高二作文舍得范文-盘古文库

高二作文舍得范文

来源：开心麻花

作者：开心麻花

2025-09-18

高二作文舍得范文（精选11篇）

高二作文舍得第1篇

第二次，我舍去了内心的依赖与柔弱。学会了飞翔，我也交到众多朋友。以天为被，以地为床，一起欢歌乐舞，似乎时间真就停留在那一时刻。没有谁可以真正陪你走到最后。日子一天天过去，朋友们也各自翱翔，飞向属于他们的天际，那一刻，我真真正正地感受到了孤单和寂寥。林子里洋溢着回忆里甜蜜的滋味，如今却已物是人非，独留我自己舔舐伤口。时间久了，竟让我觉得我不像鸟儿了，倒像小猫，懦弱不堪，鸟儿的.宿命不应只拘泥于小小林子。当你诞生在尘寰中，你就注定了翱翔，适者生存，亘古不变。

第三次，我得到了坚韧与勇气。有些会选择一望无际的天空，因为那里能包容你所有，有些会选择另一片山林，因为那里能有你要的幸福，有些会选择绿草幽幽的草原，因为那里有空气的清新给你心灵的洗涤......而我，终是选择了一条不归路，一条望不见头的路。那是海洋，变幻不息，难以猜透，遥不可及。只因为我爱上了它的蓝，蓝得纯净，不参杂一丝一毫地尔虞我诈。在海上，远处的灯塔照亮我前程，照亮我心灵的孤寂。起初，大海像父亲，海纳百川，同样包容了我的种.种不好，相处久了，大海却像一个孩子，时不时会对我发脾气，弄得我遍体鳞伤，也许是我的执念让大海心软，最后大海像母亲，波澜不惊，温柔似水。

第四次，我得到了生命的真谛。纵然有再多不舍，我依旧离开了大海。多年的执念，也最后让我舍掉了，因为我有我的使命。我选择再次踏上征程，飞翔在战火纷飞的地方，传递着重要的情谊，看着一个个笑容绽放如花的脸庞，我终于明白了生命的真谛，那是无私与回报。送完了我最后一封家书，，安然地闭上了眼睛，再次回归大自然的怀抱，这一次，心，是丰富的，不再如初的单一。

舍得，舍得，有舍才有得，一个人活在世界上，如若只是平淡了却这一生，即便你拥有了一生的温暖，却终是只有温暖。舍，需要勇气，得，才会顺其自然。就让当初那个渺小如沙的你，成为无愧于心，无愧于天地的你吧!往后的路，需要你自己走，愿你，不枉此生，告诉自己：我来过这个世界!

高二作文舍得第2篇

佛说:“舍得，舍得，有其舍才有所得。”

幼蛹卧居茧中，生活安逸，它却选择舍弃厚茧,挣扎而出。它舍去了安适的环境，却换来双翅振动的世界。

胡杨立根于戈壁，它本可扎根于沃土，尽享雨露，然而它却舍弃了沃土，钟情于戈壁，最终创造了“生而不死三千年，死而不倒三千年，倒而不朽三千年”的神话。

秋叶随风飘落，凄凉美好，它本可停在枝头与树枝相互偎依，然而它舍弃了相依，融为了泥土，为的是那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的使命。

掩卷长思，大自然中的一花一草一木都拥有舍与得的境界，作为一个情感丰富的人，我们又该无何呢?

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。人生苦短，当我们站在时间桥头不知是舍是得时，时间已从我们身旁悄然滑过。人往往有了太多的欲望而痛苦，当你舍弃心中对名利的追求，对世俗的纠缠，你会发现你拥有了快乐。那份超然正如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，正如范仲淹“不以物喜，不以已悲”的豁达;正如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的释然,只有舍弃了心中的杂念，全身心融入到自然的生活中，你才会拥有那一份闲适，那一份豁达，那一份释然

作为一名普通的学子，为了心中的`那座象牙塔，我们不得不放弃本应属于青春的激情。鱼与熊掌不可兼得，你既然选择了鱼肉的美味，就不能拒绝鱼刺的纠缠。路边的风景固然充满美丽的诱惑，而你却必须盯着塔顶，时刻地攀爬，而攀爬是寂寞而痛苦的过程，但你要时刻告诉自己：“我必须坚守住心中的那份梦，我正在坚持，我需要放弃沿途的美景，需要忍受精神的折磨，这一切，只是个过程，只有塔项的那束阳光，才是我最想要的!”只有精神专注于梦想，你的思想才会单纯、明丽，你才会得到你梦寐以求的那束光芒!

懂得舍弃，是一个美丽的开始;学会舍弃，是一段凄美的风雨兼程;享受舍弃，是一种超然的精神境界。幼蛹弃茧重生，实现了翩然起舞的美梦;胡杨扎根戈壁，书写了九千年的神话;落叶归根，坚守了奉献的使命

舍得不舍得的抒情作文第3篇

时间总是流淌的很快，如涛涛不绝的江水一般。。。而且一去不复返！转眼间，已是高一下学期了，再过一个多月就要期末考试了，要升高二了。升高二，意味着什么呢？

意味着我们离高考又近一步，意味着我们得面临文理分班，意味着我们高一五班的同学分离。舍得吗？不舍得啊！

依稀记得刚进五班的时候，非常不适应，心里想着，恋着的都是初中时候的班级，时不时的哪着作对比……

慢慢的，时间长了，同学之间磨合了，适应了。

我觉得自己真的非常的幸运，能够和五班的同学在一起学习，在一起成长，也因为同升湖，让我在这短短的时间里成长了太多太多，让我感悟了太多。

奇葩的老师，奇葩的同学，奇葩的室友，还有最奇葩的.我自己……

有时一个人静静的在想，如果和现在的同学分班了该怎么办，好不容易适应了周围的同学……

大眼睛，冒着“傻”气的陈慧颖；善解人意，宝里宝气的陈卉；迷死万千少女的符蓝丹；低调冰雪聪明的吕文慧；伪淑女，才气逼人的罗凌芝；被称为最奇葩，最团结，让红姐又爱又恨的523的我们和我们在寝室之间的一切的一切，叫我如何割舍！

