诗句所揭示的作者的思想感情，进一步体会古诗主旨。 1、指名朗读 。

松下||问|童子

言师||采药|去。

只在||此山|中，

云深||不知|处。

指名朗读，齐读。

2、学习诗句。

①第1、2句：

松下问童子：我在一棵松树底下向一个小男孩问讯。(童子：男孩，这里指隐者的书童和弟子。)

言师采药去：这孩子说他师父出门采药去了。 (言：说)

②第3，4句：

只在此山中：(师父他)就在这山林中。(只：就;此：这)

云深不知处：山上云雾重重，不知他在什么地方。(深：重重;处：地方)

3连起来说说诗句意思。

4体会感情：

①作者拜访友人却未遇上，心情怎样?

②推想作者的朋友在山林中过的是怎样的生活。

③贾岛是位著名的诗人，他的朋友想必也是位极有才华的人，为什么他不去做官，却宁愿在山里采药，过这种隐姓埋名的生活呢?(对社会、对官场不满)

④作者写这首诗，表达了怎样的思想感情?

5指导朗读。背诵：

①再听录音，体会节奏及重音。

②指导朗读，背诵，齐背

在教师的引导下读好古诗。

读诗句，先说说自己的理解。然后相互交流学习，感悟诗句的意思。

在教师的引导下，边读古诗边体会作者的心情。

想象作者的朋友在山林中过的是怎样的生活。

联系当时的社会体会诗人所表达的思想感情。

学习背诵古诗。

五、布置作业 1、继续背诵古诗。

2、抄写古诗。

3、把《寻隐者不遇》所描绘的意境写下来。

板书设计：

寻隐者不遇

松下问童子， 满怀希望

言师采药去。 失望

只在此山中， 一线希望

云深不知处。 彻底失望

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读古诗;

2、学会本课3个生字，理解诗句中的词语，说说古诗的大概意思。

3、通过朗读，感受诗中牧童的机灵活泼，天真可爱。

教学准备：

小黑板、课件

教学过程：

教学环节 达成目标 教师活动 学生活动

一、古诗导入，揭示课题 激发学习兴趣，引入新的古诗。 1、我们以前学习过哪些描写儿童的古诗，指名背诵。

今天我们又来学习一首。

2、板书古诗题目，读题，并解题。

3、出示课文插图投影：

《所见》这首诗，写的就是诗人所看到的图上的景物。让我们也来看看图，你能用几句话说说你看到了什么吗?

4、教师简单介绍诗人：杜牧。 背诵以前学习描写儿童的古诗。

读题，并解题

听教师介绍诗人。

二、初读课文。 读通顺这两首古诗。对诗文有初步的印象。 1、明确初读要求：(1)读准读通课文。(大声朗读)(2)划出生字，记住字形(不出声音默读)(3)读懂句子，学会提问。

2、指名读课文，相机指导评议。

根据要求读古诗。

读课文。

三、合作探究，悟解诗歌。

通过朗读，体会古诗的意境，借助译文，理解古诗， 并想象诗句所表现的画面，感受诗中牧童的机灵活泼，天真可爱。 1、学生齐读全诗。(4人组内合作朗读)指名1号做朗读汇报。

2、在4人组内交流：古诗写了画中的哪些景物?有不明白的地方吗?

3、全班交流。有什么不明白的地方?(教师相机解决问题)

4、理解诗意。

(1)出示课文插图。

A师指“牛与牧童”图问：这是怎样的一个情景?(牧童骑黄牛)

B放录音(牧童歌唱的声音)听!牧童高兴地唱起了歌，他的歌声怎么样?