憨憨的，又很可爱的郑翔宇；搞笑能和我媲美吴雨薇；“闷骚”，又高又靓的何贞；有着蒙娜丽莎式微笑的李宗娜；小眼睛，又重感情的李可心；笑声让我八辈子都忘不了的鲁雅洁；强有力的屈曾臻；乐于助人的罗凯伦；眼睛一线天，非主流的高九如；霸气外露的林欣；矮矮又可爱的雷林；爱问为什么的达清瑶……叫我如何割舍!

谢谢你们陪我度过难忘的高一！正如老师所说的：青春可悲的不可以重来，可喜的是不需要重来。希望经过我们的努力，在高考后，无怨无悔！

小学作文《舍得》精选作文第4篇

“舍得”有舍就会有得，这应该就是这个词的解释，做人也应该是如此的。在我们的日常生活学习中，便能体会的“舍得”关系，只有当你所付出，也就是所谓的“舍”，你就会有“得”的结果。这结果虽然不一定是你所期望，但它也是你“舍”后的结果，如果你没有“舍”，就不会有“得”，如你没有尊重别人，别人也不会尊重你，这都是一样的道理。记得那是我大概四岁多的时候，我姨妈为我买了一辆绿色的儿童自行车，我非常喜欢那辆自行车，妈妈常配我在楼下骑自行车。有一天我婶带着比我小一岁多的弟弟来到我家，我们一直都玩得很好，我推出我喜欢的自行车给他玩，他可开心了。大约是晚上7：30左右的时候，婶婶说要走了，就在这时意想不到的事情发生了，我弟弟双手抓住我那辆自行车就是不放手了，嘴里说着：“我要，我要”。我一看也急了，也哭了起来，这一下可坏了，弟弟连哭带急几乎喘不上气来了，我被吓住了，急忙听了妈妈的话把自行车给了他。他不哭了，我眼里含着泪看着我的漂亮的自行车被我婶和弟弟推走了。那一阵子我一直不开心，特别是在院子里看到小朋友们在骑自行车玩的时候。六.一节到了，我从幼儿园回到家里，一进门看到了一辆粉红色的漂亮的小童车在客厅里正向我笑呢!

妈妈说：“这是对你懂事的奖励。”我又哭了，扑到妈妈的怀里。最近学了《学会放弃》这篇文章，又让我想起了小时候的这件事，让我懂得了什么是舍得。名师点评：小作者这篇作文写得很好，通过自己亲身经历的事情，让读者和小作者一起深刻地明白了“舍得”之间的辨证关系。没有“舍”就没有“得”，当我们舍弃了一样东西的时候，一定会有另一样更美好的东西在等待着我们。作文很有哲理的意味。“这结果虽然不一定是你所期望，但它也是你舍’后的结果”我认为这句话对作文想要表达的“舍得”之意没有帮助，把这部分“舍”去，“得”到的表达效果可能会更好一些。“如你没有尊重别人，别人也不会尊重你，这都是一样的道理”我认为这部分如果换成“就像我们的双手抓满了东西，如果你想要更好的，就一定要先放手，舍掉了，当更美好的东西经过的时候，我们才能够把它抓住”这样的话题，对表现“舍得”这样的话题更有利一些。

舍得作文第5篇

飞速行驶的列车上，一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解，老人却从容一笑：“鞋无论多么昂贵，剩下一只对我来说就没有什么意义了。把他扔下去，就可能让拾到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢。”

父子三人决定冒险采灵芝。他们登上了高山，并到了冰川地带。准备回来时，山上起了暴风雪，气温骤降，年事已高的父亲被严重冻伤，无法行走了。他便对两个儿子说：“我不行了，你们快把我的衣服脱下来穿上，设法下山。”两个儿子不肯，坚持背父亲下山。半路上，大儿子把大衣盖在父亲身上，但父亲已失去气息。大儿子也所以冻伤，他便对弟弟说：“小弟，你把我的衣服脱下来穿上，设法走下山去，家中还有母亲、奶奶在等着我们。”弟弟也坚持不肯，还把自我的大衣盖在哥哥身上，试图救活他。暴风雪过后，村民发现了倒在一块的父子三人，父亲盖着大儿子的大衣，大儿子盖着小儿子的大衣，而小儿子只穿着一件薄薄的棉衣，于是父子三人便葬在冰川上。一年后，他们的家人也在悲痛中郁郁而终。

老人在丢了一只鞋后，毅然丢下另一只鞋，这便是成熟而理智的表现。一般来说，人们总是飘飘然于拥有的喜悦，而凄凄然于失去的悲伤。而老人却以从容人生的达观之态，超越于世人之上。的确，与其抱残守缺，不如舍去，或许会给别人带来幸福，同时也使自我心境舒畅。老人这种舍得的做法，令人顿生敬意，也值得我们深思。

父子三人站在人生的十字路口时，毅然选择亲情，他们认为在危难中弃家人于不顾是不可为的，的确他们赢得了短暂的亲情，但随之而来的是什么呢?首先是父亲失去呼吸，之后是大儿子的紧随而去，然后是小儿子的安详而死，最终是家人的含悲而终。他们在爱的目前，丧失了必要的理智，做出了错误的选择，使得一个温馨的家被夷为“平地”。我们不难想象，当时，只需有一个人能毅然舍弃，他们所获得的将会更多：一家人的生命，一个温馨的家庭，一个个祖国的栋梁之材

在我们现实生活中，也需要舍得。记得在外婆家，看到一种水泵，他需要先放一勺水下去，才能抽出清甜的水，这不也是一种舍得吗?当别人向你有所求时，你或许会失去一点点的物质利益，但你收获的是纯洁的友谊和真情，不是吗?

舍得抒情作文第6篇

老家种了十几棵龙眼树。春天，龙眼树开花了，金黄色的小花一簇挨着一簇，美丽极了。

一天清晨，我看见奶奶拿着剪刀正在龙眼树中修剪。大多数已经修剪完了，树下像铺上了一张花毯。我看着被剪下，落了满地的龙眼花，觉得很惋惜。奶奶正准备修剪最后一棵时，我赶忙跑过去，抱住奶奶的双臂，不让她再修剪。任凭奶奶怎么解释，我都紧紧地抱住奶奶双臂不放手，最后奶奶在无奈之下只能住手，说：“你现在舍不得这些花，等到了龙眼成熟的时候，你会后悔的。”

夏天，龙眼花谢了，龙眼树开始结小球了。我从奶奶手里保护下来的那棵龙眼树上青色的小圆球密密麻麻的，数也数不清，其它树上的小圆球只是稀稀落落的`。我炫耀似的指给奶奶看，奶奶轻轻地笑了笑，摇了摇头。

到了龙眼成熟的季节，那十几棵经奶奶修剪的龙眼树上一粒粒龙眼好似大粒的黄珍珠一样醒目地挂在树梢上，而那棵被我保护下来的龙眼树虽然果实磊磊，但龙眼却是小小的，个头都不及其他树上的一半。一定是成熟得较晚些，我想。我坚决不吃大粒的龙眼，静候我的小龙眼变大，但结果很让我失望，它们没有再长大，而且核大肉少，而修剪后的龙眼果大味甜。

我沮丧极了，奶奶摸着我的头说：“龙眼树花开得太多，不经修剪，水分、养分供应会不足，果实就会结得小了，所以有舍才会有得，什么都想要，最终会一无所有。”

高中作文：舍得第7篇

舍得，可以是舍得钱财，名利，可以据一些例子，范蠡、梅兰芳、也可以是舍得生命，海子，王国维，舍弃凡尘：弘一法师

舍小我：王昭君为代表的和亲女子

或是舍得自由，甘地，苏武

有首诗，生命诚可贵，爱情…自由… 也可以用上

感动中国的人物，抗击非典的人物，地震救灾的做出某一种牺牲，其实就是一种舍得，舍得是一种人生的境界，从最初等的财务，到欲望，到追求，到生命，是一个不断修习的过程

文1：

得亦失，失亦得

植物失去了美艳的花朵，收获了甜蜜的果实；大地失去了鲜嫩的绿色，收获了纯洁的白雪。人类得到了物质的满足，失去了心灵的感动。

得到与失去，似乎是两个必然要相连的次，失去的越多，或许将来得到的就会越多，得与失，应该是互为因果无法分离的。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”上天是公平的，他想赐给你与他人的不同的偏爱，那么他将会拿走你同他人相同的优越。张海迪得到的先天条件与我们普通人是无法比拟的。可以说她一开始就在失去，然而他懂得，上天是公平的。他没有常人健康的身体，但他有远远超越于常人的毅力，他用他所拥有的，向我们每个健康的人展现着生命的奇迹。他失去了很多，得到的更珍贵。

失亦得，得亦失。

相信提起“非典”，我们每个人的心里都有一丝触动。为什么会有这样的重创呢？得亦失啊，我们太过于追求物质生活的发展了，忘记了自然的规律，我们向自然所取太多了，我们得到了可利用的资源，鲜美的果实，美味的肉食，上天给予我们已经很多了，但我们还不满足，还要去掠夺，所以他发怒了。让我们失去的亦是更多。让我们每个人的心中都记住，不要太贪婪。

如果你在抱怨生活的艰难时，不防看看你在艰难中得到的快乐；如果你在抱怨学习的枯燥，抱怨失去了童贞时，不妨想想将来你可能会得到的优越生活。如果你拥有很多很多，那么不要被幸福冲昏了头脑，要有失去的准备。

人生是美好的，上天是公平的，我们都应该懂得：有时候，得亦失，失亦得。不要渴望太多，抱怨太多，你在左边失去那么右边会得其他。享受得与失的快乐，相信公平的定则。

文2：

有这样一道面试题：你开着一辆车，在一个暴风雨晚上经过一个车站。有三个人正在等

公共汽车：一个是病人；一个是曾经救过你的医生；还有一个女人（或男人），她（他）是

你的梦中情人。但你的车只能坐一个人，你会如何选择？

在200个应征者中，又有一个人被雇用了。他并没解释任何理由，他又说了马下的话：

“给医生车钥匙，让他带着病人去医院。而我则留下来陪我的梦中情等公共汽车。”