牧童骑在黄牛背上，歌声在树林里回荡。出示诗句：牧童骑黄牛，歌声振林樾。

C齐读诗句。

(2)、演示“牧童捕蝉”的动作及“蝉叫声”。说说第二句话的意思。

心想捕捉鸣叫的知了，马上站在树下一声不响。出示诗句：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

齐读诗句。

(3)、你能把这首诗的意思连起来说一说吗?(小组合作完成)

牧童骑在黄牛背上，歌声在树林里回荡。心想捕捉树上鸣叫的知了，马上站在树下一声不响。

(4)挑一句自己最喜欢的读一读。(指名读)

(5)多美的一首诗啊!让我们一起再来读一读(配上音乐) 在教师的引导下读好古诗。

交流古诗写了画中的哪些景物。

质疑。

图文结合理解：牧童骑黄牛

想象牧童的歌声。理解：歌声振林樾。

朗读诗句。

说说第二句话的意思。

齐读诗句。

尝试把这首诗的意思连起来说一说。

朗读自己喜欢的诗句。

一起再来读古诗。

四、读诗想画面。 通过听范读，看画面，背诵古诗，引导学生想象。 1、教师配乐朗诵，学生想象古诗描绘的画面。

2、教师引导学生根据画面背诵。(引背同桌对背齐背)

3、从“林樾”、“蝉鸣”可以看出这首诗写的是什么季节? 听老师读古诗，想象古诗描绘的画面。

根据画面背诵。

判断古诗季节。

五、编故事。 通过编故事，启发学生想象，锻炼学生的表达能力。 1、学完了这首诗，你觉得牧童捕到蝉了吗?小小组里讨论一下，试着编一个故事。

2、指名交流故事。

试着编一个故事。

交流故事。

六、布置作业。 1、有感情地背诵古诗。

2、把你最喜欢的句子用自己的话写下来，或者画下来。

板书设计：

所见

牧童骑黄牛， 所见

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉， 所想

忽然闭口立。

教后反思：

学习古诗最关键的是体会诗境，而在体会诗境之前，先要学生正确理解诗意，如何帮助学生理解诗意，体会诗人在古诗中所要抒发的思想感情呢?我尝试着从以下几方面着手：

一、抓住“诗眼”，挖掘诗的内涵。每首诗中总有其精华所在，抓住这些精彩的诗句，让学生读懂读透这些诗句，无疑能起到“牵一发而动全身”的效果。比如在《寻隐者不遇》这首诗中，我就抓住“只在此山中，云深不知处。”这一关键诗句，通过对比体验，使学生感受到诗人在这首诗中所要抒发的思想感情。

二、展开想象，领会诗的意境。对隐士游踪不定，无羁无绊生活的赞叹，是诗人贾岛在古诗《寻隐者不遇》中所要抒发的情感。如何让学生体会其中的意境呢?在教学中，我引导学生抓住“只在此山中，云深不知处。”展开合想象，以此体会隐士的自由自在，自得其乐。

三、结合实际，补充内容，激发学生的学习兴趣，拓宽知识面。这儿的结合实际既指结合教材的实际，又指结合学生的实际。例如在本课的教学中，我就分别穿插了:有关贾岛的典故《推敲》，贾岛的另一首绝句《剑客》，以此拓宽学生的知识面，激发学生的学习兴趣。

古诗词教案-寻隐者不遇 第3篇

通过解读贾岛的五绝《寻隐者不遇》, 就可以感受到中国传统文化的博大精深。这是一首问答诗, 但诗人采用了寓问于答的手法, 把寻访不遇的焦急心情, 描摹得淋漓尽致。言繁笔简, 情深意切, 白描无华。以白云比隐者的高洁, 以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇, 愈衬出钦慕高仰。“松下问童子, 言师采药去。只在此山中, 云深不知处。”寥寥几笔, 浅浅几行的诗句看似简单, 好像就讲一件寻人未果的事, 但如果我们细细解读, 慢慢品味, 就可以发现他字里行间, 无处不散发出浓郁的传统文化的气息, 就像一壶浓酽的老茶, 令人回味悠长。