我将这个故事说给很多朋友听，每一个人都认为这是最完美的答案。但一开始却很少有

人想到，我想这是因为我们从未想过舍得放入手中的优势（车钥匙）！

苦恼最大的来源便是患得患失。人们常参不透，你要有所取，必须有所舍所谓舍得舍得，不“舍”怎么“得”呢？

舍得放弃优势，有时候是一种予人予已方便的做法，也是一种升华自己的途径。

从小到大，每个人都对我说抓好自己的优势，善于踩着优势站起来。也许是有那么几次

我站起来了，但心中却少了一份成就感和奋斗的动力。逐渐，我产生了依赖感。有一天，当

我发现优势不再是优势的时候，我茫然了，少了一份精神的依托，这使我惶恐不安。仿佛一

只被束缚了双冀的鸟儿，眼看着同伴们已挥翅高飞，而无却在原地徘徊；仿佛一只被扔进深

渊的小虫，在黑暗中摸索，在黑暗中挣扎，伸手碰触周围的一切，除了冰凉还是冰凉„„„

直到我看到这则故事，我才对“优势”给邓了重新的理解。对得失有了重新的思考。

“优势”可以是一个人的荣耀，但绝不可成为依*。有时要学会放弃优势。有这样一句

话“你在成熟的同时亦在不断抛弃那曾引以为荣的美丽”我们不能活在过去，那样只会成为

历史的俘虏。不了解这一“舍”的境界，则当取得越多时越觉得负累沉重，无从解脱，结果

必致诸般牵绊与干扰纷至沓来，挥之不去，致使自己举步难艰，“取“之东就变得更为沉重

了。一旦优势变了质，成为负担那么其价值也就不存在了。就像鱼和熊掌，（若我被取谁而

搅得头昏眼花时，那我宁可不要）当无难以取舍，甚至被其搅得头昏眼花时，那我宁愿谁都

不要。优势仅仅是一种凭借，倘若你把它看得太重甚至将其扭曲，那么迟早有一天你将会被

它绊倒！

“舍”与“得”原本就是两个简单得不能再简单的字，但有人却因此飞黄腾达而有的人

却一败涂地。其原因就是我们在面对优势时的舍得与不舍得。

有时，舍得会将你人格提升，也许一闪舍得便可让您邂逅一生中的她（他）。

总之，从这样的一个小故事让我明白优势不是至胜的法宝，在适当的时候舍得放弃，你的人生可能从此与众不同。

舍得放弃优势，你终究不能脚踏实地。

舍得放弃优势，也许你可以超越白云享受蓝天。舍得，舍得，有舍才有得。----《易经》

有舍有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得，舍得是一种人生哲学，舍得亦是一种处

事态度。人生短短百年，也不过是一舍一得间的交替轮换而已。

风萧萧易水寒的荆轲，舍弃了可贵的生命，得到了万人的敬仰；环佩空归月夜魂的王

舍得作文12篇第8篇

（一）：

舍得之间

舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。

人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎样也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。

有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主必须是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。

舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说舍与得虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是舍得的真意。能舍方能得。当然，这种得更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为五斗米折腰，得到了采菊东篱下，悠然见南山；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在当然这些都是大舍与大得，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

舍与得能够说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样舍，又怎样得？值与不值，在于人们心中的等价，不一样的人有不一样的等价，同一个人在不一样的时候也有不一样的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选取发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。

墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。个性是在物质方面，舍得意味着自我的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有好处。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。

人生需要舍得，舍得丰富人生。

舍得作文

（二）：

舍得

海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物，就一根肠子通到底，虽然它看起来貌不惊人，但是它却生命力极强。研究发现，海参一旦遇到危险时，便吐出自已的内腔，当危险的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时，它便乘机逃之夭夭；还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危险时，它会当机立断。当它被危险困住时，它便立刻折断自已的尾巴，而让自我得到安全。

我们常说一句话：舍得不舍得。言下之意为愿意不愿意放下。在我们每个人的生命历程中，我们总是愿意不断的追求得到自我的期望，总是不愿意放下自我已经的所有。因为心里总是不舍得，常常因为就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的烦恼。

细思舍得这个词，就会发现颇有深意，把它分开来理解，就不防这样认为，没有舍，怎能得呢？就如海参和壁虎，如果不愿意舍掉自已身体的一部分，那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的，当然不会有如此高深的领悟，之所以能舍得全凭生命的本能使然。但是人类却是有感情会思想的高级生物，我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙，我们却总是想不到只有舍弃才能得到，而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实，舍得并不是单体的存在，舍和得其实是相辅相成的，就象辨证法，不是说万物都是辨证的存在着嘛。

其实，很多时候我们并不是不明白这个道理，只是道理谁不会讲呢！因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢！如果真是这样，如是我们真得在为舍得不舍得的得失而苦恼的时候，那么就静静地问问自已的内心，自已倒底想要什么，让自已的真心来决定是舍还是要得。恐怕很多时候，内心极力想得到的，却还是要舍掉了。然而，这就是生活，它注定了那些必然的单项选取，不要为你舍掉的难过吧，因为在你不经意间，在你没有注意的地方，你已经得到了，只是，你还没有发现罢了。

舍得作文

（三）：

舍得，舍得吗？

有舍才有得，这是无法改变的定律吗？

自家的墙角并不落寞，因为那里开满了蝴蝶花。似乎很喧闹。但是，这份幸福是它舍了安静换来的。是的，这儿很漂亮。每一天，都会有很多很美的大蝴蝶过来采蜜。我会用两块儿硬纸板把蝴蝶捉住，然后做成标本，夹在我可爱的书本中。这书签真漂亮。但是，这份喜悦是舍了蝴蝶的生命换来的。是的，这标本与书很相称。突然想在墙角种些月季花。因为她很香。于是，蝴蝶花被铲除，那片泥土被强行种上了另一种花儿。每一天晚上，都花香扑鼻。感觉真好。但是，这份享受是舍了化蝶花的根茎换来的。是的，这月季比预想中的还要香，还要没。

一个小小的墙角，舍了多少次，又得到了些什么？不起眼的墙角尚且如此，那么人生呢？要有多少舍与得？我们又该怎样做？

舍得吗？不要问我。我不愿舍，也不想得。

舍得作文

（四）：

说舍得

佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。的确如此么？

孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学会舍得。

1936年春，华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习，到校后，他被告知，两年之内能够获得博士学位，但华罗庚说：我不想获得博士学位，我只要求做一名旁听生。

两年的时间内，华罗庚学得了广泛的数学知识，发表了十多篇论文，提出关于塔内问题的华氏定理解决了19世纪欧洲数学之王高斯提出的完整三角合计问题，华罗庚取得的成就，轰动了剑桥，被誉为剑桥的光荣两年后，华罗庚告别了剑桥，回到了祖国，为祖国争得了荣誉。

如果他没有舍弃眼前的博士学位，也许不会取得如此得成就吧。

有过这样一则故事。

有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样，所罗门毫不犹豫地选取了智慧。他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但智慧却能够创造财富，于是，他凭着智慧来生产。经营。使自我的财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他凭着自我的智慧使人民安居乐业，他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期，没有聪明的舍弃，就没有以后的辉煌。

如果所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃智慧，他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴，所罗门智慧的选取导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。

人的一生中经常会面临抉择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧！

在取得成功的道路上，有时候需要我们做出选取，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长远的未来，努力去实现自我得理想。

学会舍弃，你才能心无旁骛，专心一致的求取成功。

舍得，舍得，有舍才有得没有舍哪有得。

舍得作文

（五）：

说舍得

舍得平凡，充斥着我们琐碎的生活；舍得神秘，演绎着人生的喜怒哀乐。舍得其实是一种境界，一种禅理，是哲学与艺术的完美融合，彰显着人生的智慧。把握了舍与得的要领和尺度，便得到了开启成功之门的钥匙。

取舍的抉择

人生是在一个个抉择中度过的，面临抉择，如何取舍，往往扰人心扉。可我们又不得不对其做出取舍，因为这些抉择往往决定着我们今后的人生旅途。因此，当我们徘徊在这样进退两难的境地时，正确的取舍就显得尤为重要了。

早在两千年前，孟子就说过：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取义者也。

不只是孟子，无数彪炳史册的伟人们都用他们的行动为我们做出了榜样。西施舍弃了苎萝村中清幽宁静的生活，忍辱负重，以身许国，跨进了吴国的深宫庭院，却用她的美貌与机智使夫差日日深宫醉不醒，里应外合，帮忙勾践完成了复国大业，赢得了越国人民的赞不绝口；苏轼舍弃了高官优禄，锦衣玉食，怀着对国家与人民的一片赤胆忠心，坚持自我的主张，却造福了一方黎民百姓，受到了无数人的爱戴；刘胡兰舍弃了敌人给她的土地和金子，毅然选取了冰冷的铡刀，壮烈的牺牲，却保卫了党和人民的利益，为后世所赞美；华罗庚舍弃了美国优越的物质条件，响应祖国的号召，毅然回到祖国，却为祖国的建设与发展立下了不可磨灭的功勋。

这就是伟人们在艰难的抉择前做出的取舍。他们都用行动向我们阐释了这样一个简单而又绝对的真理：有舍必有得。万事万物皆是如此。所以，在你将要做出抉择的时候，请认真深刻地想一想，什么才是你所就应做的，什么才是你所真正需要的。走好这一步，你的人生才不会有遗憾，才不会有愧怍。

豁达的态度

人生不可能总是拥有，在拥有的同时，我们也总会失去一些东西，没有失去的生活还叫什么生活呢？而在各种各样的失去面前，每个人所表现出来的态度总是不尽相同的。有些人会整日郁郁寡欢，为这一点点的失去而怅然，甚至于茶不思饭不想；但有些人就会一笑而过，欣然乐观地迎接下面的生活。不用说也明白，正确的态度应是后者一种豁达的态度。

当你与第一名的鲜花失之交臂时，想想其实第二名的掌声也很动听；当你的别墅和跑车被突如其来的灾祸摧毁时，想想还有家人的关怀带给你温暖；当你在无意中亡失了金钱时，想想它们可能会给另一个人带去更大的帮忙；当你失去了权力，不再叱咤风云时，想想其实平静的生活更加质朴。没有了太阳的光辉，还有星星的璀璨；没有了花朵的芬芳，还有小草的繁盛。当你失去一些后，你就会发掘出生活中更完美的事物，更加珍惜生活。这就是豁达。

当你能够坦然应对生活中的得失，淡泊一切时，你就会倍感舒畅，时常拥有一份闲适愉悦的情绪，向生活绽放出最美丽的微笑。往往在此时，你也会发现，你的生活突然间变得完美了，不再有阴霾遮盖。这就是豁达的神奇力！

舍与得，是极其耐人寻味的两个字。静静地思索，静静地感悟，你就会慢慢体会出人生的真谛。这些真谛常常能驱散你身心的疲惫与烦躁，涤去你内心的杂念与浮华，让你感到无限的清澈与安谧。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。舍得，确是一种境界，一种禅机，一种智慧，它就蕴含在你的生活当中，像珍珠一样，无时无刻，等待着你拿起它，去打开成功之门，发挥它无穷的魅力！

舍得作文

（六）：

舍得

舍――意为舍弃；得――意为获得，极具智慧的中国人竟用这二字组成了舍得，这个蕴含深刻人生哲理与规律的词语。

陶渊明应对世事矫揉造作，不为五斗米折腰毅然隐居，不与世俗相争，舍那五斗米的富贵，得晚年采菊东篱、悠见南山的天伦之乐；屈原看破官场的昏庸险恶，众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清，汨罗江边，风拂长髯，放眼滚滚江水，决然投江，舍的是单薄一命，得的是世人千秋万代赞颂与怀念。海子看到一个纯真时代的终结，风华正茂的诗人在二十五岁生日含泪卧在铁轨上，嘴中还轻吟着幸福的诗，眼角还余有温情的泪，一切只为他心中那完美的愿望。祭奠了那个90后的我们无法看到的纯真时代，舍掉私己，得来浑噩的人们头顶那一声震耳的醒钟。