1 体现了传统的儒家思想

儒家“达则兼济天下, 穷则独善其身”“用舍由人, 行藏在我”等思想, 给了中国人, 特别是中国的文化人以极大的影响。诗中的“隐者”是解读全诗的关键。在世人的眼中, 隐者应是学识渊博、品德高尚、视仕途如粪土的高洁之士, 诗中这位隐者则是他们的代表。而本诗的作者贾岛也是一位才华横溢、名重一时, 但屡试不中, 怀才不遇的著名才子。不难看出, 贾岛对于这种隐逸思想有着强烈的认同感, 他们二人身上有许多共同之处, 这也就解释了贾岛为什么会不辞劳苦, 大老远地跑到山上去寻访隐者的原因。

2 诗化生活, 表达了积极的浪漫主义色彩

这首古诗采取问答体裁, 以一问一答的方式, 记录了作者寻访隐者的经历。访友未果, 这本是生活中的一件极平常的事件, 而诗人却以诗的形式进行表达和描述, 体现了诗人对中国民族精神的诗化, 也展示出诗人用美学的心灵去观察社会, 美化生活, 诗化人生, 体现出浓烈的浪漫主义色彩。“松下问童子, 言师采药去。”本以为找到童子, 就一定能找到隐者, 可是隐者却不在家。诗人的情绪由兴奋滑向失落, 从而产生了强烈的审美冲突。“只在此山中, 云深不知处。”但是, 隐者并未走远, 就在眼前深邃的大山之中。可是在云蒸霞蔚、白云飘渺、安谧静美的连绵群山深处, 怎样才能找到那位神龙般的隐者?诗人给我们留下了一个美丽的迷, 一个自由想象的空间, 令人感到意蕴悠远。

3 体现了中和敦厚的传统精神

季札强调“忧而不困, 曲而不屈”的诗歌特点。孔子称誉《关雎》“乐而不淫, 哀而不伤”。中和精神一直贯穿在中国古典诗歌中。这种精神的理想人格是君子, 一种文质彬彬、隐秀知仁的形象。而要达到这一境界, 就需要“修齐治平”, 不断修炼自己, 反省自己。当前社会急剧的转型中, 随着原有信仰的失落, 生活失去了深度和高度, 生命缺少了厚重感, 只有以享乐主义来填充生命意义的深井, 而理想正是人能够超越这种粗浅的享乐主义泥潭的助力。此外, 儒家理想人格中所强调的对道德义务的绝对持守、以差等之爱为本而善推之, 以及和乐的精神等等, 是现代人格构成所不和或缺的基石。孔子曾说:“士而怀居, 不足以为士矣。”隐者深居山中, 与松涛做伴, 与白云为伍, 与虫蛇为友, 生活肯定是清苦的, 但他的心中有自己的追求, 那就是独善其身、著书立说、兼济苍生。采药卖钱那样的商业行为一直为儒家所不齿, 他采药的目的是为了治病疗伤, 解救苍生于水火, 不正体现了中国传统文化的高风亮节, 浩气逸韵的中和精神吗?

4 现了天人合一的精神境界

儒家崇尚“仁民爱物”“民胞物与”“推天道明人道”“推人道到天命”等思想。天人合一, 即君子自强不息、乐天安命。天, 就是大自然。隐者深居山中, 并未泯灭“达则兼济天下, 穷则独善其身”的精神。深居简出, 采日月之精华, 集天地之灵气, 铸就了他清新含蓄, 与天地共存的品格。而这一切, 又通过诗人“只在此山中, 云深不知处”的注解, 创造出优美而深邃的意境, 深刻地表达了天人合一的文化内涵。

读中国古诗, 如品一杯香茗, 如观一抹风景, 如吟一曲恋歌, 如行一段险道, 让人多愁善感, 遐想无限, 回味无穷。站在中国古典诗歌这一神圣的殿堂前, 我们总有一种渺小的感觉。所以, 我们应该多花一点时间在浩瀚的诗海里遨游, 在耸然的诗山上跋涉, 在无际的诗路上徜徉, “博览约取, 厚积薄发”。否则, 我们就无法真正去领略中国古诗的神韵, 无法通过诗歌与古人进行情思的交流, 也无法胜任教书育人的神圣职业。

参考文献

[1]李达武.中国古诗精华辑评.