而今的生活中，每个人都近乎疯狂的追逐着名利，几乎没有人心甘情愿地去舍。

有何不能舍，一切事物发生之前就已定好了结局，就如我们每个人都明白，我们终有一天会离开这个世界，我们能带走的只是一段回忆。既然除了记忆什么都带不走，为何不让那段仅存的记忆变得完美、变得值得回忆，让我们自我变得更有价值。此刻我们所说的舍，无非是提前了舍的时间。在有生之年付出自我力所能及的东西，留下完美的回忆和在之后不得不舍的地步再舍，相信前者更是大家所期盼的结果。

舍得，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。

紧握拳头，你什么也没有；摊开双手，你就拥有整个世界。

舍得作文

（七）：

舍得

舍得？舍得？有得必有舍，有舍必有得。

――题记

（一）飞速行驶的列车上，一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解，老人却从容一笑：鞋无论多么昂贵，剩下一只对我来说就没有什么好处了。把他扔下去，就可能让拾到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢。

（二）父子三人决定冒险采灵芝。他们登上了高山，并到了冰川地带。准备回来时，山上起了暴风雪，气温骤降，年事已高的父亲被严重冻伤，无法行走了。他便对两个儿子说：我不行了，你们快把我的衣服脱下来穿上，设法下山。两个儿子不肯，坚持背父亲下山。半路上，大儿子把大衣盖在父亲身上，但父亲已失去气息。大儿子也因此冻伤，他便对弟弟说：小弟，你把我的衣服脱下来穿上，设法走下山去，家中还有母亲、奶奶在等着我们。弟弟也坚持不肯，还把自我的大衣盖在哥哥身上，试图救活他。暴风雪过后，村民发现了倒在一块的父子三人，父亲盖着大儿子的大衣，大儿子盖着小儿子的大衣，而小儿子只穿着一件薄薄的棉衣，于是父子三人便葬在冰川上。一年后，他们的家人也在悲痛中郁郁而终。

老人在丢了一只鞋后，毅然丢下另一只鞋，这便是成熟而理智的表现。一般来说，人们总是飘飘然于拥有的喜悦，而凄凄然于失去的悲伤。而老人却以从容人生的达观之态，超越于世人之上。的确，与其抱残守缺，不如舍去，或许会给别人带来幸福，同时也使自我情绪舒畅。老人这种舍得的做法，令人顿生敬意，也值得我们深思。

父子三人站在人生的十字路口时，毅然选取亲情，他们认为在危难中弃家人于不顾是不可为的，的确他们赢得了短暂的亲情，但随之而来的是什么呢？首先是父亲失去呼吸，之后是大儿子的紧随而去，然后是小儿子的安详而死，最后是家人的含悲而终。他们在爱的目前，丧失了必要的理智，做出了错误的选取，使得一个温馨的家被夷为平地。我们不难想象，当时，只需有一个人能毅然舍弃，他们所获得的将会更多：一家人的生命，一个温馨的家庭，一个个祖国的栋梁之材

在我们现实生活中，也需要舍得。记得在外婆家，看到一种水泵，他需要先放一勺水下去，才能抽出清甜的水，这不也是一种舍得吗？当别人向你有所求时，你或许会失去一点点的物质利益，但你收获的是纯洁的友谊和真情，不是吗？

舍得，可使人得到许多回报，相反，舍不得可能使人遗憾终生。在此，我要说，舍得是福。

舍得作文

（八）：

说舍得

没有谁能永远得到，也没有谁会永远失去。

没有谁能不经历得到，也没有谁会不经历失去。

舍仕途取豪情，舍名利得敬仰有谁能料到舍过之后还会得到什么，有谁能想到舍过之后会有怎样的结局？但有一点能够肯定，不曾舍去，根本就不会有轰轰烈烈的所得。

不是吗？

舍即是得，得即是舍！

舍得是一种哲学，舍得是一种智慧，舍得是一种精神，舍得是一种修为，舍得是一种胸怀，舍得是一种境界。

舍得作文

（九）：

舍得

如果你能够领悟放下的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。更何况，人生在世，如果不能把一些不是很必要的东西放下，你的人生行囊将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西。

孙子说：兵无常势，水无常形。天地之间没有一成不变的事情，万事万物，随时而变，随地而变。三十年河东，三十年河西，运转轮回，好运也不可能与你长相守，倘若你能够放下心中妄念，从容理性、胸怀宽广、心平气和，该退则退、该让则让，以变应变，你完全能够以退为进，以守为攻，一旦时机成熟，你即可反败为胜。

有些时候糊涂处世，主动吃亏山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一齐。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄狂的态势，则难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？

我们的付出不必须就是痛苦的，但收获的却必须是快乐。人不能一味地抱着索取的目的，如果每个人都期望从别人哪里得到什么，但从不想到去付出，那就必须不会快乐。给予才是幸福。多数状况下，付出的同时我们亦得到了快乐，更重要的是请不要将别人的回报计算在自我的行动中，这样才能更快乐，这样才能得到自我想到的一切。

善于看轻自我的人，懂得自我只是芸芸众生中的一分子，不会自高自大、自命不凡；善于看轻自我的人，懂得只有努力奋斗，开拓进取，才能一步一个脚印地攀登人生的高峰；善于看轻自我的人，为人谦虚、厚道，容易取得别人的信任和敬重，也容易取得成功。

如果你肯帮忙其他人获得他们需要的事物，你也会因此而得到想要的事物。你帮忙的人越多，你得到的也越多。如果你怀着这个崇高的信念，你将有一笔财富。这个信念就是帮忙别人。这个信念将给人的一生带来巨大的幸福。

爱，是一种循环。爱，给予别人，不见到立即有直接的回报；但最终也会循环到自我的身上。而且，回报的资料和形式多种多样，如果每个人在爱护自我的同时，也思考爱护别人，那么最终自我也能得到更好的爱好。

烦恼本来就是虚幻不实的，我们越是在乎它，就越是会被它所烦。如果不能看破它迷惑人的假象，起码也要学会放下、遗忘、宣泄等等，才能活到自如自在。我们心中那片净土，由我们自主去实现。

人的一生很短暂，有限的精力不可能方方面面都顾及，而世界上又有那么多炫目的精彩，这时候，有所不为就成了一种大智慧。只要能得到你想要得到的，放下一些不必要的精彩，你并不会损失什么，而在放下的背后也正意味着得到更多。

人生没有完美可言，完美只是在理想中的存在。所以，不管对于事情的结果如何不满意，偶尔也该放过自我，毕竟完美是不存在的。正是因为有了残疾，我们才有梦想、有期望，当我们为梦想和期望而付出努力同时，就已经拥有一个完美的自我了。其实，在人世间，完美与不完美只存在于一念之间。苛求完美只会离完美越来越远，放下苛求完美，我们会发现人世间的一切都有它自我的独特之美。

人生在世，除了生存的欲望以外，人还有各种各样的欲望。欲望在必须程度上是促进社会发展的动力，但是，欲望是无止境的，欲望太强烈，就会造成痛苦和不幸，这种例子不胜枚举。因此，人就应适度调节自我过高的欲望，培养清心适欲，知足常乐，在淡泊中进取的生活态度。

舍得作文

（十）：

舍得

佛常说舍得之道，又有多少人懂得这一含义，不舍，如何有得？

在这个物欲横流的社会中，人们最想不劳而获，天降横财，但是在茫茫人海中，我们只是一粒尘埃，这等好事，怎样会轮到我们？天下没有免费的午餐，更没有不劳动而收获的道理而言，即使是伸手摘个苹果，也需要我们付出力量，万事应由自我透过努力争取。用汗水浇灌出来的稻田，收获才是最美满的。同样，付出了最大努力收获的汇报也是相当大的。

一分耕耘一分收获，不舍去自我的金钱，时间，汗水与努力，还会得到秋天丰收的果实么？还有得之言么？放眼古今，有哪位伟人不是舍弃了自我最珍贵的东西换取了之后最伟大的成功：韩信的胯下之辱却让他之后成为了一代名将；莫邪的纵身铸剑，成就了史书小说的佳话；万户的舍命腾飞，开创了人类探索蓝天的历程。哪一位不是放下了自我最珍贵的东西，乃至生命，却成就了他们最美丽的画卷，在历史上添上了浓墨重彩的一笔。

这天，我们还在为自我的得失斤斤计较。如果能够退一步，舍弃一些我们可有可无的。那么舍弃的仅仅是那么一点小事物，却得到或挽回了许多我们不可再错过的东西。这样做又有何不可？

这天，我们还在为自我的前途忧心忡忡。如果我们能投入更多的学习精力与努力的汗水，舍去的一切辛劳将会在一场又一场的考试中返还丰厚的回报，只要我们舍弃掉玩耍，看电视的时间，那么得到的可能将是一生受用不尽的财富。那好比种下了芝麻，长出来的却是西瓜，浇灌的营养不一样，那么结出的果实自不相同。

佛常说舍得之道，不舍又怎样得？

舍得作文

（十一）：

人生因舍而有得。

浩瀚无穷的宇宙，变化万千的新鲜事物无时无刻不在充实着人们的生活。生活中只有敢于舍弃才会有所收获。人生是复杂的，有时又是简单的，简单得只有舍与得。

人生就好比储存器，储存器里的东西便是生活中人们辛辛苦苦获得的，储存器里明明已经塞得满满的，但是没有几个人觉得满足，人之所以痛苦，在于追求错误的东西。永不知足，让自我烦躁、压抑，却还不舍得放手：不舍得孜孜以求的财富，不舍得下了许多功夫得到的权利，不舍得豪华的别墅与名牌衣服，并因此烦恼、痛苦、忙碌，甚至使得疾病纷至沓来。所以，我觉得人生并不会因为拥有的东西多而快乐。

我听爸爸给我讲过海参的故事。海参是一种棘皮动物，圆筒形的身体一根肠子通到底，身体一端的开口处是嘴，另一端的开口处是肛门，中间是一些具有消化及呼吸作用的管子。海参自卫的方法十分个性，当它被人捉住时，会把体内又黏又湿的管线及乱七八糟的东西从肛门里喷出来，缠到人的手指上。当你还来不及脱手时，海参就乘机溜走了。碰到螃蟹前来招惹或大敌压境时，它也同样弃甲而逃，排出黏稠且成团的内脏器官，让人惨不忍睹，而它却能无脏一身轻地、从容地脱险离去。只要经过几个星期，海参就能够重新长出一套新的引擎来。舍方能得。海参能舍人之难舍，所以能得人之难得。

文天祥因舍得生命而名垂青史；董存瑞因舍身而换来战斗的胜利；张学良、杨虎城因舍得个人私利而促进了抗日民族统一战线的构成；孔繁森因舍弃小家而得大家的幸福。敢于舍弃需要勇气，需要有高尚的精神境界。

一朵花的凋零，荒芜不了整个春天，一片雪花的消融也带不走隆冬的寒冷，一颗星的陨落更无损于浩瀚的星空。学会舍弃，才会有更为丰富多彩的收获。舍弃也许是痛苦的，可也是美丽的，它会成为你灵魂深处弥足珍贵的一道风景，它会使你的心灵更加坦然、从容。