寻隐者不遇古诗 第4篇

贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

【作者】

贾岛（779～843），唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧，号无本。元和五年（810）冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成五年（840），迁普州司仓参军。武宗会昌三年（843），在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。

《寻隐者不遇》是我国唐代著名诗人贾岛创作一首五言绝句，遣词通俗清丽，是一篇难得简练诗作。

【注释】

隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间人。

不遇：没有见到。

童子：小孩。

言：回答说。

云深：指山上云雾缭绕。

【译文】：

苍松下，我询问年少学童；他说，师傅已经采药去山中。

他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知道他行踪。

【赏析】

这是一首问答诗，但诗人采用寓问于答手法，把寻访不遇焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者高洁，以苍松喻隐者风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

贾岛是以“推敲”两字出名苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心。此诗就是一个例证。

这首诗特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚问题。明明三番问答，至少须六句方能表达，贾岛采用以答句包赅问句手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间。

然而，这首诗成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它妙处。诗贵善于抒情。这首诗抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就让诗人惘然若失，无可奈何。

然而诗抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它形象与色调恰和云山深处隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻浮想。从造型递变，色调先后中也映衬出作者感情与物转移。

寻隐者不遇古诗作者 第5篇

这首诗诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。

作者简介

寻隐者不遇古诗诗意 第6篇

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

【译文1】

在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。

【译文2】

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

【译文3】

在山林中的一棵松树下，我向隐者的小弟子询问他师父的去向。他回答说师父采药材去了。隐者师父其实就在这座旷远的大山里。但是山上云雾迷蒙，那个小弟子也不知道他师父到底在什么地方了

【诗意1】

一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。

【诗意2】

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹 得淋一漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松 喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

【诗意3】

是一种洒脱、醉情于自然的隐逸生活。表达了诗人对田园隐逸生活的向往。

【诗意4】

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺一立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

【赏析】

我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的.隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。

中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。

第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。

对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。

第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。

这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”

古诗寻隐者不遇注音版 第7篇

贾 岛

sōng xià wèn tóng zǐ

松 下 问 童 子，

yán shī caǐ yào qù

言 师 采 药 去。

zhǐ zaì cǐ shān zhōng

只 在 此 山 中，

yún shēn bù zhī chù

云 深 不 知 处。

注释

⑴寻：指寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。

⑵童子：是指没有成年的`人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

⑶言：是指回答，说。

⑷云深：是指山上的云雾。处：行踪，所在。

译文

在苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

创作背景

寻隐者不遇古诗教学实录 第8篇

1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，并能背诵诗的语言。

2、理解诗的内容，体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的感染熏陶，培养想象力。

3、培养学生想像能力，把诗的语言转化成生动形象的画面。

教学重点：理解诗意，体会诗歌的韵味和美好意境。

教学难点：培养想象力，把诗的语言转化成生动、形象的画面。

教学准备：PPT

教学过程：

一、谈话导入，激发兴趣

1、同学们,世上最美的文字莫过于诗词,中国是一个历史悠久的诗的国度,有着源远流长的诗歌传统,这片土地上曾产生了浩如烟海的诗词名篇。它们或抒发诗人的豪情壮志,或描绘山高水长的灵气,或称诵大自然的明净与洒脱

2、让我们一起来看几幅画面,由这几幅画你们想到了哪些诗。(出示学过的古诗插图)

3 、出示课题《寻隐者不遇》,请学生说说课题的意思。

“寻”，怎么理解?

什么样的人才称为“隐者”?以你的理解，那些人可以被称为“隐者”?

“不遇”什么意思?

现在你能自己连起来说说题目的意思了吗?

二、读通古诗，读懂诗意

1、这首诗读来琅琅上口,老师相信同学们自己就能读懂。现在请大家读古诗。指名读。

(1)读好了诗，我们再来看一下，这四句诗哪些话是诗人问的，哪些话是童子说的?请你仔细想想，填上人物?

( 诗人 )松下问童子，

( 童子)言师采药去。

( 童子)只在此山中，

( 童子)云深不知处。

男女生组合读

(2)“松下问童子”，可全诗并没有明显出现诗人的问题?你能将诗人的问题补充完整吗?

诗人会问些什么呢?

( )松下问童子，你师傅去干什么了?

( )言师采药去。到哪里去采药的?

( )只在此山中，在哪座山?

( )云深不知处。

(3)现在你可以连起来说说诗人的意思了吗?注意把诗人的这些问话放到诗中。

指名说，自己说说。

2、其实他们的对话是多么丰富，但诗人把三次问答都浓缩在全诗20个字中。贾岛的诗，有很鲜明的特点，老师不讲，你们再来读读诗，看能不能有所发现。

(语言浅易，用字凝练，意味深长)

3、古人云：“诗言志”，志者，心声、心情也。是诗人心情、心声的表现，那么这首诗有没有作者的心情在里面呢?

①古时候交通不便，诗人是带着怎样的心情，千里迢迢前来拜访?遇到童子，诗人心情如何?

②可童子说隐者去山中采药，此时诗人会怎么想?

③童子又说隐者就在山中，贾岛心情又如何?

④要到山中找到隐者容易吗?最后贾岛怎么想?

高兴失望再燃起希望最后彻底失望的心情变化。

这首诗明明饱含着诗人心情的起起落落，可是诗中不着一字，这就是诗的魅力，更是贾岛写诗的特点：凝练。

4、你现在能通过朗读来表现诗人内心的心情吗?

5、含英咀华，品味诗韵

a) 诗人贾岛千里迢迢赶到深山寻访隐者却没有遇到，心情多么惆怅。昨夜老师构思这篇教案时，偶得灵感，将诗中的一些景物稍作替换，也写下一首小诗叫做《寻隐者有遇》，请大家来欣赏一下。

出示：寻隐者有遇

花间问童子，

言师挖菜去。

只在南山中，

马上就回来。

b) 指名读。

c) 大家认为，两首诗，哪首好?好在哪?可以就某个词，某一句诗来说说。

松：松树给你怎样的感觉?它有怎样的品质?你可以用哪些词语来形容它?

是啊!苍松树历经风雨，坚忍不拔，志向高洁的，象征着隐者的风骨。

山：你去爬过山吗?那里环境怎么样?有些什么?

是啊!深山才有苍劲的古松，有深深的云雾，有潺潺的流水，有婉转的鸟鸣，给人幽静安宁，身心俱静的感觉，这才是适合隐者隐居的地方。

云：给你一种什么感觉?你想到了哪些词语?

是啊!白云山那样飘逸、轻盈而又品质高洁，也正象征了隐者那与世无争的高洁品质。

d) 巍巍高山，郁郁青松，悠悠白云，这一青一白，含蓄地衬托出了隐者的身份，像白云一样高洁，像苍松一样的风骨。这种写作手法叫写景衬托。

四、吟诵诗句，书写诗境

1、青山翠松，绵延幽深，古琴袅袅，让诗人不禁诗兴大发，写下这首诗，我们也情不自禁学着诗人吟诵起这首诗(音乐响起)

生个别吟诵，(你已经完全感受到诗人内心的情感变化;隐者高洁的品性与诗人是相通的，与你也是相通的;诗化到了心中，也就把诗读得特别好)