舍得作文

（十二）：

舍得

有一则寓言讲有一天，小猴去种豆，一不留意掉了一颗豆子，他就把手中的豆子丢了，去找那颗丢的豆子，那颗豆子没找着连那把豆子也被鸟吃了。

非淡泊无以明志，非宁静无以至远三国的诸葛亮他舍弃喧嚣，避开红尘世俗的诱惑，避开尔虞我诈，退隐山市，怡然自得，最终刘备发现了他，三顾茅庐，请他辅助自我争夺天下，再那个烽火连天的年代，他以明志，淡泊为人处世，发明了诸葛连弩，木牛流马，创造了军史上一个又一个的奇迹，真不愧是功盖三分国他舍弃的是暂时的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。

人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛宋朝的抗金英雄文天祥被俘时，应对忽必烈提出种种利益诱惑，他软硬不吃，他抱着富贵不能淫，威武不能屈必死的心态，最终他的死重于泰山，为后人景仰，垂请于史。作文

鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。实无所舍，亦无所得，舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，到达和谐，到达统一。要得便须舍，有舍才有得。

1、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

舍得作文700字第9篇

琴谱在老师的暴怒声中四分五裂，在空中恣意地晃荡。我的心如纸片一样，碎了一地。这几个月来，我总是不能熟练弹奏老师规定的曲目，但我一直刻苦练习了。难道，我当初的选择是错误的吗?几年来的努力就这么付之东流了?墙上的时针“滴答”，时间好像被按下暂停键，一下子被拉得很长很长。

走出琴行，外面不知何时己经飘起了雨滴，明明是秋天，雨点拍打在脸上却如深冬般刺骨。顶着红红的眼眶回到家，妈妈温暖的笑容迎上来：“回来了?今天琴练得怎么样?”我鼻头酸，眼泪如决堤的洪水，“我，我被老师骂了。妈妈，我是不是真的不适合弹钢琴?为什么我总是弹不好?”“宝贝，这有什么的?一次练不好就练两次，总会成功的。古今中外的大科学家，哪个不是经几十次、上百的失败才成功的?你以前那么多的努力，就这么放弃了吗?”

妈妈的话如春风般拂过我的心田，泪眼朦胧中，她的微笑似暖阳，为我注入无限动力。对!我不能就这么放弃。

练习的过程总是艰苦的，有焦躁，有失望，也有喜悦。我的琴技渐渐进步，连老师都惊诧于我的蜕变，逐渐改变对我的看法。

一次，老师笑着对我说：“你现在琴弹得很好了，我想让你在琴行的演奏会上压轴，就弹《梁山伯与祝英台》，好吗?”

“啊?!我可以吗?”喜悦和惊讶充斥着我的心。

“当然!你么勤奋，一定行!”

自此，我每天便与钢琴为伴，在一粒粒汗珠的挥洒下，演奏会悄然而至。

上台前，看着台下黑压压的人群，我不由得深呼吸几口气“你一定可以的!”我暗暗给自己加油。

走到舞台中央，我绽出一个自信的笑容，观众受笑容的感染，给予我鼓励的掌声。走过琴凳，我缓缓坐下，十指便如灵巧的蝴蝶在琴键上飞舞，琴声如泉水般倾泻而下，落在地上，溅在空中，滴进每个人心中的碧潭，漾起笑的涟漪。曲毕，掌声雷动。我之前舍弃的休息、娱乐，在这一刻以最好的回报展现出来。

舍得作文700字第10篇

丝丝细雨从天空中飘落，投进湖中，打湿泥土，落进心间。春已经来临，但我却没那么快乐。

我依旧恋着冬，寒风凛冽的吹着，穿街走巷，带走了秋日的最后一片落叶。可是大地并不是一无所获，艳阳高照的天空中，吹来了几片淡淡的云，几片雪花好似此时的雨点般纷纷落下，寒冬，只需一夜的等待，第二天清晨送来的便是一片雪白的世界。心中不禁暗想，昨日的风是春风吗?不，是冬风，也只有冬风才会吹得这千树万树梨花开。冬日的天地是宁静的，冬日的家中是温暖的，冬日的孩子是快乐的。冬日，有了雪，让人感觉不再寒冷，剩下的只有内心的火热。

冬日，也正因为有了雪，它的美才会令人留恋，难以舍得放下。

就在气温回升，冰雪消融之时，我的心中没有一丝的生机。我想回到冬天那千里冰封的日子。在这座江南小城中，雪，好似一只精灵，惹人喜爱却行踪未定。我不舍得离开他。

我决定去外面走走。此时的空气中，没有雪的宁静，只是淡淡的，无色无味。忽然，一阵幽香触到了，我的鼻尖好。走进一看，那是一株梅花：轻软的花瓣汇成粉红的云霞，美得轻灵，美得幽雅，可我的心中没有一丝的波澜，没有一丝的律动，依旧平静如水。寒雪梅中尽，梅，再怎么美丽，也只是冰雪逝去的产物，眼前的这株梅花，也只能让我勾起对冬日的留恋。

我走了，又停下了脚步。

转头再看那一株梅，他是属于冬日的，但是如果没有自然对冬日雪花的舍弃，何来暮冬梅花的盛开，又何来春日的生机勃勃呢?梅，是经不住大雪的。只有放下了雪，方能嗅得幽香一缕，才能赢得春光一片。才会在等待后迎接一场新雪。

生命的轮回也是永不停息的。此时的我已经走向青春，但仍旧恋着那无忧无虑的孩童。但如果不放下过去，又何来成长的快乐，何来畅读诗书的欢愉呢?就在这千万个轮回中，我悟出了舍得的智慧。