齐背

2、沉浸在这样的情景中，我们也文思泉涌，请大家把《寻隐者不遇》一诗描绘的情景，写下来。加入诗人问的问题，用上课上积累的一些词语，写在抄写本上诗文的右侧。

视情况交流

2、这堂课，我们通过读，感受了《寻隐者不遇》语言美，通过读，感受诗的情感美，通过读，感受了诗的意境美。送给大家学习古诗文的秘诀多读。

五、板书设计，简单凝练

3、寻隐者不遇

松

山

云

古诗《寻隐者不遇》教学反思 第9篇

理解古诗最重要的就是解决字词，这对于学生是个难点，所以我事先让学生做好预习，上课再相机点拨理解，带着这些理解了的字词走入古诗的情景，再来理解诗意就简单很多了。

本首古诗是个问答体的古诗，省略了诗人的提问，在教学中，最主要的就是引导学生通过体会通过想象自己能猜出省略的问句是什么，并且在诗人与童子的对话当中，体会诗人心情的一波三折。这个过程同学们相对来说都能说出来，看来掌握的还可以，然后再通过有感情地朗读能够有所体会。然后再让学会说呢过进行背诵。

古诗《寻隐者不遇》教学反思 第10篇

正是有了及时的点拨，课堂上学生才会意趣横生，焕发出了生命的活力。

我觉得，在课堂学习中，我们组织他们去自主学习、合作探讨，集体力量再强大，学生仍旧会遇到懵懂不开的困难。这时的老师不能见死不救，一味强调让他们自己再想想，应该组织他们整理思维，引导他们的思维走向正确，适当地及时参与，或提醒，或总结，整合学生混杂的语言、思路，做一位及时的引导者，积极的参与者。

寻隐者不遇古诗原文及翻译 第11篇

寻隐者不遇

作者：贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

注释

１、云深：指山深云雾浓。

译文

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。

赏析

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

作者简介

寻隐者不遇古诗带拼音版 第12篇

xún yǐn zhě bù yù

寻 隐 者 不 遇

jiǎ dǎo

贾 岛

sōng xià wèn tóng zǐ

松 下 问 童 子，

yán shī caǐ yào qù

言 师 采 药 去。

zhǐ zaì cǐ shān zhōng

只 在 此 山 中，

yún shēn bù zhī chù

云 深 不 知 处。

2 寻隐者不遇古诗的意思

注释

云深：指山深云雾浓。

翻译

苍松下，我询问了年少的.学童;

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

3 寻隐者不遇古诗全文赏析

古诗寻西山隐者不遇拼音版及翻译 第13篇

1古诗寻西山隐者不遇拼音版

xún xī shān yǐn zhě bù yù

寻西山隐者不遇

qiū wéi

丘为

jué dǐng yī máo cí ， zhí shàng sān shí lǐ 。

绝顶一茅茨，直上三十里。

kòu guān wú tóng pū ， kuī shì wéi àn jī 。

扣关无僮仆，窥室唯案几。

ruò fēi jīn chái chē ， yīng shì diào qiū shuǐ 。

若非巾柴车，应是钓秋水。

chà chí bù xiāng jiàn ， mǐn miǎn kōng yǎng zhǐ 。

差池不相见，黾勉空仰止。

cǎo sè xīn yǔ zhōng ， sōng shēng wǎn chuāng lǐ 。

草色新雨中，松声晚窗里。

jí zī qì yōu jué ， zì zú dàng xīn ěr 。

及兹契幽绝，自足荡心耳。

suī wú bīn zhǔ yì ， pō dé qīng jìng lǐ 。

虽无宾主意，颇得清净理。

xīng jìn fāng xià shān ， hé bì dài zhī zǐ 。

兴尽方下山，何必待之子。

2古诗寻西山隐者不遇翻译

西山顶上有一座小茅屋，寻访隐者直上三十里路。

轻扣宅门竟无开门童仆，窥看室内只有几案摆住。

主人不是驾着柴车外出，一定是垂钓在秋水之渚。

来得不巧不能与其见面，殷勤而来空留对他仰慕。

绿草刚刚受到新雨沐浴，松涛声声随风送进窗户。

来到这惬意幽静的绝景，我心耳荡涤无比的`满足。

尽管没有宾主酬答之意，却能把清静的道理领悟。

兴尽才下山来乐在其中，何必要见到你这个隐者?

3古诗寻西山隐者不遇赏析